Το Τζαμί του Καθεδρικού Ναού του Παρισιού είναι σύμβολο της γαλλικής ευγνωμοσύνης προς τους μουσουλμάνους. Τζαμί του καθεδρικού ναού του Παρισιού Τζαμί του καθεδρικού ναού του Παρισιού

Το Μεγάλο Τζαμί του Παρισιού (Grande Mosquée de Paris) είναι ο πιο εντυπωσιακός ισλαμικός ναός στην Ευρώπη. Το παλαιότερο τζαμί της Γαλλίας, το Τζούμα Τζαμί, συγκεντρώνει για μια εβδομαδιαία προσευχή της Παρασκευής, καθώς και κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών εορτών, πολλούς πολίτες και επισκέπτες της πόλης που ομολογούν το Ισλάμ.

Ιστορία του Μεγάλου Τζαμιού

Η κατασκευή του Μεγάλου Τζαμιού συνδέθηκε με την εποχή του γαλλικού αποικισμού των χωρών της Βόρειας Αφρικής. Ήδη από το 1842, η πρεσβεία του Μαρόκου έκανε μια πρόταση για την ανέγερση ενός τζαμιού, επαναλαμβάνοντας την το 1878 και το 1885. Και το 1846, η Eastern Company υπέβαλε ένα έργο για την κατασκευή ενός τζαμιού, ενός μουσουλμανικού κολεγίου και ενός νεκροταφείου στο Παρίσι και τη Μασσαλία, πιστεύοντας ότι αυτό θα βοηθούσε στην ειρήνευση των εξεγέρσεων στη νέα αποικία - το Αλγέρι. Όμως το υπουργείο Δικαιοσύνης για πολλά χρόνια «έθαψε» αυτό το έργο «κάτω από το πανί».

Το 1895, εμφανίστηκε το πρώτο, αποτυχημένο και απραγματοποίητο έργο του τζαμιού, που ανατέθηκε από την Επιτροπή της Γαλλικής Αφρικής. Και μόνο το πρώτο Παγκόσμιος πόλεμος, στα χωράφια των οποίων σκοτώθηκαν περισσότεροι από 100.000 Γάλλοι μουσουλμάνοι, έγινε καθοριστικός παράγοντας στην απόφαση για την ανέγερση τζαμιού στο Παρίσι. Το 1917 οργανώθηκε επιτροπή επιφορτισμένη με την κατασκευή. Στις 19 Αυγούστου 1920, το Κοινοβούλιο της Γαλλικής Δημοκρατίας ψηφίζει νόμο σύμφωνα με τον οποίο χορηγεί 500.000 φράγκα για την ανέγερση ενός ολόκληρου συγκροτήματος, που αποτελείται από ένα τέμενος, ένα ισλαμικό ινστιτούτο, μια βιβλιοθήκη και μια αίθουσα εκπαιδευτικών συνεδρίων, τοποθεσία του Hospital of Mercy στο Καρτιέ Λατέν.


Στις 19 Οκτωβρίου 1922, ο στρατάρχης Lyauté εγκαινίασε τις κατασκευαστικές εργασίες. Παρουσία επιφανών Γάλλων και Μουσουλμάνων προσωπικοτήτων τέθηκε η πρώτη πέτρα, το μιχράμπ. Και ήδη στις 16 Ιουλίου 1926, το τζαμί άνοιξε πανηγυρικά παρουσία του Προέδρου της Γαλλικής Δημοκρατίας και του Σουλτάνου του Μαρόκου.

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, εβραϊκές οικογένειες και μέλη της Γαλλικής Αντίστασης κρύφτηκαν από τη Γκεστάπο στο έδαφος του τζαμιού. Και χάρη στις υπόγειες κατακόμβες που έμειναν από το Hospital of Mercy, τους βοήθησαν να φύγουν από το Παρίσι.

Αρχιτεκτονική

Το Μεγάλο Τζαμί στο Παρίσι χτίστηκε κατ' εικόνα και ομοίωση του παλαιότερου μαροκινού τζαμιού al-Karaouine και του Bou-Inania Madrasah. Ναι, και το Παλάτι των Λιονταριών της Ισπανικής Αλάμπρα έπαιξε ρόλο στην κατασκευή του συγκροτήματος. Το κατάλευκο κτήριο του τζαμιού είναι διακοσμημένο με σκαλιστά πάνελ από ξύλο κέδρου και ευκαλύπτου.

