Египетийн арван тахлын тухай сонирхолтой баримтууд. "Египетийн тахал"

АНХНЫ ГҮЙЦЭТГЭЛ: УС ЦУС БОЛНО

Египетээс гарсан нь 7:19-25Аарон саваагаа өргөж, Фараоны болон зарц нарынх нь нүдний өмнө голын усыг цохиход голын бүх ус цус болж, голын загас үхэж, гол нь үнэртэв. , мөн египетчүүд голын усыг ууж чадахгүй байв; Египетийн бүх газар цустай байв. Египетийн ид шидтэнгүүд ч мөн адил шившлэгээ хийв. Фараоны зүрх хатуурчээ...

Энэ цаазаар авах ажиллагаа юунд чиглэгдсэн бэ?

Нил мөрнийг Египетийн бурхдын нэг гэж үздэг байсан бөгөөд Египет нь төрөлт, оршин тогтнох, цэцэглэн хөгжихөд өртэй байв.
"Эртний Египтэд "агуу гол" Нил мөрөн үргэлж амьдралын эх булаг, Дээд ба Доод Египет гэсэн хоёр газрын нийтлэг өмч байсаар ирсэн. Геродот "Египет бол Нил мөрний бэлэг" гэсэн хэллэгийг олон нийтэд мэддэг. Олон бичвэрт Нил мөрний сансар огторгуйн шинж чанар, түүний газар доорх, тэнгэрлэг шинж чанарыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг.

Санаанууд байсанүүний дагуу Нарны завь өдрийн цагаар селестиел Нил мөрний дагуу хөвдөг. Мөн Нил мөрний газар доор байдаг бөгөөд нар тэнгэрийн хаяанаас доош бууж, шөнийн цагаар аялдаг. Газар доорх Нил мөрний дүр төрх нь үхэл, нас барагсдын сүнс, дараагийн амьдралдаа шүүлттэй нягт холбоотой байв. Египт хүн Бурханд хандан: "Та Нил мөрнийг газар доорх ертөнцөд бүтээж, хүмүүсийг бүтээснээрээ амьдралыг уртасгахын тулд өөрийн хүслээр дэлхий дээр авчирсан" гэжээ.

Хапи бурхан (гартаа ус урсдаг савтай, бие бялдартай хүнээр дүрслэгдсэн) нь дэлхий дээр урсаж буй Нил мөрний дүрс байв. Түүнийг “Улс орныг шим тэжээлээр нь амьдруулдаг өндөр Нил мөрөн” гэж, чийг, ургац өгөгч хэмээн хүндэлдэг байв. Домогт өгүүлснээр, Бурхан өөрийн мэдэлд байдаг голыг харж байсан агуй нь Асуанаас бага зэрэг өмнөд хэсэгт, Бига арал дээр анхны катаракт дээр байрладаг байв. Нил мөрөн өөрөө матар, хиппос, мэлхий, хилэнцэт хорхой, могой зэрэг амьтдын дүр төрхтэй сайн ба муу бурхадаар амьдардаг байв. Хапигийн аав нь эртний далайн гэлэнмаа байв. Хапи-д зориулсан баярыг Нил мөрний үерийн эхлэлтэй давхцуулжээ. Энэ өдөр түүнд зориулж тахил өргөж, бэлэг дурсгалын жагсаалт бүхий папирус хуудаснуудыг гол руу хаяв."

Нил мөрний өөр нэг бурхан болох Хнум (Египетчүүд ваарны хүрд дээр хүнийг бүтээдэг бүтээгч бурхан гэж хүндэлдэг) мөн Нил мөрний эх сурвалжийн хамгаалагч гэж үздэг байсан бөгөөд хуцны толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн байдаг. спираль хэлбэрээр эрчилсэн эвэр. Өөр бурхан– Себек – Египетийн домог зүйд ус, Нил мөрний үерийн бурхан гэж тооцогддог. Түүний ариун амьтан нь матар байсан тул түүнийг ихэвчлэн матар хүн эсвэл матрын толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг.

Египетчүүд зөвхөн Нил мөрөн болон Нил мөрний ивээн тэтгэгч шүтээнүүдийг шүтэж биширдэг байв, гэхдээ бас энэ голд амьдардаг зарим загас.
Эдгээр бүх Египетийн бурхдыг ичээхийн тулд Эзэн Бурхан Нил мөрний усыг цус болгон хувиргаж, үүний үр дүнд ус нь ууж, услахад тохиромжгүй болж, бүх загас үхсэн.

Египетийн илбэчид энэ гайхамшгийг илбийн хүчээр давтаж чадсан нь фараоны зүрхийг хатууруулахад хувь нэмэр оруулж, цаазаар авах ялын хүндийг хоёр дахин нэмэгдүүлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.


ХОЁРдахь ГҮЙЦЭТГЭЛ: БАХ

Египетээс гарсан нь 8:1-14“Мөн ЭЗЭН Мосед —Фараон уруу очиж, түүнд “ЭЗЭН ингэж айлдаж байна: Миний ард түмнийг явуул, тэд Надад үйлчил. Хэрэв та явуулахыг зөвшөөрөхгүй бол харагтун Би танай бүс нутгийг бүхэлд нь бахтай; Гол мөрөн мэлхийнүүдээр бөөгнөрөх бөгөөд тэд гарч ирэн, танай гэрт, унтлагын өрөөнд чинь, орон дээр чинь, чиний зарц болон чиний хүмүүсийн гэрт, зууханд чинь, зуурах аяга руу чинь орох болно. , мөн чам дээр болон ард түмэн дээр чинийх, мөн мэлхий бүх зарц нар дээр чинь ирэх болно. ЭЗЭН Мосед —Ааронд "Гар болон таягаа гол мөрөн, горхи, нуурын дээгүүр сунгаж, Египетийн нутагт мэлхий гаргаж ир" гэж хэл. Аарон Египетийн усан дээгүүр гараа сунгав. мэлхий гарч ирэн Египетийн нутгийг бүрхэв.

"Эртний Египтэд мэлхийн толгойтой (эсвэл жаб) Эрмополитан Огдоадын эрэгтэй анхдагч бурхдыг дүрсэлсэн - анхны найман агуу бурхад. Анхны эмх замбараагүй байдлын хүчийг бүтээлч хүчнүүд эсэргүүцэж байсан - элементүүдийг дүрсэлсэн дөрвөн хос бурхад. Найман эр бурхад - Хук (Хязгааргүй), Нун (Ус), Кук (Харанхуй), Амон ("Үл үзэгдэх", өөрөөр хэлбэл Агаар) нь мэлхийн толгойтой хүмүүсийн дүр төрхтэй байв. Тэд могойн толгойтой эмэгтэй бурхадтай таарч байв.

Мэлхийнүүдийг үерийг даван туулах чадвартай гэж үздэгУргац хураалтаас хамаардаг Нил. Жижиг мэлхийнүүд үерлэхээс хэд хоногийн өмнө голын эрэг дээр гарч ирсэн тул үржил шимийн дохио гэж тооцогддог байв. Нэмж дурдахад, Египетэд мэлхий нь аяндаа үүсэх чадвартай гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан тул үхлийн дараах амьдралын шашин шүтлэг, үхлийн дараа дахин амилахтай холбоотой байв. Энэ нь үхэшгүй мөнхийн бэлгэдлийн нэг болох эртний Египетийн үржил шимийн бурхан Хекетийн ариун амьтан гэж тооцогддог байв. [Түүний ариун амьтан нь мэлхий тул түүнийг мэлхий эсвэл толгой дээрээ мэлхийтэй эмэгтэй гэж дүрсэлсэн.]. Мэлхийн дарь эх нь эмэгтэйчүүдийг хөдөлмөрлөхөд нь тусалдаг байсан бөгөөд дараа нь нас барагсдын амилалтад тусалдаг.

Эзэн Бурхан мухар сүсэгт инээвЕгипетчүүд болон тэдний бурхад Египет даяар бах, мэлхийн сүргүүдийг илгээв. Мосегийн үгээр мэлхий Нил мөрнөөс гарч ирэн египетчүүдийн бүх байрыг дүүргэв.

Илбэчид мөн энэ гайхамшгийг дуурайж чаджээ.Гэвч тэд улс орныг мэлхийн тахлаас ангижруулж чадаагүй тул Фараон Бурханы давуу гэдэгт итгэлтэй болж, бүр Мосе, Аарон хоёроос өөрийнхөө төлөө залбирахыг гуйж, тэр байтугай Израилийн ард түмнийг аглаг буйд руу хэсэг хугацаанд явуулна гэж Мосед амласан. : ишлэл 8 "Мөн Фараон Мосе, Аарон нарыг дуудаж, "Тэр мэлхийнүүдийг надаас болон миний ард түмнээс зайлуулж, би Израилийн ард түмэнд ЭЗЭНд тахил өргөхийг зөвшөөрөөч гэж ЭЗЭНд залбир." Гэсэн хэдий ч тэрээр зүрх сэтгэлээрээ хатуурч, бодлоо өөрчилсөн.

ГУРАВДУГААР ГҮЙЦЭТГЭЛ: дундах

Египетээс гарсан нь 8:15-19 « Тэгээд Фараон харавТэр тайвширч, зүрх сэтгэлээ хатууруулж, Их Эзэний хэлсэнчлэн тэднийг сонссонгүй. Тэгээд ЭЗЭН Мосед —Ааронд "Таягаа сунгаж, газрын тоосыг цохи, тэгвэл тоос нь Египетийн бүх нутаг даяар хагацах болно" гэж хэл. Тэд ингэж хэлэв: Аарон саваагаараа гараа сунган, газрын тоосыг цохиход, хүмүүс болон үхэр дээр дунд хясаа гарч ирэв. Дэлхийн бүх тоос бүхэл бүтэн Египетийн нутаг дэвсгэрт дундах болов. Ид шидтэнгүүд мөн шившлэгээрээ дунд шувуу гаргах гэж оролдсон боловч чадсангүй. Мөн хүн, малын дунд хяруул байсан. Мэргэдүүд Фараонд хэлэв: Энэ бол Бурханы хуруу юм. Гэвч Фараоны зүрх хатуурч, ЭЗЭНий айлдсанчлан тэр тэднийг сонссонгүй."

Эдгээр миджүүд юу байсан бэ?Теологичдын санал бодол хуваагдсан. Септуагинтын орчуулгын дагуу (Хуучин Гэрээний Грек орчуулга) саваа цохиход газраас олон "скниепс" гарч ирэв. Энэ тухай Дуулал 104:31-д "Тэр ярьж, төрөл бүрийн шавж ирж, бүх хилээр нь бөөгнөрөв" гэж бичсэн байдаг. Эрт дээр үед Орост бөөсийг бөөс гэж нэрлэдэг байсан. Энэ нь Библийн эх сурвалжаас орчуулагдсан бөгөөд тэнд "kinnim" гэдэг үг хэрэглэгддэг.

Эртний Грекийн гүн ухаантан Фило, Ориген нар эдгээр нь Нил мөрний үерийн үеэр Египетийн нийтлэг гамшиг болох мидж, шумуул гэж үздэг байв. Бусад философич, судлаачид (Иосефус гэх мэт) "кинним" гэдэг үгийг бөөс, бөөс гэж ойлгодог өөр үзэл бодолтой байдаг. Сири, Араб хэлнээс энэ үгийг яг ингэж орчуулдаг.

Лопухины тайлбарласан Библийн дагуу.“Кинним, Библийн үлгэрийн дагуу газрын тоосноос гарч ирдэг бол шумуул “уснаас” гарч ирдэг бол шумуулын тухайд “хүмүүс, мал дээр гарч ирсэн” гэж хэлж болохгүй (17-р шүлэг); Эцэст нь Талмуд дахь "кинна" гэдэг үг нь "бөөс" гэсэн утгатай. LXX - "sknifeV" -ийг унших нь энэ ойлголттой зөрчилддөггүй. Эртний Грекийн зохиолч Теофраст, Аэтиус, Аристофан нар энэ хэллэгийг ашигласан нь энэ нэр томъёо нь өвсний бөөс, өт, бүүрэг гэсэн утгатай болохыг харуулж байна.

Ямар ч байсан,Энэхүү цаазаар авах ажиллагаа нь Египетийн ард түмэн, мал сүргийг миджийн довтолгооноос хамгаалж чадаагүй газар, тэнгэр, агаар, эрүүл мэндийн бурхдыг ичээх зорилготой байв.

Илбэчид энэ гайхамшгийг дахин бүтээж чадаагүй бөгөөд энэ цаазыг "Бурханы хуруу" гэж хүлээн зөвшөөрч, хүч чадалгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Тэд Мосетэй өрсөлдөхөө больж, Бурханы хүчийг хүлээн зөвшөөрч, Мосегийн үгээр иудейчүүдийг суллахыг Фараонд зөвлөж эхлэв.


Дөрөв дэх таашаал: НОХОЙ ЯЛАА

Египетээс гарсан нь 8:20-32"Мөн ЭЗЭН Мосед "Маргааш эрт босоод Фараоны өмнө ир. Харагтун, тэр ус руу явах бөгөөд чи түүнд "ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. Миний ард түмнийг явуул, тэгвэл тэд Надад үйлчил." Гэвч хэрэв чи Миний ард түмнийг явуулахгүй бол харагтун, Би чам дээр болон чиний зарц нар, чиний ард түмэн, танай байшингууд дээр ялааны сүрэг илгээж, египетчүүдийн байшингууд ялааны сүрэгээр дүүрэх болно. , мөн тэдний амьдардаг газар нутаг; Мөн тэр өдөр би өөрийн хүмүүсийн оршин суудаг Гошений нутгийг тусгаарлаж, тэнд ямар ч бөөгнөрөл ялаа байхгүй, ингэснээр та нар намайг энэ газрын дунд ЭЗЭН мөн гэдгийг мэдэх болно. Би Өөрийн ард түмэн болон таны ард түмний хооронд хуваагдал хийнэ.

Маргааш ийм тэмдэг гарч ирнэ.ЭЗЭН ийнхүү үйлдэв: олон тооны нохойн ялаа Фараонуудын гэр, түүний зарц нарын гэр, Египетийн бүх нутаг руу нисэв. Фараон Мосе, Аарон хоёрыг дуудаж, —Явж, энэ нутагт Бурхандаа тахил өргө. Харин Мосе: "Бидний Бурхан ЭЗЭНд өргөх тахил нь египетчүүдэд жигшүүртэй тул үүнийг хийх боломжгүй. Хэрэв бид тэдний нүдэн дээр египетчүүдэд жигшмээр тахил өргөж эхэлбэл тэд биднийг чулуугаар шидэхгүй гэж үү?" Бид элсэн цөлд, гурван өдрийн аялалд явж, Бурхан ЭЗЭНд айлдсан ёсоор тахил өргөх болно.

