Iehova care egregorul este mai puternic decât iudaismul sau ortodoxul. Iudaism - religii - cunoaștere de sine - director articole - dragoste necondiționată

Sidorov Georgy Alekseevici
Luat de aici:
„Gândurile unui naționalist rus în ajunul alegerii„ președintelui ”din Rosyan.” (radga_1)

* * *
Ați auzit vreodată cuvântul ecumenism?
- Nu, am recunoscut.
- Deci, ecumenism înseamnă contopirea într-un singur întreg sub conducerea papei, nu numai a tuturor religiilor lumii (cu excepția, poate, a iudaismului), ci a tuturor credințelor mai mici, inclusiv a Bisericii lui Satan!
Din câte am auzit, mi s-a ridicat o gură de gât.
- Se dovedește că Vaticanul este responsabil de Biserica Satanei?
- Și religia Bon-Po, și credințele șamaniste ale Africii, asemănătoare cu Voodoo, și Shinto japonez și, bineînțeles, budismul chinez Chan. Într-o oarecare măsură, chiar hinduismul ... Ecumenismul este până acum doar un proiect. La nivelul discuțiilor și conversațiilor. Deși în domeniu, procesul de îmbinare a credințelor și credințelor a fost mult timp finalizat.

- Mă întreb când?
„Undeva la mijlocul secolului XX”, a spus cu încredere istoricul. - Deci la nivel de energie, nici papalitatea, nici conducătorii bisericii protestante nu pierd nimic. Dintr-un buzunar totul curge în altul. Aceasta este întreaga operațiune.
- Deci, ecumenismul este întruchiparea puterii egregorei Amon în planul material ... Este totul pentru un singur numitor? Mi-am dat seama în cele din urmă.
- Așa, așa, doar așa! Bine făcut, nu ai uitat cum să gândești ”, unchiul Yosha a dat din cap. - După cum vedeți, centrul energetic al câmpului creat artificial prin fanatismul religios și suferința umană, acumulând forță în sine, îl redistribuie cu pricepere: acest proces poate fi bine urmărit de fluctuațiile cronologice ale câmpurilor energetice din societate. Unele națiuni, fără niciun motiv, cresc, câștigă forță și încep să continue o politică activă de acaparare a teritoriilor străine. Alții, dimpotrivă, își pierd energia internă, devin slabi și, în cele din urmă, părăsesc stadiul istoriei. O astfel de energie izbucnește Lev Gumilyov numit pasiune. Dar nu și-a putut explica originea. Gumilev credea că Soarele este vinovat de influența energetică asupra grupurilor etnice, dar atunci, de ce afectează anumite grupuri etnice și nu altele? Iar Lev Nikolaevici nu a găsit răspunsul la această întrebare. Dar cercetătorului trebuie să i se acorde credit: camuflarea egregorului Amon, după cum știți, este însorită (lucifer). Altfel, acest zeu nu ar veni niciodată la putere pe Pământ ...

Ultimele cuvinte ale savantului m-au întristat.

„Îmi amintesc că astfel de cozi pe statuile din sudul Mesopotamiei au lipsit”, am spus.
- Ai dreptate, a fost de acord omul de știință. - Din unele motive necunoscute, sculptorii antici ai proto-sumerului cozilor de pe figurinele lor nu au înfățișat ... Dar restul nu au greșit: aveți aceeași creatură ca și sculpturile lor.
- Dacă nu este un secret, spune-mi de unde l-ai obținut? - arătând spre imagine, am întrebat direct.
„Este o copie în fața ta”, unchiul Yosha a înmânat o a doua foaie de hârtie.
Îmi luam din când în când câte o groasă, îngălbenită, lipită pe o foaie de carton cu niște papirusuri sau pergament și am văzut același monstru desenat cu grijă cu un pix. După ce am examinat noul desen, m-am uitat întrebător la specialist în tot ceea ce este misterios și misterios. Era evident că evreul în vârstă ezită: antropologul se ridică de pe scaun și, cu mâinile în spate, începu să se plimbe încet în jurul camerei.
- "A fi sau a nu fi"? - I-am spus comportamentul.
- Da, „a fi sau a nu fi”, tânăr! Iar ideea nu este în tine, ci în tinerețe și ardoare. Doamne ferește, dacă ți se pare să mergi în căutarea a ceea ce ar trebui să-ți spun! Doamne ferește! Drumul către mister este străbătut de oase umane. Și ce oase acolo pur și simplu nu sunt! Berberii au o legendă sacră antică despre dragoni. În vremea noastră, este cunoscut doar vrăjitorilor și aleșilor, - depășindu-se pe sine, savantul a continuat la povestea sa. „Se spune că acum multe mii de ani dragonii stăpâneau pământul.” Erau înțelepți, dar cruzi. Și toate triburile oamenilor le-au ascultat. Populația Pământului a suferit incredibil sub stăpânirea dinozaurilor. Dragonii au deținut toate cele mai bune terenuri. Oamenii s-au agățat de-a lungul deșerturilor, a cheilor munților și a junglei impenetrabile. Oriunde locuiau, era rău: nu era unde să vâneze, să crească vite și să scroafe. Și astfel, pentru a evita moartea, șamanii spiritelor lor au început să se roage pentru ajutor. Și spiritele i-au auzit. Au trimis oameni puternici din stele pentru a ajuta umanitatea muribundă. Oamenii stelari au învins dragonii și i-au întors tărâmurile fertile selectate jignite. După înfrângerea șopârlelor, o parte din ele s-au dus din nou la stele, cealaltă, pentru a nu se amesteca cu oamenii care își fac propria afacere, s-au așezat departe în nordul rece. Unde cerul converge cu pământul și stelele sunt aproape. Oamenii stelari au rămas pe Pământ pentru a ține dragonii care au supraviețuit morții prin peșteri adânci în ascultare. Dar timpul a trecut, iar dinozaurii care trăiau sub pământ au căpătat din nou putere. În vastul deșert, printre nisipurile desfăcute, au construit un templu subteran secret. Din acest templu, luând forma oamenilor și pătrundând puterea, ei au căutat din nou să supună umanitatea. Lucrul trist este, spune legenda, că printre oameni erau cei care au devenit aliați ai armatei subterane. Și există multe astfel de triburi pe Pământ.

"Ma intreb cine inseamna legenda?" Am întrerupt naratorul.
- Tu ce crezi? - din nou în ebraică, o întrebare la o întrebare, savantul și-a înfipt ochii de prună.
- Compilatorii legendei știau cu adevărat despre China? Despre oamenii în care dragonul este cea mai respectată creatură?
- Berberilor antici din China nu-i păsa deloc. Evreii îi păzeau. Tradiție și punctează către ei și către cei care i-au urmat pe evrei. Dar, mai ales, acuză că ajută forțele întunecate ale conducătorilor și preoților orașului No din țara Kemi.
- Ce fel de oraș este acesta? - Am fost surprins.
„Se numește Wasset sau, în greacă, Thebes”, unchiul Yosha s-a minunat de densitatea mea.
- Atunci de ce l-ai sunat - Dar?
„Este un om biblic, tânăr, așa cum cei care au scris Biblia au numit orașul Wasset.”
- Stop! Am oprit lectorul. - Wah Set ?! Se traduce asta ca grindină a lui Set? Nu-i asa?
„Da, ceva de genul acesta este orașul Seth”, a dat din cap sacru cunoscătorul.
- Totul este la suprafață, ce mai este nevoie? Am fost ingrijorat. - În orașul Set, apare un cult al ipostazei sale solare, Amon.
„Nu este însorit”, grimase istoricul, „la început Amon a fost considerat zeul Theban al vântului, mai târziu a fost transformat în solar ... În esență, după cum știți, este același Seth, doar camuflat."
- De două ori ?!
„Da, de două ori”, a fost de acord istoricul cu mine.
- Uau, legenda pe care mi-ai spus-o, unchiule Yosh, nu are preț! Spune totul!
- Important este că această legendă a fost construită imediat după creșterea iudaismului ortodox și relocarea evreilor în Palestina,
Istoricul m-a întrerupt cu un gest. - În același timp cu Pentateuhul a fost scris ... După cum puteți vedea, documentul este serios. Pacat ca putini oameni stiu despre el ...
„Din cauza controlului musulman asupra prejudecăților păgâne?” - m-am liniștit puțin, am întrebat.
- Ați ghicit, Hera. Însă, momentan, ar trebui să ne interesăm nu tradiția, ci templul subteran, spre care indică. Cert este că templul dinozaurilor există de fapt pe Pământ. Iar acest bărbat frumos de granit de patru metri, a arătat unchiul Yosh în desenul ciudatei reptile cu două picioare, „stă la altarul său. Aici în dosar se află planul templului. Vei lua o copie cu tine. Dar nu pentru a urca în deșert și a muri acolo. Și pentru a-l transmite celor care caută adevărul.
"De ce ai decis că voi căuta acest templu?"
„Din tinerețe, ai un caracter rusesc neliniștit.” Oamenii ca tine, de regulă, nu se tem de nimic și nu este o chestiune de a intra în ea,
Antropologul și-a luat din nou dosarul.
„Da, nimeni de la Uniune nu mă va lăsa afară”, am remarcat.
- Eliberat, chiar ca lansat. Destul de puțin - și nu va mai rămâne niciun loc umed din imperiu. Ce, ce, dar o știu bine ... Și granițele vor deveni transparente și totul va fi "așa cum trebuie" ...
- Mă întreb ce fel de vrăjitoare îți aduce toate astea? Am întrebat exasperat.
„Numiți-i această capătă un Chabad, tânăr.” Eu personal cunosc Lubavitcher Rebbe. Așadar, să spun, domeniul de activitate „general”… Știți ceva despre Chabad?
- Deci, am auzit scurt.
- Asta e rău. Dar mai aveți înainte ”, a spus evreul misterios. - Vei vedea mai multe ...
"Din tot ce mi-ai spus, chiar nu înțeleg nimic." Un fel de Rebbe ... Dar știu cu tărie că trebuie să învăț multe, am devenit din nou trist.
„Cunoaștere utilă”, a concluzionat evreul zâmbind. „Acum amintiți-vă”, a scos din dosar un caiet. - Ar trebui să înțelegeți singur: din țară - nicăieri! Cel puțin două-trei decenii următoare, până când vei deveni mai deștept… Deci?
- Sunt de acord! Am dat din cap. - Și când devin mai deștept, atunci ce?
„Dacă deveniți mai deștept, atunci nu veți dori să căutați cripta misterioasă a fraților voștri ... Veți înțelege ce înseamnă asta”, a spus istoricul, înmânându-mi, după cum am înțeles, o copie a criptelor subterane a șopârlelor.
„Tocmai ai spus că aceste creaturi”, am arătat spre desenul șopârlei șopârlă, „sunt creatorii nenorocirii pe care o numim egregora puterii. Asa de?
- Unul dintre creatori. Cineva deasupra lor. Dar vom vorbi despre cele de mai târziu ”, a încuviințat unchiul Yosha, subliniind„ pe cineva ”.
- Deci se dovedește că aceste cozi în cântar nu sunt ultimele din ierarhia puterii asupra unui monstru de câmp artificial?
„Nu ultimul, dar unul dintre principalele”, a răspuns expertul la tot ceea ce misterios a răspuns la întrebarea mea.
- Dar apoi explică-i cum se întâmplă asta flăcăi de serpentină   reușește să-și controleze creierul?
"Ai vreo idee?" - interlocutorul mă privea cu ochii negri.
- Probabil oculta? - Am exprimat o bănuială.

„Uneori ești deștept”, zâmbea istoricul. - Există contact pe planul informațional. Nu poate fi altul. Dar un astfel de control, având în vedere că egregorul are propria conștiință, nu înseamnă mare lucru. Pentru a manipula o entitate de câmp puternic, comenzile mentale nu sunt suficiente. Egregore trebuie să depindă energic de creatorii săi. După cum ne-am gândit și noi, fluxul de energie către el vine prin tehnologia minciunilor totale. Mai precis, retragerea omenirii este departe de a înțelege scopul și conștiința Creatorului. Reorientarea conștiinței sale în adoptarea numai a unor valori materiale. Cine credeți că face asta în ultimele mii de ani? - interlocutorul mi-a pus o întrebare.
„Societățile secrete”, am reușit.


Alistair Crowley - Ordinea templelor orientale (Orientis Ordo Templi)DOLLAR - SIMBOL

Craniu și oase - Bush Senior (în dreapta ceasului) Putin, Bush Jr., președintele Chinei

- În cele din urmă a venit! - omul de știință m-a întrerupt. - Iată un mecanism de influență asupra egregorului satanic! Pe Pământ s-au creat societăți secrete pentru a dezorienta societatea. Aduceți-l în impas. Fă suferința și degradează. Tehnologia de dezorientare a societății este ocupată de întreaga piramidă a puterii masonice. Și, desigur, un popor artificial crescut special pentru acest scop. Este clar că preoția întunecată, care îi manipulează pe francmasoni și pe cei aleși ai lui Dumnezeu, afectează astfel egregorul. Într-un centru energetic distructiv, este necesar ca aer. El însuși, preoția, este controlat de acestea ”, a arătat specialistul în cunoștințe secrete în desenul non-umanoidului. - Este controlat inteligent: în principal într-un mod fără structură sau prin porțiuni dozate ale unei cunoștințe antice presupuse „uitate” de pe Pământ. Tot ceea ce s-a întâmplat odată în Atlantida pierdută se întâmplă în societatea noastră. Singura diferență este că egregorul atlantilor a condus Atlantida singur. Acum, un monstru de câmp similar este ocupat de aproape întreaga planetă. Având în vedere procesul ecumenismului, nu este nimic de discutat. Vezi care este dependența?
Cu aceste cuvinte, ezotericul nou-născut a desenat un cerc pe o bucată de hârtie, apoi, privind-o, a întrebat:
„Îți aduci aminte ce a numit Isus Satana?”
- Pare mincinos și tatăl minciunilor, am spus.
„De data asta ai avut noroc: ți-ai amintit corect”, omul de știință a zâmbit cu conținut. - Acum ascultați: o astfel de caracteristică neplăcută poate fi reprezentată grafic. Care este „mincinosul” nostru principal sau „tatăl minciunii”?
- După cum am înțeles, pentru a minți, trebuie mai întâi să generezi această minciună. Se dovedește că primarul este tatăl.
„Crezi corect”, m-a încurajat unchiul Yosha. - Și cuvântul „mincinos și tată al minciunii” indică ce credeți: liniaritate sau izolare?
- Dacă ar fi - tatăl minciunii, și numai atunci - un mincinos, atunci liniaritatea ar fi urmărită. Și deci se pare că avem un indiciu de izolare ”, am concluzionat filozofic.
„Sau cercul real”, a arătat un desen esoteric în desenul său. După cum vedeți, zicerea lui Hristos are multe semnificații. Falsitatea este necesară pentru a umple egregorul de Amon cu putere. Ea este principala sursă de suferință umană, nu?
- Să presupunem, am dat din cap.
- Prin urmare, zeul nostru artificial susține, de asemenea, cu energia sa, toți mincinoșii de pe Pământ, fără excepție: biserica creștină, rabinii, devotații Islamului, ierarhi ai multor secte, bancheri evrei și, bineînțeles, politicieni profesioniști. Din ce motiv cred, cred, că toți „prietenii” de mai sus sunt un instrument pentru obținerea puterii psihice, de care el, de exemplu, este completat. Acești frați organizează pe Pământ cea mai sofisticată suferință a oamenilor. Este suficient să amintim că, fără excepție, toate războaiele, inclusiv războaiele mondiale, au fost provocate tocmai de eforturile lor. Ești de acord cu mine, tânăr?

