Transcrierea Sura ASR în limba rusă. Clarificarea timpului prețios

1. Ya. Syn.
2. Jur pe înțelept quran!
3. Cu adevărat, sunteți unul dintre mesageri
4. În calea directă.
5. A trimis un puternic, milostiv,
6. Așa că ați avertizat oamenii ale căror părinți nimeni nu a avertizat, din cauza a ceea ce au rămas neglijenți ignoranți.
7. În ceea ce privește majoritatea acestora, au venit adevărate și nu ar crede.
8. Într-adevăr, am pus gâtul lor de cătușele înainte ca bărbia însăși, iar capul lor sunt Zadran.
9. Am pus bariera pentru ei și bariera din spatele lor și le-a acoperit cu o acoperire și nu văd.
10. Nu le pasă dacă le-ați avertizat sau le-a avertizat. Ei nu cred.
11. Îi poți avertiza numai pe cel care a urmat memento-ul și a înspăimântat cu milă, fără să-l vadă pe el să sorteze. Să-i dăm un mesaj despre iertare și premiu generos.
12. Într-adevăr, vom reînvia morții și scriem ceea ce au făcut și ceea ce au lăsat în urmă. Fiecare lucru pe care l-am numărat într-un ghid clar (am vorbit stocat).
13. Ca o parabolă, aduceți-i locuitorii satului, la care erau mesagerii.
14. Când am trimis doi mesageri, le-am găsit cu mincinoși și apoi am întărit al treilea. Ei au spus: "Cu adevărat, suntem trimiși la tine".
15. Au spus: "Sunteți aceiași oameni ca și noi. Milostivul nu a lăsat nimic și tu doar minți.
16. Au spus: "Domnul nostru știe că suntem într-adevăr trimisi la voi.
17. Numai transferul clar al revelației ne este atribuit. "
18. Au spus: "Cu adevărat, am văzut un semn rău în tine. Dacă nu vă opriți, atunci vă vom bate cu siguranță cu pietre și vă veți atinge suferințele dureroase de la noi ".
19. Au spus: "Defrostul tău rău se va întoarce împotriva ta. Ești avertizat dacă considerați că este un semn rău? Oh nu! Sunteți oameni care au înghițit limitele pervolvate! "
20. Un bărbat a venit de la marginea orașului și a spus: "Oamenii mei! Urmați mesagerii.
21. Urmați pe cei care nu vă cer premii și urmați direct.
22. Și de ce să nu mă închin pe cel care ma creat și la cine vei fi returnat?
23. Mă închinam cu adevărat celorlalți dumnezei pe lângă el? La urma urmei, dacă Milostive dorește să mă rănească, mijlocirea lor nu mă va ajuta și nu mă vor salva.
24. Atunci voi fi în iluzie evidentă.
25. Într-adevăr, am crezut în Domnul tău. Asculta-ma. "
26. El a spus: "Introduceți paradisul!" El a spus: "Oh, dacă poporul meu știa,
27. Pentru ceea ce mi-a iertat Domnul meu (sau ce mi-a iertat Domnul meu) și ce ma făcut să mă facă una dintre cele venerate! "
28. După el, nu am trimis trupe de pe cer la poporul său și nu aveam de gând să trimit.
29. A fost doar o singură voce și au futut.
30. Despre Muntele Rabs! Nu a venit un singur mesager, peste care nu ar fi bătuți.
31. Ei văd cu adevărat câte generații le-am distrus și că nu se vor întoarce la ei?
32. Cu adevărat, toți vor fi colectați de la noi.
33. Semnul pentru ei este terenul mort, pe care l-am reînviat și am îndepărtat cerealele de la el, pe care le hrănesc.
34. Am creat grădini din palmieri și struguri și au forțat sursele din ele,
35. astfel încât au căzut fructele lor și ce au creat cu mâinile lor (sau astfel că au căzut fructele pe care nu le-au creat propriile mâini). Nu vor fi recunoscători?
36. Cel care a creat în perechi este că pământul, ei înșiși și ceea ce nu știu.
37. Semnul pentru ei este noaptea, pe care o despart de zi și acum sunt scufundați în întuneric.
38. Soarele vează în locația sa. Aceasta este prestabilirea unui puternic, informat.
39. Am predeterminat poziția poziției până când din nou devine similară cu vechea ramură Palm.
40. Soarele nu apreciază luna, iar noaptea nu este înaintea zilei. Toată lumea plutește pe orbită.
41. Semnul pentru ei este că am suferit descendenții lor într-o arcă aglomerată.
42. Am creat pentru ei prin asemănarea lui ceea ce stau jos.
43. Dacă dorim, le-au măturat și atunci nimeni nu le va salva, și ei înșiși nu vor fi mântuiți,
44. Doar dacă nu avem mila și nu le permitem să folosească beneficiile la un moment dat.
45. Când spun: "Frica ce in fata ta, si asta dupa ce tu esti iertare", nu raspunde.
46. \u200b\u200bOrice semn de la semnele Domnului lor a fost pentru ei, ei se întorc cu siguranță de la el.
. Cu adevărat, sunteți doar în concepția evidentă greșită. "
48. Ei spun: "Când va veni această promisiune dacă spuneți adevărul?"
49. Ei nu au nimic de așteptat, pe lângă el numai, ceea ce îi va uimi atunci când sunt transmise.
50. Ei nu vor putea părăsi Testamentul, nici înapoi la familiile lor.
51. Spuneți în corn și acum se grăbesc spre Domnul lor din morminte.
52. Ei vor spune: "Despre durere pentru noi! Cine ne-a crescut de unde am dormit? " Aceasta este ceea ce a promis grațios, iar reprezentanții au spus adevărul. "
53. Va fi doar o singură voce și toți vor fi colectați de la noi.
54. Astăzi, nu un singur suflet nu va fi cauzat de nici o nedreptate și veți plăti doar pentru ceea ce ați făcut.
55. Cu adevărat, locuitorii paradisului vor fi angajați în plăcere.
56. Ei și soții lor vor minți în umbrele de pe paturi, înclinându-se.
57. Acolo au fructe și tot ceea ce vor cere.
58. Domnul milostiv îl salută în Cuvânt: "Pace!"
59. Separați astăzi, despre păcătoși!
60. Nu m-am înșelat despre fiii lui Adam, nu vă închinați lui Satan, care este dușmanul tău evident,
61. Și mă închinați? Este o cale directă.
62. El deja induceți pe mulți dintre voi. Chiar nu înțelegi?
63. Iată Geenna, care ți-a fost promis.
64. Pe ea astăzi pentru ceea ce nu ați crezut.
65. Astăzi ne-am sigilat gurile. Mâinile lor vor vorbi cu noi, iar picioarele lor vor indica că au dobândit.
66. Dacă dorim, atunci își pierd viziunea și apoi se vor grăbi pe drum. Dar cum vor vedea ei?
67. Dacă dorim, ei le vor dezamăge în locurile lor și apoi nu vor putea să avanseze sau să se întoarcă.
68. La cel căruia îi dăm o viață lungă, dăm aspectul opus. Nu înseamnă?
69. Nu l-am învățat (Muhammad) de poezie și nu-i place. Acest lucru nu este nimic mai mult decât un memento și un cvaran clar,
70. Așa că a avertizat pe cei care trăiesc și să devină realitate Cuvântul privind necredincioșii.
71. Ei văd cu adevărat că din ceea ce mâinile noastre au comis (noi înșine), am creat o bovine pentru ei și ce le dețin?
72. Am făcut ca acestea să le supună. Pe unul dintre ei, călătoresc, iar alții mănâncă.
73. le aduc beneficii și băuturi. Nu vor fi recunoscători?
74. Dar se închină în loc de Allah la alți dumnezei în speranța că le vor ajuta.
75. Ei nu pot să-i ajute, deși sunt pentru ei o armată gata făcută (păgânii sunt gata să lupte pentru idolii lor, sau idolii vor fi în ultima viață a unei etichete gata făcute împotriva păgânilor).
76. Lăsați discursurile lor să nu vă apesează. Știm ce se ascund și ce găsesc.
77. Nu oamenii nu văd că am făcut-o de la o picătură? Și așa este reverențios!
78. Ne-a adus o parabolă și am uitat de creația lui. El a spus: "Cine va reînvia oasele pe care le-au scurs?"
79. Spune: "Cel care le-a creat va fi reînviat până la prima dată. El știe despre fiecare creație. "
80. A creat un incendiu dintr-un copac verde pentru tine și acum incitezi focul din ea.
81. Este cel care a creat cerul și terenul nu este capabil să creeze așa? Desigur, pentru că este un creator care știe.
82. Când dorește ceva, merită să-i spui: "Fii!" - Cum se întâmplă.
83. Prachează pe cea, a cărei mână puterea asupra oricărui lucru! Vei fi returnat la el.

