Crkva na Primorskoj aveniji 79 Krštenje. "imajte vjere i poniznosti"

Kompletniji tekst:

Gradnja crkve Blagovijesti započela je kasnih 1740-ih. Kancelar grof Aleksej Petrovič Bestužev-Rjumin prema projektu arhitekte P. A. Trezinija, sina prvog gradskog arhitekte Domenika Trezinija. Međutim, hapšenje i progon grofa Bestuzheva-Ryumina 1758. obustavilo je radove, a izgradnja je završena tek nakon njegovog pomilovanja i povratka u Sankt Peterburg.

Drvena crkva Blagovijesti sagrađena je 1764-1765. u imanju "Kameni nos", konfiskovan od grofa Ostermana, a bio je namenjen kmetovima grofa A.P. Bestuzheva-Rjumina iz sela Staraja, Novaja i Kolomjagi. Seljaci su bili angažovani na izgradnji grofovog imanja Kamennoostrovskaja. Na osnovu imena crkve, dvorac se počeo zvati selo Blagoveščenski.

Pet godina kasnije, u hramu je podignuta kapela Svetog Aleksandra Nevskog. Ikonostas, koji je došao iz prve Isakovske katedrale u Sankt Peterburgu, str.655, link 1, premješten je tamo iz grofove kućne crkve.

Dana 12. juna 1803. godine većina drvene konstrukcije crkve izgorjela je od udara groma. Godine 1803-1809. Crkva je obnovljena pregradnjom zidane zgrade za nju, koja je po svom sastavu bila bliska dvorskim crkvama rotondama. Dakle, zgrada ima cilindrični oblik, okružena kolonadom toskanskog reda. Donji dio zidova je rustičan. Zgrada se završava malim sljemenjaka ispod kojih se nalaze polukružni prozori. Crkva je obnovljena o trošku novog vlasnika vlastelinstva, Sergeja Savviča Jakovljeva, sina veoma bogatog stanovnika Sankt Peterburga Save Jakovljeva.

1818. godine, nedaleko od crkve, general-major Aleksej Nikolajevič Avdulin je o svom trošku sagradio kapelu pored puta.

Prema nekim informacijama, u crkvi su sahranjeni grof A.P. Bestuzhev-Ryumin i neki od njegovih sunarodnika, heroji Otadžbinskog rata 1812. godine, Odbrane Sevastopolja i Rusko-turskog rata. Dugo se u crkvi čuvalo staro zvono sa slikom grba i medaljom uklesanom u čast grofa Bestuzheva-Ryumina. Na zvonu je bio natpis da ga je „izlio zvonar Den. Evdokimov, a ukrase i natpis izradio je kmet grof Prohor Nevzorovski u Sankt Peterburgu 1765. godine.” Međutim, 1856. godine ovo zvono je puklo.

Početkom 20. stoljeća crkva Blagovještenja bila je glavna na tom području. U njoj su bile vrijedne ikone, a zlatni oltarski krst sadržavao je mošti svetaca i komadić Životvornog Drveta Gospodnjeg.

Godine 1900-1901, radi poboljšanja uslova bogosluženja, crkvi su dograđeni zvonik i sakristija po projektu arhitekte V.K. Teplova, a kupola je preuređena. Zvonik i sakristija su osvećeni 25. novembra 1901. godine.

1920-ih godina Crkva Blagovijesti postaje „obnoviteljski“ hram. Wikipedia (http://ru.wikipedia.org) kaže ovo: „Početkom obnoviteljskog raskola pridružila mu se i župa. 2. decembra 1923. godine vraća se u okrilje Patrijaršijske crkve, ali 29. februara 1924. ponovo prelazi na obnoviteljstvo, čiji je član (sa pauzom od septembra do 10. oktobra 1926.) do njenog zatvaranja. .”

Dekretom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta od 20. marta 1935. godine, hram je uzet pod zaštitu države kao „spomenik arhitekture 18. veka“, str.659, referenca 12.

