Big Sovercopledia дахь Zonar-ийн утга нь Zonar-ийн утга, bse. Сүмийн каноны орчуулагчийн талаар: Жон Зонар, Алекси Аристин, Feody arshamam, бусад толь бичигт "Жон Zonaram" гэж юу вэ?

Төлөвлөг:

Оршил

• 1 шүтэх
• 2 Бусад ажил
Эдлэлийн эдлэлийн
Утга зохиол

Оршил

Жон Зонара (Грек хэл. Ιωάννης Ζωναρας ) - XII зууны түүхэн түүхч, Лам-театрын түүхч, алдартай хроникик, алдартай хроникик зохиогч.

Дараа нь түүний эхнэр, хүүхэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн лам хуврага нас барсны дараа, эзэн хааны Guardian (Их Drungary Вилла) болон эзэн хааны Тамгын газрын нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга толгой бичлэгийг зохион байгуулж, дотор арал дээр Санкт Glycheria нь хийдэд суурин Мармара тэнгис. Түүний cue нь Byzantine Emperor Manuel Comnina-ийн зөвлөлийн эхний жилүүдтэй болзсон байна (1143-1180)

1. Ангэ

Дэлхийн түүх (Грек. Έπιτομή ίστοριων , үсэг. Эзэн хаан Жон Коммин (1118) -ийн хаанчлалтыг бий болгохоосоо өмнө дэлхийн хамгийн дээд амжилтаас 18 номыг бий болгохын өмнө (1118).

Эхний 6 ном нь библийн түүхийн тайлбарыг, дараах 6 - Роман улсын түүхийн үлдэгдэл, үлдсэн үйл явдлууд.

Зонарын маш том газар нутаг нь хамгийн чадварлаг хэрэглээний талаар мэдээлсэн мэдээллийн түүхэн уран зохиолын тусгай номонд онцгой байр эзэлдэг. Zonar-ийн анхны шүлсний утга нь зөвхөн alexei komnin (1080-111118) -ийг (1080-11118) repring of lof and of and and offore greco-Roman эх сурвалжийг илэрхийлдэг. Ромын түүхийн аргуур нь ялангуяа энэ талаар ялангуяа энэ талаар ялангуяа чанарын хувьд чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь 1-21, 44-80 номыг хадгалсан (зөвхөн 37-54 номыг бүрэн хэлбэрээр оруулав.

Зонарын эссе Обрек гар бичмэл (Серик гар бичмэлийн үүн нь хадгалагдан байв: 44 грекийн гар бичмэл (Серби, Манин үеийн хэсгийг (Серани, Манин ном, Оросын шүлсжилтээсгэрж ирсэн. Зонарын шүлсний сэргэлтийн эрин үе дэх Зонарын үеэр Франц, Итали, Латин руу орчуулав.

Шастнууд:

• Волья (Базел, 1557),
• Dunzanza (P. 1686-87),
• Dindorph (LPC. 1868-1875)
• Мина нар.

2. Бусад ажил

Зонар, захидлуудаас гадна Грегори ба Сэтгэгдлийн нэр, engiateze, quamezώ of ina гегита, Дуулал, Дуулал, Дуулал, ίρόόάά of Эдгээр бүтээлийн таних тэмдэг нь Хроникист-ийн таних тэмдэг нь эргэлт буцалтгүй байдаг боловч маш их магадлалтай юм.

Үүний зэрэгцээ, титман бичсэн (johannis Zonarae Zonarae Lexicon, LCC., LPC. 1808).

Зонар, Аристин, Вальсамонтой хамт Каноника зөв сэтгэгдэл, каноны зөвшийн нэг юм. Сүмийн практикээс нэг болохыг биелүүлэхэд тэд өөрсдийгөө хуулийн мэргэжлээр олж авав. Зонарын тайлбар нь Cannancanon-ийн непагагма-гийн синтаганы синтагма, энэ нь chemonical-ийн дарааллаар ногдолж, энэ нь он цагийн дарааллаар биш бөгөөд энэ нь тэдний харьцангуй чухал ач холбогдолтой юм. Эмуменикийн зөвлөл нь IX зууны сүмс, сүм хийд, дараа нь орон нутгийн зөвлөлийн шийдвэрийг шийдвэрлэх, мөн ариун бүлгүүдийн сүүлчийн дүрмийг шийдвэрлэх явдал юм.

Энэ материалын байршил нь фото (IX зууны эх үүсвэр) -ээс өмнө Түүний тайлбаранд, Зонар сүмд болон ovuppoverovy амьдрал дахь түүхэн мэдээллийг нэгдсэн талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл хийсэн нь Тайлбарь бус тоон мэдэгдлийг мэдээжийн хэрэглэлийг уншуулж, ариун цэврийн тууз, ариун сүмүүдийн номыг хулгайлсан. заримдаа эзэн хааны хуулийг хэлдэг.

Зонар удирдсан үндсэн зарчмууд нь эмх замбараагүй дүрмийг хүлээн зөвшөөрч, бусдад тохирох, бусдад давуу эрх олгохыг зөвшөөрч болно.

1. дараа нь хэвлэгдсэн дүрэм нь өмнө нь нийтлэгдсэнийг цуцалсан болно;
2. апосолын дүрмийг сүмийн хувьд давуу талтай;
3. cathedral дүрмийг - шийдээгүй;
4. бүх нийтийн сүмийн дүрэм - оршин суугч бус хүмүүсийн дүрмийг захирахаас өмнө.

Занарын тайлбар, зөн өгөгдөл нь олон тохиолдолд Walsamon-ийн хуулбарлагддаг. Zonar сэтгэгдлийг эхлээд Латин орчуулгад Жон Квинтин (P., 1558) хэвлүүлсэн; Бүрэн жинхэнэ текст, Латин орчуулга, 1618 онд Парист хэвлэгдсэн; Зонарын тайлбарыг Грек ба Орос хэл дээр хэвлүүлсэн бөгөөд Валсамоны сэтгэгдэлтэй хамт хоёулаа хэвлүүлжээ.

Xiiar, xiii зуунд Болгарын нэрээр Зонара мужийн Zonara-ийн хоол тэжээлийн номыг (эртний орос дурсгалт, мөн zinah-д).

Эдлэлийн эдлэлийн

1. SkaballanoChice M. N., XII зууны од, сүм, Сүм.
2. MIGE-г үзнэ үү " Патрологи курсорын cursus massétus цуврал цуврал грака", V. 137, хурим. v. 119.

