Ce face icoana lui Spiridone tr. Cerul sfânt coridor spiderridon trimifunta

Bună după-amiază Numele meu este Irina.
  Vreau să vorbesc despre ajutorul marelui sfânt Spyridon din Trimyphus.
  Câțiva ani am încercat să vindem un apartament pentru care am plătit o ipotecă. Apartamentul a rămas într-un alt oraș și am locuit în Moscova. a fost greu: am fost singur, cu un copil, fără ajutor din partea altor oameni. Am câștigat puțin și a trebuit să câștig în mod constant bani în plus pentru a pune capăt. A trebuit să obțin un alt card de credit, dar la final a adăugat doar costuri suplimentare.
  Apartamentul a fost vândut mult timp. Întrucât este o ipotecă, mulți cumpărători potențiali s-au întors și au plecat. Această povară (a trăi la Moscova și a plăti pentru un apartament ipotecar într-un alt oraș) a durat în total 4 ani.
  În al treilea an al vieții mele la Moscova, am dat informații despre părintele Spiridon Trimifuntsky și mi-am amintit că am auzit deja despre el de la o femeie pe care o ajutase să-și rezolve problema locuinței. Atunci această poveste mi s-a părut un basm, surprins, admirat și uitat. Acum am decis să-i cer sfântului ajutor.
  În februarie, fiica mea i-a citit tatălui Spiridon un akathist timp de 40 de zile, solicitând ajutor pentru rezolvarea problemei cu apartamentul. Primăvara a trecut, vara a venit, dar nu s-au produs modificări. Am crezut că nu ne-am auzit sfânt. În iunie, gazda apartamentului pe care l-am închiriat a spus că vinde un apartament și că avem nevoie urgentă de a căuta altul. Era ca un șurub din albastru. Timpul mutării era corect, dar apartamentul nu era: aveam nevoie de el în această zonă (fiica mea era la școală), cu bani puțini și fără garanții, în stare bună cu mobilier. Au fost fie scumpe, fie rupte, sau departe de școală. Și așa, când săptămâna era deja lăsată înainte de termenul limită pentru a mă muta din apartament, am fost „întâmplător” (asta mai târziu mi-am dat seama că nu este întâmplător) am văzut o reclamă pentru închirierea apartamentului din casa în care locuiam. Am sunat, s-a dovedit că au închiriat un apartament în intrarea noastră, un etaj mai sus. Iar apartamentul a îndeplinit absolut toate cerințele !! Ne-am mutat cu bucurie. Mai târziu mi-am dat seama că părintele Spyridon l-a ajutat pe Domnul cu rugăciunile sale pentru noi.
  Timpul a trecut și din nou am decis să-i citesc akathist părintelui Spiridon și să-i cer ajutorul: apartamentul era încă la vânzare, iar noi locuiam pe un apartament închiriat și abia am terminat să ne întâlnim. De data asta am citit unul. Asta a fost toamna. Anul Nou a sosit și am sperat la o minune.
Miracolul a venit în ianuarie sub forma amantei apartamentului nostru: bunica mea avea peste 70 de ani și a făcut totul cum ar spune fiica ei. Iar fiica mea a vrut bani. Prin urmare, gazda a anunțat că se va muta la acest apartament pe 1 februarie, „oriunde doriți, dar pentru a nu fi aici” (desigur, apartamentul a fost închiriat doar mai scump, cu un depozit mare - este clar că nu va primi acești bani de la noi ). Am fost avertizați timp de 10 zile. În acest timp, am avut din nou nevoie să găsim un apartament cu toate cerințele anterioare. Vederile apartamentului au început din nou, iar când speranța a început să se topească, un apartament a fost găsit cu proprietari excelenți, cu o reparație proaspătă și pentru bani rezonabili. Din nou, părintele Spiridon m-a auzit și a ajutat tocmai într-un moment critic! Lăudați Domnul! Dumnezeule divin în Sfinții Săi!
  Între timp, ipoteca a fost plătită, iar apartamentul era de vânzare ... principala problemă a rămas nerezolvată. M-am rugat lui Spiridon, m-am dus la biserica din Bryusov Lane din Moscova - sunt întotdeauna oameni care se îndreaptă către Sfânt pentru ajutor, iar eu am fost printre ei.
  În iunie, m-au sunat și m-au informat că există un cumpărător pentru apartament. Am discutat cu cumpărătorul la telefon și am convenit să încheiem un acord de depunere pentru o lună. Într-o lună, vom rezolva toate problemele și vom face o afacere, sau nu. Am încercat să cred că totul va funcționa, am continuat să merg la templu și am citit o rugăciune către Spiridon.
  În iulie, ea a venit să soluționeze formalitățile, contractul trebuia să aibă loc vineri, dar a trecut. Am aflat că în acest oraș (orașul Engels, Regiunea Saratov), \u200b\u200ba fost construit templul lui Spiridon Trimifuntsky. În weekend am fost acolo, mi-am apărat serviciul, iar luni am încheiat cu succes o afacere. Vândut apartamentul !! a achitat toate datoriile! Chiar și umerii mi s-au îndreptat și spatele mi s-a îndreptat!) Adevărat, Dumnezeu este minunat în sfinții lui!
Dragi credincioși! Nu vă îndoiați de ajutorul Sfântului Părinte Spiridon al lui Trimyphus! El aude pe toată lumea și ajută. După cum a spus un om, sfinții nu sunt o armată de vrăjitori. Amintiți-vă că pentru a face o minune pe care voi înșivă trebuie să încercați: citiți o rugăciune, încercați să deveniți mai buni și nu uitați să dați mulțumiri. Să le mulțumesc acelor oameni care apar brusc și să vă ajute, iar apoi căile voastre se diverge (Domnul le-a trimis); să mulțumesc Sfântului căruia i-ați cerut ajutor - imaginați-vă câți oameni se roagă pentru ajutorul său, dar el a auzit și v-a ajutat; să-i mulțumim Domnului pentru milă față de tine și pentru faptul că El a dat lumii Sfinților Săi și ne ajută pe noi, oamenii, prin rugăciunile lor pentru noi, iar prin aceasta El manifestă și dragostea Sa pentru noi. Până la urmă, dacă am fi întotdeauna bine și confortabili, cum am ști noi că Domnul ne ascultă și ne iubește?
  Cred că părintele Spiridon aude toate rugăciunile și ajutoarele. Și știu, văd prin propriul meu exemplu că arată minuni de ajutor în problemele dificile de locuire. Le spun asta tuturor prietenilor mei și ție.
  Slavă Domnului pentru tot!

Faptul că Sfântul Spyridon nu este ca ceilalți sfinți devine clar chiar și după o primă privire asupra icoanei sale. Sfinții antici sunt de cele mai multe ori înfățișați cu capul descoperit. Astfel este Zlatoust, așa este Vasile cel Mare și mulți alții.

Sfinții din epocile târzii, pe lângă veșmintele obișnuite ale episcopului, s-au mitit pe cap. Teodosie din Cernigov, Tikhon Zadonsky, Joasaph din Belgorod este decorat cu o mitră. Puteți lista pentru o lungă perioadă de timp. Dar Spiridon, un contemporan al lui Nicolae cel Minunat, nu este simplu de gândit, dar nici în mitru. Are o pălărie de oaie pe cap. Acest soț uimitor a fost păstor timp de mai mulți ani, iar când voința lui Dumnezeu l-a adus la amvonul episcopal pentru a pasca oile verbale ale lui Hristos, Spiridon nu și-a schimbat stilul de viață. Mâncarea țărănească, abstinența în viața de zi cu zi, atingerea sărăciei, pălăria de păstor - toate acestea sunt diferite de semnele preoției. Dar bogățiile interioare de har pe care Spiridon le-a purtat în sine i-au făcut pe contemporanii săi să-și amintească numele profeților Ilie și Elisei.

Clopotnița bisericii Sf. Spyridon din Trimifunta, orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia)
Secolul IV, secolul vieții sfântului, a fost perioada în care Biserica, calmată de persecuțiile externe, a început să fie chinuită de boli interne. Învățături false, erezii au început să tulbure mintea credincioșilor. Epoca a cerut exploatarea teologică și apărarea credinței apostolice în limbajul lustruit al conceptelor filozofice. Spiridona era cel puțin potrivită pentru acest lucru. El a fost o carte de rugăciuni, un ascet, un om neprihănit, dar nu un scrib sau orator. Cu toate acestea, sfântul a mers la Sinodul de la Nicea, convocat de împăratul Constantin cu privire la învățăturile presbiterului alexandrian Arius.

Eresia Aria a zguduit universul. Acest preot a îndrăznit să învețe că Hristos nu este Dumnezeu, că El nu este egal cu Tatăl și a existat o perioadă în care Fiul lui Dumnezeu nu a fost. Cei care l-au purtat pe Hristos în inimile lor s-au cutremurat când au auzit astfel de cuvinte. Dar cei care nu și-au cucerit încă păcatul și care prea au avut încredere în rațiunea și logica lor, au prins sacrilegiul lui Ariev. Au fost foarte multe. Decorate cu cunoștințe externe, pufoase și vorbărețe, acești filosofi și-au dovedit cu pasiune opiniile. Și Spiridon a decis să se ridice pentru Adevăr. Părinții Sinodului știau că acest episcop în șapca unui păstor este sfânt, dar nu pricepe în cuvânt. L-au ținut, temându-se înfrângerea în dezbatere. Dar Spiridon a făcut ceva neașteptat. A ridicat o cărămidă și, făcând o rugăciune, a strecurat-o în mâinile lui. Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule! În mâinile sfântului bătrân, a izbucnit un foc, a curgit apă și a rămas lut ud. Caramida, prin puterea lui Dumnezeu, s-a descompus în părțile sale componente.

Biserica Sf. Spyridon din Trimyphuntus (vedere din partea St. Spyridon St.)

  „Uite, filozof”, a spus Spiridon cu îndrăzneală apărătorului arianismului, „există un singur plint (cărămidă), dar există trei: lut, foc și apă. Deci, Dumnezeul nostru este una, dar în El există trei persoane: Tatăl, Cuvântul și Duhul. ” Împotriva acestor argumente ar fi trebuit să înceteze înțelepciunea pământească.

Aceasta nu este singura minune a sfântului și nu întâmplător am menționat mai devreme numele lui Ilie și Elisei. Marii profeți ai lui Israel l-au slujit pe Dumnezeu din toată inima și Dumnezeu a făcut minuni minunate prin ei. Morții au fost înviați, leproșii au fost curățați, Iordanul a fost împărțit în două, cerul a zăcut ani de zile și a refuzat să plouă. Se părea că uneori Domnul a dat autorității Sale asupra lumii create celor aleși. A treia și a patra carte a Regilor detaliază acești minuni.

Spiridon era ca ei. Fermierii ciprioți au fost fericiți să aibă un astfel de episcop, din moment ce cerul s-a supus sfântului. În caz de secetă, rugăciunile lui Spyridon s-au înclinat către Dumnezeu pentru milă, iar ploaia mult așteptată a udat pământul.

