03.07.2021
Праведната Анна - майка на Дева Мария - светци - история - каталог със статии - безусловна любов. Свети отци Йоаким и Анна Мадона, дъщеря на Йоаким и Анна
АННА
V 80 г. пр. н. ее роден Йоахим, бащата на Мери.Аннароден в 74 г. пр. н. ев многодетно семейство, ставайки четиринадесетото дете. Тогава майката на Анна беше на 45 години. По това време родителите на Анна са били хора от средната класа. Те живееха в град Назарет, занимаваха се с скотовъдство и имаха малко стадо. Освен това бащата на Анна държал малък хан. В двора имало три стаи, в които отсядали гостуващи търговци.
Назарет се намираше много добре, точно по пътя от Египет за Индия, и кервани постоянно посещаваха този град.
Много често в къщата им отсяда Симеон, известен гадател. Това е същият 113-годишен Симеон, който чакаше появата на новородения Исус в храма. Именно той каза тогава: "Слава на Господа, че чаках това!" В онези дни Симеон беше още млад. Практикувал медицина, лекувал с билки и можел да предсказва бъдещето. Той направи това с тринадесет камъка и агнешка плешка. Симеон ги хвърли нагоре и след това внимателно проучи какъв вид подравняване се получава от падналите на земята камъни. В този момент пред него се открива неизвестното бъдеще на човека. Преди това хората се отнасяха към гадателите с голямо уважение и вяра. Пророчествата на Симеон винаги се сбъдвали и хората често се обръщали към него за помощ.
Тогава малката Анна беше на 12 години. Ана изумяваше всички с упоритата си работа, правеше всичко възможно да помага на майка си в домакинството. На толкова млада възраст тя вече знаеше как да работи по възрастен начин: дои крава и да води домакинство. В същото време тя се отличаваше с огромна любов към живота, неудържима веселост и най-важното - недетско чувство на съжаление към всичко живо. Съжаляваше всички – старите хора, слабите и болни скитници и съседи, животните, не можеше спокойно да гледа на нечие страдание. Ана имаше голямо и добро сърце. Анна просто се влюби в гадателката Симеон. Той беше толкова необичаен и мистериозен. Бях ангажиран с нещо неразбираемо и мистериозно - истински магьосник-магьосник ...
Стаята, в която живееше Симеон, беше разделена на две части със завеса. Анна, страшно любопитно момиче, се скри във втората половина на стаята и оттам внимателно наблюдаваше Симеон отстрани, очарован от действията му. Тя наистина искаше да разбере какво прави техният мистериозен гост и искаше сама да го научи. Симеон също обърна внимание на любопитното дете. Той харесваше Ана заради нейната спонтанност, доброта и очевидна, неприкрита жажда за нови знания. Той бавно започна да учи момичето на изкуството да лекува и й разкри някои от тайните на медицината.
Симеон не се обърка - Анна се оказа способна ученичка и схваща всичко точно в движение. Скоро тя самата можеше да говори за зъбобол, да премахне гноен абсцес от тялото на пациента или да успокои болката в стомаха.
В миналото домашната медицина е била широко практикувана. Всяко семейство имаше човек, който можеше да помогне на болни домакинства или домашни любимци. Магията, изцелението и предсказанията за бъдещето не изненадаха и не уплашиха никого, те се отнасяха към това спокойно, с вяра и разбиране. Никой не разделя медицината на официална и народна.
Веднъж Ана помоли Симеон да разкаже какво ще се случи с нея, когато порасне, какво бъдеще я чака. Симеон, като се съгласи, изхвърли камъните и дълго време мълчаливо гледаше полученото подравняване. Той въздъхна, погледна Анна и не каза нищо.
Заинтригуваното момиче започна упорито да го бърка, убеждавайки го да й каже истината. Симеон дълго отказваше, но накрая, поддавайки се на нейните увещания, каза: „Ще живеете труден и кратък живот. И ще умреш, когато имаш дете, на 54 години. Ще имате момиченце, което ще трябва да наричате Мария. Това ще бъде необикновено момиче. Ще мине време и тя ще има син на име Исус. Този човек ще бъде Месията, той ще донесе на хората нова вяра, която ще спаси света."
След това предсказание Симеон започна да гледа малкото момиченце със съвсем други очи. От древните пророчества Симеон знаел, че някога в земята на Юдея ще трябва да се роди човек, който в бъдеще ще преобърне целия свят, ще го очисти от мръсотия и пороци и ще даде на хората нов живот. И сега – уау – това пророчество се сбъдва точно пред очите му!
Сега Симеон се молеше само за едно - само да можеше да доживее да види този светъл ден и да види Спасителя на света с очите си, само да имаше сили да чака това чудо!
В крайна сметка се оказа според пророчеството, че Божията майка ще се роди, когато Симеон навърши почти сто години! Само да доживея този ден!
На 13-годишна възраст Анна е омъжена за 19-годишния Йоаким. В онези дни децата пораснаха много бързо, на 13-годишна възраст момичето вече се смяташе за възрастно и готово за брак. Те живееха в Светите земи, бяха родени и богати, но нямаха деца. В обществото, което ги заобикаляше, липсата на деца в семейството беше равносилна на проклятие, недоволство отгоре и затова свещеникът спря да пуска Йоаким в храма. Той напусна дома си в пустинята и реши да не се връща. В къщата остана само Ана, скърбяща за нещастието си. На годишнината от сватбата си с Йоаким тя плака горчиво в градината: „Горко на мен, на когото съм уподобен, не съм уподобен на небесните птици, защото небесните птици се плодят пред Тебе, Господи ! Горко ми, не станах като земните зверове, защото и те имат деца! Дори и вълните ще раждат вълни, които играят и плискат, славейки Бога. И не мога да се сравнявам със земята, защото земята носи своите плодове ... ”Чух се викът на Анна, небесният пратеник - Ангелът - увери Анна, че скоро ще има момиченце, което ще се казва Мария.
