Нүгэл үйлдэхгүй мөртлөө наманчлах нь яагаад ичгүүртэй байдаг вэ? Нүгэл үйлдэхгүй байх баталгаатай арга Ибрахим ибн Адахамын сургамжит түүх.

Орос хэл дээрх "нүгэл" гэдэг үгийг эхлээд "алдаа" гэж тайлбарлаж болох нь "огреша", "алдаа" гэх мэт ижил төстэй үгсээр нотлогддог. Дашрамд хэлэхэд бусад хэл дээр энэ үг ижил утгатай байв. Грек хэлээр энэ ойлголтыг ἁμάρτημα (ἁμάρτημα) гэдэг үгээр тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь хамгийн зөв нь "бүтэлгүйтэл, алдаа" гэсэн утгатай бөгөөд иудейчүүд "хэт" гэсэн үгээр санамсаргүй зөрчлийг тэмдэглэсэн бөгөөд үүнийг "бөөрөнхий" гэж орчуулж болно.

Орчин үеийн нийгэмд, хэрэв бид шашны талыг харгалзахгүй бол "нүгэл" гэсэн ойлголтыг нийтийн ёс суртахууны хууль тогтоомж, төрийн хууль тогтоомжийг зөрчсөн гэж үздэг. Тиймээс нийгмийн хуулийг дагаж мөрддөг, эрүүгийн хуульд заасан гэмт хэрэг үйлддэггүй, иргэний ёс суртахуун, ёс зүйн хэм хэмжээг зөрчөөгүй хүн нүгэл үйлдэхээ больсон.

Нүглийн тухай шашны үзэл баримтлалд нөхцөл байдал арай илүү төвөгтэй байдаг, учир нь шашин бүр нүглийн тухай ойлголтыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарладаг.

Нүглийн ухамсар

Гэсэн хэдий ч хүмүүс ихэвчлэн нүгэл үйлдэж, буруу амьдарч байна гэж санаа зовж, бусдад шударга бус ханддаг. Ийм бодолтой амьдрах нь амаргүй. Гэхдээ үнэн бол хэн ч туйлын сайн эсвэл найдваргүй муу байж чадахгүй.

Хэрэв та өөрийн төгс бус байдлын ухамсарт зовж байгаа бол дотоод гэм буруугийн мэдрэмжтэй ажиллах, мөн өөрийн өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэх замаар энэ асуудлыг шийдэхийг оролдож болно. Хүний буруугүй зүйлд гэм буруугаа мэдрэхээ больсноор тэр өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө тийм ч муу биш гэдэгт итгэж, амьдралаа илүү баяр баясгалантай болгоход хялбар болно. Мөн хөгжсөн өрөвдөх сэтгэл, өөрөөр хэлбэл. Эргэн тойрон дахь хүмүүсийн туршлага, сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх чадвар, өөрийгөө бусдын оронд тавьж, өөртэй нь ямар нэгэн байдлаар харьцах үед түүнд юу тохиолдож байгааг ойлгох чадвар нь хөрштэйгээ илүү болгоомжтой харьцаж, гэмтээхгүй байх болно. түүнийг өөрийн үйлдлээрээ, улмаар бодитойгоор илүү сайн болж, өөрөөр хэлбэл e. нүгэл үйлдэхээ боль.

Гэм буруугаас ангижрах

Заримдаа гэм буруугийн мэдрэмж нь ухамсрын мэдрэмжтэй андуурч, хүн өөрийн хийсэн зохисгүй үйлдлийнхээ талаар санаа зовж, түүнийг засахыг хичээдэг. Гэхдээ гэм буруу нь өөр зүйл юм. Энэ нь хүн зарчмын хувьд хариуцлага хүлээх боломжгүй зүйлд хувийн хариуцлага хүлээх мэдрэмж юм.