Vom încerca să răspundem în detaliu la întrebarea: Rugăciunea Val ASR de pe site: site - pentru cititorii noștri divergenți.

Transcrierea surei "al-'ar":

Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Val-'ar. Innaal Insesene Lätia Husr. Illyal Lia. z.În Eemani Va 'Amil Ssalikata Va Tavaasav Bill Hakka Va Tavaasav Bis Sab.

"Jur că în timpul iernii 1. Cu adevărat, fiecare persoană la o pierdere, cu excepția celor care au crezut, au făcut acte drepte, (fapte bune), au poruncit adevărul și au protejat răbdarea reciprocă [în umilința lui Dumnezeu, îndepărtându-se de păcat] " (vezi, Sv. Koran, 103).

Imam Ash-Shafii a spus: "Dacă oamenii s-au întrebat peste acest seară, ar fi suficient pentru ei".

De asemenea, este transmis că, dacă doi de la asociații mesagerului din Allah sa întâlnit, nu s-au dispersat înainte ca unul dintre ei să nu citească Suru al-ASR. 2.

Notează

1 Variante posibile de transferuri semantice: "Eu jur Time", "jur că rugăciunea pentru reclamă" etc. | |

2 Sv. Hadiths At-Tarabari, Hadith de la Abdullah Bin Hisn Abi Medina. | |

Sura 103: al-ASR | "Anterior"

În numele lui Allah Gracious și Milostiv!

Jur pe timp pentru totdeauna

Innal Insana Läti Hur.

că oamenii poartă pierderi

Illyal-Lyazina AMANA UA "Amilus-Salihai Ua Tauasau Bill Hakka UA Tauasau Bis-Sab.

În plus față de cei care credeau, au făcut acte drepte, au condus reciproc adevărul și au condus răbdarea între ei!

În noaptea aceea, Domnul lumii iartă păcatele și, de asemenea, vârfurile umane.