"Nu sunt de acord, totul este la vedere ..." Am oftat, examinând desenul esotericului de știință.
„Pe de altă parte”, a continuat sursa. - Toți mincinoșii menționați mai sus menționați: de la religii, economie și politică și toate celelalte, ranguri inferioare, pentru a folosi energia puternică a egregorei în interesele lor personale, trebuie să fie întotdeauna la putere și cu bani, sunt obligați să denatureze în mod deliberat adevărul. Aici este cercul vicios la care te uiți. După cum spun oamenii: „o mână spală o mână”, noul filozof și-a încheiat gândul.
Tăcerea a domnit în cameră câteva secunde. Fiecare dintre noi ne-am gândit la ceea ce s-a auzit recent. Inima mea era neliniștită.

EGREGORUL. Secretele psihicilor, magilor și vrăjitorilor. Secretele dispozitivului egregorilor.

Care este sensul cuvântului egregor? În dicționarul cuvintelor străine „agregat” (fr. Agregat): 1. Legătura mecanică a mai multor părți într-una. 2. Conexiunea mai multor mașini pentru lucru mplex. Și fr. „Agregat” provine din fr. „Agreger” (lat. „Aggregare”), care înseamnă „conexiune” (unitate).


În Univers, toate procesele sunt de natură oscilatoare. Sunet - vibrații, lumină - vibrații, câmp magnetic - vibrații, toate tipurile de radiații - vibrații. Adică „fiecare lucru” emite un „câmp de oscilație” corespunzător.

Toate aceste câmpuri se numesc câmpuri naturale. Fiecare astfel de câmp are propriile sale caracteristici: frecvența, amplitudinea, natura oscilațiilor („neted”, „ascuțit”, „dantelă” etc.) etc.

Câmpurile emit plante, insecte, pești, animale și fiecare - propriul său câmp. Mai mult, unele dintre aceste câmpuri constau într-un anumit set de frecvențe (putem spune un anumit „set de frecvențe”). La urma urmei, organele care alcătuiesc un anumit organism integral radiază fiecare din vibrațiile sale (la o persoană ficatul „radiază” unele vibrații, rinichii - alții etc.)

Dar colectiv, aceste „câmpuri separate” formează un singur câmp al organismului în ansamblu. Iar caracteristicile oricăror „câmpuri separate” se schimbă (depind) atunci când se schimbă caracteristicile oricărui alt „câmp separat”. Întregul set de câmpuri de origine biosferică-organică se numește de obicei biocâmp.

O persoană vie emite, de asemenea, un anumit set de vibrații, care formează câmpul corespunzător de vibrații - biocâmp uman.

Un astfel de biocâmp este un set de oscilații având caracteristici bine definite (frecvențe, amplitudini, tip etc.)

Aceste caracteristici sunt determinate în primul rând de informațiile pe care aceste fluctuații „le transportă” și de măsura prin care se măsoară aceste informații.

Din perspectiva trinității, arată așa. Omul radiază energie. („Simțiți ce energie provine de la această persoană ?!”).

Dar „energia” este doar o formă de tranziție a existenței materiei. („A pierdut atâta energie în timpul discursului său la miting!”).

„Tranziția” materiei de la o stare (starea corporală a unei persoane) la o altă stare (câmp) se realizează prin emiterea vibrațiilor. Și orice fluctuație poartă (conține) în sine informații destul de sigure, care, la rândul lor, se dovedesc a fi DIMENSIONATE, adică înzestrate cu o anumită măsură.

Informațiile care nu sunt înzestrate cu nicio măsură nu pot fi în principiu, astfel, o persoană nu se termină cu coaja corpului său. „Continuarea” unei persoane în lumea din jurul său este biocâmpul său. Și deși procesele oscilatorii din acest biocâmp nu sunt la fel de „puternice” și puternice, cum ar fi, de exemplu, la unele posturi radio care transmit, dar există aceste oscilații.

Și aceste oscilații se pot propaga departe, departe (ca un semnal de la o stație radio). Desigur, cu cât este mai departe de persoana care este sursa vibrațiilor, cu atât aceste vibrații devin mai slabe, „se estompează”. Dar, interacționând cu alte vibrații care există în Univers, ele se pot „suprapune” pe ele („șa”) și datorită acestui fapt se pot transmite pe distanțe mari.

În limită, aceasta înseamnă că vibrațiile emise de om sunt prezente (există) în toate colțurile vastului univers. Este nevoie doar de un „receptor” foarte sensibil pentru a prinde aceste vibrații foarte slabe la o distanță mare.

Toate cele de mai sus ar trebui combinate cu câmpurile de torsiune care au fost descoperite de fizicienii noștri în anii 90. Denumirea "câmpuri de torsiune" provine de la cuvântul englezesc "torsiune", care înseamnă "torsiune". Se dovedește că vidul fizic nu este un recipient gol al întregului univers, ci una dintre formele materiei. În vidul întregului univers, există un proces continuu de „naștere” și „moarte” a particulelor cu vieți foarte scurte.

Datorită acestui lucru, vidul Universului etern și infinit trăiește și respiră. Din manualele școlare se știe că fiecare particulă elementară are un spin. „Spin” (eng. „Spin” - „spin”) - o caracteristică a rotației unei particule elementare sau a unui nucleu atomic, care determină proprietățile acestora. „Rotația” fiecărei particule elementare formează propriul său câmp separat, iar „rotirile” tuturor acestor particule elementare formează Câmpul Unificat al Universului. Și din moment ce toate procesele oscilatorii se influențează într-un fel sau altul, acest lucru înseamnă că toate vibrațiile sunt reflectate în Câmpul Unificat al Universului, inclusiv vibrațiile biocâmpurilor umane.

În lucrarea sa, Theory of Physical Vacuum, autorul său G. I. Shipov scrie:

« Viteza undelor de torsiune poate varia de la viteza luminii la infinit. Acest lucru nu este neașteptat. În fizică, obiectele teoretice cu viteze superluminale - tahioane - au fost luate în considerare de mult timp. Într-una din publicații, a fost indicat un număr mare de obiecte astrofizice care se deplasează cu viteze mai mari decât viteza luminii ...

Viteza ridicată a grupului undelor de torsiune înlătură problema semnalelor întârziate nu numai în galaxia noastră, ci și la scara Universului”(P. 268).

Aceasta înseamnă că Câmpul Unificat al Universului permite transferul aproape instantaneu a oricărei informații dintr-un punct al Universului în altul și invers. Acest câmp este ca un creier imens, enorm, care stochează în sine toate informațiile despre orice și toată lumea, despre trecut, despre prezent, despre viitor. Când frecvențele coincid, apare rezonanța, iar apoi o frecvență amplifică cealaltă și invers. Dacă unele fluctuații ale biocâmpului unei persoane coincid în caracteristici cu aceleași vibrații ale biocâmpului unei alte persoane, a unei a treia persoane, a patra persoană etc., atunci toate aceste fluctuații intră într-o stare de rezonanță, formând în același timp un fel de „biocâmp comun” format din toate multe oscilații foarte similare.

Adică, radiațiile biocâmpului multor persoane care conțin aceeași informație de dimensiuni egale generează un sistem de informații energetice pe un purtător de câmp (materia este un biocâmp comun).

Un astfel de sistem de informare energetică se numește egregor.

Uită-te la poze. Unul ilustrează o mulțime de oameni și distribuția condiționată a biocâmpurilor lor, care intră în rezonanță.

Iar pe de altă parte este prezentată diagrama condițională a egregorei. Este convenabil prin faptul că explică relația lor cu oamenii.

Mulți cititori au auzit probabil frazele: „El are un canal deschis!”, „S-a întâmplat conexiunea ei”, „A conectat-o!” etc.

În figură, acest „canal” este clar vizibil. Și deși, de fapt, toți oamenii înfățișați în figură se află în „regia aeriană”, cu toate acestea, pentru simplitatea explicării proceselor care au loc între oameni și egregore, iar între oameni prin egregore, în viitor vom folosi doar o astfel de schemă condițională.

Abordarea de clasificare pentru reglatori

Toți oamenii sunt diferiți. Acest lucru se aplică aspectului, creșterii și culorii părului și ... Aceste caracteristici se datorează în primul rând geneticii și fiziologiei.

Dar, pe de altă parte, toți oamenii în general sunt foarte asemănători între ei. Fiecare are un cap pe care doi ochi, două urechi și un nas, două brațe, două picioare. Fiecare are o inimă, doi rinichi, un ficat ... Adică, ca „purtător de materiale” - toți oamenii, în general, sunt la fel. Prin urmare, în funcție de parametrii „puterii” lor, toți oamenii sunt apropiați. Singura diferență este capacitatea de putere a diferitelor persoane.

Din aceasta (din înțelegerea trinității „materiei - informației - măsurii”) rezultă că comunitatea informațională a oamenilor, și nu compatibilitatea energetică (materială), joacă un rol decisiv în formarea egregorilor umani. Prin urmare, din nou din punctul de vedere al trinității, înțelegerea egregorilor și diferența dintre ele arată astfel.

1. În respectul energetic (adică material), oamenii dau naștere la regregare, la fel ca centralele electrice și consumatorii incluși în rețea. Există oameni care saturează egregorul cu energia lor puternică, iar oamenii cu energie slabă sunt alimentați de această energie („vampiri spirituali”).

2. În ceea ce privește informațiile, oamenii generează un egregore similar cu câte calculatoare pot forma o rețea de procesare a informațiilor dacă aceste computere sunt conectate prin canale de schimb de informații.

Creierul uman este un computer minunat, care transmite informații nu prin fire de comunicație și prin mijloace de comunicare wireless (radio), ci transmite informații prin biocâmpul său prin „emisii” de oscilații, care, datorită rezonanței, se propagă în întreaga regulă și sunt incluse în ea prin componenta lor. Drept urmare, informațiile devin disponibile altor persoane incluse în acest egregor, cu condiția ca oamenii să poată „regla” „receptorul” lor la „valul” corespunzător.

3. O măsură în egregor este un algoritm pentru prelucrarea și transformarea informațiilor care circulă într-un egregor. În cazul analizat, algoritmul este o ordine bine definită, o succesiune de raționamente (dacă se poate spune așa - „inteligență”) atât a unei persoane individuale, cât și a regregării în ansamblu. Este „măsura” care este decisivă în egregor.

Dacă o persoană „gândește” la fel de bine ca și alta, iar a treia, și…, atunci acesta este doar cazul în care vibrațiile (biocâmpurile) emise de acestea au parametri foarte similari, ceea ce le permite să intre în „rezonanță”. Aceeași „inteligență” a unor astfel de oameni se manifestă în similitudinea (asemănarea) comportamentului lor atunci când acești oameni se găsesc în aceleași (similare) circumstanțe.

În societate, există multe grupuri diverse de oameni, fiecare formându-se pe baza oricăror interese de care oamenii sunt pasionați. Acesta este stilul în muzică, fumat și băutură, ideologie și credințe religioase și ...Total să nu listăm. Și ce este „interesul”? Aceasta este în primul rând o descriere informațională, motivul pentru fiecare interes. Muzica în sine poartă informații. Descrierea ritualului de a bea și a deveni „ridicat” - informații.

Orice ideologie este cel puțin un fel de broșură. Și așa mai departe. D.

Și toate aceste informații sunt MĂSURATE, adică înzestrate cu o măsură (algoritm, reguli, ritualuri etc.) Toate acestea „stau” în capul diferitelor persoane. Oamenii „emit” un biocâmp ... Ca urmare, fiecare grup care se remarcă pentru atributele sale informaționale speciale generează un egregor corespunzător.

Pe baza celor de mai sus, se poate realiza o analogie cibernetică. În figură, fiecare dintre oameni este reprezentat ca un computer. Toate „mașinile” sunt interconectate nu de fire, ci de un egregore. Adică avem o anumită rețea de calculatoare.

Apoi se dovedește că, dacă există o rețea de calculatoare, dacă există software (adică un set de algoritmi), atunci această rețea de calculatoare se poate dovedi a fi un astfel de sistem informațional holistic, care va deveni „mai puternic” și „mai inteligent” (adică ierarhic mai mare) în raport cu fiecare dintre calculatoarele incluse în ea.

Singura diferență este că o persoană este mai complexă decât un computer, iar posibilitățile de schimb de informații despre energie între ele sunt mult mai largi decât în \u200b\u200borice rețea de calculatoare.

Cu toate acestea, poate exista o altă situație. Te relaxezi în compania prietenilor. Toată lumea se distrează, toată lumea comunică, glumește între ei. Vin oameni noi, necunoscuți, sunt întâmpinați și se „contopesc” în atmosfera petrecerii, de parcă ar fi fost familiarizați cu toată lumea. Dar ... aici ușa se deschide și intră aceeași persoană nouă. Nu rostise încă un singur cuvânt, nu făcuse nimic reprobabil, dar atmosfera vacanței dispărea imediat, ca și cum ceva „s-ar fi rupt” într-o echipă prietenoasă.

