Icoana brodată cu o cruce va fi un cadou grozav pentru o aniversare sau ziua unui înger. Pentru mulți oameni, acesta va fi un cadou plăcut care va rămâne cu siguranță amintit mult timp. Pentru a broda icoane personalizate, trebuie să puneți multă răbdare și atenție. Mai întâi trebuie să alegeți firele și nuanțele lucrărilor viitoare.

Mulți dintre noi se întreabă cum să ne protejăm pe noi înșine și pe cei dragi, în special în anii noștri tineri de studenție, sau ce să-i oferim Tatyana de vacanță. În acest caz, arta cusăturii în cruce conform schemei ne poate fi la îndemână.

Materiale de broderie

Pentru a broda o icoană cu o cruce, va trebui să pregătiți toate materialele și accesoriile necesare. Astăzi există diverse scheme conform cărora va fi efectuată lucrarea. De asemenea, pentru broderie veți avea nevoie de:

• pânză albă. Aceasta este o țesătură care este special concepută pentru cusături în cruce;
• ac de broderie;
• cerc. Unele aci le folosesc în timpul lucrului, dar te poți descurca fără un cerc;
• sistem;
• fire de ata.

Înainte de a lucra, trebuie să te uiți la schemele de pictograme pentru a o alege pe cea care îți place cel mai mult. Culorile din schemă pot fi ușor modificate la discreția ta, astfel încât căcitoarei îi plac icoanele brodate.

Pictograme de schemă pentru cusătura în cruce

Icoanele care sunt brodate cu o cruce necesită atenție și mare dorință din partea meșteșugărului. Este demn de remarcat faptul că astfel de imagini ar trebui făcute exclusiv într-o dispoziție bună. Femeile cu aci mai experimentate respectă următoarele sfaturi și trucuri:

Cum să brodezi icoane cu o cruce

Pentru ca pictogramele brodate să aibă o față și spate atractive, trebuie să respectați următoarea tehnică:

• cusătura în cruce începe din colțul din dreapta jos. De exemplu, trebuie să brodezi cinci cruci. Apoi este necesar să brodați jumătăți de cruci, care arată ca dungi în unghi;
• atunci crucea ar trebui să se închidă în direcția opusă. Mai jos este o diagramă care va arăta în mod clar tehnica unei astfel de broderii;
• acul este condus de sus în jos. Astfel, se obțin cinci cruci brodate;
• când rândul se termină, atunci puteți trece la următorul.

Icoanele brodate folosind această tehnică vor arăta cel mai atractiv. În acest caz, toate crucile vor avea o singură direcție și vor arăta frumos din punct de vedere estetic. Icoanele personalizate brodate vor fi un cadou grozav pentru multe persoane, deoarece persoana care face un astfel de cadou pune o bucatica din dragostea lui.

Icoanele brodate combinate nu sunt inferioare ca aspect și eleganță: cruce și margele. Vizual, au un efect 3D, care le confera splendoare.

Modele pentru pictograme cu punct de cruce

Pictograme de broderie pentru ziua numelui de ziua lui Tatyana

Știm cu toții că în data de douăzeci și cinci ianuarie se sărbătorește o astfel de sărbătoare precum Ziua Tatyanei. Această sărbătoare este dedicată celebrului sfânt martir, Tatyana a Romei. Dacă proprietarii tuturor celorlalte nume s-ar putea să nu știe când este sărbătorită ziua lor sfântă, atunci toate fetele noastre de naștere sunt bine conștiente de această sărbătoare. Acest lucru se datorează faptului că sărbătoarea Zilei Tatyana a câștigat faimă națională și semnificație națională.

Mulți dintre noi se întreabă ce este original să oferi cutare sau cutare Tatyana pentru vacanță. În acest caz, arta cusăturii în cruce conform schemei ne poate fi la îndemână. Dacă decideți să brodați o imagine ca un cadou pentru prietena dvs. Tatyana, atunci va trebui să vă gândiți la subiectul și modelul lucrării de ac.

