Sergei Iosifovich Fudel Fat Etërit drejtojnë tërë fuqinë e mësimeve të tyre në lutjen e shenjtë për të edukuar dishepujt e tyre, d.m.th. mes të gjithë të krishterëve, një kuptim i qartë i qenies shpirtërore dhe kuptimit të lutjes: përulësia dhe dashuria. Përulësia në lutje qan dhe dashuria fiton dritë hyjnore. «Lotët në lutje», thotë St. Isaku Sirian është shenja e hirit të Zotit me të cilin shpirtit iu dha pendimi i shpirtit, shenja që u mor dhe filloi të hynte në fushën e pastërtisë me lot ”(Zbul. 329). "Fillimi i të qarit", thotë St. Gregory Palamas, si të thuash, është një kërkim për fejimin e Zotit, i cili duket i paarritshëm. Pse shqiptohen disa fjalë para fejesës nga ata që dëshirë e madhe kjo thirrje ... Por fundi i të qarit është martesa e përsosur e pastërtisë ... Jeta e vërtetë e shpirtit është drita hyjnore që vjen nga të qarat për Zotin ... Pse dikush prej Etërve tha: "ai bën dhe vazhdon të qajë" (D5 - 304, 302 , 303). "Lutja, me vëmendje dhe mendjemadhësi të kryer brenda zemrës, pa ndonjë mendim ose imagjinatë tjetër të çfarëdo lloji, me fjalët: Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë - në mënyrë të papërgjegjshme dhe të heshtur përhap mendjen te më të thirrurit Lord Jezu Krisht; me fjalë, ki mëshirë për mua - ai e kthen atë përsëri dhe shkon drejt vetvetes, pasi ende nuk mund të lutet për veten e tij. Por kur ai arrin përvojën e dashurisë së përsosur, atëherë ai tërësisht shtrihet tek një Zot Jezus Krisht, pasi ka marrë një njoftim efektiv për të dytin (d.m.th., faljen). Pse, siç thotë dikush, thërret vetëm: Zot Jezus Krisht! (Bl. Callist dhe Ignatius D5 - 398, 399). "Vazhdoni të përmbaheni me emrin e Zotit Jezus, që zemra e Zotit dhe e Zotit do të gëlltisë zemrën, dhe këta të dy do të jenë së bashku" (Shën Gjoni Chrysostom, D5 - 365). ’Shtë e fortë si vdekja e cilitdo ... Emri Mir që është derdhur (Këngët 8: 6, 1: 2). «Arritja e qëndrimit të pandërprerë në lutje,» thotë St. Isaku sirian, - arriti kufirin më të lartë të të gjitha virtyteve dhe zhvendosja bëhet banesa e Shpirtit të Shenjtë. Nëse dikush nuk e ka pranuar vërtet hirin e Ngushëlluesit, ai nuk mund ta bëjë lirisht dhe me gëzim këtë qëndrim në lutje. Fryma, siç thuhet, kur banon në një njeri, nuk ngrihet nga lutja: sepse Vetë Fryma lutet vazhdimisht (Rom. 8:26). Atëherë, në një gjendje të përgjumur dhe të zgjuar, lutja nuk ndalet në shpirtin e një personi; por nëse ai ha ushqim dhe pije, nëse fle, apo çfarë tjetër bën, edhe në gjumë të thellë, aroma dhe avullimi i lutjes burojnë lehtësisht nga zemra e tij. Atëherë kjo lutje nuk ndahet prej tij, por çdo orë është në të dhe me të. Një lutje e tillë, nëse hesht nga jashtë një personi, atëherë përsëri ajo kryen shërbimin e saj të fshehtë në të. Heshtja e të pastërve e quan një lutje një nga burrat e Krishtit; sepse mendimet e tyre janë lëvizje hyjnore; lëvizja e një zemre dhe mendje të pastër është zëri i butë me të cilin brohoritet Sekreti ”. (Zbul. 324). .... Grupi i autorëve Sergey Mikhailov https: /

Ai që synon të ndjekë vërtet Perëndinë, duhet të heqë dorë nga lidhjet e varësisë së botës; dhe kjo arrihet nga një distancë e përsosur nga zakonet e mëparshme dhe harresa e tyre. Atëherë, nëse ne nuk e bëjmë veten të huaj si nga lidhjet familjare të mishit, ashtu edhe nga lidhjet e kësaj bote, duke kaluar, siç ishte, në një botë tjetër sipas sjelljes sonë, siç tha ai: Vendbanimi ynë është në parajsë (Flm. 3:20), atëherë është e pamundur për ne të arrijmë qëllimin për të kënaqur Perëndinë, sepse Zoti pat thënë përfundimisht: Kështu që secili nga ju që nuk heq dorë nga gjithçka që ka, nuk mund të jetë dishepulli im (Lluka 14:33). Dhe pasi ta keni bërë këtë, është e nevojshme më mbaje nje zemer (Proverbat 4:23).

Rregulla të gjera asketike.

St. Cezariane e Aralatianit

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Prandaj, le të dëgjojmë fjalët e profetit: (Proverbat 4:23), dhe më tej: Më largo sytë për të mos parë bujë (Psalmi 118: 37). Në të vërtetë, ashtu sikur dikush të kap thëngjijtë e nxehtë me dorën e tij dhe t'i heqë ato shpejt, atëherë ai nuk digjet, dhe nëse dëshiron t'i mbajë ato për më gjatë, ai nuk mund t'i heqë ato pa djegie, kështu që ai që zgjodhi një imazh të caktuar për ekzaminim të afërt me sytë dhe ndjenjën e tij në zemrën e tij, zili i epshit, i dha mundësinë të zuri vend në mendimet e tij, nuk do të jetë në gjendje ta prerë nga vetja pa plagë emocionale. Dhe meqenëse, siç e dimë, numri i atyre që duan të fitojnë dëlirësi, tani do ta udhëheqim këshillën tonë me zell, siç thuhet: ... as kurvarët, as malakia, as homoseksualët, as shkelësit e kurorës dhe as pijanecët e mbretërisë nuk do të trashëgojnë (1 Kor 6: 9-10).

Predikime.

St. Athanasi i Madh

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Dhe me këtë mënyrë jetese, ne do të jemi vazhdimisht të matur dhe, siç është shkruar, më e ruajtur mbaj nje zemer (Proverbat 4:23)sepse ne kemi armiq të tmerrshëm dhe të pabesë, demonë dinakë dhe kemi një betejë me ta, siç tha apostulli: ... beteja jonë nuk është kundër gjakut dhe mishit, por kundër autoriteteve, kundër autoriteteve, kundër sundimtarëve të errësirës së kësaj bote, kundër shpirtrave të ligësisë nën parajsë (Efesianëve 6:12).

Mbi jetën e Shën Antonit.

