Дэлхийн жагсаалтын эртний бурхад. Эртний Грекийн бурхад ба дарь эхчүүдийн домог нэрсийн жагсаалт

Грекийн хамгийн алдартай эртний бурхдын жагсаалтыг товч тайлбар, зурагтай бүрэн нийтлэлтэй холбох санал болгож байна.

• Үхэгсэд - Бурхан - нас барагсдын хаант улсын эзэн, түүнчлэн хаант улс өөрөө юм. Олимпийн хамгийн эртний бурхдын нэг, Зевсийн дүү, Хера, Деметер, Посейдон, Хестиа, Кронос, Риагийн хүү. Перфент үржил шимийн бурхан нөхөр
•   - домог баатар, аварга, Посейдон, Гайягийн газрын хүү. Газар дэлхий хүүдээ хүч чадал өгсөн бөгөөд ачаар хэн ч үүнийг удирдаж чадахгүй байв. Гэвч Геркулес Антейг ялан дийлж, түүнийг дэлхийгээс тасдаж, Гайяаг тусламжаас чөлөөлөв.
•   - нарны гэрлийн бурхан. Грекчүүд түүнийг царайлаг залуу хэмээн дүрсэлжээ. Аполло (бусад туульсууд - Фиб, Мусагет) - Зевсийн хүү, зуны бурхан, Артемисийн ах. Тэрээр ирээдүйг урьдчилан харах бэлэгтэй байсан бөгөөд бүх урлагийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв. Эртний эрт үед Аполлогыг нарны бурхан Гелиос гэдэг нэртэй байжээ.
•   - Урвасан дайны Бурхан, Зевс ба Херагийн хүү. Грекчүүд түүнийг хүчтэй залуу гэж дүрсэлжээ.
•   - Аноллоны ихэр эгч, ан агнуурын бурхан, хөдөлмөрийг хөнгөвчилдөг гэж үздэг байсан. Заримдаа сарны бурхан гэж үздэг бөгөөд Селенатай танилцаад үздэг. Артемидад тахин шүтэх төв нь дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг болох түүний хүндэтгэлд нэгэн том сүм хийд барьсан Эфес хотод байв.
•   - Анагаах ухааны урлагийн бурхан, Аполло, нифор Коронидагийн хүү. Тэрээр гартаа бариултай сахалтай хүн шиг өөрийгөө грекчүүдэд танилцуулсан. Могой ажилтнуудаа хүрээлж байсан нь хожим анагаах ухааны мэргэжилийн бэлгэдэл болсон юм. Асклепусыг урлагийнх нь хамт нас барагсдыг амилуулах гэж оролдсоны төлөө Зевс алжээ. Ромын пантеон дээр Асклепий бурхан Аескулапиустай зүйрлэдэг.
• Атропос  ("Зайлшгүй") нь хувь заяаны хэлхээг тасдаж, хүний \u200b\u200bамьдралыг таслан зогсоодог гурван ламын нэг юм.
•   - Зевс, Метис нарын охин, толгойноосоо бүрэн зэвсэгт гаралтай төрсөн. Шударга дайн ба мэргэн ухааны бурхан, мэдлэгийн ивээн тэтгэгч. Афина хүмүүст олон гар урлал зааж, дэлхий дээр хууль тогтоомж гаргаж, мөнх бус хөгжмийн зэмсгийг бэлэглэжээ. Афины мөргөл үйлдэх төв Афин хотод байв. Ромчууд Афинаг бурхан Минерва гэж тодорхойлжээ.
•   (Cyphera, Urania) - хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан. Тэр Зевс ба бурхан Дионагийн гэрлэснээс төрсөн (өөр домогт өгүүлснээр тэр далайн хөөсөөр гарч ирсэн тул Анадиомэ гэдэг нь "хөөсөөр төрсөн" нэртэй). Афродит нь Шумерийн Инанна ба Вавилоны Иштар, Египетийн Исис, бурхдын агуу эх, эцэст нь Ромын Сугартай тохирдог.
• - хойд салхины бурхан, Титанидын хүү Astraeus (оддын тэнгэр) ба Эос (өглөөний үүр), Зефир ба Нотагийн дүү. Түүнийг далавчтай, урт үстэй, сахалтай, хүчтэй бурхан хэмээн дүрсэлсэн байв.
•   - домог дээр заримдаа грекчүүд Дионис, Ромын Либер гэж нэрлэдэг байсан нь анх Грекчүүд буюу эртний Фригийн бурханаас гаралтай байсан бөгөөд шашин шүтлэгийг эрт дээр үеэс Грекчүүд хүлээн авч байжээ. Бахусыг нэг домгийн дагуу Тебан хааны охин Семеле, Зевс нарын хүү гэж үздэг. Бусдын үзэж байгаагаар - Зевс, Деметер эсвэл Персфоны хүү.
•   (Hebeia) - Зевс ба Херагийн охин, залуучуудын бурхан. Арес ба Илития эгч нар. Баярын өдрүүдэд Олимпийн бурхдад үйлчилдэг бөгөөд тэдэнд нектар ба амброзия санал болгодог. Ромын домог зүйд Ювентын дарь эх Хебтэй таарч байна.
•   - харанхуйн бурхан, шөнийн хараа ба илбэ, илбэчний ивээн тэтгэгч. Ихэнхдээ Hecate нь сарны бурхан гэж тооцогддог байсан бөгөөд Артемидаас танигдсан байдаг. Грекийн Hecate хоч "Триодит", Латин "Trivia" нэр нь энэ бурхан нь уулзвар дээр амьдардаг гэсэн домогноос гаралтай.
•   - зуун тавин толгойтой аварга, элементийн дүр төрх, Уран (Тэнгэр) хөвгүүд ба бурхан Гаяа (Дэлхий).
•   (Гелиум) - Нарны бурхан, Селена (Сар) ба Эос (өглөөний үүр) нарын ах. Эртний эрт дээр үед энэ нь Аполлонтой танил болсон. Грекийн домог ёсоор Гелиос өдөр бүр дөрвөн галт морины сүйх тэрэгний дагуу тэнгэрийг тойрон аялдаг. Шүтлэгийн гол төв нь Родос арал дээр байсан бөгөөд түүний хүндэтгэлд аварга том хөшөө босгосон нь дэлхийн долоон гайхамшгийн (Родос Колосс) нэг байв.
• Хемера  - өдрийн гэрлийн дарь эх, Никта, Эребус нараас төрсөн өдрийн дүр төрх. Ихэнхдээ Eos-той холбоотой байдаг.
•   - Дээд Олимпийн дарь эх, Зевсийн эгч, гурав дахь эхнэр, охин Риэ, Кронос, Хадес, Хестиа, Деметер, Посейдон нарын эгч нар. Хераг гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Зевсээс тэрээр Арес, Хеба, Хефестест, Илития нарыг (хүүхэд төрүүлэх эмэгтэйчүүдэд зориулсан бурхан шүтлэгтэй, түүнийг Хэра өөрөө олон удаа таних болжээ) төрүүлжээ.
•   - Грекийн хамгийн чухал бурхдын нэг болох Зевс, Майя нарын хүү. Аялагч, гар урлал, худалдаа, хулгайч нарын ивээн тэтгэгч. Уран бүтээлийн бэлгээр Гермес сургууль, илтгэгчид ивээн тэтгэв. Тэрээр бурхдын элч, нас барагсдын сүнсний удирдамжийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүнийг дүрмээр бол энгийн малгай, далавчтай шаахай, гартаа шидэт балаар хийсэн залуу дүрээр дүрсэлсэн байв. Ромын домог дээр Меркури гэж танигдсан байдаг.
•   - зуух ба галын бурхан, Кронос, Гаяагийн том охин, Хадес, Хера, Деметер, Зевс, Посейдон нарын эгч. Ромын домог зүйд Веста бурхан түүнтэй таарч байжээ.
• - Зевс, Хера хоёрын гал, дархны бурхан. Түүнийг гар урчуудын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн (ялангуяа дархан дархан) гэж үздэг байв. Грекчүүд Хефестестыг олимпийн бурхад, баатруудад зориулж зэвсэг хийдэг, мөрөн дээр ажилладаг өргөн мөртэй, урагшаа бүдүүн эр гэж дүрсэлжээ.
•   - эх дэлхий, бүх бурхад, хүмүүсийн эх. Эмх замбараагүй байдлаас гараад Гаиа Уран-Тэнгэрийг төрүүлж, түүнтэй гэрлэснээс хойш титан, мангас төрүүлжээ. Ромын холбогдох бурхан эх-Теллус юм.
•   - нойрны бурхан, Никта ба Эребусын хүү, үхлийн бурхан Танатосын дүү ихэр дүү, муссейнуудын хамгийн дуртай нь. Тартарус хотод амьдардаг.
•   - Үржил шим ба газар тариалангийн бурхан. Кронос, Риагийн охин бол хамгийн эртний Олимпийн бурхдын нэг юм. Корта Перфефен бурхан, эх баялгийн бурхан Плутосын ээж.
•   (Bacchus) - усан үзмийн таримал, шар айрагны үйлдвэрлэлийн бурхан, олон тооны шүтлэг, нууцлаг зүйлийн объект юм. Энэ нь тарган хөгшчүүл, эсвэл толгой дээр нь усан үзмийн навч барьсан залуу дүрээр дүрслэгдсэн байв. Ромын домог зүйд Либер (Бакус) түүнтэй таарч байжээ.
•   - доод бурхад, модонд амьдардаг нимфүүд. Хуурайдын амьдрал нь түүний модтой нягт холбоотой байв. Хэрэв мод нь үхсэн эсвэл тайрсан бол хуурай бол бас үхсэн.
•   - үржил шимийн бурхан, Зевс, Персфоны хүү. Нууцлаг газруудад түүнийг Дионисус гэдэг байв.
•   - дээд олимпийн бурхан. Кронос, Риагийн хүү, олон залуу бурхад, хүмүүсийн эцэг (Херкулес, Персей, Трояны Хелена). Аянга, аянгын Эзэн. Ертөнцийн захирагчийн хувьд тэрээр олон янзын үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Ромын домог зүйд Зевс Бархасбадьтай таарчээ.
•   - Баруун салхины бурхан, Бореа, Нотагийн ах.
•   - үржил шимийн бурхан, заримдаа Дионис, Загреус нартай танигдсан байдаг.
•   - Хүүхэд төрүүлэх эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч бурхан (Роман Луцина).
•   - Аргос дахь ижил нэртэй голын бурхан, хамгийн эртний Аргос хаан, Тефис, Далайн хүү.
•   - Орлеоны Eleusinian шашинд нэвтрэн орж, Деметер, Персфетон, Дионисустай холбоотой асар их нууцлаг байдлын бурхан.
•   - солонгын дүр төрх ба бурхан, Зевс ба Херагийн далавчтай элч, Тавмантын охин ба далай тэнгисийн электра, Харпи, Арчсын эгч.
•   - чөтгөрүүд, Никта дарь эхийн хүүхдүүд, хүмүүсийг зовлон, үхэлд хүргэдэг.
•   - Уранус, Гаяагийн хүү титаныг Зевс Тартар руу хаяв
•   - Гитай, Зевсийн эцэг Уран, бага хүү Титан. Тэрээр бурхад, хүмүүсийн ертөнцийг захирч, Зевсээс хаан ширээнд унагав. Ромын домог зүйд энэ бол Санчир гараг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ бол мартагдашгүй цаг хугацааны бэлгэдэл юм.
•   - маргаан дагуулсан бурханы охин Эрит, эх Харит (Гесиодын дагуу). Мөн дэлхийн (Виргил) усан орших Обливион гол.
•   - Титаниде, Аполло ба Артемисийн ээж.
•   (Metis) - мэргэн ухааны бурхан, Зевсийн гурван эхнэрийн анхных нь Түүнээс Афина төржээ.
• - есөн музейн ээж, дурсамжийн бурхан, Уран, Гаяагийн охин.
•   - Никти-Найтийн охин, хувь заяаны бурхан Лачис, Клото, Атропос.
•   - Хошин шог, гүтгэлэг, тэнэглэлийн бурхан. Нюктагийн хүү, Гипносын дүү Эребус.
•   - Мөрөөдлийн далавчтай Гипносын хөвгүүдийн нэг.
•   - Урлаг, шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгч бурхан, Зевс, Мнемосинагийн есөн охин.
•   - Nymphs, усны хамгаалагчид - гол, нуур, булаг шанд, горхи, булаг шүтлэгийн бурхад.
•   - Хүмүүсийг нүглийнхээ дагуу шийтгэдэг Никтигийн охин, хувь тавилан, шийтгэлийг илэрхийлсэн бурхан юм.
•   - Нереусын тавин охин, Доридын далай тэнгис, далайн бурхад.
•   - Гайя, Понтусын хүү, эелдэг тэнгисийн бурхан.
•   - ялалтын дүр төрх. Ихэнхдээ түүнийг ялалтын бэлгэ тэмдэг, Грекд нийтлэг байсан, ялалтын бэлгэдэлээр дүрсэлсэн байв.
•   - Шөнийн бурхан, эмх замбараагүй байдал. Тэдний дунд олон бурхдын ээж - Гипнос, Танатос, Немис, Ээж, Кера, Мойра, Хеспериад, Эрис.
•   - Грекийн бурхдын шаталсан доод бурхад. Тэд байгалийн хүчийг тусгаж, тэдний амьдрах орчинтой нягт холбоотой байв. Гол мөрний дэглэмийг нялцгай биетэн, арборей - хуурай, уул - орестиад, тэнгис - нереид гэж нэрлэдэг байв. Ихэнхдээ nymphs нь бурхад, дарь эхчүүдийн аль нэгийг чимэг хэлбэрээр дагалддаг байв.
• Хөгжим  - сахал, далавчаар дүрсэлсэн өмнөд салхины бурхан.
• Далай бол Титан юм, тэнгис, гол мөрөн, горхи, булаг шүтээний бурхадын өвөг эцэг Гаяа ба Уранус юм.
• Орион бол бурхан, Посейдон ба хүү Миносын охин Еврейлийн далай юм. Өөр нэг домогт өгүүлснээр тэр Гири хааны нутагт 9 сар оршуулсан бордсон үхрийн арьснаас гаралтай байжээ.
• Ory (Уулс) - улирлын бурхан, тайван, дэг журамтай, Зевс, Фемисийн охин. Тэдгээрийн гурав нь байсан: Дике (эсвэл Астреа, шударга ёсны бурхан), Эномомиус (дэг журам ба шударга ёсны бурхан), Эйрэн (дэлхийн бурхан).
• Пан бол ой, тариалангийн бурхан, Гермес ба Драйопын хүү, эвэртэй ямааны хөлтэй хүн юм. Түүнийг хоньчид, жижиг малыг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг байв. Үлгэр домгийн дагуу Пан лимбэ зохион бүтээжээ. Ромын домог зүйд Пан нь Фаун (сүргийн ивээн тэтгэгч), Силван (ойн чөтгөр) нартай таарч байна.
• Пэйто  - итгэл үнэмшлийн бурхан, Афродитагийн хамтрагч нь ихэвчлэн түүний ивээн тэтгэгчээр танигдсан байдаг.
• Персфон бол үржил шимийн бурхан болох Деметер, Зевсийн охин юм. Амьдрал ба үхлийн нууцыг мэддэг байсан Далд ертөнцийн хатан хаан нөхөр. Ромчууд Просерпин гэдэг нэрийн дор Перфоныг шүтдэг байв.
• Питон (Дельфинус) - аймшигт могой, Гаяагийн бүтээл. Тэрээр эртний зөнч Гайя, Фемис нарыг Дельфид хамгаалж байсан.
• Pleiades бол Атланта ба Титан далайн далайн Pleiaons-ийн долоон охин юм. Тэднээс хамгийн гайхамшигтай нь Атлантис, Артемисын найз охидууд: Алкион, Келено, Майя, Меропе, Стеропа, Тайгета, Электра. Сисифусын эхнэр болсон Меропаг эс тооцвол бүх эгч нар бурхадтай хайрын эвлэлд нэгдсэн байв.
• Плутон бол МЭӨ 5-р зууныг хүртэл дэлхийн доорх бурхан юм. Хадес нэртэй. Ирээдүйд Гадесыг зөвхөн Гомер, үлдсэн хожмын домог дээр дурдсан байдаг - Плутон.
• Плутос бол хүмүүст баялаг өгдөг бурхан Деметерийн хүү юм.
• Понт  - Грекийн хамгийн эртний бурхдын нэг, Индагийн бурхан болох Гаяагийн хүү (эцэггүй төрсөн). Тэрбээр Нереусын эцэг, Тавмант, Форки, түүний эгч-эхнэр Кето (Гаяа эсвэл Тефидагаас); Еврообиас (Гайагаас; телхинүүд (Гаиа эсвэл Талассаас); Загасны үе (Талассаас).
•   - Олимпийн бурхдын нэг, далайн элементийг захирдаг Зевс, Хадес нарын ах. Посейдон мөн дэлхийн гүний нөлөөнд автдаг байсан бөгөөд тэрээр шуурга, газар хөдлөлтийг тушаажээ. Гартаа тридэнтэй хүн гэж дүрслэгддэг бөгөөд ихэвчлэн далайн доод бурхан, далайн амьтдын чимэг болдог.
• Proteus бол далайн бурхан юм, Посейдонын хүү, далайн хавны ивээн тэтгэгч. Тэрээр дахин төрөх, зөгнөлийн бэлгийг эзэмшсэн.

Эртний соёлын бүхэл бүтэн амьдрал нь бидний өвөг дээдэс жинхэнэ оршихуй гэж үздэг бурхдын оролцоотойгоор явагддаг байсан бөгөөд орчин үеийн түүхчид анхдагч сэтгэлгээний шинэ бүтээл, уран зөгнөлтэй холбодог байв. Тэр хооронд маш өндөр хөгжсөн соёл иргэншлийн төлөөлөл болох эдгээр бурхадын алс холын бодит оршихуйд маш олон тооны ул мөр хадгалагдан үлдсэн байна. Энэ нь ямар соёл иргэншил байсан бэ? .. Энэ нь хаанаас гаралтай вэ? .. Мөн өвөг дээдэс маань түүний төлөөлөгчид бурхад гэж нэрлэдэг байсан уу? өөр өөр улс орнууд.

Хүний амьдрал дахь бурхад

Орчин үеийн үзэл бодлоор бидний алс холын өвөг дээдсийн амьдрал бурхадтай салшгүй холбоотой байв.

Олон бурхан байсан. Хаа нэгтээ тэдний тоо хэдэн арван байв, хаа нэг газар энэ нь Энэтхэгт байдаг шиг хэдэн мянгад хүрч байжээ.

Тэнгэрүүд нь байдал, хүч чадал, чадамж, үйл ажиллагааныхаа чиглэлээр ялгаатай байв. Зарим нь унтах, тоглоомд амжилт хүсэх, боловсорч гүйцэх, загасчлах, худалдаа наймаа гэх мэт нарийн хэсгийг л хариуцдаг байжээ. Бусад нь байгалийн элементийн нөлөөнд автдаг байв. Гуравдугаарт, доод түвшний бурхдыг багтааж, бүх зүйлийг захирдаг байв.

Бурхад сайн байж болох ч муу байж болно. Түүгээр ч барахгүй, "туйлын сайн" эсвэл "туйлын муу" бурхад бараг байдаггүй байв. Тэр ч байтугай хамгийн муу муухай бурхад нь хүмүүст тусламж, туслалцаа үзүүлдэг байсан. Хамгийн эелдэг бурхад заримдаа түүнийг үл тоомсорлосныхоо төлөө, эсвэл бүр муухай ааштай байсан ч гэсэн маш хатуу шийтгэлийг авчирч чаддаг. Байна.

Хүмүүс өвчин эмгэгийг эмчлэх, аюулаас зайлсхийх, ан хийх эсвэл бизнес эрхлэхэд туслах, цэргийн кампанит ажилд эсвэл ургац хураалтын ажилд туслах зорилгоор бурхдад ханддаг. Зарим тохиолдолд Бурханд богино хэмжээний амаар эсвэл тэр байтугай оюун санааны хувьд давж заалдах нь хангалттай байсан, бусад тохиолдолд - ийм давж заалдах нь нарийн төвөгтэй, урт удаан ёслол, зан үйл, ихэвчлэн тусгайлан зориулагдсан газар эсвэл тансаг чимэглэсэн сүм хийдүүдтэй хамт байх ёстой.

Зарим бурхдын ивээлийг авахын тулд энгийн хүсэлт хангалттай байсан, зарим нь цуст тахил өргөх эсвэл өөр тахил өргөх шаардлагатай байсан бол гурав дахь нь тогтмол эсвэл бүр тогтмол үйлчлэх шаардлагатай байв. Хүн өөрөө зарим бурхдад ханддаг бөгөөд бусадтай харилцахдаа нэмэлт зуучлагч - илбэчин, бөө, эсвэл тахилч нар тусгай хийц, залбиралд тусгайлан бэлтгэгдсэн, ариун сүмийн хэрэгсэл, ариун эд зүйлээр тоноглогдсон байдаг.

Эргэн тойрон дахь бүх зүйл бурхдын нөлөөнд байсан - цаг агаар, тэнгэрийн биений хөдөлгөөнөөс эхлээд зоос шидэх үед бүргэд эсвэл сүүлийг алдах хүртэл байв. Тиймээс яг л бүх зүйл үл үзэгдэх байдлаар (мөн заримдаа харагдахуйц байдлаар) нэвт шингэсэн байдаг. Үүний үр дүнд хүмүүс бурхдыг өөрсдийн оршин тогтнолын салшгүй хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд бурхадтай харьцах хандлага нь "санамсаргүй мухар сүсэг" эсвэл "одоогийн шашны сургаал" биш харин хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийн салшгүй хэсэг байсан юм. Нэг буюу өөр ивээн тэтгэгч бурхны зөвлөгөөгүйгээр нэг ч чухал шийдвэр гараагүй ...