Ca Elisei, care a verificat prezența spiritului lui Ilie, împărțind apele Iordanului (2 Regi 2, 14), iar sfântul a poruncit elementul de apă. Odată s-a dus în oraș pentru a interveni pentru o cunoștință acuzată pe nedrept și un pârâu vărsat a amenințat să-i blocheze calea. Sfântul a interzis apa în numele lui Dumnezeu și a continuat drumul său.

La intrarea în biserica Sf. Spyridon din Trimifunta, orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia)

În mod repetat, moartea și-a dat prada, iar prin rugăciunile sfântului au fost înviați morții.

Trebuie menționat că viața Sf. Spyridon nu ne este pe deplin cunoscută, ci doar în fragmente mici. Și chiar și ceea ce este cunoscut lovește cu puterea și slava lui Dumnezeu, acționând prin această persoană.

Cunostinta cu sfintii si cu tot ce supranatural a fost in viata lor este o piatra de atingere pentru inima umana. Evident, nu putem repeta viața marilor sfinți. Dar bucuria că există astfel de oameni și credința că miracolele descrise sunt valabile sugerează că suntem de același spirit. Lăsați-i, acești oameni sfinți, să fie la fel de plini de mare, iar noi ca un cimbru, dar în noi și în ei aceeași apă vie. Dacă o persoană este sceptică față de ceea ce a auzit, atunci este puțin probabil ca credința în El să trăiască în inima sa, pentru cine nu este nimic imposibil.

Ilie și Elisei sunt sfinți mari, dar israeliții nu au fost numiți după ei. Tatăl poporului și, în același timp, tatăl tuturor credincioșilor este Avraam. Înțelegerea sa de neînțeles pentru Dumnezeu a devenit baza întregii istorii sacre ulterioare. Una dintre principalele caracteristici care l-au caracterizat pe Avraam a fost mila și primirea ciudată. Când vorbim despre Spiridon, ne amintim mereu de strămoși, de vreme ce sfântul l-a asemănat complet cu dragostea celor săraci și rătăcitori.

Biserica Sf. Spyridon din Trimifunta, orașul Kerkyra (insula Corfu, Grecia)

Dragostea pentru oameni este mai presus de minuni. Cel care poate să se deschidă cu nevoiașii cu inima atât portofelul cât și ușa casei este adevăratul făcător de minuni. Nu mai sunt necesare minuni. Și dacă vor face, atunci doar în prezența minunii principale - umanitatea.

Casa lui Spyridon din Trimyphuntus nu s-a închis pentru rătăcitori. Din cămară orice om sărac putea împrumuta orice cantitate de mâncare. A înapoiat datoria când a putut. Nimeni nu a stat în apropiere și nu a controlat suma preluată și returnată.

În același timp, oameni cruzi și lacomi în persoana lui Spyridon s-au întâlnit, așa cum a fost, cu Dumnezeu Însuși, îngrozitor în dreptatea Sa. Viața descrie mai multe cazuri în care un sfânt pedepsea și rușina negustorii care nu le era rușine să profite de nenorocirea altcuiva.

Se întâmplă că o persoană nu are nevoie atât de mult de Tatăl Ceresc, cât de „Bunicul” Ceresc, condescendent la greșeli și permițându-și frolicitatea. Așadar, contemporanul lui Spiridon, Nicolae cel Minunat, de-a lungul secolelor s-a transformat în Moș Crăciun și s-a adaptat la distribuirea cadourilor. Dar Nikolai nu numai că a distribuit în secret cadouri. Uneori, el putea folosi atât îndrăzneala, cât și puterea pentru păcătoșii impudori. Așa a fost cu viața pământească. Aceasta continuă acum, când sufletele celor drepți contemplă slava lui Hristos.

Altarul bisericii Sf. Spyridon din Trimyphus

Spiridon este drăguț ca Nicolae, și așa cum Nicolae este strict. Unul nu se poate întâmpla fără celălalt. Cel care știe să iubească adevărul știe să urăască minciuna. O persoană care este persecutată pe nedrept, o persoană care se simte slăbită și fără apărare, în persoana lui Spiridon poate găsi un protector puternic și o ambulanță. Numai ca persoana care cere ajutorul să nu fie nedreaptă cu vecinii săi, pentru că sfinții lui Dumnezeu nu au niciun respect față de persoană.

Printre bucuriile pe care credința creștină le oferă unei persoane se numără bucuria de a dobândi un sentiment de familie. Credinciosul nu este niciodată singur. În jurul lui este întotdeauna un nor de martori (Evrei 12: 1). Oamenii care au trăit în diferite epoci și în locuri diferite, care au ajuns la Ierusalimul Ceresc, constituie acum biserica primului născut, scrisă în ceruri (Evrei 12, 23). Cu dragoste ne urmăresc, întotdeauna gata, ca răspuns la o solicitare, să venim la salvare.

Unul dintre ei este Sfântul Spyridon, bucuria ciprioților, lauda de la Kerkyra și Biserica Ecumenică un ornament prețios.

Rac cu moaștele Sf. Spyridon din Trimyphus
Moaștele sfântului până în a doua jumătate a secolului VII. s-au odihnit în orașul Trimifunt și apoi, din cauza raidurilor din partea arabilor, au fost transferați probabil la Constantinopol prin ordinul împăratului Iustinian II (685–695). În 1453, când capitala Bizanțului a căzut sub atacul turcilor, preotul Grigorie Polievkt, luând în secret moaște venerabile, s-a dus mai întâi în Paramythia Thespriotiană (Serbia modernă), iar în 1456 le-a adus pe insula Corfu (în greacă Kerkyra), unde a căutat. salvarea multor refugiați din Bizanț. În Kerkyra, Polievkt a dat resturi sacre în posesia compatriotului său, preotul George Kaloheretis. Acesta din urmă a lăsat fiilor lui Filip și Luca o comoară valoroasă. Fiica lui Filip Asimius în 1527 s-a căsătorit cu Kerkier Stamatius Vulgaris. Tatăl ei a moștenit moaștele lui Spiridon, iar de atunci până în anii 60 ai secolului XX rămășițele sfântului au aparținut familiei Vulgaris. În momentul de față, moaștele Sf. Spiridon din Trimyfunt aparține Bisericii din Kerkyra (din ed. - Altarul nu a fost transferat imediat în metropola sfântă a Kerkyra, Pax și Insulele Diapontice, pentru că, în testamentul preotului George Kaloheretis, s-a spus că sfintele moaște vor aparține familiei Kaloheretis și ar trebui transmise din generație în generație) atâta timp cât acest clan va da câte un preot din fiecare generație, totuși, în anii 60 ai secolului XX, Mitropolitul Metodiu nu a hirotonit un singur reprezentant al acestei familii ca preoți, în urma cărora puterea vyatye a trecut în posesia Kerkirskoy Arhidieceza).

Moaștele moaște ale Sf. Spyridon din Trimyphus
Nu se știe când și din ce motive a fost despărțită mâna dreaptă de moaștele sfântului. Conform mărturiei lui Christodoul Vulgaris (marele protopop din Kerkyra, care a trăit în secolul al XVII-lea), în 1592 mâna dreaptă a fost livrată de la Constantinopol la Roma papei Clement al VIII-lea, care în 1606 a transferat altarul la cardinalul Cesare Baronio. Cardinalul, un cunoscut istoric bisericesc catolic, la rândul său, a predat mâna dreaptă a Bisericii Maicii Domnului (S. Maria din Vallicella) din Roma, după cum reiese din intrarea corespunzătoare în arhiva bisericii. L. S. Vrokinis, un istoric grec, referindu-se la Christodoulos Voulgaris, a scris că mâna dreaptă se afla în Biserica Maicii Domnului într-un depozit aurit în formă de con al lucrărilor non-bizantine, înălțime de aproximativ jumătate de metru. În noiembrie 1984, în ajunul sărbătorii Sf. Spyridon, prin eforturile mitropolitului Kerkyra, Paxi și insulelor din Timotei, templul a fost readus la Biserica din Kerkyra.

Este un miracol ca patronul rătăcitorilor Spiridn Trimifuntsky însuși până în ziua de azi nu încetează să „rătăcească”, ajutând pe toți cei care se îndreaptă către el în credința în rugăciune. În lumea ortodoxă, este venerat ca un sfânt „mers” - pantofii de catifea purtate pe picioare se uzează și sunt înlocuite cu altele noi de mai multe ori pe an. Și pantofii uzurați sunt tăiați în bucăți și ca un mare altar a trecut credincioșilor. Conform mărturiei clerului grec, în timpul „schimbării pantofilor” se simte o mișcare reciprocă.
Este imposibil de povestit despre toate minunile făcute de Sfântul Spyridon în timpul vieții sale pământești, dar chiar și după moarte, când a devenit mai aproape de Dumnezeu, sfântul nu încetează să le îndeplinească. De-a lungul bisericii și deasupra sarcofagului cu moaște pe lanțuri sunt atârnate „chei”, plăci de argint cu o imagine convexă a întregii persoane sau a unor părți individuale ale corpului: inimi, ochi, brațe, picioare, precum și bărci de argint, mașini, multe lămpi - acestea sunt cadouri de la oameni, a primit vindecare sau ajutor de la Sf. Spyridon.

Celebrul pantofi de catifea din Sfântul Spyridon din Trimyphus, care îl schimbă adesea, pentru că tălpile sunt uzate constant.
Moaștele Sfântului Spyridon se izbesc într-o înfățișare a lor - prin Harul lui Dumnezeu sunt complet incoruptive. Acestea sunt relicve uimitoare - cântăresc ca corpul unui bărbat adult și nu pierd în mod miraculos proprietățile cărnii vii, au temperatura corpului uman și rămân moi. Până acum, savanții din diferite țări și religii vin la Kerkyra pentru a studia moaștele incoruptate ale Prelatului, dar după o analiză atentă ajung la concluzia că nicio lege și forțe ale naturii nu pot explica fenomenul incoruptiei acestor moaște, care au fost intacte de aproape 1700 de ani ; că nu există altă explicație decât o minune; că există, fără îndoială, puterea atotputernică a lui Dumnezeu.

Racul cu moaște este blocat cu două încuietori care se deschid cu două taste în același timp. Puteți deschide cancerul doar împreună. Iar când cheia nu se transformă, înseamnă că este considerată pe insulă, Sfântul Spyridon „a absentat”: a ajuta pe cineva. Această poveste este redusă din gură.

Rac cu moaștele Sf. Spiridon din Trimyphuntus
În Kerkyra, în ziua morții binecuvântate a Sfântului Spyridon, are loc o sărbătoare solemnă în onoarea și memoria sa: un cancer cu moaște cinstite ale Sfântului timp de trei zile (de la festivitățile din 11 decembrie (24) până la Vecernia din 13 decembrie (26)) va fi purtat din culoar către un loc special în apropierea iconostasului, în dreapta icoanei locale a Mântuitorului pentru cântece de închinare și rugăciune ale Sfântului. Mai sunt încă patru zile ale anului când, potrivit unei îndelungate tradiții, ei neobișnuit de colorați și cinstesc emoțional memoria Sfântului. O expresie de dragoste și recunoștință pentru el este ținerea procesiunilor cu moaștele Sfintei (Litanie), care sunt instalate în amintirea ajutorului miraculos al Sfântului Spyridon către locuitorii insulei. Litanii sunt sărbătoriți duminica de palmieri (săptămâna Wai), sâmbătă mare (sfântă), 11 august și prima duminică a lunii noiembrie.

