Салавати на Пророка (s.g.v.): видове и случаи на тяхното приложение. За подземния свят

Пратеникът на Аллах (мир и благословия на него) каза: Който запази четиридесет хадиса за моята умма, те ще кажат в Деня на Страшния съд: „Влезте в рая от коя порта искате“". Нека Всемогъщият Аллах ни даде рая и ходатайството на Неговия Пратеник (мир и благословия на него)! Амин.

Затова сме събрали тези хадиси с позволението на Аллах и с Негова помощ.

Надяваме се да ги научите.

Надяваме се и на вашите молитви за нас, за нашите учители, за шейховете, за нашите бащи и майки. Вашите молитви за нас всъщност са получени за вас, защото Пратеникът на Аллах (мир и благословия на него) каза: „Когато мюсюлманин се моли за брат си, ангелите му казват в отговор: „И ти същото, което поискаш за него"". Нека Всемогъщият Аллах ни даде своето удовлетворение и в двата свята! Амин.

1. Пророкът Мохамед (с.а.с.) каза: „Бой се от Аллах, моли се пет пъти на ден, пости в месец Рамадан, плащай зекят върху имоти и се подчинявай на управниците; ще влезеш в рая." Имам ат-Тирмизи разказа хадиса и каза, че хадисът е автентичен.

2. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Всяко добро дело е милосърдие“. Разказано от имам Бухари.

3. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Който от вас види престъпление, нека го спре с ръката си; ако не можете да го направите, тогава с език; и ако той не е способен на това, дори и да не е съгласен със сърцето си, това е най-слабата степен на вяра. Разказан от имам мюсюлманин.

4. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Лицемерът има три признака: когато говори, той лъже; когато обещава, не изпълнява; когато му се доверяват, той не оправдава доверието. Хадисът е предаден от имамите Бухари и Муслим.

5. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Вярата на един от вас няма да бъде съвършена, докато не пожелае на брат си същото като себе си.” Хадисът е предаден от имамите Бухари и Муслим.

6. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Който помирява хората, като желае добро или говори добро, не е лъжец.” Хадисът е предаден от имамите Бухари и Муслим.

7. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Онзи от вас, който има най-добър характер, има най-пълна вяра, а най-добрият от вас е този, който се отнася добре със съпругата си.” Имам ат-Тирмизи съобщава хадиса и казва, че той е автентичен.

9. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Всеки ден слизат двама ангела и единият от тях казва: „О, Аллах, обогати тези, които дават милостиня. А другият казва: „О, Аллах, унищожи имуществото на онези, които се въздържат от милостиня“.

10. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Който вярва в Аллах и в Деня на Страшния съд, нека не наранява ближния си; който вярва в Аллах и в Деня на Страшния съд, нека почете госта; който вярва в Аллах и в Съдния ден, нека говори добро или да мълчи.”

11. Абдуллах ибн Масуд каза: „Веднъж попитах Пратеника на Аллах: „Кое е най-доброто дело?“ Той отговори: „Молитвата се извършва навреме“. Попитах: "И тогава какво?" Той отговори: „Добро отношение към родителите“. Зададох отново въпроса: „И тогава?“ Той отговори: „Джихад по пътя на Аллах“.

12. Пратеникът на Аллах (мир и благословия на него) каза: „В броя големи греховевключва свързване на партньор с Всемогъщия Аллах, непокорни родители, убийство на човек и фалшива клетва. Разказано от имам Бухари.

13. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Най-доброто от добрите дела е да имаш контакт с приятелите на бащата.”

14. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Човек в религията на своя приятел; нека всеки от вас види с кого е приятел. Разказан от имам Абу Дауд.

15. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Човек ще бъде с този, когото обича.“ Хадисът е автентичен.

16. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Седем ще бъдат в сянката на Арш в Деня, когато няма друга сянка: 1) справедлив владетел; 2) млад мъж, израснал в поклонението на Всемогъщия Аллах; 3) човек, чието сърце е свързано с джамията; 4) двама души, които се влюбиха един в друг в името на Аллах, се срещат заради него и се разделят заради него; 5) мъж, който е извикан при нея от богат и красива женаи той отговори, че се страхува от Аллах; 6) човек, който дава милостиня, така че неговата лява ръкане знае какво дава дясна ръка; 7) човек, който спомена Аллах в уединение и проля сълзи.” Хадисът е автентичен.

