A e krijoi njeriu Perëndinë në imazhin dhe ngjashmërinë e tij, apo Zoti i krijoi njerëzit? A e krijoi njeriu Zotin? Dhe burri? Ajo që di shkenca.

Ekzistojnë dy pikëpamje mbi fenë dhe besimin e një personi në Zot ose në disa perëndi (termi hebraik "Elohim" i përdorur në Tevrat është fjala "Zotat" në shumës).

Këto dy pikëpamje mbi fenë dhe besimin njerëzor me një shpjegim të shkurtër:

1. Zotat krijuan gjithçka, përfshirë njerëzit.(Për më tepër, sipas Biblës, ka njerëz të ditës së 6-të të krijimit - "goyim", dhe ka njerëz të ditës së 8-të të krijimit - Judenjtë. Ata u krijuan nga perëndi të ndryshme. Detaje në një artikull të veçantë "E vërteta historike, e cila është përpiluar me kujdes". Vazhdimi i saj logjik është një artikull tjetër. "Eposi i Krimesë, historia e burrave të gjarprit").

2. Njerëzit krijuan Zotin (ose Zotat) në imazhin dhe ngjashmërinë e tyre.(Kështu ndodhi edhe Arianët Hyperborean në mitologjinë e tyre, duke e quajtur veten "Hellenes" - "Bijtë e Zotit." Më poshtë janë pamjet prej guri të perëndisë Apollo dhe perëndeshë-gjuetarit Artemis).

Zotat me maskën njerëzore i shikojnë këto imazhe ndërsa dukeshin mijëvjeçarë më parë emigrantët nga vendi i Hyperboreaskulpturimi i këtyre perëndive nga guri në imazhin dhe ngjashmërinë e tyre.

Qytetërimi i gënjeshtrave

Më të fuqishmit dhe për këtë arsye më të rrezikshmit janë matricat themelore që përcaktojnë botëkuptimet kryesore të miliarda njerëzve.Matrikulat e tilla përcaktohen në formën e doktrinave fetare dhe politike.

Fetë artificiale

Në një fe natyrale - paganizëm - perënditë jetuan midis njerëzve. Ata ishin të dukshëm, të prekshëm - Zoti i diellit, Zoti i erës ...

Zoti i Diellit - Rusi Yarilo.

Ata ishin më të fortë se njerëzit, ndikuan në jetën e tyre dhe për këtë arsye njerëzit i hyjnizuan, por nuk kishin frikë prej tyre, ishin miq me ta, iu drejtoheshin drejtpërdrejt - në një pyll, në një pastrim, me këngë, vallëzime të rrumbullakëta.

Strukturat e kontrollit sekret zhvilluan një ndërtim spekulativ - një abstrakt një zot  ishte shqyer nga njerëz, i ngritur lart, i vendosur në një lartësi të paarritshme. Në vend të strukturës horizontale "njerëzit janë perëndi", u krijua një hierarki vertikale: Zoti Perëndi është në krye, priftërinjtë janë poshtë, priftërinjtë janë poshtë, njerëzit e tjerë - skllevërit e Zotitdhe jo bijtë e perëndive, si në paganizëm.

Në mënyrë simbolike kjo pajisje është e përfaqësuar piramida masonike, pjesa e sipërme e së cilës është grisur nga pjesa tjetër e strukturës, e ngritur lart, e pajisur me një sy të gjithanshëm.

Imazh në një faturë prej 1 dollarësh në SHBA.

Për krahasim, e njëjta piramidë, vetëm për një shoqëri kapitaliste, ku roli i Zotit është para - dollarë amerikanë ose ari:

Zoti në parajsë është i ngjashëm me strukturat sekrete në Tokë. Edhe Zoti dhe fuqia sekrete janë të padukshme, por të gjithë-shikimi, vullneti i tyre nuk mund të kuptohet, ai duhet të respektohet verbërisht.

Skllevërit duhet të binden si shërbëtorët e Perëndisë - priftërinjtë dhe sundimtarët laikë, pasi fuqia nga Zoti është regjistruar në librat e shenjtë.

Të gjitha postulatet e "librave të shenjtë" (si dhe urdhërat e strukturave sekrete) supozohet të merren me besim. Analiza e dogmave të fesë (si dhe rregullat e strukturave të fshehta) është e ndaluar: të intelektualizohet, d.m.th. të mendosh është mëkatare, sepse "të lumtur janë të varfërit në shpirt". Adhuruesit e vërtetë të fesë - "besimtarët" - shpallën ata që janë të prirur të marrin gjithçka në besim, pa e kuptuar.

Mendimtarët quheshin heretikë dhe i nënshtroheshin të gjitha llojeve të persekutimeve - fetare dhe laike.

Pra, gënjeshtra numër 1: Zoti e krijoi njeriun.

Unë do të them sa vijon për këtë: gjithçka është kështu, por ajo që thuhet për Zotin është pak e gabuar!

Të ashtuquajturat "perëndi pagane" dhe "mitologji pagane" ishin njohuri për njerëzit, të paraqitura në një formë shumë të thjeshtuar, të arritshme për vetëdijen e absolutisht të çdo personi. Si përralla për fëmijë sot! Dhe njohuritë e fshehura aktualisht nga njerëzit që qëndrojnë pas "simbolizmit masonik" tashmë janë niveli i sherebelëve, magjistarëve, klerikëve dhe ezoterikanëve të tjerë. Kjo njohuri ezoterike ndryshon nga mitologjia aq sa muzika klasike (për shpirtin) ndryshon nga "muzika pop" - muzika që i tërheq një personi vetëm ndjenjat e kafshëve, instinktet.

"Esotericizmi është një mësimdhënie, një organ dijesh i destinuar vetëm për njerëzit e iniciuar që mbajnë këtë sekret në vetvete dhe nuk kanë të drejtë ta përhapin atë përtej njohurive të tyre. Koncepti i ezoterizmit vjen nga fjala greke" ezoterikos ", që do të thotë në përkthim - fshehur, e brendshme"

Në lidhje me të gjitha më lart, në kohën tonë, vetëm disa njerëz me fat mund të kenë një ide të Zotit real, jo iluzor, mitik. Këta janë ose ata që e kaluan inicimin në njohuri të fshehta, pasi e morën atë nga kujdestarëtose ata që të paktën një herë përjetuan mbështetjen e vërtetë të Zotit për veten e tyre në një moment kritik.

Pas këtyre njohjeve, unë nuk pata "besim në Zot" si miliona besimtarë, por njohuri të vërtetë për Zotin, i cili me të vërtetë krijoi gjithçka, përfshirë njeriun. E vërtetë, mësova se ky Zot i vërtetë nuk është aspak ajo që përfaqësuesit e Kishave të ndryshme të Krishtera ia portretizojnë njerëzve.

Më zbuloi gjithashtu se e gjithë shkenca jonë moderne e Natyrës - fizikës - është e ndërtuar mbi një themel të rremë. Dhe kjo u bë me qëllim, në mënyrë që disa të mos humbnin monopolin e tyre mbi informacionin e vërtetë, mbi njohuritë e vërteta.

E vërteta është se në nivelin e mikrovalës tonë jetojmë brenda një lloj madhësie të pafundme të "matricës eterike". Kjo "matricë" e pafund, dhe për këtë arsye e kudogjendur është edhe shpirti ynë dhe kujtesa jonë, është Zoti, ajo, kjo "matricë eterike", është "Mbretëria e Zotit" në terminologjinë e Ungjijve të Krishterë. Përsëris dhe sqaroj përsëri: kjo është në thellësitë e mikrovalës sonë, shumë larg përtej kufijve të grimcave nënatomike. Pra, Zoti nuk është diku "në Parajsë", jashtë nesh, Ai është brenda nesh!

Nga rruga, siç e kuptova më vonë në procesin e studimit të feve botërore, fjalët e Krishtit korrespondojnë saktësisht me këtë idenë time për "për Perëndinë dhe Mbretërinë e Perëndisë": Zoti është në mua dhe unë në të. "Unë dhe Babai jemi një"  (Gjoni 10:30). "Kërkoni së pari mbretërinë e Zotit dhe drejtësinë e tij dhe e gjithë kjo do t'ju shtohet ..."  (Mat. 6. 33). "Mbretëria e parajsës është si fara e mustardës që një njeri mori dhe mbolli në fushën e tij, e cila, megjithëse është më pak se të gjithë farat, por kur të rritet, është më shumë se të gjitha drithërat dhe bëhet një pemë, në mënyrë që zogjtë e parajsës të vijnë dhe të strehohen në degët e saj ..."  (Mat. 13: 31-32). Fjalët e fundit të Krishtit legjendar Shpëtimtari thonë në lidhje me materialitetin e "matricës eterike", që është "mbretëria e parajsës". (Unë vetëm ju kërkoj të mos ngatërroni të gjitha që lindin çështje me çështje!).

Informacion për ata, shpirti i të cilëve kërkon fillimin e tij ...

Midis atyre që jetojnë në tokë ka pasur, ka dhe do të ketë njerëz që kryejnë   kalimi nga ateizmi në besim te ZotiTë cilat "shkrimet" e ndryshme të disponueshme sot i përshkruajnë si .

Pse zhvillohet ky proces i kalimit nga ateizmi në besim te Zoti në shoqërinë moderne, dhe pse nuk do të ndalet kurrë, shpjegohet kryesisht me faktin se shpirti i njeriut ka aftësinë të piqet si një frut në një pemë. Dhe nëse shpirti piqet me një person në proces, kur ai kthehet nga një fëmijë në një i rritur, ajo fillon të inkurajojë një person tashmë të pjekur të shikojë botën përmes një prizmi të qëndrimit që papritmas ka ndryshuar tek ai dhe të kërkojë përgjigje për pyetjet e fëmijëve në dukje të harruara: "si u krijua e gjithë kjo botë me larminë e saj të egër?" dhe "si u shfaqën njerëzit e parë në tokë ?!"

Në të njëjtën kohë, përkundër faktit se popuj të ndryshëm të botës kanë dhjetëra "shkrime të ndryshme" të ndryshme dhe katër koleksione fetare: "Bibla", "Kur'an", "Tanah" dhe "Ganjur" mbrohen edhe me ligjin rus (për askush nuk mund t'i njohë ata si ekstremistë për përmbajtjen e tyre vrasëse!), për besimin e vetëdijshëm të një personi në Zot, duhet të njihet vetëm një postulat: zoti i padukshëm ekziston brenda natyrës dhe, për më tepër, Ai e krijon natyrën nga thellësitë e mikrovalës.

