Shibalov evgeny pravoslavna gimnastika. Razgovori sa sveštenikom

Pitanje: Koji savjet možete dati ljudima koji žele izgubiti kilograme?

Odgovor: Zdravo, Ksenia Sergeevna! Stalno razgovaramo o umjerenosti. Mislim da ljudi ne znaju šta je umjerenost. Možete jesti hranu koja vam se zaista sviđa, ali jesti malo manje. Uopće nije potrebno potpuno ih se odreći. Nemojte ni pomisliti da ih se odreknete! Bolje pokušajte diverzificirati svoja omiljena jela s drugima koja su jednako ukusna i zdrava.

Pitanje: Doktore, jeste li ikad prekršili prehranu?

Odgovor: Zdravo Aleksandra! Postao sam nutricionist, ne zato što volim proučavati hranjive sastojke, već zato što volim jesti. Ironično, kad sam napisao članak o skupljanju želuca, moj vlastiti želudac se povećavao. Udebljala sam se 9 kilograma! Moj nivo holesterola je bio 238! Shvatio sam da se ne držim svojih preporuka. Dobio sam alarm nakon provjere nivoa holesterola. U mjesec dana sam smršavio 5 kilograma, a holesterol mi je pao na 168. Ključnu ulogu igrao je tanjir zdrave zobene kaše koju sam jeo svako jutro. Ovsenim pahuljicama dodao sam šaku badema, pistacija, oraha, pekana, kao i nekoliko trešanja, malina i nara. Svaki dan sam jeo ovu zdravu hranu. Uz to, jeo sam tri komada masne ribe nedeljno. Takođe sam se svakodnevno bavio pola sata fizičke aktivnosti. Što je najvažnije, nisam se odrekao nijednog svog omiljenog jela. Zapravo, onog dana kada sam htio ponovo provjeriti nivo holesterola, svratio sam kod svog prijatelja koji je pripremio večeru od svinjskih kotleta i različitih umaka. Pojeo sam jedan kotlet i shvatio da to možda neće biti dobra ideja onoga dana kada ću provjeriti razinu holesterola. Ali najzanimljivije je bilo što mi je nivo holesterola pao za 70 bodova. Zamislite koliki bi bio moj nivo holesterola da ranije nisam jeo svinjski kotlet!

Pitanje: Kakvo je vaše mišljenje o hormonima i menopauzi? Usporavaju li starenje?

Odgovor: Dobar dan! Na tome se zasniva koncept nadomjesne terapije estrogenom. Jedina poteškoća leži u nuspojavama ovog koncepta, koje potencijalno povećavaju ženski rizik od razvoja srčanih bolesti. Postoje hrana bogata estrogenom koja može pomoći da koža ostane ugodna i meka. Soja je dobar izvor ovih supstanci. Grah i mahunarke uglavnom sadrže velike količine fito-estrogena. Lan je takođe izvor ovih supstanci. Glavno je da ove proizvode trebate konzumirati tijekom cijelog života, a ne čekati dok ne napunite 50 godina. Počnite jesti ovu hranu od djetinjstva, ali umjereno. Mnogi ljudi vjeruju da će, što više soje ili druge hrane pojedu, biti zdraviji. Na primjer, u japanskoj kulturi soja nije osnovna hrana. Trebalo bi biti dovoljno šake zelene soje i malo tofua. Ne trebate pojesti čitavu funtu tofua. Mnogo toga ne znači korisno.

Pitanje: Koliko snažno genetski podaci utječu na proces starenja? Možete li išta učiniti za kontrolu svojih gena?

Odgovor: Zdravo Yulia! Nisam stručnjak za genetiku, ali ono što me zaista pogađa je kad je teško reći ko je kći, a ko majka. Tako da, naravno, geni igraju važnu ulogu. Ali takođe vjerujem da majke, zajedno sa svojim genima, prenose i svoje zdrave navike na svoju djecu.

Danas bismo željeli razgovarati o tome treba li pravoslavcu sport i fizička kultura i kako je izreka „Zdrav duh u zdravom tijelu“ primjenjiva na kršćanina. Jasno je da su fizičko vaspitanje i održavanje zdravog stanja neophodni svakoj osobi.

Naš gledatelj piše: "Sport je, naravno, neophodan svima, otrežnjuje tijelo, kaljenje ga, kao što čitanje radi mozgom." Ali postoji i druga krajnost: ljudi mogu reći da isposnici, sveci nisu bili sportisti, nisu slijedili svoje smrtno tijelo i često su mogli provesti cijeli dan u postu i molitvi, koristeći jedan kruton i pijući ga svetom vodom, ili čak uopće ne jedući nema hrane. Spasili su ih post i molitva, tako da nema potrebe da pazite na svoje tijelo (za što zapravo postoji fizička kultura). Želio bih razumjeti ove dvije krajnosti. Jedna od mogućnosti je kada je sve jako hipertrofirano i previše se pažnje posvećuje tijelu, a druga je kada mu se ne pridaje nikakva važnost.