St. Ambrose Mediolansky

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Pra, ne do t'i mbajmë zemrat tona, do t'i mbrojmë gojët tona, sepse të dyja janë të përshkruara: në këtë vend - në mënyrë që të mbrojmë gojën, dhe në tjetrën [- në mënyrë që ta ruajmë zemrën kur] t'ju thotë: Mbi të gjitha, mbajeni zemrën (Proverbat 4:23). Nëse Davidi do të ruante, atëherë nuk do ta mbash? Nëse Isaiah kishte një gojë të papastër, ai tha: Mjerë jam unë! Une vdiqa! sepse unë jam një burrë me buzë të ndyra (Isa. 6: 5), atëherë nëse profeti i Zotit kishte buzë të ndyra, atëherë a mund t'i kemi të pastra?<…> Zotërimi yt është mendja jote, ari yt është zemra jote, argjendi yt është fjalimi yt. Fjalët e Zotit - fjalë të pastra, argjendi të rafinuara në furrë (Ps 11: 7). Zotërimi i mirë është një mendje e mirë, dhe blerja e çmuar është një njeri i pastër. Mbroni këtë posedim, rrethojeni me mendime, forcojeni atë me gjemba, kujdes, që ata të mos e sulmojnë atë dhe të kapin pasione të paarsyeshme trupore, në mënyrë që disqet e rrezikshme të mos pushtojnë, në mënyrë që të mos plaçkisin rrushin që kalon. Mbroni njeriun tuaj të brendshëm.

Mbi detyrat e klerit.

Pr Macarius i Madh

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Prandaj, Shkrimi i urdhëron të gjithë: Mbi të gjitha, mbajeni zemrën (Proverbat 4:23)në mënyrë që një person, duke e mbajtur fjalën në të si parajsë, të gëzojë hirin, duke mos dëgjuar gjarprin që zvarritet brenda dhe të këshillojë atë që i shërben kënaqësisë, nga e cila lind zemërimi vëllavrasës dhe shpirti që e lind atë të vdesë.<…> Sepse sipas masës sipas aftësive të secilit, fjala e Perëndisë i vjen atij: për aq sa dikush e zotëron, aq shumë është zotëruar; për aq sa ruhet, ruhet aq shumë.

Biseda shpirtërore.

Thëniet e baballarëve

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Shumë, të tunduar nga ngatërresa, bëjnë kurvëri me mendimin; duke ruajtur virgjërinë e trupit, prish virgjërinë e shpirtit. Të dashur! Theshtë e nevojshme të heqësh dorë nga gëzimi i mendimeve dhe ëndrrave joshëse, nga komunikimi me ta dhe vëmendja ndaj tyre, sipas Shkrimit të Shenjtë: Mbi të gjitha, mbajeni zemrën (Proverbat 4:23).

Origjeni

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Duke ditur këto dhe pasazhe të ngjashme [Shkrimet], ne duam t'i bindemi urdhërimit të mëposhtëm, i cili përmban një kuptim misterioz dhe thotë: Mbi të gjitha, mbajeni zemrën (Proverbat 4:23)të mos lejojë që ndonjë demon të hyjë në fillim të shoferit tonë ose ndonjë frymë armike të drejtojë imagjinatën tonë kudo që të dëshirojë. Përkundrazi, lutemi që drita e njohjes së lavdisë së Zotit të shkëlqejë në zemrat tona; në mënyrë që Fryma e Perëndisë të frymëzohet në imagjinatën tonë dhe të formojë imazhe të objekteve hyjnore në të. për gjithçka që udhëhiqet nga Fryma e Perëndisë janë bijtë e Perëndisë (Rom. 8:14).

Kundër Celsus.

Burimi dhe fillimi i gjithë mëkatit, pra, janë mendime të mbrapshta, sepse pa fuqinë e tyre nuk do të ekzistonte as vrasje dhe as shkelje kurore. Prandaj, secili duhet të ruajë vigjilencën në zemrën e tij, sepse kur Zoti të vijë në ditën e gjykimit, Ai do të ndriçojë të fshehurit në errësirë \u200b\u200bdhe do të zbulojë qëllimet e zemrës (1 Kor 4: 5).

Te ungjilli i Mateut.

Problemi i nderuar

Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës

Solomoni na udhëzon të hedhim poshtë të gjitha mendimet e këtij lloji kur thotë: Mbajeni zemrën tuaj më së shumti të ruajtur, sepse prej saj burimet e jetës (Proverbat 4:23). Le të jemi të zellshëm, duke ndjekur këto udhëzime: nëse mëkatojmë në mendimet tona, duke rënë dakord të bëjmë mizori, duhet të pastrohemi më shpejt nga rrëfimi dhe fruta të denja pendimi (Lluka 3: 8). Nëse ndiejmë se tundimi i mëkatit po na afron, duhet ta heqim nga tundimi kriminel me lutje të zjarrtë, me lot dhe me kujtesë të vazhdueshme të mundimit të përjetshëm. Nëse shohim se forcat tona nuk janë të mjaftueshme për ta dëbuar atë, ne duhet të kërkojmë ndihmë nga vëllezërit, në mënyrë që ajo që ne vetë nuk kemi zotëruar të mund të realizohet me mbështetjen dhe këshillën e tyre.

Homilitë për ungjillin.

Mbaj zemër

Zoti në Shkrim na udhëzon të mbajmë zemrat tona:

Duke treguar se zemra është burimi i jetës. Kjo nuk ka të bëjë me mishin, megjithëse për trupin tonë zemra është organi kryesor. Duke folur për zemrën natyrisht, Zoti flet për thelbin e njeriut, i cili pasqyron shpirtin e njeriut. Për më tepër, të gjitha përvojat njerëzore pasqyrohen fizikisht në zonën e gjoksit, pikërisht aty ku është zemra. Për shembull, kur një person po përjeton, të gjitha ndjesitë e rëndimit ose të dhimbjes janë në zonën e zemrës, në pjesën qendrore të gjoksit. Dhe duke folur për zemrën, Zoti, sigurisht, flet për shpirtin e njeriut dhe për jetën e përjetshme.

Le të merremi me pyetjen se çfarë do të thotë të mbash zemrën më shumë se gjithçka. Duke thënë këtë, Zoti flet për zemrën ose shpirtin e njeriut si më të vlefshmit. Në mënyrë që njeriu ta ruajë shpirtin e tij, Zoti para së gjithash i dha ligje konkrete njeriut, në mënyrë që njeriu ta ruaj veten nga mëkati. Dhe njeriu duhet ta pranojë vullnetin e Zotit dhe ta bëjë atë.

Por shumë njerëz e pëlqejnë këtë: «Unë bëj jetën time, ashtu si dua. Nuk i kam borxh askujt ". Dhe shumë nuk duan të jetojnë, siç e ka vendosur Zoti, por duan të vendosin për vete rregullat dhe ligjet që janë të dobishme për vetë njeriun, duke përmbushur dëshirat dhe epshet e tij të mishit. Kështu që, një person që jeton në kuptimin e tij nuk është në gjendje të shpëtojë shpirtin e tij, sepse nuk e kupton se çfarë dhe si të ruajë, një person nuk e njeh Zotin dhe nuk e njeh vlerën e shpirtit të tij.