Mâna descendentă a St. Spiridon din Trimyphuntes, returnat de catolici în 1984 Bisericii Ortodoxe Grecești
În sărbători, moaștele Sfântului sunt scoase din racii de argint și puse într-un alt sarcofag, unde stau în poziție verticală, iar când o întorc din nou la raci, iau poziția lor anterioară. Sarcofagul cu moaștele Sfântului pe o targă este purtat pe umerii a patru clerici sub un baldachin special din pânză aurie. Sfintele moaște sunt urmate de episcopi, clerici din toate rândurile, cor, formații militare de alamă, preoți în haine de ceremonie, cu lumânări groase, cu diametrul mai mare de 15 centimetri. Sunt transportate în hamuri speciale aruncate peste umărul lui. Sunetul de clopot plutește deasupra orașului, marșuri de benzi de aramă, sunete de cântări bisericești. Pe ambele părți ale străzii sunt oameni în rânduri dense. Există opriri pentru a citi Evanghelia, lituania și rugăciunile îngenuncheate. Mai aproape de templu, mulți oameni care speră să primească vindecare ies în mijlocul trotuarului din fața procesiunii și se culcă pe spate, se ridică în față, își așează copiii lângă ei, astfel încât moaștele incoruptate ale Sfântului Spyridon din chivot să le poarte.

Se pare că în aceste zile toată lumea se plimbă pe străzile orașului decorate cu steaguri și flori: rezidenți locali și numeroși pelerini, escadrori cercetași și reprezentanți ai diferitelor filiale militare. Peste tot domnește ordine perfectă, prietenie, respect reciproc, empatie sinceră pentru tot ce se întâmplă. Poliția restricționează doar mașinile să intre pe străzile unde are loc procesiunea. Oricine nu poate ieși afară se întâlnește cu Sfântul Spyridon pe balconul casei sau lângă fereastră.

Procesiunea din 11 august are loc în memoria mântuirii lui Kerkyra de la invazia turcă din 1716. Pe 24 iunie, insula a fost asediată de cea de-a cincizeci de mii de armate turcești, din mare fiind blocată de navele Portului Otoman. Locuitorii orașului, conduși de contele Schulenburg, cu brațele în mâini au încercat cu disperare să respingă atacurile infidelilor, dar forțele apărătorilor după patruzeci și șase zile de bătălii sângeroase se terminau. Femeile, copiii și bătrânii s-au adunat în sfânta biserică Sf. Spyridon și s-au rugat, îngenuncheați. Turcii au programat deja ziua bătăliei generale, care, cel mai probabil, ar fi ultima pentru orășeni.
Deodată, pe 10 august, o furtună groaznică a izbucnit noaptea, fără precedent în această perioadă a anului - fluxurile de apă au inundat literalmente insula. În zorii zilei următoare, când apărătorii insulei se pregăteau să intre într-o luptă decisivă, cercetașii au raportat că tranșeele Hagarian erau goale și trupurile soldaților și ofițerilor înecați se aflau peste tot. Supraviețuitorii, aruncându-și brațele și mâncarea, de groază, s-au retras în grabă spre mare, încercând să urce pe corăbii, dar mulți soldați și ofițeri au fost prinși. Aceștia au spus că o figură a unui războinic a apărut brusc deasupra zidurilor cetății într-un cer furtunos, ținând o lumânare arzătoare și sabie într-o mână și o cruce în cealaltă. O întreagă mulțime de îngeri l-au urmat și împreună au început să înainteze și să-i alunge pe turci. Conform descrierii captivilor, localnicii au recunoscut în acest războinic ceresc ocrotitorul și patronul lor - Sfântul Spyridon din Trimifunta.

Procesiune religioasă cu moaștele Sf. Spiridon (Kerkyra, Insula Corfu)

Salvarea neașteptată a insulei de la invadatorii turci a obligat autoritățile locale să-l recunoască pe Sfântul Spyridon drept eliberatorul insulei. În semn de recunoștință, domnitorul insulei, amiralul Andrea Pisani, a prezentat bisericii o lampă cu pandantiv din argint cu multe lămpi, iar autoritățile locale au decis ca în fiecare an să ofere ulei pentru aprinderea acestor lămpi. Un an mai târziu, pe 11 august, a fost stabilită o sărbătoare în cinstea Sfântului. Se observă că în această procesiune participă cel mai mare număr de credincioși. După ce procesiunea se întoarce la biserică, sfintele moaște sunt puse la dispoziție pentru închinare de trei zile (înainte de apusul soarelui, 13 august).
Kerkyra este singura insulă din Marea Ionică care nu a fost niciodată guvernată de turci. Localnicii sunt foarte mândri de acest lucru.

TRIMIFUNT DE SPIRIDON SANAT († 348)

Viața pământească a Sfântului a fost plină de durere și multe lucruri au putut fi experimentate doar cu mare suferință și răbdare. Sfântul Spyridon a fost căsătorit și a avut o fiică, dar la început soția sa a murit, iar apoi fiica lui a murit în prim-planul vieții.

Sfântul Spyridon din Trimyphuntus s-a născut la sfârșitul secolului al III-lea într-o simplă familie de țărani. Nu se cunoaște data exactă a nașterii sale (c. 270 de ani).

Patria Sf. Spyridon din Trimyphuntus este insula Cipru. sate Askia  în care s-au născut sfântul și cetatea antică Trimifunt  (acum este satul Tremefusya), unde a slujit Spiridon, sunt situate în acea parte a insulei Cipru, care este ocupată de Turcia și face parte din așa-numita Republica Turcă a Ciprului de Nord. Ambele sate Tremefusia și Askia sunt la aproximativ 6 km. unul de celălalt și la 12 km est de capitala insulei Nicosia, în partea ocupată a provinciei Larnaca.

În prezent, toate bisericile ortodoxe din satele Askia și Tremefusya sunt pustiite și distruse. Unele reconstruite în moschei. Biserica St. Spiridon din Tremefusier este situat în spatele gardului unității militare turcești și este folosit ca cazarmă.

Încă din copilărie, Spyridon păștea oile, era blândă și modestă, nu-i plăceau jocurile zgomotoase, evita distracțiile la ralanti, dar un stil de viață retras nu l-a transformat într-un bărbat închis, cu o dispoziție sălbatică, ocupat doar să vegheze asupra micilor vite. O bunăvoință extraordinară și o simpatie sinceră i-au atras pe mulți: cei fără adăpost au găsit adăpost în casa sa, rătăcitorii au găsit hrană și odihnă. Și-a dat toți banii pentru nevoile vecinilor și rătăcitorilor.

După ce a încheiat o căsătorie legală cu o soție castă care a născut copii, Spiridon nu a trăit mult timp cu soția sa. După ce a trăit câțiva ani în căsătorie, soția sa a murit. Cu toate acestea, pierderea iubitului său însoțitor nu a dat naștere la el tristețe sau disperare. În speranța vieții veșnice, gloriosul sfânt al lui Dumnezeu nu s-a descurajat - el, nereiandu-se odihnă, a oferit rugăciuni noaptea, iar în timpul zilei a pășit oile și caprele pentru a livra hrana pentru săraci cu munca lui și pentru a hrăni pe rătăcitori.

După moartea soției sale, în domnia împăratului Constantin cel Mare (306–337), a fost ales episcop de Trimifunt . În calitate de episcop, sfântul nu și-a schimbat modul de viață, îmbinând slujba pastorală cu mila. Sfântul a avut mare grijă de turma sa.

Când Spiridon a obținut cea mai înaltă desăvârșire, puritate inimă și amintire neîncetată a lui Dumnezeu în rugăciune, Domnul a înzestrat sfântului cu daruri milostive: înțelegere, vindecarea bolnavului final și exorcizarea. La rugăciunea sa, seceta a fost înlocuită cu ploaie plină de viață, iar ploile continue au fost înlocuite cu o găleată, bolnavii au fost vindecați, demonii au fost alungați.

Cipru secetă și comerciant mediu

La scurt timp după alegerea lui Spiridon ca episcop, a avut loc o secetă teribilă pe insula Cipru. Țăranii din câmp au murit recoltele, iar foamea severă a amenințat că va lua multe vieți. Sfântul Spyridon, văzând calamitatea care se întâmpla în popor și făcându-i milă pe cei care piereau de foame, s-a întors cu rugăciune stăruitoare către Dumnezeu - și imediat cerul a fost acoperit din toate părțile de nori și ploaie puternică a căzut pe pământ, care nu s-a oprit timp de câteva zile; sfântul s-a rugat din nou, iar ploaia a încetat imediat. Pământul a fost îmbătat din abundență de umiditate și a dat un fruct abundent: au dat o recoltă bogată de câmpuri de porumb, livezile și podgoriile au fost acoperite cu fructe, iar după foamete, a fost o abundență mare în toate, potrivit rugăciunilor sfântului Dumnezeu Spyridon.

Cu toate acestea, în timpul secetei de pe insulă, nu toți ciprioții au manifestat simpatie pentru suferința compatrioților lor. Mulți comercianți, în căutarea unui profit mare, nu au respectat ordinul lui Dumnezeu: „Au împărțit pâinea ta cu cei flămânzi” (Isaia 58: 7). Pentru îmbogățirea rapidă la prețuri ridicate, dealerii dețineau cereale și profitau fără rușine pe un munte de oameni. Nu doreau să vândă pâine la prețul vechi, care la acea vreme se afla în oraș și o turnau în depozite pentru a aștepta intensificarea foamei și apoi, vânzând-o la un preț mai mare, obțin un profit mai mare.

Un țăran din suburbi a ajuns la unul dintre acești nativi de succes din Trimyphunt. Seceta l-a lăsat fără recoltă, iar fermierul, împreună cu soția și copiii, au suferit foarte mult de foame. Bietul om nu avea deloc bani și țăranul a încercat să împrumute cereale la dobândă - a plâns și chiar s-a întins la picioarele bogatului lacom, dar inima pietrificată a negustorului nu a atins lacrimile și cererile omului stricat.

Du-te, adu banii și vei avea tot ce poți cumpăra.

Bietul om, epuizat de foame, s-a dus la Sf. Spyridon și i-a povestit cu plâns despre sărăcia și bogăția lipsitei sale de inimă.

Nu plânge, îi spuse sfântul, „du-te acasă, căci Duhul Sfânt îmi spune că mâine casa ta va fi plină de pâine, iar cei bogați te vor implora și îți vor oferi pâine degeaba.

Bietul a oftat și s-a dus acasă. De îndată ce a venit noaptea, când porunca lui Dumnezeu a început să plouă puternic, care a spălat granele îndrăgostitului iubitor de argint și și-a dus toată pâinea cu apă. Brutarul și familia sa alergau în jurul orașului și i-au rugat pe toți să-l ajute și să-l împiedice să devină cerșetor de la un om bogat, iar între timp oamenii săraci, văzând pâinea răspândită de pâraie pe drumuri, au început să-l ridice. S-a ridicat cu un exces de pâine și acel om sărac care i-a cerut să se îmbogățească de ieri. Văzând pedeapsa evidentă a lui Dumnezeu asupra lui, omul bogat a început să ceară săracilor să ia atâta pâine cât și-a dorit gratuit.

