“Ndërtimi i kishës duhet të jetë i bukur, por në të njëjtën kohë i thjeshtë. Projektet e kishave, objektet fetare Projektet e kishave ortodokse, kishat dhe kapela

Projekt për ripërdorim.

Kostoja e projektit të përfunduar të "pjesës së ndërtimit të projektit": seksione të GP (plani i përgjithshëm), AR (zgjidhje arkitekturore), KZh (struktura betoni të armuar), KM (struktura metalike), duke marrë parasysh uljen në plani i përgjithshëm është 50,000 rubla.

Kostoja e ndryshimeve në hartimin e kupolës, kullës së kambanës me kërkesë të klientit - nga 50,000 rubla.

Seksionet inxhinierike: EO (ndriçim elektrik) dhe OB (ngrohje dhe ventilim) janë të përfshira si dhuratë pa ndryshime. Gjatë projektimit të rrjeteve të jashtme dhe ndryshimeve në projektin për seksionet inxhinierike, duhet të specifikohet çmimi.

Cilësia dhe qëllimi i punës së projektimit mund të shihet në YouTube, lidhjet në këtë faqe janë më poshtë.

Kostoja e "pjesës së ndërtimit të projektit" të një tempulli krejtësisht të ri, afërsisht në të njëjtën zonë - nga 170,000 rubla. Kur porosisni një projekt të ri - një dizajn paraprak dhe një model 3D si dhuratë. Nëse është e nevojshme të projektohen seksione inxhinierike dhe një projekt organizimi ndërtimi (COS), çmimi duhet të specifikohet.

Tempulli është në plan kryq me tre kupola. Ekziston një opsion i gatshëm me një bodrum.
Në katin e parë (shenja 0.000) ndodhet salla e lutjeve të tempullit, një holl, një shkallë me hyrje në kore dhe një kambanore, (shenja 0.360) në pjesën lindore të tempullit është një altar me një sakristi. dhe një sakristi.
Në katin e dytë (marka 4700) ka dhoma shërbimi dhe një galeri për korin. Ekziston një mundësi me një ballkon.
Rreth orës 9.000 ka një kullë kambanore.
Lartësia e kupolës qendrore deri te kryqi është 20,7 m.
Lartësia e kambanores deri në kryq është 18.6 m.

Fasada në jug dhe në perëndim.

Fasada Lindore.

Plani në 0.000.

Planifikoni rreth 4,700 (kat i ndërmjetëm).

Prerje.

TREGUESIT TEKNIKE DHE EKONOMIKE

Përbërja e projektit.

Tempujt, kishat, katedralet janë objekte komplekse ndërtimi. Projektimi i tyre, si çdo ndërtesë tjetër, kryhet sipas standardeve dhe normave të caktuara. Për të marrë parasysh të gjitha nuancat, si dhe për të shmangur gabimet, profesionistët duhet të kryejnë zhvillimin e projektit të tempullit.

Kompania Mosproekt ofron zgjidhje të gatshme për kisha, ndërtesa dhe struktura të tjera nga inxhinierë me përvojë. Ne gjithashtu kryejmë projektim sipas specifikimeve teknike të klientit. Më shumë detaje në seksionin "".

Llojet e tempujve

Sipas llojit të materialit nga i cili janë ndërtuar

• Guri
• Druri

Sipas llojit të dizajnit:

• Kryq kube

Për nga ndërtimi janë drejtkëndëshe. Elementet arkitekturore zbresin gradualisht nga kupola qendrore, duke formuar një përbërje piramidale. Nga lart, ndërtesa formon një formë në formën e një kryqi.

• Tenda

Karakteristika kryesore është çatia në formën e një piramide tetraedrale ose poliedrike, që i ngjan një tende në pamje.

• Long gjatë

Seksionet vendosen njëra mbi tjetrën në disa kate dhe gradualisht ulen lart.

• Kishat e Rotondës

Në plan janë ndërtesa të rrumbullakëta. Këto janë ndërtesa cilindrike të kurorëzuara me kupolë.

Kishat gjithashtu ndryshojnë në madhësi.:

• Më pak se 200 njerëz
• Nga 500 deri në 1000 famullitarë
• Mbi 1000 persona

Cili është një projekt tipik?

Ky është një grup dokumentesh të gatshme me vizatime, diagrame, specifikime, të cilat mund të përdoren disa herë. Domethënë plane ndërtimi që janë testuar nga koha, ndërtimi dhe disa klientë. Përdorimi i një projekti standard kërkon më pak kohë për të kaluar provimin shtetëror, dhe përveç kësaj, është më i lirë se një zgjidhje individuale.

