Dezvoltarea metodică a unei lecții pe tema „Bazele culturilor religioase și etică laică”. Modulul „Bazele culturii ortodoxe

Profesor de limba și literatura rusă,

Fundamentele culturii ortodoxe

Școala secundară MBOU №61, Cheboksary

DEZVOLTAREA METODICĂ A LECȚIEI

PE CURS „Bazele culturii ortodoxe”
subiect: elementele de bază ale culturii ortodoxe, o lecție în formularea și soluționarea sarcinii educaționale

subiect:  Doar o inimă iubitoare poate ierta.

Durata lecției  - 45 de minute

clasă: 5

tehnologie:

Tehnologia problemelor - învățarea prin dialog Într-un dialog egal cu profesorul, este determinată problema care trebuie lucrată în cadrul lecției, iar subiectul lecției, iar elevii își formulează singur subiectul și scopul. Această tehnologie motivează elevii, în procesul de dialog problematic, elevii atribuie obiectivele lecției, ceea ce permite subiectivizarea învățării, construind parteneriate. În plus, prin crearea unei situații problematice, se activează definirea subiectului și problemele lecției, prin ipoteze, actualizarea cunoștințelor și prin căutarea de soluții, activitatea mentală a elevilor este activată. Reflecția la sfârșitul lecției lucrează la formarea deprinderilor evaluative și, în final, la formarea standardelor morale, a competențelor sociale.

Tehnologii de economisire a sănătății: respectarea măsurilor de siguranță, implementarea activității motorii, alternarea diverselor activități
Rezumat:   Această lecție este finală în sistemul de lecții dedicate subiectului: „Cum să trăiești printre oameni” (lecția 9 „Doctrina ortodoxă a omului”, lecția 10 „Conștiința și pocăința”, lecția 11 „Porunci”, lecția 12 „Regula de aur a eticii”, lecția 20 „Porunci ale binecuvântărilor”, lecția 21 „De ce să facem bine”, în manualul lui Kuraev „Bazele culturii ortodoxe”) Profesorul, rezumând ceea ce a fost învățat, stabilește copiii o nouă întrebare: „Este ușor de iertat? Cum să înveți să ierti? ”   În viață, de multe ori ordonăm copiilor: „Cereți iertare!”, Uitând că aceste cuvinte înseamnă puțin pentru jigniți, pentru că putem ierta mintea, dar nu resentimente de port, nu să fim răzbunători - acest lucru este departe de toată lumea. Într-adevăr, pentru a ierta, trebuie mai întâi să-ți iubești aproapele. Și trebuie să înveți asta. Prin urmare, este recomandabil să efectuați această lecție la una dintre lecțiile finale ale cursului, când elevii vor avea deja conceptele ortodoxe necesare.

Lecția începe cu o discuție despre filmul vizionat în ajunul casei cu părinții filmului. "Puppy". Complotul se bazează pe relația dintre echipa clasei și băiatul orfan: este disprețuit, umilit, pentru că nu este ca toți ceilalți. La sfârșitul filmului, organizatorul bullying, un lider de clasă informal, își dă seama că greșește și îi oferă băiatului un cățel orfan.

Discuția filmului, un dialog special construit de profesor - aduce elevii la subiectul lecției, oferă o oportunitate de a identifica și înțelege relevanța problemei și identifica și discuta obiectivele lecției.

Urmează lucrarea front-end, bazată pe tehnologia dialogică problemă: discuție: de ce se întâmplă acest lucru, se pot evita astfel de situații, cum? Băieții au prezentat diverse ipoteze, prezentând modalități de rezolvare a problemei.

Apoi, lucrând în grupuri, băieții analizează pilda fiului pe care tatăl nu vrea să-l ierte, în ciuda pocăinței sincere a fiului.

Prezentând rezultatele gândurilor, experiențelor comune, băieții discută situația prin prisma tradițiilor ortodoxe, eticii ortodoxe și rezumă activitatea tuturor grupurilor.

În partea finală a lecției, clasa revine la începutul lecției pentru reflecție și evaluare a rezultatului obținut în lecție.

Principalul lucru din lecție este experiența emoțională, percepția emoțională a subiectului lecției, care poate fi realizată cu un material foarte atent și atent selectat, interesant și important pentru copii. Copiii ar trebui să învețe o lecție morală, colorată de emoțiile lor, deci memorabile.

Alternarea diferitelor tipuri de activități ajută la intensificarea activităților elevilor, iar tehnologia învățării dialogului problemelor creează o situație de succes, încredere în sine. („Am reușit să găsesc singur răspunsul la întrebare”, „Am reușit să găsesc o soluție datorită colegilor mei de clasă”). Utilizarea TIC optimizează această lecție, vă permite să vă atingeți obiectivele cu cel mai mic cost (economisirea timpului, activarea activității mentale, generarea de interes pentru subiectul studiat, motivarea elevilor). De asemenea, cu ajutorul TIC, se formează competențe supra-subiecte: capacitatea de a lucra cu un computer, capacitatea de a planifica munca unuia, de a căuta informații, de a selecta cea potrivită, de a o folosi pentru a rezolva problemele unuia, a prezenta rezultatul final într-o anumită formă, ținând cont de situație. Utilizarea instrumentelor multimedia a fost adecvată în următoarele etape ale lecției:
- teme pentru acasă . Acasă, studenții urmăresc lungmetrajul „Cățeluș” (15 minute). (Dacă copilul nu are computer acasă, profesorul poate afișa filmul în avans în clasă). Adesea, vizionarea unui film devine prietenoasă cu familia, ceea ce le permite copiilor și părinților să discute despre personajele din film, comportamentul și acțiunile lor. De asemenea, îi ajută pe părinți să se intereseze de acest curs și pot urmări care sunt subiectele abordate în clasă. Folosind internetul, studenții găsesc interpretarea lexicală a genului „Parabola”, fac cunoștință cu parabolele biblice și creează un ghid tematic electronic „Gândurile înțelepte”. Munca la crearea acestui ghid nu numai că contribuie la dezvoltarea potențialului creativ al elevilor, dar formează și competențe, cum ar fi colectarea de materiale, selectarea informațiilor potrivite, organizarea și utilizarea acesteia în procesul educațional.
- Actualizarea cunoștințelor Utilizarea prezentării interactive „Numai o inimă iubitoare poate ierta” creează o atmosferă de informații contorizate. Informațiile vizuale îl ajută pe profesor să afecteze mai mult elevii în timpul lecției și ajută la controlul ritmului de prezentare a materialului, concentrând elevii pe cele mai importante puncte, include memoria vizuală. rezumă activitatea în grup.

- Munca practică a elevilor în cursul soluționării problemei educaționale   Elaborarea de diapozitive în modul de prezentare permite studenților să formeze una dintre metodele de prelucrare a informațiilor pentru atingerea obiectivului, rezumă munca în grup. Acest tip de muncă este punctul de plecare pentru următoarea fază a lecției - autoanaliza, stima de sine.
- Faza de evaluare a succesului . Se folosește metoda propunerii neterminate. Elevii trimit propunerea - feedback către profesor prin e-mail, care îl ajută pe profesor să organizeze o abordare orientată către personalitate în învățare. Această comunicare vă permite să discutați nu numai activitățile elevului din lecție, dar îi oferă și posibilitatea de a pune întrebări de interes pe această temă, de a le discuta. În viitor, acest lucru ajută la crearea unor condiții psihologice confortabile pentru cooperarea dintre profesor și student.

În timpul lecției, elevii dezvoltă următoarele abilități educaționale generale:
- organizatorice:  învață să găsești o problemă și să elaborezi un plan de rezolvare a problemei, să folosești, împreună cu instrumente suplimentare de bază (cărți de referință, computer)
- intelectual: selectați în mod independent informațiile necesare pentru a rezolva problema, comparați și analizați. Prezentați informații sub forma unui tabel, pentru a putea transfera conținut într-o formă comprimată, pe baza cuvintelor cheie.
- Aptitudini de evaluare: evaluați acțiunile oamenilor din punct de vedere al normelor general acceptate, să fie capabili să-și facă alegerea în sistemul general de valori spirituale și morale, să explice acțiunile lor, să evalueze acțiunile lor.
- Abilități de comunicare: Formulează-ți gândurile în vorbire orală și scrisă, argumentează-ți punctul de vedere, confirmându-l cu fapte, poți să-ți asculți adversarul, să-l convingi politicos pe interlocutor, să organizezi interacțiunea educațională într-un grup

LECȚIA DE SUCURSĂ
Obiectivele lecției:

I Educational - pentru a cunoaște standardele și tradițiile etice și morale ale Ortodoxiei, semnificația lor în viața oamenilor.

II Educațional - de a cultiva bunătate, compasiune, capacitatea de empatizare, de a ajuta cei care au nevoie de ajutor, capacitatea de a ierta și de a cere iertare.

III Dezvoltarea - formarea competențelor sociale, abilități comunicative, organizatorice și intelectuale evaluative.