Hram je zatvoren 1937. Preuređen je u proizvodnu radionicu Tvornice gumenih proizvoda, str.659, referenca 13. Uništeni su ukopi unutar crkve i okolno groblje, koje je zvanično zatvoreno 1928. godine. Arhitekta I. N. Benois je 1941. godine napisao: „Od nekadašnjeg groblja koje se nalazi u blizini same crkve nije ostalo ni traga, osim tu i tamo razbacanih nadgrobnih spomenika. Sve grobnice su odnesene ili uništene”, str.659, link 14. Zvonik Blagovještenja i kapela su demontirani 1946-1947. prilikom rekonstrukcije Primorske avenije.

Hram je 1992. godine vraćen pravoslavnoj parohiji. Krajem 2001. godine hramu je potpuno vraćen izgled, urađeno je živopisje unutar kupole i postavljena tri ikonostasa. Nakon završetka restauratorskih radova, mitropolit peterburški i ladogski Vladimir osveštao je hram 5. aprila 2003. godine.

Na osnovu materijala:
- tekst prethodnog izdanja ove publikacije;
- članci „U ime Blažene Djevice Marije“ u listu „Komendantski aerodrom“, broj je potpisan za objavljivanje 24. decembra 2007. godine;
- publikacija „Opštinski glasnik“ br. 1, 2010. (MO br. 70);
- Ruski biografski rečnik (1896-1918, u izdanju Ruskog istorijskog društva, 25 tomova, nedovršen; objavljivanje je u početku obavljeno pod nadzorom A. A. Polovcova [Polovcev; 1832-1909], koji je bio predsednik Društva od 1878);

Predvodio je Liturgiju u crkvi Blagoveštenja na Primorskom prospektu.

Njegovom Visokopreosveštenstvu sasluživali su sekretar eparhijske uprave protojerej Sergij Kuksevič, namesnik primorskog okruga protojerej Ipolit Kovalski, rektor protojerej Teodor Gurjak sa sveštenstvom, protojerej Stefan Vitko i ostalo sveštenstvo.

Za đakona je rukopoložen čtec hrama Rođenja Hristovog na Pesku Jovan Vitko.

„Danas slavimo jedan izuzetan događaj u istoriji jevanđelja, koji je zaista postao početak našeg spasenja“, rekao je biskup u svojoj propovijedi. „Nebo je pet hiljada godina posmatralo ljude i nije našlo nikoga ko bi mogao izvršiti plan, plan. Presvetog Trojstva za spas ljudskog roda.Gospod nije hteo da njegova ljubljena tvorevina potpuno propadne.On je u rodu ljudskom trazio onu Djevicu koja bi mogla prihvatiti Sina Bozjeg.I na kraju u neuglednom gradu Nazaret, u kojem je bilo mnogo neznabožaca, a Jevreji su govorili da u njemu nema ničeg dobrog. Možda je Gospod vidio Djevicu Mariju. Poslao joj je arhanđela Gavrila, koji joj je, prvom od svih ljudi, otkrio tajnu Ovaploćenje. Sve što se tražilo od Djevice Marije bila je vera u ono što Gospod hoće da učini i prihvatanje volje Božije. Ona je imala tu veru i odgovorila je Arhanđelu Gavrilu: „Evo sluge Gospodnje; Neka mi bude po tvojoj riječi" (Luka 1:38). Što god je Gospod odlučio, to će biti."

„Vidimo da nam je za spasenje potrebna vera i poniznost“, nastavio je arhipastir. „Apostol Pavle u jednom svom pismu kaže da po veri Hristos prebiva u srcima ljudi (Ef. 3,17). Ako nema vere ,Hristos neće stanovati.Potrebna je i poniznost,a sa ovim nam nije sve tako jednostavno.Ako i dalje vjerujemo u Gospoda onda se teškom mukom pomirimo.Poniznost je čitava nauka i sveti oci implementirali to u njihovim životima, na primjeru Bogorodice. Imamo različita stanja. Tuga dolazi u srce - a ko je to? Tuga je naša sestra. U našem stanju pada ne možemo imati druge sestre osim tuge. Ali došle su nam hvale,tajeta,ponos pokušavajući da nam se predstave kao rođaci i prijatelji.Takvi "prijatelji" nam ne trebaju,oni oduzimaju posao demonima.Zato ne treba dozvoliti takve uslove.To nisu naši rođaci. Moramo stalno razmišljati o tome kako steći poniznost."