Nga se përbëhet:

1. Plani i përgjithshëm
2. Shënim shpjegues
3. Zgjidhje arkitektonike, hapësinore-planifikuese, konstruktive
4. Skemat e komunikimeve inxhinierike

Mirëmbajtja dhe rishikimi

Specialistët tanë e shoqërojnë projektin në të gjitha fazat e zbatimit të tij. Përveç kësaj, inxhinierët janë gjithmonë të gatshëm për të finalizuar zgjidhjen e propozuar me kërkesë të klientit, për të bërë ndryshime në përputhje me standardet e pranuara dhe normat e ndërtimit. Pas kësaj ndihmojmë edhe për të kaluar provimin shtetëror të dokumentacionit të ndryshuar.

Normat me të cilat projekti përputhet

1. PS 31-103-99 “Ndërtesat, strukturat dhe komplekset e kishave ortodokse”
2. MDS 31-9.2003 “Kishat Ortodokse”
3. Standardi ABOK-2-2004 “Kishat ortodokse. Ngrohje, ventilim, kondicioner”

Porosit një projekt në Mosproekt

Ka tre mënyra kryesore për të blerë një projekt tempulli.

E dyta është të shkruani në postën tonë: [email i mbrojtur] faqe interneti

Në Rusi, i gjithë arti i kishës është jashtëzakonisht konservator, dhe arkitektura e kishave nuk bën përjashtim. Eksperimentet janë të papranueshme, gjithçka bëhet sipas kanuneve klasike dhe çdo devijim perceptohet me armiqësi. Kisha Katolike është shumë më progresive në këtë drejtim. Mbani mend, për shembull, sipas projektit të postmodernistit Mario Botta, ose. Ka shumë shembuj të tillë, shpesh kishat bëhen pika referimi arkitekturore, madje edhe simbole të reja të qytetit në të cilin janë ndërtuar.

Kohët e fundit, hasa në një projekt interesant: ata duan të kthejnë një kullë të braktisur televizive në Yekaterinburg në një kishë. Mjaft e guximshme. Çfarë mendoni ju?

Projekti i kishës u propozua nga punëtoria arkitekturore “PTARH and Partners”. Sipas punonjësve të saj, kisha e Shën Katerinës është vendosur më së miri në një kullë televizive të braktisur.

Anatoli Ptashnik, drejtor i seminarit:

“Këto skica i kemi zhvilluar me iniciativën tonë, sepse duhet bërë diçka me kullën e televizorit, kemi dy koncepte, ose do të jetë tempull, ose qendër fetare dhe kulturore, pra përveç tempullit, atje do të jetë një sallë koncertesh, një forum, zona ekspozitash. Puna kjo është bërë për të vazhduar dhe bashkuar diskutimet për fatin e kullës televizive dhe kishës së Shën Katerinës për të arritur në një lloj konsensusi për këto objekte të rëndësishme. .

Arkitekti beson se tempulli i vendosur në kullën televizive do të bëhet një dominues i shkëlqyer i lartë. Në të njëjtën kohë, ai deklaron se është i gatshëm për diskutime për këtë temë.

Sipas një projekti tjetër, tempulli u propozua të ndërtohej në zonën ujore të Pellgut të Qytetit. Por ky lokacion ka shkaktuar shumë polemika tek vendasit. Dhe ideja e ndërtimit të një tempulli në kullën televizive, sipas Ptashnik, përkundrazi, duhet të bashkojë të gjithë.

Ky është versioni i parë i projektit.

Dhe kjo është e dyta.

Departamenti Financiar dhe Ekonomik i Kishës Ortodokse Ruse, Unioni i Arkitektëve të Rusisë dhe Guildi i Ndërtuesve të Kishave shpallën një konkurs të hapur arkitekturor "Projekti i një kishe ortodokse me një kapacitet prej 300, 600 dhe 900 njerëz me një kompleks famullie". sipas faqes së internetit të Programit për Ndërtimin e Kishave Ortodokse në Moskë ("Programet-200").

Pas rezultateve të konkursit, juria dhe këshilli i ekspertëve, i cili përfshinte përfaqësues të njohur të komunitetit arkitektonik, priftërinj të Kishës Ortodokse Ruse dhe historianë të arkitekturës së tempujve, do të zgjedhin 9 projekte fituese - tre në secilën kategori.

Në konkurs janë të ftuar të marrin pjesë arkitektë profesionistë, studentë të universiteteve të arkitekturës dhe grupe autorësh.

Një postim në faqen e internetit të Programit për Ndërtimin e Kishave Ortodokse në Moskë ("Program-200") thotë: "Shumë kisha janë ndërtuar gjatë dy dekadave të fundit. Sidoqoftë, duhet të pranojmë se jo të gjitha zgjidhjet e projektimit plotësojnë kërkesat arkitektonike dhe artistike, si dhe vetë ndërtesat - kushtet teknike të ndërtimit modern.

Organizatorët e konkursit theksojnë gjithashtu se sot po bëhet aktual projektimi i kishave ekonomike dhe në të njëjtën kohë mjaft të bollshme dhe të mbushura funksionalisht, të cilat kanë të gjitha ambientet e nevojshme për organizimin e një jete të plotë famullitare.