Notă la

1. Conversația pe teme.

Acasă, ai urmărit filmul „Cățeluș”. Ți-a plăcut? Despre ce este acest film? (Filmul despre modul în care băieții l-au jignit pe băiat nu a fost acceptat în jocurile lor, pentru că nu era ca ei - era orfan și această vătămare a lăsat o amprentă asupra comportamentului său. Dar tipii nu au știut despre asta. Personajul principal al Lesha la sfârșitul filmului îi dă un cățel când află că Valera este orfan și îi oferă prietenie)

Și acum vă voi ruga să răspundeți la întrebarea principală: „De ce l-au jignit pe băieți?” (El nu era ca ei. Iar filmul numit „Cățeluș” nu este o coincidență.)

Aici puteți ruga tipii să le explice cum înțeleg numele filmului.

Cum se numea băiatul - un orfan? (În film, numele său este numit doar la sfârșit - Valerika, pe tot parcursul filmului băieții se îndreaptă spre el „Anormal”, „Pinocchio”, „moron”) Din întâmplare nu știm cum îl cheamă? (Nu, pentru că oricine poate fi la locul lui)

Care credeți că a fost continuarea acestei povești? (Băiatul a început să participe la jocuri, dar Leshka nu i-a dat o insultă. Au devenit prieteni)

Băiatul orfan a iertat abuzătorii? Ați putea ierta?

Crezi că e greu de iertat? Nu ai putea răspunde răului cu răul?
3. Declarație de probleme

Văd că, cu siguranță, nu am reușit să răspundem, dar acest lucru este de înțeles, deoarece toată lumea în viață are de ales și ți se place să decizi ce cale vei lua. Dar, revenind la întrebările noastre, ce credeți că ar trebui să ne gândim astăzi? ( Studenții formulează întrebarea în moduri diferite, problema principală este afișată pe o tablă interactivă)

Astăzi vom încerca să găsim răspunsul la întrebarea: „Cum să învățăm să iertăm?”, „Cum să nu răspundem cu rău la rău”. Și astăzi vom încerca să găsim calea pe care tu și cu mine nu ne va fi rușine să mergem.
4. ipoteze

Care sunt sugestiile dvs. pentru rezolvarea problemei? (Băieții prezintă versiunile scrise pe tablă)

În una dintre lecții, am vorbit despre iertare. Amintiți-vă cuvintele:

„Doamne, iartă-i, pentru că nu știu ce fac”. Cui aparțin aceste cuvinte? (Hristos le-a spus pe cruce) (diapozitivul nr. 7)

Profesorul deschide conversația pe această temă:

Pentru cine a suferit Hristos? (Pentru oameni)

Dar oamenii l-au răstignit, iar el a cerut să-i ierte. De ce? Ce a dat Iisus Hristos oamenilor? (Poruncile). Pentru ce?

Amintiți-vă de ele. (Băieții le sună, poruncile sunt afișate pe tablă interactivă)

Care este cea mai importantă poruncă? („Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”) (diapozitiv numărul 8)

Dacă studenții au cunoștințe mai profunde despre cultura ortodoxă, le puteți oferi întrebări suplimentare:  Cum înțelegeți cine (sau ce) este Dumnezeu? (Dumnezeu este dragoste.)

Cum, în ce imagine a creat omul? (Biblia spune că Omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu și ar trebui să fie asemănat cu Dumnezeu, adică să se străduiască să devină asemănarea cu Dumnezeu, adică să iubească oamenii. Cea mai mare valoare morală este iubirea și binele)

Credeți că această poruncă poate ajuta la rezolvarea problemei noastre?

Mi se pare că ne lipsește un alt punct important. La urma urmei, cât de ușor este. Avem legi - porunci, păzește-le și trăiește bine. Dar de ce nu-i urmărim? (Acest lucru este foarte dificil)

Ce să faci? (Unul trebuie să lucreze pe sine)

Și cum să lucrezi la tine? Puteți articula clar un plan? (Nu. Prin urmare, ne lipsește cunoștințe despre cum să lucrăm pe noi înșine pentru a păstra poruncile)

Cred că ne vor ajuta să găsim o soluție la pilda. La urma urmei, Iisus Hristos a învățat oamenii prin pilde și vom încerca să găsim o soluție cu ajutorul lor.

În ultima lecție, vi s-a oferit sarcina de a învăța ce sunt pildele, de a citi mai multe parabole biblice și de a începe lucrul la întocmirea ghidului Înțelepciunilor.

Oferiți o interpretare lexicală a acestui gen.

Studenții au citit definiția cuvântului, în paralel, prezentarea oferă o intrare în dicționar din dicționarul lui V.I. Dahl. (Slide nr. 10)

Filmul „Cățeluș” este o pildă? (Filmul are sens, o lecție pentru toți oamenii că nu poți fi rău, crud cu cineva care nu este ca tine)

Lucrați cu parabole în grup.

(Fiecare grup primește un prospect cu o parabolă. Tipii citesc, discută și încheie care este semnificația parabolei)

Apoi fiul s-a îmbrăcat ca un cerșetor, a bătut la ușa tatălui său și a întrebat:

„Adu-mă, om bun, o bucată de pâine”.

Tatăl i-a dat pâine, iar fiul spune atunci:

-Dar eu sunt eu, fiul tău. De ce ai avut milă de cerșetorul necunoscut, dar nu ai milă de mine?

Iar tatăl său l-a iertat.

Pe tablă sunt afișate întrebări - ajutoare:

1. De ce crezi că tatăl nu a vrut să-și ierte fiul?

2. De ce a fost nevoit fiul să se schimbe hainele?

3. Ce l-a ajutat pe tată să-și ierte fiul? (diapozitiv numărul 11)
După ce băieții au discutat pilda în grup, începe o discuție colectivă în clasă. Conversație pe probleme. Concluziile sunt înregistrate pe tablă interactivă de către unul dintre studenții grupului care a găsit o soluție la problema.

Haideți să ne întoarcem la problema lecției noastre: de ce credeți că am ales această parabolă?

Tatăl și-a iertat imediat fiul? De ce? (El era furios pe fiul său, crud și când lăsăm ura să intre în inimile noastre, ne distanțăm de iubire)

Fiul a făcut totul pentru a merita iertare?

I-a fost greu tatălui să-și ierte fiul? (da, dar a fost capabil să facă asta pentru că a fost capabil să se depășească, să pășească peste mândrie; și-a dat seama că a greșit în fața fiului său)

Cum a lucrat tatăl la sine? (Poate că s-a prezentat în locul fiului său; și-a arătat milă pentru fiul său; așa cum ne raportăm la oameni, deci ei se raportează la noi)

Ce lecție a învățat fiul pe tatăl său? (L-a făcut să se gândească la caracterul său. Nu este suficient să mergem la biserică, să-i ajutăm pe săraci - putem face acest lucru ca o obligație - principalul lucru pe care Hristos ne învață este să trăim cu dragoste pentru oameni, pentru a putea ierta. Fiul său a fost neprotejat în fața tatălui său, deoarece fiului îi lipsea dragostea tatălui său)

Lucrul cu un poster interactiv: „Porunci” (diapozitiv 16)

La începutul lecției am amintit de porunci. Să încercăm să luăm în considerare relația dintre tată și fiu prin câteva porunci:

A șasea poruncă: Nu omori. Tatăl spiritual era în viață? (Jumătate pentru că i-a ajutat pe săraci, dar a uitat de fiul său.

A șaptea poruncă: Nu comite adulter. Tatăl îl iubea pe fiul său?

(Literal, porunca înseamnă: „Nu acționați împotriva iubirii.”) Iar tatăl, care nu-și poate ierta fiul, trădează dragostea pentru el, adică. neiertarea distruge treptat iubirea din inima lui.

Concluzie intermediară: Dacă nu putem ierta, încălcăm toate standardele morale.

Ce l-a ajutat pe tată să-și ierte fiul? (El a arătat simpatie pentru fiul său, iar cruzimea i-a lăsat inima, locul ei a fost luat de iubire, el a putut să-și croiască drumul de la iubire la iertare)

Problema pe care încercăm să o rezolvăm astăzi este uriașă și fiecare își face propriile alegeri. Din dragoste poți merge în două moduri: poți trece de la iubire la ură sau poți merge la iertare. Tatăl a reușit să aleagă calea cea bună. Să încercăm și vom trece prin asta. Să identificăm fiecare pas al drumului. (diapozitiv 14)
IUBIREA ____  ______  ______  ______  ______  _____ IUBIRE
Elevii lucrează în grupuri pe pliante. Discutați, completați un prospect. (Reprezentanții grupurilor merg la bord, scanează și afișează imaginea pe ecran)

Uite, toate grupurile au dat aproape aceleași soluții problemei noastre. Pentru a ierta, trebuie să iubești o persoană. Dar a-ți iubi aproapele nu este atât de ușor. Pentru a face acest lucru, trebuie să depuneți multă muncă pe voi înșivă.