Από πάνω υψώνεται ένας τετράγωνος μιναρές ύψους 33 μέτρων. Στη μεγάλη αυλή υπάρχει πισίνα με βρύσες για το πλύσιμο των πιστών και περιποιημένος κήπος. Η αίθουσα προσευχής έχει μια ασυνήθιστη διαρρύθμιση, η οποία της δίνει ευάερο. Ο πρώτος του ιμάμης είναι θαμμένος στο τζαμί. Στην κεντρική πόρτα, οι επισκέπτες υποδέχονται δύο ζητιάνους, όπως ακριβώς στους ναούς του Μαρόκου.

Το Παρισινό Μεγάλο Τζαμί στον σύγχρονο κόσμο

Σήμερα, το Μεγάλο Τζαμί στο Παρίσι δεν λειτουργεί μόνο μουσουλμανικός ναόςκαι το Ινστιτούτο Θεοσοφίας, αλλά και ένας τουριστικός χώρος επισκέψιμος με ξεναγό.

Η δραστηριότητα του συγκροτήματος έχει διάφορες κατευθύνσεις:

• Θρησκευτικό - προαύλιο, αίθουσα προσευχής και μιναρές. Μόνο οι πιστοί μπορούν να μπουν εδώ.
• Επιστημονικό - Ινστιτούτο Θεοσοφίας, Ισλαμική Σχολή και Βιβλιοθήκη. Δραστηριότητες του Ινστιτούτου: ερμηνεία του Κορανίου, σύγκριση των αρχών του Ισλάμ, του Χριστιανισμού και του Ιουδαϊσμού, μελέτη της ιστορίας, των παραδόσεων, της τέχνης και της λογοτεχνίας του Ισλάμ. Το σχολείο διεξάγει τη μελέτη της αραβικής γλώσσας, τη μελέτη του Κορανίου και τα θεμέλια του Ισλάμ.
• Πολιτιστική - διοργάνωση συνεδρίων στην επικράτεια του συγκροτήματος.
• Εμπορικό - ένα καφέ, ένα εστιατόριο, ένα κατάστημα που θυμίζει τα παζάρια του Μαγκρέμπ και ένα χαμάμ.

Ωρες εργασίας

Το Μεγάλο Τζαμί είναι ανοιχτό για επίσκεψη Δευτέρα-Πέμπτη και Σάββατο-Κυριακή από τις 9.00 έως τις 12.00 και από τις 14.00 έως τις 18.00 (εκτός των μουσουλμανικών αργιών).

Το πολιτιστικό κέντρο είναι ανοιχτό: Δευτέρα-Παρασκευή: 10.00-12.00 και 14.00-17.00.

Το καφέ είναι ανοιχτό καθημερινά από τις 10.00 έως τις 23.30. Εδώ σερβίρονται μαροκινό τσάι μέντας, ανατολίτικα γλυκά και ναργιλέ στη βεράντα.

Το εστιατόριο «Πύλη της Ανατολής» είναι ανοιχτό καθημερινά από τις 12.00 έως τις 14.30 και από τις 19.30 έως τις 22.30. Προσφέρει παραδοσιακή κουζίνα του Μαγκρέμπ.

Τουρκικά λουτρά:

Ημέρες της γυναίκας - Δευτέρα, Τετάρτη, Σάββατο: 10.00-21.00, Παρασκευή - 14.00-21.00.
Ημέρες ανδρών - Δευτέρα, Κυριακή: 14.00-21.00.

Το Μεγάλο Τζαμί του Παρισιού είναι το έμβλημα του Ισλάμ στη Γαλλία.

Πώς να πάτε εκεί

: 48°50?31 s. SH. 2°21;18 in. / 48,84194° Β SH. 2,35500° ίντσες. δ. / 48,84194; 2,35500(G)(O)(I)

Το Μεγάλο Τζαμί του Παρισιού είναι ένα τζαμί του καθεδρικού ναού που βρίσκεται στο 5ο διαμέρισμα του Παρισιού στο Καρτιέ Λατέν δίπλα στον Κήπο των Πλαντών, 2,6 χλμ νοτιοανατολικά του Λούβρου. Σε μια έκταση ενός εκταρίου, το Τζαμί του Παρισιού είναι ένα από τα μεγαλύτερα στη Γαλλία.