“Në kushtet e buxheteve të kufizuara, ekziston një nevojë reale për të diversifikuar paletën e arkitekturës së jashtme dhe të brendshme të kishave dhe komplekseve të kishave ortodokse”, thuhet në njoftimin e fillimit të konkursit.

Projektet e tempujve për "Programin-200"

Aktualisht, në kuadër të "Programit-200", përdoren kryesisht 8 projekte standarde të kishave ortodokse me një kapacitet prej 200 deri në 600 persona.

Zhvilluesit e projekteve ishin OJSC "Instituti i Kërkimit Shkencor dhe Projektimit të Inxhinierisë Civile, Përmirësimit dhe Dizajnit Urban "Mosproekt-3", OJSC "Mosproekt-2" me emrin. M. V. Posokhin, SHA "Instituti i Kërkimit dhe Dizajnit të Tipologjisë, Dizajnit Eksperimental të Moskës" (MNIITEP), si dhe LLC "Project +".

Projektet tipike të kishave për 200 famullitarë

Projektuesi është PROJECT+ LLC.

Prototipet e tempullit mund të gjenden në arkitekturën e hershme të Moskës (Zvenigorod, tempujt e lashtë të Trinitetit-Sergius Lavra).

Tempulli është i vogël, kompakt me ambientet e famullisë në katin e poshtëm. Rekomandohet për zona të ngushta. Kambanorja ndodhet mbi hyrjen kryesore.

Motivet italiane. Tempulli për 200 persona

Ndërtesa e tempullit është në planimetri drejtkëndëshe, trepjesëshe, pa shtylla, treapsida, me bodrum teknik. Kupola e madhe kurorëzon sheshin e sallës së lutjeve dhe kalon në një daulle të hollë tetëkëndëshe në stilin e Rilindjes italiane me një majë në formë helmetë.

Zona e hajatit praktikisht mungon, ndërsa është projektuar një holl i gjerë, ku ndodhet një shkallë që të çon te koret dhe kambanoren. Në të njëjtën kohë, faqosja siguron një vëllim kompakt të një dyqani qirinjsh.

Shkallët në bodrum janë të vendosura në absidën anësore, e cila është e përshtatshme për qasje në dhomat e shërbimeve direkt nga altari (në sakristi, qilar, banjë, etj.).

Projektet tipike të kishave për 300 famullitarë

Imazhi kolektiv i arkitekturës së vjetër ruse - varianti II. Tempull me një kube me tre absida altare për 300 persona

Projektuesi - "MNIITEP".

Ndërtesa e tempullit është drejtkëndëshe në planimetri, trepjesëshe, katër shtyllash, me një kube. Tempulli ishte projektuar pa një kambanore.

Versioni kryesor i fasadave me përfundimin e zakomara rrethore ose me keel.

Një sukses i qartë i zhvilluesve të projektit janë variacionet e zgjidhjes vëllimore të tempullit në temën e arkitekturës së Novgorodit me dy opsione çatie: një lloj gable (gabel) dhe një lloj "shamrock" me qoshe të ulur.

Imazhi kolektiv i arkitekturës së vjetër ruse - varianti III. Tempull me një kube me tre absida altare për 300 persona

Projektuesi - "Mosproekt-3".

Ndërtimi i tempullit është në planimetri drejtkëndëshe, trepjesësh, katërkollonësh, njëkupolë, treapsida, një altar. Tempulli ishte projektuar pa një kambanore.

Zhvilluesit u përpoqën të krijonin një tempull në stilin e K.A. Ton, në projektet e të cilit janë qartë të dukshme jehonat e Bizantit në interpretimin e vjetër rus.

Koret janë të vendosura në katin e ndërmjetëm. Në bodrumin e tempullit ndodhen: sakristia, dhomat e shërbimeve, dhoma e ventilimit, dhoma e panelit elektrik.

Projektet tipike të kishave për 500 famullitarë

Një imazh kolektiv i arkitekturës së vjetër ruse - opsioni I. Kisha me pesë kupola me tre absida altari është projektuar për 500 persona

Projektuesi - "MNIITEP".

Pamja e jashtme e tempullit dominohet nga elementë të shkollës Vladimir-Suzdal të arkitekturës kishtare.

Ndërtimi i tempullit është drejtkëndor në plan me grupe hyrje të theksuara, katër shtylla, pesë kupola. Tempulli ishte projektuar pa një kambanore.

Në bodrumin e tempullit ndodhen: sakristia, dhomat e shërbimeve, dhoma e ventilimit dhe dhoma e panelit elektrik.

Projektuesi - "Mosproekt-2".