Та гэм буруугийн мэдрэмжтэй ажиллах хэрэгтэй бөгөөд энэ үйл явц нь ихэвчлэн урт байдаг. Заримдаа та сэтгэл судлаачийн тусламжгүйгээр хийж чадахгүй. Та дараах чухал зарчмуудыг ойлгож эхэлж болно.

1. Хүн бүр эргэн тойрныхоо хүмүүсээс өөр бөгөөд өөрийн мөс чанар, оюун ухаан, эрүүл ухаан, шашны итгэл үнэмшил, зөн совингийнхоо дагуу амьдрах эрхтэй. Хүн болгонд таалагдах боломжгүй, хүн болгонд сайн байх боломжгүй. Мэдээжийн хэрэг, бусадтай боломжийн буулт хийх нь зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлаас гарах хамгийн сайн арга боловч буулт хийх нь харилцан бие биенээ байх ёстой бөгөөд хувь хүнд хохирол учруулахгүй байх ёстой.

2. Цаг агаарын таагүй байдал, олон улсын нөхцөл байдал хурцадсан, хүүхэд өөр "Д" авчирсан, тэтгэвэрт гарсан ээж үе мөчний асуудалтай, дарга нь хариуцлага хүлээх боломжгүй зүйлд буруутгахыг зөвшөөрөх ёсгүй. муухай ааштай. Хэрэв ярилцагч яг үүнийг хийхийг оролдож байгаа гэж бодож байвал харилцаа холбоог орхиж, чухал асуудлыг шийдвэрлэхийг хойшлуулсан нь дээр.

3. Та өөрийн хүлээж байгаагүй үйлдлийнхээ үр дагаврыг хариуцахгүй. Тэгэхээр та ээждээ аяллын багц өгсөн нь таны буруу биш бөгөөд ээж нь энэ аяллыг хийхдээ хөлөө хугалсан.

4. Та хамаатан садан, найз нөхөд, хамт ажиллагсдаасаа илүү баян, тав тухтай, аз жаргалтай амьдарч байгаа нь таны буруу биш (мэдээж та түүний зардлаар ийм амжилтанд хүрээгүй бол). Хэрэв та үүнд буруутай гэж бодож байгаа бол тэднээс талархал шаардахгүйгээр бусдад хэрэгтэй зүйл хий: байшингийн өмнө цэцгийн мандал бий болго, хөршдөө зуслангийн байшин руу нүүх юм ачаалахад тусал.

Гэм буруу нь хүнийг өөрийгөө дорд үзэх ухамсар руу хөтөлдөг хор хөнөөлтэй байдал тул үүнтэй аль болох эрт ажиллаж эхлэх хэрэгтэй.

Эмпати сэтгэлийг хөгжүүлэх

Бусдыг өрөвдөх, түүний яг ямар сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг мэдэрч байгааг ойлгох чадвар нь эдгээр мэдрэмжийн мөн чанарыг ойлгоход тусалдаг бөгөөд хэрэв боломжтой бол хүмүүс тантай харилцахдаа ядаж сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхгүй байхыг хичээгээрэй. . Үүнийг Христийн шашин "хөршөө хайрлах" гэж нэрлэдэг биш гэж үү?

Бүх сэтгэцийн эрүүл хүмүүс, тэр ч байтугай зарим амьтад өрөвдөх чадвартай байдаг ч төгс төгөлдөрт хязгаар гэж байдаггүй бөгөөд энэ чадварыг өөртөө болон бусдад ашиг тусын тулд хөгжүүлж болно.

1. Эхлээд тухайн хүн тухайн цаг мөчид яг юу мэдэрч байгааг тодорхой тодорхойлж сур. Нүүрний хувирал, дуу хоолойны тембр, дохио зангаа, биеийн байрлал дахь өөрчлөлтийг анзаараарай.

2. Бие махбодийн байдалд нь дасаж, түүнтэй адил мэдрэмжийг мэдрэхийг хичээ. Зарим сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх тэр мөчид түүний гадаад төрх байдалд гарсан өөрчлөлтийн бүх шинж чанарыг хуулбарлаж, түүнтэй адилхан мэдрэхийг хичээ.

