Dobar dan Moje ime je Irina.
  Želim razgovarati o pomoći velikog sveca Spiridona Trimifovog.
  Nekoliko godina pokušavali smo prodati stan za koji smo platili hipoteku. Stan je ostao u drugom gradu, a mi smo živeli u Moskvi. bilo je teško: bio sam sam, sa djetetom, bez pomoći drugih ljudi. Zarađivao sam malo i morao sam stalno zarađivati \u200b\u200bdodatni novac da bih postigao kraj s krajem. Morao sam dobiti drugu kreditnu karticu, ali na kraju je to samo dodalo dodatne troškove.
  Stan je dugo prodat. Pošto je riječ o hipoteci, mnogi potencijalni kupci su se okrenuli i otišli. Taj teret (život u Moskvi i plaćanje hipotekarnog stana u drugom gradu) trajao je ukupno 4 godine.
  U trećoj godini života u Moskvi, naišao sam na informacije o ocu Spiridonu Trimifuntskom i sjetio sam se da sam za njega već čuo od žene kojoj je pomogao da riješi njegov stambeni problem. Tada mi se ta priča učinila bajkom, iznenađena, divljena i zaboravljena. Sad sam odlučio da zamolim sveca za pomoć.
  U februaru je moja kćerka čitala oca Spiridona akathistu 40 dana, tražeći pomoć u rješavanju problema sa stanom. Proljeće je prošlo, ljeto je došlo, ali nije došlo do promjena. Mislila sam da nas ne čujemo svete. U junu je domaćica stana koju smo iznajmili rekla da prodaje stan, i hitno smo morali potražiti drugi. Bilo je poput vijaka iz plavog. Vrijeme preseljenja bilo je ispravno, ali stan nije: bio nam je potreban na ovom području (moja kćer je bila u školi), za malo novca i bez kolaterala, u dobrom stanju s namještajem. Bilo ih je skupo, ili pokvareno, ili daleko od škole. I tako, kad je već bila sedmica prije roka da se iselim iz stana, "slučajno" sam (kasnije sam shvatila da nije slučajno) vidjela oglas za iznajmljivanje stana u kući u kojoj smo živjeli. Zvao sam, ispostavilo se, da su iznajmili stan u našem ulazu, sprat iznad. I stan je ispunio apsolutno sve zahtjeve !! Rado smo se preselili. Kasnije sam shvatio da je otac Spiridon pomogao Gospodu u molitvama za nas.
  Vrijeme je prolazilo, i opet sam odlučio pročitati akathist ocu Spiridonu i zamoliti ga za pomoć: stan se još prodavao, a mi smo živjeli u unajmljenom stanu i jedva sastavljali kraj sa krajem. Ovaj put sam je pročitao. To je bio pad. Nova godina je stigla, i mi smo se nadali čudu.
Čudo se dogodilo u januaru u obliku ljubavnice našeg stana: moja baka je imala preko 70 godina, a učinila je sve kako joj je kći rekla. A moja kćerka je htjela novac. Stoga je gazdarica najavila da će se 1. februara preseliti u ovaj stan, "i gdje god želite, ali tako da niste ovdje" (naravno, stan je samo iznajmljen skuplje, s velikim depozitom - jasno je da neće dobiti taj novac od nas ) Bili smo upozoreni 10 dana. Za to vrijeme, ponovo smo trebali pronaći stan sa svim prethodnim zahtjevima. Pogledi na stanove ponovo su počeli, a kada se nada počela topiti, nađen je stan s odličnim vlasnicima, sa svježim popravkom i za razuman novac. Opet me otac Spiridon čuo i pomogao precizno u kritičnom trenutku! Hvalite Gospoda! Božanski Bog u svoje svece!
  Ali u međuvremenu je hipoteka plaćena, a stan je na prodaju… glavni problem je ostao neriješen. Molila sam se Spiridonu, išla u crkvu u Bryusov Lane u Moskvi - uvijek ima ljudi koji se obraćaju Svecu za pomoć i bio sam među njima.
  U junu su me nazvali i obavestili da ima kupca za stan. S kupcem smo razgovarali telefonom i dogovorili se da ćemo mjesec dana zaključiti ugovor o depozitu. Za mjesec dana riješit ćemo sve probleme i napraviti dogovor, ili ne. Pokušao sam pomisliti da će se sve dogoditi, nastavio sam ići u hram i čitati molitvu Spiridonu.
  U srpnju je došla da sredi formalnosti, dogovor bi se trebao dogoditi u petak, ali propao je. Saznao sam da je u tom gradu (grad Engels, Saratovska oblast) sagrađen hram Spiridona Trimifuntskog. Vikendom sam otišao tamo, odbranio svoj servis, a u ponedjeljak smo uspješno zaključili ugovor. Prodat stan !! otplatila sva dugovanja! Čak su mi i ramena ispravljena, a leđa ispravljena!) Doista, Bog je čudesan u svojim svecima!
Dragi vjernici! Ne sumnjajte u pomoć Svetog oca Spiridona Trimfusa! Čuje sve i pomaže. Kao što je jedan čovjek rekao, sveci nisu vojska čarobnjaka. Zapamtite da biste sami učinili čudo, morate pokušati: pročitajte molitvu, pokušajte postati bolji i ne zaboravite zahvaliti. Zahvaliti onima koji se pojave iznenada i pomažu vam, a zatim se vaši putevi razilaze (poslao ih je Gospodin); zahvaliti Svecu kome ste zatražili pomoć - zamislite koliko ljudi se moli za njegovu pomoć, ali i on je čuo i pomogao; zahvaliti Gospodinu na milosti prema vama i zbog činjenice da je svijetu dao Svoje svece i pomagao nama, ljudima, molitvama za nas i u tome on očituje i svoju ljubav prema nama. Na kraju krajeva, kad bismo uvijek bili dobro i ugodno, kako bismo znali da nas Gospodin čuje i voli?
  Vjerujem da otac Spiridon čuje sve molitve i pomaže. I znam, na vlastitom primjeru vidim da pokazuje čuda pomoći u teškim stambenim pitanjima. To kažem svim svojim prijateljima i vama.
  Hvala Bogu na svemu!

Činjenica da Sveti Spiridon nije poput ostalih svetaca postaje jasno već nakon prvog pogleda na njegovu ikonu. Drevni sveci su najčešće prikazani s otkrivenom glavom. Takav je Zlatoust, takav je Basil Veliki i mnogi drugi.

Sveci kasnih doba, pored uobičajenih biskupskih ruhova, imaju na glavi mitre. Teodosije iz Černigova, Tihon Zadonsky, Joasaf iz Belgoroda ukrašen je mitrom. Možete dugo listati. Ali Spiridon, suvremenik Nikole Čudesnog, nije jednostavna osoba, ali nije ni u mitri. Na glavi ima ovčiji šešir. Ovaj nevjerojatni muž bio je pastir dugi niz godina, i kad ga je Božja volja dovela u episkopsku propovjedaonicu da ispali verbalnu Kristovu ovcu, Spiridon nije promijenio svoj životni stil. Seljačka hrana, apstinencija u svakodnevnom životu, dosezanje siromaštva, pastirski šešir - sve je to tako za razliku od znakova svećeništva. Ali unutrašnje bogatstvo milosti koje je Spiridon nosio u sebi natjerao je njegove savremenice da se prisjete imena proroka Ilije i Elizeja.

Zvonik crkve sv. Spiridona Trimifunta, grad Kerkyra (otok Krf, Grčka)

Herezija je Arije potresla svemir. Ovaj se svećenik usudio naučiti da Krist nije Bog, da on nije jednak Ocu, i postojalo je vrijeme kada Sin Božji nije bio. Oni koji su nosili Krista u srcu zadrhtali su kad su čuli takve riječi. Ali oni koji još nisu pobedili svoju grešnost i koji su previše verovali svom razumu i logici, uhvatili su Arievo sveto svetogrđe. Bilo ih je puno. Ukrašeni vanjskim znanjem, bujni i pričljivi, ti su filozofi strastveno dokazali svoja mišljenja. I Spiridon se odlučio založiti za Istinu. Očevi Savjeta su znali da je ovaj biskup u pastirskoj kape sveti, ali ne i riječi. Zadržali su ga, bojeći se poraza u raspravi. Ali Spiridon je učinio nešto neočekivano. Podignuo je ciglu i, pomilovao je molitvu, stisnuo je u ruke. Slava tebi, Bože Bože! U rukama svetog starješine izbio je požar, tekla je voda i ostala je vlažna glina. Cigla se, Božjom snagom, raspadala na svoje sastavne dijelove.

Crkva Svetog Spiridona Trimufuntovog (pogled sa strane sv. Spiridona)

  "Gledaj, filozofe", reče Spiridon sa odvažnošću braniocu arijanizma, "postoji jedan postolje (cigla), ali u njemu su tri: glina, vatra i voda. Dakle, naš Bog je jedan, ali u njemu su tri Osobe: Otac, Riječ i Duh. " Nasuprot takvim argumentima trebala je prestati zemaljska mudrost.

Ovo nije jedino čudo svetitelja i nije slučajno da smo ranije spomenuli imena Ilija i Elizej. Veliki proroci Izraelovi služili su Bogu svim srcem i Bog je vršio divna čuda kroz njih. Mrtvi su vaskrsli, gubavci su se očistili, Jordan je bio podeljen na dva, nebo je godinama ležalo i odbijalo je kišu. Činilo se da je ponekad Gospod odavao vlast svojim izabranicima nad stvorenim svijetom. Treća i četvrta knjiga kraljeva detaljno opisuju ove čudotvorce.

