Xha para vdekjes. Si të përgatitemi për Unction

Sakramenti i Unction nuk është i njohur mirë për shumë njerëz. Kjo është arsyeja pse paragjykimet më të çuditshme dhe konceptet e gabuara shoqërohen me të.

Ndonjëherë besohet se vetëm njerëzit e sëmurë pa shpresë duhet të unifikohen, që pas unifikimit, një person me siguri do të vdesë, ose me siguri do të shërohet ... Whatfarë do të thotë me të vërtetë Kisha me këtë sakrament? Thotë Kryeprifti Valentin ASMUS.

Falja e mëkateve të harruara

Sakramenti i Shenjtërisë shpesh quhet Unction (pasi që zakonisht kryhet nga disa priftërinj, d.m.th., në një mënyrë kolegjiale). Cila është thelbi i saj? Së pari, lutjet e kësaj sakramenti mund të shërojnë një person të sëmurë, nëse dëshira e Zotit është atje. Së dyti, dhe po aq e rëndësishme, në sakramentin e Unifikimit, një person merr faljen e mëkateve.

Po cilat mëkate? Jo ato që duhet të rrëfehen në sakramentin e Pensionit, të cilin ne i njohim dhe përpiqemi t'i kapërcejmë. Por secili prej nesh ka shumë mëkate që kalojnë vetëdijen tonë, për shkak të relaksimit tonë shpirtëror, vrazhdësisë së ndjenjave. Ose, pasi kemi mëkatuar, menjëherë e harrojmë, ose nuk e konsiderojmë fare mëkat, nuk e vërejmë. Sidoqoftë, mëkatet e pavetëdijshme janë të gjitha mëkatet, ata e rëndojnë shpirtin dhe është e nevojshme të pastrohen prej tyre - kjo është ajo që ndodh në sakramentin e Bekimit të Shenjtërimit. Për më tepër, nëse flasim për njerëz të sëmurë rëndë, ndodh që, për shkak të gjendjes së tyre të dhimbshme, ata thjesht nuk mund t'i vërejnë mëkatet në vetvete, në të cilat përndryshe do të ishin penduar për rrëfim. Pra, nëse sjellim pendim të sinqertë, atëherë në sakramentin e Unifikimit marrim faljen e një rrëfimi për mëkate të tilla të paqena (përveç vullnetit tonë).

Sa i përket rimëkëmbjes trupore, mund të ndodhë, ne lutemi për të gjatë sakramentit, dhe shërime të tilla të mrekullueshme shpesh ndodhin pas Unifikimit. Sidoqoftë, nuk mund të mbështetet në këtë, nuk mund të perceptohet sakramenti si një lloj procedurë magjike që garanton shërimin nga të gjitha sëmundjet.

Nga thellësia e shekujve

Sakramenti i Shenjtërimit, si sakramentet e tjera, ka një origjinë ungjillore, ai u krijua nga Vetë Krishti. Siç mësojmë nga Ungjilli i Markut (kapitulli 6), "pasi i thirri të dymbëdhjetët, Krishti filloi t'i dërgojë ata në dy, duke u dhënë atyre autoritet mbi shpirtrat e papastër. Ata shkuan dhe predikuan pendimin, dëbuan shumë demonë dhe lyen shumë njerëz të sëmurë dhe i shëruan ". Sipas kësaj dëshmie, edhe para vuajtjeve të kalvarit të Shpëtimtarit, një sakrament i tillë ekzistonte, ajo u shërbeu të sëmurëve si fizikisht ashtu edhe shpirtërisht. Pastaj gjejmë informacione rreth Sakramentit të Sakramentit të Bekuar në Letrën e Apostullit të Shenjtë Jakov (kapitulli 5, vargje 14-15). "A është ndonjë nga ju i sëmurë, le t'i thërrasë pleqtë e Kishës dhe le t'i lutet atij, duke e vajosur me vaj në emër të Zotit. Dhe lutja e besimit do të shërojë të sëmurët dhe Zoti do ta ringjallë; dhe nëse ai ka bërë mëkate, ata do t'i falen. "

Zyra liturgjike e sakramentit të Unction është e njohur në formën e saj të tanishme vetëm që nga shekulli i 15-të. Riti (domethënë rendi i sakramentit) ka evoluar me shekuj, duke u bërë më i gjerë, më i fiksuar.

Sakramenti i Unction ka dy mundësi për përmbushjen e tij. Ndonjëherë ajo kryhet në shtëpi mbi një person të sëmurë, dhe nganjëherë - në kishë, mbi të gjithë ata që duan të fillojnë këtë sakrament dhe që, për arsye shëndetësore, mund të vijnë në tempull. Në këtë rast, zakonisht kufizohet në disa ngjarje të veçanta të vitit të kishës. Në Kishën Ortodokse Ruse, kjo është më shpesh periudha e Kreshmës së Madhe, më rrallë - Krishtlindjet.

Sa shpesh duhet të jetë i lidhur me zinxhir? Si rregull, sakramenti i Unifikimit shfrytëzohet një herë në vit, por, natyrisht, vetë personi duhet të kuptojë se ai ka nevojë për shërim. Jo vetëm në shërimin e trupit (një person i shëndetshëm fizikisht gjithashtu mund të unifikohet), por mbi të gjitha në shërimin shpirtëror, ai duhet të pastrohet nga mëkatet e tij pa ndjenja. Them se pasi një person është unifikuar në tempull, është shumë e dëshirueshme që ai të rrëfejë dhe të marrë pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit në të ardhmen e afërt.

