Религията като една от формите на масата на културата. "Религията като форма на култура"

Вещ:обществени науки 8 клас.

Тип урок:урок за изучаване и първично консолидиране на нови знания

Цели и задачи на урока:

• Обобщаване и систематизиране на знанията за религията, придобити по-рано по други предмети.
• В съответствие с възрастовите познавателни способности на учениците, разкрийте функциите на религията.
• Опишете основните видове религиозни организации (църква, секта и др.).
• Обяснете на учениците съдържанието на членове 14 и 28 от Конституцията на Руската федерация.
• Да насърчава у учениците качества като уважение, толерантност, толерантност.

Оборудване:

• Мултимедийно оборудване (компютър, проектор, екран);
• Презентация по темите: „Религията като една от формите на културата“ ( Приложение);
• Учебници "Обществени науки", 8 клас, под. Изд. Л.Н. Боголюбова, 2015 г.

План на урока(основни въпроси за изучаване на нов материал):

• Какво е религията (актуализиране на знанията).
• Характеристики на религиозната вяра.
• Ролята на религията в живота на обществото.
• Религиозни организации и сдружения.
• Свобода на съвестта, свобода на религията.

По време на часовете

Отговаряйки на въпросите в началото на параграфа (раздел „Да си припомним“), актуализираме знанията си за религията и историята на нейния произход.

Какво е религията?

• набор от духовни идеи, основани на вярата в съществуването на Бог или богове, свръхестествени сили, както и съответно поведение и конкретни действия (виж речника);
• определена система от възгледи, обусловена от вярата в свръхестественото, която включва набор от морални норми и видове поведение, ритуали, религиозни дейности и обединяване на хората в организации (църква, религиозна общност).

Кога се появяват първите религии?

Произходът на религията се е случил преди много векове (преди около 40 хиляди години са възникнали ранните религиозни идеи).

Учените смятат, че по този начин хората са се опитвали да си обяснят как и защо са се родили, каква е целта им и т.н.

Древните хора се опитвали да умилостивят мистериозни сили, да „омагьосат късмета“. Те се опитвали да повлияят на природата с помощта на различни ритуали (песни, танци, рисунки, ритуални действия).

Магията, магьосничеството, вярата в добри и зли духове сред първобитните хора показват появата на религиозни вярвания, началото на религията.

Кои съвременни религии имат най-голям брой вярващи?

Най-голямата (по брой последователи) религия в света е християнството; През целия 20 век делът на християните в общото население на Земята практически не се променя, оставайки равен на 33-34%. Втората световна религия е ислямът (23% от световното население). Броят на невярващите и атеистите е много спорен и се оценява от различни изследвания на 11-16% от населението на планетата. Значителна част от населението на света са индуисти (14-15%), будисти (7%) и привърженици на традиционните вярвания.

Характеристики на религиозната вяра

Отговаряйки на въпросите в раздела „Да помислим“ (Защо човек вярва във влиянието на свръхестествените сили върху неговия живот и развитието на обществото? Защо активното развитие на науката и разпространението на научни знания не намаляват броя на вярващите ?), ние идентифицираме характеристиките на религиозното съзнание.

Работа с понятия. Анализ на религиозната вяра.

вяра- това е личното, емоционално отношение на човек към някаква информация, която той е готов да признае за вярна (или невярна) без доказателства или обосновка.

Религиозна вяра- това е увереност в реалното съществуване на свръхестествени същества, специални качества в отделни обекти.

Религиозна вяра- това са определени преживявания, човешки чувства (например любов, благоговение, страх), проявени по отношение на Бог (или други свръхестествени сили).

Ролята на религията в обществото

Ние систематизираме и обогатяваме личния социален опит на учениците с теоретични знания. Работа с текст на параграф (стр. 97-98).

Ние определяме функциите на религията.

• Регулира поведението на хората (регулаторно);
• Обучава човек (образователен);
• Дава отговори на вечните човешки въпроси (светоглед);
• Облекчава тежкото психологическо състояние на човека (психологично/компенсаторно);
• Способен да спаси човек от самотата (комуникативен);
• Обединява обществото или създава враждебност (интегративна).