Zapravo je to vrlo zanimljivo i, vjerojatno, najhitnije pitanje danas, posebno za stanovnike megalopolisa, gradova, uključujući i mlade ljude. Činjenica je da se, kad je riječ o podvižnicima, moramo sjetiti kako su radili, šta su radili i u kakvim su uvjetima živjeli. Na primjer, čak je i prije 50-60 godina u životu bilo puno fizičkog rada, u rijetkim je prilikama koristio usluge vozila, a mnogi su uglavnom putovali pješice. Stoga su fizički rad i šetnja od posla i do posla, 5-10 kilometara dnevno, po mom mišljenju, u potpunosti zamijenili fizički trening koji danas, u principu, nedostaje ne samo mnogim mladim ljudima, već i modernoj osobi. Naš život se mnogo promijenio zbog udobnosti, napretka, što je omogućilo i kretanje dok smo sjedili. Stoga je ovaj problem postao vrlo hitan i zahtijeva rješenje. I moram reći da Crkva, naravno, podržava fizičko vaspitanje i ispravan stav prema razvoju vašeg tijela. Štoviše, prema učenjima Crkve, osoba je biće koje se sastoji od duha, duše i tijela, a tijelo, kao hram duše, mora se održavati u odgovarajućem obliku. S tim u vezi, ne postoje posebne zabrane da se bavimo sportom, fizičkom kulturom. Druga stvar je da možete razlikovati profesionalni sport od masovnog, kako biste održali fizičku snagu i kondiciju. Evo još jednog razgovora.

Da, moramo razlikovati pitanja našeg razgovora: sport kao profesionalno zanimanje osobe i fizičku kulturu, kada se osoba jednostavno održava u zdravom tonu. Ako o sportu govorimo kao o profesionalnom radu osobe, a ne samo kao o hobiju, kada se može osjetiti da je to manifestacija određenog ja: "Mogu bolje, mogu brže, mogu biti jači, mogu i više." Nažalost, vrlo rijetko vidimo kako poznati sportisti govore o svojim dostignućima ne kao rezultat višednevnih, višesatnih treninga, već kao svojevrsne sinteze - i o daru Božjem, i o toj težnji, u kojoj, naravno, postoji i zasluga same osobe ... Mislite li da ovo ne dovodi do ispoljavanja taštine, ponosa? I kako ih savladati?

Moram reći da je, na žalost, svaka osoba koja živi na ovom svijetu već rođena s okaljanom prirodom. I to se samo očituje u našim strastima kao što su: ponos, taština i mnoge druge. Stoga, bez obzira čime se čovjek bavi, sve, čak i njegova dobra zanimanja, polako će biti zatrovano taštinom. Štoviše, ne mogu zamisliti da se osoba profesionalno bavi, mogla bi to učiniti i ne bi bila sujetna. Sigurno će biti uobražen. Druga stvar je koje ciljeve sebi postavlja. Jedno je kada osoba ovo zaradi za svoj hljeb. Znam profesionalne sportiste i održavam dobre i ljubazne odnose s njima, ponekad se savjetuju, uzimaju blagoslov za neka vrlo važna i odgovorna takmičenja, čak i za učešće na Olimpijskim igrama. Naravno, mnogi sportisti (barem one koje znam) ulažu ogroman posao da bi postigli određene rezultate. Ali istovremeno se i dalje pokušavaju osloniti na Božju pomoć. A kad se iznenada ispostavi nešto zaista izvanredno ili značajno za njih, oni to nedvosmisleno smatraju Božjom pomoći. Ali reći ovo o svim sportistima vjerovatno bi bilo pretjerano. S tim u vezi, u profesionalnom sportu moraju se gledati talenti i dostignuća. Nažalost, vidio sam primjere kada osoba koja je vjerovala da ima izvanredan talent u određenom sportu, ipak nije postigla ciljeve koje je sebi postavio: da se proslavi, zauzme prva mjesta. Bila sam povrijeđena i više se nisam mogla oporaviti. A budući da u svom životu nije radio ništa drugo, dugi niz godina nije izlazio iz depresije, a na kraju se osoba napio u alkoholiziranom stanju ili, iako je našao neku zabavu da se malo rastera, ali zapravo je umirao. Kad si osoba postavi lažne ciljeve, vrlo joj je teško da se nekako prenamijeni u drugi život. Kad osoba shvati da je to za nju način zarade za život, tada se to, iako sa žaljenjem, može prihvatiti.

Govorili ste o učešću na takmičenjima. U svakom slučaju, ovo je nešto kockanje, odnosno mjesto i vrijeme kada čovjek pokušava pobijediti, nada mu se i u vrlo je tjeskobnom stanju. Uzbuđenje nije najbolje i općenito destruktivno stanje. Da li je štetno za osobu da učestvuje na takmičenjima? Ili, naprotiv, na natjecanjima osoba vidi da nije jedina koja dobro pliva, trči, skače, vidi desetine i stotine istih jakih ljudi koji također mogu pobijediti. Možda pomaže razmisliti o tome da postoji nešto više što mu pomaže na ovom polju?

Zapravo bavljenje bilo kojim sportom bez konkurencije postaje dosadno. Čak i osoba koja ide u teretanu ima neki vlastiti interes - da se dovede u red, da struk postane više osovina ili nešto drugo. A ovo takođe ima svoju određenu strast. I, naravno, nijedno takmičenje na bilo kojem nivou ne može biti bez uzbuđenja. Ako ove ljude sudimo prema činjenici da pokazuju strast, tada u principu neće biti sporta, neće biti ni nastave, a najvjerojatnije neće biti ni fizičke kulture. Jer kada se osoba počne baviti fizičkom kulturom, ona sebi postavlja cilj i postoji želja, jaka ili slaba. Kada je želja jaka, tada dostiže cilj. Bavljenje sportom, tjelesnim odgojem (to znam iz komunikacije sa sportistima) zapravo jako dobro trenira snagu volje i strpljenja. Znamo da se u duhovnom životu premalo postiže bez strpljenja i volje. Monah Serafim Sarovski, jednom je odgovorio na pitanje zašto na svijetu ima toliko hrišćana, ali malo je spašenih, odgovorio je vrlo jednostavno: "Jer im nedostaje hrabrosti." A hrabrost se odgaja kada osoba zaista trenira svoju volju da postigne cilj i sposobnost da izdrži. I dobri ratnici u tome se razlikuju - sposobnost izdržavanja i dobra volja. Na primjer, vrlo je zanimljivo promatrati osobu koja ima iskustvo u vojnoj službi ili iskustvo bivšeg sportiste, zna kako brzo razumjeti i prilagoditi se duhovnom životu (naravno, kada ima povjerenja). S takvim je ljudima mnogo lakše raditi: mnogo im je lakše objasniti neke nijanse duhovnog života, posebno tamo gdje su potrebni strpljenje i volja. S tim u vezi bavljenje sportom ima i pozitivne aspekte, pored održavanja fizičke kondicije, tonusa. Glavna stvar je, vjerovatno, trening volje i strpljenja. I ja sam za to.