Түүхч, археологич, шашин соёлын судлаач, угсаатны зүйч, хүн төрөлхтний түүхтэй холбоотой ямар нэгэн байдлаар буюу янз бүрийн шинжлэх ухааны төлөөлөгчид өвөг дээдсийнхээ амьдралыг хэрхэн будаж байгаа нь ийм байна.

Бидний цаг үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдаж ирсэн эртний бичвэрүүд, уран баримал, график зургууд, бусад янз бүрийн олдворууд нь анх харахад энэ санааг бүрэн баталж байна. Бид заримдаа үүнийг огт эргэлздэггүй.

Гэхдээ энэ үнэхээр тийм байсан уу? .. Магадгүй бурхдын үүрэг илүү даруухан байсан гэж үү? .. Гэхдээ ийм байдалтай байсан бол хүмүүсийн оюун санаанд бурхдын “бүрэн бүтэн байдал” юу болсон бэ? .. Эцэст нь хэлэхэд, энэ нь тийм байх ёстой. ямар нэг шалтгаанаар ...

Бидний санааны найдвартай байдлын талаар бага зэрэг ярьсан

Мэдээжийн хэрэг, эрт дээр үеэс хүмүүсийн санаа бодол, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл гэх мэт ийм биет бус мөн чанараас дүгнэлт гаргах нь тийм ч хялбар биш юм. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд бидэнд энэ ертөнцийг үзэх үзэгчидтэй шууд харьцах боломж байдаггүй.

Эдгээр бэрхшээлүүд нь жишээлбэл, Эртний Грекийн эртний сэтгэгчидтэй харьцуулахад асар их бэрхшээлтэй байдаг, тэдний бүтээлүүдтэй танилцах боломж бидэнд бий, гэвч үүний тулд эртний Грек хэлийг сурах хэрэгтэй болно. Эндээс энэ үеийн хүмүүсийн ертөнцийн үзэл бодлын талаархи дүгнэлтүүд нь нэлээд зөв байж болох бөгөөд тэдний санаа бодлын талаархи бидний үзэл бодол нэлээд зөв байж болно.

Зөвхөн бичээсийн эх сурвалжуудаас үлдсэн устаж үгүй \u200b\u200bболох хэлний хувьд энэ нь илүү хэцүү, гэхдээ бас боломжтой юм. Хэдийгээр эдгээр хэлийг "сэргээж", текстийг орчуулах үйл явц нь тодорхой нэмэлт таамаглал, таамаглал шаарддаг бөгөөд тэдгээрийн хүчин төгөлдөр байдлыг заримдаа баталгаажуулах боломжгүй байдаг. Үүний үр дүнд тодорхой текстийг алдаатай эсвэл буруу орчуулсан байх магадлал үргэлж хэвээр байна.

Ийм алдаануудын талаархи олон жишээ байдаг, гэхдээ би тэдний зөвхөн хоёрыг нь л тайлбарлах болно.

Эхний жишээ нь МЭӨ II мянганы үед Анатолид (орчин үеийн Туркийн нутаг дэвсгэр) оршиж байсан хүчирхэг хитийн соёл иргэншлийн дараа үлдсэн текстүүдийн орчуулгатай холбоотой бөгөөд тухайн үеийн хамгийн хүчирхэг мужуудын дунд Эртний Египт, Ассирийг хамарсан байв. Хитийн соёл иргэншил нь зөвхөн эртний байгууламжууд төдийгүй олон тооны суурин газруудыг үлдээгээд зогсохгүй олон бичээс, товхимол бүхий текстүүд байсан бөгөөд тэдгээрийн тоо хэдэн зуун мянга болжээ.

Одоо Хитийн эзэнт гүрний оршин суугчдын ёс заншил, хууль, зан заншил, түүний нийгмийн бүтэц, амьдралын хэв маяг, тэдний шашны ертөнцийг дүрслэн харуулсан асар том монографиуд хэдийнэ гараад байна. Эдгээр тайлбарыг юуны өмнө хиттийн бичвэр дээр үндэслэн боловсруулсан тул нэлээд найдвартай гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ эдгээр текстүүдийг орчуулах нь маш хэцүү, маш хэцүү ажил байсан бөгөөд үүнд Чех судлаач Бедич Грозный ихээхэн хувь нэмэр оруулсан юм.

Хеттийн бичвэр орчуулга, түүний түүхтэй холбоотой асуудлын талаар бид нарийвчлан авч үзэхгүй. Энэ сэдвээр маш олон ном бичсэн бөгөөд хэн ч үүнийг амархан олж чадна. Бидний хувьд зөвхөн ганц зүйл л чухал.

Баримт нь Грозный хорьдугаар зууны эхээр Хиттийн скриптийн "шифрийг тайлах" (кодыг тайлах тухай биш, харин орчуулгын тухай) ярих аргыг олж чадсан бөгөөд амьдралынхаа эцэс хүртэл орчуулгын ажил эрхэлжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь Хиттийн судрын зарчмуудын талаархи түүний мэдлэгийг энгийн "шугаман" байдлаар хөгжүүлэх явдал биш байв. Түүний ажлын төгсгөлд тэр өөрийн орчуулж байхдаа алдаа олж мэдсэн тул өмнө нь орчуулсан мэт санагдаж байсан текстүүдээ дахин орчуулж өгөхөөс өөр аргагүй байв.

Текстийн орчуулга дахь алдаа нь эртний ард түмний талаархи бидний санаа бодлын алдаа, тэр байтугай эдгээр хүмүүсийг бий болгосон хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэл санаанд алдаа гаргадаг нь тодорхой юм. Гэсэн хэдий ч ийм алдааг зөвхөн эртний хэлийг судлахад олон жил зарцуулсан мэргэжилтнүүд илрүүлж чадна. Мөн тодорхой хэл дээрх ийм мэргэжилтнүүд, дүрмээр, маш цөөхөн байдаг - тэдгээрийг хуруугаараа тоолж болно. Орчуулгаас ганцхан хүний \u200b\u200bалдаа гаргасан нь бүгд бидний хувьд эртний бодит байдлын санаан дахь алдааг үүсгэж болзошгүй юм ...

Өөр нэг жишээ бол бүр эртний соёл иргэншил буюу Анатолийн зүүн өмнөд хэсэгт амьдардаг Месопотамид буюу Тигр болон Евфрат голуудын хооронд орших өргөн уудам нутагт амьдардаг Шумерчуудын соёл иргэншилд хамаатай юм. Энэхүү соёл иргэншлээс нэлээд цөөн бичвэрүүд нь мөн л шовгор гэж нэрлэгддэг бичээсүүдэд хүрсэн байна.

Үүнтэй төстэй шовгор хэлбэртэй нэг ширхэгийг эртний Ниппур хотын Пенсильванийн их сургуулийн экспедиц олж тогтоожээ. Энэ нь МЭӨ 2200 орчим он гардаг.

Энэхүү таблет дээрх текстэд хийсэн анхны дүн шинжилгээ нь судлаачид янз бүрийн ашигт малтмал, ургамал, тэр ч байтугай амьтдаас шавар бэлтгэх тухай тайлбар, мөн олон тооны ойлгомжгүй нэр томъёо агуулдаг гэж дүгнэжээ. Үүний үр дүнд эртний Шумерчууд эдгээхэд ашигладаг тодорхой "шидэт хийц" бүхий бичвэр агуулсан байсан гэж дүгнэжээ.

Гэсэн хэдий ч 1955 онд хэл шинжлэлч С.Крамер энэ текстийг орчуулахад өөрийн найз химич Мартин Левиг татан оруулжээ. Дараа нь таблет нь зөвхөн Sumerian хэлийг төдийгүй фармакологи, хими, ботаник болон бусад мэдлэгийг шаарддаг олон тооны тусгай үг, хэллэг агуулдаг болохыг олж мэдэв. Ойлгомжтой, үнэн зөв орчуулга бэлтгэхийн тулд бичвэрт ашигласан нэр томъёог хожим үеийн бичиг баримтын нэр томъёотой харьцуулж нарийн харьцуулах шаардлагатай болсон. Эцэст нь таблет нь зөвхөн тодорхой эмийн тодорхойлолтыг агуулаагүй, харин өвчний шинж тэмдгийг нарийвчлан тодорхойлж, эдгээр өвчний эмчилгээнд эм бэлдэх жор агуулсан болохыг тогтоожээ. Эдгээр чамин жор дээр үндэслэн олж авсан бодис нь маш үр дүнтэй фармакологийн шинж чанартай болох нь тогтоогджээ! .. Мөн "ид шид" байхгүй байна! ..

Орчуулгын эхний хувилбар нь шашны үл тэвчих нөлөөнд автдаг хүмүүс болох эртний Шумерчуудын санаа бодлыг дагуулсан нь илэрхий юм. Орчуулгын хоёрдахь хувилбар нь дэлхий дээрх байгалийн шинжлэх ухааны хандлагад бүрэн нийцдэг. Дэлхий ертөнцийн хувьд тэс өөр хоёр төрөл! ..

Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд бид зөвхөн нэг хавтангийн тухай ярьж байна. Гэхдээ бусад Sumerian текстүүдийг бүрэн зөв орчуулсан гэсэн баталгаа хаана байдаг вэ? Хэн ч ийм баталгаа өгч чадахгүй. Энэхүү “анагаах ухааны таблет” үүний тод баталгаа юм. Хэрэв тийм бол эртний Шумерчуудын ертөнцийг үзэх үзэл санаа нь ноцтой алдаа агуулж болзошгүйг үгүйсгэх аргагүй юм.

Бичмэл хэл огт байдаггүй ийм соёлыг задлан шинжлэхэд биднийг маш их бэрхшээлүүд хүлээж байна. Энд бидний ажиллуулж чадах зүйл бол гэр ахуйн эд зүйл, зураг (ихэнхдээ нэлээд ноорог хэлбэртэй), бүтцийн үлдэгдэл гэх мэт тодорхой хэмжээний материаллаг нотолгоо юм. Энэ тохиолдолд судлаачид олон нэмэлт таамаглал дэвшүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Ихэнх эртний соёлын талаархи санаа бодлыг бүр ч эртний хүмүүс рүү шилжүүлэх нь ихэвчлэн буцаж ирдэг. Математикийн хувьд тэд энгийн экстраполяци хийдэг.

Гэсэн хэдий ч, экстраполяци нь маш ноцтой алдаа гаргахад хүргэдэг арга юм. Ялангуяа судлагдсан үзэгдэл, үзэгдэл, баримт бичгийн тогтолцоо нь түүний зан авирыг илүү их эсвэл бага мэддэг интервалаас гадуур ноцтой өөрчлөлтөд ордог тэр тохиолдолд.

Бид Неандерталийн жишээгээр жишээ нь зарим талаараа “сонгодог” болсон жишээг хэлж болно.

Удаан хугацааны туршид неандертальчууд энгийн амьтнаас тийм ч их ялгаатай биш байсан бөгөөд тэдний ухамсар бараг хөгжөөгүй байв. Гэсэн хэдий ч дараа нь хүний \u200b\u200bудаан хугацааны туршид оршин тогтносон эдгээр хамаатан садны талаар эрдэмтдийн үзэл бодлыг эрс өөрчилсөн нээлтүүд хийгджээ. Одоо неандертальчууд аль хэдийн өөрсдийн өндөр хөгжсөн шашны итгэл үнэмшилтэй байсан гэж үздэг. Ялангуяа үхлийн дараах амьдралын тухай болон "баавгайн шүтлэг" гэж нэрлэгддэг санаанууд. Жишээлбэл, Klix энэ тухай хэрхэн бичдэгийг энд харуулав.

"Хамгийн алдартай жишээ бол ... неандертал баавгайн шүтээн. Эхний олдворыг Швейцарийн Альпийн нуруунд 2400 метрийн өндөрт, Луу нүх гэж нэрлэгддэг газарт олжээ. Энэ агуйд орохдоо нэг метр орчим хажуу тийшээ чулуугаар овоолсон зарим төрлийн дэр тавьжээ. Дээр нь асар том чулуун хавтангууд байв. Үүний доор хэд хэдэн баавгай гавлын яс, үүд рүү эргэв. Агуйн гүнд ижил чиглэлд олон тооны баавгай гавлын яс олдсон. Тэдний нэг дээр хөлний ясыг хацрын ясны дээд нүхэнд оруулав. Энэ зан үйлийн зорилго нь агуй баавгай байжээ. "(Ф. Кликс," Сэтгэлгээний бодол ")

Анхан шатны омгууд гэж нэрлэгддэг олон овог аймгууд нь янз бүрийн амьтдын шашин шүтлэгтэй байдгийг этнографууд сайн мэддэг. Дүрмээр бол эдгээр нь тодорхой нэг овогтой бодит амьдрал дээр ихэвчлэн тааралддаг, заримдаа хүний \u200b\u200bамьдрал ямар байдгаас хамаардаг амьтад юм.

Мэдээжийн хэрэг, агуйд амьдардаг неандертальчууд үе үе агуй баавгай - том, аюултай махчин амьтдын асуудалтай тулгардаг байв. Олонд танигдсан анхан шатны овог аймгуудын адил тэд зүгээр л "баавгай шүтлэгтэй" гэсэн таамаглалыг дэвшүүлэх нь нэн логиктой юм шиг санагдаж байна. Эцсийн эцэст, баавгайн гавлын ясыг агуй руу орох чиглэл рүү чиглэсэн байдлаар нь тодорхой байдлаар тайлбарласан байх ёстой. Ямар нэг шалтгаан байх ёстой. Энгийн логик ба аналоги арга нь зөвхөн "баавгайн шүтээн" гэсэн таамаглалд хүргэдэг. Гэхдээ энэ бол ноцтой алдаа гаргаж болох маш экстраполяци юм.

Нууцлаг-шашны үндэс бүхий "баавгайн шүтээн" үү? Энэ тохиолдолд цорын ганц тайлбар тайлбар бий юу?

Бүх зүйлийг "зан үйл" ба "тахилга" -гүйгээр хялбаршуулж тайлбарлаж болох юм. Гавлууд нь аюултай махчин амьтдыг айлган сүрдүүлж, агуйд орохоос урьдчилан сэргийлэх зорилгоор үйлчилдэг байв. Энэ тохиолдолд амьтдын бүрэн байгалийн, мэдэгдэж буй урвалыг ашигладаг - нас барсан хамаатан садны харц нь аюулын мэдрэмжийг төрүүлдэг. Цэцэрлэгт хэрээг айлгахын тулд хэд хэдэн буудсан шувууг шон дээр байрлуулахад энэ хариу үйлдлийг одоо ч ашиглаж байна. Мөн энэ тохиолдолд "ид шидийн үзэл" эсвэл "шашны итгэл үнэмшил" байхаа больсон боловч эмпирик туршлага дээр үндэслэсэн оновчтой шийдвэр юм.

Гэхдээ дараа нь тайлбарын аль нь зөв бэ? Неандертальчуудын ертөнцийг үзэх үзэл гэж юу байсан бол - нууцлаг-шашны эсвэл зүгээр л байгалийн-танин мэдэхүйн шинжтэй байсан уу? .. Гэхдээ энэ хоёр хувилбарын ялгаа нь кардинал юм! ..

Судлаачдын өөр нэг "нээлт" -ийг үзээрэй.

"... Неандертальчууд нас барсан эсвэл нас барсан ах дүү нараа оршуулсан. Эдгээр оршуулгууд нь өөр, өөр өөр объектуудыг агуулдаг бөгөөд энэ нь нас барагсдын амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг илтгэдэг. Ла Чапелле-о-Сент агуйд цээжин дээрээ бидон хөлтэй эрийг оршуулав. Ан амьтны яс, цахиурын багаж хэрэгслүүд олон байсан. Түүний “тэнд” хэрэгцээг “энд” гэсэн хэрэгцээтэй харьцуулж тодорхойлсон. Палестин дахь Кармел ууланд хийсэн малтлага нь энэ тайлбарыг баталж байна. Неандертальчуудын булшийг зарим ёслол, зан үйлээр хамтад нь оршуулсан нь тодорхой боловч тодорхой зүйл хэлж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч бүс нутгийн хувьд мэдэгдэхүйц ялгаа ажиглагдаж болно. Зарим шууд бус баримтууд нь ан агнууртай холбоотой илбэ хийх ёслол өргөн дэлгэрсэн болохыг харуулж байна. "

Түүнчлэн, харахад энэ нь логик юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч энд бас ердийн экстраполяци явагдаж байгаа бөгөөд энэ нь алдаа гаргахад хүргэдэг. Судлаачид яагаад ийм үр дүнг яагаад зарим зүйлийг "ид шидийн ёслол, үзэл баримтлалын нотолгоо" гэж тайлбарладаг вэ? ..

Оршуулах баримтыг арай өөр өнцгөөс харцгаая.

Нийгэмд (эсвэл нийгэмд) амьдрах нь тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Тэдгээрийн дотроос бусдын өмч хөрөнгийг хориглохыг дагаж мөрдөх дүрэм гарч ирсэн нь байгалийн жам юм (бидний үзэж байгаагаар хичнээн жижиг, өчүүхэн ч байсан хамаагүй). Ан агнуурын үеэр амиа алдсан иргэдийн нэг нь түүнийг үхэж магадгүй байсан ан хийх явцдаа олж буй олзоосоо бус, бас (!) Буугаа "дагуулжээ". Ийм "өмчийн эрхийн халдашгүй байдал" нь нийгэм (овог) дахь иргэний хэрүүлээс урьдчилан сэргийлэх, улмаар нийгмийн тогтвортой байдал, амьдрах чадварыг дээшлүүлэх маш үр дүнтэй арга зам болох нь ойлгомжтой.

Иймээс, ийм оршуулгын агуулгыг тайлбарлахдаа бие махбодийн үхлийн дараа хүний \u200b\u200bсүнс оршин тогтнох боломжтой гэсэн бодит байдлын тухай асуултыг орхих юм бол Неандертальчуудын "ид шидийн" санаануудын хувилбарыг оролцуулалгүйгээр бид хийж чадна.

"Зарим ойлгомжгүй зургууд, жишээлбэл, Ласкогийн агуйгаас гарсан хоолой, эврийг нь бөхийлгөж, шувууны толгойтой хүн сууж байсан байдал нь ан агнах яриа өрнүүлэхтэй холбоотой байж магадгүй юм".

Гэхдээ энэ нь илүү хялбар байж болох юм - анчин өөрийгөө шувуу шиг нуужээ. Эцсийн эцэст ийм жишээг ан агнуурын үр ашгийг нэмэгдүүлэхийн тулд энэ аргыг ихэвчлэн ашигладаг эртний хүмүүсийн судлаачид маш сайн мэддэг. Ямар ч "ид шид" -тэй ямар ч хамаагүй. “Амьтны соёл” -той ямар ч хамаагүй. Эмпирик туршлагыг ашиглах нь ердөө л ...

Нэгэн цагт тэдэнд огт ойлгомжгүй зүйл тохиолддог европчуудын гайхшралыг ан амьтантай холбож байсан анхан шатны ард түмний янз бүрийн үйлдлүүдийн цогцолборыг ойлгосон байх. Зэвсэгээ сайтар бэлдэж, биеэ анчидтайгаа хамт будах, хамтын дуу, ан агнуурыг дуурайдаг зохицуулалттай дохио зангаа. Яагаад энэ нь ирээдүйн хохирогчийг “цочирдуулж” эсвэл алагдсан амьтдын сэтгэлийг “тайвшруулж” болохгүй гэж? ..

Энэ нь ихэвчлэн тайлбарладаг зүйл юм. Орчин үеийн анхдагч ард түмэн, эртний соёлтой холбоотой аль аль нь. Гэхдээ энэ нь бидний хувьд ийм хачин үйлдлийг тайлбарлах цорын ганц арга зам биш юм.

Үүнийг дахин прагматик үүднээс авч үзье.

Хамтын ан агнах нь анчдын үйл ажиллагааг харилцан уялдаатай зохицуулахыг шаарддаг бөгөөд энэхүү зохицуулалтын хамгийн дээд үр дүнд зөвхөн агнуурын оролцогчдын үйл ажиллагааг урьдчилан зохицуулах замаар л хүрэх боломжтой юм. Ан агнуурын үйл явцыг өөрөө харуулсан схем, бэлгэдлийн дүрслэл нь анчдын үйл ажиллагааг хуулбарлах эсвэл дуурайж харуулах нь шууд төлөвлөсөн агнуурын стратеги, тактикийн урьдчилсан зохицуулалт, залуу өсч хөгжихөд чиглэсэн “харааны хэрэгсэл” болох хамгийн үр дүнтэй арга зам юм.

"Ан агнах зан үйл" нь урьд өмнө биш, харин агнуурын дараа ижил төстэй зорилгоор үйлчилдэг байж магадгүй юм. Зөвхөн эндээс ирээдүйн үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг илүү холын ирээдүйд хийх боломжтой бөгөөд бүрэн дууссан ан дээр нэмэлт "элэгдлийг" хийж болно (мөн ирээдүйд агнуурын үр ашгийг нэмэгдүүлэхэд шаардлагатай).

За, зан үйлийн "ид шид" эсвэл "шашин шүтлэг" хаана байдаг вэ? ..