„Kad čitate žitija svetih, vidite kakve primere smirenja pokazuju“, primetio je vladajući episkop. „Otvorite Otadžbinu i pročitate: eto, živeo je monah Efrosin. On je bio prost čovek, neučen ,nepismen.Došao je u manastir -gde ga smestiš?u pevnici moraš da pevaš iz knjiga,ali nije naučen da čita i piše.Iguman ga je odredio u kuhinju -tamo ćeš, kažu, dobro došao - da skuva kašu za braću. Otišao je u kuhinju. I svi su ga zaboravili, niko ga ništa nije naučio. Dan za danom spremao sam jelo, gledao u vatru u pećnici i razmišljao: "Vidi , oganj me ovdje peče, ali kako će me tamo, u budućem vječnom životu!” I neprestano se ponizio, gledajući u oganj. Jednog dana iguman je odlučio da zamoli Gospoda da odgovori, ko od bratija njegovog manastira biće nagrađena Carstvom nebeskim.Molio se tri godine, a Gospod mu je dao otkrovenje.Nađe se u raju, šeta među prelepim drvećem rajskog vrta, gleda - eto: Efrosin kuvar sedi u bašti na zlatnom tronu. Prilazi i pita: „Kako ste ovde?“ - „Pa, vašim molitvama oče igumane, Gospod me je odredio da čuvam ovu baštu.“ - "Mogu li da uzmem nešto iz ove bašte?" - "Naravno, uzmi šta hoćeš!" - "Evo, uberi mi tri jabuke!" Efrosin je ubrao tri jabuke, iguman ih umotao u svoju haljinu - i probudio se. Otkrio je da se u njegovom ogrtaču nalaze tri jabuke. Ujutro, okupivši svu braću u hramu, iguman je zamolio da pozove Eufrosina. Uvode ga, iguman pita: "Eufrosine, gde si bio sinoć?" - "Oče igumane, bio sam tamo gde ste me videli." - "Gdje?" - "U vrtu". - "Šta sam te pitao?" - „Ono što si tražio, dao sam ti.“ - "A šta si mi dao?" - "Tri jabuke." Iguman je pokazao ove tri rajske jabuke, koje je Gospod dao ovom monahu za poniznost."

"Vidimo da Gospod bira ljude zbog jednostavnosti i poniznosti. Tako je u Nazaretu izabrao poniznu Djevicu Mariju, koja je postala Kovčeg novog spasenja. Preko Nje smo spašeni, Njoj se obraćamo, molimo da nas pokrije Njom omofor, da nam je pomogla, bila je naša revna Zastupnica. Zato, danas, kada Djeva Marija primi radosnu vijest o rođenju Spasitelja, Ona će u svojoj utrobi nositi Onoga koji sadrži čitav svemir. Nije se uzvisila iznad heruvima, ali je ponizno prihvatio ovu vijest i ponio Njenu misiju na Golgotu, kada sam „i ja isto tako ponizno stajao na Krstu Gospodnjem i sa Sinom razapet na spasenje ljudskog roda“, zaključio je svoju propovijed mitropolit Varsanufije.

Navještenje Presvete Bogorodice je dvanaesti praznik posvećen javljanju arhanđela Gavrila Bogorodici. Prema Jevanđelju po Luki, arhanđel joj je rekao da će ona uskoro postati Majka Gospodnja, ovaploćena u obliku čoveka.

Prva peterburška crkva u čast Navještenja Blažene Djevice Marije sagrađena je u Staroj Derevnji 1760-ih godina po projektu Pjetra Trezinija, sina prvog gradskog arhitekte. Godine 1803. izgorjela je, a ubrzo je na njenom mjestu podignuta nova crkva u stilu carstva prema projektu Viktora Mochulskog. Godine 1900. dograđen je zvonik i sakristija. Hram je neko vrijeme pripadao obnoviteljima, 1937. je zatvoren, a imovina je prebačena na Državni fond. Hram je vraćen Crkvi 1992. godine i ponovo posvećen 5. aprila 2003. godine.

ZA SAKREMENT - TAJNO

Vjernik se temeljno priprema za sakrament krštenja. Susreti i razgovori sa sveštenikom, čitanje Biblije, sakramenata pokore i pričešća...