Și pentru a restabili această atmosferă nu reușește. Care e treaba? Cert este însă că biocâmpul acestei persoane nu a „rezonat” cu biocâmpul colectiv. Mai mult decât atât, i se opune, opus „vibrațiilor” sale, afectează negativ biocâmpul deja creat. Este ca „fierul pe sticlă”, când multe persoane „se rădăcină” din acest sunet (vibrație). Și nu se pot obișnui cu această „vibrație”.

Clasificarea regulatoarelor

1. Conform ierarhiei managementului în Univers, egregorii, dacă sunt dislocate de pe planeta Pământ (adică din „partea de jos”), pot fi clasificate astfel:

- egregori de grupuri de persoane,

- egregori biosferici,

- egregori ai planetei Pământ (și alte planete cu biosfere),

- egregori ai galaxiilor;

- egregori de fragmente ale Universului,

- egregor al întregului Univers.

2. Egregatoarele sunt diferite între ele în funcție de particularitățile energiei umane („puternic”, „mediu”, „slab”, etc.)

3. Egregatorii diferă din punct de vedere al informațiilor lor:

- informații despre anunț;

- informații implicite,

- informații despre dăruire.

4. Egregatorii sunt diferiți în algoritmii lor „de lucru” (complexe de algoritmi). Clasificarea pe această bază este foarte extinsă și nu este posibil să o aducem complet. În principiu, aceasta este o clasificare în funcție de „modul de viață” al oamenilor, în funcție de „modul de gândire”. Iată cele mai semnificative și de înțeles.

- egregor materialist,

- egregore evreiască,

- egregor musulman,

- egregore creștin,

- Egregore marxist,

- Egregorul lui Stalin,

- Egregore slavă,

- egregore tehnocratic,

- egregor narcotic,

- egregore de oameni - iubitori de muzică și multe alte egregori.

5. Pe durata existenței:

- existență veche (sau de lungă durată);

- perenă,

- pe termen scurt.

6. Cu privire la organizarea managementului.

Un singur om prin egregor   el stăpânește pe toți cei care intră în acest egregor.

„Cineva“ (cine însuși nu este capabil să intre într-o anumită stare egregională) îl afectează pe cel care intră (sau poate intra) într-un anumit egregor și este capabil să controleze persoanele care intră în egregor. Influențarea unei astfel de persoane, asta „Cineva“   guvernând astfel persoanele care intră în egregor.

Un egregore este condus de un alt egregoreal cărui algoritm este „mai puternic” („mai inteligent”) decât primul (controlat) egregore. (De exemplu, egregor Yahweh controlează toate cele 3 egregori abramice)

7. În funcție de tipul de psihic al persoanelor incluse în egregor:

- cu un tip uman de psihic,

- cu un tip demonic de psihic,

- cu tipul de psihic psihic biorobot-zombie,

- cu tipul de psihic animal,

- regregarea persoanelor cu un tip de psihic coborât într-un stil de viață nefiresc (dependenți de droguri, bețivi).

8. Prin interacțiunea dintre ele, regretoarele pot fi:

- Se cuibăresc reciproc (una intră în cealaltă și invers). Astfel de egregori diferă între ei în parametrii terțiari, cvadruple etc.

- Completați-vă reciproc cu oricare dintre părțile sale (piese informaționale sau algoritmi separati de procesare a informațiilor).

- Fiți compatibili cu neutrul. Acest lucru poate fi atunci când egregorii se ating sau intră între ei, dar nu se întâmplă nimic.

- Să fie reciproc antagonici, adică inacceptabili unul pentru celălalt. Acest lucru se întâmplă atunci când egregatorii diferă între ei în parametrii de bază care determină esența lor, conținutul lor principal.

9. Egregatorii enumerați pot fi foarte bine ilustrați din punctul de vedere al șase priorități de gestionare. Deci, dacă oamenii s-au luptat între ei (a 6-a prioritate), atunci pot „face pace cu sticla” (a 5-a prioritate). Dar dacă se diverge în viziunea lumii   (Prima prioritate), atunci este aproape imposibil să le împace - ele se antagonizează reciproc. (De exemplu, derapaje periodice pe tema pe teme religioase). Deci, orice egregor poate fi atribuit priorității corespunzătoare.

Modul în care tehnologia informației ajută regulatorii

Un om stă pe pământ. Pe o parte a acesteia iarbă, pădure, soare, păsări cântă ... Aceasta este biosfera. Pe de altă parte, mașinile aruncă un miros de benzină, o fabrică chimică fumează fum otrăvitor, avioanele pe cer bâzâie…. Aceasta este tehnosfera. Iar această biosferă a născut această tehnosferă, în primul rând, omul. Tehnosfera are un impact imens asupra egregorilor biosferei.

Astfel, de exemplu, acum există o mare varietate de mijloace tehnice (materiale) de stocare, prelucrare și transmitere a informațiilor (trebuie amintit că orice informație este cumva măsurată și trebuie să fie pe un fel de mediu material).

Exemple de astfel de mijloace tehnice sunt radio, televiziune, cinema, presă, rețele de calculatoare. Aceste mijloace tehnice implică oameni în fluxurile lor de informații tehnosferice. Cineva nu se îndepărtează de televizor, cineva de la computer, cineva și-a conectat căștile la urechi și se bucură de ritmuri de tobe, cineva….

Trebuie înțeles clar că mijloacele tehnice sunt doar mijloace care transmit anumite informații. Iar această informație în sine este creată (formată) de oameni care în același timp realizează obiective bine definite. Și apoi se dovedește că, cu ajutorul mijloacelor tehnice, acești oameni pot susține regretoare destul de specifice, hrănindu-le continuu (sau ocazional) cu informații relevante:

- un anumit stil în muzică;

- anumite filme;

- ziare cu o anumită orientare etc.

Toate acestea sunt clar vizibile în figura de mai sus.

De aici rezultă că, la prima vedere, deși informații eterogene, dar cu o anumită orientare, este posibil să se mențină în societate nu numai numeroase egregori „mici” diferite, dar și un puternic egregor al conceptului biblic care le zdrobește pe toate în sine .

Informațiile par a fi în cinema, la radio, în teatre, în cărți și în ziare, cele mai diverse, dar în esență conține una și aceeași serie de idei ale conceptului biblic de aranjament viu.   Puteți comuta canale de televiziune „independente” de la unul la altul, însă informațiile care provin de la aceste canale, prin esența sa, vor fi aceleași în sensul său profund, deși vă sunt prezentate în ambalaje diferite, uneori chiar într-o direcție complet opusă ( amintiți-vă întotdeauna de principiul „împărțiți și cuceriți”).

În zilele noastre, televiziunea acționează ca un mijloc de a afecta practic simultan psihicul întregii milioane de populații din țară, astfel „conectând” toți oamenii și fiecare în parte la egregori bine definiți și toți împreună un egregore biblic.

Timp de secole, această funcție de televiziune a fost îndeplinită de bisericile din diferite biserici. Până la urmă, nu au existat cinematografe, palate de cultură și alte instituții similare. Unde era „țăranul de plecat”? Oamenii trebuiau să meargă la tot felul de rugăciuni (zilnic, săptămânal, în vacanță) și mulți mergeau cu plăcere: „Privește-ți oamenii și arată-te”. De fapt, oamenii programau. Acum, televiziunea și-a asumat această misiune.

Multe jocuri pe calculator fac la fel.Mai mult, ei fac acest lucru (spre deosebire de televiziune) deja într-un mod de dialog, în care impactul asupra psihicului este mai profund, întrucât „impactul informațional direct” este consolidat de „feedback” (vezi figura). Ochii privesc ecranul și degetele pe tastatură! Adică, o zombificare mai serioasă se realizează într-un joc pe calculator decât în \u200b\u200bteleviziune.

Știind acest lucru, proprietarii mass-media (televiziune, radio) introduc „feedback” cu spectatorii și ascultătorii, făcând apeluri la studiourile de radio și televiziune, implicând astfel psihicul oamenilor în starea informațională necesară mai profund și nu superficial. Și prin aceasta există o implicare mai eficientă într-un anumit egregor.

Interacțiunea umană cu egregorii

Egregatorii și oamenii schimbă energie și informații între ei.

Multe persoane pot corespunde diferitor egregori, deoarece această corespondență este determinată de natura informațiilor eterogene, purtate de fiecare persoană din diverse sfere ale vieții sale (profesie, hobby-uri, educație etc.) În plus, geanta informațională a fiecărei persoane conține diverse fragmente de viață. „Fragmentele” sunt mult mai mici decât „sferele” vieții. „Fragmente” sunt cărți citite, unele informații din știință, istorie, politică etc.

Același lucru este valabil și pentru respectarea energiei cu diverși egregori (independent de natura informațiilor). Această corespondență este determinată de particularitățile reglării energiei umane ca emițător sau ca receptor (sau ca emițător și receptor simultan).

Datorită celor de mai sus:

- la diferite perioade de timp și

- la diferite momente în timp în aceeași perioadă

oamenii pot interacționa cu diferiți egregori.

La rândul lor, egregorii pot avea atât informații, cât și efecte energetice asupra aceleiași persoane în același timp:

- se completează reciproc;

- alternarea între ele;

- intrarea în conflicte între ele pentru deținerea unei persoane.

Durata de viață egregor

Egregatorii umani nasc oameni. Oamenii se nasc și mor. Prin urmare, numărul de persoane incluse în fiecare egregor este inconsistent atât în \u200b\u200bceea ce privește numărul, cât și în compoziția personală. Rezultă că viața egregorului poate fi foarte lungă istoric și poate dura multe generații. Dar cu o condiție.

Atunci când reînnoiți generațiile de oameni vii, este necesar ca o parte din oameni să susțină continuu egregorul energetic și informațional. Acum înțelegem rolul ritualurilor bisericești în menținerea egregorului adecvat timp de secole.

Dacă comparăm durata de viață a egregorilor cu scala de timp cu profunzimea istorică de care dispunem și raportul dintre frecvențele timpului biologic și social (Legea timpului), atunci putem înțelege procesele grandioase care au loc în timpul nostru în societatea umană. Legea timpului distruge bazele mulțimii - „elitism” și necesită în mod obiectiv o tranziție către un nou model de relații între oameni. Acest lucru afectează inevitabil regulatoarele corespunzătoare.

De exemplu, egregorul evreiesc a dominat cândva.   Iisus Hristos i-a fost lovit o lovitură zdrobitoare, care a început să formeze un egregor creștin. FIGURA 14 Cu toate acestea, globalistii din acei ani îndepărtați au reușit să editeze învățăturile sale (și, prin urmare, egregorul) pentru a se potrivi intereselor și eforturilor „agentului de influență”, apostolul Pavel-Saul a format egregoreul iudeo-creștin al bisericii. Iisuse Hristoase. Muhammad a lovit aceste două egregori și a format un egregore musulman. Globalizatorii încă încearcă să introducă distorsiuni în acest egregore.

Egregor - un singur organism

În general, Egregore este un singur organism. Dar nu se formează din materie, ci din câmpurile pe care oamenii din egregor le au. Corpul uman include multe „componente”: creier, ochi, inimă, ficat, sistemul circulator, sistemul nervos, plămânii, etc. Și toate aceste „componente” sunt interdependente, „lucrează” împreună și armonios într-un corp sănătos. Mai mult, fiecărui organ individual îi corespunde o anumită frecvență (vibrație), atunci când este expus unei persoane din afară, acest organ va „rezona”.

Mulți cititori au auzit probabil despre efectul medical asupra citirii așa-numitului om. „Mantre” estice: „Ahhh ... Ohhhh ... Yyyy”. Care este efectul impactului lor? Efectul masajului muscular mecanic la om este înțeles de toată lumea. Mușchii stagnanti, atrofiați, suferă de stres mecanic, sângele rulează mai repede asupra lor, procesele metabolice sunt accelerate, viața activă revine la celulele musculare. Și cum se masează ficatul, rinichii, plămânii, vezica biliară și alte organe interne, dacă sunt „stagnate, înfundate”? Până la urmă, nu le vei masa mecanic (cu mâinile tale) ...

Aici vine fenomenul de rezonanță la salvare. Celulele fiecărui organ intern sunt „reglate” la o frecvență specifică, ceea ce face ca aceste celule să rezoneze, adică amplitudinea vibrațiilor lor crește. Este ca și cum „masajul lor intern” are loc. Celulele fiecărui organ sunt reglate pe propria „undă sonoră”. Pentru „masarea” ficatului este nevoie de un set de sunete, pentru plămâni, etc. „mantrele” orientale sunt un astfel de set de „unde sonore”.

Printre strămoșii noștri din Rusia antică, printre slavi, rolul „mantrelor” a fost jucat de cântece persistente. Și cu cântarea corală, efectul asupra sănătății a fost uimitor.Acum trageți propriile concluzii despre motivul pentru care avem „melodii” de tambur „la modă” și nu melodii populare rusești. Și ce rezultă din asta ...

Dar înapoi la egregor. În egregore, biocâmpul fiecărei persoane și biocâmpul persoanelor similare ocupă același loc ca în organismul uman integral:

- celule

- organe mai specializate (ficat, rinichi ...),

- sisteme de organe (sistemul circulator, sistemul digestiv ...).

Diferența constă în faptul că „asamblarea” organismului egregorului într-o anumită integritate este realizată

- nu la nivelul materiei de biomasă, dar

- la nivelul biocâmpului.

Corpul uman este în proces de reînnoire celulară. Un exemplu viu este pielea umană. Ceva similar se întâmplă în egregor:

- Oamenii sunt născuți prin „participarea” (impactul) unor egregori cu viață lungă. Chiar și concepția apare cu participarea la biocâmp a egregorului (egregor) și chiar a nașterii unui copil - cu atât mai mult cu atât).

- Oamenii cresc sub tutela egregore (egregori).

- Oamenii cu biocâmpurile lor, ca adulți, sprijină egregorul (egregor) până la moartea lor corporală (sau până când ies din acest egregor).

Egregor - factorul transpersonal al managementului

Schema generală de control este cunoscută: obiect de control, subiect, acțiune de control, rezultat de control, feedback. Acțiunea de control este informația.

Apoi se dovedește că egregorul este subiectul controlului, iar persoanele incluse în el sunt obiecte de control.

