Евгений Лукин: Грехи наши тяжкие (сборник). Грехи мои (наши) тяжкие Большие грехи в исламе

Современный человек много слышит о грехе, но мало что о нём знает. Современная массовая культура сплошь и рядом использует это слово не по назначению, и постепенно оно лишается истинного содержания. Редкая песня про любовь обходится без разудалого упоминания «грешной души» лирического героя, «грешных глаз» какой-нибудь чрезвычайно порочной красавицы или чего-нибудь в этом роде.

Между тем грех — одно из тех слов, которые лучше не засаливать частым и неуместным употреблением. Его коренное значение — поступок, нарушающий заветы Бога, религиозные предписания и традиции. Сама возможность греха коренится в свободной воле человека, его способности выбирать между добром и злом, а потому подразумевает вину и влечёт за собой воздаяние — на земле или на небе. Любое вероучение говорит, что грех — это смертельное заболевание. Прямое следствие греховности человека есть его смерть.

Как видите, словечко-то на самом деле серьезное. В русском языке слово «грех» изначально соответствовало по значению понятию «ошибка», «промах» (это видно, например, по словам «погрешность», «огрех»). А происходит слово «грех» от глагола «греть» в значении «жечь, жарить». Мы знаем, что совершенная ошибка как бы «жжет» изнутри нашу душу.

В христианской традиции различают два рода греха. Первородный грех — это общая поврежденность человеческой природы, возникшая вследствие греха наших прародителей, Адама и Евы. Правда, тут есть одна нестыковочка. Ведь грех — понятие нравственное и непонятно, как он может передаваться по наследству, так сказать, на генном уровне. Существует также личный грех — поступок против совести и заповеди Божией, совершенный по личной наклонности человека к тем или иным страстям.

К тому же грех греху рознь. Есть смертные грехи, которые губят человека немедленно и бесповоротно. Обычно к ним относят гордыню, зависть, обжорство, алчность, уныние. Между прочим, к числу смертных грехов относится и невыплата работнику вознаграждения за его труд, чего, по-видимому, не знают многие наши предприниматели. А вот столь любимое нами совокупление, вопреки массовому заблуждению, к числу грехов не относится. Одна из первых заповедей Господа Бога людям гласит: «Плодитесь и размножайтесь».

Несколько лет назад Ватикан прибавил к традиционным семи смертным грехам несколько новых: генетические манипуляции, опыты над людьми, загрязнение окружающей среды, социальная несправедливость и социальное неравенство, излишнее богатство. Более того, новой формой греха считается и поведение тех, кто, обладая социально-политическим весом в обществе, становится ответственным за несправедливость, порождающую бедность и сосредоточение излишних богатств в руках небольшой группы лиц. Но самыми большими грехами, по мнению Ватикана, продолжают оставаться аборт и педофилия.

На этом я умолкаю, чтобы не впасть в грех многословия.

Погожим майским утром в редакции культуры муниципального телевидения прозвучал телефонный звонок. Мстислав Оборышев снял трубку.

Надо же! - не преминул съязвить ядовитый Оборышев. - Кого к нам только не заносит… И как мне с ним поступить?

Н-ну… не знаю, - замялся Авенир, что вообще-то было ему не свойственно. - Выслушай… а там сам решай… Может, в курьёзы воткнёшь…

Похоже, несмотря на неусыпную бдительность железной Аси, в здание проник некто неадекватный. А по давней и тем не менее отвратительной традиции принято было сплавлять таковых либо в редакцию культуры, либо в редакцию науки. Это, конечно, в случае тихого помешательства. В случае буйного приглашали охранников.

Вскоре послышался деликатный стук в дверь.

Войдите.

Вошёл незнакомец, при первом взгляде на которого Мстиша чуть отстранился и брезгливо прищурился. Красивые мужчины вызывали в нём не меньшее омерзение, чем умные женщины. И то, и другое в понимании Оборышева являлось верхом неприличия.

Так вот, вошедший был неприлично хорош собой.

Присаживайтесь, - справившись с неприязнью, проскрипел Мстиша. - И представьтесь заодно.

Тот поблагодарил и сел. Красавец. Хорошо хоть не красавчик - черты лица крупные, мужественные. Другая подробность, отчасти обелявшая пришельца в глазах Оборышева, - на диво небрежный прикид. Чувствовалось, что одёжку свою посетитель приобретал давно и явно не в бутиках.

Вожделея, - сказал он.

Мстиша приподнял брови.