Versioni i plotë i tempullit përbëhet nga 4 blloqe-module: pjesa qendrore e tempullit (çadrën), dy kapela anësore dhe një pjesë e hajatit-traze. Projekti ofron opsione të ndryshme të paraqitjes për këto blloqe.

Ndërtimi i tempullit ka planimetri në formë kryqi. Lartësia e tempullit është 32 metra.

Koret e hapura - në nivelin e dytë. Në bodrumin e tempullit ndodhen: sakristi, ambiente komunale, teknike dhe shtëpiake. Mbi verandë ka një kambanore të ulët.

Projektuesi - "Mosproekt-3".

Dizajni arkitektonik i tempullit bazohet në traditën pseudo-bizantine të ndërtimit të tempullit. Ndërtesa është trepjesëshe, me katër shtylla dhe një absidë. Në plan, tempulli është një kryq barabrinjës grek, rreth të cilit formohet një drejtkëndësh i vëllimit kryesor, fasadat janë identike, gjë që krijon një ndjenjë të tërësisë dhe tërësisë së vëllimit.

Tempulli është i kurorëzuar me pesë kupola në formë përkrenare, nga të cilat ajo qendrore spikat në përmasa më të mëdha. Kupola qendrore është vendosur në një daulle të rrumbullakët, të përshtatur nga një numër dritaresh, duke krijuar vizualisht efektin e ajrosjes dhe lehtësisë së kupolës, në krahasim me vëllimin e përgjithshëm të tempullit. Kupolat e vogla janë një lloj rotonde me një kolonadë të hapur. Në të njëjtën kohë, kambanoret janë të vendosura në dy daulle të vogla perëndimore.

Në katin përdhes ndodhen: një altar dhe një shkallë që të çon në sakristi, pjesa e mesme e tempullit me korsitë veriore dhe jugore, një hajat me një dyqan qirinjsh, një holl hyrës dhe një shkallë që të çon në koret, të cilat janë ndodhet në katin e ndërmjetëm.

Në bodrumin e tempullit ndodhen: sakristia, dhomat e shërbimeve, dhoma e ventilimit dhe dhoma e panelit elektrik.

Projekti tipik i një tempulli për 600 famullitarë

Projektuesi: - PROJECT+ LLC.

Arkitektura e jashtme është projektuar në stilin e katedraleve të mëdha të shekujve 16-17. Një tipar dallues i projektit është vendosja e kupolave ​​anësore të pesë kupolave ​​përgjatë akseve: perëndim-lindje, veri-jug.

Në hapësirën e hajatit dhe në bodrum ka dhoma që mund të akomodojnë shërbimet e famullisë gjatë ndërtimit të shtëpisë së famullisë.

Zgjidhja e planifikimit të hapësirës përfshin tempujt e sipërm dhe të poshtëm, një bodrum "të zhvilluar" dhe grupe hyrje me një shkallë të brendshme qendrore. Kambanorja e shkëputur përfaqëson një lloj kambanoreje të Rostovit (në formë të reduktuar) me një portë hyrëse në territorin e kompleksit, një dhomë sigurie dhe një pikë ngrohjeje individuale (ITP). Në nivelin e sipërm - një zile me tre hapje.

- Kush vendos zakonisht se si do të duket tempulli i ri?

Në rastin më të mirë - rektori, por, si rregull, administruesi i besuar përpiqet të diktojë vullnetin e tij. Dhe nëse klientët kanë një ide për arkitekturën e kishës, për artin e kishës, atëherë kjo është mirë. Dhe nëse ata nuk kanë ide të tilla dhe bazohen vetëm në shijen e tyre, e cila, për më tepër, u formua në kohët sovjetike, kur kishat nuk u ndërtuan, atëherë, natyrisht, situata është më e ndërlikuar. Por arkitekti mund të tregojë opsionet e tij dhe të gjejë një lloj kompromisi. Problemi kryesor është se arkitektura e kishës është një profesion i ri dhe shumë shpesh jo vetëm klientët, por edhe vetë arkitektët janë të papërvojë.

Famullitarët dhe klerikët ankohen shpesh se kisha e re është e ngushtë, e ftohtë ose e mbytur, se akustika është e dobët; artistët ankohen se nuk e kuptojnë se si kishat moderne, arkitektura e të cilave bazohet në një sintezë të traditave të ndryshme, mund të pikturohen nga brenda... A duhen marrë parasysh të gjitha këto dëshira gjatë projektimit të një kishe të re?

Gjithçka që ju keni renditur është fatkeqësia e arkitektëve të papërvojë, të cilët u tërhoqën nga projektimi i disa komplekseve tregtare dhe u kërkuan të ndërtonin një tempull me këtë rast.