Astfel, Dumnezeu i-a pedepsit pe cei bogați pentru milă și, potrivit profeției sfântului, i-a eliberat pe săraci de sărăcie și foame.

Cum șarpele s-a transformat în aur în rugăciunea sfântului

Sfântul avea obiceiul să distribuie o parte din recoltă săracilor, iar cealaltă să împrumute celor nevoiași. El personal nu a dat nimic, ci a arătat pur și simplu intrarea în cămară, unde toată lumea ar putea lua atât cât este nevoie, pentru ca apoi să o returneze în același mod, fără să verifice și să raporteze.

Sfântul milostiv i-a ajutat mereu pe săraci, dar cei bogați, pentru binele lor, pedepsiți pentru lăcomie, pentru că rădăcina tuturor relelor este iubirea de bani (1 Tim. 6:10). Lecțiile gloriosului făcător de minuni nu au trecut fără urmă pentru turma sa. Oamenii s-au pocăit și au continuat să încerce să fie mai buni, dar comerciantul mediu nu s-a îmbunătățit și nu a devenit mai amabil. Demonul rău ținea cu fermitate in gheara lui inima acestui insaciabil bănuitor de bani.Proprietarul hambarului, deși a suferit din cauza elementelor, încă nu s-a stricat, pentru că avea mai multe grenane umplute cu pâine și fructe.

Curând după potop, un alt țăran a venit la el cu o cerere de a împrumuta cereale pentru semănat și hrănit familia. El a promis cu siguranță că va rambursa datoria cu dobânzi după recoltă.

Din păcate, pentru persoanele care nu se tem de Judecata lui Dumnezeu, este mai groaznic să pierzi bani decât să doamă o persoană la moarte inevitabilă. Prin urmare, un negustor avid a cerut un angajament considerabil de la țăran. Bietul fermier n-a avut ce să-i dea omului bogat lacom.

Fără bani, a spus el, „nu veți primi un singur bob de la mine.”

Apoi bietul țăran a izbucnit în lacrimi și s-a dus la Sfântul Ieromonah Spiridon, căruia i-a vorbit despre nenorocirea sa. Sfântul l-a mângâiat și l-a lăsat să plece acasă, iar dimineața a venit el însuși la el și a adus o grămadă întreagă de aur (de unde a obținut aurul, despre asta este discutat mai târziu). El a dat acest aur țăranului și a spus:

Luați-l, frate, acest aur la acel comerciant de pâine și dă-l ca depozit și lăsați-l pe negustor să vă împrumute câtă pâine cât aveți nevoie acum pentru mâncare; când va veni recolta și vei avea pâine în exces, vei răscumpăra această gajă și o vei aduce din nou.

Bietul țăran a luat aur din mâinile lui Spiridon și s-a dus în grabă la omul bogat. Bogatul lacom a fost încântat de aur și a eliberat imediat pâinea săracă cum a fost nevoie.

Apoi a trecut foametea, a fost o recoltă bună, iar după seceriță, țăranul s-a dus la omul bogat pentru a da înapoi pâinea pe care o luase cu interes și pentru a-și retrage depozitul. Dar bHOH ogach nu a vrut să se despartă de aur și, intenționând să ascundă bunurile altora, a răspuns:

Nu știu despre ce vorbești: nu am luat nimic de la tine și nu ți-am dat împrumut.

Țăranul a încercat să-i amintească negustorului cum, în timpul foametei, îi dăduse grâu înainte de recoltare, pentru a-și asigura aurul, dar nenorocitorul nu a vrut să-l asculte.

Pleacă de la mine: nu știu despre ce vorbești, repetă nebunul.

Țăranul a fost obligat să părăsească curtea omului bogat. S-a dus la Spiridon și i-a povestit despre actul necinstit al unui creditor insidios.

Să nu fii trist, copil ”, sfântul l-a mângâiat pe prietenul său. - Du-te acasă și așteaptă. În curând, negustorul lacom va va căuta. Doar nu cheltuiți acești bani.

Între timp, brutarul era de bună dispoziție. Din interesul de sine rușinos, omul trădător a pus stăpânire pe aur, iar acum voia să-l admire. Bogatul a deschis pieptul unde a păstrat comoara altcuiva și, groază, în loc de aur, era un șarpe viu. Creatura vicleană s-a repezit la negustor și abia a reușit să scape, trântind capacul pieptului. Nebunul înfricoșat tremura de frică și se gândi în ce fel acum pentru a scăpa de gaj. A doua zi, bogatul și-a trimis sclavul la țăranul fermier să-l cheme la el și să dea aurul. Țăranul s-a bucurat de invitația bruscă și a pornit imediat în călătorie. Văzând vizitatorul de ieri, bogatul priceput l-a întâmpinat cu drag pe invitat și i-a vorbit prietenos:

Știi, dragă, am uitat de gajul tău. Plătește-mi și poți lua lucrul tău.

După ce debitorul a înapoiat banii, stăpânul viclean a scos cheia, i-a dat fermierului și a spus afectuos:

Deschide pieptul, bijuteria ta se află acolo. Luați-o și mergeți în pace.

Țăranul deschise pieptul și scoase din el un depozit. Bogatul a văzut aur în mâinile săracului.

Dumnezeu te conjurează, spune-mi cine este comoara asta? - a exclamat negustorul uimit și a auzit ca răspuns:

Când mi-ai cerut un depozit pentru cereale, m-am dus la episcopul nostru și l-am rugat pe sfânt să-mi ajute familia înfometată. Apoi mi-a împrumutat aur.

După ce a luat gajul înapoi de la omul bogat, țăranul a purtat-o \u200b\u200bcu recunoștință către Sfântul Spyridon. Sfântul a luat aurul și s-a dus în grădina sa, luând cu el fermierul.

Vino, a spus el, „cu mine, frate, și împreună îl vom da Celui care ne-a împrumutat atât de generos”.

Intrând în grădină, a pus aur la gard, a ridicat ochii spre cer și a exclamat:

Domnul meu, Iisus Hristos, prin voia Sa tot ceea ce creează și implementează! Odată ai transformat o tijă a lui Moise în fața ochilor regelui Egiptului într-un șarpe, ai condus acest aur, pe care anterior l-ai transformat dintr-un animal, pentru a lua din nou forma ta originală: atunci această persoană va ști ce grijă ai despre noi și va învăța ce spune în Sfintele Scripturi: „Domnul creează tot ce vrea” (Psalmul 134, 6).

Când s-a rugat astfel, o bucată de aur s-a agitat brusc și s-a transformat într-un șarpe, care a început să se târască și să se târască. Astfel, la început șarpele s-a transformat în aur prin rugăciunea sfântului, iar apoi și din miracol din aur, a devenit din nou un șarpe. La vederea acestei minuni, fermierul tremura de frică, a căzut la pământ și s-a numit nevrednic de bunătatea miraculoasă care i-a fost arătată. Atunci șarpele s-a târât în \u200b\u200bgaura sa, iar fermierul, plin de recunoștință, s-a întors în casa sa, minunându-se de măreția minunii create de Dumnezeu prin rugăciunea sfântului.

Ospitalitatea St. Spyridon

Sfântul Simeon Metaphrastus, un descriptor al vieții sale, l-a asemănat pe Sfântul Spyridon cu Patriarhul Avraam în virtutile ospitalității. Casa lui Spyridon din Trimyphuntus nu s-a închis pentru rătăcitori. Din cămară orice om sărac putea împrumuta orice cantitate de mâncare. A înapoiat datoria când a putut. Nimeni nu a stat în apropiere și nu a controlat suma preluată și returnată.

În orice moment al anului, zi sau noapte, Spiridon cu cordialitate sinceră a primit oaspeți obosiți de călătorie - atât binele, cât și răul. Vladyka a servit blând călătorii și s-a străduit cu toată puterea de a nu-i priva pe niciunul dintre ei.

Odată în timpul Postului, un rătăcitor a venit la Spiridon. Văzând că oaspetele era foarte obosit, Saint Spyridon i-a spus fiicei sale:

Spală picioarele acestui bărbat și oferă-i ceva de mâncare.

Dar în casa episcopului nu existau nici măcar pâine și prăjituri de orz, pentru că sfântul „a mâncat mâncare doar într-o anumită zi, iar pe celelalte au rămas fără mâncare”. Fiica nu a reușit să găsească niciunul dintre materialele slabe. Atunci sfântul, cerându-i iertare lui Dumnezeu, a poruncit fiicei sale să gătească carnea de porc sărată în casa lor.

Cu toate acestea, oaspetele nu a fost de acord imediat să guste carnea. Îi era teamă să întrerupă postul și s-a numit creștin. Atunci Spiridon l-a convins cu cuvântul apostolului Pavel:

Mai mult, nu trebuie să refuzați mâncarea. Într-adevăr, Sfânta Scriptură spune: „totul este curat pentru cei curați” (Tit 1:15).

Postul este foarte util pentru un creștin, pentru că ajută la smerirea sufletului și înfrângerea pasiunilor, dar nu este un scop în sine, pentru că abstinența în mâncare este în voia noastră, iar iubirea pentru oameni este o cerință necesară a poruncilor. Conform Sfintelor Scripturi, dacă ne iubim, atunci Dumnezeu rămâne în noi, iar iubirea Lui este desăvârșită în noi (1 Ioan 4:12). Dumnezeu este iubire, iar cel care rămâne în iubire rămâne în Dumnezeu, iar Dumnezeu în el (1 Ioan 4:16).

În privința idolilor păgâni

Întreaga viață a sfântului se izbește de uimitoarea simplitate și putere a minunilor, acordate de Domnul. Potrivit sfântului, morții s-au trezit, elementele au fost îmblânzite, idolii au fost lamentați.

Odată, Preafericitul Părinte Patriarh al Alexandriei a cerut tuturor arhiereilor locali să meargă împreună în jurul templelor care au umplut capitala Egiptului, cu o rugăciune pentru răsturnarea idolilor.Episcopii au mers în jurul sfinților păgâni și s-au rugat cu stăruință Domnului Hristos, în speranța unei profeții străvechi: „Și idolii Egiptului se vor scutura de pe fața lui” (Isaia 19: 1). Prin rugăciunile slujitorilor credincioși, pământul pământesc s-a zguduit, aducând jos numeroasele temple care au umplut Alexandria (un mare cutremur din Alexandria în 320 a fost înregistrat în documente istorice). Toate statuile orașului s-au prăbușit de pe piedestale și doar una dintre ele, cea mai venerată, a supraviețuit cutremurului și a rămas în locul său inițial. Părinții sinodului au cerut Domnului să răstoarne această statuie fără de Dumnezeu; cu toate acestea, mult spre pârâul creștinilor zeloși, statuia nu a căzut. Idolul tăcut nu a supraviețuit pentru că Dumnezeu nu a auzit rugăciunea catolică a episcopilor, ci la discreția înțeleptă a Regelui Ceresc, care dorea să slăvească numele Sfântului Spyridon, încă necunoscut pentru mulți.