Băieții urmăresc sfârșitul filmului „Puppy” (3 minute)

De ce îi dă Lesha cățelușului Valera? (I-a părut rău pentru băiat când a aflat că era orfan, este un fel de iertare. El și-a amintit cuvintele femeii: „Să nu facem pe nimeni rău”)

Greu i-a fost dată această decizie? Ce l-a ajutat să ia această decizie? (Simpatia s-a trezit în el, și-a amintit cuvintele despre „cel care plânge”)

Și cine este acesta, „cel care plânge”? (Aceasta este Maica Domnului, aceasta este imaginea unei mame care ne iubește mereu, regretă și iartă mereu)

Filmul se încheie într-o furtună? (Ploaia este un simbol al purificării)
Cum ai numi lecția noastră? Aforismele, proverbe și spusele oamenilor mari te vor ajuta să determini subiectul.

Diapozitiv nr.
Iubirea conduce armonia, iar ura vine din ură.

Proverb rus

Dragostea nu este o sită, nu poți mânca lapte.

Proverb chuvash
Acolo unde există iubire, există lumină.

Proverb chuvash

Cel mai mult, au râvnă unul pentru celălalt, pentru că iubirea acoperă multe păcate.

Din scrierile creștinismului
Nu există nicio putere în lume mai puternică decât iubirea.

I. Stanislavsky
Într-o zi vei înțelege că iubirea vindecă tot, iar iubirea este tot ceea ce este în lume.

G. Zukav
Dragostea este un cadou de neprețuit. Acesta este singurul lucru pe care îl putem oferi și totuși rămâne cu tine.

L. Tolstoi
Mila este iertare nesfârșită.

La Rochefoucauld
- Aceste cuvinte înțelepte sunt doar o mică picătură în oceanul cuvintelor dedicate iubirii și iertării. Atenție la autorii cuvintelor. Ce ai observat? (Declarațiile aparțin unor persoane din diferite culturi, naționalități, dar toate ating subiectul iertării, tema iubirii față de aproapele. Aceasta sugerează că tema valorilor spirituale și morale nu depinde de naționalitate, religie, aceasta este o temă universală)
concluzie:în această lecție am găsit o soluție la problemă, dar aceasta este doar o mică parte a lucrului asupra noastră. Vei merge la iertare mult timp, poate vei învăța să-ți ierti toată viața. Dacă puteți face acest lucru sau nu depinde de fiecare dintre voi.

A fi capabil să ierte este foarte important în viață. Duminica Iertării este dedicată acestui rit în Biserica Ortodoxă. Și nu este o coincidență faptul că cerând sincer iertare, scăpăm de păcat, curățăm sufletul. Și a cere iertare nu este întotdeauna ușor. Trebuie să ai forța să recunoști tu înșine că greșești. Doar o inimă iubitoare poate traversa mândria. Și ca unul dintre temele dvs. din care să alegeți Îmi propun să discut acest subiect cu părinții și să scriu un eseu - o miniatură pe acest subiect: „Pot ierta?”. A doua sarcină este de a compune pilda iertării și a iubirii. Acasă, veți continua să mențineți ghidul online Wise Thoughts, unde puteți nota concluziile din lecția de astăzi.

Mă întrebam ...

Am invatat ...

Am aflat ...

Am facut-o ...

Lecția mi-a dat-o pe viață ...

Mi-am dat seama că ...

Am fost surprins ...

Această lecție mă va ajuta ...

Făceam misiuni ...

Pentru mine a fost o descoperire că ...

A fost plăcut și interesant să lucrez cu voi astăzi. Mulțumesc foarte mult tuturor.

Lecția 1. Rusia este patria noastră? Ce este lumea spirituală; ? Care sunt tradițiile culturale. Lumea din jurul omului este nesfârșită și diversă: - materială - spirituală (lume a culturii) Lume spirituală - om - lume interioară (suflet) Lumea interioară: complexă, diferită, cu multe părți. Cum să nu distrugi lumea interioară? Încredere în tradițiile naționale Tradiții culturale: - culturi religioase; - standarde morale și etice; Baza lor: valori eterne: binele, onoarea, dreptatea, mila.

Lecția 2. Cultura și religia? Cum o persoană creează o cultură; ? Despre ce vorbește religia? Cultură - (cultura din verbul colo - „cultivă solul”, „cultivă”) Înțelesul inițial al cuvântului „cultură” este cultivarea (umanizarea naturii ca habitat). Cultura în sens larg este tot ceea ce este creat de om. Cultura este creată de oameni, iar cultura schimbă o persoană: - acumulează și transferă experiență ... - creează condițiile vieții oamenilor; - afectează modul de a gândi și de a simți, pe modul de comunicare. Cultură: laică și religioasă. Religia este gândurile și acțiunile unei persoane care este convinsă că mintea umană nu este singură în lumea noastră. Cultura religioasă se bazează pe tradițiile religioase. Originile culturii ruse - în cultura ortodoxă Credința ortodoxă determină comportamentul și cultura unei persoane.

Lecția 3. Omul și Dumnezeu în ortodoxie? Ce daruri i-a dat Dumnezeu omului; Cum credința în Dumnezeu poate influența acțiunile oamenilor Ce este Dumnezeu? Creatorul care a creat întreaga lume. El l-a creat pe om, i-a oferit omului libertate, rațiune, conștiință, bunătate, iubire. Credința în Dumnezeu - dirijează, determină acțiunile oamenilor, inspiră creativitatea ...

Lecția 4. Rugăciunea ortodoxă? Ce este Ortodoxia; ? Ce înseamnă cuvântul har? ? Cine sunt sfinții; ? Despre rugăciunea „Tatăl nostru” „Ortodoxie” înseamnă capacitatea de a-L lăuda pe Dumnezeu corect (de a se ruga). Întoarcerea către Dumnezeu este o rugăciune. Rugăciunea este opusă magiei. (Magie - impunerea (printr-o vraja) a voinței sale asupra spiritelor, Dumnezeu). cerere de rugăciune; Rugăciune de mulțumire Rugăciunea este o glorificare; Influența rugăciunii. Harul (un dar bun) este un act al lui Dumnezeu care schimbă o persoană. Sfinții sunt oameni care s-au schimbat sub influența harului. „Tatăl nostru” este cea mai cunoscută rugăciune a creștinilor.

Lecția 5. Biblia și Evanghelia? Cine sunt creștini ? Ce este Biblia; ? Ce este Evanghelia? Un creștin este o persoană care a acceptat învățăturile lui Isus Hristos. Biblia este o carte sfântă pentru fiecare creștin. Două părți ale Bibliei: Vechiul Testament (50 de cărți) și Noul Testament (27 de cărți). Cuvântul „legământ” - „unire”, „contract” (Dumnezeu cu omul). Cărțile Vechiului Testament au fost scrise de profeți care aveau darul special de a-L auzi pe Dumnezeu. (înainte de venirea lui Isus Hristos): istoria poporului evreu, fundamentele iudaismului, Decalogul. Cărțile Noului Testament: „Evanghelia” (din greacă „vești bune”) - despre viața, lucrările și învățăturile lui Isus Hristos; Faptele Apostolilor; Epistolele Apostolilor; Apocalipsa („Revelațiile Sfântului Ioan Evanghelistul”).

Lecția 6. Predicarea lui Hristos? Ceea ce a învățat Hristos ? Ce este Predica de pe Munte; ? Ce comori nu pot fi furate. Iisus Hristos a învățat iubirea cu aproapele. Predica de pe Muntele - zicale ale sensului profund al lui Iisus Hristos (pronunțată dintr-un mic munte). Despre răzbunare. Ce să faci dacă ai fost jignit, lovit, chemat ...? „Nu rezista răului ... Iubește-ți dușmanii ...” Refuzul răzbunării pune o limită la creșterea răului. Despre avere. „Nu colecta comori pentru tine pe pământ, ci colectează comorile pentru tine în ceruri ...” „Comorile din cer” este un bine al unei persoane care nu poate fi furat. Chemarea lui Iisus Hristos: să trăim pe pământ în dragoste pentru Dumnezeu și aproapele.

Lecția 7. Hristos și Crucea Lui? Cum a devenit Dumnezeu om; ? De ce nu a evadat Hristos executarea; ? Care este simbolismul crucii. Evanghelie: odată ce Dumnezeu a unit trupul și sufletul uman cu El (a devenit om). Dumnezeu a devenit omul lui Dumnezeu: a făcut minuni, s-a bucurat, a suferit, a mers până la capătul vieții omenești și a intrat în lumea morții umane. Isus și-a permis să fie executat pe cruce. De ce? Hristos avea nevoie de moarte pentru a trece prin moartea omului. Înainte de Hristos, oamenii muriseră și moartea le-a dat gol și frig. Hristos a dat speranță fiecăruia pentru nemurirea sufletului său. Crucea lui Hristos nu este doar un instrument de tortură și execuție, ci și un semn al iubirii lui Dumnezeu pentru oameni.