Un egregor coordonează acțiunile tuturor persoanelor care sunt incluse în acest egregor. Mai mult, acțiunile oamenilor sunt coordonate de un egregor în așa fel încât aceste acțiuni să completeze eforturile tuturor în conformitate cu capacitățile fiecărei persoane. În acest caz, nu este o adăugare mecanică fără sens a eforturilor tuturor, dar un egregor atinge un anumit obiectiv pentru care există această egregor. În forma cea mai generală pentru toți regulatorii, un astfel de obiectiv poate fi formulat după cum urmează: susținerea durabilă a procesului holistic pentru care există acest egregore.

Acest proces este menținut prin canale pe distanțe lungi de schimb de informații despre energie de natură biocâmp. În același timp, există chiar faptul că oamenii nu știu nimic unul despre celălalt, dar egregorul - spiritul colectiv „știe despre fiecare dintre ei” („Iată spiritul rus! Aici miroase a Rus!”).

Fiecare egregor este un factor transpersonal, adică un nivel de ierarhie mai mare decât nivelul corespunzător unei persoane care intră în această egregor. Prin urmare, egregorul este capabil de un management versatil (eterogen) al oamenilor. Și nu numai capabil, dar controlează cu adevărat oamenii. Este adevărat, nu este regulat ca marionetele pe șiruri, ci controlează oamenii într-o măsură mai mare sau mai mică, influențând nu numai ei înșiși, ci și dezvoltarea circumstanțelor din jurul lor.

Rezultă că fiecare egregor este una dintre laturile „fenomenului social multilateral” existent obiectiv, care se numește acum „cultură spirituală”. Este „cultura spirituală” care generează și transformă egregorii caracteristici oricărei societăți particulare (amintim cititorilor despre cele două tipuri de putere conceptuală).

Deoarece un număr suficient de mare de persoane este „conectat” la fiecare egregor, egregorul combină capacitățile fiecărei persoane. Prin urmare, puterea egregorului este mult mai mare decât energia și puterea informațională a individului.

De continuat ...

Un exemplu de piese lungi de „mantră” a lui Cazac rus.

  „Știți de ce cad îngerii?” - Întrebat, o dată, un profesor student.
  - Nu, a răspuns el.
  „Pentru că ei cred ca oamenii”, a explicat profesorul.
  - Se dovedește că oamenii nu zboară, pentru că ...
  „Da, ei sunt încă oameni și se gândesc ca oameni”, a continuat mentorul, „dar va veni în curând momentul în care oamenii vor gândi ca îngerii și vor câștiga capacitatea de a zbura.”

Ceva de genul acesta, în trecutul recent, mentorii au transmis cunoștințe. S-ar părea linii nesemnificative, dar pentru o minte întrebătoare, acestea sunt cheia depozitului, unde sunt depozitate comorile de neimaginat ale acestui Univers. Nu pot fi măsurate cu acțiuni Gazprom, tone de ulei sau aur, carate de diamante și ambalaje de dolari verzi. Nu sunt pentru bucuria trupurilor umane, ci pentru înțelegerea și înălțarea ființei spirituale a omului.

Astfel, comparativ multe imagini cheie de care umanitatea modernă are nevoie pentru creșterea spirituală au supraviețuit până în zilele noastre. Cel mai puternic, dacă nu chiar ciudat, l-am primit în copilărie, această sursă se numește „Povești populare rusești”. Desigur, nimeni dintre noi nici măcar nu s-a gândit la acea vârstă ce fel de lucrări au fost și de unde provin. Acum, există multe studii care sugerează clar că poveștile rusești curg din vedele epice slave, iar cele care, la rândul lor, au ceva în comun cu epopeile indiene antice. Există, de asemenea, multe ipoteze îndrăznețe care susțin că aceste surse nu sunt nici legende mitice, ci evenimente reale care au avut loc în epoca străveche în perioada civilizației Pământului extrem de dezvoltată. Și în fiecare an lumea științifică găsește tot mai multe dovezi ale acestor ipoteze.

Pe lângă basmele, din tradiția orală a popoarelor planetei, imagini vii din viața strămoșilor noștri au coborât sub formă de mituri și legende. Și dacă urmărim în continuare această ipoteză, comparând arta populară din diferite colțuri ale planetei, vom fi surprinși să aflăm că toți vorbesc despre același lucru. Dar trecutul pe care o persoană îl descoperă, din anumite motive, nu are legătură cu dogmele clasice ale manualelor de istorie pseudosciente. Ceea ce, la rândul său, duce la o înțelegere, dar nu la cea care este atât de populară între oameni despre compilatoarele presupuse foarte stupide ale manualelor moderne. Deloc, aceștia sunt bărbați foarte educați. Unul are impresia că știu mult mai multe sau ghicesc mai multe, dar dintr-un anumit motiv sunt tăcuți. Deși există multe presupuneri pe acest subiect.

Nu este dificil de ghicit că o minte întrebătoare va începe să caute răspunsuri la întrebările sale din alte surse. De exemplu, în religie sau ezoterism. Dar va trece un pic de timp și vom păși din nou pe aceeași greblă a tăcerii și ascunderea deliberată a realității structurii acestei lumi.

Pentru mine personal, la început a fost foarte perplex în divergența tradițiilor biblice din alte surse. Prima lovitură a dogmei religioase a fost tratată de vechiul poem epic sumerian despre Gilgamesh, care arăta deschis elemente ale plagiatului într-o carte „spirituală” numită Biblie. Acest fapt ar putea fi redus la o neînțelegere, dar odată cu publicarea multor traduceri ale textelor antice ale diferitelor popoare, stâlpul dreptății religiei creștine s-a cutremurat complet. Dar chiar și în aceste condiții, inițiații în haine pretind că nu observă fapte științifice și se implică în mod continuu în ritualuri fantastice care nu seamănă cu practicile spirituale.

Am fost întotdeauna lovit de niște sărbători creștine. Luăm, de exemplu, PASTEA. Multă vreme nu am putut înțelege sensul acestei zile sfinte. Pe de o parte, mi-au spus că aceasta este o minune a lui Hristos, învierea lui din morți. Ei bine, ce nu este un complot fantastic? Pe de altă parte, cum să înțelegem că Isus însuși a sărbătorit această zi strălucitoare? Nu putea să-și celebreze învierea în prealabil?

Se pare că, după cum mi-a explicat un preot foarte inteligent, Isus nu a sărbătorit Paștele, sau mai degrabă Paștele, ci un alt evreu, pe care ei îl numesc pesach. Această sărbătoare comemorează exodul evreilor din Egipt. Și s-ar părea că te poți calma, dar ... Și atunci există o cale de ieșire din Egipt și un ritual (canibal) de mâncare din carne (ou) și sânge (vin) al lui Hristos? Și timpul sărbătorii învierii, în conformitate cu logica lucrurilor, ar trebui fixat într-o anumită zi, ca toți oamenii normali, în momentul morții sau în ziua următoare. Și aici obținem o „tragere de urechi” clară de la unul la altul.

Dar chiar dacă greșim, atunci explicați de ce această sărbătoare luminoasă evreiască a exodului a fost sărbătorită atât de larg de oamenii care nu sunt evrei? Poporul rus a numit această sărbătoare PASCHET, iar sudul asiatic cântărește PASHAT. Sunt atât de fericiți încât poporul evreu s-a mutat din Egipt? Sau faptul că un profet ciudat a urcat în cer? Există într-adevăr puțini dintre voi? Sincer vorbind, o astfel de sărbătoare îmi amintește de discursurile lui Mihail Zadornov. Cel mai probabil, Paștele creștin, acesta este un fel de împrumut conectat nu cu pasiunile evreiești, ci cu evenimente care sunt semnificative pentru multe popoare și direct pentru slavi.

Așadar, despre ce au tăcut inițiații ?! Întrebarea ar rămâne deschisă, dacă nu, pentru ipoteza că poveștile, legendele și miturile antice sunt doar o reflectare a evenimentelor antice.

Așadar, se dovedește, există o legendă antică scitică despre capturarea zeului TARHA de către forțele întunecate și întemnițarea lui în Caucaz înlănțuit pe o stâncă. Dar sora sa, zeița Tara, și-a eliberat fratele și, în onoarea acestei zile strălucitoare, toți oamenii sciți au început să sărbătorească această sărbătoare numind-o PASHAT. Oamenii își iubeau foarte mult zeii, din moment ce erau strămoșii și profesorii lor. Așa că l-au numit pe zeul Tarh Dazhd - zeul care dă, a primit această poreclă după ce a scris legămintele de bază și cunoștințele pentru viața de zi cu zi, care, mai târziu, au fost numite Vedele. Aici este, de asemenea, necesar să faceți o rezervare că cuvântul Caucaz la sciți a însemnat piatră sau munți stâncoși. Prin urmare, locul de îngrădire al Prometeului nostru nu trebuie luat în mod literal. Cel mai probabil, acestea au fost munții Ural moderni sau ceea ce este acum situat sub apele Oceanului Arctic.

Nu intru în mod deliberat în detalii, deoarece sarcina din acest capitol este stabilită oarecum diferit. Timp de mulți ani, studiind diverse practici spirituale, am fost în mod constant să mă confrunt cu bariere serioase în creșterea spirituală, fie că este vorba de școli religioase, ezoterice sau estice filozofice. Care era particularitatea acestui stupoare exprimat pentru diverse religii și curente magice? De ce atât de mulți profesori și mentori nu doresc să explice în limbaj simplu adepților noi cum să trăiască și să se dezvolte pentru a urma cu încredere calea ascensiunii spirituale? De ce sunt atât de încăpățânați de tăcere?

Așa este ... Cine va hrăni atunci cu energia sa o turmă egregoriană uriașă din diverse religii, secte, grupuri sociale, școli filozofice și cluburi de interes din est. Doar aflându-se într-o stare de frontieră, fanatică, aderentul revine în mod voluntar și maxim sub forma prețioasei sale energii de esență. Nu am făcut o rezervare, este prețios și este ușor de înțeles dacă dintr-o dată vorbesc inițiații.

Concluzia este că există două opțiuni posibile pentru relația entităților acestui univers cu mediul său. Ambele opțiuni sunt foarte similare între ele în ceea ce privește gândirea plană, dar sunt esențial diferite în ceea ce privește structura spațiului natural. Am întâlnit deja primul, aceasta este relația EGGERIALĂ a unei persoane și a mediului său, iar a doua este SPIRITUL COLECTIV AL MĂRII.

Prima opțiune este un fenomen artificial și creat de oamenii înșiși, pentru însoțirea unei frății întunecate. O astfel de oportunitate decurge din degradarea mentală a societății, când o persoană începe să piardă legături invizibile cu natura mamei și, așa cum s-a spus, cade parțial din economica ei. O astfel de degradare este cauzată de „Noaptea lui Svarog” sau Kali-yuga. Acest fenomen este bine descris în capitolele anterioare, dar amintesc pe scurt că numele „Nopți Svarog” înseamnă o perioadă lungă de timp în care sistemul solar a fost în zona spațiului cu un conținut ridicat de materie întunecată.

Cu ajutorul „arhitecților” ființei noastre, în locul conducătorilor elementelor și creatorilor divini, ne transformăm într-un consumator orb, insaciabil, distrugând lumea sa divină, planeta sa. O persoană își pierde complet capacitatea de a percepe lumea ca un spațiu multidimensional. Doar trei-patru dimensiuni ne rămân accesibile. Suntem capabili să atingem acest univers doar cu 5% din structura sa completă.

Gândirea umană se îngustează și devine egoistă, provocând într-un organism mai subțire spații similare cu tumorile canceroase, care, la rândul lor, devin carnea egregorei. Egregore devine un substitut al Inteligenței Universale Colective, fără de care nimic în univers nu poate exista! La fel ca păsările și fiarele, stelele și planetele, oamenii formează comunități pentru viața de zi cu zi pentru a înțelege calea de aur a ascensiunii unui spirit multidimensional. Dar căzând sub egregor, devenim doar hrana lui, iar în schimb, el organizează pentru noi o comunitate de interese egoiste, care, printre altele, sunt ușor manipulate de „arhitecții ființei”.

Ei bine, acum, despre ce nu ne vor spune niciodată David Hayk, Nikolai Levashev sau Pater Diy Hinevich, precum și despre un număr imens de gururi, profesori de diverse credințe, magi, vindecători etc. Deoarece toate sunt copleșitor un instrument de manipulare a conștiinței adepților și a laicilor. Cel mai probabil, mulți dintre ei doar ghicesc despre asta. Dar cei mai avansați dintre ei, știu clar că lucrează pentru „egregorele” lor, ceea ce le oferă o superioritate imaginară temporară față de ceilalți oameni și adepții lor. Astfel, de exemplu, pentru a transforma împăratul roman Constantin în religia creștină, primii adepți creștini, cu ajutorul energiei egregorului, au ridicat un deget tăiat. Aceasta a dus toată politica statului la o nouă tendință religioasă, iar creștinii au început să influențeze activ deciziile politice ale imperiului.

Lucrul interesant este că, acolo unde magii călugări nu și-au putut rezolva problemele cu ajutorul egregorei, ei au privatizat pur și simplu minuni deja existente sub steagul lor. Cel mai mult a reușit acest lucru, din nou, clerul creștin. Aceasta este construcția templelor în locuri geopatice neobișnuite și canonizarea oamenilor sfinți departe și nici măcar nu acceptă religia. Puțini oameni știu că Biserica Învierii lui Hristos din Ierusalim a fost construită pe locul unui templu vechi, unde lămpile cu ulei s-au aprins spontan și înainte de nașterea lui Isus. Sau, care este canonizarea lui Alexander Nevsky nebotezat, precum și a celor care nu doresc să meargă la bisericile creștine ale lui Theodore Tomsky sau legendarul Peresvet, care l-a învins pe Kochubey pe câmpul Kulikovo, care nu a avut niciodată vreo legătură cu nicio religie. Și aceasta este încă o listă incompletă.

A doua variantă a vieții omului pe Pământ este fenomenul, sau mai degrabă mecanismul natural al vieții armonioase, al relației dintre toate esențele universului. Spiritul colectiv al minții implică o persoană și orice altă entitate, fie că este un pește sau o pasăre, ca o particulă a spiritului divin al minții. În aceste condiții, el se încadrează complet în economica naturală a universului și este o parte integrantă a acestuia. Mai mult, puterile sale nu se limitează nici la timp, nici la spațiu. Devenim incapabili să gândim cu interesele înguste ale plăcerilor senzuale și cu nevoile structurilor dens perceptibile ale corpului nostru. Suntem deja îngrijorați de deciziile creative puternice ale vieții de zi cu zi, ca bază principală pentru ascensiunea spirituală.