Într-un vis, un înger i-a apărut Patriarhului Alexandriei și a spus asta  acest idol a rămas pentru a putea fi zdrobit doar prin rugăciunea episcopului Trimifunt.Imediat după îngerul a dispărut, a fost trimisă o scrisoare către călugărul Spiridon. În ea, Patriarhul a raportat despre viziunea apărută noaptea și i-a cerut să nu refuze să viziteze Egiptul.

După ce a primit invitația Patriarhului, Spyridon s-a urcat pe navă fără întârziere și a ajuns în Alexandria. În acel moment, când nava a aterizat și sfântul a pășit la pământ, idolul din Alexandria s-a prăbușit de pe piedestal și s-a transformat în praf cu toate altarele.

Participarea Sf. Spyridon la I Sinodul Ecumenic

Dumnezeu a avut plăcerea de a-l face celebru pe episcopul trimyfuntian în întreaga lume creștină, pentru a-l glorifica printre mulți ierarhi ai Bisericii și chiar în fața împăratului însuși.

În acea perioadă, erezia unui anumit preot Aria a zguduit universul. A îndrăznit să învețe că Hristos nu este Dumnezeu, că El nu este egal cu Tatăl și a existat o perioadă în care Fiul lui Dumnezeu nu a fost.

Arius a susținut că Domnul nostru Iisus Hristos nu este veșnic, căci are începutul ființei Sale. El este creația Tatălui, generată de el pentru crearea lumii. Potrivit lui Arius, Fiul, într-un rang mai mic decât Tatăl, are o esență diferită, iar Dumnezeu este numai prin nume, nu adevărat Dumnezeu, deoarece slava divină îi este comunicată de la Tatăl prin comuniunea harului.

Eresia Aria, care a generat o furtună de ură și contenție, a început să ispitească turma lui Hristos, care încă nu avusese timp să se refacă din cea mai grea persecuție. În fiecare oraș, episcopii au ajuns să se prindă cu episcopii, oamenii s-au revoltat împotriva poporului și toți s-au ciocnit între ei. Cei care l-au purtat pe Hristos în inimile lor s-au cutremurat când au auzit astfel de cuvinte. Dar cei care încă nu și-au cucerit păcătoșenia și care prea au avut încredere în rațiunea și logica lor, au prins sacrilegiul lui Ariev. Au fost foarte multe. Decorate cu cunoștințe externe, pufoase și vorbărețe, acești filosofi și-au dovedit cu pasiune opiniile ...Și Spiridon a decis să se ridice pentru Adevăr.

Pentru a rezolva toate disputele o dată pentru totdeauna, împăratul Constantin în anul 325  a decis să convoace din tot marele imperiu al episcopilor I Sinodul ecumenic din Nicaea . Pentru prima dată, slujitorii lui Dumnezeu din Bisericile Ortodoxe din Europa, Africa și Asia s-au adunat într-un singur loc. Chiar și episcopii persani și sciți au ajuns la Niceea. Printre cei 318 de arhierei, precum și bătrânii, diaconii și savanții care i-au însoțit, se pot vedea faimosii teologi Alexandru Alexandria, Eustathius din Antiohia, diaconul Atanasie, care ulterior a devenit Primatul Bisericii Alexandriei. Marii făcători de minuni Nicolae din Myra și Sf. Spyridon din Trimyphus au sosit în Niica.

La Sinod, mărturisitorii credincioși ai lui Hristos au studiat amănunțit învățăturile lui Arius și au gândit cum să respingă erezia sa fără de Dumnezeu. Pentru ca să nu mai rămână loc pentru controverse și controverse, împăratul Constantin a ordonat ca filozofii celebri să fie invitați la Consiliu. În curând unul dintre ei s-a alăturat Ariei și s-a opus cu îndemânare acuzaților de eretici. El, care deținea un dar excepțional de elocvență și o forță de convingere specială, aparent invincibilă, era liderul oamenilor învățați. Acest vorbitor, ca o anghilă, s-a sustras cu ajutorul unor trucuri și înșelăciuni și nu a existat o singură întrebare la care filosoful nu a putut găsi un răspuns viclean în apărarea ereziei. Treptat, discursul său rafinat a atras o parte considerabilă a publicului prezent la Consiliu care dorea să știe cine va fi câștigătorul. Astfel s-a produs o ciocnire de adevăr și un limbaj iscusit, dar victoria nu a rămas cu retorica goală, ci cu învățăturile sfinte ale Bisericii, căci mărturisirea lui Dumnezeu nu este în cuvinte convingătoare ale înțelepciunii umane, ci în manifestarea spiritului și a puterii (1 Corinteni 2: 4).

Spiridon a văzut că filosoful se mândrește cu cunoștințele sale și îi îndrumă împotriva credinței ortodoxe. Sfințitul ministru al lui Hristos i-a cerut Părinților Sinodului să-i permită să intre în luptă cu ereticul arogant.

Părinții Sinodului știau că acest episcop în șapca unui păstor este sfânt, dar nu pricepe în cuvânt. L-au ținut, temându-se înfrângerea în dezbatere. Dar Spiridon a arătat împotriva arienilor o dovadă clară a Unității în Sfânta Treime. A ridicat o cărămidă și, făcând o rugăciune, a strecurat-o în mâinile lui. În mâinile sfântului bătrân, a izbucnit un foc, a curgit apă și a rămas lut ud. Caramida, prin puterea lui Dumnezeu, s-a descompus în părțile sale componente.„Uite, filozof,  Spiridon a spus cu îndrăzneală apărătorului arianismului, o plinta (cărămidă) este una, dar în ea sunt trei: lut, foc și apă. Deci, Dumnezeul nostru este una, dar în El există trei persoane: Tatăl, Cuvântul și Duhul. ”Împotriva acestor argumente ar fi trebuit să înceteze înțelepciunea pământească.

Simpla discurs al Sfântului Spyridon a arătat tuturor slăbiciunea înțelepciunii umane în fața Înțelepciunii lui Dumnezeu: „Ascultă, filozofule, că îți voi spune: credem că Dumnezeu Atotputernic din nimic nu a creat cerul, pământul, omul și întreaga lume vizibilă și invizibilă cu Cuvântul și spiritul Său. Acest cuvânt este Fiul lui Dumnezeu, care a coborât pe pământ pentru păcatele noastre, s-a născut din Fecioară, a trăit cu oameni, a suferit, a murit pentru mântuirea noastră și a înviat, după ce a ispășit păcatul originar cu suferințele Sale și a înviat neamul omenesc cu El. Credem că El este consubstanțial și Egal cu Tatăl și credem acest lucru fără nicio fabricare iscusită, deoarece acest secret nu poate fi înțeles de mintea umană. "

În urma conversației, adversarul creștinismului a devenit susținătorul său zel și a primit sfântul Botez. După o discuție cu Sfântul Spyridon, întorcându-se către prietenii săi, filosoful a spus: „Ascultă! În timp ce concursul cu mine s-a desfășurat prin mijloace de probă, am prezentat unele probe împotriva altora, iar arta mea de a reflecta reflecta tot ce mi-a fost prezentat. Dar când, în loc de dovada rațiunii, o anumită putere specială a început să vină de pe buzele acestui bătrân, dovezile au devenit neputincioase împotriva ei, deoarece o persoană nu poate rezista lui Dumnezeu. Dacă vreunul dintre voi poate gândi ca mine, atunci credeți în Hristos și urmați cu mine acest bătrân, de ale cărui buze a vorbit Dumnezeu însuși. "

Învierea propriei sale fiice

În Trimifunt, un glorios pastor aștepta o veste tristă. În timp ce apărătorul Ortodoxiei se afla la Nicaea, fiica sa Irina a murit la o vârstă înfloritoare. Credința profundă în viața de apoi, desigur, a făcut mai ușor pentru domnul să îndure despărțirea de familia sa, dar poate un tată să supraviețuiască cu ușurință morții copilului său iubit? Fiica pioasă era foarte aproape de Spiridon. Ea s-a ocupat cu sârguință de marele bătrân, l-a ajutat în toate și, imitând îndrumătorul angelic al castității, s-a distins prin evlavie deosebită. Neprihănita Irina a fost răsplătită cu Împărăția Cerurilor: și-a petrecut scurta viață în pură virginitate și celibat, făcându-și rușine față de Hristos, dar demn de sălile cerești.

Între timp, o femeie nobilă a venit la Sfântul Spyridon și, cu un strigăt, a spus că i-a oferit fiicei sale Irina niște bijuterii de aur pentru conservare, iar de când a murit curând, lucrul lipsea. Sfântul se afla la Sinodul din Nicaea și, prin urmare, nu știa nimic despre asta. Vladyka a căutat cu atenție întreaga casă, dar nu a găsit comoara altcuiva. Dorind sincer să o ajute pe amanta bijuteriilor, Spiridon s-a dus cu un oaspete sfâșiat și mai mulți însoțitori la cimitir. El a intrat în cripta unde era sicriul fiicei sale și cu o credință de nezdruncinat și o speranță fermă în Dumnezeu s-a întors către ea ca și cum ar fi fost în viață:

Fiica mea Irina! Unde sunt bijuteriile încredințate pentru depozitare?

Din acordul lui Dumnezeu, Irina părea că s-a trezit dintr-un somn sonor și a spus unde a fost îngropată comoara.

Uimirea și uimirea i-au prins pe toți prezenți la un eveniment atât de uimitor. Când vocea Irinei a tăcut, tatăl ei a spus afectuos:

Acum, copilul meu, odihnește-te în pace până când Hristos te va învia după a doua venire.

Gloriosul ierarh s-a întors acasă, a găsit imediat bijuteria și i-a întors aurul proprietarului, iar ea, împreună cu alți martori ai minunii, l-au lăudat pe Dumnezeu și pe sfântul părinte al Spiridonului nostru cu bucurie și strălucire.

Vindecarea împăratului Constanța

După moartea împăratului Constantin, fiul său, Constanțiu, a moștenit partea de est a statului. Lungul război cu perșii l-a obligat pe tânărul monarh să rămână definitiv în Antiohia - capitala Siriei supusă lui. În acest oraș, el s-a îmbolnăvit grav și niciunul dintre cele mai faimoase luminare ale medicinei nu l-a putut vindeca.

După ce nu a primit ajutor de la oameni, regele s-a îndreptat către Domnul Milostiv, singurul medic care putea scăpa de orice suferință trupească și spirituală. Noaptea într-o viziune adormită, un înger i s-a arătat împăratului, a arătat doi arhierești sfinți printre mulți episcopi și a spus că numai ei au darul de a vindeca Constanța de o boală care i-a provocat suferințe insuportabile. Dar Îngerul nu i-a dezvăluit autocratului nici numele sfinților, nici cel în care trebuie căutați.

Împăratul a poruncit să fie trimise scrisori în toate orașele sale cu ordine către ierarhii Bisericii să apară la reședința sa. Dintre numeroasele eparhii, episcopii au început să ajungă în Antiohia. Dar niciunul dintre stăpâni nu era ca acei vindecători pe care Îngerul i-a arătat-o \u200b\u200bîn somn.