Lecția 8. Paște? Ce este Paștele; ? Cum să sărbătorim Paștele. Evanghelie: după răstignire, Hristos a revenit la viață - a înviat (cu cealaltă glorie. „Kres” - pentru a trăi, a străluci, a scânteia. ”Învierea este ziua reluării vieții. Paștele este onoarea învierii lui Hristos. Sărbătorile de Paște: procesiunea, slujba de Paște în onoarea învierii lui Hristos. Atribute de Paște - o masă festivă, prăjituri de Paște, ouă, un fel de mâncare, adică de Paște.

Lecția 9. Doctrina ortodoxă a omului? Ce a dat Dumnezeu omului; ? Care este chipul lui Dumnezeu în om. În ortodoxie, gândurile despre Dumnezeu și om sunt interconectate.Dumnezeu i-a dat omului un suflet (gândește, visează ...), i-a oferit omului libertate, iubire ... Aceste daruri alcătuiesc întreaga lume, lumea interioară a omului. Rațiunea, libertatea, creativitatea printre creștini sunt numite „chipul lui Dumnezeu în om”. Dacă o persoană nu se gândește la suflet sau săvârșește un lucru rău, slăbește, „se îmbolnăvește”. Înțelepți: „Gândiți-vă la suflet!” (nu face rău, face bine)

Lecția 10. Conștiința și remușcarea? Despre indiciile conștiinței; ? Cum să remediați erorile. Răul în Ortodoxie este un sinonim pentru păcat. Răul slăbește sufletul omului, binele și conștiința se întărește. Conștiință: spune unei persoane ce trebuie să facă; îi amintește de ceea ce a fost făcut greșit. Principalul lucru în viață este să fii în armonie cu conștiința ta. Pocăință: Poate ajuta o persoană să corecteze o greșeală.

Lecția 11. Porunci? Ce porunci se dau oamenilor; ? Ce au în comun criminalul și furtul; ? Cum invidia stinge bucuria. Misiunea poruncilor: a distinge binele de rău, păcatul de virtute. Poruncile sunt date oamenilor de la Dumnezeu! - cinstește tatăl și mama: - nu omori; - nu fura; - nu comite adulter; - nu minți; - Nu-i invidia pe ceilalți.

Lecția 12. Milă și compasiune? Câtă milă este diferită de prietenie; ? Cine se numește vecin; „Cum ar trebui să se relaționeze un creștin cu oamenii? Porunca se bazează pe milă și compasiune (inima are milă, iubește, milă - suferă). Un bărbat milostiv nu este indiferent de durerea altuia, aproapele. „Mijlocul” este unul care are probleme și are nevoie de ajutorul tău. Dacă o persoană este vinovată, dar are probleme, trebuie să uiți de nemulțumirile tale și să îi dai o mână de ajutor.

Lecția 13. Regula de Etică de Aur? Principala regulă a relațiilor umane? Ceea ce este non-judecată. Hristos: „.. După cum vrei ca oamenii să facă cu tine, la fel și tu cu ei”. Hristos: nu-i judeca pe alții! „Lasă ca prima piatră să fie aruncată de unul dintre voi care nu a păcătuit”. Condamnarea nu reprezintă convingere sau etichetare a unei persoane. Omul și fapta sa rea \u200b\u200bnu sunt același lucru. Regula ortodoxă: „Iubește păcătosul și urăște păcatul”. „A iubi” înseamnă a ajuta să scapi de păcate.

Lecția 14. Templul? Ce fac oamenii în templu; ? Cum este amenajat templul ortodox. Oamenii vin la templu: să se roage pentru ei înșiși, pentru alții, să pună lumânări „pentru sănătate”, „pentru pace”, etc .; Structura internă: icoane, iconostas, porți regale (simbolizează porțile Paradisului), altar; Restricții în templu. În orice cultură religioasă există un sistem de interdicții și este necesar să le respectăm.

Lecția 15. Icoana? De ce icoana este atât de neobișnuită; ? De ce este descrisă Icoana invizibilă (din „imaginea” greacă) - o imagine a unei persoane sau eveniment din istoria Bibliei sau a bisericii. Diferența dintre imagine și icoană: - imaginea reflectă atitudinea autorului, respirația unei anumite epoci; viziunea asupra Bisericii este reflectată în icoană, icoana este atemporală; -tabloul reflectă personalitatea autorului, maniera lui picturală etc .; icoana este o creație catolică, nu auto-exprimare, ci slujire; Icoana este pătrunsă de lumină, bunătate și dragoste. Lumina este un simbol al Luminii divine. Principalul lucru este să arăți lumii sufletului unei persoane sfinte (prin fețe (fețe) și ochi). Evanghelie: Dumnezeu s-a născut ca om, apostolii l-au văzut pe Hristos, astfel încât să puteți înfățișa. Icoană și om: se roagă nu pentru icoană, ci în fața icoanelor și a celui pe care îl vede pe icoană. Lecții Lucrare creativă a studenților.

Lecția 18. Cum a ajuns creștinismul în Rusia? Ce este o biserică; ? Ce este botezul? Oamenii care au devenit creștini uniți într-o societate numită Biserică. Învățământul creștin s-a răspândit și a ajuns în Rusia prin Bizanț. 988: botezul Kievului în râu. Nipru. Botezul se alătură Bisericii. Sensul noii credințe: apariția scrisului, școli, cărți, construcția templelor. credința a transformat oamenii și cultura lor: a umplut viața cu un sens nou, poruncile lui Hristos au ajutat la stabilirea de noi reguli morale ale vieții; Rușii au căutat să trăiască prin credință, numele „Sfânta Rusie” este afirmat.

Lecția 19. Piesă? Ce este un gest uman; ? Despre sacrificiul uman. Faptul creștin este acest sacrificiu pentru sine, de dragul altor oameni și de dragul lui Dumnezeu. Un feat pentru sine (jertfe mici bucurii în numele unui obiectiv ridicat); Un feat de dragul altei persoane (atât mici cât și mari); Un obiect în numele lui Dumnezeu: un om își sacrifică capriciile de dragul de a se strădui să trăiască prin credință; În centrul exploatăților se află sacrificiul (mișcarea în numele unui obiectiv ridicat). Lucrarea este „mișcare”, „mișcare”, „asceză”.

Lecția 20. Preafericirile? Când oamenii sunt fericiți; ? Cât de plâns se poate transforma în bucurie; ? Când inima este curată. Predica de pe munte: „Porunci ale binecuvântărilor”. „Binecuvântat” („fericit”) Prima poruncă despre oamenii care au devenit „săraci”, la îndemâna spiritului (atracție către Dumnezeu) Ortodoxia: săracul în spirit este cel mai bogat spiritual din lume, deoarece Hristos intră în sufletul său. Săracii în spirit, limitându-și dorințele, au înțeles: este mai bine să rămână săraci, dar sinceri, să renunți la o carieră, dar nu să trădezi, să trăiești în pace cu conștiința ta, decât să-ți placă etc. Pentru cei „săraci cu duh”: „Împărăția lui Dumnezeu este” și „Împărăția lui Dumnezeu este în interiorul vostru!” Dacă o persoană acționează după poruncile lui Hristos, atunci este deja în împărăția cerurilor. Iar sufletul său are un motiv de bucurie. Alte porunci: „Fericiți cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu” (o inimă curată - o inimă fără plumb, ipocrizie, suspiciune etc.) O astfel de persoană privește cu ochi strălucitori asupra lumii și asupra lui Dumnezeu.

Lecția 21. De ce fac bine? ? Cum să-l imită pe Hristos; ? În ceea ce se bucură sfinții. Toată lumea este de acord cu regula: „.. Doriți ca oamenii să se descurce cu voi, la fel faceți și cu ei”. Însă creștinii au motive speciale să nu fie egoisti și să facă bine. Primul dintre ei este recunoștința pentru eroismul lui Hristos. Creștinii încearcă, de asemenea, să-i slujească pe ceilalți (lipsa de sine). Al doilea motiv pentru a face bine: face posibilă trăirea bucuriei spirituale. Datorită bucuriei experimentate, o persoană își dă seama - de la care poruncile avertizează și ce vor să îi ofere. Un creștin caută bucurie pentru inima sa și face bine pentru acest lucru.

Lecția 22. O minune în viața unui creștin? Despre Sfânta Treime; ? Despre virtuțile creștine. Creștinii cred că pentru o minune există un loc nu numai într-un basm, ci și în viață. Pentru un creștin, o minune este logică în felul său, pentru că el crede în Dumnezeu. Creștinul crede în Unicul Dumnezeu, care este Sfânta Treime: Tatăl, Fiul (întrupat în Hristos) și Duhul Sfânt. Creștinii sunt mulțumiți de faptul că Dumnezeu este scutit de astfel de legi despre aritmetică. Dacă doriți ca Dumnezeu să trimită un înger, voi înșivă devin un înger pentru altul. Dacă o persoană face bine în mod constant, creștinii spun că a dobândit (dobândit) virtutea. Virtutea este o manifestare vizibilă a calităților bune interioare ale unei persoane. Trei virtuți principale: credința, speranța, iubirea.