ASR (Namaz): descriere, timp de finalizare și fapte interesante

În tradiția musulmană, rugăciunea zilnică are o importanță deosebită, care ar trebui să fie realizată la un moment dat, cu o consecință strictă a regulilor. O mulțime este declarată în Scripturile care au fost lăsate de credincioșii antichității. În cele din urmă, a fost o regulă destul de clară, care este recomandată să efectueze toate adevărate credincioșilor musulmanilor. Și în acest articol vom vorbi despre o rugăciune de o zi - ASR Namaz.

Ce este Namaz ASR?

Tradus din ARM ACR este o rugăciune obligatorie după-amiaza. De asemenea, numit, de asemenea, timpul care cade pe el. ASR Namaz este a treia rugăciune similară cu privire la cont, care este comisă obligatorie în timpul zilei. Și există cinci dintre ele. Toate aparțin celui de-al doilea pilon al islamului.

Există o anumită regulă pentru a efectua această rugăciune, care este scrisă într-o sută de treime Sura a Coranului. De asemenea, menționarea acesteia poate fi citită în ayurya sura "al-manafikun". Importanța acestui timp în Coran se spune în Sura Sura "Al-Asr".

Timpul de a face Namaza

Ar trebui să vorbești mai specific despre timp. Faceți un ASR Namaz urmează ceasul exact pentru el. Timpul este oarecum diferit pentru diferiți curenți ai musulmanilor, dar nu fundamental.

În general, majoritatea aderă la opinia că al treilea Namaz poate începe să funcționeze când umbrele de pe stradă sunt de două ori mai mari decât obiectul însuși. Alte școli consideră că este posibil să începeți puțin mai devreme - când umbrele devin egale cu obiectul.

Timpul în care după-amiaza Namaz nu mai poate începe să funcționeze, începe imediat după apusul soarelui, când vine timpul unui alt Namaz - Maghreb (Roll). Mulți credincioși fac ASR înainte ca soarele să înceapă să fie pictat într-o culoare roșiatic, mergând dincolo de orizont, observând astfel legămintele mesagerului lui Allah.

Acesta este motivul pentru care toată lumea converge că cel mai bun moment de execuție a rugăciunii este imediat la începutul intervalului de timp, alocat pentru Namaz. Acest lucru sugerează că credinciosul sa despărțit de afacerile sale lumești și se întoarse spre Allah. La sfârșitul timpului alocat, este permis să citească rugăciunea numai dacă a existat un motiv valabil să nu o pună în aplicare mai devreme.

Rakata din care este Namaz

Acum, luați în considerare în detaliu Namaz ASR, câte rocați sunt efectuate în timpul implementării sale. Rakat este un ciclu complet al tuturor citirilor de rugăciuni și mișcări comise. Acesta poate fi repetat de la una sau de mai multe ori (în funcție de tipul de rugăciune).

Acesta include pronunția Takov, apoi a citit al-Fatiha, arcul taliei și îndreptarea, arcul pământesc și îndreptarea (postura rămâne arborele cotit), din nou arcul pământesc și întoarce-te la poziția inițială. Desigur, acesta este doar un ghid general, deoarece în funcție de ce fel de cancer este procesul, procesul poate diferi, de asemenea, are diferențe (adevăr, minor) în funcție de rugăciunea în sine.

În după-amiaza Namaz, cele patru rakate. Ei citesc într-o șoaptă, dar astfel încât, în tăcere, ai auzit-o. Acestea. Nu puteți doar să mutați buzele, trebuie să pronunți toate cuvintele cu un astfel de sunet, ca și cum ați șopti pe cineva în ureche. Aceleași rachete din Namaz Zuhr și Isha, dar în Namaz Magrib, trei rachete, în Fajr - doar două. Au citit în moduri diferite.

Cum să faci Namaz: acțiuni

Luați în considerare în detaliu cum să citiți corect Namaz ASR și ce acțiuni fac în același timp. După cum sa menționat mai sus, cuvintele din rugăciunea după-amiază trebuie să pronunțe o șoaptă liniștită, spunând toate cuvintele nu numai cu o inimă, ci și o voce.

Acțiunile sunt practic foarte asemănătoare cu execuția tradițională a Rocați. La început, ar trebui să se facă Niti (intenția), fixându-se în mod clar cu voce tare pe care o vei face. Apoi, trebuie să vă ridicați mâinile cu palmele spre Kly și să le ridicați la nivelul urechilor. Întoarceți-l pe Tackier.

Apoi, fixați-vă mâinile și coborâți-le la buric, citiți Da'a Sana, Sura "Al-Fatiha" și încă cineva la alegere. Coborâți-vă mâinile și faceți un arc de talie. Apoi, pronunțând anumite cuvinte, trebuie să realizați arcul pământesc, este scăzut să atingeți locul de tristețe.

La sfârșit, spuneți "Allah Akbar", întoarceți-vă la o poziție sedentară, după două sau trei secunde repetați arcul. Primul Rakat este complet. Porniți al doilea, puneți-vă picioarele. Efectuați toate rachetele prin citirea cuvintelor adecvate și efectuarea acțiunilor necesare. După al patrulea Rakata, Namaz poate fi considerat finisat.

Diferențele în acțiunile pentru bărbați și femei

ASR Namaz pentru femei este oarecum diferită numai în efectuarea acțiunilor. De exemplu, în timpul tratamentului palmelor spre Cibla, femeile ar trebui să fie ridicate la nivelul pieptului, nu mai mari. În timp ce bărbații le ridică la cele mai multe urechi, atingând degetele mari până la urnee.