Prema crkvenim kanonima, njihovi roditelji moraju biti prisutni na krštenju djece.

Međutim, priča koja se dogodila stanovnici Gatchine Anastasiji Krilovoj pokazala je da ponekad mogu i bez njih.

Nastjino dvoje djece, šestogodišnji dječak i osmogodišnja djevojčica, kršteni su... bez njenog znanja! Njen muž takođe nije znao.

Ovo se dogodilo 29. juna. Bila sam na obrazovnom forumu u Ladogi, moj muž je bio na poslu. Zamolio sam majku da čuva djecu u našoj kući, ali ona ih je uzela i otišla kod sebe. A onda me je odvela u crkvu”, rekla je 31-godišnja Anastasija za Komsomolsku pravdu.

Kasnije je njena ćerka priznala: njena baka nije ni objasnila gde i zašto idu. I zaista – zašto?

Nakon krštenja, Nastjina majka poslala joj je fotografiju dece sa krstovima na vratu.

Ostavimo po strani lične probleme - verovatno je Anastasijin odnos sa majkom daleko od idealnog.

Ali činjenica ostaje: djeca su krštena bez pristanka roditelja i bez ikakve pripreme.

Ispada nekako pogrešno”, tvrdi Nastja u razgovoru za “KP”. - Platite 3 hiljade (ovo je za dvoje dece - Ed.) i krstite koga hoćete?

Anastasija naglašava: ona nema ništa protiv Ruske pravoslavne crkve. Ali ja bih volio da sam donosim takve važne odluke u životu svoje porodice, kao što je krštenje djece.

PRIZNAO GREŠKU

Općenito, Nastya je odlučila da se njen incident više ne ponovi. Nakon što je provela vlastitu, "majčinsku" istragu, otkrila je u koju crkvu su djeca odvedena - ispostavilo se da je riječ o crkvi Navještenja Blažene Djevice Marije, koja se nalazi na Primorskoj aveniji.

Djeca su prepoznala i sveštenika koji je obavio ceremoniju - ispostavilo se da je to otac Vadim. Nažalost, od samog početka dijalog nije uspio.

Pitao sam oca Vadima - kako je to moguće? Zašto je ceremonija obavljena protiv volje roditelja, bez njihovog prisustva? Na to je odgovorio da nas pravni aspekti ne zanimaju. Rekao je da je veoma zauzet i da sva pitanja treba uputiti rektoru”, prisjeća se Krilov tog čudnog razgovora.

Nakon toga je napisala pismo rektoru hrama Teodoru Guryaku (papir) i dekanu Primorskog okruga (e-mailom).

11. jula, preko sekretarice dekana, dobio sam telefonski odgovor: sve je bilo po pravilima. Kao, dovela me kuma, ali nikog ne zanima mišljenje roditelja. Prema rečima sekretarice, neće mi dati nikakve odgovore u pisanoj formi“, ogorčena je Anastasija.

Na kraju je Krilova stigla do Sankt Peterburgske biskupije. I u isto vrijeme idite u okružnu policijsku stanicu sa zahtjevom da izvršite inspekciju.

Novinari su se zainteresovali za priču. A onda se javila crkva Navještenja Blažene Djevice Marije.

Iguman je rekao da bi želio da se izvini za ono što se dogodilo, kaže Krilova. - Priznao je da je otac Vadim pogrešio.

Protojerej Teodor Gurijak je takođe rekao Anastasiji da će otac Vadim biti kažnjen. Ali najvažnije je da je dijalog ipak održan.

Rektor i ja smo jako dobro razgovarali. Oboje razumemo: krštenje je više od okačenja krsta oko vrata. I nema potrebe da se sakrament pretvara u profanaciju”, kaže Krilova.