Икона "Среща на Йоаким и Анна"
Образите на Йоаким и Анна не са рядкост в иконописта, те винаги са били представени по един и същи начин: Йоаким - под формата на старец с дълга брада, Анна - в дълъг химатион с покрита глава. Понякога те са били включвани в редица от избраните светци на иконата. Имаше и специална композиция „Срещата на Йоаким и Анна“. Йоаким и Анна се прегърнаха, след като се срещнаха след евангелието и завръщането на Йоаким от пустинята в дома му.
Рождество на Дева Мария
Годините минаха. Анна отдавна е забравила за пророчеството на Симеон. Бизнес, домакинство, ежедневие - животът продължаваше както обикновено. Йоаким и Анна се смятали в Назарет за просперираща семейна двойка със средни доходи. Отглеждаха добитък – кози, крави, коне, бикове. И голямо стадо овце. Освен това Йоаким притежаваше малка маслобойна, която произвеждаше заквасена сметана, извара, масло. Въпреки напредналите си 60 години, Йоахим все още работи усилено, опитвайки се да бъде в крак с домакинската работа навсякъде.
Изведнъж се случи неочакваното - съпругата му Ана забременя отново. На 54! Това е просто чудо! И чак сега Ана си спомни за Симеон! Тя каза на всички свои близки - съпруга си, роднините - за пророчеството, направено й в детството: че ще забременее на 54 и ще умре при раждане, а детето, което се е появило, трябва да се казва Мария и това момиче по-късно ще стане майката на Исус – Месията, който би изстрадал много и ще донесе нова вяра на този свят.
Близките до Ана просто бяха объркани. Какво пророчество, откъде, какъв Месия, наистина ще умре Анна, как може да бъде това и кой тогава ще отгледа детето?
Йоаким вече беше на 60 години и трудно можеше да отгледа момиче сам.
В онези дни да имаш много деца беше нещо обичайно. И никой от близките не можа да заведе малката Мария при него. И тогава Анна си спомни за далечната си роднина Елизабет. Майката на Елизабет беше втора братовчедка на майката на Анна. Елизабет и съпругът й Захария нямаха свои деца, така че се съгласиха да вземат Мария със себе си.
Рано сутринта, в 6 часа 15 минути, 21 юли през 20 г. пр.н.е. NS в дома на Йоаким се роди момиченце, което се казва Мария. Анна, не издържала трудно раждане, почина, както предсказва Симеон.
Свети Йоаким и Анна
Образът на родителите на Божията майка обикновено се поръчвал на иконописца от семейства, които нямат деца или очакват първото си дете.
Детето беше много болнаво и нямаше сигурност, че момичето ще оцелее без млякото на майка си. Следователно Йоаким записва дъщеря си в родовото родословие едва когато е преминала опасността от ранна смърт, т.е. точно два месеца по-късно - 21 септември.
Тази дата започна да се счита за рожден ден на Мери. В наши дни на този ден, 21 септември, се чества един от дванадесетте големи църковни празника - Рождество на Пресвета Богородица.
Всички бебета, родени три дни преди 21 юли и 21 септември, често са надарени деца и всички те са под покровителството на Дева Мария.
21 юли е специален ден. Самата природа се радва и празнува раждането на Дева Мария - въздухът е изпълнен с опияняващи миризми на лято и слънце, необикновена лекота се настанява във всички хора в душата, сутрин всички се събуждат с добро настроение, очаквайки, че нещо изключително ще се случи днес.
Успение на праведната Анна
25 юли / 7 август - Успение на праведната Анна, майка на Пресвета Богородица.
Икона на Успение за права. Анна, майка на Пресвета Богородица
Според легендата Света Анна придобила две имоти в Йерусалим: първото при Гетсиманската порта, а второто в долината на Йосафат. Във второто имение тя построява крипта за починалите членове на семейството, където е погребана с Йоаким. В това семейно гробище е погребано Пречистото тяло на Божията майка. На мястото на погребението е издигнат храм. Има легенда, че Св. Равноапостолната Елена построява тук базилика. През 614 г. храмът е разрушен, но гробът на Божията майка оцелява. Голяма част от модерните сгради датират от времето на кръстоносците. Това е подземен храм, в който водят 50 стъпала, със страничните параклиси на Св. Кръстниците Йоаким и Анна и Йосиф Годеника, разположени отстрани на стълбите.
Гробница на Йоаким и Анна в църквата Успение Богородично 
Гробници на свети Йоаким и Анна в църквата „Успение Богородично“.
В края. X век. на Света гора Атон е построен скитът на Света Анна – най-древният от всички атонски скитове. Опустошен в продължение на много години от морски разбойници, той е през 17 век. е възстановен от Константинополския патриарх Дионисий, който се сдобива с крака на света праведна Анна от малоазийските християни. През 1680 г. там е издигната катедрална църква в памет на успението на Света Анна. От това време скитът започва да носи името "Света Анна". Известен е на Атон с високите подвиги на монасите.
Недалеч от скита на Света Анна се намира т. нар. Нов скит на Рождество на Пресвета Богородица или „Малката Анна”. Близостта на тези плодородни места подчертава връзката между свещените събития на зачатието и раждането на Пресвета Богородица.
При светия праведен цар Юстиниан (527-565) в нейна чест е построен храм в Девтер, а император Юстиниан II (685-695; 705-711) обновява храма й, защото праведната Анна се яви на бременната си жена; по същото време нейното тяло и мафориумът (воалът) са пренесени в Константинопол. Успение на света праведна Анна се чества на 7 август (25 юли).
В момента частиците от мощите на св. Анна се намират:
- в светогорските манастири (ляв крак във Великия скит на праведна Анна, десен крак в манастира Кутлумуш, лява ръка в манастира Ставроникита);
- в различни манастири и храмове в Гърция (включително манастира св. евангелист Йоан на Патмос, църквата Панагия Горгоепикос в Солун);
- до църквата Св. Никола в Пижи, Москва;
- 26 октомври 2008 г. частица от мощите на Св. Анна е донесена от Атон в храмовия комплекс на Иверската икона на Божията майка в Днепропетровск, където е поставена в ковчега в долния кораб на катедралния храм в името на Йоаким и Анна;
- 10 юли 2011 г. частица от мощите на Св. Анна е преместена във Валаамския манастир.