Postoje i ekstremni sportovi, odnosno oni tipovi kod kojih osoba koja vježba ili učestvuje u takmičenjima ima zdravstveni rizik. Iako je vjerovatno sport uvijek zdravstveni rizik i to povećan. Je li u redu izlagati se riziku u sportu?

Ovo je drugo pitanje. Ekstremni sportovi, posebno oni povezani s činjenicom da se osoba može ozlijediti ili povrijediti drugu osobu, ili čak može ugroziti život, mi, naravno, ne možemo pozdraviti. Jer ako osoba kuša Boga riskirajući na ovaj način, to je, naravno, već na rubu borbe protiv Boga, na ivici činjenice da osoba zaista stavlja svoje „ja“, svoju taštinu i popularnost daleko iznad svega ostalog. To uključuje tako strašnu stvar kada ljudi zbog svoje taštine (posebno mladi ljudi) pokušavaju napraviti ekstremne selfieje i to za njih završava tragično. I ovo je zaista moda i pomama. I u sportovima, posebno u ekstremnim sportovima, potpuno isti. Istovremeno, postoje sportovi koji treniraju hrabrost, hrabrost koja je neophodna. Na primjer, znamo određene vrste trupa kojima su potrebni dobri sportisti, bokseri, borci itd. Stoga se moramo pitati: koji su ciljevi zbog kojih osoba riskira svoj život, svoje zdravlje.

Izreku "Zdrav duh u zdravom tijelu" vjerovatno će i mnogi crkveni ljudi smatrati ispravnom. Ako pogledamo njegovo porijeklo, vidjet ćemo da je parafrazirano, iako je značenje sačuvano, ali je postalo udaljeno, u početku se kaže da se moramo moliti Bogu da u zdravom tijelu postoji zdrav duh. Odnosno, to ne znači da drugog neće biti bez njega. Po vašem mišljenju, u kojoj je mjeri primjenjiva verzija koju svi čujemo za pravoslavca? Po mom mišljenju, originalna verzija nam je bliža.

Prvo, originalna verzija tačnije odražava pravo značenje fizičke aktivnosti. Kao što je jedan od svetaca znao reći, tijelo je dobar sluga, ali vrlo loš gospodar. Zaista, u duhovnoj praksi, posebno u asketizmu, tijelo je od velike važnosti, ali ono mora stajati na svom mjestu: biti sluga, biti hram za dušu, ali glavno je razvoj same duše. Osnove socijalnog koncepta Ruske pravoslavne crkve kažu: „Briga o ljudskom zdravlju - mentalnom i fizičkom - bila je briga Crkve od pamtivijeka. Međutim, održavanje fizičkog zdravlja u izolaciji od duhovnog zdravlja nije apsolutna vrijednost sa pravoslavne tačke gledišta. Gospod Isus Hristos, propovijedajući riječima i djelima, izliječio je ljude, brinući ne samo o svom tijelu, već posebno o duši i na kraju - o integralnom sastavu osobe. " Mislim da je ovim riječima stav naše Crkve u potpunosti izražen. A ako ne uzmemo u obzir ovu hijerarhiju, tada u zdravom tijelu neće biti zdravog duha. Kad se tijelo pretvori u gospodara, bojim se da će biti duha malodušja, depresije, ponosa, taštine, požude itd.

- Duh stalnog nezadovoljstva sobom.

Svakako.

TV gledatelj iz Novosibirska, trener sa trideset godina iskustva, kaže da moderna omladina, pohađajući neku sekciju, ne bavi se sportom i ne teži nikakvim rezultatima, već dolazi u teretanu samo da bi provela vrijeme. Ipak, vjeruju da se bave sportom. Uznemiruje infantilizam današnje omladine.

Apsolutno se slažem s ovim mišljenjem, a i to me rastužuje.Zaista, moderna omladina više voli sjediti za uređajima, na društvenim mrežama, nego obraćati pažnju na harmoničan razvoj svoje ličnosti, uključujući obrazovanje tijela. Stoga je organiziranje masovnih sportskih igara u obrazovnim institucijama različitih nivoa, u nedjeljnim školama, za mnoge danas vjerovatno vrlo važan zadatak koji će pomoći u prevladavanju infantilizma mladih. Iako se ovo odnosi na ljude i srednje i starije dobi, koji su sada zarobljeni u kamenim kutijama i ne znaju što učiniti, ali sjede u društvene mreže i gledati TV.

- Pitanje grupe TK Soyuz na VKontakte: "Da li su sportovi kompatibilni sa postom?"