Spiridon je bio poput njih. Ciparski farmeri bili su sretni što su imali takvog biskupa, jer je nebo pokoravalo sveca. U slučaju suše, Spiridonove molitve poklonile su se Bogu na milosti i dugo očekivana kiša zalila je zemlju.

Poput Elizeja, koji je provjeravao prisustvo Ilijevog duha, dijelivši vode na Jordanu (2. Kraljevima 2, 14), i svetac je zapovjedio vodenom elementu. Jednom je otišao u grad kako bi zagovarao zbog nepravedno optuženog poznanika, a razliveni potok zaprijetio je da će mu blokirati put. Svetac je zabranio vodu u ime Božje i nastavio svojim putem.

Na ulazu u crkvu Svetog Spiridona Trimifunta, grad Kerkyra (otok Krf, Grčka)

Neprestano je smrt dala svoj plijen, a molitvama sveca uskrsli su mrtvi.

Treba napomenuti da nam život svetog Spiridona nije u potpunosti poznat, ali samo u malim fragmentima. Pa čak i ono malo što se zna, udara snagom moći i slave Božje, djelujući putem ove osobe.

Poznavanje sa svecima i sa svim onim nadnaravnim, što je bilo u njihovim životima, kamen je dodiru za ljudsko srce. Očigledno je da ne možemo ponoviti život velikih svetaca. Ali radost da postoje takvi ljudi i vera da su opisana čuda validna, sugerišu da smo istog duha. Neka oni, ti sveti ljudi, budu puni mora, a mi kao timica, ali u nama i u njima ista živa voda. Ako je osoba skeptična prema onome što je čula, onda je malo vjerovatno da vjera u Njega živi u njegovom srcu, za koga nema ništa nemoguće.

Ilija i Elizej veliki su sveci, ali Izraelci nisu imenovani po njima. Otac naroda i istovremeno otac svih vjernika je Abraham. Njegova nerazumljiva predanost Bogu postala je temelj svake naredne svete povijesti. Jedna od glavnih osobina koja je obilježila Abrahama bilo je milosrđe i neobičan prijem. Kada govorimo o Spiridonu, uvijek se sjećamo prethodnika, budući da ga je svetac potpuno upozorio da voli siromašne i lutalice.

Crkva Svetog Spiridona Trimifunta, grad Kerkyra (Krf, Grčka)

Ljubav prema ljudima je iznad čuda. Onaj koji srcem može otvoriti novčanik i vrata kuće, pravi je čudo. Više čuda nisu potrebna. A ako hoće, onda samo u prisustvu glavnog čuda - čovječanstva.

Kuća Spiridona Trimyphuntusova nije se zatvorila za lutalice. Iz njegove smočnice bilo koji siromašan čovjek mogao je posuditi bilo koju količinu hrane. Vratio je dug kad je mogao. Niko nije stajao u blizini i nije kontrolirao uzeti iznos i vratio se.

Istovremeno su se okrutni i pohlepni ljudi u Spiridonu susreli, kao što je to i sa samim Bogom, strašno u Njegovoj pravdi. Život opisuje nekoliko slučajeva kada je svetac kažnjavao i sramio trgovce koji se nisu stidjeli profitirati od tuđe nesreće.

Dešava se da osobi ne treba toliko nebeski Otac koliko nebeski "djed", popuštajući greškama i omogućavajući mrskost. Dakle, Spiridonov suvremenik, Nicholas Wonderworker, kroz vekove se oblačio kao Deda Mraz i prilagođavao se raspodjeli darova. No, Nikolaj nije samo tajno dijelio poklone. Ponekad je mogao upotrijebiti i smjelost i snagu za neustrašive grešnike. Tako je bilo i sa zemaljskim životom. To se nastavlja i sada, kada duše pravednih razmišljaju o Kristovoj slavi.

Oltar crkve Svetog Spiridona Trimifova

Spiridon je ljubazan kao Nicholas, a kao što je Nicholas strog. Jedno se ne može dogoditi bez drugog. Ko zna kako voljeti istinu, zna kako mrziti laži. Osoba koja je nepravedno progonjena, osoba koja osjeća slabost i bespomoćnost, u osobi Spiridona može pronaći snažnog zaštitnika i hitnu pomoć. Samo neka osoba koja zatraži pomoć ne bude nepravedna prema svojim bližnjima, jer sveci Božji nemaju nikakvo poštovanje prema njoj.

Među radostima koje kršćanska vjera daje čovjeku je radost stjecanja osjećaja za porodicu. Vjernik nikada nije sam. Oko njega je uvijek oblak svjedoka (Heb 12,1). Ljudi koji su živjeli u različitim epohama i na različitim mjestima, koji su stigli do Nebeskog Jeruzalema, sada čine crkvu prvorođenih, pisanu na Nebu (Heb. 12, 23). S ljubavlju nas promatraju, uvijek spremni, kao odgovor na zahtjev, da im pomognemo.

Jedan od njih je Sveti Spiridon, radost kiparskih, hvale Kerkyra, a ekumenska crkva dragocjen ukras.

Rak s moštima Svetog Spiridona Trimfuskog

Čudesne relikvije svetog Spiridona Trimifova

Čudo je da je zaštitnik lutalica Sam Spiridn Trimifunski do današnjeg dana ne prestaje "lutati", pomažući svima koji mu se obraćaju s vjerom u molitvi. U pravoslavnom svetu on je poštovan kao "hodajući" svetac - baršunaste cipele na nogama se istroše i zamenjuju ih novim nekoliko puta godišnje. A dotrajale cipele se sijeku u komade i kao veliko svetište prenose vjernici. Prema svedočenju grčkog klera, tokom „smene cipela“ oseća se recipročni pokret.
Nemoguće je reći o svim čudima koja je sveti Spiridon počinio tokom svog zemaljskog života, ali čak i nakon smrti, kada se zbližio sa Bogom, svetac ih ne prestaje vršiti. Kroz crkvu i iznad sarkofaga s relikvijama na lancima visi "tam", srebrne ploče sa konveksnom slikom cijele osobe ili pojedinih dijelova tijela: srca, očiju, ruku, nogu, kao i srebrni čamci, automobili, mnoge svjetiljke - to su pokloni ljudi, dobio iscjeljenje ili pomoć svetog Spiridona.

Čuvene baršunaste cipele svetog Spiridona Trimfuskog, koji ga često menjaju, jer đonovi su stalno istrošeni.

Rak s relikvijama zaključan je s dva brava koja se otvaraju s dva ključa istovremeno. Rak možete otvoriti samo zajedno. A kad se ključ ne okrene, to znači da se smatra ostrvom, Sveti Spiridon je "odsutan": pomažući nekome. Ova priča je prepričana usmena riječ.

Rak s moštima sv. Spiridon od Trimyphuntusa

Descent hand of St. Spiridona iz Trimyfuntesa, koji su katolici vratili 1984. u Grčku pravoslavnu crkvu

Povorka 11. avgusta odvija se u znak sjećanja na spas Kerkyre od turske invazije 1716. godine. 24. juna, ostrvo je opkolilo pedesetu hiljadu turske vojske, od mora su ga blokirali brodovi Osmanske luke. Stanovnici grada, predvođeni grofom Schulenburgom, sa oružjem u rukama očajnički su pokušavali odvratiti napade nevjernika, ali snage branitelja nakon četrdeset i šest dana krvavih borbi je ponestalo. Žene, djeca i stariji okupili su se u svetoj crkvi svetog Spiridona i molili se, klečeći. Turci su već zakazali dan opće bitke, koji će, najvjerovatnije, biti posljednji za građane.
Odjednom, 10. avgusta, noću je izbila strašna grmljavina, neviđena u ovo doba godine - potoci vode doslovno su preplavili ostrvo. U zoru sljedećeg dana, kada su se branitelji otoka pripremali za ulazak u odlučujuću bitku, izviđači su izvijestili da su hagarski rovovi prazni, a tijela utopljenih vojnika i oficira posvuda leže. Preživeli, bacivši oružje i hranu, u užasu su se brzo povukli do mora, pokušavajući ući na brodove, ali mnogi vojnici i oficiri su zarobljeni. Oni su rekli da se na zidovima tvrđave na olujnom nebu odjednom pojavio lik ratnika, koji u jednoj ruci drži goruću svijeću i mač, a u drugoj križ. Cijeli niz anđela ga je slijedio, i zajedno su počeli napredovati i tjerati Turke. Prema opisu zarobljenika, mještani su u ovom nebeskom ratniku prepoznali svog zaštitnika i zaštitnika - svetog Spiridona iz Trimifunta.

Religijska procesija s moštima sv. Spiridon (Kerkyra, Krf)

Neočekivani spas ostrva od turskih osvajača primorao je lokalne vlasti da priznaju svetog Spiridona kao oslobodioca ostrva. U znak zahvalnosti, vladar ostrva, admiral Andrea Pisani, poklonio je crkvi srebrnu privjesku sa mnogo svjetiljki, a lokalne su vlasti odlučile da će svake godine osigurati ulje za osvjetljenje ovih svjetiljki. Godinu dana kasnije, 11. avgusta, uspostavljen je blagdan u čast Sveca. Primjećuje se da u toj procesiji sudjeluje najveći broj vjernika. Nakon što se povorka vrati u crkvu, svete mošti postavljaju se na trodnevno bogoslužje (prije zalaska Sunca 13. avgusta).
Kerkyra je jedino ostrvo u Jonskom moru kojim Turci nikad nisu vladali. Mještani su ponosni na to.