Тропар на праведната Анна
Глас 4
Ти роди живота, който се роди в утробата, Пречиста Богородица, богомъдра Ано. Същото и за приемането на Небесното, където обиталището, радващо се, радващо се със слава, сега премина, почитайки те за любов към греховете, молейки за очистване, вечно благословен.
Кондак на праведната Анна
Глас 2
Празнуваме паметта на предците Христови, тези, които наистина молят за помощ, за да избавят всички от всяка скръб, които призовават: Нашият Бог е с нас, прославете тези, като че ли е добро.
Въздвижение на Успение на праведната Анна:
Величаваме те, свята праведни Anno pramati на Христа, нашия Бог, и всечестни прославяме твоето успение.
Чудотворната икона и част от мощите на Света праведна Анна в скита на Света Анна на Атон.
На 17 юни 2006 г. Валаам се срещна с иконата на светата праведна Анна, прамайка Христова, която има голяма благодат от Господа да изцелява от болестта на безплодието. Това е копие на чудотворната икона, която се намира в скита на Света Анна на Атон. В момента в манастира има три такива списъка, всички са точни копия на чудотворния образ на св. Анна и са написани директно в скита на св. праведна Анна. Безброй благодарствени писма от родители, получили възможността да имат деца, благодарение на застъпничеството на света праведна Анна, идват и все още идват в Атон.
Молитви при съпружеско безплодие
За помощ от съпружеското безплодие се обърнете с молитви към праведните кръстници Йоаким и Анна, пророк Захария и Елисавета, монах Римски, мъченица Параскева, наречена Петък.
Срещата на Св. Праведните Йоаким и Анна. Фрагмент от икона от 17 век.
За прославянето на Христовите праведници, светите Божии отци Йоаким и Ано, които идват на небесния престол на Великия Цар и голямото дръзновение на притежаващите го, като от преблагословената Твоя Дъщеря, Пречиста Богородица и Приснодева Мария, който пожела да се въплъти!
Към вас, като мощен представител и ревностни молитвеници за нас, ние прибягваме до греха и недостойнството (имена). Молете се за Неговата благост, за да отвърне гнева Си от нас, който праведно се движи срещу нас от нашите дела, и нека нашите безброй грехове да ни презират, да ни обърнат към пътя на покаянието и да ни укрепи по пътя на Неговите заповеди . Също така, чрез вашите молитви в света, спасете живота ни и при всяко добро побързайте да поискате бърза, всичко, което ни трябва от Бога за нашия корем и благочестие, от всички нещастия и нещастия и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни, и от всички видими и невидими врагове, закриляйки ни, сякаш ще живеем тих и мълчалив живот в цялото благочестие и чистота, и така в света този временен живот отмина, във вечен покой ще постигнем, с което вашата свята молба нека бъдем удостоверени в Небесното Царство на Христа нашия Бог, на Него, с Отца и Светия Дух, всичко подобава, почит и поклонение завинаги. амин.
Лична молба на праведната Анна за подарък на дете(от Четих-Миней на св. Димитър Ростовски):
Горко ми, Господи! на кого ще стана? Нито на небесните птици, нито на земните зверове: защото и те, Господи Боже, Ти носят своя плод, но аз сам съм безплоден. Уви за мен, Господи! Аз съм сам, грешен, лишен от потомство. Ти, Който веднъж даде на Сара син Исаак в дълбока старост. Ти, който отвори утробата на Анна, майката на твоя пророк Самуил, погледни сега към мен и чуй молитвите ми. Спрете скръбта на сърцето ми и отвори утробата ми и ме направи безплодна, плодородна, за да можем да Ти донесем това, което съм родил, като дар, благославяйки, пеейки и прославяйки Твоята милост.
Целуване на Захария и Елизабет. Край XV - нач. XVI век
В деня след празника Рождество на Пресвета Богородица Православната църква почита паметта на родителите на Богородица - светите праведни кръстници Йоаким и Анна. Те са получили името „Кръстници”, защото са преки предци на Господ Исус Христос.
Според Преданието Йоаким и Анна били благочестива царска двойка, живели в Йерусалим (според друга версия: в Назарет), но нямали деца до дълбока старост. След като свещеникът на Йерусалимския храм отказал да приеме жертвата от Йоаким, двойката започнала интензивно да се моли за дара на детето. Господ отговори на молитвите им и скоро Анна има дъщеря Мария. На тригодишна възраст тя е доведена в храма, където е възпитана до 12-годишна възраст.
Йоаким почина няколко години след Входа на Богородица в храма, на 80-годишна възраст, а Анна - две години по-късно, които тя също прекара в храма, на 70-годишна възраст.
При отпускането на всяка църковна служба се почитат светите праведни Божии отци Йоаким и Анна.
За какво се молят на светите Йоаким и Анна
- По традиция се моли светиите Йоаким и Анна за дарението на децата.
- Относно здравето.
- За единството и мира със съпруга.
Молитви към свети Йоаким и Анна
О, слава на Христовите праведници, светите Божии отци Йоаким и Ано, които идват на Небесния престол на Великия Цар и голямото дръзновение на тези, които го имат, като от Преблагословената Твоя Дъщеря, Преосв. Пречиста Богородица и Приснодева Мария, която пожела да се въплъти!
Към вас, като могъщ представител и усърден молитвеник за нас, ние прибягваме до грях и недостойнство. Молете се за Неговата благост, за да отвърне гнева Си от нас, който праведно се движи срещу нас от нашите дела, и нека безбройните ни грехове ни презират, да ни обърнат към пътя на покаянието и да ни укрепи в пътя на Неговите заповеди .
Също така, чрез вашите молитви в света, съхранете нашия живот и във всяка добра бързина изискайте бързане, всичко за корема и благочестието, от което се нуждаем от Бог, даващ ни от всички нещастия, нещастия и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни и закриляйки ни от всички видими и невидими врагове, сякаш нека живеем тих и мълчалив живот в цялото благочестие и чистота, и такъв временен живот в света отмина, във вечен покой ще постигнем, с което чрез твоята свята молба нека бъдем удостоени в Небесното Царство на Христа, нашия Бог, на Него, с Отца и Светия Дух, всяка слава подобава, чест и поклонение за вечни векове. амин.
