Καλησπέρα Το όνομά μου είναι η Ιρίνα.
  Θέλω να μιλήσω για τη βοήθεια του Μεγάλου Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικύφου μου.
  Για αρκετά χρόνια προσπαθήσαμε να πουλήσουμε ένα διαμέρισμα για το οποίο καταβάλλαμε μια υποθήκη. Το διαμέρισμα παρέμεινε σε μια άλλη πόλη, και κατοικούσαμε στη Μόσχα. ήταν δύσκολο: Ήμουν μόνος μου, με ένα παιδί, χωρίς τη βοήθεια άλλων ανθρώπων, κέρδισα λίγο και έπρεπε να κερδίζω συνεχώς επιπλέον χρήματα για να τα βγάλω πέρα. Έπρεπε να πάρω μια άλλη πιστωτική κάρτα, αλλά στο τέλος πρόσθεσε μόνο επιπλέον έξοδα.
  Το διαμέρισμα πωλήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Δεδομένου ότι πρόκειται για υποθήκη, πολλοί δυνητικοί αγοραστές γύρισαν και άφησαν. Το βάρος αυτό (που ζουν στη Μόσχα και πληρώνουν για ένα υποθήκη σε άλλη πόλη) διήρκεσε συνολικά 4 χρόνια.
  Κατά το τρίτο έτος της ζωής μου στη Μόσχα, ήρθα σε επαφή με τον πατέρα Σπυρίδωνα Τριμιφούντσκυ και θυμήθηκα ότι είχα ήδη ακούσει γι 'αυτόν από μια γυναίκα που βοήθησε να λύσει το πρόβλημα της στέγης του. Στη συνέχεια, αυτή η ιστορία μου φάνηκε παραμύθι, έκπληξη, θαυμασμός και ξέχασα. Τώρα αποφάσισα να ζητήσω βοήθεια από τον άγιο.
  Τον Φεβρουάριο, η κόρη μου διαβάζει στον πατέρα Σπυρίδωνα έναν ακάτιστο για 40 ημέρες, ζητώντας βοήθεια για να λύσει το πρόβλημα με το διαμέρισμα. Η άνοιξη έχει περάσει, έχει έρθει το καλοκαίρι, αλλά δεν έχουν σημειωθεί αλλαγές. Νόμιζα ότι δεν με άκουσε να είμαι ιερός. Τον Ιούνιο, η οικοδέσποινα του διαμερίσματος που ενοικιάσαμε είπε ότι πωλούσε ένα διαμέρισμα και επειγόντως χρειαζόμασταν να ψάξουμε για ένα άλλο. Ήταν σαν ένα μπουλόνι από το μπλε. Ο χρόνος της μετακίνησης ήταν σωστός, αλλά το διαμέρισμα δεν ήταν: χρειαζόμασταν σε αυτήν την περιοχή (η κόρη μου ήταν στο σχολείο), για λίγα χρήματα και χωρίς εγγύηση, σε καλή κατάσταση με έπιπλα. Ήταν είτε ακριβό, είτε σπασμένο, είτε μακριά από το σχολείο. Και έτσι, όταν η εβδομάδα ήταν ήδη μέχρι την προθεσμία να φύγει από το διαμέρισμα, ήμουν "τυχαία" (αυτό αργότερα κατάλαβα ότι δεν ήταν τυχαίο) Είδα μια διαφήμιση για την ενοικίαση του διαμερίσματος στο σπίτι στο οποίο ζούσαμε. Κάλεσα, κατέληξε, ενοικιάζονταν ένα διαμέρισμα στην είσοδό μας, ένα πάτωμα πάνω. Και το διαμέρισμα συνάντησε απόλυτα όλες τις απαιτήσεις !! Χαράξαμε με χαρά. Αργότερα συνειδητοποίησα ότι ο πατέρας Σπυρίδωνας βοήθησε τον Κύριο με τις προσευχές του για μας.
  Ο χρόνος πέρασε και ξανά αποφάσισα να διαβάσω τον ακάθηκα στον πατέρα του Σπυρίδωνα και να του ζητήσω βοήθεια: το διαμέρισμα ήταν ακόμα σε πώληση και ακόμα ζούσαμε σε ένα νοικιασμένο διαμέρισμα και μόλις μετά βίας φτάσαμε. Αυτή τη φορά διάβασα ένα. Αυτή ήταν η πτώση. Το νέο έτος έφτασε και ελπίζαμε για ένα θαύμα.
Το θαύμα ήρθε τον Ιανουάριο με τη μορφή της ερωμένης του διαμερίσματός μας: η γιαγιά μου ήταν πάνω από 70 ετών, και έκανε ό, τι θα έλεγε η κόρη της. Και η κόρη μου ήθελε χρήματα. Ως εκ τούτου, ο ιδιοκτήτης ανακοίνωσε ότι θα μετακομίσει σε αυτό το διαμέρισμα την 1η Φεβρουαρίου, "και όπου θέλετε, αλλά ώστε να μην είστε εδώ" (βέβαια, το διαμέρισμα απλώς μισθώθηκε πιο ακριβά, με μεγάλη προκαταβολή - είναι σαφές ότι δεν θα πάρει αυτά τα χρήματα από εμάς ) Μας προειδοποιήθηκαν για 10 ημέρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, χρειαζόταν και πάλι να βρούμε ένα διαμέρισμα με όλες τις προηγούμενες απαιτήσεις. Η θέα του διαμερίσματος άρχισε και πάλι, και όταν η ελπίδα άρχισε να λιώνει, ένα διαμέρισμα βρέθηκε με άριστους ιδιοκτήτες, με μια νέα επισκευή και για λογικά χρήματα. Και πάλι ο πατέρας Σπυρίδων μου άκουσε και βοήθησε ακριβώς σε κρίσιμη στιγμή! Δοξάστε τον Κύριο! Θεϊκό Θεό στους Αγίους Του!
  Εν τω μεταξύ, η υποθήκη καταβλήθηκε και το διαμέρισμα ήταν προς πώληση ... το κύριο πρόβλημα παρέμεινε ανεπίλυτο. Προσευχήθηκα στον Σπυρίδωνα, πήγα στην εκκλησία στην Bryusov Lane στη Μόσχα - υπάρχουν πάντα άνθρωποι που στρέφονται προς τον Άγιο για βοήθεια και ήμουν μεταξύ τους.
  Τον Ιούνιο, με κάλεσαν και με πληροφόρησαν ότι υπήρχε αγοραστής για το διαμέρισμα. Μιλήσαμε με τον αγοραστή μέσω τηλεφώνου και συμφωνήσαμε να συνάψουμε μια συμφωνία καταθέσεων για ένα μήνα. Σε ένα μήνα, θα λύσουμε όλα τα θέματα και θα κάνουμε μια συμφωνία ή όχι. Προσπάθησα να πιστεύω ότι όλα θα συνέβαιναν, συνέχιζαν να πηγαίνουν στο ναό και να διαβάζουν μια προσευχή στον Σπυρίδωνα.
  Τον Ιούλιο, ήρθε για να διευθετήσει τις διατυπώσεις, η συμφωνία έπρεπε να πραγματοποιηθεί την Παρασκευή, αλλά έπεσε. Έμαθα ότι σε αυτή την πόλη (την πόλη Ένγκελς, περιοχή Σαράτοφ) χτίστηκε ο ναός του Σπυρίδωνα Τριμιφούντσκυ. Τα Σαββατοκύριακα πήγα εκεί, υπερασπίστηκα την υπηρεσία μου και τη Δευτέρα ολοκληρώσαμε επιτυχώς μια συμφωνία. Πωλείται το διαμέρισμα !! πλήρωσε όλα τα χρέη! Ακόμη και οι ώμοι μου ισιώνονται και η πλάτη μου ισιώνει!) Αλήθεια, ο Θεός είναι θαυμαστός στους αγίους του!
Αγαπητοί πιστοί! Μην αμφιβάλλετε για τη βοήθεια του Αγίου Πατρός Σπυρίδωνα του Τρικάμφου! Ακούει όλους και βοηθά. Όπως είπε ένας άνθρωπος, οι άγιοι δεν είναι μια στρατιά των μάγουρων. Θυμηθείτε ότι για να κάνετε ένα θαύμα εσείς πρέπει να το δοκιμάσετε: να διαβάσετε μια προσευχή, να προσπαθήσετε να γίνετε καλύτερος και να μην ξεχάσετε να ευχαριστήσετε. Να ευχαριστήσω τους ανθρώπους που εμφανίζονται ξαφνικά και να σας βοηθήσουν, και τότε τα μονοπάτια σας αποκλίνουν (ο Κύριος τους έστειλε). να ευχαριστήσω τον Άγιο που ζητήσατε βοήθεια - φανταστείτε πόσοι άνθρωποι προσεύχονται για τη βοήθειά του, αλλά και σας άκουσε και βοήθησε. να ευχαριστήσω τον Κύριο για το έλεός σας και για το γεγονός ότι έδωσε στον κόσμο τους Αγίους Του και μας βοηθά, τους ανθρώπους, μέσα από τις προσευχές τους για μας, και σε αυτό Εκδηλώνει επίσης την αγάπη Του για μας. Μετά από όλα, αν είμαστε πάντα καλά και άνετα, πώς θα γνωρίζαμε ότι ο Κύριος ακούει και μας αγαπά;
  Πιστεύω ότι ο πατέρας Σπυρίδωνας ακούει όλες τις προσευχές και βοηθάει. Και ξέρω, βλέπω με το δικό μου παράδειγμα ότι δείχνει θαύματα βοήθειας σε δύσκολα θέματα στέγασης. Το λέω σε όλους τους φίλους μου και σε εσάς.
  Ευχαριστώ τον Θεό για τα πάντα!

Το γεγονός ότι ο Άγιος Σπυρίδωνας δεν είναι όπως οι άλλοι άγιοι καθίσταται σαφής ακόμα και μετά από μια πρώτη ματιά στην εικόνα του. Οι αρχαίοι άγιοι απεικονίζονται πιο συχνά με τα κεφάλια τους ακάλυπτα. Τέτοιος είναι ο Χρυσούστ, όπως ο Βασίλειος ο Μέγας και πολλοί άλλοι.

Οι άγιοι της ύστερης εποχής, εκτός από τα συνηθισμένα επίσκοπα επίσκοποι, έχουν μίξερ στα κεφάλια τους. Ο Θεοδοσίου του Chernigov, ο Tikhon Zadonsky, ο Joasaph του Belgorod είναι διακοσμημένοι με μίτρα. Μπορείτε να καταχωρήσετε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όμως ο Σπυρίδων, σύγχρονος του Νικολάου του Θαυματουργού, δεν είναι απλός, αλλά όχι στο μίτρο. Έχει ένα καπέλο προβάτου στο κεφάλι του. Αυτός ο εκπληκτικός σύζυγος ήταν παπάς εδώ και πολλά χρόνια και όταν το θέλημα του Θεού τον έφερε στον επισκοπικό άμβωνα για να βόσκουν τα προφορικά πρόβατα του Χριστού, ο Σπυρίδων δεν άλλαξε τον τρόπο ζωής του. Η αγροτική τροφή, η αποχή στην καθημερινή ζωή, η φτώχεια, το καπέλο του ποιμένα - όλα αυτά είναι τόσο διαφορετικά από τα σημάδια της ιεροσύνης. Αλλά τα εσωτερικά πλούτη χάριτος που έφερε ο Σπυρίδων στον εαυτό του έκαναν τους συγχρόνους του να θυμούνται τα ονόματα των προφητών Ηλία και Ελισσαιέ.

