Дараачийн болон шийтгэлийн талаархи асуултууд. Зайордан дахь Есүс Христ

Маш энгийн, хүмүүст газар, эрх чөлөө хэрэгтэй.
Та өөрөө газаргүй амьдарч чадахгүй. Дэлхий бол өөр хүмүүс, ард түмэн биш юм. Орос гэж нэрлэдэг газрыг хэн эзэлсэн бэ? үүнийг тариалсан, эрт дээр үеэс байлдаж, бүх дайснуудаас хамгаалж байсан хэн бэ? Ард түмэн, ард түмнээс өөр хэн ч биш. Дайнд олон хүн амиа алдаж байсан, Сүүлийн тавин жилийн хугацаанд сая гаруй тариачин ард түмнийхээ газрыг хамгаалах л юм бол үхжээ. Наполеон 1812 онд ирсэн бөгөөд тэд түүнийг хөөсөн боловч энэ нь дэмий хоосон биш байсан: хэтэрхий олон найман зуун мянган ард түмэн нь тавигдсан байв. Одоо Англи-Францчууд Крымд ирэв; мөн энд тавин мянган хүн шархнаас болж амь үрэгдэв. Эдгээр хоёр том дайнаас гадна ижил тавин жилийн дотор хэдэн хүн бусад жижиг дайнд оролцсон бэ? Энэ юуны тулд вэ? Хаадууд өөрсдөө ард түмэндээ "нутгаа хамгаалахын тулд" давтан хэлжээ. Оросын газрын хүмүүсийг хамгаалж болохгүй, Оросын хаант улс байхгүй, хаад, газар өмчлөгчид байхгүй болно.
Тэр нь үргэлж байсан. Бидэн рүү дайсан болоход хүмүүс хашгирч байна: цэрэг ир, мөнгө өг, өөрийгөө зэвсэглэ, төрөлх нутгаа хамгаал! Ард түмэн хамгааллаа. Одоо хаан, газар өмчлөгчид хоёулаа газар нутгаа боловсруулж, хамгаалахын тулд ард түмэн мянган жилийн турш хөлс, цус асгаж байсныг мартаад байх шиг байна. Тэд ард түмэнд хандан "Одоо худалдаж ав, тэд одоо ч гэсэн энэ газрыг мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж ав" гэж хэлдэг. Үгүй шүү! энэ бол iscariotism. Хэрэв та газар зарах юм бол олж авсан хүнтэй нь зарж борлуул. Хаад, газар эзэмшигчид нэгэн зэрэг газар эзэмшихийг хүсэхгүй байгаа бол ард түмэнтэй салшгүй холбоотой тул газар худалдаж ав, хүмүүс биш ээ, учир нь газар бол тэднийх биш, харин олны танил болсон бөгөөд энэ нь хаад, газар өмчлөгчид биш, харин суурьшсан өвөө нараас ирсэн юм. хаан, хаадын тухай бүр ч ярьсангүй.
Эрт дээр үеэс хүмүүс газар нутгийг жинхэнэ утгаар нь эзэмшиж, энэ газарт хөлс, цус асгаж байсан бол цаасан дээр тушаасан хүмүүс газар өмчлөгчид болон хааны сан хөмрөгт бэхээр бичжээ. Газартай хамт ард түмэн өөрсдийгөө олзлолд аваачсан бөгөөд энэ нь хууль, энэ бол бурханлаг үнэн гэдгийг батлахыг хүссэн юм. Гэсэн хэдий ч хэн ч баталгаагүй. Тэд ард түмнийг зарлигийн хуулийг дагаж мөрдөхийн тулд хүмүүсийг цээрлүүлж, сумаар буудаж, хүнд хөдөлмөрөөр яллав. Ард түмэн чимээгүй болсон ч итгэсэнгүй. Тэгээд ч зөв зүйлийн шалтгаан нь буруу үйлдлээс гараагүй юм. Дарамт шахалт нь зөвхөн ард түмэн ба төрийг сүйтгэв.
Одоо амьдрах боломжгүй хэвээр байгааг тэд өөрсдөө харсан. Энэ асуудлыг засах гэж бодож байна. Дөрвөн жилийн турш тэд бичиг баримтаа бичиж, дахин бичсэн. Эцэст нь тэд энэ асуудлыг шийдэж ард түмэндээ эрх чөлөөг зарлав. Генералууд, албан тушаалтнуудыг манифестийг уншиж, үйлчлэлийн сүмүүдэд үйлчлүүлэхээр хаа сайгүй илгээв. Тэд хаанд, хүсэл зоригийн төлөө, ирээдүйн аз жаргалын төлөө Бурханд залбир.
Хүмүүс итгэж, баярлаж, залбирч эхлэв.
Гэсэн хэдий ч генералууд, албан тушаалтнууд уг заалтыг ард түмэндээ тайлбарлахаар төлөвлөж байсан тул хүсэл зориг нь үг хэллэгээр биш үйлдлээр илэрхийлэгджээ. Шинэ заалтад юу байгаа вэ - хуучин захиалгын хуулиудыг зөвхөн өөр цаасан дээр, өөрөөр хэлбэл дахин бичсэн болно. Урц, газар эзэмшигчид урьдын адил орхи, хэрэв та овоохой, газраа авахыг хүсч байвал тэдгээрийг өөрийн мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж ав. Шилжилтийн төлөвийг зохион бүтээсэн. Хоёр жил, зургаа, бүр есөн жилийн турш тэд ард түмний хувьд шинэ хэв маягийг тогтоожээ, газар өмчлөгчдийг эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан зодох, шүүх засаглалыг бий болгох, бүх зүйл холилдсон газар байх болно, хэрэв би эдгээр хааны албан тушаалд олдвол хүмүүст зориулагдсан давуу эрх тариа өгдөг, дараа нь ашиглаж болохгүй. Мөн улсын тариачид гашуун хувь заяагаа хэвээр