Ju mund ta komentoni atë në fjalët e mëposhtme:

Si një person që ka bërë prej kohësh kalimin nga ateizmi në një besim të ndërgjegjshëm në Zot, këtë artikull dua të ndihmoj njerëzit e tjerë (të cilët akoma duhet të bëjnë një tranzicion të tillë) për të kuptuar se çfarë do të thotë "Zoti i padukshëm ekziston brenda natyrës dhe, për më tepër, Ai krijon natyrën nga thellësitë e mikrovalës"?

Menjëherë bëni një rezervë që jo çdo person i rritur të ketë një shpirt të pjekur në një fetus të pjekur! Shpesh shpirti i njeriut kalbet edhe në fazën e zhvillimit si një mollë e kafshuar nga një krimb.

Pse kështu - ka shumë arsye për këtë. Arsyeja kryesore për prishjen e shpirtrave te njerëzit është për shkak të luftës së një personi me ndërgjegjen e tij, kur e pengon atë të arrijë dëshirën në një mënyrë të padrejtë. Duke dalë kundër ndërgjegjes së tij, duke e vrarë gradualisht në vetvete, një njeri shkatërron në vetvete shpirtin që e lidh atë me lidhje të padukshme përmes botës delikate me Krijuesin e padukshëm.

Nga rruga, jo të gjitha lulëzimet që shohim në pranverë bëhen edhe fruta të pjekura në pemë frutore. Arsyeja për këtë është një larmi faktorësh negativë. A mund ta imagjinoni se cila do të ishte korrja e kësaj peme frutore nëse secila prej lulëzimit të saj do të shndërrohej në një frut të pjekur ?! Por kjo nuk ndodh!

Kështu që njerëzit kanë të gjithë fëmijët e vegjël - si këto lule! Falë mjekësisë moderne, shkalla e mbijetesës së tyre është afër 100%, dhe kur ata bëhen të rritur të pjekur, ata që kanë ruajtur shpirtin e tyre do të lihen mirë nëse gjysma!

Në të vërtetë, shoqëria jonë moderne, për shkak të përqindjes së madhe të njerëzve pa shpirt dhe aktivitetit të tyre të veçantë, prandaj po degradon, megjithëse ngadalë, por me besim, përkundër përparimit të dukshëm shkencor dhe teknologjik ... isshtë e vërtetë që kjo është "përparim" nëse mbi të gjitha shpikjet dhe zbulimet e bëra pa dyshim nga mendjet më të mira të njerëzimit kanë një qëllim ushtarak, dhe çdo luftë e re botërore vret shumë herë më shumë njerëz sesa ajo e mëparshmja ?!

Kjo është testuar te njerëzit tashmë 2 herë!

Pra, me këtë artikull dua të ndihmoj për të fituar një besim të vetëdijshëm në Krijuesin për të gjithë ata njerëz që ende përballen me pjekurinë e shpirtit dhe të gjitha metamorfozat e mëvonshme që lidhen me një rregullim të botëkuptimit të tyre, si rezultat i kësaj.

Midis njerëzve që kanë një besim të pavetëdijshëm në Zot, dhe ka miliona prej tyre në botë sot, termat më të zakonshëm janë: "Mbretëria e Parajsës"ku çdo besimtar i verbër dëshiron të shkojë kur të vdesë, dhe "Fryma e Shenjtë"ose thjesht   "Spirit", për të cilën në veçanti Bibla thotë se prej Tij vijnë të gjitha dhuratat dhe talentet në një person:

4 Dhuratat janë të ndryshme, por   Fryma  një dhe e njëjta gjë;

5 dhe ministritë janë të ndryshme, por Zoti  një dhe e njëjta gjë;

6 dhe veprimet janë të ndryshme, dhe zot  një dhe e njëjta, duke prodhuar gjithçka në të gjitha.

7 Por secilit i jepet manifestim Frymapër të mirën.

8 Një është dhënë shpirt  fjala e mençurisë, një fjalë tjetër e dijes, e njëjta gjë shpirt;

9 besim tjetër, i njëjti shpirt; për të tjerët dhuratat e shërimit, të njëjta shpirt;

10 një mrekulli tjetër, një profeci tjetër, një dallim tjetër e shpirtrave, një tjetër gjuhë e ndryshme, një interpretim tjetër i gjuhëve.

11 Të gjitha këto gjëra prodhojnë të njëjtën gjë.   Fryma, duke i ndarë secilën veç e veç ashtu siç dëshiron.  (1 Kor. 12: 4-11).

afresk: "Zbritja e Frymës së Shenjtë mbi Apostujt":

Për sa i përket "Mbretëria e Parajsës", në të cilën çdo besimtar i verbër ëndërron të hyjë kur të vdesë, në të njëjtën Bibël nga vetë Krishti Shpëtimtar, atij iu dha përkufizimet e mëposhtme:

24 Mbretëria e Qiellit si njeriqë mbolli farë të mirë në fushën e tij ...

31 Mbretëria e Qiellit si fara e mustardës

33 Mbretëria e Qiellit si maja

(Mateu 13: 24-34).

Unë vërej se këto fjalë janë më domethëniet që janë në letërsinë fetare, pasi ato paraqesin një botëkuptim, madje mund të thuhet pjesë natyrore e besimit të krishterë. Në të vërtetë, përmes këtyre fjalëve nuk është aspak e vështirë për njerëzit që mendojnë të arrijnë të kuptojnë saktësisht se ku në pamjen natyrore-shkencore të botës duhet të duken "Krijuesi i gjithëpranishëm dhe i padukshëm".

Unë vërej se nuk mund t'i referohesha kurrë "shkrimit" të askujt tjetër për të treguar se ku saktësisht në figurën e shkencës natyrore të njerëzve të botës që kërkojnë të kërkojnë "Krijuesi i gjithëpranishëm dhe i padukshëm",që nga kalimi im nga ateizmi në një besim të ndërgjegjshëm në Zot nuk ndodhi pasi unë "lexoni letërsi të ndryshme fetare" (siç mund të mendojë dikush), dhe kjo ndodhi në kundërshtim me këtë fakt, edhe para se të lexoja të njëjtën Bibël! Kjo ndodhi për shkak të shfaqjes së perceptimeve të reja botërore pasi tejkaluan piketë 33-vjeçare. Asshtë sikur sikur pas këtij momenti historik unë u bëra pak "i qartë". Në fakt, tani nga artikulli në artikull, unë u tregoj lexuesve të mi se mund ta shikoj botën në një mënyrë krejtësisht të ndryshme nga njerëzit e tjerë. Dhe nga ana i duket dikujt, dhe e tillë është thënë për mua më shumë se një herë atë "shkrimtari Anton Blagin ka një ekip të tërë këshilltarësh dhe analistësh".

Kështu që, kur po kaloja nga ateizmi në një besim të vetëdijshëm në Zot, dhe kuptova se po ndodhte diçka e pazakontë për mua, fillova të shkruaj një libër për të kapur të gjitha zbulesat që erdhën tek unë në një formë që nuk ishte plotësisht shkenca natyrore dhe njohuritë historike që kam kuptuar, të cilat janë drejtpërdrejt në kontakt me sferën e fesë. Në atë kohë, thjesht nuk kisha kohë ta kuptoja fizikisht, por e kuptoja që mund ta kuptoni më vonë, por tani për tani gjëja kryesore është që unë duhet të sistemoj të gjithë informacionin dhe të arrij t'i shtroj në raftet virtuale në faqet e librit.

Kjo punë më zgjati më shumë se dy vjet. Si rezultat, lindi një libër për jetën tonë.

lidhje   për të shkarkuar libra në format PDF.

Ndër informacionet e ndryshme që më erdhën në vitet 1996-1997 në formën e zbulesave ishte edhe kjo:

Kjo është një fotografi e faqes 179 të librit tim, përmes së cilës shfaqet teksti dhe vizatimi në pjesën e prapme të fletës.

Ju shikoni këtu, duke përfshirë mbishkrimet në mënyrë të theksuar: "Mbretëria e Qiellit", "Mendja e Lartë", e ndjekur nga një vijë e ndërprerë ......... dhe më pas shkoni: "Grimcat elementare", "Atomet", "Mendja e Ulët"  etj. Në fund të fundit duke u zgjeruar në fund piramidat e madhësive, aty ku duhet të ketë një shenjë pafundësie, përsëri ka një vijë ndarëse ......... dhe më pas ka një mbishkrim: "UNIVERSE".

Shtë kurioze, a nuk është për mendjet "më të larta" dhe "më të ulëta" dhe vendndodhjen e tyre në tabelë ?!

E përsëris, kjo më erdhi në mendje sikur vetë në vitin 1996. Për më tepër, gjatë 21 viteve të fundit kam gjetur shumë prova për vërtetësinë e këtij informacioni! Dhe atëherë ishte thjesht mahnitëse dhe interesante për mua se si në përgjithësi, sikur nga askund, më vijnë njohuri që nuk mund të lexohen në asnjë libër shkollor. Pastaj, nga rruga, kuptova se ajo që më ndodhi mua në atë kohë, u ndodhi edhe njerëzve të tjerë në periudha të ndryshme. Dhe fenomeni është kur, në një mënyrë befasuese, njohuritë u vijnë njerëzve nga jashtë, bota e shkencëtarëve dhe filozofëve e ka quajtur që nga kohërat shumë të vjetra intuitë.

"Intuita - aftësia për të kuptuar drejtpërdrejt, drejtpërdrejt të vërtetën pa arsyetim logjik paraprak dhe pa prova" . (C) Daniel Cannemann.

Shikoni tani këtë shifër, e cila mund të gjendet në libra shkollorë të fizikës shkollore të ndryshme:

Këtu bëhet një krahasim i frekuencave të të ashtuquajturës "rrezatim elektromagnetik" dhe gjatësive përkatëse të valëve me dimensionet gjeometrike të objekteve të ndryshme. Rezulton se në vitin 1996 pashë me syrin e mendjes pothuajse njësojmegjithatë, jo krejtësisht e njëjta ...

Ky vizatim me ngjyra nuk mbart plotësinë e informacionit për Universin, pasi është i prerë si në të majtë ashtu edhe në të djathtë! Në të kundërt, vizatimi bardh e zi që botova në librin "Gjeometria e jetës" mbart gjithë kompletësinë e informacionit. Në dispozicion në të shkalla e madhësisë  (prania e saj është jashtëzakonisht e rëndësishme!) fillon me NJNE dhe përfundon me Pafundësi. Dhe ky është i gjithë Universi në tërësinë e tij nga një skaj në tjetrin, i përshkruar në gjuhën matematikore!