3. Ийм байдлаар ярилцагчийнхаа сэтгэл хөдлөлийг тохируулснаар та түүнийг сөрөг сэтгэл хөдлөлийн байдлаас гаргахыг оролдож болно, гэхдээ энэ нь тусгай ур чадвар шаарддаг.

Энгийн амьдралын хувьд өрөвдөх сэтгэлийн эхний хоёр түвшинг эзэмших нь зүйтэй бөгөөд дараа нь та бусадтай болон өөртэйгөө зохицож амьдарч, үйлдэж эхлэх боломж илүү их байх болно. Мөн энэ нь нүгэлтэн мэт санагдахгүй байх гол нөхцөл юм.

Асуулт: "Би маш их нүгэлтэй хүн. Дахиж ийм зүйл хийхгүй гэж хэлэх болгонд би уураа барьж чадахгүй, яаж муу зүйл хэлдэг Би зөв замаар явж байна. "Энэ нь ямар нэгэн хохирлын үр дүн мөн үү?"

Хэрэв бид авлигын тухай ярих юм бол бид бүгдээрээ баларсан гэсэн үг. Төлөөлөгч Паул үүнийг ингэж хэлсэн:

“Миний дотор, өөрөөр хэлбэл, махан биед минь сайн зүйл байхгүй гэдгийг би мэднэ; Учир нь сайн сайхныг хүсэх хүсэл миний дотор байдаг ч би үүнийг хийх боломжгүй юм. Би хүссэн сайн зүйлээ хийдэггүй, харин хүсээгүй муу зүйлээ хийдэг" ().

Паул энэ асуултад хэрхэн хариулдагийг та мэдэх үү?

Тэр одоо амьдарч байгаа гэсэн inХристСүнсний хуулийн дагуу мөн энэ байдлын ачаар тэр үнэгүйтүүний унасан махан биеийн хуулиас.

“Христ Есүс доторх амийн Сүнсний хууль намайг нүгэл ба үхлийн хуулиас чөлөөлсөн” ()

Би аймшигтай хүн
-Есүс миний оронд нас барсан
-Есүс надад Өөрийн зөвт байдлыг өгсөн
-Би Түүний үхэл, Түүний амьдралыг өөрийнхөөрөө хүлээж авдаг
-Түүнтэй адил болж, Түүний зөвт байдалд өсөж эхэлнэ

Энэ нь зөвхөн нэг л зүйлийг хэлж байгаа юм: аажмаар бүх бузар муугийн давхарга надаас арилна, миний сэтгэлгээ шинэчлэгдэх болно, амьдрал, хүмүүс, Бурханы талаарх миний үзэл бодол өөрчлөгдөж, миний ухамсар худал зүйлээс ангижрах болно. Теологид үүнийг ариусгал гэж нэрлэдэг. Мөн энгийн үгээр бол энэ үйл явцХүүхэд эхлээд төрж, дараа нь насанд хүрсэн байх ёстой шиг Христ дотор өсөх болно.

Мөн энд хамгийн чухал цэг байна. Хүүхэд яаж өсдөг вэ? Түүний идсэн зүйлээс болж, тийм үү? Биднийг бага байхад бид бүгд дор хаяж нэг удаа "Хэрэв та идэхгүй бол өсөхгүй" гэх мэт үгийг сонсдог байсан. Тиймээс энэ зарчим бидний сүнслэг амьдралд үйлчилдэг. Хэрэв та өсөж, уруу таталтыг эсэргүүцэх хүчтэй болохыг хүсч байвал сайн, тогтмол хооллох хэрэгтэй! Бурханы Үг бол итгэгчдийн хоол гэдгийг та мэдэх үү? Итгэгчид Бурханы үгийг идэх ёстой, өөрөөр хэлбэл. уншиж, ойлгохыг хичээ, хэлсэнчлэн амьдрахыг хичээ.