үлдээсэн бөгөөд ижил албан тушаалтнууд газар, хүмүүсийг эзэмшихээр үлдсэн бөгөөд хэрэв та эрх чөлөөтэй байхыг хүсч байвал газраа эргүүлэн ав. Генералууд, албан тушаалтнууд түүний хүслийн талаар юу гэж тайлбарлаж байгааг хүмүүс сонсож, газрын түшмэл ба хүнд сурталтай саваа дор газаргүйгээр хүсэл нь юу болохыг ойлгохгүй байна. Хүмүүс итгэхийг хүсэхгүй байгаа тул түүнийг шударгаар хуурсан. Тийм биш байж гэж тэр хэлэв, тэр хаан бидэнд дөрвөн жилийн турш эрх чөлөөг эрхэмлэж байсан, гэвч одоо ч гэсэн тэр бидэнд хуучин хээ, хураамж, хуучин саваа, зодуулсан бэлэг өгөх байсан.
За, хэн итгэдэггүй байсан ч чимээгүй байснаас үл итгэсэн боловч биелээгүй хүслийн дагуу уй гашуугаа эхэлж, тэд ташуур, жад, сумаар сануулахаар ирэв. Орост гэм зэмгүй цус урсаж байсан.
Хааны төлөө залбирахын оронд Сибирийн зам дагуу булчирхай, сумны дор булчирхай, ядарч туйлдсан гашуудсан хүмүүсийн гашуудал байв.
Тиймээс дахин ташуур, шаргуу хөдөлмөрөөр тэд шинэ дэг журам нь бурханлиг үнэн гэдэгт ард түмнийг итгүүлэхийг хүсч байна.
Тийм ээ, хоёр жилийн дараа хүсэл зориг гарна гэж хаан, өвөө нар шоолж байна. Тэр хаанаас гарч ирэх вэ? Тэд газрыг нь огтолж аваачих боловч тайруулсан нэгнийхээ төлөө хэт их мөнгө төлж, албан тушаалтнуудын хүчээр хүмүүст өгөх болно, тэгвэл энэ гурваас давсан мөнгөөр \u200b\u200bтэд дахиад гурван дээрэм тонуулыг шахаж авах болно; хэн нэгэн нь өөрсдийгөө дээрэмдэхийг зөвшөөрөхгүй тул дахин ташуурдуулж, шаргуу хөдөлмөрлөөрэй. Тэд хоёр жилийн хугацаанд ард түмний төлөө хийх зүйл биш юм, учир нь тэдний ашиг нь ард түмний боолчлол биш, харин эрх чөлөө юм<...>
Дэлхийг ард түмнээс өөрсдөдөө зориулж бичсэн. Ард түмэн үр дүнд хүрэхгүй байгаа бүх зүйлийг шүүхэд тушаана, харин эрдэнэс, эрхэм хүндэт хүмүүст; муудсан өмд, мөн гутлын гуталд үүрд суу.
Эрх чөлөөг авчээ. Албан ёсны зөвшөөрөлгүйгээр, паспорт, тасалбаргүйгээр алхам хийхийг зүрхлэхгүй байна уу, бүх юмаа төлнө.
Ард түмэн юу ч заагаагүй. Олон нийтийн боловсролд зориулж цуглуулсан мөнгийг хааны хашаа, хоолны танхимд, албан тушаалтнуудад болон ард түмэн рүү гал асаах шаардлагагүй армид зарцуулах болно.
Ийм зүйл байж болохгүй гэдгийг тэд өөрсдөө ойлгодог бөгөөд ийм искариотизм хийснээр та хүмүүсийг устгах болно, мөн та хаант улсыг устгах болно, мөн та өөрөө өөрийгөө орхихгүй. Тэд өөрсдийгөө хүмүүст сайжруулах хэрэгтэй гэж өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрдөг, гэхдээ бизнесийн хувьд тэдний шуналыг даван туулж чаддаггүй. Олон мянган хөл, морины ордон бүхий олон тооны ордны хаанд өрөвдөж, түүний энгэр, очир алмаазны хатан хааныг уучлаарай. Тэд найр, зугаа цэнгэл гэхээсээ илүү алтан ялтснаас илүү ан агнуурын нохойноосоо илүү хүмүүст хайртай хэвээр байгаа юм. Тиймээс тэд ард түмнээс олон сая рубль авахад нь тусалдаг эрхэм түшмэд, албан тушаалтнуудаа халж, халж чаддаггүй. Энэ нь тэдний шунал, Хаан хүмүүс ийм ойлголтуудыг бичсэн байдаг. Нэг үгээр бол сайхан сэтгэлтэй, хүмүүстэй сайн ярьдаг; гэхдээ энэ үгс яг үнэндээ биелэх ёстой тул тэр ижил шуналын эрхэмсэдтэй хамт үлддэг. Хааны сайхан сэтгэлээс үг хэлэхэд хүмүүс баяр баясгалан, баяр хөөртэй байдаг, гэхдээ бодит байдал дээр бүх хуучин уй гашуу, нулимс байдаг. Нэг үгээр бол ард түмэн хаанаас хүсэлтэй байдаг, гэхдээ үнэн хэрэгтээ ижил хүсэл зоригийн хувьд, хаадын генералууд хүмүүсийг ташуурдуулж, Сибирь рүү илгээсэн боловч буудсан.
Үгүй шүү! хүмүүсийг хуурч мэхлэх нь шударга бус бөгөөд гэмт хэрэг юм. Газраар болон хүмүүсийн хүсэл зоригоор худалдаа хийх нь Иудас Христтэй худалдаа хийхтэй адил биш гэж үү? Үгүй ээ, хүмүүсийн шалтгааныг хэлэлцээргүйгээр, ухамсар, үнэнээр шийдэх ёстой. Шийдэл нь энгийн, нээлттэй, хүн бүрт ойлгомжтой байх ёстой; ингэснээр хаан, газар эзэмшигчид, түшмэдүүд тайлбарлаж чадахгүй тул шийдвэрийн үгс нэг удаа сонсогдож байв. Ингэснээр тэнэг, тэнэг, урвагч үгсийн төлөө гэм зэмгүй цус урсах болно.