Nëse tani e kthejmë vizatimin e ngjyrave nga teksti shkollor i fizikës shkollore, duke shtuar "shkallën e madhësisë" në të, atëherë pavarësisht nëse duam apo jo, do të vijmë në një konstruksion gjeometrik në formën e një piramide të madhësisë me një majë të theksuar, e cila nga ana tjetër do të na detyrojë mendoni në të njëjtën mënyrë siç mendoi filozofi i lashtë Grek Demokriti (dy mijë e gjysëm mijëvjeçarë më parë) (rreth 460 para Krishtit - rreth 370 para Krishtit), autori i idesë   struktura atomike e materies.

Ja çfarë kam marrë si rezultat i shndërrimit të figurës:

Dihet që filozofi i lashtë grek Democritus ishte i pari ndër gjeometrat që e vërtetoi atë "vëllimi i piramidës dhe konit është i barabartë, përkatësisht, me një të tretën e vëllimit të prizmës dhe cilindrit nën të njëjtën lartësi dhe me të njëjtën zonë bazë".

Falë talentit të tij matematikor dhe gjeometrik (dhe në kohërat e lashta, gjeometria konsiderohej si një shkencë që ju lejon të depërtoni në thelbin e fshehtë të gjërave!), Democritus dikur erdhi në përfundimin se gjithçka e madhe mund të prerë mendërisht në të vogla, dhe gjithçka më e vogël mund të prerë në madje edhe më të vogla, dhe kështu pothuajse deri në pafundësi poshtë, por në fillim peshore madhësie  (dhe në krye të piramidës së madhësive) është tashmë pjesë e pandarë e materies.

Kjo, e përshkruar nga Democritus, me të vërtetë ekzistuese, por jashtëzakonisht e vogël, e padukshme nga sytë, pjesë e parezistueshme (e pandashme) e materies, atëherë filloi të quhej ATOMS në kohërat antike.

Shikoni tani, ku në shkencën moderne ka pasur një udhëtim dhe një shtrembërim të njohurive antike të Universit:

"atom  (nga greqishtja tjetër. ἄτομος - e pandarë, e pa prerë) - grimcë e materies  madhësive dhe masave mikroskopike, pjesa më e vogël e një elementi kimik që është bartës i vetive të tij. Një atom përbëhet nga një bërthamë atomike dhe elektrone. Nëse numri i protoneve në bërthamë përkon me numrin e elektroneve, atëherë atomi në tërësi është neutral elektrikisht. Përndryshe, ajo ka një ngarkesë pozitive ose negative dhe quhet jon. Në disa raste, atomet kuptohen vetëm si sisteme elektrike neutrale, në të cilat ngarkesa e bërthamës është e barabartë me ngarkesën totale të elektroneve, duke i kundërshtuar kështu me jonet e ngarkuara elektrike. Një bërthamë që mbart pothuajse tërë masën (më shumë se 99.9%) të një atomi përbëhet nga protone të ngarkuar pozitivisht dhe neutrone të paarkëtuara, të ndërlidhura nga bashkëveprimi i fortë. Atomet klasifikohen me numrin e protoneve dhe neutroneve në bërthamë: numri i protoneve Z korrespondon me numrin atomik të atomit në tabelën periodike dhe përcakton përkatësinë e tij në një element të caktuar kimik, dhe numrin e neutroneve N në një izotop specifik të këtij elementi. I vetmi atom i qëndrueshëm që nuk përmban neutrone në bërthamë është hidrogjeni i lehtë (protium). Numri Z përcakton gjithashtu ngarkesën totale elektrike pozitive (Ze) të bërthamës atomike dhe numrin e elektroneve në atomin neutral, i cili përcakton madhësinë e tij. Atomet e llojeve të ndryshme në sasi të ndryshme, të lidhura nga lidhjet ndëratomike, formojnë molekula ". .

Siç mund ta shihni, argumentohet këtu se "atomi është një grimcë e materies" dhe kjo është e gabuar!

Para së gjithash, shkenca moderne ka shkelur logjikën e Democritus duke marrë idenë e atomeve!

Nëse përdorni një shkallë të madhësive në ndërtimin e mendjes, atëherë domosdoshmërisht vini në ndërtimin e një piramide me një majë të theksuar, e cila me majën e saj tregon ekzistencën e më të vogël grimcë materiale e pandarë, që është themeli themelor i universit.

Dhe çfarë na shpjegojnë shkencëtarët modernë me ndihmën e vizatimeve të tyre?

Ata duan të bindin të gjithë se atomet - këto janë grimca të materies që ato përbëhen nga grimca më të vogla nënatomike: elektrone dhe bërthama atomike, të cilat nga ana e tyre përbëhen nga grimca edhe më të vogla, ndërsa ata gjithashtu argumentojnë seatom  nga greqishtja tjetër ἄτομος - i pandashëm, jo \u200b\u200bi prerë.

Na vjen keq, disa skizofreni midis shkencëtarëve tanërezulton!

Nëse ju, të dashur, keni zbuluar grimca të një substance, dhe më pas keni zbuluar se ato janë të ndara në grimca më të vogla, atëherë emërtoni këto grimca në mënyrën tuaj, por mos i përmendni ato   "Atomet"duke iu referuar Demokritit! Dhe mos e bëni në këtë mënyrë budallain më të madh të lashtë të mësuar! si, "ai gaboi kur foli për indivizueshmërinë e atomeve!"

Ju jeni, zotërinj, shkencëtarë, keni gabuar! Pse? -   E shpjegova më lart. Ekzistenca e ATOMS me të vërtetë të pandashme vërtetohet nga shkenca e saktë e GEOMETRY. Në të njëjtën kohë, Democritus nuk nënkuptonte grimca të materies kur ndërtoi ndërtimin e tij gjeometrik. Me anë të atomeve, ai kuptoi grimcat e pandashme të materies, nga të cilat formohet gjithçka në Univers (merr formë)!

Tani, me këtë rast, është koha të kujtojmë   rregulla e butonit të parë:

Tani shikoni se si lind një paralele interesante historike: filozofi i lashtë grek Democritus, i cili i dha botës ideja e atomeve të materiesjetoi në tokë nga 460 para Krishtit e. - 370 para Krishtit e., siç pretendohet nga të gjitha enciklopeditë. Një tjetër iluminist i madh, të cilin ne e njohim si Krishti Shpëtimtar, sipas mësimeve të Kishës së Krishterë, jetoi katër shekuj pas tij, dhe në shëmbëlltyrat e tij ai përdori idenë e Demokritit në lidhje me "grimcat më të vogla" nga të cilat ndodhin gjithçka.

Dihet gjithashtu se, për lehtësinë e perceptimit të njohurive komplekse edhe nga fermerët e thjeshtë, Krishti Shpëtimtari bëri përdorimin maksimal të gjuhës së alegorisë për t'u shpjeguar të gjithë njerëzve saktësisht se ku është Zoti, nga buron shpirti i njeriut dhe i gjithë jeta.

Ne lexojmë përsëri fjalët e Krishtit:

31 Mbretëria e Qiellit si fara e mustardësqë një njeri mori dhe mbolli në arën e tij,

32 e cila, edhe pse është më e vogël se të gjithë farërat, por kur të rritet, është më shumë se të gjitha drithërat dhe bëhet një pemë, në mënyrë që zogjtë e qiellit të fluturojnë brenda dhe të strehohen në degët e saj.

33 Mbretëria e Qiellit si maja, të cilat një grua i mori, i vuri në tri masa miell, derisa gjithçka të bëhej e thartë.

34 Të gjitha këto gjëra Jezusi u foli njerëzve me shëmbëllta, dhe pa shëmbëlltyrë nuk foli ...(Mateu 13: 24-34).

Edhe një herë ne lexojmë në meditim: Mbretëria e parajsës  si fara e mustardës, e cila është më e vogël se të gjitha farat, dhe është gjithashtu si majavendosni miellin për fermentimin e brumit!

Ju ende nuk e kuptoni se çfarë është e zakonshme midis farës së mustardës, thartirës dhe "Mbretërisë së Qiellit"?

Qëllimi i kësaj alegorie dhe qëllimi i sjelljes së kësaj serie krahasuese është vetëm një - për të përcjellë në vetëdijen e të gjithë atyre që janë të interesuar në çështjet e origjinës së jetës në tokë dhe strukturës së Universit, ai parim i thjeshtë i të qenurit që "gjithçka e madhe përbëhet nga të vogla dhe është formuar prej saj, dhe e vogël - nga madje edhe më e vogël, dhe gjithçka formohet në përgjithësi nga grimcat më të vogla të materies (që është Nëna, që lind gjithçka në Univers!)".

Rezulton se zona e mikrovalorit që mbetet e panjohur për shkencën moderne është pikërisht zona "Mbretëria e Parajsës"  nga mësimet e Krishtit, Shpëtimtarit!

Edhe atëherë, në vitet 1996-1997, kur shkrova librin "Gjeometria e jetës", unë shkruajta në të:

"Nëse baza e botës është një grimcë e fundme dhe e pandashme e materies, atëherë Zoti i Vetë-lindur, Vetë-zhvillues dhe Vetë-Njohur është material, si materialisht" Mbretëria e Qiellit "në të cilën Ai jeton, dhe Ai është i përjetshëm, pasi natyra është e përjetshme, në gjendje ta njohë Vetë.

Disa lexues, pasi kanë studiuar të gjitha pararendësit dhe kanë arritur këtë faqe, kanë të drejtë të më thonë: "Ky është një këndvështrim i pabazuar i autorit!" Unë gjithashtu besoj se lexuesi ka të drejtë të thotë kështu, sepse atij nuk i janë dhënë asnjë provë e fortë.

Krishti dikur i bindte njerëzit thjesht: ai bëri një mrekulli. Në ditët e sotme, një mrekulli nuk është më provë. Ai u privatizua nga të gjitha mediat (media) dhe u shfrytëzua në mënyrë të paskrupullt. Parodi mrekullish sot derdhen fjalë për fjalë nga ekranet e TV, duke mashtruar njerëzit. Thrillers, vrasës, shfaqje-  gjithçka është e përshtatshme për të mashtrojë shikuesin dhe dëgjuesin. Prandaj, nuk do të demonstroj asnjë fenomen "të mbinatyrshëm" këtu, por ju ftoj në një mrekulli të depërtimit-  një vështrim i ri në të vërtetat e famshme shkencore. Për ta bërë këtë, unë duhet të kaloj në gjuhën e inxhinierisë praktike të radiove dhe t'ju prezantoj sa më saktë që është e mundur me alfabetin e kësaj shkence.