Crkva Navještenja Blažene Djevice Marije na Primorskom prospektu nalazi se na adresi: Sankt Peterburg, Primorski prospekt, zgrada 79.
Izgrađena 1765. U prvoj polovini 18. veka, mesto gde se danas nalazi okrugla kamena crkva Blagovesti zvalo se imanje „Kameni nos“ i pripadalo je grofu A.P. Bestuževu-Rjuminu. Četrdesetih godina 18. veka osnovana je drvena Blagoveštenska crkva za seljake koje su ovde naselili Bestužev i Rjumin. Nacrt za crkvu izradio je Pietro Trezzini, sin poznatog arhitekte Domenica Trezzinija. Zbog izgnanstva Bestuzhev-Ryumina, izgradnja crkve je odložena do 1760-ih. Tek nakon njegovog povratka iz izbjeglištva 1762. godine crkva je osvećena. Hram je bio hladan, pa mu je tri godine kasnije dograđena topla kapela posvećena svetom plemenitom knezu Aleksandru Nevskom. U hramu se nalazio ikonostas prve Izakijeve crkve (Isakovska katedrala je četvrta crkva u čast Sv. Isaka Dalmatinskog, u čiju uspomenu je rođen Petar I), podignute po nalogu Petra I u blizini Admiraliteta. Blagoveshchenskaya ulica (sada Primorska avenija) izgrađena je pored hrama. Crkva je stajala dosta dugo, ali je 1803. godine izgorjela od udara groma. Sačuvani su crkveni pribor i ikonostas.
Obnovljena nakon požara, od 1805. do 1809. godine. Kamena crkva rotonda koju sada vidimo izgrađena je 1805. - 1809. godine od strane novog vlasnika ovih zemljišta, Sergeja Savviča Jakovljeva, prema projektu arhitekte V. O. Mochulskog. Arhitekt ju je projektovao u obliku rotonde sa svjetlosnim bubnjem okruženom toskanskom kolonadom. Bubanj je okrunjen vijencem, na kojem leži ravna kupola, iznad koje se uzdiže krst. Zbog svoje povoljne lokacije, crkva Blagovijesti bila je daleko vidljiva od susjednih sela.
Crkva je trebalo da bude sagrađena sa jednim oltarom, ali smrt supruge S. S. Jakovljeva, Mavre Borisovne, podstiče ga da osveti još jednu kapelu u crkvi u njen pomen - u čast svetih mučenika Timoteja i Mavre (u Sankt Peterburgu ovo je jedini oltar). Unutar hrama se nalazila i kapela u čast Svetog Aleksandra Nevskog.
Početkom 20. stoljeća crkva Blagovještenja bila je glavna na tom području. Njoj je pripisana i crkva Svetog Serafima, koja je kasnije nastala na zemljištu predviđenom za formiranje novog gradskog groblja.
Godine 1903. crkvi je dograđen zvonik po projektu V.K. Teplova. Od 1872. godine u crkvi je djelovalo Društvo siromašnih, koje je vodilo sirotište.
U oktobru 1937. godine hram je zatvoren i preuređen..1937. godine hram je zatvoren. Prilikom rekonstrukcije Primorske avenije 1946. - 1947. godine srušen je zvonik crkve, a veći dio groblja uništen. U zgradi crkve bila je fabrička radionica za proizvodnju proizvoda od gume. Nakon zatvaranja, zgrada crkve je potpuno propala.
Vraćen vjernicima 1992. godine. Hram je obnavljan tokom 10 godina, ali su službe služene i tokom obnove u privremenom objektu na gradilištu. Sada je ovaj jedinstveni i veoma lep hram kompletno restauriran, postavljena su sva tri ikonostasa, slike, a izgled je vraćen.
5. aprila 2003. godine, mitropolit peterburški i ladogski Vladimir izvršio je veliko osvećenje Hrama. Na kojem je prisustvovao i guverner grada Sankt Peterburga V. A. Jakovljev, koji je pružio veliku pomoć u restauraciji hrama.
U prosincu 2012. godine osveštan je novi zvonik u crkvi Navještenja Blažene Djevice Marije na Primorskoj aveniji. Rekreirani zvonik crkve Navještenja Blažene Djevice Marije na Primorskoj aveniji osvećen je 9. decembra 2012. godine.
Zvonik je porušen prilikom proširenja avenije 1946. godine. Uz zvonik, sa zemljom je sravnjeno i obližnje groblje na kojem su počivali junaci Otadžbinskog rata 1812. godine. Sada se na mjestu devastiranog groblja nalazi mali bogomoljački krst, a održava se i očuvanje nekoliko preostalih grobova.
Zgradu je projektovao arhitektonski biro “Liteinaya Chast 91”. Kreacija njegovog direktora Rafaela Dayanova ponavlja svoj prototip iz 18. stoljeća arhitekte Giuseppea Trezzinija. Promijenjena je samo lokacija zvonika.
Spomenik istorije i kulture, zaštićen od strane države.
Glavni oltar je osveštan u ime Blagovesti Presvete Bogorodice (krvni praznik je 7. aprila), desni - u ime velikomučenice. Timoteja i Maura (krvni praznik 16. maja), lijevo - u ime sv. blgv. LED knjiga Aleksandra Nevskog (12. septembra i 6. decembra).
Rektor crkve Navještenja Blažene Djevice Marije: Mitrojerej Teodor Guryak.
Crkva Navještenja Blažene Djevice Marije radi svaki dan od 9:00 do 19:00 sati.