Το καμπαναριό της εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούντα, της πόλης της Κέρκυρας (Κέρκυρα, Ελλάδα)

Η αίρεση Aria τίναξε το σύμπαν. Αυτός ο ιερέας τόλμησε να διδάξει ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός, ότι δεν είναι ίσος με τον Πατέρα και ότι υπήρξε μια εποχή που ο Υιός του Θεού δεν ήταν. Εκείνοι που μετέφεραν τον Χριστό στις καρδιές τους έτρεχαν όταν άκουσαν τέτοια λόγια. Αλλά εκείνοι που δεν έχουν ακόμα καταλάβει την αμαρτωλότητά τους και που επίσης εμπιστεύτηκαν τον λόγο και τη λογική τους, έπιασαν το ιερό του Ariev. Υπήρχαν πολλά από αυτά. Διακοσμημένα με εξωτερική γνώση, πρησμένο και ομιλητικό, αυτοί οι φιλόσοφοι έδειξαν με πάθος τις απόψεις τους. Και ο Σπυρίδων αποφάσισε να σταθεί για την Αλήθεια. Οι πατέρες του Συμβουλίου γνώριζαν ότι αυτός ο επίσκοπος με καπάκι βοσκού είναι άγιος, αλλά δεν είναι ικανός στη λέξη. Τον κράτησαν, φοβούμενοι την ήττα στη συζήτηση. Αλλά ο Σπυρίδων έκανε κάτι απροσδόκητο. Πήρε ένα τούβλο και, αφού έκανε μια προσευχή, το έσφιξε στα χέρια του. Δόξα σε εσένα, Θεέ Χριστέ! Στα χέρια του αγίου γέροντος, ξέσπασε μια πυρκαγιά, το νερό έχυσε και ο υγρός πηλός παρέμεινε. Το τούβλο, με τη δύναμη του Θεού, αποσυντέθηκε στα συστατικά του μέρη.

Εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου (θέα από την πλευρά του Αγίου Σπυρίδωνα)

  "Κοίτα, φιλόσοφος," είπε με σθένος ο Σπυρίδων στον υπερασπιστή του Αρειανισμού, "υπάρχει μια πλίνθο (τούβλο), αλλά υπάρχουν τρεις μέσα: πηλός, φωτιά και νερό. Ο Θεός μας είναι ένας, αλλά υπάρχουν τρία πρόσωπα μέσα Του: ο Πατέρας, ο Λόγος και το Πνεύμα. " Ενάντια σε τέτοια επιχειρήματα η γήινη σοφία θα έπρεπε να έχει σταματήσει.

Αυτό δεν είναι το μοναδικό θαύμα του αγίου και δεν είναι τυχαίο ότι αναφέρθηκαν νωρίτερα τα ονόματα του Ηλία και του Ελισσαιού. Οι μεγάλοι προφήτες του Ισραήλ υπηρετούσαν ο Θεός ολόψυχα και ο Θεός έκανε υπέροχα θαύματα μέσα από αυτά. Οι νεκροί αναστήθηκαν, οι λεπροί καθαρίστηκαν, η Ιορδανία διαιρέθηκε σε δύο, ο ουρανός έμεινε για χρόνια και αρνήθηκε να βρέξει. Φάνηκε ότι κατά περιόδους ο Κύριος έδωσε την εξουσία Του πάνω στον δημιουργημένο κόσμο στους εκλεκτούς Του. Το Τρίτο και το Τέταρτο Βιβλίο των Βασιλέων περιγράφουν λεπτομερώς αυτούς τους θαύμαθους.

Ο Σπυρίδων ήταν σαν τους. Οι Κύπριοι αγρότες ευχαρίστησαν να έχουν έναν τέτοιο επίσκοπο, καθώς ο ουρανός υπακούει στον άγιο. Σε περίπτωση ξηρασίας, οι προσευχές του Σπυρίδωνα υποκλίθηκαν στον Θεό για έλεος και η πολυαναμενόμενη βροχή έπληττε τη γη.

Όπως ο Ελισσαιέ, που έλεγξε την παρουσία του πνεύματος του Ηλία, διαιρώντας τα νερά του Ιορδανού (2 Βασιλέων 2, 14), και ο άγιος διέταξε το στοιχείο του νερού. Κάποτε πήγε στην πόλη για να κάνει παρέμβαση για μια άδικα κατηγορούμενη γνωριμία και ένας χυμένος ρυάκι απειλούσε να εμποδίσει την πορεία του. Ο άγιος απαγόρευσε το νερό στο όνομα του Θεού και συνέχισε στο δρόμο του.

Στην είσοδο της εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούντα, στην πόλη της Κέρκυρας (Κέρκυρα, Ελλάδα)

Επανειλημμένα, ο θάνατος έδωσε το θήραμά του και μέσω των προσευχών του αγίου οι νεκροί αναστήθηκαν.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ζωή του Αγίου Σπυρίδωνα δεν είναι πλήρως γνωστή σε μας, αλλά μόνο σε μικρά κομμάτια. Και ακόμη και το μικρό αυτό που είναι γνωστό χτυπά με τη δύναμη της δύναμης και της δόξας του Θεού, ενεργώντας μέσω αυτού του προσώπου.

Η εξοικείωση με τους αγίους και με όλα αυτά τα υπερφυσικά που βρισκόταν στη ζωή τους είναι μια αψίδα για την ανθρώπινη καρδιά. Προφανώς, δεν μπορούμε να επαναλάβουμε τη ζωή των μεγάλων αγίων. Αλλά η χαρά που υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι και η πεποίθηση ότι τα θαύματα που περιγράφονται είναι έγκυρα υποδηλώνει ότι είμαστε από το ίδιο πνεύμα. Αφήστε τους, αυτούς τους ιερούς ανθρώπους, να είναι τόσο γεμάτοι από τη θάλασσα, και εμείς ως δακτύλιοι, αλλά μέσα μας και μέσα τους το ίδιο ζωντανό νερό. Εάν κάποιος είναι σκεπτικός για το τι άκουσε, τότε είναι απίθανο η πίστη σε αυτόν να ζει στην καρδιά του, για τον οποίο δεν υπάρχει τίποτα αδύνατο.

Ο Ηλίας και ο Ελισσαιοι είναι μεγάλοι άγιοι, αλλά οι Ισραηλίτες δεν πήραν το όνομά τους. Ο πατέρας του λαού και ταυτόχρονα ο πατέρας όλων των πιστών είναι ο Αβραάμ. Ήταν η ακατανόητη αφοσίωσή του στον Θεό που αποτέλεσε τη βάση όλων των μεταγενέστερων ιερών ιστοριών. Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά που χαρακτήριζε τον Αβραάμ ήταν το έλεος και η παράξενη υποδοχή. Όταν μιλάμε για τον Σπυρίδωνα, θυμόμαστε πάντα τον προπάτορα, αφού ο άγιος τον εξομοιώνει εντελώς με την αγάπη των φτωχών και των περιπλανώμενων.

Εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούντα, πόλη της Κέρκυρας (Κέρκυρα, Ελλάδα)

Η αγάπη για τους ανθρώπους είναι πάνω από θαύματα. Αυτός που μπορεί να ανοίξει με τους καρπούς της την καρδιά του τόσο το πορτοφόλι όσο και την πόρτα του σπιτιού είναι ο πραγματικός εργάτης θαύματος. Δεν χρειάζονται περισσότερα θαύματα. Και αν το θέλουν, τότε μόνο με την παρουσία του κύριου θαύματος - της ανθρωπότητας.

Το σπίτι του Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου δεν κλείνει για περιπλανώμενους. Από το ντουλάπι του κάθε φτωχός άνθρωπος θα μπορούσε να δανειστεί οποιαδήποτε ποσότητα φαγητού. Επέστρεψε το χρέος όταν μπορούσε. Κανείς δεν στάθηκε κοντά και δεν έλεγχε το ποσό που πήρε και επέστρεψε.

Ταυτόχρονα, οι σκληροί και άπληστοι άνθρωποι στο πρόσωπο του Σπυρίδωνα γνώρισαν, όπως ήταν, με τον ίδιο τον Θεό, τρομερό στη δικαιοσύνη Του. Η ζωή περιγράφει πολλές περιπτώσεις, όταν ένας άγιος τιμωρούσε και απείλησε εμπόρους που δεν ντρεπόταν να επωφεληθούν από την ατυχία κάποιου άλλου.

Συμβαίνει ότι ένα άτομο δεν χρειάζεται τόσο πολύ τον Ουράνιο Πατέρα ως Ουράνιο «Παππού», να πανηγυρίζει σε λάθη και να αφήνει το φαλακρό. Έτσι, ένας σύγχρονος του Σπυρίδωνα, ο Νικόλαος ο Θαυματουργός, κατά τη διάρκεια των αιώνων, ντυμένος ως Άγιος Βασίλης και προσαρμοσμένος στη διανομή δώρων. Αλλά Nikolai όχι μόνο μυστικά διανέμονται δώρα. Κατά περιόδους, θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει και την τόλμη και τη δύναμη για τους ανυπότακτους αμαρτωλούς. Έτσι ήταν με τη γήινη ζωή. Αυτό συνεχίζεται τώρα, όταν οι ψυχές των δίκαιων σκέπτονται τη δόξα του Χριστού.

Ο βωμός της εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικάμπου

Ο Σπυρίδων είναι καλός ως Νικόλας, και όπως ο Νικόλας είναι αυστηρός. Δεν μπορεί κανείς να συμβεί χωρίς το άλλο. Αυτός που ξέρει πώς να αγαπά την αλήθεια ξέρει να μισεί ψέματα. Ένα πρόσωπο που διώκεται άδικα, πρόσωπο που αισθάνεται αδύναμη και ανυπεράσπιστο, στο πρόσωπο του Σπυρίδωνα μπορεί να βρει έναν ισχυρό προστάτη και ασθενοφόρο. Αφήστε το άτομο που ζητά βοήθεια να μην είναι άδικο για τους γείτονές του, αφού οι άγιοι του Θεού δεν έχουν κανένα σεβασμό για τον άνθρωπο.

Ανάμεσα στις χαρές που δίνει η χριστιανική πίστη στο άτομο είναι η χαρά να αποκτήσει κανείς την αίσθηση της οικογένειας. Ο πιστός δεν είναι ποτέ μόνος. Γύρω του είναι πάντα ένα σύννεφο μαρτύρων (Εβρ. 12: 1). Οι άνθρωποι που ζούσαν σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικά μέρη, που έφτασαν στην Ουρανό Ιερουσαλήμ, αποτελούν τώρα την εκκλησία του πρώτου γεννημένου, που γράφτηκε στον Ουρανό (Εβρ. 12, 23). Με αγάπη μας παρακολουθούν, πάντα έτοιμοι, απαντώντας σε ένα αίτημα, να έρθουν στη διάσωση.

Ένας από αυτούς είναι ο άγιος Σπυρίδωνας, η χαρά των Κυπρίων, ο επαίνων της Κερκύρας και η Οικουμενική Εκκλησία ένα πολύτιμο στολίδι.

Καρκίνος με τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικάμπου

Τα θαυματουργά λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικάμπου

Είναι θαύμα που ο προστάτης άγιος των περιπλανώμενων Ο ίδιος ο Σπίριντ Τριμιφούντσκι δεν παύει να "περιπλανιέται", βοηθώντας τον καθένα που στρέφεται προς αυτόν με πίστη στην προσευχή. Στον ορθόδοξο κόσμο, είναι σεβαστός ως παπούτσια που περπατούν στα πόδια του, που φοριούνται στα πόδια του, φθείρονται και αντικαθίστανται με καινούργιες πολλές φορές το χρόνο. Και τα φθαρμένα παπούτσια κομμένα σε τεμάχια και ως ένα μεγάλο ιερό πέρασε στους πιστούς. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του ελληνικού κλήρου, κατά την «αλλαγή παπουτσιών» γίνεται αντιληπτή μια αμοιβαία κίνηση.
Είναι αδύνατο να πούμε για όλα τα θαύματα του Αγίου Σπυρίδωνα κατά τη διάρκεια της γήινης ζωής του, αλλά ακόμα και μετά το θάνατο, όταν έγινε πιο κοντά στον Θεό, ο άγιος δεν σταματά να τα εκτελεί. Σε ολόκληρη την εκκλησία και πάνω από τη σαρκοφάγο με λείψανα στις αλυσίδες κρέμονται «μπαστούνια», ασημένιες πλάκες με κυρτή εικόνα ολόκληρου του ατόμου ή μεμονωμένα μέρη του σώματος: καρδιές, μάτια, όπλα, πόδια, καθώς και ασημένια σκάφη, αυτοκίνητα, πολλοί λαμπτήρες - έλαβε θεραπεία ή βοήθεια από τον Άγιο Σπυρίδωνα.

Τα περίφημα βελούδινα παπούτσια του Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικάμπου, τα οποία συχνά τον αλλάζουν, γιατί τα πέλματα είναι συνεχώς φθαρμένα.