Nu voi enumera ce oportunități se deschid omului atunci când va urma această cale de dezvoltare. Pot spune doar că covoarele fabuloase ale avioanelor și călătoriile către alte regate planetare și Pământul nu sunt comice. Nu vom putea vedea toate consecințele viitoare ale acțiunilor și gândurilor noastre, care la rândul lor vor insufla un sentiment de responsabilitate pentru lumea din jurul nostru. Și acest sentiment, sau mai degrabă cunoașterea, este fundamental în ierarhia naturală.

Strămoșii noștri nu au căutat niciodată dușmani ascunși sau ascunși, ci doar i-au văzut. Nu aveau nevoie de nicio credință pentru a-și realiza puterea divină în fiecare secundă și pentru a folosi cu înțelepciune această putere naturală. Nu aveau nevoie de numeroase școli filozofice, deoarece pentru ei, de la naștere până la moarte, exista o singură școală - aceasta este Mama Natură. Prin urmare, creșterea (creșterea) copiilor a primit cea mai atentă atitudine încă din primele zile de la nașterea sa, sau mai bine zis, chiar din primele gânduri ale dorințelor despre nașterea sa.

Este foarte dificil pentru o persoană neinițiată să distingă între EGREGOR și SPIRITUL COLECTIV al MIND, deoarece nici măcar nu a fost dedicat unor concepte precum egregorismul. Încă din copilărie, suntem învățați să gândim în categoriile necesare nutriției acestor entități. Acest lucru a fost descris mai detaliat în capitolele anterioare, dar vreau să adaug încă o observație. Doar dezvăluie conceptul de ce o persoană care se angajează în practici spirituale încăpățânate, dintr-un anumit motiv nu poate avansa în calea sa sau face pași microscopici. Se pare că întregul punct este în relația dintre noi înșine cu aceste practici. În cazul în care practicienii sunt concentrați pe consumul egregor, profesorii își concentrează adepții pe partea tehnică a exercițiilor, iar orice abatere de la norme și reguli este oprită și redirecționată. Prin urmare, elevul îi urmărește cu strictețe pe ceilalți, îi lucrează și în mod natural, vede doar exteriorul. Drept urmare, aceasta este o idee eronată a creșterii spirituale a altora și a practicilor în sine. Reevaluarea și interpretarea greșită a proceselor energetice. În loc să înceapă lucrul intern, propriu cu spațiul înconjurător, aderentul începe să imite la fel ca el însuși.

În aceleași școli în care accentul profesorului este pus, în primul rând, pe munca independentă a elevului și filosofia etică, posibilitățile de a stăpâni puterea naturii divine merg mult mai eficient. Ceea ce majoritatea inițiatilor tace este enunțat aici și sunt elemente fundamentale ale practicilor spirituale. Anume: „Absența intermediarilor între om și natura universală. Omul este egal cu universul, iar universul este egal cu omul. Ușile cunoașterii nu sunt deschise de profesor, ci de elev. Vrei să schimbi lumea, să te schimbi. Nu este posibil să construim o societate ideală din oameni neregenerați spiritual. "

Tehnica de execuție are doar un aspect auxiliar, pentru a intra într-o stare de concentrare, concentrare și muncă spirituală individuală. Precizia și naturalețea exercițiului vine cu timpul, iar la nivelurile de seniori sunt individuale. „ISKONA FII MEDIU”, ne spun strămoșii noștri, iar inițiații moderni sunt tăcuți?

Mulți pot obiecta, - mă întreb, de ce nu se știe nimic despre școlile minunate? De ce nu ne-a lăsat istoria modernă surse despre o viață atât de armonioasă a unei persoane? Aici s-au scris multe despre mănăstirile creștine sau budiste, precum și despre ashramuri hinduse. Și despre școlile teologice, ei bine, nimic?

Și chiar, într-adevăr nu ... Sau poate există, da, arătăm prost? Probabil, este doar scris despre ele într-un fel complet diferit, absurd sau întâmplător. Aici, de exemplu, „Bazele învățăturilor toltece”:

„Baza 1: Majoritatea oamenilor de la naștere sunt hotărâți să își încheie viața cu moartea. Schema „naștere-viață-moarte” a rămas ferm în mintea oamenilor moderni, fiind o „frână” care nu le permite să înțeleagă nicio mentalitate sau învățături care nu se încadrează în ea. Moartea este percepută pur și simplu: degradarea unei ființe umane, după care rămâne un trup mort care trebuie îngropat. O înmormântare este sfârșitul vieții unei persoane obișnuite, pe care nu o pune la îndoială. Cu toate acestea, potrivit învățăturilor toltece, ființa umană are un alt mod de a-și încheia viața. Toltecii nu neagă moartea, cu toate acestea, moartea apare în ochii lor ca o anumită forță, întâlnirea cu care este o graniță, un prag de viață, dincolo de care poți rămâne în viață schimbându-ți forma.

A doua bază: Un om în forma vieții sale nu este forma finală a unei ființe umane. Filozofia toltecă consideră o persoană cu toate componentele sale doar embrionul unei alte ființe - mai liberă și mai perfectă. Ceea ce se numește în mod obișnuit „omul”, în conformitate cu Toltec, este ceva ca un ou sau o pupa, din care poate ieși o formă de viață complet diferită, care nu amintește deloc de aspectul său anterior.

A treia bază: Desigur, rezultatul unei întâlniri cu moartea este determinat dacă o persoană a fost pregătită pentru ea în mod corespunzător. Rezultatul acestei întâlniri inevitabile poate fi pozitiv (adică se încheie cu eliberarea) numai dacă în timpul vieții o persoană a făcut o serie de modificări în coconul său. Aceste așa-numite „schimbări transformaționale” constau parțial în eforturile persoanei în sine, pentru care există un sistem de exerciții și antrenamente în tradiția toltecă ”...

Sau luați ca exemplu predica lui Buddha: „În primul său predic, Buddha a vorbit despre patru adevăruri și două„ extreme ”în comportamentul oamenilor care îi împiedică să intre pe Calea Eliberării și Mântuirii. Care sunt aceste două extreme? O extremă presupune o viață plină de dorințe asociate plăcerilor lumești; această viață este scăzută, întunecată, obișnuită, nesănătoasă, inutilă. Cealaltă extremă implică trăirea în auto-tortură; este o viață plină de suferință, lipsită de sănătate, fără valoare. Evitând aceste două extreme, Tathagata (sanscrită: „Doar de mers” - epitetul lui Buddha) în timpul Iluminării a înțeles Calea de mijloc - Calea care să conducă la înțelegere, înțelegere, care duce la pacificare, la cunoștințe superioare, la Iluminare. Buddha și-a numit calea „mijlocie”, deoarece a combinat viața lumească obișnuită și practica ascetică, evitând extremitatea ambelor. ”

Și aici, de exemplu, Crezul rosicrucian:

  1. Știu că există o energie care stă la baza tuturor lucrurilor vizibile și invizibile. Esența acestei Energii pătrunde în întregul univers, iar Mintea și Conștiința ei contribuie la formarea personalității unei persoane.
  2. Știu că unitatea creației cosmice este exprimată în trei manifestări: în macrocosmos - ca lumină, viață și iubire; în microcosmos - ca suflet, ego și trup; în științele și artele materiale - ca teză, antiteză și sinteză; și toate acestea au un simbol triunghi.
  3. Știu că Înțelepciunea Universală, care se manifestă în legile Naturii, îmi justifică credința în Omnisciență, Atotputernic, Omnipresență și Iubire a Cosmosului.
  4. Știu: când suflarea vieții intră în corp la naștere, o persoană devine o persoană vie, parte a Sufletului Universal, care este un purtător temporar pentru atingerea diferitelor obiective ”...

Nu este adevărat că învățăturile, atât de diferite și împrăștiate în timp, spun dintr-o dată, din anumite motive, același lucru ... Vorbesc despre om ... Vorbesc despre atitudinea lui față de lume ... Vorbesc despre rolul său în lume ... Și nimeni nu acordă atenție începutului aderent la tehnologie. împlinirea practicilor spirituale, căci chiar realizarea ființei sale divine este acel factor dinamic al mișcării spiritului pe calea de aur a ascensiunii. Și totul ar fi bine dacă nu unul, dar ...

Într-adevăr, acum, pe vremea noastră, există practici de șamanism, care își duc socoteala din vremurile indienilor tolteni. La fel de multe temple și școli budiste. Care sunt moștenitorii rosicrucienilor, care ne sunt cunoscuți sub numele de Iluminați și Templieri ... Dar niciuna dintre aceste tendințe, din anumite motive, nu îndeplinește cerințele școlilor spirituale reale cu Spiritul Colectiv al Minții. Cum s-a întâmplat că în timp, șamanismul a introdus substanțele narcotice în practica sa și a început să lucreze cu spiritele lumilor inferioare? Budiștii s-au transformat în atei și au respins cea mai sacră, această unitate a femininului și masculinului (familiei), ca unitate primară a spiritului colectiv al minții? Iar „urmașii nobililor cavaleri” au introdus un cult satanic în practicile lor și s-au transformat în conducători ai lumii și servitori secreți ai „arhitecților ființei noastre”.

Acest fenomen nu este greu de înțeles. Când verificați cu atenție continuitatea generațiilor acestor și multe alte învățături, ajungeți involuntar la concluzia că în fața omenirii moderne există copii mizerabile, pervertite ale școlilor teologice antice, care la un anumit stadiu au copiat nume de sine și au capturat spațiile de viață și mințile oamenilor cu masacrele lor egregionale. Așa că, de exemplu, iluminatul modern a împrumutat la un moment dat numele, structura și ritualul unuia dintre ordinele Cavalerilor Rosicrucienilor. Nici proto-creștinii nu au fost originali, când au împrumutat numele de sine de la cavalerii casetei „Trandafirul și Crucea”, precum și simbolismul și sărbătorile religioase din comunitățile vedice. Și poporul slav rebel a trebuit să privatizeze numele de sine al cultului Ra ca ORTODOXIE.

Găsim același lucru și în alte mișcări religioase, ceea ce explică alogismele istorice ale atitudinii respectuoase ale strămoșilor noștri față de budismul timpuriu, hinduismul, creștinismul, cavalerismul, vedismul, păgânismul și antipatia contemporanilor pentru predicatorii satanici ai acelorași școli spirituale din vremea noastră. Iată, de exemplu, ce s-a întâmplat pe 28 octombrie 2008 cu Patriarhul întregii Rusii, Alexy II, cu puțin înainte de moartea sa. În timpul unui atac de cord, Sfântul Teodosie a apărut în fața sa și a rostit cuvinte foarte ciudate:

„Au căzut departe de Dumnezeu - tu și mulți dintre frații voștri și au căzut la diavol”, a spus sfântul. - Și conducătorii Rusiei nu sunt conducătorii, ci cei nepolitici. Și biserica le îngăduie. Și nu stai la mâna Ta dreaptă de Hristos. Iar făina de foc te așteaptă, scrâșnirea dinților, suferința nesfârșită, dacă nu îți vine în sens, blestemat. Harul Domnului nostru este nelimitat, dar calea către mântuire prin ispășirea nenumăratelor tale păcate este prea lungă pentru tine și ora răspunsului este aproape. ”

După aceste cuvinte, viziunea a dispărut lăsând-o pe Ridiger complet amorțită, care nu a experimentat niciodată ceva asemănător, în plus, a fost întotdeauna sceptic în legătură cu tot felul de minuni. La scurt timp, patriarhul s-a îmbolnăvit. Cei care i-au acordat primul ajutor susțin că pacientul șoptea abia audibil: „Nu se poate, nu se poate!” ...

În ceea ce a văzut Alexy înainte ca lovitura să i se întâmple, el a mărturisit mai multor persoane din jurul său, la scurt timp după viziune, cu câteva ore înainte ca sănătatea lui să înceapă să se deterioreze brusc. Iar pe 5 decembrie 2008, Alexey Ridiger a părăsit lumea noastră. Aceasta este ceea ce îi privește pe liderii moderni ai Bisericii Ortodoxe Ruse. Dar dacă ne uităm în trecutul recent, cu numai 800 de ani în urmă, pe vremea lui Khan Batu, vom găsi o imagine ciudată ... Pe de o parte, vom vedea cea mai puternică persecuție a creștinilor occidentali și ruina templelor lor de către Hoarda de Aur, iar pe de altă parte, respectul respectuos pentru parohiile ortodoxe în teritoriile ocupate și chiar deschiderea unei parohii în hoarda însăși sub Han Burke. Un astfel de fapt contradictoriu nu poate fi explicat decât prin faptul că procesul de captare și privatizare a creștinismului în acei ani nu a fost universal și a acoperit teritorii diferite. Așa că Khan Batuy a făcut ravagii pe Ryazan, dar nu a atins Novgorod și orașele Lituaniei. Mai mult, însuși Alexander Nevsky a servit ca om întunecat la Batu și a comandat echipa de 10.000.

Dacă vom citi despre istoria Rusiei, rearanjarea locurilor bune și rele, presupunând că basurmanii sunt murdari și cuceritorii nu sunt cuceritori deloc, ci eliberatori, atunci vom găsi acele locuri unde s-au păstrat aceste școli spirituale, unde viața de zi cu zi a omului însuși a fost adevărata școală a divinului rasa umană. Dar actul tăcerii profesorilor spirituali nu se termină aici. Merită menționat un alt lucru foarte important. Așa să spunem, să dezvăluim puțin granițele omului, a ceea ce este și a puterii sale.

Studiind natura curentului electric și a altor tipuri de energii, precum și structurile rezonante naturale și artificiale, oamenii de știință s-au împiedicat de proprietățile uimitoare ale conștiinței umane. Se dovedește că o persoană este un analog al celulelor nervoase ale unui organism biologic, care în esență este o unitate a cantității de energie a imensului organism al Universului nostru. Datorită acestei energii, este creat spațiul diferitelor lumi ale sistemelor planetare, galaxiilor și subgalaxiilor.