Motivul pentru astfel de lucrări de ac precum cusătura în cruce este ușor de inventat pe cont propriu. O astfel de schemă este potrivită pentru un cadou, în care viță de vie răsucite cu flori și frunze sunt brodate în jurul perimetrului, iar în centru un nume sau o felicitare pentru ea. Literele pentru brodarea cuvintelor sunt ușor de găsit într-o varietate de scheme de pe Internet. Pot fi imprimate și majuscule ornamentate, totul depinde de gustul tău. Apoi amintiți-vă care sunt interesele eroului ocaziei, care ar trebui să devină fericitul proprietar al cadoului și alegeți un motiv în legătură cu aceste interese. Toate acestea se referă doar la imaginația dumneavoastră personală și la gustul persoanei căreia îi este destinat acest cadou. Și cel mai magnific cadou va fi broderia icoanei Sfintei Mucenice Tatyana.

În această lecție, există o schemă gata făcută pentru brodarea unei astfel de pictograme. Pentru aceasta folosim pânză albă Aida 14, acul numărul douăzeci și patru, treizeci și cinci de nuanțe diferite de fire Anchor. Acul se face cu fire în două adăugiri. Dimensiunea lucrării este de douăzeci și șapte pe treizeci și șase de centimetri, adică o sută cincizeci de celule ale pânzei pe orizontală și două sute pe verticală.

Icoane cu punct de cruce: scheme de imagini sfinte

Icoana, sau imaginea unui sfânt, a fost și va fi întotdeauna solicitată și sfântă în toate țările creștine. Sunt realizate în diferite moduri, dintre care unul este cusătura în cruce. Icoanele brodate sunt la mare căutare în rândul diferitelor vârste și grupuri sociale de oameni.

icoane personalizate

Foarte des oamenii sunt interesați să cumpere pictograme personalizate. Definiția conceptului a ceea ce sunt icoanele nominale sună aproximativ astfel: „Aceasta este o icoană care înfățișează un sfânt, în cinstea căruia o persoană a fost numită la botez”. Pictogramele de cusătură în cruce se realizează în același mod ca și alte lucrări, unde este necesar să se respecte o schemă specifică.
Frumusețea și magia incontestabile pe care le radiază icoanele brodate pot concura cu succes chiar și cu acele lucrări care sunt scrise de mâna strălucită a artistului. Fiecare broderă își pune spiritualitatea în munca sa, datorită căreia icoanele brodate capătă un spirit aparte, unic.

Truse de broderie icoane

Pentru a realiza pictograme brodate cu punct în cruce, este recomandabil să achiziționați un kit de broderie standard. De asemenea, este necesar să existe o schemă. Fiecare set conține o țesătură numită pânză. Pe pânză există celule speciale care sunt necesare pentru confortul broderiei. Pânza este deosebit de convenabilă pentru cusături în cruce. Setul contine si fire, instructiuni, precum si modele pentru broderii specifice. Pentru comoditatea muncii, este foarte bine să desemnați fiecare culoare a firului cu o pictogramă specifică care corespunde pictogramei modelului. În acest caz, îți va fi mult mai ușor să găsești culoarea firului de care ai nevoie într-un anumit loc din diagramă și să faci pictograme brodate.










În continuare, este de dorit să marcați pânza în pătrate zece pe zece celule, astfel încât să fie mai convenabil să brodezi. Acest lucru trebuie făcut cu un marker special care poate fi spălat cu apă. Când faceți pictograme brodate, cel mai convenabil este să marcați pânza din centru. În cazul în care nu aveți un astfel de marker, nu o faceți cu un creion sau un pix, deoarece astfel de marcaje pot rămâne pe pânză. Pânza brodată trebuie pusă în apă rece, acest lucru va fi suficient pentru a elimina marcajul.


