Кирил и Методий защо са станали светци. Кирил и Методий

Паметта им се чества на 11 май в чест на освещаването на славянските езици от Евангелието, 14 февруари. памет на Св. Кирил в деня на смъртта, 6 април. памет на Св. Методий в деня на смъртта

Братята и сестрите Кирил и Методий са от благочестиво семейство, живеещо в гръцкия град Солун. Те били деца на управителя, български славянин по произход. Св. Методий бил най-големият от седемте братя Св. Константин, в монашеството Кирил, - по-младият.

Св. Методий отначало бил във военен чин и управлявал славянско княжество, подчинено на Византийската империя, явно българско, което му дало възможност да научи славянския език. След като престоява там около 10 години, Св. След това Методий приема монашество в един от манастирите на планината Олимп (Мала Азия). Свети Константин от ранна възраст се отличава с умствени способности и учи заедно с младенеца Михаил при най-добрите учители на Константинопол, включително Фотий, по-късно патриарх на Константинопол. Свети Константин познаваше в съвършенство всички науки на своето време и много езици, с особено старание изучаваше трудовете на светеца. За неговия ум и изключително познаване на Св. Константин носи прозвището Философ.

След завършване на учението на Св. Константин приема сан и е назначен за уредник на патриаршеската библиотека в църквата Света София, но скоро напуска столицата и тайно отива в манастира. Претърсен там и върнат в Константинопол, той е назначен за преподавател по философия във Висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на още много младия Константин били толкова големи, че той успял да победи в спора водача на еретиците иконоборци Аний. След тази победа Константин е изпратен от императора да спори за Светата Троица със сарацините и също печели. Скоро Константин се оттеглил при брат си Методий на Олимп, където прекарвал време в непрестанна молитва и четене на творенията на светите отци.

Един ден императорът извикал светите братя от манастира и ги изпратил при хазарите да проповядват Евангелието. По пътя те спряха за известно време в град Херсонес (Корсун), където се подготвиха за благовестието. Там светите братя по чуден начин намерили мощите на свещеномъченик Климент, папа Римски. Там, в Херсонес, Св. Константин намери Евангелие и Псалтир, написани с „руски букви“ и човек, който говореше руски, и започна да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език.

След това светите братя отиват при хазарите, където печелят спора с евреите и мюсюлманите, проповядвайки евангелското учение. На път за дома братята отново посетиха Херсонес и, като взеха мощите на Св. Климент, върнат в Константинопол. Св.Константин останал в столицата, а Св. Методий получава игуменство в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където се е подвизавал преди това.

Скоро при императора дошли посланици от моравския княз Ростислав, който бил потискан от немските епископи, с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния им език за славяните. Императорът извикал при себе си Константин и му казал: „Трябва да отидеш там, защото никой не може да направи това по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва се впуснал в ново постижение. С помощта на брат си Методий и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр той състави славянската азбука и преведе на славянски книгите, без които не можеше да се извършва богослужението: Евангелие, Апостол, Псалтир и избрани услуги. Това беше през 863 г.

След като завършили превода, светите братя отишли ​​в Моравия, където били приети с голяма чест, и започнали да преподават службата на славянски език. Това предизвика гнева на немските епископи, които отслужваха богослуженията на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че богослуженията могат да се отслужват само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие познавате само три езика, достойни да прославяте Бога на тях. Но Давид каза: „Всеки дъх да хвали Господа!“ Господ е дошъл да спаси всички народи и всички народи трябва да хвалят Господа на собствените си езици.” Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя били извикани в Рим, за да разрешат този въпрос. Взели със себе си мощите на Св. Климент, папа Римски, Св. Константин и Методий отиват в Рим. Като научил, че светите братя носят със себе си свети мощи, папа Адриан с духовенството излязъл да ги посрещне. Братята били посрещнати с чест, папата одобрил богослужението на славянски език и наредил преведените от братята книги да бъдат поставени за освещаване в римски църкви и да се служи литургията на славянски език.

Докато е в Рим, Св. Константин се разболява и в чудотворно видение, съобщен от Господа за наближаването на смъртта, приема схимата с името Кирил. Петдесет дни след приемането на схимата, на 14 февруари 869 г., равноапостолен Кирил почина на четиридесет и две години. Отивайки при Бога, Св. Кирил заповядал на брат си Св. Методий да продължат общото им дело – просвещението на славянските народи със светлината на правата вяра. Св. Методий поискал от папата разрешение да пренесе тялото на брат си за погребение в родната му земя, но папата наредил мощите на Св. Кирил в църквата "Св. Климент", където от тях започнали да се случват чудеса.

След смъртта на Св. Кирил поп, след молбата на славянския княз Коцел, изпраща Св. Методий в Панония, ръкополагайки го за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на Св. Апостол Андроник. В Панония Св. Методий, заедно с учениците си, продължава да разпространява богослужение, писменост и книги на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те осигурили ареста и съда на Свети Методий, който бил заточен в Швабия, където претърпял много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по нареждане на папата и възстановен в правата на архиепископ, Св. Методий продължил евангелската проповед сред славяните и покръстил чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила, както и един от полските князе. За трети път немските епископи преследват светеца за неприемане на римското учение за изхождането на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий бил извикан в Рим и доказал пред папата, че пази чисто православното учение, и отново бил върнат в столицата на Моравия Велеград.