Религиозни организации и сдружения

• църква;
• секти;
• организации, изградени около виден религиозен лидер.

Обърнете внимание на разликите между секти и църкви.

Свобода на съвестта, свобода на религията

Работа с понятия и материали от Конституцията на Руската федерация.

Съвест– най-важният вътрешен контролер на човешкото поведение, оценяващ действията ни от гледна точка на обществено приетите представи за доброто и злото.

Свобода на съвестта- Това е правото на всеки човек на известна независимост на духовния му живот от обществото и държавата.

Свобода на религията– правото на самостоятелен избор коя религия да изповядва или напълно да се откаже от религията, заемайки позицията на атеизма.

Атеизъме система от възгледи и вярвания, които отричат ​​съществуването на Бог и всякакви свръхестествени сили.

Член 14 от Конституцията на Руската федерация

1. Руската федерация е светска държава. Нито една религия не може да бъде установена като държавна или задължителна.
2. Религиозните сдружения са отделени от държавата и са равни пред закона.

Член 28 от Конституцията на Руската федерация

На всеки се гарантира свободата на съвестта, свободата на религията, включително правото да изповядва, самостоятелно или съвместно с други, всяка религия или да не изповядва никаква, свободно да избира, има и разпространява религиозни и други убеждения и да действа в съответствие с тях.

Заключаваме:

• всеки в нашето общество е свободен да реши каква религия да изповядва или да бъде атеист;
• трябва да уважаваме избора на всеки.

Обобщаване на урока и затвърждаване на получените знания

Попълване на таблица за съпоставяне на термини и техните определения.

Отражение

Всеки ученик избира 1-2 изречения и ги допълва устно или писмено в тетрадка:

• днес разбрах...
• беше трудно…
• Осъзнах че...
• Научих…
• Аз бях в състояние...
• Беше интересно да разбера, че...
• Бях изненадан...
• Исках... и т.н.

Информация за домашните

• С. 12, въпроси след параграф на страница 101;
• индивидуални задачи:
  • Страница 101 въпрос 4 „В класната стая и у дома” (отделен лист);
  • Страница 103 въпрос 5 „Въпроси за преглед“ (устен)

Използван материал

1. Баранов П.А. Социология. Пълен експресен преподавател. – Москва: Астрел, 2013.
2. Социология. 8. клас: учебник. за общо образование организации изд. Л.Н. Боголюбова, М.: Образование, 2015.
3. Социология. Разработки, базирани на уроци. 8. клас: учебник. помощ за общо образование. Организации / L.N. Боголюбов, Н.И. Городецкая, Л.Ф. Иванова и др. - М.: Образование, 2016.

Изкуство- форма на култура, свързана със способността на субекта да овладява естетически света на живота, да го възпроизвежда по образен и символичен начин, разчитайки на ресурсите на творческото въображение.

Изкуство- една от формите на общественото съзнание, специфичен вид практическо-духовно изследване на света. I. включва група от разновидности на човешката дейност: живопис, скулптура, музика, театър, художествена литература и др., обединени, защото са специфични художествено-образни форми на възпроизвеждане на действителността, начин за задоволяване и възпитание на човешките чувства.

Изкуство- форма на култура, свързана със способността на субекта да бъде естетичен. овладяване на жизнения свят, неговото образно и символно възпроизвеждане. ключ, когато разчитате на творчески ресурси. въображение.

Изкуство- специфична форма на обществено съзнание и човешка дейност, която е отражение на реалността в художествени образи, един от най-важните начини за естетическо изследване на света.

Паралелно с мита и религията в историята на културата съществува и действа изкуството. Изкуството е израз на потребността на човека от фигуративно и символично изразяване и преживяване на значими моменти от живота му. Изкуството създава „втора реалност“ за човек - свят от житейски опит, изразен със специални фигуративни и символични средства. Включването в този свят, себеизразяването и себепознанието в него са една от най-важните потребности на човешката душа.

Изкуството произвежда своите ценности чрез художествена дейност и художествено изследване на реалността. Задачата на изкуството се свежда до познаването на естетиката, до художествената интерпретация от автора на явленията от околния свят. В художественото мислене познавателната и оценъчната дейност не се разделят и се използват в единство. Такова мислене работи с помощта на система от образни средства и създава производна (вторична) реалност - естетически оценки. Изкуството обогатява културата с духовни ценности чрез художествено производство, чрез създаване на субективни представи за света, чрез система от образи, символизиращи значенията и идеалите на определено време, определена епоха.