Post prvenstveno daje osobi mogućnost da trenira u slobodi od svoje ovisnosti. Vjerojatno post može jasno pokazati je li bavljenje sportom ovisnost ili je stvarno korisno za osobu. Na primjer, u našem rehabilitacijskom centru "Podviznik" ne savjetujem našim rehabilitantima da se bave fitnesom i slično za vrijeme posta kako bi mogli više pažnje posvetiti svojoj duši. A tko ipak žudi za tim, tada su moguće šetnje, trčanje, a lukovi zamjenjuju puno fizičkih vježbi, ako se to radi iskreno, molitvom i vjerom. Dovoljno je da osoba napravi 20 naklona do zemlje s molitvom „Bože, budi milostiv prema meni, grešniku“, i odmah će osjetiti val snage i fizički ton koji je neophodan.

Pitanje iz grupe VKontakte: "Da li je moguće istovremeno raditi fizičke vježbe i tiho se moliti?"

Čovjek može moliti dok radi, može hodati ulicom i moliti se, jer Gospodin nam je rekao: "Ostanite budni i neprestano se molite da ne padnete u iskušenje." Vjerovatno bi, da ne padnemo u iskušenje taštine i ponosa, bilo bi lijepo moliti se čak i na treningu. Ne vidim ništa loše u tome.

Pitanje TV gledatelja iz grupe VKontakte: „Imam 59 godina, ne radim, živim u gradskom stanu i imam ozbiljnu bolest kičme. Sportom se bavim sve dane u sedmici: ili fitnes, ili plivanje. Trudim se da ne propuštam molitve kod kuće, idem u crkvu svim praznicima i nedjeljom, također posjetim nedjeljna škola... Da li previše obraćam pažnju na svoje tijelo, možda je bolje da se molim za svoje zdravlje Gospodinu? "

Zapravo su ovo vrlo korisne aktivnosti, posebno za bolesti kičme. Stoga je najbolje vježbati. To pomaže produžiti ne samo snažnu fizičku aktivnost i život, već istovremeno jača volju. To je vrlo korisno. Stoga bih vam savjetovao da ne napuštate nastavu. A budući da TV gledatelj svake nedelje ide u crkvu i moli se kod kuće, mislim da je ispravno rasporedila svoju snagu, mogućnosti i svoje vrijeme. Neka se nastavi upravo u ovom duhu.

Na osnovu ovog pitanja, jesu li potrebna ograničenja u situaciji kada se previše pažnje posvećuje tijelu?

Opet moramo razgovarati o tome koji cilj osoba postavlja. Na primjeru TV gledatelja vidimo da postoje problemi s kičmom i odgovarajuće fizičke aktivnosti pomažu u ublažavanju bolova, osiguravaju normalan život. biti osoba ciljevi su različiti: zaraditi na ovome ili pokazati nekome nešto, dokazati i tako dalje? Neka iskreno odgovori na pitanje koji su mu ciljevi. Ako su u suprotnosti s glavnim kršćanskim ciljevima, tada je možda vrijedno razmisliti o smanjenju vremena za takve aktivnosti.

- Sve nam je dozvoljeno, ali nije sve korisno.

Svakako.

Pitanje grupe VKontakte TK Soyuz: „Moja unuka se bavi plesom, i u tome je dobra. I neizbježno ste ponekad ponosni na njene uspjehe. Je li ovo grijeh ponosa? "

Kad je jedna osoba sretna zbog uspjeha druge, to je zapravo vrlo dobro. Kad osoba počne ponižavati drugog, na primjer, vrlinama svoje unuke, svoje djece - to je nedostojno, ovo je manifestacija ponosa. Ako se TV gledatelj iskreno raduje uspjehu svoje unuke ne ponižavajući druge, ovo je prekrasno, neka se raduje. Ali ako na svakom uglu kaže da je "moje dijete mnogo talentovanije od vaše djece" i nasmije se drugima, navodeći je kao primjer, onda je to već stvarno ozbiljan problem.

- Mlada TV gledateljica postavlja pitanje, može li se baviti plesom sa 10 godina?

Nije moguće, ali je neophodno, ako je moguće.

Razjasnit ću malo pitanje: postoje klasični plesovi, koji su s estetske strane lijepi, postoje sportski plesovi, a postoje i plesovi, čiji izvještaji tada ulaze u sve medije: "tamo su izveli takav ples" (nećemo reći gdje je šta je).

Ovo važna stvar tiče se roditelja i odgoja, imaju li oni estetski ukus, vjeru, razumijevanje kršćanske etike. Napokon, dijete ne živi samo po sebi, ne u džungli, kao otac, majka, neka se savjetuje s njima i oni će joj reći je li to što radi vrijedno ili ne. Mislim na one plesove koji se zaista razvijaju. Djevojčica se treba razvijati, ples će joj pružiti priliku da se fizički i estetski ojača. Ali ovo određuju roditelji.