Н.П. ОГАРЕВ

Чернышевскийг долоон жилийн хүнд хөдөлмөр, мөнхийн суурьшуулах ялаар шийтгэв. Энэхүү харгислалыг өдөөсөн засгийн газар, нийгэм, авилгал, хээл хахуулийн сэтгүүлзүйг хувь хүмүүсээс илүү дэлгэрүүлж чадсан энэхүү зүйрлэшгүй муухай завшаан дэлгэрэх болтугай. Тэрээр засгийн газарт Польш, Орост дайчдын олзлогдогсдыг алсан явдалд дассан нь Сенатын авлигын мунхаг мунхагууд болон төрийн зөвлөлийн саарал үстэй муу санаатан нарт батлагдсан явдал юм. биднийг удирддаг!

Хөгжлийн бэрхшээлтэй 128 хүн хаана байгааг саяхан асуусан шинэ Оростэр уусан Гарибалди. Хохирогч хохирогчийн араас унасан үед тэр бүгд "Днепрээс гадна" биш гэдгийг харж болно ... Бид зэрлэг цаазаар авах, засгийн газрын зэрлэг шийтгэл, түүний бичээчдийн тайван амгалан байдалд хэрхэн итгэх вэ? Эсвэл Инвалидагийн редактор ямар ч аюулгүйгээр, ямар ч шалтгаангүйгээр залуу офицеруудыг бууддаг гэж Михайлов, Обручев, Мартянов, Красовский, Трувелийн 129, хорин бусад, эцэст нь Чернышевскийг хатуу хөдөлмөр эрхэлдэг засгийн газар гэж юу гэж боддог вэ?

Мөн энэхүү хаанчлалыг бид 10 жилийн өмнө сайшаав!

П. С. Эдгээр мөрүүдийг бид нэг гэрчээс цаазаар авахуулах захидал уншаад: "Чернышевский их өөрчлөгдсөн, цайвар царай нь хавдаж, гашуудлын ул мөр үлдсэн. Тэд түүнийг өвдөг дээрээ тавиад, сэлмээ хугалж дөрөвний нэг цаг дээр тавьжээ. Зарим охин Чернышевскийн тэрэг дээр цэцэг өргөөд, тэр баривчлагджээ. Нэрт зохиолч П.Якушкин түүнтэй “баяртай!” Гэж хашгирав. баривчлагджээ. Михайлов, Обручев нарыг явуулаад үзэсгэлэнг өглөөний 4 цагт хийжээ, одоо - үдээс хойш! .. "

Бүх өөр Катковуудад баяр хүргэе - тэд энэ дайсныг ялсан! Гэхдээ энэ нь тэдний сэтгэлд амархан байдаг уу?

Чернышевскийг дөрөвний нэг цагийн турш албан тушаалд оруулсан * 18 - та, бас Орос хэдэн жилийн турш түүнд үлдэх болно?

Таныг харааж, харааж зүхэх - боломжтой бол өшөө авах!

Герцен A.I. Собр. Оп. 30 тн дотор.

М, 1959. T. 188. C.221-222.

эхлэл рүү

Н.П. Огарев

(1813-1877)

Хүмүүст юу хэрэгтэй вэ? 130

Маш энгийн, хүмүүст газар, эрх чөлөө хэрэгтэй.

Та өөрөө газаргүй амьдарч чадахгүй. Газар дэлхий өөр хэний ч харьяанд байдаггүйард түмэн болж. Орос гэж нэрлэгддэг газрыг хэн эзэлсэн бэ? үүнийг тариалсан, эрт дээр үеэс байлдаж, бүх дайснуудаас хамгаалж байсан хэн бэ? Ард түмэн, ард түмнээс өөр хэн ч биш. Дайнд олон хүн амиа алдаж байсан, Сүүлийн тавин жилийн хугацаанд сая гаруй тариачин ард түмнийхээ газрыг хамгаалах л юм бол үхжээ. Наполеон 1812 онд ирсэн тул түүнийг хөөсөн боловч чөлөөлөгдсөнгүй: хэтэрхий найман зуун мянган ард түмнээ тавьжээ. Одоо Англи-Францчууд Крымд ирэв; мөн энд тавин мянган хүн шархнаас болж амь үрэгдэв. Эдгээр хоёр том дайнаас гадна ижил тавин жилийн дотор хэдэн хүн бусад жижиг дайнд оролцсон бэ? Энэ юуны тулд вэ? Хаадууд өөрсдөдөө ч: газраа хамгаалаарай "гэж хэлэв.Оросын газрын хүмүүсийг хамгаалж болохгүй, Оросын хаант улс байхгүй, хаад, газар өмчлөгчид байхгүй болно.

Тэр нь үргэлж байсан. Зарим дайсан бидэн дээр ирэхэд хүмүүс цэрэг өгч, мөнгө өгч, өөрийгөө зэвсэглэж, эх нутгаа хамгаалаарай! Ард түмэн хамгааллаа. Одоо хаан, газар өмчлөгчид хоёулаа газар нутгаа боловсруулж, хамгаалахын тулд ард түмэн мянган жилийн турш хөлс, цус асгаж байсныг мартаад байх шиг байна. Тэд ард түмэнд хандан "Одоо худалдаж ав, тэд одоо ч гэсэн энэ газрыг мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж ав" гэж хэлдэг. Үгүй шүү! энэ бол iscariotism. Хэрэв та газар зарах юм бол олж авсан хүнтэй нь зарж борлуул. Хаанууд, газар эзэмшигчид нэгэн зэрэг хүмүүстэй салангид газар эзэмшихийг хүсэхгүй бол, тийм болохоор тэд байнагазар худалдаж авдаг, хүмүүс биш, харин энэ нь тэднийх биш, харин хүмүүсийнх бөгөөд энэ нь хаад, газрын эзэд биш, харин газар өмчлөгчид, хаадын тухай дурьдаагүй үед үүнийг суурьшуулсан өвөг дээдсээс ирсэн.

Хүмүүс эрт дээр үеэс үнэндээөмчилж авсан газар үнэндээдэлхий дээр асгасан хөлс, цусба ажилтнууд цаасан дээрх бэхтэд энэ газрыг эзэмшигчид ба хааны эрдэнэс санд үлдээв. Газартай хамт ард түмэн өөрсдийгөө олзлолд аваачсан бөгөөд энэ нь хууль, энэ бол бурханлаг үнэн гэдгийг батлахыг хүссэн юм. Гэсэн хэдий ч хэн ч баталгаагүй. Тэд ард түмнийг зарлигийн хуулийг дагаж мөрдөхийн тулд хүмүүсийг цээрлүүлж, сумаар буудаж, хүнд хөдөлмөрөөр яллав. Хүмүүс чимээгүй болов, гэхдээ бүх зүйлд итгэсэнгүй. Тэгээд ч зөв зүйлийн шалтгаан нь буруу үйлдлээс гараагүй юм. Дарамт шахалт нь зөвхөн ард түмэн ба төрийг сүйтгэв.