Там, в последните години от живота си, Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда на славянски всичко, с изключение на Макавейските книги, както и Номоканона (Правилата на светите отци) и светоотеческите книги ( Патерик).

Предусещайки приближаването на смъртта, Св. За свой достоен приемник Методий посочил един от своите ученици – Горазд. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около шестдесет години. Опелото за светеца е извършено на три езика: славянски, гръцки и латински; светецът е погребан в катедралната църква на Велеград.

Равноапостолите Кирил и Методий са канонизирани за светци в древността. В Руската православна църква паметта на светите равноапостолни просветители на славяните се почита от XI век.

Житията на светите първоучители на Словения са съставени от техните ученици през 11 век. Най-пълните жития на светците са дългите, или така наречените панонски жития. Нашите предци са били запознати с тези текстове от времето на разпространението на християнството в Русия. Тържествено честване паметта на Св. Първите йерарси на равноапостолите Кирил и Методий са установени в Руската църква през 1863 г.

Свети равноапостолни първоучители и славянски просветители братя Кирил и Методий произлиза от благородно и благочестиво семейство, което живееше в гръцкия град Солун. Свети Методий е най-големият от седемте братя, Свети Константин (Кирил е монашеското му име) е най-малкият.

Свети равноапостоли Кирил и Методий

Скоро императорът извикал и двамата свети братя от манастира и ги изпратил при хазарите за евангелска проповед. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, подготвяйки се за проповед. Там светите братя по чуден начин намерили мощите на свещеномъченик Климент, папа Римски (памет 25 ноември). На същото място в Корсун свети Константин намерил евангелие и псалтир, написани с "руски букви" и човек, който говорел руски, и започнал да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език. След това светите братя отиват при хазарите, където печелят спора с евреите и мюсюлманите, проповядвайки евангелското учение. На път за вкъщи братята отново посетиха Корсун и като взеха там мощите на св. Климент, се върнаха в Константинопол. Свети Константин остава в столицата, а Свети Методий получава игуменство в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където се е подвизавал преди това. Скоро при императора дошли посланици от моравския княз Ростислав, който бил потискан от немските епископи, с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния им език за славяните. Императорът извикал свети Константин и му казал: „Ти трябва да отидеш там, защото никой не може да го направи по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва се впуснал в нов подвиг. С помощта на брат си Свети Методий и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр той съставил славянската азбука и превел на славянски книгите, без които не можело да се извършва богослужението: Евангелието, Апостола, Псалтира. и избрани услуги. Това беше през 863 г.

След завършване на превода светите братя заминават за Моравия, където са приети с голяма чест и започват да преподават Божествена литургия на славянски език. Това предизвика гнева на немските епископи, които отслужиха Божествена литургия на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че Божествената литургия може да се отслужва само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие познавате само три езика, достойни да прославяте Бога на тях. Но Давид вика: Пейте Господу, цяла земьо, хвалете Господа, всички народи, всеки дъх да хвали Господа! И в светото Евангелие се казва: Идете и научете всички езици. Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя били извикани в Рим, за да разрешат този въпрос. Взели със себе си мощите на Свети Климент, Римски папа, Свети Константин и Методий тръгват за Рим. Като научил, че светите братя носят със себе си свети мощи, папа Адриан излязъл с клира да ги посрещне. Светите братя били посрещнати с почит, римският папа одобрил богослужението на славянски език и наредил преведените от братята книги да се поставят в римските църкви и да се служи богослужение на славянски език.

Докато бил в Рим, свети Константин се разболял и в чудотворно видение, известен от Господа, че смъртта му наближава, приел схимата с името Кирил. 50 дни след приемането на схимата, на 14 февруари 869 г., Равноапостолен Кирил умира на 42 години. Отивайки при Бога, св. Кирил заповядал на брат си св. Методий да продължат общото им дело - просвещението на славянските народи със светлината на правата вяра. Свети Методий моли папата на Рим да позволи тялото на брат му да бъде отнесено за погребение в родната му земя, но папата заповядва мощите на Свети Кирил да бъдат поставени в църквата Свети Климент, където започват да се извършват чудеса от тях.

След смъртта на свети Кирил папата, следвайки молбата на славянския княз Коцел, изпратил свети Методий в Панония, като го ръкоположил за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на свети апостол Андроник. В Панония Свети Методий, заедно с учениците си, продължил да разпространява богослужения, писменост и книги на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те осигурили ареста и съда на Свети Методий, който бил заточен в Швабия, където претърпял много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по заповед на папа Йоан VIII и възстановен в правата на архиепископ, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и покръства чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила (паметта 16 септември), както и един от полските князе . За трети път немските епископи преследват светеца за неприемане на римското учение за изхождането на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий бил извикан в Рим, но се оправдал пред папата, като запазил чисто православното учение и отново бил върнат в столицата на Моравия Велеград.

Предусещайки наближаването на смъртта, Свети Методий посочи един от своите ученици, Горазд, като достоен наследник на себе си. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около 60 години. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; погребан е в катедралната църква на Велеград.

Земцова Т.В. - MBOU Щелковска гимназия

Тема на урока: „Светите земи на Русия. Равноапостоли Кирил и Методий – славянски просветители»

(V клас 3 четвърт „Музиката в изобразителното изкуство”;

IV клас 4 четвърт „Пей за Русия, какво да се стремиш към храма“;

III клас 4 четвърт "Светите земи на Русия")

Задачи:

1. Възстановяване и съхраняване на историческата памет на застъпниците на Русия, канонизирани от Руската православна църква като светци.