Орчин үеийн угсаатны зүйн судалгаануудаас тэмдэглэсэн эдгээр зан үйлийн бас нэг цэг байдаг. Жишээлбэл, хөрш зэргэлдээ овог аймгатай тулалдахаас өмнө удахгүй болох тулалдааныг дуурайж байх үед эрэгтэй дайчид ирээдүйн байлдааны ажиллагааг аль болох үр дүнтэй хийх боломжийг олгодог сэтгэлийн хөдлөлийг урьдчилан боловсруулдаг. “Үл үзэгдэх дайсан” -ыг дагах, түүнийг хөөцөлдөх, хуурамч аллага нь дайсныг “гайхшруулах” биш харин орчин үеийн арми дахь эх оронч боловсролын бүхий л тогтолцооны зорилго болох сэтгэлзүйн байдалд хүрэх арга юм. Түүнээс гадна, хэрэгсэл нь сэтгэл хөдлөлийн-сэтгэлзүйн төлөвшилтэй холбоотой моторт (өөрөөр хэлбэл мотор - хялбаршуулсан утгаараа) үйл ажиллагааны талаар сайн мэддэг сэтгэл зүйчдийн ачаар үр дүнтэй байдаг.

Дахиад л асуулт гарч ирж байна: яагаад ийм тохиолдолд анхдагч ард түмний төлөөлөгчдийн ийм үйлдлийг яг нарийн байдлаар "ид шидийн" гэж үздэг вэ? Хариулт нь мэдээжийн хэрэг юм: Судлаачид түүхийн шинжлэх ухаанд давамгайлсан хандлагын дор бүх зүйлийг анхдагч омгийн "нууцлаг байдал" дээр буруутгахыг маш их хүсч байсан тул Байна. Эдгээр санааг эртний соёлд шилжүүлэн суулгах нь бас автоматаар явагддаг ...

Хэрэв та хандлагыг өөрчилж, урьд өмнө өвөг дээдсийнхээ хэт их “ид шидийн” үзэлд тохирохгүй бол эртний соёлын тухай бидний санаа автоматаар өөрчлөгдөх нь тодорхой. Түүнээс гадна тэд нэлээд ноцтой өөрчлөгдөж болох юм - шашны-ид шидийн мухар сүсгийн оронд эртний хүний \u200b\u200bгол хөдөлгөгч хүч нь хүрээлэн буй орчны бодит байдалд бодитой дүн шинжилгээ хийх, прагматик хандлага байж болох юм.

Гэсэн хэдий ч, энэ тохиолдолд ч гэсэн нөгөө нэг туйл руу яарах ёсгүй - шашны бүрэлдэхүүн хэсэг, эртний соёлын амьдрал дахь түүний чухал үүргийг бүрэн үгүйсгэх аргагүй юм. Энэ нь хоёрдмол хандлага байх болно. Бидний өвөг дээдэс маш олон тооны бурхдыг шүтэж байсан гэсэн нотолгоо маш олон байдаг.

Энд бас нэг асуулт гарч ирж байна. Хэрэв ийм зүйл байсан бол шалтгаантай байх ёстой. Түүнээс гадна шалтгаан нь маш чухал бөгөөд учир нь энэ нь маш хурдан өөрчлөгдсөн өрхийн мухар сүсгийг бий болгоогүй, гэхдээ маш удаан хугацаанд хадгалагдаж байсан тогтвортой шашны тогтолцоо юм.

Дээр дурдсанчлан, прагматик хандлага давамгайлах боломжтой байдаг нийгмийн хувьд энэ шалтгаан нь хамгийн чухал байх ёстой. Эцсийн эцэст, ийм "шашин шүтлэг" -ийг байнга өдөөхгүйгээр ийм прагматик нийгэм тэднийг хурдан орхих нь тодорхой юм.

Энэ шалтгаан нь юу байсан бэ? ..

Албан ёсны хувилбар

Хамгийн хялбаршуулсан хэлбэрээр орчин үеийн шинжлэх ухаанаар илэрхийлэгдсэн шашны шүтлэг, ёслолын дүр төрх нь эртний хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар хангалттай мэдлэггүй байсантай холбоотой юм. Энэхүү эртний хүн гэж тэд хэлэхдээ байгалийн хууль дэлхий дээрх үзэгдэл, үйл явдлыг зохицуулж байдгийг мэддэггүй байсан ба зарим ер бусын хүч - сүнснүүд ба бурхадын үйл ажиллагааны эргэн тойронд юу болж байгааг тайлбарласан байдаг. Бодит ертөнцийн объект ба үзэгдлүүдийн олон талт байдал, тэдгээр нь маш ер бусын хүчнүүдийн олон талт байдалд хүргэсэн. Энэ бол түүхийн шинжлэх ухаан бидэнд сургуулийн өдрөөс эхлэн хэлж байгаа зүйл юм.

Гэхдээ хэрэв оюутны хувьд ийм тайлбар нь эхний харахад нэлээд логик, ойлгомжтой мэт санагдаж байвал насанд хүрэгчдийн эргэлзээтэй аналитик сэтгэлгээ нь энэ хувилбарт маш ноцтой зөрчилдөөнийг барьж чадна.

Нээрээ шүү. Бодит байдал дээр байхгүй зүйлийг "зохион бүтээх" (ижил хувилбарын дагуу) эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг хянадаг тодорхой "ер бусын биетүүд" -ийг бий болгохын тулд хүн хангалттай хөгжсөн сэтгэлгээтэй байх ёстой. Түүнээс гадна: тэрээр хийсвэр сэтгэлгээг яг нарийн боловсруулсан чадвартай байх ёстой. Үүний зэрэгцээ түүхийн шинжлэх ухааны танилцуулсан хувилбар нь яг эсрэгээрээ буюу эртний хүн "миний дуулдаг зүйл нь юу вэ" гэсэн зарчмын онцлог шинжтэй байдаг. Өөрөөр хэлбэл, анхдагч сэтгэлгээ нь хүрээлэн буй орчны үзэгдлийг энгийн тайлбарлахад төвлөрдөг бөгөөд хийсвэрлэлийг зохион бүтээхэд огт хамаагүй.

Хэрэв бид энэ талаас нь авч үзвэл шашны үйл ажиллагааны чиглэлтэй шууд холбоогүй эртний зургууд, бичвэрүүд болон бусад олдворуудыг судалбал энэ нь бидний олж авсан дүгнэлт юм. "Тодорхой хэрэглэсэн" сэтгэлгээний чиг баримжаа нь энд зүгээр л тодорхой байх болно. Эртний Грекийн соёлын үе, хэзээ (ба хэзээ л) мифопоэт бүтээлч байдал нь тухайн үгийн бүрэн утгаар гарч ирэх, хүн хийсвэр зураг, хийсвэр ойлголтын хүрээнд бий болж эхлэх үед бараг бүх эртний түүхийн туршид үүнийг хялбархан ажиглаж болно.

Гэхдээ яагаад шашны үйл ажиллагааны чиглэлээр энэхүү "энгийн хүн" эрт дээр үеэс хамгийн өндөр хийсвэр хийцтэй өндөрлөгт гарч чадсан юм бол? .. Энэ нь нэг салбарт хүн ямар нэгэн зүйлийг хийх чадвартай байсан бол нөгөөд нь огт чадваргүй байдаг нь тохиолддоггүй юм. адилхан.

Үүний зөрчил нь мэдээж юм. Түүнээс гадна энэхүү зөрчилдөөн нь яг ижил байгалийн хуулиас хүнийг хөдөлгөдөг ижил хувилбарын үндсэн байр суурь дээр "ажилладаг".

Яаж ..?

Түүхийн шинжлэх ухаанд энэ асуултын цорын ганц холбогдсон хариулт нь Леви-Брухлын онол бөгөөд үүнээс анх удаа түүхчид өөрсдөө болон бусад судлаачдын дунд нэлээд шүүмжлэлтэй (заримдаа хатуу ширүүн) шүүмжлэгдсэн байдаг.

“Леви-Брухл бол энгийн хүний \u200b\u200bсэтгэхүйг орчин үеийн хүний \u200b\u200bсэтгэхүйгээс чанарын хувьд ялгаатай гэсэн ойлголтоос эхэлсэн. Анхан шатны сэтгэлгээ нь логик, логик хууль, хийсвэр категориуд нь өвөрмөц биш юм; ертөнц нь үүнийг ид шидийн нэгдлийн (оролцооны) гэгдэх хуулийн призмээр - логик болон нийтлэг утгаар нь үл нийцэх үзэгдлийг танин мэдэх замаар хүлээн зөвшөөрөгддөг. Обьект нь өөрөө байж болох бөгөөд нэгэн зэрэг өөр зүйл байж болно, энд байж, нэгэн зэрэг өөр газар байж болно. Нөхөрлөлийн хуулийн дагуу дэлхий дээрх бүх зүйл - хүмүүс, бодит ба уран зөгнөлт объектууд, амьтад нь хоорондоо харилцан холбоотой байдаг. Леви-Брухлын бүтээн байгуулалтад тэргүүн байрыг хамтын ухамсрын үзэл баримтлал эзэлж, хувь хүний \u200b\u200bухамсар руу чиглүүлж, үүнийг тодорхойлдог - Дюркгейм ба түүний сургууль санаачилсан. Анхны итгэл үнэмшлийг ойлгохын тулд хүн өмнөх шиг сэтгэцээс эхлэх боломжгүй; тэд нийгмийн үзэгдэл бөгөөд нийгмийн ухамсрын нэг хэсгийг төлөөлж өөрийн гэсэн хуультай байдаг. Дюркгейм ба Моссын нэгэн адил Леви-Брухл бол анхдагч нийгэмд хамтын төлөөлөл давамгайлдаг гэж үздэг; түүхэн хөгжлийн хожуу үе шатанд тэд бүрэн арилдаггүй, гэхдээ энд тэдний өвөрмөц таталцал хамаагүй бага байдаг. Анхан шатны хамтын төлөөлөл нь сэтгэл хөдлөл, ер бусын үйлдлүүдийг агуулдаг бөгөөд тэдгээрийн бодит байдал нь нууцлаг өнгөтэй ... "(В. Кабо," Шашны гарал үүсэл: Асуудлын түүх ").

“Леви-Брюль амьдралынхаа төгсгөлд өмнөх үзэл бодлынхоо ихэнх хэсгийг шинэчилсэн бөгөөд энэ нь энгийн ба орчин үеийн сэтгэлгээний ялгааг зөөлрүүлэхийг хичээсэн юм. Үнэхээр өөр өөр үзэл бодлын тогтолцоог тэд эсэргүүцэх боломжгүй юм: түүхийн хөгжлийн өөр өөр үе шаттай харьцах ертөнц өөрчлөгдөхөд хүний \u200b\u200bсэтгэхүй тийм ч их биш боловч энэ нь үндсэндээ ижил юм. Сэтгэхүйн логик хууль нь бүх мэдэгдэж буй хүний \u200b\u200bбүх нийгэмд ижил байдаг гэж Леви-Брухл одоо мэдэгджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр анхдагч сэтгэлгээ нь ид шидийн чиг баримжаагаар тодорхойлогддог гэдэгт итгэдэг бөгөөд энд "ер бусын хамаарлын ангилал" ба оролцоо үзэгдэл нь тэдний ач холбогдлыг хадгалсаар байдаг. Леви-Брухл гэдэг нөхөрлөл нь анхдагч сэтгэлгээний үндсэн өмч гэж үздэг байсан. Энэ нь түүний бүтээн байгуулалтад зөвхөн ердийн хамтын төлөөллийг тайлбарлах үндсэн ойлголт болсон юм. "

Леви-Брухлийн текстүүдийг нарийвчлан шинжлэхгүй, ялангуяа бусад хүмүүс бидний өмнөөс үүнийг хийчихсэн болохоор бид нарийвчлан шинжлэхгүй. Хэн ч үүнийг хийж чадна гэдгийг Леви-Брюхлийн үзэж байгаагаар, анхдагч сэтгэлгээг орчин үеийн хүний \u200b\u200bсэтгэлгээнээс ялгаж буй цорын ганц (!) Шинж чанар нь түүний "далд үзэл" гэдгийг бататгах болно.

Гэхдээ "далд ертөнц" гэж юу гэсэн үг вэ? ..

Ер нь бид энэ үгэнд "ер бусын гэдэгт итгэх" эсвэл (илүү өргөжсөн тайлбараар) "хуурмаг бодит байдалд итгэх итгэл" гэсэн утгыг хэрэглэдэг.

Хэрэв та өргөтгөсөн тайлбарын үүднээс харах юм бол дараахь зүйлийг олж авна уу: эртний хүмүүсийн шашин-ид шидийн амьдралыг зөвхөн хамгийн анхдагч сэтгэлгээгээр хийснээр хуурмаг зүйлд итгэх шинж чанартай байдаг. Маш сайн! .. Энд хэлэх зүйл алга. Учир нь газрын тос нь газрын тос бөгөөд газрын тосны шинж чанартай байдаг.

Хэрэв бид "ид шидийн үзэл" хэмээх ер бусын гэдэгт итгэх итгэл гэж илүү нарийхан, тодорхой тайлбарлахаар эргэж ирвэл бүх зүйл жигд биш юм. Нэгдүгээрт, Леви-Брухл ер бусын зүйлд итгэх итгэлийн өмчийг (үүнийг нэгэн зэрэг өвөрмөц өмчийн статус болгож өгөх) анхдагч сэтгэлгээнд яагаад ханддаг болохыг тайлбарлаж, тайлбарлахгүй байна. Тэрбээр энэхүү заалтыг аксиом болгон танилцуулж байна. Хоёрдугаарт, орчин үеийн нийгэмд сэтгэхүй нь ер бусын гэдэгт ижил төстэй итгэл үнэмшилтэй цөөн хэдэн хүн байдаггүй бөгөөд энэ шинж чанар нь анхдагч сэтгэлгээний тэмдэг болж хувирдаг.

Энд бид дахин үүссэн асуулт дээр дахин ирэв. Яагаад ч юм, анхдагч сэтгэлгээг "ид шидийн" гэж үздэг гэж үү? .. Анхан шатны хүний \u200b\u200bамьдралын бүхий л амьдралын хэв маягийг ер бусын шашинд итгэдэг, үүний дагуу шашны эртний хэлбэрт захирагддаг гэж судлаачид үздэг. ? ...

Жишээлбэл, анхдагч нийгмийг тодорхойлж, дүн шинжилгээ хийхдээ тэдний зан авир, товчин, тотем, бөө мөргөл гэх мэт шинж чанаруудад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Үүний зэрэгцээ, Европын судлаачид хэлэхдээ, ёслолын үеэр ёслолын гадаад шинж чанарууд голлон тэмдэглэгдсэн байдаг: тэдний ёслол, ач холбогдол, өнгөлөг байдал, заримдаа хэрцгий ...

Гэхдээ гаднах бүрхүүлийн доор харцгаая.

Хэрэв бид өөр өөр анхан шатны нийгэмд маш их ялгаатай "өнгөлөг цагаан тугалга" -ыг хаявал нийгэмд нэг нийгмийн бүлгээс нөгөө нэг бүлгийн гишүүн шилжихэд санаачлагын ёслолын мөн чанар буурдаг гэж хэлж болно. Энэ нь зөвхөн насанд хүрэгсэдтэй холбоотой физиологийн өөрчлөлтөөс эсвэл ямар нэгэн ур чадвар, мэдлэг олж авахтай холбоотой эсэх нь хамаагүй. Өөр нэг чухал зүйл бол тухайн нийгэм дэх хувь хүний \u200b\u200bнийгмийн үүрэг өөрчлөгдөж байгаа тул түүний бусад гишүүдтэй харилцах дүрэм өөрчлөгдөж байна.

Гэхдээ хүн маш их хэмжээгээр нийгмийн оршихуй юм. Тиймээс, тэр "өөр хүн болдог" (авшиг хүртсэний дараа) гэдэг үг нь "цэвэр бэлгэдэл" төдийгүй бас жинхэнэ үндэс суурь болдог. Тэр үнэхээр өөр (!) Хүн болж хувирдаг.

Энэ тохиолдолд эхлүүлэх ёслол нь хэд хэдэн чухал үүргийг нэг дор гүйцэтгэдэг. Нэгдүгээрт, энэ нь нийгмийн бусад гишүүдэд санаачилсан статусын өөрчлөлтийг засч өгдөг. Хоёрдугаарт, нийгмийн хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэхэд хамгийн их санаачилсан сэтгэлзүйн хувьд дасан зохицоход тусалдаг. "Хөгшин" "нас барав" - "шинээр төрсөн". Чухамдаа бид нийгмийн чухал өөрчлөлтийн тодорхой "энгийн дүр төрхөөр" харах ажлыг л хийж байна. Тэгээд л болоо ...

Гэхдээ орчин үеийн "авшигтнуудын ёслол" биш үү? Төгсөлтийн үдэшлэг; паспорт, гэрчилгээ эсвэл диплом хүргэх; оюутнуудад санаачилга гаргах; үдэшлэгт элсэх; өндөр албан тушаалд томилсоны дараа тангараг өргөх баяраа тэмдэглэх үү? .. Энэ нь үндсэндээ бүгд ижил юм. Гэсэн хэдий ч бид тэдний дотроос "далд үзэл" -ийг олж хардаг уу? ..

Манай нийгмийн соёлын уламжлалын талаархи мэдлэг нь биднийг ийм "нууцлаг" тайлбараас чөлөөлдөг. Гэхдээ яагаад эртний хүмүүсийн ёслолын ёслол дээр ижил ёслолуудыг (зөвхөн соёлын зохих ёс заншилд тохируулсан) харж болохгүй гэж?

Таб систем нь илүү хялбар байдаг. Энд ард судлаачдын нийгэм дэх хувь хүний \u200b\u200bзан үйлийн дүрмийг зохицуулдаг тогтолцоог харах нь хэцүү байсангүй. Анхан шатны ард түмний "ухамсрын ид шидийн" хувилбар нь зөвхөн тодорхой табнуудын гарал үүслийг (эсвэл утгыг) тайлбарлахыг оролдоход "аврагч" нь судлаачийн аналитик логик болон энэ судлаачдад мэддэг учир шалтгааны харилцаа холбоогүй хувилбарыг ашигладагтай холбоотой юм.

Гэхдээ орчин үеийн нийгэмд шалтгаан нь тайлбарлах боломжгүй, хэцүү байдаг цөөн тооны дүрэм, хэм хэмжээ, хууль байдаг уу? ..

Жишээлбэл, өдөр тутмын хэлний тодорхой хэсгийг нийгэмд ашиглахыг хориглосон олон зүйлийг тайлбарлах боломжтой болно. (Эсвэл бид "нэр төр" гэж нэрлэдэг) гэж хэлээд байгаа юмуу? .. Эсвэл яагаад заавал албан ёсны хүлээн авалтад туксид эсвэл албан ёсны костюмнаас өөр хувцас өмсөж болохгүй гэж? зангиа эсвэл нум сум уях уу? .. Тийм болохоор хүлээж авсан уу? .. Гэхдээ яагаад!?! "Хүлээн авсан" гэж юу гэсэн үг вэ? ..

Эдгээр сэдвүүдийн талаархи олон бодлын үндэслэл дээр туршлагатай мэргэжилтэн (хэрэв хэн нэгэн нь байдаг бол) нь буруу баригдсан учир шалтгааны харьцааг амархан олж чаддаг. Бусад нөхцөлд эртний хүмүүсийн судлаачид санааны "ид шид" -т шингээх болно. Гэхдээ энэ "далд үзэл" бодит байдал дээр хэрэгжих үү? ..

Анхан шатны ард түмний тотемет маягаар ийм зүйлийг авч үзье. Тотем нь "нууцлаг" сэтгэлгээний "сонгодог" шинж чанарыг хэлдэг. Мөн тодорхой нутаг дэвсгэрийн тоть, тэр бүү хэл овгийн гишүүн бүрт өмчлөл (оролцоо, Леви-Брухл нарын дагуу) байдаг. Энд амьтны тотем буюу бүр амьгүй объект (шүтээн, жишээ нь) "хөдөлгөөнт дүрс" бий.

Гэхдээ энэ "тодорхой нууцлаг байдлыг" арай өөр өнцгөөс харцгаая ...

Эрхэм уншигч та "эх орон" гэсэн ойлголтынхаа агуулгыг өөрөө тодорхойлж үзээрэй. Энэ "эх орон" -ын мөн чанар нь тухайн газарзүйн бүс нутаг болон бусад хүмүүсийн хүрээлэлд илэрхийлэгддэг биш үү? .. Гэхдээ ийм харилцаа, шударга байдал бий болох уу? бүрэн хийсвэрлэл, уран зөгнөл эсвэл ид шидийн хэлбэрийг тодорхойлоход бүр ч хэцүү байдаг) .. Магадгүй бараг хэн ч ийм тайлбар хийснээс уурлаж, зөв \u200b\u200bбайх болно.

"Эх орон" хэмээх нэр томъёоны цаана газар нутаг, соёл, тэр дундаа цустай холбоотой олон тооны хүмүүсийн хоорондох уялдаа холбоог бүхэлд нь нэгдмэл байдлаар нэгтгэж, байгалийн болон бодит амьдрал дахь үзэгдлийг олж болно. Материаллаг болон оюун санааны болон материаллаг бус холбоог хоёуланг нь хийдэг хос систем. Ойролцоо нягтлан үзэхэд сүнслэг болон материаллаг бус холболтууд нь огт "нууцлаг" биш боловч байгалийн өвөрмөц хуулийг дагаж мөрддөг.

Яг ижил аргаар тотем нь тодорхой нэг хос тогтолцоотой буюу овог (овог, бүлгэмдэл) -тэй холбоотой байдаг. Тэрээр энэхүү системийн холболтын нийт чанар, түүний өвөрмөц бэлэг тэмдэг юм.