Lecția 23. Ortodoxia despre judecata lui Dumnezeu? Cum să vezi în poporul lui Hristos; ? De ce cred creștinii în nemurire. A doua venire a lui Isus Hristos sau judecata lui Dumnezeu ar trebui să-i facă pe oameni să gândească: - cum trăiesc, - dacă fac ceea ce trebuie, - ce se va întâmpla cu ei la sfârșitul vieții lor pământești. Pentru că: - fiecare cuvânt - bine și rău - Dumnezeu ia pe cheltuiala lui. - ajutorul oferit unui străin este ajutorul lui Dumnezeu; - o insultă aplicată de o persoană oricăruia dintre oameni este o insultă către Dumnezeu etc. Principiul creștin: dacă vă este dificil, găsiți o persoană care poate fi și mai dificilă și să-l ajute. A trăi conform unor astfel de porunci va ajuta o persoană să primească nemurirea de la Dumnezeu.

Lectia 24. Taina comuniunii? Cum Hristos S-a dăruit ucenicilor; ? Care este sacramentul; ? Ce este sacramentul bisericii. Conform Bibliei, Hristos le-a dat oamenilor trupul și sângele său sub formă de vin și pâine, iar acesta a devenit unul dintre cele șapte sacramente - sacramentul comuniunii. Creștinii în timpul sacramentului comuniunii, mâncând pâine și bând o înghițitură de vin, cred că este mai mult decât pâine și mai mult decât vin, ei simt că includ puterea și harul lui Hristos (un dar bun de la Dumnezeu) în limbajul gândirii ortodoxe - un miracol al colegialității bisericii (bazat pe unitatea tuturor creștinilor cu Dumnezeul lor) Sacramentul Împărtășirii este săvârșit în timpul Liturghiei (din greaca antică. „cauza comună”)

Lecția 25. Mănăstirea? De ce merg oamenii la călugări; ? Ceea ce refuză călugării. Apariția călugărilor Un călugăr este o persoană religioasă care decide să devină călugăr „la chemarea lui Dumnezeu”; Principala chemare a unui călugăr este să fii mereu doar cu Dumnezeu. Etapele de a deveni călugăr: mai întâi trăiește în mănăstire ca novice, după care aduce jurăminte monahale (să trăiască în ascultare, celibat și fără obiecte personale), este tăiat: tăie mai multe șuvițe de păr (în lumea antică, semn de sclavie), el primește un nou nume.

Lecția 26. Atitudinea unui creștin față de natură. ? Ceea ce face un om superior naturii; ? Care este responsabilitatea omului pentru conservarea naturii. Creștinul afirmă: Creatorul a creat lumea, înțelegând lumea din jurul său, el îl înțelege pe Creatorul însuși. Omul iese în evidență din lumea naturală și din lumea animalelor, prin faptul că Dumnezeu i-a dat conștiință, rațiune, libertate și responsabilitate. Pentru un creștin, natura este casa sa natală și templul lui Dumnezeu, în care este imposibil să se arunce, să se distrugă, să se distrugă și să se rupă. Mila creștină se extinde nu numai la oameni, ci și la natură și animale.

Lecția 27: Familia creștină? Ce este o nuntă; ? Ce este verigheta? O familie creștină este creată pe baza dragostei și dorinței soților de a fi cu cel ales până la sfârșit, atât în \u200b\u200bbucurie, cât și în întristare. Căsătoria în ortodoxie este o nuntă. Coroana și verighetele simbolizează hotărârea cuplului de a fi împreună pentru totdeauna. Familia ortodoxă încearcă să păstreze tradițiile familiale și ortodoxe.

Lecția 28. Apărarea Patriei? Când războiul este corect; ? Despre sfinții apărători ai Patriei. Apărarea Patriei este misiunea principală a ortodocșilor. Din punct de vedere creștin, un război defensiv este just și justificat. Creștinul își ia armele dacă este necesar să-și protejeze patria, familia, credința. Eroism în apărarea patriei: Bătălia de la Kulikovo, Bătălia de la Kulikovo, Timpul necazurilor de la începutul secolului al XVII-lea, războiul din 1812, Războiul Crimeei ... Dar războinicul creștin rămâne un om în război (nu ucide prizonierii, neînarmați, nu jefuiește civili).

Lecția 29. Un creștin în muncă? Despre primul păcat al oamenilor; ? Ce lucru este degeaba. Primele păcate ale omului conform Bibliei sunt lenea și mândria. Adam și Eva au mâncat fructele pentru a deveni imediat înțelepți, dar înțelepciunea este dată doar cu dificultate și experiență. Și s-a întâmplat necazul: legătura dintre Dumnezeu și om a fost ruptă. Munca de dragul îmbogățirii nu aduce o persoană mai aproape de Dumnezeu. Ortodoxia recunoaște munca cinstită, munca în folosul oamenilor. Munca oferă unei persoane experiență, cunoștințe și o temperează. „Dacă cineva nu vrea să lucreze, nu mănâncă” (Apostolul Pavel).

Lecția 30. Dragostea și respectul pentru Patria. Tradițiile spirituale ale Rusiei se bazează pe tradițiile religioase de frunte (de dreapta, islamice, evreiești, budiste). Comună culturilor religioase tradiționale este dragostea și respectul față de oameni. Iubirea este baza vieții: pentru familie, pentru cei dragi, pentru oameni, pentru patrie. În centrul iubirii: - dezinteresul față de aproapele. - serviciu în folosul oamenilor, în beneficiul patriei. A iubi înseamnă a face lucruri (mici și mari).

INFORMAȚII DE CONTACT Autor Romanovsky V.K., doctor în științe istorice, șef. Departamentul de Istorie și Studii Sociale, GBOU DPO NIRO Nizhny Novgorod, Sf. Vaneeva, Telefon: (831) Rector GBOU DPO NIRO - Nikolai Yuryevich Barmin, Ph.D. Tel. (831)

Schița activităților extracurriculare pe FEM

Clasa a 3-a lecție numărul 15

Subiectul lecției„Cultura ortodoxă a comunicării”.

Tip ocupație:învățarea materialelor noi

Lecții de tehnologie:economie de sănătate, jocuri, tehnologie de învățare interactivă (lucru în perechi, grupuri)

Scop educativ:să cunoască copiii cu cultura de comunicare ortodoxă, să studieze tradițiile ortodoxe populare.

Scopul dezvoltării: să promoveze dezvoltarea bunătății la copiii din lumea modernă, în propria familie

Scopul educațional:să cultive o atitudine morală și spirituală față de tradițiile populare, un tratament politicos, o atitudine binevoitoare nu numai față de sine, ci și față de lumea din jur.

Formarea UUD

Acțiuni personale:familiarizarea cu tradițiile culturale, formarea interesului pentru cultura spirituală, dezvoltarea abilităților de cooperare cu adulții și colegii, formarea motivației de a dobândi cunoștințe.

Acțiuni de reglementare:formarea de abilități pentru a determina obiective comune și modalități de realizare a acestora, folosind mijloace simbolice de informare, evaluarea adecvată a rezultatelor personale, corelându-le cu rezultatele colegilor de clasă

Acțiuni cognitive:stăpânirea tehnicilor, executarea sarcinilor în situații non-standard, formarea capacității de a trage concluzii pe baza analizei obiectelor; Formăm capacitatea de a găsi răspunsuri la întrebările puse.

Acțiuni comunicative:stăpânirea modalităților de interacțiune cu colegii de clasă, ia în considerare opinii diferite și încearcă să coordoneze poziții diferite în cooperare

Concepte de bază: „Mântuiește”, „Domnul”, „mulțumesc”, „mulțumesc”.

echipament  : prezentare multimedia,

computer, proiector multimedia, ecran, manuale pentru clasa a 3-a „Cultura spirituală și morală a Rusiei” ed. Arhimandrit George Shestun. E. L. Belchikova, T.M.Slivkina.

Literatură și resurse electronice utilizate :

Biblia în povești pentru copii. Societatea biblică rusă. M., 2006

Ivanova S.F. Introducere în templul Cuvântului. Casa tatălui. M. 2006.

manual pentru clasa a 3-a „Cultura spirituală și morală a Rusiei” ed. Arhimandrit George Shestun, E. L. Belchikova, TM Slivkina.

Curriculumul cursului „Bazele culturii ortodoxe”; Hegumen George (Shestun), M. V. Zakharchenko, T. M. Slivkina, L.N. Bulkina, M.S. Kostyleva.

http: www.exteach.ru/library

http://vvvhictory.chat.ru

Progresul clasei

1. Moment de organizare: (diapozitiv nr. 2)

U. Băieți, salut!

Astăzi avem o ocupație neobișnuită, mergem într-o excursie în jurul insulelor pe o barcă cu pânze ..

Pentru a urca pe o barcă cu pânze, trebuie să te pregătești.