Prandaj, ne e kuptojmë se këto fjalë të Zotit për të mbajtur zemrën u drejtohen ekskluzivisht të krishterëve për arsyet e mëposhtme. Kur Krishti hyri në jetën tonë, çfarë bëri? Ai na ndryshoi, Jezui na dha një zemër të re me ndjenja të reja, siç janë paqja dhe dashuria, që nuk ekzistonin më parë. Nga kjo rrjedh se zemra jonë ose shpirti ynë nuk na takon më, ata i përkasin Zotit. Atëherë vlera e shpirtrave tanë në sytë e Zotit bëhet e qartë.

(1 Kor. 6: 19,20)

19 A nuk e dini se trupat tuaj janë tempulli i Frymës së Shenjtë që jetojnë në ju, të cilin e keni nga Perëndia dhe nuk jeni i juaji?

20 sepse u blenë me një çmim. Prandaj, madhëroni Zotin si në trupin tuaj ashtu edhe në shpirtrat tuaj, të cilat janë thelbi i Zotit.

Para se të kthehemi te Krishti, nuk kishim një vlerë të veçantë për Perëndinë. Nuk kishte asgjë të mirë dhe tërheqëse tek ne që Zoti mund t'i kushtonte vëmendje dhe të shihte tek ne diçka të vlefshme ose të denjë për vëmendjen e Tij. Por kur besuam në sakrificën e Jezu Krishtit, Krishti e pa tonë besim i sinqertë dhe pendimi, atëherë Krishti na shpengoi me gjakun e tij të derdhur në kryq.

Për Zotin, nuk ka asgjë më të vlefshme në këtë botë sesa djali i Tij Jezu Krishti dhe gjaku i tij i derdhur për tuajin dhe shpëtimin tim. Prandaj, Zoti thotë: ju jeni blerë me një çmim

Dhe vetëm për shkak të Krishtit ne u bëmë të vlefshëm në sytë e Perëndisë. Dhe kështu, kjo vlerë nuk do të humbet, në mënyrë që sakrifica e Birit të mos ishte e kotë:

Së pari, Zoti na dha Shpirtin e Shenjtë për të ardhur tek ne dhe të bëjë gjithçka që është e nevojshme për shpëtimin tonë

Së dyti, ai na dha urdhrin të ruajmë zemrën tonë, e cila nuk është e jona, por një zemër e re që na është dhënë nga Krishti.

Përgjegjësi e madhe, vëllezër, a nuk është e vërtetë, të jemi roje të pasurisë së vetë Zotit, të mbrojmë trupat dhe shpirtrat tanë të cilat janë thelbi i Zotit. Në këtë rast, a e dini se si Zoti na shikon kur ne jemi tani kujdestarët e pasurisë së Tij?

Si i shikon Zoti mendimet, veprimet dhe veprat tona? A mund të kalojë diçka pa u vënë re nga Zoti, qoftë hipokrizi, pakënaqësi, jo falje, etj.

Zoti na shikon shumë nga afër dhe shumë rreptësisht - kjo është njëra anë e çështjes. Por nga ana tjetër, Zoti na jep hir dhe na mbështet. Kështu, ne që besojmë kemi ecur gjithmonë në praninë e Zotit të Gjallë.

Heartfarë zemre dëshiron që Krishti të kemi?

Cilat cilësi dhe karakter duhet të ketë zemra jonë?

(Mat. 5: 3-10)

Urdhërimet e lumturisë janë renditur këtu. Për botën, lumturia do të thotë diçka anormale, do të thotë një devijim nga rregullat dhe standardet e sjelljes të pranuara përgjithësisht. Jezusi, këtu, duke folur për lumturinë, foli për gjendjen e veçantë të zemrës ose shpirtit të njeriut. Fjala e bekuar mund të përkthehet si e krishterë e bekuar, e bekuar nga Zoti, që kanë një shpërblim të veçantë si në tokë, por veçanërisht në parajsë.

Ju mund të mendoni se ne po flasim për grupe njerëzish që bëjnë gjëra të caktuara: për shembull, të karakterizuara nga butësi, të tjerët karakterizohen nga mëshira, të tjerët janë prapa së vërtetës, etj. Kjo është në të vërtetë rreth karakterizimi i një zemre ose shpirtiqë Zoti dëshiron ta shohë tek secili prej nesh.

Në dritën e temës së sotme, këto fjalë të Krishtit mund të thuhen si më poshtë: Për të arritur secilin nga ne për shpëtimin e tij, Zoti përmes Jezu Krishtit ju dha një zemër të re, e cila është e njëjtë me atë të vetë Krishtit, dhe e cila jeton dhe vepron sipas rregullave ose ligjeve të mëposhtme:

1. Zemra që ka një nevojë të vazhdueshme shpirtërore dhe dëshirojmë të qëndrojmë me Krishtin

3 Lum ata që janë të varfër në shpirt, sepse e tyre është mbretëria e qiejve.

Kjo botë nuk ka nevojë për Krishtin, mbase dikush e kujton Zotin kur ndihet keq ose kur vjen një sëmundje ose situatë e pashpresë, në momente të tilla disa njerëz e mbajnë mend Zotin.

Këtu po flasim për një zemër që dëshiron dhe kërkon prania e vazhdueshme e Krishtit në jetën e tij. Varfëria shpirtërore, apo nevoja për Zotin, është gjendja e nevojshme e zemrës, në mënyrë që ta ruajmë atë nga përkujdesjet dhe nxitimet e kësaj bote, të cilat thithin mendjen tonë, dhe zemra mund të largohet nga kjo nevojë në Krishtin dhe kështu të distancohet nga Zoti.

Prandaj, për të mbajtur zemrën e tij të re të ringjallur, Zoti dëshiron të ketë një konstante nevojë shpirtërore dhe dëshirë për t'iu përmbajtur Krishtit. Për ta bërë këtë, ne duhet të bëjmë kërkime në Shkrimet, të lutemi, të meditohemi për Krishtin dhe të kemi shoqëri me vëllezërit tanë.

2. Zemra që të jetë në një gjendje të thyert'i jepet një vend Zotit, duke i besuar Atij në gjithçka. Vetëm një zemër e thyer mund të qajë përpara Zotit, duke i hedhur nevojat dhe shqetësimet e tij Atij.

4 Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen.

Dhe kur ne bërtasim në këmbët e Krishtit, Ai vjen dhe na ngushëllon me dashurinë e tij, të cilën ai e derdh në zemrat tona. Për të mbajtur zemrën tuaj, ajo duhet të ketë një gjendje të thyer. Kjo është një marrëdhënie e sinqertë me Atin tuaj, të cilit ju i besoni më sekretit, dhe prej të cilit nuk ka sekrete dhe sekrete.

(Psal. 50:19) Sakrifica ndaj Perëndisë - një frymë e thyer; zemra e thyer dhe e përulur Ju nuk do ta përçmoni, Zot.

David thotë se gjëja më e vlefshme që një njeri mund t'i ofrojë Perëndisë është zemra e tij e thyer. E kaluara të cilën Zoti nuk do ta kalojë kurrë, por do ta pranojë dhe do ta ngushëllojë.