Утга зохиол

• V. Демидов. Orthodox тойм, 1888, сүлжмэл. 7-9;
• M. Зүүн сүмийн Canonical Cance-ийн тайлбар: Аристин, Зонар, зонар, Вальзамон "(Аристин, зонар, Вальтзамон" (M., 1892).

Энэ зүйлийг бичихэд Брокхаус, цахилгаан хэрэгсэл, Efron-ийн материалын толь, Efron-ийг ашигласан (1890-1907).

Жон Зонара

Зонар (Зээлнэгс Зонарас) (төрсөн он гарах жил), 1159--ийн дараа нас баржээ. Эзэн хааны Alexey i Comnin-ийн хашаанд нэр хүндтэй нэр хүндтэй. Хамгийн өндөр метополитын язгууртнуудын ашиг сонирхлыг сэтгэгдэлээс эсэргүүцэж байсан. Дэлхийн түүхэн хрогын зохиогч нь "Дэлхийн мөн чанарыг 1118-аас" Энэ нь эртний болон дундад зууны үеийн зохиолчдын түүх; хамгийн их мэдээлэл, 11-12 зууны түүхийн түүхийн тухай өгүүлдэг. ). I. Р. Гүйцэтгэх канционатын хууль тогтоомжийг тайлбарын хуулиудыг байрлуулсан болно; Сүмийн шүлэг бичсэн.

Тиймээс .: epentomane түүхч.v. 1-6 уруул, 1868-75; Epentomae түүхч Либри xiii-xviii and t. 3, T. 3, Bonnae, 1897, 1897.

Том Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, bse. 2012

Тайлбарыг тайлбарлаж, ижил утгатай, үгсийн утга, толь бичигт john john-ийн john-ыг толь бичгээс, Zonar-ыг Йонар, ofyclopedias болон лавлагааны номууд:

• Oayhh-in nikiphor-ийн библийн нэвтэрхий толь бичигт:
  (Бурханы нигүүлсэл) - Ариун дээр дурдсан янз бүрийн хүмүүсийн нэр. Хуримын судар. бас шинэ. Гэрээ, энэ нь: 2. 2. 2:38 - хүү Акатана, ...
• Oayhh-in грекийн домогт тэмдэгт, соёлын гарчиг, соёлын биетүүд:
  Ромын эзэн хаан 423-425 онд. Жон бол хүндэтгэлийн эзэн хааны анхны нарийн бичгийн дарга байв. Үхлийн дараа тэр хүчийг барьж авав (Сократ: 7; ...
• Oayhh-in монархуудын намтар дээр:
  Ромын эзэн хаан 423-425 онд. Жон бол хүндэтгэлийн эзэн хааны анхны нарийн бичгийн дарга байв. Үхлийн дараа тэр хүчийг барьж авав (Сократ: 7; ...
• John const. Эх үйлчлэгч
  константиночдын 14 эх орончдын нэр, гайхалтай: бас. II - Патриарч Консттанти улс, төрсөн газар, төрсөн газар. 518-д сонгогдсон ...
• Oayhh-in
  Жон Филопон (5-6 зууны), Грек. Философич ба Христ. теологич. Pert. Александриан улсын Неоплатонизмын сургууль, полиномын зохиогч. Аристотл-тэй сэтгэгдэл. Багшлахад ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Сарезберсенс (ЗА, 1120-80), Философич, PERTT. Chartrees сургууль, бишоп (хамт ... ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Шотус Эриугена (Erigena) (OK. 810-8 - 877), Ирландчдын гарал үүсэл, философич; nach-тэй хамт 840.
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Рилски (ойролцоогоор 87-9-946), цөлжсөн монк, гэгээнтнүүд. Сүм, Рилски-гийн ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Паулус (Жоаннес Паулус) (R. 1920), 10-р сарын 1978. 1964 оноос хойш тэр Арчбишоп Краков байсан. 1967 онд тэр авсан ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Дравинг хийх (579 - ойролцоогоор - ойролцоогоор. 649), вистент. Сүм. Зохиолч, Монк-Хермит, Синай дахь хийдний хийцийн төгсгөл. Алдартай хүмүүсийн зохиогч ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Лейденски, Жан Ван Лейден, Жан Ванселсоу, Жан Ванселсоу) (ойролцоогоор 1509-36), GOL. Anabaptist, Munster Commune-ийн удирдагч (1534-35). ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Кукузел, Кукузелийг үзнэ үү ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Кронстадт (Исийн ертөнцөд. Илүү. Il. Sergeve) (Sergeried) (1829-19908) (1829-19908), Сүм. Ажилчин, номлогч, сүнслэг зохиолч. Эхний дуудагдсан andrei сүмийн Abrpreiests ба Abbot.
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Баптист (Иохан Forerunner), Христ дотор Мессиа Есүс Христийн өмнөх голлох; Баптисмын баптисмисмыг нэрлэж, энэ нь ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Кросс, Жан Де Ла Круз ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Итал (2-р давхарт. 11-р зуун. 11-р зуун), вистент. Философич, оюутны Микхайл Пвелл. Аристотелизмын уламжлал нь түүнийг түүнтэй зөрчилдөж байсан ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон zlatoust (344 ба 354-407 хооронд), Ч.-ийн нэг. Сүмийн аав, Константино мандал (397-аас), Грекийн төлөөлөгч. Сүм. уран хэл. ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Данс Шотус (ойролцоогоор 126-30-308), философичер тэргүүлэгч тэргүүлэх перт. Франсискан Шоластизм. Түүний заах (үхэр) Доминикан Шолассикс - ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Дамаскин (ойролцоогоор 675 - 753 - 753), вистент. Теологийн, гүн ухаан, яруу найрагч, гурвалсан, системчилсэн, системчилсэн грек. Эх оронч; Үзэл суртлын өрсөлдөгчийг удирдан чиглүүлэх ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Воротнинси, Ovanestec-ийг үзнэ үү ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон теологич (Лук Иохан), Христийн Арванхоёр Төлөөлөгчийн нэг, Есүс Христийн хамгийн дуртай нь оюутан. Христийн амилуулалтад оролцсон нь түүний хувиргалт, ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон айдасгүй (Жан Санс Рейр (1371-1419), Burgundy-ээс 1404. Burgundy-ийн гогцоо. Louis Orlanans-ийн гогцоог 1307-д алж, дараа нь ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон дутлууд (1167-1216), Англи хэл. хаан 1199-ээс хаан; Платагенийн гүрнүүдээс. 1202-04 онд алдсан нь энэ нь үүнийг алдах гэсэн үг юм. Англи хэлний хэсэг эзэмших ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон XXIII (Giovanni) (Giovanni) (1881-19663), 1958 онд Соёл, Байгууллага, Байгууллага, Байгууллага, Байгууллага хийх арга зам, ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон II сайн (Jean Ii LEE VN) (1319-64), Franz. 1350-аас хаан; Валюагийн династиас. Зуун жилийн дайны үеэр 1337-1453 ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон Ви Кантакузин (ойролцоогоор 1293-1383), вистент. Эзэн хаан 1341-54 онд. Залуу импэрийн регентээр 1341 байна. Жон V, Феодын бослогыг явав. ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон IV (? -1165/66/66), Киевийн Метополитан 1164-ээс Metropolianan. Метрополисын цуглуулга ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон II (1087-11433), вистент. 1118-тай Эзэн хаан; Комин Дэйнастиас. Pechenegs (1122), серб (1124), Серб (1124), Hungary (1129), ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон II (? -1089), keieve1089), 1076/77-аас 1076/77-аас. Тэрбээр Владимиро-Валинд (ойролцоогоор. 1085), Туровская (1088), episcopy. Пап лам Романчуудад зориулсан зохиогч "Зурвас"
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон би (төрсөн. Харамсалтай нь. Харамсалтай нь үхэл.), Kieopolitan (1013 - 30-р зуун. Шинэ мод тавьсан. ...
• Oayhh-in оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Жон (Стефан Метрополисын ертөнцөд) (1827-19144), Сүм. Ажилчин, номлогч, номлогч. 1870-77 онд 1889 Бишоп Aksay-д Бишоп Aleutsky болон Alaskinsky. ...
• Zonara оросын том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  Zonar john, Visant. Canonist болон түүхч 12 V. Сүмийн бүрэн текст дээр сэтгэгдэл бичих зохиогч. 18 номонд дүрмүүд, арвич ...
• Zonara брокхаус ба EFRON-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  (John ????????)? Византийн он дарааллын бичиг XII зууны дунд хүртэл XI дууссанаас хойш ойролцоогоор амьдарч байсан, харуул, ахлах Бичлэгийн зохион ...
• Oayhh-in Өнгөт толь бичигт:
  (Англи хэл дээр Жон Lackland, Fr. Жан Sans Terre) (1167-1216) Platagenets гүрний авсан хочтой газаргүй, англи хаан. Жон, таван хүүгийн хамгийн залуу ...
• Zonara орчин үеийн тайлбар толь бичигт:
  Жон (12-р зуун), Византийн canonist, түүхч, 18 ном нь сүм дүрэм, Шастир бүрэн эхийг дээр зохиогч сэтгэгдэл ...
• Zonar john том нэвтэрхий толь бичгийн толь бичигт:
  (12 V.) Византин канонист ба түүхч, түүхч, Корнпуляторын бүрэн текст, Кремийн дүрмээс 18 номны бүрэн текст, Шүлсний бүрэн текстийг сонго ...
• Zonar john брокхаус, euphron-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  (???????) - Византийн он дарааллын бичиг XII зууны дунд үе хүртэл XI дууссанаас хойш ойролцоогоор амьдарч, харуулын дарга бичлэгийг болон эзэн хааны толгойг зохион ...
• САЛГАХ
  Нээлттэй ортодоксоплопептеят "мод" -ыг нээнэ үү. Split (. Грекийн Σχίσματα - schism) - улмаас үл хамаарах ялгаатай сүм нь энх тайван, эв нэгдлийн зөрчсөн ...
• VII ECUMENICAL CANDERRANCE-ийн дүрэм ортодоксо нэвтэрхий толь бичигт:
  Нээлттэй ортодоксоплопептеят "мод" -ыг нээнэ үү. Анхааруулга, энэ нийтлэл хараахан дуусаагүй бөгөөд шаардлагатай мэдээллийн зөвхөн нэг хэсгийг агуулдаг. VII ECUMENICAL CATHDERRALLERLERLER-ийг дүүргэв ...
• Эрх чөлөөний Mikhail egorovich
  Эрх чөлөөний mikhail egorovich нь хуульч юм. 1860 онд төрсөн, тэр Москвагийн их сургуульд төгссөн. Энэ нь yuryevsky-д сүмийн хуулийн профессороос бүрдэнэ ...
• Igor rurikovich товч намтартай нэвтэрхий толь бичигт:
  Игор Рурикович - Ханхүү Киевски. Тэрбээр 912-т ордог Олег-ийн нас барснаа дуудаж эхэлсэн. Дээр …
• Византийн уран зохиол уран зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
  генерал эзэнт гүрний уран зохиол, дунджаар герологийн хэл. Тэрээр Европын үүнд маш их нөлөө үзүүлсэн, түүний үүнд дуртай, түүний дурсгалууд, хөшөө дурсгал, ...
• Баасын том Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичигт:
  Византийн эзэнт гүрэн, 4 C-д гарч ирэв. Ромын эзэнт гүрнийг зүүн хэсэгтээ ялзарч, 15-ийн дунд хүртэл байгаа ...
• Chronicle Byzantine брокхаус, euphron-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  Византийн түүх судлалд гайхалтай баялаг нь хоёр гол, огцом зэрэг шинжлэх ухааны талаар, хэлбэр, агуулгын хувьд өөр хоорондоо ялгаатай байна ...
• Feofilak scholastik брокхаус, euphron-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  symokat-ийн хоч (?????????) - түүхч. Египетийн гарал гэхэд тэрээр эзэн хааны нарийн бичгийн дарга байр суурийг барьж, хаанчлалын нь Hercules түүхийг бичсэн ...
• Гадаадын иргэд брокхаус, euphron-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэ гарчмаар Оросын түүхийн ном, судас, мэдэгдэл, сурталчилгааны талаар Оросын зураг, мэдэгдэл, Тайланд, мэдэгдэл, шуудангийн дагуу хамаг, бусад ...
• Септими хойд брокхаус, euphron-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  (Люсиус септимиус Сепрус) - Ромын эзэн хаан (193-211). Африкт төрсөн. Лептист (Лептис Магна \u003d Одоо. Лебда триполид). Боловсрол ...
• Массажи брокхаус, euphron-ийн нэвтэрхий толь бичигт:
  хойд зүгт Иран, Yaksart (Cheese Daria) болон Иранчууд гэж нэрлэгддэг хойд овгуудын тоогоор хамаарах нөгөө талд Herodota байрлуулсан ...