Ιστορία

Ιδρύθηκε μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο προς τιμή των μουσουλμάνων στρατιωτών που υπερασπίστηκαν τη Γαλλία ενάντια στα γερμανικά στρατεύματα. Το τζαμί χτίστηκε σε στυλ Mudéjar. Το ύψος του μοναδικού μιναρέ είναι 33 μ.

Το τζαμί άνοιξε στις 15 Ιουλίου 1926 από τον Γάλλο Πρόεδρο Gaston Doumergue. Ο Αλγερινός Σούφι Ahmad al-Alawi, ο ιδρυτής μιας από τις τάσεις της σύγχρονης σουφιστικής ταρίκα, τέλεσε την πρώτη προσευχή παρουσία του προέδρου. Τώρα μουφτής του παρισινού τζαμιού είναι ο Dalil Boubakeur.

Τον Νοέμβριο του 2013, οι πόρτες και οι τοίχοι του κεντρικού τζαμιού στο Παρίσι καλύφθηκαν με ρατσιστικά γκράφιτι.

Αρχιτεκτονικό στυλ

Το τζαμί χτίστηκε στο ισπανο-μαυριτανικό αρχιτεκτονικό στυλ και θεωρείται ένα από τα καλύτερα δείγματα της ύστερης μοντέρνας αρχιτεκτονικής. Οι αρχιτέκτονες Matuf, Fournet και Ebes συμμετείχαν στην ανάπτυξη του αρχιτεκτονικού στυλ. Η αίθουσα προσευχής είναι διακοσμημένη σε βορειοαφρικανικό στιλ. Κάθε τρούλος του τζαμιού έχει τη δική του, σε αντίθεση με κανέναν άλλο, διακόσμηση.

Πρόσθετοι χώροι

Στο Παρισινό τζαμί βρίσκονται:

1 αίθουσα προσευχής (musalla), σχολείο (madrasah), βιβλιοθήκη, αίθουσα συνεδριάσεων, εστιατόριο, αίθουσα τσαγιού, χαμάμ, μικρά καταστήματα.

Μεγάλο Τζαμί του Παρισιού- ένα τζαμί στον καθεδρικό ναό που βρίσκεται στο 5ο διαμέρισμα του Παρισιού στο Καρτιέ Λατέν δίπλα στον Κήπο των Φυτών, 2,6 χλμ. νοτιοανατολικά του Λούβρου. Σε μια έκταση ενός εκταρίου, το Τζαμί του Παρισιού είναι ένα από τα μεγαλύτερα στη Γαλλία.

Ιστορία

Τον Νοέμβριο του 2013, οι πόρτες και οι τοίχοι του κεντρικού τζαμιού στο Παρίσι καλύφθηκαν με ρατσιστικά γκράφιτι.

Αρχιτεκτονικό στυλ

Το τζαμί χτίστηκε στο ισπανο-μαυριτανικό αρχιτεκτονικό στυλ και θεωρείται ένα από τα καλύτερα δείγματα της ύστερης μοντέρνας αρχιτεκτονικής. Οι αρχιτέκτονες Matuf, Fournet και Ebes συμμετείχαν στην ανάπτυξη του αρχιτεκτονικού στυλ. Η αίθουσα προσευχής είναι διακοσμημένη σε βορειοαφρικανικό στιλ. Κάθε τρούλος του τζαμιού έχει τη δική του, σε αντίθεση με κανέναν άλλο, διακόσμηση.