Este dificil de imaginat, deoarece această lume este multidimensională, dar dacă trecem dincolo de culoarele ei, atunci vom vedea o sferă duplexă care iese din punctul său central, învăluind suprafețele exterioare și interioare și în cele din urmă convergând din nou în centru. În zonele multidimensionale, dacă călătoriți de-a lungul suprafeței, atunci călătorul fără a răzbi găuri în suprafață ocolește laturile interioare și exterioare ale figurii. Pentru a fi mai precis, centrul este atât parte internă, cât și externă în același timp, ceea ce este imposibil în lumea tridimensională. Dar, ceea ce este cel mai surprinzător, este faptul că, în raport cu spațiul tridimensional, punctul duplex al sferei - universul se află în set și ocupă locuri diferite de spațiu în același timp.

Așadar, se dovedește că o persoană nu este doar un suflet independent, ci și întregul univers și, în funcție de vibrațiile oamenilor, care pot fi atât armonioase, cât și dezarmonice, în univers vor avea loc procese similare. Dacă o persoană împușcă pe alta, atunci prin ucidere distruge constelații întregi și dacă un popor distruge alta, atunci galaxii întregi cu miriade de lumi vii dispar. De fapt, oamenii sunt cauza tuturor dezastrelor cosmice. Și fiecare gând și faptă este responsabil pentru această lume uriașă.

Putem găsi dovezi despre aceasta peste tot. Iată ce a spus Hristos despre aceasta: „Adevărat vă spun, orice veți lega pe pământ, va fi legat în ceruri; iar ceea ce vă permiteți pe Pământ va fi permis în ceruri. ” (Mat. 18:18) Pentru că: „Binecuvântat ești cel care cauți adevărul, căci te voi ajuta și voi da pâinea înțelepciunii. Binecuvântat ești tu, care dorești să te desparți de puterea lui Satana, căci te voi aduce în Împărăția îngerilor Maicii noastre, unde puterea Satanei nu poate pătrunde. Și cu mare surpriză au întrebat:
  „Unde este Maica noastră și cine sunt îngerii ei?” Unde este regatul ei?
  „Maica noastră este în tine și tu ești în ea.” Ea a fost cea care ne-a născut și ne-a dat viață. ”
  (Evanghelia păcii lui Isus Hristos de la ucenicul lui John. Edmond Sheckley.)

Rețea Egregore - Epilog:

Egregatorii sunt alb-negru, buni și răi, chiar și îngeri și demoni - aceștia sunt și ei. Prin urmare, nu este nimic de surprins că războaiele provocate de ei și în numele a ceea ce și sub ce steag sunt purtate, nu este important. Fiecare dintre ei crede că merită mai mult decât are și, prin urmare, războiul este o opțiune bună pentru a obține rezultatul dorit. A-ți rupe vecinul-coleg în bucăți sau a-l devora în întregime este o chestiune de oportunitate și de gust. Chiar și frumoasa SkazKa „despre Înălțare”, care a încetat de mult să fie realitate și a fost privatizată din titane creștine, servește acum cu fidelitate în tinerețea în creștere a fraternității cenușii și cine știe, poate că o vor înghiți complet ...

Și marile păpuși, care au grijă de întreaga rețea umană subtilă materială, au, de asemenea, conștiință colectivă și, în consecință, au și egregori. Adevărat, diferența lor de om este pur și simplu enormă, este aceeași cu compararea unei biciclete cu o navă spațială de origine neobișnuită. Desigur, acest lucru nu este anunțat și pentru cine să vorbim despre asta este o altă întrebare. Poate tocmai de aceea, principiile lor de învățare sunt ciclice și nu se schimbă de-a lungul a milioane de ani, pentru a crea învățături noi pe ruinele aceluiași vechi, pentru a frâna pe cei care nu pot fi de acord, pentru a sacrifica cei mici de dragul de a economisi mai mult - principiile lor standard.

La fel cum prin muncă trage spre desăvârșire și prin suferința curge eliberarea de falsul sine. Și, în aparență, se pare, cine Îl oprește pe El, Păstrătorul Antic al rasei umane, să schimbe chiar principiul creșterii și să nu mai hrănească copiii cu aceleași povești? Răspunsul este simplu: nimeni altul decât Sine și / sau Conștiința lor colectivă, care preferă să se deplaseze pe căile cunoscute.

Și care este sinele nostru fizic, dacă nu chiar conștiința colectivă a trilioane de celule, cu alte cuvinte, Mintea celulelor și / sau egregorul. Totuși, acest lucru se aplică tuturor corpurilor subtile și celor spirituale, motiv pentru care nu ne vom recunoaște niciodată, căci fiecare este un set infinit de I. De aceea, însăși conceptul de egregor este condiționat în principiu, fiecare dintre noi este un microcosmos sau / și conștiință colectivă. toate părțile sale.

Acum imaginați-vă, chiar și pentru o clipă, că conexiunile celulare sunt rupte, Mintea celulelor a încetat să mai existe, fiecare celulă dintr-un număr imens de conștiințe celulare încearcă să facă ceea ce își dorește, corpul este în haos și, ca urmare, moartea instantanee este asigurată. Același principiu se aplică la toate nivelurile Clădirii Lumii, începând cu planurile Transcendentale, sfârșind cu densul fizic. Peste tot există o rețea egregore, o ierarhie care controlează toate nivelurile de CONȘTIINȚĂ a jucătorilor pentru a salva un echilibru fragil și atât de necesar !!!

Într-un articol anterior, am discutat despre diferențele dintre o structură întunecată (de exemplu, regulă) și o structură ușoară. Continuăm acest subiect într-un mod mai practic. Întrucât nu putem să nu atingem egregorii întunecați, este în interesul nostru să învățăm cum să interacționăm cu ei cel mai eficient. În special, este util să poți părăsi egregorul fără pierderi, să-l introduci după bunul plac și, în același timp, să nu lași egregorul să se „descarce” singur.

Am experiență ieșind din egregorele întunecat. Câțiva ani am fost angajat în practici energetice într-o școală spirituală, construită pe principii întunecate. Și nu cu mult timp în urmă a părăsit această structură. A fost o experiență foarte interesantă și conține o serie de detalii remarcabile.

Ce anume m-a ținut înăuntru? Primul este mândria. Chiar și faptul că faci parte dintr-un grup neobișnuit te face deja să pari special, diferit de majoritatea oamenilor. Dacă în același timp ocupați și o poziție destul de ridicată în piramida egregorului, atunci aceasta agravează doar situația și oferă hrană suplimentară pentru ego. O poziție înaltă oferă o anumită putere în cadrul piramidei, la care este greu să renunțe.

Al doilea este frica. Egregore a oferit cunoștințe destul de interesante pentru mine. În același timp, ideea a fost sugerată implicit că în afara egregorului această cunoaștere este imposibil de obținut, este imposibil să avansezi. Astfel, frica s-a format pentru a pierde această sursă, teama de a fi independent și independent de egregore.

Iar a treia este „comoditatea” situației. Îți poți folosi poziția în piramidă pentru a câștiga bani și alte bogății materiale. Din nou, nu lipsește atenția din partea sexului opus (chiar dacă aceștia nu valorizează a ta, ci poziția ta). Și așa mai departe.

Dacă analizați situația în acel moment doar cu mintea dvs., a fost profitabilă din toate părțile și nu a avut rost să o schimbați. Dar acest lucru nu se întâmplă întotdeauna. Contradicțiile și nemulțumirile se acumulează treptat, iar o persoană începe să caute o modalitate de a ieși din structura întunecată.

Dacă părăsiți egregorul, folosind doar mintea și considerațiile de profit, atunci singura cale este să treceți la o altă egregă. Printre prietenii mei există un exemplu când o persoană s-a mutat în acest fel de la un egregore chinez la un creștin. Este de dorit ca noul egregor să fie mai puternic decât cel vechi și ar putea oferi protecție împotriva vechiului „acoperiș”. Deoarece dacă doi egregi încep să lupte pentru un bărbat, ei pot să-l rupă în mod energetic.

Este la fel ca trecerea de la o firmă la firma unui concurent, sedusă de salarii mai mari și de condiții mai potrivite. Sau, pentru a transfera dintr-o armată de luptă în tabăra armatei inamice. (Nu uitați că atât în \u200b\u200bcadrul egregorilor întunecați, cât și între ele există întotdeauna o luptă pentru resursă). În acest caz, există întotdeauna riscul ca cele două armate să decidă să facă un armistițiu, iar de dragul de a asigura acordurile înalte ca un gest prietenos, vor sacrifica defecătorii.

Acestea sunt legile dure ale concurenței întunecate. Apariția confruntării în cazul ieșirii prin minte este inevitabilă. Chiar dacă o persoană a părăsit fizic egregorul (de exemplu, a renunțat la companie), dar a rămas într-o confruntare cu el (conduce un proces cu fostul său șef), atunci pe planul subtil rămâne în interiorul egregorului, iar egregorul alimentează cu succes energia negativă a opoziției. Egregore va încerca să tragă o persoană într-o confruntare prin orice reacție emoțională. Poate fi o insultă (am fost tratată pe nedrept) sau, invers, vinovăția (am greșit cu egregore) sau orice altă emoție.

Dacă o persoană este puternică, probabil că nu poate merge la alt egregor, ci „pur și simplu”. Dar ghidat de ambițiile minții, cel mai bun lucru pe care îl poate face este să-și construiască propriul regru întunecat. Astfel de des, angajații talentați părăsesc compania, apucând o bază de clienți și își creează propria companie similară. Cu toate acestea, în acest caz, doar poziția persoanei se schimbă: dintr-un membru obișnuit, el devine vârful piramidei nou formate. Rămân toate problemele, concurența acerbă și alte bucurii ale egregorei întunecate.

Din fericire, există o modalitate de a face fără o luptă. Există întotdeauna ocazia să îți deschizi inima și să ieși din egregor printr-o iubire necondiționată. Astfel eliminați confruntarea și vă permite să ieșiți cu pierderi minime.

„Inima deschisă” este ușor de scris, dar mult mai greu de făcut în practică. Aici trebuie să înțelegeți clar că deschiderea Inimii nu este o baghetă magică, iar acest eveniment în sine nu va duce la o ieșire instantanee din toate egregorii și la rezolvarea oricăror probleme. Mai degrabă, acesta este doar primul pas către o muncă lungă și dificilă. Pe această cale, o persoană revine periodic la stările anterioare. Atunci toate temerile și îndoielile revin. Și o persoană trebuie literalmente la fiecare a doua luptă pentru a rămâne în inimă. Mai mult decât atât: toată această situație cu părăsirea egregorei este dată ca o lecție, astfel încât o persoană să învețe mai bine să fie ea însăși și să depășească orice factori care o elimină din această stare.

De fapt, ce oferă deschiderea Inimii? Primul aspect este onestitatea absolută cu sine. Un om cu inima deschisă este capabil să admită pentru sine că problema există. Recunoașteți prezența mândriei, temerile care se țin în egregor. Mintea lui nu mai poate minti pe sine că „totul este în regulă” sau că „nu am de ales”.

Al doilea aspect este neînfricarea. Inima este singurul loc în care toate fricile se reduc. Și dacă conștiința unei persoane se află în Inimă, atunci fricile sale nu-l mai țin înapoi și are posibilitatea de a merge dincolo de închisoare, pe care el însuși a creat-o.

În același timp, fricile și mândria în sine nu dispar nicăieri și nimeni nu anulează lucrul cu ele. O ieșire completă din egregor este posibilă atunci când toate aceste deficiențe sunt recunoscute și rezolvate.

În cazul meu, prima a doua jumătate a ieșit din egregore. Și ea a fost cea care a fost în afara egregorului și cu Inima deschisă, care mi-a dat putere și inspirație pentru a depăși temerile și ambițiile. Datorită acestui lucru, ieșirea mea a mers foarte bine. Nu am cerut nimic de la egregor, nu i-am reproșat „tinereții stricate” și nu am încercat să reduc „compensația”. Datorită flăcăului meu, am văzut doar imaginea așa cum este și mi-am dat seama că în viitor calea mea și calea egregorului se diverg.

Timpul de ieșire în sine a durat aproximativ șase luni. Adică, la nivel fizic, am încetat să interacționez imediat și nu m-am mai întors. Dar la dezvoltarea deficiențelor în planul subtil a durat 6 luni. Ce a fost această elaborare?

Ei bine, de exemplu, în această perioadă nu am înțeles cum mă simt față de fostul mentor și de vârful egregorei. Fie am simțit o insultă arzătoare, atunci am fost recunoscător pentru cunoștințele primite. Chestia a fost că nu am acceptat pe deplin lecțiile care au trecut prin egregor și, în general, nu prea înțelegeam în ce au constat aceste lecții. Până la urmă, atitudinea a nivelat și a devenit calmă, fără schimbări emoționale puternice.

În plus, m-am simțit vinovat: se pare că am trădat tovarășii cu care am petrecut atât de mult timp împreună. A trebuit să mă ocup de sentimentul datoriei pe care îl simțeam pentru „aval” în membrii egregore. Dar, după un timp, mi-am dat seama că nu am dreptul să iau liberul arbitru de la alți oameni. Dacă au ales să fie în interiorul egregorului - aceasta este alegerea lor. Încercarea de a-i forța de acolo, precum și o decizie de a rămâne în interiorul lor, ar fi la fel de inutilă din punctul de vedere al dezvoltării evolutive. Încă comunicăm cu unii dintre foștii noștri colegi de clasă. Toate relațiile cu cineva s-au încheiat, ceea ce înseamnă că pur și simplu nu eram prieteni adevărați.

De asemenea, munca cu temerile a luat mult timp. Când faci primul pas și ieși din egregor, pășești în necunoscut. Acesta este un act irațional, deoarece lăsați în urmă un trecut de încredere, confortabil și nimeni nu vă poate oferi garanții cu privire la viitor. După cum spuneam, frica principală pentru mine a fost să pierd sursa de cunoștințe și să nu mai dezvolt. Dar tocmai această teamă s-a transformat în cele din urmă într-o înțelegere pe care am avut un fel propriu, special. Tot ce am putut să fac în interiorul regorei a fost să copiez calea și metodele mentorului meu. Mi-a fost teamă că de unul singur nu voi putea face acest lucru la fel de bine ca el. Și s-a dovedit a fi adevărat - nu pot fi. Pe de altă parte, în propriul meu câmp unic pe care îl pot crea, pot crea lucruri noi - într-un mod pe care nimeni altcineva nu îl poate face. Cât timp eram în regregator, nu am văzut această regiune „a mea”, dar am observat doar calea pe care egregorul mi-a sugerat-o. Am încercat să obținem perfecțiunea pe calea altcuiva.