Un ac pentru cusătură în cruce se numește ac de tapiserie, are un vârf neascuțit și un ochi mare. Când realizați icoane brodate cu cruce, puteți începe lucrul atât de jos, cât și de sus. Trebuie doar să vă dați seama ce culori sunt folosite în această zonă de broderie. Pentru a face acest lucru, schema are toate instrucțiunile necesare. Acolo sunt indicate culorile firului, precum și tipurile de ochiuri și numărul de adăugiri de fir care corespund fiecărei secțiuni specifice a broderii. Dar cea mai bună opțiune este să începeți broderia din centrul pânzei. Pentru a face acest lucru, pliați pânza în jumătate, apoi din nou în jumătate. Deci tu îi determini centrul. Deci broderia va fi amplasată proporțional și nu vor exista cazuri de lipsă a dimensiunii pânzei.
Icoanele brodate, ca orice alt fel de lucrare brodata, necesită un cerc. Înainte de a începe lucrul, pânza este așezată în cerc fixând-o bine acolo cu ajutorul unui dispozitiv special. Pentru acele broderii care nu au prea multă experiență, este indicat să aleagă pânze mici. Icoanele brodate sunt frumoase, indiferent de dimensiunea lor. Dar atunci când sunt mari, atunci există șansa să le lăsați pur și simplu neterminate, deoarece pentru dvs. va fi o muncă dezastruoasă. Este foarte important să cumpărați un kit de broderie de calitate.
Calitatea lucrării efectuate și frumusețea cusăturii dvs. în cruce depind de aceasta. Urmați direcția crucilor. Toate semicrucile superioare ar trebui să fie întotdeauna orientate în aceeași direcție. Această direcție o alegi singur, dar apoi o urmărești pe tot parcursul lucrării.

Realizarea unei pictograme într-un cadru

Pentru a finaliza lucrarea, trebuie să încadrați corect pictograma cu cusătura în cruce într-un cadru adecvat. Pentru a face acest lucru, avem nevoie de un cadru cu sticlă și un perete din spate din carton, un creion adeziv și o foaie de hârtie de desen. Să ne pregătim broderia și să încălzim fierul de călcat. Măsurăm hârtie Whatman pe spatele cartonului și o tăiem la dimensiune. Pe broderia finită din partea greșită punem hârtia Whatman decupată cu partea albă în jos. Acoperim hârtia sub pânză cu un creion adeziv. Călcăm locurile cu lipici cu un fier fierbinte.
După aceea, punem broderia rezultată într-un cadru, pe sticlă, și o fixăm cu un perete din spate din carton. Apoi atașăm cârligul și prindem clemele. În loc de cârlig, poți folosi o dantelă puternică, fixând-o bine.

Scheme de pictograme

, Rectorul Bisericii Învierii lui Hristos din Kadashi, Decanul Facultății de Arte Bisericii PSTGU:

Nu văd nimic în neregulă cu faptul că o cârcitoare brodează o imagine iconică, dacă nu există o intenție rea în asta.

Dar cred că în același timp ar trebui să primească binecuvântarea preotului pentru munca ei. Dacă munca iese bine, atunci lăsați-o pe aci să facă broderie pentru ea însăși.

Poate că această broderie va fi primul pas către faptul că meșteșugarul decide să învețe mai multe despre arta bisericească, despre icoana și imaginea înfățișată pe ea, iar apoi despre iconografie. Poate că vrea - și acesta este principalul lucru - să se adâncească în viața spirituală.

Și greșeli - cine nu le permite?

Un alt lucru este că atunci când vindeți modele de pictograme pentru broderie, trebuie să respectați evlavie și să le deosebiți de „produsele generale”, mai ales că nu ar trebui să existe obscenități în apropiere.

Adică este nevoie de cenzură, dar moderată, rezonabilă, nu polițienească, nu în așa fel încât să „i ia și să nu-l lase”.

Faptă pioasă sau blasfemie?

Irina Yazykova, dr. în istoria artei

Recent, a devenit la modă să brodezi icoane. Unii brodează cu cruce, alții cu cusătură de satin, alții cu mărgele, alții decorează cu mărgele de sticlă, strasuri etc. Dar toată această lucrare cu ac are o legătură foarte indirectă cu tradiția bisericească.

În istoria artei bisericești, desigur, sunt cunoscute exemple de icoane brodate, exemple magnifice de broderie antică rusă sunt păstrate în Muzeul Istoric de Stat, Galeria Tretiakov, Muzeul Rus și alte muzee. Dar cusătura rusească veche nu este tocmai broderie. Și nu este vorba doar despre tehnologie. Și în abordare, scop, sens profund.