"Дөнгөж төрсөн нялх хүүхдүүдтэй адил үгийн цэвэр сүүг хүс, ингэснээр та түүнээс авралд хүрэх болно."

Тиймээс, Катя, хэрвээ чи үнэхээр гэм нүглийг ялан дийлэхийг хайж байгаа бол Бурханд хэзээ ч биелүүлж чадахгүй амлалт өгөхөө больж, Библийг уншсанаар чамд хүч чадал, мэргэн ухааныг өгөх Бурханыг таньж эхлэх хэрэгтэй. ямар ч нөхцөлд нүглийг эсэргүүцэх. Тэр чиний төлөө үүнийг хийх боломжтой бөгөөд үүнийг хийхэд бэлэн байна. Библийг унш, Бурханыг ойлгохын тулд уучилж, Түүний хэлсэн чөлөөлөлтийн талаар Түүнээс гуй.

Аврагч Есүс Христ доторх хайраар,

Саша.

"Аврал" сэдвээр дэлгэрэнгүй уншина уу:

Бурханы эхийн баяраар Лукийн Сайн мэдээг (Лук 10:38-42) Их Эзэн Марта, Мариа хоёрын гэрт хэрхэн ирдэг тухай уншдаг - ийм танил, танил хэсэг бөгөөд та үүнийг бараг цээжээр мэддэг. . Ямар нэгэн байдлаар энэ нь удаан хугацаанд зүрх сэтгэлд хүрэхгүй, учир нь бүх зүйл тодорхой байна. Та нэг мөрийг сонсоод дараагийн үгс нь юу болохыг мэддэг. Мэри "сайн хэсгийг сонгосон" нь бас эртнээс мэдэгдэж байсан.

Зарим зохиолчид, жишээлбэл, библийн судлаач Илья Яковлевич Гриц Судрыг анх удаагаа нүдээ илэн уншихыг уриалж, гайхаж, яг одоо юу цуурайтаж байгааг сонсохыг оролддог. Аажуухан уншиж, үг бүрийг сонсож, магадгүй өнөөдөр маш чухал гэж сонссон шүлэг эсвэл бүр нэг үгээ тунгаан бод. Сурожийн бишоп Энтони энэ талаар их ярьдаг. Тийм хуучин, танил зохиолоос шинэ зүйл сонсох тийм ч амар ажил биш.

Есүс миний байранд байгаа юу?

"Тэр үед Есүс нэгэн тосгонд оров." Орсон. Тэр өөрөө ирсэн. Тэр олон удаа тохиолддог шиг танигдаагүй, дуудагддаггүй байж болох ч Тэр өөрөө ирдэг. Тэрээр олон мянган сонсогчдын өмнө сайхан номлол хийхээр ирдэг төдийгүй өдөр тутмын амьдрал, хүмүүсийн энгийн өдөр тутмын амьдралд ордог. суурьшдаг(Жишээ нь, Матай 4:13) тэдэнтэй хамт - нэг гэрт амьдардаг, нэг ширээнд хооллодог.

Хэрэв би Бурхан үргэлж байдаг гэдэгт итгэдэг бол Есүсийг миний ойр орчмын болон гэрт минь ирэхийг зөвшөөрч чадах уу? Хэрэв би тэдгээр тосгоны оршин суугч байсан бол Түүнийг манай тосгонд ирсэн гэсэн мэдээг сонсвол би ямар хариу үйлдэл үзүүлэх байсан бэ? Би чамайг мэдэхгүй ч хамгийн түрүүнд хийх зүйл бол эргэлзэж, айх байх гэж бодож байна. Дараа нь асуулт бол миний Бурхантай харилцах харилцаанд бүх зүйл зүгээр үү, хэрэв миний хамгийн түрүүнд Түүнээс айдаг юм бол. Мэдээжийн хэрэг, би маш их сонирхож, Түүн рүү харахаар гүйж, магадгүй Түүнд хүрэхийг хүсч байна (Төлөөлөгч Томас сайн уу), эс тэгвээс би нүдэндээ итгэхгүй байна. Харин дараа нь яах вэ?