Втора молитва към праведните Йоаким и Анна, родители на Пресвета Богородица
За светата на праведните, кръстниците Йоаким и Ано! Молете се на Милосърдния Господ, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, праведно движен срещу нас с нашите дела, и нека нашите безброй грехове презират, да ни обърнат, Божия служител (имена), към пътя на покаянието и към пътищата на Неговите заповеди, нека ни утвърди. Също така, с вашите молитви в света, спасете живота ни и при всяко добро бързане поискайте бърза, всичко, от което се нуждаем от Бога за корема и благочестието, от всички нещастия и нещастия и внезапна смърт, чрез вашето ходатайство вие ни спасявате от всички видими и невидими врагове, закриляйки ни, и така в света този временен живот е минал, във вечен покой ще постигнем, с което твоята свята молба нека бъдем удостоени в Небесното Царство на Христа нашия Бог, на Него, с Отче и Свети Дух, цялата слава, чест и поклонение се дължат завинаги и завинаги.
Молитва към праведната Анна
За светата на праведните, кръстниците Йоаким и Ано! Молете се на Милосърдния Господ, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, праведно движен срещу нас чрез нашите дела, и нека нашите безброй грехове презират, да ни обърнат, Божия служител (имена), към пътя на покаянието и към пътищата на Неговите заповеди, нека ни утвърди. Също така, с вашите молитви в света, спасете живота ни и при всяко добро бързане поискайте бърза, всичко, от което се нуждаем от Бога за корема и благочестието, от всички нещастия и нещастия и внезапна смърт, чрез вашето ходатайство вие ни спасявате от всички видими и невидими врагове, закриляйки ни, и така в света премина този временен живот, във вечен покой ще постигнем, с което твоята свята молба да бъдем удостоени в Небесното Царство на Христа нашия Бог, на Него с Отца и на Светия Дух всяка слава, почит и поклонение са подходящи за вечни векове.
В навечерието на големия празник Рождество на Пресвета Богородица нека си спомним Нейните свети родители. В Свещеното писание не откриваме разказ за раждането на Пресвета Богородица. Но тази история ни е съхранила като цяло Светото Предание – и не е случайно, казва митрополит Владимир (Иким). В края на краищата, историята за раждането на Божията майка е едновременно прекрасна и просто човешки трогателна и носи дълбоко поучаващо значение.
Както всички помним, родителите на Пресвета Богородица са благочестивите Йоаким и Анна, жители на Йерусалим. Изглеждаше, че тези щастливи съпрузи имаха всички благословии на света: взаимна любов, просперитет и благороден произход - и двамата принадлежаха към семейството на цар Давид.
Те нямаха само едно нещо: деца. И не защото Йоаким и Анна не ги искаха – в традиционното общество от онова време това беше немислимо – а защото Господ по някаква причина, известна само на Него, забави това дългогодишно желание на благочестивите съпрузи.
И колкото по-далече, толкова по-малко надежди оставаха за тях, че това желание някога ще се изпълни: Йоаким и Анна вече навлизаха в напреднала възраст, когато раждането става невъзможно.
Дори в наше време безплодието е причина за душевните страдания на толкова много семейства. Въпреки че сега се отнасяме към раждането или неговото отсъствие много по-спокойно: в края на краищата от творенията на светите отци на Църквата знаем, че нашето спасение зависи не от това дали имаме деца, а от това доколко ние самите сме близки до Бога.
И благочестивият християнски брак изобщо не губи своя основен смисъл – да се развива в любов един към друг и към Бога – дори ако по някаква причина не получава продължение в децата. Но само по себе си естественото желание да имаме деца живее в почти всички нас. А за любящи съпрузи, които биха искали да видят живото въплъщение на любовта си в общо дете, да отгледат заедно един или повече християни, безплодието сега се превръща в труден кръст.
Какво можем да кажем за епохата на Стария завет, когато вярващите възлагаха основната си надежда на идването на Спасителя в света и затова се стремяха да продължат рода си по всякакви законни средства, така че техните потомци и целият народ на Израел да живеят до този ден на изкупление, обещано от Бога чрез пророците. Раждането се смяташе за нищо повече от свещен дълг на всеки благочестив евреин към своя народ. Освен това, особено строги изисквания бяха наложени на потомството на дома на цар Давид, което включваше Йоаким и Анна.
Всъщност, според пророчествата, именно от това семейство е трябвало да се появи Спасителят и следователно всеки потомък на Давид, който няма деца, може да отложи идването Му в света, да направи Божия народ и целия свят изчакайте още по-дълго за желаното изкупление!
Участието на съпрузите в това велико дело на Божието икономство беше важно и затова безчовечността се разглеждаше като знак на греховност, като знак на отхвърляне от страна на Бога. Съответно би могло да бъде и отношението към такива хора от страна на околните – недоверчиви, презрителни, недоброжелателни. Вероятно те шепнеха за тях зад гърба им или дори казаха открито в лицето им, че вероятно са големи грешници, недостойни за своите славни и благочестиви предци, тъй като Господ не позволява семейството на Давид да продължи в рода им.
АННА
V 80 г. пр. н. ее роден Йоахим, бащата на Мери.Аннароден в 74 г. пр. н. ев многодетно семейство, ставайки четиринадесетото дете. Тогава майката на Анна беше на 45 години. По това време родителите на Анна са били хора от средната класа. Те живееха в град Назарет, занимаваха се с скотовъдство и имаха малко стадо. Освен това бащата на Анна държал малък хан. В двора имало три стаи, в които отсядали гостуващи търговци.
Назарет се намираше много добре, точно по пътя от Египет за Индия, и кервани постоянно посещаваха този град.
Много често в къщата им отсяда Симеон, известен гадател. Това е същият 113-годишен Симеон, който чакаше появата на новородения Исус в храма. Именно той каза тогава: "Слава на Господа, че чаках това!" В онези дни Симеон беше още млад. Практикувал медицина, лекувал с билки и можел да предсказва бъдещето. Той направи това с тринадесет камъка и агнешка плешка. Симеон ги хвърли нагоре и след това внимателно проучи какъв вид подравняване се получава от падналите на земята камъни. В този момент пред него се открива неизвестното бъдеще на човека. Преди това хората се отнасяха към гадателите с голямо уважение и вяра. Пророчествата на Симеон винаги се сбъдвали и хората често се обръщали към него за помощ.