Тэгээд Фараон хэлэв:Би чамайг элсэн цөлд Бурхан ЭЗЭНдээ тахил өргөхөөр явуулах болно, гэвч бүү хол яв. Миний төлөө залбираарай. Мосе хэлэв: Харагтун, би чамайг орхиж, ЭЗЭНд залбирах болно, мөн маргааш нохойн ялаа Фараон, түүний зарц нар, мөн ард түмнээс нь салгагдах болно. Эзэнд. Мосе Фараоны дэргэдээс гарч, ЭЗЭНд залбирав. ЭЗЭН Мосегийн үгийн дагуу үйлдэж, Фараон, түүний зарц нар болон ард түмнээс бөөгнөрсөн ялаануудыг зайлуулж, нэг ч хүн үлдсэнгүй. Гэвч Фараон энэ удаад зүрх сэтгэлээ хатууруулж, хүмүүсийг явуулаагүй” гэжээ.

Эдгээр ялааны үүл хүмүүсийг бүрхэж, египетчүүдийн байшингуудыг дүүргэв.Филогийн хэлснээр, дөрөв дэх тахлын хэрэгсэл болж байсан шавж нь ялаа, нохойн шинж чанарыг хослуулсан бөгөөд догшин ширүүн, тэсвэр тэвчээрээрээ ялгардаг байв. Тэр холоос сум шиг хүн эсвэл амьтан руу гүйж, хурдан довтолж, бие рүү нь хатгуулж, түүнд наалдсан мэт байв." (Лопухины тайлбар Библи). Нохойн ялаа гэдэг нь египетчүүд болон тэдний мал сүргийг зовоож байсан гадфыг хэлдэг байх.

Энэ тахлын гол сургамж нь Бурхан Фараон болон бүх египетчүүдэд иудейчүүдийн ялгааг ил тодоор илчилсэн явдал байв. Иудейчүүд амьдардаг Гошений бүс нутгаас бусад газарт нохойн ялаа байсан; Тэд Израилийн хөвгүүдийн гэрээс бусад бүх байшинд байсан: 22-23-р ишлэл “...Тэр өдөр би өөрийн ард түмний оршин суудаг Гошений нутгийг тусгаарлаж, тэнд ялаа байхгүй болно. Би бол газрын дундах ЭЗЭН гэдгийг мэдэгтүн. Би Өөрийн ард түмэн болон таны ард түмний хооронд хагарал үүсгэнэ."

Хоёр ард түмэн болон Египет дэх тэдний оршин сууж буй газруудын хоорондох энэхүү хуваагдал нь Фараонд Израилийн Бурхан бол Египетийн гамшгийг илгээсэн ЭЗЭН байсан бөгөөд Египетийн бүх бурхад, шүтээнээс хүч чадал, хүч чадлаараа Египетийг давсан Бурхан гэдгийг харуулсан.


ТАВдахь арга хэмжээ: ЗАСАГ

Египетээс гарсан нь 9:1-7"ЭЗЭН Мосед —Фараон уруу очиж, түүнд "Еврейчүүдийн Бурхан ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. "Миний ард түмнийг явуул, тэд Надад үйлчил. Учир нь хэрэв та нар түүнийг орхихыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд түүнийг барьсаар байвал, харагтун, ЭЗЭНий мутар тал дээр байгаа чиний мал, морь, илжиг, тэмээ, үхэр, хонь дээр байх болно. маш ноцтой тахал гарах болно; ЭЗЭН Израилийн болон Египетийн малын хооронд хуваагдаж, Израилийн хөвгүүдийн бүх малаас юу ч үхэхгүй.

Мөн Их Эзэн тодорхой цагийг тогтоосон"Маргааш ЭЗЭН энэ нутагт үүнийг хийх болно" гэж хэлэв. Маргааш нь ЭЗЭН үүнийг үйлдэж, Египетийн бүх мал үхэв. мөн Израилийн хөвгүүдийн малын нэг нь ч үхээгүй. Фараон Израилийн малаас нэг нь ч үхээгүйг олж мэдэхээр хүн илгээв. Гэвч Фараоны зүрх хатуурч, тэр хүмүүсийг явуулсангүй."

Өвчин бол амьтны өвчин юм.Египетийн бурхдад том цохилт. Бух, үхэр нь Египетчүүдийн гол бурхад гэж тооцогддог байсан бөгөөд Египетийн ариун амьтад байв. Тэдэнд тахил, хүж өргөв. Бухыг Египетийн олон сүмд тансаг байлгадаг байв. Үхсэний дараа ийм бухыг занданшуулж, зөвхөн хаанд тохирсон ёслолоор гайхамшигтай саркофагт оршуулжээ.

Үүнээс гадна Египетийн олон бурхдыг тугал эсвэл үхрийн толгой эсвэл их биетэй дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс Аписыг үржил шимийн бурхан гэж үздэг байв; түүнийг нарны дисктэй бухаар ​​дүрсэлсэн байв. Амун нь Тебес хотын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байсан бөгөөд мөн агаар, ургацын бурхан, ертөнцийг бүтээгч байсан; хүний ​​толгой, заримдаа бух эсвэл хуц, хоёр салаа титэм, гартаа урт таягтай дүрслэгдсэн байдаг. Дарь эх Исисийг ихэвчлэн үхрийн эвэртэй, духан дээрээ нарны дисктэй, гартаа папирусын иш барьсан эмэгтэй хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг.

Хаттор - хайр ба хувь тавилангийн бурхан,тэнгэрийн бурхан; фараонуудын сувилагч, алс холын улс орнуудын захирагч. Түүнийг үхэр эсвэл үхрийн эвэртэй, заримдаа ганц чихтэй эмэгтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Ерөнхийдөө египетчүүд олон бурхдаа амьтдын толгой эсвэл биетэй дүрсэлсэн байдаг. Тав дахь цаазаар авах ял нь эдгээр бурхдад итгэх итгэлийн эсрэг чиглэгдсэн байв.

Тэгэхээр,Египетийн амьтад тахлаар өвчилсөн боловч израильчуудын дунд нэг ч амьтан үхээгүй: Египетээс гарсан нь 9:7 "Фараон олж мэдэхээр хүн илгээсэн бөгөөд харагтун, Израилийн малын нэг нь ч үхээгүй." "Египетийн бүх мал үхсэн" гэсэн үг нь Египетийн бүх мал үхсэн гэсэн үг биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Эцсийн эцэст дараагийн зургаа дахь тахал нь амьтдад бас нөлөөлсөн (8-9-р ишлэл). "Египетийн бүх үхэр үхсэн" гэсэн хэллэг нь талбайд байсан бүх үхэр гэсэн үг юм. Тэр бол тахлаар нас барсан хүн юм. Мосе 3-р шүлэгт энэ тухай Фараонд анхааруулсан: "ЭЗЭНий мутар талдаа байгаа малын чинь дээр байх болно."

ЗУРГААДУГААР ШҮҮХ: BOLDS

Египетээс гарсан нь 9:8-12“Мөн ЭЗЭН Мосе, Аарон хоёрт хандан: Зуухнаас атга үнс аваад, Мосед Фараоны нүдэн дээр тэнгэр өөд шидэгтүн. мөн Египетийн бүх нутаг даяар тоос шороо босч, Египетийн бүх нутаг даяар хүмүүс болон мал сүрэгт идээт үрэвсэл үүсэх болно. Тэд зуухнаас үнс авч, Фараоны өмнө гарч ирэв. Мосе түүнийг тэнгэрт шидэхэд хүмүүс болон малын дээр бүгчим хатгасан үрэвсэл гарчээ. Мэргэдүүд болон бүх египетчүүдэд үрэвсэл үүссэн тул мэргэн хүмүүс үрэвслийн улмаас Мосегийн өмнө зогсож чадахгүй байв. Гэвч ЭЗЭН Фараоны зүрхийг хатууруулсан бөгөөд ЭЗЭН Мосед айлдсан шиг тэр тэднийг сонссонгүй."

Олон теологчидТэд үүнийг салхин цэцэг гэдэг зүйл гэж боддог. Мосе Их Эзэн Бурханы үгэнд үнсийг тэнгэрт шидсний дараа энэ цаазаар авах ажиллагаа нь хүмүүс, амьтад, тэр ч байтугай илбэчдэд нөлөөлсөн.

Зуухнаас авсан үнсийг хаях тушаал нь Египетийн эртний шашны зан заншилтай холбоотой юм. Египетчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу Сет бурхан (муу муу ба бүтэлгүйтлийн бурхан) хүндэтгэлийн тахил өргөлөөс салхинд хийссэн үнс нь унасан бүх хил хязгаараас муу муухай, муу нүд, эвдрэлээс зайлсхийдэг. Харин одоо Мосе түүнийг орхисонҮнс нь Египетийн мухар сүсгийг үгүйсгэж, хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан байдал биш, харин Израилийн Бурханы хараал болж, хүмүүс болон малын биед буглаа үүсгэв.

Бусад бүх зүйлээс гадна баримтИлбэчид өөрсдийгөө болон фараоныг биен дээрх буглаанаас хамгаалж чадахгүй байсан нь Израилийн бурхнаас Египет рүү илгээсэн зургаа дахь тахалаас сэргийлж чадаагүй Исис тэргүүтэй Египетийн эдгээгч бурхдын хүч чадалгүйн нотолгоо байв.

Долоо дахь таашаал: МӨНДӨР

Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэйЭнэ нь зүгээр л мөндөр биш, харин маш том мөндөр байсан: жүржийн хэмжээтэй гэж үздэг. Үүнээс гадна энэ мөндөр аянга дагалдсан. Египетээс гарсан нь 9:23-25-д аянга нь гал гэж дурдсан байдаг "Мөн Мосе таягаа тэнгэр өөд сунгахад, Их Эзэн аянга, мөндөр хийж, газар дээр гал асгав; мөн ЭЗЭН Египетийн нутаг дээр мөндөр илгээв; Мөндөрийн хооронд мөндөр болон гал гарч, Египетийн бүх нутаг дэвсгэрт оршин суугчдын үеэс хойш байгаагүй маш их мөндөр байв."

Бусад газар шууд бичсэн байдаг.Мөндөр аянга цахиж байсан тухай: Дуулал 77:47-49 “...усан үзэм нь мөндөрт цохигдож, чинар моднууд нь мөсөөр цохигдов; үхэр нь мөндөрт бууж, сүрэг нь аянгад буув; Тэр тэдний дээр Өөрийн уур хилэн, хилэгнэл, уур хилэн, гамшгийн дөлийг илгээж, муу тэнгэр элч нарын элчийг илгээв."

Мөндөр эхлэхээс өмнөБурхан египетчүүдэд сүргээ цуглуулж, хоргодох газар аваач гэж маш нигүүлсэнгүй сануулсан. Дараа нь мөндөр бүх Египет даяар бууж, бүх зүйлийг сүйтгэсэн: 25-р ишлэл, "Хүнээс араатан хүртэл мөндөр талбайн бүх өвсийг сүйтгэж, талбайн бүх модыг сүйтгэсэн" гэвч Гошен мужид ( эсвэл Гошен), иудейчүүдийн амьдардаг газарт мөндөр ороогүй.

Энэхүү цаазаар авах ажиллагааны гайхалтай зүйл нь “ЭЗЭНий үгнээс эмээж байсан египетчүүд зарц нар болон мал сүргээ байшинд яаран цуглуулж” (20-р шүлэг) боол болон мал сүргээ үхлээс аварсан явдал байв. Ингэснээр, Бурханд дуулгавартай хүмүүсийг амьдрал, Бурханыг эсэргүүцдэг хүмүүсийг үхэл хүлээж байгааг Их Эзэн Бурхан Фараон болон бүх Египетэд харуулсан.

Бусад бүхнээс гадна,Энэхүү цаазаар авах ажиллагаа нь Фараон тэргүүтэй египетчүүд шүтэн биширч байсан тэнгэр, агаар, бороо, үржил шимийн бурхадын эсрэг чиглэгдэж, ард түмнээ энэ цаазаар авахаас хамгаалж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч Фараон эргэлзэж, зүрхээ хатууруулсаар байв.


НАЙМДУГААР ШИЙТГЭЛ: ЦАРЦАЦА

Царцааны шийтгэл бол хамгийн аймшигтай зүйл байсан. Царцаанууд том үүлэн дунд дайран орж, долоо дахь тахалаас амьд үлдсэн бүх ногоон ургамлыг идэв. Тэгээд өдрийн төгсгөлд өмхий үнэртэй царцаа 12 см зузаан газрыг бүрхэв.

Энэхүү цаазаар авах ажиллагаа нь юуны түрүүнд дэлхийн бурхдын эсрэг, ургац хураалт, үржил шимийн эсрэг чиглэсэн байв. Тэдгээрийн цөөн хэдэн нь энд байна: Осирис - байгаль ба үржил шимийн амин хүчнүүдийн бурхан, газар доорх ертөнцийн захирагч; Ptah (Ptah) - дэлхийн үржил шимийн бурхан; Апис бол үржил шимийн бэлэг тэмдэг юм; Мин - үржил шимийн бурхан, ургац үйлдвэрлэгч; Нехебкау бол цаг хугацаа, үржил шим, хоол өгөгч бурхан юм. Египетчүүд эдгээр олон тооны бурхад ард түмнээ Израилийн Бурханы дараагийн цаазллаас хамгаалж чадаагүй бөгөөд үүний үр дүнд улс орон бүхэлдээ ургац хураалтгүй болж, аймшигт өлсгөлөнд нэрвэгдэв.

Үүний дараа Фараоны зарц нар хүртэлЕврейчүүдийг суллах хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байсан: Египетээс гарсан нь 10:7 "Тэгээд Фараоны зарц нар түүнд "Тэр биднийг хэдий болтол зовоох вэ?" эдгээр хүмүүсийг явуул, тэд өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНд үйлчил; Та Египет мөхөж байгааг хараагүй байна уу?" Мосегийн үгийн дагуу ийм өргөн цар хүрээтэй тахал гэнэт гарч ирж, алга болсон нь Бурханы хүч чадал, хүч чадлын нотолгоо болсон юм.

Энэхүү цаазаар авах ялын гайхалтай амжилт нь Фараон Израилийн Бурханы өмнө өөрийн хүч чадалгүй, нүгэл үйлдсэн, мөн Египетийн бурхад цэцэрлэг, талбайгаа царцааны довтолгооноос хамгаалах чадваргүй болохыг хүлээн зөвшөөрсөн явдал байв. Фараон яаран Мосе, Аарон хоёрыг дуудав"Би чиний Бурхан ЭЗЭНий болон чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн. Одоо миний нүглийг дахин нэг удаа уучилж, энэ үхлийг зөвхөн надаас зайлуулж өгөхийг өөрийн Бурхан ЭЗЭНдээ залбираарай” (Имход 10:16-17).