Тоглоомын хүүхдийн хувьд тэрээр зарим объектуудыг тодорхой цагт ашиглах боломжгүй, гэхдээ үнэндээ байгаа зүйлийг бэлгэдэн дүрслэхэд ашигладаг. анхан шатны хүн тотьдоо өөрийн нийгмийнхээ дүр төрхийг хардаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн нийгэмд нэлээд насанд хүрсэн хүмүүс жагсаал цуглаан хийхдээ төрийн далбааг өмсөж, үндэснийхээ бэлгэ тэмдгийг зурж байдаг.

Хэрэв бид нийгмийг нэг тогтолцоо болгон оюун санааны болон материаллаг бус шинж чанаруудтай болохыг харгалзан үзвэл "хамтын ухамсар" гэсэн нэр томъёог үүнтэй холбогдох эрхтэй. Дараа нь энгийн хүн ухамсартай зан авирын шинж чанарын нийт чанарыг хамаарч, нийгмийнхээ хамтын ухамсрын чадварыг хэт үнэлж чаддаг ч гэсэн энэ нь бүрэн объектив бодит байдлыг тусгадаг! ..

Эцэст нь, нийгэм, бурхадын сэдэвтэй, ид шидийн-шашны итгэл үнэмшилтэй шууд холбоотой байдаг өөр нэг үзэгдэл бол анимизм буюу амьтан, ургамлын “хөдөлгөөнт дүрс” юм.

"... хуучны сэтгэхүйн онцлог шинж. Түүний анхны өмч бол тухайн хүнийг хүрээлэн буй мөн чанараараа өндөр түвшинд нэгтгэх явдал юм. Масштаб нь хувь хүний \u200b\u200bтөсөөллийн чадвараас давсан биет ертөнц ба биологийн орчинтой шууд болон байнгын сөргөлдөөн нь эдгээр хүчинд маш их сэтгэл хөдлөм, гүн гүнзгий хувь хүний \u200b\u200bхандлагыг бий болгодог. Энэ нь байгалийг бурхан, чөтгөрүүд, сүнснүүдтэй хамт амьдардаг анимист сэтгэлгээний хамгийн тод илэрхийлэл юм. Байгалийн хүчнүүдийн үйлдэл нь гайхалтай шалтгаанаас үүдэлтэй. Сэтгэцийн зуршлын дагуу эдгээр шалтгааныг ялгаж салгаж, өдөр тутмын амьдралд зүйл, үзэгдлийн хөдөлгөөнт дүрс болгон оруулдаг. Хамгийн эртний үлгэрүүд нь энэ сэтгэлгээний үлдэгдлийг авчирдаг: амьтад бие биетэйгээ ярьдаг, аянга, аянга хүн шиг хүнээс үүсдэг; өвчин нь сүнснүүдээс үүдэлтэй; нас барагсдын болон бурхад нь үл үзэгдэх замаар төөрч, амьд бодол, мэдрэмж, хүсэл, найдварыг хадгалан үлддэг "(Ф. Кликс," Сэрэх сэтгэлгээ ").

Шинжлэх ухааны шинжлэх ухаан бидний зурсан эртний хүмүүсийн домог ба шашны дүрслэл үүссэн зурагтай анимизм үзэгдэл аль хэдийн бүрэн, бүрэн нийцэж байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч илүү нарийвчилсан дүн шинжилгээгээр, энд бүхнээс илүү "нууцлаг" олдохгүй байна.

Хэрэв хэн нэгэн нь материалист байр суурь дээр сохроор зогсоогүй, харин бодит баримтуудыг шинжлэх юм бол хүн бүр материаллаг бие махбодоос гадна зарим идэвхтэй оюун санааны болон материаллаг бус бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг илүү сайн мэддэг болохыг бидний өдөр тутмын амьдрал, бидний бүх туршлагаас харуулдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. "сүнс". ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн Тархи судлалын төвийн дарга, дараа нь хүний \u200b\u200bтархи судлалын хүрээлэнгийн дарга Наталья Петровна Бехтерева удаан хугацааны туршид хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны бүхий л онцлог шинж чанарыг зөвхөн тархины тархины тусламжтайгаар тайлбарлах боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй байв. гэхдээ үнэхээр "ямар нэг зүйл" бий.

Хэрэв хүн "сэтгэл" гэх мэт оюун санааны болон материаллаг бус бүрэлдэхүүн хэсэгтэй бол хамгийн бага логик нь амьтан, ургамалд ижил төстэй сүнслэг болон материаллаг бус бүрэлдэхүүн хэсэг байгааг үгүйсгэх эрхгүй гэдгийг бидэнд хэлдэг. Гэхдээ энэ нь эмпирик түвшинд бүрэн батлагдаж байна ... Ухамсар (энэ нэр томъёоны өргөтгөсөн ойлголтоор) нь гэнэт, даруй гарч ирдэггүй. Тодорхой утгаараа, амьтан хоёулаа ухамсартай байдаг (өөрийгөө ухамсартай андуурч болохгүй!) Ба ургамал (хэдийгээр би энд "ухамсар" гэсэн нэр томъёог илүүд үздэг). Илүү дэлгэрэнгүйг зохиогчийн "Орчлонгийн код" номноос үзнэ үү ...

Гэхдээ энэ тохиолдолд анимизмын маш суурь байр суурь нь маш бодитой үндэс суурьтай болох нь тодорхой боллоо! .. Мөн тэдний санаагаар орчин үеийн анхдагч овгийн гишүүд болон манай эртний өвөг дээдсийн аль аль нь зарим нэг "далд үзэл" -ээр удирддаггүй байсан нь илт харагдаж байна. энэ нь бодит бодит байдлын тусгал юм! ..

Анимизмын "нарийн ширийн зүйлс", "нарийн ширийн зүйлс" -ийг илүү нягт нямбай шалгаж үзэхэд ямар ч ид шидийн зүйлээс ангид байх нь гайхмаар. Жишээлбэл, амьтдын "ярих" чадварыг авч үзье. Энэ үгний хамгийн өргөн утгаараа "яриа" гэдэг нь зөвхөн дуут дохионы солилцоог төдийгүй мэдээллийг нэг обьектоос нөгөөд дамжуулах аргын бүхий л цогц аргыг агуулдаг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эдгээр байр сууринаас харахад амьтадтай тэдний "хэл" -ийг ойлгосон тохиолдолд "ярих" боломжтой болох нь ойлгомжтой юм (мөн зохиогч нь мөн ишлэлдээ мөн чанарыг илэрхийлэх гэж оролдохоос илүү уламжлалд илүү их анхаарал хандуулдаг) Энэ нь амьтныг судлахад амьдралаа зориулдаг байгалийн биологичдод төдийгүй сайн мэддэг. Магадгүй ямар ч чадвартай "нохойны амраг" нь нохойтойгоо үгийн бүрэн утгаар ярих чадвартай, заримдаа зүгээр л гайхалтай харилцаа холбоо, ойлголцолд хүрч чаддаг гэдгийг мэддэг байх. Тэрбээр итгэл үнэмшилгүй атеист байсан ч гэсэн ямар нэгэн нууцлаг, шашны хандлагаас ангид хэвээр байгаа ч гэсэн ...

Гэсэн хэдий ч амьтан, ургамлын хувьд бүх зүйл маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг бол байгалийн хүчний "хөдөлгөөнт дүрс" -тэй бол байдал арай илүү төвөгтэй байдаг. Klix (мөн орчин үеийн эрдэм шинжилгээний шинжлэх ухааны үүднээс үзэхэд) бүх зүйлийг нэг овоо дээр цуглуулдаг - анимизм (тухайлбал, амьтан, ургамлыг тодорхой "хүнсчлэх") ба байгалийн элементүүдийн "хөдөлгөөнт дүрс". Гэхдээ энэ нь зөв үү? ..

Дараах логик гинжийг зурцгаая. Бид "тэрхүү хамгийн энгийн ухамсарт" эзэмшдэг гэж бодъё. Амьтан, ургамал, тэр ч байтугай амьгүй зүйлс - чулуу, гол, хад, гэх мэт өөрсдийнхөө сэтгэлийг эзэмших нь бидний хувьд ер бусын, хачин зүйл биш юм. Гэхдээ дараа нь бид (сэтгэлгээнийхээ анхдагч байдлаас болж) амьтан, ургамал, тэр ч байтугай амьгүй зүйлийг хүний \u200b\u200b(!) Сүнсээр хангах шаардлагагүй болно. Сэтгэлийн дүр төрхийг объектын дүр төрхтэй харьцуулах нь илүү байгалийн юм. Ажиллаж байгаа үнэг өөрийн гэсэн "үнэг" сэтгэлтэй байдаг - гар, хөлгүй, харин дөрвөн хөл, сүүлтэй байх болно. Бутны дор нуугдсан туулай өөрийн "туулай" сэтгэлтэй. Титэм барьсан мод - тэр модны хэлбэртэй модны сүнс. Гэхдээ тэр чулуу яг өөрийн гэсэн толгойтой, сүүлгүй сүүлтэй "чулуун" сэтгэлтэй болно. Үүнээс ч илүүтэйгээр хүний \u200b\u200bдүрээр сэтгэлийг чулуудах шаардлагагүй болно.

Байгалийн элементүүдийн талаар ижил зүйлийг хэлж болно. Голын усны урсгалтай төстэй өөрийн “голын” сэтгэлтэй байх ёстой, харин гар, хөл, толгойтой хүн биш. Хэт их тохиолдолд та голын сэтгэлийг түүний оршин суугчдын нэг хэлбэрээр төсөөлж чадна (жишээлбэл, том биетэй усны их биеийг хөдөлгөдөг асар том загас).

Аянга нь хүн биш үүлний сүнсийг эзэмших ёстой. Тэнгэрт ямар ч хамаагүй Зевс гал асаахаас илүүтэйгээр аянга асаж буй галын дүр төрхийг төсөөлж болно. Тиймээс амьтан, ургамал, тэр ч байтугай байгалийн элементүүдийн "хөдөлгөөнт дүрс" -ээс харахад ижил хүйстэн бурхад, бурхад хүний \u200b\u200bдүр төрх нь автоматаар дагаж мөрддөггүй (эрдэм шинжилгээний шинжлэх ухаан бидэнд танилцуулж байна). Антропоморф (энэ нь "гуманоид") бурхад ерөнхийдөө энэ талаас нь тайлбарлах боломжгүй юм. Тэгээд үүнээс ч илүү зүйл: тэдний анхдагч хүний \u200b\u200bүзэл бодлын дүр төрх нь байгалиас заяасан, зүй зохисгүй юм! ..

Антропоморфийн бурхдын онцгой шинж чанар

Эрдэм шинжилгээний шинжлэх ухаанаар танилцуулсан эртний хүмүүсийн санаа бодлын орчин үеийн хувилбар нь бас нэг сул талтай юм. Энд бүх зүйл нь сүнс, сүнс, бурхад гэсэн ганц овоо дээр овоолсон байдаг. Энэ хооронд эдгээр ойлголтууд маш их ялгаатай ялгаа бий.

Хүний сэтгэл гэдэг нь "ойлгомжтой" зүйл юм. Энэ бол түүний дотроос тасралтгүй мэдэрч, үүнийг өөрийн салшгүй хэсэг гэж үздэг. Ихэнх тохиолдолд тэр бусад хүмүүсийн сүнсийг харж чадахгүй байдаг - үүнийг зөвхөн ер бусын чадвартай хүмүүс л хийдэг (бөө, илбэчин болон бусад хүмүүс, бид одоо үүнийг экстрасенсор чадвартай хүмүүс гэж нэрлэдэг). Гэхдээ өөрийн сэтгэлийг дотроо мэдэрч чаддаг хүн бусад хүмүүст бас өөрийн гэсэн бодолтой байдаг гэсэн санааг амархан ухаардаг.

Сэтгэл гэдэг нь "материаллаг бус" зүйл гэсэн ойлголтын хүрээнд сүнсний дараахь оршин тогтнох, өөрөөр хэлбэл бие махбодийнх нь нас барсны дараа түүний оршин тогтнох оршин тогтнох тухай санаа гарч ирэхийг төсөөлөхөд хялбар байдаг. Мөн Роберт Мудигийн нас баралтын дараах туршлага, клиник үхлийн талаар нэлээд сайн судлагдсан судалгааны үр дүнд эртний хүний \u200b\u200bхувьд (орчин үеийн материалист үзэл санаагаар дарамтлахгүй байх) сэтгэлийн мөнх бус байдлын талаархи санаа нь зарим талаар ердийн биш боловч заримыг нь нэгтгэн дүгнэж болно гэж хэлж болно. ижил туршлага туршлагатай. "Мистикизм" дахиад юу ч холбоогүй юм.

Нас барсан хүний \u200b\u200bсүнс энэ материаллаг ертөнцөөс гардаг - энэ нь хүмүүсийн дийлэнх хүмүүст харагдахгүй байна. Тиймээс энэ нь тодорхой "сүнснүүд ертөнцөд" шилждэг. Энд сүнс ба сүнснүүд үндсэндээ нэг болон адилхан болдог. Сүнсний ертөнцийг судлах нь энэ номын сэдэв биш тул бид энэ талаар төдийлөн ярихгүй.

Гэхдээ антропоморф бурхад нь хүний \u200b\u200bсэтгэл, сүнсний хувьд маш ялгаатай. Нэгдүгээрт, тэдгээр нь, хэрэв бид эртний бичвэрт анхаарлаа төвлөрүүлбэл, жирийн хүний \u200b\u200bнүдэнд ил харагдах бүрэн боломжтой хүмүүсийн дунд үе үе шууд гардаг. Тэд харагдаж байна! ..

Эдгээр бурхад хүний \u200b\u200bхажууд бие махбодь байдлаар амьдардаг. Тэдэнд ердийн материаллаг байшин, материаллаг хоол хүнс хэрэгтэй байдаг (сүнслэг хоолыг огт татгалздаггүй ч гэсэн).

Түүгээр ч барахгүй: антропоморф бурхад нь халдашгүй юм. Тэд бие махбодид гэмтэл учруулж болзошгүй тул шарх нь бүрэн харагдах болно. Тэд заримдаа бүр алагдаж болно - хэрэв ердийн энгийн зэвсэг байхгүй бол (энэ нь бас ийм байдаг), мэдээж ямар нэгэн "бурханлаг" зэвсэгтэй болно. Хэрэв хүн үүнийг хийхэд маш хэцүү байдаг бол эртний домог, уламжлалд антропоморф бурхдыг бусад бурхдын хамт хөнөөсөн тохиолдол олон байдаг.

Үүнтэй ижил домог, уламжлалаас харахад антропоморф бурхад сүнс, сүнснүүдээс тусдаа байдаг. Эртний хүн хэзээ ч сүнсээ бурхадтай адилтгаж байгаагүй. Бурхад түүнийг авч, түүнийг захиран зарцуулж, тэд нас барсны дараах ертөнцөд онцгой эрх мэдэлтэй байр сууриа өгч чаддаг байсан, гэхдээ хүний \u200b\u200bсэтгэл хэзээ ч Бурхан өөрөө эсвэл Бурханы сүнстэй холбоотой ийм зүйлийг хийж чадахгүй.

Эртний антропоморф бурхадтай холбогдуулан өвөг дээдэс маань энэ бурхан бид одоо "бурхан" гэсэн ойлголттой харьцуулахад огт өөр утга агуулж байсныг тусад нь онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Бидний "Бурхан" бол материаллаг ертөнцөөс гадуур амьдардаг, бүх зүйлийг, бүх зүйлийг хянаж байдаг ер бусын хүчит амьтан юм. Эртний антропоморф бурхад нь тийм ч хүчтэй биш юм - хүмүүсийн чадвар хэдийгээр хэд дахин давсан ч гэсэн хязгааргүй юм. Түүнээс гадна эдгээр бурхдыг ямар нэгэн зүйл хийхийн тулд тусгай нэмэлт зүйл, бүтэц, суурилуулалт хэрэгтэй байдаг.

Ерөнхийдөө эртний антропоморф бурхад нь жирийн хүмүүстэй адилхан байдаг - тэд зөвхөн ердийн эртний хүний \u200b\u200bчадвар, чадвараас хамаагүй илүү чадвар, чадвартай байдаг гэж бид хэлж чадна. Үүний зэрэгцээ (энэ нь маш чухал юм) бидний өвөг дээдэс эдгээр домог, зан заншлуудаас өөрсдийгөө тодорхой зайд гаргаж, хүмүүсийг "баатрууд" эсвэл "баатрууд" биш "бурхад" гэж нэрлэдэг. Хамгийн ойрын нь Амазоны ширэнгэн ойд байдаг анхдагч овгийн төлөөлөгчидтэй харьцдаг орчин үеийн хүмүүстэй, хамгийн орчин үеийн тоног төхөөрөмжөөр тоноглогдсон орчин үеийн хүмүүстэй харьцуулахад хамгийн ойр байх болно. Энэ овгийн гишүүд орчин үеийн хүмүүсийг ижил "бурхад" -ыг авах боломжтой байсан. Зөвхөн бодит байдал дээр тэдэнтэй уулзсан "бурхад" ...

Гэхдээ эртний бичвэрт анхаарлаа төвлөрүүлбэл бидний өвөг дээдэс антропоморф бурхдыг өөрсдийн зуршил, сэтгэлийн байдал болон бусад "зовлон зүдгүүрүүд" бүхий л жинхэнэ бодит хүмүүс гэж ойлгодог! хүн төрөлхтний соёл иргэншил гэхээсээ илүү хөгжиж дэвшсэн. Энэ нь миний бодлоор бурхдын талаархи эртний соёлын үзэл санааны хамгийн чухал хүчин зүйл юм.

Энэ ижил төстэй зүйл давхцаж байна уу? ..

Дадлагаас харахад амьдралд ийм осол бараг хэзээ ч гардаггүй ...

Эртний хүмүүсийн анхдагч сэтгэлгээний цэвэр бүтээгдэхүүн болох бурхадтай холбоотой хоёр өөр соёл иргэншлийн холбоо бүхий бурхад, хүмүүсийн хоорондын иймэрхүү ижил төстэй байдлыг хүлээх нь бүр ч хачирхалтай юм. "Нууцлаг зарчим" -ыг давамгайлсан энгийн оюун ухаан бол ийм үр дүнд хүрэх чадваргүй юм. Гэсэн хэдий ч олон мянган жилийн турш олон ард түмний соёлд ийм "сэтгэцийн үр дүнг" эзэмших чадваргүй юм.

Гэхдээ бид анхдагч шалтгаанаар уран зөгнөл, зохион бүтээсэн бүтээл болсон антропоморф бурхадтай холбоотой одоогийн хандлагыг орхих юм бол эртний эрт дээр үед бидний өвөг дээдэс өөр, илүү хөгжингүй соёл иргэншилтэй холбоо тогтоож байсан гэдэг нь харагдаж байна. Орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухаан бидний өнгөрсөн үеийн боломжит хувилбар гэж огт үздэггүй үр дүн юм.

Мэдээжийн хэрэг асуулт гарч ирдэг: Хөгжлийн хувьд бие биенээсээ эрс ялгаатай хоёр соёл иргэншлийн гараг дээр нэгэн зэрэг оршин тогтнох боломжийг бид үзэх үндэслэл бий юу? ..

Гэсэн хэдий ч миний бодлоор энэ асуултыг өөр байдлаар тавьж, өөр байдлаар байрлуулах хэрэгтэй.

Бидэнд ямар шалтгаан байна? БИШ  бидний алслагдсан өнгөрсөн үеийн хөгжлийн янз бүрийн түвшний хоёр соёл иргэншлийг нэгэн зэрэг хамтдаа байлгах боломжийг авч үзэх үү? ..

Тайван, зөв \u200b\u200bүндэслэлээр хүн хүлээн зөвшөөрөх ёстой - ийм үндэслэл байхгүй. Хэрэв тийм бол эртний түүхэнд бодитой шинжлэх ухааны хандлагаар бид боломж олгоод зогсохгүй энэ боломжийг анхаарч үзэх хэрэгтэй! ..

Эндээс харахад нэлээд тодорхой үр дагавартай тул өвөг дээдсийнхээ дүрслэлд антропоморф бурхдын дүр төрхийг бий болгох хоёр өөр сонголтыг сонгох сайн шалгуурыг бид олж авсан болно. Хэрэв эрдэм шинжилгээний шинжлэх ухааны энэ асуултад хүлээн зөвшөөрсөн үзэл бодол нь аливаа объектив болон материаллаг нотолгоог хайхад утгагүй байсан бол илүү хөгжингүй соёл иргэншил бүхий эртний соёлуудтай холбоо тогтоож байсан бодит байдлын хувьд ийм нотолгоо нь төдийгүй байх ёстой! .. Цаг хугацаа арилдаггүй. бүгдийг нь доороос нь. Ямар нэгэн зүйл үлдэх ёстой! ..

Хэрэв ийм холбоо барих талаар ямар ч нотлох баримт олдоогүй бол ухамсаргүй ухамсрын "уран зөгнөл" ба "шинэ бүтээл" хувилбар руу буцах шаардлагатай болно. Гэхдээ хэрэв хоёр соёл иргэншлийн холбоо тогтсон бодит ул мөр олдвол антропоморф бурхдын тайлбарыг одоо хүлээн зөвшөөрсөн хувилбар хэрэггүй болно. Эдгээр бурхад, мөн тэдний өвөг дээдсийн үзэл бодлыг үзэхэд тэд бүрэн үндэслэлтэй тайлбарыг авах болно.