Тогава малката Анна беше на 12 години. Ана изумяваше всички с упоритата си работа, правеше всичко възможно да помага на майка си в домакинството. На толкова млада възраст тя вече знаеше как да работи по възрастен начин: дои крава и да води домакинство. В същото време тя се отличаваше с огромна любов към живота, неудържима веселост и най-важното - недетско чувство на съжаление към всичко живо. Съжаляваше всички – старите хора, слабите и болни скитници и съседи, животните, не можеше спокойно да гледа на нечие страдание. Ана имаше голямо и добро сърце. Анна просто се влюби в гадателката Симеон. Той беше толкова необичаен и мистериозен. Бях ангажиран с нещо неразбираемо и мистериозно - истински магьосник-магьосник ...
Стаята, в която живееше Симеон, беше разделена на две части със завеса. Анна, страшно любопитно момиче, се скри във втората половина на стаята и оттам внимателно наблюдаваше Симеон отстрани, очарован от действията му. Тя наистина искаше да разбере какво прави техният мистериозен гост и искаше сама да го научи. Симеон също обърна внимание на любопитното дете. Той харесваше Ана заради нейната спонтанност, доброта и очевидна, неприкрита жажда за нови знания. Той бавно започна да учи момичето на изкуството да лекува и й разкри някои от тайните на медицината.
Симеон не се обърка - Анна се оказа способна ученичка и схваща всичко точно в движение. Скоро тя самата можеше да говори за зъбобол, да премахне гноен абсцес от тялото на пациента или да успокои болката в стомаха.
В миналото домашната медицина е била широко практикувана. Всяко семейство имаше човек, който можеше да помогне на болни домакинства или домашни любимци. Магията, изцелението и предсказанията за бъдещето не изненадаха и не уплашиха никого, те се отнасяха към това спокойно, с вяра и разбиране. Никой не разделя медицината на официална и народна.
Веднъж Ана помоли Симеон да разкаже какво ще се случи с нея, когато порасне, какво бъдеще я чака. Симеон, като се съгласи, изхвърли камъните и дълго време мълчаливо гледаше полученото подравняване. Той въздъхна, погледна Анна и не каза нищо.
Заинтригуваното момиче започна упорито да го бърка, убеждавайки го да й каже истината. Симеон дълго отказваше, но накрая, поддавайки се на нейните увещания, каза: „Ще живеете труден и кратък живот. И ще умреш, когато имаш дете, на 54 години. Ще имате момиченце, което ще трябва да наричате Мария. Това ще бъде необикновено момиче. Ще мине време и тя ще има син на име Исус. Този човек ще бъде Месията, той ще донесе на хората нова вяра, която ще спаси света."
След това предсказание Симеон започна да гледа малкото момиченце със съвсем други очи. От древните пророчества Симеон знаел, че някога в земята на Юдея ще трябва да се роди човек, който в бъдеще ще преобърне целия свят, ще го очисти от мръсотия и пороци и ще даде на хората нов живот. И сега – уау – това пророчество се сбъдва точно пред очите му!
Сега Симеон се молеше само за едно - само да можеше да доживее да види този светъл ден и да види Спасителя на света с очите си, само да имаше сили да чака това чудо!
В крайна сметка се оказа според пророчеството, че Божията майка ще се роди, когато Симеон навърши почти сто години! Само да доживея този ден!
На 13-годишна възраст Анна е омъжена за 19-годишния Йоаким. В онези дни децата пораснаха много бързо, на 13-годишна възраст момичето вече се смяташе за възрастно и готово за брак. Те живееха в Светите земи, бяха родени и богати, но нямаха деца. В обществото, което ги заобикаляше, липсата на деца в семейството беше равносилна на проклятие, недоволство отгоре и затова свещеникът спря да пуска Йоаким в храма. Той напусна дома си в пустинята и реши да не се връща. В къщата остана само Ана, скърбяща за нещастието си. На годишнината от сватбата си с Йоаким тя плака горчиво в градината: „Горко на мен, на когото съм уподобен, не съм уподобен на небесните птици, защото небесните птици се плодят пред Тебе, Господи ! Горко ми, не станах като земните зверове, защото и те имат деца! Дори и вълните ще раждат вълни, които играят и плискат, славейки Бога. И не мога да се сравнявам със земята, защото земята носи своите плодове ... ”Чух се викът на Анна, небесният пратеник - Ангелът - увери Анна, че скоро ще има момиченце, което ще се казва Мария.
Икона "Среща на Йоаким и Анна"
Образите на Йоаким и Анна не са рядкост в иконописта, те винаги са били представени по един и същи начин: Йоаким - под формата на старец с дълга брада, Анна - в дълъг химатион с покрита глава. Понякога те са били включвани в редица от избраните светци на иконата. Имаше и специална композиция „Срещата на Йоаким и Анна“. Йоаким и Анна се прегърнаха, след като се срещнаха след евангелието и завръщането на Йоаким от пустинята в дома му.
Рождество на Дева Мария
Годините минаха. Анна отдавна е забравила за пророчеството на Симеон. Бизнес, домакинство, ежедневие - животът продължаваше както обикновено. Йоаким и Анна се смятали в Назарет за просперираща семейна двойка със средни доходи. Отглеждаха добитък – кози, крави, коне, бикове. И голямо стадо овце. Освен това Йоаким притежаваше малка маслобойна, която произвеждаше заквасена сметана, извара, масло. Въпреки напредналите си 60 години, Йоахим все още работи усилено, опитвайки се да бъде в крак с домакинската работа навсякъде.
Изведнъж се случи неочакваното - съпругата му Ана забременя отново. На 54! Това е просто чудо! И чак сега Ана си спомни за Симеон! Тя каза на всички свои близки - съпруга си, роднините - за пророчеството, направено й в детството: че ще забременее на 54 и ще умре при раждане, а детето, което се е появило, трябва да се казва Мария и това момиче по-късно ще стане майката на Исус – Месията, който би изстрадал много и ще донесе нова вяра на този свят.