Si ndodh kjo sakrament? Sipas gradës, ajo duhet të kryhet nga shtatë priftërinj, megjithëse në realitet mund të ketë më pak priftërinj - nuk është gjithmonë e mundur të mblidhen sa më shumë edhe në kishat e kryeqytetit. Por edhe me një numër më të vogël të priftërinjve (madje edhe me një) sakramenti do të jetë akoma i vlefshëm.

Riti modern i Unifikimit është i gjatë dhe kompleks. Së pari, lexohen lutjet përgatitore, kryhet kanuni, dhe më pas kryhet vetë riti. Janë lexuar fragmente nga episodet apostolike të përfshira në Testamentin e Ri, nga Ungjilli, atëherë shqiptohet litani (lutje Zotit, dërguar nga dhjaku në emër të adhuruesve) me përkujtimin e emrave të atyre që marrin sakramentin. Atëherë lexohet lutja për shenjtërimin e vajit dhe kryhet vetë vajosja. Kur vajoset, prifti lexon lutjen e përmendur tashmë, "Atë i Shenjtë, te mjeku i shpirtrave dhe i trupit ...". Pastaj prifti i dytë fillon të marrë pjesë në sakrament, dhe përsëri pason një cikël i ngjashëm. Kjo përsëritet shtatë herë. Në fund të ritit, ungjilli është hedhur mbi kokat e atyre që kanë filluar sakramentin, me një lutje të posaçme përmbyllëse. Pas shërbimit, besimtarët mund të marrin në shtëpi vajin e mbetur pas sakramentit dhe ta përdorin atë për vajosjen. I njëjti vaj përdoret gjithashtu në varrosjen e një të krishteri - derdhet në një arkivol para se të mbyllet me kapak. Pra, kjo sakrament na kujton jetën e përjetshme dhe na përgatit për të.

Si jo për të.

Ndonjëherë njerëzit kanë ide mjaft të çuditshme rreth Unifikimit. Për shembull, se përdorimi i tij duhet të jetë vetëm njerëz të sëmurë rëndë në prag të vdekjes. Kjo është një relikt i perceptimit jo-ortodoks të sakramentit si një "vajosje e fundit" - e cila është plotësisht në kundërshtim me Shkrimet e Shenjta. Në fund të fundit, apostujt kryen vajosjen me vaj pikërisht për hir të shërimit.

Por nuk mund të presim gjithashtu një shërim të menjëhershëm pas Unifikimit. Mjerisht, ndonjëherë në mendjet e njerëzve kjo sakrament shndërrohet në diçka të vetë-mjaftueshme, të jashtme, pothuajse magjike. Kur shoh turma njerëzish që vijnë në kishë për Unction, mendoj: A po rrëfejnë të gjithë, duke marrë bashkësi? Disa prej tyre e perceptojnë Unifikimin si një procedurë mjekësore, nuk ka asnjë mendim për aspektin e tij shpirtëror ... Pasojat këtu mund të jenë shumë të trishtueshme - duke mos marrë shërimin e pritur trupor, një person është ofenduar: si ka qenë që mbrova një shërbim të gjatë, bëra gjithçka që duhej, dhe rezultatin nuk ka! Si rezultat, njerëzit mund të ftohen në besim, në Kishë.

Shërimi është një dhuratë falas e Zotit të dashur të bekuar dhe jo rezultat i pashmangshëm i disa veprimeve të jashtme. Kjo duhet të mbahet mend nga të gjithë ata që hyjnë në sakramentin e Unction. Ne duhet të mendojmë për jetën tonë, për mëkatet tona, të përpiqemi të pastrohemi prej tyre. Sakramenti i Unction është pjesërisht i ngjashëm me sakramentin e Pensionit.

Unë mendoj se është e nevojshme të thuash veçmas për bashkimin e njerëzve që po vdesin. Ndonjëherë njerëz të tillë kanë frikë nga kjo sakrament, duke besuar se ajo do të çojë në një fund të shpejtë. Por termat e jetës njerëzore varen vetëm nga vullneti i një Zoti të dashur, dhe Zoti shpesh zgjat jetën e një personi që po vdes me vetë qëllimin që ai të mund të përgatitet në mënyrë adekuate për kalimin në Përjetësi - të rrëfejë, të marrë pjesë dhe të jetë i bashkuar. Shpesh thirrur te prifti që po vdes menjëherë kryen këto tre sakramente, në sekuencë. Unction për një person që vdes është absolutisht e nevojshme, sepse ai shpesh nuk mund të rrëfejë fizikisht - por sakramenti i Shenjtërisë do ta çlirojë atë nga barra e atyre mëkateve në të cilat ai do të dëshironte, por nuk do të kishte kohë, nuk mund të pendohej për sakramentin e Pendimit.

Dhe në fund - këshilla praktike për lexuesit. Në ditët e sotme, ndodh shpesh që një person të vijë në Xha me një vonesë kur shërbimi tashmë është duke u zhvilluar. Dhe burri është në siklet. A mundet ai akoma të marrë pjesë në sakrament? Po mundet Edhe nëse ai arriti të marrë të paktën një vajosje, sakramenti do të jetë i vlefshëm. Sidoqoftë, ka situata kur një person vonohet për shkak të rrethanave përtej kontrollit të tij, dhe ka raste kur ai ishte vonë për shkak të fajit të tij. Në çdo rast, nëse ekziston një mundësi e tillë, unë prapë rekomandoj që të pagëzoheni një herë tjetër - në të njëjtën kishë ose në ndonjë kishë tjetër.