Ес дэх таашаал: Өтгөн харанхуй

Египетээс гарсан нь 10:21-27"Мөн ЭЗЭН Мосед хэлэв: Тэнгэр рүү гараа сунга, тэгвэл Египетийн нутагт харанхуй, бүр мэдэгдэхүйц харанхуй байх болно. Мосе гараа тэнгэр өөд сунгахад, Египетийн бүх нутаг даяар гурван өдрийн турш харанхуй байв. тэд бие биенээ хараагүй бөгөөд гурван өдрийн турш хэн ч байрнаасаа боссонгүй; Мөн Израилийн бүх хөвгүүд байрандаа гэрэлтэй байв. Фараон Мосег дуудаж, "Яв, ЭЗЭНд үйлчил, зөвхөн мал сүргээ үлдэж, хүүхдүүдээ чамтай хамт явуул" гэв.

Гэвч Мосе хэлэв:мөн бидний гарт тахил болон шатаалт тахилуудыг бидний Бурхан ЭЗЭНд өргөх; мал сүргээ бидэнтэй хамт явуул, нэг ч туурай үлдэхгүй; Учир нь бид тэдний заримыг нь өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНд тахил болгон авах болно; Харин тэнд очих хүртлээ бид Эзэнд юу өргөхөө мэдэхгүй байна. ЭЗЭН Фараоны зүрхийг хатууруулж, тэр тэднийг явуулахыг хүсээгүй гэв.

Египетийг харанхуйгаар шийтгэж, Бурхан Египетийн нарны бурхан Ра бурханыг доромжилж, инээв. Египетийн дээгүүр шөнө дунд харанхуй гурван өдөр үргэлжилсэн. Израиль амьдарч байсан газар нь гэрэл гэгээтэй байв. "Египетийг бүрхсэн гурван өдрийн харанхуй нь Төгс Хүчит Бурханы хүсэлд захирагдаж, шүтэн бишрэгчиддээ өчүүхэн ч гэсэн гэрэл өгч чадахгүй байсан нарны бурхан Ра дээд бурхан хүчгүйн тод нотолгоо болсон" ( Лопухины тайлбар Библи).

Дээд бурхан Рагаас гаднаНар, гэрлийн бусад бурхдыг ичгүүртэй болгосон, тухайлбал: Атен - нарны бурханыг нарны диск хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд туяа нь задгай далдуу модоор төгсдөг. Хорус (Нахилт) нь тэнгэрийн захирагч, бурхдын хаан, нарны бурхан, мөн дэлхийн хаан фараон гэсэн хоёр хэлбэрээр үйлчилсэн. Түүнийг шонхор шувуу, шонхор толгойтой хүн, далавчтай нар гэж дүрсэлсэн. Түүний бэлэг тэмдэг нь далавчаа дэлгэсэн нарны диск юм.

Атум бол орой жаргах нарны бурхан юм.Хепри бол өглөөний бурхан, ургах нар (Ра - өдрийн цагаар, Атумаас ялгаатай нь - орой). Хар бухын дүртэй Мневис бурханыг нарны бурханы амьд дүр хэмээн хүндэтгэж, түүний эвэр хоёрын хооронд нарны дискээр дүрсэлсэн байдаг.

Арав дахь таашаал: АНХНЫ ХҮҮХДИЙН ҮХЭЛ

Энэ бол египетчүүдийн хувьд хамгийн хүнд шийтгэл байв. Гэвч хэрэв энэ цаазаар авах ялыг гүйцэтгээгүй бол иудейчүүд Египетэд өнөөг хүртэл боол байх байсан.
Арав дахь тахал нь нэгдүгээрт, фараоны хамгаалагч бурхад (Хорус бурхан ба Сатис, Сихмет, Уто гэх мэт), мөн Египетийн сүүлчийн бурхан болох фараон руу чиглэсэн байв.

Фараонууд бол Хорусын зарц нар бөгөөд Египетийн эрх мэдлийг залгамжлагч байв. Хорус хааныг далавчаараа хамгаалдаг (Фараон Хафрегийн хөшөөн дээр толгойных нь ар талд шонхор шувууг далавчаараа бүрхсэн байдаг). Фараоны аялан тоглолтын таван хэсгээс бүрдэх гарчигт Хорусын нэрийг заавал байх ёстой зүйл болгон оруулсан."

Эрт дээр үеэс фараонуудыг бурхад гэж хүндэтгэдэг байв. Мөн Египетийн олон бурхдыг эрт дээр үед фараон гэж үздэг байсан (Мин, Хорус гэх мэт).

Гэвч Их Эзэн фараонууд бурхан болдог гэсэн мухар сүсгийг устгасан. Фараон ууган хүүгийнхээ үхлээс ард түмнээ болон гэр бүлээ хамгаалж чадаагүй нь Фараоны бурхан гэсэн мэдэгдлийг үгүйсгэв.

Олон теологичдын үзэж байгаагаар арав дахь тахал бол Египетэд алагдсан бүх израиль нялх хүүхдүүдийн төлөөх Их Эзэн Бурханы өшөө авалт юм.

Эрдэмтэд Египетийн тахал буюу эртний Египетэд тохиолдсон арван гамшгийн баталгааг олсон байна. Библийн Хуучин гэрээний дагуу Фараон Мосе болон иудейчүүдийг боолчлолоос чөлөөлөхийг хүсээгүй тул тэднийг шийтгэл болгон илгээсэн.

Улаан өндөгний баярын үеэр National Geographic сувагт үзүүлэх олон ангит баримтат киноны зохиогчид болон археологичид цаазаар авах ялыг дэлхийн дулаарал, галт уулын дэлбэрэлт зэрэг байгалийн олон шалтгаанаас үүдэлтэй гэж үзэж байна. .

Археологичид Пентатект дурдсан гамшиг Нил мөрний бэлчир дэх Пи-Рамсес хотод тохиолдсон гэдэгт итгэлтэй байна - энэ хот Фараон II Рамсес (МЭӨ 1279-1213) үед Египетийн нийслэл байсан. Ойролцоогоор 3000 жилийн өмнө бүх оршин суугчид Пи-Рамсесыг орхисон - энэ нь гамшгийн үр дагавар байж магадгүй гэж эрдэмтэд үзэж байна.

Эртний цаг агаарын нөхцөл байдлыг судалсан цаг уур судлаачдын хэсэг Рамсес II-ийн үед дулаан, чийглэгээс хүйтэн, хуурай болтлоо эрс өөрчлөгдсөн болохыг тогтоожээ. “Уур амьсгалын таатай үед Рамсес захирч, бороо их орж, улс орон цэцэглэн хөгжсөн. Гэвч энэ үе хэдхэн арван жил үргэлжилсэн бөгөөд түүний засаглалын дараа уур амьсгалын муруй огцом буурч, дараа нь хуурай үе ирсэн нь маш ноцтой үр дагаварт хүргэсэн нь эргэлзээгүй” гэж Гейдельбергийн их сургуулийн (Герман) палеоклимологич Аугусто Магини хэлэв.

Энэхүү эрс өөрчлөлт нь Нил мөрөн цус болж хувирсан анхны цаазаар авах шалтгаан болсон гэж кино бүтээгчид үзэж байна. Хамгийн их магадлалтайгаар ган гачгаас болж гүн, хурдан гол улаан шаврын урсгал болон хувирсан гэж эрдэмтэд үзэж байна.

Усны экологи, цэнгэг усны загас агнуурын хүрээлэнгийн доктор Стивен Пфлугмахер. Лейбниц хорт бактери голыг "цустай" болгосон байж магадгүй гэж үздэг. "Бургундын цус" гэж нэрлэгддэг микроб Oscillatoria rubescens нь 3000 жилийн өмнө усны биед нөлөөлж байсан бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хэвээр байна. Бактери нь “зогсон, бүлээн, шим тэжээлээр баялаг усанд маш хурдан үрждэг. Тэд үхэхдээ усыг улаан болгодог” гэж хэлсэн.

Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Oscillatoria rubescens-ийн үйл ажиллагаа нь дараагийн гурван тахал болох мэлхий, дундах, нохой ялаа довтлоход хүргэсэн. Насанд хүрэгчдийн мэлхийний дэгдээхэйний хөгжлийг гормоноор удирддаг бөгөөд энэ нь стресстэй нөхцөлд энэ үйл явцыг хурдасгадаг. Нил мөрнийг "Бургундын цус" -аар ялсан нь маш их стресс байсан бөгөөд газар дээр гарч ирсэн мэлхий үхэх үед шавьжны ноёрхол эхэлсэн бөгөөд махчин амьтдын өсөлтийг зогсоосонгүй.

Шавж нь тав, зургаа дахь тахал - малын тахал, хүмүүсийн шархлаа үүсгэдэг. Лейбницийн хүрээлэнгийн профессор Вернер Клоас хэлэхдээ "Шавжнууд хумхаа зэрэг өвчнийг тарааж чаддаг гэдгийг бид мэднэ. Иймээс энэхүү гинжин урвалын дараагийн холбоос нь тахал юм" гэж хэлэв.

Пи-Рамсесаас хол зайд болсон өөр нэг байгалийн гамшиг нь мөндөр, царцаа, харанхуй болох гурван тахал авчирсан. Судлаачдын үзэж байгаагаар тэд Грекийн Санторини арлын Тера галт уулын түүхэн дэх хамгийн хүчтэй галт уулын дэлбэрэлт болж, олон тэрбум тонн үнс агаарт цацагдсанаас үүдэлтэй байж магадгүй юм.

Надин фон Блом нь Германы Агаар мандлын физикийн хүрээлэнгийн эрдэмтэн бөгөөд мөндөрт үүл үүсэхийг судалдаг. Борооны үүл галт уулын үнсэн үүлтэй мөргөлдсөний улмаас Египетэд хүчтэй мөндөр орсон гэж тэр үзэж байна.

Канадын доктор Чиро Тревисанато царцааны довтолгоо нь галт уулын дэлбэрэлтийн үр дагавар байж магадгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Үнс уналт нь цаг уурын янз бүрийн гажиг үүсэхэд хүргэсэн бөгөөд үүнд чийгшил нэмэгдсэн нь царцааны тоо толгой өсөхөд маш таатай байна. Үнсэн үүл нарны гэрлийг хааж, харанхуйг үүсгэж болзошгүй - ес дэх тахал.

Египетэд хийсэн малтлагын үеэр галт уулын чулуу болох уушгины хэсгүүд олдсон боловч тус улсад галт уул байдаггүй. Туршилтаар уушигны чулуу нь Санторини дахь галт уулаас гаралтай болохыг харуулсан нь Египетэд Тера үнс унасан гэсэн таамаглалыг баталж байна.

Арав дахь тахлын хувилбаруудын нэг болох Египетийн бүх ууган хүүхдүүдийн үхэл бол хортой мөөгөнцөр эсвэл хөгцөөр үр тариаг ялах явдал юм. Анхны төрсөн эрэгтэйчүүд хоол хүнсний эхний хэсгийг хүлээн авсан тул тэд үхсэн хүмүүс байв.

Гэсэн хэдий ч Америкийн Католик Их Сургуулийн Хуучин Гэрээний профессор, доктор Роберт Миллер Египетийн тахал байгалийн шалтгаанаар гарсан гэсэн мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байна гэж Blagovest-info мэдээлэв. Натуралист тайлбартай холбоотой асуудал нь жинхэнэ утгыг алддагт оршино. Гол нь израильчууд Египетээс аяндаа гараагүй, харин Их Эзэний мутраар удирдуулан гарч ирсэн гэж Р.Миллер онцолж байна.

За. Хэдэн хүн - маш олон санал бодол. Википедиагийн хэлснээр:

"Египетийн арван гамшиг" бол Египетийн Фараон Израилийн боолчлогдсон хүүхдүүдийг чөлөөлөхөөс татгалзсаны улмаас Египетчүүдэд тохиолдсон таван гамшгийн тухай өгүүлсэн гамшиг юм.

Египетээс гарсан номд бичсэнээр, Мосе Бурханы нэрээр Фараоныг ард түмнээ суллахыг шаардаж, өөрөөр хэлбэл Бурхан Египетийг шийтгэнэ гэж амласан. Фараон сонссонгүй, Египетэд дараах гамшиг тохиолдов.

Цусны шийтгэл

Мэлхийн цаазаар авах ажиллагаа

Дунд хорхойн халдвар

Зэрлэг амьтдын хордлого

Үхрийн тахал

Шархлаа ба буцалгана

Аянга цахилгаан, мөндөр бууна

Ер бусын харанхуй (Египетийн харанхуй)

Царцааны довтолгоо

Ууган хүүгийн үхэл

Цусны шийтгэл

Тэгээд [Аарон] саваагаа өргөж, Фараоны болон түүний зарц нарын нүдний өмнө голын усыг цохиход голын бүх ус цус болж, голын загаснууд үхэж, гол үнэртэж, египетчүүд голын усыг ууж чадахгүй байв; Египетийн бүх газар цустай байв. (Жиш.7:20,21)

Нил мөрний бүх ус болон бусад усан сан, савнууд цус болж хувирсан боловч иудейчүүдийн хувьд тунгалаг хэвээр байв (тэр ч байтугай Египетчүүд үүнийг авахыг оролдсон бол иудейчүүд цус болж хувирсан). Египетчүүд зөвхөн иудейчүүдэд мөнгө төлсөн усыг л ууж чаддаг байв. Дараа нь домогт өгүүлснээр Фараоны илбэчид иудейчүүдээс ус худалдан авч, түүн дээр ид шид үзүүлж, цус болгон хувиргаж чадсан бөгөөд Фараон цусны шийтгэлийг Бурханы шийтгэл биш, харин зүгээр л илбэ гэж шийдсэн бөгөөд үүнийг зөвшөөрөөгүй. иудейчүүд явна.

Мэлхийн цаазаар авах ажиллагаа

ЭЗЭН Мосед —Ааронд "Гар болон таягаа гол мөрөн, горхи, нуурын дээгүүр сунгаж, Египетийн нутагт мэлхий гаргаж ир" гэж хэл. Аарон Египетийн усан дээгүүр гараа сунгав. мэлхий гарч ирэн Египетийн нутгийг бүрхэв. (Жиш. 8:5,6)

Фараонд амласны дагуу: "Тэд гарч, таны гэрт, унтлагын өрөөнд чинь, орондоо, чиний зарц нар болон чиний ард түмний гэрт, зууханд чинь, чиний зуурах аяга руу орох болно" ( Жишээ нь 8:3). Египетийн бүх газрыг бах дүүргэв.

Египетийн шидтэнгүүд дахин ид шид хийж, мэлхийнүүдийг улам бүр харуулж чадсан боловч тэд мэлхийг зайлуулдаг ийм шулам мэдэхгүй гэдгээ фараонд хэлэв. Дараа нь Фараон Мосед Бурхан Египетийг шийтгэж байгаа гэдэгт итгэж, хэрэв Бурхан бүх мэлхийг устгавал ард түмнээ явуулна гэж хэлэв. Гэвч мэлхий алга болсны дараа фараон амлалтаасаа буцахаар шийджээ.