Йондн мужийн сүм, oghnox-ийн каннегийн каннегийн хуудсыг Жон Зонарас, xiii зуун, xiii зуун

Жон Зонара

Жон Зонара (. Грекийн ἰωάννης ζωναρᾶς) (1159 дараа нь оюун ухаан) - XII зууны лам, теологич, үнэн алдартны сүмийн алдарт Chronicle зохиогчийн Canons хэлмэрч нь Византийн түүхч.

Дараа нь түүний эхнэр, хүүхэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн лам хуврага нас барсны дараа, эзэн хааны Guardian (Их Drungary Вилла) болон эзэн хааны газар (Protasikrit) эхний нарийн бичгийн дарга толгой бичлэгүүдийг зохион байгуулж, Санкт Glikery нь хийдэд суурин Мармара тэнгис дэх арал. Түүний клуб Византийн эзэн хаан Мануэль Comnina зөвлөлийн эхний жил-ны өдрийн байдаг (1143-1180)

Зонь эхлээд хамаа орон нутгийн ангийн сүмд хийсэн 2 дүрэм, бүх нийтийн эзэмшлийн чанарыг ашиглан бүтэн дүрийнхаа дарааллаас гаргажсэн бөгөөд нийтийн нутгийн нэгдсэн зэргийг гүйцэтгэнэ. аав. Захиалга - Пидалион ба номын дүрэм журмыг хүлээн зөвшөөрсөн.

zonar маш тайлбарлах нь дүрмийг шууд, шууд мэдрэмж, дүрэм техникийн хиймэл нэр томъёо тайлбарлаж, тэдний нэн даруй утга, ховор тохиолдолд иргэний хууль тогтоомжийг хэлнэ. Гэхдээ энэ нь үүнийг түүний даалгаврыг тодорхойлж, түүний даалгаврыг биелүүлж, хамгийн сайн хэсэг нь илүү сайн, дүрмийг илэрхийлж, дүрмийг бүрэн тодорхой, тогтвортой хэлбэрээр илэрхийлдэггүй. Тиймээс ихэнх тохиолдолд Walsamam zonar байх ёстой бөгөөд бараг шууд утгаараа үүнийг нь энэ нь иргэний хуулийг холбоо барина юм шиг санагддаг вэ тайлбарын хамт, ялангуяа дүрмийг тайлбарлах нь сэргээн.

Вальтзамон нь маш сайн, зарим тайлбарыг дуудаж, ямар ч сайн тайлбарыг дууддаг бөгөөд энэ нь ямар ч хамаагүй (AFMUNA. AMMUNA-айрар. Байна уу. Зонарын тайлбарыг Сент-ийн дүрмийн тайлбарыг тайлбарлав. Grigoria Nissky, Timofy, Feofila, Feofila, Alexandrian, Alexandrian-ийг хадгалаагүй, магадгүй огт байхгүй.

Алекси Аристин

Алексей Аристин (Грек. Λλέέι ἀριστη ἀ of and ovealtine-ийн сүм,

Тэрбээр Грекийн хууль эрх зүйн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд Emperoor john II Comnin-тэй Констринтиногийн хүмүүстэй холбогджээ. ALEExeys санан хостон агуулгад байсан тул сүмийн Canans, Smousdylans, орон сууцны сүд, Dquardand-ийн сүмийн сонгодог боломжгүй байсан). 1157 оны сүмийн сүмийн хүсэлтээр 1157-ийн хүсэлтээр, тэр дэлхийн байрлалыг орхиж, зөвхөн агуу эдийн засагт хэвээр үлдсэн.

Эзэн хааны зааврын дагуу 1130 орчим нь Стефан Эфесийн цуглуулгад нэгтгэсэн сүмүүдийн цуглуулга. Синстүүдийн анхны орчуулагчаас энэ нь хамгийн анхны хамгийн анхны урлагаж, ALEExey Arisiar эсвэл jinn Zonar. XIX зууны дараа Alexei-ийн тайлбарыг эхлээд тайлбарлаж үзмэр гэж үзэж байна.

Синтопсис нь дүрмийн болон Дүрмийн товч тайлан, дараа нь Alexey-ийн бүрэн текстийг ашиглан ажил дээрээ бүрэн текстийг ашигласан. Зарим тохиолдолд тэр сүм хийсэн асуудлыг эгвєнгг агуулсан хууль тогтоомжийн дагуу ирсэн шалгуур үзүүлэлт хийсэн. Alexei Aristin-ийн тайлбар нь ямар ч энгийн дэд зүйлийг шинжлэхгүйгээр тодорхойлдог. Түүний ажил нь хэрэглээг болон зөвхөн тусдаа сүмд хэрэглэгддэг дүрмээс гарч ирсэн дүрмийг тэмдэглэв.

Alexei Aristin-ийн тайлбарыг john Zonara болон feodor wallamam-ийн дараа нь сүмийн кампонуудын тайлбарыг илтгэсэн ч гэсэн өргөн өргөн тархсан байв. Тэдгээрийн хамт, Алексигийн тайлбарыг каноник дүрмийн текстийг тайлбарлахын тулд цуглуулгад авчирсан. Синсопсис Алексейн Аристин нь Оросын анхны (Канония) -ийн түүхийн түүхийг Оросын анхны (Каноник) -ийн түүхийн түүхэнд багтсан болно. MetropoliTAN FIFARET-ийг тэмдэглэв: "Олон тохиолдолд боолын тэжээлийн текст нь сэтгэл хангалуун бус, Самагогийн орчуулга, Самаго мужийн төгс бус байдлын нэг хэсэг нь бүрэн дүрмийн утга, бүрэн дүрмийн нэг хэсэг юм. " Орос, ALEXEI Ariscei-ийн тайлбарыг Сүнслэгээр цацрагадугаар бие соёлдын шүтэндсэн дурангаар.

Feodor walsamon.

Theodore WalSamamon (Gryek θε Δ θαμῶο \u003d ойролцоогоор 1199 - 1199-ээс хойш - 1199 - 1199 оноос хойш - 1199 оноос хойш (1193-1199).