2. Да се ​​запознае с живота и духовния подвиг на св. равноапостолни. Кирил и Методий.

3. Разкриват многостранните връзки на музиката, историята, литературата, живописта и скулптурата;

4. Патриотично възпитание, основано на духовни и морални традиции.

5. Да развива слушателската и изпълнителската култура на учениците.

Тип урок: затвърждаване, разбиране на понятия (икона, светец, величание, химн, стихира, апостол, равноапостолни) в ново съдържание.

Тип урок: интегриран урок.

Технологии, използвани в урока:

1. Метатехнологии:

Развойна, проблемна технология;

Културно обучение.

2. Макро технологии:

Технологии за възприемане на художествен образ;

Технологии за интегриране на изкуства.

3. Мезотехнологии:

Технологии за колективно музициране.

4. Микротехнологии:

Технологии за развитие на тембърния слух;

Технологии за развитие на ансамблите в хора.

5. Информация и комуникация.

6. Арт терапия и грижа за здравето.

Дейности:формиране на универсални образователни дейности (UUD), анализ, оценка и обобщение на духовни и морални явления.

Форми на работа:методическа разработка на урок с презентация .

Основни понятия:

икона- ср.-гръцки. εἰκόνα от др.гръцки. εἰκών „образ“, „образ“;

Св- осветени от Божията благодат;

увеличение- кратко хвалебствено песнопение, характерно за руската църковна музика;

химн- тържествена хвалебствена песен;

апостол- ученик на Христос, носещ неговото учение на хората;

Равноапостолен- равноапостолен;

стихира- (късногръцки στιχηρόν, от гръцки στίχος - поетична линия, стих), в православното богослужение - химн на тема ден или паметно събитие.

Материали за урока

Икона "Свети равноапостоли Кирил и Методий", икона "Катедралата на всички светии в руската земя свети"; величие и химн на Кирил и Методий, стихирова в изпълнение на хора на Лаврата на Света Троица на руски светци, хорът „Встани, народе русский” от кантатата на С. Прокофиев „Александър Невски”; живопис - М. Нестеров "Видение на юноша Вартоломей", В. Васнецов "Трима герои", триптих на Ю. Пантюхин "За руската земя"; паметници на Кирил и Методий, презентация.

Оборудване, технически средства:

1. Пиано.

2. Музикален център, проектор.

3. Презентация.

4. CD-та

Планирани резултати:

Персонален UUD : Да възпитава желание да служи за доброто и славата на Отечеството чрез примера на живота на светиите.

Формиране на музикална култура като неразделна част от духовната култура, уважение към историята, духовните и морални традиции.

Когнитивна UUD : научете за хрониката на монаха Нестор за Древна Русия - "Приказка за отминалите години" и най-старата книга в Русия, написана на кирилица - Остромирово евангелие от 1057 г.

Научете и изпълнете химна и величествените Кирил и Методий.

Спомнете си младия Вартоломей (бъдещият Сергий Радонежски), който научи силата на молитвата, когато поиска да се научи да чете, както и Иля Муромец, Александър Невски, княз Владимир, княгиня Олга.

Информация UUD : Прегледайте презентационните материали и подгответе въпроси към тях. Помислете за иконата "Всички светии на руската земя".

Комуникативен UUD : колективно обсъждане на получените впечатления, способността да се слушат и чуват един друг, да коригират собствените си действия, да коригират качеството на звука на гласовете, да сравняват възхвалата и химна на Кирил и Методий.

Регулаторен UUD: Помислете и запомнете какво означава химнът и как се различава от величието? Пейте химна и славните Кирил и Методий от нотния запис.

Методи:търсене, визуален, словесен, творчески, анализ.

Оборудване:компютър и мултимедиен проектор, пиано, CD.

Домашна работа:

Включете се в дизайнерски и изследователски дейности по тази тема, създайте своя собствена импровизация за величие.

Подгответе съобщение за българския композитор Понайот Пипков, създал преди повече от 100 години химн в чест на славянските просветители Кирил и Методий. Прочетете как руският летопис "Повестта за отминалите години" разказва подробно за тях.

По време на часовете

Въведение

Русия даде на света огромен брой светци.

В Русия желанието за "свят" (т.е. осветен от Божията благодат) живот беше характерна черта на живота, начина на живот, начина на живот и традицията. Всеки благочестив християнин се стараеше да следва евангелските идеали. Но в християнското разбиране светецът не е просто „добър и мил“ човек. Приели Словото Божие за спасението в сърцата си, светиите построили целия си живот върху изпълнението на Божиите заповеди. Животът според заповедите на Христос не беше лесен. За да направят това, те се обърнаха към Бога с молитва за помощ в тежката работа за борба с лошите наклонности (страсти) и култивиране на добри качества (добродетели). Земният живот на светиите протича в различно време, сред различни народи. Те бяха царе и бедняци, воини и прости рибари, стари и още много млади... Но общото между тях беше любовта към Бога и към хората. За тази любов мнозина от светиите претърпели страшни мъки и смърт, като станали мъченици за вярата си в Христос. За своята вярност те станаха Божии хора, светци. Хора, извършили духовен подвиг в името на Христос, станаха пример за подражание на другите християни.