17. Анас (Аллах да е доволен от него) разказва, че веднъж Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Ако знаехте това, което аз знам, щяхте да се смеете по-малко и да плачете повече.” А другарите, закрили лицата си, започнаха да плачат.

18. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Примерът да се молиш пет пъти е като примера с река от вода, която тече близо до къщата ти, и ти се къпеш там пет пъти всеки ден.“

19. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Аллах е доволен от роб, когато Го хвали след ядене и пиене.“ Разказан от имам мюсюлманин.

20. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Ако вярващите знаеха наказанието на Аллах, никой не би се стремил към рая; и ако неверниците познаваха милостта на Аллах, никой от тях не би загубил надежда за рая.” Разказан от имам мюсюлманин.

21. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Бедните ще влязат в Рая петстотин години по-рано от богатите.“ Разказано от Имам ат-Тирмизи.

22. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Богатството не означава да имаш много имущество, богатството е, когато сърцето е богато.” Хадисът е автентичен.

23. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Често повтаряйте това, което разваля удоволствието“. Тоест смърт. Разказано от Имам ат-Тирмизи.

24. От Анас (Аллах да е доволен от него) се предава: „Пратеникът на Аллах (мир и благословия на него) беше най-добрият от хората по характер.” Хадисът е автентичен.

25. Аиша (Аллах да е доволен от нея) разказва, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Наистина, Аллах е Най-милостивият и обича милостта във всички въпроси.” Хадисът е автентичен.

26. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Който ми се подчинява, той се покорява на Аллах, който не се покорява на мен, той не се подчинява на Аллах, който се подчинява на управителя, той се подчинява на мен, а който не се подчинява на управителя, не се подчинява на мен ” Хадисът е автентичен.

27. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: "... добра дума, милостиня." Хадисът е автентичен.

28. Предадено е от Аиша (Аллах да е доволен от нея): „Речта на Пратеника на Аллах (с.а.с.) беше четлива, той беше разбран от всеки, който го слушаше.”

29. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Когато се обличате и къпете, започнете отдясно.” Този хадис е предаден от имам Абу Дауд.

30. Айша (Аллах да е доволен от нея) разказва, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Когато някой от вас започне да яде, нека спомене Аллах, а ако забрави да спомене в началото, нека каже: с името на Аллах в началото и в края."

31. От Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) се предава: „Пратеникът на Аллах (с.а.с.) никога не е осъждал храната – ако е харесвал, е ял, а ако не, не е ял. .,

32. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Благодатта се спуска в средата на храната, така че ядете от ръба.” Това се прави, за да има повече благодат.

33. Кааб (Аллах да е доволен от него) разказва: „Видях Пратеника на Аллах (с.а.с.) да яде с три пръста и когато свърши, ги облиза.“

34. Анас (Аллах да е доволен от него) разказва: „Пратеникът на Аллах (с.а.с.) изпи вода на три глътки.“

35. Ибн Абас (Аллах да е доволен от него) съобщава: „Накарах Пратеника на Аллах (с.а.с.) да пие вода от Замзам и той пи, докато стои прав.“

36. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Най-правдивият от вас в съня е този, който е правдив в речта си.”

37. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Който язди - поздравява пешеходеца, пешеходецът поздравява седящия, малка група хора поздравява голяма, а по-малкият поздравява по-големия.

38. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Когато човек умре, делата му спират с изключение на три: безкрайна милосърдие (например, ако построиш път, мост, теглиш вода), знание от на които хората се възползват, и праведни деца, които се молят за родителите си.

39. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Ти тръгваш на път през нощта, наистина нощта съкращава пътя.”

40. Кааб (Аллах да е доволен от него) разказва: Пратеникът на Аллах (с.а.с.), когато се върнал от пътя, първо отишъл в джамията и извършил два ракаата ».

41. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Кляна се на Аллах, той няма да повярва, кълна се в Аллах, той няма да повярва, в Аллах, той няма да повярва!” Попитали го: „Кой, о Пратенико на Аллах?“ Той каза: "Този, чийто ближен не е пощаден от злото си." Хадисът е предаден от имамите Бухари и Муслим.