Дунд хорхойн халдвар

Гурав дахь шийтгэлийн хувьд мижийн сүрэг Египет рүү унаж, египетчүүд рүү дайрч, тэдэнтэй зууралдаж, нүд, хамар, чихэнд нь оров.

Энэ удаад шидтэнгүүд Фараонд тусалж чадаагүй бөгөөд тэд ийм илбийг мэддэггүй, энэ бүхэн үнэхээр Эзэний шийтгэл байх ёстой, иудейчүүдийг явуулах ёстой гэж хэлэв. Гэсэн хэдий ч энэ удаад фараон хатуу зогсов.

Тэгээд Бурхан Египетэд дөрөв дэх тахлыг буулгав.

Зэрлэг амьтдын ан хийх

Тус улсыг зэрлэг амьтад эзэлдэг: арслан, матар, баавгай, хилэнцэт хорхойнууд, тэнгэр махчин шувуудаар дүүрч, египетчүүдийн гэр рүү нэвтэрч, гадаа гарахыг зөвшөөрдөггүй байв. Байшингийн босгыг давсан мөн л египетчүүд хэсэг хэсгээрээ урагдсан байхыг олж мэдэв. Мал хүртэл гэнэт эзнээ агнаж эхэлсэн. Зөвхөн иудейчүүд л амьтанд хүрч байгаагүй.

Дараа нь Фараон Мосег дуудаж, иудейчүүдийг суллахаа дахин амласан бөгөөд зэрлэг амьтад алга болсны дараа тэрээр дахин амлалтаа зөрчсөн.

Мөн тав дахь тахал Египетэд тохиолдов.

Үхрийн тахал

Египетчүүдийн бүх мал үхэж, зөвхөн иудейчүүд халдлагад өртөөгүй. Тэгээд Фараон Бурхан иудейчүүдэд санаа тавьдаг гэдгийг ойлгосон боловч тэр зөрүүд болж, иудейчүүдийг явуулаагүй.

Шархлаа ба буцалгана

Үүний дараа ЭЗЭН Мосе, Аарон хоёрт атга зуухны хөө авч, Фараоны өмнө өндөрт хаяхыг тушаав. Тэд үүнийг хийсэн бөгөөд египетчүүд болон амьтдын бие нь аймшигтай шарх, балтанд бүрхэгдсэн байв.

Фараон насан туршдаа шархлаа, хатгалгаанаас болж зовж шаналж, загатнана гэж айж, иудейчүүдийг явуулахаар шийдэв. Гэвч Бурхан түүний зүрх сэтгэлийг хүчирхэгжүүлж, итгэл үнэмшлийнхээ дагуу үйлдэх зоригийг түүнд өгсөн, учир нь тэр Фараоныг иудейчүүдийг айсандаа биш, харин дэлхийн ямар ч хаан Бурхантай маргаж чадахгүй гэдгийг ухаарсан учраас явуулахыг хүссэн. Фараон дахин иудейчүүдийг явуулаагүй.

Дараа нь Бурхан Египетийг долоо дахь удаагаа цохив.

Аянга цахилгаан, мөндөр бууна

Египетэд шуурга болж, аянга цахилгаан цахиж, галын мөндөр буув.

“Мөн Их Эзэн аянга, мөндөр үүсгэж, гал дэлхий даяар тархав; мөн ЭЗЭН Египетийн нутаг дээр мөндөр илгээв; мөн мөндөр болон галын хооронд Египетийн оршин суугчдын цаг үеэс хойш бүх нутагт үзэгдээгүй маш их мөндөр байв. Мөндөр Египетийн бүх газар нутгийг, хүнээс эхлээд араатан хүртэл талбайн бүх зүйлийг сүйтгэж, мөндөр талбайн бүх өвсийг сүйтгэж, талбайн бүх модыг сүйтгэв” (Ег. 9:23) 25).

Египетчүүд мөндөр болгонд гал дүрэлзэж байгааг хараад айж сандарсан, учир нь энэ нь юмсын мөн чанарыг өөрчилж чадах Нэгний уур хилэн гэдгийг ойлгосон юм. Дараа нь Фараон Мосе, Аарон хоёрт бөхийж, мөндөр зогсохын тулд Бурханд залбирахыг гуйж, иудейчүүдийг суллана гэж амлав. Мосе Бурханд залбирч, мөндөр зогсов. Гэвч фараон дахин амлалтаа биелүүлсэнгүй.

Тэгээд найм дахь тахал Египетэд тохиолдов.

Царцааны довтолгоо

Хүчтэй салхи үлээж, царцаанууд салхины ард Египет рүү нисч, Египетийн газар дээрх бүх ногоон ургамлыг сүүлчийн өвс хүртэл цөлмөв.

Фараон дахин Мосегоос Бурханаас өршөөл гуйхыг гуйж, иудейчүүдийг суллахаа дахин амлав. Мосе Бурханыг дуудахад салхи нөгөө зүг рүү үлээж, бүх царцааг авч явав. Гэвч Бурхан Фараоны зүрх сэтгэлийг дахин хүчирхэгжүүлж, Израилийн хөвгүүдийг дахин явуулсангүй.

Тэгээд ес дэх тахал эхлэв.

Ер бусын харанхуй

Харанхуй Египетэд унасан боловч тэр харанхуй нь ер бусын харанхуй байсан, учир нь энэ нь зузаан бөгөөд нягт байсан тул хүн түүнд хүрч болно; мөн лаа ба бамбар харанхуйг сарниулж чадахгүй байв. Зөвхөн иудейчүүд гэрэлтэй байсан бол египетчүүд шүргэх замаар хөдөлж байв. Гэвч удалгүй харанхуй өтгөрч, египетчүүдийн хөдөлгөөнд саад болж, одоо тэд хөдөлж ч чадахгүй болжээ.

Фараон Мосег дуудаж, иудейчүүдийг суллаж байна, зөвхөн тэд малаа үлдээх ёстой гэж хэлэв. Гэсэн хэдий ч Мосе иудейчүүд малаа орхихгүй гэж Фараонд хэлэв. Дараа нь Фараон Мосег орхиж, дахиж ирэхгүй байхыг тушааж, хэрэв ирэх юм бол түүнийг цаазлах болно гэж амлав. Дараа нь Мосе дахин ирэхгүй, харин бүх ууган хөвгүүд нь Египетэд мөхөх тул Египет өмнөх бүх хүмүүсээс илүү аймшигтай шийтгэл амсах болно гэж хэлэв.

Ууган хүүг цаазлах

Мөн Мосегийн амласан шийтгэл Египетээс зугтаж чадаагүй бөгөөд ууган хүүгийн үхэл шөнө дунд болов.

Египетийн бүх ууган хүүхдүүд (иудейчүүдээс бусад) нэг шөнийн дотор нас барсны дараа Фараон бууж өгч, иудейчүүдийг Египетээс гарахыг зөвшөөрсөн тул Египетээс гарсан нь эхэлсэн.

Энэхүү хуйвалдааны түүх нь бодит таамаглал юм ...

Олон тооны иероглифийн бичвэрүүдээр хангалттай дэлгэрэнгүй баримтжуулсан Египетийн түүхэнд Библид дурдсан шиг "Египетийн тахал" болон эдгээр тахалтай холбоотой байж болох бусад үйл явдлуудын талаар дурдаагүй болно. Эртний Египтийн түүхэнд олон эмгэнэлт үйл явдлууд тохиолдож байсан (жишээлбэл, Гиксосын довтолгоо, бослого, улс орныг бүрэн эмх замбараагүй байдалд хүргэсэн) эдгээр үйл явдлын алийг нь ч "Египетийн тахал" -ын тайлбартай шууд харьцуулж болохгүй.

Түүгээр ч барахгүй иудейчүүдийг Египетээс дүрвэсэн нь аль фараоны үед, тэр байтугай аль гүрний үед болсон нь тодорхойгүй байна. Үнэн хэрэгтээ энэ үйл явдал нь орон нутгийн шинж чанартай байсан тул Египетийн нийгэмд сонирхол төрүүлээгүй бөгөөд Библиэс өөр ямар ч бичмэл дурсгалд тусгагдаагүй байв.

Зарим судлаачид Ипуверийн папирусыг иш татдаг бөгөөд Библид дурдсан үйл явдлуудтай олон давхцаж байгааг олж мэдсэн. Үүний үндсэн дээр Фараон II Рамсес болон түүний хүү Мернепта нарын үед "Египетийн цаазаар авах ял" гарсан байж магадгүй гэж дүгнэжээ.

Египетийн арван тахал, түүний тайлбарыг Пентатекээс олж болно (Мосегийн хууль, каноник Еврей ба Христийн Библийн эхний таван ном: Эхлэл, Египетээс гарсан нь, Левит, Тоо хууль.) Фараон Израилийн олзлогдсон хөвгүүдийг суллахаас татгалзсаны төлөө Египетийн ард түмэн.

Египетээс гарсан номд дурдсанаар, Мосе Бурханы нэрээр Фараоныг ард түмнээ суллахыг шаардаж, хэрэв Фараон үүнийг хийхгүй бол Бурхан Египетийг хатуу шийтгэнэ гэж амласан. Фараон Мосегийн үгийг нухацтай хүлээж аваагүй бөгөөд Египетэд дараах гамшиг тохиолдов.

  • Цусаар цаазлах
  • Мэлхийн цаазаар авах ажиллагаа
  • Дунд хорхойн халдвар
  • Нохойн ялаагаар шийтгэх
  • Үхрийн тахал
  • Шархлаа ба буцалгана
  • Аянга цахилгаан, мөндөр бууна
  • Царцааны довтолгоо
  • Ер бусын харанхуй (Египетийн харанхуй)
  • Ууган хүүгийн үхэл
1. Цусаар шийтгэх

Нил мөрний болон бусад усан сангуудын бүх ус цус болж хувирсан ч иудейчүүдийн ундны ус хэвээр үлджээ. Үүнээс хойш египетчүүд зөвхөн ус ууж чаддаг байсан бөгөөд үүний төлөө тэд иудейчүүдэд мөнгө төлдөг байв. Дараа нь Фараоны илбэчид иудейчүүдээс ус худалдан авч ид шид хийж эхлэв. Тэд үүнийг цус болгон хувиргаж чадсан бөгөөд Фараон цусны шийтгэлийг зүгээр л илбэ гэж шийдэж, иудейчүүдийг явуулаагүй.

2. Мэлхийнүүд цаазлах

« Тэд гарч, танай гэрт, унтлагын өрөөнд чинь, орон дээр чинь, чиний зарц нарын болон чиний хүмүүсийн гэрт, зууханд чинь, зуурах аяга руу чинь орох болно.»

Египетийн газар нутгийг бүхэлд нь бах дүүргэв.Египетийн мэргэ төлөгчид шившлэг хийж эхлэв, тэд мэлхий олноор байхаар хийв, гэвч тэд мэлхийнээс ангижрах ийм шулам мэддэггүй. Дараа нь Фараон Мосед Бурхан Египетийг шийтгэж байгаа гэдэгт итгэж, хэрэв Бурхан мэлхийг зайлуулбал иудейчүүдийг суллана гэж хэлэв. Тэгээд Бурхан бүх мэлхийг зайлуулсан. Гэвч Фараон амлалтаасаа буцав.

3. Дунд зэргийн хорхойтнууд

Египетчүүд рүү дайрч, тэдний эргэн тойронд наалдаж, нүд, хамар, чихэнд нь оров. Илбэчид Фараонд тусалж чадаагүй бөгөөд тэд дунд зэргийн эсрэг ид шид мэддэггүй, энэ бүхэн нь Эзэнээс ирсэн жинхэнэ шийтгэл бөгөөд олзлогдогсдыг суллах ёстой гэж хэлэв. Гэсэн хэдий ч фараон дахин хатуу байр суурьтай болжээ.


4. Нохойн ялаагаар шийтгэх

Ялааны үүл хүмүүс болон тэдний байшинг бүрхэв. Энэ шавж нь ялаа, нохойн шинж чанарыг хослуулсан бөгөөд догшин, зоригтой байдлаараа ялгардаг байв. Тэр сум шиг хүн амьтан руу гүйж, хурдан довтолж, хатгуураараа ухав. (Нохойн ялаа гэдэг нь египетчүүд болон тэдний сүрэг амьтдыг зовоож байсан ялаануудыг хэлж байна).

5. Үхрийн тахал

Египетчүүдийн бүх мал үхсэн; дайралт нь зөвхөн иудейчүүдийн малд нөлөөлсөнгүй. Фараон Бурхан иудейчүүдэд санаа тавьдаг гэдгийг ойлгосон боловч иудейчүүдийг явуулаагүй.


6. Шархлаа ба буцалгана

Үүний дараа Их Эзэн Мосед зуухны хөө тортог авч, агаарт цацахыг тушаажээ. Мөн египетчүүд болон амьтдын бие нь аймшигт шарх, буглаагаар бүрхэгдсэн байв. Фараон бүх насаараа шархлаа, хатгалгааны улмаас зовж шаналах болно гэж айж, иудейчүүдийг явуулахаар шийдэв. Гэвч Бурхан түүнд итгэл үнэмшлийнхээ дагуу үйлдэх зоригийг өгсөн, учир нь тэр Фараоныг иудейчүүдийг айсандаа биш, харин дэлхийн ямар ч хаан Бурхантай маргаж чадахгүй гэдгийг ойлгосон учраас иудейчүүдийг суллахыг хүссэн юм.

7. Аянга цахилгаан, мөндөр бууна

Тэгээд шуурга эхэлж, аянга нижигнэж, аянга цахилаа... Египетэд галт мөндөр буув.Египетчүүд мөндөр болгонд гал дүрэлзэж байхыг хараад энэ нь мөн чанарыг өөрчилж чадах Нэгний уур хилэн гэдгийг ойлгов. зүйлсийн. Дараа нь Фараон Мосед бөхийж, мөндөр зогсохын тулд Бурханд залбирахыг гуйж, иудейчүүдийг суллана гэж амлав. Мосе Бурханд залбирч, мөндөр зогсов. Гэвч фараон дахин амлалтаа биелүүлсэнгүй.


8. Царцааны довтолгоо

Хүчтэй салхи үлээж, олон тооны царцаа Египет рүү нисч, Египетийн газар дээрх бүх ногоон ургамлыг сүүлчийн өвс хүртэл идэв.
Фараон дахин Мосегоос Бурханаас өршөөл гуйхыг гуйж, иудейчүүдийг суллахаа амлав. Мосе Бурханыг дуудахад салхи нөгөө зүг рүү үлээж, царцааг авч явав. Гэвч Бурхан Фараоны зүрх сэтгэлийг дахин хүчирхэгжүүлж, Израилийн хөвгүүдийг дахин сулласангүй.