Ky Sakrament ka një emër tjetër: Bekimi. Populli ka paragjykime dhe koncepte të gabuara të mëdha në lidhje me këtë rit. Të tjerë besojnë se Lidhja në Ortodoksia është e përshtatshme vetëm për njerëzit që janë afër vdekjes, ose pas saj, vdekja ndodh domosdoshmërisht. Dhe të tjerët besojnë në shërimin e domosdoshëm të sëmundjes pas vizitës së parë në ritual. Më poshtë ne analizojmë konceptin nga një këndvështrim i kishës.

Thelbi i ritit

Priftëria mori emrin e vet nga numri i priftërinjve që kryenin këtë ritual, domethënë, në një mënyrë kolegjiale.

Njerëzit e zakonshëm shpesh janë të interesuar në pyetjen: "Si është sakramenti i pendës?" Rituali konsiston në vajosjen e trupit të njeriut me vaj (vaj) specifik për të thirrur hirin e Zotit, duke larguar dobësinë mendore dhe fizike. Për më tepër, një besimtar që e ka kaluar këtë rit merr faljen e veprave të tij mëkatare, të cilat, pa u vënë re, për shkak të vrazhdësisë dhe relaksimit tonë, kanë kaluar në vetëdijen tonë.  Për shembull, një person është në gjendje të harrojë thjesht krimin e tij ose të mos dijë se çfarë është akti.

Rreth mëkateve:

Interesante! Unction është një rit që gjen fatin e tij tashmë në kohërat apostolike. Apostulli Jakov pretendon se pleqtë e kishës, duke u lutur mbi të sëmurët dhe duke vajosur atë me vaj, ishin një instrument i Zotit, i cili ka fuqinë për të kuruar të sëmurët përfundimisht dhe falë të gjitha mëkatet.

Në historinë e shërbimit, ekzistojnë një numër i madh i shembujve të shërimit hyjnor pasi mbajnë sakramentin e bashkimit. Njerëzit u shëruan plotësisht pas sakramentit fizikisht dhe mentalisht. Sidoqoftë, nuk ka asnjë garanci absolute që rituali do t'i ndihmojë të gjithëve.

Unction është një sakrament për të hequr qafe mëkatet dhe sëmundjet, ajo kryhet nga shtatë klerikë. Ky numër është simbolik për plotësinë e Kishës Ortodokse. Sakramenti konsiston në leximin e saktësisht shtatë fragmenteve nga udhëzimet apostolike që tregojnë për shërime të mrekullueshme, pendim, dhembshuri dhe nevojë për të besuar në fuqinë e Shumë të Lartit. Pas çdo kërkese në përulësi lutëse, pacienti vajoset shtatë herë me vaj.

E rëndësishme! Kisha lejon mbajtjen e Sakramentit të Unction dhe një prift, por në rast se ai është në gjendje të kryejë priftërinë në emër të katedrales.

Sakramenti i Unction

Historia e ndodhjes

Ky ritual, si shumë të tjerë, i detyrohet pamjes së tij në kohërat e ungjillit.  Vetë Jezu Krishti e vendosi atë duke thirrur dishepuj dhe duke i fuqizuar ata mbi krijesa djallëzore. Apostujt ecnin dhe predikuan pendim të sinqertë, dëbuan demonët nga trupat e të sëmurëve, i vajosën me vaj. Provat e këtyre fjalëve gjenden në faqet e Ungjillit të Markut, prandaj pretendohet se veprimi i shenjtë ekzistonte para Calvary dhe ndihmoi të sëmurët fizikisht dhe mendor.

Sakramenti i mosbindjes përmendet gjithashtu nga apostulli Jakov në letrën e tij autoritare.

Nga shekulli XV Për sakramentin u vendos një rend i veçantë liturgjik, i cili përcaktoi sekuencën e procesit të bashkimit. Renditja po ndryshon vazhdimisht, duke u bërë më e gjerë dhe e fiksuar.

  • Në shekullin III-IV. lutjet përfshinin kërkesa të pastra nga Zoti që vaji të shërohet kur vajoset dhe hahet. Ministria në atë kohë drejtohej nga peshkopët.
  • Shërbimet Bizantine të shekullit të 8-të ndryshojnë në një sekuencë të mendimeve të procedurave. Lidhja në Ortodoksia fillon me një thirrje për Atin e Shenjtë, shëruesin e çdo shpirti të sëmurë. Fjalët e para quhen nga kisha formula e kësaj sakramenti.
  • Bekimi prej kohësh është perceptuar si një veprim i shenjtë si në ortodoksizëm ashtu edhe në katolicizëm. Tradita e kryerjes saktësisht të shtatë ritualeve erdhi në mësimet e Lindjes nga Kisha Perëndimore.

Kur t’i drejtohemi sakramentit

Bekimi kryhet mbi ortodoksët mbi moshën shtatë vjeç, i sëmurë fizikisht dhe mendor.  Këto të fundit përfshijnë çrregullime të rënda psikologjike (dëshpërimi, pikëllimi dhe dëshpërimi i plotë). Ortodoksia i quan shkaqet e këtyre kushteve mëkate të penduara, shpesh të panjohura nga njerëzit. Klerikët thonë se bashkimi në kishë ka për qëllim jo vetëm për të sëmurët rëndë, por edhe për njerëzit relativisht të shëndetshëm.

E rëndësishme! Bekimi është i papranueshëm nëse një person është pa vetëdije ose sillet në mënyrë agresive.