Cusutul a fost întotdeauna folosit pe scară largă în viața bisericii, dar nu existau atât de multe icoane cusute. Icoanele erau încă scrise în mare parte pe tablă. Și făceau giulgii, giulgii, aeruri, coperți, stindarde, veșminte brodate ale preoției etc., adică toate acestea erau lucruri legate de închinare.

Cel mai adesea, desenul a fost creat de pictori-semnatori de icoane, de regulă, bărbați și femei brodate conform acestui desen. Acest lucru era făcut de călugărițe sau laice de rang înalt: prințese, fiice domnești și boierești. Mai mult, comploturile, în special giulgii, au fost profund gândite teologic și liturgic, iar la aceasta a luat parte mereu clerul educat.

Cu această abordare, cusutul nu poate fi numit lucru de aci pentru femei. Deși acest gen a înflorit în Rusia Antică, lucrarea cu ac a servit nevoilor cotidiene, iar brodarii din Rusia vechi au ajuns la o mare virtuozitate: cămăși brodate, rochii de soare, semișaluri, eșarfe, fețe de masă, prosoape, lenjerie și așa mai departe. uimește prin subtilitatea muncii, gustului, originalității. Acul popular a fost în mare onoare și foarte apreciat.

Dar broderia populară și cusutul bisericesc existau în paralel, deoarece broderia necesita doar material, imaginație și mâini pricepute ale unei meșteri, iar pentru cusut - cunoașterea canoanelor, iconografie, deținerea celei mai complexe tehnici de aur, cusut frontal și altele, și în plus, nu doar o binecuvântare, ci controlul Bisericii, pentru că lucrurile cusute au fost făcute pentru uzul în templu.

În cele mai vechi timpuri, nimănui nu i-ar fi trecut niciodată prin cap să atârne o icoană brodată în templu și practic nu existau nici una pentru uz casnic. Icoana ca imagine sacră a fost luată extrem de în serios. De pe vremea celui de-al 7-lea Sinod Ecumenic, s-a stabilit conceptul conform căruia icoana ar trebui să fie realizată din material durabil. Chiar și imaginile cu pictograme din hârtie au apărut nu mai devreme de sfârșitul secolului al XVII-lea și au intrat în uz în masă în secolul al XIX-lea.

Dar chiar și în perioada sinodală, când multe canoane de artă bisericească au fost uitate, nimeni nu a amestecat broderia de zi cu zi și realizarea unei icoane ca imagine sacră. Și nimeni nu ar fi îndrăznit să preia crearea unei icoane fără binecuvântare. Cultura religioasă era atunci încă la o anumită înălțime.

Boom-ul broderiei din timpul nostru este asociat cu cultura de masă modernă, care nu cunoaște granițe între sacru și profan. Pe de o parte, o persoană vrea să se alăture spiritualității, pe de altă parte, nu vrea să aprofundeze în ea, să învețe canoanele și sensul tradiției, ci o adaptează la sine.

S-ar părea: ce este în neregulă cu faptul că un anume slujitor al lui Dumnezeu brodează o imagine sfântă cu o cruce, apoi o aduce pentru a fi sfințită bisericii, iar aceasta va atârna în camera ei? Într-adevăr, nu pare să fie nimic în neregulă. Este o îndeletnicire complet caritabilă, trecând, cel puțin în timpul broderii, la reflecții evlavioase. Dar asta este la prima vedere.

Dacă ne uităm la astfel de produse, de regulă, acestea sunt foarte slabe ca calitate. De obicei, ele sunt brodate după acele șabloane care se vând în magazine (ecleziastice și laice, comerțul a încercat deja!), Și aceste șabloane în sine sunt deja o profanare a imaginii sacre.

Rău în design, stângaci la culoare, complet lipsit de gust, în plus, adesea cu erori de inscripție și simbolism. Și o altă meșteșugărească va adăuga ceva al ei. Și iese o astfel de „capodopera”, ceea ce este foarte greu de numit o icoană, o imagine sacră. Într-un cuvânt, toate acestea nu sunt altceva decât o farsă.