U prvoj polovini 19. vijeka ovdje se nalazilo imanje „Kameni nos“ grofa A.P. Bestuzhev-Ryumina. Kamena crkva Blagoveštenja sa toplom kapelom u ime Svetog Aleksandra Nevskog, podignuta na vlastelinstvu 1765. godine, izgorela je 1803. godine od groma. Izgradnju novog hrama preuzima Sergej Savič Jakovljev. Izgrađena 1805-1809 po projektu arhitekte V.O. Hram Mochulsky je po svojoj kompoziciji blizak crkvama rotondama. Njegovu cilindričnu građevinu na vrhu je ravna kupola koja se oslanja na bubanj okružen toskanskom kolonadom. Zidovi donjeg sloja hrama su rustikalni; gornji sloj im se sa četiri strane završava sa zabatnim niskim zabatima, ispod kojih se nalaze trodijelni polukružni prozori. Crkva Blagovijesti bila je daleko vidljiva od susjednih sela. Arhitekti koji su sada uključeni u njegovu restauraciju nisu pronašli crkvu sličnog dizajna u Rusiji.

Početkom 20. stoljeća crkva Blagovještenja bila je glavna na tom području. Da bi se poboljšali uslovi bogosluženja, 1903. godine izgrađena je crkva koju je projektovao V.K. Teplov je dodao zvonik. Unutar hrama nalazila se zanimljiva kapela u ime Svetog Aleksandra Nevskog. Zgrada hrama je istorijski i kulturni spomenik i pod zaštitom je države. Prema nekim izvještajima, u hramu su sahranjeni i sam grof Aleksej Petrovič i neki od njegovih sunarodnika - heroji Otadžbinskog rata 1812. godine, kao i odbrane Sevastopolja i Rusko-turskog rata. U hramu su se nalazile vrijedne ikone, a zlatni oltarski krst sadržavao je mošti svetaca i komadić Životvornog Drveta Gospodnjeg. U blizini crkve i iza nje je bilo ogromno groblje. Danas je od njega ostao deo iza pruge, poznat kao Serafimsko groblje. Od 1872. godine u crkvi je djelovalo Društvo siromašnih, koje je vodilo sirotište.

1937. godine hram je zatvoren. 1946-1947, tokom rekonstrukcije Primorske avenije, srušen je zvonik crkve, a veći dio groblja uništen. U zgradi crkve nalazila se fabrika gumenih proizvoda. Nakon zatvaranja, zgrada, koja je, kako je pisalo na spomen-ploči, “pod zaštitom države” bila je prazna i potpuno pusta.

1992. godine hram je vraćen pravoslavnoj parohiji. Od tada se u jedinstvenom objektu izvode restauratorski radovi u skladu sa sačuvanim mjernim crtežima s početka stoljeća, koji su u gruboj formi završeni do kraja 2001. godine. U potpunosti je obnovljen izgled hrama, urađeno je živopisje unutar njegove kupole i postavljena su sva tri ikonostasa. Dana 5. aprila 2003. godine, nakon potpunog završetka restauratorskih radova, mitropolit Sankt Peterburgski i Ladoški Vladimir osvetio je hram.