Изкуството отразява света и го възпроизвежда. Самото отражение може да има три измерения: минало, настояще и бъдеще. Съответно може да има разлики във видовете ценности, които изкуството създава. Това са ретро ценности, които са ориентирани към миналото, това са реалистични ценности, които са „точно” ориентирани към настоящето, и накрая, авангардни ценности, ориентирани към бъдещето. Оттук и особеностите на тяхната регулативна роля. Общото между всички тези ценности обаче е, че винаги са насочени към човешкото „аз“. Това съдържа както положителни, така и отрицателни аспекти, тоест художествените ценности, пречупени в съзнанието и подсъзнанието на човешкото „Аз“, могат да породят както рационални, така и ирационални мотиви и стимули за избор в човешкото поведение.

Противоречива е ролята на изкуството в развитието на културата. Тя е градивна и разрушителна, може да възпитава в духа на възвишени идеали и обратното. Като цяло изкуството, благодарение на субективацията, е в състояние да поддържа отвореността на ценностната система, отвореността на търсенето и избора на ориентация в културата, което в крайна сметка насърчава духовната независимост и свободата на духа на човека. За културата това е важен потенциал и фактор за нейното развитие.

Същността на изкуството се проявява най-ярко в неговото функции. Яжте различенподходи към типологията на функциите на чл. Най-интересните и оправдани подходи могат да се считат за подходите на известни изследователи на философските проблеми на културата и изкуството Ю Б Борев и М. С. Каган. естетическо себеизразяване артистично умение

Въз основа на ролята на изкуството в живота на човека и обществото Ю. Б. Борев дава следната класификация на неговите функции:

• -социално трансформиращ (изкуството като дейност)- изкуството, основано на обработката на житейски материал, създава образи, които имат идейно и емоционално въздействие върху хората, ориентирайки техния мироглед, мислене и поведение;
• -когнитивно-евристичен (изкуството като познание и просветление)- произведенията на изкуството винаги въплъщават и носят определено знание, формират нови хоризонти на виждане за живота;
• -прогностичен- в произведенията на изкуството често има интуитивно и холистично предчувствие за бъдещето, образна и емоционална представа за него, допълваща или дори изпреварваща научното предвиждане;
• -информация и комуникация (изкуството като комуникация и послания) -изкуството винаги е послание и комуникация, служи за усвояване на социалния опит (исторически, национален) чрез създаване на идеи-символи на общочовешки ценности.
• -образователен- изкуството формира цялостна личност, структурата на чувствата и мислите на хората и общото емоционално отношение към живота.
• -сугестивен (изкуството като предложение)- изкуството често действа сякаш хипнотично, може да създаде увереност преди битка, свещен страх, да призове към определено действие, мобилизирайки силата и способностите на хората;
• -естетичен -(изкуството като формиране на творчески дух и ценностни ориентации)- изкуството формира чувствеността на човека, способността да вижда живота през призмата на образите, представите за красивото и грозното, формира естетически вкусове и идеали;
• -хедонистичен (изкуството като удоволствие)- както художественото творчество, така и възприемането на произведение на изкуството носят на човека безкористна радост, удоволствие от откритието и съпричастност към хармонията и съвършенството
• -компенсаторна (изкуството като психотерапия)- тъй като човек не винаги има възможност наистина да промени живота си по желания начин, той има нужда от изкуството като специално средство, което му позволява да трансформира живота символично, изгубен или недостижим в реалността.

По-подробно описание на тези функции на изкуството може да се намери в работата на Борев Ю Естетика М, 2005, стр. 218-238.