Почитането на светците от християните означаваше почитане в тях на благодатта на Светия Дух, Божието присъствие в този човек. И днес всеки ден от годината християнската църква посвещава на прослава на един от светците. Историите от техния живот (живот) са поучителни за всички хора, тъй като разказват за смели, мили, смели, верни хора. Тези качества на човешката личност винаги са били уважавани от хората.

В чест на всички руски светии се изпълнява песента-химн на стихира. Нека слушаместихира в изпълнение на хора на лаврата на Света Троица на руските светци и вижте иконата "Катедралата на всички светииблести в руската земя" (слайд 3).

Кой пее стиха? Каква мелодия звучи? Може ли да се пее на бързи темпове?

Вече говорихме за много от светиите на руската земя в нашите уроци. Да си припомним имената им.

1. Кой покръсти езическа Русия (княз Владимир - Червено слънце) слайд 4.

2. Как се казваше баба му (Княгиня Олга) слайд 5.

3. Епически герой, канонизирани светци слайд 6.7.

Източник 4 Светецът, който научи силата на молитвата като дете, като помоли Бог да го научи да чете слайд 8.

5. Велик княз, известен с дипломатическия си талант в преговорите с хановете на Златната орда слайд 9-11. (припевът „Ставай, руски хора“ звучи от кантатата „Александър Невски“ -слайд 9

звучи величествено -слайд 10 )

Основна част на урока

слайд 12.

Кирил и Методий, славянски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството, първите преводачи на богослужебни книги от гръцки на славянски. Кирил (преди да стане монах през 869 г. – Константин) (827 – 14.02.869) и по-големият му брат Методий (815 – 06.04.885) са родени в Солун в семейството на военачалник.

Майката на момчетата беше гъркиня, а баща им българин, така че от детството те имаха два родни езика - гръцки и славянски. Героите на братята бяха много сходни. И двамата четяха много, обичаха да учат.

слайд 13.

Когато Константин бил на 7 години, той видял пророчески сън: „Бащата събрал всички красиви момичета на Солун и заповядал да изберат една от тях за жена. След като разгледа всички, Константин избра най-красивата; името й беше София (гръцка мъдрост). Така че още в детството той се ангажира с мъдростта: за него знанието, книгите станаха смисъл на целия му живот. Константин получава отлично образование в императорския двор в столицата на Византия – Константинопол. Той бързо научи граматика, аритметика, геометрия, астрономия, музика, знаеше 22 езика. Интерес към науките, постоянство в ученето, трудолюбие – всичко това го направило един от най-образованите хора във Византия. Неслучайно е наричан Философа заради голямата си мъдрост.

слайд 14.

Методий рано постъпил в армията. В продължение на 10 години той е владетел на една от областите, населени със славяни. Около 852 г. той полага монашески обети, като се отказва от архиепископския сан и става игумен на манастира. Полихрон на азиатския бряг на Мраморно море.

В Моравия той беше затворен две години и половина, в силен студ го влачеха през снега. Просветителят не се отказва да служи на славяните и през 874 г. е освободен от Йоан VIII и възстановен в правата на епископ. Папа Йоан VIII забранява на Методий да служи литургията на славянски език, но Методий, посещавайки Рим през 880 г., успява да отмени забраната. През 882-884 г. живее във Византия. В средата на 884 г. Методий се завръща в Моравия и се заема с превода на Библията на славянски.

слайд 15.

Братята посетили заедно много страни и много народи. Тяхната цел беше да предадат на другите нации истинските ценности на християнството.

слайд 16.

Пътна карта на Свети Кирил и Методий.

слайд 17.

Работим върху изпълнението на Величието по гласове отделно и в хор.

Говорим за характеристики (пеене на една сричка в няколко звука; повторение на цяла линия, изречения на един звук; плавен гласов водещ; тържествен звук; основен режим).

слайд 18.

Станете, хора, дишайте дълбоко,

Бързай към зората.

И ABC, представена на вас,

Напишете бъдещата съдба.

надежда. Вярата стопля душата.

Пътят ни е трънлив - пътят напред!

Само че хората не загиват,

Там, където живее духът на Отечеството.

Преминаване под слънцето на просветлението

От дълга славна древност,

Сега сме, братя славяни,

Верни на първоучителите!

На славните апостоли

Святата любов е дълбока.

Дела на Методий – Кирил

Славяните ще живеят векове!

слайд 19.

Говорим за особености (широки интервали; водене на певчески глас; сложни продължителности; тържествен звук; мажорен лад).

слайд 20.

Глаголицата е една от първите (наред с кирилицата) славянски азбуки. Предполага се, че именно глаголицата е създадена от славянския просветител Св. Константин (Кирил) Философ за записване на църковни текстове на славянски език.

Слайд 21.

Старославянската азбука е съставена от учения Кирил и брат му Методий по поръчка на моравските князе. Така се казва - кирилица. Това е славянската азбука, има 43 букви (19 гласни). Всяка има свое име, подобно на обикновените думи: A - az, B - буки, C - олово, G - глагол, D - добро, F - живо, Z - земя и т.н. Азбука - самото име се образува от името на първите две букви. В Русия кирилицата стана широко разпространена след приемането на християнството (988 г.) Славянската азбука се оказа идеално пригодена за точното възпроизвеждане на звуците на староруския език. Тази азбука е в основата на нашата азбука. Първият учебник, който взехте, когато дойдохте на училище, се казваше АБВ.

Пеем песен за ABC.