Sigurisht, detyra kryesore e një ndërtuesi tempulli është të organizojë hapësirën në mënyrë të përshtatshme; të paktën duhet të dini se ku ndodhet gjithçka në tempull, si po bëhet shërbimi, nga vjen pasthirrma, çfarë duhet të jetë akustika, çfarë po ndodh në altar dhe sa hapësirë ​​duhet të ketë. Më rastisi të pashë një projekt, të krijuar, meqë ra fjala, nga një akademik, në të cilin një shkallë spirale rreth fronit të çonte në bodrum ...

Meqenëse çdo art kishtar ka një kuptim të shenjtë, çdo element i dekorimit të jashtëm dhe të brendshëm të tempullit duhet të jetë i menduar qartë, deri te doreza e derës. Domethënë, kur projektohet një tempull, tashmë është e qartë se çfarë lloj ikonostasi do të ketë, çfarë lloj muralesh, është e qartë se çfarë stili muzikor duhet të luhet atje. Për mua, ideali është lashtësia jonë: piktura e ikonave, këndimi znamenny.

Arkitektura e tempullit është një zonë kolosale e veçantë, për punë në të cilën duhet të keni njohuri shumë serioze. Një arkitekt që e ndesh këtë për herë të parë është shumë i sigurt në vetvete. Unë vetë e kalova gjithë këtë - m'u duk 25 vjet më parë se dija gjithçka. Tani e kuptoj që jam vetëm në fillim të rrugëtimit dhe me çdo projekt mësoj gjithnjë e më shumë, diçka të re dhe të rëndësishme.

Dhe në fillim gjithçka duket e thjeshtë, dhe klientët dhe arkitektët nxitojnë në "kreativitet". Dhe pastaj në fund të fundit, këto ndërtesa, të cilat u ndërtuan me një tekë, pa kuptuar harmoninë e hapësirës së tempullit, pasardhësit do të gjykojnë kulturën shpirtërore të epokës sonë!

A ka një zgjidhje të gatshme? Për shembull, projekte tipike tempujsh që mund të ndërtohen lehtësisht, shpejt dhe me kosto të ulët?

Çdo herë është një projekt individual. Ekziston një traditë, diversiteti i arkitekturës së kishës është kolosal, kështu që nuk ka kuptim të ndërtohet diçka e të njëjtit lloj - kjo nuk do të ndikojë në kompleksitetin e punës dhe koston.

Për shembull, ikonostasi. Mund të mos jetë domosdoshmërisht prej druri ose e mbyllur… Pra, tani kemi bërë një dizajn të brendshëm për një kishë në Qendrën Patriarkale për Zhvillimin Shpirtëror të Fëmijëve dhe të Rinjve në Manastirin Danilov. Këtu i ofruam klientit një ikonostas të hapur - në fund të fundit, në këtë tempull do të mblidhen fillestarët, të rinjtë dhe, natyrisht, një ikonostas i tillë do të kryejë detyra edukative, misionare.

Është mirë nëse klienti e di saktësisht se çfarë dëshiron, por kjo ndodh rrallë. Problemi është se njerëzit nuk kanë vetëm preferenca shijesh, por stereotipe.

- Domethënë, kushdo që urdhëron ndërtimin e tempullit dëshiron të njëjtën gjë? Dhe çfarë saktësisht?

Për shembull, në një kohë të gjithë donin një kishë të ngjashme me atë në Kodrën Poklonnaya. Dhe kjo pavarësisht se ky projekt nuk është më i suksesshmi. Por shumë njerëzve u pëlqen kjo duket si arkitekturë moderne - shumë xhami dhe beton. Por një kishë nuk mund të ketë mure xhami, përndryshe si mund të lutet në të! Tempulli duhet të jetë një hapësirë ​​e mbyllur.

- Dhe çfarë është "në modë" tani?

Si rregull, nëse një tempull ndërtohet në një qytet, administrata rajonale lokale, së bashku me sponsorët, investojnë shumë para atje. Në fund të fundit, nuk ka tempuj të mjaftueshëm në provincë, dhe një katedrale e re e madhe tashmë është si një kartë vizite. Dhe autoritetet po përpiqen ta bëjnë atë të duket sa më monumentale dhe e pasur. Prandaj, mermeri, ari janë të mirëseardhura, dhe nëse nuk ka aq shumë fonde, atëherë mermeri artificial dhe nitridi i titanit, që është edhe më keq. Për shembull, një kryq i artë në sfondin e një çati bakri perceptohet si një lloj theksi, kurorëzon ndërtesën, por çka nëse gjithçka është e mbuluar me nitrid titani? Kur e gjithë çatia është e artë - kjo tashmë është shumë, duhet të ndërtohet një lloj logjike, dramaturgji e hapësirës ...

Në mënyrë tipike, projekte të tilla të mëdha ndërtimi u besohen organizatave lokale të ndërtimit dhe arkitektëve. Guvernatori mund të kuptohet: është nder nëse gjithçka bëhet nga mjeshtrit vendas. Por problemi është se në parim ka shumë pak arkitektë kishtarë me përvojë dhe është aq më e vështirë të gjesh një specialist në krahina.

