Katedralna džamija u Parizu simbol je francuske zahvalnosti muslimanima. Pariška katedrala džamija Pariška katedrala džamija

Velika džamija u Parizu (Grande Mosque de Paris) najimpresivniji je islamski hram u Evropi. Džamija Juma, najstarija u Francuskoj, okuplja se na sedmični namaz u petak, kao i za vrijeme vjerskih praznika, mnogi građani i gosti grada koji ispovijedaju islam.

Istorija Velike džamije

Izgradnja Velike džamije povezana je s dobom francuske kolonizacije sjevernoafričkih zemalja. Marokanska ambasada daleke 1842. godine dala je prijedlog za izgradnju džamije, ponavljajući je 1878. i 1885. godine. 1846. Orijentalna kompanija podnijela je projekt izgradnje džamije, muslimanskog koledža i groblja u Parizu i Marseju, vjerujući da će to pomoći u smirivanju pobuna u novoj koloniji - Alžiru. Ali Ministarstvo pravde je ovaj projekat godinama "zakopalo" pod tepih.

1895. pojavio se prvi, neuspješan i neostvaren, projekat džamije, koji je naručio Francuski odbor za Afriku. I tek je Prvi svjetski rat, na poljima u kojima je stradalo više od 100.000 francuskih muslimana, postao odlučujući faktor u odluci o izgradnji džamije u Parizu. Godine 1917. formiran je odbor zadužen za izgradnju. Parlament Francuske Republike 19. kolovoza 1920. donosi zakon kojim se izdvaja 500.000 franaka za izgradnju cijelog kompleksa, koji se sastoji od džamije, islamskog instituta, biblioteke i konferencijske dvorane, na mjestu bolnice Milosrđe u Latinskoj četvrti.


19. listopada 1922. godine maršal Lyotte započeo je građevinske radove. U prisustvu istaknutih francuskih i muslimanskih ličnosti položen je prvi kamen - mihrab. A 16. jula 1926. džamija je svečano otvorena u prisustvu predsjednika Francuske Republike i sultana Maroka.

Tokom Drugog svjetskog rata, jevrejske porodice i pripadnici francuskog otpora bili su skriveni od Gestapoa na teritoriji džamije. A zahvaljujući podzemnim katakombama preostalim iz Bolnice milosrđa, pomogli su im da izađu iz Pariza.

Arhitektura

Velika džamija u Parizu izgrađena je po ugledu i sličnosti najstarije marokanske džamije al-Karaouin i medrese Bou Inania. Lavovska palača španske Alhambre imala je ulogu u izgradnji kompleksa. Snježno bijela zgrada džamije ukrašena je rezbarenim pločama od kedra i drveta eukaliptusa.

Iznad nje se uzdiže kvadratna munara visoka 33 metra. U velikom dvorištu nalazi se bazen sa fontanama za abdest vjernika i njegovan vrt. Molitvena dvorana ima neobičan raspored koji joj daje prozračnost. Njen prvi imam sahranjen je u džamiji. Na centralnim vratima posjetitelje dočekuju dva prosjaka, baš kao u hramovima Maroka.

Velika pariška džamija u savremenom svijetu

Danas Velika džamija u Parizu nije samo funkcionalni muslimanski hram i institut teozofije, već i turistička atrakcija koju možete posjetiti s vodičem.

Aktivnosti kompleksa imaju nekoliko pravaca:

  • Vjerski - dvorište, dvorana za molitvu i munara. Samo vjernici mogu doći ovamo.
  • Naučno - Institut za teozofiju, Islamska škola i biblioteka. Djelatnosti instituta: tumačenje Kur'ana, poređenje dogmi islama, kršćanstva i judaizma, proučavanje historije, tradicije, umjetnosti i književnosti islama. Škola se bavi proučavanjem arapskog jezika, proučavanjem Korana i osnova islama.
  • Kulturno - organiziranje konferencija na teritoriji kompleksa.
  • Komercijalno - kafić, restoran, trgovina koja podsjeća na magrebske čaršije i tursko kupatilo.