Муслим разказва този хадис със следните думи: "...няма да влезе в рая, чийто съсед не е спасен от злото си."

Сайпула Мухамадов

Веднъж един човек се приближил до пророка (мир и благословия на него) и казал:
„Имам въпроси към вас за този свят и за вечния живот.
На което пророкът (мир и благословия на него) отговорил: „Искайте каквото искате.
И тогава между този човек и пророка (мир и благословии на него) се състоя следният диалог, от който също можем да се възползваме много:
Искам да стана най-богатият от хората. Какво трябва да направя за това?
Ще станете най-богатият от хората, ако се задоволите с това, което имате.
Искам да бъда най-добрият от хората.
Най-добрият от хората е този, който носи най-много полза на хората. И помагате на хората.
Искам да бъда най-справедливият от хората.
Ще станете такъв, когато желаете за другите това, което желаете за себе си.
Искам да бъда най-близо до Аллах сред хората. Искам да бъда един от избраните Му служители.
Ще станете един от избраните слуги на Аллах, ако Го помните много.
Искам да бъда един от Мухсините, един от онези, които правят добро.
Покланяйте се на Аллах, сякаш Го виждате, защото въпреки че не виждате Аллах, Той вижда вас.
Искам моят иман (вярата) да достигне съвършенство.
Вярата ви ще бъде усъвършенствана, ако имате добро разположение.
Искам да възкръсна в нур (в светлината) в Деня на Страшния съд.
Не потискайте никого и ще бъдете възкресени в светлината в Деня на Страшния съд. Първо, бъдете милостиви към себе си и към другите, така че Аллах да се смили над вас в Деня на Страшния съд.
Искам да намаля греховете си.
Вашите грехове ще бъдат намалени, ако се покаете за греховете си пред Аллах и поискате прошка от Него за тях.
Искам да бъда най-благородният от хората.
Ще станете най-благородният от хората, ако не се оплаквате на хората от Аллах.
Искам съдбата ми да е изобилна.
Снабдяването ви ще бъде в изобилие, ако поддържате чистота.
Искам Аллах и Неговият Пратеник (мир и благословия на него) да ме обичат.
В този случай обичайте онези, които са обичани от Аллах и Неговия Пратеник (мир и благословия на него) и не обичайте онези, които не са обичани от Аллах и Неговия Пратеник (мир и благословия на него).
Искам да се предпазя от гнева на Аллах.
Ще бъдете защитени от Неговия гняв, ако вие сами няма да се ядосвате на никого.
Искам моите дуа (молитви) да бъдат приети от Аллах.
Вашите молитви ще бъдат приети, ако стоите далеч от забраненото.
Искам Аллах да не ме опозорява пред другите.
Грижете се за честта си и бъдете почтени и Аллах няма да ви опозори пред другите.
Искам Аллах да скрие моите грешки и недостатъци от другите.
Аллах ще скрие вашите грешки, ако скриете грешките на вашите братя по вяра.
Какво ме очиства от греховете ми?
Вашите сълзи, вашето лошо (поклонение на Аллах, извършено с уважение към Него) и болест.
Кои качества са достойни за най-голямата награда от Аллах?
Добър нрав, скромност, търпение в часа на беди и нещастия и задоволство от своето предопределение.
Кой е най-големият грях пред Аллах?
Лош нрав и алчност при изпълнение на заповедите на Аллах.
Какво активира милостта на Аллах Милосърдния?
Посетете роднини и се погрижете за тях и скрито раздаване на милостиня.
Какво ще угаси пламъците на ада?
Пост (месец Рамадан)
ноу-теислам.

Азраил (а.с.) каза:

О, Расулула! Всемогъщият ми каза да не вземам душата ти против волята ти. Ако искаш, можеш да живееш колкото искаш.

И каква ще е съдбата ми тогава?

Тогава трябва да умреш.

Дай ми почивка. Нека Джибрил дойде и аз ще го попитам нещо, - попита Пратеника на Аллах (мир и благословия на Аллах на него).

Слушам и се подчинявам - отговори Азраил (а.с.).