Ei pot obiecta la mine. În primul rând, astfel de icoane sunt sfințite în biserici. În al doilea rând, de regulă, ele sunt brodate pentru ei înșiși, și nu pentru templu. Da, o fac, din păcate. La noi, sfințirea icoanelor s-a transformat într-un fel de act magic formal.

Orice imagine poate fi adusă, iar preotul va sfinți, după care se presupune că devine o imagine sacră. Dar nu este. Ritul sfințirii a fost introdus în Biserică abia la sfârșitul secolului al XVII-lea, când producția de icoane a început să scape de sub controlul bisericii și s-a transformat în producție de piață. Și pentru a oferi oamenilor îndrumări autentice, pentru a elimina imaginile proaste, inepte, non-canonice, acest rang a fost introdus.

Iar preotul nu este deloc obligat să sfinţească vreo imagine, ci numai una care îndeplineşte canoanele Bisericii. Chiar dacă această pictogramă este pentru casă. O icoană proastă după sfințire nu va deveni deloc bună. O imagine proastă este asemănătoare cu blasfemia.

Iar al doilea. Dacă cineva brodează o icoană pentru sine, să nu o scoată din casă, să nu o arate nimănui, să-și admire el însuși acul. Dar vreau să vă arăt: nu am brodat doar o floare, ci o icoană, uite cât de spiritual sunt! Și atunci această icoană nu este pentru slava lui Dumnezeu, ci pentru slava omului, iar acesta este un păcat de mândrie.

Toate acestea provin din cultura noastră spirituală scăzută. Ne lipsește iluminarea bisericească, cateheza elementară, biserica autentică. Fără aceasta, Biserica nu ne va vindeca, nu ne va îndrepta, nu ne va transforma. Dimpotrivă, o secularizăm, o omitem, aducem cultura de masă în ea, încercăm să ne simțim confortabil în ea și, uneori, chiar o refacem pentru noi înșine. Dar atunci ce rămâne cu Hristos?

Deosebește arta adevărată de kitsch

, rector al bisericilor Sf. Nicolae și Nașterea Domnului (Suzdal), pictor de icoane

Arta este diferită. Nu se bazează neapărat pe cunoașterea canoanelor dezvoltate în academiile capitalei. Dar este întotdeauna „artă”, adică pricepere care vine doar cu munca grea într-un anumit domeniu.

Există artă aborigenă mayașă sau australiană care se numește „naivă” sau „primitivă”. În ciuda faptului că nu se bazează pe standardele artei „clasice” mai familiare oamenilor europeni, vedem că în spatele muncii acestor maeștri „primitivi” se află multă muncă, cunoașterea tradiției lor, „școala” și profesionalism.

Aceasta include și calitatea durabilității. După o pregătire îndelungată și eforturi mari, atât maestrul cât și clientul își doresc ca produsul să existe pentru o lungă perioadă de timp. Acest produs ar trebui să fie necesar pentru ca oamenii să fie dispuși să petreacă timp și efort pe antrenamente și muncă.

Cu imaginile sacre este și mai dificil. O persoană care dorește să picteze, să brodeze cu ață sau să sculpteze o imagine de icoană într-un copac care poate fi adresată cu rugăciune, pe lângă canoanele de pictare a icoanelor și priceperea profesională („Blestemat este oricine face lucrarea Domnului cu neglijență” (Ier. 48:10)) trebuie să aibă o bună cunoaștere practică a ceea ce este rugăciunea.

Trebuie să fie o persoană profund religioasă și abia atunci va putea să pună conținutul credinței sale în produs. O persoană necredincioasă nu va primi o imagine de rugăciune, deoarece nu are o experiență personală profundă de rugăciune, adică nu cunoaște scopul principal al icoanei.

Dacă abordăm produsele artei bisericești cu standarde atât de înalte, vom putea cu ușurință să distingem realul de fals și arta de prost gust și kitsch.

Primul–a studia

, cleric al Bisericii Sf. Nicolae din Klenniki, pictor de icoană, membru al Comisiei Patriarhale de Istoria Artei, conferențiar al Departamentului de Pictură de Icoane al PSTGU, șef atelier

Atunci când analizați problema mărfurilor vândute în magazinele moderne de suveniruri, departamentele de aci, trebuie să fiți sincer conștienți de ce anume se vinde acolo și pentru ce.