Radni sati

Velika džamija otvorena je za posjetu u ponedjeljak-četvrtak i subotu-nedjelju od 9.00 do 12.00 i od 14.00 do 18.00 (osim muslimanskih praznika).

Kulturni centar je otvoren: ponedjeljak-petak: 10.00-12.00 i 14.00-17.00.

Kafić je otvoren svakog dana od 10.00 do 23.30. Na verandi se poslužuje marokanski čaj od nane, orijentalni slatkiši i nargila.

Restoran "Vrata istoka" otvoren je svakog dana od 12.00 do 14.30 i od 19.30 do 22.30. Gosti mogu uživati ​​u tradicionalnoj magrebskoj kuhinji.

Tursko kupatilo:

Ženski dani - ponedjeljak, srijeda, subota: 10.00-21.00, petak - 14.00-21.00.
Muški dani - ponedjeljak, nedjelja: 14.00-21.00.

Velika džamija u Parizu simbol je islama u Francuskoj.

Kako do tamo

Adresa: 2bis Place du Puits de l "Ermite, Pariz 75005
Telefon: +33 1 45 35 97 33
Web stranica: www.mosqueedeparis.net
Metro: Place Monge, Jussieu
Radni sati: 14:00-18:00

: 48 ° 50? 31 s. NS. 2 ° 21-18 E d. / 48,84194 ° S NS. 2.35500 ° istočno d. / 48.84194; 2.35500 (G) (O) (I)

Velika džamija u Parizu je katedralna džamija koja se nalazi u 5. pariškom okrugu u Latinskoj četvrti pored Biljskog vrta, 2,6 km jugoistočno od Luvra. Pariška džamija, koja se prostire na jednom hektaru, jedna je od najvećih u Francuskoj.

istorija

Osnovan je nakon Prvog svjetskog rata u čast muslimanskih ratnika koji su branili Francusku od njemačkih trupa. Džamija je izgrađena u mudejarskom stilu. Jedina munara ima visinu od 33 m.

Džamiju je 15. jula 1926. otvorio francuski predsjednik Gaston Doumergue. Alžirski sufija Ahmad al-Alawi, osnivač jedne od struja modernog sufijskog tarikata, klanjao je prvu molitvu u prisustvu predsjednika. Sada je muftija pariške džamije Dalil Boubakeur.

U novembru 2013. vrata i zidovi glavne džamije u Parizu bili su prekriveni rasističkim grafitima.

Arhitektonski stil

Džamija je izgrađena u špansko-mavarskom arhitektonskom stilu i smatra se jednim od najboljih primjera arhitekture kasne secesije. Arhitekti Matouf, Fourne i Ebes učestvovali su u razvoju arhitektonskog stila. Molitvena dvorana uređena je u sjevernoafričkom stilu. Svaka kupola džamije ima svoj ukras, za razliku od bilo koje druge.

Dodatne prostorije

U pariškoj džamiji nalaze se:

    1 dvorana za molitvu (musalla), škola (medresa), biblioteka, sala za konferencije, restoran, salon za čaj, hamam, male trgovine.
Grad Paris Trenutni, školski Suniti Tip džamije Džamija Juma Arhitektonski stil Mudejar Architect Matouf, Fourne i Ebes Building - godine Status gluma Broj munara 1 Visina munare 33 m Website Koordinate: 48 ° 50'31 "s. NS. 2 ° 21'18 ″ in. itd. /  48.84194 ° S NS. 2.35500 ° istočno itd. / 48.84194; 2.35500 (G) (I)

Velika pariska džamija- katedralna džamija, koja se nalazi u 5. pariškom okrugu u Latinskoj četvrti pored Vrta biljaka, 2,6 km jugoistočno od Luvra. Pariška džamija, koja se prostire na jednom hektaru, jedna je od najvećih u Francuskoj.

istorija

U novembru 2013. vrata i zidovi glavne džamije u Parizu bili su prekriveni rasističkim grafitima.

Arhitektonski stil

Džamija je izgrađena u špansko-mavarskom arhitektonskom stilu i smatra se jednim od najboljih primjera arhitekture kasne secesije. Arhitekti Matouf, Fourne i Ebes učestvovali su u razvoju arhitektonskog stila. Molitvena dvorana uređena je u sjevernoafričkom stilu. Svaka kupola džamije ima svoj ukras, za razliku od bilo koje druge.