"Марта Түүнийг гэртээ хүлээж авав." Хэн нэгэн Түүнийг хүлээж аваагүй. Бид хүн бүрийг зочлохыг тийм ч амархан урихгүй, биднийг дотно орон зайдаа - гэртээ оруулаарай. Гэр бол өөрийнхөөрөө байж чаддаг, дэг журам сахиулах шаардлагагүй, амарч, үрчийсэн дээл өмсөж алхаж, архирч, харааж зүхэж, гэдэс өвдөтөл инээж, чимээгүй байж чаддаг газар юм. Бид ихэнхдээ хамт ажиллагсад эсвэл найз нөхөдтэй, нийгэм, олон нийтийн дунд маш зөв зүйтэй хүмүүс байдаг бөгөөд гэртээ хайртай хүмүүсээ тэвчихэд хэцүү байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Д ОМа-г тэмдэглэлгүйгээр хийж болно, энэ нь миний сэтгэлийг баярлуулдаг. Мэдээж гэр АЯнз бүрийн, янз бүрийн гэрийн уламжлал байж болно, гэхдээ ерөнхийдөө энэ хэвээр байна d ОЭэж ээ, бид корсет, нүүр будалтгүй байна.

Марта Түүнийг гэртээ хүлээн авч, дотогш оруулав. Тэр тайвширч чадахгүй байсан, тэр маш их бухимдаж, зочдод маш их хичээсэн боловч түүнийг хүлээн авав. Би гайхаж байна, үнэнийг хэлэхэд би Христийг гэртээ, Москва дахь Хрущевын байрандаа оруулахад бэлэн байх болов уу? Түүнд ойртохыг зөвшөөрөх үү? Би тийм ч сайн биш, үргэлж олигтой байдаггүй газар намайг явуулаач? Би зөвхөн ариун сүмд сүсэглэн зогсохдоо, өөрөөр хэлбэл, би Түүнтэй хамт Түүний гэрт ирдэг төдийгүй, уурлаж, ядарсан, надтай ямар ч холбоогүй үедээ Түүнтэй хамт байхын тулд ... Би Түүнийг надтай хамт амьдраасай гэж хүсч байна уу? өдөр бүр нэг таазны доор уу? Энэ нь надад ямар санагдах бол?

Би чиний талаар мэдэхгүй ч өөртөө итгэлтэйгээр “тийм” гэж хэлж чадахгүй байх шиг байна. Бас аймшигтай. Хэрэв би өөрөө Түүнийг амьдралдаа бүрэн оруулахад бэлэн биш байгаа бол миний амьдралд маш цөөхөн Бурхан байдагт яагаад гайхах вэ? Нөгөөтэйгүүр, боломжтой байсан бол ийм л юм шиг санагддаг Зүгээр л амьдрахЕсүстэй хамт олон хүнтэй метронд Түүнтэй хамт явж, ажилдаа явж, хоол хийж, цэвэрлэгээ хийж, илүү их зүйлийг хамтдаа хийвэл - Түүнтэй хамт үргэлж нүгэл үйлдэх нь ямар нэгэн байдлаар зохисгүй байх болно.