Konsideroni të njohurit për çdo simbol të qarkut studentor të një qarku të zakonshëm oshilator, i cili përbëhet nga një kondensator (kondensivë) dhe induktancë (spirale teli). Të gjithë ata që studionin në shkollë e dinë se kur një rrymë elektrike rrjedh përmes një spirale teli, rreth tij formohet një e ashtuquajtur fushë magnetike, vijat e forcës së së cilës formojnë një figurë hapësinore tiroide tre-dimensionale, të ngjashme me një luksoz shpëtimi, ose një timon.

Shigjetat në figurë tregojnë drejtimin e lëvizjes (rrotullimit) të të ashtuquajturit "fushë magnetike".

FAQ: "fusha magnetike" ka një efekt të theksuar të veprimit material. Efekti, për shembull, do të shfaqet kur të filloni t'i afroni shtyllat me të njëjtin emër midis dy magnetëve të fortë më pranë. Nuk do të ketë asgjë të dukshme midis skajeve të magnetit, por do të ketë një forcë të prekshme rezistence që parandalon afrimin e shufrave. Sa më i fortë të jetë magnet, aq më e vështirë është të sjellësh polet me të njëjtin emër. Nëse fillojmë të veprojmë në pluhurin e hekurit me një magnet, grimcat e këtij pluhuri do të rreshtohen në të ashtuquajturat linja fushore. Një fotografi e rregullimit të kokrrave të pluhurit të hekurit do të na tërheq një formë të dukshme të një fushe magnetike ... "

Merre tani, lexues!

Edhe fëmijët e vegjël sot dinë për fushën magnetike. Shkollat \u200b\u200bdhe universitetet mësojnë disiplina të quajtura magnetizëm dhe elektromagnetizëm. Mësuesit e rangjeve të ndryshme dhe me shkallë të ndryshme shkalle flasin për mënyrën sesi gjenerohet e ashtuquajtura "fushë magnetike", si bashkëvepron me "fushën elektrike", madje ata flasin edhe për faktin se "fusha magnetike" ka energji kinetike ... Sidoqoftë, çfarë lloji të bartësi i materialit është në të ashtuquajturin "fluks magnetik", i cili kryen punë në motorë elektrikë dhe pajisje të tjera elektromagnetike, nuk thuhet asnjë fjalë!

Ky mister është i shkëlqyeshëm, çfarë rrjedh, çfarë po ndryshon -   studentët dhe nxënësit e shkollës janë të paqarta, dhe mësuesit nuk e shpjegojnë këtë, sepse ata vetë nuk e dinë!

Por gjëja më kurioze është se të gjithë shkencëtarët dhe mësuesit e dinë se e ashtuquajtura "fushë magnetike" është gjithmonë një shakullimë! Kjo është, është një lloj i lëvizje lëvizësee cila ka karakteristikat e mëposhtme (si një shakull në ujë!):

2. shpejtësia e rrotullimit;

3. densiteti i fluksit (dendësia e të ashtuquajturit "fluks magnetik").

Dihet gjithashtu, dhe askush nuk e diskuton që fushat magnetike (formacione) vorbull lindin në mënyrë të barabartë si në hapësirën ajrore ashtu edhe në hapësirën e ajrit, për shembull, në Kozmik. Dhe kjo me elokuencë sugjeron që "vakuumi fizik" i shpikur nga shkencëtarët modernë thjesht nuk ekziston! Këtu nuk ekziston, dhe kjo është ajo! Ka vetëm një hapësirë \u200b\u200bpa ajër të quajtur "Vakum"(nga lat. vacuus - bosh), të cilit iu dha një përkufizim i saktë dhe i saktë: "vakum eshte se hapësirë \u200b\u200be lirë për substanca. ( ).

Dhe tani, miq, vëmendje! Shpresoj që pasi të keni lexuar të gjitha sa më sipër, ta kuptoni që ekziston substancë e ndryshmerenditur dhe numëruar në Tabelën e D.I Mendeleev, dhe ekziston çështjenga e cila formohet çdo substancë.

Prandaj, hapësira e lirë nga çdo substancë, në të cilën mund të lindin të ashtuquajturat "fusha magnetike" dhe drita e dukshme dhe e padukshme mund të përhapet, është fjalë për fjalë "mbretëria e materies", mbretëria e së njëjtës "Nënë, që lind gjithçka në Univers" nga filozofia e të parëve, ose "Mbretëria e Qiellit" nga terminologjia e Krishtit, Shpëtimtarit!

Prandaj përfundimi: nëse natyra fillon me një çështje të pakufizuar të pafund, dhe LEHTA dhe "FJALA E HOLY" e padukshme, duke marrë forma të ndryshme, janë hipostazat e saj, atëherë këto dy rreshta të dy shkrimeve të drejta mund të konsiderohen me të vërtetë një e vërtetë e pavdekshme:

Ungjilli: "Zoti është dritë dhe nuk ka errësirë \u200b\u200bnë Të ..."(1 Gjonit 1: 5).

Kuran: "Allahu është drita e parajsës dhe e tokës"(Sure 24, ajete 35).

Pjesa e dytë: "Zoti është dritë!"

Pra, dy mësime fetare - Islami dhe Krishterimi- ne unison na tregoni se Krijuesi i botës është dritë!

Dhe çfarë është elementare njësia e dritës  si fenomen fizik?

Fizika kuantike na tregon se njësia e çdo rrezatimi të lehtë është "FOTON".

Ne lexojmë përkufizimin e tij: "foton  (nga greqishtja tjetër. φῶς, jastëk gjini. dritë, "dritë") është një grimcë elementare, një kuant i rrezatimit elektromagnetik (në kuptimin e ngushtë - dritë). Kjo është një grimcë pa masë që mund të ekzistojë në një vakum që lëviz vetëm me shpejtësinë e dritës. Një foton mund të jetë vetëm në dy gjendje rrotullimi me projeksionin e rrotullimit në drejtimin e lëvizjes (helikë) ± 1.Elektrodinamika klasike përshkruan një foton si një valë elektromagnetike me polarizimin rrethor të djathtë ose të majtë. Nga pikëpamja e mekanikës klasike kuantike, një foton si një grimcë kuantike karakterizohet nga dualiteti-grimcë valë, ajo njëkohësisht shfaq vetitë e një grimcë dhe një valë ". .

Ilustroni këtë gjuha eezopiane akademikë nga fizika dua figurën e mëposhtme që shpjegon se si formimi elementar i vorbullës, që lindin në thellësinë e mikrovalës, mund të duket se në një rast të jetë një valë tërthor, dhe në një rast tjetër të jetë një lloj "kuanti energjie" me polarizimin hapësinor.

i vetëm vorbull mikro  - dhe ka "kuantike energjie"duke pasur polarizimin hapësinor.

Kjo ide e një fotoni na tregon qartë se asnjë e vërtetë "dridhjet anësore"një grimcë elementare e dritës nuk kryen gjatë lëvizjes në hapësirë. Dhe ajo që nënkuptojmë me "frekuencën", duke folur për dritën, është në të vërtetë frekuenca e rrotullimit të një fotoni rreth boshtit të tij! Dhe në lidhje me këtë, nuk është shkruar direkt në asnjë libër shkollor!

"Spin  (nga rrotullimi anglez, fjalë për fjalë - rrotullimi, rrotullimi (s)) - vrulli i duhur këndor i grimcave elementare, i cili ka një natyrë kuantike dhe nuk ka lidhje me lëvizjen e grimcave në tërësi. " .

"Photon - pa peshë  grimcë neutrale. Rrotullimi i një fotoni është 1, por për shkak të masës zero të pushimit, është një karakteristikë më e përshtatshme helicityprojeksioni i rrotës së grimcës në drejtimin e lëvizjes. " .

Tani, miq, harroni gjithçka që ju keni mësuar në shkollë, kolegj ose universitet në lidhje me teorinë e dritës dhe përhapjen e të ashtuquajturave "valë elektromagnetike" në hapësirë.

Meqenëse "butoni i parë" në fizikën teorike dikur ishte "butonuar" gabimisht, atëherë gjithçka tjetër, mjerisht, gjithashtu ishte "butonizuar" gabimisht!

Tashmë keni parë që shkencëtarët gënjejnë të gjithë atometduke dhënë për ta grimcat e materiespor duke u fshehur nga njerëzimi i vërtetë atomet e materies. Në të njëjtën kohë, kur skajet e fizikës teorike të "rregulluar në mënyrë korrekte" nuk ndaleshin duke u konvertuar midis këtyre shkencëtarëve, ata shpikën   "formë e veçantë e materies". Ajo duhej të shpikej për të shpjeguar fenomenet unike të energjisë elektrike dhe magnetizmit në një kohë kur këto dy fenomene filluan të studiohen intensivisht në Evropë, Angli dhe Amerikë.

Ky term "një formë e veçantë e materies" u fut në përdorim shkencor në mesin e shekullit të 18-të nga një shkencëtar amerikan Benjamin Franklin (1706-1790), i cili në një nga veprat e tij tregoi se "energjia elektrike është formë e veçantë e materiesqë përbëhet nga grimca më të vogla se madhësitë e grimcave substancë e zakonshme" . Pas tij, të gjithë shkencëtarët e tjerë filluan të përdorin këtë term të vështirë për t'u referuar grimcave që ishin më të vogla se madhësia e grimcave të një "substancë të zakonshme". Termi "formë e veçantë e materies" është përdorur gjithashtu për të përshkruar fenomenet që lidhen me lloje të ndryshme të "fushave". Drita e gjeneruar nga fenomenet elektromagnetike është bërë gjithashtu një "formë e veçantë e materies" në teorinë e fizikës moderne.

Në këtë rast, përkundër të gjitha gënjeshtrave të shkencëtarëve në lidhje me zonën, e cila është e vendosur në figurën time mbi bërthamën e një atomi të materies ...

E vërteta është se foton, një grimcë elementare e dritës, është në gjendje të ekzistojë në një vakum (hapësirë \u200b\u200bpa ajër) vetëm duke lëvizur me të shpejtësia e dritës, dhe mund të jetë vetëm në dy gjendje rrotulluese  me projeksionin e rrotullimit në drejtimin e lëvizjes (helikë) ± 1,- siç shkruhet në enciklopedi.

Dhe me të vërtetë, ndonjë formimi i vorbullës  mund të ketë ose e drejtëdrejtimi i rrotullimit, ose e majta  drejtimi i rotacionit ... si, rastësisht, kryç i thyer, e cila dikur ishte e qëndisur me rroba ceremoniale të priftërinjve të "Kishës Ortodokse Ruse" dhe shërbeu si një simbol i "Shpirtit të Shenjtë".