Njerëzit e shëndetshëm këshillohen të kalojnë këtë rit jo më shumë se një herë në vit. Koha më e përshtatshme këtu është Kreshma.  Në këtë kohë, shanset për t'u shëruar plotësisht dhe për të marrë faljen e veprimtarive mëkatare janë rritur. Sidoqoftë, një person duhet të dijë se bashkimi ortodoks nuk është në vetvete i detyruar të shpëtojë nga mëkatet dhe sëmundjet, por nëse lutjet drejtuar Zotit ngrihen nga një zemër e pastër, shanset rriten shumë herë.

Për pendimin e mëkateve:

Parimet e ritit

Para xhematit, besimtarët duhet të bëjnë bashkim dhe të rrëfehen para klerit.  Këto kushte duhet të përsëriten pas ritualit. Rekomandohet të blini një qiri, dhe nëse bashkimi bëhet gjatë Kreshmës, vëzhgoni sa më shumë që të jetë e mundur. Ministrat e kishave përgatisin sende specifike për sakramentin.

Gjërat e mëposhtme janë të nevojshme në ritual:

  • Një tryezë (lectern) e mbuluar me një mbulesë tavoline të pastër.
  • Kokrra të çdo drithëra të vendosura në një pjatë. Shtë një simbol i një jete të shëndetshme, rinovimi fizik dhe shpirtëror.
  • Shtatë qirinj.
  • Një anije e veçantë ku do të ndizet vaji.
  • Shtatë shkopinj të mbështjellë me leshi pambuku.
  • Vaj perimesh ose ulliri.
  • Simbolizimi i gjakut të Krishtit, një sasi e vogël e verës.
  • Ungjilli dhe kryqi janë gjithashtu të domosdoshëm në procesin e ritualit.

Tradicionalisht, Sakramenti i Unction mbahet në kishë, përjashtim mund të jetë ardhja e priftit në shtëpi tek ortodoksët e dobët. Nëse pacienti nuk ka mundësi të vizitojë kishën, vetë priftërinjtë e vizitojnë atë në shtëpi. Procedura praktikisht nuk është e ndryshme nga ajo në një manastir ose kishë. Në shtëpi marrin pjesë të gjithë të afërmit, të cilët gjithashtu do të vajosen.

Para fillimit të priftërisë në kishë, famullitë ndezin qirinjtë e sjellur. Sakramenti i papastërtisë ndahet në tre faza - këndimi i një lutje, ndriçimi i vajit të vajit dhe vajosja.

  Sakramenti i Unction

Si mbahet ritet aktualisht?

Rregullat për kryerjen e shenjtërimit moderne janë dukshëm të ndryshme nga metoda antike. Nga këtu ka paragjykime dhe mosbesime të shumta nga ana e disa njerëzve.

  • Pjesa e parë karakterizohet me lutje dhe një listë të emrave të atyre që erdhën. Zonja fillon me një frazë që lavdëron Atin tonë. Më tej, riti i ngjan shërbimit të shkurtuar të mëngjesit të Kreshmës.
  • Pjesa e dytë e sakramentit të papastërtisë është e mbushur me shenjtërimin e vajit të vajosjes. Në një enë më vete, verë, që simbolizon gjakun e Zotit, dhe vaj perimesh janë të përziera. Pas kësaj, qirinj janë ndezur, dhe prifti lexon një lutje të veçantë për t'i dhënë vajit cilësitë e shërimit hyjnor.
  • Si përfundim, ministrat e kishës lexojnë letrat apostolike, luten për faljen e veprave mëkatare dhe shërimin e të sëmurëve dhe kryejnë vajosjen e të gjithë atyre që janë mbledhur për sakramentin. Pjesa e fundit përsëritet shtatë herë, por sa herë që shqiptohet një fragment i ndryshëm nga Ungjilli. Më tej, famullistët rrethojnë priftërinjtë që luten dhe vendosin një libër të shenjtë të hapur në ballin e secilit person. Besimtari duhet të puthë Shkrimet dhe të përkulet për të gjithë të pranishmit.

Veprimet pas ritualit

Pasi të kalojë pohimin, besimtari ortodoks është i detyruar të marrë pjesë nga bashkimi dhe të marrë në shtëpinë e vet drithërat e përdorura në momentet e sakramentit, dhe gjalpin e bekuar.  Këto mbetje i shtohen ushqimit dhe vendet që kërkojnë trajtim janë vajosur me vaj. Sidoqoftë, në lashtësi kishte rregulla të tjera. Kisha ndaloi të hiqte mbetjet e drithërave dhe vajit me vete - ata thjesht i dogjën.

E rëndësishme! Aktualisht, ushqimi hidhet në zjarr në rast se mbeti para fillimit të një sakramenti të ri.

Famullitarët, të cilët me një ndërgjegje të qartë kanë kaluar ritin e pohimit, vërejnë një lehtësim të rëndësishëm emocional. Gjendja fizike po përmirësohet gjithashtu. Kisha na siguron se lutjet e përditshme, kongregacionet dhe kalimi i vazhdueshëm i shenjtërimit të shenjtë kontribuojnë në shërimin e trupit.

Njerëzit duhet të braktisin stereotipin që pohon qëllimin e ritualit vetëm për pacientët me sëmundje serioze. Kjo pamje është një relike e së kaluarës dhe plotësisht në kundërshtim me shkrimet e shenjta. Apostujt kërkuan saktësisht shërimin në procesin e riteve të unifikimit, dhe jo "vajosjen e fundit".