Джибрил (а.с.) веднага се появи и ги поздрави. Пророкът (с.а.с.) каза:

О, брат ми Джибрил! Тук стои Азраел. Той дойде да вземе душата ми. Защо си толкова далеч от мен?

Джибрил (а.с.) каза причината за отсъствието си:

О, Расулула! Страхувах се да те видя в такова състояние, мислех, че не мога да го понеса.

Пратеникът (S.G.V.) каза:

Искам да знам какво ми е обещал Бог.

Джибрил (а.с.) отговори:

О, Пратенико на Аллах! Небесните порти се отвориха. Раят беше украсен. Косматите хури обличат най-добрите си дрехи. Вие ще бъдете първият ходатай и първият, който ще влезе в Рая. Ливаул-Хамд (Знаме на славата) ще бъде във вашите ръце. Всички ще се съберат под вашето знаме, дори и пророк Адам.

Не питам за това, а за това какво ще бъде положението на моята бедна умма. Това искам да знам.

Не тъгувайте за тях, не тъгувайте. Докато вашата умма не влезе в Рая, Раят ще бъде забранен за други общности. Всемогъщият Аллах благоволи да каже, че е създал целия свят за вас.

Тогава Джибрил (а.с.) отговори на въпроса:

О, Расулула! Къде да ви погребат: в най-високия Фирдаус или близо до Сидерат ал-Мунтах (Лотос на крайната граница)?

Пратеникът (S.G.V.) отговори:

Погребете ме на земята.

След това Абу Бакр (р.г.) попита:

О, Расулула! Кой ще те измие?

Пратеникът (S.G.V.) каза:

Нека Али се измие и нека Фазл бин Абас полива водата. Когато увиеш тялото ми в саван, положи го над гроба ми. Нека останем там за малко. Първо, Всемогъщият ще извърши заупокойна молитва за мен, така че Аллах ще ми покаже Своята милост. След Него са ангелите. Тогава нека членовете на моето семейство извършват намаз и след тях всички мюсюлмани ще прочетат молитва.

Когато Фатима (р.г.) чу тези думи, тя започна да се оплаква:

О, скъпи татко! Как ще се срещнем след тази раздяла? Къде ще те намеря в Деня на възкресението?

Пророкът (S.G.V.) й отговори:

О, Фатима! Утре ще ме намериш близо до Мизан. Там ще гледам Господния съд над моята умма.

И ако не мога да го намеря там, тогава какво да правя? - попита Фатима (р.г.).

Намери ме до Сират. Непременно ще бъда там и ще се моля на Всевишния: "Я Раби! Защитете моята умма от огъня на Ада и не отказвайте да им помогнете."

Когато разговорът приключи, Азраил (а.с.) остави Пророка (с.а.с.) да помирише ароматите на рая и прочете този стих:

„О, душа, която е намерила мир! Върнете се при своя Господ доволен и доволен!”(Сура "Зора", стихове 27-28).

Когато душата на Пророка (S.G.V.) стигна до краката й, тя каза "бисмилахи" . Когато стигна до пищяла си, тя каза: „Това е обещанието на Аллах“. Стигайки до петите, душата каза: "La hawla wa la quwwata illa billahil aliyil azim" (Няма друга сила и сила освен най-висшия и велик Аллах).

Тогава Пратеникът (S.A.W.) каза:

Хей Азраел! Ти ме накара да почувствам агонията на смъртта. Тези страдания бяха много тежки.

О, Пратенико на Аллах! Смъртното мъчение има седемдесет степени, всяка от които е по-тежка от седемдесет удара с меч.

Аллах е мой! Улеснете смъртта за мен и моята умма, попита Пророкът. Пред него стоеше купа с вода и той разтри лицето си с тази вода.

Хазрат Али (р.г.) каза:

Погледнах към Пратеника и забелязах, че устните му се движат. Наведох се по-близо и го чух да повтаря: "Моя умма! Моя умма!"

След това Пратеникът (s.g.v.) спря да диша и чистата му душа напусна тялото. Цветът на лицето му обаче не се промени, напротив, блестеше като пълна луна.

От книгата "Анварул-ашикин"

В името на Аллах, Милостивия и Всемилостивия!