3. Zemra që zemërbutë dhe të përulur.

Kjo, ajo zemër, e cila nuk i jep lavdi vetvetes, nuk kërkon të vetën, por plotësisht mbështetet në hirin e Zotit.

5 Lum ata zemërbutë, sepse ata do të trashëgojnë tokën.

Të dhunshëm, të këqij dhe krenarë nuk jetojnë gjatë në tokë dhe nuk mund të trashëgojnë përjetësinë, dhe zemërbutët do të jetojnë gjatë në tokë dhe do të trashëgojnë tokën e premtuar, që është përjetësia.

Të jesh i butë është ekskluzivisht vullneti i njeriut. Do të thotë të ndalosh Vetë, ambiciet, dëshirat e tua. Kjo gjë varet nga vetë personi.

Nëse ju vetë nuk mund të frenoni dhe ndaloni veten, atëherë Zoti do t'ju ndalojë në sëmundje, sprova, persekutim, me fjalë të tjera përmes rrethanave të afërta. Zoti do t'ju përulë nëse ju vetë nuk doni ta bëni këtë.

Prandaj, është më mirë që vetë të përuleni.

4. Zemra, e cila nuk pranon të pavërtetë, jo i sjellshëm, jo \u200b\u200blajkues. Një zemër që nuk dëshiron të pajtohet me të pavërtetat.

6 Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, sepse ata do të mbushen.

E gjithë e pavërteta dhe hipokrizia do të zbulohen dhe Zoti do t'i shpërblejë të gjithë sipas veprave të tij. Prandaj, për të mos u dënuar me një botë që është mashtruese dhe hipokrite, Krishti na zbuloi të vërtetën, d.m.th. kuptimi i vërtetë i jetës njerëzore. Ai zbuloi thelbin e vërtetë të njeriut, në të cilin nuk ka asgjë të mirë dhe të mirë. Krishti zbuloi se burimi i të gjitha të mirave dhe të mirave, si dhe burimi i vetë jetës, është Zoti - dhe kjo është e vërteta dhe e vërteta. Dhe sigurisht Zoti dëshiron që ne ta ruajmë këtë të vërtetë dhe të vërtetë, sepse kjo e vërtetë mbështet besimin dhe shpresën tonë.

5. Zemra, e cila në gjendje të falë dhe falje edhe kur e keqja drejtohet ndaj tij dhe ai poshtërohet.

7 Lum ata që janë të mëshirshëm, sepse ata do të kenë mëshirë.

Sigurisht, burimi i mëshirës dhe faljes është dashuria e Krishtit, që Ai derdh në shpirtrat tanë. Një njeri pa Jezus nuk është në gjendje të falë dhe falë, sepse një njeri që nuk beson sundohet nga egoizmi i tij - dashuria për veten. Por dashuria egoiste nuk është në gjendje ta falë, nuk është e veçantë për të. Zoti na bëri që të kemi mundësinë të falim dhe falim

(Rom. 5: 5) sepse dashuria e Perëndisë u derdh në zemrat tona nga Fryma e Shenjtë që na u dha.

Farë varet nga aftësia jonë për të falur dhe falur? Shumë gjëra:

(Mateu 6: 14-15) 14 Në qoftë se ju falni njerëzve shkeljet e tyre, Ati juaj Qiellor gjithashtu do t'ju falë, 15 dhe nëse nuk u falni njerëzve shkeljet e tyre, Ati juaj nuk do t'ju falë shkeljet tuaja.

Nëse falemi nga vetë Krishti, i cili na ka falur mëkatet vdekjeprurëse, ne nuk do t’i falim të tjerët, atëherë Zoti do të veprojë me ne si një skllav jobesimtar, i cili u hodh në copa, sepse iu fal një borxh i tepruar, por që ai vetë nuk mund të falë një borxh të vogël debitori i tij.

6. Zemra jonë duhet të jesh i pastër,

8 Lum ata që janë në zemër të pastër, sepse ata do ta shohin Perëndinë.

Të mbash zemrën të pastër do të thotë të mos kesh mendime të ndyra, plane ose kompromise me mëkatin në mendjen tënde. Të lejoni vetes diçka që nuk është e pastër do të thotë të ndotni zemrën në të cilën jeton Krishti. Jezusi nuk do të jetojë në një zemër të ndyrë, prandaj vetëm me një zemër të pastër dhe pa asnjë tjetër, Krishti mund të jetë i pranishëm.

Të kesh një zemër të pastër është e mundur vetëm nëse të jesh në prani të Zotit të gjallë, që di gjithçka, sheh gjithçka dhe nuk toleron asgjë të pastër. Davidi e njihte Perëndinë dhe, kur bëri një mëkat, zemra e tij u ndot, u bë e papastër, Perëndia e dënoi Davidin. Davidi e kuptoi që me një zemër kaq të ndyrë nuk mund ta shihte Zotin, nuk mund të ishte në prani të Zotit, dhe Davidi e pyeti Perëndinë:

(Psal. 50: 12) Krijoni një zemër të pastër tek unë, Zot dhe rinovoni frymën e duhur brenda meje.

Davidi kërkoi falje, që mëkatet e tij të falesh. Vetëm falja e Krishtit mund të pastrojë zemrën e një personi.

(Psalmi 119: 9) Si mund ta mbajë një djalë të ri rrugën e pastër? - Të mbash veten sipas fjalës Tënde.

7. Zemra, e cila dëshiron paqen dhe çon gjithçka drejt paqes.

9 Lum ata që janë paqeruajtësit, sepse ata do të quhen bijtë e Perëndisë.

Nga vijnë luftëtarët në tokë? Nuk ka paqe në zemrat e njeriut, sepse një person nuk është në gjendje të përulet dhe të falë.

Dhe Krishti është në gjendje të përulet dhe të falë dhe e vërtetoi këtë kur jetoi në tokë:

(1 Pjet. 2:23) Duke qenë i mallkuar, ai nuk mallkoi; ndërsa vuante, ai nuk kërcënoi, por tradhtoi gjyqtarin të drejtit.

(Luka 23:34) Jezui tha: Baba! falini, sepse nuk dinë se çfarë bëjnë.

Jezu Krishti, biri i Perëndisë, është ai që vetëm është në gjendje t'i japë paqe zemrës së njeriut. Dhe përmes sakrificës së Krishtit kemi një birësim prej nesh, me vetë Perëndinë. Dëshira e Zotit për ne për të mbajtur botën në zemrat tona, duke mos parë të gjitha problemet dhe provat.

8. 10 Lum ata që janë dëbuar për drejtësi, sepse e tyre është mbretëria e qiejve.

Këtu po flasim për zemrën, e cila shkon deri në fund, mban të vërtetën pa marrë parasysh rrethanat. Ndoshta nuk do të kuptoheni në punë, ose dikush do t'ju fajësojë që nuk keni bërë atë që Zoti nuk dëshiron, por njerëzit duan atë që ju do të bëni. Dhe për shkak të kësaj, ata do të largohen prej jush dhe madje do t'ju dëbojnë. Ju nuk duhet të keni frikë nga kjo. Kemi një ndëshkim shumë më të madh se favori i njerëzve. Ne kemi Bekimin e Perëndisë, kemi mbretërinë e parajsës.