Dodatne prostorije

U pariškoj džamiji nalaze se:

  • 1 dvorana za molitvu (musalla),
  • škola (medresa),
  • biblioteka,
  • konferencijska sala,
  • restoran, čajna soba, hamam, male trgovine.

Napišite osvrt na članak "Džamija pariške katedrale"

Napomene (uredi)

Linkovi

  • (fr.)
  • Moona.ru

Odlomak iz džamije katedrale u Parizu

Dron je namrgođenog i blijedog lica izašao iz gomile.
- Jeste li vi načelnik? Plesti, Lavrushka! - povikao je Rostov, kao da ovo naređenje ne može naići na prepreke. I doista, još dva čovjeka su počela plesti Drona, koji su im, kao da im pomažu, skinuli kushan i poslužili ga.
- I svi me slušajte, - okrenuo se Rostov prema seljacima: - Sada marširamo kući, tako da vam ne čujem glas.
- Pa, nismo učinili nikakvu uvredu. Dakle, samo smo iz gluposti. Radile su se samo gluposti ... Rekao sam vam da je bilo nereda, - čuli su se glasovi kako se međusobno zamjeraju.
- Rekao sam vam, - rekao je Alpatych, zakoračivši u svoja prava. - Nisu dobri momci!
- Naša glupost, Jakov Alpatych, - odgovorio je na glasove, a gomila se odmah počela razilaziti i razbježati po selu.
Vezana dvojica muškaraca odvedena su u dvorište gospodara. Dva pijana muškarca su ih slijedila.
- Eh, pogledaću te! - rekao je jedan od njih, misleći na Karpa.
- Kako možeš razgovarati s takvom gospodom? Mislio si šta?
- Budalo, - potvrdi drugi, - stvarno, budalo!
Dva sata kasnije, kola su stajala u dvorištu kuće Bogučarovskih. Seljaci su žustro izvodili i stavljali gospodarske stvari na kola, a Dron je, na zahtjev princeze Marije, puštene iz ormarića, gdje je bio zaključan, stajao u dvorištu, bio zadužen za seljake.
"Nemoj to tako loše reći", rekao je jedan od seljaka, visok muškarac sa okruglim nasmijanim licem, uzimajući kutiju iz ruku sobarice. - Ona takođe vredi novca. Zašto ga samo baciš ili pod užeta - i to će se trljati. Ne sviđa mi se to. I da sve bude pošteno, po zakonu. Samo tako, ispod prostirke, ali prikrijte to senzom, to je važno. Lubo!
"Potražite knjige, knjige", rekao je drugi čovjek koji je nosio ormare biblioteke princa Andreya. - Ne hvataj se! I ima višak kilograma, momci, knjige su zdrave!
- Da, jesu, nisu hodali! - Sa značajnim namigivanjem, rekao je visok bucmasti muškarac, pokazujući na debeli rečnik koji je ležao na vrhu.

Rostov, ne želeći nametnuti princezi svog poznanika, nije otišao do nje, već je ostao u selu, čekajući njen odlazak. Nakon što je čekao izlazak kočija princeze Marije iz kuće, Rostov je sjeo na konje i do staze koju su zauzele naše trupe, dvanaest milja od Bogučarova, ispratio ju je na konjima. U Yankovu, u gostionici, oprostio se od nje s poštovanjem, prvi put dozvolivši sebi da joj poljubi ruku.
„Nemojte se sramiti“, odgovorio je, pocrvenjevši, princezi Mariji u odgovoru na izraz zahvalnosti za njeno spasenje (kako je nazvala njegov čin), „svi bi učinili isto. Da smo se morali boriti samo sa seljacima, ne bismo do sada dopustili neprijatelju - rekao je, stideći se nečega i pokušavajući promijeniti razgovor. - Srećan sam samo što sam imao priliku da vas upoznam. Zbogom, princezo, želim ti sreću i utjehu i želim se sresti pod sretnijim uslovima. Ako me ne želite natjerati da pocrvenim, nemojte zahvaljivati.
No, princeza mu se, ako mu više nije zahvalila riječima, zahvalila svim izrazom lica koje je blistalo od zahvalnosti i nježnosti. Nije mogla vjerovati da mu nema na čemu zahvaliti. Naprotiv, za nju je nesumnjivo bila činjenica da je, da on nije bio, onda je vjerovatno trebala poginuti i od pobunjenika i od Francuza; da se, kako bi je spasio, izložio najočiglednijim i najstrašnijim opasnostima; a bilo je još izvjesnije da se radi o čovjeku visoke i plemenite duše, koji je znao razumjeti njen položaj i tugu. Njegove ljubazne i poštene oči, sa suzama koje su im tekle na oči, dok mu je ona, plačući, govorila o svom gubitku, nije napuštala maštu.