9. Ер бусын харанхуй

Энэ нь зузаан, нягт байсан тул та түүнд хүрч болно; лаа, бамбарууд дэлхийг гэрэлтүүлж чадахгүй байв. Зөвхөн иудейчүүд гэрэлтэй байсан ч египетчүүд харанхуйд нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Гэвч удалгүй харанхуй улам бүр зузаарч, египетчүүдийн хөдөлгөөнд саад болж, тэд хөдөлж ч чадахгүй болжээ. Фараон Мосег дуудаж, иудейчүүдийг суллаж байна, зөвхөн тэд үхэр үлдээх ёстой гэж хэлэв. Мосе иудейчүүд малаа орхихгүй гэж Фараонд хэлэв. Дараа нь Фараон Мосег дахин ирэхгүй байхыг тушааж, хэрэв ирэх юм бол түүнийг цаазлах болно гэж амлав. Тэгээд Мосе ирэхгүй, харин бүх ууган хөвгүүд нь Египетэд мөхөх тул Египет бүхнээс илүү аймшигтай шийтгэл амсах болно гэж хэлэв.

10. Ууган хүүгийн үхэл

Мөн Мосегийн амласан шийтгэл Египетийг давсангүй, ууган хүүгийн үхэл шөнө дунд болсон. Египетийн ууган хүүхдүүд (иудейчүүдээс бусад) нэг шөнийн дотор нас барсны дараа Фараон бууж өгч, иудейчүүдийг Египетээс гарахыг зөвшөөрснөөр Египетээс гарсан нь эхэлсэн.



ОРШИЛ:

Египетээс гарсан нь номонд Египетэд тохиолдсон арван гамшгийн талаар Библид бичсэн байдаг. Египетээс гарсан нь 7:8-12:31, мөн Дуулал номонд энэ үйл явдлыг дурджээ:
Дуулал 77:41-51 «… Тэрээр Египетэд Өөрийн тэмдгүүдийг болон Зоаны талбарт Өөрийн гайхамшгуудыг үйлдсэн Тэр тэднийг дарлалаас чөлөөлсөн өдөр, Түүний мутрыг санасангүй; мөн тэдний гол, горхийг эргүүлэв цусИнгэснээр тэд ууж чадахгүй; тэдэнд илгээсэн шавжтэднийг хатгах, мөн бахтэдгээрийг устгах; Катерпилл болон тэдний хөдөлмөрт дэлхийн өсөлтийг өгсөн - царцаа; усан үзэм тэднийг цохив мөндөрмөн тэдний мөстэй сикаморууд; үхэр нь мөндөрт бууж, сүрэг нь аянгад буув; Тэдэн дээр Өөрийн уур хилэн, хилэгнэл, уур хилэн, гамшгийн дөлийг, муу тэнгэр элчүүдийн элчин сайдын яамыг илгээсэн; Тэр замыг Өөрийн уур хилэнтэй тэнцүү болгож, Тэр тэдний сүнсийг үхлээс хамгаалаагүй, үхэр нь урвасан. тахал; хүн бүрийг гайхшруулсан ууганЕгипетэд, Хамын майханд хүч чадлын анхны үр жимс»;
Дуулал 104:26-36 « Тэр Өөрийн сонгосон зарц Аарон Мосег илгээв. Тэд Хамын нутагт Түүний тэмдгүүд болон Түүний гайхамшгуудын үгсийг тэдний дунд үзүүлэв. Илгээсэн харанхуй ба харанхуй болгосонмөн Түүний үгийг эсэргүүцсэнгүй. Тэр тэдний усыг цус болгож, загасыг нь алав. Дэлхий тэдний ихэнхийг бий болгосон бахтэр байтугай хаадынх нь танхимд. Гэж хэлээд янз бүрийн хүмүүс ирсэн шавж, тойм зурагтэдний бүх хил хязгаар даяар. Тэр борооны оронд тэднийг илгээв мөндөрТэдний газар дээр гал дүрэлзэж, усан үзэм, инжрийн модыг шатааж, хил доторх модыг дарав. Тэр хэлээд ирлээ царцаамөн тоогүй катерпиллар; Тэд нутгийнхаа бүх өвсийг идэж, талбайнхаа үр жимсийг идэв. Тэгээд хүн бүрийг цохив ууганТэдний нутагт бүх хүч чадлынхаа анхны үр жимс».
Хэрэв та эдгээр Дууллын ишлэлүүдийг анхааралтай уншвал тэдгээр нь тус бүр нь Египетийн бүх тахалуудыг дүрсэлдэггүй, харин зөвхөн заримыг нь сонгон авч үздэг болохыг анзаарахад хялбар байдаг. Гэхдээ хэрэв та хоёр ишлэл дэх Египетийн тахлын тайлбарыг нэгтгэвэл бүх арван тахлын тайлбарыг авах болно.

Египетээс гарсан нь номд дурдсан арван гамшгийг нарийвчлан авч үзье. Гэхдээ эхлээд бүх 10 гамшгийг Их Эзэн Египет рүү илгээсэн дарааллаар нь жагсаацгаая.

Арван тахлыг дарааллаар нь жагсаавал:

1. Ус цус болж хувирав
2. Бахын халдлага
3. Миджингийн шийтгэл
4. Нохойн ялаагаар шийтгэх
5. Хортон өвчин
6. Буцалж буй шийтгэл
7. Мөндөр
8. Царцааны довтолгоо
9. Харанхуй
10. Ууган хүүгийн үхэл


Нарийвчилсан ажиглалтаар зарим цаазаар авах ажиллагаа нь зовлон зүдгүүрээс (жишээлбэл, цуст ус эсвэл бах довтолгоон) илүү их асуудал, чирэгдэл учруулсан нь тодорхой болно. Дараах тахал эдийн засагт хохирол учруулсан: тахал мал сүргийг сүйтгэж, мөндөр тариаланг сүйтгэж, царцааны үүл мөндөрт үлдсэн үр тарианы үлдэгдлийг идэв. Арав дахь тахал бол Бурханы уур хилэнгийн оргил үе байв. Эдгээр цаазаар авах ажиллагаа нь үйл ажиллагааныхаа бүс нутгийг (Нил мөрний ус, мал сүрэг, хүн, малын эрүүл мэнд, ууган үрсийн амь нас гэх мэт) хамгаалах чадваргүй Египетийн бурхад, шүтээнүүдийг гутаан доромжилж, ичээж байв.
Арван тахал тус бүрийг нарийвчлан авч үзье.

АНХНЫ ГҮЙЦЭТГЭЛ: УС ЦУС БОЛНО

Египетээс гарсан нь 7:19-25 « ЭЗЭН Мосед —Ааронд таягаа авч, египетчүүдийн ус, гол мөрөн, горхи, нуурууд, усан сан болгон дээр гараа сунга. мөн цус болж хувирнаЕгипетийн бүх газар модон болон чулуун саванд цус урсах болно. Мосе, Аарон нар ЭЗЭНий тушаасан ёсоор үйлдэв. Аарон саваагаа өргөж, Фараоны болон зарц нарынх нь нүдний өмнө голын усыг цохиход голын бүх ус цус болж, голын загас үхэж, гол нь үнэртэв. , мөн египетчүүд голын усыг ууж чадахгүй байв; Египетийн бүх газар цустай байв. Египетийн ид шидтэнгүүд ч мөн адил шившлэгээ хийв. Фараоны зүрх хатуурч, ЭЗЭНий айлдсанчлан тэр тэднийг сонссонгүй. Фараон эргэж, гэр лүүгээ явав. Энэ нь түүний зүрх сэтгэлд хүрсэнгүй. Тэгээд бүх египетчүүд голоос ус ууж чадахгүй байсан тул уух ус олохын тулд голын ойролцоо ухаж эхлэв. ЭЗЭН голыг цохисны дараа долоо хоног өнгөрөв».

Эхний тахал бол Нил мөрний ус цус болж хувирах явдал юм. Ихэнх теологичид "" гэсэн илэрхийлэлд итгэх хандлагатай байдаг. голын ус цус болж хувирав"Сар цус болж хувирна" гэсэн хэллэг шиг дүрслэлийн утгаар авах ёстой Иоел 2:31 « Нар харанхуй болж хувирна сар - цусандИх Эзэний агуу бөгөөд аймшигт өдөр ирэхээс өмнө" Тэд Египетийн анхны тахлын үеэр Нил мөрний ус нь цуст өнгө, хортой амтыг олж авсан бөгөөд үүнээс загас үхэж, гол бүхэлдээ үнэртэж байсан гэдэгт итгэдэг.
Энэ цаазаар авах ажиллагаа юунд чиглэгдсэн бэ?Нил мөрнийг Египетийн бурхдын нэг гэж үздэг байсан бөгөөд Египет нь төрөлт, оршин тогтнох, цэцэглэн хөгжихөд өртэй байв.

"Эртний Египтэд "агуу гол" Нил мөрөн үргэлж амьдралын эх булаг, Дээд ба Доод Египет гэсэн хоёр газрын нийтлэг өмч байсаар ирсэн. Геродот "Египет бол Нил мөрний бэлэг" гэсэн хэллэгийг олон нийтэд мэддэг. Олон бичвэрт Нил мөрний сансар огторгуйн шинж чанар, түүний газар доорх, тэнгэрлэг шинж чанарыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Өдрийн цагаар селестиел Нил мөрний дагуу нарны завь хөвдөг гэсэн санаанууд байсан. Мөн Нил мөрний газар доор байдаг бөгөөд нар тэнгэрийн хаяанаас доош бууж, шөнийн цагаар аялдаг. Газар доорх Нил мөрний дүр төрх нь үхэл, нас барагсдын сүнс, дараагийн амьдралдаа шүүлттэй нягт холбоотой байв. Египт хүн Бурханд хандан: "Та Нил мөрнийг газар доорх ертөнцөд бүтээж, хүмүүсийг бүтээснээрээ амьдралыг уртасгахын тулд өөрийн хүслээр дэлхий дээр авчирсан" гэжээ.
Бурхан Хапи(Тэрийг гартаа ус урсдаг савтай, бие бялдартай хүн гэж дүрсэлсэн) нь дэлхий дээр урсаж буй Нил мөрний дүрс байв. Түүнийг “Улс орныг шим тэжээлээр нь амьдруулдаг өндөр Нил мөрөн” гэж, чийг, ургац өгөгч хэмээн хүндэлдэг байв. Домогт өгүүлснээр, Бурхан өөрийн мэдэлд байдаг голыг харж байсан агуй нь Асуанаас бага зэрэг өмнөд хэсэгт, Бига арал дээр анхны катаракт дээр байрладаг байв. Нил мөрөн өөрөө матар, хиппос, мэлхий, хилэнцэт хорхой, могой зэрэг амьтдын дүр төрхтэй сайн ба муу бурхадаар амьдардаг байв. Хапигийн аав нь эртний далай байсан гэлэнмаа. Хапи-д зориулсан баярыг Нил мөрний үерийн эхлэлтэй давхцуулжээ. Энэ өдөр түүнд тахил өргөж, бэлэг дурсгалын жагсаалт бүхий папирус гүйлгээг гол руу хаяв" (эх сурвалж: http://www.newacropol.ru/Alexandria/symbols/river/ вэбсайт дээрх "Гол" нийтлэл).


Нил мөрний өөр нэг бурхан - Хнум(Египетчүүд түүнийг ваарны дугуйн дээр хүнийг бүтээсэн бүтээгч бурхан хэмээн хүндэлдэг байсан) мөн Нил мөрний эх сурвалжийг хамгаалагч гэж үздэг байсан бөгөөд мушгиа мушгирсан эвэртэй хуцны толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн байдаг. Өөр нэг бурхан - Себек- Египетийн домог зүйд ус, Нил мөрний үерийн бурхан гэж тооцогддог байв. Түүний ариун амьтан нь матар байсан тул түүнийг ихэвчлэн матар хүн эсвэл матрын толгойтой хүнээр дүрсэлсэн байдаг.
Египетчүүд Нил мөрөн, Нил мөрний ивээн тэтгэгч шүтээнүүд төдийгүй энэ голд амьдардаг зарим загасыг шүтдэг байв.
Эдгээр бүх Египетийн бурхдыг ичээхийн тулд Эзэн Бурхан Нил мөрний усыг цус болгон хувиргаж, үүний үр дүнд ус нь ууж, услахад тохиромжгүй болж, бүх загас үхсэн.

Египетийн илбэчид фараоны зүрх сэтгэлийг хатууруулахад хувь нэмэр оруулсан ид шидээрээ энэ гайхамшгийг давтаж чадсанд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

ХОЁРдахь ГҮЙЦЭТГЭЛ: БАХ

Египетээс гарсан нь 8:1-14 « ЭЗЭН Мосед —Фараон уруу очиж, түүнд "ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. Миний ард түмнийг явуул, тэд Надад үйлчил. Хэрвээ чи явуулахыг зөвшөөрөхгүй бол харагтун, би чиний бүх бүс нутгийг мэлхийнүүдээр цохиж байна. Гол мөрөн мэлхийнүүдээр бөөгнөрөх бөгөөд тэд гарч ирэн, танай гэрт, унтлагын өрөөнд чинь, орон дээр чинь, чиний зарц болон чиний хүмүүсийн гэрт, зууханд чинь, зуурах аяга руу чинь орох болно. , мөн чам дээр болон ард түмэн дээр чинийх, мөн мэлхий бүх зарц нар дээр чинь ирэх болно. ЭЗЭН Мосед —Ааронд "Гар болон таягаа гол мөрөн, горхи, нуурын дээгүүр сунгаж, Египетийн нутагт мэлхий гаргаж ир" гэж хэл. Аарон Египетийн усан дээгүүр гараа сунгав. мэлхий гарч ирэн Египетийн нутгийг бүрхэв. Ид шидтэнгүүд ч мөн адил шившлэг хийж, Египетийн нутагт мэлхий авчирсан. Фараон Мосе, Аарон хоёрыг дуудаж, "ЭЗЭНд залбирч, мэлхийнүүдийг надаас болон миний ард түмнээс зайлуулж, би Израилийн ард түмэнд ЭЗЭНд тахил өргөхийг зөвшөөрнө" гэв. Мосе Фараонд хандан: "Мэлхийнүүд чамаас, танай гэрээс алга болж, зөвхөн голд үлдэхийн тулд чиний төлөө, зарц нарынхаа төлөө, ард түмнийхээ төлөө залбирах цагийг надад зааж өгөөч" гэв. Тэр: маргааш. Мосе хариулав: Энэ нь таны үгийн дагуу байх болно, ингэснээр та нар бидний Бурхан ЭЗЭН шиг хэн ч байхгүй гэдгийг мэдэх болно; Мөн мэлхий чамаас, танай гэрээс, чиний зарц нараас, мөн ард түмнээс чинь зайлуулагдах болно; Тэд зөвхөн голд л үлдэх болно. Мосе, Аарон нар Фараоноос гарч явахад Мосе Фараоны эсрэг авчирсан мэлхийнүүдийн талаар ЭЗЭНд хандан хашхирав. Мөн Их Эзэн Мосегийн үгийн дагуу үйлдэв: мэлхийнүүд байшингууд, хашаанууд болон талбайд үхэв; Тэд тэднийг овоолон цуглуулж, газар үнэртэв».