Ο καρκίνος με λείψανα είναι κλειδωμένος με δύο κλειδαριές που ανοίγουν ταυτόχρονα με δύο πλήκτρα. Μπορείτε να ανοίξετε τον καρκίνο μόνο μαζί. Και όταν το κλειδί δεν γυρίζει, αυτό σημαίνει ότι θεωρείται στο νησί, ο Άγιος Σπυρίδων "απέμεινε": βοηθώντας κάποιον. Αυτή η ιστορία ξανασκεφτεί από στόμα σε στόμα.

Καρκίνος με τα λείψανα του Αγ. Ο Σπυρίδωνας του Τριμυμφούντου

Χέρι κάθοδος του Αγ. Ο Σπυρίδωνας των Τρικυφώντων, που επέστρεψαν οι Καθολικοί το 1984 στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία

Η πομπή στις 11 Αυγούστου λαμβάνει χώρα στη μνήμη της σωτηρίας της Κέρκυρας από την τουρκική εισβολή το 1716. Στις 24 Ιουνίου, το νησί ήταν πολιορκημένο από τον πενήντα χιλιοστό τουρκικό στρατό, από τη θάλασσα μπλοκαρίστηκε από τα πλοία του οθωμανικού λιμανιού. Οι κάτοικοι της πόλης, με επικεφαλής τον κόμη Schulenburg, με τα χέρια στα χέρια τους, προσπάθησαν απεγνωσμένα να αποκρούσουν τις επιθέσεις των απίστων, αλλά οι δυνάμεις των υπερασπιστών μετά από σαράντα έξι ημέρες αιματηρών μάχες έπεσαν. Γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένοι συγκεντρώθηκαν στην ιερή εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα και προσευχήθηκαν γονατίζοντας. Οι Τούρκοι έχουν ήδη προγραμματίσει την ημέρα της γενικής μάχης, η οποία, πιθανότατα, θα ήταν η τελευταία για τους κατοίκους της πόλης.
Ξαφνικά, στις 10 Αυγούστου, ξέσπασε μια τρομερή καταιγίδα το βράδυ, χωρίς προηγούμενο αυτή τη χρονική στιγμή - ρέματα νερού κυριολεκτικά πλημμύρισαν το νησί. Την αυγή την επόμενη μέρα, όταν οι αμυνόμενοι του νησιού προετοιμαζόταν να εισέλθουν σε μια αποφασιστική μάχη, οι προστάτες ανέφεραν ότι τα χαράδικα χαρακώματα ήταν άδεινα και τα σώματα πνιγμένων στρατιωτών και αξιωματικών βρίσκονταν παντού. Οι επιζώντες, έχοντας ρίξει τα χέρια και τα τρόφιμά τους, με τρόμο, έσπευσαν βιαστικά στη θάλασσα, προσπαθώντας να φτάσουν στα πλοία, αλλά πολλοί στρατιώτες και αξιωματικοί κατακτήθηκαν. Ήταν εκείνοι που είπαν ότι μια εικόνα ενός πολεμιστή ξαφνικά εμφανίστηκε πάνω από τα τείχη του φρουρίου σε έναν θυελλώδη ουρανό, κρατώντας ένα καίγοντας κερί και σπαθί στο ένα χέρι και ένα σταυρό στο άλλο. Ένα πλήθος αγγέλων τον ακολούθησαν και μαζί άρχισαν να προχωρούν και να οδηγούν τους Τούρκους μακριά. Σύμφωνα με την περιγραφή των αιχμαλώτων, οι ντόπιοι αναγνώρισαν σε αυτόν τον ουράνιο πολεμιστή τον προστάτη και τον προστάτη τους - τον Άγιο Σπυρίδωνα του Trimifunta.

Θρησκευτική πομπή με τα λείψανα του Αγ. Σπυρίδων (Κέρκυρα, Κέρκυρα)

Η απροσδόκητη διάσωση του νησιού από τους Τούρκους εισβολείς ανάγκασε τις τοπικές αρχές να αναγνωρίσουν τον Άγιο Σπυρίδωνα ως απελευθερωτή του νησιού. Σε ευγνωμοσύνη, ο κυβερνήτης του νησιού, ο ναύαρχος Andrea Pisani, παρουσίασε την εκκλησία με ασημένιο μενταγιόν με πολλούς λαμπτήρες και οι τοπικές αρχές αποφάσισαν ότι κάθε χρόνο θα έδιναν λάδι για το φωτισμό αυτών των λαμπτήρων. Ένα χρόνο αργότερα, στις 11 Αυγούστου, ιδρύθηκε γιορτή προς τιμήν του Αγίου. Σημειώνεται ότι στην πομπή αυτή συμμετέχει ο μεγαλύτερος αριθμός πιστών. Αφού η πομπή επιστρέψει στην εκκλησία, τα ιερά λείψανα τοποθετούνται για τριήμερη λατρεία (πριν το ηλιοβασίλεμα στις 13 Αυγούστου).
Η Κέρκυρα είναι το μοναδικό νησί στο Ιόνιο Πέλαγος που ποτέ δεν κυβερνήθηκε από τους Τούρκους. Οι ντόπιοι είναι πολύ περήφανοι για αυτό.

ΑΓΙΟΣ ΣΠΙΡΙΔΩΝ ΤΡΙΜΙΦΝΤ († 348)

Η γήινη ζωή του Αγίου ήταν γεμάτη από θλίψη και υπήρχαν πολλά που μπορούσαν να βιώσουν μόνο με μεγάλη ταλαιπωρία και υπομονή. Ο Άγιος Σπυρίδωνας ήταν παντρεμένος και είχε μια κόρη, αλλά στην αρχή η σύζυγός του πέθανε, και στη συνέχεια η κόρη του πέθανε στην αρχή της ζωής.

Ο Άγιος Σπυρίδωνας του Τρικυμφούντου γεννήθηκε στα τέλη του 3ου αιώνα σε μια απλή αγροτική οικογένεια. Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του είναι άγνωστη (περίπου 270 χρόνια).

Η πατρίδα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου είναι το νησί της Κύπρου. Χωριά Askia   στην οποία γεννήθηκε ο άγιος και η αρχαία πόλη Τρίμηνο   (τώρα είναι το χωριό Tremefusya), όπου υπηρέτησε Σπυρίδωνα, βρίσκονται στο τμήμα εκείνο της Κύπρου, το οποίο καταλαμβάνεται από την Τουρκία και ανήκει στη λεγόμενη Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου. Τόσο τα χωριά Tremefusia και Askia απέχουν περίπου 6 χιλιόμετρα. από την άλλη και 12 χλμ. ανατολικά της πρωτεύουσας της Λευκωσίας στο κατεχόμενο τμήμα της επαρχίας Λάρνακας.

Επί του παρόντος, όλες οι ορθόδοξες εκκλησίες στα χωριά Ασκή και Τρεμεφούσα έχουν βεβηλωθεί και καταστραφούν. Μερικοί ανοικοδομούνται σε τζαμιά. Εκκλησία του Αγ. Ο Σπυρίδωνας στο Tremefusier βρίσκεται πίσω από το φράκτη της τουρκικής στρατιωτικής μονάδας και χρησιμοποιείται ως στρατώνες.

Από την παιδική ηλικία, ο Σπυρίδων βόσκισε πρόβατα, ήταν πεντανόστιμος και μέτριος, δεν του άρεσε θορυβώδη παιχνίδια, απέφυγε τις αδρανείς διασκεδάσεις, αλλά ένας απομονωμένος τρόπος ζωής δεν τον έδωσε σε έναν κλειστό άνθρωπο με άγρια \u200b\u200bδιάθεση, απασχολημένος απλά να παρακολουθεί μικρά βοοειδή. Η εξαιρετική καλοσύνη και η ειλικρινής συμπάθεια του προσέλκυσαν πολλούς: ο άστεγος βρήκε καταφύγιο στο σπίτι του, οι περιπλανώμενοι βρήκαν φαγητό και ξεκούραση. Έδωσε όλα τα χρήματά του στις ανάγκες των γειτόνων του και των περιπλανώμενων.

Έχοντας πάρει νόμιμο γάμο με μια αγάπη γυναίκα που γέννησε παιδιά, ο Σπυρίδων δεν ζούσε πολύ με τη σύζυγό του. Αφού έζησε λίγα χρόνια στο γάμο, η σύζυγός του πέθανε. Ωστόσο, η απώλεια του αγαπημένου συντρόφου του δεν δημιούργησε θλίψη ή απελπισία σ 'αυτόν. Με την ελπίδα της αιώνιας ζωής, ο ένδοξος άγιος του Θεού δεν έπεσε αποθαρρυμένος - ο ίδιος δεν παρέδωσε τον εαυτό του ανάπαυση, προσέφερε προσευχές τη νύχτα και κατά τη διάρκεια της ημέρας έσφαζε τα πρόβατα και τα κατσίκια για να παραδώσει τα τρόφιμα για τους φτωχούς με τη δουλειά του και να ταΐσει τους περιπλανώμενους.

Μετά το θάνατο της συζύγου του, υπό την αυτοκρατορία του Μεγάλου Κωνσταντίνου (306-337), εξελέγη Επίσκοπος Trimifunt . Ως επίσκοπος, ο άγιος δεν άλλαξε τον τρόπο ζωής του, συνδυάζοντας την ποιμαντική υπηρεσία με το έλεος. Ο άγιος έλαβε μεγάλη προσοχή στο κοπάδι του.

Όταν ο Σπυρίδων πέτυχε την υψηλότερη τελειότητα, την ειλικρινή αγνότητα και την αδιάκοπη μνήμη του Θεού στην προσευχή, ο Κύριος προήδρευσε τον άγιο με χάρη γεμάτα χάρη: διορατικότητα, θεραπεία των τελικά ασθενών και εξορκισμού. Στην προσευχή του, η ξηρασία αντικαταστάθηκε από την άφθονη βροχή που έδωσε ζωή και οι συνεχείς βροχές αντικαταστάθηκαν από έναν κάδο, οι άρρωστοι θεραπεύτηκαν, οι δαίμονες απελάθηκαν.

Κυπριακή ξηρασία και έμπρακτος έμπορος

Λίγο μετά την εκλογή του Σπυρίδωνα ως επισκόπου, σημειώθηκε τρομερή ξηρασία στο νησί της Κύπρου. Οι αγρότες στα χωράφια πέθαιναν στις καλλιέργειες, και η έντονη πείνα απειλούσε να πάρει πολλές ζωές. Ο Άγιος Σπυρίδωνας, βλέποντας την καταστροφή που έπληξε τους ανθρώπους και παρηγορητικά παρηγορούσε εκείνους που χάθηκαν από την πείνα, στράφηκε με σοβαρή προσευχή στον Θεό - και αμέσως ο ουρανός ήταν καλυμμένος από όλες τις πλευρές από τα σύννεφα και η έντονη βροχή έπεσε στη γη, η οποία δεν σταμάτησε για αρκετές ημέρες. ο άγιος προσευχήθηκε ξανά και η βροχή έπαψε αμέσως. Η γη ήταν άφθονη μεθυσμένη με υγρασία και έδωσε άφθονο καρπό: έδωσαν μια πλούσια συγκομιδή σιταριού, οπωροφόρα δέντρα και αμπελώνες ήταν καλυμμένα με φρούτα και μετά την πείνα υπήρξε μεγάλη αφθονία σε όλα, σύμφωνα με τις προσευχές του αγίου του Θεού Σπυρίδων.

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της ξηρασίας στο νησί, όλοι οι Κύπριοι δεν έδειξαν συμπάθεια για τα δεινά των συμπατριωτών τους. Πολλοί έμποροι, επιδιώκοντας μεγάλο κέρδος, δεν συμμορφώνονταν με τη διαταγή του Θεού: «Διέσπασαν το ψωμί σου με τους πεινασμένους» (Ησαΐας 58: 7). Για γρήγορο εμπλουτισμό σε υψηλές τιμές, οι αντιπρόσωποι κρατούσαν σιτηρά και κέρδισαν οργή σε ένα βουνό ανθρώπων. Δεν ήθελαν να πουλήσουν ψωμί με την παλιά τιμή, που την εποχή εκείνη ήταν στην πόλη, και την έχυαν σε αποθήκες για να περιμένουν να ενταθεί η πείνα και στη συνέχεια να την πουλήσουν σε υψηλότερη τιμή, να κερδίσουν μεγαλύτερο κέρδος.