(Mateu 10:22) Dhe do të urreheni nga të gjithë për emrin tim; ai që duron shpëtohet deri në fund.

Didfarë bëri Krishti? Ti e di, sepse Zoti na dha një zemër si Krishti. Dhe ne mund të bëjmë atë që bëri Krishti, siç lexojmë në urdhërimet e lumturisë.

(Mateu 11:29) merr mbi vete zgjedhën time dhe mëso nga unë, sepse unë jam i butë dhe i përulur nga zemra dhe do të gjesh prehje për shpirtrat e tu;

Duke folur për zemrën që Zoti na ka dhënë, ne mund të flasim zemër e përsosur. Sepse zemra e Krishtit është e përsosur. Dhe ato urdhërime të lumturisë që kjo botë nuk i kupton dhe nuk i pranon, sepse Zotat janë cilësi të përsosura dhe vlerësohen shumë nga Ai, mbi të gjitha. Sepse është zemra dhe ndjenjat e birit të Perëndisë - Jezu Krishtit. Dhe kur Zoti na shikon, e vetmja gjë që Ai dëshiron të shohë tek ne është pasqyrimi në zemrat tona të Krishtit.

Zemra që Krishti ka, Ai tregoi kur jetoi në tokë, tregoi me jetën e tij, me veprimet e tij - që zemra e Tij zotëron të gjitha këto. Ne mund të bëjmë njësoj si Krishti, nëse i mbajmë në zemrat tona ato ndjenja që Fryma e Shenjtë na vë në sy. Dhe këto janë ndjenjat shumë të përsosura që janë renditur në urdhërimet e lumturisë që kemi lexuar.

Kështu që, urdhërimet e lumturisë janë një karakteristikë e një zemre të përsosur, e cila nuk është më zemra jonë njerëzore, por zemra e vetë Krishtit.

Na bëhet e qartë pse këto urdhërime nuk u dhanë në kohën e Testamentit të Vjetër. Atëherë u dha një ligj moral për të mbrojtur një person nga veprimet mëkatare, por ky ligj nuk e ndryshoi natyrën mëkatare të njeriut dhe ishte shumë e vështirë për një njeri pa hirin e Zotit që të përmbushë këtë ligj.

Por kur erdhi Krishti, u bë e mundur që Zoti të ndryshojë thelbin e njeriut, zemrën e tij. Kjo u bë e mundur nëse një person beson në sakrificën e Krishtit në kryq që Jezusi vdiq dhe u ringjall për t'ju dhënë një jetë të re, duke vendosur një zemër të re në ju me ndjenja të reja të përsosura.

Siç thotë profeti i Zotit në kohën e Testamentit të Vjetër:

(Ezek.36: 27) Unë do ta vë frymën time brenda jush dhe do të bëj atë që ecni sipas urdhërimeve të mia, dhe ju do të respektoni dhe zbatoni statutet e mia.

Urdhërimet dhe kartat janë natyrisht të lehta për tu mbajtur me një zemër të përsosur.

Por kjo botë dhe zemra jonë njerëzore janë një kërcënim për zemrën e përsosur që Krishti na jep. Sepse kjo botë, problemet, shqetësimet, egoizmi ynë njerëzor, natyra jonë mëkatare mund të ndërhyjnë ose të mbytin plotësisht ndjenjat që Krishti na jep. Prandaj, kujdesi i Zotit është ta mbajmë këtë zemër të përsosur tek ne. Prandaj Zoti thotë

(Prov. 4:23) Mbi të gjitha ato që mbani, mbani zemrën tuaj, sepse prej saj janë burimet e jetës.

Cili është burimi i jetës në zemrat tona? Tani është e qartë.

Krishti jeton në zemrën tonë. Dhe kjo është vlera më e madhe në botë.

Për të mbajtur zemrën tonë, kjo do të thotë se do të ishte në gjendje:

Nevojë shpirtërore dhe dëshirë për të qëndruar gjithmonë me Krishtin;

Të jesh në një gjendje të thyer për t'i dhënë vendin Zotit, duke i besuar Atij në gjithçka;

Të jesh i butë dhe i përulur, të mos kërkosh tuajën, por gjithçka mbështetet në mëshirën e Zotit;

Të jemi në anën e së vërtetës dhe të vërtetës që Krishti na zbuloi;

Të ruajë aftësinë për të falur dhe falur;

Mbani zemrën tuaj të pastër, mos të keni mendime, plane ose kompromise të ndyra në mendjen tuaj;

Mbani paqen në zemrën tuaj, duke mos parë të gjitha vështirësitë dhe pengesat, madje edhe pasojat negative;

Mban të vërtetën dhe shpëtimin pa marrë parasysh rrethanat.

(Zbul. 3:11) Ja, unë do të vij së shpejti; ruaje atë që ke, që kush të mos kënaqet me kurorën tënde.

Dhe zemra, e cila është e përsosur, e cila është e gatshme të takohet me Jezusin thotë:

Amen. Ejani, Zot Jezus!

Unë jam gati t'ju takoj, Jezus!

Mbi të gjitha të ruajtura mbajnë zemrën tuaj ...

Një njeri i pasur vjen tek i urti dhe i premton se do t'i japë 100 monedha nëse i tregon së paku një vend ku është Zoti. I urti i premton të pasurve që të japin 200 monedha nëse ai tregon së paku një vend ku nuk ka Zot. Pse kaq shumë njerëz nuk janë në gjendje ta shohin, apo edhe ta ndiejnë praninë e Zotit në tokë? Apo cili organ tjetër i trupit të njeriut (përveç syve) mund të ndihmojë në këtë çështje?

Rreth 7.15 miliardë njerëz jetojnë në Tokë. A është shumë apo pak? Sipas llogaritjeve të Muscovites, në makinën metro Moskë gjatë orëve të nxitimit për 1 km km. metër katror llogarit 7.7 persona. Kështu, e gjithë popullata e planetit Tokë, duke u ngritur fort pranë njëri-tjetrit, do të përshtatet brenda Unazës së Moskës (Rruga e Unazës së Moskës), natyrisht, me kusht që kjo zonë të jetë e lirë nga ndërtesa dhe trupa ujorë.

Në imazhin satelitor, rajoni i Moskës (me një zonë më të madhe se Rruga e Unazës së Moskës) është e dukshme si një vend i vogël në Euroasia. Në kujtesë vjen: "Këtu janë kombet - si një rënie nga një kovë dhe konsiderohen si një copë pluhuri në peshore. Ja, Ai ngrit ishujt si një pluhur. "(Isa. 40:15).

Të gjithë banorët e Tokës kanë të përbashkët faktin që ne jemi të gjithë të afërm, por gjendja e tyre e zemrës i bën njerëzit të ndryshëm. Dhe Bibla pretendon se besimi në Zot është një funksion i zemrës sonë (Rom. 10:10).