Në këto kushte, rekomandimi i Shenjtërisë së Tij Patriarkut Kirill më duket shumë i saktë: “Të jemi më modest”. Për shembull, kur ndërtuam Sketën e Vladimir në Valaam, kishte fonde, por ato duhej të shpenzoheshin me mençuri, kështu që vendosëm t'i shpenzonim jo për shkëlqimin e kupolave, jo për luksin e mermerit, por për ta bërë tempullin më të rreptë, tulla, në mënyrë që të përshtatet në peizazhin verior përreth: pak gdhendje, pak mozaik ... Në fund të fundit, kisha ndodhet në një manastir manastir. Në të njëjtën kohë, kompleksi i tempullit përfshin një ndërtesë qelie, një pagëzim dhe shumë ambiente të tjera të nevojshme për murgjit. Ishte e nevojshme të krijonim një tempull të gjallë, dhe jo vetëm një monument - kështu që vendosëm të shpenzonim paratë për atë që vërtet nevojitet.

Është për të ardhur keq kur ka të gjitha mundësitë, janë shpenzuar shumë para dhe tempulli rezulton i paqartë. Kjo është arsyeja pse, meqë ra fjala, shumë famullisë nuk u pëlqen të vizitojnë kisha të tilla, ata i quajnë "ribëra", ndihen jo rehat atje. Nuk duhet harruar se përshtypja estetike e ndërtesës së kishës ka një rëndësi të madhe misionare.

Por jo çdo famulli apo qytet në krahinë mund të “ankohet” për tepricën e parave për ndërtimin e tempujve.

Gjëja më e rëndësishme këtu nuk është shuma e parave, por fakti që dëshirat tona përkojnë me aftësitë tona. Nuk ka nevojë të vendosni një qëllim për 3 kopekë për të ndërtuar Katedralen e Krishtit Shpëtimtar, nuk mund të bëni gjëra të lira me shkëlqim ari artificial dhe diamante të rreme. Në fund të fundit, edhe nga materiale të lira mund të krijoni një vepër arti.

Në një tempull me tulla, i cili është pikturuar me afreske, muret "marrin frymë", thithin lagështinë dhe më pas e japin atë për një kohë të gjatë: pjesë - jashtë, pjesë - brenda. Prandaj, në tempujt e lashtë nuk është kurrë shumë ftohtë ose shumë e mbytur. Pra, tradita arkitekturore këtu nuk kryen vetëm funksione estetike - ndjekja e saj ndihmon për të zgjidhur shumë probleme praktike, ata që vijnë në tempull për t'u lutur për të qenë të rehatshëm në këtë dhomë.

Prandaj, për pak para, mund të bëni një tempull që do të plotësojë disa kërkesa të nevojshme: duhet të jetë i gjerë, i ngrohtë, por më e rëndësishmja - duhet të jetë një tempull.

Duke përdorur metoda të tilla tradicionale, mund të ndërtoni një tempull të vogël edhe për 5-6 milion rubla (duke përjashtuar koston e komunikimeve) dhe 2,5 muaj punë - dhe menjëherë mund të shërbeni atje.

Tani ne po zhvillojmë pikërisht një "linjë" të tillë tempujsh buxhetorë. Parimi i tyre është ndërtimi i lehtë dhe i shpejtë, pasi ndërtimi afatgjatë shtrydh shuma të mëdha parash.

- Mund të përmendni ndonjë projekt specifik të suksesshëm, duke parë se cilët pasardhës nuk do të na dënojnë?

Ndoshta ky është një tempull i ri në Manastirin Zachatievsky në Moskë. Të paktën për kryeqytetin, ku në përgjithësi po ndërtohen shumë gjëra nga më të ndryshmet, kjo është një vepër e suksesshme ku kombinohen traditat e vjetra me teknologjitë moderne. Kjo katedrale përshtatet mirë me arkitekturën e qendrës së Moskës.

Për fat të keq, nuk ka një traditë të tillë tani që punëtoritë arkitekturore ekzistojnë nën Kishën; ndoshta një centralizim i tillë do të ishte i dobishëm. Pastaj do të kishte një qendër të vetme që mund të analizonte dhe të drejtonte të gjitha proceset heterogjene që ndodhin në ndërtimin e tempullit.

- Por ju thatë që projektet standarde janë të pamundura?

Sigurisht, nuk ka nevojë për tipike ... Por ju mund të vendosni disi drejtimin, të shpërndani porosi për ata që mund t'i trajtojnë më mirë. Ndoshta e kam gabim, por personalisht dua të kufizoj disi imagjinatën e ndërtuesve, sepse tani, vetëm duke pasur një dëshirë, mund të ndërtosh gjithçka ...

Në epokat e mëparshme, arti dominohej nga një stil. Si mund ta karakterizoni stilin e arkitekturës së sotme të tempullit?