În cele din urmă, ordinul regal a ajuns atât pe insula Cipru, cât și în orașul Trimyphunt, unde Sfântul Spyridon a domnit episcop. În același timp, Îngerul l-a informat pe Spiridon despre viziunea adormită a suveranului și despre hainele pe care ar trebui să le îmbrace. Imediat, Sfântul Spyridon s-a dus la împărat, luând cu el discipolul său Trifillia, cu care s-a arătat regelui într-o viziune și care, cum s-a spus, nu era încă episcop.

Ajunsi la Antiohia, s-au dus la palat la regele. Spiridon era îmbrăcat în haine sărace și avea un personal de întâlnire în mâini, o mitră pe cap și un vas de lut atârnat pe piept, așa cum era obiceiul cu locuitorii din Ierusalim, care obișnuia să ducă ulei din Sfânta Cruce în acest vas.

Ținuta nenorocită a domnului a provocat furie la unul dintre curtenii palatului. El a decis că oaspetele batjocorește autoritatea țarului și că va insulta Majestatea Sa cu aspectul său nepotrivit. Demnitarul arogant nu știa cine era înaintea lui și l-a lovit pe episcop în față. Și binecuvântatul Spyridon, urmând porunca lui Hristos, a transformat nobilul celălalt obraz ( miercuriMatt. 11: 8). Curtenitorul a fost lovit de blândețea lui Spiridon și a văzut în fața lui nu mai un străin neputincios, așa cum i se părea la început, ci un om al lui Dumnezeu care deținea adevărata înțelepciune. I-a fost rușine și, încercând să corecteze actul erupțional, cu pocăință ferventă a început să ceară invitatului nevinovat iertare pentru insultă. Bunul domn l-a instruit afectuos pe inculpatul infractor și s-a dus la împărat.

De îndată ce sfântul a intrat în rege, acesta din urmă l-a recunoscut imediat, deoarece în această imagine i s-a arătat regelui într-o viziune. Constanțiu s-a ridicat, s-a dus la sfânt și s-a plecat spre el, cu lacrimi cerându-și rugăciunile către Dumnezeu și cerșind vindecarea bolii sale. De îndată ce sfântul a atins capul țarului, acesta din urmă s-a recuperat imediat și a fost extrem de fericit de vindecarea sa, primit prin rugăciunile sfântului.

În semn de recunoștință pentru eliberarea de o boală dureroasă și foarte periculoasă, regele a poruncit să aducă o mulțime de monede de aur pentru sfânt. Spiridon a refuzat cu hotărâre o avere, pentru că prin puterea Duhului Sfânt care acționa în el a obținut impasibilitatea și a călcat demonul iubitorului de argint.

În timp ce suveranul continua să ceară insistent pe Spiridon, umilul înțelept episcop a decis să nu refuze cererea autocratului, dar în același timp a pus la dispoziție un stăpân al palatului plin de milă și demnitarii regali, un exemplu clar de slujire dezinteresată pentru oameni. Vladyka a primit un dar generos de la Constance, și-a spus la revedere împăratului și a părăsit camera tronului. Părăsind palatul, Spiridon a distribuit toți banii slujitorilor și soldaților împăratului care l-au întâlnit pe drum. Datorită arhiereului Trimifunt, mulți dintre slujitorii regali au scăpat de sclavia iubirii de bani.

Ușurătatea cu care sfântul s-a despărțit de o avere a făcut o impresie puternică împăratului. Monarhul s-a gândit și a spus:

Nu este surprinzător faptul că o astfel de persoană este capabilă să facă minuni mari.

Încurajat de instrucțiunile mântuitoare ale învățătorului de evlavie și de un exemplu deosebit de instructiv de neposedare a impasibilului Spiridon, Constanțiu a ordonat sărăciei văduve, orfani și săraci să fie îmbrăcați generos cu pâine și haine. Împăratul a ordonat eliberarea creștinilor care au fost înrobiți. El a interzis clerului să perceapă, pentru ca bătrânii și clerul bisericii să poată sluji lui Dumnezeu fără prejudecăți.

Învierea copilului și a mamei sale

Odată ce o femeie a venit la el cu un copil mort în brațe, cerând mijlocirea sfântului. După rugăciune, el a readus la viață copilul. Mama, șocată de bucurie, a căzut fără viață. Dar rugăciunea sfântului lui Dumnezeu a înapoiat viața mamelor.

Sfântul le-a interzis femeii și tuturor celor prezenți să spună cuiva despre minune; dar diaconul Artemidot, după moartea sfântului, nevrând să păstreze tăcerea despre măreția și puterea lui Dumnezeu, dezvăluit prin marele sfânt al lui Dumnezeu Spiridon, le-a spus credincioșilor despre toate cele întâmplate.

Mântuirea unui prieten condamnat la moarte

Oamenii invidioși au calomniat pe unul dintre prietenii sfântului și el a fost încarcerat și condamnat la moarte. Sfântul s-a grăbit să ajute, dar un potop de apă i-a blocat calea. Amintind cum Iordanul vărsat a traversat Iosua (Jav. 3: 14-17), sfântul cu credință fermă în atotputernicia lui Dumnezeu a oferit o rugăciune, iar curentul s-a despărțit. Împreună cu martorii oculari involuntași ai miracolului, Sfântul Spyridon a traversat țara din cealaltă parte. Judecătorul, avertizat de minunea care s-a întâmplat, l-a întâlnit pe Sfântul Spyridon cu onoare și și-a eliberat prietenul nevinovat.

Cântarea îngerilor în slujba lui Spyridon

Un caz este cunoscut atunci când îngerii au servit invizibil Sfântul Spyridon.

Odată intrat într-o biserică goală, a poruncit să aprindă lămpi și lumânări și a început slujba. proclamând „Pace pentru toți”, el și diaconul au auzit ca răspuns de sus o mulțime mare de voci care striga: „Și spiritelor tale”. Acest cor a fost minunat și mai dulce decât orice cântec uman. În fiecare litanie, cânta un cor invizibil „Domnul ai milă”. Atrași de cântarea venită de la biserică, oamenii din apropiere se grăbeau. Când se apropiau de biserică, cântecul minunat din ce în ce mai mult și-a umplut urechile și le-a încântat inimile. Dar, când au intrat în biserică, nu l-au văzut pe nimeni în afară de episcopul cu câțiva slujitori ai bisericii și nu au mai auzit cântări cerești, din care au venit cu mare uimire.

Amonizarea hoților

Povestea lui Socrate Scholastic este cunoscută și despre modul în care hoții au decis să răpească oile Sf. Spyridon: au urcat în cioban în timpul nopții, dar au fost imediat conectate de forța invizibilă. Când a venit dimineața, sfântul a venit la turmă și, văzându-i pe tâlharii conectați, rugându-i, i-a dezlegat și i-a convins mult timp să părăsească calea nelegiuită și să obțină mâncare prin muncă cinstită. Apoi, dându-le o oaie și lăsându-i să meargă, el a spus afectuos: „Să nu fie degeaba că ai fost treaz”.

Sfântul Spyridon a trăit o viață pământească în dreptate și sfințenie. Domnul i-a dezvăluit sfântului abordarea morții sale. Ultimele cuvinte ale sfântului au fost despre dragoste pentru Dumnezeu și aproapele.

Sfântul Spyridon s-a pocăit de Domnul aproximativ 348 de ani în timpul rugăciunii. El a fost înmormântat în templu în cinstea sfinților apostoli din dl Trimifunte.

În istoria Bisericii, Sfântul Spyridon este venerat împreună cu Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myra.

Moaștele Sf. Spyridon din Trimyphus

Moaștele Sf. Spyridon s-au odihnit în orașul Trimifunte pe insula Cipru până la mijlocul secolului al VII-lea. Apoi, din cauza invaziei Ciprului de către trupele arabe, au fost transportate la Constantinopol, iar după căderea sa - în 1453 - au fost mai întâi în Serbia, iar apoi - în 1456 - pe insula Corfu.


Acum se odihnesc sfintele moaște ale Sfântului Spyridon în orașul Kerkyra (principalul oraș Corfu) în templul numelui său.

Templul lui Spiridon din Trimyphuntus este situat în centrul orașului de pe strada Agios Spyridos. Clopotnița sa este cea mai înaltă clădire din Kerkyra și este vizibilă de oriunde în oraș. Pe parcursul zilei, templul nu se închide, lăsând în grupuri de turiști și pelerini numeroase grupuri. Frumusețea neobișnuită a picturilor murale de pe pereți, figurile aurite ale îngerilor și ale sfinților, ascunse la jumătate de moale amurg, nu îi lasă pe cei care vin aici. Unii dintre credincioși stau aici, așezându-se pe băncile expuse, făcute din chiparos sculptat întunecat sau stasidiu, lustruit de timp în sine, rugându-se pentru ei înșiși și, probabil, încearcă să supraviețuiască ceea ce are acest templu antic în sine, care deține altarul atât de venerat în lumea ortodoxă.

Mâna dreaptă (dreaptă) a fost la Roma de ceva vreme, dar în 1984 mâna dreaptă a fost returnată în Corfu și este în prezent depozitată în arca de argint împreună cu restul moaștelor.


Moaștele Sf. Spyridon din Trimifunta au proprietăți complet unice: corpul său are o temperatură de 36,6 grade, părul și unghiile cresc, iar hainele sunt uzate.

Corfu este foarte popular pentru legenda că Spiridon din Trimyphuntus umblă foarte mult în întreaga lume, făcând fapte bune, iar pantofii lui sunt călcați în mod constant. Prin urmare, o dată pe an sunt schimbați, iar fostul cuplu devine o relicvă pentru credincioși. Uneori, cancerul în care sunt depozitate moaștele nu poate fi deschis. În astfel de zile, oamenii spun că Sf. Spyridon a mers să rătăcească prin cartier ...



De patru ori pe an, pe lângă ziua morții sfântului (25 decembrie), și anume: Duminica Palmierului, Sâmbătă Mare, în ziua amintirii victoriei asupra turcilor, care este sărbătorită pe 11 august și în prima duminică a lunii noiembrie, în memoria salvării miraculoase din ciuma - credincioșii se adună din toată insula pentru a merge cu procesiunea Marelui Altar. În fruntea procesiunii solemne este preoția, purtând pe umeri un cancer cu moaștele lui Spiridon din Trimyphus. În același timp, grecii țin cancerul pe verticală, crezând că episcopul însuși conduce procesiunea. Mulți oameni care suferă de diverse afecțiuni merg în această procesiune pentru a primi tot ajutorul posibil și vindecarea posibilă de la moaștele miraculoase.

La Moscova biserica Învierii Cuvântului despre vrăjmașul Adormirii (Moscova, Bryusov Lane, d. 15/2) există două icoane venerate ale Sfântului Spyridon cu o particulă din sfintele sale moaște ( marți la 18:00 aici l-au citit pe Akathist la Sf. Spyridon din Trimyphus ). Icoana miraculoasă a Sf. Spyridon din Trimyphuntus se află la corul potrivit. Sfântul Spyridon este înfățișat pe o icoană bogat decorată cu o hală, în centrul căreia se află o arcă de deschidere cu particule din sfintele moaște ale Sfântului situate în ea.