Слайд 21.

Един от първите руски летописци е монахът от Киево-Печерския манастир Нестор. Той пази в паметта си народните традиции, събира стари документи, записва разкази на свои съвременници.

слайд 22.

Най-известната хроника на монаха Нестор за Древна Русия е "Приказка за отминалите години". В своята хроника Нестор говори за историята на Древна Русия, нейната столица Киев, първите руски князе

слайд 23.

Появата на "Приказката за отминалите години" (пергамент).

Най-старата книга в Русия, написана на кирилица, е Остромирово евангелие от 1057 г. Това евангелие се съхранява в Санкт Петербург, в Държавната руска библиотека. M.E. Салтиков-Щедрин.

Кирилицата съществува почти непроменена до времето на Петър Велики. При него бяха направени промени в стиловете на някои букви и 11 букви бяха изключени от азбуката.

През 1918 г. кирилицата губи още четири букви: ят, и (и), ижицу и фита. Най-старата книга в Русия, написана на кирилица, е Остромирово евангелие от 1057 г. Това евангелие се съхранява в Санкт Петербург, в Държавната руска библиотека. M.E. Салтиков-Щедрин.

Изпълняваме песента "Тридесет и три родни сестри" (музика на А. Заруба, текст на Б. Заходер).

слайд 24.

През XIV век някои южнославянски книги започват да се пишат на хартия, но окончателният преход към него настъпва през XV век. Въпреки че пергаментът все още се използва през този век, той се използва все по-рядко.

слайд 25.

"Апостол" първата печатна книга в Русия 1563 г. 268 стр. И. Федоров

слайд 26.

"Часове" втората печатна книга в Русия 1565 г., 172 стр., И. Федоров

слайд 27.

В Русия празникът е 24 май, като ден на паметта на св. равноапостолен. Кирил и Методий, се утвърждава при цар Иван Грозни. Това било църковно почитание, тъй като братята работили предимно за разпространението на Христовата вяра.

Но постепенно хората започнаха да разбират, че този празник засяга не само църквата, но и всички образовани, културни хора, патриоти на своята страна.

1986 г. - възраждането на празника

1991 г. - утвърден като официален празник

Всяка година някой град в Русия става домакин на празника

Във всички градове се провеждат фестивали, концерти

слайд 28.

На празника на славянската писменост на 24 май 1992 г. в Москва на площад Славянская се състоя тържественото откриване на паметника на св. равноап. Кирил и Методий от скулптора Вячеслав Михайлович Кликов.

слайд 29.

Най-големият паметник в Русия на св. равноапостолни. Кирил и Методий е осветен и тържествено открит на 23 май 2004 г. в Самара. Автор на композицията е Вячеслав Кликов, скулптор и президент на Международния фонд за славянска писменост и култура. Композицията на монумента, създадена от московския скулптор Вячеслав Кликов, не повтаря нито един от съществуващите паметници на св. Кирил и Методий в света.

слайд 30.

В Севастопол на 14 юни 2007 г. паметникът на св. равноап. Кирил и Методий – създателите на първата славянска азбука, великите просветители. Автор на паметника е харковският скулптор Александър Демченко.

Слайд 31.

Владивосток.

слайд 32.

Паметник на Св. Равноап. Кирил и Методий на Катедралния площад в Коломна, Московска област. Автор е заслужилият артист на Русия Александър Рожников.

Слайд 33.

Дмитров и Ханти-Мансийск.

Слайд 34.

Киев и Одеса.

слайд 35.

На територията на Киево-Печерската лавра, близо до Далечните пещери, е издигнат паметник на създателите на славянската азбука на св. равноап. Кирил и Методий.

слайд 36.

Челябинск и Саратов.

Слайд 37-39.

Кръстословица (Приложение стр.10). На слайд 39 има песен-химн.

Обобщение на урока:

1. По време на урока си спомнихме имената на светиите на Руската земя и решихме кръстословицата.

2. Изпълниха Величествения Равноапостолен св. Кирил и Методий и го съпоставиха с Великия Александър Невски.

3. Научен химнът на св. равноапостолен. Кирил и Методий и се запознава с неговия основател българският композитор Панайот Пипков.

4. Запознайте се с живота и делата на св. равноапостолен. Кирил и Методий.

5. Запознахме се с картините на В. Васнецов, М. Нестеров, Ю. Пантюхин, руски икони.

6. Запомнени песни за азбуката.

7. Разгледани паметниците, посветени на св. равноапостоли. Кирил и Методий в различни градове.

8. Научихме за летописеца Нестор, за най-старата книга в Русия, написана на кирилица - Остромирово евангелие от 1057 г. и първопечатника Иван Федоров.

Заключение:

Днес урокът се проведе с имената на видни личности от нашата история. Всеки от тях имаше свой подвиг в живота. Говорихме за подвига на словенските учители св. Равноап. Кирил и Методий. Бих искал да вярвам, че в сърцата ви със сигурност след година ще откликнат спомените за училищните учители, които дават цялата сила на душата си, за да ви предадат знания, да ви укрепят в желанието да правите добро, да обичате хората , служи вярно на Родината и своя народ. За да направим това, ние се опитваме да запазим историческата памет на застъпниците на Русия, канонизирани от Руската православна църква като светци.