Începem pregătirea. Stăm într-un cerc - acesta este cercul nostru social.

Ce subiecte speciale v-am spus?

Doar „salut”, pentru că nu am mai spus nimic. De ce se adaugă în lume o picătură de soare? De ce se adaugă în lume o picătură de fericire? De ce este un pic mai fericit în lume?

2. Actualizarea cunoștințelor. Definirea unui subiect de lecție.

Jocul „Salutări unice”

Acum trebuie să vă salutați și să vă complimentați pe vecin. Ne vom arăta reciproc cum putem comunica, adică. stai frumos și vorbește calm. Cred că o putem face. Știm că există reguli în comunicare. Reamintiți-le:

Vorbim pe rând;

Nu întrerupeți difuzorul;

Ascultă sfârșitul

Fiecare se întoarce spre centru, se întoarce pentru a face față grupului și salută pe toată lumea în orice fel, fără a le repeta pe cele folosite anterior. Grupul repetă fiecare salut utilizat. După întâmpinare, puteți apela la curs cu întrebări;

Cum te simți?

Care dintre salutări v-ați amintit în mod special și de ce?

Joc de rol (p. 89)

Ai zâmbit, ai arătat bucuria întâlnirii, ți-ai dorit sănătate, ai exprimat urări de bine. Colegul de clasă dimineața a avut un sentiment de bucurie din comunicarea cu voi. Același sentiment va apărea și atunci când salutați rude, preoți.

U. Care crezi că este subiectul lecției de astăzi?

D. Cultura comunicării ortodoxe. (Slide nr. 3)

Pe o tablă o foaie închisă cu o temă. După definirea subiectului, profesorul deschide foaia.

Ei bine, suntem gata să călătorim cu o barcă cu pânze.

Mist! Copiii țin bărci cu pânze în mâini.

3. Stabilirea obiectivelor

De ce și unde am mers?

U. Să stabilim obiectivul lecției noastre de călătorie. (Slayd№4)

D.Continuați cunoștința cu cultura de comunicare ortodoxă.

în.Ce sarcini avem?

obiective:

familiarizați-vă cu convertirea lui Isus Hristos;

aflați despre modalitățile de a exprima recunoștința, cererile

înțeleg sensul în viața omenirii sunt cuvintele de salut, tratament, rămas bun de la rude, prieteni, preoți

Cercuri pe tablă. Deschidem fiecare - obiectivul este scris acolo.

Puteți denota oral cercul țintă.

4. Motivația pentru activitate. (Slide scris5)

Să ne uităm la harta călătoriei noastre. Avem în fața noastră „Insula Proverbelor”, „Orașul politeții”, „Valea Zânelor” și

„Pământ bun”

Ouch! Ouch! Barca noastră cu pânze a intrat în orașul amabilității. Nu urmăm traseul. Există ceva neobișnuit în acest oraș. Câteva cuvinte ne-au eliminat de pe traseu, să vorbim despre ele. (diapozitiv numărul 6)

Ce înseamnă cuvântul „salut”. Ascultați cum sună descurajant, lipsit de respect acest cuvânt. Un bărbat aleargă și aruncă ocazional un „salut” - și a alergat mai departe. Nu ești interesat de el. Și mai ai un sentiment de supărare, de inutilitate.

Foarte des ne spunem cuvinte răutăcioase.

Copiii în cor au citit o poezie de T. Dashkevich și E. Mikhailenko la pagina 233

5. Dezvăluirea subiectului lecției.

Dicționar de lucru (slide slide7)

Copiii pregătiți ies afară și citesc semnificația cuvintelor:

„Bunătate”, „politețe”, „resentiment”, „nepoliticos”, „iertare”.

Bunătatea este dorința unei persoane de a oferi fericire tuturor oamenilor, întregii umanități. (Slayd№8)

Politețea este capacitatea de a se comporta într-un mod care îi face pe ceilalți să se simtă bine cu tine.

Astăzi vom analiza sensul cuvintelor

„Salvează”, „Doamne”, „mulțumesc”, „mulțumesc”.

Slavic digital

Vizualizați tabelul.

Ce este scris pe ea?

Ce înseamnă numărul trei?

Ce înseamnă un „verb”?

Numărul „trei” este adesea găsit în scripturile „Tricirius, Trisagion, Trinitate”.

Numărul „trei” de folclor este de asemenea comun. Este vorba despre trei cai, trei drumuri, imagini culte ale „trei soare, trei fete”, trei sfere (cer, apă și pământ)

Continuăm călătoria. Mai întâi ai nevoie de o pauză.

Ajungem pe insula proverbelor. (Diapozitivul nr. 9)

Plăcile de podea despre bine sunt date copiilor

Încurajează binele și condamnă răul.

Bine că tezaurul este căutat, iar cel mai rău - la îndemână.

Un om bun este plantat într-un colț roșu.

Fapta bună trăiește de două secole.

O faptă bună nu se scufundă în apă.

Nu-i place munca bună a secretului.

Un cuvânt bun este în perle

Virtutea nu face rău binelui.

Bunul este bine peste tot.

Bun și amintire.

Bună bunătate și glorie. bun

Bunul și cracker-ul sunt bune, dar răul și carnea nu este pentru viitor.

Ajutorul pentru o persoană bună nu este o pierdere.

Sunt amabil să cresc, sunt subțire în găuri târâtoare.

Veștile bune vor adăuga onoare.

Fapte bune trăiesc pe moarte.

A fi bun - a fi bun și a fi cunoscut.

Drumul spre iad este bine intenționat.

Ploaia cade asupra răului și a binelui.

Pentru cei buni, așteptați pentru cei buni, pentru cei mai răi - subțiri.

Știi cui îi faci bine.

Și în dashing virtute este.

Și sunt grăunțe în pleavă.

Iar binele este rău.

În perechi trebuie să le colectați.

Perechea care va colecta și explica cel mai rapid sensul câștigă.

Ne regăsim într-o vale de basm. (Slide numărul 10)

Amintiți-vă numele poveștilor binelui.

Călătoria noastră ne conduce spre Țara bună, pe care trăiesc oameni interesanți. Vom afla despre ele. Să facem cunoștință cu viața Sf. Nil Stolbensky.

Viața sfinților (diapozitivul nr. 11)

Venerabilul. Neil Stolobensky s-a născut la sfârșitul secolului 15 într-un sat din Regiunea Novgorod, Derevskaya Pyatiny, Zhabensky Pogost. Cine au fost părinții sfântului și ce nume a purtat în lume nu se știe. Se știe doar că tatăl și mama sa au dus o viață evlavioasă și și-au crescut fiul în frica de Dumnezeu. De la o vârstă fragedă, băiatul a fost inflamat de dragoste pentru Dumnezeu și, părăsind casa părintească, s-a retras în regiunea Pskov, la mănăstirea Sf. Ioan Evanghelistul, numită Krypetskiy. Aici a primit o tonură monahală și a fost numit Nil, pe numele Nilului Postnik, un asceț al Muntelui Sinai. Luând asupra sa imaginea îngerească, St. Neil a început să ducă o viață ascetică ridicată, deprimându-și carnea cu abstinență strictă. Câți ani a lucrat călugărul în mănăstire.

Părăsind mănăstirea Krypetsky, călugărul în jurul anului 1515 a intrat în deșertul forestier și s-a oprit în cartierul Rzhevsky într-o pădure densă, lângă râul Seremha. Ascetul se hrănește cu ierburi de pădure și ghinde. Epuizându-și carnea, și-a întărit sufletul cu gânduri divine neîncetate, post, veghe și rugăciune.

Văzând viața înaltă a pustnicului, dușmanul originar al mântuirii noastre, diavolul s-a răzvrătit împotriva lui cu toată mânia.

Inițial, a încercat să-l înspăimânte pe sfânt și să-l alunge din deșert cu diverse fantome. Luând aspectul unor animale teribile, șerpi și reptile, demonii s-au repezit la sfânt cu un fluier sălbatic și plâng. Sfântul, ca o sabie, a respins atacurile demonice cu un semn al crucii și rugăciuni fervente. Confundat de fermitatea pustnicului, diavolul i-a inspirat pe bandiți cu planul de a-l ucide pe Sfântul Nil. Dar reverendul, aducând o rugăciune către Dumnezeu pentru ajutor, a ieșit fără încetare în întâmpinarea icoanei sale celulare a Preasfințitului Teotokos, iar puterea Intercesorului Ceresc i-a transformat pe ticăloși în oameni temători și blânzi. Tâlharii au crezut că sfântul era însoțit de un întreg regiment de soldați înarmați; cu groază, au căzut la pământ la picioarele prp-ului. Nila și, dezvăluindu-i intenția lui rea, au cerut iertare în păcat. Ascetul blând și nu malefic le-a spus: „Nu este treaba ta, copil, ci dușmanul nostru comun, diavolul, urâtul a tot ceea ce este bun în rasa umană”. Și le-a învățat învățătură, reverendul în pace a dat drumul hoților.