SVETI SPIRIDON TRIMIFUNT († 348)

Zemaljski život Sveca bio je pun tuge i bilo je mnogo toga u njemu što se moglo doživeti samo s velikom patnjom i strpljenjem. Sveti Spiridon je bio oženjen i imao je kćer, no u početku mu je umrla supruga, a potom mu je u jeku života umrla kćerka.

Sveti Spiridon Trimyfuntov rođen je krajem 3. stoljeća u jednostavnoj seljačkoj porodici. Tačan datum njegovog rođenja nije poznat (otprilike 270 godina).

Domovina svetog Spiridona Trimyphuntusa je ostrvo Kipar. Sela Askia   u kojem su se rodili svetac i drevni grad Trimifound   (sada je to selo Tremefusya), gdje je služio Spiridon, nalaze se na tom dijelu ostrva Kipra koje je okupirala Turska i dio je takozvane Turske Republike Sjeverni Kipar. Oba sela Tremefusia i Askia udaljeni su oko 6 km. jedna od druge i 12 km istočno od glavnog grada ostrva Nikozije u okupiranom delu provincije Larnaka.

Trenutno su sve pravoslavne crkve u selima Askia i Tremefusya oskrnavljene i uništene. Neki su obnovljeni u džamijama. Crkva sv. Spiridon u Tremefusieru smješten je iza ograde turske vojne jedinice i koristi se kao kasarna.

Od djetinjstva je Spiridon ispao ovce, bio je krotka i skromna, nije volio bučne igre, izbjegavao je bespuća zabave, ali usamljeni način života nije ga pretvorio u zatvorenog čovjeka s divljim raspoloženjem, zauzetom samo gledanjem sitne stoke. Izuzetna dobrohotnost i iskrena simpatija privukli su ga mnoge: beskućnici su našli utočište u svojoj kući, lutalice su pronašle hranu i odmor. Svoj novac dao je za potrebe svojih susjeda i lutalica.

Nakon što je stupio u zakoniti brak sa suprugom čednom koja mu je rodila djecu, Spiridon nije dugo živio sa svojom suprugom. Nakon što je nekoliko godina živio u braku, umrla mu je supruga. Međutim, gubitak voljenog suputnika u njemu nije izazvao tugu ili očaj. U nadi u vječni život, slavni svetac Božji nije se obeshrabrio - noću, ne dajući se odmora, ponudio je molitve noću, a danju je pasao ovce i koze kako bi svojim radom dostavio hranu siromašnima i nahranio lutalice.

Nakon smrti njegove žene, u vreme vladavine cara Konstantina Velikog (306–337), izabran je episkop trimifunt . Kao biskup, svetac nije promijenio svoj način života, kombinirajući pastoralnu službu sa milosrđem.Sveti je veoma pazio na svoje stado.

Kad je Spiridon postigao najveće savršenstvo, srčanu čistoću i neprestano sjećanje na Boga u molitvi, Gospodin je obdario sveticu milosnim darovima: uvidom, izlječenjem neizlječivo bolesnih i egzorcizmom. Na njegovu molitvu sušu je zamijenila obilna kiša koja daje život, a neprestane kiše zamijenio je kanta, bolesni su izliječeni, demoni su protjerani.

Kiparska suša i zli trgovac

Ubrzo nakon izbora Spiridona za biskupa, na ostrvu Kipra se dogodila strašna suša. Seljaci na poljima uginuli su usjevi, a jaka glad prijetila je mnogim životima. Sveti Spiridon, ugledavši nesreću koja je zadesila narod i očinski se smilovajući onima koji propadaju glađu, okrenuo se uz iskrenu molitvu Bogu - i odmah je nebo sa svih strana prekrilo oblake i jaka kiša pala je na zemlju, koja nije prestajala nekoliko dana; svetac se ponovo molio i kiša je odmah prestala. Zemlja je bila obilno potopljena vlagom i dala je obilno plodove: dali su bogatu žetvu kukuruznih polja, voćnjake i vinograde, prekrivali su voćem, a nakon gladi, bilo je veliko obilje u svemu, prema molitvama sveca boga Spiridona.

Međutim, za vrijeme suše na Ostrvu, nisu svi kipari pokazali sućut zbog patnji svojih sunarodnika. Mnogi trgovci, u potrazi za velikom zaradom, nisu se pridržavali Božjeg naređenja: "Oni su delili vaš hleb gladnima" (Iza 58: 7). Za brzo bogaćenje po visokim cijenama, trgovci su držali žito i besramno profitirali na planini ljudi. Nisu hteli da prodaju hleb po staroj ceni, koja je u to vreme bila u gradu, pa su ga sipali u magacine kako bi dočekali da se glad pojača, a zatim, prodajući ga po višoj ceni, dobili veći profit.

Seljak iz predgrađa prišao je jednom od tih vrlo uspješnih Trimyphuntskih trgovačkih domobrana. Suša ga je ostavila bez usjeva, a poljoprivrednik je, zajedno sa suprugom i djecom, stradao od gladi. Jadnik uopće nije imao novaca, a seljak je pokušao posuditi žito uz kamate - plakao je i čak ležao pred nogama pohlepnog bogataša, ali okamenjeno srce trgovca nije diralo suze i molbe uništenog čovjeka.

Idi, donesi novac i imat ćeš sve što možeš kupiti.

Siromah, iscrpljen od gladi, otišao je do Svetog Spiridona i plaho mu ispričao o svom siromaštvu i bogatstvu svog beskućništva.

Ne plačite ", reče mu svetac," idite kući, jer mi Duh Sveti govori da će sutra vaša kuća biti puna hljeba, a bogati će vas moliti i dati vam hljeb za ništa.

Jadnik je uzdahnuo i otišao kući. Čim dođe noć, kada je počela snažno kišiti Božja zapovijed koja je isprala zrnce nemilosrdnog ljubitelja srebra i odnijela sav svoj kruh vodom. Pekar i njegova obitelj trčali su po gradu i molili sve da mu pomognu i spriječe ga da postane prosjak od bogataša, a u međuvremenu su ga siromašni ljudi, vidjevši kako se kruh širi potocima duž ceste, počeli da ga beru. Pohranio se s viškom hljeba i onog jadnika koji je jučer tražio da se obogati od njega. Vidjevši očiglednu Božju kaznu nad njim, bogataš je počeo moliti siromaha da uzme onoliko hljeba koliko je želio besplatno.

Tako je Bog kažnjavao bogate milosrđem i prema proroštvu sveca izbavio siromašne iz siromaštva i gladi.

Kako se zmija u molitvi sveca pretvorila u zlato

Svetac je imao običaj da jedan dio žetve dijeli siromašnima, a drugi da posuđuje potrebitima. On lično nije dao ništa, već je jednostavno pokazao ulaz u ostavu, gdje su svi mogli uzeti koliko treba, a potom na isti način vratiti, bez provjere i prijave.

Milosrdni svetac je uvijek pomagao siromašnima, ali bogati su, radi sebe, kažnjeni zbog pohlepe, jer je korijen svih zla ljubav prema novcu (1 Tim 6:10). Pouke slavnog čudovišta nisu prošle bez traga za njegovim stadom. Ljudi su se pokajali i nastavili pokušavati biti bolji, ali zlobni trgovac nije se poboljšao i nije postao ljubazniji. Zli demon čvrsto je držao srce ovog nezasitnog novčanika u kandžama.Vlasnik štale, iako je patio od elemenata, još uvijek nije provalio, jer je imao još nekoliko zrnaca napunjenih hljebom i voćem.

Ubrzo nakon poplave, došao mu je drugi seljak sa zahtjevom da posudi žito za sjetvu i prehranu svoje porodice. Obećao je da će sigurno vratiti dug s kamatama nakon žetve.

Jao, za ljude koji se ne boje Božjeg suda, strašnije je izgubiti novac nego osuđivati \u200b\u200bosobu na neizbježnu smrt. Stoga je žarki trgovac zahtijevao od seljaka značajnu zalog. Jadni seljak nije imao šta da pokloni pohlepnom bogatašu.

Bez novca ", rekao je," od mene nećete dobiti ni jedno zrno. "

Tada se siromašni seljak rasplakao i otišao sv. Hijeromonku Spiridonu, kome je govorio o svojoj nesreći. Svetac ga je utješio i pustio kući, a ujutro je sam došao k sebi i donio čitavu hrpu zlata (odakle mu zlato, o tome će kasnije biti riječi). Seljaku je ovo zlato dao i rekao:

Uzmi, brate, ovo zlato tom trgovcu hljebom i daj ga kao depozit, i neka ti trgovac pozajmi onoliko kruha koliko ti treba za hranu; kad dođe žetva i budete imali viška hljeba, otkupit ćete taj zalog i ponovo mi ga donijeti.

Jadni seljak uzeo je zlato iz Spiridonovih ruku i užurbano otišao bogatašu. Pohlepni bogataš oduševio se zlatom i odmah je otpustio siromašni hljeb koliko mu je trebalo.

Tada je prošla glad, uslijedila je dobra žetva, a nakon žetve seljak je otišao kod bogataša da mu vrati kruh koji je uzeo sa kamatama i da uzme natrag svoj polog. Ali bAli ogach nije želio razdvojiti zlato i, namjeravajući prikriti robu drugih, odgovorio je:

Ne znam o čemu govorite: nisam vam ništa uzeo i nisam vam dao zajam.

Seljak je pokušao podsjetiti trgovca kako mu je za vrijeme gladi davao pšenicu prije žetve da bi osigurao zlato, ali besramni iznuđivač nije ga želio slušati.

Maknite se od mene: ne znam o čemu govorite - ponovio je skitnica.