Zemra përmendet në Bibël rreth 900 herë, ndërsa është depoja e së mirës dhe të së keqes (Mateu 12:34 35), zemra është burimi i synimeve, si për mirë ashtu edhe për të keq (1 Kor. 4: 5). Një tregues i tillë si ndërgjegjja është gjithashtu në zemër (1 Gjonit 3:20), ne lutemi me zemrat tona (Qaj 2:18), ai beson në Zot (Psalmi 27: 7), zemra është në gjendje të argëtohet (Psalmi 103: 15 ), për tu gëzuar (Psalmi 12: 6), për tu hidhëruar (Psalmi 12: 3), për të shqyer nga zemërimi (Veprat 7:54), është indinjuar te Zoti (Prov. 19: 3), ziliqarët (Jakovi 3:14 ), arrogante (Zbulesa 16: 5), në mënyrë të pabesë (Zbulesa 6:14), dhe ju mund të vazhdoni listën e aftësive të zemrës sonë. Ka vargje në Bibël që paralajmërojnë vëmendjen tonë: "Mbani zemrën tuaj mbi të gjitha ato që janë ruajtur, sepse prej saj janë burimet e jetës" (Dal 4:23) "Lum ata që janë në zemër të pastër, sepse ata do ta shohin Perëndinë" (Mateu 5: 8). Dhe nëse në vargun nga Predikimi në Mal shohim gjendjen e takimit tonë me Zotin, ajeti nga Proverbat 4:23 gjithashtu thotë se zemra jonë ka nevojë për mbrojtje, pasi burimet e jetës janë në të, e cila është parë pjesërisht në vargjet e konsideruara tashmë . Secili person ka vlerat e veta. Për të rinjtë, kjo mund të jetë një gjë, për të moshuarit është, si rregull, shëndeti, ekuilibri i së cilës duhet të ruhet duke mohuar vetes ushqimin tuaj të preferuar. Bibla thotë se zemra duhet të ruhet më shumë sesa shëndeti. Për zemrën e njeriut, dhe vetëm ajo, jep drejtimin e jetës njerëzore në drejtim të së mirës ose të së keqes, në varësi të asaj se sa i pasur është (Mat. 12:33 35), pema njihet me frytet e saj.

Dhe Zoti i tha Kainit: Pse je mërzitur? dhe pse fytyra jote zbriti? nëse bëni mirë, a kërkoni? dhe nëse nuk bëni mirë, atëherë mëkati qëndron te dera; ai ju tërheq drejt tij, por ju sundoni mbi të " (Zanafilla 4: 6-7). Zoti i tregon Kainit se mëkati qëndron te "dera" e zemrës; mos e lejoni, mbizotëroni, sepse nëse mëkati hyn në zemër, vendimi do të jetë gati, që është ajo që ndodhi. Por, si e ruajmë zemrën tonë, pastërtinë e saj, për të mos përsëritur ato shembuj të tmerrshëm që janë të bollshëm në Bibël? "Të mbash veten sipas fjalës sate" (Psalmi 118: 9). Psalmi i parë është ai udhëzim, ato gjëra elementare që duhet të jenë në jetën e një të krishteri, pavarësisht nga përvoja e tij shpirtërore. "... por në ligjin e Zotit vullneti i Tij ..." - posaçërisht fjalë të paharrueshme, por ato flasin për mënyrën sesi një i krishterë duhet të krijojë marrëdhënie me Zotin, një person duhet të njohë vullnetin e Zotit dhe ta zbatojë atë në jetën e tij, të shenjtërohet, duke u gdhirë në Fjalën e Zotit. Ju mund t'i dëgjoni këto fjalë: "Zoti po shikon zemrën, se ju jeni bashkangjitur me mua, se nuk jeni të veshur apo të veshur?" Por si një mjek me përvojë, për një simptomë të kuptueshme, duke parë fytyrën e pacientit, ai mund të pyesë:

"A keni bërë një kardiogram për një kohë të gjatë?"

"Pse, ti doktor, zemra ime nuk më shqetësoi kurrë."

Farë do të thotë mjeku:

- Unë do t'ju shkruaj një drejtim, dhe ju do ta sjellni atë në takimin tjetër dhe do të tregoni një kardiogram për të përcaktuar diagnozën e saktë.

Pra, sëmundjet shpirtërore të zemrës së njeriut manifestohen në veshje, sjellje, të cilat, në të vërtetë, thotë Bibla. Por edhe nëse supozojmë se një i krishterë i tillë me "sëmundje" të tilla do të kalojë në rrugën tokësore pak a shumë me sukses, atëherë ekziston rreziku që të mos biesh në parajsë për një arsye tjetër - një tundim. Zoti do t'i tregojë një shpirt të tillë ferrit dhe do të pyesë:

"Shih atë mëkatar ose mëkatar?"

"Oh, po, Zot, unë e njoh këtë shpirt, është me të vërtetë një mëkatar".

Për të cilën Zoti do të përgjigjet se shkaku i rënies së tij ose saj jeni ju.

"Zot, ne nuk kishim asnjë bazë të përbashkët me të!"

"Fakti është," Zoti do të thotë, "që ai shpirt, duke parë ty, tha në zemrën e saj; "Pse është e mundur për të, por nuk mundem?" Por ju rezistuat, dhe ajo rrëshqiti poshtë shpatit drejt humnerës, dhe për këtë arsye ju shkoni pas saj.

Si ju pëlqen ky skenar? Zoti na ruajt nga sëmundje të tilla të zemrës! Me të vërtetë fjalë "... do të ketë të qara dhe kërcëllimë dhëmbësh ..." lidhen me të krishterët. Sepse një shpirt i tillë do të ulërinte atëherë: "A nuk kisha mjaftueshëm centimetra rroba?" Ose diçka tjetër. Për sa kohë që jemi në rrugën tonë dhe kemi gjithçka të nevojshme për pastrimin dhe shenjtërimin tonë, ne nuk do të harxhojmë kohë në mënyrë që ajo ditë të mos na gjejë papritmas.

Shtë në fuqinë e njeriut të kontrollojë gjendjen e zemrës së tij dhe të largojë papastërtinë prej saj (Prov. 20: 5), (Ezek. 18:31). Ku përmendet zemra kaq shpesh në Bibël? Mbase është në frymën njerëzore? por "Llamba e Zotit është fryma e njeriut, duke përjetuar të gjitha thellësitë e zemrës" (Dalja 20:27). Nga ky varg shohim se zemra dhe shpirti i njeriut nuk janë e njëjta gjë. Ndoshta një zemër në shpirtin e një personi? "Zemra e njeh pikëllimin e shpirtit të saj dhe i huaji nuk futet në gëzimin e tij" (Dalja 14:10). Dhe ky varg thotë që zemra dhe shpirti i njeriut nuk janë e njëjta gjë. Ne gjithashtu shohim që zemra “di”, por prapë është truri.