Одоо амьдрах боломжгүй хэвээр байгааг тэд өөрсдөө харсан. Энэ асуудлыг засах гэж бодож байна. Дөрвөн жилийн турш тэд бичиг баримтаа бичиж, дахин бичсэн. Эцэст нь тэд энэ асуудлыг шийдэж ард түмэндээ эрх чөлөөг зарлав. Генералууд, албан тушаалтнуудыг манифестийг уншиж, үйлчлэлийн сүмүүдэд үйлчлүүлэхээр хаа сайгүй илгээв. Тэд хаанд, хүсэл зоригийн төлөө, ирээдүйн аз жаргалын төлөө Бурханд залбир.

Хүмүүс итгэж, баярлаж, залбирч эхлэв.

Гэсэн хэдий ч генералууд төсөөлж, албан тушаалтнууд хүмүүсийг тайлбарлаж байв Хэрэглэх заалт 131 , хүсэл нь үг хэллэгээр бус үйлдлээр илэрхийлэгддэг. Шинэ заалтад юу байгаа вэ - хуучин захиалгын хуулиудыг зөвхөн өөр цаасан дээр, өөрөөр хэлбэл дахин бичсэн болно. Урц, газар эзэмшигчид урьдын адил орхи, хэрэв та овоохой, газраа авахыг хүсч байвал тэдгээрийг өөрийн мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж ав. Шилжилтийн төлөвийг зохион бүтээсэн. Хоёр жил, зургаа, бүр есөн жил тэд ард түмний хувьд шинэ хэв маягийг тогтоожээ, газар өмчлөгч нь эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан нядлах болно, шүүх засаглалыг бий болгодог, бүх зүйл холилдсон байдаг тул эдгээр хааны албан тушаалд байвал хүмүүст зориулагдсан давуу эрх тариа өгдөг, дараа нь ашиглаж болохгүй. Өмнөх шигээ улсын тариачид гашуун хувь тавилантайгаа үлдэж, ижил албан тушаалтнууд газар, ард түмнийг өмчлөхөд үлдсэн боловч хэрэв та өөрийгөө чөлөөлөхийг хүсч байвал газраа эргүүлэн ав. Генералууд, албан тушаалтнууд түүний хүслийн талаар юу гэж тайлбарлаж байгааг хүмүүс сонсож, газрын түшмэл ба хүнд сурталтай саваа дор газаргүйгээр хүсэл нь юу болохыг ойлгохгүй байна. Хүмүүс итгэхийг хүсэхгүй байгаа тул түүнийг шударгаар хуурсан. Тийм биш байж гэж тэр хэлэв, тэр хаан бидэнд дөрвөн жилийн турш эрх чөлөөг эрхэмлэж байсан, гэвч одоо ч гэсэн хуучин хээ, товойсон зүйл, хуучин саваа, цохилтоор биднийг бэлэглэх байсан.

За, хэн итгэдэггүй байсан ч чимээгүй байснаас үл итгэсэн боловч биелүүлээгүй хүслийн дагуу уй гашуугаа эхэлж, тэд ташуур, жад, сумаар сануулахаар ирэв. Орост гэм зэмгүй цус урсаж байсан.

Хааны төлөө залбирахын оронд Сибирийн зам дагуу булчирхай, сумны дор булчирхай, ядарч туйлдсан гашуудсан хүмүүсийн гашуудал байв.

Тиймээс дахин ташуур, шаргуу хөдөлмөрөөр тэд шинэ дэг журам нь бурханлиг үнэн гэдэгт ард түмнийг итгүүлэхийг хүсч байна.

Тийм ээ, хаан, язгууртнууд шоолж байна, хоёр жилийн дараа хүсэл зориг гарна гэж тэд хэлэв. Тэр хаанаас гарч ирэх вэ? Тэд газрыг нь огтолж аваачиж хаяхын тулд тэднийг хэт өндөр төлбөртэй болгож, албан тушаалтнуудын хүчээр хүмүүст өгөх бөгөөд ингэснээр энэ гурвалсан хулгайгаас гурван дахин их мөнгийг шахаж авах болно; хэн нэгэн нь өөрсдийгөө дээрэмдэхийг зөвшөөрөхгүй тул дахин ташуурдуулж, шаргуу хөдөлмөрлөөрэй. Тэд хоёр жилийн дараа адил зүйл биш, гэхдээ хэзээ чтэд ард түмний төлөө хийхгүй, учир нь тэдний ашиг нь эрх чөлөө биш ард түмний боолчлол юм<...>

Дэлхийг ард түмнээс өөрсдөдөө зориулж бичсэн. Ард түмэн үр дүнд хүрэхгүй байгаа бүх зүйлийг шүүхэд тушаана, харин эрдэнэс, эрхэм хүндэт хүмүүст; өөрөө өмхийрч өмсгөлгүй гуталд үүрд суу.

Эрх чөлөөг авчээ. Албан ёсны зөвшөөрөлгүйгээр, паспорт, тасалбаргүйгээр алхам хийхийг зүрхлэхгүй, бүх зүйлээ төлөх хэрэгтэй.

Ард түмэн юу ч заагаагүй. Олон нийтийн боловсролд зориулж цуглуулсан мөнгийг хааны хашаа, хоолны танхимд, албан тушаалтнуудад болон ард түмэн рүү гал асаах шаардлагагүй армид зарцуулах болно.

Ийм зүйл байж болохгүй гэдгийг ард түмэн өөрсдөө ойлгодог бөгөөд ийм искариотизм хийснээр та хүмүүсийг устгах, хаант улсыг устгах болно, мөн та өөртөө юу ч үлдээхгүй. Тэд өөрсдийгөө хүмүүст нөхөн сэргээх хэрэгтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, бизнесийн хувьд тэдний шуналыг даван туулж чаддаггүй. Олон мянган хөл, морины ордон бүхий олон тооны ордны хаанд өрөвдөж, түүний энгэр, очир алмаазны хатан хааныг уучлаарай. Тэд найр, зугаа цэнгэл гэхээсээ илүү алтан ялтснаас илүү ан агнуурын нохойноосоо илүү хүмүүст хайртай хэвээр байгаа юм. Тиймээс тэд ард түмнээс олон сая рубль авахад нь тусалдаг эрхэм түшмэд, албан тушаалтнуудаа халж, халж чаддаггүй. Энэ нь тэдний шунал, Хаан хүмүүс ийм ойлголтуудыг бичсэн байдаг. Нэг үгээр бол сайхан сэтгэлтэй, хүмүүстэй сайн ярьдаг; гэхдээ нэг үгээр биелүүлэх ёстой юм шиг, шунахай эрхэмсэдтэй өөрийгөө байлгадаг. Хааны сайхан сэтгэлээр хэлэхэд хүмүүс баяр баясгалан, баяр хөөртэй байдаг, гэхдээ бодит байдал дээр бүх хуучин уй гашуу, нулимс байдаг. Нэг үгээр бол ард түмэн хаанаас хүсэлтэй байдаг, гэхдээ үнэн хэрэгтээ ижил хүсэл зоригийн хувьд, хаадын генералууд хүмүүсийг ташуурдуулж, Сибирь рүү илгээсэн боловч буудсан.