Feodor WalSamam - Byzantine Canonist, Патриарх Патриарч Антиох

Теодор Валодамамон нь Констамантин мужид төрсөн, Эзэнтнтинтин мужид төрсөн, Эзэнт, Иселана, Испана Ис Ангела нар Константивчдын сүмд чухал байр эзэлсэн. 1193 онд тэр антиохын эх орончдын хэлтэст баригдсан боловч Колконтиночид тэр үед л Консатерино патрикчууд байсан,

Эзэн хааны Мануэль, Коллекторын анхан шатны MiShiarch MiShail Iii WalshaMAM, НЭГДҮГЭЭР, НЭГДСЭН, НЭГДҮГЭЭР АМЬДРАЛ, НЭГДҮГЭЭР, НЭГДҮГЭЭР АМЬДРАЛЫН АЖИЛЛАГАА " (Грек. Σόόλια) Номоканон фотиа руу). Энэ ажлын шалтгаан нь NOIOCANONONA-д заасан хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөхөд бэрхшээл, практик практик практик потог тушаалуудаа санал болгодог ба практик ач холбогдолгүй байсан бөгөөд практик ач холбогдолгүй байсан ч практик санааг алддаггүй. Валсамон нь ариун канонуудыг нандин канонуудыг авч үзэх, тэдгээрийг тодорхой бус тайлбарлаж, тайлбарлаж, хууль тогтоомжийн дагуу санал зөрөлдөж байгаа юм шиг санагдлаа.

Түүний ажлын эхний хэсэг бол Номоканон Патриарха Фотусигийн тайлбар юм (сүмийн дүрмээс илүү олон тооны хууль тогтоомжийг шууд сүмийн дүрмийг баримталдаг. Түүний ажлын үндэс, Валсамон нь Басилика дахь Жастамик кодыг хүлээн авахгүй байх нь энэ хуулийг цуцалтгүйгээр хүлээн зөвшөөрөхгүй байх ёстой.

Жоокана хотод орсоны дараа энэ нь Bututa-оос їсгийн аль хууль байдлаар, тэдний аль нэг хэсэг вэ. Хэрэв хууль нь Басилика дотор байхгүй бол walsamam бараг үргэлж хүч чадлаа алджээ. Гэсэн хэдий ч Жастин улсын кодоос нэг буюу өөр байрлалд байгаа тул Судасны лаврын жишээ нь үргэлж байдаггүй. Вальсамонын дагуу зарим текстийг оруулаад, Вальсамоны дагуу

Арайханимингийн олон хөрон бичгийн бичээстэй арьст байхад нь хамгийн чухал юм - "Бараг эелдэг, Дивөгний түрхчүүдийг сонгогчдод оролцогч талууд, мөн нийтийн хэргийн термокс, ба бурханлаг, хувь ба түүнчлэн ашиглах, хааны болон эх оронч, Патусон Эзний командын тушаалыг дагаж мөрдөж, oployan and extomer Manuil-ийн командыг дагаж мөрдсөн, Коллепермер Манинчерын эх орончдын эх оронч Байна уу.

Энэ командын мөн чанар нь ариун канонуудыг авч үзсэн бөгөөд тэдгээрийг тодруулах, тэдгээрийг тодруулах, тайлбарлах, хууль тогтоомжийн талаар санал нийлэхгүй байх явдал байв. Захиалгыг Wealsamon-ийн ажилтнуудын эх орончоор хийсэн бөгөөд түүний ажлыг дэмждэг. Канонуудын тайлбарыг урьдчилж тайлбар хийхээс өмнөх Waltzamaamova Хөдөлмөрийн эхний хэсэг, Номоканон Патриархын фото фото, Сүмийн дүрмийн талаар илүү олон зохицуулалттай тайлбартай. Бодит сүмийн дүрмийн дагуу тайлбарлах нь энэ агуу ажлын хоёр дахь хэсэг юм. Хууль эрх зүйн дүн шинжилгээ, баялаг каноник, түүхэн мэдээлэл нь Вальцамон тайлбарын өвөрмөц шинж чанар юм.

Вальтзамама асар том кантика, хууль эрх зүйн материал эзэмшдэг бөгөөд ер бусын урлагийн бүтээлүүд нь дүрмийг бүрэн ухаарахад ашигладаг. Патриарч хотын захиргааны ажилтанд хувийн болон шууд оролцоо нь эх орончдын мэдэлд байгаа бөгөөд энэ нь түүний мэдэлд байгаа бөгөөд хэн ч оролцоогүй. Ийвал ИДOSE ийн тайлбар нь Судалгаар дадлагаас сурч, буруут хэрэг үүсч тодорхой асуудлуудаас тогтоохгүй асуудлууд ,CE-ийн буруу, тодорхойлолтууд юм.

Валсамоновын шинжлэх ухааны хувьд тайлбар, тайлбар нь үнэ цэнэтэй бөгөөд зөвхөн олон патриарч, синодалийн шийдлийг хадгалсан бөгөөд тэр ч байтугай энгийн бөгөөд тэр ч байтугай Emistial хуулиуд хадгалагджээ. Walsamon нь хууль, дүрмийг хоёуланд нь хамгийн түгээмэл байдаг гэж үздэг.

Гэхдээ Pidalion Publers нь Walzamon-д таалагдахгүй бөгөөд zonars-ээс бага хэмжээгээр байрлуул. Грек, Оросын ортодоксын ортоолийн гурван орчуулагчийн тайлбарыг Грек, орос хэлээр үргэлж баяжуулав. Энэ нь зөвхөн тэдний дотоод нэр төрийг л ашиглахад л биш, гэхдээ тэдний дээд сүмийн хүчээр батлагдсаны үр дүнд.

Валсамам ба Орчуулгын анхан шатны эх орончдын эхээр орчуулгыг үргэлжлүүлэв, тэр төгсөх, бүх нийтийн эх орончдыг танилцуулах үед (Ге гугги ксифилин). Дараагийн удаа, Константиночдын эх орончдыг практик шийдлүүдийн үндсэн дээр үндэстнүүдийг тайлбарлав. Маш олон Константино филофи Филеофи (1362) нь Гангрейгийн эх үүсвэрийг Ган греграцийн эх үүсвэрийн эрх мэдлийн талаархи эрх мэдэл дээр байрладаг.