Ένας αγρότης από τα προάστια ήρθε σε έναν από αυτούς τους πολύ επιτυχημένους εμπορικούς ντόπιους του Trimyphunt. Η ξηρασία τον άφησε χωρίς καλλιέργεια, και ο αγρότης, μαζί με τη σύζυγό του και τα παιδιά του, υπέφεραν πολύ από την πείνα. Ο φτωχός δεν είχε καθόλου χρήματα και ο αγρότης προσπάθησε να δανειστεί σιτηρά σε τόκους - φώναξε και μάλιστα βρισκόταν στα πόδια του άπληστου πλούσιου ανθρώπου, αλλά η απολιθωμένη καρδιά του εμπόρου δεν άγγιζε τα δάκρυα και τις ικεσίες του ερειπωμένου ανθρώπου.

Πηγαίνετε, φέρτε τα χρήματα, και θα έχετε όλα όσα μπορείτε να αγοράσετε.

Ο φτωχός, εξαντλημένος από την πείνα, πήγε στον Άγιο Σπυρίδωνα και του είπε φρεσκάδα για τη φτώχεια και τον πλούτο της καρδιάς του.

Μην κλαις, "είπε ο άγιος," πηγαίνετε στο σπίτι, γιατί το Άγιο Πνεύμα μου λέει ότι αύριο το σπίτι σας θα είναι γεμάτο ψωμί, και οι πλούσιοι θα σας ικετεύσουν και θα σας δώσουν ψωμί για τίποτα.

Οι φτωχοί αναστέναξαν και επέστρεψαν σπίτι. Μόλις ήρθε η νύχτα, όταν η εντολή του Θεού άρχισε να βράζει βαριά, η οποία έβγαλε τους σιταποθήκες του ανελέητου εραστή του ασήμι και έβγαλε όλο το ψωμί του με νερό. Ο αρτοποιός και η οικογένειά του έτρεξαν γύρω από την πόλη και ζήτησαν από όλους να τον βοηθήσουν και να τον αποτρέψουν από το να γίνει ζητιάνος από έναν πλούσιο άνδρα και εν τω μεταξύ οι φτωχοί άνθρωποι, βλέποντας ψωμί που διαδόθηκε από ρέματα κατά μήκος των δρόμων, άρχισαν να τον πάρουν. Ο ίδιος έσκυψε με μια περίσσεια ψωμιού και εκείνος ο φτωχός που τον ζήτησε να πλουτίσει από αυτόν χθες. Βλέποντας την προφανή τιμωρία του Θεού πάνω του, ο πλούσιος άρχισε να ικέει τους φτωχούς να πάρουν όσο το ψωμί επιθυμούσαν δωρεάν.

Έτσι, ο Θεός τιμωρούσε τους πλούσιους για το έλεος και, σύμφωνα με την προφητεία του αγίου, παρέδωσε τους φτωχούς από τη φτώχεια και την πείνα.

Πώς το φίδι στράφηκε στο χρυσό στην προσευχή του αγίου

Ο άγιος είχε το έθιμο να διανέμει ένα μέρος της συγκομιδής στους φτωχούς και το άλλο να δανείζει στους άπορους. Αυτός προσωπικά δεν έδωσε τίποτα, αλλά απλά έδειξε την είσοδο στο κελάρι, όπου ο καθένας μπορούσε να πάρει όσο χρειάζεται και στη συνέχεια να τον επιστρέψει με τον ίδιο τρόπο, χωρίς έλεγχο και αναφορά.

Ο φιλόδοξος άγιος πάντα βοήθησε τους φτωχούς, αλλά οι πλούσιοι, για χάρη τους, τιμωρήθηκαν για την απληστία, γιατί η ρίζα όλων των δεινών είναι η αγάπη των χρημάτων (1 Τιμ. 6:10). Τα μαθήματα του λαμπρού εργάτη θαύματος δεν πέρασαν χωρίς ίχνος για το κοπάδι του. Οι άνθρωποι μετανοούσαν και συνέχισαν να προσπαθούν να είναι καλύτεροι, αλλά ο μέσος έμπορος δεν βελτιώθηκε και δεν έγινε ευγενέστερος. Ο κακός δαίμονας κράτησε σταθερά την καρδιά αυτού του ακόρεστου χρήματος-εκριζωτή στα νύχια του.Ο ιδιοκτήτης του αχυρώνα, παρόλο που υπέφερε από τα στοιχεία, δεν έπαψε να σπάει, γιατί είχε αρκετούς περισσότερους σιταποθήκες γεμάτους με ψωμί και φρούτα.

Λίγο μετά την πλημμύρα, ένας άλλος αγρότης ήρθε σε αυτόν με αίτημα να δανειστεί σιτηρά για σπορά και τη διατροφή της οικογένειάς του. Υποσχέθηκε να επιστρέψει σίγουρα το χρέος με τόκους μετά τη συγκομιδή.

Αλίμονο, για ανθρώπους που δεν φοβούνται την κρίση του Θεού, είναι πιο τρομερό να χάσουμε χρήματα από το να καταστρέψουμε ένα άτομο στον αναπόφευκτο θάνατο. Ως εκ τούτου, ένας άπληστος έμπορος απαίτησε μια σημαντική υπόσχεση από τον αγρότη. Ο φτωχός αγρότης δεν είχε τίποτα να δώσει στον άπληστο πλούσιο άνθρωπο.

Χωρίς χρήματα », είπε,« δεν θα λάβετε ούτε ένα σιτάρι από μένα ».

Τότε ο φτωχός χωρικός ξέσπασε σε δάκρυα και πήγε στον Άγιο Ιερομόναχο Σπυρίδωνα, στον οποίο είπε για τον κόπο του. Ο άγιος τον παρηγόρησε και τον άφησε να πάει στο σπίτι, και το πρωί ο ίδιος ήρθε σε τον και έφερε ένα σωρό χρυσάφι (από πού πήρε το χρυσό, αυτό συζητείται αργότερα). Έδωσε αυτό το χρυσό στον αγρότη και είπε:

Πάρτε, αδελφέ, αυτό το χρυσό στον έμπορο του ψωμιού και δώστε του ως κατάθεση, και αφήστε τον έμπορο να σας δανείσει όσο το ψωμί που χρειάζεστε τώρα για φαγητό. όταν έρθει η συγκομιδή και έχετε πλεόνασμα ψωμιού, θα εξαργυρώσετε αυτή την υπόσχεση και θα τη φέρετε ξανά σε μένα.

Ο φτωχός αγρότης πήρε χρυσό από τα χέρια του Σπυρίδωνα και πήγε βιαστικά στον πλούσιο άνδρα. Ο άπληστος πλούσιος άνθρωπος ήταν χαρούμενος με το χρυσό και άφησε αμέσως το φτωχό ψωμί όπως χρειαζόταν.

Ακολούθησε η πείνα, υπήρξε μια καλή συγκομιδή και μετά τη συγκομιδή ο αγρότης πήγε στον πλούσιο άνθρωπο για να επαναφέρει το ψωμί που είχε πάρει με ενδιαφέρον και να πάρει πίσω την κατάθεσή του. Αλλά βΑλλά ogach δεν ήθελε να χωρίσει με το χρυσό και, με σκοπό να κρύψει τα αγαθά των άλλων, απάντησε:

Δεν ξέρω για τι μιλάς: δεν έλαβα τίποτα από εσένα και δεν σου δίνω δάνειο.

Ο αγρότης προσπάθησε να υπενθυμίσει στον έμπορο πώς κατά τη διάρκεια της πείνας του είχε δώσει σιτάρι πριν από τη συγκομιδή για να εξασφαλίσει το χρυσό, αλλά ο ξεδιάντροπος δεν θέλησε να τον ακούσει.

Μείνετε μακριά από μένα: Δεν ξέρω για τι μιλάτε », επαναλαμβάνεται ο αδίστακτος.

Ο αγρότης αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το γήπεδο του πλούσιου. Πήγε στον Σπυρίδωνα και του είπε για την ανέντιμη πράξη ενός ύπουλου δανειστή.

Μην λυπηθείτε, παιδί ", ο άγιος παρηγόρησε τον φίλο του. - Πηγαίνετε στο σπίτι και περιμένετε. Σύντομα ο άπληστος έμπορος θα σας ψάξει. Απλά δεν ξοδεύετε αυτά τα χρήματα.

Εν τω μεταξύ, ο φούρνος ήταν σε καλή διάθεση. Από το επαίσχυντο συμφέρον, ο ύπουλος κακοπαθής κατέλαβε χρυσάφι και τώρα ήθελε να το θαυμάσει. Ο πλούσιος άνοιξε το στήθος, όπου κρατούσε τον θησαυρό κάποιου άλλου και, φρίκη, αντί του χρυσού υπήρχε ένα ζωντανό φίδι. Το κακό πλάσμα έσπευσε στον έμπορο και μόλις κατάφερε να δραπετεύσει, χτυπώντας το καπάκι του θώρακα. Ο φοβισμένος αδίστακτος τρόμαξε με φόβο και σκέφτηκε με ποιο τρόπο τώρα να ξεφορτωθεί τη δέσμευση. Την επόμενη μέρα, ο πλούσιος έστειλε τον δούλο του στον αγρότη αγρότη για να τον καλέσει και να δώσει τον χρυσό. Ο αγρότης χαίρεται από την ξαφνική πρόσκληση και αμέσως ξεκίνησε το ταξίδι του. Βλέποντας τον χθεσινό επισκέπτη, ο πονηρός πλούσιος άνθρωπος υποδέχθηκε ευγενικά τον επισκέπτη και μίλησε φιλικά μαζί του:

Ξέρετε, αγαπητέ, ξέχασα για τη δέσμευσή σας. Πληρώστε με και μπορείτε να πάρετε το πράγμα σας.

Αφού ο οφειλέτης επέστρεψε τα χρήματα, ο πονηρός πλοίαρχος έβγαλε το κλειδί, το έδωσε στον αγρότη και με αγάπη είπε:

Ανοίξτε το στήθος, το κόσμημά σας βρίσκεται εκεί. Πάρτε το και πηγαίνετε στην ειρήνη.

Ο αγρότης άνοιξε το στήθος και έβγαλε μια κατάθεση από αυτό. Ο πλούσιος είδε χρυσό στα χέρια του φτωχού.

Ο Θεός σ 'αγαπώ, πες μου ποιος είναι ο θησαυρός; - αναφώνησε ο εκπληκτικός έμπορος και άκουσε σε απάντηση:

Όταν με ρωτήσατε για μια κατάθεση για σιτηρά, πήγα στον επισκόπου μας και ζήτησα από τον άγιο να βοηθήσει την οικογένειά μου που λιμοκτονούσε. Τότε μου έδωσε χρυσό.

Έχοντας πάρει πίσω την υπόσχεση από τον πλούσιο, ο αγρότης το έφερε με ευγνωμοσύνη στον Άγιο Σπυρίδωνα. Ο άγιος πήρε το χρυσό και πήγε στον κήπο του, λαμβάνοντας μαζί του τον αγρότη.

Έλα, "είπε," μαζί μου, αδελφός, και μαζί θα το δώσουμε σε αυτόν που μας δανείστηκε τόσο γενναιόδωρα ».

Μπαίνοντας στον κήπο, έβαλε το χρυσό στο φράχτη, σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και αναφώνησε:

Κύριέ μου, ο Ιησούς Χριστός, με το θέλημά Του όλα όσα δημιουργεί και υλοποιεί! Έγινε μια ράβδος Μωυσή μπροστά στα μάτια του βασιλιά της Αιγύπτου σε ένα φίδι και παραγγείλατε αυτό το χρυσό, το οποίο προηγουμένως στράφηκε από ένα ζώο, να πάρει και πάλι την αρχική του μορφή: τότε αυτός ο άνθρωπος θα ξέρει επίσης τι φροντίζεις για μας και θα μάθουμε τι λέει στις Αγίες Γραφές: «Ο Κύριος δημιουργεί ό, τι θέλει» (Ψαλμός 134, 6).