Swastika e rrotullimeve të majta dhe të djathta në jelekët e dhjakut (shek. XVI). Tani është një ekspozitë në Muzeun e Manastirit Novodevichy në Moskë. Vetë manastiri u ndërtua në 1524, më shumë se 100 vjet para reformës së famshme të Nikonit.

Rastësia e pranisë së simboleve swastika në rrobat e lashta të priftërinjve ortodoksë shpjegohet nga historiani A. von Friken, autori i veprës para-revolucionare "Katakombet Romake dhe Monumentet e Artit origjinal të Krishterë". (M., 1872).

"Një nga vendet qendrore në gjuhën simbolike të të krishterëve të hershëm është kryç i thyer: "Kryqi gomatik gjendet në monumentet e krishtera, kryesisht pranë epitafëve, para Kostandinit. Ne e shohim atë pranë një mbishkrimi të shekullit III nga katakombet e qytetit të Chiusi në Toscana; në një gur varri me origjinë romake, të ruajtur tani në koleksionin e antikave të qytetit të Bergamos, së bashku me monogramin e Konstantinovskaya, afër epitafit të 363 dhe shoqëruar nga një monogram, kurorë dhe palma. Në shumë shembuj të tjerë, një kryq barabrinjës me skajet e lakuar është një plotësim i varreve me katakomb, ose veçmas me emrin e të ndjerit, ose midis A dhe Q. E njëjta shenjë përsëritet disa herë në sarkofagun e krishterë të shekullit të 4-të (tani në qytetin e Milanos). "  [P. 154; 519].

Dhe kjo pikturë e hershme e murit të krishterë, e gjetur në katakombet e Priscilla në Romë, e datuar në shekullin II të një epoke të re, tregon drejtpërdrejt faktin se swastika në krishterimin e hershëm ishte përdorur si një imazh simbolik i "Frymës së Shenjtë".

Në të djathtë është vizatimi origjinal që gjendet në katakombet e Priscilla në Romë, në të majtë është restauruar.

Kjo imazh është interpretuar nga ekspertët si vijon: "Bashkimi i shenjtë (një enë me një swastika), e cila krahasohet me shpirtin e të drejtit (pëllumbit) në parajsë".

Jo vetëm që bëra një tranzicion të mprehtë nga teoria e dritës në imazhin e një swastika (një simbol i rotacionit) dhe fola për përdorimin e saj në krishterimin e hershëm si një simbol të "Frymës së Shenjtë".

Në gjuhën e studiuesve antikë (Latinisht) "Fryma e Shenjtë"eshte se Holyus sanctus. vetëm "Spirit"  (Ungjijtë thonë: "Zoti është shpirt"(Gjoni 4: 24) - Spiritus.

Fjala Latine me të njëjtën frymë rrënjë - spiralis  (spirale në rusisht) do të thotë fjalë për fjalë "Spirale, kaçurrela". Dhe një fjalë tjetër latine spiroqë përmban të njëjtën frymë rrënjore, e përkthyer nga latinishtja në rusisht do të thotë "goditje, fitore, ji gjallë" .

Preventsfarë e ndalon këtë pamje fetare dhe në të njëjtën kohë shkencë natyrore të të lashtëve për thelbin hyjnor nga tabloja mendore e asaj që tanimë është e njohur për ne si një fotografi e një grimce elementare të dritës - një foton, i cili përfaqësohet nga teoria moderne e shkencës natyrore ?!

Ja ku jeni Spiritus(Fryma) dhe spiralis  (spirale, vorbull) në të njëjtën kohë, simboli i së cilës ishte e ashtuquajtura "Aryan swastika" në antikitet.

Mozaiku i dyshemesë në Jordaninë e lashtë, tempulli i Shën Kozma dhe Shën Domiani, i zbuluar nga arkeologët në shekullin XX.

Nga rruga, sipas enciklopedisë elektronike, fjala "Alkooli"  (alkooli) u shfaq në Rusisht pikërisht në atë kohë Pjetri I  (1672-1725) përmes fjalës angleze shpirt, e cila, nga ana tjetër, vinte nga latinishtja Spiritus - "Frymë, frymë, shpirt" (Wikipedia   ). Kjo mund të vlerësohet si tallje dhe tallje e sovranit jo-rus të Rusisë mbi popullin shtetëror rus.

26 vjeçar Peter I Romanov.

Kështu që, mësuam se në thellësitë e mikrovalës, përtej kufijve të çdo substance, domethënë në një vakum të thellë kozmik, materia më e hollë ("materia e errët", siç e quajnë disa tani) fshihet nga sytë tanë, nga të cilët jo vetëm që krijohet gjithçka në Univers , por edhe e cila fjalë për fjalë "merr frymë" me dritë të frekuencave të ndryshme, si në rangun që shohim ashtu edhe në të padukshëm.

Shumica e galaktikave në univers janë spirale! Kjo imazh i hapësirës së thellë është marrë nga teleskopi Hubble, i nisur nga përpjekjet e përbashkëta të Shteteve të Bashkuara dhe Bashkimit Evropian në orbitë të ulët të Tokës.

"Lënda e errët" gjithëpërfshirëse e kudogjendur, përveç që është e pafund në Univers, gjithashtu kalon nëpër të gjitha materiet dhe përmes secilës prej qenieve të gjalla në Tokë. Në të njëjtën kohë, ajo merr pjesë në komunikimin energjetik-informativ me fjalë për fjalë çdo qelizë të gjallë.

Kështu që, tani i drejtohem gjëjes më të rëndësishme që mësova në 1996 nga zbulesat që filluan të më vinin përmes kanalit të intuitës.

Ne shikojmë përsëri në vizatimin nga libri im "Gjeometria e jetës":

Shpresoj që lexuesi të kuptojë tashmë vendndodhjet e "Mbretërisë së Qiellit". Ekziston edhe "Mendja e Lartë", me të cilën disa njerëz ndonjëherë lidhen dhe marrin njohuri unike nga atje.

Unë vërej se të gjitha tregimet e disponueshme në "shkrimet" e popujve të ndryshëm të botës që na tregojnë këtë disa profetë e dëgjuan zërin e Zotiti cili i tha atij disa informacione ose i dha ndonjë urdhërim, ky është në të vërtetë një tregim artistik i vetëm rasteve të tilla (ose një parodi e rasteve të tilla) kur një person doli të jetë i lidhur përmes një kanali komunikimi me frekuencë të lartë me vetëdijen e tij matricë hyjnore, të përmendur në krishterim si "mbretëria e parajsës".

Matrica.

Ndoshta kjo është se si duhet të imagjinohet "Mendja e Lartë", e vetë-lindur në fushën e çështjes hyjnore, siç e imagjinuan krijuesit e filmit "Matrix".

Shtë kureshtare që njerëzit besueshëm verbërisht ëndërrojnë të hyjnë në këtë "Mbretëri të Qiellit" kur ata vdesin! Në të njëjtën kohë, ka një frazë në Ungjijtë që i nxit njerëzit të bien në Të gjatë jetës së tyre: "Nga ditët e Gjon Pagëzorit, deri më tani, mbretëria e parajsës merret me forcë, dhe ata që e përdorin e kënaqin atë" . (Mat. 11, 12).

Rezulton se kuptimi origjinal i Krishterimit, ka shumë të ngjarë të mësonte njerëzit që jetojnë në tokë të bëjnë kontakt të drejtpërdrejtë me Zotin e padukshëm dhe të marrin hirin prej tij në formën e mundësive të veçanta dhe njohurive të veçanta për të bërë vepra të mira. Nga rruga, fraza e Apostullit Pal, me sa duket duke iu drejtuar disa njerëzve të paarsyeshëm, gjithashtu lë të kuptohet: "A nuk e dini se ju jeni tempulli i Perëndisë dhe Fryma e Perëndisë banon në ju?"   (1 Korintasve 3: 16).

Mbi këtë e konsideroj të mundur ndalimin e narracionit. Njohuritë e mësipërme, për mendimin tim, janë mjaft të mjaftueshme që lexuesi i tregimit tim të ketë një kuptim të saktë se ku mund të shikojë me arsye "Krijuesi i gjithëpranishëm dhe i padukshëm".

Shpresoj gjithashtu që lexuesit e mi kurrë nuk do të kenë dëshirë tani t'i pyesin astronautët që kanë udhëtuar në Hapësirë: "Ju nuk e keni parë Zotin atje ?!"

Si e krijoi Zoti njeriun

Zoti mori trupin e njeriut nga toka dhe dha frymë jete në të. Dhe Ai e quajti njeriun e parë Adem, që do të thotë "i ngjashëm" ose "i marrë nga toka". Prandaj, njeriu u krijua nga ajo që ekzistonte tashmë, por ishte pa shpirt, nuk kishte shpirt. Zoti e krijoi njeriun në Imazhin dhe Ngjashmërinë e Tij. Me Imazhin e Zotit, është e nevojshme të kuptohen fuqitë e shpirtit të dhëna nga Zoti për njeriun: mendje, vullnet, ndjenjë; dhe nga Ngjashmëria e Zotit është e nevojshme të kuptohet aftësia e një personi për të drejtuar forcat e shpirtit të tij për t'u bërë si Zoti - të përsoset vetvetiu në ndjekje të së vërtetës dhe mirësisë, domethënë, parimi Hyjnor ishte i mbyllur në një person. Një person mund të krijojë botën përreth tij dhe ta mbajë atë.

Zoti e donte shumë Adamin dhe e urdhëroi që të kujdeset për kopshtin, të kujdeset për bimët dhe kafshët. Adami jetonte në një kopsht të bukur të quajtur Parajsë. Kishte paqe të përhershme në Parajsë. Njeriu ishte mbret mbi të gjitha, kafshët dhe zogjtë i bindeshin, sepse vetëm Zoti e pajisi njeriun me arsye.

Adami u dha emra të gjitha gjallesave. Ai peizazhoi botën dhe solli në të hirin hyjnor që mori nga bashkimi me Perëndinë. Isfarë është hiri? Kjo është fuqia hyjnore me të cilën Zoti na ngroh të gjithë, që secili prej nesh mund të ndiejë dhe që na mbush me gëzim, dashuri dhe mirë.

Animaldo kafshë kishte një të dashur, vetëm Adami ishte plotësisht vetëm. Zoti i mëshirshëm u ndje keq për Adamin dhe vendosi: "Nuk është mirë që njeriu të jetë vetëm". Zoti i solli një ëndërr të shëndoshë Ademit, ia mori brinjën nga kraharori dhe krijoi një grua. Adami ishte shumë i lumtur për të dhe e quajti Evën, që do të thotë "jetë". Adami e donte shumë gruan e tij, dhe ajo e donte atë dhe ndihmonte në gjithçka.