Грекийн хооллох номыг нийтлэх үед (Pidyalion), - Нийтлэгчид - Нийтлэгчид нь нарийвчлал, Zonalars болон Arsamon болон Aristos-ыг биелүүлж байсан. "Дүрмийн үнэн бичгэн доорх текстийг бичнэ үү, нийтлэг үйл явдлыг орьтодокс, цомог болон хамгийн нэгийг нь ихэнхдээ нитрийн кандо, хаа сайгүй, бараг хаа сайгүй, бараг хаа сайгүй, бараг хаа сайгүй, бараг хаа сайгүй, бараг хаа сайгүй, бараг хаа сайгүй, хамгийн нэг нь, ихэнхдээ Гайхамшигтай, гайхамшигтай Жон jorhn zonaras, дараа нь joodore walsamon, хааяа alexy arexy aristos. "

Грек тэжээлийн цогц хаягдал, үүн дээр байрлуулж байсан бөгөөд энэ нь Unan Ninessararnand, Shirdo Stort; Занар, Аристоос, WOLODOMON-ийн СУРГАЛТЫН СУРГУУЛИЙН ЗОРИУС, АРМАНБИС-ийн олон түмний тайлбарыг мэдэхэд нь маш санаагаа илэрхийлж байсан. Дараа нь Грекийн сэтгүүлийн дүрмийг тухайн орчуулагчдад "Энэ орчуулагчдын тайлбарыг" Энэ орчуулагчийн тайлбарыг анхдагч орчуулагчаар илэрхийлэхэд дахин судлахад л болно. Магадгүй "Ариун болон Агуу Христийн сүм хийдийн зөвшөөрөлтэйгээр ( Константинопорууд) болон сүмийн Ellinskaya-ийн ариун синод.

Жон Zonaras ("Ioannns Zonaras) (1159-ийн дараа Метополитын эрч хүч. Улс төр. Төрөлх байдал:" Түүхийг бууруулах " "Дэлхийн сан" -аас 1218-ийн үндэслэлээс. Эртний болон дундад зууны үеийн болон Дундад зууны үеийн Кассей, нь шүүмжлэлтэй. 2) "apostice сургаал" -ийг шүүмжлэлийн элементүүдээр тайлбарлах. Тэдэнтэй харилцах. Тэдэнд харилцаа холбоо нь Зонарийн шийдвэрийг боолчлон хэлээр орчуулав. Ба ОХУ-д Дундад зууны үед мэддэг.

Зөвлөлтийн түүхэн нэвтэрхий толь бичиг. 16 боть дээр. - м. Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. 1973-1982 оны. Обум 6. Индра - Каракас. 1965 онд.

Жон Zonar - Byzantin Chronist, Сүмийн зохиолч. Төрсөн он сар өдөр нь тодорхойгүй, 1160-ны дараа нас барсан бөгөөд Imporial Courtyard-ийн дараа нэр хүндтэй нэр хүндтэй, Протоцезит ба DRUNACER VIGLA-ийн гарчигтай байсан. Хамгийн өндөр метополитын ашиг сонирхлыг илэрхийлж, Сэтгэгдэл, сэдвүүдийн дараа эсэргүүцэж байсан Alexey I Combnotine Садар самасны үйлчилгээнээс хасагдсан. Тэнд, Zonar "Найзуудын өдөөлт" нь дэлхийн болон дундад зууны үеийн зохиолч, үүнд хэрэглэгддэг, үүнд хэрэглэгддэг хүмүүсийг үүнд оруулдаг. Зөвхөн Zonar-ийн улмаас Ромын түүх, Дион Кассиагийн зарим номнуудад бидэнтэй холбоо бариарай. Хроник дэх анхны мэдээлэл нь зөвхөн XI-XII зууны үеийн түүхийн түүхэн дээр байдаг. Жон Zonara-ийн түүх бидний цаг хугацаа 40 гаруй жагсаалтад хүрсэн бөгөөд энэ нь орчин үеийн нэрээр алдартай болохыг харуулж байна. Зонар ч бас каноник хуулийг тайлбарласан комекцийг эмхэтгэсэн, сүмийн шүлэг бичсэн. Удаан хугацааны турш ухаалаг толь бичгийн зөвшөөрөл ("Lexicon") нь түүний хувьд үндэслэлгүй байсан тул "Lexicon" -ийн үл мэдэгдэх хөрвүүлэгч бол хуурамч,

Византийн толь бичиг: 2 тонн / [Сост. Нийгэм. Ed. K.a. Филатова]. SPB: Амефа. AMFOFA TID: RHGA: RHGA: OLEG ABYSHKO PENSERINGAING, 2011 оны VOL. 390-391.

Унших:

Баасын (товч лавлагаа).

Хронологийн хүснэгт ба олон зууны турш - | | | |

Мармара тэнгис дэх арал дээр. Түүний cue нь Byzantine Emperor Manuel Comnina-ийн зөвлөлийн эхний жилүүдтэй болзсон байна (1143-1180)

Он дарааллын бичиг

Эхний 6 ном нь библийн түүхийн тайлбарыг, дараах 6 - Роман улсын түүхийн үлдэгдэл, үлдсэн үйл явдлууд.

Зонарын маш том газар нутаг нь хамгийн чадварлаг хэрэглээний талаар мэдээлсэн мэдээллийн түүхэн уран зохиолын тусгай номонд онцгой байр эзэлдэг. Zonar-ийн анхны эх сурвалжийн хамгийн утга нь зөвхөн ALEXEI KOLNININ (GG KOMNIN (GG.) БИДНИЙ ЗОРИУЛЖ БАЙНА. Ромын түүхийн аргуур нь ялангуяа энэ талаар ялангуяа энэ талаар ялангуяа чанарын хувьд чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь 1-21, 44-80 номыг хадгалсан (зөвхөн 37-54 номыг бүрэн хэлбэрээр оруулав.

Зонарын эссе Обрекийн гар бичмэлийн үүн үдийн хоол хүнс хадгалагдан дараа нь 44 грекийн гар бичмэлүүдийг хадгалсан: 44 Gryepenian хэлүүдэд (Серисан, орнууд) хураан авсан, хожим нь дараахаас биднээс зураг дийлвэв. Chronicle-ийн сэргэлтийн эрин үед Зонар Франц, Итали, Латин хэл рүү орчуулав.

Шастнууд:

• I. Чоно (ioannis Zonarae ... charendium түүхч. Басилея,
• Sh. Зураач (Ioannis Zonarae Morea antea ex anta exies (PRIES, -), Прими, -) ба Минет (PG. T. 134-135. Парис (PG. T. 134-135. Парис, Парис),
• L. Dindorph (Ioannis Zonarae epowae eppepomeum. Leipzig түүхэн, -. 6 T.)
• T. Buttner-Vobsta (Ioannis Zonarae epowomae epotomae ejopomae libri xiii-xiii xviii. Бони,).