Хайлтын чиглэлүүд

Ер нь юу хайх хэрэгтэй юм бэ? Тиймээ. Олон жилийн турш эртний соёл иргэншлийг судалж байсан археологич, түүхчид хөгжлийн явцад хөгжлийн талаар манай сургуулийн сурах бичгээс авсан зүйлээс эрс ялгаатай шинж тэмдгүүдийг "олж чадаагүй" байна уу? ..

Гэсэн хэдий ч судалгааны үр дүн заримдаа судлаачдын өөрсдийнх нь субьектив хандлагаас ихээхэн хамаардаг гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Хэрэв өөр өндөр хөгжилтэй соёл иргэншилтэй холбоо тогтоох хувилбарыг эхнээс нь харгалзан үзэхгүй бол хэн ч энэ асуудлаар юу ч хайхгүй бөгөөд үүний дагуу үүнийг олохгүй.

Тиймээс, өнөөгийн шинжлэх ухааны шинжлэх ухаанд батлагдсан "субьектив өгүүлбэр" -ийг үл тоомсорлож, өөр соёл иргэншлийн эртний холбоо барих хувилбарыг аль болох боломжтой гэж үзэж, энгийн логикийн замналаар эхэлж, юуг юуг хайх боломжтойг тодорхойлж өгдөг.

Анхны харцаар эртний бурхдын ул мөрийг (эртний үл мэдэгдэх эртний соёл иргэншлийн ул мөр) олох нь Оросын алдартай үлгэрт гардаг шиг тодорхойгүй байна: "тийшээ яв - Би мэдэхгүй байна; тэрийг олох - би юу мэдэхгүй юм. " Гэсэн хэдий ч, үнэн хэрэгтээ бүх зүйл тийм ч муу биш, учир нь энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах маш чухал мэдээллийг манай цаг үеэс ирсэн эртний домог, уламжлалаас шууд олж болно.

Яагаад тэнд байгаа юм бэ? .. Тийм ээ, яагаад гэвэл энгийн логикоос харахад алс холын үед хоёр өөр өөр соёл иргэншлийн харилцаа холбоо байсан бол зарим нь амьд үлдсэн байж магадгүй гэж бид дүгнэж болно. болон) эдгээр харилцагчийн "гэрч акаунтууд" хадгалагдсан байсан. Хэрэв тэд хаа нэг газар хадгалагдан үлдсэн бол эртний домог, уламжлалаас олж авах боломжтой - аман дээр эсвэл ямар нэгэн зүйлд оруулсан текст, зураг хэлбэрээр олж авч болно.

Эдгээр эх үүсвэрээс юу олж авах боломжтой вэ? ..

Нэгдүгээрт, бурхадын хамгийн гайхамшигтай шинж чанар нь эдгээр дүрслэгдсэн үйл явдлын үеэр амьдарч байсан хүмүүсийн чадвар, чадвараас хамаагүй өндөр чадвар, чадвартай байсан явдал юм.

Хоёрдугаарт, бид түүхэн утгаараа эртний, эртний хүмүүсийн талаар анх мэдэгдэж байсан соёл иргэншлийн үеэс (жишээлбэл, Египет, Сумер, Хараппан гэх мэт) ярьж байна. ) Үнэхээр домог, уламжлал нь өөрсдийгөө маш эртний байсан тул эдгээрт дүрслэгдсэн үйл явдлууд бүр илүү эртний цаг үеэс хамаардаг гэж шууд хэлдэг.

Археологичид, түүхчид ийм соёл иргэншил дэх амьдралын дүр төрхийг эргэн харахын тулд маш их хичээсэн. Нийгмийн хөгжлийн зохих үе шатанд байгаа хүмүүсийн чадавхитай холбоотой энэ хэсэгт багтсан болно. Одоогийн байдлаар бид ерөнхийдөө (зөвхөн ерөнхийд нь!) Энэхүү сэргээгдсэн зураг бодит байдалтай тохирч байна гэж таамаглах болно.

Дараа нь ижил энгийн логикоос үндэслэн нийгмийн эртний соёл иргэншлийн чадавхаас нэлээд давсан, нийгмийн хөгжлийн энэ үе шатанд хүмүүсийн амьдрал, чадавхид нийцэхгүй ийм олдвор, үйл явдлын ул мөрийг хайх шаардлагатай болж байна.

Даалгаврыг маш хялбаршуулсан бололтой. Гэхдээ ...

Асуудал нь түүхчид, археологичид эртний нийгмийг дүрслэхдээ энэ тайлбартай тохирохгүй ул мөр, эд өлгийн зүйлийг дурдах дургүй байдаг. Энэ нь үнэхээр жам ёсны зүйл юм - хэн нэг нь тохирохгүй ийм зургийг авах болно. Үүний үр дүнд ийм ул мөр, олдворын тайлбарыг сурах бичиг, эрдэм шинжилгээний бүтээл, археологи, түүхийн хэвлэлээс хайх нь бараг ашиггүй болох нь тодорхой болов. Дадлагаас харахад энэхүү логик дүгнэлт практик дээр бүрэн батлагдсан ...

Нэмж дурдахад археологич, түүхчид маш цэвэр хүмүүнлэгийн боловсролтой байдаг. Шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр мэдлэг өөр өөр салбаруудын хоорондын ялгаа ихсэх тусам археологич, түүхчдийг бэлтгэх тогтолцоо улам "хүмүүнлэг" болох болно. Үүний зэрэгцээ, тодорхой соёл иргэншлийн боломжуудын талаар ярихад тэдний арслангийн хувь нь хүмүүнлэг бус, харин соёлын "техно" талуудтай хамааралтай эдгээр боломжуудад эзлэгддэг.

Нэг талаараа нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна. Учир нь хүмүүнлэгийн үзэл бодол нь техникийн мэдлэгтэй хүний \u200b\u200bхувьд нэн чухал зүйл болоход хялбар байдаг бөгөөд үүний үр дүнд олон чухал "техникийн" нарийн ширийн зүйлс нь эртний эд өлгийн зүйлүүдийн тодорхойлолтыг зүгээр л оруулдаггүй - археологичид, түүхчид. тэмдэглэл. Түүнээс гадна, археологийн дурсгалт газруудаар аялахдаа заримдаа тэр бүр "анзаараагүй" (өөрөөр хэлбэл тэд огт хараагүй мэт харагддаг) боловч түүхэндээ үүнийг хараагүй ч гэсэн түүхчдийн харц (үгийн шууд утгаар) техникийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг авна уу! ..

Нөгөө талаар эдгээр ижил шалтгаан нь музейн тавиур дээрээс та зарим зүйлийг, түүхч, археологичдыг ойлгож, эдгээр зүйлийг техникийн хувьд ярьдаг тул зарим "хогийн сав" дотор шууд алга болоход хүргэдэг. заримдаа объектууд нь зөвхөн алдартай эртний соёл иргэншлийн чадавхитай нийцдэггүй төдийгүй үүнийг шууд дордуулдаг. Энэ нь эсрэгээр бидний хайлтын даалгаврыг илүү хялбар болгодог.

Аз болоход мэргэжлийн мэргэжлийн түүхчид төдийгүй археологчид эртний соёл, дурсгалыг сонирхож байна. Өнөө үед "өөр хувилбар" гэгддэг түүхэн уран зохиолын бүхий л чиглэл гарч ирсэн бөгөөд зохиогчид эртний соёлын хэвшмэл ойлголттой нийцэхгүй байгаа "аномализм" -ыг зориуд төвлөрүүлжээ.

Үнэн, "гэхдээ" гэж байдаг ...

Маш том асуудал бол энэхүү өөр хувилбар зохиол зохиогчдын дийлэнх олонхи нь баримтанд маш болгоомжтой ханддагтай холбоотой байдаг. Үүнээс гадна, мэдрэхүй, эргэлт хийх, мөн өөрсдийн онолыг ямар нэгэн байдлаар "батлах" хүсэл эрмэлзэлтэй байгаа үед эдгээр зохиогчид нь маш эргэлзээтэй мэдээллийг үнэн зөв, баталгаатайгаар хуурамчаар ашигладаг. Үүний үр дүнд (миний хувийн тооцоогоор) одоо ийм уран зохиол дахь мэдээллийн найдвартай байдал нь ойролцоогоор "тавьаас тавин" гэсэн үг юм, энгийнээр хэлбэл энэ нь ердөө хагас орчим үнэнийг агуулдаг, нөгөө тал нь уран зөгнөл, бүр худал хуурмаг зүйлсээс бүрддэг ...

Зарим нь мэдээллийг "харахгүй", нуун дарагдуулдаг бол зарим нь төсөөлж, худлаа ярьдаг. Юу хийх вэ? ..

Хэрэв гэртээ болон номын санд ном унших, интернетийн орон зайг самнах зэрэг үр дүн гарахгүй бол цорын ганц сонголт бол тэр газар очиж археологийн олдвор, эд зүйлийг өөрийн нүдээр харах явдал юм. Шалгах, хайх, үнэлэх, харьцуулах.

Тэгээд, 2004 оноос эхлэн бид аажмаар хөгжөөн дэмжигчдийн бүлгийг байгуулж, бүгд "хэн ч бидэнд хэрэгтэй зүйлээ хийхгүй" гэдгийг ойлгосон. Эдүгээ III Мянганы Шинжлэх Ухааны Хөгжлийн Сангийн ивээл дор энэ бүлгийн сонирхогчид янз бүрийн эрэл хайгуул хийхийн тулд Египет, Мексик, Перу, Боливи, Этиоп, Сири, Ливан, Иран, Грек, Турк болон Газар дундын тэнгисийн бусад орнуудад цуврал зураг авалт, судалгааны экспедицийг явуулжээ. Алс холын өнгөрсөн үеийн эрдэм шинжилгээний зурагтай тохирохгүй "Түүх ба археологийн аномали". Доор үзүүлсэн материал нь эдгээр экспедицийн үеэр цуглуулсан мэдээлэлд тулгуурладаг бөгөөд энэ нь "Түүхийн хориотой сэдэв" цуврал киноноос хэд хэдэн ном, хорин цаг гаруй баримтат киноны үндэс суурь болсон ...

Megaliths

Мэдээжийн хэрэг, бурхдын эртний соёл иргэншлийн ул мөрийг хайж олоход хамгийн түрүүнд мегалит гэж нэрлэгддэг зүйл бол том, бүр том чулуунуудын эртний бүтэц юм. Олон арван, хэдэн зуун тонн жинтэй блокуудаас пирамид, сүм хийд, ордон, цайз, манжир, долмэн гэх мэт ... судлаачид, "бусад мэргэжилтнүүд" олон жилийн турш анхаарлаа хандуулж байсан ...

Жишээлбэл, хэдэн зуун тонн жинтэй блокууд нь Египетийн Гиза платформ дээр нэлээд түгээмэл байдаг. Энд барилгачид ийм блокуудыг хоёрдахь пирамидын (Хафра пирамид гэж нэрлэдэг) суурь дээр, пирамидын сүм, Сфинкс сүм, Боржин чулуун сүмийн ханан дээр байрлуулсан байв.

Гэхдээ тэр байтугай зуун тонн нь хязгаараас хол байдаг. Эртний барилгуудад та ашиглах жишээ, илүү хүнд чулуун блокуудыг олж болно. Жишээлбэл, цогцолборын баруун талд Ливаны Баалбек, хананы өрлөгийн хэсэгт трилитон гэж нэрлэгддэг гурван том шохойн чулуун блок байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ 21 метр урт, 5 метр өндөр, 4 метр өргөнтэй байдаг (Зураг 1-c-ийг үз) Байна. Хэрэв орон нутгийн шохойн чулуу нь нэлээд нягт бөгөөд түүний хүндийн хэмжээг 2.5 г / см3-тэй тэнцүү гэж үзвэл трилитонууд тус бүр 1000 тонн жинтэй болох болно! Ийм асар их жинтэй боловч тэдгээр нь газрын түвшинд байдаггүй, гэхдээ нэлээд өндөрт өргөгдсөн байдаг - өрлөгийн хамгийн дээд хэсэгт бас нэлээд том блокууд байдаг! .. Ачаад хэлэхэд, трилитон дор нэг эгнээ нь дор хаяж нэгээс хагасаас хоёр дахин их чулуун блокоос бүрддэг, гэхдээ ийм блок бүр нь "Абрамс" гэх мэт хэдэн арван орчин үеийн хүнд танкийн жинг татдаг! ...

Карьер дахь Баалбек цогцолбороос холгүй газар "Өмнөд чулуу" гэж нэрлэгддэг. Чулуун массаас огт тусгаарлагдаагүй байсан ба түүний оронд хэвээр байсан. Түүний хэмжээ нь бүр ч том - 23 метр урт, 5.3 метр өргөн, 4.5 метр өндөр юм. Энэ нь ойролцоогоор 1400 тонн жин өгдөг! ..

Өмнөд чулуун карьер нь үлдээд байсан ч барилгачид үүнийг ашиглахаар зорьж байв. Хэрэв та энэ блокийн хэмжээ, Баалбек цогцолборын баруун хэсгийн архитектурын онцлогийг харгалзан үзвэл "Өмнөд чулуу" -г трилитоны орой дээр тавих ёстой гэсэн хувилбар гарч ирэв! ..

Египетийн Асуан хотод ижил төстэй жишээ байдаг. Энд боржин чулуун карьерууд дээр 42 метрийн урттай obelisk үлдсэн байв (Зураг 2-c-ийг үз). Түүний дөрвөлжин суурийн тал бүр нь 4.2 метр урт бөгөөд энэ нь (Асуан боржингийн нягт нь дор хаяж 2.7 г / см3 байгааг харгалзан үзвэл) бараг хоёр мянган тонн жин өгдөг !!!

Энэ хоёр тохиолдолд эртний мастерууд өөрсдийн эхлүүлсэн ажлыг амжилттай хийж, эдгээр чулуун хөдөлгүүрийг зорьсон газартаа хүргэх боломжтой байсан нь тодорхой байв. Гэхдээ яаж?!.

Түүхчид эртний барилгачид ийм блокуудыг бүхэлд нь хамгийн энгийн төхөөрөмж, механизм ашиглан гар аргаар гаргаж өгсөн тул бараг л баатарлаг дүр бүтээх хувилбарыг бид хүлээн зөвшөөрдөг.

Гэсэн хэдий ч эртний үед ийм "баатарлаг мөлжлөгт" боломжтой байсан ч нэг ч чулуу нүүлгэж чадаагүй юм. Үүнтэй ижил Баалбекад Бархасбадь сүм хэмээх бүхэл бүтэн периметрийн дагуу хэдэн зуун тонн блокуудыг байрлуулж, трилитонууд байрладаг эгнээ үүсгэдэг. Энэ нь дор хаяж тавин аварга том блок болж хувирдаг бөгөөд эдгээр нь хоорондоо наалдсан биш, заримдаа нүдэнд үл үзэгдэх байдаг.

Перу улсын нийслэл Кузко хотын ойролцоо орших эртний цайз Саксайхуаманы барилга угсралтын ажилд олон арван тооны ижил хэмжээний блокуудыг ашигласан. Гэхдээ энд чулуун цулыг тэгш газар биш, харин ууланд нүүлгэх хэрэгтэй байсан юм! ..

Мөн хэдэн арван биш, хэдэн зуун тонн (ба түүнээс дээш) блокуудыг Египт дэх байгууламжуудаас харж болно. Дээр дурдсан бүх зүйл хамтад нь эртний мегалитуудын маш бага хэсгийг л бүрдүүлдэг гэдгийг харгалзан үзвэл бид баатарлаг үйлсийн тусгаар тогтносон хэргийг шийдэхгүй харин үнэн хэрэгтээ асар том чулуунуудыг (хэтрүүлэггүйгээр - үйлдвэрлэлийн масштабтай) бүтээн байгуулалтын ажлыг хийхээ болино! ..

Энэ нь эртний хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн эхэн үед үүссэн технологийн хөгжлийн доогуур түвшний (би хэлэх болно - бүр ч энгийн) түвшинд нийцэхгүй байна. Энэ нь аль болох (ядаж логикийн үүднээс авч үзвэл) тийм ч "аномалийн" мэдрэмжийг төрүүлдэггүй ч гэсэн одоо ч гэсэн бий ...

Өөр нэг зүйл бол ийм жишээ ч гэсэн гарын авлагын хөдөлмөрийн хувилбар, ийм том чулууг "түлхэх" аргаар зөөвөрлөдөгт итгэдэггүй явдал юм. Тэд тодорхой "нийгмийн бүхий л нөөц бололцоог дайчлах", "бүтээн байгуулалтын их цаг хугацаа" -ыг дурдахыг илүүд үздэг - тэд чулуу унаж, бүхэл бүтэн үеийнхний амьдралаар өнгөрөөдөг байсан.

Олон тооны техникчид ердийн арифметик нь энд огт ажиллахгүй гэдгийг ойлгодог. Том хэмжээний бүтээн байгуулалтыг зохион байгуулах, хэрэгжүүлэх нь нэг удаагийн хүчин чармайлтын энгийн зүйл биш юм. Энд бид огт өөр технологийн талаар ярих хэрэгтэй байна.

Болж өгвөл одоо ийм нөхцөл байдал үүсч байна - блокуудын хэмжээ, барилгын цар хүрээтэй холбоотой бол - нэг талын маргаан нь нөгөө талдаа ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй бөгөөд энэ нь заримдаа өөрсдийн үзэл бодлын нотолгоо болох ижил аргументуудыг дагуулдаг. Энэ мэтгэлцээн арав гаруй жилийн турш үргэлжилж байгаа бөгөөд үүрд үргэлжлэх боломжтой, учир нь хүмүүнлэгүүд техник технологийг сонсохыг ч хүсэхгүй байна ...

Үүний зэрэгцээ ердийн жишээнүүдээс нэлээд олон байгаа. Өөр өөр тивүүдтэй ижил төстэй мегалитуудтай ижил төстэй ажлын талаар харахад "аномали" гэдэг нь яг тодорхой болов. Үүгээр ч зогсохгүй асар том хэмжээтэй хэмжээ нь барилгачид ашигладаг тодорхой “стандартчилал” -ын мэдрэмжийг бий болгодог бөгөөд тэдний мэдэлд байгаа технологиор тодорхойлогддог. Илүү гайхалтай жишээнүүд байна.

Жишээлбэл, ихэр ах дүүсийн адил орчин үеийн Туркийн нутаг дэвсгэрт орших Аладжа-хуюк дахь эртний объектын мегалитик өрлөг нь Перугийн Кузко хотын төвд ижил төстэй өрлөгийн онцлог шинж чанарыг давтдаг (Зураг 3-c-ийг үз). Энэ нь бараг ижил хэмжээтэй блокууд биш бөгөөд энэ нь өрлөгийн хэв маягийн хэв маягийн адил юм - олон өнцөгт гэгддэг өрлөг, эдгээр блокууд нь олон өнцөгтөөр нарийн төвөгтэй гадаргуу дээр нийлж, бүх төрлийн нэмэлт "дэгээ", "бэхэлгээ" -ийг бий болгодог. Түүгээр ч барахгүй нэг хэв маягаар буудсан блок бүрийн ирмэг дээр ч гэсэн камер байдаг.

Ойлгохын тулд та мэргэшсэн мэргэжилтэн байх албагүй - энд адилхан мастерууд ажиллаж байсан. Хэрэв тийм биш бол ижил чадвартай ижил технологийг ашигла. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр бүтэц нь дэлхийн янз бүрийн бөмбөрцөгт байрладаг боловч нэг соёл иргэншилтэй нэг "зохиогч" байдаг.

Үүний зэрэгцээ, түүхчид Аладжа-хоюкийг Хитийн эзэнт гүрний үе (МЭӨ II мянганы үе) -тэй холбон үздэг бөгөөд Кузкогийн бүтээн байгуулалтыг Испанийн Өмнөд Америкийг эзлэн авахаас өмнөх үеийн Инкатай холбон тайлбарлаж байгаа юм. Энэ нь гурван мянган жилийн дараа юм! Колумбусаас өмнө тивүүдийн хооронд ямар ч холбоо байхгүй байсан ...

Цаг хугацаа ба орон зайд бие биенээсээ маш хол зайтай байгаа объектуудын ижил төстэй байдал хаанаас үүссэн вэ? .. Үүнийг тайлбарлах боломжгүй юм. Түүгээр ч барахгүй түүхчид, археологчид энэ ижил төстэй баримтыг дурдаагүй байдаг. Эрдэм шинжилгээний шинжлэх ухааны төлөөлөгчдийг сонирхдоггүй, учир нь энэ нь зөвхөн эртний түүхийн бүтээсэн дүр төрхтэй нийцдэггүй, гэхдээ үүнийг бүрэн үгүйсгэдэг. Энэхүү ижил төстэй байдлыг ерөнхий зохиолын хэлбэрийн хамгийн энгийн логик тайлбар нь тэдэнд илүү тохирохгүй байна ...

Тиймээс, бид аргументын дүн шинжилгээнд хамрагдахгүй (миний бодлоор хүн төрөлхтний сайн мэдэх соёл иргэншил нь мегалитын объектын ихээхэн хэсгийг бий болгохтой ямар ч холбоогүй гэсэн тал дээр ярих болно), харин megalithic барилгын цар хүрээний бас нэг чухал талыг анхаарч үзэх болно.

Гарчиг зураг: Mnemosyne-г T-R-Brownrigg @ Deviantart.com

Хэрэв та алдаа олвол текстийн хэсгийг сонгоод дарна уу Ctrl + Enter дарна уу.