Үгүй шүү! хүмүүсийг хуурч мэхлэх нь шударга бус бөгөөд гэмт хэрэг юм. Газар, хүмүүсийн хүсэл зоригийг наймаалцах нь Иудас Христтэй худалдаа хийхтэй адил биш гэж үү? Үгүй ээ, хүмүүсийн шалтгааныг хэлэлцээргүйгээр, ухамсар, үнэнээр шийдэх ёстой. Шийдэл нь энгийн, нээлттэй, хүн бүрт ойлгомжтой байх ёстой; ингэснээр хаан, газар эзэмшигчид, түшмэдүүд тайлбарлаж чадахгүй тул шийдвэрийн үгс нэг удаа сонсогдож байв. Ингэснээр тэнэг, тэнэг, урвагч үгсийн төлөө гэм зэмгүй цус урсах болно.

Хүмүүст юу хэрэгтэй вэ?

Дэлхий, хүсэл, боловсрол.

Хүмүүс үүнийг бодитоор хүлээн авахын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай байна.

1) Бүх тариачид одоо эзэмшээд байгаа газраа үнэгүй гэж зарла. Газар, жишээлбэл, хашааны газар эсвэл зарим үйлдвэр газрын зориулалтаар эзэмшээгүй хүмүүст төрийн эзэмшлийн газар, өөрөөр хэлбэл хэн ч эзэмшиж амжаагүй газарт газар олгоно. Газар өмчлөгч тариачдын аль нь нь газар хүрэхгүй байгаа тул газрыг өмчлөгчидөөс хасаж эсвэл суурьшуулахаар газар өг. Ингэснээр нэг ч тариачин хангалттай хэмжээний газаргүйгээр үлдэхгүй. Тариаланчид газар нутгаа хамт эзэмшдэг, жишээ нь. олон нийтээр Хэзээ олон нийгэмд төрдөг вэ, ингэснээр тариаланчдад хоосон хоосон газраас суурин газар авахад хэр их газар шаардлагатай байгааг тэр нийгэмлэгт өгөх болно. Мянган жилийн дараа Оросын ард түмэн газар нутгаа суурьшуулж, эзлэн авч чадсан нь олон зууны туршид хангалттай байх болно. Үр өгөөжтэй байгаарай, гэхдээ дэлхий дээр татгалзах зүйл байхгүй.

2) Бүх ард түмэн нийт ард түмний өмчлөлийг эзэмшдэгтэй адил бүх ард түмэн энэ газрыг ашигласны төлбөр, ард түмний нийтлэг хэрэгцээнд ногдуулж, улсын (үндэсний) сангийн санд төлнө. Үүний тулд газар чөлөөлсөн тариачдыг улсын тариачдын одоо төлж байгаа татвараар ногдуулах ёстой, гэвч үүнээс өөр байхгүй. Хамтран хариуцлага хүлээх үүднээс тариачдад эдгээр хувь нэмрийг өгөх; ингэснээр нийгэмлэг бүрийн тариачид бие биенээ хариуцдаг.

3) Хэдийгээр газар өмчлөгчид уг газрыг гурван зуун жилийн турш хууль бусаар эзэмшиж байсан ч хүмүүс гомдоохыг хүсэхгүй байна. Төрийн сангаас жил бүр улсын татварын хөнгөлөлт, нөхөн олговорт шаардлагатай бол дор хаяж жаран саяыг өгч байна. Хэрэв тэд одоо өөрсдөө тариалж, амьдардаг, малаа тэжээж, халааж, малынхаа тэжээл, усаар дүүргэсэн бүхэл бүтэн газар ард түмэнд үлдэх байсан бол тэд татвараа нэмэхгүй байсан бол ард түмэн газрын эздийн хөлсийг тоолох байсан. татварын хэмжээг зөвшөөрч байна. Татвараас үүнийг хэдэн мөнгийг тоолсон бол газар өмчлөгчид өөрсдийгөө мужийн үндсэн дээр харилцан тохиролцож болно. Энэ нь хүмүүст бүгд ийм байдалтай байдаг, хэрвээ тэднийг дээшлүүлэхгүй бол Хамгийн сүүлийн шинэчилсэн найруулгаас харахад газар өмчлөгчдийн тариачид ердөө 11,024,108 бодгаль гэж тооцжээ. Хэрэв тэд улсын тариачидтай адил татвар ногдуулдаг бол өөрөөр хэлбэл жилд нэг долоон рубль төлдөг бол эдгээр долоон рублийн нэг орчим рублийг тооцно. 50 копен газар өмчлөгчийн тариачид одоо төрийн санд төлдөг мөнгөн мөнгө (тайлбар, янз бүрийн үүрэг хариуцлагын дагуу), сүнс бүр 5 рубльтэй үлдэх болно. 40 копен ser., мөн Оросын газар тариалан эрхэлдэг бүх тариачдаас - жаран сая рублийн мөнгө. Тиймээс газар өмчлөгчдийг дэмжих, урамшуулах зүйл байна; үүнээс илүү ичих ёстой бөгөөд өгөх ёсгүй.