Nuk e di nëse arkitektura moderne laike ekziston në Rusi. Por, në çdo rast, mund të them me siguri se ligjet e tij nuk vlejnë për ndërtimin e tempujve. Ne nuk mund të përdorim teknika moderne në të, të njëjtën teknologji të lartë. Në fund të fundit, arkitektura e tempullit është ndërtuar mbi simbolikë. Detyrat e saj janë të ndryshme. Prandaj, për mua si arkitekt, nuk ka kuptim të kërkoj teknika të pazakonta novatore që do të thyenin traditën.

Cili stil mbizotëron në ndërtimin e tempullit modern? Me shumë mundësi asnjë. Shpesh kjo është vetë-shprehje e arkitektëve apo klientëve, e cila nuk ka të bëjë fare me traditën kishtare. Ka disa arkitektë që janë të përfshirë vazhdimisht në ndërtimin e tempujve - tashmë ka diçka për të parë. Në fund të fundit, nëse shfaqen njohuri, përvoja praktike, dhe edhe nëse vetë arkitekti bëhet i kishës, ai tashmë fillon të jetojë në këtë traditë.

Askush nuk ka një koncept të përbashkët. Të gjithë e bëjnë atë ndryshe. Po, dhe unë vetë mund, për shembull, të bëj një projekt në stilin e Art Nouveau, ose në stilin e shekullit të 17-të, ose në stilin e arkitekturës bizantine. Kjo nuk është për shkak se unë kam qull në kokën time, por sepse është e gjitha e preferuara ime. Varet nga situata, vendndodhja, përkushtimi, qëllimi, historia e tempullit.

- A ka kanun në arkitekturë si në pikturimin e ikonave?

Si i tillë, nuk ka asnjë kanun të shkruar. Në Shkrim ka udhëzime se çfarë duhet të jetë tempulli, ato janë dhënë nga vetë Zoti: si të ndërtohet Tabernakulli. Thuhet se duhet të ketë një tempull vetë, se duhet të ketë një altar, një vend të shenjtë, duhet të ketë një hajat, një oborr etj. Kjo është dogmatike. Gjithçka tjetër është traditë. Detyra jonë është të zgjedhim nga kjo traditë atë që i përket në mënyrë specifike traditës, dhe jo shijeve që mbizotëronin në një periudhë të caktuar kohore. Kjo është, për shembull, kishat e epokës së klasicizmit ose barokut janë më afër arkitekturës laike. Në një ikonostas barok, për shembull, vështirë se do të shihni ikonat pas elementeve dekorative - në atë kohë, arkitektët ishin më të interesuar për stilin sesa për kuptimin e shenjtë të çdo detaji të brendshëm.

Por, për shembull, nëse shikojmë një tempull bizantin, nuk do të gjejmë asgjë të tepërt në arkitekturë - gjithçka i nënshtrohet një simbolizmi të caktuar. Për më tepër, nëse kjo është arkitekturë mbretërore, atëherë është monumentale, ka ar, mozaikë dhe mermer. Por ka edhe tempuj të vegjël të thjeshtë; mbani mend, për shembull, Ballkanin - dhe atje, gjithashtu, hapësira është e organizuar çuditërisht në mënyrë harmonike.

Në çdo art kishtar, gjëja kryesore është proporcioni, sepse përmasat theksojnë bukurinë e formës. Në fund të fundit, ndërtesa e kishës duhet të jetë e bukur. Mund të jetë e thjeshtë, por duhet të jetë edhe e bukur. Çdo tempull i vogël ballkanik, i cili ka një sipërfaqe 3 me 4 metra, është shumë i bukur.

- A nuk duhet të vazhdojë tradita ruse e kishave të vogla fshatare prej druri?

Ishte e natyrshme dhe e lehtë të ndërtoje një tempull prej druri në një fshat të lashtë karelian. Materiali i nevojshëm ishte pranë dhe mjeshtrit, të cilët ishin të shkëlqyer në zanatin e tyre, e përcillnin brez pas brezi.

Tani po diskutohet gjerësisht krijimi i tempujve "në distancë në këmbë" në pjesë të ndryshme të Moskës, të cilat do të ndërtohen nga module. Vetë ideja nuk ngre pyetje, por si mund ta vlerësoni idenë nga pikëpamja e arkitekturës?

Nëse këto janë module, atëherë kjo është konkrete ... Vërtetë, unë nuk i kam parë këto projekte personalisht, kështu që nuk mund të gjykoj.

Tempujt e parafabrikuar janë të lehtë për t'u zbatuar; për shembull, tani po ndërtojmë një tempull në Leninsky Prospekt, ai është pothuajse gati për 2.5 muaj.

Ju mund të ndërtoni shpejt kisha të vogla - të paktën duke ndjekur shembullin e arkitekturës Pskov, e cila është jashtëzakonisht e thjeshtë, por çuditërisht shpirtërore.