Όταν προσευχόταν έτσι, ένα κομμάτι χρυσού ξαφνικά αναδεύτηκε και μετατράπηκε σε φίδι, το οποίο άρχισε να σκίζει και να σέρνει. Έτσι, αρχικά το φίδι μετατράπηκε σε χρυσό μέσα από την προσευχή του αγίου, και στη συνέχεια, επίσης, θαυματουργό από το χρυσό έγινε και πάλι φίδι. Στο βλέμμα αυτού του θαύματος, ο αγρότης έτρεξε με φόβο, έπεσε στο έδαφος και αποκαλούσε τον εαυτό του ανάξιο της θαυματουργής ευεργεσίας που του έδειχνε. Τότε το φίδι σέρνεται στην τρύπα του και ο αγρότης, γεμάτος ευγνωμοσύνη, επέστρεψε στο σπίτι του, θαυμάζοντας το μεγαλείο του θαύματος που δημιούργησε ο Θεός μέσα από την προσευχή του αγίου.

Η φιλοξενία του Αγίου Σπυρίδωνα

Ο Άγιος Συμεών Μετάφραστος, ένας περιγραφέας της ζωής του, εξομοιούσε τον Άγιο Σπυρίδωνα με τον Πατριάρχη Αβραάμ στις αρετές της φιλοξενίας. Το σπίτι του Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου δεν κλείνει για περιπλανώμενους. Από το ντουλάπι του κάθε φτωχός άνθρωπος θα μπορούσε να δανειστεί οποιαδήποτε ποσότητα φαγητού. Επέστρεψε το χρέος όταν μπορούσε. Κανείς δεν στάθηκε κοντά και δεν έλεγχε το ποσό που πήρε και επέστρεψε.

Σε οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, μέρα ή νύχτα, ο Σπυρίδων με ειλικρινή εγκάρδια δέχτηκε τους επισκέπτες κουρασμένους από το ταξίδι - τόσο καλό όσο και κακό. Ο Βλάντικα υπηρέτησε με περηφάνια τους ταξιδιώτες και προσπάθησε με όλη του την δύναμη να μην στερήσει κανένα από αυτά.

Μόλις κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, ένας περιπλανώμενος ήρθε στον Σπυρίδωνα. Βλέποντας ότι ο επισκέπτης ήταν πολύ κουρασμένος, ο Άγιος Σπυρίδων είπε στην κόρη του:

Πλύνετε τα πόδια αυτού του ανθρώπου και του προσφέρετε κάτι για φαγητό.

Αλλά στο σπίτι του επισκόπου δεν υπήρχε καν ψωμί και κριθάρι κριθαριού, γιατί ο άγιος «έτρωγε τα τρόφιμα μόνο σε μια συγκεκριμένη ημέρα και στους άλλους παρέμεινε χωρίς φαγητό». Η κόρη δεν κατάφερε να βρει κανένα από τα άπαχα υλικά. Τότε ο άγιος, ζητώντας από τον Θεό τη συγχώρεση, διέταξε την κόρη του να μαγειρέψει το χοιρινό κρέας αλατισμένο στο σπίτι τους.

Ωστόσο, ο επισκέπτης δεν συμφώνησε αμέσως να δοκιμάσει το κρέας. Φοβόταν να διακόψει τη νηστεία και να ονομάζεται Χριστιανός. Τότε ο Σπυρίδων τον έπεισε με το λόγο του αποστόλου Παύλου:

Επιπλέον, δεν πρέπει να αρνηθείτε τα τρόφιμα. Πράγματι, η Αγία Γραφή λέει: "όλα είναι καθαρά για τα αγνά" (Τι.1: 15).

Η νηστεία είναι πολύ χρήσιμη για έναν Χριστιανό, γιατί βοηθάει να ταπεινώσει την ψυχή και να νικήσει τα πάθη, αλλά δεν είναι αυτοσκοπός, διότι η αποχή από τα τρόφιμα είναι στο θέλημά μας και η αγάπη για τους ανθρώπους αποτελεί απαραίτητη απαίτηση των εντολών. Σύμφωνα με τις Ιερές Γραφές, αν αγαπάμε ο ένας τον άλλον, τότε ο Θεός μένει μέσα μας και η αγάπη Του είναι τέλεια σε μας (1 Ιωάννης 4:12). Ο Θεός είναι αγάπη και αυτός που μένει στην αγάπη μένει στο Θεό και ο Θεός μέσα του (1 Ιωάννης 4:16).

Σχετικά με την περιφρόνηση των ειδωλολατρικών ειδώλων

Η όλη ζωή του άγιου είναι εντυπωσιακή στην εκπληκτική απλότητα και τη δύναμη των θαυμάτων που του παραχωρήθηκε από τον Κύριο. Σύμφωνα με τον άγιο, οι νεκροί ξύπνησαν, τα στοιχεία εξημερώθηκαν, τα είδωλα θρηνεύονταν.

Μόλις ο Μακαριότατος Πατριάρχης Αλεξανδρείας παρότρυνε όλους τους τοπικούς αρχαίους να συναντηθούν γύρω από τους ναούς που γεμίζουν την πρωτεύουσα της Αιγύπτου, με προσευχή για την ανατροπή των ειδώλων.Οι επίσκοποι πήγαν γύρω από τα παγανιστικά ιερά και προσευχόταν με ειλικρίνεια στον Κύριο Χριστό, ελπίζοντας για μια αρχαία προφητεία: «Και τα είδωλα της Αιγύπτου θα κουνήσουν από το πρόσωπό του» (Ησα 19: 1). Μέσα από τις προσευχές των πιστών υπηρέτρων, η γήινη γη κούνησε αμέσως, κατεβαίνοντας τους πολλούς ναούς που γεμίζουν την Αλεξάνδρεια (ένας μεγάλος σεισμός στην Αλεξάνδρεια στις 320 καταγράφηκε σε ιστορικά έγγραφα). Όλα τα αγάλματα της πόλης κατέρρευσαν από τα βάθρα και μόνο ένας από αυτούς, ο πιο σεβαστός, επέζησε από τον σεισμό και παρέμεινε στην αρχική του θέση. Οι πατέρες του συμβουλίου ζήτησαν από τον Κύριο να ανατρέψει αυτό το άγριο άγαλμα. Ωστόσο, πολύ για την αγάπη των ζήλο χριστιανών, το άγαλμα δεν έπεσε. Το σιωπηλό είδωλο επέζησε όχι επειδή ο Θεός δεν άκουσε την καθολική προσευχή των επισκόπων, αλλά με τη σοφή διακριτική ευχέρεια του Ουράνιου Βασιλέως, ο οποίος ήθελε να δοξάσει το όνομα του Αγίου Σπυρίδωνα, ακόμα άγνωστο σε πολλούς.

Σε ένα όνειρο ένας άγγελος εμφανίστηκε στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας και το είπε   αυτό το είδωλο παρέμεινε για να θρυμματιστεί μόνο με την προσευχή του επίσκοπο του Trimifunt.Αμέσως μετά την εξαφάνιση του αγγέλου, εστάλη επιστολή στον Μονακό Σπυρίδωνα. Σε αυτό, ο Πατριάρχης ανέφερε σχετικά με το όραμα που είχε εμφανιστεί τη νύχτα και του ζήτησε να μην αρνηθεί να επισκεφθεί την Αίγυπτο.

Αφού έλαβε την πρόσκληση του Πατριάρχη, ο Σπυρίδωνα επιβιβάστηκε στο πλοίο χωρίς καθυστέρηση και έφτασε στην Αλεξάνδρεια. Εκείνη τη στιγμή, όταν το πλοίο προσγειώθηκε και ο άγιος βγήκε στο έδαφος, το είδωλο στην Αλεξάνδρεια κατέρρευσε από το βάθρο και γύρισε στη σκόνη με όλα τα βωμό.

Η συμμετοχή του Αγίου Σπυρίδωνα στο Οικουμενικό Συμβούλιο

Ο Θεός ήταν ευτυχής να κάνει τον Τριμυμβούνιο επίσκοπο διάσημο σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο, για να τον δοξάσει ανάμεσα σε πολλούς ιεράρχες της Εκκλησίας και μάλιστα μπροστά στον ίδιο τον αυτοκράτορα.

Εκείνη την εποχή, η αίρεση ενός συγκεκριμένου ιερέα Αριά τίναξε το σύμπαν. Τολμούσε να διδάξει ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός, ότι δεν είναι ίσος με τον Πατέρα και υπήρξε μια εποχή που ο Υιός του Θεού δεν ήταν.

Ο Άριος ισχυρίστηκε ότι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός δεν είναι αιώνιος, γιατί έχει την αρχή του όντος Του. Είναι η δημιουργία του Πατέρα, που παράγεται από αυτόν για τη δημιουργία του κόσμου. Σύμφωνα με τον Αρείο, ο Υιός, σε μια τάξη χαμηλότερη από τον Πατέρα, έχει μια διαφορετική ουσία και ο Θεός είναι μόνο από το όνομα, όχι από τον αληθινό Θεό, αφού η Θεϊκή δόξα του μεταδίδεται από τον Πατέρα από την κοινωνία της χάρης.

Η Αισία Αριά, έχοντας δημιουργήσει θύελλα μίσους και διαμάχης, άρχισε να δελεάζει το κοπάδι του Χριστού, το οποίο δεν είχε ακόμη χρόνο να ανακάμψει από τις πιο σοβαρές διώξεις. Σε κάθε πόλη, οι επισκόποι έρχονταν σε επαφή με τους επισκόπους, ο λαός επαναστάτησε εναντίον του λαού και όλοι έβλεπαν ο ένας τον άλλο. Εκείνοι που μετέφεραν τον Χριστό στις καρδιές τους έτρεχαν όταν άκουσαν τέτοια λόγια. Αλλά εκείνοι που δεν έχουν ακόμα καταλάβει την αμαρτωλότητά τους και που επίσης εμπιστεύτηκαν τον λόγο και τη λογική τους, έπιασαν το ιερό του Ariev. Υπήρχαν πολλά από αυτά. Διακοσμημένα με εξωτερική γνώση, πρησμένα και ομιλητικά, αυτοί οι φιλόσοφοι έδειξαν με πάθος τις απόψεις τους ...Και ο Σπυρίδων αποφάσισε να σταθεί για την Αλήθεια.

Για να λύσει όλες τις διαμάχες μία για πάντα, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος το έτος 325   αποφάσισε να συγκαλέσει από όλη την μεγάλη αυτοκρατορία των επισκόπων Ι Οικουμενικό Συμβούλιο στη Νίκαια . Για πρώτη φορά, οι υπουργοί του Θεού από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες της Ευρώπης, την Αφρική και την Ασία συγκεντρώθηκαν σε ένα μέρος. Ακόμη και οι Πέρσες και οι Σκυθικοί επισκόποι ήρθαν στη Νίκαια. Μεταξύ των 318 αρχαίων, καθώς και των πρεσβυτέρων, διακόνων και μελετητών που τους συνόδευαν, θα μπορούσαν να δουν οι διάσημοι θεολόγοι Αλέξανδρος της Αλεξάνδρειας, Ευστάθιος της Αντιόχειας, διάκονος Αθανασίου, ο οποίος αργότερα έγινε αρχιερέας της Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας. Οι μεγάλοι θαυμαστές Νικόλαος της Μύρας και ο άγιος Σπυρίδων Τρικάμος έφτασαν στη Νίκαια.

Στο Συμβούλιο, οι πιστοί εξομολόγοι του Χριστού μελέτησαν διεξοδικά και διεξοδικά τις διδασκαλίες του Αρείου και σκέφτηκαν πώς να αντικρούσουν την άθερη αίρεση του. Έτσι ώστε να μην υπάρχει πλέον χώρος για διαμάχη και αντιπαράθεση, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε να προσκληθούν οι σύμβουλοι στο Συμβούλιο. Όμως, σύντομα ένας από αυτούς μπήκε στην Αριά και αντικίνησε επιδέξια τους κατηγορούμενους των αιρετικών. Έχοντας ένα εξαιρετικό δώρο ευγλωττίας και μια ξεχωριστή, φαινομενικά ανίκητη δύναμη πειθούς, ήταν ο ηγέτης μεταξύ των μαθητευόμενων. Αυτός ο ομιλητής, όπως ένα χέλι, ξεφύγει με τη βοήθεια κόλπων και εξαπάτησης και δεν υπήρχε ούτε ένα ερώτημα στο οποίο ο φιλόσοφος δεν μπορούσε να βρει μια πονηρή απάντηση στην υπεράσπιση της αίρεσης. Σταδιακά, η εξαίρετη ομιλία του προσέλκυσε σημαντικό μέρος του κοινού στο Συμβούλιο που ήθελε να μάθει ποιος θα είναι ο νικητής. Έτσι η σύγκρουση της αλήθειας και η επιδέξια γλώσσα έγιναν, αλλά η νίκη δεν έμεινε με άδειο ρητορικό, αλλά με τις ιερές διδασκαλίες της Εκκλησίας, για την ομολογία του Θεού δεν είναι να πείσει τα λόγια της ανθρώπινης σοφίας, αλλά στην εκδήλωση του πνεύματος και της εξουσίας (1Κορ.