Shumë famullitarë e perceptojnë sakramentin si një mënyrë të rimëkëmbjes së domosdoshme, por, për pjesën më të madhe, ata nuk rrëfejnë ose nuk pranojnë fare bashkim. Kjo është e mbushur me një rënie të besimit te një person që llogariste në një mrekulli që nuk mori rezultatin e dëshiruar të shërimit. Priftërinjtë shënojnë: "Shërimi është një dhuratë nga Zoti i Gjithëmëshirshëm dhe jo rezultati fizik i veprimit." Vetëm ata që sinqerisht ia kthejnë sytë nga pastrimi dhe falja marrin shpërblime të mrekullueshme.

Njerëzit që ndiejnë një vdekje të shpejtë kanë një frikë nga Sakramenti i Unction. Ata supozojnë se ata do të largohen nga bota menjëherë pas ceremonisë, por kushtet e jetës përcaktohen nga Krijuesi, dhe shpirti duhet të kujdeset për kalimin në vendbanimin e Zotit, duke rrëfyer dhe pranuar kungimin. Në rast të një vdekjeje që afrohet, kërkohet një ceremoni vdekjeje për njeriun që vdes.

Tip! Nëse vonoheni për procesionin, lejohet të merrni pjesë në të për ata që të paktën kanë kaluar bekimin e bekimeve. Sidoqoftë, klerikët rekomandojnë pjesëmarrjen e rivendosjes.

Dallimet e vajosjes dhe unction

Kisha i ndan këto dy koncepte si krejt të ndryshme.

Vajosja kryhet menjëherë pas pagëzimit dhe ka për qëllim të ushqehet dhe forcohet në vetë-përmirësimin shpirtëror. Një sakrament kryhet veçmas nëse drejtohet drejt një personi që ka një fe të ndryshme.

Warning! Të dy bekimet dhe vajosjet duhet të dallohen nga Vespers - shërbimet e mbrëmjes para festës së madhe. Njerëzit shpesh ndërmarrin punë përgatitore për disa veprim të shenjtë. Vajosja dhe bekimi i drithërave të Vespers nuk është një sakrament.

Bekimi (unifikimi) është një sakrament kishë që synon shërimin e sëmundjeve dhe çlirimin nga pasojat e veprimeve mëkatare. Duke u penduar sinqerisht gjatë këtij rituali, një person merr një shans për të gjetur lidhje shëndetësore dhe shpirtërore me Krijuesin.  Gjatë ceremonisë, famulltari nuk kërkon aftësi të veçanta, ai thjesht duhet të tregojë përulje dhe sinqeritet.

Xhaxhai kryhet si në tempull ashtu edhe në shtëpi, por është i detyrueshëm nën urdhrin e një kleriku.

Shikoni videon në Unction

POR Misterin e besimit (Unction)

17.1. Whatfarë është unction?

POR Misterin e besimit (Unction)

17.1. Whatfarë është unction?

- Unction (ose Bekimi) është një Sakrament në të cilin, përmes vajosjes së shtatëfish me vaj, të shenjtëruar me lutje priftërore, ndihma e Zotit jepet për shërimin e sëmundjeve shpirtërore dhe trupore. Sakramenti i Shenjtërimit quhet Unction, sepse disa priftërinj do të kryejnë atë - katedralja.

17.2. Pse na duhet të jemi të unifikuar?

- Sipas mësimeve të Kishës, burimi i sëmundjes qëndron në mëkat dhe parashikimi i parë i sëmundjeve në racën njerëzore erdhi pas rënies së njerëzve të parë. Kur ata e sollën Shpëtimtarin të qetë në shërimin e sëmundjes, Ai drejtpërdrejt tërheq vëmendjen tek burimi i sëmundjes dhe thotë: "Fëmijë, mëkatet e tua të janë falur"(Marku 2: 3-11). Mëkati dhe dobësia trupore u vunë në të njëjtin raport të saktë nga apostulli Jakov, i cili, duke folur për shërimin e të sëmurit përmes vajosjes me vaj dhe lutje, vërejtje se në të njëjtën kohë shërohen dhe mëkatet e tij janë falur (Jakovi 5:15). Nuk mund të argumentohet se të gjitha sëmundjet pa përjashtim janë një rezultat i drejtpërdrejtë i mëkatit, por megjithatë shumica e sëmundjeve njihen në krishterim si pasojë e mëkatit, dhe lutjet e Sakramentit të Bekimit janë të ndërthurura me këtë ide.

Për faljen e mëkateve ekziston Sakramenti i Rrëfimit, por shkaqet morale të sëmundjes nuk janë gjithmonë të dukshme për njeriun, përkundrazi, shumë prej tyre fshihen nga gjykata e ndërgjegjes së tij. Një pacient për shkak të dobësisë së tij nuk mund të përmbushë të gjitha kushtet e pendimit të vërtetë. Nën Sakramentin e Shenjtërisë, për pacientin rraskapitës, një katedrale e tërë e ministrave të Tij do të paraqitet para Zotit dhe, me lutjen e besimit, në emër të tërë Kishës, i lutet Zotit që t’i dhurojë personit, së bashku me shëndetin trupor, faljen e mëkateve. Për hir të lutjeve të Kishës në Sakramentin e Sakrificës së Bekuar, pacientit i janë riparuar mëkate të veçanta, zgjidhja e të cilave ai nuk mund të merrte në Sakramentin e Pensionit: gjynahe të gjata, të harruara dhe të pafalura, me kushtin, megjithatë, një humor të përgjithshëm pendimor; mëkatet e kryera në injorancë; mëkatet që ishin shkaku i sëmundjes, por që pacienti nuk i dinte; mëkatet që pacienti nuk është në gjendje t'i thotë rrëfimtarit në momentin e dobësisë së rëndë, ose tani nuk mund t'i bëjë ndryshimet me vepra të mira. Të gjitha këto dhe mëkate të ngjashme me hirin e Zotit i lëshohen të sëmurit përmes Sakramentit të Shenjtërimit.