“Эртний Египтэд мэлхийн (эсвэл бах) толгойгоор Эрмополитан Огдоадын эрэгтэй анхдагч бурхад буюу эртний найман агуу бурхад дүрслэгдсэн байдаг. Анхны эмх замбараагүй байдлын хүчийг бүтээлч хүчнүүд эсэргүүцэж байсан - элементүүдийг дүрсэлсэн дөрвөн хос бурхад. Найман эр бурхад - Хук (Хязгааргүй), Нун (Ус), Кук (Харанхуй), Амон ("Үл үзэгдэх", өөрөөр хэлбэл Агаар) нь мэлхийн толгойтой хүмүүсийн дүр төрхтэй байв. Тэд могойн толгойтой эмэгтэй бурхадтай таарч байв.
Ургац хураалтаас хамаардаг Нил мөрний үерийг мэлхийнүүд хүч чадалтай гэж үздэг байв. Жижиг мэлхийнүүд үерлэхээс хэд хоногийн өмнө голын эрэг дээр гарч ирсэн тул үржил шимийн дохио гэж тооцогддог байв. Нэмж дурдахад, Египетэд мэлхий нь аяндаа үүсэх чадвартай гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан тул үхлийн дараах амьдралын шашин шүтлэг, үхлийн дараа дахин амилахтай холбоотой байв. Түүнийг эртний Египетийн үржил шимийн бурхан Гекетийн ариун амьтан гэж үздэг байсан - үхэшгүй мөнхийн бэлгэдлийн нэг. [Түүний ариун амьтан нь мэлхий тул түүнийг мэлхий эсвэл толгой дээрээ мэлхийтэй эмэгтэй гэж дүрсэлсэн.]. Мэлхийн дарь эх нь эмэгтэйчүүдийг хөдөлмөрлөхөд нь тусалдаг байсан бөгөөд дараа нь нас барагсдын амилалтад тусалсан" (эх сурвалж: http://www.newacropol.ru/Alexandria/symbols/frog вэбсайт дээрх "Мэлхий" нийтлэл).


Эзэн Бурхан египетчүүдийн мухар сүсэг болон тэдний бурхад руу инээж, Египет даяар бах, мэлхийнүүдийг илгээв. Мосегийн үгээр мэлхий Нил мөрнөөс гарч ирэн египетчүүдийн бүх байрыг дүүргэв.
Илбэчид ч мөн энэ гайхамшгийг дуурайж чадсан ч улс орныг мэлхийний довтолгооноос ангижруулж чадаагүй тул Фараон Бурханы давуу гэдэгт итгэлтэй болж, бүр Мосе, Аарон хоёроос өөрийнхөө төлөө залбирахыг гуйж, тэр бүү хэл Мосед хүмүүст зөвшөөрнө гэж амласан. Израилийн хөвгүүд хэсэг хугацаанд цөлд очиж: ишлэл 8 « Фараон Мосе, Аарон хоёрыг дуудаж, "ЭЗЭНд залбирч, мэлхийнүүдийг надаас болон миний ард түмнээс зайлуулж, би Израилийн ард түмэнд ЭЗЭНд тахил өргөхийг зөвшөөрнө" гэв." Гэсэн хэдий ч тэрээр зүрх сэтгэлээрээ хатуурч, бодлоо өөрчилсөн.


ГУРАВДУГААР ГҮЙЦЭТГЭЛ: дундах

Египетээс гарсан нь 8:15-19 « Фараон тайвшрал байгааг хараад, зүрх сэтгэлээ хатууруулж, ЭЗЭНий айлдсанчлан тэднийг сонссонгүй. Тэгээд ЭЗЭН Мосед —Ааронд "Таягаа сунгаж, газрын тоосыг цохи, тэгвэл тоос нь Египетийн бүх нутаг даяар хагацах болно" гэж хэл. Тэд ингэж хэлэв: Аарон саваагаараа гараа сунган, газрын тоосыг цохиход, хүмүүс болон үхэр дээр дунд хясаа гарч ирэв. Дэлхийн бүх тоос бүхэл бүтэн Египетийн нутаг дэвсгэрт дундах болов. Ид шидтэнгүүд мөн шившлэгээрээ дунд шувуу гаргах гэж оролдсон боловч чадсангүй. Мөн хүн, малын дунд хяруул байсан. Мэргэдүүд Фараонд хэлэв: Энэ бол Бурханы хуруу юм. Гэвч Фараоны зүрх хатуурч, Их Эзэний айлдсанчлан тэр тэднийг сонссонгүй.».
Эдгээр миджүүд юу байсан бэ? Теологичдын санал бодол хуваагдсан. Септуагинтын орчуулгын дагуу (Хуучин Гэрээний Грек орчуулга) саваа цохиход газраас олон "скниепс" гарч ирэв. Энэ тухай бичсэн зүйл нь энэ юм Дуулал 104:31 « Тэрээр хэлэхдээ янз бүрийн шавж гарч ирэв. тойм зурагтэдний бүх хил хүртэл" Эрт дээр үед Орост бөөсийг бөөс гэж нэрлэдэг байсан. Энэ нь Библийн эх сурвалжаас орчуулагдсан бөгөөд тэнд "kinnim" гэдэг үг хэрэглэгддэг.
Эртний Грекийн гүн ухаантан Фило, Ориген нар эдгээр нь Нил мөрний үерийн үеэр Египетийн нийтлэг гамшиг болох мидж, шумуул гэж үздэг байв. Бусад философич, судлаачид (Иосефус гэх мэт) "кинним" гэдэг үгийг бөөс, бөөс гэж ойлгодог өөр үзэл бодолтой байдаг. Сири, Араб хэлнээс энэ үгийг яг ингэж орчуулдаг.


Ямар нэг байдлаар энэ цаазаар авах ажиллагаа нь Египетийн ард түмэн, мал сүргийг миджийн довтолгооноос хамгаалж чадаагүй Египетийн газар, тэнгэр, агаар, эрүүл мэндийн бурхдыг ичээх зорилготой байв.
Илбэчид энэ гайхамшгийг дахин бүтээж чадаагүй бөгөөд энэ цаазыг "Бурханы хуруу" гэж хүлээн зөвшөөрч, хүч чадалгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Тэд Мосетэй өрсөлдөхөө больж, Бурханы хүчийг хүлээн зөвшөөрч, Мосегийн үгээр иудейчүүдийг суллахыг Фараонд зөвлөж эхлэв.

Дөрөв дэх таашаал: НОХОЙ ЯЛАА

Египетээс гарсан нь 8:20-32 « Тэгээд ЭЗЭН Мосед —Маргааш эрт босоод Фараоны өмнө ирээрэй гэв. Харагтун, тэр ус руу явах бөгөөд чи түүнд "ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. Миний ард түмнийг явуул, тэгвэл тэд Надад үйлчил." Гэвч хэрэв чи Миний ард түмнийг явуулахгүй бол харагтун, Би чам дээр болон чиний зарц нар, чиний ард түмэн, танай байшингууд дээр ялааны сүрэг илгээж, египетчүүдийн байшингууд ялааны сүрэгээр дүүрэх болно. , мөн тэдний амьдардаг газар нутаг; Мөн тэр өдөр би өөрийн хүмүүсийн оршин суудаг Гошений нутгийг тусгаарлаж, тэнд ямар ч бөөгнөрөл ялаа байхгүй, ингэснээр та нар намайг энэ газрын дунд ЭЗЭН мөн гэдгийг мэдэх болно. Би Өөрийн ард түмэн болон таны ард түмний хооронд хуваагдал хийнэ. Маргааш ийм тэмдэг гарч ирнэ. ЭЗЭН ийнхүү үйлдэв: олон тооны нохойн ялаа Фараонуудын гэр, түүний зарц нарын гэр, Египетийн бүх нутаг руу нисэв. Фараон Мосе, Аарон хоёрыг дуудаж, —Явж, энэ нутагт Бурхандаа тахил өргө. Харин Мосе: "Бидний Бурхан ЭЗЭНд өргөх тахил нь египетчүүдэд жигшүүртэй тул үүнийг хийх боломжгүй. Хэрэв бид тэдний нүдэн дээр египетчүүдэд жигшмээр тахил өргөж эхэлбэл тэд биднийг чулуугаар шидэхгүй гэж үү?" Бид элсэн цөлд, гурван өдрийн аялалд явж, Бурхан ЭЗЭНд айлдсан ёсоор тахил өргөх болно. Фараон: Би чамайг цөлд Бурхан ЭЗЭНдээ тахил өргөхөөр явуулахыг зөвшөөрнө, гэвч бүү хол яв. Миний төлөө залбираарай. Мосе хэлэв: Харагтун, би чамайг орхиж, ЭЗЭНд залбирах болно, мөн маргааш нохойн ялаа Фараон, түүний зарц нар, мөн ард түмнээс нь салгагдах болно. Эзэнд. Мосе Фараоны дэргэдээс гарч, ЭЗЭНд залбирав. ЭЗЭН Мосегийн үгийн дагуу үйлдэж, Фараон, түүний зарц нар болон ард түмнээс бөөгнөрсөн ялаануудыг зайлуулж, нэг ч хүн үлдсэнгүй. Гэвч Фараон энэ удаад зүрхээ хатууруулж, хүмүүсийг явуулаагүй».

Эдгээр ялааны үүл хүмүүсийг бүрхэж, египетчүүдийн байшингуудыг дүүргэв. Филогийн хэлснээр, дөрөв дэх тахлын хэрэгсэл болж байсан шавж нь ялаа, нохойн шинж чанарыг хослуулсан бөгөөд догшин ширүүн, тэсвэр тэвчээрээрээ ялгардаг байв. Тэр холоос сум шиг хүн эсвэл амьтан руу гүйж, хурдан довтолж, бие рүү нь хатгуулж, түүнд наалдсан мэт байв." (Лопухины тайлбар Библи). Нохойн ялаа гэдэг нь египетчүүд болон тэдний мал сүргийг зовоож байсан гадфыг хэлдэг байх.
Энэ тахлын гол сургамж нь Бурхан Фараон болон бүх египетчүүдэд иудейчүүдийн ялгааг ил тодоор илчилсэн явдал байв. Иудейчүүд амьдардаг Гошений бүс нутгаас бусад газарт нохойн ялаа байсан; Тэд израильчуудын гэрээс бусад бүх байшинд байв. ишлэл 22-23 «… Тэр өдөр би өөрийн хүмүүсийн оршин суудаг Гошений нутгийг тусгаарлаж, тэнд ялаа бөөгнөрөхгүй. Ингэснээр та нар намайг энэ газрын дунд ЭЗЭН мөн гэдгийг мэдэх болно. Би өөрийн ард түмэн, танай ард түмний хооронд хуваагдал хийнэ».
Хоёр ард түмэн болон Египет дэх тэдний оршин сууж буй газруудын хоорондох энэхүү хуваагдал нь Фараонд Израилийн Бурхан бол Египетийн гамшгийг илгээсэн ЭЗЭН байсан бөгөөд Египетийн бүх бурхад, шүтээнээс хүч чадал, хүч чадлаараа Египетийг давсан Бурхан гэдгийг харуулсан.

ТАВдахь арга хэмжээ: ЗАСАГ

Египетээс гарсан нь 9:1-7 « ЭЗЭН Мосед —Фараон уруу очиж, түүнд "Еврейчүүдийн Бурхан ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. "Миний ард түмнийг явуул, тэд Надад үйлчил. Учир нь хэрэв та нар түүнийг орхихыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд түүнийг барьсаар байвал, харагтун, ЭЗЭНий мутар тал дээр байгаа чиний мал, морь, илжиг, тэмээ, үхэр, хонь дээр байх болно. маш ноцтой тахал гарах болно; ЭЗЭН Израилийн болон Египетийн малын хооронд хуваагдаж, Израилийн хөвгүүдийн бүх малаас юу ч үхэхгүй. Тэгээд Их Эзэн тодорхой цагийг тогтоож, "Маргааш Их Эзэн үүнийг энэ нутагт хийх болно" гэж хэлэв. Маргааш нь ЭЗЭН үүнийг үйлдэж, Египетийн бүх мал үхэв. мөн Израилийн хөвгүүдийн малын нэг нь ч үхээгүй. Фараон Израилийн малаас нэг нь ч үхээгүйг олж мэдэхээр хүн илгээв. Гэвч Фараоны зүрх хатуурч, тэр хүмүүсийг явуулаагүй».

Өвчин бол амьтны өвчин юм. Египетийн бурхдад том цохилт. Бух, үхэр нь Египетчүүдийн гол бурхад гэж тооцогддог байсан бөгөөд Египетийн ариун амьтад байв. Тэдэнд тахил, хүж өргөв. Бухыг Египетийн олон сүмд тансаг байлгадаг байв. Үхсэний дараа ийм бухыг занданшуулж, зөвхөн хаанд тохирсон ёслолоор гайхамшигтай саркофагт оршуулжээ. Үүнээс гадна Египетийн олон бурхдыг тугал эсвэл үхрийн толгой эсвэл их биетэй дүрсэлсэн байдаг. Тэгэхээр, Аписүржил шимийн бурхан гэж үздэг байсан; түүнийг нарны дисктэй бухаар ​​дүрсэлсэн байв. Амон, Thebes хотын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байх нь мөн агаар, ургацын бурхан, ертөнцийг бүтээгч байсан; хүний ​​толгой, заримдаа бух эсвэл хуц, хоёр салаа титэм, гартаа урт таягтай дүрслэгдсэн байдаг. Дарь эх ИсисИхэнхдээ үхрийн эвэртэй, духан дээрээ нарны дисктэй, гартаа папирус барьдаг эмэгтэйн дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Хаттор- хайр ба хувь заяаны бурхан, тэнгэрийн бурхан; фараонуудын сувилагч, алс холын улс орнуудын захирагч. Түүнийг үхэр эсвэл үхрийн эвэртэй, заримдаа ганц чихтэй эмэгтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Ерөнхийдөө египетчүүд олон бурхдаа амьтдын толгой эсвэл биетэй дүрсэлсэн байдаг. Тав дахь цаазаар авах ял нь эдгээр бурхдад итгэх итгэлийн эсрэг чиглэгдсэн байв.
Тиймээс Египетийн амьтад тахлаар өвчилсөн боловч израильчуудын дунд нэг ч амьтан үхээгүй. Египетээс гарсан нь 9:7 « Фараон Израилийн малаас олж мэдэхээр хүн илгээв юу ч үхээгүй " "Египетийн бүх мал үхсэн" гэсэн үг нь Египетийн бүх мал үхсэн гэсэн үг биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Эцсийн эцэст дараагийн зургаа дахь тахал нь амьтдад бас нөлөөлсөн (8-9-р ишлэл). "Египетийн бүх үхэр үхсэн" гэсэн хэллэг нь талбайд байсан бүх үхэр гэсэн үг юм. Тэр бол тахлаар нас барсан хүн юм. Мосе энэ тухай Фараонд анхааруулав 3-р шүлэг « ЭЗЭНий мутар мал дээр чинь байх болно. талбай дээр хэн байна ».