Воден от системенподход, Каган М. С. характеризира функционалните отношения на изкуството като компонент на културното измерение на човешкото съществуване по отношение на природа, общество, хора, култураи към себе сикато специфичен културен феномен. Характеристиките на всяка от тези функционални ориентации на изкуството са следните

Функции на изкуството по отношение на човекаПроблемът за отношението на изкуството към човека има два мащаба: исторически и биографичен. Историческият мащаб се проявява в това, че изкуството от самото начало е средство хуманизирането на човека-откъсна я от животинското състояние, издигна я над чисто биологичните, утилитарни практически нужди. Изкуството развива цялостно духовността на човека, като въздейства върху чувствата, мисленето и волята.

Функции на изкуството по отношение на обществотоизкуството действа като средство за укрепване на социалните връзки между хората. Още в примитивната култура се формира сложна и разклонена система от ритуали, които регулират моралните и религиозни отношения на хората. Тези ловни и селскостопански танци, ритуали, посветителни обреди, сватбени и погребални церемонии са били уникални драматизирани действия, предизвикващи определено емоционално отношение. Оттогава и през цялата история на човечеството, този артистичен ритуал осигурява на различни социални взаимоотношения естетическа привлекателност, величие и поезия.

Функции на изкуството по отношение на природатаИзкуството може да повлияе не само на индивида и обществото, но и на към самата природа.Той не само изобразява природата, но и я претворява – както във въображението, така и в реално материално битие, пример за което в частност е пейзажното изкуство. Тази функция се променя значително през историята, например, през Средновековието християнството култивира пренебрежение към природата, а през Ренесанса вече преобладава възхищението от нейната хармония и величие.

Функции на изкуството по отношение на културатаПо отношение на културата изкуството изпълнява функцията на нейното самоосъзнаване и може да действа като огледало на културата, неин автопортрет. Чрез изкуството на една епоха, друга култура, ние навлизаме в самото сърце на тази култура и не само я разпознаваме, но емоционално я разбираме, навлизайки в диалог.И в хода на тази комуникация чрез изкуството всяка култура осъзнава по-дълбоко себе си, своята уникалност, както и приликите си с други култури.

Функции на изкуството по отношение на собствените нуждихудожествена функция за себе сидействайки като естетически регулатор на собственото развитие. В този смисъл ключовото понятие в историята на изкуството е "класически"което означава признаване от потомците на непреходната стойност на определен етап от художественото развитие, от който изкуството на следващите епохи черпи опита на голяма естетическа сила. MSKagan "Философия на културата", Санкт Петербург, 199t;, Санкт Петербург, 1996.

1. Запишете дефиницията на понятието.

Религията е набор от духовни идеи, основани на вярата в съществуването на Бог, свръхестествени сили и, съответно, поведение и действия.

2. Какво е характерно за религиозното съзнание?

Вяра в Бог, определени ритуали, молитви.

3. Какви функции изпълнява религията в живота на човек и общество? Избройте функциите и дайте примери за изпълнението на всяка от тях. Попълнете таблицата.

4. Прочетете текста по-долу, в който липсват няколко думи. Изберете от предоставения списък думите, които трябва да бъдат вмъкнати на мястото на пропуските.

Религията е една от формите 3 (А), метод за практическо - духовно овладяване на света от индивид, 6 (B), обществото като цяло.
В структурата на религията има2 (Б), култ, религиозни отношения, институции и организации. Религиозното съзнание предполага вяра в съществуването 5 (D) влияние върху дейността на индивида и обществото, способността да се общува с тези сили и да им се влияе. Благодарение на религиозната вяра определени лица, предмети, текстове са надарени с религиозен смисъл и 1 (D) и са включени в култ.
Учените определят политеизма4 (E) и монотеистични (монотеизъм) религии. Има също племенни или архаични (шаманизъм, магьосничество, магия и др.), национални (например индуизъм, юдаизъм) и 7 (F) (будизъм, християнство, ислям).

Изберете една дума след друга, като попълвате всяко празно място.

1) символично значение
2) религиозно съзнание
3) духовен живот
4) политеизъм
5) свръхестествени сили
6) социална група
7) световни религии

A-3 B-6 C-2 D-5 D-1 E-4 F-7

5. Прочетете извадки от Федералния закон на Руската федерация „За свободата на съвестта и религиозните сдружения“ и изпълнете задачите.

Член 3. Право на свобода на съвестта и свобода на религията.