Velika pariška džamija nalazi se u Latinskoj četvrti pored Botaničkog vrta. Prostire se na površini od jednog hektara i jedna je od najvećih džamija u Francuskoj.

Francuska je od 19. stoljeća blisko povezana sa muslimanskom sjevernom Afrikom. 1848. Alžir je proglašen sastavnim dijelom zemlje, Tunis je 1881. postao francuski protektorat, a Maroko 1912. U drugoj polovici 20. stoljeća ove su zemlje povratile neovisnost, ali udio muslimana u stanovništvu Francuske ostaje impresivan. Ideja o stvaranju islamskog duhovnog centra u glavnom gradu potekla je sredinom 19. stoljeća. To je postalo stvarnost nakon Prvog svjetskog rata, kada je zemlja smatrala potrebnim izgraditi džamiju kako bi odala počast sjećanju na sto hiljada muslimanskih ratnika poginulih u bitkama za Francusku.

Izgradnju je u potpunosti financirala država i trajala je tri godine. 15. jula 1926. francuski predsjednik Gaston Doumergue i marokanski sultan Moulay Yusuf zvanično su otvorili džamiju u pariškoj katedrali. Alžirski sufija Ahmad al-Alawi ovdje je obavio prvu molitvu.

Izgradnja džamije je održana u sintetičkom hispano-mavarskom stilu Mudejara, koji je postao rasprostranjen u XII-XVI vijeku u Španiji. U njoj se isprepliću elementi mavarske estetike, gotike, renesanse. I muslimanski i kršćanski arhitekti radili su u ovom stilu.

Projekat zgrade su napravili arhitekti Matuf, Fourne, Ebes. Na izgradnji su radili zanatlije iz sjevernoafričkih zemalja, odakle je dovezen i dio građevinskog i završnog materijala. Munara džamije je visoka 33 metra. Njegovo dvorište ukrašeno je prekrasnim jezercem i podsjeća na vrtove Alhambre.

Tokom okupacije Pariza, muslimani - pripadnici Otpora, redovno su se okupljali u džamiji. Ovdje su se jevrejske porodice skrivale od Gestapa. Danas je muftija džamije Dalil Boubaker, jedna od najautoritativnijih i najcjenjenijih ličnosti francuskog islama.

Džamija ima dvoranu za molitvu (musalla), tursko kupatilo (hamam), školu (medresu), biblioteku, kao i restoran, čajdžinicu i suvenirnice. Čajna kuća služi tradicionalni čaj od nane i orijentalne slatkiše. Sama Velika džamija, s izuzetkom svetih prostorija, otvorena je za turiste.

Katedralna džamija u Parizu od velikog je simboličkog značaja za Francuze i muslimane koji žive u Francuskoj. Duga istorija pregovora o izgradnji prve džamije u Parizu odražava težak proces prevazilaženja dugogodišnjih antipatija i predrasuda od strane Francuza, što im je omogućilo da priznaju muslimane kao punopravne građane zemlje.