ЗУРГААДУГААР ШҮҮХ: BOLDS

Египетээс гарсан нь 9:8-12 « Тэгээд ЭЗЭН Мосе, Аарон хоёрт хэлэв: Зуухнаас атга үнс аваад, Мосе тэднийг Фараоны нүдэн дээр тэнгэр өөд шидэгтүн. мөн Египетийн бүх нутаг даяар тоос шороо босч, Египетийн бүх нутаг даяар хүмүүс болон мал сүрэгт идээт үрэвсэл үүсэх болно. Тэд зуухнаас үнс авч, Фараоны өмнө гарч ирэв. Мосе түүнийг тэнгэрт шидэхэд хүмүүс болон малын дээр бүгчим хатгасан үрэвсэл гарчээ. Мэргэдүүд болон бүх египетчүүдэд үрэвсэл үүссэн тул мэргэн хүмүүс үрэвслийн улмаас Мосегийн өмнө зогсож чадахгүй байв. Гэвч ЭЗЭН Фараоны зүрхийг хатууруулсан бөгөөд ЭЗЭН Мосед айлдсан шиг тэр тэднийг сонссонгүй.».
Олон теологчид үүнийг салхин цэцэг шиг зүйл байсан гэж үздэг. Мосе Их Эзэн Бурханы үгэнд үнсийг тэнгэрт шидсний дараа энэ цаазаар авах ажиллагаа нь хүмүүс, амьтад, тэр ч байтугай илбэчдэд нөлөөлсөн.
Зуухнаас авсан үнсийг хаях тушаал нь Египетийн эртний шашны зан заншилтай холбоотой юм. Бурханыг хүндэтгэх тахилын үнс салхинд хийсдэг Сэт(муу муу ба бүтэлгүйтлийн бурхан) Египетчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу тэрээр унасан бүх хил хязгаараас бузар муу, муу нүд, эвдрэлээс зайлсхийдэг. Харин эдүгээ Мосегийн тэнгэрт хаясан үнс нь Египетийн мухар сүсгийг үгүйсгэж, хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан байдал биш, харин Израилийн Бурханы хараал болж тархаж, хүн, малын биед буглаа үүсгэв.
Үүнээс гадна илбэчид өөрсдийгөө болон фараоныг биен дээрх буглаанаас хамгаалж чадахгүй байсан нь Израилийн бурхнаас Египет рүү илгээсэн зургаа дахь тахалаас сэргийлж чадаагүй Исис тэргүүтэй Египетийн эдгээгч бурхдын хүч чадалгүйн нотолгоо байв. .

Долоо дахь таашаал: МӨНДӨР- Египетээс гарсан нь 9:17-35.

Зөвхөн нэг ч мөндөр биш, харин улбар шар шиг том мөндөр орсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнээс гадна энэ мөндөр аянга дагалдсан. Аянга цахилгааныг гал гэж ярьдаг Египетээс гарсан нь 9:23-25 « Мосе таягаа тэнгэр өөд сунгахад ЭЗЭН аянга, мөндөр болон гал газар даяар тархав; мөн ЭЗЭН Египетийн нутаг дээр мөндөр илгээв; мөн мөндөр байсан ба мөндөр хоорондын гал, Египетийн хүн амын тооноос хойш бүх нутагт ажиглагдаагүй маш хүчтэй мөндөр" Өөр нэг газар мөндөр цахилгаан цахиж байсан гэж шууд бичсэн байдаг. Дуулал 77:47-49 « ... усан үзэм тэднийг цохив мөндөрмөн тэдний чинарууд - мөс; мал тэднээс урвасан мөндөрмөн тэдний сүрэг - аянга; тэдэнд илгээсэн Түүний уур хилэнгийн дөл, уур хилэн, уур хилэн, гамшиг, муу тэнгэр элч нарын элчин сайдын яам».
Мөндөр эхлэхээс өмнө Бурхан египетчүүдэд сүргээ цуглуулж, хоргодох газар аваач гэж маш нигүүлсэнгүй сануулсан. Тэгээд Египет даяар мөндөр бууж, бүх зүйлийг устгав. ишлэл 25 « Хүнээс үхэр хүртэл хээрийн бүх өвс мөндөрт сүйдэж, талбайн бүх мод хугарчээ.", мөн иудейчүүд амьдардаг Гошен (эсвэл Гошен) мужид мөндөр ороогүй.
Энэхүү цаазаар авах ялын гайхалтай зүйл нь египетчүүд " ЭЗЭНий үгнээс эмээсэн хүмүүс зарц нар болон хонь сүргээ яаран байшинд цуглуулав”(20-р шүлэг) бөгөөд ингэснээр тэдний боолууд болон малаа үхлээс аварсан. Ийнхүү Их Эзэн Бурхан Фараон болон бүх Египетэд Бурханд дуулгавартай хүмүүсийг амьдрал хүлээж, Бурханыг эсэргүүцдэг хүмүүсийг үхэл хүлээж байгааг харуулсан.
Бусад зүйлсийн дотор энэ цаазаар авах ажиллагаа нь Фараон тэргүүтэй египетчүүд шүтэн биширч байсан тэнгэр, агаар, бороо, үржил шимийн бурхдын эсрэг чиглэгдэж, ард түмнээ энэ цаазаар авахаас хамгаалж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч Фараон эргэлзэж, зүрхээ хатууруулсаар байв.

НАЙМДУГААР ШИЙТГЭЛ: ЦАРЦАЦА- Египетээс гарсан нь 10:1-20.

Царцааны шийтгэл бол хамгийн аймшигтай зүйл байсан. Царцаанууд том үүлэн дунд дайран орж, долоо дахь тахалаас амьд үлдсэн бүх ногоон ургамлыг идэв. Тэгээд өдрийн төгсгөлд өмхий үнэртэй царцаа 12 см зузаан газрыг бүрхэв.
Энэхүү цаазаар авах ажиллагаа нь юуны түрүүнд дэлхийн бурхдын эсрэг, ургац хураалт, үржил шимийн эсрэг чиглэсэн байв. Тэдгээрийн цөөн хэдэн нь энд байна: Осирис- байгаль ба үржил шимийн амин хүчнүүдийн бурхан, газар доорх ертөнцийн захирагч; Птах(Pta) - дэлхийн үржил шимийн бурхан; Апис- үржил шимийн бэлэг тэмдэг; Мин- үржил шимийн бурхан, ургац үйлдвэрлэгч; Нехебкау- цаг хугацаа, үржил шим, хоол өгөгч бурхан. Египетчүүд эдгээр олон тооны бурхад ард түмнээ Израилийн Бурханы дараагийн цаазллаас хамгаалж чадаагүй бөгөөд үүний үр дүнд улс орон бүхэлдээ ургац хураалтгүй болж, аймшигт өлсгөлөнд нэрвэгдэв.
Үүний дараа Фараоны зарц нар хүртэл иудейчүүдийг суллах хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байв. Египетээс гарсан нь 10:7 « Тэгээд Фараоны зарц нар түүнд: Тэр биднийг хэдий болтол зовоох вэ? эдгээр хүмүүсийг явуул, тэд өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНд үйлчил; Египет мөхөж байгааг та хараахан хараагүй гэж үү?“Мосегийн үгийн дагуу ийм өргөн цар хүрээтэй тахал гэнэт гарч, алга болсон нь Бурханы хүч чадал, хүч чадлын нотолгоо болсон юм.
Энэхүү цаазаар авах ялын гайхалтай амжилт нь Фараон Израилийн Бурханы өмнө өөрийн хүч чадалгүй, нүгэл үйлдсэн, мөн Египетийн бурхад цэцэрлэг, талбайгаа царцааны довтолгооноос хамгаалах чадваргүй болохыг хүлээн зөвшөөрсөн явдал байв. Фараон Мосе, Аарон хоёрыг яаран дуудаж, "Би чиний Бурхан ЭЗЭНий болон та нарын эсрэг нүгэл үйлдсэн. Одоо миний нүглийг дахин нэг удаа уучилж, зөвхөн энэ үхлийг надаас зайлуулж өгөхийг Бурхан ЭЗЭНдээ залбир» ( Египетээс гарсан нь 10:16-17).

Ес дэх таашаал: Өтгөн харанхуй

Египетээс гарсан нь 10:21-27 « Тэгээд ЭЗЭН Мосед хэлэв: Тэнгэр өөд гараа сунга, тэгвэл Египетийн нутагт харанхуй, мэдэгдэхүйц харанхуй байх болно. Мосе гараа тэнгэр өөд сунгахад, Египетийн бүх нутаг даяар гурван өдрийн турш харанхуй байв. тэд бие биенээ хараагүй бөгөөд гурван өдрийн турш хэн ч байрнаасаа боссонгүй; Мөн Израилийн бүх хөвгүүд байрандаа гэрэлтэй байв. Фараон Мосег дуудаж, "Яв, ЭЗЭНд үйлчил, зөвхөн мал сүргээ үлдэж, хүүхдүүдээ чамтай хамт явуул" гэв. Харин Мосе —Бидний Бурхан ЭЗЭНд өргөх тахил, шатаалт тахилуудыг бидний гарт бас өгөөч. мал сүргээ бидэнтэй хамт явуул, нэг ч туурай үлдэхгүй; Учир нь бид тэдний заримыг нь өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНд тахил болгон авах болно; Харин тэнд очих хүртлээ бид Эзэнд юу өргөхөө мэдэхгүй байна. Их Эзэн Фараоны зүрхийг хатууруулж, тэр тэднийг явуулахыг хүссэнгүй».

Египетийг харанхуйгаар шийтгэж, Бурхан Египетийн нарны бурхан Ра бурханыг доромжилж, инээв. Египетийн дээгүүр шөнө дунд харанхуй гурван өдөр үргэлжилсэн. Израиль амьдарч байсан газар нь гэрэл гэгээтэй байв. " Египетийг бүрхсэн гурван өдрийн харанхуй нь Төгс Хүчит Бурханы хүсэлд захирагдаж, шүтэн бишрэгчиддээ гэрлийн ширхэг ч өгч чадахгүй байсан нарны бурхан Ра дээд бурхан хүчгүйн тод нотолгоо болсон юм."(Лопухины тайлбар Библи). Дээд бурхан Ра-аас гадна нар, гэрлийн бусад бурхад ичгүүртэй байсан, тухайлбал: Атен- нарны бурхныг нарны диск хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд туяа нь задгай алган дээр төгсдөг. Гор(Дахилт дуу) нь тэнгэрийн захирагч, бурхдын хаан, нарны бурхан, мөн дэлхийн хаан фараон гэсэн хоёр хэлбэрээр үйлчилсэн. Түүнийг шонхор шувуу, шонхор толгойтой хүн, далавчтай нар гэж дүрсэлсэн. Түүний бэлэг тэмдэг нь далавчаа дэлгэсэн нарны диск юм. Атум- орой жаргах нарны бурхан. Хепри- өглөөний бурхан, ургах нар (Ра-аас ялгаатай нь өдөр, Атум - орой). Мневис- хар бух хэлбэртэй бурхан - нарны бурханы амьд биелэл хэмээн хүндлэгдэж, эврийн хооронд нарны дискээр дүрслэгдсэн байв.

Арав дахь таашаал: АНХНЫ ХҮҮХДИЙН ҮХЭЛ- Египетээс гарсан нь 11-12 бүлэг.

Энэ бол египетчүүдийн хувьд хамгийн хүнд шийтгэл байв. Гэвч хэрэв энэ цаазаар авах ялыг гүйцэтгээгүй бол иудейчүүд Египетэд өнөөг хүртэл боол байх байсан.
Арав дахь тахал нь нэгдүгээрт, фараоны хамгаалагч бурхдад (бурхан гэх мэт) чиглэсэн байв. Горболон бурхад Сатис, СихметТэгээд Уто), түүнчлэн Египетийн сүүлчийн бурхан - фараон. " Фараонууд бол "Хорусын зарц" бөгөөд Египетийн эрх мэдлийг залгамжлагч байв. Хорус хааныг далавчаараа хамгаалдаг (Фараон Хафрегийн хөшөөн дээр толгойных нь ар талд шонхор шувууг далавчаараа бүрхсэн байдаг). Хорус гэдэг нэрийг фараоны таван хэсгээс бүрдэх титулын заавал байх ёстой бүрэлдэхүүн хэсэг болгон оруулсан"("Египетийн эртний бурхад" нийтлэл http://gellett.narod.ru/bogiegipta.html).
Эрт дээр үеэс фараонуудыг бурхад гэж хүндэтгэдэг байв. Мөн Египетийн олон бурхдыг эрт дээр үед фараон гэж үздэг байсан (Мин, Хорус гэх мэт).
Гэвч Их Эзэн фараонууд бурхан болдог гэсэн мухар сүсгийг устгасан. Фараон ууган хүүгийнхээ үхлээс ард түмнээ болон гэр бүлээ хамгаалж чадаагүй нь Фараоны бурхан гэсэн мэдэгдлийг үгүйсгэв.
Олон теологичдын үзэж байгаагаар арав дахь тахал бол Египетэд алагдсан бүх израиль нялх хүүхдүүдийн төлөөх Их Эзэн Бурханы өшөө авалт юм.

ДҮГНЭЛТ:

Египетчүүд шүтээн шүтэгчид байсан. Тэд өөрсдийн бурхдыг бусад бүх бурхдаас илүү хүчтэй гэдэгт итгэдэг байв. Арван гамшиг нь Египетийн арван тахал байсан бөгөөд Египетийн шүтээнүүдийг устгаж, Израилийн Бурхан бол цорын ганц жинхэнэ Бурхан бөгөөд Тэр бүх бурхад, шүтээнүүдээс дээгүүр гэдгийг египетчүүд болон дэлхий нийтэд харуулах зорилготой байв.
Арван гамшгийн түүхийг уншихдаа байнга давтагддаг хэллэг нь: " Тэгээд би та нарын Бурхан ЭЗЭН мөн гэдгийг та нар мэдэх болно» ( Египетээс гарсан нь 6:7; 7:5; 8:22; 10:2; 14:4). Энэ хэллэг нь болж буй бүх зүйлийн утгыг онцолж өгдөг. Их Эзэн египетчүүд болон иудейчүүдэд Тэр бол жинхэнэ Бурхан болох тэнгэр, газрын Бурхан, мөн Израилийн ард түмний Бурхан гэдгээ харуулахыг хүссэн. Тиймээс, Бурхан Фараонд хүртэл Египетийн 10 гамшгийн дунд: " Би чамайг аварсан Миний хүч чадлыг харуулахын тулд, Мөн Ингэснээр Миний нэр дэлхий даяар тунхаглагдах болно » ( Египетээс гарсан нь 9:16).