Mai mult decât atât, văd procesele de conversie a regulatoarelor. Egregorii sunt la fel de evoluți în această lume ca și oamenii individuali. Și se pot transforma datorită transformării membrilor lor. Mi se pare că odată cu schimbarea epocii, astfel de procese vor avea loc peste tot. O parte din egregorii întunecați este transformată în structuri ușoare, prin deschiderea Inimilor oamenilor care intră în ele.

Din câte am înțeles, fiecare persoană va trebui să obțină o „vaccinare de la egregor” pe propria experiență pentru a-și realiza adevăratul Sine. Prin urmare, există atât de multe egregori diferite pentru fiecare gust și culoare.

Dacă săpăm destul de adânc, îmi propun să apelez la explicațiile lui Alexei Vasilievici Trekhlebov despre scopul final al evoluției în regatul uman. În special, el a spus că, ca urmare a evoluției, toate corpurile și carapacele noastre sunt transformate într-un corp de lumină. Și într-o strălucire strălucitoare, o persoană trece la următorul pas al dezvoltării, devenind Dumnezeul lumii dreptului. Venind aici ca individ, plecăm ca persoană (conștientizare colectivă). Pentru a face acest lucru, trebuie să transferați experiența manifestării iubirii necondiționate din lumea exterioară în corpul vostru și să o extindeți la particulele conștiente de sine din care este format corpul nostru.

În lumina discuțiilor noastre despre egregori, putem spune că fiecare dintre noi la naștere primește „o încărcătură” a unui mare egregor întunecat - corpul nostru material. Interacționând cu structurile întunecate și luminoase din lumea exterioară, învățăm diferite moduri de a construi o comunitate. Pentru a transfera apoi această experiență spre interior. Putem interacționa cu propriul corp pe principii întunecate, folosindu-l pentru a mulțumi ambițiile minții. Sau transformați corpul într-o structură ușoară. În timpul acestei transformări, principiul principal al unei comunități strălucitoare este realizat, iar experiența și cunoașterea tuturor particulelor corpului nostru devin disponibile pentru I-ul nostru (la fel ca experiența I-ului nostru devine accesibilă tuturor). Astfel, conștientizarea colectivă se naște pe principiile iubirii necondiționate.