Pitanje grupe VKontakte TK Soyuz: „U fitnes klubovima u velikim gradovima često se svira američka kiselinska muzika. Koliko je to destruktivno za kršćanina? Gdje je granica između sporta i fanatizma? Postoje li primjeri asketizma među svecima u molitvi i tjelesnom odgoju? Napokon, Ilya Muromsky bavio se fizičkim vježbama, to jest, isprva se fizički razvijao, zatim je postao ratnik, ali je postigao i duhovno savršenstvo. Kako istovremeno fizički i duhovno rasti? "

Kao primjer mogu navesti Svetog Nikolu Japanskog, koji je blagoslovio stvaranje tog borbenog sporta, koji danas nazivamo sambo. Ovo je zaista blagoslov Svetog Nikole, sada kanoniziranog sveca, koji se i sam zanimao za borilačke vještine. Opet, korisnost svega ovoga ovisi o tome gdje je linija. A definira se na sljedeći način: ako vas to učini ljubaznijim, milosrdnijim, učini vas požrtvovnijima u odnosima sa susjedima, kao što kaže apostol Jovan: "Ako kažete da volite Boga, ali mrzite ljude, onda ste lažljivac." Mislim da je najvažnija definicija kako se počinjete odnositi s ljudima. Ako sport u vama pobudi ponos, sujetu i tako dalje, onda će, naravno, odbiti sve one koji vas ometaju ili podcjenjuju vaša postignuća, na što trošite toliko truda i novca. Stoga, neka se svako iskreno zapita: "Kako se ponašam prema svojim susjedima?" Dešava se da ljudi zbog svoje strasti prema sportu (imam takvih primjera) zaborave na roditelje, zaborave na svoje najmilije: sport im je na prvom mjestu, a roditelji i svi ostali na drugom mjestu. Ovo je samo pokazatelj i odnosi se ne samo na sportiste, već i na bilo koju osobu koja se bavi poslom ili umjetnošću. Izmjerite se u odnosu na one za koje ste odgovorni, koji su pored vas, jer iz ljubavi možete sve razumjeti: kakva ste osoba i čemu težite.

Što se tiče muzike, mogu reći da je čovjek jedinstveno biće i da muzika utječe na nas na jedinstveni način. Znam da postoji muzika koja nadahnjuje čoveka da bude lep, postoji muzika koja poziva čoveka na borbu, izaziva razne strasti. Ne znam o čemu se radi: šta je "kisela" muzika, ali bez obzira na to, uvijek se moramo sjetiti da je osoba stvorenje koje reagira i na lijepo i na loše. A budući da naša razmažena priroda brže reagira na najgore, onda se moramo jako, jako plašiti muzike koja utječe na moju svijest i podsvijest. Naravno, osoba treba da ima muzičku kulturu, kao i kulturu prehrane, odijevanja itd. Stoga mogu samo jedno savjetovati: ako je moguće regulirati slušanje ove muzike, to se mora učiniti. Na primjer, uvijek savjetujem svojim župljanima i djeci iz centra za rehabilitaciju tokom posta da pokušaju ne slušati nikakvu muziku, a kamoli zabavu. U ekstremnim slučajevima, možete slušati dobra duhovna, crkvena pojanja, koja čoveka štimaju i prema molitvenom raspoloženju, i prema introspekciji njegovih postupaka, želja, misli. A kad neko uspije izbjeći slušanje muzike dok posti, onda uvijek prizna da je to bilo korisno. I u svakom slučaju potrebno je suzdržati se od „kisele“ muzike.

Pitanje iz grupe VKontakte TK Soyuz: „Ja sam trener hrvanja u sambou, osvajač medalja u sambu, treniram djecu. Da li je moguće djecu voditi na takmičenja? Kako ih postaviti za pobjedu, jer su u pravilu vrlo kukavički prije izlaska u borbu, iako su fizički mnogo jači od neprijatelja? Kako razviti duh i naučiti djecu da se ne boje? "

Ovo je vrlo važno pitanje. Činjenica je da se organizatori takmičenja ne slažu sa tim crkveni kalendar i organizirati natjecanja na osnovu vlastitih mogućnosti i pogodnosti, a to može pasti na poštu. Ako su djeca zaista uključena u ovaj sport, možda ne biste trebali izbjegavati natjecanje, jer upravo natjecanje pomaže djetetu da se utvrdi u postignućima koja ima. I trebate ih postaviti točno ovako: "Idi i pobijedi." Kao što kaže Njegova Svetost Patrijarh, ako se pravoslavni hrišćanin bavi nečim, onda mora biti as u ovom pitanju, mora to profesionalno savladati. Stoga, "idi i osvoji".

Pitanje gledatelja iz Naberežnih Čelni: „Bavim se body buildingom. Mnoge moje kolege koriste različite vrste dopinga. Je li to dozvoljeno? "

Ako se osoba bavi ovom vrstom sporta zbog sebe i svog zdravlja, mislim da doping nije potreban. Kad ljudi profesionalno zarađuju na ovome, tamo moraju jesti doping. I ovdje se postavlja pitanje koliko je to štetno za vaše lično zdravlje. Čuo sam da je nedavno bilo anketiranje sportista i postavljeno im je vrlo zanimljivo pitanje: "Ako znate da će vam ovaj doping pomoći u pobjedi u takmičenju, ali će uvelike naštetiti vašem zdravlju, hoćete li ga koristiti ili ne?" Mnogi sportisti su rekli: "Da, mi ćemo to iskoristiti, jer je glavni cilj pobjeda, zarada." Ovo je već grijeh. Stoga je profesionalno bavljenje bodybuildingom grijeh koristiti doping kako biste postigli cilj i zaradili, a pritom štetili zdravlju. Baš je poput pušenja, alkohola i droga: znamo da oni samo štete zdravlju i uopće ne pomažu u duhovnom životu. I ovdje je isto.

- TV gledatelj iz Volgograda pita je li grijeh vježbati vokal?

A šta je ovdje grešnik? Zaboga, uči. Crkvenim horovima trebaju profesionalni vokalisti koji mogu lijepo pjevati dok pomažu u bogoslužju. Šta je loše u tome? Generalno, ako osoba ima određeni talenat koji je jasno vidljiv, mora se razviti. Napokon, Gospod je rekao: "Ako sahranite svoj talent, oduzet će vam se ono što ste imali." Talente treba razvijati. Ako ste dobili talent, onda prema navodima trebate donijeti interes evanđeoska parabolarekao Gospod.