Египетэд болсон үйл явдлын ачаар Их Эзэн Бурханы алдар суут нэр дэлхий даяар тунхаглагдсан. Мөн өнөөдөр Египетийн арван гамшгийн тухай сонссон ч бусад бурхад, шүтээнүүдэд мөргөсөөр байгаа хүмүүст ямар ч шалтгаан байхгүй.


Египетэд тохиолдсон арван гамшиг нь байгалийн хүч, хүн төрөлхтний хувь заяаг захирч буй Бурханы хүч чадал, хяналтыг харуулсан хэрэг төдийгүй Бурханыг эсэргүүцсэн хүмүүст ирэх шийтгэлийн анхааруулга байсныг мартаж болохгүй. Түүний үг.

  • тахилч Вадим Маркин
  • Александр Ткаченко
  • Митрополит Калуга, Боровский Клемент нар
  • M. McAffie
  • Дориан Г.Кувер Кокс
  • Египетийн цаазаар авах ялууд- Фараон Израилийн ард түмнийг Египетийн боолчлолоос суллахаас татгалзсаны төлөө Египетэд тохиолдсон Бурханы арван шийтгэл. Хуучин гэрээнд, Египетээс гарсан нь номонд дүрслэгдсэн байдаг ().

    Тэр үеийн Египетийн шашин бол политеизм буюу хэд хэдэн бурхадад итгэх итгэл байв. Египетийн пантеон нь янз бүрийн ач холбогдолтой олон тооны бурхадыг багтаасан байв. Хот бүр өөрийн гэсэн, ялангуяа хүндэтгэлтэй шүтлэгтэй байв. Байгалийн үзэгдлүүд нь нар, одод, салхи, байгалийн гамшиг зэрэг бурханлаг болсон. Амьтад, шувууд, хэвлээр явагчид, тэр ч байтугай шавжнууд ч шүтлэгийн объект болжээ.

    Үүнээс гадна эртний египетчүүд өөрсдийн итгэл үнэмшилдээ хүн ба амьтны зарчмуудыг хольж хутгаж байжээ. Үүний нэг жишээ бол өвчнийг эдгээгч Сахмет бурхан бөгөөд арслангийн царайтай эмэгтэйн дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Олон фараонууд амьдралынхаа туршид өөрсдийгөө сфинкстэй адилтгаж, үүнийг чулуунд буулгахыг тушаажээ. Одоо Каирын музейд байгаа хэд хэдэн сфинксийн хөшөө үүнийг гэрчилж байна. Тэдний зарим нь өнөөг хүртэл амьд үлджээ.

    Египетийн шашны гол үүргүүдийн нэг нь хүмүүс ба бурхадын хоорондох цорын ганц "зуучлагч" үүрэг гүйцэтгэсэн фараон өөрөө байв. Фараон бол хамгийн дээд захирагч бөгөөд нэгэн зэрэг тэргүүн тахилч байв.

    Египетчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу анхны фараон нь Ра бурхан өөрөө байжээ. Түүний ард бусад бурхад захирч байв. Хожим нь Осирис, Исис хоёрын хүү Хорус бурхан хаан ширээнд суув. Найрал дууг Египетийн бүх фараонуудын үлгэр жишээ гэж үздэг байсан бөгөөд фараонууд өөрсдөө түүний дэлхий дээрх хувилгаан дүр байв. Жинхэнэ фараон бүрийг Ра, Хорус хоёрын үр удам гэж үздэг.

    Фараоныг төрсөн цагаасаа л дээд захирагч, бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байв. Египетийн захирагч Мосегоос асуусан нь зүй ёсны хэрэг юм. “Би Түүнд дуулгавартай байж, Израилийг явуулахын тулд ЭЗЭН гэж хэн бэ? Би ЭЗЭНийг мэдэхгүй бөгөөд Израилийг явуулахгүй” ().Мосегийн хүсэлтийг Фараон тэр даруйд нь хүлээж аваагүй. Дараа нь Их Эзэн Мосед маш ер бусын зүйлийг хэлэв. "Хараач, би чамайг Фараонд Бурхан болгосон бөгөөд чиний ах Аарон чиний эш үзүүлэгч байх болно" ().Ийнхүү фараон "өрсөлдөгч"-тэй болжээ. Израилийн амьд Бурхан дэлхийн бурхдын нэгтэй тулгарсан.

    Арван гамшгийн түүхийг уншихдаа байнга давтагддаг хэллэг нь: " Тэгээд би та нарын Бурхан ЭЗЭН мөн гэдгийг та нар мэдэх болно"(; ; ; ; ). Энэ хэллэг нь болж буй бүх зүйлийн утгыг онцолж өгдөг. Их Эзэн өөрийгөө жинхэнэ, бүхнийг чадагч Бурхан гэдгээ Египетчүүд болон иудейчүүдэд харуулахыг хүссэн. Тиймээс, Фараонд хүртэл Их Эзэн Египетийн 10 гамшгийн дунд ингэж хэлэв: "Би та нарын дотор Өөрийн хүч чадлыг харуулахын тулд, мөн Миний нэр дэлхий даяар тунхаглагдахын тулд би чамайг хамгаалсан."().

    Фараон израильчуудыг явуулахаас татгалзсаны дараа Египетийн арван тахал ар араасаа гарч ирэв.

    1. Усыг цус болгон хувиргах ()
    2. Бахын довтолгоо ()
    3. Дунд зэргийн халдлага ()
    4. Нохой ялааны шийтгэл ()
    5. Үхрийн тахал ()
    6. Шархлаа ба буцалгана ()
    7. Аянга цахилгаан, галт мөндөр ()
    8. Царцааны довтолгоо ()
    9. Харанхуй ()
    10. Ууган хүүгийн үхэл ().

    Зарим орчуулагчид Египетийн цаазаар авах ажиллагаа нь египетчүүд нөлөөлсөн газар нутгийг нь хамгаалж чадаагүй Египетийн шүтээнүүдийг (Ра, Исис, Хапи, Амун гэх мэт) байнга гутаан доромжилж, ичээж байсныг онцлон тэмдэглэжээ.

    Цаазаар авах ялын нийт хугацаа нь нэг жилийн долдугаар сараас дараагийн оны гуравдугаар сар хүртэлх хугацаанд хамаарна.

    Египетийн бүх арван тахал дуулалд тусгагдсан байдаг.

    Дуулал 77:41-51 «… Тэрээр Египетэд Өөрийн тэмдгүүдийг болон Зоаны талбарт Өөрийн гайхамшгуудыг үйлдсэн Тэр тэднийг дарлалаас чөлөөлсөн өдөр, Түүний мутрыг санасангүй; мөн тэдний гол, горхийг эргүүлэв цусИнгэснээр тэд ууж чадахгүй; тэдэнд илгээсэн шавжтэднийг хатгах, мөн бахтэдгээрийг устгах; Катерпилл болон тэдний хөдөлмөрт дэлхийн өсөлтийг өгсөн - царцаа; усан үзэм тэднийг цохив мөндөрмөн тэдний мөстэй сикаморууд; үхэр нь мөндөрт бууж, сүрэг нь аянгад буув; Тэдэн дээр Өөрийн уур хилэн, хилэгнэл, уур хилэн, гамшгийн дөлийг, муу тэнгэр элчүүдийн элчин сайдын яамыг илгээсэн; Тэр замыг Өөрийн уур хилэнтэй тэнцүү болгож, Тэр тэдний сүнсийг үхлээс хамгаалаагүй, үхэр нь урвасан. тахал; хүн бүрийг гайхшруулсан ууганЕгипетэд, Хамын майханд хүч чадлын анхны үр жимс»;
    Дуулал 104:26-36 « Тэр Өөрийн сонгосон зарц Аарон Мосег илгээв. Тэд Хамын нутагт Түүний тэмдгүүд болон Түүний гайхамшгуудын үгсийг тэдний дунд үзүүлэв. Илгээсэн харанхуй ба харанхуй болгосонмөн Түүний үгийг эсэргүүцсэнгүй. Тэр тэдний усыг цус болгож, загасыг нь алав. Дэлхий тэдний ихэнхийг бий болгосон бахтэр байтугай хаадынх нь танхимд. Гэж хэлээд янз бүрийн хүмүүс ирсэн шавж, тойм зурагтэдний бүх хил хязгаар даяар. Тэр борооны оронд тэднийг илгээв мөндөрТэдний газар дээр гал дүрэлзэж, усан үзэм, инжрийн модыг шатааж, хил доторх модыг дарав. Тэр хэлээд ирлээ царцаамөн тоогүй катерпиллар; Тэд нутгийнхаа бүх өвсийг идэж, талбайнхаа үр жимсийг идэв. Тэгээд хүн бүрийг цохив ууганТэдний нутагт бүх хүч чадлынхаа анхны үр жимс».

    Тахилч Геннадий Егоров. "Хуучин Гэрээний Ариун Судар":
    Бурхан хэлсэнчлэн Фараоны буруу юу вэ? "зүрх сэтгэлийг хатууруулсан"түүний ()? Эцсийн эцэст, энэ тохиолдолд Фараон Бурханы гарт зүгээр л тоглоом болж хувирав уу? Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Бурханы ижил үйлдэл нь өөр өөр хүмүүст өөрсдийн зан чанараас хамааран өөр өөрөөр нөлөөлдөг. Израильчуудад өгсөн Бурханы тусламж нь израильчуудын итгэлийг бэхжүүлж, Фараоны хувьд улам бүр ширүүн эсэргүүцлийн эх үүсвэр болдог (харьц. "Фараоны зүрх хатуурсан"; ). "Гэмт хэрэг нь Фараоны сүнсэнд тэнгэрлэг хүслээр эсэргүүцэл суулгасанд байгаа юм биш, харин тэр өөрийн сонголтоор, муу санааны хандлагын улмаас энэ эсэргүүцлийг зөөлрүүлсэн аргументуудыг хүлээн аваагүйд байгаа юм." Бурхан Өөрийн гайхамшгуудыг үзүүлж, израильчуудад туслах тусам Фараон улам их уурладаг. Сайн мэдээний түүхээс бидний харж байгаачлан: Эзэн Есүс Христ Мессиагийн эрхэм чанараа илчлэх тусам, Өөрийн бурханлаг чанараа илчлэх тусам эсэргүүцэгчид Түүний эсрэг галзуу зэвсгээ өргөх тусам улам бүр галзуурсаар байна.

    Женевийн шинэ Библийн тайлбар:
    "Би Фараоны зүрхийг хатууруулах болно" (). Энэ хэллэг нь "харгис" гэхээсээ илүү "Би үүнийг хатуу болгоно" гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл, Их Эзэн Фараонд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүй бөгөөд Мосе Фараонд үг, тэмдгүүдээр итгүүлэх болно.”

    Лопухины тайлбар Библи:
    Фараон өөрөө бардамнал, хувийн ашиг сонирхлынхоо улмаас өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст хүлээн зөвшөөрөгдсөн дээд тэнгэрлэг хүсэлд захирагдахыг хүсэхгүй байгаа тул энэ байдлын буруутан нь (;): цаазаар авах ажиллагааны үеэр тэрээр суллахад бэлэн байна. иудейчүүд, гэхдээ энэ нь өнгөрсний дараа тэрээр үүнийг хийхээс татгалзав. Гэвч нөгөө талаар Фараоны иудейчүүдийг суллах тэнгэрлэг зарлиг түүнд хандаагүй бол түүний нүгэлт хандлага ийм хэмжээнд хөгжихгүй байх байсан. Үүнтэй холбогдуулан Бурхан бол түүний зүрх сэтгэлийн хатуу байдлын зохиогч юм.

    Фараоны зүрхний хатуу байдлын талаар орчуулагчид янз бүрийн санал бодолтой байдаг бөгөөд үүнийг Бурхантай холбодог. Ийм мэдэгдэл аравхан байдаг. Тэдгээрийн найм нь (; ; ; ; ) нь чазак гэдэг үгийг агуулдаг бөгөөд энэ нь Их Эзэн Фараоны зүрхийг "хатуу" болгож, Израильд хандах сэтгэл нь өөрчлөгдөөгүй гэсэн үг юм. Хэрэглэсэн өөр нэг еврей үг бол кашах бөгөөд энэ нь Их Эзэн Фараоны зүрхийг "хатуу" эсвэл "мэдрэмжгүй" болгосон гэсэн үг юм. 10:1-д хэрэглэгдсэн гурав дахь үг нь кабед гэсэн үг бөгөөд энэ нь Бурхан Фараоны зүрхийг "хүнд" буюу бурханлаг нөлөөнд мэдрэмтгий болгосон гэдгийг харуулж байна. Нөхцөл байдлыг судалж үзэхэд эдгээр янз бүрийн үгсийг бага багаар сольж хэрэглэдэг болохыг харуулж байна.

    Бусад арван мэдэгдэл нь Фараон өөрөө зүрхээ хатууруулсан гэдгийг харуулж байна. Тэдний дөрөв нь (; ; ). Тэрээр мөн египетчүүдэд тохиолдсон дөрөв, тав дахь гамшгийн дараа татгалзсан хэвээр байсан боловч хаанд мэдэгдсэн израильчуудад хүрч чадаагүй (). Мосе, Аарон хоёр цаазаар авах ялыг зогсоох нөхцөлтэйгээр Израилийг суллана гэсэн амлалтыг зөрчиж, нүглээ хүчээр хүлээн зөвшөөрсөн нь түүний зүрх сэтгэлийн хатуулаг нь бүр ч илэрхий юм. Тиймээс, Мосед Египетэд ирэхээсээ өмнө Их Эзэн Фараоны зүрхийг хатууруулна гэж хэлсэн үед (). Гэвч нар өөр өөр материалд мөн чанарынхаа дагуу өөр өөр үйлчилдэгтэй адил - лав хайлуулж, харин шаврыг хатуу болгодог шиг, жишээлбэл, Бурханы Сүнсний хүмүүсийн зүрх сэтгэлд үзүүлэх үйл ажиллагаа нь хүний ​​​​зүрх сэтгэлд үзүүлэх нөлөөллийн байдлаас хамааран өөр өөр нөлөө үзүүлдэг. зүрх. Гэмшсэн нүгэлтэн Ариун Сүнс түүнийг өөрчлөлт, аврал руу хөтлөхийг зөвшөөрдөг бол наманчлагч нь зүрх сэтгэлээ улам хатууруулдаг. Бурханы нигүүлслийн ижил илрэл нь нэг тохиолдолд аврал ба амь руу хөтөлдөг бол нөгөө тохиолдолд ял, үхэлд хүргэдэг - тохиолдол бүрт тухайн хүний ​​өөрийн сонголтоор.

    Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl+Enter дарна уу.