Studimet e bëra nga akademik Pavlov për lobet frontale të hemisferave cerebrale nuk zbuluan në to ndonjë pajisje veçanërisht të rëndësishme që do të krijonte përsosmërinë më të lartë të aktivitetit nervor. Përkatësisht, këto lobet frontale të hemisferave cerebrale janë konsideruar gjithmonë një pjesë e rëndësishme e trurit.

Sot, mjekët dinë në qendrat motorike të trurit, shqisore, respiratore, termike dhe qendra të tjera. Por nuk ka qendër të ndjenjave në të. Qendrat e gëzimit, trishtimit, zemërimit, frikës dhe ndjenjës fetare janë të panjohura. Megjithëse fibrat shqisore dërgohen në tru nga të gjitha shqisat dhe të gjitha organet e trupit në përgjithësi dhe përfundojnë në qendrat e tij shqisore, ato mbajnë vetëm ndjesi, të cilat nuk kanë asnjë lidhje me ndjenjat. Nuk dihet se si mendimet që lindën në tru transmetohen në zemër, por mendimi, si një veprim thjesht psikologjik, nuk ka nevojë për rrugë anatomike. Zemra merr mendime të përpunuara jo vetëm nga truri, por gjithashtu ka aftësinë t'i marrë ato nga bota shpirtërore.

Zemra e njeriut ka një brendshme të fortë (gërshetim nga fibrat nervore), gjë që sugjeron që pompimi i gjakut është vetëm një nga funksionet e zemrës.

Zemra jonë «vuan», «dëshiron», «shqetësohet», «dashuron» dhe «urren». "Të gjitha këto fenomene, - ka shkruar Pavlov, - në thelb kanë një kuptim të thellë fiziologjik ... Jo vetëm fizike, por, mbi të gjitha, mirëqenia shpirtërore e një personi varet nga funksioni i duhur i zemrës. Shëndeti fizik i këtij organi shoqërohet gjithmonë saktësisht me gjendjen shpirtërore ”.

Disa dekada kaluan pas vdekjes së një shkencëtari rus dhe teoria e tij u konfirmua nga puna e fiziologëve amerikanë Glen Davidson dhe Lester Vertin. Ata dhanë një shpjegim të funksioneve të fibrave nervore që rrethojnë zemrën. Falë tyre, zemra është me të vërtetë një organ që percepton të gjitha ndjesitë që prekin një person në sferën psikologjike. Shkrimtari francez Antoine de Saint-Exupery shprehu shumë qartë idenë e rëndësisë së zemrës si një organ që jo vetëm që në mënyrë të hollësishme i ndjen të gjitha nuancat e komunikimit psikologjik midis njerëzve, por përcakton edhe korrektësinë e mendimeve dhe veprimeve tona. “Vigjilent vetëm një zemër. Ju nuk mund ta shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj. "

Profeti Samuel, me urdhër të Zotit, erdhi në Betlehem në shtëpinë e Isait. Një nga djemtë e tij do të jetë mbreti i popullit. Por kush? Kjo i dihet vetëm Zotit. Profeti ka një bri me vaj në duar, koka e familjes po qëndron pranë tij, djali i madh Eliab hedh një hap përpara te njeriu i Perëndisë. Tall, me gjerësi të gjerë, të pakta dhe të bukura. Plaku, duke e admiruar këtë burrë, mendoi: "Me siguri ky do të jetë mbreti". Por Zoti i tha profetit: “Mos shiko pamjen e tij dhe lartësinë e rritjes së tij; E refuzova; Unë [dukem i gabuar] se si duket një person; sepse një njeri shikon fytyrën e tij dhe Zoti shikon zemrën e tij " (1 Sam. 16: 7). E njëjta histori u përsërit me Aminadav, djalin e dytë të Isait. Të shtatë djemtë u sollën te profeti nga babai, por Zoti nuk tregoi asnjë prej tyre. Pse? Sepse ka një David, zemra e të cilit i përket Atij. Ai do të zgjidhet, siç tha Zoti.

Zemra jonë, natyra jonë e brendshme, duhet të mbushet me Shpirtin e Shenjtë përmes besimit në Zotin Jezu Krisht. Natyra nuk e toleron zbrazëtinë, kështu që nëse një person nuk është i mbushur me Zotin dhe mendimet e Tij, ai me siguri do të mbushet me shpirtin e së keqes dhe mendimet dhe dëshirat e tij të pabesë. Një besimtar, i krishterë, në të cilin Fryma e Shenjtë tashmë po arrin, duhet t'i lutet Zotit për pastrimin dhe shenjtërimin e zemrës së tij. Dhe, megjithëse Fryma e Shenjtë nuk do të largohet dhe nuk do të na lërë deri në fund, ne ende mund të pikëllohemi ose të fyejmë Shpirtin e Shenjtë dhe kështu të humbasim miqësinë e ngushtë me Perëndinë dhe të pësojmë shumë telashe. Nëse e ndiejmë se zemra jonë është ftohur dhe është larguar nga Zoti, nëse tundime të ndryshme po na tërheqin gjithnjë e më shumë, atëherë është koha të gjunjëzohemi para Zotit dhe ta lutem Atë me fjalët e psalmistit David: "Krijoni një zemër të pastër në mua. Perëndia dhe fryma e duhur përtërin brenda meje. Kthehu tek unë gëzimin e shpëtimit tënd dhe më konfirmo me një frymë sovrane ”(Psalmi 50: 12,14).

Vladimir IVANOV pastor i Kishës së Lajmeve të Mira

"Mbani zemrën tuaj mbi të gjitha ato që janë të ruajtura, sepse prej saj janë burimet e jetës"

Mbi të gjitha, është zakon të ruajmë më të vlefshmet dhe të shtrenjtat që kemi. Zemra është qenia jonë e brendshme. Bibla thotë: «Nga bollëku i zemrës, goja flet» (Mateu 12:34). Përmbajtja e zemrës së njeriut përcakton mjedisin në të cilin ai jeton - familja, puna, kisha. Jeta jonë varet nga ajo që zemra jonë është e mbushur - e mirë apo e hollë. Jezui tha: "Por ajo që del nga goja - del nga zemra - këto gjëra ndotin njeriun" (Mat. 15:18). Vetëm një fuqi e madhe krijuese na inkurajon të mbrojmë zemrat tona nga të gjitha papastërtitë - kjo është frika e Zotit, e cila është fillimi i mençurisë së Zotit.