1. В Руската федерация се гарантират свободата на съвестта и свободата на религията, включително правото да изповядват, индивидуално или заедно с други, всяка религия или да не изповядват никаква, свободно да избират и променят, да имат и разпространяват религиозни и други вярвания и да действаме в съответствие с тях...
3. Не се допуска установяването на предимства, ограничения или други форми на дискриминация в зависимост от отношението към религията.
4. Гражданите на Руската федерация са равни пред закона във всички области на гражданския, политически, икономически, социален и културен живот, независимо от тяхното отношение към религията или религиозната им принадлежност. Гражданин на Руската федерация, ако неговите убеждения или религия противоречат на военната служба, има право да я замени с алтернативна гражданска служба.
5. Никой не е длъжен да съобщава за отношението си към религията.... Забранява се въвличането на непълнолетни в религиозни сдружения, както и обучението на непълнолетни на религия против волята им и без съгласието на техните родители или лица, които ги заместват. ..

Член 4. Държавни и религиозни сдружения.

1. Руската федерация е светска държава. Нито една религия не може да бъде установена като държавна или задължителна. Религиозните сдружения са отделени от държавата и са равни пред закона.

1) Какво според закона включват свободата на съвестта и свободата на религията (подчертайте съответната разпоредба на закона)?

2) Предложете защо военната служба за вярващите, ако е необходимо, се заменя с алтернативна гражданска служба, а не се премахва напълно.

Законът е еднакъв за всички. Следователно военната служба не може да бъде отменена. Можете само да го замените.

3) С каква цел, според вас, законът изрично предвижда правото на гражданите да не разкриват отношението си към религията?

Изборът на религия е личен въпрос за всеки човек.

4) Как законът защитава правата на непълнолетните (подчертайте съответната разпоредба на закона)?

Защо е необходимо това?

Забранено е участието в религиозни сдружения против волята на непълнолетно лице и без съгласието на родителите.

5) Какво според закона означава понятието „светска държава” (подчертайте съответната разпоредба на закона)?

6. Социолозите анкетираха 1600 руснаци, за да разберат отношението им към религията. Оказа се, че част от анкетираните, декларирали вярата си в Бог, вярват и в други свръхестествени сили. Получените данни са показани на диаграмата. Анализирайте данните от проучването.

1) Колко респонденти вярват само в съществуването на Бог?

56%

2) В какви други свръхестествени сили вярват респондентите?

В извънземни, магьосничество и магия.

3) Направете три извода от дадените данни.

Най-малко са анкетираните, които вярват в извънземни. (6%)
Повечето вярват само в Бог.
21% от анкетираните вярват в Бог и поличбите.

4) Обяснете едно от вашите заключения.

Само 6% от анкетираните вярват в извънземни, защото... тяхното съществуване все още не е доказано.

Религията е един от универсалните културни механизми за регулиране на човешката дейност: чрез система от религиозни действия тя организира ежедневието, в процеса на усвояване на религиозната доктрина формира светоглед и насърчава човек да мисли за смисъла на собственото си съществуване.
В структурата на религията обикновено се разграничават следните елементи: религиозно съзнание, религиозен култ и религиозни организации.
Могат да бъдат идентифицирани няколко нива на религиозно съзнание: масово религиозно съзнание, в което обикновено преобладава емоционалният компонент, и рационално формирано съзнание, което предполага разбиране на съдържанието на доктрината. Още по-високо ниво на религиозно съзнание е теологията (теология), в рамките на която религиозната доктрина не само се усвоява, но и превежда, тълкува спрямо изискванията на времето и се защитава от ереси.
Съвременните религиозни учени идентифицират редица съществени характеристики на религиозното съзнание.
Първият от тях е вярата в съществуването на обекти със свръхестествени свойства. От курса по история си спомняте, че подобни свойства са били надарени например със силите на природата (слънце, вятър, дъжд, гръмотевици и т.н.), отделни фетишни обекти и душите на предците. В развитите религиозни системи, особено в световните религии, основният обект на религиозно преклонение е Бог, който разкрива своето съществуване на човека. Важното е, че светът на свещеното е реален за вярващия, той не принадлежи към сферата на фантазията.
Следващата характеристика е убедеността в реалността на контакт с обекти на религиозно поклонение. Този контакт, като правило, изглежда двупосочен за вярващия. Божеството в една или друга степен влияе върху съдбите на отделни хора и цели народи, но вярващият има и определени канали за комуникация със свръхестествения свят - култови действия (молитви, жертвоприношения и др.).
Друга важна характеристика на религиозното съзнание е убеждението, че човешката съдба зависи от волята на божество, което предявява определени изисквания към човешкото поведение и е в състояние да държи хората отговорни за техните действия. Преживяването на зависимостта от човек може да приеме диаметрално противоположни форми: от животински страх, принуждаващо подчинение, до просветено смирение в резултат на осъзнаването на собственото несъвършенство и ограниченията на възможностите на човек. Религията също така предполага установяването на добри отношения между човек и обектите на поклонение, което позволява да се успокои божеството и в случай на нарушаване на божествената воля, да се компенсира непокорството чрез покаяние или жертва.
Основните организационни форми на религията са църквата и сектите. Църквата по правило е йерархична религиозна организация на духовенство и вярващи, основана на общност от религиозни догми и култова система. Сектите са сравнително малко на брой, затворени религиозни общности, които не са съгласни с доминиращата църква.