De asemenea, femeile nu își coboară mâinile înainte de ombilic în timp ce citesc Du'a Sana, dar le păstrați la nivelul pieptului. În timpul bouonului centurii, ei nu se pot îndrepta complet picioarele și spatele, degetele mâinilor trebuie colectate împreună.

În timpul globului, un bărbat și femei stau la fel (picioarele paralele unul cu celălalt și degetele sunt îndreptate spre Kibla), dar coatele sunt presate la femei în lateral. În timpul rândurilor de pe tejghea pământească, femeile stau în jos pe coapsa stângă, ridicându-și picioarele și degetele de la picioarele îndreptate spre Kible.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că femeile nu fac Namaz dacă menstruația începe în acest moment. În conformitate cu toate regulile, este necesar să se desfășoare numai când a apărut purificarea.

Care sunt textele sacre despre importanța acestui Namaz

Namaz Al ASR pentru toate textele sacre este considerat cel mai important. Din cauza faptului că, la momentul punerii sale în aplicare, mulți musulmani ar trebui luați departe de afacerile lumești pentru a efectua Namaz. A fost în acest sens că plus este confruntarea plăcerilor lumești, pe care sunt atât de multe în jur și să facă apel la Allah.

Deci, musulmanul se poate confrunta cu păcatul, influența lui Shaitan și urmează poruncile lui Allah, observând îndatoririle sale spirituale. Nu există o astfel de relație cu niciunul Namazu, ca și după-amiaza, prin urmare, este recomandat să vă planificați ziua, astfel încât să se potrivească armonios în ea.

Alte Namazi.

Trebuie remarcat alte malas zilnice din musulmani. Există doar cinci dintre ele și sunt obligatorii pentru execuție.

1. Farge. Aceasta este namazul de dimineață, care este efectuat înainte de răsărit. Dacă musulmanul a reușit să realizeze cel puțin o rugăciune Rakat, atunci el a reușit deloc. Dacă nu, merge la rugăciunile datoriilor.
2. Zuhr. Aceasta este a doua rugăciune, numită amiază. Este comisă după trecerea soarelui prin Zenith, dar înainte ca umbrele obiectelor să devină mai mult din ele. În consecință, rugăciunea poate începe să efectueze după ce a depășit punctul cel mai înalt al cerului după ce a depășit soarele.
3. Asr. După-amiaza Namaz, a căror îndeplinire a fost acest articol.
4. Maghreb. Acest Namaz după ASRA se efectuează imediat, deoarece lumina zilei va depăși orizontul. Și trebuie să-l terminați înainte ca seara să dispară Dawn. Acest Namaz are cel mai scurt timp al Comisiei, deci trebuie să fiți foarte atent să nu pierdeți. Preferința de a efectua primul minut, ca permisiune vine.
5. Isha. Această rugăciune poate fi efectuată imediat după ce strălucirea de seară a dispărut. Intervalul de timp când se poate face este cel mai mare, de la sfârșitul scalei de Namaz este primele semne de dimineață zori. Cu toate acestea, este încă recomandat să o îndeplinească până la prima jumătate sau chiar o treime din nopțile vor expira.

Concluzie

Astfel, pe baza celor de mai sus, ASR Namaz este una dintre cele cinci cele mai importante rugăciuni zilnice, când un musulman poate contacta direct Allah, amintiți-vă că este doar o persoană muritoare. Și, de asemenea, despre imposibilitatea de a ridica beneficii lumești pe cealaltă parte a vieții pământești, indiferent cât de mult a vrut. Prin urmare, o altă viață ar trebui să înceapă să aibă grijă de ea acum, aruncând cel puțin pentru o vreme toate obiceiurile lumești, îngrijirea, plăcerile etc.

Short Sure și Ayati Sacred Quran, pentru Namaz

Sura "Al-'sr"

«

Val-'ar. Innaal Insesene Lätia Husr. Illyal-lyazina Eemanuua Va 'Amile Csoolikhata Va Tavaasav BIL-HAKKA VA TAVAASAV BIS SABR "(Sv. Koran, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. Jur jur [secolul]. Cu adevărat, o persoană la o pierdere, cu excepția celor care au crezut, a făcut lucruri bune, a poruncit adevărului [a contribuit la conservarea și întărirea credinței] și sa prezentat reciproc răbdarea [în umilința lui Dumnezeu, îndepărtându-se de păcat]».

Sura "al-Humaza"

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Viileul-Likuli Humazattil Lumaz. Allarie Jama'a Malev-Va 'AddAdakh. Yakhsebu Anne Malalyakhu Ahlyadheh. Kyalalya, Hutoma de film Lyayumbazenne. VA MAA ADRAAKA MAL-HUTOMA. Naorul-Lahil-Muukada. Allay Tattoli 'Alal-Af'hehe. Inneehee "alyaikhim mu'sode. Amadim-mumadded FiI (St. Quran, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. Pedeapsa [Ada se așteaptă] a fiecărei calde, căutând defectele altor persoane, care [la tot timpul] acumulează bogăția și [în mod constant] îl recalculează [gândindu-l că îl va ajuta în necaz]. El crede că bogăția îl va perpetua [va face nemuritorul]?! Nu! Acesta va fi aruncat în al-hutoma. Știți ce este Al-Hutoma? Acesta este un foc îngropat al Domnului [Focul Hellish], care ajunge la inimile [ardându-le treptat și le aduce nici o durere comparabilă]. Porțile iadului sunt închise și pe ele - depozitele [care nu le vor lăsa niciodată să se deschidă].