Та метронд цугласан олонд уурлаж, Есүс таны хажууд байгаа бөгөөд ямар нэгэн байдлаар бүх зүйл шууд өөрчлөгдөнө. Хамтран ажиллагсад чинь чамайг залхааж, тэр чиний хажууд байгаа бөгөөд энэ нь тийм ч чухал биш болсон. Та хөршөө буруушаахыг хүсч байна, гэхдээ тэр чиний хажууд хэрхэн байгааг хараарай, мөн энэ мөлхөгч хөрш рүү түүнийг болон намайг хоёуланг нь хязгааргүй хайраар хараарай, хачирхалтай нь буруутгах цаг байхгүй. Энэ бол хүсэл зоригийн хүчин чармайлт биш, учир нь би хэнийг ч шүүхгүй байхаар шийдсэн бөгөөд энэ нь бидний мэдэж байгаагаар юу ч биш юм. Энэ бол зайлшгүй чухал өөрчлөлт, дотроосоо хувирах явдал юм, учир нь Тэр Өөрөө ойрхон байдаг. Энэ бол Ариун Эцэгүүд Бурханы тасралтгүй дурсамжийн тухай ярихдаа бичсэн зүйл биш гэж үү?

Надаас ялгаатай нь Марта, Мэри хоёр Түүнийг өөрсдөд нь ирэхийг зөвшөөрсөн. Марта завгүй, том амттан авахыг хичээж байна - ямар ойлгомжтой вэ! Бидний зарим нь үүнтэй адилхан зан гаргах нь гарцаагүй. Гэхдээ чи ингэж удаан тэсэхгүй. Хэрэв зочид ирвэл та тэднийг тойрон үсрэх юм бол та хэдэн өдөр тэсэх вэ? Тийм ч учраас тэд зочин... Удаан хугацаагаар ирсэн хүн одоо чамтай хамт байгаа бол яах вэ? Чамайг байгаагаар чинь баярлуулах гэж оролдохоо болиод эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр чамайг байгаагаар чинь харах болно. Есүс зарим байшинд амьдардаг байсан, өөрөөр хэлбэл тэр ганц хоёр өдрийн зочин байсангүй. Тэр нэг дээвэр дор хооллож, унтдаг байв. Тэр хүмүүсийн хувьд ямар байсан бэ? Энэ нь надад ямар санагдах бол?

Санаа зоволтгүй би хэн бэ?

RBO-ийн орчин үеийн орос орчуулгад 40-р ишлэл нь "Марта маш их баяр баясгалантай холбоотой асуудалд орсон ..." гэсэн шиг сонсогддог. " Би бүгд орсон"- Намайг байхгүй байхад ямар нэгэн зүйлд бүрэн автахгүй байх, дэмий хоосон зүйл, санаа зовнилд бүрэн автахгүй байх нь бидний хувьд хичнээн чухал вэ, гэхдээ зөвхөн эдгээр санаа зовнилууд л байдаг. Энэ хэрэгтэй үед "орохгүй" байх нь хэцүү, та мөнгө, хүүхэд, эрүүл мэнд, ажил, бусад олон зүйлийн талаар бодох хэрэгтэй, энэ бүхэн маш чухал бөгөөд надгүйгээр гарцаагүй алга болж, сүйрнэ. Мөн энэ бүхнийг биднээс хэзээ нэгэн цагт салгаж болно, гэхдээ Мариагаас салгагдахгүй сайн талтай адилгүй.

Би чамайг мэдэхгүй ч миний бухимдаж, санаа зовдог зүйлс хэзээ нэгэн цагт алга болж, ач холбогдолгүй болно, эсвэл миний хяналтаас гарч, миний нөлөөллөөс ангид оршиж эхэлнэ гэж би төсөөлж ч чадахгүй байна. Эцсийн эцэст энэ минийхэрэг, минийтөслүүд, минийнайз нөхөд гэх мэт. Тийм ч учраас би тэдний эргэн тойронд маш их бухимдаж, тэдгүйгээр өөрийгөө төсөөлөхийн аргагүй юм. Энэ бүх "миний"-ийг надаас аваад, юу үлдэх вэ? Тэгвэл би хэн бэ? Хэрэв би багш биш, эхнэр биш, ээж, охин, найз биш, гэрийн эзэгтэй гэх мэт зүйл биш бол би хэн бэ? Би Бурханы өмнө нүцгэн байхдаа хэн бэ? Би "минийх", надад "байгаа" зүйлээс гадна оршдог гэж үү? Хамгийн гол нь юу вэ? Эдгээр нь хэцүү асуултууд бөгөөд би тэдний талаар бодохыг хүсэхгүй байна, учир нь энэ нь хэцүү ...