4) Хэрэв ийм татвар ногдуулаад, 60 сая хүртэл газар эзэмшигчид дагаж байгаа нь хангалттай биш байгаа бол дутагдлыг нөхөхийн тулд нэмэлт татвар шаардах шаардлагагүй болно. Мөн армийн зардлыг бууруулах хэрэгтэй. Оросын ард түмэн бүх хөршүүдтэйгээ эв найрамдалтай амьдардаг бөгөөд тэдэнтэй хамт тайван амьдрахыг хүсдэг; түүнд зөвхөн хаан өөрийгөө зугаацуулж тариачид руу бууддаг асар том арми хэрэггүй болжээ. Тиймээс армийг хоёр дахин багасгах хэрэгтэй. Одоо 120 саяыг арми, флотод зарцуулж байгаа боловч үр дүнд хүрээгүй. Армид хүмүүсээс маш их мөнгө цуглуулж байгаа бөгөөд цэрэг тийм ч их нэмэр болдоггүй. Нэг зуун хорин саяас дөчин сая нь зөвхөн цэргийн албан тушаалтнуудад (цэргийн захиргааны байгууллага) очдог бөгөөд үүнээс гадна өөрсдийгөө үл мэдэгдэх эрдэнэс өөрсдөө хулгайлдаг. Цэргүүд армийг хоёр хувааж, ялангуяа цэргийн албан тушаалтнуудыг цөөлөх нь илүү дээр байх болно. Армид зарцуулахаас гарах илүүдэл их хэвээр байх болно - сая дөчин мөнгө. Ийм илүүдэл ашигласнаар түрээслэгчдэд ямар их урамшуулал өгөх байсан ч төлөх ёстой зүйл байхгүй болно. Татвар нэмэгдэхгүй, гэхдээ илүү үндэслэлтэйгээр тараана. Ард түмэн одоо нэмэлт арми төлж байгаа тул тэр арми бүхий хаан ард түмнийг буудаж алах биш, харин ард түмний амьдралд хүргэхийн тулд ард түмэн тайван замаар газартайгаа чөлөөтэй явах боломжтой болно.

5) Мөн хааны засгийн газрын өөрийн зардлыг бууруулах ёстой. Хааны хашаа, байшин барихын оронд сайн замууд, гар урлал, хөдөө аж ахуй, хүмүүст тохирох бүх төрлийн сургууль, байгууллагуудыг байгуулах нь дээр. Цаашилбал, хаан ба хааны гэр бүлд тусгайлан болон үйлдвэрийн тариачид, тэдгээрээс олсон орлогын хувьд дэмий хоосон зүйл байхгүй гэсэн үг юм. тариачид ижил байх ёстой бөгөөд ижил татвар төлөх ёстой бөгөөд тэд татвараас хааны менежментэд хэр их мөнгө тавьж болохыг тооцох болно.

6) Албан тушаалтнуудаас хүмүүсийг зайлуулах. Үүний тулд тариаланчид, хамт олны дунд ч, сонгон шалгаруулалтад ч хамрагдах ёстой. Хөдөө, волостын дарга нарыг өөрсдийн сонголтоор нь тодорхойлж, шүүхээс нь чөлөөлнө. Өөрсдийн хоорондох арбитрын шүүх буюу энх тайвнаар шүүх болно. Хөдөө, орон нутгийн цагдаа нар өөрсдөө сонгогдсон хүмүүсийнхээ хяналтанд байх болно. Тиймээс өнөөдрөөс эхлэн газар тариаланч, албан тушаалтан энэ бүхэнд, түүнчлэн ямар нэгэн ажил, худалдаа, загасчлалын ажил эрхэлж байгаа хүмүүст зөвхөн тариачид цаг тухайд нь ирүүлээгүй тохиолдолд энэ ажилд оролцохгүй. Үүний тулд харилцан ярианы дагуу хариуцлага хүлээнэ. Харилцан хариуцлагыг хялбаршуулахын тулд хамт олон бүрийн тариачид хоорондоо сүйрч, өөрөөр хэлбэл дэлхийн хөрөнгийг бий болгоно. Хэн нэгэнд асуудал тулгарах байсан ч дэлхий түүнийг энэ хөрөнгөөс зээлж, мөхөхийг зөвшөөрөхгүй; Хэрэв хэн нэгэн нь татвараас хоцорсон бол дэлхий түүнд төлөх хугацааг төлөх болно. Нийгэмд тээрэм, дэлгүүр барих, машин худалдаж авах шаардлагатай байсан эсэхээс үл хамааран нийгмийн капитал нь тэдэнд хэрэгтэй нийтлэг бизнесийг даван туулахад туслах болно. Төсвийн хөрөнгө нь хөдөөгийн эдийн засагт нэмэр болж, албан тушаалтнуудаас аврах болно, учир нь татвараа зөв төлсөн тохиолдолд хэн ч аливаа хүнийг дарамталж чадахгүй. Хүн бүр нэг хүний \u200b\u200bтөлөө зогсох нь чухал. Нэг гомдлыг өг - бүгд л гомдох болно. Албан тушаалтан энэ хөрөнгийг хуруугаараа хүрэх шаардлагагүй гэж хэлэхэд болно. мөн дэлхий түүнд итгэж буй хүмүүст, тэд дэлхийд репорт өгч, өгөх болно.

7) Гэхдээ ард түмэн газар, хүсэл зоригоо хүлээн авснаар үүрд мөнхөд хадгалагдахын тулд; ингэснээр хаан нь хүнд татвар, үүрэгтэй хүмүүст дур мэдэн татвар ногдуулахгүйн тулд ард түмний мөнгөөр \u200b\u200bард түмнийг булаан эзэлдэг нэмэлт цэргүүд, түшмэдүүд байлгахгүй байх; баяр ёслолын үеэр ардын мөнгийг худалдаж авах чадваргүй болохын тулд үүнийг ухамсартайгаар ардын хэрэгцээ, боловсролд зарцуулахын тулд татвар, үүргийг өөрсдийн сонгогдсон хүмүүсээрээ дамжуулан ард түмний дунд тогтоож өгөх ёстой. Volost бүрт тосгоны сонгогчид ард түмнээс хичнээн их хэмжээний мөнгө цуглуулахыг өөрсдөө шийдэж, тухайн тойрогт явагдах итгэмжлэгдсэн хүнийг сонгох бөгөөд ингэснээр бусад волостуудаас сонгогчидтой хамт газар өмчлөгчид болон хотын иргэд хоёуланг нь шийднэ. муж улсын хувьд ямар татвар, хураамж шаардлагатай байна. Аймгийн хуралд сонгогдсон эдгээр төлөөлөгчид өөрсдөө итгэмжлэгдсэн хүмүүсийг сонгож, мужийн үүргийг аль хүмүүс хүлээж авахаа шийдэхийн тулд мужийн хот руу илгээнэ. Эцэст нь мужуудаас сонгогчид нийслэлд хаанд цугларч, ард түмэн ямар албан татвар, татварыг төрийн хэрэгцээнд зориулах ёстойг шийднэ. Оросын хүмүүст түгээмэл байдаг.