Opet je važna namjera osobe koja to radi. Jedno je kada je to samo za sebe (zapravo nije jasno šta tačno to znači „za sebe“), a drugo je kada osoba, na primer, uz pomoć svog pevanja može ljude voditi Bogu.

Da nema profesionalnih vokala, ne bi bilo dobrih crkvenih horova. A da nije bilo dobrih crkvenih horova, služba bi se sastojala od nečuvenih krikova. A ovo ne bi bila usluga. Istovremeno, kada osoba dođe u crkvu i čuje skladno, korektno pjevanje na klirosu, to je zaista nadahnjuje za molitvu, nadahnjuje za duhovni život. I u tom pogledu, profesionalnost je vrlo potrebna.

Pitanje gledatelja iz Staroduba: „Zašto ne bismo mogli uvesti vježbe za redovnike za održavanje fizičkog zdravlja? Ili postoji, ali za to niko ne zna? "

Prvo, monasi rade vrlo naporno, možda ovo nije ono o čemu naš gledatelj ne zna. Svaki monah ima svoju poslušnost, ovo je prilično ozbiljan i dugoročan posao. Stoga monahu nisu uvijek potrebne neke fizičke vježbe. U stvari, mnogi redovnici su u dobroj fizičkoj formi. Inače, prošle godine sam bio na Atosu i jako me iznenadio zanimljiva činjenica: ispred samog ulaza u skit Andreevskog, s desne strane, ugledao sam malo košarkaško igralište. To me jako zainteresiralo, pokušao sam pitati ko svira. Očito, ovo nije za hodočasnike. Niko mi nije odgovorio, a ja sam otišao zbunjen, ali fotografirao sam ovu stranicu. Mislim da novajlije ili mladi monasi ponekad dozvole sebi da igraju košarku, čak i na Atosu. Tako mislim. Evo malog odgovora.

Oče Sergiy, da li su vam poznate vježbe disanja Strelnikove? Jedan od gledalaca pita za nju.

Ne, nisam upoznat, nažalost.

Ali ako iz pitanja uklonimo ime Strelnikove i općenito razgovaramo o vježbama disanja: da li je to u suprotnosti s duhovnim životom?

Ako je takva gimnastika neophodna da bi se održalo zdravlje, na primjer, ljudi s plućnim bolestima i neki drugi, samo moraju izvoditi takvu gimnastiku kako bi cijelo vrijeme trenirali pluća. Imao sam župljanku sa vrlo ozbiljna bolest pluća, a doktori su ga prisiljavali da neprestano napuhuje balone tako da je neprestano vježbao pluća kako bi ih održao u ispravnom stanju. Za njega je to bila čitava praksa. Moguće je da ako je to potrebno za zdravlje, nema ništa loše u tome.

Pojasnit ću da ne govorimo ni o kakvoj specifičnoj gimnastici, kako kasnije ne bismo rekli da su na Sojuzu rekli da je takva i takva specifična gimnastika ... Vjerovatno je glavno shvatiti da ova gimnastika nema nikakvih duhovnih implikacija.

Da, ne govorim o određenoj gimnastici, već o onome što sam vidio u praksi. Još jednom ponavljam: važno je šta je cilj i koja je korist. Ako je to potrebno zbog zdravlja, radi prevencije nekih bolesti, onda u tome nema ništa loše.

Pitanje grupe VKontakte TK Soyuz: „Kada se bavite rvanjem, morate ukloniti svoj naprsni krst. Kako biti? "

Ako ga ne uklonite, možete slomiti i izgubiti ovaj križ. Kako biti? A što je s prvim kršćanima? Hodali su uopće bez križeva. Čak se dogodi da neki ljudi, kada odu u parnu kupatilo u kupaonici, uklone i metalne križeve kako ne bi izgorjeli. Stoga je ovdje potrebno pristupiti pametno.

Pitanje TV gledatelja iz grupe VKontakte TK Soyuz: "Je li grijeh baviti se sportom ne samo zbog zdravlja, već i zbog održavanja dobre figure?"

Mislim da ovdje nema grijeha, jer sve djevojke sanjaju da se dobro udaju, a ako mladić gleda samo figuru, ali ne gleda ni um, ni dušu, ni srce, onda je ovo dobra zamka za mladi čovjek... Djevojka uvijek želi izgledati bolje - ovo je razumljiv osjećaj. Pa, ponekad je dobra ideja vježbati kako biste održali formu.

Pitanje TV gledaoca iz grupe VKontakte TK Soyuz: „U sportskim klubovima postoje časovi na kojima se izvode joga vežbe, ali bez ikakve teorije ili učenja. Mogu li kao crkvena osoba ići na takve tečajeve da bih održavala zdravlje jer to pomaže nakon teškog dana provedenog u potpunosti sjedeći na stolici? "

Općenito, pitanje joge je vrlo relevantno, jer ponekad na Internetu možete pronaći takav mamac kao što je "pravoslavna joga". Ljudi misle da to zaista postoji, ali zapravo je to čitava duhovna praksa.