Lucrați în perechi

Cel mai important lucru în comunicarea dintre oameni este starea de pace, liniște, liniște și bucurie strălucitoare.

Jocul „Selectarea deciziei”

Copiii sunt împărțiți în perechi. Elevul selectat citește situația, iar copiii dintr-o pereche discută alegerea lor (Pp93-95)

Atunci trebuie să asculți câteva perechi.

Munca în grup

Copiii sunt împărțiți în patru grupuri.

Grupul 1 citește textul de la pagina 90.

Sarcina: a povesti despre tradiția ortodoxă populară a salutului.

Grupul 2 citește textul de la pagina 91. (Slide # 12)

Sarcina: a povesti despre tradiția ortodoxă a salutului cu cuvinte rostite de Isus Hristos

Grupul 3 citește textul de la pagina 92.

Sarcina: a povesti despre tradiția ortodoxă de a se adresa preotului.

Grupul 4 citește textul de la pagina 92.

sarcină; vorbim despre ce este binecuvântarea unui preot (diapozitiv numărul 13)

Lucrare practică cu caiete

Lucrează cu ilustrație.

Copiii vorbesc despre ceea ce vede în frescă „Aspectul lui Hristos Înviat la ucenici”.

U. Ce crezi că le-a spus Isus discipolilor săi?

6.Itog.

Călătoria noastră se apropie de final. Am navigat foarte bine pe o barcă cu pânze.

Uite ce imagine frumoasă avem.

Să ne amintim din nou

Amintiți-vă sarcinile pe care le-am stabilit la începutul lecției. Le-am putea rezolva?

Ați atins obiectivul stabilit la începutul lecției?

În ce dispoziție plecați din clasă?

Copiii au cărți emoticoane pe masă.

Ridică emotica.

6. Reflexie (diapozitiv nr. 14)

Fiecare „în cerc” alcătuiește o propoziție, alegând începutul unei fraze dintr-un „ecran reflectorizant”:

Astăzi am aflat ...

Făceam misiuni ...

Mi-am dat seama că ...

Am dobândit ...

Am invatat ...

Am facut-o ...

Voi incerca ...

Instituție de învățământ municipal de stat

„Școala gimnazială numărul 1”, Kozelsk, regiunea Kaluga

Lecție despre elementele de bază ale culturii ortodoxe

Ce spune cultura ortodoxă despre o persoană.

(conform manualului L. L. Șevchenko)

Lecția pregătită și condusă

profesor de școală primară și industria de apărare

Bodrova Elena Anatolyevna.

Sarcina lecției : Introduceți elevii în viața primilor oameni, la actul pe care l-au comis și în consecințele acestui act.

Obiectivele lecției:   introduceți sensul cuvintelor păcat, conștiință, pocăință, introduceți unele evenimente din cultura creștină, învățați să analizați, să trageți concluzii, să cultivați un sentiment de responsabilitate pentru acțiunile lor.

Echipament:   proiector, prezentare, manual text L.L. Shevchenko.

Progresul lecției:

Org. Momentul.

Urmărind, repetând

Băieți, să ne amintim cum a creat Dumnezeu lumea?

Spune-mi, ce a învățat El pe om?

Gândiți-vă cum a continuat viața lui Adam și Eva.

Introducere în subiectul lecției.

– Priviți ilustrația.Slide 2

Ți-ar plăcea să ajungi acolo și să locuiești acolo?

4. Lucrați pe tema lecției.

Regulile vieții date omului.

Aici, într-o astfel de grădină a paradisului, Dumnezeu i-a așezat pe primii oameni, Adam și Eva.Slide 3

Dar Dumnezeu a dat anumite reguli după care trebuiau să trăiască; să citim despre acest lucru în manualul de la paginile 16-17 din surse de cultură ortodoxă.

Conversație după citire:

Băieți, spuneți-mi, Adam și Eva au avut o viață fericită în paradis?

De ce crezi că Dumnezeu le-a dat o astfel de viață lipsită de griji? (Am iubit)

Povestea profesorului:

Într-adevăr, viața oamenilor din paradis a fost plină de bucurie și fericire. Conștiința lor era calmă, inimile lor curate, mintea lor strălucitoare. Nu le era frică nici de boală, nici de moarte, nu aveau nevoie de îmbrăcăminte. În tot ceea ce aveau prosperitate și mulțumire. Mâncarea pentru ei erau fructele copacilor paradisici. Nu exista dușmănie între animale - cei puternici nu atingeau cei slabi, locuiau împreună și mâncau iarbă și plante. Niciunul dintre ei nu se temea de oameni și toată lumea i-a iubit și i-a ascultat. Dar cea mai mare binecuvântare a lui Adam și Eva a fost în rugăciune, adică într-o conversație frecventă cu Dumnezeu. Dumnezeu le-a apărut în paradis într-un mod vizibil, ca un tată copiilor și le-a informat tot ce era nevoie. Dumnezeu a creat oameni, precum și îngeri, pentru ca ei să se iubească pe Dumnezeu și unii pe alții și să se bucure de marea bucurie de a trăi în iubirea lui Dumnezeu. Prin urmare, la fel ca îngerii, El le-a dat libertate deplină: să-L iubească sau să nu iubească. Fără libertate, nu poate exista iubire. Iar iubirea se manifestă în împlinirea bucuroasă a dorințelor celui pe care îl iubești. Dar, întrucât oamenii erau mai puțin desăvârșiți decât îngerii, Domnul nu i-a lăsat imediat și pentru totdeauna să aleagă: să accepte sau să respingă această iubire, așa cum a fost cu îngerii. învață-i pe oameni să iubească. Pentru aceasta, El le-a dat oamenilor această poruncă mică, nu dificilă - nu există rod din pomul cunoașterii binelui și răului. Îndeplinind această poruncă sau dorința lui Dumnezeu, ei ar putea astfel să-și arate dragostea pentru El. Treptat, trecând de la cel mai ușor la cel mai complex, aceștia vor fi întăriți în dragoste și s-ar îmbunătăți. Adam și Eva se supuneau lui Dumnezeu cu dragoste și bucurie. Și a existat voia lui Dumnezeu și ordinea lui Dumnezeu în toate lucrurile din paradis. Slide 4.

Biserica ortodoxă

Dezvoltat de: profesor de limba rusă

Utina L.I.

Noul Karmala - 2012

Modul: elementele de bază ale culturii ortodoxe.

Lecția numărul 14.

subiect:   Biserica ortodoxă.

Obiectivele lecției

1. Introduceți conceptul de „templu - casa lui Dumnezeu”.
2. Cunoașterea studenților cu scopul, aspectul și structura bisericii ortodoxe.
3. Dezvoltarea motivației pentru studiul culturii ortodoxe, îmbogățirea, activarea vocabularului istoric și cultural al studenților.
4. Să favorizeze o atitudine de valoare față de moștenirea spirituală, istorică și culturală.

Termeni și concepte cheie:   Templ, icoană, iconostas, Uși regale, altar.

Tipuri de activități:conversația, munca în grup, lucrul cu material ilustrativ, munca independentă cu o sursă de informații, participarea la un dialog de formare.

Echipament:

1. imagini grafice;
2. prezentarea imaginii templelor folosind un computer și un proiector
3. material ilustrativ
4. sonerie sonerie

Cursul lecției.

1. Moment organizatoric. DZ

Trăim în Rusia și ar trebui să avem o bună cunoaștere a istoriei, tradițiilor și culturii noastre din țara noastră. Lumea din jurul nostru, așa cum știm deja, este diversă și infinită. Lucruri, obiecte printre care trăiește o persoană, fenomene naturale - aceasta este toată lumea materială.

Sunteți de acord cu mine?

Și ce altceva este lumea? Altul?

(lume spirituală)

Și cum înțelegeți sensul acestui cuvânt?

(Aceasta este cunoștințele conținute în cărți, opere de artă, relația dintre oameni, atitudinea față de lume)

Cum altfel se poate numi această lume?

(lumea culturii)

Lumea spirituală are propriile drumuri. Ei sunt numiți tradiții, strămoșii noștri i-au urmat. Și trebuie să ne cunoaștem tradițiile culturale. La urma urmei, aceasta este bogăția țării noastre multinaționale.

Și pe ce se bazează tradițiile culturale?

(pe valori eterne precum binele, onoarea, dreptatea, mila)

Și care sunt sursele culturii ruse?

(în religia ortodoxă)

Și din moment ce studiem industria apărării, trebuie să știm ce înseamnă Ortodoxia?

(învățătură credincioasă, laudă pe Dumnezeu corect)

Așa este, trebuie să-L laudăm pe Dumnezeu în templu, în Casa lui Dumnezeu.

1. Identificarea percepției, motivației.

Profesor.

O persoană în viață este înconjurată de multe clădiri diferite. Luați în considerare ilustrațiile și răspundeți la întrebarea: de ce oamenii au nevoie de aceste clădiri?

(case, stadion, magazine, teatru, oficiu poștal, templu, gară etc.)