Prvi kontakti između Francuza i muslimana dogodili su se početkom 8. stoljeća, kada je islamska vojska, krećući se iz susjedne Španije, zauzela prvu nezavisnu Akvitaniju 717. godine, a zatim, dvije godine kasnije, Narbonne. Napredovanje u unutrašnjost zemlje zaustavljeno je 732. godine tokom bitke pod nazivom "Bitka u kohorti mučenika" ili "Bitka kod Poitiersa". Međutim, 888. godine muslimani su uspjeli stvoriti vlastiti mali emirat u francuskoj Provansi, koji je dobio ime Jalal al-Hilal (u evropskoj literaturi poznat kao Fraxinet), koji je postojao nešto više od 80 godina i uništen je za vrijeme Reconquiste.

Uprkos tako starom poznanstvu, ideja o izgradnji velikog molitvenog objekta za muslimane u Francuskoj pojavila se tek sredinom 19. stoljeća, a praktično je provedena tek u prvoj četvrtini 20. stoljeća. Sada o svemu detaljnije.

Prve projekte izgradnje džamije predložila je marokanska ambasada 1842. Slični prijedlozi ponovljeni su 1878. i 1885. godine, ali nisu naišli na odgovor francuskih vlasti. Zatim je 1846. Orijentalističko društvo predložilo vladi projekt izgradnje džamije, prvo u Parizu, a zatim u Marseju. Ovaj prijedlog diktiran je pokušajem pacifikacije Alžira. Između ostalog, istaknuto je i da su muslimani po svojim uvjerenjima mnogo bliži kršćanima nego Židovima. Međutim, Ministarstvo pravde je odbilo ovaj prijedlog, pa je projekt zamrznut na 10 godina.

1856. godine, na zahtjev Osmanske ambasade na istoku Pariza, dodijeljeno je malo zemljište od 800 kvadratnih metara. metara za ukop muslimanskih vojnika iz 85. divizije. Tamo je izgrađena i mala zgrada, nazvana džamija, u kojoj se čuvao pogrebni pribor i čitale molitve. Ova zgrada je bila prva džamija u Parizu. Prva džamija u Francuskoj smatrala se sličnom strukturom na turskom groblju Marseille, koje je uništeno tokom revolucije. Vremenom je zgrada propala i propala, a Osmansko carstvo je odlučilo financirati obnovu i proširenje džamije.

Godine 1914. predložen je novi projekt džamije s kupolom, munarom i srodnim zgradama, ali je izbijanje Prvog svjetskog rata spriječilo njegovu provedbu.

Paralelno sa svim ovim događajima, francuski istraživač, publicista, javna ličnost i vođa Afričkog društva Francuske Paul Bourdari započinje aktivan rad na kampanji za izgradnju džamije u Parizu. U svojim člancima i privatnim razgovorima s utjecajnim ljudima, Burdari objašnjava da je pitanje izgradnje džamije svojevrsni čin javne zahvalnosti desetinama hiljada muslimana koji su pali na ratištima braneći Francusku. Svojim radom, koje je trajalo više od dvadeset godina, privukao je čitavu plejadu francuskih političkih, vjerskih i javnih ličnosti, kao i neke velikaše koji pružaju značajnu podršku u dizajnu, promicanju ideje u strukturama vlasti i izgradnji džamija.

Konačno, njegovi su radovi okrunjeni uspjehom. U kolovozu 1920. francuska je vlada izdvojila 500.000 franaka za izgradnju kompleksa koji bi pod svojim krovom ujedinio džamiju, biblioteku i konferencijsku dvoranu. Utvrđeno je i da bi najprikladnije mjesto za izgradnju džamije bilo područje Vrt biljaka. Treba napomenuti da je ovo jedinstven slučaj za Francusku, budući da ova vladina odluka odstupa od načela laicizma, prema kojem je vjera odvojena od države. Treba napomenuti da je poseban doprinos osnivanju i izgradnji džamije, osim Paula Bourdarija, dao i njen prvi imam Si Kaddur Bengabrit, poznata francuska muslimanska ličnost rođena u Alžiru, koja je često posjećivala Parižane salonima i stekao slavu „najparižanskog muslimana“.

Prvi kamen u temelj buduće džamije položen je 1922. godine, a izgradnja je započela 1923. godine. Autor projekta bio je francuski arhitekta, umjetnik i pisac Maurice Tranchat de Lunel, koji je dugo godina radio u Maroku i dao značajan doprinos očuvanju kulturne baštine ove zemlje. Sami građevinski radovi izveli su Robert Fournet, Maurice Mantoux i Charles Jube u skladu s de Lunelovim projektom.