Близките до Ана просто бяха объркани. Какво пророчество, откъде, какъв Месия, наистина ще умре Анна, как може да бъде това и кой тогава ще отгледа детето?
Йоаким вече беше на 60 години и трудно можеше да отгледа момиче сам.
В онези дни да имаш много деца беше нещо обичайно. И никой от близките не можа да заведе малката Мария при него. И тогава Анна си спомни за далечната си роднина Елизабет. Майката на Елизабет беше втора братовчедка на майката на Анна. Елизабет и съпругът й Захария нямаха свои деца, така че се съгласиха да вземат Мария със себе си.
Рано сутринта, в 6 часа 15 минути, 21 юли през 20 г. пр.н.е. NS в дома на Йоаким се роди момиченце, което се казва Мария. Анна, не издържала трудно раждане, почина, както предсказва Симеон.
Свети Йоаким и Анна
Образът на родителите на Божията майка обикновено се поръчвал на иконописца от семейства, които нямат деца или очакват първото си дете.
Детето беше много болнаво и нямаше сигурност, че момичето ще оцелее без млякото на майка си. Следователно Йоаким записва дъщеря си в родовото родословие едва когато е преминала опасността от ранна смърт, т.е. точно два месеца по-късно - 21 септември.
Тази дата започна да се счита за рожден ден на Мери. В наши дни на този ден, 21 септември, се чества един от дванадесетте големи църковни празника - Рождество на Пресвета Богородица.
Всички бебета, родени три дни преди 21 юли и 21 септември, често са надарени деца и всички те са под покровителството на Дева Мария.
21 юли е специален ден. Самата природа се радва и празнува раждането на Дева Мария - въздухът е изпълнен с опияняващи миризми на лято и слънце, необикновена лекота се настанява във всички хора в душата, сутрин всички се събуждат с добро настроение, очаквайки, че нещо изключително ще се случи днес.
Успение на праведната Анна
25 юли / 7 август - Успение на праведната Анна, майка на Пресвета Богородица.
Икона на Успение за права. Анна, майка на Пресвета Богородица
Според легендата Света Анна придобила две имоти в Йерусалим: първото при Гетсиманската порта, а второто в долината на Йосафат. Във второто имение тя построява крипта за починалите членове на семейството, където е погребана с Йоаким. В това семейно гробище е погребано Пречистото тяло на Божията майка. На мястото на погребението е издигнат храм. Има легенда, че Св. Равноапостолната Елена построява тук базилика. През 614 г. храмът е разрушен, но гробът на Божията майка оцелява. Голяма част от модерните сгради датират от времето на кръстоносците. Това е подземен храм, в който водят 50 стъпала, със страничните параклиси на Св. Кръстниците Йоаким и Анна и Йосиф Годеника, разположени отстрани на стълбите.
Гробница на Йоаким и Анна в църквата Успение Богородично
Гробници на свети Йоаким и Анна в църквата „Успение Богородично“.
В края. X век. на Света гора Атон е построен скитът на Света Анна – най-древният от всички атонски скитове. Опустошен в продължение на много години от морски разбойници, той е през 17 век. е възстановен от Константинополския патриарх Дионисий, който се сдобива с крака на света праведна Анна от малоазийските християни. През 1680 г. там е издигната катедрална църква в памет на успението на Света Анна. От това време скитът започва да носи името "Света Анна". Известен е на Атон с високите подвиги на монасите.
Недалеч от скита на Света Анна се намира т. нар. Нов скит на Рождество на Пресвета Богородица или „Малката Анна”. Близостта на тези плодородни места подчертава връзката между свещените събития на зачатието и раждането на Пресвета Богородица.
При светия праведен цар Юстиниан (527-565) в нейна чест е построен храм в Девтер, а император Юстиниан II (685-695; 705-711) обновява храма й, защото праведната Анна се яви на бременната си жена; по същото време нейното тяло и мафориумът (воалът) са пренесени в Константинопол. Успение на света праведна Анна се чества на 7 август (25 юли).
В момента частиците от мощите на св. Анна се намират:
- в светогорските манастири (ляв крак във Великия скит на праведна Анна, десен крак в манастира Кутлумуш, лява ръка в манастира Ставроникита);
- в различни манастири и храмове в Гърция (включително манастира св. евангелист Йоан на Патмос, църквата Панагия Горгоепикос в Солун);
- до църквата Св. Никола в Пижи, Москва;
- 26 октомври 2008 г. частица от мощите на Св. Анна е донесена от Атон в храмовия комплекс на Иверската икона на Божията майка в Днепропетровск, където е поставена в ковчега в долния кораб на катедралния храм в името на Йоаким и Анна;
- 10 юли 2011 г. частица от мощите на Св. Анна е преместена във Валаамския манастир.
Тропар на праведната Анна
Глас 4
Ти роди живота, който се роди в утробата, Пречиста Богородица, богомъдра Ано. Същото и за приемането на Небесното, където обиталището, радващо се, радващо се със слава, сега премина, почитайки те за любов към греховете, молейки за очистване, вечно благословен.
Кондак на праведната Анна
Глас 2
Празнуваме паметта на предците Христови, тези, които наистина молят за помощ, за да избавят всички от всяка скръб, които призовават: Нашият Бог е с нас, прославете тези, като че ли е добро.
Въздвижение на Успение на праведната Анна:
Величаваме те, свята праведни Anno pramati на Христа, нашия Бог, и всечестни прославяме твоето успение.
Чудотворната икона и част от мощите на Света праведна Анна в скита на Света Анна на Атон.
На 17 юни 2006 г. Валаам се срещна с иконата на светата праведна Анна, прамайка Христова, която има голяма благодат от Господа да изцелява от болестта на безплодието. Това е копие на чудотворната икона, която се намира в скита на Света Анна на Атон. В момента в манастира има три такива списъка, всички са точни копия на чудотворния образ на св. Анна и са написани директно в скита на св. праведна Анна. Безброй благодарствени писма от родители, получили възможността да имат деца, благодарение на застъпничеството на света праведна Анна, идват и все още идват в Атон.