Чего-чего делая?

Вожделея, - виновато повторил тот. - Это моя фамилия. Егор Трофимович Вожделея. Вот… - Он достал и раскрыл паспорт.

Оборышев бросил беглый взгляд и вдруг, заинтересовавшись, взял документ в руки. Лицо на фото было то же самое, но отталкивающе безобразное. Надо полагать, Егор Трофимович расплачивался за свою вызывающую красоту полным отсутствием фотогеничности. Вспомнились строки Достоевского: «Фотографические снимки чрезвычайно редко выходят похожими, и это понятно: сам оригинал, то есть каждый из нас, чрезвычайно редко бывает похож на себя».

Так что вы мне хотели сообщить, Егор Трофимович? - спросил Мстиша, возвращая паспорт владельцу.

Мне надо выступить на телевидении, - сказал тот.

По какому поводу?

По поводу того, что со мной случилось… Это очень важно, поверьте…

Верю. - Мстиша кивнул. - И что же с вами случилось?

Вчера ночью, - известил пришелец, - мне был голос…

«Охрану, что ли, сразу вызвать? - вяло прикинул Мстиша. - Да нет, пожалуй, не стоит… Вроде смирный…»

И по этому поводу вы хотите…

Это не так просто, как вам кажется, - с сожалением глядя на помешавшегося красавца, заметил Мстиша. - Вот вы говорите, голос. Чей голос?

Н-ну… я полагаю… - Посетитель с трепетом взглянул в потолок, отчего стал ещё прекраснее.

Вы верующий?

Да, - истово сказал он. - С сегодняшнего дня. Точнее, со вчерашней ночи…

И сразу направились к нам?

Н-ну… как видите…

А у батюшки были?

Устар. Выражение сетования на кого-либо, досады по поводу чего-либо неприятного. - Власть, какая она ни будь, а я ей поближе тебя пригожусь… Не меня станут опускать до твоего босого проживания, а тебя со мной выравнивать. Грехи мои тяжкие, Егора Сиротку до меня поднять. Нет, Титушко, не поднять (И. Акулов. Касьян Остудный). - Ох ты, грехи наши тяжкие, - проговорила нянька, подняла с пола оброненную санитарами картинку и прислонила её к нетронутому стакану с вином (Е. Носов. Красное вино победы).

  • - Двенадцать трудов Геракла олицетворяют переход Солнца через двенадцать знаков зодиака...

    Словарь символов

  • - по ст. 14 У К РФ умышленные и неосторожные деяния, за которые УК РФ предусматривает наказания, от пяти до десяти лет лишения свободы...

    Словарь юридических терминов

  • - по ст. 14 У К РФ умышленные действия, за совершение которых УК РФ предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок свыше 10 лет или более строгая мера. * * * - категория преступлений, дифференцируемых уголовным...

    Большой юридический словарь

  • - по ст. 14 У К РФ умышленные действия, за совершение которых УК РФ предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок свыше 10 лет или более строгая...

    Словарь юридических терминов

  • - "...5. Особо тяжкими преступлениями признаются умышленные деяния, за совершение которых настоящим Кодексом предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок свыше десяти лет или более строгое наказание.....

    Официальная терминология

  • - ПУСКАТЬСЯ ВО ВСЕ ТЯЖКИЕ. ПУСТИТЬСЯ ВО ВСЕ ТЯЖКИЕ. Ирон. Экспрес. 1...
  • - Первоисточник - лексикон профессиональных звонарей: в нем колокола на звоннице называются обычно «тяжкая»...

    Словарь крылатых слов и выражений

  • - В шутку о человеке зазнавшемся, который не признаётся...

    Словарь народной фразеологии

  • - во все́ тя́жкие разг. нареч. качеств.-обстоят.; = во вся́ тя́жкая Используя все пути, все возможности...

    Толковый словарь Ефремовой

  • - во вс"е т"яжкие и во вс"я т"...

    Русский орфографический словарь

  • - Устар. Экспрес. Усиленно, интенсивно; безудержно, безгранично. Пока с горя Палач закутил «во все тяжкие», как умеет это делать только замотавшийся русский человек...

    Фразеологический словарь русского литературного языка

  • - Прост. Экспрес. Начать вести предосудительный образ жизни...

    Фразеологический словарь русского литературного языка

  • - См. ГРОЗА -...
  • - См. ИЗУВЕРСТВО - РАСКОЛ Режь наши головы, не тронь наши бороды...