Энэ нийтлэлийг Бурхан гэж хэн бэ, Бурхан гэж хэн болохыг би нэлээд удаан хугацаанд бэлдсэн боловч энэ нь блог дээр нийтлээгүй бөгөөд нээгдсэнгүй ,   Дэлхий дээрх бүх хүн төрөлхтөнд дэлхийн метагалактик үйл явдлууд болох хүртэл.
  2015 оны 1-р сарын 4   өвөрмөц үйл явдал болсон Аав (IVO)  илчилсэн шинэ Хүсэл  дуудлагдах нь гарагтай Метагалактик уралдаан  - энэ бол анхных. Энэ шийдвэрийн дагуу эхнийхээс ирэх хоёр дахь нь Аав нь  бид (ажилчид) болон хүн төрөлхтөн бүх сорилтуудыг давж, хөгжлийн явцад бурхдыг даван туулж (мэдлэг, оюун ухаан, хүч чадал гэх мэт) үгүй. Өмнөх эрин үед бурхад биднийг өөрсдийн боолууд гэж үздэг байсан бөгөөд энэхүү хандлага нь дэлхий дээр, тэр дундаа христийн шашин шүтлэгтэй холбоотой байв. Бид бурхдын боол болохоо больсон. Манай гариг \u200b\u200bдээрх бурхдын боолчлол (хүмүүсийн галактикийн уралдаан) дуусч, бид болов ҮНЭГҮЙ   тэднээс. Эцэгийн энэхүү шийдвэрийн хүн төрөлхтөнд үзүүлэх үр дагаврыг ойрын ирээдүйд хүлээн зөвшөөрөх болно. Бурханд бичсэн шашны боолчлолын тухай    хүн юунаас чөлөөлөгдсөн болохыг уншаад ойлгоорой.

Бурхны үгийг олон янзын, гүн гүнзгий итгэдэг хүмүүсээс бид олонтаа сонсдог. Бурхан ба бурхдын тухайд бид хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, телевизээс тодорхой хөтөлбөр, хөтөлбөр хэлбэрээр маш их мэдээлэл авдаг. Энэ сэдвийг эрдэмтэд, онолчид, гүн ухаантнууд хэлэлцдэг. Жирийн хүмүүс Бурхан гэдэг үгийг шашны ойлголтыг илүү сайн мэддэг, ойлгодог. Шашин бол Бурхан, Бурхан Эцэг, Бурхан, Эзэн Бурхан гэсэн үзэл баримтлал дээр илүү суурилдаг. Бид дараах үгсийг ихэвчлэн ашигладаг: бурхантай хамт яв, Бурхны аврал, Бурхан хориг, Бурхан хорион, Бурхан түүнтэй хамт байх болно, Бурхан минь,  биднийг дасаагүй бас ашигладаг, би ухаангүй дуудаж, тэдгээрийг харилцах, харилцаанд автоматаар оруулдаг. Та итгэгч эсвэл шашинтан болох нь хамаагүй, тэд бүгд үүнийг зуршилдаа ашигладаг. Энэ сайн эсвэл муу гэдэгтэй би маргахгүй шүү. Энэ нийтлэлийг уншаад өөрийнхөө дүгнэлт гаргасны дараа хүн бүхэн өөрсдөө шийдээрэй.

Бурхан минь шашны нэг үндсэн ойлголт байдаг бөгөөд энэ нь мөргөлийн объект болж үйлддэг гайхамшигт ер бусын домогт биетийг илэрхийлдэг. Ийнхүү шашин шүтлэг дэх бурхан бол хамгийн дээд, дээд оршихуйн шинж чанаруудаар хангагдсан байдаг бөгөөд зарим ойлголтоор тэр ертөнцийг бүтээгч юм. Эдгээр мэдэгдлийг зөв, эсвэл буруу хийцгээе.
  Оросын сансар судлалын гүн ухааны төлөөлөгч   Владимир Соловьев  Бурхан гэж юу болохыг, Бурхан минь   - Үнэмлэхүй, сансар огторгуй, супер хувь хүн, онцгой зохион байгуулалттай хүч. Энэ нь тэдний хөдөлгөөнөөр бодит ертөнцийг зохион байгуулдаг атомуудад задардаг. Бурхан бол бүтээгч Аав нь  - амьдралын эх үүсвэр, гадаад захирагч, анхдагч байдал. Ганц космо-хувьслын үйл явц нь хүнийг сүнслэг байдал, төгс төгөлдөр чанараараа Эцэгтэй холбосон явдал юм.

Бурханы талаархи шашнууд.

Хэрэв та янз бүрийн шашин шүтлэгээр харвал нэг үг байдаг Бурхан бурхан аав, Бурхан миньгэх мэт бүх зүйлийн эх сурвалж болох шашны эх сурвалжуудад, жишээлбэл жинхэнэ буддизмд, эх сурвалжуудад Бурхан гэдэг үгийг хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй. Христийн шашинд Есүс Христийн шашныг үндэслэгч байхдаа Бурхан гэдэг үгийг хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй, тэр үргэлж ханддаг Аав ньБайна. Ортодокс итгэгчид үүнийг гол залбирлын нэг гэж үздэг. "Бидний эцэг" Байна. Эцэг Хуучин Славян хэл дээрх үгийн дуудлагын хэлбэр   Аав ньБайна. Үүний хамгийн том алдаа бол өндөр хүч, дээд оюун ухаанд, бурханд, асран хамгаалагч тэнгэр элч нар, хамба лам нар руу залбирч, залбирч байсан хүмүүс залбиралдаа хүрээгүй явдал юм. Аав нь  тэдний амьдралын эх сурвалж,
М олитва бол амаар дамжуулж хэлсэн үг юм Аав нь  (Үг дадлага хийх). Үүний дараа залбирал нь бурхад, сахиусан тэнгэрүүд болон хамба лам нарыг хүмүүсийн хамгаалагч болгохыг уриалав. (Лам нар Тэнгэрт өргөгдсөний дараа, Тэнгэр элчүүд бурхдад хандсан). Өө бурхан минь  - Энэ бол Бурханд хандсан ижил уриалга юм.
Хүний буруу ойлголт   - энэ нь тэр илүү өндөр зүйлийг ялгаж салгахгүй байх үед, жишээ нь Ангелизм нь амьдралын хэлбэр, бурхад нь илүү өндөр амьдралын нэг хэлбэр юм, Эзэн (Багш) зэрэг нь Эцэг нь ялгагдахгүй бөгөөд үүний үр дүнд энэ бүхнийг жирийн хүн гэж нэрлэдэг. Тэнгэрлэг байдал. Тэнгэрийн утга учир   - Эдгээр амьтад хүнээс хавьгүй хүчтэй байдаг.
Тэнгэрлэг байдал   - эдгээр нь хүч чадалгүй, хүнээс хамаагүй илүү байж чаддаг, хүн биш мөн чанар юм. Өөрөөр хэлбэл тэд өөрсдийгөө захирч, хүн тэднийг дагаж, тэднийг сонсох ёстой гэсэн үг юм. Энэ бол 5-р уралдаанд шашны үзэл суртлын зарчим байсан боловч Эцэгийн таалалд нийцээгүй юм.

Энэ нь дэлхийн гаригийн хүн төрөлхтнийг Эцэгийг шууд зуучлагчгүйгээр шууд хүлээн зөвшөөрөхөөс урьдчилан сэргийлэх тодорхой зорилго, зорилт байсан юм. Тэгээд бурхад хүмүүс хоорондоо зуучлагч болж, хүний \u200b\u200bамьдралын жинхэнэ эх үүсвэр болжээ. Өмнөх бүх эрин үе, хүн төрөлхтөн ийм замаар явсан. Гэвч шинэ зүйл сурахын тулд өөр өөр хурдтайгаар өөр өөр хурдтайгаар хичээж, амьдралд болж буй зүйлийн мөн чанарыг илүү гүнзгий харж, ухаарч байсан бусад хүмүүс байсан.

Жишээ нь, өмнө нь: та шүтэн мөргөөд, Бурханд залбирч, ямар нэгэн сайн чадвар, чадвартай болж, Бурханд шүтдэггүй бол чи хүлээн авдаггүй. Хүн эхэндээ байгалиас заяасан генетикийн хувьд сонголт хийх эрх чөлөө, эрх чөлөөтэй байх эрхийг тавьсан. Хүн, априори, чөлөөт амьтан. Түүнийг Эцэг бүтээсэн юм.
  Эндээс та ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсч, харин ямар ч Бурханд шүтэхгүй бол ийм боломж байхгүй бөгөөд тухайн хүн тодорхой үе шаттайгаар амжилтанд хүрэх боломжоороо хязгаарлагдмал байсан. Энэхүү байр суурь нь бүрэн зөв биш бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтний үзэл бодлоос, хэрэв та Бурханд мөргөхийг хүсэхгүй байгаа бол Бурхан хэрхэн яаж мэддэгийг мэдэхийг хүсч, хэлэхийг хүсч байвал зөвхөн шүтэх замаар л зарим боломж, ер бусын чадварыг олж авах боломжтой. Энэ бол тийм ч зөв шүтлэг биш, үргэлж донтуулдаг. Энэ нь хүмүүст бурхнаас хараат хамааралтай байсан бөгөөд энэ нь хүн төрөлхтөн үүнээс гарах, даван туулах, ухамсартайгаар шинэ утга санаа, утга зохиолыг хэрэгжүүлэхэд гарч ирэх явдал байв.Энэ бол бидний үргэлж семантик ялгаа байдаггүйг л хэлж байгаа юм. Гэхдээ тэд гарч ирэх үед бид аль хэдийн объектыг дуудаж эхэлдэг эсвэл бидний хөгжлийн түвшин гэж үздэг утгын өнцгийг баримталдаг.

Бурхан ба Аав нь  хүний \u200b\u200bхувьд ямар нэгэн боломж, чадвар, зарим хүчийг эзэмшдэг оршихуйнууд байдаг бөгөөд өмнөх хэлбэрийн хүний \u200b\u200bхувьд Эцэг нь одоо огт өөр цар хүрээтэй, өөр бусад боломжийг бий болгож байна. Бүр энэ бүхнийг судалж эхлэхэд бурхад өөрсдийн чадамж, төгс төгөлдөр байдлын хязгаарыг агуулдаг гэдгийг бид мэддэг.

Тэнгэрлэг амьдралын хэлбэр.

Амьдралын нэг хэлбэр нь эдгээр нь доройтсон хүмүүсийн галактик соёл иргэншлийн үлдэгдэл юм
бид 3 гаригийн нийлбэрээр амьдарч байсан манай гаригийн (Метагалаксийн үүднээс) үзэхэд, гаригууд ямар төлөвлөгөөтэй байв?   , тэд хөгжингүй сэтгэлгээгүй, нарийн болон физик ертөнцийг ялгаж салгаж чадаагүй.
  Бурхад - Энэ бол илүү өндөр хөгжсөн хэлбэр, гаригийн хүнтэй харьцуулахад амьдралын шугам юм. 5-р уралдаанд дэлхий дээрхи амьдралын хэлбэрүүд ямар байв .
  Бурхад - эдгээр нь метагалакс болон галактик дахь амьдралын чиг баримжаа бүхий Галактикийн хүмүүс биш юм (Галактикийн хүн төрөлхтний үлдэгдэл, өөрөө устгасан). Сансрын нэг зүйлийн хэмжээсээр амьдардаг хүмүүс.

Бурхад эзэмшдэг
манай гариг \u200b\u200bдээрхи хууль тогтоомжийг хянах чадвартай. Хүн эдгээр хуулиудыг хянаж сураагүй тул эдгээр чадварыг эзэмшээгүй байдаг. Эртний Грек, Ромчуудын шашны хувьд энэ бол сонгодог политеизм юм, учир нь тэдний пантеонууд нь хэдэн зуун өөр өөр бурхдыг нэгтгэж, байгалийн хүч, тэнгэрийн биеийг хоёуланг нь тусгасан байв. Жишээлбэл: Үржил шимийн дарь эх, гоо сайхны дарь эх, мэдрэх үү? Бурхан Зевс, галын бурхан Гефест, энэ байгалийн гаралтай гал гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл эдгээр нь байгалийн энэ эсвэл бусад хуулийн үзэгдлийг авч явсан бурхад бөгөөд хүн төрөлхтөнд заримдаа, зөв, заримдаа тийм ч их биш, энэ байгалийн орчинд бий болгоход тусалдаг. Хүмүүст өөрсдийгөө өөрсдөөс нь хамааралтай болгосон үед энэ нь хүмүүст тусалдаг. Прометей титаны эртний төрлийн бурхдыг хүмүүст үзүүлсэн тухай домог юу вэ?   Мэдлэг ба гар урлал  технологийн дэвшлийг эхлүүлэх. Түүгээр ч үл барам бурхны хүслийн эсрэг энэ үйлдлийг хэн үйлдсэн бэ. Бурхадын мөн чанар, хөгжлийн талаархи өөрийн дүгнэлтээ гарга. Хэлбэрээрээ тэд хүнийхтэй төстэй байсан ч бүгд тийм биш. Эртний домог, домгийг эргэн санаарай, тэдгээр нь тэдний мөн чанарыг тусгасан, хүн, амьтны хэлбэрүүд байсан тул бурхад бүрэн эзэдгүй хүмүүс юм.

Энэ бурхад нь мөн чанар, агуулга зэргээрээ амжилтанд хүрч чадаагүй бөгөөд дараа нь дэлхийн гариг \u200b\u200bдээрх хүн төрөлхтөнтэй харьцдаг зан үйлийнхээ үр дүнд тэд амжилтанд хүрч чадаагүй юм. Тэд гараг гаригийн хүмүүсээс илүү хүчирхэг болохыг харснаар өөрсдийгөө гарагийн хүмүүсээс боол болгохыг зөвшөөрөв. Хэрэв бид эртний эх сурвалж, домгийг системчилбэл энэ дүгнэлтийг нэмж болно. Тэд өөрсдийгөө амьтдын адилаар хүнийг өөртэй нь адил тэнцвэргүйгээр олж авах боломжийг олгосон боловч хөгжлийн өөр шатанд байсан бурхадтай харьцангуй доогуур зогсож байв. Ингэснээр бурхад Эцэгийн хуулийг зөрчсөн байв “Эцгийн өмнө бүгд ижил” Байна. Тэд хүмүүст үйлчилж, тэдэнд захирагдахыг шаарджээ. Эдгээр нь амьтны амьдралын зарчим юм. Хөгжүүлснээр бурхад бол биднийх байсан, гэвч тэд эцэс төгсгөл хүртэл хүн болж чадаагүй. Эцэг амьдралын олон шугамтай бөгөөд бүгд өөр өөр байдаг, бүгд өөр өөрийн замаар явдаг, чадах чинээгээрээ тэд хөгжиж байна. Амьдралын янз бүрийн хэлбэр, шугамд байгаа хүн байр сууриа эзэлж, нэг стандарт (эсвэл арьс өнгөөр \u200b\u200bхөгжих) -аас нөгөө стандарт руу шилжиж, түүнийгээ хэрэгжүүлдэг.

Хүн бурхдыг гаднах байдлаар нь хүний \u200b\u200bдүрээр төсөөлдөг байсан боловч Египет, Энэтхэг, бурхад болон бусад амьтад байжээ. Хүмүүс илүү өндөр амьдралыг бурханлаг хэмээн нэрлэдэг бөгөөд бурхад шүтэж, Бурханд итгэдэг. Хүмүүс Эцэг хүн болгонд өгсөн амьдралын эх үүсвэрээс бус амьдралын өөр хэлбэрийг дууриаж, залбирч байв.
Хэрэв бид үүнийг метагалактикийн утгаар авч үзвэл, мөн Метагалакс энд болон одоо дэлхий дээр дэлгэрч, хүн бүр болон бүх хүрээлэн буй орчинд үйлчилнэ. Метагалаксийн ажиглагчийн байр сууринаас харахад бурхад гэж хэн болохыг тодорхой тодорхойлсон байдаг. Бурхан минь - энэ бол Эцэг биш амьдралын нэг хэлбэр бөгөөд бидний хүн нэг бүрийн амьдралын эх үүсвэр болох Эцэг юм. Энэ бол тэнэг ойлголт юм . Тэдний шинж чанар, шинж чанараараа бурхад нь дэлхий дээрх хүчирхэг удирдагчид байсан бөгөөд тэд байгалийн элементүүдийг хянах чадвартай байв. Тэд удирдлагад хариуцлага хүлээлгэж, хүн ба Эцэг хоёрын хооронд зуучлах мэт нэвтрүүлж, үүнийг хийх эрх мэдэлгүйгээр тодорхой үүргийг гүйцэтгэсэн - энэ бол бурхдын харж чадахгүй, даван туулж, Метагалакад орж чадаагүй гол асуудал юм.

Эцэгийн цагаан толгойн талаар “Эхлээд Үг нь бурхан гэдэг үг биднийг хөгжүүлж, ямар нэгэн байдлаар чиглүүлж чаддаг боловч Бурхан биднийг амьдралын эх үүсвэр болох Эцэг болоход хүргэдэггүй. Амьдралын шинэ нөхцөл байдал бидний ухамсар, ухамсартайгаар хөгждөг. Үүнийг ойлгох нь бидний эргэн тойрон дахь амьдралын болон түүний үйл явц, Эцэгт хандах хандлагын талаархи өөр ойлголт руу шилждэг. Бидний хувьд олон үйл явцыг хараахан ойлгохгүй байгаа бөгөөд олж харахгүй байгаа нь бидний эргэн тойронд, түүний дотор явагдаж байгаа ил тод үйлдлүүд биш юм. Бид өөр өөр шаталсан түвшин, мөн чанар, өөр өөр процессуудыг үргэлж олж харахгүй байна. Гэхдээ хэрэв бид судалж, хичээж байгаа бол бидэнд Бүтээгч байх, Эцэгтэй хамт шинэ амьдрал бий болгох, хувьслын хөгжлийн талаарх ойлголтын дээд түвшинд шилжих эрх олгогддог.Нэг нь сайн, муу аль алиныг нь бурхдаас сурч чаддаг байв.

Юу ч хийх шаардлагагүй бурхад сөрөг байсан.
  Тэд Эцгийг бүрэн илэрхийлээгүй.
Гараг дэлхий ба хүмүүстэй харьцуулахад өөрсдийн хүчээр тэд хүмүүсийг өөрсдийгөө хууран мэхлэх боломжийг олгодог. Энэ бол амьтдын менежментийн зарчим юм. Би бол Бурхан, би чамаас дээгүүр байгаа хүн гэсэн үг, энэ бол бардамналын илрэл юм. Дарга, захирагчийн харилцааг хэлж болно.

ABDER - Гермесийн хүү, Геркулесийн найз

AUGIUS - Элисийн хаан Гелиосын хүү

АГЕНОР - Сидоны хаан

АГЛАВРА - Кекропын охин

Aglaia - ач тусын нэг

ADMET - Хер Ферл, Геркулесийн найз

АДМЕТА - Евристеусын охин, Гера бурханы тахилч

AID - газар доорх ертөнцийн бурхан (эртний Ромын ПЛУТОН)

AKID - Семетисын хүү, Галатеагийн хайртай хүн

AKRISII - Аргосын хаан, Данийн эцэг

АЛКЕСТИДА - Адматын эхнэр Цар Иолк Пелиус

ALKID - төрөх үед түүнд өгсөн Геркулесийн нэр

ALKIONA - Атласын долоон охины нэг

АЛКМЕНА - Mycenaean хаан Электрионы охин, Геркулесийн ээж

AMALTEY - Зевсийг сүүгээр нь тэжээдэг ямаа

Амфитрици - Грекийн баатар, Алкменагийн нөхөр

AMFITRITA - тэнгисийн бурхан Посейдонын эхнэр Нерусын охидын нэг

ANGEY - Грекийн баатар, Argonauts кампанит ажилд оролцжээ

АНДРЕГЕЙ - Афинчуудын алсан Кретийн хаан Миносийн хүү

АНДРОМЕДА - Этиопын хааны охин Кефеус ба Кассиопиа, Персеусын эхнэр

АНТЕЙ - Гайя улсын бурхан, тэнгисийн бурхан Посейдонын хүү

Антей - Хаан Тиринс Претийн эхнэр

ANTIOPA - Амазон

АПОЛЛО (FEB) - нарны гэрлийн бурхан, урлагийн ивээн тэтгэгч, Зевсийн хүү

APOP - эртний Египетийн домог зүйрлэв, нарны бурхан Рагийн дайсан байсан аймшигт могой

ARGOS - "Арго" хөлөг онгоцыг бүтээсэн скамер хүн

ARGUS - Иогийн хамгаалдаг домогт зогсонги мангас

ARES - эртний Грекийн домог зүйд, дайны бурхан, Зевс ба Херагийн хүү (эртний Ромын MARS)

АРИАДНА - Кретийн хааны охин Минос, хайрт Тесус, хожим бурхан Дионисусын эхнэр

ARKAD - Зевс ба Каллистогийн хүү

ARTEMIS - агнуурын бурхан, Зевс, Ла-Тонагийн охин, Аполлоны эгч

ASCLEPIES (ESCULAP) - чадварлаг эдгээгч Аполло, Коронис нарын хүү

ASTEROPA - Атласын долоон охины нэг

АТА - худлаа хууран мэхлэлт

АТАМАНТ - Хаан Орхомен, салхины бурханы хүү Aeolus

ATLAS (ATLANT) - бүхэлдээ селестиел мөрөн дээр титан барьдаг

ATHENA - дайн ба ялалтын бурхан, мэргэн ухаан, мэдлэг, урлаг, гар урлал (эртний Ромын MINERVA дунд)

APHRODITE - хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан (эртний Ромын VENUS дунд)

AHELOY - голын бурхан

Ахиллес - Грекийн баатар, хаан Пелеусын хүү, далайн дарь эх Тетис

BELLER - Коринтианыг Хиппогийн алсан

BELLEROFONT (Хиппо) - Грекийн агуу баатруудын нэг Коринт Глаукусын хүү

BOREY - салхины бурхан

VENUS (APHRODITE-г үзнэ үү)