Бусад ажил

Шастираас гадна, Үсэг, захидал, Сэтгэгдлүүдийн нэр, Гэгээнтнүүдийн нэр, Депияз, Дуулал, Дуулал, Дуулал, quαώώό pres, qκemοά,, quαώώό of inde indeise of inde ofeise of the inderg of the quite of inde onea of \u200b\u200bthe ode orde oney and of and __ί onRό on and __ί reason магадгүй.

Үүний зэрэгцээ, титман (johannis Zonarae zonarae Lexicon, LPC, LCC, LPC, LPC, түүнд хамаарахгүй).

Зонар, Аристин, Вальсамонтой хамт Каноника зөв сэтгэгдэл, каноны зөвшийн нэг юм. Сүмийн практикээс нэг болохыг биелүүлэхэд тэд өөрсдийгөө хуулийн мэргэжлээр олж авав. Тайлбартай Зонарууд нь Canonical-ийн нэртэй NOMANCANON-ийн синтагма, энэ нь chemonical-ийн дарааллаар, энэ нь түүний хувьд энэ хэсгийг агуулсан бөгөөд энэ нь түүний хувьд тэдний хувьд тэдний хувьд NOMONION-ийн синтагагийг хэлнэ. Экмбемын сүмс, корлагуудын лааз, дараа нь орон нутгийн зөвлөлийн шийдвэрийг шийдвэрлэнэ.

Энэ материалын байршил нь фото (IX зууны эх үүсвэр) -ээс өмнө Түүний тайлбаранд, Зонар сүмд болон ovuppoverovy амьдрал дахь түүхэн мэдээллийг нэгдсэн талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл хийсэн нь Тайлбарь бус тоон мэдэгдлийг мэдээжийн хэрэглэлийг уншуулж, ариун цэврийн тууз, ариун сүмүүдийн номыг хулгайлсан. заримдаа эзэн хааны хуулийг хэлдэг.

Зонар удирдсан үндсэн зарчмууд нь эмх замбараагүй дүрмийг хүлээн зөвшөөрч, бусдад тохирох, бусдад давуу эрх олгохыг зөвшөөрч болно.

1. дараа нь хэвлэгдсэн дүрэм нь өмнө нь нийтлэгдсэнийг цуцалсан болно;
2. апосолын дүрмийг сүмийн хувьд давуу талтай;
3. cathedral дүрмийг - шийдээгүй;
4. бүх нийтийн сүмийн дүрэм - оршин суугч бус хүмүүсийн дүрмийг захирахаас өмнө.

Zonara-ийн тайлбар, Zonara-ийн мэдээлэл, олон тохиолдолд walsamon-ээр хуулбарлагддаг. Zonar-ийн сэтгэгдлийг эхлээд john Quintin (P.) латин орчуулгад анх нийтэлсэн; Парист хэвлэгдсэн латин орчуулга, парист хэвлэв; Зонарын тайлбарыг Грек ба Орос хэл дээр хэвлүүлсэн бөгөөд Валсамоны сэтгэгдэлтэй хамт хоёулаа хэвлүүлжээ.

Xiiar, xiii зуунд Болгарын нэрээр Зонара мужийн Zonara-ийн хоол тэжээлийн номыг (эртний орос дурсгалт, мөн zinah-д).

"Жон Зонар" өгүүллийн талаар тойм бичнэ үү.

Эдлэлийн эдлэлийн

Утга зохиол

• V. Демидов. Ортодокс тойм, kn. 7-9;
• М. Улаан, "Зүүн сүмийн Canonical кодын тайлбар: Аристин, Зонар, зонар, Вальзамамм" (М.,).
• Zonaras-ийн түүх: Александр Хасалтаас АЛКЕКРАС ХУВЬ ХҮНИЙ ТУХАЙ / ХУГАЦАА. Банчин ба e.n. Эгнээ. Гуувардах. ба комм. Th. M. Banchich. L., ny. 2009 он.