Si erdhi mëkati në botë

Në mes të Parajsës-Edenit, Zoti mbolli dy pemë: pema e jetës dhe pema e njohjes së së mirës dhe të së keqes. Jeta e njerëzve në Parajsë ishte plot gëzim: ndërgjegjja e tyre ishte e qetë, mendjet e tyre ishin të ndritshme dhe zemrat e tyre ishin të pastra. Perëndia u kujdes për ta si një baba i dashur. Zoti i krijoi njerëzit si engjëj, në mënyrë që ata ta duan Zotin dhe njëri-tjetrin. Për këtë, Perëndia filloi t'u mësojë njerëzve dashurinë. Ai u dha atyre liri të plotë dhe një besëlidhje (komandë) të vogël urdhëruese - të mos hanë frutat nga pema e njohjes së së mirës dhe të së keqes. Duke përmbushur këtë urdhërim, njerëzit mund të tregonin dashurinë dhe vëmendjen e tyre ndaj dëshirës së Atij që ata e donin. Adami dhe Eva pranuan me kënaqësi këtë besëlidhje. Dhe dashuria dhe harmonia mbretëruan në Parajsë ...

Djalli i kishte zili lumturinë qiellore të njerëzve dhe planifikoi t'i privonte ata nga hiri i Zotit. Për ta bërë këtë, ai hyri në gjarpër dhe u fsheh në degët e pemës së njohjes së së mirës dhe së keqes. Duke parë Evën, gjarpri filloi ta tundojë, duke ofruar shije frutash nga kjo pemë. Gjarpri tha: "Në ditën kur hani frutat, sytë tuaj do të hapen dhe do të jeni si perënditë që dinë të mirën dhe të keqen". Në fillim, Eva nuk pranoi, duke kujtuar besëlidhjen e Zotit, por fjalimi joshës i gjarprit dhe pamja tërheqëse e frutave e prekën atë. Ajo zhyti frutat nga pema, filloi ta hajë dhe ia dha Ademit.

Njerëzit iu nënshtruan tundimit, shkelën vullnetin e Zotit - mëkatuar. Ata u ndanë nga Zoti. E keqja ka ardhur në botë, në të gjithë krijimin e Zotit, e cila para kësaj nuk do të kishte ndodhur në botë. Ky mëkat i parë quhet mëkat origjinal, sepse shkaktoi të gjitha mëkatet e mëvonshme te njerëzit.

Pasi kishin mëkatuar, njerëzit nuk morën as gëzim dhe as përsosmëri, ata humbën qetësinë e tyre të mendjes, ndërgjegjja e tyre filloi t'i torturojë ata.

Zoti, në mëshirën e Tij, filloi t'i thërrasë në pendim - njohjen e fajit të tyre. Ai priste që njerëzit të pendohen dhe të kërkojnë falje. Sidoqoftë, mëkati largoi njerëzit nga Zoti. Adami dhe Eva nuk u penduan, ata ia transferuan fajin asaj që kishin bërë njëri-tjetrit dhe gjarprit.

Më shumë njerëz nuk mund të qëndronin në Parajsë - një vend pa mëkate dhe ata u dëbuan. Zoti i paratha Ademit dhe Evës të gjitha vështirësitë e jetës. Të cilat duhet të testohen nga njerëzit në tokë përpara se të rimarrin mbretërinë e parajsës.

Pse Zoti e lejoi të keqen? Pse njeriu ishte kaq i papërsosur dhe nuk mund t'i rezistonte së keqes?

Njerëzit i kanë menduar këto pyetje në çdo kohë. Njeriu, për nga natyra, ishte gjithnjë i lirë. Në bashkimin e tij me Zotin nuk kishte detyrim, vetëm pëlqim dhe dashuri. Por jeta njerëzore është gjithmonë e mbushur me dëshirën për të mësuar gjithçka, për të arritur gjithçka, për të njohur gjithçka. Quiteshtë mjaft e vështirë për një person të shmangë tundimin e mëkatit - tërheqja e jashtme dhe lehtësia e dukshme për të bërë ose marrë diçka që një person nuk lejohet dhe madje edhe i dëmshëm. Momentdo moment i udhëtimit të një jete është një moment i zgjedhjes së një shtegu. Jo gjithmonë një person ndjek rrugën e mirësisë dhe drejtësisë, por secili për veten e tij këtë rrugë përcakton në mënyrë të pavarur. Sa më shumë që një person të ketë të mirë dhe të vërtetë në shpirtin e tij, aq më i afërt është me Zotin, aq më shumë ai ka forcën t'i rezistojë tundimeve të liga.

Pse Zoti i krijoi njerëzit?
Në fund të fundit, ne ende nuk i justifikojmë dëshirat e tij: ne e urrejmë njëri-tjetrin, vrasim, dënojmë, mbajmë lloj-lloj mëkatesh dhe shpesh nuk e kuptojmë se mëkatojmë. Ne shkuam aq larg sa të krijonim një bombë bërthamore, si apogjeu i shkatërrimit absolut. Ka shumë pak njerëz të drejtë në botë (unë nuk e rendit veten mes tyre), është shumë e vështirë të shkosh në parajsë (për këtë ju duhet të punoni vetë gjatë gjithë jetës suaj), në ferr është tepër e lehtë.

Njerëzimi gjatë gjithë historisë së tij, në fakt, bën vetëm atë që rrokulliset në humnerë. Luftërat janë më të përgjakshme, përçarje gjithnjë e më shpikëse, varësitë gjithnjë e më të vështira. Dhe tjetra është më e keqe. Jeta e shumicës së njerëzve urrehet vetvetiu: shkolla - sherr në universitet - punë e dashur pa dashur për dyzet vjet jetë - pleqëri - vdekje. Shumë, shumë njerëz ngrihen në mëngjes në komandën e neveritshme të orës së alarmit me një mendim - do të ishte më shpejt nëse të përfundonte gjithçka, dhe atje edhe nëse dreqin, të paktën asgjë. Dhe edhe unë jetoj kështu. Cilat janë disa mendime për shpëtimin? Për çfarë lloj "gëzimi të ndritshëm" mund të flasim?

Një herë jam njohur me jetën e një punëtori në një fabrikë në qytetin e Kovrov: ai ngrihet në një kohë të pabesueshme, nxiton në autobus (nëse ata janë vonë disa herë, ata mund ta qëllojnë me zjarr), ai lëron deri në pesë orë për një pagë që duket më shumë si shaka e keqe, dhe pjesa tjetër e kohës është apatike nga lodhja, ndërsa ishte në oborr me birrë. Ai vazhdimisht betohet, pi dhe lufton, nuk shkon në Kishë, por është thellësisht i pakënaqur. Pse e krijoi Zoti? A është ky punëtor i varfër dhe qindra mijëra si ai, në pritje të Xhehennemit? Shumica dërrmuese e njerëzve që jetojnë dhe jetojnë ndonjëherë e bënë këtë jo në gëzim për veten e tyre ose për Zotin. Farë ishte në shpirtin e Hitlerit kur vrau miliona? Dhe ku u kthye shoku im i klasës, jeta e të cilit është shkatërruar dhe shkatërruar? Njerëzimi është si një makinë e pasuksesshme, e cila u lançua në një seri, duke shpresuar se do të përmbushë pritjet, dhe funksionon me keqfunksionime.

Dhe për çfarë është e gjithë kjo? Vetëm atëherë, në fund, kur njerëzimi, i rraskapitur, i munduar nga mëkati i vet, më në fund arrin në fund, të vijë solemnisht nga parajsa, të djegë plotësisht këtë botë, dhe pastaj të heqë të gjithë ne, tashmë të rraskapitur, të rënë, nga varret për të gjykuar? Kjo është shumë mizore.

Për pyetjet që ju bëni, mendjet më të mira të njerëzimit kanë kërkuar përgjigje për shumë mijëvjeçarë. Përgjigja mund të merret vetëm duke i besuar Zotit. Ati i mirë Qiellor, i cili ka dërguar Birin e Tij në këtë botë për shpëtimin e botës, nuk mund t'i urojë njerëzimit të keqen. Pra, ajo që flet apostulli Pal na pret:



Shtoni çmimin tuaj në bazën e të dhënave

koment

Në fund të fundit, ne ende nuk i justifikojmë dëshirat e tij: ne e urrejmë njëri-tjetrin, vrasim, dënojmë, mbajmë lloj-lloj mëkatesh dhe shpesh nuk e kuptojmë se mëkatojmë. Ne shkuam aq larg sa të krijonim një bombë bërthamore, si apogjeu i shkatërrimit absolut. Ka shumë pak njerëz të drejtë në botë (unë nuk e rendit veten mes tyre), është shumë e vështirë të shkosh në parajsë (për këtë ju duhet të punoni vetë gjatë gjithë jetës suaj), në ferr është tepër e lehtë.

Njerëzimi gjatë gjithë historisë së tij, në fakt, bën vetëm atë që rrokulliset në humnerë. Luftërat janë më të përgjakshme, përçarje gjithnjë e më shpikëse, varësitë gjithnjë e më të vështira. Dhe tjetra është më e keqe. Jeta e shumicës së njerëzve urrehet vetvetiu: shkolla - sherr në universitet - punë e dashur pa dashur për dyzet vjet jetë - pleqëri - vdekje. Shumë, shumë njerëz ngrihen në mëngjes në komandën e neveritshme të orës së alarmit me një mendim - do të ishte më shpejt nëse të përfundonte gjithçka, dhe atje edhe nëse dreqin, të paktën asgjë. Atëherë pse e gjithë kjo?

Përgjigje e Shkrimit të Shenjtë

Një përgjigje e shkurtër për pyetjen "pse na krijoi Zoti?" do të jetë "për kënaqësinë tuaj". Zbulesa 4:11 thotë: "Ju jeni të denjë për Zotin që të merrni lavdi, nder dhe forcë, sepse keni krijuar të gjitha, dhe të gjitha sipas vullnetit tuaj ekzistojnë dhe janë krijuar". Kolosianëve 1:16 bën jehonë këtë: "Sepse ai krijoi gjithçka që është në parajsë dhe atë në tokë, të dukshme dhe të padukshme: frone, sundime, sunduesit, autoritetet, të gjitha gjërat u krijuan nga ai dhe për të." Të krijohet për kënaqësinë e Zotit nuk do të thotë se thirrja e njerëzimit është të argëtosh Zotin ose t'i sjellësh gëzim Atij. Zoti është një Qenie krijuese dhe krijimi vetë i sjell kënaqësi Atij. Zoti është një Person dhe Ai kënaqet duke pasur qenie të tjera me të cilët mund të ketë një marrëdhënie të sinqertë.

