Themis zeița dreptății pentru copii. Secretele zeiței justiției Themis în matricea universului

Figura care înfățișează justiția: Themis sau Justiție?

Revista de informare și analitică „Revista politică”

Deci, care sunt simbolurile noastre?

Surse:

• Enciclopedie modernă. 2000.
• Dicţionar enciclopedic mare. 2000.
• Enciclopedia lui Collier. — Societate deschisă. 2000.
• Shcheglov G., Archer V. Dicționar mitologic, 2006
• Pigulevskaya I.S. Dicționar de mitologie greacă, 2010
• Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron. - Sankt Petersburg: Brockhaus-Efron. 1890-1907.
• Marea Enciclopedie Sovietică, 1969-1978.
• Un scurt dicționar de mitologie și antichități. M. Korsh. Sankt Petersburg, ediție de A. S. Suvorin, 1894.
• Ehrenberg V., Die Rechtsidee im frühen Griechentum, Lpz., 1921; Harrison J. E., Themis, Un studiu al originilor sociale ale religiei grecești. Camb., 1927.
  A.L.
• Mituri ale popoarelor lumii
• Mituri ale Greciei Antice. Dicționar-carte de referință. Edward, 2009.
• IN ABSENTA. Lisovy, K.A. Revyako. Lumea antică în termeni, nume și titluri: Dicționar-carte de referință despre istoria și cultura Greciei Antice și Romei / Științific. ed. A.I. Nemirovsky. - Ed. a 3-a. - Mn: Belarus, 2001
• Dicționar modern-carte de referință: Lumea antică. Comp. M.I.Umnov. M.: Olimp, AST, 2000
• Lumea antica. Dictionar enciclopedic in 2 volume. — M.: Tsentrpoligraf. V. D. Gladky. 1998.
• Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă - Pavlenkov F., 1907.
• Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă - Chudinov A.N., 1910.
• Explicația a 25.000 de cuvinte străine care au intrat în uz în limba rusă, cu semnificația rădăcinilor lor. - Mikhelson A.D., 1865.
• Un dicționar complet de cuvinte străine care au intrat în uz în limba rusă. - Popov M., 1907.
• Noul dicționar de cuvinte străine. - de EdwART, 2009.
• Dicționar mare de cuvinte străine. - Editura „IDDK”, 2007.
• Dicționar explicativ de cuvinte străine de L. P. Krysin. - M: limba rusă, 1998.

Zeii antici și-au pus amprenta asupra multor aspecte ale vieții moderne. Una dintre aceste imagini care trec prin secole este Themis. Acesta este un simbol modern al sistemului juridic și al întregului sistem juridic; imaginea zeiței antice simbolizează sistemul judiciar din multe țări ale lumii.

Zei antici

Ideea că dreptatea este privilegiul unei zeități era deja în aer în Egiptul antic. Cunoscut (Ma), care reprezintă ochiul lui Osiris, a fost un simbol al adevărului și dreptății.

Simbolul zeiței egiptene era o pană. Figurina ei era un atribut obligatoriu al ținutei unui judecător - ei o atârnau de gât, crezând că îi va ajuta să ia o decizie corectă și corectă. Alte întruchipări ale justiției aveau caracteristici similare. În general, deși instanța a personificat întotdeauna un bărbat, justiția în multe religii a fost personificată de o femeie - fiica, soția sau sora lui Dumnezeu.

Zeița Justiției

Mitologia din cele mai vechi timpuri nu a scăpat de această tendință și, de asemenea, a făcut din zeiță un simbol al dreptății. Imaginea feminină a adevărului și dreptății este prezentă și în religiile ulterioare. Themis este zeița panteonului Greciei antice, personificând legea și ordinea juridică în toate treburile pământești. Ea provenea din titani și era fiica lui Gaia și a lui Uranus. Zeița Themis este prima soție a lui Zeus. Din căsătoria cu conducătorul Olimpului, s-au născut Moiras - arbitrii destinelor. Themis stă întotdeauna la dreapta lui Zeus, îi dă sfaturi și anunță verdictul.

Desigur, o zeitate atât de importantă nu s-ar putea lipsi de propriile simboluri. Principalele atribute ale justiției erau cântarul și sabia. Themis Libra este o emblemă a justiției, o decizie echilibrată. Sabia este un simbol.Aceste simboluri sunt încă folosite în simbolismul judiciar din diferite țări.

Themis și Justiția

Ca orice zeitate greacă, zeița dreptății avea propriul ei dublu în panteonul roman. Ea s-a dovedit a fi marea Justiție - zeița romană a dreptății. Figurina modernă care simbolizează un proces echitabil este mai probabil Justiție decât Themis. Această judecată este confirmată de un atribut suplimentar - o bandă la ochi, care simbolizează egalitatea și imparțialitatea. Themis printre greci a ținut curtea cu ochii deschiși. Așa a apărut un incident curios: în lumea modernă, zeița dreptății se numește Themis, dar este înfățișată drept Justiție.

Imaginea lui Themis

În general, zeița modernă Themis este în mod necesar înfățișată ca o femeie demnă, într-o haină lungă, cu ochi.

În mâna stângă ține solzi, în dreapta ține o sabie. Vârful sabiei este expus, dar coborât. Sabia și cântarul sunt printre principalele simboluri ale justiției, a cărei istorie este atât de veche încât ar fi naiv să atribui o astfel de emblemă vizuală doar grecilor antici. Cel mai probabil, această emblemă a venit pe țărmurile Mării Egee dintr-o religie străveche, pe jumătate uitată. Cele mai recente simboluri sunt bandajul și mantaua - sunt prezente doar în Justiția Romană.

Sabia este cel mai vechi simbol al puterii spirituale și fizice. Sabia pe care Themis o ține în mâini este un simbol al pedepsei corecte. Lama sabiei este cu două tăișuri - la urma urmei, legea nu numai că pedepsește pe cei vinovați, ci și previne crimele. De asemenea, este simbolic faptul că zeița ține sabia în mâna dreaptă - acesta este un simbol al unei „cauze drepte”, al credinței în dreptate.

Balanta este cea mai veche emblema a masura si dreptate. Cântarul justiției echilibrează în mod constant dovezile de vinovăție și inocență, binele și răul. Balanta este situata in mana stanga, care este responsabila de intuitie si senzatii.

Mantaua este o decorație ceremonială rituală destinată săvârșirii anumitor acțiuni ceremoniale, în acest caz justiția, al cărei simbol este Themis. Această ținută subliniază cât de important este pentru un judecător să poarte un halat în timpul îndeplinirii sarcinilor sale, rezervând îmbrăcămintea civilă pentru afacerile seculare.

Simbolizează imparțialitatea. O instanță echitabilă ar trebui să închidă ochii la diferențele de proprietate și de clasă și să ia în considerare numai fapte corecte. La examinarea unei cauze, judecătorul trebuie să fie orb, în ​​sensul că atât reclamantul, cât și pârâtul sunt pentru el doar reflectări ale fațetelor legii.

O astfel de percepție multifațetă a simbolurilor zeiței dreptății nu face decât să sublinieze dorința străveche a omenirii pentru dreptate. Și esența divină a lui Themis reflectă dorința eternă pentru judecata finală, cea mai înaltă, care, conform multor credințe, ne așteaptă la sfârșitul călătoriei vieții.

. De la mama Gaia a primit oracolul Delphic, unde a făcut predicții, pe care le-a transmis surorii ei Phoebe, care i-a dat-o nepotului ei Apollo.

Themis îl ajută pe Zeus să înceapă războiul troian. Cheamă zeii la sfat.

Themis a fost primul care a predat divinația, sacrificiile și riturile divine. Potrivit unora, ea a inventat hexametrul eroic. Ea a adus în discuție evlavia indienilor.

În Olimpia, lângă Stomion (Zev, Hole), lângă altarul Gaiei cu oracolul ei și altarul lui Zeus, era un altar al lui Themis. Ca zeiță a mitologiei olimpice, Themis nu se mai identifică cu pământul, ci este creația lui și, de asemenea, soția lui Zeus ca bază a legii și ordinii.

Themis a fost o mare zeiță, care a guvernat anul de 13 luni, împărțit în două anotimpuri de solstițiul de vară și de iarnă. În Atena, personificările acestor anotimpuri au fost Tallo și Carpo, care înseamnă, respectiv, zeitățile „înflorite” și „fructului copt”. Ii este dedicat imnul orfic LXXIX.

Simbolism

, . Cântare bun si rau, Corn de belșug în mâna lui Themis - simbol pedeapsa sau neretribuirea adusă în fața instanței sale.

Alegoric: Themis - dreptate, drept; , Justiție sabie.

În timpul reconstrucției clădirii Curții Supreme a Federației Ruse, deasupra intrării în complex din Bolshoi Rzhevsky Lane a fost instalată o sculptură a lui Themis, realizată de sculptorul Alexander Tsigal, pe a cărui față nu există nici un bandaj - un simbol al imparțialității , care a provocat numeroase publicații critice în presă.

Themis fără bandă la ochi este menționat de V. A. Gilyarovsky în„Moscova și moscoviții”.

Orez. 1. Themis cu cântare și " sabie romană " Statuetă. " Themis(Θέμις), în mitologia antică, vechea zeiță greacă a dreptății și ordinii juridice, titanid, organizator şi paznic al fundamentelor morale Și întreaga structură a vieţii , fiica lui Uranus și Gaia, după zeiță Metis a doua soție legală a lui Zeus, mama sau si moir (zeițele destinului) (Hesiod, Teogonia, 135, 901-906). Zeiţă Themis a fost mama a numeroși urmași. A ei fiicele erau zeițele destinului — moirasȘi zeița anotimpurilor — ors sau munţi. Potrivit unei versiuni a mitului, Themis este mama lui Prometeu. Deținând darul profeției, Themis îi dezvăluie lui Prometeu secretul că Căsătoria lui Zeus cu oceanida Thetis va duce la nașterea unui fiu care îl va răsturna pe zeul suprem al tunetului. Previziunea ei a supărat căsătoria lui Thetis cu Zeus. În mitul lui Promethea se spune că eroul a descoperit acest secret abia după mii de ani de chin la care l-a condamnat Zeus (Eschil, Prometeu, 18). De la mama Gaia Themis primit Oracolul Delfic, care i-a dat-o surorii ei Phoebe, ea a dat-o departe « ghicitor » nepotului său Apollo (Eschil, Eumenide, 2-8). Potrivit lui Ovidiu ea l-a avertizat de asemenea pe Atlas că într-o zi fiul lui Zeus va fura mere de la fiicele sale Hesperide. . Potrivit lui Homer ea acționează ca vestitorul zeului suprem Zeus pe Olimp , convoacă zei pentru întâlniri, prezidează la sărbătorile cereştilor. În sens consilieri ai zeului suprem olimpic , stând lângă tronul său, ea apare adesea în lucrări poetice post-Hesiod. Datorită grijii lui Themis, ordinea exterioară este menținută atât în ​​viața zeilor de pe Olimp, cât și în rândul oamenilor de pe pământ. , și chiar numele zeiței folosit de asemenea pentru a desemna conceptul abstract de norme juridice (θέμιστες), reglementarea vieții umane . Sub propriile ei auspicii sunt toți cei care caută ospitalitate, cei asupriți, cei care au suferit nedreptate . În operele de artă, Themis a fost înfățișat cu un bandaj ( un simbol al imparțialității) în fața, cu o sabie, uneori cu cornul abundenteiși solzi în mâini. În Olympia, locuitorii Greciei Antice au pus altare pentru Zeus, Gaia și Themis unul lângă celălalt , care arată cum au onorat această zeiță a legii și a ordinii».

UN COMENTARIU:

Aici începe primul mister din reprezentarea zeiței justiției Themis lângă sau călărind un struț .

Orez. 2. Themis Luca Giordano, 1686. Pictura o înfățișează pe zeița justiției Themis „ stând pe „sau lângă un struț?! De unde vine această imagine simbolică? Struț ca simbol: „Simbol al evitării problemelor:” " În stema Australiei Emu de strut este suport de scut împreună cu cangurul" Cu toate acestea, această expresie este „ îngropa-ți capul în nisip ca un struț "gresit. „Struțul african(lat. Struthio camelus) este o pasăre ratită fără zbor, singurul reprezentant modern al familiei struților (Struthinodae). „vrăbiu-cămilă” (greacă στρουθίο-κάμηλος). Legendă, că un struț speriat își ascunde capul în nisip , provine probabil din faptul că o femelă de struț așezată pe un cuib, în ​​caz de pericol, își întinde gâtul și capul pe pământ, încercând să devină invizibilă pe fundalul savanei din jur. Struții fac același lucru când văd prădători. Dacă te apropii de o astfel de pasăre ascunsă, aceasta sare instantaneu și fuge. „Convingerea populară că struții își îngroapă capul în nisip pentru a scăpa de prădători își are originea în lucrările savantului roman Pliniu cel Bătrân, în ale cărui note citim: „struții își imaginează că atunci când își înfig capul și gâtul în pământ, întregul lor corpul pare ascuns "" Habitatul struțului se întinde în zone uscate, fără copaci din Africa și Orientul Mijlociu, inclusiv Irak (Mesopotamia), Iran (Persia) și Arabia. Cu toate acestea, din cauza vânătorii intense, populația lor a scăzut foarte mult. Subspecia din Orientul Mijlociu , S. c. syriacus, este considerată dispărută încă de la Încă mai devreme, în Pleistocen și Pliocen, diferite tipuri de struți erau răspândite în Asia de Vest, în sudul Europei de Est, în Asia Centrală și în India. Frumoasele pene de zbor și coadă ale struților au fost de multă vreme solicitate - au fost folosite pentru a face evantai, evantai și penaj de coafuri. Cojile durabile ale ouălor de struț au fost folosite de triburile africane ca vase pentru apă, iar în Europa s-au făcut cupe frumoase din aceste ouă. Din cauza penelor care erau folosite pentru a decora pălăriile și evantaiele doamnelor, struții au fost aproape exterminați. în secolul XVIII - începutul secolelor XIX. Dacă la mijlocul secolului al XIX-lea. struții nu au fost crescuți în ferme, apoi până acum ar fi fost complet exterminați, Cum a fost exterminată subspecia de struț din Orientul Mijlociu».

Orez. 3. « struț african- cea mai mare dintre păsările moderne: înălțimea sa ajunge la 250 cm, greutate până la 150 kg. Struțul are o construcție densă, un gât lung și un cap mic turtit. Ciocul este drept, plat, cu un cornos" Gheară„pe cioc, destul de moale. Ochii sunt mari - cei mai mari dintre animalele terestre, cu gene groase pe pleoapa superioară. Fiecare ochi are dimensiunea unui creier. Fanta gurii ajunge la ochi. … Picioarele din spate sunt lungi și puternice, cu doar două degete . Unul dintre degete se termină în asemănare copita excitată — pasărea se sprijină pe ea când aleargă. … Struț trăiește în savane deschise și semi-deșerturi, la nord și la sud de zona pădurii ecuatoriale. În afara sezonului de împerechere, struții trăiesc de obicei în stoluri sau familii mici. Familia este formată dintr-un mascul adult, patru până la cinci femele și pui. Adesea struții pasc împreună cu turmele de zebre și antilope și, împreună cu acestea, fac migrații lungi prin câmpiile africane. Datorită înălțimii sale si vedere excelenta, struții sunt primii care observă pericolul. În caz de pericol, se grăbesc la zbor, dezvoltând viteza pana la 60-70 km/h și făcând pași în 3,5-4 m larg și, dacă este necesar, schimbați brusc direcția de mers fără a reduce viteza. Struții tineri sunt deja la vârsta de o lună poate sa rulați cu viteze de până la 50 km/h . Plantele sunt hrana comună a struților- lastari, flori, seminte, fructe, dar ocazional mananca si animale mici - insecte (lacuste), reptile, rozatoare si resturi de la mesele pradatorilor. Păsările tinere mănâncă numai hrană animală. În captivitate, un struț necesită aproximativ 3,5 kg de hrană pe zi. Întrucât struții nu au dinți, pentru a măcina mâncarea în stomac înghită pietricele mici, și adesea tot ce întâlnesc: cuie, bucăți de lemn, fier, plastic etc. Struții pot rămâne fără apă pentru o perioadă lungă de timp, obținând umiditate din mâncarea pe care o mănâncă.plantele, totuși, ocazional ei beau de bunăvoie și le place să înoate. Struții sunt acum crescuți în peste 50 de țări din întreaga lume. (inclusiv țări cu climă rece, cum ar fi Suedia), dar majoritatea fermelor lor sunt încă concentrate în Africa de Sud. Puteți călări struți. Un bărbat adult poartă o persoană fără dificultate. (Poate că anticii au crezut asta struț « sanie » pasăre Themis? Notă ed.) În prezent, struții sunt crescuți în principal pentru prețul lor. piele și carne. Carnea de struț este similară cu carnea de vită - este slabă și săracă în colesterol. Produsele suplimentare includ ouă și pene. Penele de la păsări nu sunt scoase, ci tăiate cu grijă aproape de piele o dată sau de două ori pe an.. Doar struții de doi până la trei ani și mai mari sunt potriviți pentru o astfel de operație - păsările tinere au pene ieftine. (mă întreb ce) Ochii unui struț sunt mai mari decât creierul său.. Majoritatea stemelor Poloniei au pe creastă pene de struț.”

Orez. 4. « Struț- pasăre poligamă. Cel mai adesea, struții pot fi întâlniți în grupuri de 3-5 păsări - un mascul și mai multe femele. … Masculul dominant acoperă toate femelele din „harem”, dar formează o pereche doar cu o femelă dominantă și clocește pui cu ea . (Cât de asemănător este acesta cu „trucurile” lui Zeus! Notă ed.). Toate femelele depun ouă într-o gaură comună de cuibărit, pe care masculul le răzuie în pământ sau nisip. Adâncimea sa este de numai 30-60 cm Ouăle de struț sunt cele mai mari din lumea păsărilor, deși în raport cu dimensiunea păsării în sine sunt mici: lungimea ouălor - 15-21 cm, greutatea - de la 1,5 la 2 kg (aceasta este aproximativ 25-36 de ouă de găină). Coaja ouălor de struț este foarte groasă - 0,6 cm, culoarea sa este de obicei galben pai, mai rar mai închis sau alb. În Africa de Nord, puietul total este de obicei format din 15-20 de ouă, în sudul continentului - 30, în Africa de Est numărul de ouă ajunge la 50-60. Fiecare femelă depune ouă aparent o dată la 2 zile.

Când femela dominantă a depus toate ouăle, ea cere ca celelalte femele să plece, își rostogolește propriile ouă în centrul puietului (le distinge prin textura cochiliei) și începe incubația. ... Femela, după ce și-a depus ouăle, nu se mai apropie de ele.. Tatăl bărbat are toată grijă . Adesea, în timpul zilei, ouăle sunt lăsate nesupravegheate și încălzite de razele soarelui. Incubația durează 35-45 de zile. Cu toate acestea, adesea multe ouă, și uneori toate, mor din cauza eclozării insuficiente. Numai masculul incubează ouăle. Puiul sparge coaja puternică a unui ou de struț pentru aproximativ o oră, uneori mai mult. Se sprijină un picior pe capătul contondent al oului, celălalt picior pe cel ascuțit și lovește cu ciocul într-un loc până când apare o mică gaură. Apoi mai face câteva găuri de genul acesta. Apoi, pentru a-și ieși, puiul lovește coaja cu ceafa, prin urmare, puii de strut african eclozează cu hematoame pe ceafă, care dispar rapid. Când puii eclozează, pasărea adultă sparge ouăle, care sunt cu siguranță stricate (de obicei se întind pe margini). Muștele se îngrămădesc la ei și servesc ca hrană pentru pui. ... Puii de strut eclozează văzuți, acoperiți cu puf și capabili de mișcare. Un pui de strut proaspat eclozat cantareste aprox. 1,2 kg, iar la patru luni ajunge la 18-19 kg. A doua zi după eclozare, puii părăsesc cuibul și călătoresc cu tatăl lor în căutarea hranei.”. (Se pare că nu este ușor să obții viață în Lumea Materială?! Notă ed.)

Deci, studiile noastre de conformitate Struțul ca simbol , asociat cu Themis , au fost practic fără succes. Până la urmă, am rămas cu următoarele de gândit: Calitate struț : frumos, grațios, cu o vedere ascuțită, vegetarian și nu agresiv. Rezistent, puternic, rapid, prolific. Au pene frumoase, carne gustoasă, capacitatea de a se reproduce în captivitate, longevitate și sunt atașați de oameni și unul de celălalt. Bătrânii își asumă responsabilitatea pentru protecția și educația” struți – copii „: „Struții devin capabili de reproducere la 2-4 ani. Struții africani trăiesc ca oamenii, adică în medie 75 de ani. Puii sunt strâns legați unul de celălalt. Dacă două grupuri de pui se apropie prea mult, apoi se amestecă și nu mai pot fi separate. Părinții se luptă între ei. Câștigătorii au grijă de toți puii. Prin urmare, se găsesc adesea grupuri de pui de vârste diferite.” Aflați părerea artistului tabloului Themis despre aceasta Luca Giordano, 1686 Nici noi nu vom putea. Rețineți că numele struțului în greacă este: „ Numele său științific tradus din greacă înseamnă „vrăbiu-cămilă” (greacă στρουθίο-κάμηλος).” Totuși, tot ceea ce am învățat despre " Caracteristici "struț, acesta este interesant și poate servi ca o caracteristică pozitivă a acestor păsări pentru" simbol„Themis, zeița dreptății.

Să ne continuăm cercetările :

În munca noastră pe site, secțiunea „ Mediterana„: am vorbit despre statutele ierarhice ale zeilor greci scriindu-le în greacă” Nume„în matricea Universului. Acolo am învățat și asta Muntele Olimp, pe care există toți zeii olimpici” situat„Tot în matricea Universului. De fapt, acesta este același munte care în Vede este numit munte Meru (Sumeru) – .

Orez. 5. Figura arată: 1. Numele Muntelui Olimp este „ OLYMPOS" Paranteza arcului din stânga sus arată poziția în Lumea Superioară a matricei Nume Brahma. 2. Numele în greacă ale zeilor olimpici Zeus – « ZEUS" Și Poseidon – « POSEIDON„în secvența în care frații au împărțit Universul între ei. Ambele „Nume” ocupă spațiul matricei de la nivelul 21 al Lumii Superioare până la nivelul 15 al Lumii Inferioare a matricei Universului. Matricea Universului a fost baza sacră pentru crearea întregului panteon al „Numelor” zeilor greci.înțelepții antici. Acest secret Nume„Grecii au împrumutat zeii și muntele sacru din matricea Universului de la preoții egipteni.

Orez. 6. Figura similară cu cea anterioară arată intrarea în limba greacă „ Nume» zeița justiției Themis în matricea Universului. " Themis, Themis(greaca veche Θέμις) - în mitologia greacă antică, zeița dreptății, Titanide, a doua sotie Zeus.” Paranteza arcului din stânga sus arată poziția în lumea superioară a matricei " Nume» Themis. « Nume» Themis– Themis ocupă spațiul matricei de la nivelul 15 al Lumii Superioare până la nivelul 1 inclusiv al Lumii Superioare a matricei Universului. În partea stângă a " Nume„Afișat desenul Themis” corect» imaginea lui Themis cu o sabie și solzi în mâini. Despre de ce asta" corect„Imaginea lui Themis va fi descrisă mai jos. Alte detalii ale imaginilor și " Nume" sunt clar vizibile în figură.

Să luăm în considerare o serie de imagini diferite ale Themis, cunoscute din surse literare (Internet).

Orez. 7. Figura prezintă imagini de contur ale zeiței justiției Themis. Noi stim aia " Themis este întotdeauna înfățișat cu o legătură la ochi, ca simbol al imparțialității, cu cornul abundenței și solzi în mâini. Cântare- un simbol străvechi al măsurării și dreptății. Cântărul justiției cântărește bun si rau, acțiunile comise de muritori în timpul vieții lor. Destinul postum al oamenilor depindea de ce cupă avea să prevaleze. Corn de belșug în mâna lui Themis - simbol pedeapsa sau neretribuirea adusă în fața instanței sale. Alegoric: Themis - dreptate, drept; Cântarul Themis - un simbol al dreptății; slujitori (preoți) din Themis - slujitori ai legii, judecători. Romanii au împrumutat zeița dreptății de la greci din lumea lor , dar în loc de cornul abundenței au pus-o în mâna dreaptă Justiţie sabie" Să ne uităm la Figura 8 de mai jos - un desen de contur separat în colțul din dreapta sus. Este convenabil pentru cercetare, deoarece zeița stă în fața noastră.

Orez. 8. Din rezultatele cercetării noastre " simboluri sacre„În multe dintre articolele noastre de pe site, știm că înțelepții antici au construit imagini” personaje» bazat pe o bază sacră, care a acționat ca matricea Universului. Nu numai zeița Themis însăși, ci și fiecare obiect din desenul anticilor era un simbol sacru asociat cu matricea Universului. Astfel de simboluri sunt sabieȘi cântareîn mâinile zeiţei. Din rezultatul combinării desenului de contur al lui Themis, care este afișat în colțul din dreapta sus al desenului anterior, vedem că poziția sabiei este arbitrară, iar scalele " justiţie„treceți dincolo de granițele Lumii Superioare ale matricei Universului. Vârful capului lui Themis ar trebui să fie combinat cu al 15-lea nivel al Lumii Superioare a matricei Universului, deoarece de la acest nivel ea „este înregistrată” Nume„mai sus în figura 6. Așa că am combinat în această figură imaginea de contur a corpului zeiței justiției Themis. În dreapta, parantezele arc descriu spațiul din lumea superioară a matricei Universului, unde miriade de Duș – Jeev Creaturi vii. Am vorbit despre asta, în special, la sfârșitul lucrării în secțiunea „ egiptologie» — .

Orez. 9. Imaginea arată imagine de contur editată grafic de noi zeița justiției Themis. Sabie in mana ei" primit» sensul ei simbolic. El " legat» la parametrii matricei Universului (unghiul de înclinare). Sfârșitul său atinge nivelul 14 al Lumii Superioare a matricei Universului și indică prioritatea Lumii Superioare față de Lumea Inferioară a matricei Universului. La acest nivel este Themis legat la ochi. Bandaj are următorul sens simbolic - „ zeița nu are nevoie de ochi pentru a vedea faptele și destinele sufletelor - Jiv », care sunt supuşi Themis. Cântareși-au găsit locul în Lumea Superioară a matricei Universului. Picioarele zeiței ajung la primul nivel al Lumii Superioare a matricei. Imaginea din stânga este Themisținând-o în mâini" Corn al abundenţei" Din înțelegerea Priorității Lumii Superioare ( a lumii invizibile) peste Lumea Inferioară (Lumea Vizibilă) urmează o concluzie aproape evidentă ( aceasta este o descoperire), care se află sub „ Corn al abundenţei» înțelepții antici a înțeles piramida lumii superioare a matricei Universului. În figură, săgețile îndrăznețe arată limitele exterioare " Horns of Plenty" sens sacru" Horns of Plenty" poate fi exprimat astfel: - " Totul are loc sau curge din Lumea Superioară a matricei Universului ca din Cornucopia " Fiecare Suflet, întruchipat sau nu, primește" bogăția vieții " Cum binecuvântare sau cum ispită.

Câteva cuvinte despre înțelegerea modernă « Horns of Plenty»: « Corn al abundenţei(lat. cornu copiae) - simbol al abundenței și bogăției. Este înfățișat în cea mai mare parte curbat, umplut cu flori, fructe și altele asemenea (sau vărsându-le și tot felul de beneficii). În operele de artă plastică, este pus în mâinile micuțului Plutos (zeul bogăției în mitologia greacă antică), Fortuna, Gaia și, de asemenea, Hercule. În arhitectură este înfățișat pe capiteluri și cornișe, în special de ordinul corintian, tot deasupra bolților, sub ferestre și elemente similare ale clădirilor.

Ideea unui corn al belșugului este împrumutată din mitologia greacă veche, în care aparține caprei Amalthea sau Achelous care s-a transformat în taur (corn Amalthein, corn amalthean). Expresia ca proverb se regaseste deja la poetul secolului al VI-lea i.Hr. e. Phokilida: " câmpul, spun ei, este cornul Amaltheei» . Cornucopia era în mâna dreaptă a zeiței justiției Themis .

Cornucopia este înfățișată pe emblemele de stat ale Columbiei și Harkov.

„În vremuri mai vechi, cornul abundenței (ca tot ce ține de bogăție) era asociat cu Hades, împărăția morților. Cornucopia a aparținut zeului bogăției Plutos. Apropierea lingvistică a numelor nu este întâmplătoare Plutos(Πλο ῦτος) și Pluton(Πλούτων), stăpâni ai împărăției morților. În forma sa timpurie, Plutos, ca și Pluto, este asociat cu Persefona. În misterele eleusine, au fost identificați Plutos și Pluto. Acesta din urmă era considerat a fi proprietarul a nenumărate bogății subterane”.

Acestea sunt secretele zeiței justiției Themis învăţat cu ajutorul cunoştinţelor despre baza sacră « vego », cunoscut de înțelepții antici , ca matricea Universului.

Informații mai detaliate despre matricea Universului pot fi obținute citind articolele de pe site la secțiunea „ egiptologie» – și – Python of Pan. Transformându-se într-un delfin, a adus nava la

Un comentariu: „Secretele zeiței justiției Themis în matricea Universului”

Articolul despre Themis dezvăluie secrete uimitoare! Mitologia greacă apare într-o formă complet diferită - nu o colecție de „telenovele” despre zeii olimpici, ci o descriere holistică a Universului. Pentru mine, misterul „Cornucopia lui Themis” a fost în sfârșit dezvăluit. Se pare că acesta este un simbol sacru care denotă Lumea Superioară a matricei Universului sau, așa cum o numește autorul, „Lumea Invizibilă”! Imaginea lui Themis este, de asemenea, un simbol sacru care indică spațiile Universului Divin - „Cornucopia”, unde are loc răzbunarea: pedeapsa sau răsplata sufletelor. Legătura de pe ochii lui Themis indică faptul că zeița vede totul în adevărata sa lumină cu „alți ochi divini” care nu pot fi înșelați. De fapt, Themis însăși se află în „Cornucopia” și ea însăși trimite cadouri și pedepse oamenilor de acolo în „Lumea vizibilă”.

În loc de cornua abundenței, romanii au plasat o sabie în mâna dreaptă a lui Themis (ajunge doar la al 14-lea nivel al Lumii Superioare, Fig. 9), personificând pedeapsa, reducând rolul lui Themis la o zeiță pedepsitoare. Preoții greci nu au pus un astfel de sens unilateral rolului acestei zeițe a Universului. Confirmare: „Themis este fiica lui Uranus și a lui Gaia, o titanidă. A doua soție a lui Zeus după zeița înțelepciunii Metis (Metis).

Potrivit lui Musaeus, ea l-a hrănit pe Zeus (sau mai bine zis, l-a crescut). Din unirea cu Zeus a dat naștere la trei Ora: Eunomia („bunătatea”), Dike („dreptatea”) și Eirene („Pacea”); și, conform unei versiuni a mitului, trei Moira: Clotho („Spinner”), Lachesis („Soarta”), Atropos („Inevitabil”).
Ora, Munții, Corurile (greaca veche Ὥραι, „Anotimpuri”) - zeițele anotimpurilor în mitologia greacă antică, erau responsabile de ordinea în natură. Fiicele lui Zeus și Themis (sau fiicele lui Helios și Selenei). Gardienii Olimpului, acum deschizând și apoi închizând porțile norilor. Ei sunt numiți paznicii cerului. Orrs înhamă caii lui Helios.

Așadar, Themis, împreună cu fiicele ei, este zeița „Timpului în Univers”! Există un timp pentru orice, așa cum spunea Eclesiastul sau Predicatorul – Dumnezeu este Judecătorul. Ecl. (3.1:17):
"Capitolul 3.
1. Pentru orice este un anotimp și un timp pentru fiecare scop sub cer:
2. un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri; un timp pentru a planta și un timp pentru a smulge ceea ce este sădit;
3. un timp pentru a ucide și un timp pentru a vindeca; un timp pentru a distruge și un timp pentru a construi;
4. timp de plâns și timp de râs; un timp de plâns și un timp de dans;
5. un timp pentru a împrăștia pietre și un timp pentru a strânge pietre; un timp pentru îmbrățișare și un timp pentru a evita îmbrățișările;
6. timp de căutat și timp de pierdut; un timp pentru a salva și un timp pentru a arunca;
7. un timp de a rupe, și un timp de a coase; un timp pentru a tace și un timp pentru a vorbi;
8. un timp pentru a iubi și un timp pentru a ură; un timp pentru război și un timp pentru pace.
9. Ce beneficiază cel care lucrează din ceea ce lucrează?
10. Am văzut această grijă pe care Dumnezeu a dat-o fiilor oamenilor, ca să se exercite în aceasta.
11. El a făcut totul frumos la vremea lui și a pus pace în inimile lor, deși omul nu poate înțelege lucrările pe care le face Dumnezeu de la început până la sfârșit.
12. Am învățat că nu este nimic mai bun pentru ei decât să se distreze și să facă bine în viața lor.
13. Și dacă cineva mănâncă și bea și vede bine în toată lucrarea lui, atunci acesta este un dar de la Dumnezeu.
14. Mi-am dat seama că tot ceea ce face Dumnezeu dăinuie pentru totdeauna: nu este nimic de adăugat și nimic de îndepărtat de la el, iar Dumnezeu o face pentru ca ei să se cinstească în fața Lui.
15. Ce a fost, este acum și ceea ce va fi, a fost deja și Dumnezeu va chema trecutul.
16. Din nou am văzut sub soare: un loc de judecată, și era fărădelege; există un loc al adevărului, dar există un neadevăr.
17. Și am zis în inima mea: „Dumnezeu va judeca pe cei drepți și pe cei răi; pentru că există un timp pentru fiecare lucru și [judecata] pentru fiecare lucru este acolo.” ...

Themis, în mitologia greacă antică, zeița dreptății.

Grecii au numit-o pe zeiță cu nume diferite, de exemplu Themis, Themis.

Themis a fost fiica zeului cerului Uranus și a Gaiei, a doua soție a lui Zeus și mama a numeroși descendenți.

Fiicele ei erau zeițele destinului - Moiras.

Sculptura lui Themis din Elveția.

Themis este înfățișată cu o legătură la ochi peste ochi, ca simbol al imparțialității, cu o sabie și solzi în mâini (uneori cu o corn abunde). Balanța este un simbol străvechi al măsurării și dreptății. Pe cântarul dreptății, binele și răul, sunt cântărite acțiunile săvârșite de muritori în timpul vieții. Destinul postum al oamenilor depindea de ce cupă avea să prevaleze. Sabia în mâinile lui Themis este un simbol al răzbunării. Este cu două tăișuri, deoarece legea nu numai că pedepsește, ci și avertizează.

Judecătorul Carlo Cesari la Freiburg.

Themis a fost o mare zeiță care a condus un an de 13 luni, împărțit în două anotimpuri de solstițiile de vară și de iarnă. În Atena, personificările acestor anotimpuri au fost Tallo și Carpo, care înseamnă, respectiv, zeitățile „înflorite” și „fructului copt”.

Kazah Themis cu chipul mamei lui Nazarbayev!!!

Așa l-a portretizat Hood pe Themis. Dali 1977

Toți cei care vin la Tribunalul orașului Moscova sunt întâmpinați de Themis, personificând imparțialitatea justiției.

Themis văzător.la Curtea Supremă a Rusiei. St. Moscova Povarskaya 15.

Curtea Supremă a Rusiei a creat propria zeiță a justiției! Când pregăteau programul de proiectare, instanța însăși a spus că „Themis-ul nostru nu poate avea ochii închiși, pentru că vede totul și știe totul”, a spus uluit Iuri Milaev, arhitectul șef al proiectului de reconstrucție a Curții Supreme. „Adică s-a hotărât să nu se adere la canoanele grecești antice.” Și la întrebarea uluită: ce rămâne cu imparțialitatea, de fapt? — a explicat calm arhitectul: „Dacă ai observat, Themisul nostru este fără sabie, adică , ea nu taie sau bate pe nimeni.”

Conversație în fața Statuii Justiției de la Curtea Supremă:

- De ce este Themis legat la ochi?
- Ca să judece, indiferent de chipuri.
„Atunci trebuie să-și astupe urechile pentru a putea judeca fără să asculte instrucțiunile.”
- Pentru a finaliza efectul, trebuie să-și taie mâinile, astfel încât să judece fără să-l ia pe labe.
- De ce iti bat joc de biata femeie? Ea este deja o persoană cu dizabilități din primul grup.

Artiștii desenează;

Themis este zeița greacă antică a legii și ordinii juridice; în panteonul zeităților, Themis este un titanid, fiica lui Uranus și Gaia; a fost prima soție a lui Zeus, iar din această căsătorie s-au născut „muntii” și „Moiras”. Una dintre fiicele lui Themis a fost Mount Dike, zeița justiției. Zeus a făcut dreptate doar în prezența lui Dike și Themis. Themis nu se răzvrătește niciodată împotriva lui Zeus, își anunță deciziile și oferă sfaturi bune. Ea stă întotdeauna la mâna dreaptă a conducătorului olimpic.

Principalele atribute ale Themis sunt sabia și cântarul, acum utilizate pe scară largă de agențiile judiciare și de aplicare a legii în emblemele lor. Trebuie remarcat aici că a existat de multă vreme un amestec de imagini ale vechiului Themis grecesc și ale justiției romane și este mai corect să numim femeia îmbrăcată într-o mantie cu solzi, o sabie și un bandaj doar dreptate, deoarece Themis nu avea încă un bandaj, iar zeița romană este mai aproape de imaginea modernă. Cu toate acestea, având în vedere natura tradițională a ideilor și faptul că Justiția este o copie romană îmbunătățită a lui Themis, aceste considerații pot fi neglijate.

În mitologia romană, conceptele de dreptate și drept nu sunt separate la fel de mult ca în greaca veche, unde Dike și Themis coexistă. Aceste concepte aici se îmbină și sunt personificate în imaginea zeiței dreptății și dreptății. Romanii au adăugat o legatură la ochi zeiței lor „legale” - aceasta este o adăugare foarte semnificativă.

Themis este o femeie impunătoare, demnă, îmbrăcată într-un halat. În mâna stângă ține un cântar, iar în mâna dreaptă o sabie cu două tăișuri. Ochii ei sunt acoperiți cu un bandaj.

Astfel, atributele zeiței justiției Themis sunt cântare, o sabie, o mantie, o legatură la ochi, iar primele două sunt atributele principale și, în plus, atât de vechi și fundamentale încât ar fi incorect să atribuim descoperirea lor ca simboluri. grecii antici.

Să luăm în considerare mai detaliat simbolismul atributelor zeiței justiției Themis.

Balanța este un simbol străvechi al măsurării și dreptății. Binele și răul, vinovăția și inocența sunt cântărite pe cântarul dreptății. Rigoarea și corectitudinea justiției presupune, de asemenea, o cântărire exactă a acțiunilor. În mitologiile antice, conducătorii lumii interlope cântăreau faptele bune și rele ale oamenilor, iar soarta lor postumă depindea de scara care depășește. Solzii sunt în mâna stângă a zeiței - partea stângă a corpului este considerată partea receptivă.

Sabia este un simbol al forței spirituale, al răzbunării; în mâinile lui Themis este un simbol al răzbunării. Sabia este ținută cu vârful în sus, ceea ce indică „voința cerului”, cea mai înaltă dreptate, precum și disponibilitatea constantă de a o folosi. Sabia zeiței este cu două tăișuri, deoarece legea nu numai că pedepsește, ci și avertizează. Mâna care o ține este cea potrivită: aceasta este partea acțiunii, un simbol al forței, o „cauza justă”.

Notă: atunci când sabia este coborâtă, figura beneficiază în sens compozițional (cu alte cuvinte, arată mai bine), dar semnificația simbolică a sabiei coborâte este sfârșitul luptei, întoarcerea războinicului la pace. Victoria este câștigată - arma este coborâtă. Așa este, de exemplu, monumentul soldatului-eliberator sovietic din parcul Treptow (Germania).

Mantaua este o haină solemnă, rituală, destinată săvârșirii unei anumite ceremonii, acțiuni, în acest caz justiție. Îmbrăcarea este menită să asigure o tranziție spirituală într-o stare corespunzătoare ritualului. Ținuta trebuie să corespundă naturii acțiunii, motiv pentru care este atât de important ca judecătorul să se îmbrace într-un halat, lăsând ținuta civilă pentru treburile lumești.

Legarea zeiței simbolizează imparțialitatea. Judecătorul nu se uită la justițiabili înșiși, la proprietatea și diferențele lor sociale, ci doar ascultă faptele și adevărul, ascultând ambele părți. Justiția nu vede diferențele dintre oameni; este oarbă în sensul că răsplătește doar ceea ce este drept.

Imaginea arhetipală a dreptății sub forma unei femei cu cântare și o sabie este inclusă în pachetul de cărți magice de Tarot, care, așa cum se crede în mod obișnuit, conțin simboluri ale principalelor forțe active ale universului. Astfel, simbolurile dreptății sunt foarte vechi.

Există și alte simboluri ale dreptății în mitologia mondială, precum și în emblemele moderne, dar luarea în considerare a acestora depășește scopul acestui articol.