Sura al-Fil

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Alam Tara Kyrifya Fa'al Rabukya Bi Ashabil-Phyil. Alam yaj'al kyidachum fii Taull. Va Arsali "Alyaikhim Tirand Ababiil. Tarmichim Bi Hijarathy-Min Sitzileil. Fa Ja'Aalyakhum Kia'asfim-Ma'kuul "(Sv. Koran, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. Nu vedeți cum a făcut Domnul cu proprietarii elefanților [nu sunteți surprins de ceea ce sa întâmplat atunci]?! Nu și-a făcut trucul cu o iluzie [nu și-a terminat intenția cu colaps complet]?! Și el a trimis pe Lord "pe ei [pe armata lui Avrah] Păsări Ababil. Ei [păsările] le-au aruncat din pietrele de lut Luggy. Și s-au întors [domnul] [războinici] în iarbă mestecată».

Sura "Kuraysh"

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Lee Iilyahhyfi Kuraysh. IilyAhycihim Richlyates-Shiteiei You-Sawif. FAR I'BUDU RABE HAAZEL Biat. Allazia At'amamm Ming Ju'Iv-VA Eemenehum Min Havf ". (Sv. Coran, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. [A apărat pe Domnul locuitorilor din Mecca din trupele lui Avrah] pentru a combina Kurashitov. [Pentru] unitatea lor [Kurashitov] în călătoria în timpul iernii [când au mers pentru bunurile din Yemen] și în timpul verii [când au mers în Siria]. Lăsați-i să se închine Domnului acestui templu [Kaaba]. [Domnul] care le-a hrănit prin apărarea lor de foame, și i-au inspirat un sentiment de securitate, eliberat de frică [în fața armatei formidabile ale lui Avrahs sau orice altceva, care poate reprezenta o amenințare la adresa lui Mecca și Kaaba]».

Ayat al-Kursi

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Allah Lyaya Ilyaja Huya Huval-Khayul-Kaiyuum, Lyaya Ta'huzuhu Sinatow-Valyaa Naum, Lyaka Maa Fis-Samavaaaa Va Maina Fili Ard, Meng Liazia Yasfya'u 'Indakhi Iglya Biynaya, I'yama Maa Bayna Aydichim Va Maana Halhhum Vaia Yuhiitune Bi Sheiim-Min 'Ilmihi Illya Bia Sha'a, Vasya Kurizyuhu SumaAavachi Val ARD, Valia Yauuuuuha Hifzuhamaa Va Khuval-' alisul-'azyim "(sv. Koran, 2: 255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. Allah ... Nu este un Dumnezeu, cu excepția lui, pentru totdeauna trăiesc, fuzionând. El nu va fi înțeles nu un vis, nici un Denm. El aparține tot ceea din cer și tot ce pe pământ. Cine va sta în fața lui, nu este diferit ca în voința lui? Știe ce era și ce se va întâmpla. Nimeni nu este capabil să înțeleagă particulele din cunoștințele sale, cu excepția voinței sale. Raiul și Pământul este un volum al tronului său și nu-și deranjează preocuparea despre ei. El este cel mai înalt, cel mare!»

Sura "Al-Ialyas"

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Kul Hival-Lahu ahad. Allahus-Somad. Lyam Yalid Vaj Juilar. Vas Lyam Yakul-Lyahu Cufuvan Akhad "(St. Koran, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Spune:" El, Allah (Doamne, Doamne, cel mai înalt), unul. Allah este etern. [Numai el este cel în care toată lumea va avea nevoie de totul până la infinit]. Nu sa născut și nu sa născut. Și nimeni nu poate fi egal cu el».

Sura "Al-Falak"

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Kul A'uuzi Babel Falac. Min Sharry Maa Halyak. Va Min Sharry Gasikyn Iee Vakab. VA Min Sharry NNAFFAASATASAchi film -Afood. Va Min Sharri Haasidin Isa Hassad "(Sv. Koran, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. Spune: "Caut zorii mântuirii de la răul, emanând de la MRRAK creat, de la vrăjitorul rău și de dovada invidioasă atunci când contează invidie».

Sura "en-US"

« Bisimyl-Lyayahi Rhrahmani Rrahim.

Kul A'uua Babbin-Nas. Maalikin Nas. Ilyayakhin-Nas. Min Sharril-Vavawaasil-Hannas. Allazia Yuvasvis Fi Bi Sduurin-Nas. Minal-Ginnati Wang Nas "(Sv. Koran, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Numele lui Dumnezeu, al cărui har este etern și nelimitat. Spune: "Caut mântuirea de la Domnul oamenilor, conducătorul oamenilor, Dumnezeul oamenilor. [Caut mântuirea de la el] de la răul Satana Philantal, care se retrage [la Mențiunea Domnului], care introduce necazurile în inima oamenilor și de la [reprezentanți răi din Satana numele lui Jinn și al oamenilor».

Mai multe traduceri semantice sunt posibile: "Jur că un decalaj temporar, care începe după plecarea soarelui din Zenith și continuă până la ceea ce trebuie"; "Jur în rugăciunea după-amiaza".