Как да направим учебния процес забавен? Как да разкрием възможностите на всеки ученик и да събудим инициативата му? Как всички да се чувстват комфортно в клас? Днес може би няма учител, който да не е загрижен за тези въпроси. Традиционната класно-урочна система с преобладаване на фронталните форми на работа е неефективна и малко допринася за развитието на учениците. Характеризира се с ниска когнитивна независимост на учениците, осредняване на темпото и нивото на изучаване на учебния материал. И учениците, и учителят стават заложници на времето: те трябва да имат време да обяснят всичко по време на урока (разберете, запомнете!), Попитайте (отговорете!) И оценете. Ученикът винаги е в състояние на оценка, работейки в режим „питан-отговорен“. В резултат на това учебната му дейност се свежда до запаметяване и възпроизвеждане. Развиващият и образователен потенциал на подобно обучение е по-скоро минус, отколкото плюс. Как, без да се компрометира високото ниво на учене, един ученик може да поддържа своето физическо и психическо здраве и да развие положителна мотивация за учене в него?

Една от формите за организиране на учебния процес, която включва творческата дейност на учениците за изграждане на собствени знания в рамките на определена образователна тема, е педагогическа работилница. Тази технология позволява на учениците да стигнат до изграждането („откриването“) на знания в колективно търсене. В работата на педагогическата работилница голяма роля се дава на майстора (учителя), който:

1) Създава атмосфера на откритост, добронамереност и съвместно творчество в общуването.

2) Включва емоционалната сфера на ученика, апелира към неговите чувства, събужда личен интерес към изучаването на темата (проблема).

3) Работи заедно с всички, той е равен на ученика в търсенето на знания.

Отнема време за отговор на въпроси.

4) Той предоставя необходимата информация в малки дози, след като е открил нуждата на учениците от нея.

5) Изключва официална оценка на работата на ученика (не хвали, не се кара и не поставя оценки в дневника), но чрез рекламиране на работата дава възможност за самочувствие на ученика и неговата самокорекция.

Особено внимание трябва да се обърне на организирането на студентски дейности. Същността му е следната:

1) Творчески, търсещи, изследователски дейности.

2) Групова форма на образователно взаимодействие.

3) Независимост и свобода на избор на всички етапи на работа.

4) Правото на собствено мнение, правото на грешка, правото да говориш и да бъдеш чут.

5) Приемливост на ситуацията на непълнота на търсенето на отговори и решения.

Има определени принципи и правила за провеждане на учебен семинар:

1) Ценностно-семантично равенство на всички участници, включително майстора - ръководител на работилницата.

2) Всеки има право на грешка. Самостоятелното преодоляване на грешките е пътят към истината.

3) Неосъждащата дейност, липсата на критични коментари към всеки участник в семинара създава условия за емоционален комфорт и творческа свобода. Оценяването се заменя със съоценка и самокорекция.

4) Осигуряването на свобода в рамките на приетите правила се реализира, първо, в правото на избор на различни етапи от работилницата (осигурено от ръководителя); второ, правото да не участвате на етап „представяне на продукта“; трето, правото да действа по свое усмотрение, без допълнителни обяснения от управителя.