Și dacă acolo sunt vândute imagini iconice, nu trebuie să uităm de scopul și scopul pictogramei. Astăzi, acest scop ca imagine liturgică este foarte adesea estompat și uitat, transformându-se în ceva diferit, uneori invers.

Dar subliniez din nou: o icoană este o imagine liturgică, destinată rugăciunii, astfel încât cel care stă în fața imaginii să contemple pentru ce se roagă Biserica, despre acea sărbătoare care are loc într-o anumită zi, despre acel sfânt care este amintit astăzi, sau nu neapărat astăzi.

Desigur, icoana are și un scop misionar - să ducă prin imaginea icoanei către cei care nu-L cunosc încă pe Hristos, Vestea Bună despre mântuirea lumii de către Domnul nostru Iisus Hristos. Prin urmare, icoana a existat și există nu numai în biserici. Dar nu uitați de acest obiectiv.

Imaginea bisericii poate fi și în alte locuri, dar numai cu condiția să fie evanghelistică și să nu fie folosită în scop comercial. Prin urmare, este foarte important să vă întrebați pentru cei care sunt implicați în producția (inclusiv broderie), distribuția și vânzarea imaginilor de icoane în diferite versiuni: de ce fac asta?

Totuși, nu ar trebui să implementați obiective comerciale necinstite prin altar. La fel cum nu ar trebui să te angajezi în auto-exprimare prin altar.

Și cu atât mai mult, nu poți amesteca împreună imagini sfinte, peisaje idilice, iepurași, lideri politici sau femei obscene și exact asta fac cei care vând tot felul de „truse de broderie”, oferindu-le acelor toate cele de mai sus și nu. doar pentru a alege.

Aceasta este o blasfemie, o batjocură a imaginii. Vorbește multe despre starea societății noastre – atât a celor care vând, cât și a celor care cumpără. Și te face să te gândești la starea societății în ansamblu: există ceva sacru pentru oameni, cum se raportează la ceea ce este sacru pentru ei?

Dacă o cuceritoare vrea să creeze o imagine sfântă, trebuie să învețe arta picturii icoanelor, arta brodarii unei imagini. Și în vremuri străvechi, aceștia le brodau, dar cu evlavie, cu rugăciune, având aptitudini profesionale care se dobândesc de-a lungul anilor și deceniilor. Și nu așa: „Voi broda, poate, o icoană, pentru că așa mi-am dorit”.

De regulă, rezultatul este ceva amuzant, păpuș, fals: fețe de marionetă, cu buze-fundate și obraji pictați ai imaginii. Până la urmă, ele sunt adesea create de oameni care nu știu ce este o icoană, care nu se străduiesc să o studieze, să înțeleagă Sfintele Scripturi, care nu știu la ce trebuie să slujească o icoană, care nu deosebesc o icoană de o icoană. suvenir și nu înțeleg exact cum este creată o adevărată icoană.

Acasă nu trebuie să vă faceți griji

Alexander Lavdansky, pictor de icoane

Mă enervează că poți cumpăra modele pentru brodarea icoanelor, printre altele, departe de icoană, și adesea chiar de simplă evlavie. Pentru că o icoană este un lucru sacru. Ei bine, dacă este absolut imposibil să nu vinzi mostre, de ce să nu le pui pe un afișaj complet separat?

Și faptul că icoana este replicată în altă tehnică și nu foarte profesional nu mă deranjează. Acul brodează cu o cruce, o suprafață netedă, cât poate de bine - nu văd nimic rău în asta. Dacă ar fi o înțelegere minimă că aceasta nu este doar o imagine, ci o notă de artă liturgică.

Se întâmplă că o persoană nu a reușit să învețe mai bine ce este o icoană, să aprofundeze tradiția. Dar Domnul salută aspirațiile omului.

Probabil că aici sunt posibile greșeli, dar totul depinde de cazul specific. Există erori dăunătoare, adică incorecții din punct de vedere teologic. De exemplu, nefiind citit niciodată Evanghelia, o persoană începe să descrie Nașterea lui Hristos. Dar trebuie să spun că în tinerețe eu însumi am păcătuit cu asta. Mai târziu am văzut că am făcut greșeli grave.