Adică calomnierii vor pierde în al-hutoma pierd toată speranța de eliberare, porțile iadului vor fi închise strâns înaintea lor.

Koranic Sura spune despre evenimentul istoric, care sa întâmplat în anul nașterii ultimului mesager al Domnului Muhammad (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) și a devenit un semn pentru oamenii de la sine.

În acest timp, templul antic al monoteismului din Kaaba este restabilit de profetul Avraam (vezi: CARAN, 22:26, \u200b\u200b29) a fost din nou transformat de arabi la templul principal al panteonului său păgân. Mecca a devenit centrul păgânismului, atrăgând pelerini de la toate marginile estului arab. Acest lucru a provocat nemulțumirea față de conducătorii statelor vecine. Apoi conducătorul lui Yemen Abraha, pentru a atrage pelerini pentru a construi un nou templu, lovind luxul și frumusețea lui. Dar structura cultului nu a putut deveni centrul pelerinajului nomazilor, recunoscând încă doar Mecca.

Într-o zi, o anumită păgână, demonstrând lipsa de respect față de Templul Yemenului, la îl bazuizat. După ce am aflat despre asta, Abraha a jurat să-l ștergă pe Kaaba de pe fața pământului.

Au fost opt \u200b\u200bopt \u200b\u200btrupe în trupe (pentru alte surse - doisprezece) elefanți care urmau să distrugă Kaaba.

Se apropie de Mecca, armata Abrachei a rupt tabăra pentru recreere. Pășunatul în vecinătatea cămilelor a devenit imediat prada Yemenului. Printre ei erau două sute de cămile care aparțineau unui popor Mecca cel mai respectat, "Abdul-Muttalibu (bunicul viitorului profetului).

Între timp, Abraha a ordonat să-și aducă cel mai respectat MECCAN. Locuitorii au arătat la "Abdul-Muttaliba, care au mers la negocieri cu Abraha. Demnitatea și nobilimea "Abdul-Muttalib au inspirat imediat conducătorul lui Yemen Respect pentru el și a invitat meccanii să stea lângă el. "Aveți vreo solicitare pentru mine?" - Întrebă Abraha. - Da, răspunse "Abdul-Muttalib. "Vreau să-mi cer cămilele mele să se întoarcă la mine, ceea ce va lua războinicii voștri". Abraha a fost surprinsă: "Văzând fața și curajul tău nobil, m-am așezat lângă tine. Dar, după ce v-am auzit, mi-am dat seama că erai o persoană răutăcioasă și egoistă. În timp ce am venit cu intenția de a șterge altarul de pe față, cereți câteva cămile?! " "Dar eu sunt doar proprietarul cămilelor mele, iar Domnul însuși este proprietarul templului, el îl va păstra ..." - A fost un răspuns. După ce mi-am luat turma, a revenit Abdul-Muttalib în oraș, abandonat de locuitori care nu au ocazia de a rezista armatei uriașe. Împreună cu poporul Său însoțesc poporul său ", Abdul-Muttalib sa rugat mult timp la pragul lui Kaaba, ceea ce aduce rugăciunea pentru mântuire și conservându-l pe Domnul Bisericii, după care au părăsit Mecca.

Când încearcă să strige orașul de către trupele Avraiei, a existat un semn minunat: turma a apărut a păsărilor a marcat armata de pietre din lut Luggy. Armata lui Abraha a fost distrusă. Mecca de apărare și Kaab au fost mântuiți, pentru intenția Domnului, ei erau destinați unei alte soarte.

Povestea este un semn clar pentru posedarea unei minți.

Vezi, de exemplu: Ibn Kyasir I. Tafsir al-Kor'an al-Zim. T. 4. P. 584, 585.

Domnul Atotputernic: pedeapsa proprie, el pare să fie creaturi slabe și fără apărare. Deci, pentru refuzul lui Faraon de a elibera pe Moise și poporul său pentru slujba de închinare a uneia dintre "execuțiile egiptene" a fost invazia broaștei, a mediei, a "zboară Pezzih", lăcuste care au inundat întreaga Egipt. "Execuțiile egiptene", potrivit Bibliei, a forțat pe Faraon să lase poporul israelian de la captivitate (ex., 8:10).

În Coranul sacru există o sură mică și concisă, dar foarte informativă, despre care Imam Ash-Shafi (poate Allah își dă mila) a spus: "Dacă Allah a trimis doar acest surlu ca argument, ar fi de ajuns". Această Sura ar fi de ajuns, deoarece cel mai înalt allah a clarificat cauzele fericirii și nenorocirii. Acest Suiciu important și semnificativ este Sura "Forevernight".

Almighty Allah a spus:

وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)

"Jur jur pentru totdeauna (sau timp)! Cu adevărat, fiecare persoană aflată într-o pierdere, cu excepția celor care au crezut, a comis acte drepte, au fost eliberate reciproc adevărului și au condus răbdarea între ei! " .

Beneficiile extrase din Sura "Forevernight":

Studiul acestor probleme este obligatoriu, contrar opiniei celor care cred că studiul acestor lucruri este de dorit sau permis. În același timp, obligația de a studia aceste probleme se aplică fiecărui musulman individual, deoarece achiziționarea de cunoștințe este două specii:

{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} [محمد: 19]

"Știți că nu există nici o divinitate, demn de cult, cu excepția lui Allah " (Sura "Muhammad", 19).