Seljak je bio prisiljen napustiti dvor bogataša. Otišao je do Spiridona i rekao mu o nečasnom činu podmuklog vjerovnika.

Ne budite tužni, dete », utješio je svetac svog prijatelja. - Idi kući i sačekaj. Uskoro će vas potražiti pohlepni trgovac. Jednostavno ne trošite ovaj novac.

U međuvremenu, pekar je bio dobro raspoložen. Iz sramotnog samoposluživanja, izdajnički prevarant preuzeo je zlato i sada mu se htio diviti. Bogati čovjek otvorio je škrinju u kojoj je čuvao tuđe blago i, užas, umjesto zlata živjela je zmija. Grozno stvorenje pojurilo je prema trgovcu i jedva je uspjelo pobjeći zabacivši poklopac sanduka. Uplašeni lopov drhtao je od straha i razmišljao na koji način sada da se reši zaloga. Sutradan je bogati poslao svog seljaka seljaku da ga pozove do njega i dao zlato. Seljak se radovao iznenadnom pozivu i odmah krenuo na svoje putovanje. Vidjevši jučerašnjeg posjetioca, lukavi bogataš ljubazno je pozdravio gosta i prijateljski mu razgovarao:

Znaš, draga, zaboravio sam na tvoje obećanje. Platite mi i možete uzeti svoju stvar.

Nakon što je dužnik vratio novac, lukavi gospodar izvadio je ključ, dao ga seljaku i ljubazno rekao:

Otvori škrinju, tvoj dragulj leži tamo. Uzmi i kreni u miru.

Seljak je otvorio škrinju i iz nje izvadio ležište. Bogat čovjek je vidio zlato u rukama siromašnog čovjeka.

Bog vas zaziva, recite mi čije je ovo blago? - uzvikne zadivljen trgovac i čuje odgovor:

Kad ste me pitali za depozit za žito, otišao sam kod našeg biskupa i zamolio sveca da pomogne mojoj izgladnjeloj porodici. Tada mi je pozajmio zlato.

Seljak je uzeo zalog od bogataša i nosio ga sa zahvalnošću svetom Spiridonu. Svetac je uzeo zlato i otišao u svoju baštu, uzevši sa sobom seljaka.

Dođi ", rekao je," sa mnom, brate, i zajedno ćemo ga dati Onome koji nas je tako velikodušno pozajmio. "

Ušavši u vrt, stavio je zlato na ogradu, podigao pogled prema nebu i uzviknuo:

Moj Gospodine, Isuse Hriste, svojom voljom sve što stvara i provodi! Jednom ste pretvorili Mojsijevu šipku pred očima egipatskog kralja u zmiju, vodili ste to zlato, koje ste prethodno pretvorili iz životinje, da ponovno preuzme svoj originalni oblik: tada će ta osoba znati kakvu brigu imate prema nama i naučit će šta piše u Svetom pismu: „Gospod stvara sve što želi“ (Psalam 134, 6).

Kada se ovako molio, komad zlata iznenada se pomaknuo i pretvorio u zmiju, koja je počela da se vitla i puzi. Tako se isprva zmija pretvorila u zlato kroz molitvu sveca, a onda je i čudom iz zlata ponovo postala zmija. Vidjevši to čudo, zemljoradnik je drhtao od straha, pao na zemlju i nazvao se nedostojnim za čudesnu dobročinstvo koja mu je ukazana. Tada se zmija uvukla u svoju rupu, a zemljoradnik, pun zahvalnosti, vratio se svojoj kući, diveći se veličini čuda koje je Bog stvorio molitvom sveca.

Gostoljubivost svetog Spiridona

Sveti Simeon Metafrast, deskriptor svog života, u vrlinama gostoprimstva uporedio je svetog Spiridona s patrijarhom Abrahamom. Kuća Spiridona Trimyphuntusova nije se zatvorila za lutalice. Iz njegove smočnice bilo koji siromašan čovjek mogao je posuditi bilo koju količinu hrane. Vratio je dug kad je mogao. Niko nije stajao u blizini i nije kontrolirao uzeti iznos i vratio se.

U bilo koje doba godine, danju ili noću, Spiridon je sa iskrenom srdačnošću primao goste umorne od putovanja - i dobra i zla. Vladyka je blago posluživala putnike i trudila se svim silama da ih niko ne oduzme.

Jednom tokom korizme, Spiridon je stigao lutalica. Vidjevši da je gost bio jako umoran, sveti Spiridon je rekao svojoj kćeri:

Operite noge ovom čovjeku i ponudite mu nešto da pojede.

Ali u biskupovoj kući nije bilo ni kruha i ječmenovih kolača, jer je svetac "jeo hranu samo određenog dana, a ostali su ostali bez hrane". Kćerka nije uspjela pronaći nijednu mršavu zalihu. Tada je svetac, moleći Boga za oproštenje, naredio svojoj kćeri da skuha meso svinje slano u njihovoj kući.

Međutim, gost nije odmah pristao da okusi meso. Bojao se prekinuti posti i nazvao se kršćaninom. Tada ga je Spiridon uvjerio riječju apostola Pavla:

Štaviše, ne biste trebali odbiti hranu. Doista, Sveto pismo kaže: „sve je čisto za čisto“ (Tit. 1:15).

Post je kršćaninu vrlo koristan, jer pomaže poniziti dušu i poraziti strasti, ali nije sam sebi svrha, jer apstinencija u hrani je u našoj volji, a ljubav prema ljudima nužni je zahtjev zapovijedi. Prema Svetom pismu: ako se ljubimo, Bog ostaje u nama i njegova je ljubav savršena u nama (1 Iv 4,12). Bog je ljubav, a tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu i Bog u njemu (1 Iv 4,16).

Na zanosu paganskih idola

Čitav život svetaca zadivljava u nevjerojatnoj jednostavnosti i snazi \u200b\u200bčuda koje mu je Gospodin dodijelio. Po svetici, mrtvi su se probudili, elementi su bili pripitomljeni, idoli su oplakivani.

Jednom je njegov blistavi patrijarh aleksandrijski pozvao sve lokalne arhiđastore da zajedno idu hramovima koji su ispunili glavni grad Egipta, uz molitvu za svrgavanje idola.Biskupi su obilazili poganska svetišta i iskreno se molili Gospodu Kristu, nadajući se drevnom proročanstvu: "I egipatski idoli će mu se otrgnuti s lica" (Iz 19,1). Molitvama vjernih slugu zemaljska se zemlja odmah uzdrmala, srušivši brojne hramove koji su punili Aleksandriju (veliki zemljotres u Aleksandriji 320. zabilježen je u historijskim dokumentima). Svi gradski kipovi srušili su se s pijedestalima, a samo je jedan od njih, najomraženiji, preživio potres i ostao na svom izvornom mjestu. Očevi saveta zamolili su Gospoda da sruši ovaj bezbožni kip; međutim, na žalost revnosnih kršćana, statua nije pala. Tihi idol je preživio ne zato što Bog nije čuo katoličku molitvu biskupa, već po mudrom nahođenju nebeskog kralja, koji je želio proslaviti ime svetog Spiridona, mnogima još nepoznato.

U snu se anđeo pojavio Aleksandrijskom patrijarhu i rekao to   ovaj je idol ostao da bi mogao biti srušen samo molitvom biskupa Trimifunta.Odmah nakon nestanka Anđela upućeno je pismo monaškom Spiridonu. U njemu je patrijarh izvijestio o viziji koja se pojavila noću i zamolila ga da ne odbije posjetiti Egipat.

Primivši poziv patrijarha, Spiridon se ukrcao na brod bez odlaganja i stigao u Aleksandriju. U tom trenutku, kada je brod sletio i svetac je sišao na zemlju, idol u Aleksandriji srušio se s pijedestal i pretvorio se u prah sa svim oltarima.

Sudjelovanje sv. Spiridona na I ekumenskom saboru

Bogu je bilo drago što je trimfuncijanskog biskupa proslavio u cijelom kršćanskom svijetu, slaveći ga među mnogim hijerarhijima Crkve, pa čak i nasuprot samom caru.

U to je vrijeme krivovjerstvo izvjesnog svećenika Arije potreslo svemir. Usudio se podučiti da Krist nije Bog, da nije jednak Ocu, i postojalo je vrijeme kada Sin Božji nije bio.

Arius je tvrdio da naš Gospodin Isus Krist nije večan, jer ima početak svog bića. On je stvaranje Oca, što ga je stvorio za stvaranje sveta. Prema Ariusu, Sin, u rangu nižem od Oca, ima drugačiju suštinu i Bog je samo po imenu, a ne istiniti Bog, jer mu se Božanska slava od Oca prenosi zajednicom milosti.

Herezija Arija, stvorivši oluju mržnje i prepirke, počela je da iskušava Kristovo stado, koje se još nije imalo vremena oporaviti od najžešćeg progona. U svakom su se gradu biskupi sukobili s biskupima, ljudi su se pobunili protiv naroda, i svi su se suočili jedni s drugima. Oni koji su nosili Krista u srcu zadrhtali su kad su čuli takve riječi. Ali oni koji još nisu pobedili svoju grešnost i koji su previše verovali svom razumu i logici, uhvatili su Arievo sveto svetogrđe. Bilo ih je puno. Ukrašeni vanjskim znanjem, bujni i pričljivi, ti su filozofi strastveno dokazali svoja mišljenja ...I Spiridon se odlučio založiti za Istinu.