Πρόσθετοι χώροι

Στο Παρισινό τζαμί βρίσκονται:

• 1 αίθουσα προσευχής (musalla),
• σχολείο (Μαντράσα),
• βιβλιοθήκη,
• αίθουσα συνεδριάσεων,
• εστιατόριο, αίθουσα τσαγιού, χαμάμ, μικρά καταστήματα.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Τζαμί του καθεδρικού ναού του Παρισιού"

Σημειώσεις

Συνδέσεις

• (φρ.)
• moona.ru

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει το τζαμί του καθεδρικού ναού του Παρισιού

Ο Ροστόφ, μη θέλοντας να επιβάλει τη γνωριμία του στην πριγκίπισσα, δεν πήγε κοντά της, αλλά παρέμεινε στο χωριό, περιμένοντας να φύγει. Αφού περίμενε τις άμαξες της πριγκίπισσας Μαρίας να φύγουν από το σπίτι, ο Ροστόφ ανέβηκε έφιππος και τη συνόδευσε έφιππος στο μονοπάτι που κατέλαβαν τα στρατεύματά μας, δώδεκα μίλια από τον Μπογκουτσάροφ. Στο Γιάνκοβο, στο πανδοχείο, την άφησε με σεβασμό, επιτρέποντας για πρώτη φορά στον εαυτό του να της φιλήσει το χέρι.
«Δεν ντρέπεσαι», κοκκινίζοντας, απάντησε στην πριγκίπισσα Μαρία στην έκφραση ευγνωμοσύνης για τη σωτηρία της (όπως αποκάλεσε την πράξη του), «κάθε φρουρός θα έκανε το ίδιο. Αν έπρεπε να πολεμήσουμε μόνο με τους χωρικούς, δεν θα αφήναμε τον εχθρό να πάει τόσο μακριά», είπε, ντρεπόμενος για κάτι και προσπαθώντας να αλλάξει τη συζήτηση. «Χαίρομαι που είχα την ευκαιρία να σε γνωρίσω. Αντίο πριγκίπισσα, σου εύχομαι ευτυχία και παρηγοριά και εύχομαι να σε γνωρίσουμε κάτω από πιο ευτυχισμένες συνθήκες. Αν δεν θέλετε να με κάνετε να κοκκινίσω, μην με ευχαριστείτε.
Αλλά η πριγκίπισσα, αν δεν τον ευχαριστούσε περισσότερο με λόγια, τον ευχαρίστησε με όλη την έκφραση του προσώπου της, που ακτινοβολούσε από ευγνωμοσύνη και τρυφερότητα. Δεν μπορούσε να τον πιστέψει, ότι δεν είχε για τίποτα να τον ευχαριστήσει. Αντίθετα, για αυτήν ήταν αναμφίβολα ότι αν δεν ήταν εκεί, τότε μάλλον θα έπρεπε να πεθάνει τόσο από τους επαναστάτες όσο και από τους Γάλλους. ότι αυτός, για να τη σώσει, εκτέθηκε στους πιο προφανείς και τρομερούς κινδύνους. και ακόμη πιο αδιαμφισβήτητο ήταν το γεγονός ότι ήταν ένας άνθρωπος με υψηλή και ευγενική ψυχή, που ήξερε να καταλαβαίνει τη θέση και τη θλίψη της. Τα ευγενικά και ειλικρινή μάτια του, με δάκρυα να βγαίνουν από μέσα τους, ενώ η ίδια κλαίγοντας του μιλούσε για τον χαμό της, δεν έφυγε από τη φαντασία της.

Το Μεγάλο Παρισινό Τζαμί βρίσκεται στο Καρτιέ Λατέν δίπλα στον Βοτανικό Κήπο. Καλύπτει έκταση ενός εκταρίου και είναι ένα από τα περισσότερα μεγάλα τζαμιάΓαλλία.

Η Γαλλία συνδέεται στενά με τη μουσουλμανική Βόρεια Αφρική από τον 19ο αιώνα. Το 1848, η Αλγερία ανακηρύχθηκε αναπόσπαστο τμήμα της χώρας, το 1881 η Τυνησία έγινε γαλλικό προτεκτοράτο, το 1912 - το Μαρόκο. Στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, αυτές οι χώρες ανέκτησαν την ανεξαρτησία τους, αλλά το ποσοστό των μουσουλμάνων στον πληθυσμό της Γαλλίας παραμένει εντυπωσιακό. Η ιδέα της δημιουργίας ενός ισλαμικού πνευματικού κέντρου στην πρωτεύουσα προέκυψε στα μέσα του 19ου αιώνα. Έγινε πραγματικότητα μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν η χώρα έκρινε απαραίτητο να χτίσει ένα τζαμί για να αποτίσει φόρο τιμής στη μνήμη εκατό χιλιάδων μουσουλμάνων στρατιωτών που έχασαν τη ζωή τους στις μάχες για τη Γαλλία.