    В.И. Даль. Пословицы русского народа

  • - прил., кол-во синонимов: 8 гульнувший загудевший загудевший на всю катушку загулявший загулявшийся закутивший пустившийся в разгул сошедший с рельсов...

    Словарь синонимов

  • - См....

    Словарь синонимов

"Грехи мои (наши) тяжкие" в книгах

32 За грехи озлобленные наши

Из книги НОВЕЛЛИНО, СТАНСЫ, ПАРАЛЛЕЛИ автора Кутолин Сергей Алексеевич

32 За грехи озлобленные наши " Свеча горела на столе…- К.Р. мыза Смерди, 15.08.1885" За грехи озлобленные наши даруй нашим душам милость, Мир не станет чище, краше, подари нам легкокрылость, щедрость сердца и ума, Крест сияет там, - не Тьма. Спаса Крест Животворящий нужен нам как

ГЛАВА XV. О БОЖИЕЙ КАРЕ ЗА НАШИ ГРЕХИ - О ТОМ, ЧТО ПРОИСХОДИЛО У СЕРБОВ ИЛИ У РАЦОВ

Из книги Записки янычара [Написаны Константином Михайловичем из Островицы] автора Михайлович Константин

ГЛАВА XV. О БОЖИЕЙ КАРЕ ЗА НАШИ ГРЕХИ - О ТОМ, ЧТО ПРОИСХОДИЛО У СЕРБОВ ИЛИ У РАЦОВ Сербский король по имени Милутин из рода первого сербского короля Уроша велел ослепить своего сына по имени Стефан. [Он же после смерти своего отца по некоему божьему соизволению

3. «ЭТО СЛУЧИЛОСЬ С НАМИ ЗА ГРЕХИ НАШИ»

Из книги Земля Жар-птицы. Краса былой России автора Масси Сюзанна

3. «ЭТО СЛУЧИЛОСЬ С НАМИ ЗА ГРЕХИ НАШИ» ЧЕРНАЯ ЗЕМЛЯ ПОД КОПЫТАМИ КОСТЬМИ БЫЛА ЗАСЕЯНА, А КРОВЬЮ ПОЛИТА: ГОРЕМ ВЗОШЕЛ ПОСЕВ ПО РУССКОЙ ЗЕМЛЕ. Слово о полку Игореве Величие Киева казалось несокрушимым, но через два столетия его процветания наступил внезапный и страшный

НАШИ ПОНЯТИЯ, НАШИ ВОЗЗРЕНИЯ - ЗЛЕЙШИЕ ВРАГИ НАШИ, № 117, Москва, 30 мая

Из книги Польша против Российской империи: история противостояния автора Малишевский Николай Николаевич

НАШИ ПОНЯТИЯ, НАШИ ВОЗЗРЕНИЯ - ЗЛЕЙШИЕ ВРАГИ НАШИ, № 117, Москва, 30 мая Редко в жизни русского народа бывают такие критические мгновения, как теперешнее, - такие мгновения, когда один чуть заметный шаг в ту или другую сторону мог стать виной великого блага или великого зла.

Глава 7. Долги наши тяжкие

Из книги Бизнес по-еврейски 3: евреи и деньги автора Люкимсон Петр Ефимович

Глава 7. Долги наши тяжкие Вероятно, трудно найти в современном мире человека, который хотя бы раз в жизни, оказавшись в стесненных обстоятельствах, не занимал бы деньги – у родственников, друзей, сослуживцев или даже у совершенно незнакомых людей, согласившихся помочь

Грехи наши тяжкие

Из книги Мы вернем себе Россию автора Рогозин Дмитрий Олегович

Грехи наши тяжкие На совести российских либералов варварские экономические реформы, политическое спонсорство чеченским бандитам, лакейская дипломатия, воинственный антипатриотизм. Это делает из них удобный объект критики.Любопытно, что самым жестким критиком

Бог столько не прогневляется на грехи мирян, сколько на грехи монахов

Из книги Том V. Книга 1. Нравственно-аскетические творения автора Студит Феодор

Бог столько не прогневляется на грехи мирян, сколько на грехи монахов Посему никто из нас да не будет безбожником, или смутьяном, или обидчиком, блудолюбцем, (328) ропотливым, сплетником, нерадивым, лентяем, ибо гнев Божий велик, близок, он отомщает за провинности. Бог столько