Cuvintele și cazurile ar trebui să precedă cunoștințele, deoarece acțiunile vor fi utile numai atunci când se bazează pe cunoaștere. Acte, bazate pe ignoranță, nu vor aduce o persoană bună, ci vor provoca iluzie și nenorociri în această zi.

Conform cunoașterii celui mai înalt Allah, există o cunoaștere a Domnului în inimă, ceea ce implică adoptarea prescripțiilor, umilinței și urmărindu-l, recunoașterea legii sale (Sharia) ca o constituție și sursă de luare a deciziilor .

Cum o cunoaște pe Domnul lui? O persoană își cunoaște Creatorul său prin citirea și gândirea asupra revelației sale (și anume, profetul său Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah)). Citirea Ayata a Coranului sacru, un om învață că a fost cel mai înalt Allah - Creatorul cerului și a pământului care revigorează și uciși și că el este capabil de orice lucru că este un milostiv și milostiv încât cel mai înalt allah ne-a creat, ne-a dat mâncare. Astfel, datorită citirii Coranului sacru, învățăm despre Domnul nostru, despre numele sale excelente și atributele sublime.

În plus, o persoană își cunoaște Creatorul său observând semnele sale în creațiile sale. De fiecare dată, vizionând și reflectă asupra creațiilor și semnelor celei mai mari, o persoană mai mult și mai mult știe creatorul ei. În Coranul Sfânt despre acest lucru se spune:

{وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ . وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} [الذاريات: 20, 21]

"Pe pământ există semne pentru oamenii convinși, precum și în voi. Nu vezi? " (Sura "praf împrăștiat", 20, 21).

Al doilea este cunoașterea mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah), care este, de asemenea, necesară și obligatorie, pentru că este transmițătorul epistolei lui Dumnezeu, o legătură între noi și Domnul nostru. Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah) este cel care a adus legea celor mai mari pentru noi.

Trebuie să știi despre asta, ca să-l putem imita și să-i urmez căile (Sunne). Cunoașterea profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah) include adoptarea căii sale directe și o adevărată religie cu care ne-a fost trimis. Trebuie să credem ceea ce ne-a informat, să submleze poruncile sale, să-și urmeze interdicțiile, de acord cu decizia sa și să fie mulțumit de el. Acest lucru este menționat în multe Ayatsi Sacred Quran:

(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثما يجدوا في أنفسهم حرجا مما ضضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65]

"Dar nu, jur la Domnul tău! "Ei nu vor crede până când nu vor scăpa de judecătorul în tot ceea ce este litigiile dintre ele, până când nu mai simt constrângerea din decizia voastră și nu ar trebui să respecte complet" (Sura "Femei", 65).

(إنما ان قول المؤمنين إذا ددوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطنا وأولئك هم المفلحون) [النور: 51]

"Când credincioșii sunt chemați la Allah și mesagerul său, ca să-i judece, spun:" Ascultăm și ascultăm! " Ele sunt prosperă "(Sura" Lumină ", 51).

(فليذذر الذين يخالدون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم ذذاب أليم) [النور: 63]

"Lăsați-i pe cei care se opun va fi mântuiți, indiferent de cât de compromite ispitei lor sau nu au înțeles suferința lor dureroasă" (Sura "Lumină", \u200b\u200b63).

Imam Ahmad (Lasă-i pe Allah dă harul lui) a spus despre ultimul Ayat: "Știi ce fel de ispită? Ispita este Shirk (Multi-grad) Dacă cineva respinge unele dintre cuvintele profetului (pacea și binecuvântarea lui Allah), atunci inima lui va înțelege deviația și va dispărea ".

A treia este cunoașterea religiei, care include clarificarea islamului în sens larg și restrâns. Într-un sens larg, islamic implică umilința și închinarea atotputernicului în conformitate cu ceea ce a instalat pentru sclavii săi prin intermediul acesteia până la navă. În mulți oameni, Coranul sacru este menționat că toți profeții au cerut această religie - religia lui Allah, Islam. Coranul spune:

(قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون) [البقرة: 136]

"Spune-mi:" Am crezut în Allah, precum și ceea ce ne-a fost trimis și ceea ce nu lipsea Ibrahim (Abraham),Ismail. (Izmail),Ishaca. (Isaac),Yakuba. (Iacov)și genunchi (Doisprezece fii Yakuba),care a fost darul Muse (Moise)și ISE. (Iisus)Și asta a fost dat profeților Domnului lor. Nu facem distincție între ele și este una dintre aceleași " (Sura "Vaca", 136).

Într-un sens îngust, cuvântul "islam" după misiunea profetică a lui Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah) înseamnă ceea ce a fost trimis profetul Muhammad (pace și binecuvântare a lui Allah) tuturor oamenilor, pentru că a fost trimis cu Noua lege din cel mai înalt, anulând astfel, bilele anterioare. Prin urmare, cine va urma profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah), el devine un sclav musulman, supus al celui mai înalt și care refuză - nu poate fi considerat musulman.

(فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق) [البقرة: 137]

"Dacă ei (oamenii din Scriptură) cred în ceea ce credeți, atunci veți urma direct. Dacă se întorc, vor fi în dezavantaj cu adevărul» (Sura "vaca", 137).