Няма да получите достатъчно съвети до края на живота си. Но има и такива, които могат да станат „мъдър спътник“ на човек за цял живот, спасявайки го от различни неприятности.

1. Не казвайте „ако“.

Упреците и съжаленията, свързани с минали действия, отнемат много умствена сила от човек и като цяло не допринасят за никакви значителни промени. Предписаното се случва, независимо по кой път тръгнете. В хадис, предаден от Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се казва, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах, е казал: „...И ако нещо ви сполети, не казвайте:“ Ако направих това-то и това-то-то!”, но кажете: “Това е предопределено от Аллах и Той направи каквото пожела”, защото тези “ако” отварят пътя на Сатана към неговите дела. (мюсюлманин)

Има такива „ако“, които се отнасят до това, което не може да се промени и те само изчерпват силите на човек, тласкат го към отчаяние. Например „ако бях наоколо тогава, той нямаше да умре“, „ако бях роден на друго място, това нещастие нямаше да ме сполети“ и т.н. И има такива, благодарение на които човек се учи от минали грешки. Например „ако не губя време, щях да имам повече знания“, „ако започнах да уча Корана навреме, вече щях да го знам наизуст“ и т.н. И ако първите са пътищата към хитростите на Сатана, то вторите са пътищата към мъдростта и положителните промени.

2. Не правете това, в което се съмнявате.

Ал-Хасан ибн Али (Аллах да е доволен от него и баща му) разказва следното: „От Пратеника на Аллах, мир и благословия на Аллах, запомних следното: „Оставете това, което ви вдъхновява със съмнения (и се обърне) към това, което се съмнява в теб, не те нарича. Наистина истината е мир, а лъжата е съмнение.” Ибн Раджаб (нека Аллах да се смили над него) каза: „Хадисът казва, че човек трябва да остави това, което предизвиква съмнения, и да ги избягва. По отношение на това, което е абсолютно позволено, вярващият не изпитва безпокойство и вълнение в сърцето си, напротив, душата му намира покой, а сърцето му намира мир. Що се отнася до съмнителното, подозрителното, то предизвиква безпокойство и вълнение.

3. Преди да извършите действие, помислете за последствията.

Разказва се, че веднъж един човек дошъл при Пророка (с.а.с.) и казал: „О, Пратенико на Аллах! Дайте ми насоки!" Попита той: — Искате ли насоки?Той каза да. Тогава Пратеникът на Аллах (с.а.с.) посъветва: „Като възнамерявате да направите нещо, помислете за последствията: ако има добро в тях, тогава го направете, а ако не, тогава го изоставете.

4. Не казвайте това, което не е добро.

Муад бин Джабал (нека Аллах да е доволен от него) беше любимецът на Пророка (мир и благословия на Аллах върху него). И веднъж по пътя Муад бин Джабел каза на Пророка (мир и благословия на Аллах на него): „О, Пратенико на Аллах! Нека душата ми бъде жертва за теб! Едно нещо ме тревожи: бих искал да умра преди теб и да не изпитвам болката от загубата. Но ако съдбата е такава, че ще си тръгнеш преди нас - какъв е твоят съвет? Пророкът (с.а.с.) не отговори и замълча известно време. Тогава Муад, Аллах да е доволен от него, попита: „О, Пратенико на Аллах, прави джихад?!” Пророкът (с.а.с.) отговори: „Муаз, джихадът е хубаво нещо. Но има по-добро". Тогава Муад попита: "Продължавайте да постите, четете намаз?" — Задължително е, но има и по-добро!

Придружителят започна да изброява всички добри дела. Пророкът, мир и благословия на Аллах, каза: „За хората има по-добро от всичко това!“Муаз каза: „О, Пратенико на Аллах! Нека майка ми и баща ми бъдат жертви за вас! Какво може да бъде по-добре от товакакво изброих?!” Тогава Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Ако говориш добре, говори, ако не, мълчи!.

5. Никога не се отказвайте.

От думите на Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах на него, е казал: „Силният вярващ е по-добър и обичан от Аллах от слабия вярващ, но във всеки от тях има добро. Бъдете упорити в това, което ви е от полза, търсете помощ от Аллах и никога не се отказвайте.