Тяжкие грехи

Из книги Как спастись автора Ландос Агапий

Тяжкие грехи Наши грехи многочисленны, однако все их можно свести к следующим восьми: гордость, тщеславие, сребролюбие, блуд, гнев, объядение, зависть и нерадение. Все они называются смертными, ибо умерщвляют наши души и являются главой, корнем и основанием для остальных

2.1 Грехи людей, грехи ангелов: Бытие 1-11 и «Книга Еноха»

Из книги Сатана. Биография. автора Келли Генри Ансгар

2.1 Грехи людей, грехи ангелов: Бытие 1-11 и «Книга Еноха» Как я отмечал ранее, тематический анализ Еврейской Библии указывает на то, что священная история для евреев изначально начиналась с 12-й главы Книги Бытия, историей Авраама, потому что в дальнейшем нет ссылок на

а. Христос умер за наши грехи

Из книги Послание к Галатам автора Стотт Джон

а. Христос умер за наши грехи Сущность Его смерти заключается в словах: «Который отдал Себя Самого за грехи наши». В Новом английском переводе Библии говорится, что Он «пожертвовал Себя за наши грехи». Смерть Иисуса Христа была прежде всего не проявлением любви, не

Христос умер, неся наши грехи

Из книги Основание Христианства автора Стотт Джон

Христос умер, неся наши грехи Вот как пишет Петр в своем послании (2:24), описывая отношение между смертью Христа и нашими грехами: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо» Выражение «нести грех» звучит для нас несколько непривычно, и нам следует вернуться к Ветхому

5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

автора Лопухин Александр

5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши... Идет повторение и более подробное раскрытие только что высказанной мысли о

12. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. 13. Мы изменили и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова.

Из книги Толковая Библия. Том 5 автора Лопухин Александр

12. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. 13. Мы изменили и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца

Прости нам грехи наши, ибо мы прощаем всякому должнику нашему» (Лук. 11:4)

Из книги Правила счастливой жизни автора Уайт Елена

Прости нам грехи наши, ибо мы прощаем всякому должнику нашему» (Лук. 11:4) Иисус учил нас, что мы можем ожидать прощения от Бога только тогда, когда сами прощаем другим. Любовь есть сила, привлекающая нас к Нему; коснувшись нашего сердца, любовь должна возбудить в нас любовь к

ГРЕХИ ОСОБО ТЯЖКИЕ И БОГОПРОТИВНЫЕ

Из книги Исповедаю грех, батюшка автора Алексий Мороз

ГРЕХИ ОСОБО ТЯЖКИЕ И БОГОПРОТИВНЫЕ грехи смертные:ГордостьСребролюбиеПрелюбодеяниеЗавистьЧревоугодиеГневУныниегрехи хулы на Духа Святого:Отчаяние - чувство, отрицающее в Боге отеческую благость и доводящее до самоубийства.Упорство в неверии, отрицание любых

Сергей Крутилин

Грехи наши тяжкие

Часть первая

За спиной слышалась музыка. Играл все тот же духовой оркестр, что и на демонстрации. Ветер, грачиный гамор, шум праздничной толпы - все это заглушало звучание оркестра. До слуха Варгина доносилось только посвистывание кларнета да глухие удары барабана. Тихон Иванович шел, прислушиваясь к этим ударам, и ему вспоминалось давнее, когда он - рядовой второго года службы - молодой, подтянутый, вместе со своим отделением, - такой же усталой и расслабленной походкой шагал с первомайского парада на Октябрьской площади. Дул свежий ветер с Невы, и вот так же Тихон улавливал не всю музыку полкового оркестра, а лишь удары барабана, которые передавались словно бы по земле. Мир казался ясным, ласковым; хорошо думалось о будущем.

Варгин подтянулся, подобрал свое рано погрузневшее тело, зашагал быстрее, высоко, как на параде, поднимая ноги. Майское солнце пригревало вовсю. Тихон Иванович расстегнул пальто. Полы от скорой ходьбы разметались в стороны. На Варгине был выходной костюм с орденами и медалями, которые при скором шаге позванивали.

И все это: и глухие удары барабана, и гомон птиц, и дозванивание орденов и медалей - радовало Варгина, и он шагал легко, как в молодости. Во всем облике Тихона Ивановича было довольство собой, тем, что достигнуто в жизни. «Такое состояние у нашего брата, занятого человека, бывает редко», - подумал Варгин. Тихон Иванович старался припомнить, когда такое же настроение было у него в последний раз - и не мог. Не до того - времени нет. Завтра, а может, и того раньше, через час-другой, позвонит доярка: так и так, Тихон Иванович! Отключили электричество на ферме, нет воды. И Варгин снимет с себя этот выходной костюм с орденами на лацкане, спрячет под койку модные голландские ботинки, которые на нем, наденет свой заштатный пиджачишко с вытертыми локтями, напялит телогрейку, сунет ноги в резиновые сапоги - и был таков. Он отправится на ферму. А с фермы поедет в поле, потом заглянет в мастерскую - узнать, как идет ремонт. Его захватят заботы, тревоги, думы о прорехах в хозяйстве, короче - дела: как бы прокормить скотинку, достать шиферу на новый коровник, вовремя подвезти аммиачную воду для подкормки озимых.

«А сегодня никаких дел!» - решил Тихон Иванович. Сегодня праздник, и он, Варгин, выключен из суеты. Или он не имеет права отдохнуть?

Ведь это - день его торжества.

Тихон Иванович словно бы плыл по широкой улице городка, и улица, по которой ездил на машине, казалась ему узкой: так он весь распушился.

Думалось: ох, долг путь от обвалившегося сталинградского окопа до трибуны, где стоял сегодня. Сколько надо было на своем веку пережить всего, чтобы тебя возвысили над людьми. Мало того - возвысили, но и попросили выступить, рассказать об успехах сельского хозяйства.

Варгин понимал, что это сделала Долгачева.

«Но доверие ко мне не объявилось сразу, в первый же день, как только в район секретарем райкома пришла Екатерина Алексеевна, - подумал Варгин. - Сколько было поначалу стычек, недомолвок, тайных обид. А теперь, видимо, и Долгачева поняла, что в районе лучше Варгина председателя нет».

Признаться, Тихона Ивановича не очень-то беспокоила мысль о том, имеет ли он право героем стоять на трибуне. Ну, может, не героем, решил он, но все же в окружении Долгачевой. Ведь Екатерина Алексеевна не случайно поставила его рядом.

Варгин не сомневался в своем праве. Это право - стоять перед всеми на виду - никто так глубоко не выстрадал. Сколько зим он провел в окопах?! Одна зима в Сталинграде чего стоит. Всю зиму сорок второго - сорок третьего годов Варгин спал, не раздеваясь, где попало, согнувшись в три погибели. Порой казалось, что он и разговаривать-то разучился, - настолько глубоко засела в нем привычка к молчаливому высматриванию врага.

Варгин на войне был снайпером. А снайперу мало стрелять метко - снайпером надо родиться. Главное его достоинство - выдержка. Он должен всегда помнить об одном: враг так же охотится за тобой, как ты за ним. Если ты выбрал цель, то не спеши, осмотрись хорошенько, а потом уже стреляй. Вот мелькнула в развалинах каска немца. Мелькнула - и тут же пропала. Ждешь ее, ждешь - все жданки проглядишь. Бог знает, чего только не передумаешь, пока поджидаешь фашиста, стоя где-нибудь в окопном проеме, заложенном кирпичом. И свою жизнь всю передумаешь, и родных, оставшихся под немцем, вспомнишь, и о жизни врага, которого высматриваешь, подумаешь. Он был бы неплохим охотником - терпение у него было. Но так уж сложилась жизнь, что занимался он «охотой» на людей. Тихон Иванович высматривал, чтобы немец был повыше в звании. Что толку убить рядового, изможденного окопным сидением солдата? Иное дело - разведать штаб, скрытый в подвале дома, куда ходят только офицеры. Разведать - и каждый день донимать фашистов. Глядишь, во избежание потерь, немцы перенесли штаб в новое место.

Но о его прошлом знают немногие, а то, что он стоит на трибуне, рядом с Долгачевой, видят все и думают, мол, мы-то знаем Тихона, наш брат.

И это правда: Варгин не учен шибко-то. У него родителей было много детей, нельзя всех выучить. Да и понятие об учебе тогда было другое: походил четыре года в сельскую школу - значит, учен - уступай другому место за партой.

В войну, когда принимали в партию, тоже не очень-то допытывались, учен ли Варгин. Главное было другое - метко ли стреляешь, сколько убил фашистов? В анкете он написал: «Образование - неполное среднее».

Учила не школа, а сама жизнь.

Учила, что надо быть смекалистым, изворотливым, напористым. И Тихон Иванович был таким. После демобилизации, когда его определили зоотехником в Туренинский совхоз, у него, по сути, не было никакого специального образования, кроме терпения. Однако спустя пять лет он все тем же терпением собрал в совхозе такое стало, равного которому не было во всем районе - ни по красоте коров, ни по надою. Его выдвинули - послали учиться на курсы зоотехников. Курсы были приравнены к техникуму.

И с той поры Варгин всюду в анкетах писал: «Образование - среднезоотехническое».

Тихона Ивановича беспокоила мысль, что в речи на площади он не сказал о главном - о животноводческом комплексе. Не сказал, что вскоре, когда вступит в строй животноводческий комплекс, в его хозяйстве будет более двух тысяч коров.

Варгин, конечно, думал сказать про коров и надои, но увидел площадь, заполненную народом, и решил не говорить про это. Среди ярко разодетых демонстрантов не было колхозников, а рабочим коммунальных предприятий города и учащимся слушать про колхоз неинтересно. Они перешептывались, толкали друг друга, размахивали ветками с бумажными цветами на них.

Грехи мои (наши) тяжкие Устар. Выражение сетования на кого-либо, досады по поводу чего-либо неприятного. - Власть, какая она ни будь, а я ей поближе тебя пригожусь… Не меня станут опускать до твоего босого проживания, а тебя со мной выравнивать. Грехи мои тяжкие, Егора Сиротку до меня поднять. Нет, Титушко, не поднять (И. Акулов. Касьян Остудный). - Ох ты, грехи наши тяжкие, - проговорила нянька, подняла с пола оброненную санитарами картинку и прислонила её к нетронутому стакану с вином (Е. Носов. Красное вино победы).

Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Смотреть что такое "Грехи мои (наши) тяжкие" в других словарях:

    Пушкин Александр Сергеевич - (1799 1837) Российский поэт, писатель. Афоризмы, цитаты Пушкин Александр Сергеевич. Биография Презирать суд людей нетрудно, презирать суд собственный невозможно. Злословие даже без доказательств оставляет поти вечные следы. Критики… … Сводная энциклопедия афоризмов

    Список песен Владимира Высоцкого - Основная статья: Высоцкий, Владимир Семёнович Содержание 1 Список песен 2 Произведени … Википедия

    ГРЕХ - Изображения грехов. Фрагмент иконы «Страшный Суд». 1914 г. Копия А. С. Суслова иконы нач. XVI в. из собр. А. В. Морозова (ГИМ) Изображения грехов. Фрагмент иконы «Страшный Суд». 1914 г. Копия А. С. Суслова иконы нач. XVI в. из собр. А. В.… … Православная энциклопедия

    ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ - [греч. Βασίλειος ὁ Μέγας] (329/30, г. Кесария Каппадокийская (совр. Кайсери, Турция) или г. Неокесария Понтийская (совр. Никсар, Турция) 1.01.379, г. Кесария Каппадокийская), свт. (пам. 1 янв., 30 янв. в Соборе 3 вселенских учителей и святителей; … Православная энциклопедия

    Список телесериалов по наименованию - Содержание 1 Русскоязычные 2 На других языках 3 0 9 4 Латиница … Википедия

    Сура 6. Скот - 1. Хвала Аллаху, Который сотворил небеса и землю и установил мраки и свет. Но даже после этого те, которые не уверовали, приравнивают к своему Господу других. 2. Он Тот, Кто сотворил вас из глины, а затем назначил срок для вашей смерти. У Него… … Коран. Перевод Э. Кулиева

    Сура 7. Преграды - 1. Алеф Лям Мим Сад. 2. Ниспослана тебе (Всевышним) Книга, И пусть (все тяготы) о ней Не угнетают грудь твою. Чтоб ею ты увещевал (от зла) И чтоб была она напоминанием для верных (О Дне Господнего Суда). 3. Так следуйте тому, Что ваш Господь вам… … Коран. Перевод В. Порохового

    Сура 2. Корова - 1. Алиф. Лам. Мим. 2. Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных, 3. которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили, 4. которые веруют в ниспосланное тебе и… … Коран. Перевод Э. Кулиева

    Христианство и антисемитизм - Часть серии статей об антисемитизме … Википедия

    Сура 20 ТАХА ТА, ХА, мекканская, 135 аятов - Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного 1. Та, ха. 2. Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты утомлял себя, 3. А как увещание тем, кто убоялся греха. 4. Ниспослан он Тем, кто сотворил Землю и горние небеса. 5. Милосердный, что воссел на… … Коран. Перевод Б. Шидфар

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.