Duke qenë krijuar në figurën dhe ngjashmërinë e Zotit (Zanafilla 1:27), qeniet njerëzore kanë mundësinë ta njohin Zotin dhe kështu ta duan Atë, ta adhurojnë, t'i shërbejnë Atij dhe të kenë një marrëdhënie me Të. Zoti nuk i krijoi qeniet njerëzore sepse i duheshin ato. Si Zot, Ai nuk ka nevojë për askënd. Gjatë gjithë përjetësisë së kaluar, Ai nuk e ndjeu vetminë, prandaj, ai nuk kërkoi një "mik". Ai na do, por kjo nuk është njësoj si të na duhet. Nëse nuk do të ekzistonim kurrë, Zoti do të ishte ende Zoti i pandryshueshëm (Malakia 3: 6). Unë jam (Eksodi 3:14) kurrë nuk u ndjeva i pakënaqur me ekzistencën time të përjetshme. Kur Ai krijoi universin, Ai bëri atë që i pëlqeu, dhe meqë Zoti ishte i patëmetë, veprimet e Tij ishin të patëmetë. "Dhe Perëndia pa gjithçka që krijoi dhe, ja, ishte shumë mirë" (Zanafilla 1:31).

Gjithashtu, Zoti nuk e kishte si qëllim të krijonte vetveten e barabartë. Shtë logjike që Ai nuk mund ta bënte këtë. Nëse Zoti krijoi një krijesë tjetër me forcë, inteligjencë dhe përsosmëri të barabartë, atëherë Ai do të pushonte të ishte Zoti i vetëm dhe i vërtetë për arsyen e thjeshtë se do të kishte dy perëndi - dhe kjo është e pamundur. "Vetëm Zoti është Perëndi dhe jo akoma përveç Tij" (Ligji i përtërirë 4:35). Do gjë që krijon Zoti duhet të jetë më pak se Ai. Një gjë e krijuar nuk mund të jetë kurrë më e lartë ose e barabartë me atë që e krijoi atë.

Duke njohur fuqinë dhe shenjtërinë e plotë të Zotit, ne jemi të mahnitur që Ai e kurorëzoi njeriun si majën e krijimit të Tij: "Se ka një njeri, që e kujtoni atë dhe një bir njeriu, që ju e vizitoni?" (Psalmi 8: 5) dhe që Ai zbriti për të na thirrur "miq" (Gjoni 15: 14-15). Pse na krijoi Zoti? Zoti na krijoi për kënaqësinë e Tij dhe që ne, si krijimi i Tij, kemi kënaqësinë ta njohim Atë.

Mendimet e besimtarëve

Sletta Svetlana Gennadevna

Zoti i krijoi njerëzit për jetën e përjetshme dhe i vendosi në Eden. Shpirti dhe trupi i tyre ishin në harmoni me njëri-tjetrin dhe vetëm pas rënies njerëzit u bënë të vdekshëm. Ne na është premtuar që trupat tanë do të ringjallen në ditën e gjykimit, çdo shpirt do të kthehet në trupin e tij. Atëherë i drejti do të hyjë në jetën e përjetshme dhe mëkatarët e penduar në errësirën e fushës. Shpirti dhe trupi së bashku. Zoti na dha trupin jo për një moment të shkurtër, por përgjithmonë. Zoti nuk e ndaloi përdorimin e trupit të tij, por meqenëse njerëzimi është i goditur nga mëkati, ai nuk mendon për shpirtin, por vetëm i plotëson nevojat trupore, duke u bërë shumë si kafshë. Dhe shenjtorët i nënshtruan mishin në shpirt, luftuan kundër mëkatit në mënyrë që të rimarrin gjendjen e Adamit para rënies së tij.

Zoti krijon një burrë (burrë e grua), të përsosurin e përsosur, që ka një trup të bukur dhe të pavdekshëm, duke mos ditur vuajtje dhe sëmundje, duke mos ditur se cilat janë pasionet. Perëndia mbolli për ta paraprakisht një kopsht të bukur të Edenit. Qëllimi i Zotit ishte të rivendoste numrin e engjëjve të rënë, por në mënyrë që një person të hynte në dinjitetin engjëllor, atij i duhej të mbante një urdhërim të vetëm për dashurinë e Zotit - që të mos ketë fryt nga pema e njohjes së së mirës dhe të së keqes. Në Xhennetin e Edenit nuk kishte asnjë të keqe, kishte vetëm komunikim të mirë dhe të drejtpërdrejtë me vetë Zotin, prandaj ishte e pamundur të njihesh keq atje, përveç nëse shijon pemën e ndaluar. Pema në vetvete ishte e njëjtë me gjithçka, por nëse një person ha prej saj, kjo do të thotë që ai e shkelte urdhërimin dhe nuk ka bindje në të për dashurinë e Zotit. Kështu, mosbindja është e vetmja e keqe e mundshme në Eden dhe emri i saj është mëkati. Mëkati ka një goditje vdekjeje, çdo person, pasi ka shijuar mëkatin, shijon vdekjen, e cila fillon me sëmundjen e shpirtit dhe trupit dhe përfundon me vdekjen e një personi. Dhe sot e kësaj dite. Njeriu nga krijimi ishte i pastër dhe pa pasion dhe pastaj Zoti i jep atij tundim. Kështu që gjarpri, pasi ka kapur momentin e afrimit tek pema e ndaluar e Evës, fillon ta ngatërrojë me fjalime dinake ...

Nëse një njeri do të mbante urdhërimin, ajo gjë e bukur dhe e fshehtë që Zoti kishte planifikuar për njeriun do të kishte ndodhur, por mjerisht, etërit tanë Adamit dhe Evës do të tundoheshin të dëgjonin fjalimet e rreme të gjarprit (djallit), ata shkelin urdhrin dhe as nuk dëshirojnë ta pranojnë fajin e tyre, nuk pendohen por fajësoni njëri-tjetrin dhe Vetë Zotin. Pra, mëkati i parë themelor u krye dhe, duke mos u kuruar nga pendimi, ai e gërmon goditjen e tij te njerëzit - një person bëhet i vdekshëm dhe më i keqi, ai bëhet pasion. Tetë pasione habisin shpirtin e tij dhe një person menjëherë bëhet më i ulët se gjithë bota e krijuar. Toka nuk dëshiron të bartë një njeri në trupin e tij, Dielli nuk dëshiron të ngrihet, kafshët ikin nga Adami, bimët dridhen nga tmerri ... Dhe pastaj Zoti, që më parë kishte nënshtruar të gjithë natyrën te njeriu, mallkon tërë tokën dhe kozmosin, në mënyrë që ata të jenë më të ulët se njeriu dhe përsëri iu bindën . Pas kësaj, Zoti, i cili e donte krijimin e njeriut të tij dhe u kujdes paraprakisht se si ta shpëtojë atë në rast të një rënie (mosbindjeje), u jep njerëzve një besëlidhje të re që Shpëtimtari do të vijë në botë dhe t'i shpëtojë ata nga mëkati dhe vdekja ...

Vetëm përmes Krishtit njeriu mund të arrijë drejtësinë dhe shenjtërinë që do t'i jepej atij (njeriu) falas, ai do të mbajë një urdhërim të vetëm në Kopshtin e Edenit. Dhe tani është e nevojshme me Krishtin të kapërcejë të gjitha pasionet, dhe ka tetë prej tyre në mënyrë që të marrin pavdekësinë. Trupat do të kthehen te njeriu në ditën e ringjalljes universale, por mjerë për ata që nuk mposhtën pasionet, por i ngritën në përmasa gjigande dhe vdiqën me atë. Edhe nëse është vetëm një pasion.

Bakaras Vitaliy Nikolaevich

Në përgjithësi, unë mendoj se një person është krijuar dhe ndryshon nga pjesa tjetër për sa i përket vetëvendosjes, zgjedhjes. Nëse engjëjt dhe engjëjt e rënë kanë një koncept të qartë për të mirën dhe të keqen, Zotin dhe djallin, atëherë njeriu është i privuar nga kjo, dhe i krijon këto koncepte në procesin e jetës në bazë të përvojës së tij, i cili krahason në mënyrë të favorshme si me të parën ashtu edhe me të dytën, dhe rezultatet e kësaj vetëvendosja mund të renditet si e para dhe e dyta ...

Grigoryeva Elvira

Ai e deshi aq shumë botën e krijuar nga vetvetja. Dhe ai krijoi si veten dhe u dha atyre këtë botë. Njerëzit janë frytet e dashurisë.

Grigory Bondarenko

Ai krijoi njerëz dhe i vendosi në kopsht dhe Zoti e quajti këtë kopsht "Eden" - kjo fjalë përkthehet si "kënaqësi". Bibla na thotë se Zoti dëshiron që ne të jetojmë dhe të shijojmë jetën, gjë që Zanafilla na konfirmon. Dhe fakti që ne nuk jetojmë sipas planit të Tij tani është "falë" prindërve tanë të mëdhenj Adamit dhe Evës. Zoti është dashuri, që do të thotë se ai është i shtyrë nga dashuria dhe të gjitha krijimet e tij janë krijuar nga nxitja e Dashurisë.

Zoti ka një plan të caktuar për njerëzimin në tokë. Perëndia Jehova dëshiron që toka të banohet nga njerëz të lumtur që nuk do të ishin kurrë të sëmurë, të moshuar apo të vdekur. Bibla thotë: «Zoti Perëndi vendosi parajsën në Eden ... dhe e rritur ... çdo pemë, në pamje të këndshme dhe e mirë për ushqim ". Kur Zoti krijoi njerëzit e parë, Adamin dhe Evën, i vendosi në këtë kopsht të mrekullueshëm dhe i urdhëroi ata: "Bëhu frytdhënës, shumëzohu, mbush tokën dhe zotëroje atë" (Zanafilla 1:28; 2: 8, 9, 15). Me sa duket, Zoti donte që njerëzit të lindnin fëmijë, të kultivonin tokën dhe të kujdeseshin për kafshët. Ai donte që e gjithë toka të bëhej parajsë. Së shpejti, Zoti do të përmbushë planin e tij dhe askush nuk do të jetë në gjendje ta parandalojë këtë.

Zoti lindi fëmijë në tokë në mënyrë që të ndante me ta gëzimin e jetës, Ai vetë gëzon jetën dhe përndryshe, Ai do të sillej si një egoist. Por dashuria e shtyu të krijojë botën.

Ai u mërzit dhe erdhi me një lojë me djallin.