Da bi se svi sporovi riješili jednom zauvijek, car Konstantin godine 325   odlučio sazvati se iz cijelog velikog carstva biskupa na I ekumenski sabor u Nikeji . Božji službenici iz pravoslavnih crkava Evrope, Afrike i Azije po prvi put su se okupili na jednom mjestu. Čak su perzijski i skitski biskupi došli u Nikeju. Među 318 arhipestora, kao i starješinama, đakonima i učenjacima koji su ih pratili, mogli su se vidjeti slavni teolozi Aleksandar iz Aleksandrije, Eustatij Antiohijski, đakon Atanasije, koji je kasnije postao primat Aleksandrijske crkve. Veliki čudotvorci Nikola od Myre i Sveti Spiridon Trimfus stigli su u Nikeju.

Na Vijeću su vjerni Kristovi ispovjednici temeljito i sveobuhvatno proučavali Ariijevo učenje i razmišljali kako pobiti njegovu bezbožnu herezu. Kako više ne bi bilo mjesta za polemiku i polemiku, car Konstantin naredio je da se u Vijeće pozovu poznati filozofi. No, ubrzo se jedan od njih pridružio Ariji i vješto se suprotstavio optuženicima heretika. On je, posjedujući izuzetan dar elokventnosti i posebnu, naizgled nepobjedivu silu uvjeravanja, bio vodeći među učenicima. Ovaj se govornik poput jegulje izmicao uz pomoć trikova i obmana, a nije postojalo nijedno pitanje na koje filozof nije mogao naći lukav odgovor u obrani hereze. Postepeno, njegov izvrsni govor privukao je znatan dio prisutne publike u Vijeću koja je željela znati ko će biti pobjednik. Tako je došlo do sukoba istine i vještog jezika, ali pobjeda nije ostala prazna retorika, već svetim učenjem Crkve, jer ispovijed Boga nije u uvjerljivim riječima ljudske mudrosti, nego u očitovanju duha i moći (1 Kor 2, 4).

Spiridon je vidio da se filozof hvali svojim znanjem i usmjerava ih protiv pravoslavne vjere. Velečasni ministar Kristov zamolio je očeve Savjete da mu omoguće ulazak u bitku s arogantnim heretikom.

Očevi Savjeta su znali da je ovaj biskup u pastirskoj kapici sveti, ali ne i da zna to riječi. Zadržali su ga, bojeći se poraza u raspravi. Ali Spiridon je pokazao protiv Arijanaca jasan dokaz Jedinosti u Svetom Trojstvu. Pokupio je ciglu i, pomilovao je molitvu, stisnuo je u ruke. U rukama svetog starješine izbio je požar, tekla je voda i ostala je vlažna glina. Cigla se, Božjom snagom, raspadala na svoje sastavne dijelove."Vidi, filozofe,   Spiridon je hrabro rekao braniocu arijanizma, postolje (cigla) je jedno, ali u njemu su tri: glina, vatra i voda. Dakle, naš Bog je jedan, ali u njemu su tri Osobe: Otac, Riječ i Duh. "Nasuprot takvim argumentima trebala je prestati zemaljska mudrost.

Jednostavan govor svetog Spiridona svima je pokazao slabost ljudske mudrosti pred mudrošću Božjom: „Slušajte, filozofe, kako ću vam reći: vjerujemo da je Svemogući Bog iz ničega stvorio nebo, zemlju, čovjeka i cijeli vidljivi i nevidljivi svijet svojom Riječi i Duhom. Ova riječ je Sin Božji, koji je sišao na zemlju zbog naših grijeha, rođen je od Djevice, živio je s ljudima, patio, umro za naše spasenje, a zatim je uskrsnuo, otklonivši se za izvorni grijeh svojim patnjama, i s njim je uskrsnuo ljudski rod. Vjerujemo da je On supstantan i jednak s Ocem, i vjerujemo u to bez ikakvih lukavih izmišljotina, jer ovu tajnu ljudski um ne može shvatiti. "

Kao rezultat razgovora protivnik kršćanstva postao je njegov revnosni zagovornik i primio je sveto krštenje. Nakon razgovora sa Svetim Spiridonom, obraćajući se prijateljima, filozof je rekao: „Slušaj! Dok se takmičenje sa mnom odvijalo dokazima, iznio sam neke dokaze protiv drugih i moja vještina prepirke odražavala je sve što mi je predstavljeno. Ali kada je umjesto dokaza iz razloga neka posebna moć počela dolaziti s usana ovog starješine, dokazi su postali nemoćni protiv toga, jer osoba ne može odoljeti Bogu. Ako bilo ko od vas može razmišljati kao i ja, onda vjerujte u Krista i slijedite sa mnom ovog starca, čijim je usnama sam Bog progovorio. "

Uskrsnuće vlastite kćeri

U Trimifuntu je slavnog pastora dočekala tužna vijest. Dok je branitelj pravoslavlja bio u Nikeji, njegova kćer Irina umrla je u procvatu. Duboka vera u zagrobni život, naravno, olakšala je gospodaru da žali razdvojenost od svoje porodice, ali može li otac lako preživjeti smrt svog voljenog djeteta? Pobožna kći bila je vrlo bliska sa Spiridonom. Ona je marljivo pazila na velikog starca, pomagala mu u svemu i, oponašajući anđeoskog mentora čednosti, odlikovala se posebnom pobožnošću. Pravedna Irina nagrađena je Kraljevstvom nebeskim: svoj kratki život provela je u čistoj djevičanstvu i celibatu, osramotila se Kristu, poklonom vrijednim nebeskih dvorana.

U međuvremenu, jedna plemenita žena došla je do Svetog Spiridona i uz plač rekla da je svojoj kćeri Irini dala zlatni nakit na čuvanje, a pošto je uskoro umrla, stvar je nestala. Svetac je bio na Vijeću u Nikeji i zato nije znao ništa o tome. Vladyka je pažljivo pretražio cijelu kuću, ali nije pronašao tuđe blago. Iskreno želeći pomoći ljubavnici dragulja, Spiridon je otišao sa suznim gostom i nekoliko pratitelja do groblja. Ušao je u kriptu gdje je lijes njegove kćeri i s nepokolebljivom vjerom i čvrstom nadom u Boga se okrenuo prema njoj kao da je živ:

Moja kćer Irina! Gdje vam je nakit povjeren na čuvanje?

Uz Božji pristanak, činilo se da se Irina probudila iz zdravog sna i rekla gdje je zakopano blago.

Strahopoštovanje i čuđenje zahvatili su sve prisutne na tako neverovatnom događaju. Kad je Irin glas utihnuo, otac je nježno rekao:

Sada, dijete moje, počivaj u miru dok te Krist ne uskrsne nakon Drugog dolaska.

Slavni hijerarh vratio se kući, odmah pronašao nakit i vratio zlato vlasniku, a ona je zajedno s ostalim svjedocima čuda s radošću i veseljem pohvalila Boga i svetog oca našeg Spiridona.

Izlječenje cara Konstanze

Nakon smrti cara Konstantina, njegov sin Konstancije naslijedio je istočni dio države. Dugi rat s Perzijanima prisilio je mladog monarha da trajno ostane u Antiohiji - glavnom gradu Sirije koji mu je podvrgnut. U tom se gradu razboleo i niko od najpoznatijih svjetiljki medicine nije mogao da ga izliječi.

Nakon što nije primio pomoć od ljudi, kralj se obratio Milostivom Gospodaru, jedinom Ljekaru koji se mogao riješiti bilo kakvih tjelesnih i duhovnih tegoba. Noću u pospanom viđenju anđeo se pojavio caru, pokazao je dva sveta arhijereja među mnogim biskupima i rekao da samo oni imaju dar da izliječe Constance od bolesti koja mu je nanijela nepodnošljivu patnju. Ali Anđeo nije otkrio autokratima ni imena svetaca, niti one gdje ih treba tražiti.

Car je naredio da se u svim njegovim gradovima pošalju pisma sa naredbama da se hijerarhi Crkve pojave u njegovoj rezidenciji. Iz mnogih biskupija počeli su dolaziti biskupi u Antiohiju. Ali niko od gospodara nije bio poput onih iscjelitelja kojima ga je Anđeo pokazao u pospanom viđenju.

Konačno, kraljevski red stigao je i do ostrva Kipra i do grada Trimyphunt, gde je sveti Spyridon kraljevao biskupom. U isto vrijeme, anđeo je obavijestio Spiridona o pospanom viđenju suverena i o odjeći u koju bi se trebao obući. Odmah je Sveti Spiridon otišao caru, povevši sa sobom svog učenika Trifilja, s kojim se u viđenju pojavio kralju i koji, kako je rečeno, još nije bio biskup.

Stigavši \u200b\u200bu Antiohiju, otišli su kralju do palače. Spiridon je bio obučen u siromašnu odjeću i u rukama je imao štap za datulje, na glavi mitru i na grudima visjela je glinena posuda, kao što je bio običaj sa stanovnicima Jeruzalema koji su u ovoj posudi nosili ulje iz Svetog krsta.

Užasna odjeća gospodara izazvala je bijes kod jednog od dvorskih dvora. Odlučio je da se gost ruga carstvu i da će svojim neprikladnim izgledom vređati njegovo veličanstvo. Arogantni dostojanstvenik nije znao ko je prije njega i udario je biskupa u lice. I blaženi Spiridon, slijedeći Kristovu zapovijed, okrenuo je plemiću drugi obraz ( sreMatt. 11: 8). Dvora je pogodila krotkost Spiridona i vidjela je pred sobom više ne nakaradnog stranca, kao što mu se činilo u početku, već čovjeka Božjeg koji posjeduje istinsku mudrost. Bilo ga je sram i, pokušavajući da ispravi osipni čin, gorljivim pokajanjem počeo je tražiti nevine gošće za oprost za uvredu. Dobri gospodar nježno je uputio bezobraznog prestupnika i otišao k caru.