5) Значителен елемент на несигурност, неяснота, дори мистерия в задачите. Несигурността поражда, от една страна, интерес, от друга страна, психологически дискомфорт, желание да се измъкнем от нея и по този начин стимулира творческия процес.

6) Диалогът като основен принцип на взаимодействие, сътрудничество, съвместно творчество.

7) Организация и преструктуриране на реалното пространство, в което се провежда работилницата, в зависимост от задачите на всеки етап.

8) Решително ограничаване на участието и практическите дейности на майстора (ръководителя) като авторитет на всички етапи на семинара. Майсторът не задава въпроси и не им отговаря. Неговата задача е по някакъв начин да запише какво са постигнали участниците.

В работата на работилницата има няколко етапа.

1) „Индуктор” („насочване”) е първата задача в семинара, мотивираща по-нататъшните дейности на участниците. Има две необходими условия за такава задача. Първо, той трябва да актуализира личния опит на всеки, който е свързан по един или друг начин със смисъла на по-нататъшната дейност. На второ място, задачата трябва да предостави определен избор на участника, който създава интерес, внимание, някакво несъзнателно недоумение, което психологически подготвя или става условие за по-нататъшното движение на творческата мисъл. Индуктор е дума, изображение, фраза, предмет, звук, мелодия, текст, рисунка - всичко, което може да събуди чувство, да предизвика поток от асоциации, спомени, усещания, въпроси.

2) “Самоконструиране” - индивидуално създаване на хипотеза, решение, текст.

3) „Социоконструиране“ - изграждането на тези елементи от група.

4) „Социализация” - представяне на създадения продукт пред всички участници, всичко, което се прави индивидуално, по двойки, в група, трябва да се обсъди, да се изслушат всички мнения, да се вземат предвид всички хипотези.

5) „Реклама” - окачване на работите на студенти и магистри в класната стая и запознаване с тях. Всички четат, обсъждат или четат на глас.

6) „Пропуск“ - психологическо състояние на участник в семинара, при което внезапно му се отваря нова визия за обект, закон, явление, образ, връзка. Това е вътрешното осъзнаване от участниците в семинара за несъответствието между техните стари знания и новите, желанието да се задълбочат в проблема, да сравнят новите знания с литературен или научен източник.

7) „Рефлексия“ - осъзнаване на собствените мисли, чувства и действия или отражение на това, за което мисли друг човек (група хора), отражение на чувствата, които възникват в участниците по време на семинара.

Необходимо е да се обърне внимание на ефективността на организацията на работилницата. Можем спокойно да кажем, че семинарът се проведе, ако: индукторът събуди интереса на учениците, даде мотивация за по-нататъшни образователни дейности и изграждането на нови знания се основава на личния житейски опит на учениците. Имаше взаимно обогатяващ диалог между всички участници в семинара.

Беше осигурена независимостта и свободата на учениците при избора на начини за изпълнение на задачите, в мненията и преценките, в изграждането на обяснения на изучаваните факти и явления.

Имаше сравнение на собствените отговори с културни аналози.

Нямаше оценъчни изказвания от страна на учителя, нямаше налагане на мнение, нямаше подчинение на „авторитетите“.

Педагогическата работилница е форма на обучение за деца и възрастни, която създава условия всеки участник да се издигне до нови знания и нов опит чрез самостоятелно или колективно откриване. Резултатът от семинара е не само истинско знание или умение, но и самият процес на разбиране на истината е важен. В същото време най-важното качество на процеса е сътрудничеството и съвместното създаване - явления сами по себе си.

Представяме на вашето внимание урок, проведен по тази технология.

РАБОТИЛНИЦА ЗА КОНСТРУИРАНЕ НА НОВИ ЗНАНИЯ В УРОЦИТЕ ПО РУСКИ ЕЗИК

Тема „Едносъставни изречения и особености на тяхното използване в литературни текстове“

Цели –1. Обобщете знанията на учениците за видовете едносъставни изречения.

2. Покажете ролята на едносъставните изречения в художествен текст.

