Religia în India și rolul său în viața modernă a indienilor. Ce religie în India

Buna ziua dragi cititori. Astăzi vom vorbi despre modul în care au apărut și s-au format religiile din India.

Principalele confesiuni religioase din această țară sunt reprezentate de hinduși, musulmani și creștini. Mai puțin de 1% din populația indigenă a țării predică budismul. De asemenea, ne vom lăsa puțin mai mult pe întrebare - Pentru a înțelege totul, apelăm la fapte istorice.

Repere importante

Se pot distinge următoarele perioade, care au avut un impact semnificativ asupra formării mișcărilor culturale și religioase în India:

• Proto. Aceasta este religia civilizației cu același nume. Perioada a durat de la 3 milenii î.Hr. și până în jurul anului 1700 î.Hr. ...
• Vedic (devreme și târziu). Estimat de istorici de la începutul mileniului II î.Hr. până în secolul VI î.Hr.
• Brahmanice. Începutul perioadei datează din secolul VI î.Hr.
•   . Înălțimea doctrinei se încadrează în perioada din secolul VI î.Hr. până în secolul al VII-lea al timpului nostru.
• India medievală. O perioadă caracterizată prin renașterea hinduismului pe de o parte, iar pe de altă parte prin războaie, colonizarea teritoriilor care au contribuit la apariția islamului.
• Christian. Datorită faptului că din 1750 până în 1947, India a devenit o colonie a Marii Britanii.

1947 - momentul declarației de independență a fostei colonii britanice și formarea simultană pe teritoriul său a trei state independente - Bangladesh, India și Pakistan. Acest eveniment este marcat de debutul înălțimii hinduismului. El își păstrează poziția de religie principală până în zilele noastre.

Perioada proto-indiană

Se știe foarte puțin despre această perioadă în India antică. Conform datelor arheologice, agriculturii de subzistență, relațiile primitive au contribuit la concepția primitivă a unor astfel de concepte primitive precum cultul fertilității, forța de muncă feminină, șerpi, bivoli și copaci sacri.

În momentul în care arienii s-au instalat în India, la sfârșitul celui de-al doilea mileniu î.Hr., exista deja un declin și o fragmentare a credințelor religioase. Cu toate acestea, potrivit multor cercetători, filozofia și cultura civilizației proto-indiene au constituit baza vedismului care a venit să o înlocuiască.

Acum este imposibil de indicat în mod sigur în ce secol a început o nouă eră a viziunii asupra lumii. Istoricii susțin că acest lucru s-a întâmplat în jurul întoarcerii mileniului II î.Hr.

Perioada vedică

După ce a absorbit punctele de vedere și convingerile spirituale ale anticilor, începe o eră complet nouă prin așezarea arienilor. Se caracterizează prin formarea unui sistem religios și mitic armonios.

Vedele datează de la sfârșitul celui de-al doilea și începutul primului mileniu până în zilele noastre. Textele sacre apărute, venerate de indo-arieni, au devenit începutul apariției perioadei religioase vedice din istoria Indiei, apoi au format baza hinduismului.

Canoanele fundamentale ale învățăturilor sunt:

• divizarea în moșii și diferențe de castă;
• închinarea zeilor și forțelor care personifică fenomene naturale, fapte, diverse sfere ale universului;
• unirea zeităților în perechi (un exemplu este Dumnezeul Pământului Prithvi și Cerul Dyaus, zeitatea zilei lui Mithras și a nopții lui Varuna etc.);
• împărțirea zeităților în mai mare și inferior;
• apariția unor creaturi care se opun forțelor binelui - demoni;
• practica sacrificiilor sângeroase rituale complexe, care aveau și diferențe pronunțate de castă;
• apariția instituției brahmanelor, ale cărei obligații includeau îndeplinirea ritualurilor descrise în Vedete.

Timp de multe secole, factorii etnici, culturali, istorici au supus transformărilor învățăturilor vedice, care au dat naștere unei erebrahmanism. Aceasta este următoarea etapă evolutivă a gândirii filozofice antice indiene. Vederea despre lume vedică a dat naștere la jainism și, de fapt, la hinduismul însuși.

Brahma timp

Apariția și formarea brahmanismului pe teritoriul Indiei datează cam din secolul al VI-lea î.Hr. și secolul al VIII-lea al timpurilor noastre. Această perioadă este a doua cea mai importantă după vedică în formarea viziunilor religioase ulterioare. Principiile apărute la acea vreme au stat la baza hinduismului ulterior.

Diferențele importante ale brahmanismului sunt:

• locul central în dogmă este acordat conceptelor de spirit, suflet, „sine”, care contrazic canoanele filozofiei vedice;
• conceptul de „brahman” capătă un sens complet diferit - este Absolutul, cel mai înalt spirit;
• se formează o doctrină armonioasă a samsara - ciclul nașterii, prin care se realizează formarea sufletului oricărei viețuitoare pe pământ;
• apare conceptul de karma, ca acțiuni prin care samsara este determinată;
• postulatul principal este afirmația că totul este supus schimbării, conform legilor samsara, numai Spiritul Suprem este neschimbat, la care trebuie să se străduiască - brahman și atman;
• doctrina conține doctrina potrivit căreia cea mai înaltă aspirație a fiecărui credincios este realizarea unei stări de ieșire din ciclul samsara (o serie de reîncarnări), apropiindu-se maxim de brahman și atman, care necesită un anumit mod de viață și restricții stricte;
• teoria brahmanismului a simplificat conceptele de bază ale cosmogoniei și teologiei, au fost revizuite semnificațiile primare ale Creatorului, puterea creatoare, ca motiv care a dat naștere lumii și o păstrează.

  Brahman

Învățăturile religioase din acea vreme nu se distingeau prin unitate. Chiar și în cadrul Brahmanismului, au existat diverse tendințe.

Creșterea budismului

Fondatorul crezului Siddhartha Gautama s-a născut în nord-estul subcontinentului indian la mijlocul primului mileniu î.Hr. Istoria vremii respective este cea mai bună dovadă a afirmației că, pentru apariția unei noi gândiri filozofice, trebuie să existe premise politice și religioase:

1. În jurul secolului al VI-lea d.Hr., în această regiune geografică a avut loc o slăbire treptată a influenței învățăturii vedice.
2. În același timp, s-a remarcat un proces activ de construire a statalității și a puterii, ceea ce sugerează poziția ridicată a unei moșii peste alta, astfel că apariția budismului a apărut ca opusul și alternativa brahmanismului. Poate fi numită în siguranță o tendință filosofică de opoziție.
3. Învățătura budistă creată a avut un rol politic important, deoarece a contribuit la crearea și întărirea statului, care a fost influent la acea vreme.
4. Budismul a fost susținut și primit în toate modurile posibile de autoritatea regală a Ashoka. Acest lucru, desigur, a jucat un rol important în consolidarea crezului din subcontinentul indian. Potrivit multor savanți moderni, conducătorul imperiului, Mauriev, avea o putere și o putere nelimitată. El a contribuit la faptul că budismul a dobândit poziția din acea vreme. Era o simbioză benefică reciproc a puterii și dogmei.
5. Puterea conținutului interior al budismului, ca viziune asupra lumii, a jucat, de asemenea, un rol semnificativ în consolidarea poziției sale și a răspândirii.

  Imaginea regelui Ashoka

O perioadă dificilă pentru dezvoltarea ulterioară a doctrinei filozofice și o perioadă de declin sunt secolele VII-XIII din vremea noastră, când a pierdut sprijinul clasei superioare.

Procese similare au fost cauzate de o serie de cuceriri musulmane în subcontinentul indian. În același timp, apariția islamului a contribuit la o nouă undă de renaștere a mișcărilor religioase hinduse.

Budism și hinduism

Din primele momente ale învățăturii lui Buddha, au existat relații particulare , datorită contradicțiilor dintre noile păreri despre structura lumii și bazele religioase anterioare, formate de-a lungul secolelor și mileniilor.

Sosirea islamului în India a marcat sfârșitul erei budismului în subcontinent.

În ciuda faptului că hinduismul nu este o religie unică, ci constă în numeroase mișcări, tocmai aceasta este religia istorică, tradițională și consacrată a majorității indigenilor.

  Festivalul de primăvară (Holi) în India

În același timp, putem spune cu siguranță că moștenirea culturală a Indiei antice a avut un impact imens asupra formării viziunilor lumii în întreaga lume. Fără sprijin istoric acasă, budismul s-a răspândit în întreaga lume și continuă să atragă noi susținători ai doctrinei filozofice.

concluzie

Și terminăm astăzi aici. Dacă articolul ți-a fost util, recomandă-l prietenilor de pe rețelele de socializare.

Și abonați-vă la blogul nostru pentru a primi noi postări informative pe mail.

Ne vedem curând!

Există multe credințe în lume. trăind în diferite țări și pe diferite continente, credeți în puteri superioare care pot influența soarta și închinați-le. Religiile sunt globale - se răspândesc în întreaga lume fără a cunoaște granițele, precum și cele care unesc oameni din același popor sau grupuri de oameni care trăiesc în aceeași regiune geografică. Așadar, de exemplu, religia este una dintre cele mai vechi religii de pe planetă. Care este religia indiană, care este filozofia hinduismului, scopul final al practicii spirituale - în toate aceste probleme vom încerca să înțelegem mai departe.

Care este această religie

Hinduismul este una dintre religiile apărute pe teritoriu, denumită convențional subcontinentul indian, care ascunde țări precum Pakistan, Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka și unele zone din apropiere. Numărul de hinduși din întreaga lume este foarte mare, iar unii savanți numesc hinduismul a treia dintre cele mai mari religii din lume, după creștinism și islam, deoarece aproximativ 1 miliard sunt adepți ai acestei religii. În a doua jumătate a secolului XX, ideile principale ale hinduismului au început să câștige popularitate și sunt acum cunoscute în toate colțurile lumii, despre care probabil multe au auzit despre și.
În lumea modernă, hindușii trăiesc nu numai în țările învecinate, ci și în majoritatea țărilor asiatice, precum și în multe din Europa, Canada și. O scurtă descriere a religiei poate fi aceasta: hinduismul este o religie complexă, deoarece adepții săi cred în 330 de zei, există multe școli de hinduism care interpretează diverse concepte în moduri diferite. Cu toate acestea, există dispoziții de bază, texte sacre, care conțin reflecții filozofice, versete, povești, vrăji, care unesc toată această bogăție sub un singur nume. Hindușii cred în existența celei mai importante zeități din întregul panteon al zeităților - Brahma, care nu are aspect și poate lua 3 forme: Brahma Creatorul și.

Este prezent în Univers în fiecare parte a realității sale și în suflet, pe care hindușii îl numesc Atman, a fiecărei viețuitoare. este o ființă divină. Scopul spiritual al fiecărui hindus este de a deveni unul cu Brahma. Procesul de realizare a obiectivului implică un lanț de renașteri ale unei persoane, fiecare dintre acestea fiind rezultatul karmei sale, acțiuni pe care o persoană le realizează pe parcursul fiecăreia. Când omul pământesc se termină, trupul său moare, dar nu sufletul său. Ea își continuă calea spre unirea cu Brahma, renăscându-se în alta și perfecționând karma.

Origini și istoric al apariției

Hinduismul este considerat a fi una dintre cele mai vechi religii care există în lume. Din cele mai vechi timpuri, popoarele care locuiau în apropierea Indului s-au închinat zeității mamei, copacilor sacri, după cum reiese din tăblițele de piatră găsite în timpul săpăturilor. Se știe că în mileniul II î.Hr. e. în aceste locuri au ajuns cuceritorii-arii în care a aparținut supremația. S-au închinat zeilor, reprezentând forțele puternice ale naturii. Preoții acestor triburi, numiți Brahminii, au executat rituri de sacrificiu și au compus imnuri rituale, care ulterior au format baza Vedelor. S-au închinat zeilor precum Varuna, Indra și.
   De-a lungul timpului, nevoia de sacrificii a fost pusă la îndoială și a apărut ideea transmigrării sufletelor umane, care a fost confirmată ulterior de legea karmei. A fost posibil să oprească lanțul nesfârșit al renașterilor urmând calea, și nu prin sacrificare, așa cum se credea anterior. Prin 500 î.Hr. e. Hinduismul a devenit o religie care îmbină multe dintre principiile budismului și jainismului. Credincioșii au început să profeseze ideile și respingerea băuturilor alcoolice, pentru a evita violența. Buddha a fost adăugat la panteonul zeilor hindusi.

Înălțimea hinduismului este considerată a fi perioada din secolul VI - V. BC. e. - Perioada căutărilor filozofice intense, când existau cel puțin 6 școli de filozofie care ofereau o cale eficientă de a atinge obiectivul prețuit. Despărțirile și contradicțiile școlilor și mișcărilor hinduse au dus la dezvoltarea poporului hindus în secolele VII - VIII. Acum venerarea multor zei a fost recunoscută, dintre care principalii erau Shiva, Vishnu și. Confirmarea acestui lucru poate fi numită opera literară „Ramayana”, scrisă în hindi, care povestește despre vechii conducători și războaiele indiene, despre modul în care zeitățile coboară pe pământ, luptă cu demonii, ajută și tratează bine oamenii.

Tipuri de hinduism

Există multe tradiții și credințe, unite prin numele comun "hinduism". Autoritatea recunoscută a Vedelor este fundamentală, dar există și mișcări religioase care au propriile tradiții și scrieri religioase. Astfel, este imposibil să se dea o definiție exactă a religiei indiene, deoarece este o combinație de credințe și tradiții.

tipologie

Se obișnuiește să se distingă principalele tipuri de hinduism, dintre care principalele pot fi numite:

1. Credințe populare.  Cea mai veche formă de religie hindusă, când oamenii se închină zeităților și formelor care sunt înzestrate cu putere divină. Fiecare localitate sau trib avea idolii săi.
2. Hinduism vedic.  Baza ei este scripturile Vedelor, colecția sa de imnuri religioase numite Vedele Rig.
3. Hinduismul Vedantic.  Adepții uneia dintre școlile filozofice ale hinduismului Vedanta, recunoscând tratatele religioase și filosofice ale Upanishadelor, fac parte din Vedele, care conțin gânduri despre natura lui Dumnezeu.
4. Școală religioasă și filosofică.  Este prezentat în - textul de bază al acestei ramuri a hinduismului, care ulterior a influențat adoptarea multor ritualuri indiene din întreaga lume.
5. Hinduismul dharmic. Nu se aplică pe deplin oricărei școli filozofice, dar conține anumite principii morale care trebuie urmate zilnic. Dharma este un set de reguli și regulamente.
6. Bhakti hinduism.  Ea implică închinare și slujire devoțională lui Dumnezeu, care poate fi prezentă sub diferite forme, substanțe sau obiecte vii și nevii. Acest tip de religie, uneori numit vaishnavism sau vishnuism, se caracterizează prin monoteism și închinare la zeul Vishnu și avatarurile sale, întrupări într-o ființă muritoare.

instrucțiuni de ghidare

Întrucât în \u200b\u200bhinduism nu există un concept religios clar și un sistem de concepte, religia este un complex de tradiții și credințe, atunci, potrivit oamenilor de știință, putem spune că direcțiile dominante sunt:

1. Vaishnavism.  Cea mai populară religie a hindușilor. Urmașii se închină unicului zeu Vishnu, aparițiile sale sub diferite forme și imagini și încarnările sale în ființe pământești Krishna și Rama. Această învățătură religioasă include concepte de bază și cele mai faimoase ale hinduismului, precum karma, circulația sufletelor, samsara, meditația. Are 4 tradiții teologice, sampradaya, fiecare având propriul profesor de fondator.
2.   Venerarea lui Shiva, personificând conștiința cosmică. Are aproximativ 6 școli filozofice cu diferențe regionale și temporale în ideologia sa. Shaivismul se bazează pe meditație, dragoste pentru toate ființele vii și.
3. Smartism.  Regia a apărut ca urmare a transformării tradiției Brahmin. Sistemul filosofic este advaita-vedanta creată de gânditorul indian Shankara. Închinarea la 5 zei este caracteristică, dar fiecare credincios poate alege ce ființă divină dorește să se închine sau în ce formă.
4. Shaktism.  Urmașii venerează Divina Mamă Shakti, soțul sau puterea creatoare feminină a Shiva și încarnările sale în forme precum Kali, Lakshmi, Durga, Saraswati. Direcția este caracterizată de păreri liberale, credincioșii se consideră copii Shakti și încearcă să-și urmeze dorința de bază - de a trăi în armonie și armonie cu ceilalți oameni și lumea din jurul lor.

Ce cred Hindus: puncte cheie

Principalele credințe ale hindusilor, în ciuda tuturor diferențelor din școlile filozofice, tradițiile și zeitățile venerate și manifestările lor, pot fi numite o serie de concepte care au devenit distincte pentru hinduism în rândul altor religii ale lumii.

Reîncarnarea sufletelor (Samsara)

Samsara este unul dintre conceptele centrale în ideologia hindusă. În mod convențional, aceasta poate fi numită roata renașterii, a nașterilor și a morților nesfârșite a corpului pământesc și a mișcării sufletului către Moksha, scăpând de rezultatele actelor dintr-o viață trecută și de eliberarea acestuia. Samsara are loc în conformitate cu legea karmei, conform căreia toate acțiunile umane, bune și rele, determină destinul său suplimentar și atingerea sufletului de moksha sau nirvana. Motivul pentru a găsi sufletul la volanul samsarei este ignoranța și neconștientizarea ei cu adevărat, acceptarea unuia cu corpul material. Această identificare păstrează sufletul în kama, plăceri senzuale și îl face să accepte corpuri noi, renăscând din nou și din nou.

Legea represaliilor

Karma este legea acțiunii și a consecințelor. Potrivit acestuia, fiecare acțiune a unei persoane atrage anumite consecințe și îi determină soarta viitoare, suferința și pe care o va întâlni pe calea vieții sale. Legea karmei stă la baza roții samsara și reglementează lanțul renașterilor.  În urma legii, fiecare faptă umană, bună sau rea, va avea consecințe în viitor și face ca o persoană să se gândească la propria sa afacere, să fie responsabilă de propria sa. Acest lucru se aplică vieților trecute și viitoare, pentru că sufletul schimbă doar învelișul material. Iar teza principală a legii karmei este în concordanță cu proverbul: „Ceea ce semeni, vei culege”.

Din lanțul renașterilor

Moksha este eliberarea sufletului de suferință, existența materială și calea de ieșire din cercul samsara, lanțul renașterilor. Acest concept filosofic înseamnă o stare sublimă, calmă și concentrată a unei persoane în care materia, karma și spațiul sunt considerate o forță specială și care ascunde adevărata natură a lumii și dezvăluie diversitatea manifestărilor sale. Modul de a realiza moksha este conștiința de sine sau „atama-jana”, conștientizarea adevăratei lumi interioare și a unității cu Dumnezeu, realizarea lui Dumnezeu pur și libertatea completă de dorințele materiale.

Stii Abluția în râul sacru Ganges din India este considerat un act sacru care poate spăla păcatele din sufletul hindus.

Varna și castele

Societatea indiană a fost împărțită în mod tradițional în moșii sau varnă. În total, 4 dintre ele se disting:

1.   Cea mai înaltă varna a societății hinduse. Există un grup social în toate statele din India, care include clerul, profesorii, savanții și oficialii. Din cele mai vechi timpuri, preoții și călugării erau considerați printre ei.
2. Kshatriyas. Al doilea cel mai important grup social după brahmini, care include războinici, nobili și conducători influenți. În cele mai vechi timpuri, kshatriyas deveneau conducători de trupe, oameni de stat influenți și proprietari de pământ. Datoria lor era să protejeze brahmanele, femeile și vacile sacre. Kshatriyas sunt caracterizate prin calități precum ambiția, dezvoltarea dezvoltată, deținerea iscusită a armelor, forța și rezistența.
3. Vaisya.  Reprezentanții acestei varne sunt fermierii, comercianții și crescătorii de bovine. Acum sunt antreprenori, încearcă să evite munca fizică, fiind angajați în comerț și management.
4. Sudra.  Reprezentanții acestei moșii sunt lucrători salariați care fac cel mai murdar și cel mai greu.

• endogamia, capacitatea de a încheia doar cu membrii aceluiași grup social, casta;
• consolidarea ereditară, aparținând unei anumite casti este moștenită și nu poate fi schimbată;
• alegere limitată.

Dharma

Prin acest concept se obișnuiește să denotăm un set sau un set de reguli și norme la care trebuie respectate pentru a respecta ordinea cosmică. Conform filozofiei hinduse, o persoană care trăiește conform regulilor dharma poate atinge nirvana sau moksha.

Zeități hinduse

Există multe zeități hinduse, avatarele lor și forme îndumnezeite închinate de hinduși. Printre altele, se pot distinge următoarele.

Aceasta este o triadă divină, care unește într-o singură formă cele mai importante 3 zeități ale hinduismului: Brahma The Guardian, Vishnu Creator, Shiva the Destroyer. Trimurti reprezintă începutul spiritual al lui Brahman sau „sufletul lumii”, care este baza tuturor lucrurilor și fenomenelor.

gardienii directiilor

Lokapalas sunt numite zeități-suverane, protejând punctele cardinale, care sunt stâlpii și protectorii lumii. Fiecare parte a lumii are grijă de propriul dumnezeu, în timpul închinării căruia se citește o mantră specială. Fiecare zeitate are propriul instrument și animal, care servește la mișcarea ei. În hinduismul modern există 8 locapale, deși au fost mai devreme 4. Numele lor sună astfel, mișcându-se de la nord de-a lungul acului busolei: Kubera, Soma, Indus, Surya, Agni, Varuna, Vayu.

Tot indian

Toate curentele hinduismului recunosc și onorează astfel de zei:

1. Ayyappa este fiul lui Shiva și Vishna, care și-au asumat o formă feminină. Simbolizează unitatea și armonia. Acestea înfățișează zeul Ayyappa adesea sub forma unui tânăr cu o piatră prețioasă pe.
2. Ganesha este un zeu care simbolizează înțelepciunea și prosperitatea în hinduism. Are aspectul unei creaturi cu corpul uman și capul unui elefant cu un tuș și poate avea de la 2 la 32 de brațe.
3. Durga este zeița războinică, soția lui Shiva. Se străduiește să creeze echilibru și armonie, fericire și pace. Are aspectul unei astride așezate cu 10 mâini, un tigru sau un leu. Degetele ei sunt țesute în mudras, iar în mâinile ei ține instrumente pentru protejarea zeilor și atacarea demonilor.
4. Kali este zeița mamă, care este un simbol al distrugerii. Distruge ignoranța și eliberează oamenii care vor să-L cunoască pe Dumnezeu, îi pasă de ordinea mondială. Ea este înfățișată subțire cu pielea lungă de culoare neagră, 4, 3 și albastră. Poate fi goală sau în pantofii unei fiare. În mâinile ei ține o sabie, capul unui demon și, cu alții, alungă frica și binecuvântează împlinirea dorințelor.
5. Lakshmi este zeița bunăstării materiale, a abundenței, a succesului și a norocului. De asemenea, ea personifică frumusețea și harul. Fiind soția lui Vișnu, în întrupările sale este căsătorită cu Rama și Krishna. Zeița poate fi înfățișată de la 2, 4 sau 8, este îmbrăcată în haine aurii sau roșii. Adesea, alături de ea, desenează elefanți.

vedică

Cele mai cunoscute zeități ale mitologiei vedice pot fi numite astfel:

• Indra - zeul principal și domnul împărăției cerurilor, zeul războiului, Thunderer și Ophiuchus;
•   - dumnezeu și lumină, vindecător;
• Agni - stăpânul focului și vatra;
• Vayu - zeitate și vânt;
• Varuna - Doamne Dumnezeu, păzitor al dreptății;
• Aditi este zeița maternității;
• Saraswati este zeița înțelepciunii, artei și.

Avatarele sau întrupările zeului Vishnu sunt descrise în detaliu în Scriptura „Puranas”. Lista lor este destul de mare și extinsă în timp. Avatarurile, a căror misiune a fost cea mai semnificativă în hinduism și a cărei apariție a luat Vishnu, au fost următoarele:

• Matsya - întruparea lui Dumnezeu în;
• Kurma - sub formă de broască țestoasă;
• Varaha - mistrețul;
• Narasimha - un bărbat cu capul unui leu;
• Vamana - regele pitic al daitei din Bali;
• Parasurama - fiul brahmanei Jamadagni, care a făcut ca brahmanele să fie dominante;
• Rama este regele Ayodhya, idealul unui conducător și al unui soț;
• Krishna - în unele surse se numește forma supremă a lui Dumnezeu și nu este considerat un avatar;
• Buddha Gautama - a apărut sub forma unei persoane care a decis să identifice persoane care sunt vicioase și nu sunt credincioase, încercând să le descurajeze că Vedele sunt sacre și, astfel, să-și îndepărteze puterea;
• Kalki - avatarul viitor, a cărui apariție este prevăzută la sfârșitul erei Kali-yuga.

Texte sacre

Din cele mai vechi timpuri, scrierile literare care aveau semnificația unui altar au avut o formă poetică și au fost transmise din gură în gură, deoarece era mai ușor să-și amintească conținutul lor. Textele scripturilor au fost înregistrate în sanscrită. De regulă, acestea sunt împărțite în 2 dintre aceste tipuri: Șruti și Smriti.

Shruti

• Rig Veda este cea mai veche scriptură vedică cunoscută;
• "Sama";
• "Yajur Veda";
• Atharva Veda.

• „Samkhites” - mantre cu conținut sacru care stau la baza fiecărui „Veda”;
• "Aranyakas";
• Upanishadii.

Acesta este un tip de scriptură căruia i se atribuie poeziile epice ale hinduismului „Ramayana” și „Mahabharata”. Potrivit savanților, Mahabharata conține esența tuturor Vedelor, transmise sub formă de instrucțiuni filozofice lui Krișna războinicului Arzhduna, care era prințul, înainte de începerea unei bătălii importante. Ramayana spune povestea Rama și captivitatea soției sale Situ. Temele existenței umane și dharma sunt prezentate sub forma unei narațiuni alegorice cu sens filosofic. Smurti include, de asemenea, „Puranas” și scripturi individuale care conțin instrucțiuni separate adepților hinduismului.

Principalele etape și obiective ale unei persoane în funcție de religie

Conform tradiției antice, calea vieții și dezvoltarea spirituală a omului în hinduism este împărțită în ashramuri. Doctrina filosofică spune că sistemul de ashramuri duce la realizarea obiectivelor de viață ale unei persoane, purusharth, în fiecare etapă a vieții, care sunt la fel ca ashramele, 4. Purusharth important sunt: \u200b\u200bartha, kama, dharma, moksha.

ashram

1. Brahmacharya este chiar prima etapă a unei persoane care durează de la naștere până la 24 de ani. El este numit și „viața studentului”, deoarece el înseamnă perioada de pregătire sub controlul guruului ca călugăr, care practică cunoașterea de sine, abstinența și viața în conformitate cu principiile dharma.
2. Grihastha este perioada vieții de familie când un hindus trebuie să-și creeze o familie, să nască, să aibă grijă de părinți și să se angajeze în slujba persoanelor sfinte. Durează între 25 și 49 de ani. În această perioadă, o persoană ar trebui să atingă obiective precum artha și kama.
3. Vanaprastha este o perioadă cuprinsă între 50 și 74 de ani, când o persoană își părăsește munca și se pregătește să se îndepărteze de lumea materială. O persoană acordă mai multă atenție practicilor spirituale și vizitând locurile sfinte.
4. sannyasa - ashram de la vârsta de 75 la 100 de ani. Momentul în care o persoană pleacă din treburile lumești și își dedică cunoașterea de sine și practicile spirituale, în acest moment se pregătește să se mute într-o altă lume și să-și elibereze sufletul de material, pentru a realiza moksha.

Artha, Kama, Dharma, Moksha

Purusharthi, care trebuie să fie realizat pentru principiile morale ale noastre, în hinduismul formulat de filosofi și a primit următoarele nume:

1. Artha - pentru a obține bogăție, a câștiga avere și a acumula anumite fonduri, a dobândi cunoștințe și abilități, ocupa o poziție socială ridicată și câștiga putere.
2. Kama este ținta satisfacerii simțului, a pasiunii, a dorinței sexuale și a plăcerii. Se situează sub obiectivul mondial de prosperitate materială și dezvoltare economică și este accesibil nu numai oamenilor, dar și animalelor care își doresc plăcere fizică.
3. Dharma este un set de măsuri și reguli care determină principii morale, îndeplinirea obligațiilor religioase și îndeplinirea legilor ființei.
4. Moksha este scopul de a elibera sufletul de la volan, un lanț de renaștere pe calea de a scăpa de suferința și limitările lumii materiale.

Profund religios. Credința determină modul de viață special zilnic al cetățenilor țării, stilul lor de viață.

Religia Indiei, care este considerată principala țară, este hinduismul. Această direcție este dominantă în țările din Asia prin numărul de adepți ai acesteia. Originile hinduismului își au rădăcinile în trecutul îndepărtat și nu au niciun fondator, precum și un singur text care își constituie baza. Mulți zei ai acestei credințe au o serie de întrupări și conțin în sine una dintre trăsăturile unui Dumnezeu atotputernic.

Principala religie indiană în prevederile sale poartă doctrina abilității sufletului la diverse reîncarnări. Credința proclamă existența karmei. Învățăturile hinduismului explică astfel consecințele faptelor bune și rele, care se manifestă nu numai în viața modernă. Karma este prezentă în toate ființele vii. Scopul reîncarnării este, potrivit prevederilor credinței, mântuirea, precum și eliberarea de la renașterea suferinței a sufletului. Se numește moksha. Dacă o persoană urmează cu strictețe virtutea în viața sa, atunci este capabilă să apropie momentul mântuirii sufletului său.

Principala religie a Indiei este reprezentată de numeroase, care sunt capodopere ale artei arhitecturale și sculpturale. Fiecare dintre ele este construit în onoarea unei zeități particulare.

Populația din India include un număr mare de grupuri numite „jatis”. La rândul lor, diverse caste sunt unite în varna, care sunt numeroase moșii. Toate sarcinile de viață ale unei persoane, înainte de a dobândi o profesie, sunt supuse anumitor reguli speciale și stricte. În prezent, căsătoriile dintre reprezentanții diferitelor grupuri de caste sunt foarte rare. Indienii devin mire și mirese deja la început. Atunci, părinții au determinat viitorul: religia de frunte din India conține o dispoziție privind interzicerea divorțului, precum și căsătoriile secundare ale văduvelor. Cu toate acestea, în prezent există excepții. După moartea trupurilor hinduismului, se obișnuiește arderea. Pentru aceasta, sunt create piruri funerare speciale.

Hinduismul este predominant în India în rândul a optzeci la sută din populația țării. Este vorba despre aproape opt sute cincizeci de milioane de oameni.

A doua cea mai mare religie din India este islamul. Acesta a fost adus în țară de arabi în secolul al șaptelea, iar în secolul al XI-lea a început distribuția sa principală. Musulmanii indieni interzic poligamia.

Religiile din India care au puțini susținători sunt budismul, sikhismul, zoroastrianismul, iudaismul, jainismul și unii alții. O mică parte a populației propovăduiește creștinismul. Există catolici în India.

Una dintre cele mai vechi religii ale lumii - budismul, își are originea înaintea erei noastre. Ora apariției sale este considerată secolul al V-lea, iar statul indian este considerat patria. Conform prevederilor sale, eliberarea de suferință (iluminare) este dată fiecărei viețuitoare, în special omului. Acest lucru este posibil datorită naturii Buddha, care este înzestrat cu fiecare suflet. Spre deosebire de hinduși, reprezentanții acestei credințe nu sunt uniți în caste. Următorul învățăturilor budiste poate fi orice persoană care o acceptă sincer. În ciuda originii acestei credințe în India, distribuția sa în țară este mică. Este reprezentat în principal de mișcări tibetane și uneori din Sri Lanka. Învățăturile lui Buddha sunt în mare parte încorporate în hinduism. El a întruchipat-o în zeul Vishnu.

Urmașul sikhismului pe străzile țării poate fi recunoscut de o barbă groasă și un turban strălucitor. El este un reprezentant al credinței, care combină islamul și hinduismul. Sikhs venerează gururile și acordă sahib.

Alte religii care există în India au un număr mic de adepți care predică prevederile credinței lor. Aceste învățături afirmă opoziția împotriva violenței și puritatea elementelor, care includ pământul, apa, focul și aerul.

Compoziția religioasă a populației Indiei este foarte complicată. Popoarele din această țară mărturisesc hinduismul, islamul, creștinismul, sikhismul, budismul, jainismul, credințele tradiționale locale. Religia a avut și continuă să aibă un impact extraordinar asupra vieții societății. Cel mai frecvent în India este hinduismul. Este profesat de peste 80% din locuitorii țării. Hindușii constituie majoritatea în toate statele țării, cu excepția Jammu, Kașmir și Nagaland.

Religia hinduismului s-a format în India antică în primul mileniu d.Hr. Baza ei este doctrina reîncarnării sufletelor (samsara), care apare în conformitate cu legea retributiei (karma) pentru un comportament virtuos sau rău. Căutarea constantă a virtuții ar trebui să conducă în cele din urmă la (moksha) - mântuirea sufletului. Această învățătură este reflectată în cărțile sfinte ale hinduismului și, în primul rând, în Bhagavad-gita, precum și în lucrări atât de epice precum Mahabharata (18 cărți) și Ramayana, dedicate exploatării Rama.

În religia hinduismului există mulți zei, dar printre ei există trei principalii. Acesta este Brahma - zeul creator, creatorul Universului, al oamenilor și, în general, al tuturor. Cultul lui Brahma în hinduism este practic absent, doar câteva temple au fost ridicate în onoarea lui în întreaga India. Brahma însuși este de obicei înfățișat ca patru fețe, cu patru brațe, așezat pe o lebădă.

În plus, acesta este Vishnu - marele zeu păzitor, care apare de obicei într-o formă binevoitoare pentru oameni. El este înfățișat într-una din cele zece întrupări ale sale, pe care le-a luat în timp ce cobora pe pământ. Cele mai frecvente dintre ele sunt mostre de Tsarevich Rama (de unde și Ramayana) și ciobanul Krishna. Vishnu se mișcă astride Garuda - jumătate om, jumătate vultur. Vishnuismul este primul curent din hinduism, distribuit mai ales în temple dedicate acestuia. Cele mai cunoscute dintre ele sunt templele din Mathura, Jaipur și altele.

În cele din urmă, acesta este Shiva - zeul pre-arian, „stăpânul animalelor”. De obicei este înfățișat într-o formă formidabilă, adesea într-un dans sacru, cu un al treilea ochi în mijlocul frunții. Shiva călărește un taur și este înarmat cu un trident. Shaivismul constituie a doua tendință a hinduismului, predominant mai ales în sudul și estul Indiei. Dintre templele shaiviste, templele din Varanasi (Benares), Amarnath și alte câteva sunt deosebit de celebre. Cu toate acestea, hindușii îndeplinesc rituri religioase nu numai în temple, ci și la altare locale și domestice, în locuri sacre.

Printre principalele aspecte ale hinduismului este venerarea unui număr de animale de către sacre, în primul rând vacile și taurii, șerpii. De aceea, vacile nu sunt sacrificate și carnea de vită nu se mănâncă. Unele plante, cum ar fi lotusul, sunt de asemenea considerate sacre. Râul Ganges este de asemenea sacru, în apele căruia milioane de pelerini din toată țara îndeplinesc ritul de purificare - abluție. Mai ales mulți pelerini sunt atrași de Varanasi, unde malurile Gangesului sunt căptușite cu trepte de piatră, umplute cu sosiri pentru purificare. Trupurile indienilor decedați sunt de obicei arse la piră, dar în unele cazuri sunt și îngropate în apele Gangesului. A fi îngropat în apele acestui râu este visul prețuit al fiecărui hindus ortodox. Hinduismul interzice divorțurile și a doua căsătorie a văduvelor, chiar dacă sunt încă foarte mici. Deși aceste interdicții sunt ridicate oficial, majoritatea populației continuă să le respecte.

Desigur, toate acestea au un impact foarte mare asupra vieții și vieții indienilor. Dar, fără nicio îndoială, dogma hinduismului prevede cel mai mare impact asupra lor, ceea ce prevede divizarea societății în castes (din latinescul castus - pur), sau jati (în limba indiană antică - sanscrita). Sistemul de organizare a castei a societății își are originea în India în timpuri străvechi, dar s-a dovedit a fi atât de tenac, încât continuă să existe și să influențeze întreaga viață a țării și fiecare persoană. Constituția Indiei a abolit legal divizarea castelor și inegalitatea castelor, asociată cu prejudecățile antice. Cu toate acestea, stratificarea castei persistă și în unele părți din India. Nativii castelor mai mari constituie doar 17% din populație, dar încă predomină în rândul funcționarilor publici.

A doua cea mai importantă religie a Indiei este islamul. Musulmanii alcătuiesc 11% din populația totală, printre care sunnii predomină brusc, dar există și șiiți. Musulmanii reprezintă doar 2/3 din toți rezidenții, în statul de nord Jammu și Cachemira. În statele Uttar Pradesh, Bengalul de Vest, Assam, Kerala, deși nu prevalează, ele formează un strat semnificativ. În relațiile de familie-căsătorie, musulmanii respectă Sharia, însă poligamia este interzisă de lege în toate comunitățile religioase din țară.

Urmașii altor religii din populația totală a Indiei constituie doar 0,5% până la 2,6%, dar ținând cont de mărimea acestui număr, numerele absolute de aici arată destul de impresionant: creștini din țară 18 milioane, sikhi - 15 milioane, budiști - 5 milioane , Jains - 4 milioane. Creștinii trăiesc în principal în statele de sud, în special în Kerala și Nagaland.

Sikhismul s-a răspândit în Punjab, unde adepții acestei religii alcătuiesc jumătate din populația totală. Sikhismul, ca religie, a apărut în Punjab în secolul al XV-lea. Ca și cum ar reflecta poziția geografică a acestui stat la granița zonelor de influență hindusă și musulmană, sikhismul combină elemente din aceste două religii, dar în același timp diferă semnificativ de ele. De exemplu, spre deosebire de hinduism, el interzice idolatria, împărțirea societății în castele, nu recunoaște ceremoniile de curățare la naștere și moarte și predică monoteismul. În templele sikhe: nici imagini ale zeilor. Șikii ies în evidență și exterior. Bărbații siki (toți adaugă prefixul „singh” la numele lor, ceea ce înseamnă „leu”) poartă părul lung, strâns într-o chiflă pe coroană și acoperit cu un turban colorat, bărbi lungi, nu-și bărbieresc mustățile. Fiecare sikh este de asemenea un pumnal.

Budismul își are originea în nordul Indiei la mijlocul mileniului I - î. e. Însă în aceste zile, mai puțin de 2% din populația sa o mărturisește - o parte din locuitorii statelor Maharashtra, Jammu, Kashmir și Sikkim. Jainismul a apărut în același timp cu budismul și, de asemenea, în India de Nord. El a încorporat învățăturile hinduismului privind renașterea sufletelor și retribuirea pentru acțiuni. Alături de acesta, el propovăduiește reguli chiar mai stricte pentru a nu dăuna niciunui lucru viu. Întrucât aratul pământului poate atrage distrugerea creaturilor vii - viermi, insecte, printre Jains, nu a fost întotdeauna agricultorii care au dominat, ci comercianți, artizani și credincioși. Prescripțiile etice ale jainismului includ jurații de veridicitate, reținere, impasibilitate și o interdicție strictă a furtului.

Compoziția religioasă destul de complicată a populației Indiei, precum și compoziția etnică își lasă amprenta asupra întregii situații politice interne din țară, ceea ce duce la contradicții religioase aproape neîntrerupte. În primul rând, acestea sunt contradicții între hinduși și musulmani, hinduși și sikhi.

publicare 2017-09-18    Mi-a plăcut 14   Vizualizări 5310

Geografia religiilor indiene

India este o țară foarte religioasă. Conform ultimului recensământ, mai puțin de 0,1% din populație s-au numit atei sau nedecisi. Restul locuitorilor respectă, onorează și respectă legile diferitelor religii din India.

Majoritatea populației din India sunt credincioși și aparțin unui fel de religie

Religia în India În zilele noastre

În India, în prezent sunt practicate următoarele religii:

• hinduismul;
• Islamul;
• creştinismul;
• Sikhism;
• budismul;
• Jainismul.

Patru dintre aceste religii își au originea în India însăși: hinduism, budism, sikhism și jainism.

În acest tabel vedem procentul numărului de credincioși din fiecare religie din India

Principala religie din India este hinduismul. Este profesat de 80% din populația țării, care este de peste 800 de milioane de oameni. Pe locul doi se află islamul - cu 13% sau mai mult de 130 de milioane de oameni. În plus, creștinismul este de 2%, 24 de milioane de indieni. Reprezentanții religiei sikh din India - 1,9%, budism - 0,8%, jainism - 0,4%.

Această hartă arată predominanța religiilor în funcție de starea Indiei.

Constituția Indiei este fidelă sentimentelor religioase ale indienilor și toate religiile sunt recunoscute oficial în India. Acest pas politic înțelept evită conflictele inter-religioase. Drept urmare, indienii respectă în cea mai mare parte credința celorlalți și își impun rareori propriile credințe.

În India, sunt fideli oricărei religii, așa că au o mulțime de temple frumoase diferite

Acest lucru este valabil și pentru budism. Postulele acestei religii din India spun să nu promoveze și să nu impună credință. Acest lucru se întâmplă: puteți vedea o imagine sau o statuie a lui Buddha, dar este puțin probabil să întâlniți o procesiune de budiști de-a lungul străzii principale a orașului. În hinduism, este diferit: indienii respectă în mod regulat sărbătorile religioase și fac spectacol cu \u200b\u200bmult zel și plăcere. De multe ori aceste evenimente se transformă în festivități grandioase.

Kumbh Mela - unul dintre cele mai populare festivaluri religioase din India

La legendarul festival Maha Kumbh Mela, care a avut loc în 2013 la Allahabad, au participat 70 de milioane de oameni. Efectuarea unei băi religioase în apele sfinte ale Gangei la acest festival echivalează cu reîntâlnirea cu spiritul absolut, Brahman.

Ce religie era în India antică

Religia care a precedat hinduismul și a dominat India antică este vedismul. Aceasta este prima formă de hinduism, dintre care unele dintre ritualurile și legile au fost adoptate de religia modernă a Indiei. Vedismul este un sistem de cult, sau mai degrabă o colecție de practici care provin din scripturile antice. În ciuda lipsei unei ierarhii formate de zei, panteonul lor a fost păstrat și a fost adoptat de hinduism. Aici a fost structurat, iar vedismul s-a transformat în brahmanism. Așa că a devenit progenitorul actualei religii din India.

În religia Indiei antice exista un panteon mare de zei, a supraviețuit până în zilele noastre

Hinduismul are multe curente, dintre care principalele sunt Vaishnavismul, Shaivismul, Shaktismul și Smartismul. Marea treime a zeilor, Brahma, Vișnu și Shiva sunt considerați zeii dominanți, creatorii lumii. Cu toate acestea, păstrătorul păcii Vishnu și distrugătorul Shiva sunt închinați, dar creatorul Brahma nu este. O legendă antică spune că odată Brahma a decis să găsească începutul și sfârșitul sacrului Lingam, pentru care a fost blestemat de Shiva. De atunci, nimeni nu s-a închinat lui, iar pe teritoriul Indiei nu se pot găsi mai mult decât câteva temple dedicate lui Brahma.

Geografia religiilor din India

În timpul cuceririlor arabe, islamul a pătruns pe teritoriul Indiei și s-a stabilit ferm aici. Cei mai mulți musulmani trăiesc în Cașmir, Assam, Bengalul de Vest, Kerala, Bihar și Uttar Pradesh.

Islamul, ca religie, este foarte răspândit în India

Creștinismul este comun în India de Sud. Starea Goa este punctată de biserici catolice, crucifixuri și icoane ale Maicii Domnului. Această religie din India a fost înrădăcinată datorită a două evenimente: sosirea Apostolului Toma în secolul I A.D. și colonizarea portugheză în secolul al XV-lea. Statul Goa seamănă cu orașele din stațiunea portugheză. Majoritatea creștinilor indieni sunt catolici, restul sunt protestanți.

Religia creștinismului este distribuită mai ales în sudul țării

Religia din India Sikhismul este popular în Punjab, Haryana și partea de nord-vest a țării. Sihii cred în Unicul Dumnezeu, în Iubire, ca țel și cauza creării tuturor lucrurilor. Pentru ei, nu există niciun concept despre cer, iad, karma sau păcate. Această religie a Indiei cheamă să iubească totul, tratează toate ființele vii cu bunătate și să-L vadă pe Dumnezeu în cele mai obișnuite lucruri. Apoi vine fericirea și emoția pleacă.

Sikhismul este o religie a iubirii, în ciuda faptului că sihki sunt o casă de războinici

Siddhartha Gautama s-a născut în India. În Bodhgaya (India), a câștigat iluminare și a devenit Buddha. În actualul oraș Varanasi, a susținut prima prelegere, după care s-a dus să predice de-a lungul râului Ganges.

Budismul, ca religie, și-a luat originea în India

În consecință, budismul își are originea în India, dar nu există atât de mulți adepți ai acestei religii în țară, cât există în afară. Bhutan, Birmania, Cambodgia, Sri Lanka și Thailanda sunt lideri în ceea ce privește numărul de budiști.

Hinduismul - un mister dificil sau un simplu basm?

Religia Indiei nu are un crez comun. Nu există dovezi ale fondatorului său. Ceea ce profesorii noștri au numit ciudatul și reprobabilul cuvânt „păgânism”, adică politeism, este baza religiei din India. Atunci nimeni nu ne-a spus că pe pământul acestor păgâni sunt mai mult de un miliard de oameni.

Hinduismul este o religie politeistă vibrantă, cu o mulțime de zei și zeițe

La prima vedere, religia indiană poate părea mistică, exotică și chiar barbară. Dar nimeni nu va susține că nu există o istorie și legende mai diverse, neobișnuite, colorate, bogate decât religia Indiei în lume. Reproducerea apariției zeităților, într-un mod inteligibil și simplu pentru indieni, a devenit moștenirea culturală a întregii lumi. Iar filozofia reîncarnării a început să adopte tot mai des noi școli religioase și ezoterice. Dacă chiar cu 30-50 de ani în urmă, sintagma „într-o viață trecută” era pronunțată cu sarcasm, azi nimeni nu râde de ea.