Čim je svetac ušao u kralja, ovaj ga je odmah prepoznao jer se na toj slici Kralju pojavio u viziji. Konstancije je ustao, otišao svecu i poklonio mu se suzama moleći Boga da moli i molio je da ozdravi svoju bolest. Čim je svetac dodirnuo caru glavu, ovaj se odmah oporavio i bio je izuzetno zadovoljan njegovim ozdravljenjem, primljenim molitvama sveca.

U znak zahvalnosti za izbavljenje od bolne i vrlo opasne bolesti, kralj je naredio da za sveca donesu puno zlatnika. Spiridon je odlučno odbio bogatstvo, jer je snagom Svetoga Duha koji djeluje u njemu postigao nepristrasnost i nagazio demona ljubavi srebra.

Dok je suveren nastavio uporno moliti Spiridona, ponizni mudri biskup odlučio je da ne odbije zahtjev autokrata, ali je istovremeno postavio milostivog dvorskog gospodara i kraljevske dostojanstvenike jasan primjer nesebičnog služenja ljudima. Vladyka je primio velikodušan dar od Constance, zbogom se oprostio od cara i napustio prijestoljsku sobu. Napuštajući palaču, Spiridon je podijelio sav novac slugama i vojnicima cara koji su ga sreli na putu. Zahvaljujući nadbiskupu Trimifuntu, mnogi su se kraljevski sluge riješili ropstva iz ljubavi prema novcu.

Lakoća kojom se svetac rastavio sa bogatstvom ostavila je snažan utisak na cara. Monarh je pomislio i rekao:

Nije iznenađujuće da je takva osoba sposobna činiti velika čuda.

Ohrabreni spasonosnim uputama učitelja pobožnosti i posebno poučnim primjerom ne posjedovanja bezobraznog Spiridona, Constantius je naredio da se siromašne udovice, siročad i siromašni obdare kruhom i odjećom. Car je naredio oslobađanje kršćana koji su bili porobljeni. Zabranio je svećenicima da naplaćuju, tako da će starješine i svećenstvo crkve moći služiti Bogu bez predrasuda.

Uskrsnuće bebe i njegove majke

Jednom mu je žena došla s mrtvim djetetom na rukama, tražeći zagovor sveca. Nakon molitve, vratio je bebu u život. Majka, šokirana radošću, pala je beživotno. Ali molitva svete Božje vratila je život majkama.

Svetac je zabranio ženi i svima koji su bili prisutni tamo da bilo kome govore o čudu; ali đakon Artemidot je nakon sveceve smrti, ne želeći ćutati o veličini i moći Božjoj, otkrivenoj putem velikog sveca Boga Spiridona, ispričao vjernicima o svemu što se dogodilo.

Spasenje prijatelja osuđenog na smrt

Zavidnici su klevetili jednog od svetih prijatelja, a on je zatvoren i osuđen na smrt. Svetac je požurio u pomoć, ali poplava vode blokirala mu je put. Sjećajući se kako je razliveni Jordan prelazio Joshuu (Jav. 3: 14-17), svetac je s čvrstom vjerom u Božju svemoć pružio molitvu i potok se rastavio. Zajedno s nenamjenskim očevidcima čuda, Sveti Spiridon je prešao zemlju s druge strane. Sudac, upozoren na čudo koje se dogodilo, sreo je svetog Spiridona s časnošću i oslobodio svog nevinog prijatelja.

Pjevanje anđela u službi Spiridona

Poznat je slučaj kada su anđeli nevidljivo služili sv. Spiridona.

Jednom je ušao u praznu crkvu, naredio da zapali lampe i svijeće i započeo službu. Proglas "Mir svima", on i đakon čuli su kao odgovor odozgo veliko mnoštvo glasova kako viču: "I vašem duhu". Ovaj je hor bio sjajan i slađi od bilo kojeg ljudskog pjevanja. U svakoj litaniji pjevao je nevidljivi hor "Gospodine smiluj se". Privučeni pjevanjem koje dolazi iz crkve, ljudi u blizini bili su u žurbi. Kako su se približavali crkvi, divno pjevanje sve više i više ispunjavalo je uši i oduševilo njihova srca. Ali, kad su ušli u crkvu, nisu vidjeli nikoga osim biskupa s nekoliko crkvenih službenika, i više nisu čuli nebesko pjevanje, iz kojeg su došli u velikom čuđenju.

Upozorenje na lopove

Poznata je i priča Sokrata Skolastika o tome kako su lopovi odlučili oteti ovce svetog Spiridona: uputili su se u pastira u noći noći, ali odmah ih je spojila nevidljiva sila. Kad je jutro došlo, svetac je prišao stadu i, vidjevši povezane razbojnike, kako se mole, odvezao ih i dugo ih nagovorio da napuste bezakonski put i poštenim radom dobiju hranu. Zatim im je dao ovcu i pustio je da ljubazno reče: "Neka nije uzalud da ste bili budni."

Sveti Spiridon je živio zemaljskim životom u pravednosti i svetosti. Gospod je otkrio svecu pristup svoje smrti. Posljednje riječi sveca bile su o ljubavi prema Bogu i bližnjemu.

Sveti Spiridon se pokajao od Gospoda oko 348 godine tokom molitve. Sahranjen je u hramu u čast svetih apostola u trimifunte.

U istoriji Crkve slavi se Sveti Spiridon zajedno sa svetim Nikolom, nadbiskupom Myra.

Mošti svetog Spiridona Trimfovog

Mošti svetog Spiridona počivale su u gradu Trimifunte na ostrvu Kipra do sredine 7. vijeka. Zatim su, zbog invazije na Kipar od strane arapskih trupa, prevezeni u Carigrad, a nakon njegovog pada - 1453. - prvo u Srbiju, a zatim - 1456. - na ostrvu Krf.

Sada počivaju svete mošti svetog Spiridona u gradu Kerkyra (glavni grad Krfa) u hramu njegovog imena.

Trimphuntusov hram Spiridona smješten je u centru grada u ulici Agios Spyridos. Zvonik mu je najviša građevina u Kerkyri i vidljiv je s bilo kojeg mjesta u gradu. Kroz dan se hram ne zatvara, puštajući brojne grupe turista i hodočasnika. Neobična ljepota murala na zidovima, pozlaćene figure anđela i svetaca, skrivena na pola mekim sumrakom, ne dozvoljava onima koji dolaze ovamo. Ovdje se zadržavaju neki vjernici, sjedeći na izloženim klupama izrađenim od tamno rezbarenog čempresa ili stasidije, poliranog samim vremenom, moleći se za sebe i možda pokušavajući preživjeti ono što ovaj drevni hram ima u sebi, a koje drži svetište tako cijenjeno u pravoslavnom svijetu.

Desna (desna) ruka je neko vrijeme bila u Rimu, ali je 1984. desna ruka vraćena na Krf i trenutno je pohranjena u srebrnom kovčegu zajedno s ostatkom moštiju.

Mošti svetog Spiridona Trimifunta imaju potpuno jedinstvena svojstva: tijelo mu ima temperaturu od 36,6 stepeni, kosa i nokti rastu, a odjeća je istrošena.

Krf je veoma popularna legenda da Spiridon Trimifuntsky mnogo šeta svijetom, čineći dobra djela, a cipele ga stalno gaze. Stoga se jednom godišnje mijenjaju, a bivši par postaje relikvija za vjernike. Ponekad se rak u kome se čuvaju mošti ne može otvoriti. U takvim danima ljudi kažu da je Sveti Spiridon išao lutati po komšiluku ...

Četiri puta godišnje pored dana smrti sveca (25. decembra), naime: Palmska nedelja, Velika subota, dan sjećanja na pobjedu nad Turcima, koji se slavi 11. augusta, i prva nedjelja u studenom, u znak sjećanja na čudesno izbavljenje iz kuga - vjernici se slijevaju sa cijelog ostrva, kako bi prošetali povorkom Velikog svetišta. Pred svečanom procesijom je svećeništvo, noseći na svojim ramenima rak s mošti Spiridona Trimfusa. Istovremeno, Grci drže rak okomito, vjerujući da biskup sam vodi procesiju. Mnogi ljudi koji pate od raznih oboljenja idu u ovu povorku kako bi dobili svu moguću pomoć i moguće izlječenje od čudotvornih moštiju.

U Moskvi crkva vaskrsenja riječi na neprijatelju Uznesenja (Moskva, Bryusov Lane, um. 15/2) postoje dvije slavljene ikone sv. Spiridona s česticom njegovih svetih mošti ( utorkom u 18h ovde čitaju Akathist Svetom Spiridonu Trimfusu ) Čudesna ikona svetog Spiridona Trimyphuntusa nalazi se na desnom zboru. Sveti Spiridon prikazan je na ikoni bogato ukrašenoj ogrtačem, u čijem je središtu kovčeg za otvaranje s česticama svetih moštiju Sveca smještenim u njemu.

U intercesijskoj crkvi manastira Danilov čuvano u Moskvi cipela s relikvijama sv. Spiridona poklonio je manastiru 2007. godine mitropolit Kerkyra, Paxi i obližnja ostrva Nectarius.

Papuča s moštima Svetog Spiridona Trimfuskog

Svete relikvije koje su vozila milosti su Božje čudo. Moleći se pred relikvijama i čudesnim ikonama, dobijamo od Boga ono što tražimo.