Și pot exista lucruri care nu sunt importante, de exemplu, legate de estetică: de exemplu, dulceața în imagine. Acest lucru, desigur, este rău, dar nu la fel de grav ca primele opțiuni.

Dar, în general, nu este înfricoșător dacă o cârcitoare brodează, după cum poate, o icoană, o atârnă pe peretele casei. Alt lucru este dacă ea o aduce la templu și un preot neînțelegător o pregătește pentru închinare generală... Acest lucru, desigur, nu ar trebui făcut.

Este mai bine să faci bine decât să interzici răul

Alexander Sokolov, pictor de icoane

Îmi place să-l citez pe președintele Mao care a spus să înflorească o sută de flori.

Indiferent dacă o pictogramă brodată amator este proastă sau nu - trebuie să o priviți în fiecare caz individual. Dar nu trebuie făcut nimic.

În lumea modernă, arta bisericească este „elitistă”. Și, prin urmare, este, parcă, departe de „viața principală”...

Dar oricum, care-i mare lucru dacă vreo doamnă a brodat un peisaj acum o lună, dar astăzi s-a hotărât să brodeze o icoană?

Sunt mai revoltat nu de faptul că vreo mătușă face cusături în cruce, ci de faptul că, de exemplu, Europa are o față nouă - o femeie cu barbă. Și ce, mă voi împotrivi unei femei cu barbă? Pur și simplu mă voi întoarce.

Personal, îmi văd sarcina în a crea ceva de înaltă calitate, real, și nu în a lupta împotriva a ceva. La fel ca atunci când creștem copiii, nu îi putem descuraja de la anumite obiceiuri proaste sau le insuflam bunul gust, interzicându-le să încerce orice lucruri urâte. Trebuie să le dăm ceva bun, după care nu vor dori să folosească produse de masă de calitate scăzută.

Astăzi, pe piața de broderie există multe modele de cusături în cruce. Broderia cu icoane este poate una dintre cele mai nobile tendințe. Se spune că o persoană care brodează icoane are o conversație cu Dumnezeu, se mărturisește și se luminează.

Dintre toate schemele de broderie, cusătura în cruce transmite cel mai precis imaginea sfinților, provocând tandrețe și beatitudine.

Pentru a face treaba aveți nevoie de:

• Țesătură albă specială pentru broderie (pânză);
• ace;
• Fire Mouline;
• Sistem;
• Cerc.

Înainte de a începe lucrul, este indicat să mergeți la biserică și să cereți preotului binecuvântare. Lucrarea binecuvântată poate fi iluminată ulterior în templu, dacă această icoană ortodoxă, dacă preotul catolic, bineînțeles, nu sfințește icoanele. De fiecare dată când te așezi să brodezi, ar trebui să te rogi și să te apuci de lucru cu gânduri bune pentru a nu denatura imaginea sfântului.

7 modele populare de icoane pentru broderie:

1. Schema Icoanei Sf. Petru si Fevronia. Povestea de dragoste a acestor două inimi este un exemplu de urmat. Oamenii care doresc să găsească un suflet pereche sau să-și construiască o familie puternică apelează la o astfel de icoană.
2. Schema Icoanei Maicii Domnului „Culoarea fără stingere”, în rugăciuni se cere această icoană pentru bunăstare în viață.
3. Schema Icoanei Maicii Domnului „Auzi repede”, îi ajută pe toți oamenii cu inima curată, pe mamele în rugăciuni să îndepărteze greutățile și nenorocirile copiilor lor, vindecă oamenii.
4. Schema Icoanei Maicii Domnului „Domnind”, rugăciunile către fața ei ameliorează suferința emoțională, ajută la stabilirea bunăstării financiare.
5. Schema Icoanei Maicii Domnului cu șapte împușcături, mulți în rugăciune îi cer acestui sfânt declanșarea unei dâre albe în viață, ea va proteja casa rugătorului de răi și dușmani.
6. Schema Icoanei Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, ferind de rău, necazuri și afecțiuni.
7. Schema Icoanei Potirului Inepuizabil, rugăciunea către icoana miraculoasă ajută în problemele locative, protejează familia de obiceiurile proaste distructive, stă la porțile paradisului.