Băieți, astăzi în lecție veți afla cum este construită biserica ortodoxă și ce fac oamenii în biserici.

(Poem)

Apele unui râu liniștit se reflectă

Înconjurat de copaci, Templul.

Anii și secolele trec prin -

În fiecare zi, acolo se aud rugăciuni.

Lumânările ard aici și lămpile

Strălucirea lor de pe imagini arde,

Fecioară Sfânta Fecioară Fecioară

Se uită ușor direct în suflet.

1. Explicarea noului material.

Lucrați cu material ilustrativ.

Profesor.

Întotdeauna au existat multe temple în Rusia.Templele se izbesc prin frumusețea, măreția, decorația lor. Al 22-lea capitol al Bisericii Schimbării la Față, realizat fără o singură unghie. Kizhi. Karelia.

Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova este considerată principala biserică ortodoxă din țara noastră. Aici slujește Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii - Chiril.

Încă din cele mai vechi timpuri, bisericile au fost construite în cele mai frumoase locuri.

În ce fel diferă templul de toate celelalte clădiri?

(Are o cupolă pe care se află crucea)

Domenii (sau capitol)  - simbol al aspirației către Muntele Înalt, o combinație între cele pământești și cele cerești.

Forma cupolelor poate fi diferită.

Inițial, cupolele erau sub formă de cască militară, iar templul arăta ca un erou rus.

Mai târziu, cupola a început să semene cu flacăra unei lumânări.

Și din secolul al XVII-lea, cupolele au început să fie făcute sub formă de ghivece de flori.

Adesea, nu unul, dar mai multe capitole sunt construite pe templu.

Știți vreunul dintre voi care simbolizează numărul diferit de cupole?

(ipoteze ale copiilor)

Două capitole înseamnă două naturi (divine și umane) în Isus Hristos;

Trei capitole (trei Persoane ale Sfintei Treimi);

Cinci capitole (Iisus Hristos și cei patru evangheliști);

Șapte capitole (șapte Taine și șapte concilii ecumenice);

Nouă capitole (nouă rânduri de Angelic);

Treisprezece capitole (Iisus Hristos și cei doisprezece apostoli). Uneori sunt construite mai multe capitole.

Deasupra intrării în templu și, uneori, lângă templu, se construiește o clopotniță sau un clopotniță, adică un turn pe care atârnă clopotele.

Clopotele din Rusia erau tratate ca niște ființe vii, dându-le nume și porecle: Gabriel, Wide, Swan, Bear, Howler - în funcție de sunet.

Imagine cu I. Levitan "The Seing Ringing"

Sunet de seară, sunet de seară!

Câte gânduri face

Despre zilele tinere în țara natală,

Unde am iubit, unde casa tatălui meu

Și cum sunt cu el, spunându-și pentru totdeauna adio

Acolo am ascultat inelul pentru ultima oară! ...

Ce fel de sentimente sună în tine un clopot?

Anterior, oamenii au sunat la o întâlnire cu o sonerie. Clopotele au sunat în timpul incendiilor, atacurile de dușmani pentru a aduna pe toți.

Acum, soneria clopotului este folosită pentru a-i convoca pe credincioși la rugăciune, pentru a se închina și pentru a anunța cele mai importante părți ale slujbei bisericii.

1. Sunetul unui singur clopot se numește „evanghelizare” (vestea bună, veselă a închinării).
2. Sunetul tuturor clopotelor, care exprimă bucuria creștină în timpul unei sărbători solemne etc., este numit „cojoc”.
3. Sunetul clopotelor despre un eveniment trist se numește „sunet”.

Sunetul clopotului ne amintește de o lume superioară, cerească.

formă templul este întotdeauna simbolic. Dacă priviți templul din privirea unei păsări, veți vedea temple de diferite forme .. Mai des, templele sunt sub forma unei nave, sau a unei cruci, a unui cerc sau a unei stele.

Gândiți-vă ce poate simboliza fiecare variantă de formă.

(navă economisește în ape brute,crucea   - mântuirea și protecția noastră,cercul   - un simbol al infinitului și al vieții veșnice,steaua   le arată oamenilor drumul șiBiserica   învață modul corect în viață)

Există multe temple. Toate sunt foarte asemănătoare. Și toate sunt diferite. Și în asta arată și oameni. Ca o persoană, templul are propriul nume, ziua de naștere.

Tur virtual al templului.

Acum vom merge într-un tur virtual al bisericilor ortodoxe din zona noastră (prezentare de diapozitive).

Cunoaștem acum poveștile templelor noastre locale, care duc educația spirituală și morală a tinerei generații. Ai fost la aceste temple de mai multe ori și ai observat că structura internă a templelor este aceeași.

În timpul turului veți afla despre structura internă a templului nostru asociat cu vizitarea templului, rezultatul turului nostru va fi un memoriu „Cum să vă comportați în templu”.

Biserica Ortodoxă este împărțită în trei părți:pronaosul, templul în sine și altarul.

În pronaos obișnuiau să fie cei care se pregăteau pentru botez și se pocăiesc. În prezent, pronașul este relativ mic. Lumânările sunt vândute aici, puteți scrie note despre sănătate și reface.

Cea mai mare parte este un loc pentru enoriașii adunați pentru slujbele bisericii. Creștinii ortodocși se roagă lui Hristos, îngerilor și sfinților. În templu, icoanele lor sunt peste tot.

O icoană este o imagine care înfățișează o persoană sau un eveniment din istoria Bibliei sau a bisericii.

La icoane putem pune lumânări asupra sănătății celor apropiați și dragi. Masa funerara -„Eva“;   acolo aprind lumânări și se roagă pentru oamenii care au părăsit deja viața pământească.

Un zid întreg de icoane este numiticonostasul.

În centrul iconostasului se află ușile. Ei sunt numițiPorțile regale (Poarta). Nimeni, cu excepția clerului, nu trece prin ele. În dreapta Porților Regale este întotdeauna icoana lui Hristos. În stânga este întotdeauna icoana Maicii Domnului.

În spatele iconostasului se aflăaltarul , un loc sfânt, prin urmare nu este permis să intre în cei neinițiați. Altar înseamnă cerul în care locuiește Dumnezeu, iar templul - pământul.

Lucrări de cercetare cu text (pp. 48-51 din UMK OPK).

- Băieți, consultați ilustrațiile de la pagina 51 din tutorial. Ce este descris în aceste ilustrații?

Lucrare post-text.

Ce noi cuvinte-concepte ti-au deschis textul? (Selectăm cuvinte noi și repetăm \u200b\u200bcele care au fost deja auzite în lecție).

Și acum vă voi oferi pliante cu ilustrații. Finalizează 1 misiune.

Verificați dacă ați semnat corect cuvintele pentru ilustrații.

  (FIZMINUTKA)

Vă rugăm să citiți cu voce tare ultimele 6 rânduri ale manualului de la pagina 51.  Citirea unui pasaj din text

Știți cu toții că școala are reguli de conduită pentru elevi. Deci, în templu există reguli „Cum să te comporte în templu”. Cred că știi aceste reguli. Să le spunem oaspeților noștri despre ele.

Lucrare creativă a studenților.

teatralitatea „Cum să te comporte în templu”.

Înainte de a merge la catedrală,

Scoate-ți coafura

Alungă gândurile rele:

Nu ai nevoie de ele ...

Pune-ți haine modeste

În pantaloni, un ignoramus merge la templu,

Acoperă-ți capul cu o eșarfă

Și stai liniștit în templu.

Nu învinovăți pe nimeni

Dă ajutor cersetorului

Aprinde o lumânare și apoi

Cădeați-vă pe cruce.

Păstrați Gândirea divină

Reconciliați-vă cu Dumnezeu cu sufletul vostru,

Și cu toți, rugați-vă.

Nu împingeți pelerinii,

Obisnuieste-te cu ritul din templu.

Nu privi în jur -

Este inutil pentru noi ...

Cel puțin o femeie bătrână, cel puțin o fată

Nu priviți fețele

Lasă-ți ochii în pământ

Despre păcatele lor de tristețe.

Rezultatul lecției.

Spune-mi, de ce creștinii ortodocși tratează bisericile cu atâta dragoste și grijă? Ce primesc oamenii în templu?

(Răspunsurile copiilor.)

concluzie:

Pentru ca oamenii care vin la templu să învețe bunătatea, mila, compasiunea, simpatia, dreptatea și onoarea.

Și toate aceste calități trebuie protejate în tine. Ca o lumină de lumânare pentru a da căldură celor care au nevoie de ea, ajunge la cer cu sufletul și ajută vecinii cu faptele tale. Și atunci veți salva templul în sufletul vostru și vă veți construi întreaga viață.

Tema.fundul 2

GBOU SOSH s. Nou Karmala m. Koshkinsky

Dezvoltarea metodologică a modulului lecției

„Bazele culturii ortodoxe”

Biserica ortodoxă

dezvoltat de:

Profesor de limba rusă

Utina L.I.

Noul Karmala - 2012