„Nevjernici, pa čak i neki hrišćani, ne razumiju zašto pravoslavna crkva obožava iskrene mošti i svete ikone. Rečeno nam je: „Šta može doći na ploči na kojoj je slika naneta ili na posmrtnim ostacima pokojnika? Milost je od Boga, kako može doći od fizičkih predmeta? Neki nas čak optužuju idolopoklonstvo da obožavamo svete slike i ostatke Božjih svetaca.

Ali kad gledajući svetu ikonu, s vjerom se molimo onome koji je na njoj prikazan, kad u toj molitvi stavimo snagu svoje vjere, posebno kad molitvu obavlja ne jedna osoba, već hiljade i hiljade ljudi tijekom mnogo godina, Bog Veliki je znak Njegove milosti.Prema našim molitvama, Gospodin daje znak svoje prisutnosti kroz svetu ikonu, a mošti su znak posebne milosti koja počivaju na pravednike, čije ostatke častimo. "Tvoje će kosti procvjetati" (Iza. 66.14), Sveto pismo govori o pravednicima.

„Trebamo se s poštovanjem klanjati svetim moštima, nanositi se na njih, ljubiti svete ikone, moliti se pred njima, ali zapamtiti da nas Bog neće spasiti automatski, već samo kao odgovor na našu vjeru i naše junačko djelo.“

Troparia, glas 1:
Činilo se da je katedrala Pervago prvak, a čudotvorka, božica Spiridon, naš je otac. Isto tako, u grobu naviještate smrt, i zmijom ćete biti u zmiji: uvijek ćete moliti svete molitve, anđeli koji su vam služili imali ste najsvetiju. Slava onome koji ti je tvrđavu dao, slava onome koji te okrunio, slava svima koji te ozdravljaju.

Condac, glas 2:
Posvetivši ljubav Kristovu, posvetivši um, zagledajući zoru Duha, svojim detaljnim vizijama, ustanovili ste da ste benigniji, oltar božanskog bića, i tražite sve za božansko zračenje.

Molitva Svetom Spiridonu Trimifu, čudotvorcu:
O veliki i čudesni sveti Hierarh Kristov i čudesan Spiridon, Kerkir hvale, cijeli svemir je svijetao, blagoslovljen u molitvi i Bogu koji moli sve koji dolaze k tebi i mole s vjerom! Vi pravoslavne vjere u katedrali Nicestem među očima koji su vam sjajno objasnili, trojstvo Presvetog Trojstva pokazalo je čudesnu moć vama i hereticima da vas potpuno sramote. Čujte nas grešnike, prelata Kristova, koji se molite i po vašem snažnom zagovoru s Gospodinom izbavi nas od svakog zla naše situacije: od radosti, poplave, vatre i smrtonosnih čireva. Spasio si svoj narod od svih tih nesreća u svom privremenom životu: spasio si zemlju od invazije Hagaraca i od radosti, spasio si kralja od nerazumne bolesti i mnoge grešnike doveo do pokajanja, ti koji si sjajno uskrsnuo, za svetost svog života, Anđeli , nevidljiv u crkvi, kako ti peva i služi, imao si. Slava vam, Bože, vjerni sluge, Gospodine Kriste, kao da su sva tajna ljudska djela dara koju morate razumjeti i izložiti nepravednom životu. Mnogima ste, živeći u siromaštvu i nedostatku, uporno pomogli, ljudi su se zlostavljali tokom radosti, a vi i mnogi drugi znakovi snagom živog Božjeg Duha stvorili ste vas. Ne ostavljajte nas i svete Kriste, slavite nas, svoju djecu, na Prijestolju Svemogućega i molite Gospoda, neka oprosti mnoge naše grijehe, dajte nam miran i miran život, ali propadanje našeg trbuha bit će besramno i mirno i vječno blaženstvo u budućnosti. dat će nam, uzmimo slavu i zahvalnost Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, sada i u vijeke vjekova i u vijeke vjekova. Amen

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za Hram Životnog trojstva na vrapčanim brdima

Sveti Spiridon Trimyphuntus (iz ciklusa Multikulturalnost)

SAINTS. Spiridon od Trimyphuntusa (2010)

Dokumentarni film Arkadija Mamontova „SVETI SPIRIDON“ (2018)

Sveti Spiridon nadaleko je poznat po svojim čudima, koja se održavaju do danas, iako on nije živ više od 1000 godina. Vodio je dobrotvorni život i odlikovao se ljubaznošću svoga srca prema svim patnjama i potrebitima. Za to je Gospodin dodijelio svome svecu posebnim darovima.

Mošti velečasnog

Gotovo niko ne zna za porodicu u kojoj je Spiridon odrastao. Rođen je krajem trećeg veka. Bavi se pašom. Mladić je uvijek imao veliko suosjećanje sa siromašnima i lutalicama. Pokušao sam im pomoći, osigurati krov nad glavom i hraniti se. Ugledavši takvu pobožnost, Bog ga je počastio darom uvida i izlječenja, a Sveti je mogao izbaciti i demone iz opsjednutih.

Starješina je živio prilično dug život i preselio se u drugi svijet kad mu je već bilo preko 80 godina. Datum njegove smrti Svemogućeg bio mu je otkriven. Prije smrti molio se i propovijedao za ljubav Gospodnju.

Njegovo tijelo ostaje neuredno. Čak i nakon 1700 godina tkiva relikvija ostaju meka, temperatura im iznosi 36,6 C, a tjelesna težina svetice uporediva se s težinom zdravog odraslog čovjeka. Niko od naučnika još uvijek ne može objasniti ovu tajanstvenu pojavu.

Zanimljivo! Cipele Spiridona se stalno troše i sveci moraju da mu promijene cipele. Kažu da starac i dalje pristiže u pomoć svima koji su potrebni. Jedino ovo može objasniti stanje cipela sveca.

  Čudesne papuče od spiridona Trimyphuntusa

Još tokom svog života Sveti Spiridon je stvorio mnoga čuda. Izvori opisuju slučajeve kada je stariji molitvom uspio vratiti mrtvaca u život. Izliječio se od bolesti i znao je razgovarati s pokojnikom. Nakon smrti starijeg, čuda se i dalje dešavaju.

Zanimljivo! Jedna od legendi kaže da je jednom prilikom Nikolaj Vasilijevič Gogolj došao do raka sa moštima svetice. Bio je svjedok razgovora jedne osobe koja je tvrdila da tijelo ne može tako dugo odolijevati truleži. Ovo je sve balzamiranje i ništa više. U ovom trenutku tijelo Spiridona Trimyphuntesa okrenulo se prema zvučniku. Gogol je bio veoma impresioniran onim što je vidio.

Trenutno se gomile hodočasnika slijevaju na njegove mošti koje u svojim problemima traže pomoć svetice.

Gde su mošti

U početku je tijelo Svetog Spiridona bilo u Trimifuntu. Sljedeće mjesto gdje su počivale mošti sveca bio je Carigrad.

U XV veku je uništeno, a telo monaha Spiridona prevezeno je na ostrvo Krf, u Kerkyri. Mošti sveca počivaju danas tamo. Stanovnici otoka smatraju starijeg svojim nebeskim zagovornikom i s velikim poštovanjem poštuju njegovo sjećanje. Znakovito je da je ostrvo ostalo netaknuto tokom teških vremena osvajanja Osmanskog carstva.

Prema legendi, kada su Turci bili u opasnosti nad ovom zemljom, izbila je strašna oluja, pljusak i uragan. Neprijatelji se jednostavno nisu mogli približiti Krfu. Tako je svetac branio manastir gde počiva njegovo telo.

  Mošti svetog Spiridona Trimifunskog

Čestice moštiju čuvaju se i u moskovskim crkvama. U katedrali Uskrsnuća Riječi nalazi se čudesna ikona koja prikazuje sveca i vlast. Pravljen je mali ark za čuvanje moštiju. Prema vjernicima, vrata kovčega tokom same molitve otvaraju se i zatvaraju.

Ikona je poznata po čudesnom radu. O njoj je čak snimljen dokumentarni film.

U manastiru Svetog Danilova nalazi se cipela sveca s česticom njegovih moštiju i drevna ikona.

Sve do 30-ih godina prošlog stoljeća u Moskvi je djelovao hram Spiridon, što su župnici jako voljeli. Imao je drevnu istoriju i izgrađen je u XVII veku. Ali tokom sovjetske ere uništeno je i više ga nije bilo moguće obnoviti.

Kako doći

Crkva vaskrsenja izgovarajuće riječi nalazi se na adresi: Moskva, Uspenski neprijatelj, Lane Bryusova, br. 15/2.

Povoljno pristupa metroom. Bolje je izaći na stanicu Okhotny Ryad. Napuštanje metroa na ulici. Tverskaya, treba pješačiti nekoliko stotina metara. Kremlj će ostati iza. Šetajući Tverskom, uz put možete videti lokalne atrakcije. U ovoj su ulici živjeli mnogi poznati ljudi, o čemu svjedoče spomen-ploče.

Manastir Sveti Danilov nalazi se u ulici Danilovsky Val 22.

Kako svete mošti pomažu

U pravoslavnoj praksi nije uobičajeno obraćati se svecima sa zahtevima za materijalno bogatstvo. Ali u slučaju Spiridona Trimfusa, to je moguće. Preko relikvija molitve Boga i iskrene molitve, možete dobiti pomoć u raznim životnim situacijama.

Ljudi dolaze kada žele riješiti svoje financijske poteškoće, stambena pitanja. Od njega se traži pomoć u jačanju pravoslavne vjere, uz unutarnja neslaganja. Sveti Spiridon pomaže u pronalaženju posla, u uspješnom sklapanju pravnih poslova. U blizini rakova sa njegovim relikvijama često se mogu vidjeti ljudi koji se bave poduzetništvom.