Η κατασκευή χρηματοδοτήθηκε εξ ολοκλήρου από το κράτος και κράτησε τρία χρόνια. Στις 15 Ιουλίου 1926, ο Γάλλος πρόεδρος Gaston Doumergue και ο σουλτάνος ​​Moulay Yusuf του Μαρόκου άνοιξαν επίσημα το Τζαμί του Καθεδρικού Ναού του Παρισιού. Ο Αλγερινός Σούφι Ahmad al-Alawi έκανε την πρώτη προσευχή εδώ.

Το κτίριο του τζαμιού είναι σχεδιασμένο στο συνθετικό ισπανομαυριτανικό στυλ Mudéjar, το οποίο διαδόθηκε ευρέως τον 12ο-16ο αιώνα στην Ισπανία. Συνδυάζει στοιχεία μαυριτανικής αισθητικής, γοτθικής, αναγεννησιακής. Τόσο οι μουσουλμάνοι όσο και οι χριστιανοί αρχιτέκτονες εργάστηκαν σε αυτό το στυλ.

Το έργο του κτιρίου δημιουργήθηκε από τους αρχιτέκτονες Matuf, Fournet, Ebes. Στην κατασκευή εργάστηκαν τεχνίτες από χώρες της Βόρειας Αφρικής και από εκεί μεταφέρθηκαν μέρος των υλικών κατασκευής και φινιρίσματος. Ο μιναρές του τζαμιού έχει ύψος 33 μέτρα. Η αυλή του είναι διακοσμημένη με μια όμορφη λιμνούλα και μοιάζει με τους κήπους της Αλάμπρα.

Κατά τη διάρκεια της κατοχής του Παρισιού, μουσουλμάνοι - μέλη της Αντίστασης - συγκεντρώνονταν τακτικά στο τζαμί. Εδώ κρύφτηκαν εβραϊκές οικογένειες από την Γκεστάπο. Σήμερα, μουφτής του τζαμιού είναι ο Dalil Boubaker, μια από τις πιο έγκυρες και σεβαστές μορφές του γαλλικού Ισλάμ.

Το τζαμί διαθέτει αίθουσα προσευχής (musalla), τούρκικα λουτρά (χαμάμ), σχολείο (medrasah), βιβλιοθήκη, καθώς και εστιατόριο, τσαγιέρα, καταστήματα με σουβενίρ. Η αίθουσα τσαγιού σερβίρει παραδοσιακό τσάι μέντας και ανατολίτικα γλυκά. Το ίδιο το Μεγάλο Τζαμί, με εξαίρεση τους ιερούς χώρους, είναι ανοιχτό στους τουρίστες.

Το τζαμί του καθεδρικού ναού του Παρισιού έχει ένα μεγάλο συμβολικό νόημαγια τους Γάλλους και τους μουσουλμάνους που ζουν στη Γαλλία. Η μακρά ιστορία των διαπραγματεύσεων για την κατασκευή του πρώτου τζαμιού στο Παρίσι αντανακλά τη δύσκολη διαδικασία με την οποία οι Γάλλοι ξεπέρασαν παλιές αντιπάθειες και προκαταλήψεις, που τους επέτρεψαν να αναγνωρίσουν τους μουσουλμάνους ως πλήρεις πολίτες της χώρας.

Η πρώτη επαφή μεταξύ Γάλλων και Μουσουλμάνων σημειώθηκε στις αρχές του 8ου αιώνα, όταν ο στρατός του Ισλάμ, μετακινούμενος από τη γειτονική Ισπανία, κατέλαβε για πρώτη φορά την ανεξάρτητη Ακουιτανία το 717 και στη συνέχεια, δύο χρόνια αργότερα, τη Ναρμπόνη. Η προέλαση στην ενδοχώρα σταμάτησε το 732 κατά τη διάρκεια μιας μάχης γνωστής ως «Μάχη της Κοόρτας των Μαρτύρων» ή «Μάχη του Πουατιέ». Ωστόσο, το 888, οι Μουσουλμάνοι κατάφεραν να δημιουργήσουν το δικό τους μικρό εμιράτο στη γαλλική Προβηγκία, το οποίο ονομαζόταν Jalal al-Hilal (γνωστό ως Fraxinet στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία), το οποίο υπήρχε για λίγο πάνω από 80 χρόνια και καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της Reconquista.