6. Бъдете оптимисти.

Въпреки всички трудности, които го сполетяха, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) не загуби своята сила, оптимизъм и ... усмивка. Абдуллах ибн ал-Харис каза: „Не съм виждал някой, който да се усмихва повече от Пратеника на Аллах, мир и благословия на Аллах върху него.” В един от хадисите, предадени от Анас, Аллах да е доволен от него, се казва: „Няма влияние на зараза (освен с позволението на Аллах), няма лоши поличби и аз обичам добрия оптимизъм – добра дума (което всеки от вас чува в душата си)"

7. Позволете си да усетите, но контролирайте проявата им.

Понякога вярващите разбират хадисите буквално и това е изпълнено с вътрешни конфликти. Например, хадисът "Не се ядосвай" се разбира от мнозина като забрана за изпитване на гняв. Хадис, че Всевишният обича силния - като забрана за сълзи, слабост, тъга. Всъщност религията насърчава човек да бъде искрен, включително и в чувствата. Но го предпазва от нежелани последствия, които са подтикнати от чувства. Например, в коментар на хадиса „Не се ядосвайте“, имам Ан-Навауи посочва, че раздразнението е естествена човешка реакция и че този хадис призовава да не се действа в състояние на раздразнение.

Също така в друг хадис се разказва, че Пратеникът на Аллах, мир и благословия на Аллах да бъде върху него, за изненада на своите другари, че той плачел, докато държал задъхания си син Ибрахим в ръцете си, казал: „Наистина очите плачат и сърцето скърби, но ние казваме само това, което е угодно на нашия Господ!”Така че не се заблуждавайте, като потискате естествените си чувства или ги предавате за нещо друго, тъй като това е форма на лицемерие.

8. Бъдете търпеливи от първите секунди на шока.

Съобщава се, че Анас бин Малик (нека Аллах да е доволен от него) е казал: „Веднъж Пророкът (с.а.с.) минавал покрай жена, която плачела на гроба, (спряла) и казала (на тя): "Бой се от Аллах и бъди търпелив". Една жена, която не го познава (лично) възкликна: „Остави ме, защото такава мъка не те е сполетяла!“ Тогава те й казали: „Това беше пророкът, нека Аллах да го благослови и добре дошла!“ - и тогава тя дойде до вратата (на къщата) на пророка (мир и благословия на Аллах на него), но не намери там вратарите. Тя му каза: "Не знаех, че си ти!" - той й каза: "Наистина, търпението (най-вече) трябва да се прояви при първия шок.".

9. Слушайте сърцето си.

Съобщава се, че Вабиса ибн Ма „лош, Аллах да е доволен от него, казал: „(Веднъж) дойдох при Пратеника на Аллах, мир и благословия на Аллах върху него, и той попита (ме): — Дошъл ли си да питаш за благочестието?Аз казах да. Той каза: „Попитайте (за това) вашето сърце (за) благочестието е това, в което душата и сърцето са почувствали сигурност, а греховно е това, което (продължава) да се вълнува в душата и да се колебае в гърдите, дори ако хората ( не пъти) те ще ви кажат (че сте постъпили правилно) ”(Ахмад и Ад-Дарими)

10. Нека всяко лошо поведение, грешка, грях бъде последвано от добро дело.

Човекът не е имунизиран от грехове и грешки. И най-добрите от нас се отличават от най-лошите не по това, че не ги правят, а по това, което след това правят с тях. Вярващият, след като извърши грях, се кае и го „заличава” с добро дело. И грешникът забравя за него. Според Абу Дар Джундуб ибн Джунад и Абу Абд ал-Рахман Муаз ибн Джабал, Аллах да се смили и над двамата, Пратеникът на Аллах, с.а.с., каза: „Бойте се от Аллах, където и да сте, и нека всяко твое лошо дело бъде последвано от добро, което ще се поправи за предишното и ще се отнася добре с хората! Всяко нарушение оставя черна точка на сърцето. Но следващото добро дело изтрива тази точка, връщайки светлина и белота в сърцето.

Е, последните думи от хадиса могат да бъдат изведени в отделно правило - в правило номер 11.

11. Отнасяйте се добре с хората!

И може би това правило няма нужда от обяснение.