3. Умейте да използвате тези конструкции в собствената си реч.

На дъската: Тема на урока „Едносъставни изречения и ……………………. "

Текст на песента на Б. Окуджава "Да възкликнем!"

Нека възкликнем и се възхищаваме един на друг,

Няма нужда да се страхувате от високопарни думи.

Нека си направим комплименти

В крайна сметка всичко това са щастливи моменти на любов.

Да скърбим и да плачем открито

Понякога заедно, понякога поотделно, понякога редуващи се.

Няма нужда да придавате значение на клеветата,

Защото тъгата винаги съжителства с любовта.

Нека се разбираме перфектно,

Така че, след като сте направили грешка веднъж, няма да направите грешка отново,

Нека живеем, отдавайки се един на друг във всичко,

Освен това животът е толкова кратък.

Сформирани са временни творчески екипи (ТКТ) от ученици по знаците на Зодиака, което включва обединяване в групи по „мотив на случайността“ За всяко ТКТ е определен вид едносъставни изречения (именни, обобщени - лични и др.)

По време на часовете

1. Поздрав от майстора

2. Индуктор. Музика на Б. Окуджава “Нека възкликнем!”

магистър:Какви асоциации - думи (спомени, чувства) предизвикаха у вас редовете от песента на Б. Окуджава? Запишете го, покажете го на вашите приятели от работилницата, обсъдете го, подгответе се за отговор.

Самостоятелно строителство:Учениците работят индивидуално, след което представят своите асоциации на своите другари от VTK.

Социоконструиране:Има дискусия в групи, отговорите се записват на дъската (например наслада, любов, приятелство и др.)

магистър:Искам да ви запозная с моите асоциации

магистър:Има ли логика в асоциациите ми? Който?

(Учениците определят какво общо имат всички тези думи.)

Социализация:

магистър:Маркирайте ключова дума (настроение)

Как тази асоциация е свързана с темата на урока?

(благодарение на едносъставните изречения в текста на Б. Окуджава се създава известно настроение на тъга, носталгия, любов и др.

магистър:И така, каква е целта на нашето изследване? (Покажете ролята на едносъставните изречения в създаването на настроението на текста, характеристиките на тяхното използване в литературен текст).

Майсторът пише на дъската темата „и характеристиките на тяхното използване в литературен текст“.

магистър:За да се почувствате като творци, опитайте да напишете миниатюра за есента във VTK, като използвате едносъставни изречения от посочения тип. Обсъдете. (Звучи музиката на П. Чайковски от „Годишните времена“)

магистър:Прочети го. Кажете ми какво настроение създават едносъставните изречения?

(Отговорите на учениците)

магистър:На вашите маси има текстове с разказите на В. Астафиев „Затеси“

“Затеси” са разкази - спомени, размисли за живота, природата, любовта, битови скечове. Те съдържат страстния апел на писателя към отговорността на човека за всичко, което се случва на Земята и в личния му живот.

(Работа с речника - намерете определението за това какво е zates)

магистър:И днес ще се опитаме да видим и усетим как великите писатели успяват да „вършат чудеса“; ще проследим как „работят“ едносъставните изречения в „Затеси“ на Виктор Астафиев.

(Работа във VTK Обсъдете колективно, водете си бележки)

реклама:

Всеки творчески екип говори на други групи със своите обобщения.

магистър:След като изслушате всички изказвания, направете заключение, като дискутирате в групи. Опитайте се да определите ролята на едносъставните изречения в една фраза.

Представители на VTK пишат на дъската: да оживят историята, да изразят идея, да разберат настроението на текста и др.

магистър:Определете референтната комбинация (настроението на текста). Не забравяйте, че в началото на урока ключовата дума в нашите асоциации също беше думата настроение.

Отражение:

И така, какво ново научихте в урока? Днешният урок помогна ли ви да придобиете нови знания? Имате ли желание да навлезете по-дълбоко в проблема? Минахме през теоретичен и практически път в изграждането на знания, трудно ли ви беше? Уютен? Удобно? Споделете вашите мисли и благодарете един на друг за вашата работа. Кажи ми колко хубаво беше да работим заедно. Спомнете си призива на Б. Окуджава „Да си правим комплименти“