Le të hedhim një vështrim më të afërt në disa nga mbushësit negativë në zemrën tonë, për të cilat duhet të shpëtojmë.

zemërim

Zemra e njeriut për disa arsye mund të mbyllet dhe të bëhet më e trashë. Mbroni veten nga ngurtësimi, lypni Zotin të zbusë zemrën tuaj. Përndryshe, ne shohim se si prishen marrëdhëniet midis njerëzve më të afërt, shemben familjet dhe kishat e tëra. Kur duhet të merrem me përçarjet në kisha, pyes veten në egërsinë e pastorëve kur takohen ose thjesht flasin për njëri-tjetrin. Jam i habitur nga zemërimi i nxitësve të ndarjes. Mizoria nuk njeh kufij, ajo nuk e kupton mëshirën, ajo ka një qëllim - ta shkatërrojë. Jam thellësisht i bindur që ata që i ndajnë kishat janë nën joshje të madhe. Kushdo që shkatërron tempullin, Zoti do ta ndëshkojë. Kisha është pronë private e Krishtit, kështu që një person nuk ka të drejtë ta ndajë atë.

bindje

Romakëve 14: 4 thotë: "Kush jeni ju, duke dënuar shërbëtorin e një të huaji? Ai qëndron ose bie përpara Zotit të tij; dhe ai do të rebelohet, sepse Perëndia është në gjendje ta rindërtojë atë".
Dënimi është një mpiksje gjaku që pengon zhvillimin e një marrëdhënie të drejtë me Perëndinë dhe njëri-tjetrin. Mbaje veten jashtë gjyqit! Një zemër dënuese shtyp fqinjin, e vë veten në plan të parë, por në fund të fundit nuk jep fryt të mirë, sepse, si rregull, ai nuk mund të përballojë gabimet e veta.

krenari

Ky është një fortesë e lartë, e cila do të shfaqet akoma, pavarësisht se si e maskoni atë. Një njeri krenar mund të shihet nga larg. Rreziku është që Zoti vetë të kundërshtojë krenarët. Ai është kategorikisht kundër lutjeve krenare, shërbimit krenar, adhurimit krenar. Nga inercia, një person mund të vazhdojë të shërbejë. Po kujt? Zoti nuk ka nevojë për këtë.

Jakovi shkruan në mesazhin e tij: "Por hiri jep më të madhin; prandaj, thuhet: Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve" (Jakovi 4: 6). Unë e përshkova këtë. Unë jam i vetëdijshëm për mendimet si: "Wow! Unë jam më i miri! Unë mund ta bëj atë! Unë do të jem ai që do të qëndrojë mbi këtë qytet, mbi Ukrainën!" Në momente të tilla, ju ndjeheni si Saul - një prerje mbi të gjithë njerëzit.

Dëgjoni, nëse nuk ka përulje dhe pendim, nëse nuk ka karakter të ndryshuar, Zoti me siguri do t'ju turpërojë. Ai do t'ju shkatërrojë kulla e babelit tulla nga tulla, nuk do të lërë asgjë. Zhduk krenarinë në veten tënde, mbaj veten nga ajo. Mos harroni gjithmonë se Zoti nuk ka më të mirën dhe më të keqen, të vogël dhe të madh, të dashur dhe të padashur - Jezusi vdiq në kryq për të gjithë njerëzit në mënyrë të barabartë.

ftohjes

Mateu Ungjilltar citon fjalët e Jezuit: "Kështu që e fundit do të jetë e para, dhe e para e fundit, sepse shumë janë thirrur, por pak janë zgjedhur" (Mateu 20:16). Zoti i teston zemrat sepse nga atje vijnë burimet e jetës. Të zgjedhurit e Perëndisë shpesh i bëjnë Atij pyetjen: "Pse ka kaq shumë prova dhe vështirësi në short tim?". Zoti kontrollon ata që duan të kalojnë përjetësinë me të. Ai rritet fryti i drejtësisë tek ne.

Shpesh vëzhgojmë sesi gjatë verës pema lulëzon gjithçka në dekor, zogjtë strehojnë në të, për udhëtarët shërbejnë si hije, për njerëzit që japin fryte. Por vjeshta vjen, dhe frutat hiqen - atëherë tashmë nuk ka "nder". Duket se ka vdekur, pasi nuk ka shenja të jashtme të jetës. Por brenda është jeta. Shumë prej nesh e shikojnë veten në periudhën e "dimrit" dhe mendojnë: "Ky është fundi. Unë nuk kam të ardhme. Unë kurrë nuk do të ngrihem". Mos harroni se brenda keni jetë. Mbani zemrën tuaj nga ngrirja.

Motivet e zemrës

Motivet e zemrës kanë një rëndësi të madhe. Nëse jemi të udhëhequr nga fryma e konkurrencës, dëshira për të provuar diçka për të tjerët, atëherë sukseset e arritura nuk do të na sjellin gëzim të sinqertë dhe, më e rëndësishmja, nuk do t'i sjellin lavdi Zotit. Isshtë koha që ne të rritemi dhe të bëjmë vetë sinqerisht pyetje - për çfarë qëllimi po bëj këtë apo atë gjë? Për të kënaqur Zotin ose për të kënaqur veten time, për të dëshmuar se jam më i freskët? Ne kemi nevojë për unitet për të arritur qëllimet e Zotit. Marrëdhëniet e rivalitetit shkaktojnë vetëm armiqësi, zili, urrejtje. Filtroni motivet e zemrës suaj përmes Fjalës së Zotit.
lejueshmëria

Kisha moderne karizmatike dallohet nga liria, kufizohet në mënyrë të rrezikshme me lejen, mungesën e respektit dhe respektit për kartat e kishave. Kisha moderne dallohet nga "sindroma e bajrakut". Sidoqoftë, çdo mbledhje ka rregullat dhe rendin e vet që duhet të ndiqen.

Bibla flet për një kategori të caktuar njerëzish: "Të tilla janë tundimi në mbrëmjet tuaja të dashurisë; festoni me ju, rrafshoni veten pa frikë. Këto janë retë pa ujë të veshura nga era; pemët e vjeshtës, shterpë, dy herë të vdekur, të çrrënjosur" (Jude 1:12). Këta njerëz fluturojnë në retë e shpirtërore dhe të vetë-drejtësisë, por në realitet ata janë plot hidhërim, zhgënjim dhe refuzim. Motive të pasakta, vetë-mashtrim, krenari po bëjnë punën e tyre, dhe njerëz të tillë, si rregull, largohen nga kisha, lëvizin në një tjetër ose fillojnë ministrinë e tyre, duke mbledhur rreth vetes si ata vetë. A janë njerëz të tillë të aftë të japin dashurinë e Perëndisë ndaj të tjerëve?
Kujdes nga viruset

Bibla thotë: "Lum ai njeri që nuk shkon me këshillat e të pabesit dhe nuk qëndron në rrugën e mëkatarëve dhe nuk ulet në asamblenë e korruptuesve" (Psalmi 1: 1). Shpesh mblidhemi sikur në emër të Jezusit, por në fakt po diskutojmë për skandalin dhe mosmarrëveshjet e fundit. Kjo është kalimi ynë i preferuar; mund të zgjasë orë të tëra kohë të çmuar.

Kur dëgjoni udhëzimet e pastorit, mos bëni justifikime, por pranojeni. Një udhëzim i mirë do të shkatërrojë "virusin" në një fazë të hershme, në mënyrë që zemra të mbahet e pastër.

Një fragment nga libri i Pastorit Vladimir Ivanov, "Mbani zemrën tuaj mbi gjithçka". Libri aktualisht po përgatitet për shtypje.