Ο Σπυρίδων είδε ότι ο φιλόσοφος μπορεί να υπερηφανεύεται για τις γνώσεις του και να τους κατευθύνει ενάντια στην ορθόδοξη πίστη. Ο άγιος υπουργός του Χριστού ζήτησε από τους Πατέρες του Συμβουλίου να του επιτρέψουν να εισέλθει στη μάχη με τον αλαζονικό αιρετικό.

Οι πατέρες του Συμβουλίου γνώριζαν ότι αυτός ο επίσκοπος με καπάκι βοσκού είναι άγιος, αλλά δεν είναι ικανός στη λέξη. Τον κράτησαν, φοβούμενοι την ήττα στη συζήτηση. Αλλά ο Σπυρίδων έδειξε εναντίον των Αρειανών μια σαφή απόδειξη της Ενότητας στην Αγία Τριάδα. Πήρε ένα τούβλο και, αφού έκανε μια προσευχή, το έσφιξε στα χέρια του. Στα χέρια του αγίου γέροντος, ξέσπασε μια πυρκαγιά, το νερό έχυσε και ο υγρός πηλός παρέμεινε. Το τούβλο, με τη δύναμη του Θεού, αποσυντέθηκε στα συστατικά του μέρη."Κοίτα, φιλόσοφος,   Ο Σπυρίδων είπε με τόλμη στον υπερασπιστή του Αρειανισμού, ένα πλίνθο (τούβλο) είναι ένα, αλλά υπάρχουν τρεις μέσα: πηλός, φωτιά και νερό. Ο Θεός μας είναι ένας, αλλά υπάρχουν τρία πρόσωπα μέσα Του: ο Πατέρας, ο Λόγος και το Πνεύμα. "Ενάντια σε τέτοια επιχειρήματα η γήινη σοφία θα έπρεπε να έχει σταματήσει.

Η απλή ομιλία του Αγίου Σπυρίδωνα έδειξε ο καθένας την αδυναμία της ανθρώπινης σοφίας πριν από τη Σοφία του Θεού: "Ακούστε, φιλόσοφος, ότι θα σας πω: πιστεύουμε ότι ο Παντοδύναμος Θεός από το τίποτα δεν δημιούργησε τον ουρανό, τη γη, τον άνθρωπο και ολόκληρο τον ορατό και αόρατο κόσμο με τον Λόγο και το Πνεύμα Του. Αυτός ο λόγος είναι ο Υιός του Θεού, που κατέβηκε στη γη για τις αμαρτίες μας, γεννήθηκε από την Παναγία, έζησε με ανθρώπους, υπέφερε, πέθανε για τη σωτηρία μας και στη συνέχεια αναστήθηκε, έχοντας εξιλεώσει την αρχική αμαρτία με τα πάθη Του, και ανέστησε την ανθρώπινη φυλή μαζί Του. Πιστεύουμε ότι είναι Αυτανιστική και Ίση με τον Πατέρα και πιστεύουμε ότι αυτό δεν έχει καμία λαχταριστή κατασκευή, γιατί αυτό το μυστικό δεν μπορεί να κατανοηθεί από το ανθρώπινο μυαλό ".

Ως αποτέλεσμα της συζήτησης, ο αντίπαλος του Χριστιανισμού έγινε ο ζήλος του και ζήτησε ιερό βάπτισμα. Μετά από μια συνομιλία με τον Άγιο Σπυρίδωνα, στρέφοντας στους φίλους του, ο φιλόσοφος είπε: "Ακούστε! Ενώ ο διαγωνισμός μαζί μου διεξήχθη με τη βοήθεια αποδεικτικών στοιχείων, έβαλα κάποια στοιχεία εναντίον άλλων και η τέχνη μου για να υποστηρίξω αντανακλά όλα όσα μου παρουσιάστηκαν. Αλλά όταν, αντί της απόδειξης από τη λογική, κάποια ξεχωριστή εξουσία άρχισε να προέρχεται από τα χείλη αυτού του ηλικιωμένου, οι αποδείξεις έγιναν ανίσχυρες εναντίον της, αφού ένα άτομο δεν μπορεί να αντισταθεί στον Θεό. Αν κάποιος από εσάς μπορεί να σκεφτεί όπως και εγώ, τότε πιστέψτε στον Χριστό και ακολουθήστε μαζί μου αυτόν τον γέρο, του οποίου τα χείλη ο ίδιος ο Θεός μίλησε ».

Η ανάσταση της δικής του κόρης

Στο Trimifunt ένας ένδοξος πάστορας περίμενε θλιβερή είδηση. Ενώ ο υπερασπιστής της Ορθοδοξίας ήταν στη Νίκαια, η κόρη του Ιρίνα πέθανε σε μια ακμάζουσα εποχή. Η βαθιά πίστη στη μετά θάνατον ζωή, φυσικά, διευκόλυναν τον άρχοντα να θρηνήσει το χωρισμό από την οικογένειά του, αλλά μπορεί ένας πατέρας να επιβιώσει εύκολα από το θάνατο του αγαπημένου του παιδιού; Η ευσεβής κόρη ήταν πολύ κοντά στον Σπυρίδωνα. Φρόντισε επιμελώς τον μεγάλο γέρο, τον βοήθησε σε όλα και, μιμούμενος τον αγγελικό μέντορα της αγνότητας, διακρίθηκε με ιδιαίτερη ευσέβεια. Η δίκαιη Ιρίνα ανταμείφθηκε με τη Βασιλεία των Ουρανών: πέρασε τη σύντομη ζωή της στην αγνή παρθενία και την αγάπη, έχοντας αποθαρρύνει τον Χριστό, ένα δώρο που αξίζει τον ουρανό.

Εν τω μεταξύ, μια ευγενής γυναίκα ήρθε στον Άγιο Σπυρίδωνα και, με μια κραυγή, είπε ότι είχε δώσει στην κόρη της Ιρίνα κάποιο χρυσό κόσμημα για συντήρηση και από τότε που είχε πεθάνει σύντομα, το πράγμα έλειπε. Ο άγιος ήταν στο Συμβούλιο στη Νίκαια και επομένως δεν γνώριζε τίποτα γι 'αυτό. Ο Βλάντικα έψαξε προσεκτικά ολόκληρο το σπίτι, αλλά δεν βρήκε θησαυρό κάποιου άλλου. Ειλικρινά θέλοντας να βοηθήσει την ερωμένη των κοσμημάτων, ο Σπυρίδων πήγε με ένα δάκρυα επισκέπτη και αρκετούς συντρόφους στο νεκροταφείο. Εισήλθε στην κρύπτη όπου ήταν το φέρετρο της κόρης του και με αμείλικτη πίστη και σταθερή ελπίδα στο Θεό στράφηκε προς αυτήν σαν ζωντανό:

Η κόρη μου Ιρίνα! Πού είναι το κόσμημα που σας έχει ανατεθεί για αποθήκευση;

Με τη συγκατάθεση του Θεού, η Ιρίνα φαινόταν να ξυπνήθηκε από έναν υγιή ύπνο και να πει πού εντοπίστηκε ο θησαυρός.

Το δέος και η έκπληξη κατέλαβαν όλους όσους ήταν παρόντες σε μια τέτοια εκπληκτική εκδήλωση. Όταν η φωνή της Ιρίνα έπεσε σιωπηλή, ο πατέρας της με αγάπη είπε:

Τώρα, το παιδί μου, ξεκουραστείτε ειρήνη μέχρι ο Χριστός να σας αναστήσει μετά τη Δευτέρα Παρουσία.

Ο λαμπρός ιεράρχης επέστρεψε στο σπίτι, βρήκε αμέσως το κόσμημα και επέστρεψε το χρυσό στον ιδιοκτήτη και, μαζί με άλλους μάρτυρες του θαύματος, επαίνεσε τον Θεό και τον ιερό πατέρα του Σπυρίδωνα μας με χαρά και χαρά.

Θεραπεία του αυτοκράτορα Κωνσταντία

Μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, ο γιος του Κωνστάντιος κληρονόμησε το ανατολικό τμήμα του κράτους. Ο μακρύς πόλεμος με τους Πέρσες ανάγκασε τον νεαρό μονάρχη να μείνει μόνιμα στην Αντιόχεια - την πρωτεύουσα της Συρίας που τον υπέβαλε. Σε αυτή την πόλη, άρρωστος άρρωστος, και κανένα από τα πιο διάσημα φωτιστικά της ιατρικής δεν θα μπορούσε να τον θεραπεύσει.

Αφού δεν έλαβε βοήθεια από τους ανθρώπους, ο βασιλιάς στράφηκε στον Ελεήμονα Κύριο, τον μόνο γιατρό που μπορούσε να απαλλαγεί από σωματικές και ψυχικές ασθένειες. Τη νύχτα με ένα νυσταγμένο όραμα, ένας άγγελος εμφανίστηκε στον αυτοκράτορα, έδειξε δύο ιερείς αρχάριους μεταξύ πολλών επισκόπων και είπε ότι μόνο έχουν το δώρο να θεραπεύσουν την Κόνσταντ από μια ασθένεια που τον προκάλεσε αφόρητη ταλαιπωρία. Αλλά ο Άγγελος δεν αποκάλυψε στον αυτοκράτορα ούτε τα ονόματα των αγίων ούτε εκείνο όπου θα έπρεπε να αναζητηθούν.

Ο αυτοκράτορας διέταξε την αποστολή επιστολών σε όλες τις πόλεις του, με εντολή στους ιεράρχες της Εκκλησίας να εμφανιστούν στην κατοικία του. Από τις πολλές διώξεις, άρχισαν να φτάνουν οι επισκόποι στην Αντιόχεια. Αλλά κανένας από τους άρχοντες δεν ήταν σαν εκείνους τους θεραπευτές τους οποίους του έδειξε ο Άγγελος σε ένα νυσταγμένο όραμα.

Τέλος, η βασιλική τάξη έφτασε τόσο στο νησί της Κύπρου όσο και στην πόλη Τριμψούντ, όπου βασιλεύει ο άγιος Σπυρίδωνας επίσκοπος. Την ίδια στιγμή, ο Άγγελος πληροφόρησε τον Σπυρίδωνα για το υπνησικό όραμα του κυρίαρχου και για τα ρούχα στα οποία θα έπρεπε να το βάλει. Αμέσως ο Άγιος Σπυρίδωνα πήγε στον αυτοκράτορα, παίρνοντας μαζί του τον μαθητή του Τριφύλια, με τον οποίο εμφανίστηκε στο βασιλιά σε ένα όραμα και που, όπως λέγεται, δεν ήταν ακόμη επίσκοπος.

Φτάνοντας στην Αντιόχεια, πήγαν στο παλάτι προς τον Βασιλιά. Ο Σπυρίδωνας ήταν ντυμένος με φτωχά ρούχα και είχε ένα χρονολογούμενο προσωπικό στα χέρια του, ένα μουτζούρο στο κεφάλι του και ένα πήλινο αγγείο που κρέμαζε στο στήθος του, όπως ήταν σύνηθες με τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ, που χρησιμοποιούσαν για τη μεταφορά πετρελαίου από τον Τίμιο Σταυρό σε αυτό το σκάφος.