Учебен материал на етапа на обяснение:

Л.Л. Шевченко "Православна култура", 1-ва година на обучение, част 1, стр. 65-66, част 2, стр. 38;

Л.Л. Шевченко "Православна култура", 2-ра година на обучение, част 1, стр. 12-16. 3(4) учебна година, част 2, стр. 28-29 и стр. 43-63;

Е.Д. Крицкая, Г.П. Сергеев "Музика", 2 клас, стр. 42-45, 3 клас, стр. 52-53, 4 клас, стр. 26-31.

Учебен материал на етапа на консолидация:

стихира Руски светци

икони „Катедралата на всички светии в руската земя блестяща“,Св. Книга. Владимир и Св.княз. Олга, учител Иля Муромски, преп. Сергий Радонежски, св. благословен княз. Александър Невски,

картини на В. Васнецов, Ю. Пантюхин, М. Нестеров,

величие и химн на св. равноапостоли Кирил и Методий

Учебна задача на етапа на проучването (KIM) - Кръстословица: "Руските свети земи".

Проблемни въпроси и задачи:

да подготви интерактивна мини-обиколка из градовете на Русия, където има паметници, посветени на Св. равноапостоли Кирил и Методий;

да подготвят доклад за българския композитор Понайот Пипков, създал преди повече от 100 години химн в чест на славянските просветители св. равноапостоли Кирил и Методий. Защо се наричат ​​така? (братята работят предимно за разпространение на Христовата вяра).

Какви качества на човешката личност винаги са били уважавани от хората в Русия и имате ли ги вие? Лесно ли е да се борим с лошите наклонности (страсти) и да култивираме добри качества (добродетели) в себе си?

Рефлексия (приблизителна самооценка на урока):

а) фактически критерии:

деца са усвоили не самоимената на светците, но и техните дела, чрез отговаряне на въпроси и решаване на кръстословица;

добра работа над изпълнението на Величание от гласове поотделно и в хор, те го съпоставиха с Величание на св. блажени Александър Невски; научил химна на св. равноапостолен. Кирил и Методий и се запознаха с неговия създател – българският композитор Панайот Пипков; запомнени песни за азбуката;

Запознахме се с живота и делата на равноапостолните св. св. Кирил и Методий, руски икони и картини на В. Васнецов, Ю. Пантюхин, М. Нестеров.

Задоволително те си спомниха информация за летописеца Нестор и Повестта за отминалите години, за най-старата книга в Русия, написана на кирилица - Остромирово евангелие от 1057 г. и първия печатар Иван Федоров. Разгледахме паметниците, посветени на св. равноапостоли. Кирил и Методий в различни градове на Русия;

предизвика затруднения въпроси, свързани с датите на почитане на светиите на руската земя, зададени по време на урока.

б) критерии за връзка:

отношение към съдържанието на учебния материал - положително;

взаимоотношения между децата в процеса на усвояване на материала - активна взаимопомощ и подкрепа;

отношението към учителя е положително.

Иновация:връзката на традициите на православната култура с музиката и живота на съвременното дете и разчитането на визуално-фигуративен компонент на учебния материал, като се вземат предвид възрастовите характеристики на възприятието на по-младите ученици .

Литература

Л.Л. Шевченко. православна култура. 2-ра година на обучение, книга 1. 2011. 112 стр.

Л.Л. Шевченко. православна култура. 2-ра година на обучение, книга 2. 2011. 112 стр.

Л.Л. Шевченко. православна култура. 3(4) учебни години, книга 1. 2015. 159 стр.

Л.Л. Шевченко. православна култура. 3(4) учебни години, книга 2. 2015. 175 стр.

Л.Л. Шевченко. Просветители. Москва: Център за подкрепа на културно-историческите традиции на отечеството. 2010. 96 стр.

Е.Д. Крицкая, Г.П. Сергеев "Музика". М.: Просвещение. 2012. 159 стр.

Приложение

Кръстословица "Светите земи на Русия"

Хоризонтално:

1. Светият равноапостолен княз, който кръсти Русия в православието.

2. Равноапостолна принцеса, баба на княза, който покръсти Русия.

3. Светецът, който научи силата на молитвата като дете, като помоли Бог да го научи да чете.

4. По-малкият брат на Методий – създателят на АБВ.

Вертикално:

1. Епически герой, канонизиран като светец.

2. Велик княз, известен с дипломатическия си талант в преговорите с хановете на Златната орда.

3. По-големият брат на Кирил.

4. Пионер в Русия.

Свети Кирил и Методий извършиха титанична работа - изведоха славяните на принципно ново ниво. Вместо разединено и разнородно езичество, славяните имаха единна православна вяра, от народа, а не ...

Свети Кирил и Методий извършиха титанична работа - изведоха славяните на принципно ново ниво. Вместо разединено и разнородно езичество, славяните имаха единна православна вяра, от народ без писменост, славяните се превърнаха в народ със собствена уникална писменост, векове наред тя беше обща за всички славяни.

През 9-ти век историята на Апостолската епоха се повтаря, тъй като дванадесетте ученици на Христос успяха да променят света на Средиземноморието, така че двама самоотвержени мисионери, чрез проповядване и научни трудове, успяха да доведат огромен етнос от славяни в семейството на християнските народи.

Начало на служението

Братята Кирил и Методий са родени в началото на 9 век в Солун, в град, в който освен коренното население на гърците, живеят и много славяни. Следователно славянският език е практически роден за тях. По-големият брат Методий прави добра административна кариера, известно време служи като стратег (военен управител) във византийската провинция Славиния.