17.3. Kush mund të unifikohet?

- Christiando i krishterë ortodoks i pagëzuar që ka bekimin e një prifti për këtë mund të ribashkohet. Fëmijët nën 7 vjeç nuk mbledhin.

Ekziston një keqkuptim i Sakramentit të Unifikimit, i shprehur në faktin se gjoja kërkohet vetëm nga vdekja dhe vetëm për faljen e mëkateve. Kjo sakrament është themeluar nga Kisha e Shenjtë me fjalët e Apostullit të Shenjtë Jakob: "A është ndonjë nga ju i sëmurë, le t'i thërrasë pleqtë e Kishës dhe le t'i lutet atij, duke e vajosur me vaj në emër të Zotit. Dhe lutja e besimit do të shërojë të sëmurët dhe Zoti do ta ringjallë; dhe nëse ai ka bërë mëkate, ata do t'i falin "(Jakovi 5:14, 15). Lutjet e ritit të bekimit nuk flasin për vdekje, por për një kthim në jetë, por një jetë të përtërirë, të pastruar nga mëkatet.

17.4. Si të përgatitemi për Unction?

"Ne duhet të marrim bekimin e priftit për Unction." Gjeni kur është duke u mbajtur, ejani në një kohë të caktuar, regjistrohuni në një dyqan qirinjsh, blini një qiri. Nëse është e mundur, këshillohet të rrëfeni atë që është konceptuar si mëkat përpara se të jepni.

17.5. A duhet të agjëroj para xhumasë?

- Nuk ka asnjë post të veçantë përpara Xhaketës. Por meqenëse Xha në kisha zakonisht kryhet në Kreshmë, respektimi i saj është detyrë e çdo të krishteri ortodoks.

17.6. A duhet të rrëfej para Xhaketës?

- Nëse është e mundur, këshillohet që të rrëfeni para Unction.

17.7. Kur ndodh Unction?

- Gjatë Kreshmës së Madhe, unifikimi kryhet disa herë. Nëse është e nevojshme, ajo mund të kryhet në çdo kohë tjetër.

Zakonisht, Unction kryhet në shtëpi nga shtrati i një personi të sëmurë, por gjatë Kreshmës zhvillohet në tempuj.

17.8. Farë duhet të bëni pas Xhaketës?

- Pas Unifikimit, është e nevojshme të marrësh pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit.

17.9. Nëse mëkati u kujtua pas Soborovanie, a është e nevojshme të thuash në lidhje me të në Rrëfim?

- Unction nuk e anulon ose zëvendëson Sakramentin e Pagimit. Nëse pas Xhamisë, mëkati u kujtua, atëherë duhet të rrëfehet.

17.10. Tofarë duhet të bëni me naftën e mbetur nga Unifikimi i vitit të kaluar?

- Vaji që mbetet pas Unction mund të vajoset - duke u aplikuar në tërthortë në njolla të lënduara, mund ta shtoni në ushqim. Nëse e përdorni me nderim dhe besim, atëherë çdo përdorim i vajit të "katedrales" do të shërbejë si një bekim i Zotit.

Nëse vaji përkeqësohet, atëherë mund të digjet.

17.11. A është e mundur të njollosni vendet e sëmura pa të meta me vaj të shenjtë?

- Zoti e krijoi njeriun dhe nuk ka asgjë të keqe në të, prandaj lejohet të njolloset çdo vend kur janë të sëmurë.

17.12. A është e mundur të sharmosh foshnjat?

- Për foshnjat që nuk kanë mbushur moshën shtatë vjeç, Sakramenti i Bekimit të Shenjtërimit nuk kryhet në bazë të fjalëve të Apostullit Jakov: "Le ta thërrasë pleqtë ... dhe nëse ka bërë mëkate, ata do t'i falin"(Jakovi 5:14, 15), duke sugjeruar te të sëmurët fuqinë e besimit, praninë e shpirtit dhe vetëdijen për mëkatet e tyre.

17.13. A është e mundur që të sharmit një pacient kur është pa vetëdije?

- Pjesëmarrja në të gjitha Sakramentet duhet të jetë e vetëdijshme dhe vullnetare. Në gjendjen e pavetëdijshme të pacientit, Sakramenti do të përbëhet nga vetëm një rit në mungesë të pjesëmarrjes dhe aftësisë psikike të personit për të perceptuar hirin. Hiri është asimiluar vetëm nëse perceptohet nga shpirti i njeriut. Askush nuk mund ta perceptojë këtë hir nëse dikush ka pushuar të kuptojë mendjen e tij gjatë priftërisë, mungesës së vullnetit, mungesës së vetëdijes dhe vetë-vetëdijes.

17.14. Tofarë të bëni nëse pacienti nuk mund të dërgohet në Katedralen në Katedralen?

- Ne duhet ta ftojmë priftin në shtëpi.

Unction është sakramenti i vajosjes me vaj ulliri (i ndezur), i cili kryhet si në Ortodoks, ashtu edhe në Katolicizëm për trajtimin e sëmundjeve shpirtërore dhe trupore.

Sobedovanie ka një emër të dytë, "Bekimi i Sanctuary", vaji i ullirit i ndezur quhet gjithashtu vaj.

Qëllimi kryesor i ritualit është pastrimi i një personi nga mëkatettë cilat janë shkaku i sëmundjeve të tij. Siç thoshte Bibla, shpëtimtari nuk e shëroi njeriun që vdiste në këmbët e tij, por shpëtoi shpirtin e tij duke falur mëkatet e tij.