Ovo je zaista duhovna praksa. Imao sam vrlo ozbiljan primjer: osoba koja mi je bila vrlo bliska ozbiljno je voljela jogu, čak i bez ikakve filozofije, bez ikakve meditacije, ali je izvodio sve vježbe, asane kako se očekivalo. Problem je bio u tome što, uprkos činjenici da joj se činilo da joj to daje ravnotežu, osoba se nije mogla nositi sa svojom psihom. Bio je toliko razdražljiv i raspoložen da je to jednostavno iznenadilo. I kad sam mu savjetovao da prestane baviti se jogom i bavi se bilo kojim drugim sportom da bi održao fizičku formu, gotovo šest mjeseci morao je izgubiti naviku da dođe u manje-više normalno stanje, uključujući i mentalno. Ne znam kako se to događa u ovom slučaju s takvim vježbe. Na primjer, postoje vježbe istezanja, postoje vježbe za određene pokrete i tako dalje, danas postoji puno prijedloga za različite potrebe. Ipak, u istočnjačkim praksama, a prvenstveno o jogi, ne može se izbjeći određeno mentalno i duhovno raspoloženje, koje nažalost nije uvijek kompatibilno s našim kršćanskim duhom.

Kako joga može biti opasna za ljude? Drugi TV gledalac pita je li to moguće pravoslavni hrišćanin baviti se jogom?

Opet kažem: molim vas, radite bilo koju fizičku vježbu - istezanje i tako dalje, sve što je potrebno. Ali činjenica je da joga i istočnjačke prakse uopće dovode do takve samosvijesti da sam ja centar cijelog svijeta, sve me privlači, uključujući i mene i Boga, prema istočnoj filozofiji. Stoga, bez obzira kako osoba kaže da se ne bavi duhovnom praksom, ipak sam vidio kako se ponos prema takvoj osobi razvija skokovima i granicama. Iako ne mogu reći da pravoslavci ne razvijaju ponos - i nama je toga dosta, ali borimo se s tim, i tamo se uzgaja i smatra najvišim dostignućem nečijeg ličnog rasta. Ovo je najvažnija kontradikcija u ovim praksama.

Pitanje TV gledatelja iz Rjazana: „Ja sam sportski trener. Može li se koristiti prehrana sintetičkim proteinima? Kako se ponašati prema njemu? "

Danas postoje mnoge specijalizirane prodavaonice koje prodaju razne formule, poput dječje hrane, samo za odrasle, što ljudima omogućava da se osjećaju bolje i oporavljaju od treninga. Kako liječiti takve proizvode?

To pomaže čovjeku da se oporavi, izgradi mišićnu masu brže nego što to čini prirodno. A šta će se dogoditi kada osoba otkaže ovaj obrok? Postavite ovo pitanje. Ili ćete je zauvijek jesti? Mislim da će, ako je osoba spremna odgovoriti na pitanje šta će se dalje dogoditi, koliko će na tome pojesti, shvatiti. Stoga se opet vraćamo na pitanje koji su ciljevi postavljeni. Ako osoba želi vrlo brzo izgraditi mišićnu masu, tada će se postaviti pitanje: što će se onda dogoditi kada otkažete ovu prehranu? Gdje će ići ova mišićna masa?

- Pitanje TV gledatelja: "Da li je moguće vježbati ljekoviti post?"

Terapija posta se može koristiti samo po savjetu vašeg ljekara. Ako se osoba bavi samoizlječenjem, to neće donijeti nikakvu korist. Kao ljekoviti post prepoznajemo samo apstinenciju prema povelji za vrijeme posta. Uskoro dolazi Rođendan, ovo je prekrasna prilika da se suzdržite od brze hrane i obratite više pažnje na svoju dušu i molitvu.

Pitanje TV gledatelja: "Koje molitve vrijedi znati i pročitati da se ništa ne dogodi na takmičenju i ne izvede dobro?"

Pitanje nije koje ćete molitve znati, niti koje ćete molitve čitati.

U svakom slučaju, sve što pročitate ne znači da se ništa neće dogoditi ili da će se osoba dobro ponašati. Odnosno, ne biste trebali očekivati \u200b\u200bnešto čarobno.

To je cijela poanta. Ovo je pitanje o paganskoj magiji: koju formulu bih trebao izgovoriti da mi se ništa ne dogodi. Osoba dolazi u vjeru i u Crkvu ne radi nekih čarobnih vježbi koje će natjerati Boga ili anđele da joj služe, već dolazi onda da bi mogla uspostaviti odnose s Bogom i svojim bližnjima na osnovu ljubavi. A ljubav je požrtvovna. Stoga, ako se osoba iskreno moli Bogu, spremna je prihvatiti volju Božju i ponizno se složiti s njom, tada će sve biti korisno. Imao sam primjere kada je osoba rekla: „Molila sam se prije ispita, išla na ispit i dali su mi par, pa , Nema Boga, uvrijeđena sam i uopće neću ići u crkvu. " Bog nije računalo na kojem možete upisati algoritam i učiniti da se program pojavi. Prije svega, moramo tražiti upravo ispunjenje volje Božje. Iskreni, pravi kršćanin i osoba će reći: "Gospode, neka bude volja tvoja, a ne onako kako ja želim." Volja koju uzima od Boga zaista mu koristi. Vidjeli smo puno primjera sportista koji nisu pobjeđivali na takmičenjima, izgubili, ali to im je dalo priliku da se okupe, pravilno ocijene svoje postupke, procijene svoje greške i postignu odgovarajući uspjeh. Isto tako, mi smo u svom životu: možemo neprestano griješiti, ali ako ih analiziramo, onda pobjeđujemo, postižemo određene dobre ciljeve.

Postoje li posebne molitve za takva pitanja? Kada se osoba oslanja na Gospoda, kada traži od Boga blagoslov da bi učestvovala u takmičenjima.