Për mua, kishat e mëdha të qytetit me një kapacitet prej 1.5 mijë njerëz nuk janë shumë të qarta. Është e qartë, nëse kjo është një katedrale. Por është e vështirë të organizosh jetën kishtare në të, të krijosh një komunitet. Njerëzit kanë ardhur e kanë shkuar dhe prifti nuk është në gjendje të komunikojë me të gjithë. Nuk do të jenë më famullitarë, por vizitorë.

Tani ka shumë pak kisha në metropolin shumëmilionësh. Në kishat tona të Moskës të dielave dhe festave nuk ka ku të bjerë një mollë, dhe gjatë ditëve të javës 10-15 njerëz vijnë në shërbime atje. Një tempull i madh është i shtrenjtë për t'u mirëmbajtur. Kjo do të thotë, gjatë gjithë javës është e nevojshme të ngrohni tempullin në mënyrë që të keni një shërbim atje të dielën. Dhe pastaj hyjnë faturat e shërbimeve dhe të gjithë sëmuren.

Por të mbushësh Moskën me një numër të madh kishash të vogla - kjo do të ishte mirë. Atje, prifti do të jetë në gjendje të organizojë një komunitet të vogël, por një komunitet, ai do të jetë në gjendje të ushqejë çdo famullitar.

Shumë banorë urbanë besojnë se arkitektura e tempullit duhet të përshtatet me zhvillimin urban përreth. A është e arsyeshme, sipas jush?

Varet se çfarë ndërtese. Ndonjëherë në të njëjtën Moskë ka një arkitekturë kaq moderne urbane, saqë nuk dëshiron të jetosh në të, e lëre më të shtysh një ndërtesë tempulli në të dhe madje të personalizosh stilin e tij që t'i përshtatet. Përkundrazi, besoj se ndërtesa e kishës duhet të duket si një kopsht i Edenit në mes të gjithë kësaj. Kjo do të thotë, tempulli nuk duhet të falsifikohet si një peizazh industrial, por të jetë një kundërpikë. Një kishë e tillë, si të thuash, thotë: ka një jetë të kësaj bote, ka një jetë kishtare, dhe nëse doni një jetë të tillë, ejani këtu. Kjo do të thotë, të gjitha përsosjet arkitekturore duhet të theksojnë, dhe jo të errësojnë, imazhin simbolik të tempullit dhe territorit ngjitur me të. Për shembull, në Manastirin Sretensky, tempulli është i rrethuar nga një kopsht. Dhe kjo nuk është aq e rregulluar sepse guvernatori, At Tikhon, i do trëndafilat, kështu duhet të jetë - si një imazh i Kopshtit të Edenit në qendër të Moskës.

Ju folët për arkitekturën e Bizantit dhe Rusisë së Shenjtë si një model që duhet kopjuar. Por, për shembull, stili i Art Nouveau, i cili u ngrit në fillim të XX shekulli, zbatuan gjithashtu modele të lashta, por artistët më pas ndërtuan tempuj vërtet novatorë.

Stili Art Nouveau, në të cilin, për shembull, u ndërtua Manastiri Marfo-Mariinsky në Moskë dhe të cilit A.V. Shchusev dhe I.E. Bondarenko është një shembull i arkitekturës së bukur të kishës. Pse ishte i suksesshëm? Sepse artistët studiuan Pskov-in dhe Novgorodin, studiuan antikitetin, traditat primordiale... Në fund të fundit, pikërisht në atë epokë, në fillim të shekullit të 20-të, u kuptua se trashëgimia jonë tradicionale është shumë e pasur dhe interesante. Dhe më pas ata filluan të përqëndrohen jo në Perëndim, siç kishte qenë për disa shekuj, duke filluar me Pjetrin I, por në artin e tyre.

- A mendoni se idetë e "Rilindjes Ruse" të fillimit të XX shekuj janë në përputhje me epokën tonë?

Tani shumë artistë ndihen në të njëjtën gjendje - ata ende duhet të studiojnë, zbulojnë, kopjojnë shumë. Vetëm atëherë ata do të mund të krijojnë brenda kornizës së traditës. Por, për shembull, brezi i ri i arkitektëve, të cilët tani janë 20-22 vjeç, tashmë po ecin përpara - këtë e shoh në shembullin e studentëve të mi. Kështu, për shembull, pashë projekte të tempujve në një stil inovativ, por që u krijuan jo vetëm për qëllime të vetë-shprehjes, por në bazë të një kuptimi të thellë të traditave ortodokse: ka forma, përmasa të "artë". seksion”, ndërtimi në katër shtylla, me daulle dhe kupola, pastaj ka një sistem kryq kupolash. Por një arkitekturë e tillë mund të krijohet vetëm nga besimtarë që njohin jetën e Kishës.