Na nasipu Bolshaya Nevka u Staroj Derevnji 1760-ih. Bestuzhev-Ryumin je sagradio drvenu crkvu Navještenja Blažene Djevice Marije. Tada je dvorac stekao svoje drugo ime - selo Blagoveshchenskoye. Gradnja crkve započela je kasnih 1740-ih. projektirao arhitekta P.A. Trezzini - sin prvog arhitekte grada, Domenica Trezzinija. Međutim, hapšenje i progon Bestuzheva-Ryumina 1758. obustavili su radove, a izgradnja je završena tek nakon njegovog pomilovanja i povratka u Sankt Peterburg. Crkva brvnara u obliku rotonde podignuta je 1762. godine, kada je izvršeno i njeno prvo osvećenje. Pošto je izgrađena crkva bila hladna, tri godine kasnije počela je izgradnja tople kapele. Godine 1770. osvećena je u ime Svetog kneza Aleksandra Nevskog. Ikonostas, koji se ranije nalazio u prvoj (u vrijeme izgradnje) Isakovskoj katedrali, premješten je ovdje iz grofovske matične crkve.

12. juna 1803. hram je izgoreo od udara groma (ikonostas je spašen), a ubrzo ga je obnovio novi vlasnik imanja S. Jakovljev. Nova crkva sa tri kapele po projektu arhitekte V.O. Mochulsky - u stilu carstva - građena je od 1805. do 1809. Opća kompozicija zgrade je bliska klasičnim dvorskim rotondama iz druge polovine 18. stoljeća. Hram je završavao i rotondom, ukrašenom toskanskom kolonadom od 12 stupova, između kojih su postavljena zvona. Crkva je sadržavala prekrasan ikonostas u stilu carstva; pozlaćeni oltarski krst „čuvao je mošti nekoliko svetaca i česticu Životvornog krsta“. Dugo se u crkvi čuvalo staro zvono s likom grba i medaljom uklesanom u čast grofa Bestuzheva-Ryumina. Na zvonu je bio natpis da ga je „izlio zvonar Den. Evdokimov, a ukrase i natpis izradio je kmet grof Prohor Nevzorovski u Sankt Peterburgu 1765. godine.” Međutim, 1856. godine ovo zvono je puklo.

Crkva je osvećena 1809. godine u ime Navještenja Blažene Djevice Marije. Pored glavne kapele, tu je i kapela Aleksandra Nevskog i svetih mučenika Timoteja i Mavra. Nedaleko od crkve, novi vlasnik zemljišta A.N. Avdulin je 1818. godine podigao kapelu pored puta. Na praznik Preobraženja Gospodnjeg iz crkve je upućena verska procesija u susedni Kolomjagi. Nakon epidemije kolere 1848. godine, 28. jula, na dan Gospe Smolenske, oko crkve su se počele održavati godišnje vjerske procesije u spomen na umrle od te bolesti. Početkom 1850-ih. U hramu su obavljeni restauratorski radovi pod vodstvom arhitekte A.I. Krakau, a pola veka kasnije, 1900. godine, građevinski inženjer V.K. Teplov je dogradio zvonik i sakristiju, osveštane 25. novembra 1901. godine. U crkvi je radilo društvo za siromašne i sirotište. U samoj crkvi nalazile su se porodične grobnice Nikitina i Orlova-Denisova.

Blagoveštenskoj crkvi dodijeljena su dva groblja: parohijsko, otvoreno 1765. na pola milje od nje (na području današnje Dibunovske ulice), i u ogradi kod crkve - bogatije, održavano o trošku. imućnih parohijana. Ova mjesta tokom ljetnih šetnji 1833-1835. posjetio A.S. Puškin, koji je živio u dači u blizini, na Crnoj rijeci.

Groblje je uništeno početkom 1940-ih, ali su se sredinom 1990-ih mogli vidjeti tragovi nekoliko neoznačenih kripti. Hram je zatvoren 1937. Godine 1947., zbog proširenja Primorske magistrale, zvonik je srušen. 1992. godine hram je vraćen pravoslavnoj crkvi. Pri crkvi je 1995. godine osnovana rusko-beloruska parohija, čijim zalaganjem je počela obnova hrama. 2003. godine hram je ponovo osvećen i u njemu se služe službe.