Postoji predivna molitva za početak dobrog djela, uključujući molitvu Duhu Svetom "Nebeskom kralju", čak i jednostavno: "Gospode, blagoslovi dobro djelo i neka bude sveta volja Tvoja." Ako se osoba slaže s voljom Božijom u svojoj molitvi, to će već biti veliko postignuće koje će primiti.

Oče Sergiy, iskreno vam zahvaljujem što ste došli u naš studio i na tako zanimljivom, živahnom razgovoru. Čekamo vas u posjeti, naša vrata su otvorena. Možda možete reći još jedno kratko uputstvo za naše gledatelje?

Draga braćo i sestre! Najvažnije u našem životu je postaviti prave ciljeve i odabrati prava sredstva za njihovo postizanje. Ako su sredstva ispravna, tada ćemo činiti dobro za svoju dušu i za svoje susjede. Bog vam pomogao u ovom smjeru.

Voditelj: Dmitrij Brodovikov
Dešifriranje: Nina Kirsanova

Na pitanja čitatelja odgovara svećenik Valery Bakhtin.

kako Pravoslavna crkva odnosi se na Buteykovu metodu? moguće je Pravoslavnoj osobi da se liječite ovom vježbom disanja? Pre nekog vremena pokušavao sam da radim vežbe disanja prema Strelnikovoj, ali imao sam ozbiljne sumnje u prihvatljivost ove gimnastike sa stanovišta pravoslavlja. Čini mi se da gimnastika prema Buteyku ne nosi nikakav filozofski teret, ali možda se varam?
Tatyana.

Bog me spasio, Tatiana za pitanje.
Fiziolog Buteyko radio je dugi niz godina na potrazi za obrascima u razvoju bolesti. I konačno, 1985. godine, po nalogu Ministarstva zdravlja SSSR-a, vježbe disanja Buteyko zvanično su uvedene u medicinsku praksu.
Njegova gimnastika temelji se na voljnom uklanjanju dubokog disanja (VLBD). Kada se to izvodi, naporom volje, održava se osjećaj nedostatka zraka, učestalost postaje rjeđa i smanjuje se dubina respiratornih pokreta, uslijed čega se povećava sadržaj ugljičnog dioksida u krvi.
Dakle, dr. Buteyko vjeruje da upravo prekomjerna ventilacija pluća ("duboko disanje") u odnosu na potrebe metabolizma dovodi do metaboličkih poremećaja, smanjenog imuniteta i pojave alergija. Razvijaju se bolesti ne samo respiratornog sistema, već i srca, gastrointestinalnog trakta, bolesti koje službena medicina smatra zasebnim i međusobno nevezanim.
Jedan od nasljednika slučaja Buteyko, dr. Iskumov, već govori o vježbama disanja kao o obnavljanju prirodnog disanja i stimulaciji tijela ugljičnim dioksidom. Priznaje nedostatke Buteykove metode, rekavši da se povećanje koncentracije ugljičnog dioksida u VLHD postiže po visokoj cijeni - troškovima gladovanja kiseonika i reakciji na stres. To objašnjava veliki broj pogoršanja. Ali Iskumov takođe pruža teorijsku osnovu za vježbe disanja. I opet - korijeni na istoku.
Gimnastičari koji dišu sjećaju se da je Buda rekao: „Budite svjesni svog daha kad uđe i kad se ugasi, ... kad pratite dah svake sekunde, ... iznenada iznenada shvatite da nema daha i doći će trenutak kada osjetit ćete da dah ne gasi i ne ulazi. Disanje je potpuno zaustavljeno. U ovom zaustavljanju postoji cjelovitost. " Ko ima uši, neka čuje.
Ali najvažnija stvar za razumijevanje suštine vježbi disanja je pitanje čišćenja tijela.
Ponovno se obratimo autorima: „Ugljen-dioksid pomaže u obnavljanju normalne viskoznosti koloidnih rastvora u tijelu i ukapljivanju sluzi. tijelo može biti podvrgnuto takozvanom čišćenju - masivnim izlučivanjima sluzi kroz površine sluznice. Dišne vježbe mogu biti praćene takozvanim „mentalnim čišćenjem“. U to vrijeme se očito brišu „stajaća žarišta“ - emocionalno sjećanje na nevolje se uništava. pozitivne promjene u emocionalnoj pozadini - pojavljuju se vedrina i samopouzdanje. Opuštanje i iscjeljivanje hatha joge pomažu u ublažavanju mentalnog čišćenja. "
Vidite, glavni cilj vježbi disanja je očistiti tijelo. Opet kruti materijalizam, pokriven dimnom zavjesom budizma. Ispostavilo se da je bolest rezultat začepljenja tijela šljakom. Izvadite ih i bit ćete zdravi. I pogledajte kako beba raste u maternici. Kiseonik ulazi s majčinom krvlju, a iz njega se izlučuje ugljični dioksid. Anemija u trudnoći je najčešća bolest, a prvi tretman za nju je obnavljanje hemoglobina radi boljeg opskrbe rastućeg tijela kisikom i uklanjanja ugljičnog dioksida. Divna su djela Tvoja, Gospode! Buteyko sugerira da vatru života ne podupire kisikom, već da je ugasi ugljičnim dioksidom.
Isplati li se lukavo filozofirati? Dišite duboko, čisteći ne samo tijelo, već i dušu suzama pokajanja, a Gospod će dati zdravlje ako je to korisno za vaše spasenje u vječnosti.

Sveštenik Valery Bakhtin.