Молитви при съпружеско безплодие
За помощ от съпружеското безплодие се обърнете с молитви към праведните кръстници Йоаким и Анна, пророк Захария и Елисавета, монах Римски, мъченица Параскева, наречена Петък.
Срещата на Св. Праведните Йоаким и Анна. Фрагмент от икона от 17 век.
Молитва към праведните кръстници Йоаким и Анна:За прославянето на Христовите праведници, светите Божии отци Йоаким и Ано, които идват на небесния престол на Великия Цар и голямото дръзновение на притежаващите го, като от преблагословената Твоя Дъщеря, Пречиста Богородица и Приснодева Мария, който пожела да се въплъти!
Към вас, като мощен представител и ревностни молитвеници за нас, ние прибягваме до греха и недостойнството (имена). Молете се за Неговата благост, за да отвърне гнева Си от нас, който праведно се движи срещу нас от нашите дела, и нека нашите безброй грехове да ни презират, да ни обърнат към пътя на покаянието и да ни укрепи по пътя на Неговите заповеди . Също така, чрез вашите молитви в света, спасете живота ни и при всяко добро побързайте да поискате бърза, всичко, което ни трябва от Бога за нашия корем и благочестие, от всички нещастия и нещастия и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни, и от всички видими и невидими врагове, закриляйки ни, сякаш ще живеем тих и мълчалив живот в цялото благочестие и чистота, и така в света този временен живот отмина, във вечен покой ще постигнем, с което вашата свята молба нека бъдем удостоверени в Небесното Царство на Христа нашия Бог, на Него, с Отца и Светия Дух, всичко подобава, почит и поклонение завинаги. амин.
Лична молба на праведната Анна за подарък на дете(от Четих-Миней на св. Димитър Ростовски):
Горко ми, Господи! на кого ще стана? Нито на небесните птици, нито на земните зверове: защото и те, Господи Боже, Ти носят своя плод, но аз сам съм безплоден. Уви за мен, Господи! Аз съм сам, грешен, лишен от потомство. Ти, Който веднъж даде на Сара син Исаак в дълбока старост. Ти, който отвори утробата на Анна, майката на твоя пророк Самуил, погледни сега към мен и чуй молитвите ми. Спрете скръбта на сърцето ми и отвори утробата ми и ме направи безплодна, плодородна, за да можем да Ти донесем това, което съм родил, като дар, благославяйки, пеейки и прославяйки Твоята милост.
Целуване на Захария и Елизабет. Край XV - нач. XVI век
ДЕСНИ СВЕТИИ ЙОАЦИМ И АННА
Света Анна, майката на Пресвета Богородица, е най-малката дъщеря на свещеника Матан от Витлеем, който произхожда от племето на Левин, семейството на Аарон, и съпругата му Мария, от племето на Юда. Родителите й имаха три дъщери: Мария, Совия и Ан-на. От тях първият се ожени за Мария във Вет-ле-ем и ро-ди-ла Са-ло-мию; след това отиде да се омъжиш за Со-вий, също за Бет-ле-ем и ро-ди-ла Ели-са-ве-ту, майка на Йоан-на Пред-те-чи; третата, Анна, бъдещата майка на пре-светия Бо-го-ро-ди-ци, се омъжила за Йоаки-ма, който бил от Галия, в град На-за-рет.
Светият праведник Йоаким, синът на Варпафир, беше потомък на цар Давид, на когото Бог обеща, че Месията, Спасителят на света, ще се роди от потомството на неговите потомци. Неговата ro-to-word е следната: Sy-na Da-vi-da Na-fa-na ro-dyl-sya sin Le-vy, Le-vy ro-dal Mel-chiyu и Pan-fi-ra, Pan- fir ro-dil Var-pa-fi-ra, Var-pa-fir същият ro-dil Joaki-ma, бащата на God-zhi-ei Ma-te-ri.
Двойката живеела в Назарет Галилейски (северната част на Палестина) и цял живот мечтаела за деца, но според специалното Божие провидение Света Анна била безплодна дълго време. Те водеха праведен живот, обединява ги нежна любов. Всяка година те давали две трети от приходите си на Йерусалимския храм и на бедните.
Йоаким и Анна нямаха деца до дълбока старост и цял живот тъгуваха и плакаха за това. Те трябваше да търпят презрение и подигравки, тъй като по това време липсата на дете се смяташе за срам. За 50 години от брака си съпрузите само горещо се молеха на Бога, смирено се доверявайки на Неговата воля.
Веднъж, по време на голям празник, даровете, които праведният Йоаким отнесе в Йерусалим, за да ги занесе при Бога, не бяха приети от свещеник Рувим, който вярваше, че бездетният съпруг не е достоен да се жертва на Бога. Това силно натъжило стареца и той, смятайки себе си за най-грешния от хората, решил да не се връща у дома, а да се установи сам на пусто място. Той решил да прекара 40 дни и нощи в пост и молитва, молейки се на Господа за милост.
Неговата праведна съпруга Анна се смяташе за главен виновник за мъката, която ги сполетя. Научавайки за постъпката на съпруга си, тя също започна в пост и молитва да моли Бог да й даде дете, обещавайки да донесе родено дете като дар на Бога.
И молитвата на светите съпрузи била чута: Ангел се явил и на двамата и известил, че ще им се роди Дъщеря, която ще благослови целия човешки род.
Зачеването на Света Анна се състоя на деветия ден от месеца де-каб-ря в Йерусалим (на този ден - 9 декември / 22 декември- Православната църква празнува Зачатието на Пресвета Дева Мария от праведната Анна ), а на 8 септември се роди дъщеря й, пречисто стадо и Пре-бла-т-ве-ная Де-ва Маря, за раждането на Ко- тя не искаше и земята. Йоаким, по случай Нейното рождение, принесе на Бога велики дарове, жертви и всеизгаряне и получи благословени думи -ни първосвещеник-ник-ка, свещеници-ников, ле-ви-тов и всички хора за това, че можеха да победиш бла-ти-ти-Ня на Бог. След това той уреди в къщата си обилно тра-пе-зу и всичко с ve-se-l-e-it pro-slava-la-whether.