Kjo ceremoni në kishë kryhet nga shtatë priftërinj, duke u "mbledhur" dhe u bë rrënja e emrit alternative për bekimin e bekimit.

Sfond historik

Për të kuptuar ritin e bashkimit, siç u tha më lart, duhet të shkojmë më thellë në kohën e jetës së Jezu Krishtit, sepse bashkimi është janë veprimet e Shpëtimtaritfalë të cilave ai shëroi njerëzit nga sëmundjet.

Ritualet e para u kryen me shtrimin e duarve. Me kalimin e kohës, mësojmë nga episodi i Apostullit Jakov se pacienti mund të thërriste posaçërisht klerikët, të cilët, duke vajosur vaj ulliri, shëronin pacientin. Vuajtësi shërohej vetëm nëse ai kishte një besim të fortë. Sot unifikimi kryhet me ndihmën e vajit, dhe në shenjë nderimi të kohërave të kaluara, ungjilli zbatohet në ballin e pacientit.

Ritet e para në Rusi ishin shumë të lehta. Ata u çuan në shtëpi, priftërinjtë recituan disa lutje dhe psalme. Ndryshimi filloi në fillim të shekullit të gjashtë.

Urdhërimi sot

Kështu, cili është thelbi i bashkimit të kishës. Në fund të fundit, ekziston një sakrament i rrëfimit, kur një person vetë pranon veprimet e tij. Sigurisht, ka nuanca dhe dallime. Gjatë një rrëfimi, një person mund të fshehë veprimet e tij si me qëllim ashtu edhe pa kuptuar se për çfarë ai fajësohej. Kjo është arsyeja pse u shfaq një gradë tjetër.

Sakramenti i bashkimit është caktuar pikërisht për ata njerëz që nuk janë në gjendje të tregojnë për mëkatet e tyre; priftërinjtë e ndihmojnë atë në këtë.

Në cilat raste është e nevojshme të sharmoni një person?  Shtë e nevojshme të kryhet një ritual kur një person:

  1. Për një kohë të gjatë harrova mëkatet e mia dhe nuk i rrëfeva.
  2. Ai bëri vepra, por nuk e kuptoi seriozitetin e veprës.
  3. Ai bëri mëkate, por për shkak të gjendjes së tij fizike ai nuk mund të shlyejë për ta me vepra të mira.

Rregullat e ritit

Si bëhet bashkimi, cilat atribute duhen për këtë sakrament, dhe në cilën moshë dhe gjendje fizike duhet të jetë një person, në mënyrë që të fillojë përgatitjen e këtij rituali?

Sipas rregullave të kishës një rit bekimi mund të kryhet nëse një person:

  1. I krishterë dhe është i vetëdijshëm.
  2. Ai ka plot shtatë vjet.

Rituali nuk do të kryhet nëse një person është i sëmurë me sëmundje mendore, sjellje agresive dhe joadekuate.

Zhurma e kryer në tempull. Disa njerëz mund të marrin pjesë në të menjëherë. Bazuar në faktin se ritet kryhen nga priftërinjtë e gradës më të lartë, është e mundur që të unifikohen pa rrëfim.

Ky rit kryhet kryesisht për njerëzit e sëmurë, por pse një person i shëndetshëm duhet të vajoset me vaj? Përgjigja është e thjeshtë: rituali ndihmon jo vetëm njerëzit e sëmurë, por edhe njerëzit e shëndetshëm, sepse klerikët në lutjet e tyre kërkojnë një jetë të re për ta, në të cilën nuk ka vend për mëkate.

Përgatitja për sakramentin

Ceremonia nuk kryhet në asnjë ditë të javës.. Me shumë mundësi, ju duhet të bisedoni me klerikët të cilët do të thonë se sa kushton rituali dhe sqaroni të gjitha nuancat. Nëse dëshironi, mund të rrëfeni para bekimit, por kjo nuk është e nevojshme për arsyet e mësipërme. Sigurohuni që të ndiqni rregullat themelore:

Karakteristikat e Bekimit

Në mënyrë që të zhvillohet një ceremoni, kërkohen atributet e mëposhtme:

  1. Një tryezë që është e mbuluar me një leckë të pastër.
  2. Gruri në një pjatë ose ndonjë drithër tjetër që simbolizon një jetë të re.
  3. Një enë në të cilën është ndezur vaji i ullirit, domethënë vaji.
  4. Shtatë qirinjtë e kishave.
  5. Shtatë shkopinj të mbështjellë me leshi pambuku.
  6. Vera e kuqe, e cila simbolizon gjakun e shpëtimtarit.

Ungjilli dhe kryqi përdoren nga priftërinjtë. Kjo ceremoni kryhet kryesisht nga shtatë priftërinj, sepse janë pikërisht shtatë herë ato që lexohen tekste nga Ungjilli. Shtatë herë ndodh vajosja e pacientit. Zakonisht bashkimi bëhet në një kishë, por kur pacienti nuk mund të jetë fizikisht në tempull, ceremonia mund të kryhet në shtëpi në prani të një prifti. Rituali i shtëpisë nuk është aspak i ndryshëm nga ai ritual në kishë. Në të njëjtën kohë, të afërmit e pacientit mund të jenë në shtëpi, të cilët gjithashtu do të vajosen me vaj.