VESTA (HESTIA-г үзнэ үү)

Галатея - Нереидын нэг, хайрт Акида

ГАНИМД - Зевсээс хулгайлагдсан Дарийн хааны Трояны хүү гайхалтай залуу

Хармоний - Арес ба Афродитийн охин, Тебес Кадмусыг үндэслэгчдийн эхнэр

GEBA - Зевс ба Хера нарын үүрд залуу үзэсгэлэнтэй охин

Хеката - шөнийн муу хийц, илбэчийн ивээн тэтгэгч

HELIOS - нарны бурхан

HELIADS - бурхан Гелиосын охид

Гелла - Атамантын охин, үүл ба бурхан тэнгэр Нефела

Хера - Зевсийн эхнэр

Херион - гурван толгой, гурван бие, зургаан гар, зургаан хөлтэй аймшигт аварга том аварга

HERCULES - Грекийн агуу баатруудын нэг, Зевс, Алкменагийн хүү

ХЕРМЕС - Грекийн микрологийн хувьд, Олимпийн бурхдын элч, хоньчин, аялагчдын ивээн тэтгэгч, худалдаа, ашиг орлогын бурхан, Зевс, Майя нарын хүү (эртний Ромчууд МЕРКУРИЙН дунд)

HERSE - Кекропын охин

HESIONA - Прометейын эхнэр

HESPERIDES - Атласын охид

ХЕСТИЯ - Кроносын охин, зуухны бурхан (эртний Ромын ВЕСТА-гийн дунд)

HEFEST - Грекийн домог зүйд галын бурхан, дарангуйлагч, ивээн тэтгэгч, Зевс, Хера нарын хүү (эртний Ромчууд ВОЛКАНО)

ГАЯА - уулс, тэнгисээс гаралтай дэлхийн бурхан, анхны үе үеийн бурхад, цикл, аварга хүмүүс

GIADS - Дионисусыг өсгөсөн Атласын охид

GIAS - арслан агнах үеэр эмгэнэлтэйгээр нас барсан Жиадын ах

GILAS - Hercules-ийн хэрэм

GILL - Геркулесийн хүү

HYMEN - гэрлэлтийн бурхан

Гимерот - хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын бурхан

HYPERION - титан, Helios-ийн аав

HYPNOS - унтах бурхан

Хиппоконтус - Спартагаас хөөгдсөн Тидареагийн дүү

HIPPONOI (VELLEROFONT-г үзнэ үү)

Гипсипила - Лемнос арлын хатан хаан

БҮЛЭГ - Коринт улсын хаан, Беллерофоны эцэг

ГЛАВК - мэхлэгч

ГРАНИ - хөгшин насны бурхан

ДАНАЙА - Хаан Аргос Акрисиусын охин, Персейгийн ээж

DAR DAN - Зевсийн хүү, Атлас Электра охин

Дафне - Нимф

DEVKALION - Прометейын хүү

DEDAL - үнэлж баршгүй уран барималч, зураач, архитектор

Деймос (аймшгийн) - дайны бурхан Арес хүү

Деметра - үржил шим, хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгч бурхан

Деанира - Геркулесын эхнэр

DIKE - шударга ёсны бурхан, Зевс, Фемис нарын охин

ДИКТИС - Далай, Персей нартай далайн эрэг дээрээс хайрцаг олсон загасчин

Диомед - Тракийн хаан

DIONA - Афродитын nymph ээж

Дионисус - усан үзмийн болон дарсны үйлдвэрлэлийн бурхан, Зевс, Семелийн хүү

EURISPHEUS - Аргосын хаан, Стенелийн хүү

Еврей - Ифитийн эцэг, Геркулесын найз

EURITION - Геркулес алсан аварга аварга

ЕВРОП - Зевсийн хайртай Цар Сидон Агенорын охин

EVTERPA - уянгын яруу найргийн музей

EVFROSINA - хошигнолуудын нэг (царайлаг)

ЭЛЕНА - Трояны дайн эхэлсэн тул хулгайлсны улмаас Зевс, Менелаусын эхнэр Леда, охин.

ЭХИДНА - мангас, хагас эмэгтэй-хагас могой

ЗЕУС - Тэнгэр, дэлхийн эзэнт гүрэн, аянга цахилгаантай, эртний Грекүүдийн дээд бурхан (эртний Ромын ИСПИТЕР)

ZET - Аргонавуудын кампанит ажилд оролцсон салхины буриад Бореагийн хүү

ID бол Касторын алуурчин Кастор ба Поллуксийн үеэл юм

ИКАР - Дэдалусын хүү, нартай хэт ойр байсан тул нас баржээ

ИКАРИ - усан үзэм ургуулж, дарс үйлдвэрлэдэг Аттикагийн оршин суугч

IMHOTEP - Египетийн эртний эмч, архитектор

INO - Thebes Cadmus and Harmony-ийн үндэслэгч, хаан Орхомен Адамантийн эхнэр, хойд эх Фрикс, Гелла нарын охин.

IO - голын бурхан Иначын охин, Арголисын анхны хаан, Зевсийн хайрт

ИОБАТ - Ликийн хаан, Антейгийн эцэг

ИОЛА - Бвритын охин

ИОЛАЙ - Геркулесийн ач хүү, Ификсийн хүү

Ипполит - Афины хааны хүү Тесус, Хипполитаг хойд эх Фед Рой гүтгэн доромжилсон

Ипполита - Амазоны хатан хаан

IRIDA - бурхдын элч

ISIS - эртний Египетийн дарь эх, нарны бурхан Ра-гийн ач охин

IFICLE - Херкулесийн ах, Амфитрион ба Альменийн хүү

IFIT - Галзуурлын улмаас алсан Геркулесийн найз

Кадм - Сидон хааны хүү Агекорын хүү, Фебесийг үндэслэгч

Калайд - Аргонавуудын кампанит ажилд оролцсон Бореа салхины бурхны хүү

CALLIOPE - баатарлаг туульс

Каллиго - Зевсийн хайртай Аркадын хаан Лекаоны охин

Калхант - зөн билэгч

CASSIOPEIA - Этиопийн хатан хаан, Кефеусын эхнэр, Андромедагийн ээж

КАСТОР - Леда, хүү Спартан хаан Тин-Дарей, Поллуксийн дүү

KARPO - улирлын өөрчлөлтийг мэддэг байсан бурхдын нэг зуны эхэн өдөр

KEKROP - хагас могой, Афины үндэслэгч

CELENO - Атласын охидын нэг

КЕРВЕР (CERBER) - Могойн сүүлтэй гурван толгойтой нохой, хадны доорх ертөнцөд нас барагсдын сүнсийг хамгаалдаг.

CEPHEI (CEPHEI үзнэ үү)

KIKN - Фаэтоны найз, цасан цагаан хун болж хувирав

КИЛИК - Сидон хааны Агенорын хүү

КЛИМЕНА - далайн бурхан Титисийн охин, Гелиосийн эхнэр, Фаетоны ээж

KLIO - түүхийн музей

KLITEMNESTRA - Леда, Спартан хааны охин Тиндареус, Агамемноны эхнэр

CAPRICORN - Epian-ийн хүү, Зевсийн бага насны найз

КОПРЕЙ - Геркулесд тушаал өгсөн Брвейфейний элч

КОРОНИДА - Аполлийн хайртай хүн, Асклепий (Aesculapius) ээж

Креонт - Тебан хаан, Мегараагийн эцэг, Геркулесийн анхны эхнэр

KRONOS - титан, Уран ба Гаяагийн хүү. Эцгийг нь унагаж дээд бурхан болсон. Хариуд нь түүний хүү Зевс унав

ЛАОМЕДОНТ - Трой улсын хаан

ЛАТОНА (ЗУРГАН) - титанид, Зевсийн хайрт, Аполло, Артемисийн ээж

ШУУД ҮЗЭХ - Эцэг нь галзуурсан байдалд алуулсан Атамант ба Иногийн хүү

LEDA - Спартан хааны эхнэр Тиндареус, Елена, Клейтемнестра, Кастор, Поллюкс нарын ээж

LIKAON - Аркадиагийн хаан, Каллистогийн эцэг

ЛИКУРГ - Дионисыг доромжилж, Зевсээс шийтгэл болгон сохорсон Тракийн хаан

LIN - Геркулес хөгжмийн багш, Орфейгийн ах

LINKEY - ер бусын сонор сэрэмжээр ялгагддаг Кастор ба Поллуксийн үеэл

Ликас - Геркулесийн элч

Майя - Атласын охин, Зевсийн хайртай, Гермесийн ээж

МАРДУК - Вавилон хотын ивээн тэтгэгч бурхан, Вавилоны пантеоны дээд бурхан

MARS (ARES үзнэ үү)

MEG ARA - Theban king Creon-ийн охин, Геркулесийн анхны эхнэр

MEDEA - илбэчин, хаан Колчис Иетийн охин, Жейсоны эхнэр, хожим Афины хаан Агегийн эхнэр

Горгон Медуза - гурван Горгоны эгч дүүсийн цорын ганц мөнх бус зүйл бол үсний оронд могойтой далавчтай эмэгтэй мангасууд; Горгоны харц нь бүх амьдралыг чулуу болгон хувиргасан

MELANIPPE - Амазон, Хипполитагийн туслах

МЕЛИКЕРТ - Хаан Атамант болон хүү Ино хэмээх хааны хүү

MELPOMENA - эмгэнэлт явдал юм

MERCURY (HERMES үзнэ үү)

MEROPA - Атласын охин

МЕТида - мэргэн ухааны дарь эх, Афина Палласын ээж (эртний Ромын МЕТИС-ийн дунд)

МИМАС - аварга томчуудтай бурхадтай тулалдахад Геркулес сумаар цохисон аварга том хүн

MINOS - Кретаны хаан, Зевсийн хүү, Европ

MINOTAUR - Лабиринт амьдардаг байсан хүний \u200b\u200bбие ба бухын толгойтой мангас

Mnemosyne - дурсамж, дурсамжийн бурхан

IOPS бол шувуудын хэлийг ойлгож, ирээдүйг таамаглаж байсан Грекийн баатар, Аргонавуудын кампанит ажилд оролцогч юм.

NEPTUNE (POSEIDON-г үзнэ үү)

NEREIDS - Нереусын тавин охин

NEREI - далайн бурхан, мэргэ төлөгч

NESS - Геркулесийн эхнэр Дежанирийг хулгайлахыг завдсан, түүнийг хөнөөсөн кентавр

НЕФЕЛА - үүл, үүлний бурхан, Фрикс, Гелла нарын ээж

NIKTA - шөнийн бурхан

ҮГҮЙ - өмнөд нойтон салхины бурхан

NUT - эртний Египетчүүд Тэнгэрийн бурхантай байжээ

ОВЕРОН - Скандинавын домог дээр элфүүдийн хаан, В.Шекспирийн "Дунд зэргийн шөнийн мөрөөдөл" инээдмийн дүр.

OINEY - Калидоны хаан, Мелеагерийн эцэг - Геркулес ба Дежанира нарын найз - түүний эхнэр

OCEANIDES - Далайн охид

ОМФАЛА - Геркулесын боолчлолд байсан Лидийн хатан хаан

ORION - зоригтой анчин

ORPHEI - голын бурханы хүү, алдартай хөгжимчин, дуучин Каллиопын сахиусан тэнгэр

ORFO - хоёр толгойтой нохой, Typhon, Echidna нарын үр удам

ORA - улирлын өөрчлөлтийг мэддэг бурхад

ОСИРИС - эртний Египетийн домог дээр үхэж, дахин амилсан бурхан, Исисийн ах, нөхөр, Хорусын эцэг, нас барагсдын ивээн тэтгэгч, шүүгч

ПАЛАНТАНТ - Афинагийн ялагдсан аварга хүн бөгөөд үүнээс болж арьсаа тайлж, бамбайгаа энэ арьсаар бүрхжээ

Пендора - хүмүүсийг шийтгэхийн тулд Зевсийн шавараар хийсэн Гефестестийн хийсэн эмэгтэй, Прометейгийн ах Эпиметей.

ПАНДРОСА - Афины анхны хаан Кекропын охин

ПЕГАС - далавчтай морь

ПЕЛЕУС - Грекийн баатар, Ахиллесийн аав

ПЕЛИУС - Хаан Иолка, Алкестисийн эцэг

ПЕНЕЙ - Голын Бурхан, Дафнегийн аав

Перифетус - аймшигт аварга, Хефестийн хүү Тесус алагджээ

PERSEY - Грекийн баатар, Зевс, Данай нарын хүү

ПЕРСЕФОНА - үржил шимийн бурханы охин Деметер ба Зевс, дэлхийн ертөнцийн удирдагчийн эхнэр (эртний Ром Просерпиний дунд)

Пирра - Deucalion-ийн эхнэр

ПИТФЕЙ - Арголисын хаан

PYTHIA - Дельфи дахь Аполло бурханы зөнч эмэгтэй

ПИФОН - Аполлоны алуулсан Латонаг хөөсөн аймшигтай могой

PLAYADS - Атласын долоон охин, Hyades-ийн эгч

PLUTO (AID харна уу)

Полигимниа - ариун дууллуудын удам судар

ПОЛИДЕВК (ПОЛЛЮКС) - Зевс, Леда нарын хүү, Касторын дүү

POLIDECT - Дунай, Персей нарыг хоргодож байсан Сериф арлын хаан

Полид - зөн билэгч

ПОЛИФЕМ - Цослопс, Посейдон хүү Галатеяд хайртай

ПОЛИФЕМУС - Лапиф, Геркулес эгчийн нөхөр, Argonauts кампанит ажилд оролцжээ

ПОСЕЙДОН - тэнгисийн бурхан, Зевсийн ах (эртний Ромчууд NEPTUNE)

PRET - Тиринсийн хаан

PRIAM - Trojan King

PROMETHEUS - хүмүүст гал өгдөг титан

RA - эртний Египетчүүдийн нарны бурхан

РАДАМАНТ - Зевс ба Европын хүү

RICE - Багдад халифын охин, Хуоны үнэнч эхнэр

REYA - Кроносын эхнэр

Сарпедон - Зевс, Европын хүү

SATURN (CRONOS-г үзнэ үү)

Селена - Сарны дарь эх

СЕМЕЛА - Тебан хааны охин Кадмус, Зевсийн хайрт, Дионисусын ээж

СЕМЕТИС - Галатеагийн хайртай Акидесийн ээж

СИЛЕН - Дионисусын мэргэн багш, согтуу хөгшин хүн гэж дүрсэлсэн

SINNID - аймшигтай дээрэмчин Тесус ялав

SKIRON - Тэднийг ялагдсан харгис хэрцгий дээрэмчин

Сохмэт - Ра охин, Арслангийн толгойтой, галын элементийг илэрхийлдэг байжээ

Стенель - Евростейгийн эцэг

WALL - Горгоны нэг

SCILLA - нарийн давалгааны хоёр талд амьдардаг, тэдний дундуур өнгөрч байсан далайчдыг устгасан хоёр аймшигт мангасуудын нэг.

ТАЙГЕТ - Зевс, Майя нарын хүү, Гермесийн дүү

TAL - атаархлын улмаас алагдсан Daedalus-ийн ач хүү

TALIA - хошин шог

ТАЛЛО - хаврын эхэн үе

ТАЛОС - Зевс Миносын танилцуулсан зэсийн аварга том

ТАНАТОС - үхлийн бурхан

TEYA - Уранусын том охин, Хелиос, Селена, Эос нарын ээж

ТЕЛАМОН - Херкулесийн жинхэнэ найз, Аргонавуудын кампанит ажилд оролцсон хүн

TERPSIHORA - бүжгийн музей

ТЕСЕН - Грекийн баатар, Афины хаан Эгейгийн хүү, Этрагийн Тризен гүнж Миноотаурыг алжээ

ТЕСТ-Эстонийн хаан, Ледагийн эцэг

TEFIA - Титаниде, Далайн эхнэр

TINDAREY - Спартан баатар, Ледагийн нөхөр

TIRESY - зөн билэгч

ТИТАНИЯ - Скандинавын домог зүйрлэлд Обероны эхнэр, В.Шекспирийн "Цэцгийн дунд үдшийн мөрөөдөл" инээдмийн дүр.

Титон - Трояны хаан Приамын ах

TYPHON - зуун хөлт мангас, Гаяа, Тартарусын бүтээл

TOT - эртний Египетчүүд сарны бурхан

TRIPTOLEM - газар тариалангийн нууцыг хүмүүст анх санаачилсан анхны фермер

Тритон - далайн захирагч Посейдонын хүү

TROY - Дарданийн хаан, Ганимедегийн эцэг

УРАНУС - Тэнгэрийн бурхан, Гаяагийн эхнэр, титан, циклоп, зуун зэвсэгт аваргууд; түүний хүү Кроносоор дарагдсан

УРАНИЯ - одон орон судлалын музей

ФАЭТОН - эмгэнэлт домгийн баатар Гелиос, Климена нарын хүү

Фоби - Титанидед

Федра - Афины хааны эхнэр Тесус, түүний хойд хүү Хипполитусд дурлаж, гүтгэсэн

Фемида - шударга ёсны бурхан, Прометейын ээж

PHOENIX - Сидон хааны Агенор хүү

Фетида - далайн дарь эх, Ахиллесийн ээж

ФИМААТ - эртний Вавилончууд бүх зовлон бэрхшээлээс урсдаг мангас байжээ

Филофетт - Геркулесын найз, оршуулгын пиронд гал тавьсандаа шагнал болгон нум сумаа авсан

Финикс - Фракийн хаан, заяаны эзэн, Зевсийн нууцыг хүмүүст илчилсэн тул Аполло хараагүй

FOBOS (Айдас) - дайны бурхан Арес хүү

Фрикс - Атамантын хүү, Нефела, үүл, бурхдын дарь эх

ХАЛКИОПА - Кинг Колчис Иэтийн охин, Фриксийн эхнэр

Харибда - нарийхан хоолойгоор хоёр эрэгт амьдардаг мангасуудын нэг бөгөөд өнгөрч байсан далайчдыг устгасан байв

HARON - Үхэгсдийн газар доорх Стикс голын дээгүүр нас барсан хүмүүсийн тээвэрлэгч

Химера - Гурван толгойтой мангас, Typhon, Echidna нарын бүтээл

Чирон бол ухаалаг кентавр, Грекийн алдарт баатрууд Тесус, Ахиллес, Жейсон гэх мэт багшийн багш юм.

Хьюон - Чарлемегийн баатар, үнэнч хань ижил

CEPHEI - Этиоп улсын хаан, Ариаднагийн эцэг

SHU - нарны бурхан Ра хүү

EAGR - голын бурхан, Орфейусын эцэг

ЕВРИАЛА - Горгонуудын нэг

EURIDICA - нимф, Орфейгийн эхнэр

AEGEI - Афины хаан, Тесусын эцэг

ELECTRA - Атласын охин, Зевсийн хайртай, Дардан, Ясейн нарын ээж

СОНГУУЛЬ - Микены хаан, Алкменагийн эцэг, Геркулесийн өвөө

ANDIMION - үзэсгэлэнт залуу, Селенагийн амраг, мөнхийн нойронд автжээ

ENCELAD - Афина Сицилийн арлыг давж гарсан аварга том аварга

ENSO - дэлхий даяар аллага тариалдаг бурхан, дайны бурхан Аресын хамтрагч

EOL - салхины бурхан

EOS - Үүрийн дарь эх

EPAF - Pheeton-ийн үеэл, Зевсийн хүү

EPIAN - Матар эрийн аав

Эпиметей - Прометейын ах

ЭРАТО - хайрын дуунууд

ЭРИГОНА - Икариягийн охин

ERIS - зөрчлийн бурхан, дайны бурхан Аресын хамтрагч

ЭРИКТОНИУС - Афины хоёр дахь хаан болох Гефест, Гайя нарын хүү

Eros (Eros) - хайрын бурхан, Афродит хүү

ESCULAP \u200b\u200b(ASCLEPIES-ийг үзнэ үү)

Эсон - Хаан Иолка, Исоны аав

EET - Колчисын хаан, Хелиосын хүү

YUNONA (HERA-г үзнэ үү)

JUPITER (Зевс үзнэ үү)

YANUS - цаг хугацааны бурхан

ЯПЕТ - титан, Атласын эцэг

YASION - Зевс ба Электра нарын хүү

ЖАСОН - Грекийн баатар, Argonauts кампанит ажлын удирдагч

Эртний ертөнцийн бурхад, хүчирхэг биш. Тэдний олонх нь ер бусын чадвар эзэмшиж, тэдэнд нэмэлт хүч, мэдлэг, эцэст нь хүч өгдөг гайхалтай эд өлгийн зүйлсийн эзэд байв.

Аматерасу ("Тэнгэрийг гэрэлтүүлдэг агуу дарь эх")

Улс: Японы мөн чанар: Нарны дарь эх, Тэнгэрийн хатан хаан

  Аматерасу  - Өвөг дээдсийн бурхан Изанаки гурван хүүхдийн хамгийн том нь. Энэ нь зүүн нүдээ угаасан усны дусалнаас төржээ. Тэрээр дээд тэнгэрийн ертөнцийг эзэмшиж байсан бол дүү нар нь шөнө, усны хаант улсыг олж авсан. Аматерасу хүмүүст цагаан будаа болон нэхэх аргыг хэрхэн зааж сургасан. Японы эзэнт гүрний байшин удам угсаагаа үүнээс удирддаг.