Važno! Prije nego što zatražite, trebate poljubiti svetište, napraviti znak Križa i zatim se moliti. Zahtjev mora biti iskren i svim srcem. Ispovjednici obraćaju pažnju kako svetac u pomoć dolazi samo onima koji joj stvarno trebaju.

Ponekad sveštenstvo ne može otvoriti vrata rakova sa relikvijama. U ovom slučaju kažu da je Spiridon nekome pomogao. Putuje svijetom, a istrošene cipele dokaz su tome. Cipele sveca, koje se nose, isječene su na krhotine i podijeljeni vjernicima.

Važno! Svi poštovani sveci uvijek odgovaraju na zahtjeve vjernika, ali svi se moraju sjetiti da biste postigli rezultat, morate sami uložiti napore. I Spiridonu iz Trimifuntskog pomoći će učiniti sve na takav način da se problem sigurno riješi.

Mošti Spiridona Trimfusa

Sveti Spiridon iz Trimifuntije rođen je krajem 3. veka na ostrvu Kipra. Naziv Spiridon „Σπυρίδων“ sa grčkog može se prevesti kao „jak“, „jak“, „pouzdan“, ali, po svemu sudeći, dolazi od imenice koja označava pletenu kutiju ili telo. Nešto što naglašava pouzdanost i snagu stvaranja ljudskih ruku. U antičko doba, kad su zvali bebu Spiridon, roditelji su se vjerojatno nadali da će njegov prijevoznik biti nepokolebljiv, čvrst u svojim pogledima i snažan, i u duhu i u tijelu.

St. Spiridone. Freska crkve sv. Nicholas. Manastir Stavronikita. Athos 1546. godine.

O njegovom životu sačuvano je malo podataka. Poznato je da je bio pastir, imao ženu i djecu. Sav je novac dao za potrebe svojih susjeda i lutalica, za što ga je Gospodin nagradio darom čudesa: ozdravio je smrtno bolesne i progonio đavole.

Nakon smrti svoje supruge, za vreme vladavine cara Konstantina Velikog (306 - 337), posvećen je kao biskup grada Kipra Trimifunta. U činu biskupa svetac nije promijenio svoj način života, kombinirajući pastoralno služenje s djelima milosrđa. Prema crkvenim istoričarima, sveti Spiridon je 325. godine učestvovao u aktima Prvog ekumenskog koncila. Na Vijeću se svetac natjecao s grčkim filozofom koji je branio arijevsku herezu.
Jednostavan govor svetog Spiridona svima je pokazao slabost ljudske mudrosti pred mudrošću Božjom. Na istom Savjetu Sveti Spiridon je pokazao protiv Arijanaca jasan dokaz Jedinstva u Svetom Trojstvu. Podigne ciglu i stisne je; smjesta je iz njega izbila vatra, dolje je tekla voda i glina je ostala u rukama čudotvorca. "Postoje tri elementa i jedan postolje (cigla)," rekao je tada sveti Spiridon, "a u Presvetoj Trojici postoje tri osobe, a božansko je jedno."

Čitav život svetaca zadivljava u nevjerojatnoj jednostavnosti i snazi \u200b\u200bčuda koje mu je Gospodin dodijelio. Po svetici, mrtvi su se probudili, elementi su bili pripitomljeni, idoli su oplakivani. Kad je Sabor sazvao patrijarh u Aleksandriji radi rušenja idola i hramova, svi su idoli propali, osim onog koji je najviše molio molitve otaca Sabora.

St. Spiridone. Atos (Dioniz). 1547 g.

Patrijarhu je otkriveno u viziji da taj idol ostaje da bi ga srušio Sveti Spiridon Trimfus. Svetac kojeg je Katedrala pozvala ukrcao se na brod i u tom trenutku, kada je brod došao na obalu i svetac je sišao na zemlju, idol u Aleksandriji sa svim oltarima pao je na prah, što je najavio patrijarhu i svim biskupima pristup svetog Spiridona.

Slika na padini luka prolaza od oltara do đakona u Crkvi Preobraženja Gospodnjeg u ulici Ilyina u Velikom Novgorodu.

Slike svetice sačuvane su na freskim slikama manastira Stavronikita (Atos, 1546.), manastira Dionizije (Atos, 1547.), u Crkvi Preobraženja Gospodnjeg u ulici Ilyina u Velikom Novgorodu i drugim hramovima. Sveca prikazuju u svetim oblačenjima, na glavi mu je pletena kapa - nepromjenjiva pokrivala za glavu. U rukama ili Evanđelja ili svitka. Na ikoni manastira Dionizijata svetac u desnoj ruci drži kamen iz kojeg izvire voda i plamen - slika koja nas upućuje na gornju zaplet života. Međutim, potpuno se neobična slika svetice pojavila na ruskim ikonama 15. veka.

Sveci Blasius i Spiridon. Ikona. Novgorod. C. 1407

Okrenimo se Novgogradskoj ikoni s početka 15. veka, koja otkriva svece Blasija i Spiridona. U životima ovih svetaca nalazimo epizode koje otkrivaju značaj njihove posebne štovanja u Rusiji. Sveti Spiridon je bio nesebičan pomoćnik poljoprivrednicima, naporno je radio do kraja života. Život opisuje takav incident: „Jednom mu je došao čovjek koji je želio kupiti koze od svog stada. Svetac je naredio kupcu da uzme onoliko koza koliko mu je platio, a kupac ih je, odvojivši sto koza, izveo izvan ograde. Ali jedan od njih, kao da je pametan i ljubazan rob, znajući da je gospodar ne prodaje, ubrzo se vratio i ponovno otrčao u ogradu. Kupac ga je ponovo uzeo i povukao za sobom, ali ona se oslobodila i otrčala u korral. Tako ju je do tri puta izvukao iz ruku i otrčao do ograde, a on ju je prisilno odveo i konačno je povukao na ramena i odnio do njega, a ona je glasno krvarila, udarala ga rogovima u glavu, tukla i izvlačila, tako da svi koji su to vidjeli bili su iznenađeni. Sveti Spiridon, shvativši u čemu je stvar i ne želeći nimalo izložiti nepoštenog kupca, tiho ga upita: „Sine, sine moj, životinja to mora raditi uzalud, ne želeći da ti ga dodeli: zar nisi sakrio odgovarajuću cenu za njega? Nije li se zbog toga oslobodio i otrčao do ograde? " Kupac se stidio, prosvijetlio je svoj grijeh i zatražio oprost, a onda je dao novac i uzeo kozu - a ona je krotka i ponizno ušla u kuću pred svojim novim vlasnikom koji ju je kupio. "

Možda nigdje nije izraženija direktna povezanost ikonografskog zapleta sa stvarnim životnim interesima nego kod ikona svetih Blasija i Spiridona, piše Lazarev. Protiv Blasija sjedi Spiridonij, vladika Trimif. Sveci ovde govore molitvenice za glupo biće stvoreno čoveku.

Čini se da životinje naivno prikazuju, ali u njima privlači neposrednost izraza, sjaj boja, infantilnu jednostavnost “, napomenuo je Alpatov. Ta ekspresivnost životinja nije u izmijenjenim omjerima i neobičnoj boji, već u načinu na koji s strepnjom gledaju na svece, kao da u duhovnoj visini prepoznaju sliku izgubljenu u jesen, kao da se sami osjećaju sigurno pod molitvenim pokrivačem Božjih slugu. Životinje s nadom gledaju preobražene ljude - sjajeći uzvratnom nebeskom ljepotom i svjetlošću - na kraju krajeva, tako prikazuje ikona svetog čovjeka. „Samo se stvorenje raduje našoj budućoj slavi. Zašto? „Jer, stvoreni neraspadljivo, zbog grijeha ljudi postalo je pokvarljivo, jer smo i od nepokajivih postali pokorni.“

Sveci Flor i Laur s Blasiusom i Spiridonom. Novgorod.

U drugoj ikoni Novgoroda slika je podijeljena u 3 sloja. Gornji deo - vidimo „Čudo flore i Laura“, gde Arhanđeo daje uzde svetoj braći. U drugom sloju - uzgajivači konja Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. U trećem, donjem sloju, vidimo svece Blasija i Spiridona, pored svetaca na pozadini dijapozitiva. U blizini Blasiusa nalazi se krdo krava koje poštovano gledaju na sveca, a blizu Spiridona nalazi se skupina crnih koza koje pružaju svetac.

Rijetka ikona XVI vijeka. „Uznesenje svetog Spiridona Trimyfuntea“ u žigovima govori o svetitelju koji je pun čudesne pomoći svojim bližnjima i žarke nade u Boga.

Uznesenje sv. Spiridon Trimifunski sa prizorima života, Grčka, XVI vek.

Sveti Spiridon je živio zemaljskim životom u pravednosti i svetosti i u molitvi je dao svoju dušu Gospodu (c. 348). Njegove relikvije počivaju na ostrvu Krf u crkvi njegovog imena (osim ruku gumica, koja je u Rimu).

Napomene:

Konstantin Bufeev, nadbiskup. Životinje pored svetaca. - M.: Izdavačka kuća NP MPT „Shestodnev“, 2012. S. 225.

Lazarev V.N. Rusko slikarstvo od svojih nastanka do početka XVI veka. - M .: Art, 2000. S. 56.

Alpatov M.V. Staro rusko slikarstvo ikona. - M: Art, 1978. P. 16.

Teofana zapuštenika, sv.   Tumačenje poslanica apostola Pavla. Poslanica Rimljanima. M .: Manastir Sretenski. 1996. S. 504.

Korišteni materijali na web lokaciji:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Članak je pripremila Anna Martynova.