Under-ras-ta-yu-shuu De-vu Maryu ro-di-te-li Her be-reg-li като ze-ni-tsu oka, ve-daya, според особено ben-no-mu кръвта на Бог , че Тя ще бъде светлината на целия свят и обновлението на природата на човека. Следователно те виждат-пи-ти-ва-дали Я с такъв задълбочен преглед, как-да-ба-ла Играчка, Нещо-р трябваше да бъде Ма-те-рю Спа-си-те-ла от свят. Обичат я не само като дъщеря, чакат толкова време, но и като бог, помнят ангелски думи, казани за Нея, и за-видя-дя дух, който трябва да се направи над Нея. Тя, е пълна с Бог, бла-го-да-ти, че-в-н-н-но за-ха-ха-ла-същото бла-го-да - техния ро-ди-те-лей. По същия начин, как слънцето-це-ми-рай-ча-ми осветява звездите, които не са демони, като им дава части от тяхната светлина, и b-th-th-b-naya Mariya, като слънцето, oza-rya -la lu-cha-mi, дадени на нейния bla-go-da-ti Joaki-ma и An-well, така че те бяха-наполовина-не-ние Du-ha на Бога, и твърди-to-ve- ро-ва-дали в използването на ан-гел думи...
До тригодишна възраст Пресвета Мария живеела в дома на родителите си, а след това била тържествено водена от светиите Йоаким и Анна в храма Господен, където била възпитана до пълнолетие.
Няколко години след въвеждането на Мария в храма на Свети Йоаким, той умира на 80-годишна възраст. Света Ан-на, остана в-вой, би-ки-ну-ла На-за-рет и дойде в Йеру-са-лим, където пре-ва-ла около-ло нейния Пресвети До-че-ри, молейки се де-пра-стан-но в Божия храм. Живяла в Йеру-са-ли-ме две години, тя починала мирно на 79-годишна възраст, преди Благовещение на Пресвета Дева Мария. Славата на Дъщерята й беше открита във вечния живот.
Памет Успение на праведната Анна 25 юли (7 август) .
Йоаким и Анна са погребани близо до бъдещия гроб на дъщеря им, както и до гроба на Йосиф Годеника, в Гетсиманската градина, под Елеонската планина, недалеч от Йерусалим. Тези гробници се намирали на ръба на долината Йосафат, която се намирала между Йерусалим и Елеонската планина.
Достойнството и святостта на праведните Йоаким и Анна
Напредналата възраст на праведните съпрузи показва това раждането на дъщеря им беше действие на специално Божие Провидение ... В самото Зачеване и Раждане на такава Дъщеря беше разкритаи силата на Божията благодат , и честта на родените и достойнството на родителите; защото е невъзможно една безплодна и остаряла жена да ражда по друг начин, освен със силата на Божията благодат: тук вече не действа природата, а Бог, побеждаващ природните закони и разрушаващ оковите на безплодието.
Да се роди от безплодни и остарели родители е голяма чест за тази, която е родена сама, защото е родена не от невъздържани родители, а от умерени и възрастни хора, като Йоаким и Анна, които са живели в брак 50 години и са имали без деца. Най-накрая чрез такова раждане се разкрива достойнството на самите родители, тъй като след дълго безплодие те раждат радост на целия свят, оприличен на светия патриарх Авраам и неговата благочестива съпруга Сара, която според обещание Божие, роди Исаак в напреднала възраст (Бит. 21:2). Въпреки това, без съмнение, можем да кажем, че раждането на Дева Мария е по-високо от раждането на Исак от Авраам и Сара. Доколкото самата родена Дева Мария е по-висока и по-достойна за почит от Исаак, толкова по-високо и по-високо е достойнството на Йоаким и Анна от Авраам и Сара. Те не постигнаха веднага това достойнство, а само чрез усърден пост и молитви, в духовна скръб и в сърдечна скръб, те се помолиха на Бога за това: и скръбта им се превърна в радост, а тяхното безчестие беше предвестник на голяма чест и ревностен молба от лидера за получаване на облаги, а молитвата е най-добрият ходатай.
Призовани са праведните светци Йоаким и Анна "Кръстници"защото те са преки предци на Господ Исус Христос.
Светите Анна и Яоким не извършиха чудо, не претърпяха мъченичество и монашески подвизи. Те носеха и други скърби – мъката от безплодната самота и търпеливата надежда в Бога, която носят до старост.С търпение и надежда праведните Анна и Йоаким придобиха своето съкровище в земния живот. Търпението и надеждата бяха увенчани с радостта на Коледа и станаха гаранция за вечна радост в Бога. И Христос Спасителят ни заповядва: "С търпението си спасете душите си"(Лука 21:19).
По традиция родителите на Пресвета Богородица се молят за дара на децата.
Тропар на светите праведни кръстници Йоаким и Анна
Тези, които преди бяха по-законни от благодатта на праведните,
Той роди бебето, дадено от Бога, Йоаким и Анна.
Въпреки това днес е ярко триумфално,
весело празнувайте божествената Църква,
честна паметта си,
хвалете Бога, който издигна рога на спасението за нас в Давидовия дом.
Тропар на праведната Анна, глас 4
Ти роди живота, който се роди в утробата, Пречиста Богородица, богомъдра Ано. Същото и за приемането на Небесното, където обиталището, радващо се, радващо се със слава, сега премина, почитайки те за любов към греховете, молейки за очистване, вечно благословен.
Молитва към праведните светии Йоаким и Анна
За светата на праведните, кръстниците Йоаким и Ано! Молете се на Милосърдния Господ, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, праведно движен срещу нас с нашите дела, и нека нашите безброй грехове презират, да ни обърнат, Божия служител (имена), към пътя на покаянието и към пътищата на Неговите заповеди, нека ни утвърди. Също така, с вашите молитви в света, съхранете нашия живот и при всяко добро бързане молете за бързане, всичко за корема и благочестието, от което се нуждаем от Бог давайки, от всички нещастия и нещастия и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни от всички врагове видими и невидими, защитаващи ни, и тако в света този временен живот е минало. във вечен покой, с което чрез твоята свята молба да бъдем удостоверени в Небесното Царство на Христа, нашия Бог, на Него, с Отца и Светия Дух, всяка слава, чест и поклонение подобава за вечни векове. амин
.