Ард түмний итгэмжлэгдсэн хүмүүс ард түмнийг гомдоохгүй, ард түмнээс нэмэлт мөнгө авахыг зөвшөөрөхгүй; нэмэлт мөнгө байхгүй бол илүү цэргүүд болон нэмэлт албан хаагчдыг багтаах юу ч байхгүй болно. Тиймээс ард түмэн дарлалгүйгээр аз жаргалтай амьдрах болно.

Итгэмжлэгдсэн хүмүүс хэнийг ч гомдоохгүйн тулд хэдэн татвар төлөх, хэрхэн төлөхийг шийднэ. Сонгогдсон хүмүүс яаж цугларч, мөргөлдөх вэ, үүнийг сэтгэлээс биш газар дээрээс төлсөн байхаар шийдсэн байдаг. Дэлхийн аль нийгэмлэг нь илүү, газар нь илүү сайн бол энэ нь илүү их татвар төлөх гэсэн үг юм; газар дээрх ядуу хүмүүс бага төлөх болно. Энд газар өмчлөгчид газраа төлнө. Энэ нь асуудлыг илүү шударга, ард түмэнд илүү таатай болгоно гэсэн үг юм. Итгэмжлэгдсэн хүмүүс сонгон шалгаруулах үйлчилгээг хэрхэн, шударга байдлаар шийдэх болно; зам, шуудан, усан доорх үүрэгт хэрхэн, шударга байдлаар үйлчлэх; тэдгээрийг мөнгөөр \u200b\u200bүнэлж, бүх хүмүүст хор хөнөөлгүй байдлаар байрлуулах болно. Тэд ямар мөнгө зарцуулах вэ, төр засаг, засгийн газар, арми, хашааны мөнгө, шүүхийн мөнгө, улсын сургуулийн мөнгө, замын зардал гэх мэтийг тэд уншиж байх болно. Тэд шийдсэн зүйл нь зөвхөн байх болно. Жил ирэх тусам пенни бүрт ард түмэндээ тайлагнадаг - хаана зарцуулдаг. Энэ бол хүмүүст хэрэгтэй, тэдгүйгээр амьдрах боломжгүй зүйл юм.

Гэхдээ түүнд энэ бүхнийг авчрах тийм найз нь хэн байх вэ?

Одоог хүртэл ард түмэн одоогийн хаан ийм найз болно гэдэгт итгэж байсан. Хуучин хаад уг газрыг ард түмнээс салгаж, язгууртнууд, газар эзэмшигчид, албан тушаалтнуудад олзлогдуулж байсан жишээ юу биш вэ, шинэ хаан ард түмнийг баярлуулах болно. Генералууд цэргүүдтэй хамт хүмүүсийг өөрсдийн хүсэл зоригийн төлөө буудаж, харцаар алахаар ирэхэд зөнч Самуел Израилийн хүмүүст, хаангүйгээр хийхийг зөвлөдөг байсан тухай яг ижил зүйлийг хэлэх хэрэгтэй байв: мөн тэрээр танай охидыг Majamarniks, цистернд аваачна; мөн танай тосгонууд, усан үзэм, газрын тосны ургацыг авч, түүний үрийг зарц нартаа өгөх болно; үр, усан үзэм чинь томрогдох болно; чиний сайн мал сүрэг нь ажилдаа өлсөж өлсөх болно; таны бэлчээр доройтож, та түүний үйлчлэгч нар болно. "* 19 Өөрөөр хэлбэл, хаанаас ямар ч сайн сайхныг хүсэн хүлээх хэрэггүй, харин ганц муу зүйл л байх болно. Учир нь тэдний шунал дор хаад, хүмүүсийн хүсэл зориг, хөгжил цэцэглэлт зайлшгүй дээрэмддэг. Хүмүүсийг буудахыг тушаасан манай хаан Самуелийн хаан болжээ. Нэмж дурдахад түүнийг найз биш, харин хүмүүсийн хамгийн анхны дайсан гэдгийг хараарай. Тэд түүнийг эелдэг гэж ярьдаг, гэхдээ тэр муу байхад одоогийнхоосоо илүү юу хийж чадах вэ? Хүмүүс түүний төлөө залбирахыг хүлээх хэрэгтэй бөгөөд тэдний зөн совин, нийтлэг мэдрэмжээр тэд илүү найдвартай найз нөхөд, жинхэнэ найз нөхөд, итгэлтэй хүмүүсийг хайж олох болно.

Хамгийн гол нь ард түмэн цэрэгт ойртох хэрэгтэй. Эцэг, эх нь хүүгээ элсүүлэх ажилд бэлтгэдэг эсэх - ард түмний амыг бүү мартаарай, ард түмнээс буудахгүй, хүү, аав, ээж, эгч дүүсийн алуурчин биш, хэн буудахыг тушаасан, тэр ч байтугай хаан өөрөө, учир нь ийм захиалга, бүр хааны ч гэсэн хараагдсан захиалга байдаг. Дараа нь найз нөхөд, түүнээс дээш түвшинг хай.

Хүмүүсийг буудахыг заадаг офицер байх нь мөнх бус нүгэл юм. Хүмүүс, энэ бол дэлхийн төлөө, ард түмний хүслийн төлөө зогсож байгаа түүний найз гэдгийг мэддэг.

Тариаланчдыг бүх газар нутгаараа зэрлэг байгальд нэн даруй гаргаж, юу ч гомдоохгүй, харин бүх зүйлд тусалдаг газар өмчлөгч байна уу? чөлөөлөхөд өөрийн рублийг нөөцлөхгүй худалдаачин байгаа эсэх; тариачин ч үгүй, рубль ч үгүй \u200b\u200bтийм хүн байна уу, гэхдээ дэлхийн амьдралыг, хүмүүсийн хүслийг илүү сайн зохицуулахын тулд бүхий л амьдралынхаа туршид бодож, судалж, бичиж, хэвлүүлсэн хүн байдаг. Байна.

Дуу чимээ гаргах, сумны доор авирах зүйл байхгүй. гэхдээ бид ухаалаг, бат бөх, тайван, найрсаг, хүчирхэг газрыг хаан, язгууртнуудын эсрэг хамгаалж чадахын тулд хүч чадлаа чимээгүйхэн ашиглаж, зөвлөгөө, удирдамж, үг, үйл хэрэг, эрдэнэс, амьдралд туслагч хүмүүсийг хайж олох хэрэгтэй. дэлхийн төлөө, хүмүүсийн хүсэл, хүний \u200b\u200bүнэн.