Παρά την τόσο μακρά γνωριμία, η ιδέα της οικοδόμησης ενός μεγάλου κτιρίου προσευχής για τους μουσουλμάνους της Γαλλίας προέκυψε μόλις στα μέσα του 19ου αιώνα και εφαρμόστηκε μόνο στο πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα. Τώρα για τα πάντα με περισσότερες λεπτομέρειες.

Τα πρώτα έργα για την κατασκευή του τζαμιού προτάθηκαν από την πρεσβεία του Μαρόκου ήδη από το 1842. Παρόμοιες προτάσεις επαναλήφθηκαν το 1878 και το 1885, αλλά δεν βρήκαν ανταπόκριση από τις γαλλικές αρχές. Στη συνέχεια, το 1846, η Οριενταλιστική Εταιρεία πρότεινε στην κυβέρνηση ένα έργο για την κατασκευή ενός τζαμιού, πρώτα στο Παρίσι και στη συνέχεια στη Μασσαλία. Αυτή η πρόταση υπαγορεύτηκε από μια προσπάθεια κατευνασμού της Αλγερίας. Μεταξύ άλλων, επισημάνθηκε επίσης ότι οι μουσουλμάνοι είναι πολύ πιο κοντά στους χριστιανούς στις πεποιθήσεις τους παρά στους Εβραίους. Ωστόσο, η πρόταση αυτή απορρίφθηκε από το Υπουργείο Δικαιοσύνης και το έργο τέθηκε σε αναμονή για 10 χρόνια.

Το 1856, κατόπιν αιτήματος της πρεσβείας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στα ανατολικά του Παρισιού, παραχωρήθηκε ένα μικρό οικόπεδο 800 τετραγωνικών μέτρων. μέτρα για την ταφή μουσουλμάνων στρατιωτών από την 85η μεραρχία. Εκεί χτίστηκε επίσης ένα μικρό κτίσμα, που ονομαζόταν τζαμί, όπου φυλάσσονταν τα κτερίσματα και διαβάζονταν προσευχές. Αυτό το κτίριο ήταν το πρώτο τζαμί στο Παρίσι. Το πρώτο τζαμί στη Γαλλία θεωρήθηκε ότι ήταν ένα παρόμοιο κτίριο στο τουρκικό νεκροταφείο της Μασσαλίας, το οποίο καταστράφηκε κατά την επανάσταση. Με την πάροδο του χρόνου, το κτίριο ερήμωσε και έγινε άχρηστο και η Οθωμανική Αυτοκρατορία αποφάσισε να χρηματοδοτήσει την αποκατάσταση και την επέκταση του τζαμιού.

Το 1914 προτάθηκε νέο έργο τζαμιού με τρούλο, μιναρέ και συναφή κτίρια, αλλά το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου εμπόδισε την υλοποίησή του.

Ταυτόχρονα με όλα αυτά τα γεγονότα, ο Γάλλος ερευνητής, δημοσιογράφος, δημόσιο πρόσωπο και επικεφαλής της Αφρικανικής Εταιρείας της Γαλλίας, Paul Bourdari, ξεκίνησε ενεργά την εκστρατεία για την ανέγερση ενός τζαμιού στο Παρίσι. Στα άρθρα και τις ιδιαίτερες συνομιλίες του με ανθρώπους με επιρροή, ο Μπουρδάρης εξηγεί ότι το θέμα της ανέγερσης τζαμιού είναι ένα είδος δημόσιας ευγνωμοσύνης προς τους δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνους που έπεσαν στα πεδία των μαχών υπερασπιζόμενοι τη Γαλλία. Προσελκύει στο έργο του, που διήρκεσε περισσότερα από είκοσι χρόνια, έναν ολόκληρο γαλαξία Γάλλων πολιτικών, θρησκευτικών και δημοσίων προσώπων, καθώς και μερικούς ευγενείς, που παρέχουν σημαντική υποστήριξη στο σχεδιασμό, την προώθηση της ιδέας για δομές εξουσίας και την κατασκευή ενός τζαμιού.