Το άθλια ρούχο του κυρίου προκάλεσε θυμό σε έναν από τους αυλικούς του παλατιού. Αποφάσισε ότι ο φιλοξενούμενος κοροϊδεύει την εξουσία του Τσάρου και ότι θα προσβάλει την Αυτού Μεγαλειότητα με την ανάρμοστη εμφάνισή του. Ο αλαζονικός αξιωματούχος δεν ήξερε ποιος ήταν μπροστά του και χτύπησε τον επίσκοπο στο πρόσωπο. Και ευλογημένος ο Σπυρίδωνας, ακολουθώντας την εντολή του Χριστού, γύρισε τον ευγενή τον άλλο μάγουλο ( ΤετΜατ. 11: 8). Ο προκάτοχός του χτυπήθηκε από την πραότητα του Σπυρίδωνα και δεν είδε πια μπροστά του έναν αλλόκοτο ξένο, όπως του φάνηκε στην αρχή, αλλά ένας άνθρωπος του Θεού που κατείχε την αληθινή σοφία. Ήταν ντροπιασμένος και, προσπαθώντας να διορθώσει την πράξη εξάνθηματος, με ένθερμη μετάνοια άρχισε να ζητά από τον αθώο επισκέπτη για συγχώρεση για την προσβολή. Ο καλός άρχοντας ανέστησε με αγάπη τον δύσβατο δράστη και πήγε στον αυτοκράτορα.

Μόλις ο άγιος μπήκε στο βασιλιά, ο τελευταίος τον αναγνώρισε αμέσως, αφού με αυτή την εικόνα εμφανίστηκε στον βασιλιά σε ένα όραμα. Ο Κωνστάντιος σηκώθηκε, πήγε στον άγιο και τον έσκυψε, με δάκρυα ζητώντας τις προσευχές του στον Θεό και ικετεύοντας για την θεραπεία της ασθένειάς του. Μόλις ο άγιος άγγιξε το κεφάλι του Τσάρου, ο τελευταίος ανέκτησε αμέσως και ήταν εξαιρετικά ευχαριστημένος με τη θεραπεία του, που έλαβε μέσω των προσευχών του αγίου.

Σε ευγνωμοσύνη για την απελευθέρωση από μια οδυνηρή και πολύ επικίνδυνη ασθένεια, ο βασιλιάς διέταξε να φέρει πολλά χρυσά νομίσματα για τον άγιο. Ο Σπυρίδωνας αρνήθηκε αποφασιστικά μια περιουσία, επειδή με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος που ενεργούσε μέσα του, πέτυχε αδράνεια και καταπατούσε τον δαίμονα της αγάπης του ασήμι.

Καθώς ο βασιλιάς εξακολούθησε να ζητά επίμονα τον Σπυρίδωνα, ο ταπεινός σοφός επίσκοπος αποφάσισε να μην αρνηθεί το αίτημα του αυτοκράτορα, αλλά ταυτόχρονα να θέσει ένα ευγενικό κύριο παλάτι και βασιλικούς αξιωματούχους ένα σαφές παράδειγμα ανιδιοτελούς υπηρεσίας στους ανθρώπους. Η Βλάντυκα έλαβε ένα γενναιόδωρο δώρο από την Κωνσταντία, είπε αντίο στον αυτοκράτορα και άφησε την αίθουσα του θρόνου. Αφήνοντας το παλάτι, ο Σπυρίδωναν διέθεσε όλα τα χρήματα στους υπηρέτες και τους στρατιώτες του αυτοκράτορα που τον συνάντησαν στο δρόμο. Χάρη στον αρχιτέκτονα Trimifunt, πολλοί από τους βασιλικούς υπηρέτες έπεσαν από τη δουλεία της αγάπης των χρημάτων.

Η ευκολία με την οποία ο άγιος χωρίστηκε με μια περιουσία έκανε μια ισχυρή εντύπωση στον αυτοκράτορα. Ο μονάρχης σκέφτηκε και είπε:

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ένα τέτοιο πρόσωπο είναι ικανό να κάνει μεγάλα θαύματα.

Ενθουσιασμένος από τις οδηγίες σωτηρίας του δασκάλου της ευσέβειας και ένα ιδιαίτερα διδακτικό παράδειγμα μη κατοχής του αδιάλλακτου Σπυρίδωνα, ο Κωνστάντιος διέταξε τις φτωχές χήρες, τα ορφανά και τους φτωχούς να είναι γενναιόδωρα ντυμένοι με ψωμί και ρούχα. Ο αυτοκράτορας διέταξε την απελευθέρωση των χριστιανών που ήταν υποδουλωμένοι. Απαγόρευε στον κλήρο να χρεώσει, έτσι ώστε οι πρεσβύτεροι και οι κληρικοί της εκκλησίας να μπορούν να υπηρετήσουν το Θεό χωρίς προκατάληψη.

Η ανάσταση του μωρού και της μητέρας του

Μόλις μια γυναίκα ήρθε σε τον με ένα νεκρό παιδί στην αγκαλιά της, ζητώντας τη μεσολάβηση του αγίου. Μετά την προσευχή, έφερε το μωρό πίσω στη ζωή. Η μητέρα, συγκλονισμένη από τη χαρά, έπεσε άψυχη. Αλλά η προσευχή του αγίου του Θεού επέστρεψε τη ζωή στις μητέρες.

Ο άγιος απαγόρευσε στη γυναίκα και σε όλους εκείνους που ήταν παρόντες να πει σε κανέναν το θαύμα. αλλά ο διάκονος Artemidot, μετά το θάνατο του αγίου, που δεν θέλησε να σιωπά για το μεγαλείο και τη δύναμη του Θεού, αποκάλυψε μέσω του μεγάλου αγίου του Θεού Σπυρίδωνα, είπε στους πιστούς για όλα όσα είχαν συμβεί.

Η σωτηρία ενός φίλου καταδικασμένου σε θάνατο

Οι περιφρονημένοι άνθρωποι συκοφαντούσαν έναν από τους φίλους του αγίου και φυλακίστηκε και καταδικάστηκε σε θάνατο. Ο άγιος έσπευσε να βοηθήσει, αλλά μια πλημμύρα νερού εμπόδισε το μονοπάτι του. Θυμίζοντας τον τρόπο με τον οποίο ο Ιορδανός πέρασε τον Ιησού του Ιησού (Ιωάννης 3: 14-17), ο άγιος με σταθερή πίστη στην παντοδυναμία του Θεού προσέφερε μια προσευχή και το ρεύμα χωρίστηκε. Μαζί με τους ακούσιους αυτόπτες μάρτυρες του θαύματος, ο Άγιος Σπυρίδων πέρασε τη γη από την άλλη πλευρά. Ο δικαστής, προειδοποίησε για το θαύμα που είχε συμβεί, συνάντησε τον Άγιο Σπυρίδωνα με τιμή και απελευθέρωσε τον αθώο φίλο του.

Τραγουδώντας αγγέλους στην υπηρεσία του Σπυρίδωνα

Μια περίπτωση είναι γνωστή όταν οι άγγελοι υπηρετούσαν αόρατα τον Άγιο Σπυρίδωνα.

Μόλις πήγε σε μια κενή εκκλησία, διέταξε να ανάβει λαμπτήρες και κεριά και άρχισε την υπηρεσία. Δηλώνει "Ειρήνη σε όλους", αυτός και ο διάκονος άκουσαν από την κορυφή ένα μεγάλο πλήθος φωνών φωνάζοντας: "Και στα πνεύματά σας". Αυτή η χορωδία ήταν μεγάλη και πιο γλυκιά από κάθε ανθρώπινο τραγούδι. Σε κάθε λιτανεία, τραγούδησε μια αόρατη χορωδία "Κύριε έλεος". Ελκυσμένος από το τραγούδι που έρχεται από την εκκλησία, οι άνθρωποι κοντά βρίσκονταν σε βιασύνη. Καθώς πλησίαζαν την εκκλησία, τα υπέροχα τραγούδια γεμίζουν όλο και περισσότερο τα αυτιά τους και χαίρονται την καρδιά τους. Αλλά, όταν εισήλθαν στην εκκλησία, δεν είδαν κανέναν παρά τον επίσκοπο με μερικούς εκκλησιαστικούς υπαλλήλους, και δεν άκουγαν πλέον ουράνιο τραγούδι, από το οποίο ήρθαν με μεγάλη έκπληξη.

Προσοχή των κλεφτών

Η ιστορία του Σωκράτη Scholastic είναι επίσης γνωστή για το πώς οι κλέφτες αποφάσισαν να απαγάγουν τα πρόβατα του Αγίου Σπυρίδωνα: ανέβηκαν στον ποιμένα στη νύχτα, αλλά συνδέθηκαν αμέσως με αόρατη δύναμη. Όταν ήρθε το πρωί, ο άγιος ήρθε στο κοπάδι και, βλέποντας τους συνδεδεμένους ληστές, προσευχόταν, τους αποσυνδέθηκε και τους έπεισε για πολύ καιρό να εγκαταλείψουν το άνομο μονοπάτι και να πάρουν φαγητό με ειλικρινή εργασία. Τότε, δίνοντάς τους ένα πρόβατο και αφήνοντάς τους να φύγουν, με αγάπη είπε: "Δεν είναι μάταιο να είσαι ξύπνιος".

Ο Άγιος Σπυρίδων έζησε μια γήινη ζωή με δικαιοσύνη και αγιότητα. Ο Κύριος αποκάλυψε στον άγιο την προσέγγιση του θανάτου του. Τα τελευταία λόγια του αγίου ήταν για την αγάπη για τον Θεό και τον γείτονα.

Ο Άγιος Σπυρίδωνας έλεγε τον Κύριο περίπου 348 χρόνια κατά τη διάρκεια της προσευχής. Τότε θάφτηκε στον ναό προς τιμήν των ιερών αποστόλων του trimifunte.

Στην ιστορία της Εκκλησίας, ο Άγιος Σπυρίδωνας είναι σεβαστός μαζί με τον Άγιο Νικόλαο, Αρχιεπίσκοπο της Μύρας.

Τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικάμπου

Τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα στηριζόταν στην πόλη Τριμιφούντ στην Κύπρο μέχρι τα μέσα του 7ου αιώνα. Στη συνέχεια, λόγω της εισβολής της Κύπρου από αραβικά στρατεύματα, μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη και μετά την πτώση τους - το 1453 - ήταν η πρώτη στη Σερβία και στη συνέχεια - το 1456 - στο νησί της Κέρκυρας.

Τώρα τα ιερά λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα ξεκουράζονται στην πόλη της Κέρκυρας (η κύρια πόλη της Κέρκυρας) στο ναό του ονόματός του.

Ο ναός του Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου βρίσκεται στο κέντρο της πόλης στον Άγιο Σπυρίδο. Ο καμπαναριό του είναι το ψηλότερο κτήριο στην Κέρκυρα και είναι ορατό από οπουδήποτε στην πόλη. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ημέρας ο ναός δεν κλείνει, αφήνοντας σε πολλές ομάδες τουριστών και προσκυνητών. Η ασυνήθιστη ομορφιά των τοιχογραφιών στους τοίχους, οι επιχρυσωμένες μορφές των αγγέλων και των αγίων, κρυμμένες στο μισό από το μαλακό λυκόφως, δεν αφήνουν όσους έρχονται εδώ. Μερικοί από τους πιστούς μένουν εδώ, κάθονται σε εκτεθειμένους πάγκους από σκουρόχρωμο κυπαρίσσι ή στασιδία, γυαλισμένοι από τον ίδιο τον χρόνο, προσευχόμενοι στον εαυτό τους και ίσως προσπαθώντας να επιβιώσουν ό, τι έχει αυτός ο αρχαίος ναός, ο οποίος κρατά το ιερό τόσο σεβαστό στον ορθόδοξο κόσμο.

Το δεξί χέρι ήταν στη Ρώμη για κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά το 1984 το δεξί χέρι επέστρεψε στην Κέρκυρα και σήμερα αποθηκεύεται σε ασημένια κιβωτό μαζί με τα υπόλοιπα λείψανα.

Τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούντα έχουν εντελώς μοναδικές ιδιότητες: το σώμα του έχει θερμοκρασία 36,6 μοίρες, τα μαλλιά και τα νύχια του μεγαλώνουν και τα ρούχα του φθαρούν.