Холбох

John zonar-ийг тодорхойлж буй exterpt

22ND, Үдээс хойш Пьер, Пьер бохир, гулгамтгай зам руу явж, хөлнийхөө хөл, замналаа жигд бус харав. Хааяа тэр түүнийг тойрон хүрээлж, түүнийг түүний хөл дээр дахин харав. Хоёулаа өөрийн болон танил байсан. Нил ягаан өнгийн муруй саарал, зугаа цэнгэлийн хажуугаар гүйгээд, сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун, гурван удаа унав. Саарал нь Москвад илүү их хөгжилтэй, тамхи татдаг байв. Бүх талаас нь янз бүрийн амьтдын мах байсан - хүн төрөлхтөнд байдаг Мөн чоно гөлгөр хүмүүсийг доош буулгаж чадаагүй тул саарал нь хүссэн хэмжээгээрээ унаж болно.
Бороо өглөө алхаж байв, энэ нь энд, тэнгэрт явах нь энд байсан мэт санагдаж байсан бөгөөд энэ нь богино зогссоны дараа, би бороо ч илүү хүчтэй болжээ. Бороо орсон нь цаашид хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй ус, горхи нь цагираг дээр урсаж байв.
Пьер алхаж, эргэн тойрноо алхаж, гурван алхамыг тоолж, хуруугаараа нугалав. Бороон руу эргэв, тэр даяар очиж ялласан: За, сайн, ч гэсэн чимээгүй.
Түүнд энэ талаар юу ч бодохгүй байсан бололтой; Харин чухал, тайвшрал нь түүний сэтгэлийг бодсон гэж бодож хаа хол, гүн гүнзгий. Энэ бол Каратаевтай хийсэн ярианы ярианаас хамгийн сайн сүнслэг олборлолт байсан юм.
Өчигдөр, шөнийн Prival дээр устаж үгүй \u200b\u200bболох галаас наалдаж, Пьер босоод хамгийн ойрхон шатаж, илүү сайн шатаж байв. Галын дэргэд, тэр ойртож, тэр нь Плато, цагаан Плато, цагаан Плефээр нуугдаж, цэргүүдтэйгээ хамт, цэргүүдтэйгээ хамт, цэргүүдтэйгээ маргаантай, Энэ нь аль хэдийн шөнө дунд байсан. Энэ бол Каратаевыг ихэвчлэн халуурахаас болж амьдралд тохиолдож байсан цаг үе байсан. Түймэр рүү явж, Платоны сул, өвдөлт намдаах хоолойг асааж, өрөвдөлтэй царайгаа гэрэлтүүлж, зүрх сэтгэлдээ гэрэлтэж, зүрх сэтгэлдээ тааламжгүй хоол иддэг. Тэрээр энэ хүний \u200b\u200bөрөвдөх сэтгэлийг айлгаж, явахыг хүсч байсан ч гал асаах, Пьер, Плато, Плат, Плато, гал дээр харагдуулахгүй, гал дээр харагдуулахгүй байхыг хичээв.
- Таны эрүүл мэнд юу вэ? - тэр асуув.
- Эрүүл ямар байдал? Өвчин уйлах - Үхлийн бурхан өгөхгүй, - Каратаев, тэр даруй эхлүүлсэн түүх рүү буцлаа.
- ... мөн энд байгаа ах, та нар энд байна, харин Платон нь туранхай, цайвар царайгаар инээмсэглэлээр үргэлжлүүлэв - энэ бол миний дүү юм ...
Пьер энэ түүхийг удаан хугацаанд мэддэг байсан, Каратаев зургаан удаа энэ түүхийг ганцааранг нь хэлээд үргэлж онцгой, баяр баясгалантай мэдрэмжээр ярьдаг. Гэхдээ Пьерийн түүх хэр сайн мэдэрсэн ч гэсэн энэ түүхийг мэддэг байсан бол эелдэг зүйл болоод түүнийг сонс, мөн бол чимээгүй Каратави, karataee-ийн санал болгож байна Энэ түүх хуучин худалдаачин, хуурамчаар үйлдсэн бөгөөд энэ нь гэр бүлтэйгээ амьдарч байсан бөгөөд энэ нь гэр бүлийнхэнтэйгээ амьдарч байсан бөгөөд худалдаачинд, худалдаачинд нэг удаа баян, худалдаачинд амьдардаг байсан.
Уйтгартай хашаанд зогссон, худалдаачид хоёулаа унтаж, худалдаачин хоёулаа унтаж, дээрэмдсэн байв. Хуучин худалдаачны дэрний доор цуст хутга олжээ. Худалдаачин туршиж үзсэн, ташуураар шийтгэж, хамрын нүхийг шийтгэж, хамрын нүхийг гаргаж ирэв. Каратайев, - тэд болгоомжтой гэж хэлсэн.
"Тэгээд энд чи бол минийх (энэ газар Пьерсевагийн түүхийг олсон) karataeva-ийн түүхийг олсон. Болгоомжтойгоор хөгшин хүн амьдардаг. Дараах байдлаар, энэ нь үүнийг муу болгодоггүй. Зөвхөн үхлийн бурхан л асуудаг. - За. Тэд цуглардаг, тэд, тэд, шөнийн бизнес, цөм, бас тантай хамт байгаа бөгөөд тэдэнтэй хамт байгаа, хөгшин хүнтэй хамт байдаг. Мөн яриаг ирэхдээ тэр Бурханд юу буруутгахаа зовоодог. Тэд үүнийг сайтар хэлж эхлэв, тэр хоёрыг сайтар хэлж эхлэв. Хуучин Хуучин асуухын тулд: Та яагаад, өвөө, зовж шаналж байна уу? Би, ах дүүс сайхан байна гэж хэллээ, таны хүний \u200b\u200bнүгэл үйлдэхэд таны ард түмэн зовж байна. Би сэтгэлийг нь сүйрүүлээгүй, би өөр хэн нэгнийхийг аваагүй, ядуу ах дүүсийн ах дүүгийн ирмэг дээрээс илүү их зүйлийг аваагүй. Би, ах нар маань сайхан, худалдаачин; Мөн баялаг үнэхээр байсан. Тиймээс, хэллээ. Гэж хэлээд, энэ нь энэ нь бүх хэргийг дарааллаар нь байсан гэсэн үг юм. Би өөрийнхөө тухай Поа биш гэж хэлсэн. Би, Бурхан минь. Нэг нь, хөгшин эмэгтэй, хүүхдүүд минь уучлаарай. Тэгэхээр би хөгшин хүнийг уйлав. Энэ нь тэдний компанид тохиолдож байгаа нь худалдаачин алагдсан гэсэн үг юм. Өвөө гэж хэлдэг юм. Хэзээ, аль сард? Гэж асуусан бүх зүйл. Тэр зүрх сэтгэлээрээ өвдсөн. Хөгшин хүнтэй ийм арга замд тохирох - хөл рүү алга ташах. Миний хувьд, та хөгшин хүн алга болсон. Үнэн үнэн; Чөтгөрөөр хэлэхдээ, залуус, энэ хүн зовж шаналах болно. Би хэлэхдээ, энэ нь түүний хийсэн зүйл, толгойны доор хэвтэж байна. Уучлаарай, өвөө хэлэхдээ, чи Христийн төлөө юм.
Каратаев чимээгүй болов, аз жаргалтай инээмсэглэж, галаа асааж, галыг засч залруулав.
- Хаант,: Бурхан чи нар, чамайг уучлах болно,, мөн бид нар, Бурхан миний нүгэлд бас итгэдэг. Тэр өөрөө шатамхай нулимсаар уйлав. Та юу гэж бодож байна, Соколик, - Хэтэрхий хөнгөн, хөнгөн инээмсэглэл тодруулж, энэ нь хамгийн их сэтгэл татам инээмсэглэл, энэ алуурчин, энэ алуурчин гарч ирэв, энэ алуурчин гарч ирэв эрх баригчид. Би, хэлэхдээ, зургаан сүнс сүйрэв (том муу санаатан), гэхдээ бид бүгд хөгшин эрийг цоолчихдог. Түүнийг над руу битгий уйлуул. Гарч ирэв: Тэд бичсэн, баримтыг дараах байдлаар илгээсэн. ШҮҮХ, ШҮҮХИЙГ ӨӨРИЙГӨӨ ӨӨРИЙГӨӨ ӨӨРИЙГӨӨ ӨӨРИЙГӨӨ ӨӨРИЙГӨӨ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Хаан хүрэхээс өмнө. Өнөөг хүртэл хааны зарлиг ирэв: Худалдаачинг гаргах нь түүнд хичнээн их шагнал хүртсэнийг өгөв. Цаас ирсэн, хөгшин хүн хайж байсан. Ийм хөгшин хүн хэнд дархлааж муутай байсан бэ? Хаанаас хаалганаас гарч ирэв. Хайж эхлэв. - Доод эрүү Каратаева чичирч байв. "Бурхан түүнийг уучиллаа - үхсэн." Тиймээс Соколик, - Каратайев ба удаан дууссан, удаан хугацаагаар чимээгүй, чимээгүй инээмсэглэв.