По-младият, Константин (това е името на Кирил, преди да стане монах), избира пътя на учения. Учил е в Константинополския университет, който е съществувал към императорския двор - в столицата на Византия, университетът е основан много преди откриването на подобни учебни заведения в Западна Европа.

Сред учителите на Константин са забележителни представители на "македонския ренесанс" Лъв Математик и Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. На Константин била обещана обещаваща светска кариера, но той предпочел да учи наука и да служи на Църквата. Той никога не е бил свещеник, но е бил ръкоположен за четец – това е една от степените на духовенството. За любовта си към философията Константин получава името Философ.

Като най-добър възпитаник той е оставен в университета като преподавател, а на 24-годишна възраст му е поверено дело от национално значение - като част от дипломатическо посолство той заминава за Багдад, в двора на халифа Ал-Мутавакил. В онези дни богословските диспути с нехристияни са били обичайно явление, така че теологът със сигурност е бил част от дипломатическата мисия.

Днес на религиозни срещи на върха представители на различни религии говорят за всичко, но не и за религията, но тогава въпросите на вярата в обществото бяха приоритет и Константин Философ, пристигайки в двора на халифа, свидетелства на багдадските мюсюлмани за истини на християнството.

Хазарска мисия: на територията на съвременна Русия

Следващата мисия беше не по-малко трудна, т.к. отишъл в Хазарския каганат, чиито владетели изповядвали юдаизма. Започва малко след обсадата на Константинопол и разграбването на предградията му от „руските“ отряди на Асколд и Дир през 860 г.

Вероятно император Михаил III е искал да влезе в съюз с хазарите и да ги включи в защитата на северните граници на Византийската империя от войнствените руснаци. Друга причина за посолството може да бъде положението на християните в териториите, контролирани от хазарите – в Таман и в Крим. Еврейският елит потискаше християните и посолството трябваше да разреши този въпрос.

Посолството от Азовско море се изкачи по Дон до Волга и по него слезе до столицата на Хазария - Итил. Тук нямаше каган, така че трябваше да пътувам през Каспийско море до Семендер (район на съвременна Махачкала).

Откриване на мощите на Климент Римски край Херсонес. Миниатюра от Менологията на император Василий II. 11 век

Константин Философ успява да разреши проблема - на християните от Хазария се връща свободата на религията, възстановява се църковната им организация в Таман и Крим (Пълна архиепископия). В допълнение към важните административни въпроси за защита на хазарските християни, свещениците от посолството покръстиха 200 хазари.

Руснаците победиха хазарите с меч, а Константин Философ със слово!

По време на това пътуване Свети Кирил по чудодеен начин се сдобил с мощите на Свети Климент, папа на Рим, който починал в изгнание в Крим през 101 година.

Моравска мисия

Свети Кирил, надарен с големи способности за изучаване на езици, се различаваше от обикновените полиглоти по това, че успя да изгради азбука. Той извърши тази най-трудна работа по създаването на славянската азбука дълго време, в онези месеци, когато успя да остане в монашеското мълчание на Малкия Олимп.

Резултатът от молитвен и интелектуален труд беше кирилицата, славянската азбука, която е в основата на руската азбука и другите славянски азбуки и писменост (трябва да се каже, че през 19 век се смяташе, че Св. Кирил е създал глаголицата, но това въпросът все още остава дискусионен).

Работата, извършена от Кирил, не може да се нарече просто професионална, създаването на брилянтна в своята простота азбука и писменост е въпрос от най-високо и дори божествено ниво! Това се потвърждава от такъв безпристрастен познавач на руската литература като Лев Толстой:

„Руският език и кирилицата имат огромно предимство и разлика пред всички европейски езици и азбуки ... Предимството на руската азбука е, че всеки звук се произнася в нея - и се произнася така, както е, което не е на нито един език.“

Почти с готовата азбука, Кирил и Методий през 863 г. заминават на мисия в Моравия, по покана на княз Ростислав. Князът е победен от западни мисионери, но латинският, на който немските свещеници провеждат службите, не е разбираем за славяните, така че моравският княз се обръща към византийския император Михаил III с молба да им изпрати "епископ и учител" които биха предали истините на вярата на своя роден език за славянския език.

Василевс изпраща във Великоморавия Константин Философ и брат му Методий, които по това време са напуснали светската служба и са приели монашеството.

По време на престоя си в Моравия Кирил и Методий превеждат богослужебните книги, включително Евангелието и Апостола. В моравската мисия, продължила три години и четири месеца, светите братя полагат основите на славянската писмена традиция, славяните успяват не само да участват в богослужението, извършвано на родния им език, но и да разберат по-добре основите на християнската вяра.

Кирил и Методий предават азбуката на славяните

Една от точките на програмата на Моравската мисия беше създаването на църковна структура, т.е. епархия, независима от Рим и неговото духовенство. А претенциите на баварското духовенство към Великоморавия бяха сериозни, Кирил и Методий имаха конфликт с духовници от Източнофранкското кралство, които смятаха за приемливо църковните служби да се провеждат само на латински и твърдяха, че Светото писание не трябва да се превежда на славянски . Разбира се, при такава позиция не можеше да се говори за успех на християнската проповед.

Кирил и Методий два пъти трябва да защитават правилността на своите вярвания пред западното духовенство, вторият път пред самия папа Адриан II.