Түүнийг анхны эзэн хаан Жиммигийн агуу эмээ гэж үздэг. Түүнд бэлэглэсэн будааны чих, толь, илд, сийлсэн бөмбөлгүүдийг нь эзэн хааны хүч чадлын ариун тэмдэг болжээ. Уламжлал ёсоор эзэн хааны охидын нэг нь Аматерасу хэмээх санваартан болно.

Ю-Ди (Жад улсын тусгаар тогтнол)

Улс: Хятад мөн чанар: Дээд Эзэн, Ертөнцийн Эзэн Хаан

Ю-Ди нь Дэлхий, Тэнгэрийг бүтээх үед төрсөн. Тэнгэр, газар дээрх болон газар доорхи ертөнцүүд түүнд захирагддаг. Бусад бүх бурхан, сүнснүүд түүнд захирагддаг. Ю-Ди бол туйлын их хүсэл тэмүүлэлтэй хүн юм. Тэрээр гартаа хаш таблет бүхий луутай хатгамал нөмрөгт хаан ширээнд сууж байв.

Ю Ди нь яг тодорхой хаягтай: Бурхан хятадын эзэн хааны ордныхтой адилхан Южиншань уулан дахь ордонд амьдардаг. Тэнгэрийн зөвлөл үйл ажиллагаагаа явуулахдаа байгалийн янз бүрийн үзэгдлийг хариуцдаг. Тэд тэнгэрийн Эзэн хүндэтгэдэггүй бүхий л зүйлийг хийдэг.

Кветзалкоатл (Feathered Могой)

Улс: Төв Америкийн мөн чанар: Дэлхийг бүтээгч, элементүүдийн эзэн, хүмүүсийн бүтээгч, багш юм

  Quetzalcoatl нь  дэлхийг төдийгүй хүмүүсийг бий болгоод зогсохгүй тэдэнд хамгийн чухал чадваруудыг заадаг байв: хөдөө аж ахуйгаас одон орны ажиглалт хүртэл. Өндөр статустай ч гэсэн Кветцалькоатл заримдаа маш өвөрмөц байдлаар ажилладаг байв. Жишээлбэл, хүмүүст эрдэнэ шишийн үр тариа олж авахын тулд тэрээр шоргоолж руу орж, өөрийгөө шоргоолж болгож хувааж хулгайлжээ.

Кветзалкоатл нь өдөөр хучигдсан могой (бие нь дэлхийг, бэлдмэл өд - ургамал), масканд сахалтай эр дүрсэлсэн байв. Нэг домгийн дагуу Кветзалкоатл сайн дураараа могойн салхинд цөллөгт явсан бөгөөд буцаж ирнэ гэж амласан байна. Үүнээс болж Ацтекүүд эх орондоо байлдан дагуулагчдын удирдагч Кортесыг Кетцалькоатлыг буцааж авчирсан гэж андуурчээ.

Баал (Балу, Баал, "Эзэн")

Улс: Ойрхи Дорнодын мөн чанар: Аянга, борооны бурхан, элементүүд.

Зарим домог дээр ертөнцийг бүтээгч Баал голдуу бух шиг эсвэл аянга жадтай үүл дээр давхиж байгаа дайчин дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Баяр ёслолын үеэр түүний хүндэтгэлд зориулж олон нийтийн амтат ёслолууд явагдаж, ихэнхдээ өөрийгөө шархлуулдаг байв.

Зарим газар Баалыг ч бас тахил өргөж байсан гэж үздэг. Түүний өмнөөс библийн чөтгөр Белзебуб (Ball Zebul, "ялаа ЭЗЭН") нэртэй гарч ирэв.

Иштар (Астарта, Инана, "Тэнгэрийн хатагтай")

Улс: Ойрхи Дорнодын мөн чанар: Үржил шим, хүйс, дайны дарь эх

Нарны эгч, сарны охин Иштар Сугар гариг \u200b\u200bгаригтай холбоотой байв. Түүний дэлхийн далай руу аялах тухай домог нь жил бүр үхэж, сэргэж буй байгальтай холбоотой домогтой холбоотой байв. Ихэнхдээ тэр бурхдын өмнө хүмүүсийн оролцогч байсан. Үүний зэрэгцээ Иштар янз бүрийн феодлыг хариуцдаг байв. Шумерчууд ч дайныг "Инанагийн бүжиг" гэж нэрлэжээ.

Дайны бурханы хувьд тэрээр арслан морь унаж буйг ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд магадгүй араатан дээр сууж байсан Вавилоны янхан байсан. Хайртай Иштарийн хүсэл тэмүүлэл нь бурхад ба мөнх бусдад хор хөнөөл учруулж байв. Түүний олон хайрлагчийн хувьд бүх зүйл ихэвчлэн маш их бэрхшээлтэй эсвэл бүр үхлээр төгсдөг байв. Иштарыг шүтэх нь сүм хийдийн биеэ үнэлэх үйл ажиллагааг агуулдаг байсан бөгөөд их хэмжээний orgies дагалддаг байв.

Ашур ("Бурхадын эцэг")

Улс: Ассирийн мөн чанар: Дайны бурхан

  - Ассирийн гол бурхан, дайн ба ан агнуурын бурхан. Түүний зэвсэг нь нум сум байсан юм. Дүрмээр бол бухаар \u200b\u200bдүрсэлсэн. Үүний бусад тэмдэг бол амьдралын модны дээр байрлах нарны диск юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд, Ассирчууд өөрсдийн өмч хөрөнгөө өргөжүүлэх үед тэрээр Иштарийн эхнэр / нөхөр болжээ. Ассирийн хаан өөрөө дээд санваартан байсан тул нэр нь ихэвчлэн Ашурбанипал нэртэй байсан бөгөөд Ассирийн нийслэлийг Ашур гэж нэрлэдэг байв.

Мардук ("Цэлмэг тэнгэрийн хүү")

Улс: Месопотамийн мөн чанар: Вавилоны ивээн тэтгэгч, Мэргэн ухааны Бурхан, Эзэн, бурхдын шүүгч

Мардук эмх замбараагүй Тиаматын хувилгаан ялж, амандаа "муу салхи" оруулж, хувь тавилангийн номоо эзэмшинэ. Үүний дараа тэр Тиаматын биеийг тайрч, Тэнгэр, Дэлхийг тэднээс бүтээж, дараа нь бүхэл бүтэн орчин үеийн, дэг журамтай ертөнцийг бүтээв.

Мардукийн хүчийг олж харсан бусад бурхад түүний бүрэн эрхийг хүлээн зөвшөөрөв. Мардукийн билэгдэл бол луу, могой, бүргэд, арслан гэх мэт холимог луу Мушуш юм. Төрөл бүрийн ургамал, амьтдыг бие махбодийн хэсгүүд, Мардукийн хорхойн хамт олж илрүүлсэн. Мардукийн гол сүм - асар том зиггурат (алхам пирамид) нь Бабелийн цамхаг домогт үндэс суурь болсон байж магадгүй юм.

ЭЗЭН (Ехова, "Тэр одоо байгаа")

Улс: Ойрхи Дорнодын мөн чанар: Еврейчүүдийн ганц овгийн Бурхан

Yahweh-ийн гол үүрэг бол сонгосон хүмүүст туслах явдал байв. Тэрээр иудейчүүдийн хуулийг өгч, түүний хэрэгжилтэд хатуу хяналт тавьдаг байв. Дайснуудтай зөрчилдөхөд ЭЗЭН сонгосон хүмүүст тусалдаг, заримдаа шууд чиглүүлдэг. Жишээлбэл, тулалдааны нэгэнд тэрээр дайснууд руу асар том чулуу шидсэн бол өөр тохиолдолд тэр нар жаргахыг зогсоож, байгалийн хуулийг цуцалжээ. Эртний ертөнцийн бусад бурхдаас ялгаатай нь ЭЗЭН нь маш атаархдаг бөгөөд өөрөөсөө өөр бурхад шүтэхийг хориглодог.

Хүнд шийтгэл хүлээж байгаа сонсох. ЭЗЭН гэдэг үг нь чанга дуугаар ярихыг хориглодог Бурханы нууц нэрийг орлуулдаг. Түүний зургийг бүтээх боломжгүй байв. Христийн шашинд, ЭЗЭНийг заримдаа Бурхан Эцэг Бурхан гэж нэрлэдэг.

Ахура Мазда (Ормузд, "Мэргэн Бурхан")

Улс: Персийн мөн чанар: Дэлхийг бүтээгч ба түүнд байгаа бүх зүйл

Ахура Мазда  дэлхийн оршин тогтнодог хууль тогтоомжийг бий болгосон. Тэрээр хүмүүст чөлөөт сонголтоор эрх олгосон бөгөөд тэд сайн сайхны замыг (дараа нь Ахура-Мазда тэдэнд бүх талаар тааламжтай байх болно) эсвэл бузар муу замыг (Ахура-Мазда Ангра-Мейнюгийн мөнхийн дайсантай үйлчлэх) сонгох боломжтой. Ахура Маздагийн туслахууд бол түүний бүтээсэн Ахурагийн сайн бүтээлүүд юм. Тэрээр тэдний орчинд гайхамшигтай Хародман буюу chants байшинд амьдардаг. Ахура Маздагийн дүр бол Нар юм. Тэрээр дэлхийн өнцөг булангаас хөгшин, гэхдээ нэгэн зэрэг үүрд залуу хэвээр байна. Тэр өнгөрсөн болон ирээдүйн аль алиныг нь мэддэг. Эцэст нь тэр бузар мууг эцсийн байдлаар ялж, ертөнц төгс болно.

Angra Mainyu (Ahriman, Муу ёрын сүнс)

Улс: Персийн мөн чанар: Эртний Персүүдийн дунд бузар муугийн тусгал

  Ангра Мэню  - дэлхий дээр болж буй бүх муу муухай зүйлийн эх үүсвэр. Тэр Ахура Маздагийн бүтээсэн төгс ертөнцийг сүйтгэж, түүнд хуурамч, сүйрлийг нэвтрүүлсэн. Энэ нь өвчин, газар тариалангийн дутагдал, байгалийн гамшиг, махчин амьтан, хортой ургамал, амьтдыг илгээдэг. Angra Mainyu-ийн удирдлаган дор түүний бузар хүслийг биелүүлж байдаг чөтгөрүүд, муу ёрын сүнсүүд байдаг. Angra Mainyu ба түүний хүмүүс ялагдсаны дараа мөнхийн адислалын эрин үе ирэх ёстой.

Брахма ("Прист")

Улс: Энэтхэгийн мөн чанар: Бурхан бол ертөнцийг бүтээгч юм

Брахма бадамлянхуа цэцгээс төрж, дараа нь энэ дэлхийг бүтээжээ. 100 жилийн дараа Брахма, 311.040.000.000.000 жилийн дараа тэр үхэх болно, мөн тэр хугацааны дараа шинэ Брахма аяндаа гарч шинэ ертөнц бий болгоно. Брахма нь дөрвөн нүүртэй, дөрвөн зэвсэгтэй бөгөөд энэ нь кардинал цэгүүдийг бэлэгддэг. Үүний зайлшгүй шинж чанарууд бол ном, розмарин, ариун Гангагаас устай сав, титэм ба бадамлянхуа цэцэг, мэдлэг ба хүч чадлын бэлгэдэл юм. Брахма нь Меру хэмээх ариун уулын орой дээр амьдардаг бөгөөд цагаан хун дээр явдаг. Брахма Брахмастра зэвсгийн үйл ажиллагааны талаархи тайлбарыг цөмийн зэвсгийн тайлбарыг эргэн дурсав.

Вишну ("Цогц")

Улс: Энэтхэгийн мөн чанар: Бурхан бол дэлхийн сахиус юм

Вишнугийн гол үүрэг бол одоо байгаа ертөнцийг хадгалж, муу зүйлтэй тулгарах явдал юм. Вишну нь дэлхий дээр илэрдэг бөгөөд түүний хувилгаан дүрүүдээр дамжуулан үйлддэг. Хамгийн алдартай нь Кришна, Рама юм. Вишну нь цэнхэр арьстай, шар өнгийн дээл өмсдөг. Тэрбээр бадамлянхуа цэцэг, гялтгануур, дун, Сударшан (эргэдэг галын диск, түүний зэвсэг) гэсэн дөрвөн гартай. Вишну дэлхийн Каузалын далайд сэлдэг аварга олон толгойт могой Шеша дээр сууж байв.

Шива (“Нэрэмжтэй”)

Улс: Энэтхэгийн мөн чанар: Бурхан устгадаг

Гол ажил бол шинэ бүтээл хийх арга замыг олохын тулд дэлхийн мөчлөг бүрийн төгсгөлд дэлхийг устгах явдал юм. Энэ нь Шива - Тандава бүжгийн үйл явцад тохиолддог (тийм болохоор Шиваг заримдаа бүжгийн бурхан гэж нэрлэдэг). Гэсэн хэдий ч тэрээр илүү тайван функцтэй байдаг - эдгээгч, үхлээс чөлөөлөгч. Шива нь барын арьсан дээр бадамлянхуа байрлалд байрладаг.

Түүний хүзүү ба бугуйнд могой бугуйвч байдаг. Шива Шивагийн духан дээр гуравдахь нүдтэй (Шивагийн эхнэр Парвати гараараа инээдэмтэйгээр нүдээ аних үед гарч ирсэн). Заримдаа Шива нь lingam (бэлэг эрхтний эрч хүч) хэлбэрээр дүрслэгддэг. Гэхдээ заримдаа тэр эрэгтэй, эмэгтэй зарчмын нэгдмэл байдлыг бэлгэддэг гермафродитоор дүрслэгддэг. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу Шива марихуан тамхи татдаг тул зарим итгэгчид ийм ажил мэргэжлийг үүнийг мэдэх арга гэж үздэг.

Ра (Амон, “Нар”)

Улс: Египетийн мөн чанар: Нарны Бурхан

Эртний Египетийн гол бурхан болох Ра өөрийн анхдагч далайгаас гаралтай бөгөөд дараа нь дэлхийг, түүний дотор бурхдыг бүтээжээ. Тэрээр Нарыг дүрслэн харуулдаг бөгөөд өдөр бүр их хэмжээний ретинентүүд тэнгэрийн замаар шидэт завиар аялдаг бөгөөд үүний ачаар Египетэд амьдрах боломжтой болжээ. Шөнийн цагаар Ра завь газар доорхи Нилийн далан дээгүүр хөвж явна. Раагийн нүд (түүнийг заримдаа бие даасан бурхан гэж үздэг байсан) дайснуудыг тайвшруулж, захирч чаддаг байв. Египетийн фараонууд Рагаас гаралтай бөгөөд өөрсдийгөө түүний хөвгүүд гэж нэрлэдэг байв.

Осирис (Усир, Хүчит Нэгэн)

Улс: Египетийн мөн чанар: дахин төрөх бурхан, тусгаар тогтносон дэлхий ба дэлхийн шүүгч.

Осирис хүмүүст газар тариалан эрхэлдэг байсан. Үүний шинж чанарууд нь ургамалтай холбоотой байдаг: титэм, завь нь папирусаас, гарт нь зэгс шөрмөс, сэнтий нь ногоон байгууламжтай байдаг. Осирисыг түүний дүү, муу бурхан Сет алаад хөнөөсөн боловч эхнэр, эгч Исисийнхээ тусламжтайгаар амилуулсан. Гэсэн хэдий ч Хорусын хүүг төрүүлснээр Осирис амьд ертөнцөд үлдээгүй, харин нас барагсдын хаант улсын эзэн ба шүүгч болжээ. Үүнээс болж түүнийг ихэнхдээ саваа, дамжуургатай бариултай гартай эрчилсэн муми хэмээн дүрсэлсэн байв. Эртний Египтэд Осирисын булш маш их хүндэтгэлтэй байсан.

Исис (Тэнгэрийн хаан)

Улс: Египетийн үндэслэл: Зуучлан дарь эх.

  - эмэгтэйлэг, эхийн бэлгэдэл. Тусламж хүсч байгаад хүн амын бүх хэсэг түүнд хандсан боловч хамгийн түрүүнд дарагдсан хүмүүс байв. Тэр ялангуяа хүүхдүүдийг ивээн тэтгэдэг байв. Заримдаа тэр эмэгтэй амьдралынхаа дараахь шүүхийн өмнө нас барагсдыг хамгаалагчаар ажилладаг байв. Исис нь нөхөр, дүү Осирисийг ид шидийн аргаар амилуулж, хүү Хорусаа төрүүлж чадсан.

Нил мөрний үерийг ардын домог дээр Исисийн нулимс гэж үздэг байсан бөгөөд тэр Осирисын нас барсан хүмүүсийн ертөнцөд үлдсэн тухай ярьсан юм. Египетийн фараонуудыг Исисын хүүхдүүд гэж нэрлэдэг байв; заримдаа тэр хүүхнийг хөхнийх нь фараон сүүгээр хооллож буй эхээр дүрсэлсэн байдаг. Исисийн хөшигний дүрс нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь байгалийн нууцыг нуух гэсэн үг юм. Энэ дүрс нь удаан хугацааны туршид ид шидийг татсаар ирсэн. Блаватскийн алдарт номыг Исис Экспоз гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм.

Сэт (Агуу Хүчит)

Улс: Египетийн мөн чанар: Сүйрлийн Бурхан

Сет нь эхэндээ Рагийн хамгаалагч, дайчдын бурхан хэмээн хүндэтгэлтэйгээр алдаршжээ. Зарим фараонууд түүний нэрийг хүртэл авч явжээ. Гэвч дараа нь тэр аажмаар сөрөг шинж чанаруудыг олж аван эцэст нь муугийн бэлгэ тэмдэг болжээ. Шет элсэн шуурга, сүйрэл, үхлийг илгээж, дайн өдөөн хатгаж, дайсагнасан гадны хүмүүсийг хамгаалдаг.

Жилийн гурав дахь өдөр болох Сет өдрийг Египетчүүд хамгийн азгүй гэж тооцдог байв. Сет атаархалаас болж дүү Осирисаа алсан боловч дараа нь наян жилийн тэмцэл хийсний дараа тэрээр өөрийн хүү Хорусдаа ялагдав. Сет - улаан үстэй, улаан нүдтэй; тэр ихэвчлэн хивсний толгойтой дүрслэгдсэн байв.

Зевс ("Гэрэлт Тэнгэр")

Улс: Грекийн мөн чанар: Аянга, Бүх бурхдын тэргүүн

Зевсийн аав Кронос хүүхдүүдээ идсэн боловч ээж нь шинэ төрсөн Зевсийг чулуугаар сольжээ. Зевс боловсорч гүйцээд Зевс эцгийгээ унагаж, ах, эгч дүүсээ нулимахыг албадав. Тэд болон тэдний үр удам, бусад бурхадтай хамт Зевс Олимпус ууланд оршдоггүй.

Үүний шинж чанарууд нь бамбай, хоёр талт сүх юм. Зевс аймшигт, өшөө авагч болжээ: Грекийн домог зүй баатруудын олон баатрууд түүний уур хилэнгийн золиос болсон. Бурхадын толгой нь хайрладаг. Энэ нь ихэвчлэн дэлхийн эмэгтэйчүүдтэй хослуулсан байдаг; үүний тулд тэр заримдаа янз бүрийн амьтад болж хувирдаг (бух, бүргэд, хун), тэр ч байтугай дүр төрхтэй байдаг (тэр алан бороо хэлбэрээр Данайд ирэв).

Нэг (Вотан, "Үзэгч")

Улс: Хойд Европын мөн чанар: Дайн ба Ялалтын Бурхан

Нэг нь эртний германчууд ба скандинавчуудын гол бурхан юм. Тэрээр найман хөлт морьтой Слейпнир эсвэл Скидбладнир хөлөг онгоцон дээр хөдөлж, хэмжээсийг нь дур зоргоор өөрчилж болно. Одингийн жад, Гугнир үргэлж зорилтот руу нисч, газар дээр нь цохисон. Түүнийг ухаалаг хэрээ, махчин чоно дагалддаг. Нэг нь Валлхаллад унасан шилдэг дайчдын бүрэлдэхүүнтэй, Валькирийн онгон охидын хамт амьдардаг.

Мэргэн ухааныг олж авахын тулд Один нэг нүдийг золиосолж, руны утгыг ойлгохын тулд Югдрасил ариун өдрөөр есөн өдөр өлгөөтэй, өөрийн жадаар хадав. Одины ирээдүй урьдчилан төлөвлөсөн байдаг: хүч чадалтай ч гэсэн Рагнарокын өдөр (дэлхийн төгсгөл болохоос өмнөх тулаан) аварга аварга чоно Фефнир алагдах болно.

Тор (Аянга)

Улс: Хойд Европын мөн чанар: Thunderer Thor - эртний Герман, Скандинавын элементүүд ба үржил шимийн бурхан.

Энэ бол зөвхөн хүмүүсийг төдийгүй бусад бурхдыг мангасуудаас хамгаалдаг бурхан баатар юм. Торыг улаан сахалтай аварга хүн хэмээн дүрсэлсэн байв. Түүний зэвсэг бол шидэт алх юм. Мжолнир  ("Аянга"), энэ нь зөвхөн төмрийн зулзагуудад барьж болно. Тор өөрийгөө хүч чадлаа 2 дахин нэмэгдүүлдэг шидэт бүсээр бүсэлдэг. Тэрбээр ямаагаар зурсан сүйх тэрэгээр тэнгэрийн дээгүүр явж байв.

Заримдаа тэр ямааг иддэг боловч ид шидийн алхаар нь амилуулдаг. Өдөрт Рагнарока, сүүлчийн тулаан болох Тор дэлхийн могойтой харьцах болно Жормунхандгэхдээ тэр хорноосоо мөхөх болно.

© орос долоон russian7.ru