Astfel, adepții lui Musa (profetul Moise) (pacea și binecuvântarea lui Allah) au fost musulmani (sclavi suprimați ai musulmanilor) în timpul misiunii Mesajului Musa și după el înainte de sosirea viitorului profet. De asemenea, urmașii lui Isa (Isus) (pacea și binecuvântarea lui Allah) erau musulmani. Acum, după sosirea ultimului profet Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah), despre care comunitățile anterioare știau perfect bine și au fost avertizate de sosirea sa, musulmanul este doar cel care la urmat pe Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah) - sigiliul Din profeți, ultimul mesager Allah. Astfel, el devine un aderent al religiei islamului într-un sens îngust. În același timp, după cum sa afirmat, toți profeții și mesagerii au fost într-o valoare largă, iar musulmanii erau și musulmani, religia celui mai înalt islam (religia supunerii la Creatorul lor uniform și Domnul).

Astfel, singura religie dreaptă, care este acceptată de Atotputernicul este religia islamului. Numai această religie cu care profetul Muhammad a fost trimis (pacea lui și binecuvântarea lui Allah) va beneficia de urmașul său. Multe Ayata în Sfântul Coran indică-o.

{إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19]

"Cu adevărat, adevărata religie a lui Allah este Islam" (Sura "Familia Iranului", 19).

(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) [آل عمران: 85]

"De la cel care caută o religie diferită, pe lângă islam, nu va fi niciodată acceptată, iar în ultima viață va fi printre daunele suferite" (familia "Sura" Imran ", 85).

(اليوم أكملت لكمينكم وأتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) [المائدة: 3]

"Astăzi, ți-am îmbunătățit religia pentru tine de dragul tău, mi-am adus mila pentru tine și am aprobat islamul pentru tine ca o religie" (Sura "trapeza", 3).

Cunoașterea Domnului, Profetul Său (pacea și binecuvântarea lui Allah) și religia Sa ar trebui să se bazeze pe argumente și dovezi și nu ar trebui să fie natura orbului după oricine sau tradițiile transmise din generație la generație fără sprijin pentru argumente. Astfel, avem nevoie de cunoașterea Sacratului Coran și a Major Sunna, și a oamenilor de știință, predecesorii neprihăniți ai inteligenței noastre (comunități), care explică și comentează pe noi și pe Hadiths pentru noi. În același timp, ei, la rândul lor, se bazează, de asemenea, pe Ayati și Hadiths.

2. În al doilea rând calitate - aceasta este livrare În conformitate cu aceste cunoștințe, depunerea la poruncile celor mai ridicate și urmărind interdicțiile sale. Pur și simplu posedă cunoștințele nu sunt suficiente. Nu este suficient să studiem sau să învățăm pur și simplu, este necesar să punem în aplicare aceste cunoștințe la rândul lor. În esență, acțiunile sunt fructele cunoașterii. La urma urmei, cunoașterea fără afaceri vor fi argumentate împotriva unei persoane.

De asemenea, cazurile comise fără cunoștințe sunt probleme și iluzie. Vă rugăm să rețineți că suntem în fiecare rakaate din Namazu, am citit Sura al-Fatiha, la sfârșitul căruia facem dua, Molim cel mai înalt:

(اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) [الفاتحة: 6, 7]

"Ne aducem un mod simplu, de cei pe care i-ați intrat, nu de cei care au căzut furie, și nu de" deschiderea Sura ", 6, 7).

Astfel, cerem cel mai înalt atunci când citim aceste Ayatov, astfel încât el să nu ne învețe pe calea celor care au căzut mânia lui. Aceștia sunt cei care posedă cunoștințe, dar nu au făcut în conformitate cu ei. Am făcut ceva, știind că era imposibil să faci asta, sau a refuzat ceva, știind că acest lucru ia fost prescris pentru el. De asemenea, cere lui Allah să nu ne învețe pe calea celor care au comis o afacere fără cunoaștere, chemându-i pierduți.

3. Calitatea a treia - aceasta este apel La religia lui Allah. Să știi și să acționeze în conformitate cu cunoștințele nu este suficientă, este, de asemenea, necesar să-i chem pentru el pentru a aduce beneficiul altora. Cunoașterea nu este proprietatea oamenilor individuali, este imposibil să se monopolizeze și nu ar trebui să fie lipsiți de alte beneficii ale cunoașterii. Este necesar să difuzeze cunoștințele dobândite, să clarifice și să le aducă restul.

În plus, este necesar să înțelegem că apelul este scopul profeților și tovajurilor lui Dumnezeu și al urmașilor lor. Prin urmare, dacă musulmanul a învățat pe Domnul său, Profetul și religia Lui, el trebuie să-l transmită cu adevărat poporului din jurul lui, să-i încânte cu știri fericite.

4 . Calitatea a patra - aceasta este răbdarepe calea apelului. Din păcate, nu toți oamenii doresc bine. Mulți doresc să-și satisfacă doar pasiunea, să urmărească obiective mercenare, recurgând la lucruri interzise. Făcând răspândirea adevărului, veți întâlni cu siguranță pe cei care vă vor opune dvs. și chemați-vă cuvintelor și afacerilor. Aceasta este reacția ignorantă răutăcioasă în raport cu cei care îi numesc bine și bine. Acesta este testul celui mai înalt.

(ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا) [الأنعام: 34]

"Înainte de tine, mesagerii au fost, de asemenea, considerați mincinoși, dar au suferit că au fost chemați și jigniți, până când nu le-au fost ajutorul nostru" (Sura "Bovine", 34).