Свети равноапостолни първоучители и славянски просветители братя Кирил и Методийпроизлиза от благородно и благочестиво семейство, което живееше в гръцкия град Солун. Свети Методий е най-големият от седемте братя, Свети Константин (Кирил е монашеското му име) е най-малкият. Свети Методий отначало бил във военен чин и бил владетел в едно от славянските княжества, подчинени на Византийската империя, очевидно българско, което му дало възможност да научи славянския език. След като престоява там около 10 години, Свети Методий приема монашество в един от манастирите на планината Олимп (Мала Азия). Свети Константин от ранна възраст се отличава с големи способности и учи заедно с младия император Михаил при най-добрите учители на Константинопол, включително Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. Свети Константин съвършено разбирал всички науки на своето време и много езици, особено усърдно изучавал трудовете на св. Григорий Богослов. За своя ум и изключителни познания Свети Константин получава титлата Философ (мъдър). В края на учението си свети Константин приема сан свещеник и е назначен за уредник на патриаршеската библиотека при църквата Света София, но скоро напуска столицата и тайно се оттегля в манастир. Претърсен там и върнат в Константинопол, той е назначен за учител по философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на още много младия Константин били толкова големи, че той успял да победи в спора водача на еретиците иконоборци Аний. След тази победа Константин е изпратен от императора да спори за Светата Троица със сарацините (мюсюлманите) и също печели. Връщайки се, свети Константин се оттегля при своя брат Свети Методий на Олимп, прекарвайки време в непрестанна молитва и четене на творенията на светите отци.

Скоро императорът извикал и двамата свети братя от манастира и ги изпратил при хазарите за евангелска проповед. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, подготвяйки се за проповед. Там светите братя по чуден начин намерили мощи (памет 25 ноември). На същото място в Корсун свети Константин намерил евангелие и псалтир, написани с "руски букви" и човек, който говорел руски, и започнал да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език. След това светите братя отиват при хазарите, където печелят спора с евреите и мюсюлманите, проповядвайки евангелското учение. На път за вкъщи братята отново посетиха Корсун и като взеха там мощите на св. Климент, се върнаха в Константинопол. Свети Константин остава в столицата, а Свети Методий получава игуменство в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където се е подвизавал преди това. Скоро при императора дошли посланици от моравския княз Ростислав, който бил потискан от немските епископи, с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния им език за славяните. Императорът извикал свети Константин и му казал: „Ти трябва да отидеш там, защото никой не може да го направи по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва се впуснал в нов подвиг. С помощта на брат си Свети Методий и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр той съставил славянската азбука и превел на славянски книгите, без които не можело да се извършва богослужението: Евангелието, Апостола, Псалтира. и избрани услуги. Това беше през 863 г.

След завършване на превода светите братя заминават за Моравия, където са приети с голяма чест и започват да преподават Божествена литургия на славянски език. Това предизвика гнева на немските епископи, които отслужиха Божествена литургия на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че Божествената литургия може да се отслужва само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие познавате само три езика, достойни да прославяте Бога на тях. Но Давид вика: Пейте Господу, цяла земьо, хвалете Господа, всички народи, всеки дъх да хвали Господа! И в светото Евангелие се казва: Идете и научете всички езици. Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя били извикани в Рим, за да разрешат този въпрос. Взели със себе си мощите на Свети Климент, Римски папа, Свети Константин и Методий тръгват за Рим. Като научил, че светите братя носят със себе си свети мощи, папа Адриан излязъл с клира да ги посрещне. Светите братя били посрещнати с почит, римският папа одобрил богослужението на славянски език и наредил преведените от братята книги да се поставят в римските църкви и да се служи богослужение на славянски език.

Докато бил в Рим, свети Константин се разболял и в чудотворно видение, известен от Господа, че смъртта му наближава, приел схимата с името Кирил. 50 дни след приемането на схимата, на 14 февруари 869 г., Равноапостолен Кирил умира на 42 години. Отивайки при Бога, св. Кирил заповядал на брат си св. Методий да продължат общото им дело - просвещението на славянските народи със светлината на правата вяра. Свети Методий моли папата на Рим да позволи тялото на брат му да бъде отнесено за погребение в родната му земя, но папата заповядва мощите на Свети Кирил да бъдат поставени в църквата Свети Климент, където започват да се извършват чудеса от тях.

След смъртта на свети Кирил папата, следвайки молбата на славянския княз Коцел, изпратил свети Методий в Панония, като го ръкоположил за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на свети апостол Андроник. В Панония Свети Методий, заедно с учениците си, продължил да разпространява богослужения, писменост и книги на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те осигурили ареста и съда на Свети Методий, който бил заточен в Швабия, където претърпял много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по заповед на папа Йоан VIII и възстановен в правата на архиепископ, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и покръства чешкия княз Боривой и него (пам. 16 септември), както и един от полските князе. За трети път немските епископи преследват светеца за неприемане на римското учение за изхождането на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий бил извикан в Рим, но се оправдал пред папата, като запазил чисто православното учение и отново бил върнат в столицата на Моравия Велеград.

Тук в последните години от живота си Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда на славянски целия Стар Завет, с изключение на Макавейските, както и Номоканона (Правилата на светите отци) и патристиката книги (Патерик).

Предусещайки наближаването на смъртта, Свети Методий посочи един от своите ученици, Горазд, като достоен наследник на себе си. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около 60 години. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; погребан е в катедралната църква на Велеград.