Τελικά, οι κόποι του στέφθηκαν με επιτυχία, τον Αύγουστο του 1920, η γαλλική κυβέρνηση διαθέτει 500.000 φράγκα για την κατασκευή ενός συγκροτήματος που συνδυάζει ένα τζαμί, μια βιβλιοθήκη και μια αίθουσα συνεδριάσεων κάτω από τη στέγη του. Καθορίστηκε επίσης ότι ο χώρος του Κήπου των Φυτών θα ήταν ο καταλληλότερος χώρος για την ανέγερση του τζαμιού. Αξίζει να σημειωθεί ότι πρόκειται για μοναδική περίπτωση για τη Γαλλία, αφού αυτή η απόφαση της κυβέρνησης αποκλίνει από την αρχή του λαϊκισμού, σύμφωνα με την οποία η θρησκεία διαχωρίζεται από το κράτος. Να σημειωθεί ότι, εκτός από τον Πωλ Μπουρδάρη, ιδιαίτερη συνεισφορά στην ίδρυση και την ανέγερση του τζαμιού είχε ο πρώτος του ιμάμης Si Kaddour Bengabrit, ο διάσημος Γάλλος μουσουλμάνος, γεννημένος στην Αλγερία, θαμώνας των παρισινών κομμωτηρίων και κέρδισε φήμη ως «ο πιο Παριζιάνος μουσουλμάνος».

Ο θεμέλιος λίθος του μελλοντικού τζαμιού τέθηκε το 1922 και η κατασκευή ξεκίνησε το 1923. Συγγραφέας του έργου ήταν ο Γάλλος αρχιτέκτονας, καλλιτέχνης και συγγραφέας Maurice Tranchat de Lunel, ο οποίος εργάστηκε για πολλά χρόνια στο Μαρόκο και συνέβαλε σημαντικά στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς αυτής της χώρας. Οι εργασίες κατασκευής πραγματοποιήθηκαν από τους Robert Fournet, Maurice Mantoux και Charles Hubet σύμφωνα με το σχέδιο του de Lunel.

Το 1923, η διατμηματική επιτροπή για τα μουσουλμανικά θέματα αρχίζει να εξετάζει το έργο που πρότεινε η οθωμανική κυβέρνηση το 1914, και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι δεν είναι σκόπιμο να αναστηλωθεί το παλιό τέμενος στο οθωμανικό νεκροταφείο, καθώς οι κατασκευαστικές εργασίες βρίσκονται ήδη σε εξέλιξη στο Περιοχή Κήπος Φυτών.

Έτσι, το 1926, το Τζαμί του Καθεδρικού Ναού με έναν μιναρέ 33 μέτρων εμφανίστηκε στην περιοχή Jardin-de-Plantes (Κήπος των Φυτών) του 5ου διαμερίσματος του Παρισιού. Το κτίριο, κατασκευασμένο σε αρχιτεκτονικό στυλ Mudejar, χαρακτηριστικό των κτιρίων της μουσουλμανικής Ανδαλουσίας, άνοιξε για τους επισκέπτες στις 15 Ιουλίου 1926. Στην τελετή έναρξης παρευρέθηκαν ο Γάλλος πρόεδρος Gaston Doumergue και ο σουλτάνος ​​του Μαρόκου Moulay Yusuf.

Si Kaddour Bengabrit - ο πρώτος ιμάμης του τζαμιού του καθεδρικού ναού του Παρισιού / Πηγή φωτογραφιών: Bibliobs

Όταν σχεδίαζε το Τζαμί του Καθεδρικού Ναού του Παρισιού, ο de Lunel εμπνεύστηκε από δύο πετράδια της μουσουλμανικής αρχιτεκτονικής. Το πρώτο είναι το μαροκινό τζαμί Al-Karaouin, που ιδρύθηκε από τη Fatima al-Fihri το 859, το οποίο θεωρείται το παλαιότερο πνευματικό και εκπαιδευτικό κέντρο του ισλαμικού κόσμου. Το δεύτερο είναι το παλαιότερο τζαμί στην Τυνησία, το al-Zaytuna, το μεγαλείο του οποίου χρησίμευσε ως πηγή έμπνευσης για την κατασκευή των επόμενων τζαμιών, συμπεριλαμβανομένου του περίφημου Μεγάλου Τζαμιού της Κόρδοβα. Πάνω από εσωτερική διακόσμησητο παρισινό τζαμί το δούλεψαν τεχνίτες από τη Βόρεια Αφρική.