Огарев Н.П. нийгэм-улс төрийн болон гүн ухааны бүтээлүүд

М., 1952.Вол 1. С. 527-536.

Дундад хаант улсын эрин үед Египетийн оршуулгын шашны хамгийн онцлог шинж чанар - нас барагсдын сүнсийг шүүх туршлага гарч ирэв. Энэ санаа нь Пирамидын бичвэр дээр хараахан гараагүй байгаа боловч Дундад хаант улсын хөшөө дурсгалуудад хэдийнээ бий. Осирис өөрөө сүнснүүдийн шүүгч гэж тооцогддог байсан бөгөөд түүний туслахууд нь 42 нэр бүхий бурхад, мөн Анубис, Тот, бурханлаг ялтнуудын сүнсийг залгисан тамил мангасууд байв. Энэхүү аймшигт шүүлтийн үеэр талийгаачийн зүрхийг жинлэж, амьдралынхаа туршид үйлдсэн сайн, муу үйлээс хамааран түүний сэтгэлийн хувь тавиланг тодорхойлдог. Энд бид нас барсны дараах амьдралыг дэлхийн энгийн үргэлжлэл гэж үзэх үзэл санаатай зөрчилдөж байгаа дараагийн амьдралын шийтгэлд итгэдэг.

Сэтгэлийн дараахь буруу үйлдлүүд, түүнийг шүүх хурал, аюул заналхийллийн талаар болон түүнээс ангижрах арга замуудын талаар египетчүүдийн санаа бодлыг Нас барагсдын ном гэж дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Энэ бол ид шидийн оршуулгын томъёоны (180 гаруй бүлэг) цуглуулга юм. Эдгээр томъёоллуудын хамгийн эртний нь Пирамидын текстүүдээс (5, 6-р Династи) гарснаас хойш тэдгээрийг фараонуудын булшнуудын ханан дээр бичжээ: шилжилтийн үед эдгээр бичвэрүүд язгууртнуудын саркофагид бичигдсэн бөгөөд хожим улам бүр өргөжиж буй оршуулгын текстийг папирус дээр бичиж эхэлсэн байна. тэднийг талийгаачийн ээжийн цээжин дээр тавь. Ийнхүү алдарт үхэгсдийн номыг маш их маргаантай агуулгаар эмхэтгэсэн. Зарим бүлгүүд нь нас барагсдын нэрийн өмнөөс янз бүрийн аюулаас хамгаалах хүсэлт бүхий төрөл бүрийн бурхдад өргөдөл гаргасан байдаг; заримдаа нас барсан хүн өөрсдийгөө эдгээр бурхдын нэрийг шууд дууддаг. 17-р хэсэг энэ тал дээр ялангуяа талийгаач өөрийнхөө тухай: "Би бол Атум. Би Ра түүний анхны босгон дээр байна. Би бол өөрөө өөрийгөө бүтээсэн агуу хүн ... "гэх мэт бусад бүлгүүдэд, эсрэгээр, дэлхийн үйл явдлын төлөөх хойно нь шийтгэл хүлээх, ёс суртахууны хариуцлагын тухай ойлголттой холбоотой санаа тодорхой тусгагдсан байдаг. Энэ бол ялангуяа Осирисын шүүхээс өмнө нас барсан хүн янз бүрийн нүгэл, муу үйл үйлдсэн гэдгээ үгүйсгэн өөрийгөө зөвтгөж буй 125-р алдартай бүлэг юм.

Би хүмүүсийг засаагүй байна.

Би үхэрт хор хөнөөл учруулаагүй.

Би Үнэний оронд нүгэл үйлдээгүй ...

Би муу зүйл хийгээгүй ...

Би доромжлоогүй ...

Би сул дорой хүмүүст гараа өргөсөнгүй.

Би бурхдын өмнө харгис юм хийж байгаагүй ...

Би өвчний шалтгаан биш байсан.

Би нулимсны шалтгаан биш байсан.

Би алаагүй.

Би алах тушаал өгөөгүй.

Би хэнд ч гэм хор учруулаагүй.

Би ариун сүмүүдэд хангамжаа шавхаагүй.

Би бурхдын талхыг бузарлаагүй.

Би нас барагсдын талханд тохирохгүй байсан.

Би тангараглаагүй ...

Би хүүхдийн амнаас сүү аваагүй ...

Би бурхдын шувуудыг суудал руу чирээгүй юм.

Би тэдний цөөрөмд загас барьсангүй.

Би тэр үед усаа зогсоогоогүй.

Би урсгал усны замыг хаасангүй.

Би түүний цагт золиослолын галыг унтраагаагүй ...

Би түүний гарахад Бурханд саад болоогүй.

Би бол цэвэр, би цэвэр. Би цэвэр байна!

Дараа нь Христийн шашинд ижил сургаалын хөгжилд нөлөөлсөн аймшигт амьдралын дараах Египетийн шашны сургаал байсан юм. Гэсэн хэдий ч сайн, муу үйл хийснийхээ дараа нас барсны дараа энэ шийтгэл Египетийн итгэл үнэмшилд давамгайлсангүй. Цэвэр ид шидийн аргаар дэлхийн дараагийн ертөнцөд хүний \u200b\u200bсайн сайхан байдлыг хангах боломжийн талаархи санааг одоо ч дэлгэрүүлж байсан. Иймэрхүү арга хэрэгслийн нэг нь үхэгсдийн номын эх бичвэрийг ашигласан бөгөөд үүнтэй ижил 125-р бүлгийг багтаасан бөгөөд тэрхүү ид шидийн ач холбогдолтой байсан текстийг өөртөө шингээсэн байв. Түүнчлэн, үхэгсдийн номны хамт мумигийн цээжин дээр болон эргэн тойронд талийгаачийн сүнсийг аливаа аюулаас хамгаалах ёстой байсан бусад илбэ эдлэлүүд (уебти гэгддэг) тавьжээ. Нас барагсдын номны зарим томъёолол нь нас барсан хүний \u200b\u200bсүнсийг өөр өөр амьтад болгон хувиргах чадварыг өгөх зорилготой байв; бусад нь сэтгэл татам юм. Египетчүүдийн оршуулгын итгэл үнэмшлийн мөчлөгт ид шидийн дүрслэлүүд шашны болон ёс суртахууны үзэл санааг давамгайлж байсан хэвээр байна.