Марфа өнөөдөр бидний хэлж заншсанаар цогцолборгүйгээр биеэ авч явдаг: тэр шууд зочин руу эгчийнхээ талаар гомдоллож, түүнд тусалж, зүгээр суухгүйн тулд зааварчилгаа өгөхийг хүсч байна. Тэр Мэри рүү ханддаггүй, харин гуравдагч хүн рүү очдог бөгөөд энэ нь өөрөө тийм ч эрүүл биш юм. Их Эзэн түүнд хамаатан садныхаа талаар гомдоллож байна гэж хэлэхгүй байгаа нь сонирхолтой юм, өөрөө очиж түүнтэй хамт асууж шийдээрэй, ийм нөхцөлд маш ойлгомжтой байх болно. Би түүний оронд байсан бол тэгж хэлэх байсан байх. Тэр түүнд биечлэн хандаж, гол зүйлийн талаар ярьдаг, өөрөөр хэлбэл түүнд тэргүүлэх чиглэлүүдийн зөв шатлалыг харуулдаг.

Мария яах вэ? "ЭЗЭНий хөлд суугаад би Түүний үгийг сонссон." Тэгээд л болоо. Юу ч биш хийгээгүй. Тийм хачин... Залхуу юу? Эдийн засгийн бус уу? хайхрамжгүй байна уу? Магадгүй Марта түүнийг энэ талаар сэжиглэж байгаа бөгөөд энэ нь бас ойлгомжтой юм. Зочид ирж, тэр суулаа, тэгээд л болоо. Тэр хөршийнхөө талаар санаа тавьдаггүй - эгчийнхээ талаар тэр тусалдаггүй. Тэр тэдний талаар юу гэж бодох бол гэж санаа зовдоггүй, тэр ядаж ёс суртахууны үүднээс өөрөөр хандахыг хичээдэггүй. Нэг их хэвийн биш. Энэ нь заримдаа бидний хувьд хичнээн чухал байдаг Юу ч хийхгүй байх. Бишоп Энтони сүмийн гишүүдийнхээ нэгэнд зөвлөсний дагуу зүгээр л дуугүй, суугаад сонс. Зүгээр л өөртөө зөвшөөр байх, үйлдэл хийх биш. Байх, үймүүлэх биш. Сонсооч, битгий ярь. Би хэн бэ, Чи хэн бэ гэдгийг ойлгоод чимээгүй суу...

Бид алдаа гаргах, бүдрэх хандлагатай байдаг. Бид төгс биш, бидний үйлдэл, үг, зорилго ч төгс биш. Гэхдээ итгэгчид бид үргэлж хамгийн сайн сайхны төлөө, сайжруулалт, нүглээс холдохын төлөө хичээж чадна. Төгс Хүчит Бурханы нигүүлсэл, Исламын гэрлийн ачаар бид нүгэлт мөн чанараасаа аажмаар ангижирч чадна. Хэрэв бид нүглийг эсэргүүцэхгүй бол энэ нь бидний сэтгэлийг сулруулж, биднийг Төгс Хүчит Аллахаас холдуулах болно. Өөрийгөө хянах хэрэгцээний талаар Төгс Хүчит Аллах хэлэхдээ: "Эзнийхээ өмнө гарч ирэхээс эмээж, хүсэл тачаалаасаа өөрийгөө хазаарласан хэн боловч Диваажин түүний хоргодох газар байх болно" (79:40-41).

Хүн төгс биш ч өөрийгөө хянах чадвар нь төгс болж чаддаг. Хэрэв та өөрийгөө хянаж, зарим зүйлийг анхаарч үзвэл гэм нүглээс зайлсхийх боломжтой.