Η Κέρκυρα είναι πολύ δημοφιλής μύθος ότι ο Σπυρίδωνας Τριμιφούντσκυ περπατάει πολύ σε όλο τον κόσμο, κάνοντας καλές πράξεις, και τα παπούτσια του συνεχώς ποδοπατούνται. Επομένως, μια φορά το χρόνο αλλάζουν, και το πρώην ζευγάρι γίνεται ένα λείψανο για τους πιστούς. Μερικές φορές ο καρκίνος στον οποίο αποθηκεύονται τα λείψανα δεν μπορεί να ανοίξει. Σε αυτές τις μέρες, οι άνθρωποι λένε ότι ο Άγιος Σπυρίδων πήγε να περιπλανηθεί γύρω από τη γειτονιά ...

Τέσσερις φορές το χρόνο, εκτός από την ημέρα του θανάτου του αγίου (25 Δεκεμβρίου), δηλαδή την Κυριακή της Κυριακής, το Μεγάλο Σάββατο, την ημέρα της μνήμης της νίκης επί των Τούρκων που γιορτάζεται στις 11 Αυγούστου και την πρώτη Κυριακή του Νοεμβρίου στη μνήμη της θαυματουργής απελευθέρωσης πανούκλα - οι πιστοί συρρέουν από όλο το νησί για να περπατήσουν με την πομπή του Μεγάλου Ιερού. Πριν από την επίσημη πομπή είναι η ιεροσύνη, φέρει στους ώμους της έναν καρκίνο με τα λείψανα του Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου. Ταυτόχρονα, οι Έλληνες κατέχουν τον καρκίνο κάθετα, πιστεύοντας ότι ο ίδιος ο επίσκοπος οδηγεί την πομπή. Πολλοί άνθρωποι που πάσχουν από διάφορες ασθένειες πηγαίνουν σε αυτή την πομπή για να λάβουν κάθε δυνατή βοήθεια και πιθανή θεραπεία από θαυματουργά λείψανα.

Στη Μόσχα Εκκλησία της Αναστάσεως του Λόγου για τον Εχθρό Κοίμησης της Θεοτόκου (Μόσχα, Bryusov Lane, δ. 15/2) υπάρχουν δύο λατρευμένες εικόνες του Αγίου Σπυρίδωνα με ένα σωματίδιο των ιερών λειψάνων του ( Την Τρίτη στις 6 μ.μ. διαβάζουν εδώ τον Ακάστη στον Άγιο Σπυρίδωνα του Τρικάμπου ) Η θαυματουργή εικόνα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμυμφούντου βρίσκεται στη σωστή χορωδία. Ο Άγιος Σπυρίδωνας απεικονίζεται σε μια εικόνα πλούσια διακοσμημένη με μια ρόμπα, στο κέντρο της οποίας υπάρχει μια ανοιγόμενη κιβωτός με σωματίδια των ιερών λειψάνων του Αγίου που βρίσκεται σε αυτό.

Στην Εκκλησία της Παναγίας της Μονής Δανίλοφ αποθηκεύονται στη Μόσχα παπούτσι με τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα δώρισε στο μοναστήρι το 2007 ο μητροπολίτης Κερκύρας, οι Παξοί και τα κοντινά νησάκια Νέκταριος.

Παντόφλες με τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τρικάμπου

Τα ιερά λείψανα που είναι τα οχήματα της χάρης είναι θαύμα του Θεού. Προσευχόμενος πριν από λείψανα και θαυματουργές εικόνες, λαμβάνουμε από το Θεό αυτό που ζητάμε.

«Οι απίστοιχοι και ακόμη και κάποιοι Χριστιανοί δεν καταλαβαίνουν γιατί η Ορθόδοξη Εκκλησία λατρεύει τίμια λείψανα και ιερές εικόνες. Μας λένε: "Τι μπορεί να προέλθει από το διοικητικό συμβούλιο στο οποίο εφαρμόζεται η εικόνα ή από τα ερείπια ενός αποθανόντος; Η χάρη είναι από τον Θεό, πώς μπορεί να προέρχεται από φυσικά αντικείμενα; Μερικοί μάλιστα μας κατηγορούν για ειδωλολατρία για λατρεία των ιερών εικόνων και των λειψάνων των αγίων του Θεού.

Αλλά όταν κοιτάζουμε την ιερή εικόνα, προσευχόμαστε με πίστη στον απεικονιζόμενο σε αυτό, όταν βάζουμε τη δύναμη της πίστης μας σε αυτή την προσευχή, ειδικά όταν η προσευχή δεν εκτελείται από ένα άτομο, αλλά χιλιάδες και χιλιάδες ανθρώπους εδώ και πολλά χρόνια, ο Θεός Είναι το μεγάλο σημάδι του ελέους Του.Σύμφωνα με τις προσευχές μας, ο Κύριος δίνει το σημάδι της παρουσίας Του μέσω της ιερής εικόνας και τα λείψανα είναι επίσης ένα σημάδι ιδιαίτερης χάρης που στηρίζεται στους δίκαιους, των οποίων τα ερείπια τιμούμε. "Τα οστά σας θα ανθίσουν" (Ισα 66.14), η Αγία Γραφή λέει για τους δίκαιους.

"Πρέπει να προσφέρουμε τα ιερά λείψανα, να τα εφαρμόζουμε σε αυτούς, να φιλάμε τις ιερές εικόνες, να προσευχόμαστε μπροστά τους, αλλά να θυμάσαι ότι ο Θεός δεν θα μας σώσει αυτόματα, αλλά μόνο ως απάντηση στην πίστη μας και στην ηρωική μας πράξη".

Troparia, φωνή 1:
Ο καθεδρικός ναός του Pervago φάνηκε να είναι πρωταθλητής και ο θαυματουργός εργάτης, η θεά Σπυρίδων, είναι ο πατέρας μας. Επίσης, διακηρύσσοντας θάνατο στον τάφο και φίδι σε χρυσάφι, θα πρέπει πάντα να προσευχηθείτε σε ιερά σας προσευχές, οι άγγελοι που σε υπηρέτησαν εσύ ήσαν πιο ιεροί. Δόξα σε αυτόν που σου έδωσε ένα φρούριο, δόξα σε εκείνον που σε στεκόσε, δόξα σε όσους σε θεραπεύουν.

Condac, φωνή 2:
Έχοντας ιερή την αγάπη του Χριστού, έχοντας ιερό το μυαλό, έχοντας κοιτάξει την αυγή του Πνεύματος, μέσα από το λεπτομερές όραμά σας, διαπιστώσατε ότι είστε πιο καλοήθης, ο βωμός του θεϊκού όντος, ζητώντας από όλους για μια θεϊκή λάμψη.

Προσευχή στον Άγιο Σπυρίδωνα του Τρικάμπου,
Ο μεγάλος και υπέροχος άγιος Ιεράρχης του Χριστού και ο θαυματουργός Σπυρίδωνας, ο επαίνων του Κερκίρ, ολόκληρο το σύμπαν είναι λαμπρό, ευλογημένο στην προσευχή και ο Θεός που παροτρύνει όσους έρχονται σε σας και προσεύχονται με πίστη! Εσύ ορθόδοξη πίστη στον Καθεδρικό Ναό του Νίκεστου ανάμεσα στους πατέρες σου εξήγησε με δόξους, η τριάδα της Αγίας Τριάδας έδειξε θαυματουργή δύναμη σε εσένα και στους αιρετικούς να σε ντρέψεις εντελώς. Ακούστε τους αμαρτωλούς, τον πρόδρομο του Χριστού, που σας προσεύχονται, και με την ισχυρή σας ανάμειξη με τον Κύριο, μας ελευθερώνετε από κάθε κακό της κατάστασής μας: από την ευχαρίστηση, την πλημμύρα, τη φωτιά και τις θανατηφόρες πληγές. Έχεις σώσει τον λαό σου από όλες αυτές τις καταστροφές στην προσωρινή σου ζωή. Έχεις σώσει τη χώρα από την εισβολή των Αγίων και από χαρά, έχεις σώσει τον βασιλιά από μια παράλογη ασθένεια και έχει φέρει πολλούς αμαρτωλούς σε μετάνοια, θα φέρεις με δόξα τους νεκρούς πίσω για τη ζωή του άγιου αγγέλου σου , αόρατο στην εκκλησία, τραγουδώντας και σερβίροντας, είχατε εσείς. Δόξα σε εσένα, Ω Θεέ, τον πιστό υπηρέτη, Κύριε Χριστό, σαν να έχετε όλες τις μυστικές ανθρώπινες πράξεις του δώρου που πρέπει να καταλάβετε και να εκθέσετε την άδικη ζωή. Για πολλούς, που ζουν σε συνθήκες φτώχειας και ανεπάρκειας, σας βοηθήσατε επιμελώς, οι άνθρωποι κακομεταχειρισμένοι κατά τη διάρκεια της ευτυχίας, και εσείς και πολλά άλλα σημάδια από τη δύναμη του ζωντανού Πνεύματος του Θεού σας δημιούργησα. Μην αφήνετε εμάς και αγίους του Χριστού, να μας μνημονεύσετε, τα παιδιά σας, στο Θρόνο του Παντοδύναμου και να ζητήσετε από τον Κύριο να συγχωρήσει πολλές από τις αμαρτίες μας, να μας δώσει ειρηνική και ειρηνική ζωή, αλλά η κατάρρευση της κοιλιάς μας θα είναι ξεδιάντροπη και ειρηνική και αιώνια ευδαιμονία στο μέλλον θα μας παραχωρήσει, ας πάρουμε τη δόξα και την ευχαριστία στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και για πάντα. Αμήν.

Υλικό που ετοίμασε ο Σεργκέι Σουλιάκ

για τον Ναό της Ζωοδόχου Τριάδας στους λόφους του Σπουργίτι

Ο Άγιος Σπυρίδωνας του Τριμυμφούντου (από τον πολυπολιτισμικό κύκλο)

SAINTS. Σπυρίδωνας του Τριμυμφούντου (2010)

Ταινία ντοκιμαντέρ του Αρκαδίου Μαμόντοφ "ΧΩΡΙΟ ΣΠΥΡΙΔΩΝ" (2018)

Ο Άγιος Σπυρίδωνας είναι ευρέως γνωστός για τα θαύματα του, τα οποία συνεχίζονται μέχρι σήμερα, αν και δεν έχει ζήσει για πάνω από 1000 χρόνια. Έκανε μια φιλανθρωπική ζωή και διακρίθηκε από την καλοσύνη της καρδιάς του σε όλους τους δεινούς και τους άπορους. Γι 'αυτό, ο Κύριος απονέμει τον άγιο του με ειδικά δώρα.

Μνημεία του αιδεσιμότατου

Σχεδόν κανείς δεν ξέρει για την οικογένεια στην οποία μεγάλωσε ο Σπυρίδων. Γεννήθηκε στα τέλη του τρίτου αιώνα. Συμμετέχει σε βόσκηση. Ο νεαρός άνδρας είχε πάντα μεγάλη συμπόνια για τους φτωχούς και τους περιπλανώμενους. Προσπάθησα να τους βοηθήσω, να δώσω μια στέγη πάνω από το κεφάλι και την τροφή μου. Βλέποντας αυτή την ευσέβεια, ο Θεός τον τίμησε με το δώρο της διορατικότητας και της θεραπείας και ο Άγιος θα μπορούσε επίσης να εκδιώξει δαίμονες από τους κατόχους.

Ο γέροντας έζησε μια μάλλον μεγάλη ζωή και μετακόμισε σε έναν άλλο κόσμο όταν ήταν ήδη πάνω από 80 χρονών. Η ημερομηνία του θανάτου του από τον Παντοδύναμο αποκαλύφθηκε σε αυτόν. Πριν από το θάνατό του, προσευχόταν και κήρυξε για αγάπη του Κυρίου.

Το σώμα του παραμένει άβολο. Ακόμη και μετά από 1700 χρόνια, οι ιστοί των λειψάνων παραμένουν μαλακοί, η θερμοκρασία τους είναι 36,6 C και το σωματικό βάρος του αγίου είναι συγκρίσιμο με το βάρος ενός υγιούς ενήλικα. Κανένας από τους επιστήμονες δεν μπορεί να δώσει μια εξήγηση για αυτό το μυστήριο φαινόμενο.

Ενδιαφέρουσες! Τα παπούτσια του Σπυρίδωνα συνεχώς φθείρονται και οι άγιοι πρέπει να αλλάξουν τα παπούτσια του. Λένε ότι ο γέρος συνεχίζει να βοηθά όλους εκείνους που έχουν ανάγκη. