Shibalov Evgeny Ortodoxná gymnastika. Rozhovory s kňazom

Otázka: Čo môžete odporučiť ľuďom, ktorí chcú schudnúť?

odpoveď: Dobrý deň, Ksenia Sergeevna! Neustále hovoríme o moderovaní. Nemyslím si, že ľudia vedia, čo je to umiernenosť. Môžete jesť potraviny, ktoré sa vám naozaj páčia, ale jete ich o niečo menej. Nie je vôbec potrebné ich úplne opustiť. Nemysli ani na to, že sa ich vzdáš! Radšej skúste diverzifikovať svoje obľúbené jedlá inými rovnako chutnými a zdravými jedlami.

Otázka: Doktor, prerušili ste už niekedy stravu?

odpoveď: Ahoj Alexandra! Stal som sa odborníkom na výživu nie preto, že by som rád študoval výživné látky, ale preto, že rád jedím. Paradoxne, keď som písal článok o redukcii žalúdka, zväčšil sa môj žalúdok. Získal som 9 kilogramov! Moja hladina cholesterolu bola 238! Uvedomil som si, že nedodržiavam vlastné odporúčania. Po kontrole hladiny cholesterolu som dostal alarm. Za mesiac som stratil 5 kilogramov a hladina cholesterolu klesla na 168. Kľúčovú úlohu zohral tanier zdravej ovsenej kaše, ktorý som každé ráno konzumoval. K ovsenej múčke som pridal hrsť mandlí, pistácií, vlašských orechov, pekanových orechov a tiež čerešní, malín a granátového jablka. Každý deň som zjedol toto liečivé jedlo. Okrem toho som zjedol tri týždne mastných rýb. Každú pol hodinu som sa venoval aj fyzickej aktivite. Čo je veľmi dôležité - neodmietol som žiadne z mojich obľúbených jedál. V skutočnosti, v deň, keď som sa chystal znova skontrolovať hladinu cholesterolu, som sa zastavil u môjho priateľa, ktorý pripravil večeru s bravčovým kotletom a rôznymi omáčkami. Jedol som nasekané jedlá a uvedomil som si, že to nie je dobrý nápad v deň, keď idem skontrolovať hladinu cholesterolu. Najzaujímavejšie však bolo, že sa mi hladina cholesterolu znížila o 70 bodov. Predstavte si, aká by bola moja hladina cholesterolu, keby som predtým nejedol bravčovú kotletku!

Otázka: Aký je váš názor na hormóny a menopauzu? Spomalujú starnutie?

odpoveď: Dobrý deň! Na tomto je založený koncept estrogénovej substitučnej terapie. Jediným problémom sú vedľajšie účinky tohto konceptu, ktoré potenciálne zvyšujú riziko, že ženy dostanú srdcové choroby. Existujú potraviny bohaté na estrogény, ktoré vám môžu pomôcť udržať vašu pokožku jemnú a pružnú. Sója je dobrým zdrojom týchto látok. Fazuľa a strukoviny obsahujú hlavne veľké množstvo fytoestrogénov. Ľan je tiež zdrojom týchto látok. Hlavná vec je, že tieto výrobky sa musia konzumovať počas celého života a nečakať, kým dosiahnete 50 rokov. Tieto potraviny začnite jesť už od detstva, ale s mierou. Mnoho ľudí verí, že čím viac sójových alebo iných potravín bude jesť, tým zdravšie budú. Napríklad v japonskej kultúre sója nie je základné jedlo. Stačí hrsť zelených sójových bôbov a malé množstvo tofu. Nemusíte jesť kilogram tofu. Veľa - to neznamená užitočné.

Otázka: Ako silno ovplyvňujú genetické údaje proces starnutia? Je niečo, čo môžete urobiť pre kontrolu svojich génov?

odpoveď: Ahoj Julia! Nie som odborník na genetiku, ale zdá sa mi, že ma skutočne prekvapuje, keď je ťažké rozlíšiť, kto je dcéra a kto je matka. Gény samozrejme hrajú dôležitú úlohu. Ale tiež verím, že matky spolu so svojimi génmi odovzdávajú svojim deťom zvyky zdravého životného štýlu.

Najvyšší predstaviteľ cirkvi Sergej Rybchak v mene svätých odpovedá na otázky divákov najvyšší apoštolovia Peter a Paul, Polevskoy. Presun z Jekaterinburgu.

Dnes by sme chceli hovoriť o tom, či pravoslávna osoba potrebuje šport a telesnú kultúru, a ako sa na kresťana vzťahuje príslovie „V zdravom tele je zdravé“. Je zrejmé, že telesná výchova a udržiavanie zdravého stavu sú potrebné pre každú osobu.

Náš divák píše: „Samozrejme, každý potrebuje šport, vytrhne telo, zjemňuje ho, rovnako ako to číta mozog.“ Ale je tu ešte jeden extrému: ľudia môžu povedať, že asketici, svätí neboli atléti, nerešpektovali svoje smrteľné telo a často mohli celý deň tráviť pôst a modlitbu, používať jeden cracker a piť ho svätou vodou, alebo dokonca vôbec nechutnať. žiadne jedlo. Boli zachránení pôstom a modlitbou, takže nemusíte sledovať svoje telo (pre ktoré v skutočnosti existuje fyzická kultúra). Chcel by som pochopiť tieto dva extrémy. Jedna možnosť, keď je všetko veľmi hypertrofované a tela sa venuje príliš veľká pozornosť, a druhá, keď sa jej neprikladá žiadny význam.

V skutočnosti je to dnes veľmi zaujímavý a pravdepodobne najdôležitejší problém, najmä pre obyvateľov veľkomiest, miest vrátane mladých ľudí. Faktom je, že pokiaľ ide o asketikov, musíme pamätať na to, ako pracovali, čo robili a za akých podmienok žili. Napríklad už pred 50 až 60 rokmi bolo v živote človeka veľa fyzickej práce, v ojedinelých prípadoch využíval služby automobilovej dopravy a mnohí cestovali pešo. Preto telesná práca a chôdza z práce do práce, 5-10 kilometrov denne, podľa môjho názoru úplne nahradili tú telesnú výchovu, ktorá dnes nie je len pre mnoho mladých ľudí, ale v zásade pre moderného človeka. Náš život sa veľa zmenil kvôli pohodliu, pokroku, ktorý umožnil pohybovať sa pri sedení. Tento problém sa preto stal veľmi naliehavým a vyžaduje si riešenie. A musím povedať, že Cirkev samozrejme podporuje telesnú výchovu a správny prístup k rozvoju jej tela. Navyše, podľa učenia Cirkvi je človekom tvor tvorený duchom, dušou a telom a telo ako chrám duše musí byť udržiavané vo vhodnej forme, preto pre nás neexistujú žiadne osobitné zákazy športu a telesnej výchovy. Ďalšia vec je, že môžete rozlišovať medzi profesionálnym športom a masou, aby ste si zachovali svoju fyzickú silu a stav. Tu je ďalšia konverzácia.

Áno, musíme rozlišovať medzi otázkami našej konverzácie: šport ako profesionálne zamestnanie osoby a telesná výchova, keď sa človek jednoducho podporuje zdravým tónom. Ak hovoríme o športe ako o profesionálnej práci človeka, a nielen o nejakom záľube, keď máte pocit, že ide o prejav určitého ja: „Dokážem lepšie, dokážem rýchlejšie, dokážem viac, môžem urobiť viac.“ Bohužiaľ, veľmi zriedka vidíme známych športovcov, ktorí hovoria o svojich úspechoch nie ako výsledok mnohých dní, mnohých hodín tréningu, ale ako druh syntézy - ako Božích darov, tak aj ambícií, ktoré sú samozrejme záležitosťou samotného človeka. , Myslíte si, že to nevedie k prejavu márnosti, pýchy? A ako ich prekonať?

Musím povedať, že, bohužiaľ, každý človek žijúci na tomto svete sa už narodil s pokazenou prírodou. A práve to sa prejavuje v našich vášňach, ako sú: pýcha, márnosť a mnoho ďalších. Preto, bez ohľadu na to, čo človek robí, bude každý, dokonca aj jeho dobré činnosti, pomaly otrávený márnosťou. Okrem toho si neviem predstaviť, že by sa človek venoval nejakému odborníkovi, že sa mu to podarilo a že by ho nebolo možné predstaviť. Určite to bude predstavené. Ďalšia vec je, aké ciele si stanovil pre seba. Jedna vec je, keď si človek zarobí za svoj chlieb. Poznám profesionálnych športovcov a udržiavam s nimi dobré a dobré vzťahy, občas konzultujú, berú požehnanie pre niektoré veľmi dôležité a dôležité súťaže, dokonca sa zúčastňujú olympijských hier. Samozrejme, veľa športovcov (aspoň tých, ktorých poznám) robia obrovskú prácu, aby dosiahli určité výsledky. Zároveň sa však snažia dôverovať Božej pomoci. A keď sa pre nich zrazu objaví niečo skutočne vynikajúce alebo významné, jednoznačne to považujú za Božiu pomoc. Ale povedať o všetkých atlétoch by pravdepodobne bolo prehnané. V tomto ohľade sa musí profesionálny šport zamerať na talenty a úspechy. Bohužiaľ, videl som príklady, keď človek, ktorý veril, že má vynikajúci talent v nejakom športe, nedosiahol ciele, ktoré si stanovil: presláviť sa, obsadiť prvé miesta. Bol zranený a nemohol sa uzdraviť. A keďže vo svojom živote neurobil nič iné, nevystúpil z depresie mnoho rokov, nakoniec človek príliš veľa pil, alebo hoci našiel nejakú zábavu, aby sa trochu rozptýlil, ale v skutočnosti zomrel. Keď si človek stanoví falošné ciele, môže byť pre neho veľmi ťažké prekonfigurovať sa do iného života. Keď človek chápe, že je to pre neho prostriedok na zarábanie si na živobytie, potom to možno prijať, aj keď s poľutovaním.

Hovorili ste o účasti v súťažiach. V každom prípade je to niečo z hazardu, to znamená, miesto a čas, keď sa človek snaží vyhrať, dúfa v to a je vo veľmi úzkostnom stave. Vzrušenie nie je najlepší a všeobecne katastrofálny stav. Je pre osobu škodlivé zúčastňovať sa súťaží? Alebo naopak, pri súťažiach človek vidí, že nie je sám v plávaní, behu, skákaní, videní desiatok a stoviek silných ľudí, ktorí tiež môžu vyhrať. Možno to pomáha premýšľať o tom, že existuje niečo vyššie, čo mu v tejto oblasti pomáha?

Zapojenie sa do akéhokoľvek športu bez konkurencie je v skutočnosti nezaujímavé. Aj ten, kto chodí do fitnescentra, má nejaký osobný záujem - aby bol v poriadku, aby bol jeho pás viac osikový alebo niečo iné. A to má tiež svoje isté vzrušenie. A samozrejme, žiadna konkurencia na akejkoľvek úrovni nemôže byť bez vzrušenia. Ak týchto ľudí budeme súdiť podľa ich nadšenia, potom v zásade nebude existovať šport a nebudú existovať žiadne triedy a ani fyzická kultúra pravdepodobne nebude. Pretože keď sa človek začne angažovať vo fyzickej kultúre, stanoví si cieľ a vznikne túžba, silná alebo slabá. Keď je túžba silná, potom dosiahne svoj cieľ. Športovanie, telesná výchova (viem to z komunikácie s atlétmi) skutočne trénujú vôľu a trpezlivosť veľmi dobre. Vieme, že v duchovnom živote bez trpezlivosti a vôle sa dosiahne príliš málo. Mníchov Serafim zo Sarova nejako odpovedal na otázku, prečo je na svete toľko kresťanov, ale len málo ľudí je spasených, odpovedali veľmi jednoducho: „Pretože im chýba odvaha.“ A odvaha sa vynára, keď človek skutočne trénuje svoju vôľu v dosahovaní cieľa a schopnosti vydržať. A dobrí bojovníci to je to, čo sa líšia v schopnosti vydržať a dobrej vôli. Napríklad je veľmi zaujímavé pozorovať osobu, ktorá má skúsenosti s vojenskou službou alebo skúsenosťou bývalého atléta, vie, ako rýchlo pochopiť a naladiť duchovný život (samozrejme, keď má vieru). Je oveľa ľahšie pracovať s takýmito ľuďmi: je pre nich oveľa ľahšie vysvetliť niektoré nuansy duchovného života, najmä tam, kde je potrebné využívať trpezlivosť a vôľu. V tomto ohľade existujú v športe okrem udržiavania fyzickej kondície aj pozitívne tóny. Hlavnou vecou je pravdepodobne výcvik vôle a trpezlivosti. A ja som za to.

Existujú tiež extrémne športy, to znamená také druhy, pri ktorých osoba počas prípravy alebo účasti na súťažiach má zdravotné riziko. Aj keď je pravdepodobné, že šport je vždy zdravotným rizikom a zvyšuje sa. Je prijateľné vystaviť sa riziku v športe?

Toto je ďalšia otázka. Extrémne športy, najmä tie, ktoré súvisia so skutočnosťou, že človek môže byť zmrzačený sám alebo zmrzačiť inú osobu, alebo dokonca všeobecne môže ohroziť život, samozrejme, nemôžeme privítať. Pretože ak niekto pokúša Boha takýmto spôsobom riskovať, je to, samozrejme, už na pokraji boja proti Bohu, na pokraji skutočnosti, že človek skutočne kladie svoje „ja“, jeho márnosť a popularita oveľa vyššie ako čokoľvek iné. Zahŕňa to aj hroznú vec, keď sa kvôli svojej márnosti (najmä mladým ľuďom) snažia vziať extrémnych selfies, a to im tragicky končí. A napokon, toto je skutočne móda a šialenstvo. A v športe, najmä v extrémnych formách, presne to isté. Okrem toho existujú odvahy trénovať športy, ktoré sú potrebné. Napríklad poznáme určité typy jednotiek, ktoré potrebujú dobrých atlétov, boxerov, bojovníkov atď. Preto je potrebné sa opýtať: aké sú ciele, ktoré spôsobujú, že človek riskuje svoj život, svoje zdravie.

Výrok „V zdravom tele - zdravej mysli“ bude pravdepodobne považovaný za správny, pravdepodobne aj mnohými cirkevnými ľuďmi. Ak sa pozrieme na jeho pôvod, uvidíme, že je preformulovaný, hoci význam sa zachoval, ale stal sa vzdialeným: na začiatku sa hovorí, že Boh sa musí modliť za zdravú myseľ v zdravom tele. To znamená, že to neznamená, že bez seba nebude. Ako je podľa vás použiteľná možnosť, ktorú sme všetci počuli pravoslávnej osobe? Podľa môjho názoru je pôvodná možnosť bližšie k nám.

Po prvé, pôvodná verzia presnejšie odráža skutočný význam fyzickej aktivity. Ako povedal jeden zo svätých, telo je dobrý sluha, ale veľmi zlý pán. V duchovnej praxi, najmä v asketike, má telo skutočne veľký význam, ale musí byť na svojom mieste: byť služobníkom, chrámom duše, ale hlavnou vecou je vývoj samotnej duše. Základy spoločenského konceptu ruskej pravoslávnej cirkvi hovorí: „Starostlivosť o ľudské zdravie - duševné a fyzické - je od začiatku záujmom cirkvi. Udržiavanie fyzického zdravia v izolácii od duchovného zdravia z pravoslávneho hľadiska však nie je absolútnou hodnotou. Pán Ježiš Kristus, ktorý kázal slovami a skutkami, uzdravoval ľudí, pričom sa staral nielen o svoje telo, ale o to najlepšie v duši a nakoniec o integrálne zloženie osoby. “ Myslím si, že týmto spôsobom je pozícia našej cirkvi vyčerpávajúco vyjadrená. A ak túto hierarchiu nezohľadníme, potom v zdravom tele nebude zdravého ducha. Keď sa telo zmení na majstra, obávam sa, že bude mať ducha skľúčenosti, depresie, pýchy, márnosti, žiadostivosti atď.

- Duch neustálej nespokojnosti so sebou samým.

Samozrejme.

Divák z Novosibirsku, tréner s tridsaťročnými skúsenosťami, hovorí, že moderná mládež, ktorá navštevuje túto sekciu, nechodí za športom a vo všeobecnosti sa neusiluje o žiadne výsledky, ale do telocvične prichádza len preto, aby trávila čas. Veria však, že hrajú šport. Infantilizmus moderných mládežníckych konfliktov.

Absolútne súhlasím s týmto názorom a tiež ma to zarmúti. Moderná mládež v skutočnosti uprednostňuje posedenie na prístrojoch, na sociálnych sieťach, než venovať pozornosť harmonickému rozvoju svojej osobnosti vrátane vzdelávania tela. Preto je organizovanie masových športových hier vo vzdelávacích inštitúciách na rôznych úrovniach v nedeľných školách pravdepodobne pre mnohých dnes veľmi dôležitou úlohou, ktorá pomôže prekonať infantilizmus mladých ľudí. Aj keď to platí pre ľudí stredného a staršieho veku, ktorí sú teraz sendvičovaní v kamenných debnách a nevedia, čo majú robiť, okrem toho, ako sedieť sociálne siete a pozerať sa na televíziu.

- Otázka skupiny VKontakte „Sojuz“: „Sú športové aktivity kompatibilné s pôstom?“

Pôst v prvom rade dáva človeku príležitosť trénovať v slobode od svojich závislostí. Pravdepodobne môže príspevok jasne ukázať, či sú športy návykové alebo či skutočne prospievajú osobe. Napríklad v našom rehabilitačnom stredisku Podvodník neodporúčam našim rehabilitantom, aby počas pôstu robili fitnes a podobne, aby mohli venovať väčšiu pozornosť svojej duši. A ktokoľvek túži po tom, chodia, robia sa joggingy a poklony nahradia veľa fyzických cvičení, ak sa to robí úprimne, modlitbou a vierou. Stačí, keď človek urobí 20 pozemských úklonov modlitbou „Bože, buď milosrdný milosrdný,“ a okamžite pocíti prudký nárast sily a potrebný fyzický tón.

Otázka skupiny VKontakte: „Je možné súčasne vykonávať fyzické cvičenia a modliť sa k sebe?“

Človek sa môže počas práce modliť, môže chodiť po ulici a modliť sa, pretože Pán nám povedal: „Dávajte pozor a modlite sa bez prestania, aby ste nespadli do pokušenia.“ Pravdepodobne by bolo pekné modliť sa aj v tréningu, aby sme nespadli do pokušenia márnosti a pýchy. S tým nevidím nič zlé.

Otázka od televízneho diváka VKontakte: „Mám 59 rokov, nepracujem, žijem v mestskom byte, mám vážne ochorenie chrbtice. Športujem celé dni v týždni: buď fitness, alebo plávanie. Snažím sa nechať si ujsť doma modlitby, chodím do kostola cez všetky sviatky a nedele, navštevujem tiež nedeľná škola, Venujem príliš veľa pozornosti svojmu telu, možno je lepšie modliť sa za svoje zdravie k Pánovi? “

V skutočnosti sú to veľmi užitočné cvičenia, najmä pri ochoreniach chrbtice. Preto je najlepšie robiť. Pomáha to predlžovať nielen aktívnu fyzickú aktivitu a život, ale zároveň posilňuje vôľu. Je to veľmi užitočné. Preto by som vám radil, aby ste neukončili hodiny. A keďže je divák v chráme každý týždeň a modlí sa doma, myslím si, že správne rozdelila svoje sily, schopnosti a svoj čas. Nech to pokračuje v tomto duchu.

Sú na základe tejto otázky potrebné obmedzenia v situácii, keď je telu venovaná príliš veľká pozornosť?

Opäť musíme hovoriť o tom, na aký účel si človek stanoví. V príklade diváka vidíme, že existujú problémy s chrbticou a príslušné fyzické cvičenia pomáhajú zmierniť bolesť, zabezpečujú normálne fungovanie. byť človekom iné ciele: zarobiť na tom alebo niekom peniaze, aby ste niečo demonštrovali, dokázali a tak ďalej? Nechaj ho úprimne odpovedať na otázku, aké sú jeho ciele. Ak nesúhlasia s hlavnými cieľmi kresťana, potom pravdepodobne stojí za to premýšľať o skrátení času na tieto triedy.

"Všetko je nám dovolené, ale nie všetko je užitočné."

Samozrejme.

Otázka skupiny VKontakte „Soyuz“: „Moja vnučka sa venuje tancu, darí sa jej. A nevyhnutne sa to stáva, ste hrdí na jej úspechy. Je to hriech pýchy? “

Keď sa jeden človek raduje z úspechu druhého - je to skutočne veľmi dobré. Keď človek začne ponížiť iného, \u200b\u200bnapríklad zásluhou svojej vnučky, svojich detí - to je nehodné, je to prejav hrdosti. Ak sa diváčka úprimne raduje z úspechu svojej vnučky bez ponižovania ostatných - je to úžasné, nech sa raduje. Ak však v každom rohu povie, že „moje dieťa je omnoho talentovanejšie ako vaše deti“ a smejú sa iným, citujúc ju ako príklad, je to už vážny problém.

- Mladý divák si kladie otázku, je možné, aby tancovala vo veku 10 rokov?

Nie je to možné, ale nevyhnutné, ak je to možné.

Trochu objasním otázku: existujú klasické tance, ktoré sú krásne z estetického hľadiska, sú športové tance a sú tu tance, správy, o ktorých potom spadajú do všetkých médií: „tam umiestnia taký tanec“ (nehovoríme, kde to je) čo je to).

toto dôležitý bod týka sa rodičov a výchovy, či už majú estetický vkus, vieru, chápanie kresťanskej etiky. Koniec koncov, dieťa nežije samo, nie v džungli, ako otec, matka, nech sa s nimi poradí a povedia jej, či si zaslúži to, čo robí alebo nie. Mám na mysli tie tance, ktoré sa skutočne rozvíjajú. Dievča sa musí rozvíjať, tanec jej dá možnosť fyzicky aj esteticky sa posilniť. Ale to určujú rodičia.

Otázka od skupiny VKontakte Soyuz TC: „Americká kyselina sa najčastejšie hrá vo fitness kluboch vo veľkých mestách. Aké škodlivé je pre kresťana? Kde je hranica medzi športom a fanatizmom? Existujú nejaké príklady asketizmu medzi svätými v modlitbe a telesnej výchove? Koniec koncov, Ilya Muromsky cvičil fyzické cvičenia, to znamená, že sa najprv fyzicky vyvinul, potom sa stal bojovníkom, ale dosiahol aj duchovnú dokonalosť. Ako fyzicky aj duchovne rásť? “

Ako príklad môžem uviesť sv. Mikuláša z Japonska, ktorý požehnal vytvorenie bojového športu, ktorý dnes nazývame sambo. Toto je skutočne požehnaním sv. Mikuláša, ktorý je teraz kanonizovaným svätcom, ktorý sa sám zaujímal o bojové umenia. Výhody tohto všetkého závisia opäť od toho, kde sa linka nachádza. A je to definované nasledovne: ak vás urobí láskavejším, milosrdnejším, robí vás obetavejšími vo vzťahoch so svojimi susedmi, ako hovorí apoštol Ján: „Ak hovoríte, že milujete Boha a nenávidíte ľudí, potom ste klamár.“ Zdá sa mi, že najdôležitejšou definíciou je to, ako sa začnete vzťahovať k ľuďom. Ak šport vo vás vzbudzuje pýchu, márnosť a tak ďalej, potom to samozrejme odmietne všetkých, ktorí do vás zasahujú alebo podceňujú vaše úspechy, za ktoré miniete toľko úsilia a peňazí. Preto sa každého nechaj úprimne opýtať: „Ako sa mám vzťahovať k svojim susedom?“ Stáva sa, že ľudia kvôli športovému koníčku (mám také príklady) zabudnú na svojich rodičov, zabudnú na svojich blízkych: na prvom mieste majú šport a na druhom rodičia a všetci ostatní. Je to iba ukazovateľ a týka sa to nielen športovcov, ale aj všetkých osôb, ktoré podnikajú alebo pracujú v čomkoľvek. Zmerajte sa vo vzťahu k tým, za ktorých ste zodpovední, ktorí sú vedľa vás, pretože láskou dokážete porozumieť všetkému: o aký druh človeka ste a o čo sa usilujete.

Pokiaľ ide o hudbu, môžem povedať, že človek je jedinečná bytosť a hudba nás ovplyvňuje tým najunikátnejším spôsobom. Viem, že existuje hudba, ktorá inšpiruje človeka k prekrásnej, hudba, ktorá volá človeka k boju, spôsobuje rôzne vášne. Neviem, o čo tu ide: o to, čo je „kyslá“ hudba, musíme si však vždy pamätať, že človek je tvor, ktorý reaguje na krásnu aj zlú. A keďže naša rozmaznaná príroda reaguje rýchlejšie na najhoršie, musíme sa veľmi, veľmi obávať hudby, ktorá ovplyvňuje moje vedomie a podvedomie. Osoba by samozrejme mala mať hudobnú kultúru, kultúru stravovania, oblečenia atď. Preto môžem len odporučiť jednu vec: ak existuje príležitosť regulovať počúvanie tejto hudby, je potrebné to urobiť. Napríklad vždy radím svojim farníkom a deťom z rehabilitačného centra, aby sa v príspevku snažili nepočúvať žiadnu hudbu, najmä zábavnú. V extrémnom prípade môžete počúvať dobré duchovné, cirkevné spevy, ktoré postavia človeka modlitbovým spôsobom a pri vlastnej analýze svojich činov, túžob, myšlienok. A keď niekto dokáže vyhnúť sa počúvaniu hudby počas pôstu, potom vždy priznáva, že to bolo užitočné. V každom prípade by sme sa mali zdržať „kyslej“ hudby.

Otázka od skupiny VKontakte „Soyuz“: „Som tréner zápasu sambo, víťaz samba, trénujem deti. Je možné vziať deti na súťaže v príspevku? Ako ich pripraviť na víťazstvo, pretože sú spravidla veľmi zbabelí, aj keď sú fyzicky oveľa silnejší ako nepriateľ? Ako rozvíjať ducha a naučiť deti, aby sa nebáli? “

Toto je veľmi dôležitá otázka. Skutočnosť, že organizátori súťaže nie sú v súlade s kostolný kalendár a usporiadať súťaže na základe ich vlastných schopností a pohodlia, a to môže spadnúť na miesto. Ak sa deti skutočne zapájajú do tohto športu, pravdepodobne by ste sa nemali vyhnúť súťažiam, pretože práve súťaže pomáhajú dieťaťu etablovať sa v tých úspechoch, ktoré má. A musíte ich nakonfigurovať takto: „Choď a vyhraj.“ Ako hovorí Jeho patriarcha SvätostiAk je pravoslávny kresťan zapojený do niečoho, potom musí byť v tejto veci eso, musí to byť schopný. Preto „choďte a dobite“.

Otázka diváka z Naberezhnye Chelny: „Venujem sa kulturistike. Mnoho mojich kolegov používa rôzne druhy dopingu. Je to prípustné? “

Ak sa človek zaoberá takýmto športom pre seba a svoje zdravie, myslím si, že nie je potrebné žiadne dopingovanie. Keď ľudia za to profesionálne zarábajú, musia jesť drogy. A tu je otázka, do akej miery to poškodzuje vaše osobné zdravie. Počul som, že v poslednej dobe sa uskutočnil prieskum športovcov a bola im ponúknutá veľmi zaujímavá otázka: „Ak viete, že tento doping vám pomôže zvíťaziť v súťaži, ale výrazne poškodí vaše zdravie, využijete ho alebo nie?“ A toľko športovcov povedalo: „Áno, použijeme ho, pretože hlavným cieľom je vyhrať, zarobiť.“ Toto je už hriech. Z tohto dôvodu je hriechom profesionálne zaoberajúci sa kulturistikou, pomocou dopingu na dosiahnutie cieľa a zarábaním peňazí, pričom sa poškodzuje vaše zdravie. Je to tiež ako fajčenie, alkohol a drogy: vieme, že škodia len zdraviu a vôbec nepomáhajú v duchovnom živote. Podobne aj tu.

- Divák z Volgogradu sa pýta, či je hriechom praktizovať vokály?

Čo je však hriešne? Preboha, urob to. V cirkevných zboroch sú potrební profesionálni speváci, ktorí môžu krásne spievať a pomáhať pri bohoslužbách. Čo je také zlé? Všeobecne platí, že ak má osoba určitý talent, ktorý je zreteľne viditeľný, musí sa rozvinúť. Nakoniec Pán povedal: „Ak vykopávate svoj talent, potom to, čo ste mali, bude odstránené.“ Je potrebné rozvíjať talent. Ak máte talent, musíte vzbudiť záujem podobenstvo evanjeliapovedal Pán.

Znova je dôležitý zámer osoby, ktorá to robí. Jedna vec je, keď je to len pre seba (v skutočnosti nie je jasné, čo presne to znamená „pre seba“), a druhá je, keď človek, napríklad prostredníctvom svojho spevu, môže viesť ľudí k Bohu.

Keby neexistovali profesionálni speváci, neexistovali by dobré cirkevné zbory. A keby neexistovali dobré cirkevné zbory, služba by pozostávala z neopodstatnených výkrikov. A to by nebolo uctievanie. Zároveň, keď človek prichádza do chrámu a počuje harmonický a správny spev na zbore, skutočne ho to inšpiruje k modlitbe, inšpiruje duchovný život. Z tohto hľadiska je profesionalita veľmi potrebná.

Otázka diváka zo Starodubu: „Prečo nemôžete účtovať mníchovi za to, aby si udržiavalo zdravie mníchov?“ Alebo je tam, ale nikto o nej nevie? “

Po prvé, mnísi veľa pracujú, možno náš divák o tom nevie. Každý mních má poslušnosť, je to dosť vážna a zdĺhavá práca. A tak mních nemusí vždy potrebovať nejaký druh fyzického cvičenia. V skutočnosti má veľa mníchov pomerne dobrý fyzický tvar. Mimochodom, minulý rok som bol na Athos a veľmi ma prekvapila jedna zaujímavý fakt: tesne pred vstupom na svätú Ondreu, na pravej strane som videl malý basketbalový kurt. Veľmi ma to zaujímalo, snažil som sa opýtať, kto hral. Samozrejme, to sa netýka pútnikov. Nikto mi neodpovedal a odišiel som so zmätkom, ale túto stránku som vyfotografoval. Myslím si, že nováčikovia alebo mladí mnísi sa niekedy nechajú hrať basketbal, dokonca aj na vrchu Athos. Myslím si. Tu je taká malá odpoveď.

Otče Sergius, poznáš Strelnikova dychové cvičenia? Jeden z divákov sa pýta na ňu.

Nie, bohužiaľ nie som oboznámený.

Ale ak z otázky odstránite meno Strelnikova a hovoríte o dýchacej gymnastike všeobecne: je to v rozpore s duchovným životom?

Ak je takáto gymnastika potrebná na udržanie zdravia, napríklad ľudia s pľúcnymi chorobami a niektorí iní sú nútení takúto gymnastiku vykonávať len preto, aby sa jej neustále trénovali pľúca. Mal som farníka s veľmi vážna choroba pľúca a lekári ho prinútili neustále nafúknuť balóny, aby svoje pľúca neustále trénoval tak, aby boli v funkčnom stave. Mal celú prax. Je možné, že ak je to potrebné pre zdravie, s tým nie je nič zlé.

Vysvetlím, že nehovoríme o žiadnej konkrétnej gymnastike, aby neskôr nehovorili, že na Sojuzovi povedali, že taká špecifická gymnastika ... Možno je najdôležitejšie pochopiť, že na túto gymnastiku neexistujú žiadne duchovné dôsledky.

Áno, nehovorím o konkrétnej gymnastike, ale o tom, čo som videl vo svojej praxi. Opäť opakujem: je dôležité, čo je cieľom a aké je jeho použitie. Ak je to potrebné pre zdravie, pre prevenciu určitých chorôb, potom s tým nie je nič zlé.

Otázka od skupiny VKontakte „Sojuz“: „Pri zápase musíte odstrániť prsný kríž. Ako byť? "

Ak nevystúpite, tento kríž môžete pretrhnúť a stratiť. Ako byť Ale čo prví kresťania? Kráčali vôbec bez krížov. Stáva sa dokonca, že niektorí ľudia, keď idú do parnej miestnosti v kúpeľnom dome, odstránia tiež kovové kríže, aby nehoreli. Preto je tu potrebné pristupovať primerane.

Otázka od televízneho diváka VK „Sojuz“: „Sú šport hriechom nielen pre zdravie, ale aj pre udržanie dobrej postavy?“

Myslím si, že niet hriechu, pretože všetky dievčatá snívajú o tom, že sa dobre vydajú, a ak sa mladý muž pozerá iba na postavu, ale nedíva sa na myseľ, dušu alebo srdce, potom je to dobrá pasca na mladý muž, Dievča chce vždy vyzerať lepšie - to je zrozumiteľný pocit. Niekedy je dobrý nápad udržiavať sa v kondícii.

Otázka od televízneho diváka VK „Sojuz“: „Existujú kurzy v športových kluboch, kde cvičia jogu, ale bez akejkoľvek teórie alebo výučby. Ako cirkevný človek môžem ísť do týchto tried, aby som si udržal zdravie, pretože pomáha po náročnom dni strávenom úplným sedením na stoličke? “

Všeobecne platí, že otázka jogy je veľmi dôležitá, pretože niekedy na internete nájdete takú návnadu ako „pravoslávna jóga“. Ľudia si myslia, že to skutočne existuje, ale v skutočnosti je to celá duchovná prax.

Toto je skutočne duchovná prax. Mal som veľmi vážny príklad: blízky človek mal vážne rád jogu, dokonca aj bez filozofie, bez akejkoľvek meditácie, ale všetky cvičenia vykonával ásan podľa očakávania. Problém bol v tom, že napriek tomu, že sa zdá, že mu to dáva rovnováhu, človek sa nedokázal vyrovnať so svojou psychikou. Bol taký podráždený a temperamentný, že to bolo jednoducho prekvapujúce. A keď som mu odporučil, aby prestal robiť jogu a robil akýkoľvek iný šport, aby si udržal svoju fyzickú zdatnosť, musel odstaviť takmer šesť mesiacov, aby sa dostal do viac-menej normálneho stavu vrátane mentálneho. Neviem, ako sa to v tomto prípade deje. cvičenia. Napríklad existujú protahovacie cvičenia, cvičenia pre určité pohyby a tak ďalej, dnes existuje veľa návrhov na rôzne potreby. Napriek tomu sa v orientálnych praktikách a predovšetkým o joge nedá vyhnúť určitej duševnej a duchovnej nálade, ktorá, žiaľ, nie je vždy kompatibilná s naším kresťanským duchom.

Ako môže byť jóga pre človeka nebezpečná? Iný divák sa pýta, či pravoslávny kresťan robiť jogu vôbec?

Ešte raz hovorím: urobte nejaké fyzické cvičenia - naťahovacie a tak ďalej, všetko, čo je potrebné. Faktom však je, že cvičenie jogy a všeobecne orientálne praktiky vedú k takému sebavedomiu, že som stredobodom celého sveta, všetko je podľa východnej filozofie priťahované, vrátane mňa, aj boha. Preto, bez ohľadu na to, ako človek hovorí, že sa nezúčastňuje duchovnej praxe, napriek tomu som videl, ako sa táto osoba rozvíja hrdosťou skokmi a hranicami. Aj keď nemôžem povedať, že pravoslávni sa nerozvíjajú pýchou - máme toho dosť, ale bojujeme s ňou a je to kultivované a považuje sa za najvyšší úspech nášho osobného rastu. Toto je najdôležitejší rozpor v týchto postupoch.

Otázka od televízneho diváka spoločnosti Ryazan: „Som športový tréner. Môže byť použitá výživa syntetických proteínov? Ako s ním súvisieť? “

Dnes existuje mnoho špecializovaných obchodov, ktoré predávajú rôzne zmesi, napríklad detskú výživu, iba pre dospelých, čo ľuďom umožňuje cítiť sa lepšie a zotaviť sa z odbornej prípravy. Ako súvisieť s takýmito výrobkami?

Pomáha to človeku zotaviť sa, budovať svalovú hmotu rýchlejšie, ako je prirodzené. A čo sa stane, keď človek zruší toto jedlo? Opýtajte sa na túto otázku. Alebo budete jesť večne? Myslím si, že ak je človek pripravený odpovedať na otázku, čo bude ďalej, koľko bude jesť, príde na to. Preto sa znova vraciame k otázke, aké sú stanovené ciele. Ak chce človek stavať svalovú hmotu veľmi rýchlo, potom bude nasledovať otázka: čo sa stane potom, keď zrušíte toto jedlo? Kam pôjde táto svalová hmota?

- Otázka diváka: „Je možné praktizovať terapeutický pôst?“

Pôst sa môže používať iba na radu lekára. Ak sa osoba zapája do samoliečenia, neprinesie to žiadne výhody. Pôst pri pôste rozpoznávame iba podľa abstinencie. Vianočný deň sa blíži, je to vynikajúca príležitosť zdržať sa rýchleho občerstvenia a venovať väčšiu pozornosť svojej duši a modlitbe.

Divácka otázka: „Aké modlitby potrebujete poznať a prečítať, aby sa na súťaži nič nedeje a nevystupovalo dobre?“

Otázkou nie je to, aké modlitby budete vedieť, a nie modlitby, ktoré budete čítať.

V každom prípade, bez ohľadu na to, čo čítate, to neznamená, že sa nič nestane alebo že osoba bude dobre fungovať. To znamená, že by sa nemalo očakávať niečo magické.

To je celý bod. Táto otázka je pohanské kúzlo: aký vzorec by som mal povedať, aby sa mi nič nestalo. Človek prichádza k viere a Cirkvi nie na nejaké magické cvičenia, ktoré by prinútili Boha alebo anjelov, aby mu slúžili, ale potom bude môcť budovať vzťahy s Bohom a jeho susedmi na základe lásky. A láska je obetná. Preto, ak sa niekto úprimne modlí k Bohu, je pripravený prijať vôľu Božiu a prijať pokoru s pokorou, všetko bude dobré. Mal som príklady, keď niekto povedal: „Modlil som sa pred skúškou, išiel na skúšku a dali mi do páru, čo znamená "Nie je Boh, bol som urazený a vôbec nebudem chodiť do kostola." Boh nie je počítač, na ktorom môžete zadať algoritmus a vytvoriť nejaký druh programu. Najprv musíme hľadať iba naplnenie Božej vôle. Úprimný, pravý kresťan a človek povedia: „Pane, tvoja vôľa bude vykonaná a nie tak, ako chcem.“ Vôľa, ktorú prijíma od Boha, ho naozaj robí dobre. Videli sme veľa príkladov športovcov, ktorí nevyhrali súťaže, prehrali, ale to im dalo príležitosť stretnúť sa, správne vyhodnotiť svoje činnosti, vyhodnotiť svoje chyby a potom dosiahnuť zodpovedajúci úspech. V našom živote sme rovnakí: dokážeme neustále robiť chyby, ale ak ich analyzujeme, vyhráme, dosiahneme určité dobré ciele.

Existujú nejaké špeciálne modlitby za také veci? Keď sa človek spolieha na Pána, keď žiada Boha o požehnanie, aby sa zúčastnil súťaží.

Za začiatok dobrého skutku je úžasná modlitba vrátane modlitby za Ducha Svätého „za kráľa neba“. Jednoducho: „Pane, žehnaj dobrému skutku a tvoja svätá vôľa bude vykonaná.“ Ak človek súhlasí s Božou vôľou v modlitbe, bude to už veľký úspech, ktorý dostane.

Otec Sergiy, úprimne ďakujem, že ste prišli do nášho štúdia a za taký zaujímavý a živý rozhovor. Tešíme sa na ďalšie stretnutie, naše dvere sú otvorené. Možno poviete ešte jednu krátku inštrukciu pre našich divákov?

Drahí bratia a sestry! Najdôležitejšou vecou v našom živote je stanoviť správne ciele a zvoliť správne prostriedky na ich dosiahnutie. Ak sú prostriedky správne, urobíme dobre pre našu dušu, ako aj pre našich susedov. Boh ti v tomto smere pomôže.

Moderátor: Dmitrij Brodovikov
Dešifrovanie: Nina Kirsanova

Priest Valeriy Bakhtin odpovedá na otázky čitateľov.

ako Pravoslávna cirkev odkazuje na techniku \u200b\u200bButeyko? Je to možné Pravoslávna osoba na liečbu touto respiračnou gymnastikou? Pred nejakým časom som sa snažil robiť respiračnú gymnastiku podľa Strelnikovej, mal som však vážne pochybnosti o prijateľnosti tejto gymnastiky z hľadiska pravoslávnosti. Gymnastika Buteyko, ako sa mi zdá, nemá žiadne filozofické zaťaženie, ale možno sa mýlim?
Taťána.

Boh zachráni Tatyanu za otázku.
Fyziológ Buteyko mnoho rokov pracoval na hľadaní vzorcov vo vývoji chorôb. A nakoniec, v roku 1985 boli na príkaz ministerstva zdravotníctva ZSSR oficiálne zavedené do lekárskej praxe dychové cvičenia Buteyka.
Základom jeho gymnastiky je silná vôľa eliminácie hlbokého dýchania (VLGD). Ak je vykonávaná vôľou, udržiava sa pocit nedostatku vzduchu, frekvencia sa stáva menej častá a hĺbka respiračných pohybov klesá, v dôsledku čoho sa zvyšuje obsah oxidu uhličitého v krvi.
Dr. Buteyko sa preto domnieva, že nadmerné vetranie pľúc („hlboké dýchanie“) vo vzťahu k potrebám metabolizmu vedie k metabolickým poruchám, zníženej imunite a vzniku alergií. Ochorenia sa vyvíjajú nielen dýchacích ciest, ale aj srdca, gastrointestinálneho traktu, chorôb, ktoré úradná medicína považuje za samostatné a nesúvisiace.
Jeden z pokračovateľov Buteyko, Dr. Iskumov, hovorí o dýchacích cvičeniach, ako je obnova prirodzeného dýchania a stimulácia tela oxidom uhličitým. Uznáva nedostatky v metóde Buteyko a tvrdí, že zvýšenie koncentrácie oxidu uhličitého vo VLDG sa dosahuje pri vysokých nákladoch - nákladoch na hladovanie kyslíka a stresovej reakcii. Toto vysvetľuje veľký počet exacerbácií. Iskumov však môže nájsť aj teoretické zdôvodnenie respiračnej gymnastiky. A opäť, korene sú na východe.
Respiračné gymnastky si spomínajú, že Budha povedal: „Dávajte pozor na svoj dych, keď vstúpi a keď zhasne ... keď monitorujete dych každú sekundu ... náhle si uvedomíte, že nie je dych, a príde okamih, keď budete cítiť, že dych nevychádza a neprichádza dovnútra. Dýchanie sa úplne zastavilo. Na tejto zastávke - dobročinnosť. ““ Kto má uši, nech počuje.
Ale najdôležitejšia pre pochopenie podstaty respiračnej gymnastiky je otázka očistenia tela.
Znovu sa obraciame k autorom: „Oxid uhličitý pomáha obnoviť normálnu viskozitu koloidných roztokov tela a skvapalňuje hlien. Taký skvapalnený hlien s rozpustenými troskami ľahšie zanecháva bunky v krvi a lymfy a odtiaľ sa odstraňuje cez sliznice. Preto, keď sa zvyšuje obsah oxidu uhličitého, telo môže podstúpiť tzv. očistenie - masívne vypustenie hlienu cez slizničné povrchy. Dýchacie cvičenia môžu byť sprevádzané tzv. „mentálnym očistením“. V tomto okamihu sa očividne vymažú „stojaté ložiská“ - emocionálna spomienka na problémy je zničená. pozitívne zmeny v emocionálnom prostredí - je tu veselosť, sebavedomie. Relaxačné a terapeutické hatha joga pomáhajú dobre zmierňovať mentálne čistenie. ““
Ako vidíte, hlavným cieľom dychových cvičení je očistenie tela. Opäť tvrdý materializmus pokrytý dymovou clonou budhizmu. Ukazuje sa, že choroba je výsledkom upchatia tela troskou. Vyveďte ich a budete zdraví. A pozrite sa, ako dieťa rastie v lone. Kyslík pochádza z materskej krvi, oxid uhličitý sa ním odstraňuje. Tehotná anémia je najbežnejším ochorením a prvou liečbou je obnovenie hemoglobínu, aby sa lepšie dodával kyslík do rastúceho tela a odstraňoval oxid uhličitý. Úžasné sú tvoje skutky, Pane! Buteyko ponúka oheň života, ktorý nemá byť podporovaný kyslíkom, ale hasiť oxidom uhličitým.
Má zmysel filozofovať lstivosť? Dýchajte zhlboka a očistite nielen telo, ale dušu so slzami pokánia a Pán vám dá zdravie, ak je to užitočné pre vaše spasenie vo večnosti.

Kňaz Valery Bakhtin.

Ak nájdete chybu, vyberte časť textu a stlačte kombináciu klávesov Ctrl + Enter.