1. Дайснаа мэд.

Сөргөлдөөний хамгийн чухал стратеги бол дайснаа мэдэх явдал юм. Та дайснаа хэдий чинээ их мэднэ, төдий чинээ тэмцэл хялбар болно. Амьдрал бол бидний сэтгэлийн дайсан Сатаны эсрэг тэмцэл юм. Бид үүнийг судалж, хүнийг төөрөлдүүлэх тактикийг мэдэх ёстой.

2. Төгс Хүчит Бурханы тусламжийг эрэлхийлдэг.

Аллах Түүний төлөө зүтгэж буй хүмүүст тусалдаг. Чи Түүн рүү нэг алхам хийхэд Тэр чам руу гүйдэг. Аллах үргэлж тэнд байдаг. Өдрийн аль ч цагт бид Түүнд хүсэлт гаргаж болно. Энэ ертөнцийн бузар муу, уруу таталт, уруу таталтаас таныг хамгаалж, зүрх сэтгэлдээ нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрөхгүй итгэлээр бэлэглэхийг Аллахаас хүс.

3. Аллахад цаг заваа зориул.

Төгс Хүчит Бурхантай өдөр бүр харилцах (санах ой, залбирал, Коран судар унших) нь өөрийгөө хянах гол дүрэм юм. Өөрийгөө болон цаг заваа Аллахад зориулдаг хүн бузар муугаас хамгаалж, сайн сайхныг өгдөг. Аллах болон шашинд илүү их цаг зарцуул, энэ нь гол зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, сал дээр бат бөх байх боломжийг олгоно.

4. Нүгэл үйлдэхэд хүргэж болзошгүй нөхцөл байдлаас зайлсхий.

Мусульман хүн гэм нүгэл, түүнд хүргэж болзошгүй нөхцөл байдлаас зайлсхийхийн тулд маш болгоомжтой байх ёстой. Ихэнхдээ хүн нүгэл үйлдэхийг хүсдэггүй ч түүний байгаа нөхцөл байдал, орчин нь үүнд нөлөөлдөг. Тиймээс ийм нөхцөл байдлаас өөрийгөө холдуулсанаар хүн өөрийгөө гэм нүглээс хамгаалдаг.

5. Үр дагаврыг нь мэдэх.

Нүгэл нь хүнийг Аллахаас тусгаарладаг саад тотгор бөгөөд үр дүнд нь биднийг хүслийн боол болгож, улмаар бидний амьдралыг бүхэлд нь сүйрүүлдэг. Хүмүүс Аллахын тогтоосон хориотой хил хязгаарыг давснаар олон хүний ​​амьдрал сүйрдэг. Аллах биднийг эрүүл бие, эрүүл саруул оюун ухаанаар адисалсан гэдгийг санаарай, үүний төлөө талархалгүй байх нь хүнд шийтгэл хүлээх болно.

6. Аллахыг санах.

Ихэнхдээ ямар нэг зүйлийн талаар бодох нь түүнийг бодит байдалд хүргэдэг. Тиймээс уруу таталт үүсгэх муу бодлоос зайлсхий. Сайн зүйлийн талаар бодож, бодол санаагаа Аллахын тухай дурслаар дүүргэхийг хичээгээрэй, энэ нь таны амьдралд сайн сайхныг авчрах болно.

7. Яаралтай гэмших.

Хэрэв та бүдэрч, нүгэл үйлдсэн бол нүгэл нь хүнийг шашнаас холдуулдаггүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Аллахын өршөөл нь аливаа гэм нүглээс илүү агуу бөгөөд бид хийсэн зүйлээ ухаарч, даруу байдал, хүлцэнгүй байдлаа илэрхийлэн Өршөөгч, Нигүүлсэгчээс чин сэтгэлээсээ уучлал гуйдаг.