Când vrem să ne protejăm pe noi înșine sau pe cei dragi de necazuri, brodăm icoane personalizate.

Scheme de icoane nominale:

• Schema Icoanei Sfintei Natalia. Chipul acestui sfânt patronează fericirea în căsătorie;
• Schema Icoanei Sfântului Valentin, va proteja pacea în familie și iubirea;
• Schema Icoanei Mucenicului Eugen, inspiră credință în momentele de descurajare și ezitare spirituală;
• Schema Icoanei Sfintei Mucenițe Lidie.

Rugăciunea către acest sfânt va ajuta să găsească o cale de ieșire din orice situație dificilă, să salveze de oamenii invidioși și trădători, să salveze și să întărească familia.

Seturi de pictograme cu punct de cruce

Astăzi, pentru ca începătorii să își încerce mâna la acul, există un număr mare de truse de broderie în magazine.

Setul conține tot ce aveți nevoie:

• Fire;
• Ace speciale;
• pânză;
• Instructiuni foarte detaliate.

Modelele de icoane pot fi de la cele mai mici la foarte mari. Broderii începători ar trebui să acorde atenție truselor pentru copii, sunt ieftine, au 5 - 8 culori și este foarte convenabil să se antreneze pe ele, în tehnica cusăturilor, în capacitatea de a ascunde un fir. Pânza la început nu trebuie să fie mai mare decât numărul 14. Seturile cu pânză #16 și #18 necesită mult efort și răbdare. Începătorii pot fi sfătuiți să brodeze temple, schemele unor astfel de broderii sunt mai simple, spre deosebire de icoane.

Când sunt învățate lecțiile inițiale de broderie, puteți trece la seturi mai complexe.

Icoane brodate cu cruce

În istoria artei ecleziastice, icoanele cusăturii antice rusești au câștigat o mare faimă. Ele sunt păstrate în Muzeul de Istorie de Stat, în Galeria Tretiakov, în Muzeul Rus și în alte muzee ale țării noastre. În ciuda faptului că cusutul era foarte folosit în viața bisericii, nu existau atât de multe icoane brodate. Majoritatea erau pictate pe scânduri. Îndemânarea nu era suficientă pentru a broda icoane; era nevoie de cunoștințe de iconografie, canoane și controlul Bisericii.

Brodarea unei icoane este considerată un proces foarte minuțios, maeștrii pun tot sufletul în munca lor, energie fertilă și gânduri pure.

Culoarea firului folosită pentru broderie trebuie să respecte regulile. Nu puteți folosi culori negre, gri.

Florile care simbolizează viața, pacea veșnică, puritatea, dragostea și sfințenia includ:

1. Alb;
2. Albastru;
3. Aur;
4. Violet;
5. Verde.

Prosoape pentru icoane si ritualuri, brodate cu cruce

Pe lângă temple și chipuri de sfinți, în varietatea sortimentului prezentat, puteți găsi truse de broderie „Prosoape pentru icoane și ritualuri”. Icoanele din colțul roșu sunt decorate cu prosoape, sunt folosite la nunți. Se oferă prosoape pentru o nuntă. Practic, pe prosoape se găsește natura și o chenar cu modele, un copac al familiei este mereu brodat, alternând cu copaci pe care stau păsările. Pe prosop gasiti poze cu trandafiri, crini, maci, struguri. În mijlocul prosopului este brodat un inel cu inițialele mirilor.

Sunt prosoape de Paște, acestea sunt căptușite pe masă, pun prăjituri de Paște și ouă vopsite pe ele. Astfel de prosoape înfățișează de obicei chipul Mântuitorului.

Cusătura în cruce a icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni (video)

Uneori, în lumea modernă nu există suficientă spiritualitate și fiind singur în spatele broderiei unei icoane, o persoană își poate aduna gândurile, poate găsi răspunsuri la întrebări dificile. Rugăciunea pentru lucrul cu ac va liniști sufletul și va inspira speranță pentru ce este mai bun în inimă.