În Biserica de mijlocire a Mănăstirii Danilov depozitat la Moscova pantof cu moaștele Sf. Spyridon donat mănăstirii în 2007 de către mitropolitul Kerkyra, Paxi și insulele din apropiere Nectarie.


Papuci cu moaștele Sf. Spyridon din Trimyphus

Sfintele moaște care sunt vehiculele harului sunt o minune a lui Dumnezeu. Rugându-ne înainte de moaște și icoane miraculoase, primim de la Dumnezeu ceea ce cerem.

„Necredincioșii și chiar unii creștini nu înțeleg de ce Biserica Ortodoxă venerează moaște cinstite și icoane sfinte. Ni se spune: „Ce poate veni de pe tabla pe care este aplicată imaginea sau din rămășițele unei persoane decedate? Harul este de la Dumnezeu, cum poate să vină din obiecte fizice? Unii chiar ne acuză de idolatrie pentru închinarea la imaginile sfinte și la rămășițele sfinților lui Dumnezeu.

Răspunsul la aceste acuzații este foarte simplu: Dumnezeu este Sursa vieții și Cauza întregii creații. Pentru ca legile fizice să funcționeze, deplasați-vă în spațiul planetei, funcționează organismele vii, este nevoie de energie și acest lucru Numim energie divină harul Duhului Sfânt. Harul pătrunde în toată creația: vie și fără viațăși conștiința umană și pietrele moarte. În acest sens, întreaga lume este binecuvântată de Dumnezeu. Energia divină rezidă pe fiecare subiect, pentru că fără acest dar pur și simplu nu ar exista.

Dar când noi, privind sfânta icoană, ne rugăm cu credință celui care este descris pe ea, când punem puterea credinței noastre în această rugăciune, mai ales când rugăciunea este îndeplinită nu de o singură persoană, ci de mii și mii de oameni de-a lungul mai multor ani, Dumnezeu El este marele semn al milosteniei Sale.Conform rugăciunilor noastre, Domnul dă semnul prezenței Sale prin icoana sfântă, iar moaștele sunt și un semn al harului special care se sprijină pe cei drepți, ale căror rămășițe le cinstim. „Oasele tale vor înflori” (Isaia 66.14), spune Sfânta Scriptură despre cei drepți.

Dar, închinându-ne sfintelor moaște și icoane miraculoase, nu ar trebui să ne gândim că prin acțiunile noastre obținem automat mântuirea. Trebuie să înțelegem că Dumnezeu ne mântuiește prin harul Său.

„Ar trebui să venerăm cu reverență sfintele moaște, să ne aplicăm pe ele, să sărutăm sfintele icoane, să ne rugăm în fața lor, dar amintiți-vă că Dumnezeu nu ne va salva automat, ci doar ca răspuns la credința noastră și la fapta noastră eroică.”

(Din predica Patriarhului Chiril în timpul unui pelerinaj la moaștele Sfântului Spyridon din Grecia)


Troparia, vocea 1:
Catedrala din Pervago părea să fie un campion, iar lucratorul minune, zeița Spiridon, este tatăl nostru. De asemenea, proclamați moartea în mormânt și veți șarpui în aur: veți ruga întotdeauna rugăciuni sfinte pentru voi, îngerii care v-au slujit au fost cel mai sacru. Slavă celui care ți-a dat o cetate, slavă celui care te-a încununat, slavă tuturor celor care te vindecă.

Condac, voce 2:
După ce ai sacrat dragostea lui Hristos, având sacrul minții, după ce ai privit zorii Duhului, prin viziunea ta detaliată, ai descoperit că ești mai benign, altarul ființei divine, cerând tuturor pentru o strălucire divină.

Rugăciune către Sfântul Spyridon din Trimyphus, Minunatul Lucrător:
O, mare și minunat Sfântul Ierarh al lui Hristos și făcătorul de minuni Spiridon, lauda lui Kerkir, întregul univers este strălucitor, binecuvântat în rugăciune și Dumnezeu care îndeamnă pe toți cei care vin la tine și se roagă cu credință! Tu credința ortodoxă în Catedrala Nicestem printre părinți ți-a explicat cu slavă, Trinitatea Sfintei Treimi a arătat o putere miraculoasă ție și ereticilor să te dezgrădească complet. Ascultă-ne păcătoșii, prelatul lui Hristos, care te rugăm și prin mijlocirea ta puternică cu Domnul, izbăvește-ne de tot răul situației noastre: de bucurie, inundație, foc și răni moarte. V-ați salvat poporul de toate aceste calamități din viața voastră temporară: ați salvat țara de la invazia Hagarienilor și de bucurie, l-ați salvat pe rege de o boală lipsită de rațiune și i-ați adus pe mulți păcătoși la pocăință, să-i aduci pe cei morți înapoi, pentru viața sfântului înger. , invizibil în biserică, cântând și slujindu-te, ai avut. Slavă Ție, Doamne, sclavului tău credincios, Doamne Hristoase, ca și cum toate faptele umane secrete ale darului pe care trebuie să le înțelegi și să le expui vieții nelegiuite. Pentru mulți, care trăiesc în sărăcie și insuficiență, v-ați ajutat în mod asiduu, oameni abuzați cu nefericire în timpul bucuriei, iar voi și multe alte semne ale puterii Duhului viu al lui Dumnezeu v-au creat. Nu ne lăsați pe noi și pe sfinții lui Hristos, comemorați-ne pe noi, copiii voștri, la Tronul Atotputernicului și implorați-l pe Domnul, ca El să ierte multe dintre păcatele noastre, să ne acorde o viață liniștită și pașnică, să ne acorde sfârșitul burticii noastre, nefericit și pașnic și fericire veșnică în viitor. ne va acorda, să scoatem slavă și mulțumire Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Material pregătit de Sergey SHULYAK

pentru Templul Trinității care dă viață pe dealurile Sparrow

Sfântul Spyridon din Trimyphuntus (din ciclul multicultural)

SFINTILOR. Spiridon din Trimyphuntus (2010)

Film documentar al lui Arkady Mamontov „HOLY SPIRIDON” (2018)

Sfântul Spyridon este cunoscut pe larg pentru minunile sale, care continuă până în zilele noastre, deși nu mai este în viață de peste 1000 de ani. El a dus o viață caritabilă și s-a distins prin bunătatea inimii sale față de toți cei suferinzi și nevoiași. Pentru aceasta, Domnul i-a acordat sfântului său daruri speciale.

Moaștele reverendului

Aproape nimeni nu știe de familia în care a crescut Spiridon. S-a născut la sfârșitul secolului al III-lea. Implicat în pășunat Tânărul a avut întotdeauna o mare compasiune pentru săraci și rătăcitori. Am încercat să îi ajut, să ofer un acoperiș peste cap și să mă hrănesc. Văzând o astfel de evlavie, Dumnezeu l-a onorat cu darul înțelegerii și vindecării, iar Sfântul a putut, de asemenea, să alunge demoni de la cei posedați.

Bătrânul a trăit o viață destul de lungă și s-a mutat în altă lume când avea deja peste 80 de ani. I s-a dezvăluit data morții sale de către Atotputernicul. Înainte de moartea sa, s-a rugat și a predicat pentru dragostea Domnului.

Trupul său rămâne incorupt. Chiar și după 1700 de ani, țesuturile moaștelor rămân moi, temperatura lor este de 36,6 C, iar greutatea corporală a sfântului este comparabilă cu greutatea unui bărbat adult sănătos. Niciunul dintre oamenii de știință nu poate oferi încă o explicație pentru acest fenomen misterios.

! interesant Pantofii lui Spiridon se uzează constant, iar sfinții trebuie să-i schimbe pantofii. Ei spun că bătrânul vine în continuare în ajutorul tuturor celor care au nevoie. Doar acest lucru poate explica starea pantofilor sfântului.

  Papuci minune de Spyridon din Trimyphuntus

Chiar și în timpul vieții sale, Sfântul Spyridon a creat multe minuni. Sursele descriu cazuri în care bătrânul a reușit să readucă morții la viață prin rugăciunea sa. S-a vindecat de boli și a știut să vorbească cu defunctul. După moartea bătrânului, minuni continuă să se întâmple.

! interesant Una dintre legende spune că la un moment dat Nikolai Vasilievici Gogol a ajuns la cancer cu moaștele unui sfânt. A asistat la o conversație a unei persoane care a susținut că trupul nu poate rezista la putrezirea atât de mult timp. Toate acestea sunt îmbălsămare și nimic mai mult. În acest moment, trupul lui Spyridon din Trimyphuntes s-a îndreptat către vorbitor. Gogol a fost foarte impresionat de ceea ce a văzut.

În prezent, mulțimi de pelerini se adunează la moaștele sale care caută ajutorul sfântului în problemele lor.

Unde sunt moaștele

Inițial, trupul Sf. Spyridon se afla în Trimifunt. Următorul loc unde s-au odihnit moaștele sfântului a fost Constantinopolul.

În secolul XV a fost distrus, iar trupul călugărului Spiridon a fost transportat pe insula Corfu, în Kerkyra. Moaștele sfântului se odihnesc astăzi. Locuitorii insulei consideră că bătrânul este mijlocirea lor cerească și, cu mare respect, îi respectă amintirea. Este de remarcat faptul că insula a rămas neatinsă în perioadele grele ale cuceririi Imperiului Otoman.

Conform legendei, când turcii se aflau în pericol asupra acestui pământ, a izbucnit o furtună groaznică, o ploaie în aval și un uragan. Pur și simplu dușmanii nu se puteau apropia de Corfu. Așadar, sfântul a apărat mănăstirea unde se odihnește trupul său.

  Moaștele Sf. Spyridon din Trimifunsky

Particule de moaște sunt de asemenea depozitate în bisericile din Moscova. În Catedrala Învierii Cuvântului există o icoană miraculoasă care înfățișează un sfânt și o putere. O mică arcă a fost făcută pentru depozitarea moaștelor. Potrivit credincioșilor, ușa chivotului în timpul rugăciunii se deschide și se închide.

Icoana este renumită pentru minunarea sa. Un documentar a fost chiar filmat despre ea.

În Mănăstirea Sf. Danilov se află o pantofă a sfântului cu o particulă a moaștelor sale și o icoană străveche.

Până în anii 30 ai secolului trecut, templul Spiridon a funcționat la Moscova, care a fost foarte iubit de enoriași. Avea o istorie străveche și a fost construită în secolul XVII. Dar în perioada sovietică a fost distrus și nu a mai putut fi restabilit.

Cum să ajungi acolo

Biserica Învierii Cuvântului zicător se află la: Moscova, dușmanul Uspensky, Lane Bryusova, nr. 15/2.

Accesibil în mod convenabil cu metroul. Este mai bine să ieșiți în stația Okhotny Ryad. Părăsind metroul pe stradă. Tverskaya, trebuie să parcurgi câteva sute de metri. Kremlinul va rămâne în urmă. Plimbându-vă de-a lungul Tverskaya, pe parcurs puteți vedea atracții locale. Mulți oameni faimoși locuiau pe această stradă, după cum demonstrează tabletele memoriale.