Το ίδιο το κτίριο βρίσκεται σε έκταση 7500 τετραγωνικών μέτρων. μέτρα. Εκτός από το τζαμί, υπάρχει επίσης βιβλιοθήκη, μεντρεσά, αίθουσα συνεδριάσεων, εστιατόριο, τεϊοποτείο χαμάμ και καταστήματα. Σχεδόν το ήμισυ της επικράτειας καταλαμβάνεται από κήπους. Το τζαμί μπορεί να φιλοξενήσει έως και 1000 άτομα, υπάρχουν ξεχωριστές αίθουσες για άνδρες και γυναίκες, αίθουσα για την πλύση, είναι εξοπλισμένες ειδικές είσοδοι για άτομα με αναπηρία. Το τζαμί διαθέτει μουσουλμανικό ινστιτούτο, το οποίο είναι επίσης εξουσιοδοτημένο να εκδίδει πιστοποιητικά χαλάλ. Από το 1983, το κτίριο είναι ιστορικό μνημείο, και έχει επίσης ειδικό καθεστώς «Κληρονομιάς του εικοστού αιώνα».

Ενδιαφέροντα γεγονότα

· Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το Τζαμί του Καθεδρικού του Παρισιού ήταν το κέντρο της συμμετοχής των Γάλλων Μουσουλμάνων στο κίνημα της Αντίστασης, το οποίο πολέμησε κατά των ναζί κατακτητών. Για αυτό γυρίστηκε η ταινία «Free Men» του Γαλλομαροκινού σκηνοθέτη Ismael Ferrouhi, με πρωταγωνιστές τους Tahar Rahim και Michael Lonsdale.

· Σύμφωνα με διάφορες πηγές, κατά τη διάρκεια του πολέμου, εδώ βρήκαν καταφύγιο από 500 έως 1600 Εβραίοι, οι οποίοι εκτός από τροφή και στέγη, έλαβαν πιστοποιητικά που έδειχναν τη μουσουλμανική καταγωγή τους.

· Μετά τον θάνατο του τελευταίου Σουλτάνου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, Abdulmecid II το 1944, όταν η Τουρκία αρνήθηκε να παραλάβει το σώμα του, θάφτηκε για 10 χρόνια στο Καθεδρικό Τζαμί του Παρισιού. Το 1954 το σώμα στάλθηκε στη Μεδίνα και τάφηκε εκ νέου.

· Μέχρι στιγμής στο τζαμί έχουν αλλάξει 6 ιμάμηδες. Ξεκινώντας από τον τρίτο ιμάμη, τον Hamza Bubaker, όλοι οι ιμάμηδες φέρουν τον τίτλο του πρύτανη.

· Στον διορισμό των ιμάμηδων αυτού του τζαμιού, ο πρωταγωνιστικός ρόλος ανήκει στην κυβέρνηση της Αλγερίας, η οποία χρηματοδοτεί και το ένα τρίτο του προϋπολογισμού.

Η βεράντα της εισόδου του τζαμιού, με την ανοιχτόχρωμη δρύινη πόρτα με μπρούτζο, είναι διακοσμημένη με ξύλο ευκαλύπτου και κοραλλιογενών. Το τζαμί είναι ανοιχτό για επισκέψεις όχι μόνο από μουσουλμάνους, αλλά και από τουρίστες καθημερινά, εκτός από την ώρα της προσευχής και του κηρύγματος της Παρασκευής. Για τους τουρίστες και τους λάτρεις του αραβικού εξωτισμού, στο τζαμί λειτουργεί το εστιατόριο «At the Gates of the East», όπου μπορείτε να γευτείτε παραδοσιακά αλγερινά και μαροκινά πιάτα.

Bulat Nogmanov