"Unë do ta krahasoja botën me një tabelë shahu:

Tani dita, pastaj nata, dhe pendat - ti dhe unë.

Lëviz, shtrydh - dhe mundi,

Dhe ata do ta vendosin atë në një kuti të errët "

Omer Kajjam

Secili person është potencialisht Zot, por jo Ai. Zoti është një dhe i vetmuar ndaj Tij.

Zotat krijuan makina inteligjente në imazhin dhe ngjashmërinë e tyre për një qëllim të madh - të luanin. Ata janë të mërzitur në parajsë dhe po tallen ashtu si dëshirojnë. Për të filluar, viktimat u detyruan të paraqesin, dhe më pas ata u ofenduan dhe filluan të vrisnin masivisht kundër njëri-tjetrit.

Sipas fesë, unë mendoj se hyjni (a) krijoi një person për të kënaqur egon e tij, ju duhet të demonstroni forcë, ju duhet të komunikoni me dikë. Edhe pse sipas pastafarianizmit, kjo bëhej rastësisht me një zhurmë.

Njerëzimi është krijuar për të qenë Kisha e Jezu Krishtit. Me gabimin e Ademit, rruga ishte pak më e gjatë, por prapëseprapë është çështja kjo. Jo një herë është shkruar për këtë në Bibël. Kisha është nusja e Krishtit. Ndërsa burri është kryetar i gruas, kështu Krishti është kreu i Kishës.

Njeriu është kurora e krijimit të Zotit, e krijuar për të lavdëruar Krijuesin e tij. "Ju jeni të denjë, Zoti, Perëndia ynë, të merrni lavdi, nder dhe forcë, sepse keni krijuar gjithçka dhe gjithçka sipas vullnetit tuaj ekziston dhe është krijuar" (Zbulesa 4:11).

Sepse Ai është Krijuesi.

Pse artisti krijoi një fotografi? Pastaj, që ai është një artist dhe puna e tij është një pasqyrim i shpirtit të tij, qëndrimit të brendshëm. "Sipas imazhit dhe ngjashmërisë", domethënë, Zoti e krijoi njeriun për dashuri, dhe dashuria nënkupton lirinë për ta hedhur poshtë atë, e cila u bë, megjithëse pa vetëdije, nga personi i parë. Zoti bëri sakrificën më të madhe në mënyrë që të kthehej tek Ai fëmijët e dashur - Ai i dha vetvetes të pavdekshëm në mundime dhe vdekje. Këtu është çmimi i dashurisë dhe mësimi kryesor që duhet të mësojmë

Në Bibël, Jezui shpesh quhet dhëndër dhe kisha e Tij quhet nuse. Dhe madje është shkruar se ky mister është i shkëlqyeshëm. Personalisht, besoj se njerëzit ishin krijuar për Jezusin për të njëjtën arsye që Eva ishte për Adamin.

Këtu është arsyeja:

18 Dhe Zoti Perëndi tha: Nuk është mirë që njeriu të jetë vetëm ... (Zanafilla 2:18)

Unë besoj se ashtu si krijimi i burrit dhe gruas është një lloj i Jezusit dhe i kishës, kështu që kjo frazë është një lloj profetik. Duket se Jezui ishte menjëherë sikur në një trup apo diçka. Përndryshe, kush e pa Moisiun nga prapa? Dhe Ai nuk ishte "vetëm i mirë".

Gjetjet

Pse Zoti e krijoi njeriun? Zoti e krijoi njeriun në mënyrë që të përjetonte gëzimin kur e shikon. Prandaj, qëllimi më i lartë i jetës njerëzore është kthimi i gëzimit te Zoti. Si duhet të jetë një person që t'i sjellë gëzim dhe t'i tregojë vlerën e tij origjinale në tërësi?

Njeriu është krijuar për t'u bërë një objekt i Zotit dhe t'i kthehet Atij gëzim përmes manifestimit të vullnetit të lirë dhe lirisë së veprimit. Ai nuk mund të bëhet objekt i gëzimit të Zotit derisa ta njohë vullnetin e Tij dhe të fillojë të bëjë përpjekje për të jetuar në përputhje me të. Pasi ka fituar aftësinë të dijë se çfarë fshihet në Zemrën e Zotit, duke jetuar sipas vullnetit të Tij, një person kalon një periudhë zhvillimi dhe bëhet një person i përsosur. Në krijimin, njerëzit ishin të pajisur me cilësitë e nevojshme. Prandaj, Adami dhe Eva para rënies, si dhe profetët dhe shenjtorët e të gjitha kohërave, mund të kishin, megjithëse në mënyrë të papërsosur, marrëdhënie me Perëndinë.

Ai që ka arritur përsosmërinë e personalitetit bëhet tempulli i Perëndisë dhe Fryma e Shenjtë qëndron në të. Duke jetuar në unitet të plotë me Perëndinë, një person i përsosur fiton natyrën hyjnore. Një person i tillë, padyshim, nuk mund të bëjë mëkat dhe nuk mund të bjerë.

Pse i duhen Zotit Ademit dhe Evës dhe pse i duhen Atij? Për dy arsye. Para së gjithash, sepse ideali i dashurisë së Zotit mund të realizohet vetëm me ndihmën e Adamit dhe Evës, dhe së dyti, sepse Zoti i padukshëm mund të bëhet i dukshëm në imazhin e burrave dhe grave të përsosur. Me fjalë të tjera, Adami dhe Eva do të bëheshin forma e dukshme e Zotit dhe Zoti përmes tyre do të ishte në gjendje të krijonte marrëdhënie me botën e dukshme materiale.

Pse Zoti e krijoi njeriun? Zoti qëndron në botën shpirtërore si një Qenie jo-poreale, dhe, prandaj, Ai nuk mund të kontrollojë Universin. Prandaj, Ai duhet të veshë një trup material, sikur të jetë në një maskë. Prandaj, Ai krijoi një njeri për të fituar një trup, të bëhet një Mbret dhe të sundojë pasardhësit, djemtë dhe vajzat e Tij të lindur në tokë.

Dhe Zoti e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së tij, sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë e krijoi atë; mashkull dhe femër i krijoi ato.

Dhe Zoti i bekoi ata dhe Perëndia u tha atyre: Jini të frytshëm, shumëzoni, mbushni tokën, mbajeni atë dhe sundoni mbi peshqit e detit, mbi zogjtë e ajrit dhe mbi çdo kafshë që zvarritet në tokë (Zanafilla 1: 27-28).

Zoti e krijoi njeriun, e quajti Adem dhe i dha sundim mbi tokë. Zanafilla 3: 8 thotë se Perëndia dhe Adami ecnin së bashku në të ftohtët e ditës. Zoti e krijoi Adamin në imazhin dhe ngjashmërinë e Tij të saktë, sepse Ai donte që Adami të ishte në nivelin e Tij, i aftë të shëtiste dhe të fliste me Të në komunikim të këndshëm. Ai i ofroi Ademit llojin më të lartë të jetës - të ishte familja e Tij në tokë: Ademit iu udhëzua që të zotëronte tokën dhe ta mbushë me krijesa si ai që u krijuan në imazhin e Zotit.

Zoti i dha Ademit vetëm një kusht: "... nga çdo pemë në kopsht do të hani; por nga pema e njohjes së së mirës dhe të së keqes, mos ha nga ajo; sepse në ditën kur ta shijoni, do të vdesësh vdekja "  (Zanafilla 2: 16-17).

E vetmja gjë që Zoti kërkoi nga Adami ishte   bindje,  por erdhi dita kur ai vendosi të veprojë me vullnetin e tij të lirë dhe të mos i bindet urdhrit të Zotit.

Në të njëjtin moment kur Adami hëngri frytin e pemës së ndaluar, vetë jeta e Zotit u ndërpre nga ai. Ajo marrëdhënie, ajo komunikim personal dhe marrëdhënia që i pëlqeu aq shumë me Zotin, pushuan. Ai u nda menjëherë nga Zoti dhe vdiq shpirtërisht, siç e kishte paralajmëruar Zoti. Ndarja nga Zoti është vdekje shpirtërore. Ai u nda nga burimi i tij shpirtëror.

Duke mos iu bindur Zotit, Adami zgjodhi vdekjen - dhe kjo është aq e vërtetë sikur të kishte nënshkruar një dokument zyrtar ku thuhej: "Unë zgjedh vdekjen". Mosbindja e tij ndikoi edhe në të ardhmen e botës - të gjithë pasardhësit e Ademit kanë lindur në këtë botë me natyrën e mëkatit, dhe jo drejtësinë; me natyrën e Satanait, jo me Zotin. Adami bëri tradhëti kundër Perëndisë dhe Satanai u bë mjeshtri i tij. Mosbindja dhe rebelimi filluan të mbizotërojnë në tokë. Mëkati u kthye një person kundër mendimeve të Zotit dhe mënyrave të Zotit. Prandaj, vdekja mbretëroi falë mosbindjes së një personi.   "Sepse nëse me anë të krimit të një, vdekja mbretëroi me anë të një, aq më tepër ata që pranojnë bollëkun e hirit dhe dhuratën e drejtësisë do të mbretërojnë në jetë përmes një Jezu Krishti"  (Romakëve 5:17).

Ishte e nevojshme të bëje diçka. Zoti i dha Ademit sundimin mbi tokë dhe Ademi përmes mosbindjes e bëri veten të nënshtruar armikut të Perëndisë - Satanit, i cili ishte më i dobët se Adami. Do të duhet një kohë e caktuar që Zoti ta kthejë njeriun në bashkim dhe harmoni me Të. Por Zoti do ta bëjë atë.

Edhe në Kopshtin e Edenit, Zoti e dinte se çfarë çmimi do të paguante. Por Ai ishte i gatshëm të paguante çmimin për ta rikthyer familjen e Tij përsëri tek Ai. Ai i tha Satanait:   "Dhe unë do të vë armiqësi midis jush dhe gruas, dhe midis farës suaj dhe farës së saj; do të të godasë në kokë dhe do ta fashosh në thembra ".  (Zanafilla 3:15). Perëndia ishte i gatshëm të sakrifikojë Birin e Tij të vetëm në mënyrë që ta kthejë njeriun në miqësi me Të:   "Sepse Zoti e deshi aq shumë botën, sa që Ai dha Birin e tij të vetëmlindur, që kushdo që beson në Të të mos humbasë, por të ketë jetën e përjetshme"  (Gjoni 3:16).

Adami pësoi një katastrofë për shkak të mosbindjes. Ai u nda nga jeta e Zotit. Ai u përjashtua nga mjedisi i përsosur që Zoti krijoi për të.

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl + Enter.