Consolidarea tendinței egregionale în religie apare întotdeauna în detrimentul laturii sale providențiale. Firul providențial în iudaism timp de multe secole a fost susținut de profeți. Într-o perioadă relativ scurtă de timp - doar un secol și jumătate - mai multe genii și talente religioase strălucitoare au lucrat în metacultura evreiască din Enrof. De la sfârșitul secolului VI. și până la mijlocul secolului al V-lea. BC au trăit profeții Ieremia, Habakkuk, Ezechiel, Daniel (care nu este autorul Cărții lui Daniel), Obadia, Haggai, Zaharia. Ultimul a fost Malachi, care a trăit la mijlocul secolului al V-lea. BC După aceasta, se încheie tradiția profetică în iudaism. Dispariția sa coincide cu reforma și activitățile legislative ale Ezra.
Coincidența în timpul acțiunilor lui Ezra și dispariția tradiției profetice nu sunt întâmplătoare. Profeții au exprimat în primul rând voința Sinclitului și Demiurgul metaculturii evreiești. Iar vocile profeților contrastează brusc cu ceea ce Ezra a făcut. Dacă, de exemplu, profetul Ieremia a prevestit vremurile în care Noul Testament al oamenilor cu Dumnezeu nu ar fi scris pe piatră, ci în inimile lor, atunci întregul patos al lui Ezra, care zi de zi a citit regulile de conduită înainte de adunarea oamenilor, avea drept scop tocmai declararea unei legi pietrificate și fără grație .
Încercările de a justifica „rigoarea extremă a reformelor” lui Ezra „cu credința sa arzătoare și convingerea că este necesară protejarea comunității înviat” * au fost făcute de mai multe ori. Și chiar teologi și teologi destul de onești și atenți, care au văzut perniciunea politicii „tatălui iudaismului” * nu au îndrăznit să tragă o concluzie imparțială, oferindu-și poziția cu restricții tradiționaliste: „Vorbind despre lupta a două curente în iudaism - universalism profetic și izolare juridică, cel mai simplu mod de a considera Ezra este doar geniul rău al lui Israel, care a stricat cauza profeților. Dar după ce s-au întors din captivitate, evreii au avut nevoie de ceva timp pentru a se retrage în ei înșiși, pentru a se cufunda în lucrarea interioară. Fructele reformei lui Ezra vor beneficia de înțelepții, cărturarii și rabinii, care timp de secole vor lucra la educația spirituală a oamenilor. Reforma lui Ezra le va permite să nu irosească energia care combate influențele păgâne. " * (Men A. Istoria religiei în căutarea Căii Adevărului și a Vieții). Aceste „acțiuni interioare” și „retrageri în sine” au condus poporul evreu, la sfârșitul erei, la o mândrie spirituală și un izolaționism incredibil, înecând efectul providențial asupra supranumerarului. Ezra însuși nu trebuie considerat ca un fel de monstru, care a fost ghidat de forțele răului. Dar faptul că a fost un conducător al voinței egregorei confesionale, care a devenit un obstacol în implementarea sarcinilor demiurgice, al căror principal era întruchiparea Logosului planetar, nu ridică nicio îndoială. Cu reformele lui Ezra a început întunecarea ireversibilă a egregorului confesional al iudaismului și de aceea „autoritatea lui (Ezra) în tradiția evreiască este în continuă creștere”. Ezra a pus bazele pentru compactarea rapidă a egregorei, care în a doua jumătate a secolului al II-lea. BC a fost demonizat de Gagtungr ... ";
„Impactul inspirațiilor egregorului confesional al iudaismului (precum și a Primului Fosch) a afectat compilatorii Torei. Tradiția istorică evreiască atribuie lui Ezra și tovarășilor săi adunarea textelor sacre ale iudaismului. Ezra însuși a editat probabil doar Pentateuh sau a participat la această editare. Ca urmare a unor astfel de ediții, amplitudinea dintre ceea ce ar fi trebuit să fie în cartea sfântă a evreilor și ceea ce apărea acolo a crescut treptat. Probabil, din această perioadă au fost aduse modificări textului cărților Vechiului Testament, întărind ideea lui Dumnezeu ca un conducător crud și capricios, care necesită sacrificii sângeroase nesfârșite. Nu putem analiza acum cărțile Vechiului Testament în termeni de meta-istorie. Acest subiect are nevoie de o analiză separată și atentă. Dar trebuie menționat aici că distorsiunile lui Gagtungr însuși au pătruns în învățăturile monoteiste ale Vechiului Testament prin Witzraor și egregore.
Egregul confesional al iudaismului a influențat și manifestările creative ale preoției. Dintre cei 150 de psalmi care au coborât la noi, doar câțiva datează din vremea de după reformele lui Ezra. Preoții s-au concentrat în întregime pe activitatea de compunere a canonului Vechiului Testament, pe închinare, purificări rituale și sacrificii sângeroase, pe supravegherea respectării normelor de comportament stabilite de comunitate. Și de ce preoții cu putere și bani politici au speranțe dubioase pentru un Mântuitor?
Din vremea reformelor lui Ezra până la persecuția lui Antioh Epiphanes, nici o lucrare nu a apărut în Iudeea cu așteptări mesianice clar exprimate. În Iudeea, Mesia a încetat să mai aștepte. De ceva timp, ceea ce făcea parte integrantă din învățătură monoteistă a iudaismului a dispărut. Datorită consolidării egregorei confesionale, locul înțelegerilor mistice ale profeților și speranțele eschatologice ale Mântuitorului care a venit a început să vină o evlavie juridică uscată. ";
„Regizorii tribali au atacat supernaționalul evreiesc Gagtungr tocmai pentru a provoca cele mai mari prejudicii posibile Iudeei și, în același timp, pentru a accelera autoapărarea și auto-închiderea poporului evreu în granițele lor etnice și confesionale.
Activitățile lui Nehemia pentru ridicarea și întărirea zidurilor Ierusalimului pot fi considerate o reflectare a unei anumite întăriri a Primului Focz și întărirea metaculturii creștine evreiești. Zidul din jurul Ierusalimului nu numai că a salvat populația evreiască de amenințarea raidurilor barbare, ci a simbolizat și izolarea de sine a comunității evreiești de restul lumii. În 433-432 î.Hr. Construcția zidurilor Ierusalimului a fost finalizată. De fapt, aici se încheie participarea relativ pozitivă a Nehemiei în viața metaculturii evreiești.
Conform informațiilor care ne-au ajuns, este aproape imposibil să stabilim când și cum a fost ridicat Primul Democrat din Demiurg. Nu am putut detecta niciun eveniment care să poată fi interpretat fără echivoc ca fiind realizarea de către primul focz a puterii maxime și descompunerea acestei puteri. Dar putem încă ghici când s-a întâmplat acest lucru. Datorită amenințării externe asupra metaculturii din partea triburilor locale, sancțiunea Demiurgului a rămas pe Primul Focz până la finalizarea fortificației Ierusalimului.
După finalizarea construcției zidului, Nehemiah a plecat în Iran, probabil pentru a raporta regelui. Revenind la Ierusalim, Neemia a rămas conducătorul Iudeii, posibil până la moartea sa. În această perioadă, el începe să continue o politică destul de dură față de cei care, din punctul său de vedere, nu respectau normele confesionale de comportament (lucrau sâmbătă, străini căsătoriți etc.).
După Neemia, preoții cei mai mari au stat în fruntea Iudeii. Astfel, egregora confesională a iudaismului a început să domine Witzraor. Acest lucru nu ar putea fi cazul în cazul în care sancțiunea Demiurgului a continuat să rămână pe Primii Foscheți.
Este posibil ca sancțiunea să fie ridicată chiar înainte ca Primul Foshț să poată ajunge la o stare de dominare finală. Primii Foshts nu au intrat niciodată în stadiul de apogeu. În orice caz, sursele nu indică nicio cruzime și tiranie particulară ale lui Neemia. Credem că degradarea lui Witzraor a început după o perioadă de creștere a puterii sale, ocolind, ca să zic așa, etapa de apogeu.
De ce a fost ridicată sancțiunea Demiurgului? Am observat deja că inspirațiile Primului Focz au denaturat conștiința religioasă a evreilor. În plus, marea putere (deși această definiție pare deosebit de curioasă în raport cu Iudeea târzie), izolația, aprobată de Primul Focz, a contrazis sarcinile super-oamenilor.
Neemia a sprijinit (sau a anticipat) ordinea stabilită de Ezra. Drept urmare, viața religioasă a super-poporului a fost distorsionată atât de egregorul confesional, cât și de Primul Foch. Se poate presupune că ridicarea sancțiunii demiurgice a avut loc la scurt timp după ce Primii Fochts s-au solidificat cu egregorul confesional al iudaismului. Fără această simbioză, egregorul iudaismului nu ar fi fost în măsură să subjuge viața religioasă a evreilor. Încetarea activității profeților (mijlocul secolului al V-lea î.Hr.), așa cum am remarcat deja, a fost o consecință a predominării influențelor egregionale asupra iudaismului asupra celor providențiale. Iar Demiurgul nu și-a putut menține sancțiunea asupra Witzraor, care s-a opus intențiilor providențiale.
Semnificația negativă a lui Ezra și Neemia nu a fost atât de mare încât s-au reprezentat pe ei înșiși (chiar și ca arme umane ale creaturilor cu aer întunecat), ci pentru că metacultura evreiască a avut o importanță deosebită în meta-istoria întregii omeniri și chiar a întregului Shadanakar. În această perspectivă metahistorică orice noua intunecare a iudaismului a devenit deosebit de periculoasă. Probabil din prima jumătate a secolului al V-lea. BC metacultura evreiască corespunde din ce în ce mai mult planurilor de întrupare a Celui care era mai înalt decât Demiurgii și Sinclitele metaculturilor în sine. Iar această atenție asupra metaculturii ebraice a Logosului Planetar a provocat o activare de răspuns a Gagtungrului. Demonul planetar a căutat să distorsioneze cât mai mult formarea acestei metaculturi. Și dacă era deja imposibil de eradicat monoteismul din el, dacă era imposibil să-l distrugi de forțele Witzraors străine, atunci mai exista o cale - de a-l influența din interior. Și în acest scop, Witzraor și egregorele confesionale erau foarte potrivite. ”;
„... la sfârșitul domniei lui Nehemia, sancțiunea demiurgică a fost ridicată de la Witzraor, iar reformele religioase ale lui Ezra au pregătit dominația egregore a iudaismului în viața politică a Iudeii.
După ce Demiurgul și-a ridicat sancțiunea de la Primul Focz, acest Witzraor s-a aflat într-o poziție dependentă de egregorul confesional al iudaismului. A fost stabilită o simbioză particulară a egregorului confesional al iudaismului și al Witzraor. Mai mult, Witzraor, dar egregorul, nu a excelat în această uniune. Primul Foshts a fost obligat să nu-și prezinte propriile unelte om, dar, fără a pretinde o conducere, să inspire moderat instrumentele de om ale egregorului confesional al iudaismului.
Nu există dovezi istorice cu privire la evenimente care ar putea fi interpretate ca o manifestare a luptei dintre Primul Focz, care și-a pierdut sancțiunea demiurgică și egregorul iudaismului. Egregul iudaismului a preluat destul de ușor situația politică din Primul Fosz. Este posibil ca legătura decisivă în stabilirea dominanței egregorei iudaismului asupra Primului Focz după ridicarea sancțiunii să fie poziția Witzraor-ului Iranului, reflectată în sprijinul autorităților iraniene de către înalții preoți și în transferul acestora asupra controlului politic intern asupra Iudeii * (Weinberg, 31). Drept urmare, Primii Fochts se aflau într-o poziție dependentă atât de Witzraor din Iran, cât și de egregorul confesional al iudaismului. Din acel moment, Primii Fochts se retrag într-o umbră politică, din care aproape că nu mai pleacă până la sfârșitul existenței sale. ”;
„Din momentul înființării sale, Primii Fochts s-au dovedit în mod constant dependenți de Witzraors din Regatul Noului Babilonian (586-539), Achaemenids (539-332), Macedonia (332-320), Ptolemies (320-201), Seleucids (201-167) .
Din cauza slăbiciunii sale, micul Foshts nu a încercat niciodată să scape de puterea unui demon străin de mare putere. Când Witzraor a fost sancționat, Demiurgul l-a avertizat în acest sens, deoarece ciocnirea cu uriași ca Unidr sau Primul Ahriman nu s-a putut încheia cu nimic bun, nici pentru metacultura evreiască, nici pentru Witzraor. Când sancțiunea a fost ridicată, Primul Foshts se temea pur și simplu de a mânia pe Witzraors-ul puternic al altor metaculturi. În plus, Primii Fochts degradanți, căzuți de mult timp sub controlul complet al egregorului confesional al iudaismului, au devenit apendicele sale administrative ascultătoare, fără a se gândi la nicio activitate independentă. Egregatorul iudaismului a dominat complet primul focz. ";
„Egregorul iudaismului nu avea nevoie să lupte cu Witzraorii străini. Se simțea grozav cu ei. Un mare pericol pentru egregorul confesional este adesea Witzraor al aceleiași metaculturi. Ca să zic așa, ei joacă pe același domeniu politic. Egregatorul iudaismului nu avea nimic de împărtășit cu Primul Ahriman. În Iudea, Witzraors străini și egregora confesională a iudaismului au coexistat pașnic timp de secole. Adevărat, Tolomeții au anulat majoritatea beneficiilor fiscale ale preoției din Ierusalim. Cu toate acestea, puterea egregorului asupra conștiinței evreilor nu a fost zguduită. ”;
„Egregorul iudaismului și al Primilor Purtători în lupta Witzraor-urilor din Seleucide și Ptolemie au fost la început doar observatori pasivi. Apoi l-au sprijinit pe cel care s-a dovedit a fi mai puternic și anume, Forsuf Seleucid.
Forsuf Seleucid din cauza amenințării cu întoarcerea Siriei și Palestinei de către Tolomei a intrat într-o alianță temporară cu egregorul confesional al iudaismului. Forsuf Seleucid era atunci într-o stare de degradare. Și era înclinat să sprijine un egregore mai confesional decât acela cu Witzraor - Primul Fosch.
... Egregul iudaismului nu numai că a continuat să domine al doilea focz, ci a înlocuit practic Witzraor în viața politică internă a Iudeii. Înalții preoți au condus statul și au susținut sistemul său de securitate externă. De exemplu, marele preot Simon al II-lea „Dreptul” (226-198), cu permisiunea lui Antioh III, a restaurat zidurile Ierusalimului și fortificațiile. Apropo, acest mare preot din tradiția istorică evreiască este foarte popular, o poreclă vorbește deja despre acest lucru. Și ca persoană privată, el ar putea experimenta influența Forțelor Luminii. Dar, mai ales, a fost o expresie a voinței egregorei confesionale. Iar activitățile administrative ale acestui mare preot, precum și ale multor altora, au condensat doar acest egregor. ”;
„Lupta egregorului și Primul Fosch, inspirat de Velgoy din Enrof, a accelerat intervenția forțelor străine - Forsuf Seleukids”.
„Pierdând teritoriile și populația, Forsuf a încercat să compenseze pierderea prin subjugarea completă a Iudeii, transformând această țară într-o sursă de șabva pentru el însuși și pentru structura metaculturii antice - Tartarus. În Enrof Antiohia IV, repetând acțiunile inspectorului său, a încercat să-și ralieze starea pe baza tradiției culturale elenice. Dar această interpretare este doar exteriorul dramei meta-istorice.
Evenimentele tragice ale istoriei evreilor au avut o semnificație metahistorică mai profundă. Pe metacultura evreiască din Forsuf, Seleucidele au pus Gagtungr. Seleucid Witzraor a încercat să distrugă nu numai Primul Fosz. Politica anti-evreiască urmărită de Antiohia al IV-lea a fost provocarea lui Gagtungr, ale cărei obiective erau fie distrugerea centrului palestinian al metaculturii evreiești din Enrof, fie provocarea răspunsului forțelor întunecate ale metaculturii evreiești. În cel de-al doilea caz, Gagtungr, direcționând Forsuf Seleucidele către metacultura evreiască, a căutat o schimbare a Witzraors în această metacultură. ”;
„Cauza morții Primului Focz a fost una dintre înființările sale, care a început lupta cu Forsuf Seleucidele. Prima manifestare clară a voinței acestei înfloriri a fost rebeliunea hasmoneeană, care a început în 167 î.Hr. Era „a treia forță”, care s-a opus în egală măsură partidului lui Jason, și partidului Menelaus și Toviadov. ";
„Indiferent de momentul în care, de fapt, înflorirea a devenit Witzraor domnitor, ne vom referi în continuare la el ca al doilea fochts încă de la începutul manifestării voinței sale de către el în 167 î.Hr. Familia Hasmoneană a devenit un dirijor al voinței celui de-al doilea Fosz. Ideologia puterii emergente era un fel de fundamentalism evreiesc - rebelii au luptat împotriva introducerii cultelor și obiceiurilor elene. Noul Witzraor al metaculturii evreiești a fost singurul apărător adecvat al poporului supranatural din Enrof împotriva atacurilor unui Witzraor străin. ”;
„Lupta principală a izbucnit nu între Primul și Al doilea Witzraor al metaculturii evreiești, ci între cel de-al doilea Fosz și Forsuf al statului Seleucid. Forsuf era atunci în declin și nu putea distruge noul demon evreu de mare putere. Al doilea Foshts, dimpotrivă, a fost în creșterea puterii sale. Chiar și mărimea sa în comparație cu Forsuf Seleukid nu a fost prea mult un obstacol în calea unei lupte de succes. ”;
„În ciuda faptului că hasmoneenii au protejat„ în mod obiectiv ”metacultura evreiască de un inamic extern, cel de-al doilea Fosce nu a putut sancționa Demiurgul. Nu este nimic special în ceea ce privește faptul că Witzraor, care nu are sancțiunea Demiurgului, corespunde în parte planurilor demiurgice.
Lupta îndelungată a celui de-al doilea Fosz cu Forsuf degradant al seleleucidelor (167-129 î.Hr.) poate fi explicată tocmai prin absența sancțiunii demiurgice asupra celui de-al doilea Fosz. Hasmoneanii s-au luptat și pentru o perioadă destul de lungă cu opoziția internă în Iudeea însăși (167-157 î.Hr.). Dacă cel de-al doilea Foshts ar primi sancțiunea Demiurgului, el ar putea face față Forsuf Seleucid, care se afla într-o stare de degradare, cu mult mai puțin efort și cu mult mai rapid. Dacă sancțiunea Demiurge ar fi fost pe Second Fosz, Forsuf Seleucid degradant nu ar fi încercat atât de mult să continue lupta cu el. Aderarea celui de-al doilea focz a fost rezultatul slăbiciunii lui Forsuf, incapabil să împiedice acest eveniment. În mod similar, Forsuf Seleucid nu a reușit să împiedice aderarea celui de-al doilea Ahriman, care a inspirat statul Parthian. Al doilea Foshts, aflat în stadiul creșterii puterii sale, nu a putut fi distrus de Seleucidele Forsuf degradante. Pentru aderarea și existența mai mult sau mai puțin stabilă a celui de-al doilea focz, sancțiunea Demiurgului metaculturii evreiești nu era o condiție indispensabilă. ”;
„În prima etapă a existenței sale, cel de-al doilea focz a fost caracterizat printr-o simbioză cu egregorul confesional al iudaismului. Al doilea Witzraor a dominat egregora confesională a iudaismului. ”;
„Concentrarea în mâinile hasmoneenilor și puterea laică și confesională nu ar putea fi acceptată pentru Forțele Providențiale ale metaculturii evreiești. Aceasta a fost legată nu numai de pericolul supra-amplificării celui de-al doilea Fosz.
Regregatul confesional al iudaismului a fost demonizat activ de Gagtungr și s-a transformat „dintr-un simplu obstacol inevitabil pentru procesul Providențial într-un dușman activ și conștient al acestuia” (RM, 313). Andreev îl numește pe demonul care a stat în spatele egregorei confesionale, o creatură mai puternică decât chiar Witzraor. Acesta a fost „diavolul Gagtungra” care s-a opus Demiurgului (RM, 129). Dacă Gashsharva a fost habitatul său rămâne neclar (RM, 278).
Din păcate, Andreev nu raportează în ce perioadă istorică a avut loc procesul de supunere a egregorului iudaismului către monstrul infrafizic. Credem că s-ar fi putut întâmpla în epoca celui de-al doilea focz - după războiul hasmonean pentru independența Iudeii. Intensitatea sentimentelor patriotice care au însoțit războiul de eliberare ar fi putut foarte bine să provoace o creștere a energiei cu eter întunecat egregorului iudaismului și să se pregătească în cele din urmă pentru demonizarea lui.
În iudaism, secolul II-I. BC existau trei curenți, fiecare fiind destul de ciudat.
Saducheii au fost o tendință în iudaism, care a fost controlată pe deplin de egregore. Toate interesele elitei saduchece erau asociate cu activitățile Templului și cu cultul acestuia. Dar Saducheii erau încă un fragment răcoritor al fostei puteri a preoției din Ierusalim. Locul marelui preot era ocupat de conducătorii hasmoneieni, Templul era sub controlul celui de-al doilea Fosch. În plus, saducheii erau nepopulari în rândul maselor. Acest grup a fost o ramură fără margini a dezvoltării confesionale. Și abia din 6 A.D. când controlul Ierusalimului a căzut în mâinile Sanhedrinului, semnificația acestei mișcări în iudaism a crescut din nou. După ce și-au îndeplinit rolul în lupta cu întruchiparea logosului planetar, acestea nu au mai fost necesare de forțele demonice și au dispărut pentru totdeauna din istorie după distrugerea Ierusalimului de către romani.
Fariseii au numit mai multe mișcări care, având doctrine religioase similare, ar putea avea diferențe interne semnificative (cele mai faimoase școli farisee din Hillel și Shammai). Fariseii nu erau asociați cu Templul. „Partidul” lor s-a opus mai degrabă preoției din Ierusalim. Fariseii, ca forță politică și confesională, erau asociați cu sinagogile. Focusul ideologiei fariseului a fost iudaismul sinagogilor. Sinagogile au fost locul asocierii lor informale. În multe feluri, fariseii au fost adepți ai lui Ezra și predecesori direcți ai iudaismului de mai târziu.
Fariseii au fost o tendință în iudaism, care a fost influențată de Demiurg și Sinclit al metaculturii. Prin urmare, tocmai în mijlocul lor a fost susținută doctrina altor lumi, nemurirea sufletului omenesc și venirea lui Mashiach. Ulterior, mulți farisei nu numai că au răspuns învățăturii lui Isus, dar au devenit și urmașii săi (în special, Nicodim, Iosif din Arimatea).
Putem spune condiționat că fariseii erau acea parte a națiunii pentru care lupta dintre forțele Luminii și întunericului era acerbă. Iar denunțurile fariseilor, care sunt păstrate în Noul Testament, au provenit parțial din importanța specială a acestei mișcări în metacultură.
Fariseii au fost afectați de egregorul confesional demonizat al iudaismului. Egregore și-a concentrat inspirațiile asupra lor, deoarece postul de mare preot și Templul erau sub controlul celui de-al doilea Fosz. Egregore avea nevoie de un grup politic activ care să exprime o ideologie confesională care nu era orientată către un Templu controlat de Witzraora.
Reglementarea măruntă, formalismul, mândria exorbitantă și mândria națională, disprețul nu numai pentru neamuri, ci chiar și pentru evreii care nu aparțineau cercului lor - toate acestea s-au întâmplat în farism dintr-un egregor demonizat și a reprezentat un obstacol în misiunea Logosului Planetar. Separat, se va spune despre denaturarea demonului care a inspirat iudaismul ideea lui Mashiach.
În legătură cu meta-istoria marii puteri a metaculturii evreiești, este necesar să spunem despre esenieni. Ni se pare că esenienii erau o comunitate ezoterică în iudaism. Cuvântul „sectă” ni se pare extrem de nefericit să denotăm acest fenomen. Comunitatea esenienilor a fost coloana vertebrală a Sinclitului metaculturii evreiești din Enrof. Acesta a fost cursul cel mai pur în iudaism, iluminat de razele transmisiei acestei religii - Ae.
Într-o perioadă în care Gagtungr a reușit să închidă lumile de represalii (pentru metacultura evreiască, posibil în secolele VI-II î.Hr., care se reflecta asupra pesimismului cărților Eclesiastului, Iov, Iisus, fiul lui Sirach), comunitatea esenienă a devenit o fortăreață care a făcut posibilă oamenilor aparținând poporului evreu, intrați după moartea fizică în lumile iluminării. Faptul că comunitatea s-a caracterizat prin patosul propriei sale exclusivități a fost un produs secundar inevitabil al izolării comunitare, al protecției împotriva ispitelor vieții cotidiene ocupate. Esenienii s-au concentrat în principal pe problema mântuirii personale. Iar acest lucru, indiferent de elementele eshatologice ale învățăturii lor, nu a putut decât să influențeze stilul lucrării lor spirituale.
Este posibil ca „Învățătorul neprihănirii” din textele Qumran să însemne o persoană foarte specifică - întemeietorul comunității eseniene. În afară de aceasta, „Învățătorul neprihănirii” este un simbol al mișcării providențiale din iudaism, opunându-se egregorului demonizat al acestei religii (care poate fi recunoscut prin numele „preotului nechibzuit”) și al desemnării simbolice a Forțelor de lumină care stau peste Iudeea și imaginii așteptatei Mesia.
Atitudinea negativă (sau cel puțin rece) a esenienilor față de dinastia Hasmoneană poate fi cheia problemei prezenței sancțiunii Demiurgului asupra celui de-al doilea Fosz. În conștiința pământească a esenienilor, aceasta ar putea găsi o expresie în respingerea regulii hasmoneene, nelegitimă din punctul de vedere al esenienilor. Hasmoneanii din 152 î.Hr. au fost simultan laici (primii prinți, apoi regii) și conducătorii confesionali (înalți preoți). Dar din punctul de vedere al esenienilor (și nu numai al acestora), conducătorul secular al Iudeii nu putea veni decât din clanul regelui David. Un mare preot nu putea fi decât descendent al lui Zadok (mare preot din vremea regelui David). În aceste reprezentări ale esenienilor, care la prima vedere pot părea prea dogmatici, sentimentul intuitiv al harului statului hasmonean a fost refractat. ”;

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.