Sfânta Mănăstire Danilov este situată pe strada Danilovsky Val 22.

Cum ajută sfintele moaște

În practica ortodoxă, nu este obișnuit să apelezi la sfinți cu cereri de avere materiale. Dar în cazul lui Spiridon din Trimyphus, acest lucru este posibil. Prin moaștele plăcerii lui Dumnezeu și rugăciunea sinceră, se poate primi ajutor în diverse situații de viață.

Oamenii vin când vor să-și rezolve dificultățile financiare, problemele legate de locuințe. I se cere ajutor în consolidarea credinței ortodoxe, cu dezacorduri interne. Saint Spyridon ajută la găsirea unui loc de muncă, la încheierea cu succes a tranzacțiilor legale. Lângă raci, cu moaștele sale, se pot vedea adesea oameni angajați în antreprenoriat.

Important! Înainte de a cere, trebuie să sărutați lăcașul, să faceți semnul Crucii și apoi să vă rugați. Cererea trebuie să fie sinceră și din toată inima. Mărturisitorii acordă atenție că sfântul vine în ajutorul numai celor care au nevoie de ea.

Uneori clerul nu poate deschide ușile raiului cu moaște. În acest caz, ei spun că Spiridon a mers să ajute pe cineva. Călătorește în întreaga lume, iar pantofii purtați sunt o dovadă în acest sens. Pantofii sfântului, care sunt purtați, sunt tăiați în mărunțișuri și distribuiți credincioșilor.

Important! Fiecare sfânt venerat răspunde întotdeauna la cererile credincioșilor, dar toată lumea trebuie să-și amintească că pentru a obține rezultatul trebuie să depuneți propriile eforturi. Și Spiridon din Trimifuntsky va ajuta să facă totul în așa fel încât problema să fie rezolvată cu siguranță.

Moaștele lui Spiridon din Trimyphus

Sfântul Spyridon din Trimifuntia s-a născut la sfârșitul secolului al III-lea pe insula Cipru. Numele Spiridon „Σπυρίδων” din greacă poate fi tradus prin „puternic”, „puternic”, „de încredere”, cu toate acestea, după toate probabilitățile, provine dintr-un substantiv care indică o cutie de răchită sau un corp. Ceva care accentuează fiabilitatea și puterea creării mâinilor umane. În cele mai vechi timpuri, când au sunat un bebeluș Spiridon, părinții sperau probabil că purtătorul său va fi de nezdruncinat, ferm în părerile sale și puternic, atât în \u200b\u200bspirit, cât și în carne.

Sf. Spiridon. Fresca bisericii St. Nicholas. Mănăstirea Stavronikita. Athos. 1546 an.

S-au păstrat puține informații despre viața sa. Se știe că era păstor, avea soție și copii. Și-a dat toți banii nevoilor vecinilor și rătăcitorilor, pentru care Domnul l-a răsplătit cu darul minunilor: a vindecat bolnavii finali și i-a alungat pe diavoli.

După moartea soției sale, în timpul domniei împăratului Constantin cel Mare (306 - 337), a fost consacrat episcopului orașului Cipru, Trimifunta. În grad de episcop, sfântul nu și-a schimbat modul de viață, îmbinând slujba pastorală cu lucrările de milă. Potrivit istoricilor bisericii, Sf. Spyridon în 325 a luat parte la actele Primului Sinod ecumenic. La Sinod, sfântul a intrat în competiție cu filozoful grec care a apărat erezia ariană.
Simpla discurs al Sfântului Spyridon a arătat tuturor slăbiciunea înțelepciunii umane înaintea Înțelepciunii lui Dumnezeu. În același Sinod, Sf. Spyridon a arătat împotriva arienilor o dovadă clară a unității în Sfânta Treime. A ridicat o cărămidă și a strecurat-o; instantaneu a ieșit foc din ea, apa curgea în jos și lutul a rămas în mâinile lucrătorului minune. „Există trei elemente și o plintă (cărămidă)”, a spus atunci Sfântul Spyridon, „și în Preasfânta Treime, există Trei Persoane, iar Divinul este Una”.

Întreaga viață a sfântului se izbește de uimitoarea simplitate și putere a minunilor, acordate de Domnul. Potrivit sfântului, morții s-au trezit, elementele au fost îmblânzite, idolii au fost lamentați. Când Sinodul a fost convocat de către Patriarhul din Alexandria, de dragul zdrobirii idolilor și templelor, toți idolii au căzut, cu excepția celui mai venerat de rugăciunile Părinților Sinodului.

Sf. Spiridon. Athos (Dionisie). 1547 g.

I s-a descoperit patriarhului într-o viziune că acest idol a rămas pentru a fi zdrobit de Sfântul Spyridon din Trimyphus. Sfântul chemat de Catedrală s-a urcat pe navă și, în acel moment, când nava a venit pe uscat și sfântul a pășit pe pământ, idolul din Alexandria cu toate altarele au căzut la praf, pe care le-a anunțat Patriarhului și tuturor episcopilor apropierea Sfântului Spyridon.

Imaginea de pe versantul arcului pasajului de la altar la diacon din Biserica Schimbarea la Față a Domnului de pe strada Ilyin din Veliky Novgorod.

Imaginile sfântului sunt păstrate în picturile în frescă ale mănăstirii Stavronikita (Athos, 1546), mănăstirea Dionisiatului (Athos, 1547), în Biserica Schimbării la Față a Domnului de pe strada Ilyin din Veliky Novgorod și alte temple. Îl înfățișează pe sfânt în veșminte sfinte, pe capul lui un șepc de răchită - o coafură invariabilă. În mâinile fie a Evangheliei, fie a unei defilări. Pe icoana mănăstirii Dionysyat, sfântul ține în mâna dreaptă o piatră, din care emană apă și flacără - o imagine care ne face referire la complotul vieții de mai sus. Cu toate acestea, o imagine complet neobișnuită a sfântului a apărut pe icoanele rusești din secolul al XV-lea.

Sfinții Blasius și Spyridon. Icon. Novgorod. C. 1407

Să ne întoarcem la icoana Novgorod de la începutul secolului al XV-lea, care ne dezvăluie Sfinții Blasius și Spyridon. În viața acestor sfinți găsim episoade care dezvăluie semnificația venerației lor speciale în Rusia. Saint Spyridon a fost un asistent dezinteres pentru fermieri, a muncit din greu până la sfârșitul vieții. Viața descrie un astfel de incident: „Odată ce a venit un bărbat care dorea să cumpere capre de la efectivul său. Sfântul a ordonat cumpărătorului să ia cât mai multe capre, iar cumpărătorul, despărțind o sută de capre, i-a dus în afara gardului. Dar unul dintre ei, de parcă un sclav inteligent și amabil, știind că nu a fost vândut de stăpânul ei, s-a întors curând și a fugit din nou în gard. Cumpărătorul a luat-o din nou și a târât-o după el, dar ea s-a eliberat și a fugit în corral. Astfel, de trei ori a scos din mâini și a fugit spre gard, iar el a condus-o cu forța, în cele din urmă, a tras-o pe umeri și l-a dus la el, iar ea a sângerat tare, l-a bătut cu coarne în cap, a bătut și a scos-o, astfel încât toți cei care au văzut asta au fost surprinși. Sfântul Spyridon, după ce a înțeles care este problema și nevrând să expună deloc cumpărătorul necinstit, l-a întrebat în liniște: „Uite, fiule, animalul trebuie să-l facă în zadar, nevrând să-ți fie atribuit: nu ai ascuns prețul potrivit pentru ea? Nu de aceea se eliberează și aleargă la gard? ” Cumpărătorul i-a fost rușine, și-a luminat păcatul și a cerut iertare, iar apoi a dat banii și a luat capra - și ea însăși cu blândețe și umilință a intrat în casă în fața noului ei proprietar care a cumpărat-o.

Poate că nicăieri nu este mai evidentă legătura directă a complotului pictograma-pictură cu interesele din viața reală decât în \u200b\u200bicoana Sfinților Blasius și Spiridon, scrie Lazarev. Împotriva lui Blasius se află Spyridonius, episcopul lui Trimyphus. Sfinții de aici vorbesc cărți de rugăciune pentru creatura mută încredințată omului.

Animalele par să fie înfățișate naiv, dar directia expresiei, luminozitatea culorilor, simplitatea infantilă îi captivează ”, a notat Alpatov. Această expresivitate a animalelor nu este în proporții alterate și culoare neobișnuită, ci în modul în care ei privesc sfinții cu trepidație, ca și cum ar recunoaște în înălțimea lor spirituală o imagine pierdută în toamnă, ca și cum ei înșiși se simt în siguranță sub acoperirea de rugăciune a slujitorilor lui Dumnezeu. Animalele privesc cu nădejde persoanele transfigurate - strălucind cu frumusețea și lumina cerească întoarsă - așa este înfățișată icoana sfântului. „Creatura în sine așteaptă cu nerăbdare gloria noastră viitoare. De ce? „Pentru că, după ce am fost creați incoruptibili, din cauza păcatelor oamenilor, acesta a devenit coruptibil, pentru că am devenit coruptibili și din incoruptibili.”

Sfinții Flor și Laurus cu Blasius și Spyridon. Novgorod.

Într-o altă pictogramă Novgorod, imaginea este împărțită în 3 niveluri. Partea superioară - vedem „Miracolul Flora și Laurus”, unde Arhanghelul dă frâie sfinților frați. În al doilea nivel - crescătorii de cai Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. În al treilea nivel, mai jos, îi vedem pe Sfinții Blasius și Spyridon, lângă sfinți, pe un fundal de diapozitive. În apropiere de Blasia există o turmă de vaci care se uită în mod reverențial la sfânt, iar lângă Spiridon există un grup de capre negre care se apropie de sfânt.

O icoană rară din secolul XVI. „Adormirea Sfântului Spyridon din Trimyphuntus” din reperele de poveste spune viața sfântului, plină de ajutor miraculos pentru vecinii săi și de o speranță arzătoare în Dumnezeu.

Adormirea Sf. Spiridon din Trimifunsky cu scene din viață, Grecia, secolul XVI.

Sfântul Spyridon a trăit o viață pământească în dreptate și sfințenie și în rugăciune și-a dat sufletul Domnului (c. 348). Moaștele sale se sprijină pe insula Corfu în biserica numitului său (cu excepția mâinii gumă, care se află la Roma).

Comentarii:

Konstantin Bufeev, protopop. Animale lângă sfinți. - M.: Editura NP MPTs „Shestodnev”, 2012. S. 225.

Lazarev V.N. Pictura cu icoane rus de la originile sale până la începutul secolului XVI. - M.: Art, 2000.S. 56.

Alpatov M.V. Pictura veche a icoanelor rusești. - M: Art, 1978. 16.

Theophan the Recluse, St.  Interpretarea epistolelor Apostolului Pavel. Epistola către romani. M .: mănăstirea Sretensky. 1996.S. 504.

Materiale de site utilizate:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Articolul a fost pregătit de Anna Martynova.

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.