1923. međuresorna komisija za muslimanska pitanja počela je razmatrati projekt koji je predložila osmanska vlada 1914. godine i došla je do zaključka da nije uputno obnavljati staru džamiju na osmanskom groblju, jer su građevinski radovi već bili u toku. Područje vrta biljaka.

Tako se 1926. godine u području Jardin-de-Plant (Vrt biljaka) 5. pariškog okruga pojavljuje Katedralna džamija sa munarom od 33 metra. Zgrada, izvedena u arhitektonskom stilu "Mudejar", karakteristična za zgrade muslimanske Andaluzije, otvorena je za posjetitelje 15. jula 1926. godine. Svečanom otvaranju prisustvovali su francuski predsjednik Gaston Doumergue i marokanski sultan Moulay Yusuf.

Si Kaddour Bengabrit - prvi imam džamije u pariškoj katedrali / Izvor fotografije: Bibliobs

De Lunel je bio inspiriran dva bisera muslimanske arhitekture prilikom stvaranja projekta Katedralne džamije u Parizu. Prva je marokanska džamija Al-Qaraouin, koju je osnovala Fatima al-Fihri 859. godine, koja se smatra najstarijim duhovnim i obrazovnim centrom u islamskom svijetu. Druga je najstarija džamija u Tunisu al-Zaytoun, čiji je sjaj poslužio kao inspiracija za izgradnju sljedećih džamija, uključujući poznatu Veliku džamiju u Kordobi. Majstori iz sjeverne Afrike radili su na unutrašnjem uređenju pariške džamije.

Sama zgrada se nalazi na površini od 7500 kvadratnih metara. metara. Osim džamije, tu su i biblioteka, medresa, sala za konferencije, restoran, hamamska čajdžinica i trgovine. Gotovo polovicu teritorije zauzimaju vrtovi. Džamija može primiti do 1000 ljudi, postoje odvojene sale za muškarce i žene, prostorija za abdest, a opremljeni su i posebni ulazi za osobe s invaliditetom. U džamiji postoji muslimanski institut, koji je također ovlašten izdavati halal certifikate. Od 1983. godine zgrada je istorijski spomenik, a takođe ima i poseban status "Baština dvadesetog vijeka".

Zanimljivosti

· Tokom Drugog svjetskog rata, Katedralna džamija u Parizu bila je centar učešća muslimana u Francuskoj u pokretu otpora, koji se borio protiv nacističkih okupatora. O tome je film "Slobodni ljudi" snimio francusko-marokanski redatelj Ismael Ferruhi, u kojem glume Tahar Raheem i Michael Lonsdale.

· Prema različitim izvorima, tokom rata ovdje je našlo utočište od 500 do 1600 Jevreja, koji su osim hrane i skloništa dobili i potvrde koje dokazuju njihovo muslimansko porijeklo.

· Nakon smrti posljednjeg sultana Osmanskog carstva, Abdulmejida II 1944. godine, kada Turska nije htjela primiti njegovo tijelo, sahranjena je u katedralnoj džamiji u Parizu 10 godina. Godine 1954. tijelo je poslano u Medinu i ponovo sahranjeno.

· Do danas se u džamiji promijenilo 6 imama. Od trećeg imama, Hamze Bubakera, svi imami imaju titulu rektora.

· U imenovanju imama ove džamije vodeća uloga pripada vladi Alžira, koja takođe finansira jednu trećinu budžeta.

Ulazni trijem džamije sa svijetlim hrastovim vratima optočenim broncom ukrašen je eukaliptusom i koraljnim drvetom. Džamija je otvorena za posjete ne samo muslimana, već i turista svaki dan, s izuzetkom vremena za molitvu i propovijedi petkom. Za turiste i ljubitelje arapske egzotike džamija ima restoran "Na vratima istoka", gdje možete kušati tradicionalna alžirska i marokanska jela.

Bulat Nogmanov

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl + Enter.