Unction është një rit shumë serioz, e cila i fal të gjitha mëkatet e njeriut dhe i jep mundësinë që të fillojë gjithçka nga e para. Vetëm besimi i vërtetë do të ndihmojë pacientin të gjejë paqe dhe të japë forcë për një jetë të re. Shtë shumë e rëndësishme të kuptohet që shenjtërimi i zhveshur nuk do ta kurojë plotësisht një person me kancer, nuk do ta vendosë një pacient i cili ka vite që rri shtrirë në këmbë. Mjekësia në raste të tilla është thjesht e domosdoshme, por besimi, i cili mund të forcohet vetëm përmes këtij rituali, mund të bëjë mrekulli.

Ju pyesni: Whatfarë është Unction, dhe pse kemi nevojë për t'u bashkuar? Si funksionon Unction? Kur duhet të lidheni me zinxhirë? Sa shpesh Si të përgatitemi për Unction? Për të gjitha këto pyetje takohet me priftin Valentine Asmus.

Unction është një sakrament në Kishat Ortodokse dhe Katolike, por jo aq i famshëm për të gjithë, siç për shembull, Pagëzimi, Dasma ose Kungimi. Prandaj, shumë gabimisht mendojnë se mbledhin vetëm njerëz të sëmurë rëndë.

Pra, çfarë saktësisht është Unifikimi?  Unction është një sakrament që kryhet si mbi të sëmurët ashtu edhe mbi besimtarët e shëndetshëm. Sakramenti quhet një sakrament për shkak të faktit se është kryer nga disa priftërinj - së bashku, një katedrale. Priftërinjtë në Soborovanie vajosin besimtarët me vaj të shenjtë kryqëzuar 7 herë.

Pse është e nevojshme bashkimi?  Për shërimin e sëmundjeve trupore dhe shpirtërore (të cilat shpesh janë shkaku i sëmundjeve trupore). Shtë e rëndësishme të dini se çfarë jepet në Unction falja e mëkateve të harruara. Ne shpesh bëjmë gjëra pa menduar, dhe shpejt e harrojmë atë ose nuk e konsiderojmë mëkat fare (sepse të gjithë e bëjnë këtë). Prandaj, në shumë prej mëkateve tona nuk pendohemi për rrëfim. Kështu që, në Xhenet na kanë mbetur vetëm mëkate të tilla - të harruara ose të pavetëdijshme.

Kur mbahet Lidhja?

Zemra kryhet gjatë gjithë vitit për të sëmurët. Dhe për të gjithë besimtarët - më shpesh në Kreshmën e Madhe. Më rrallë - në Krishtlindje. Si të mos humbasë Lidhja në Kreshmën e Madhe? Ju duhet të zbuloni në atë tempull ku dëshironi të bashkëpunoni në cilën ditë do të zhvillohet Lidhja. Në tempuj të mëdhenj, Xha është mbajtur disa herë gjatë Kreshmës. Më shpesh, kjo sakrament kryhet në mes të javës pas shërbimit të mëngjesit, por ndonjëherë edhe të Dielave. Në çdo rast, orari i Unction duhet të gjendet paraprakisht në Tempull.

Si funksionon Unction?

Xhaxhai kryhet nga disa priftërinj. Zakonisht ka shumë njerëz të mbledhur në sakrament, kështu që ata janë rreshtuar në rreshta ose në një rreth të madh, në mënyrë që të jetë më i përshtatshëm për priftërinjtë t'i afrohen secilit për vajosjen me vaj.

Tek sakramenti 7 herë është lexuar ungjilli. Dhe secilit pjesëmarrës të Unifikimit anointed shtatë herë  vaj i shenjtëruar kryq, vaj i vajosur kryqëzues i ballit, flegërave të hundës, faqeve, buzëve, qafës dhe krahëve. Sakramenti i Unction zgjat disa orë, shpesh kohëzgjatja e tij lidhet me numrin e njerëzve të mbledhur.

Si të përgatitemi për Unction?

Farë është bashkimi i kishës dhe si të përgatitemi për të? Para xhaxhait, duhet të rrëfehet dhe të marrë pjesë. Dhe, duke u përgatitur për sakramentin, duhet të luteni me shumë zell dhe të agjëroni. Kjo është përgatitja për Unction. Por shpesh priftërinjtë thonë se ju mund të rrëfeni dhe të merrni kungimin pas Xha. Më hollësisht në pyetjen e përgatitjes për Unction takohet meshtari Konstantin Ostrovsky:

Sa shpesh ju duhet të lidheni me zinxhirë?

Në mënyrë ideale, ju duhet të lidheni me zinxhirë një herë në vit në Kreshmën. Por duhet të jetë një veprim i vetëdijshëm. Nëse nuk e rrëfeni dhe merrni pjesë për kungimin gjatë vitit me shpresën që të gjitha mëkatet të falen në Lidhje, atëherë është e qartë që nuk ka asnjë përfitim, trup ose shpirtëror, ky sakrament nuk do të sjellë.

Kur u vendos sakramenti i Unction?

Sakramenti është i njohur që nga kohërat apostolike. Në mesazhin e Apostullit të Shenjtë Jakov (kapitulli 5, vargjet 14-15) ne gjejmë informacionin e parë për sakramentin e Unction (Shenjtërimi i Bekuar):

Në këtë dokumentar "Unction" (25 minuta), ju mund të shihni se si mbahet Lidhja në kishë. Ju gjithashtu mund të mësoni më shumë për këtë sakrament.

Shpresoj artikullin "isfarë është unifikimi dhe pse duhet të bashkohem?" ishte e dobishme për ju dhe tani do të jeni në gjendje të lidheni më me vetëdije me këtë sakrament të trupit sakrifikues dhe shërues.

I uroj të gjithëve gëzim nga çdo moment i jetës!

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl + Enter.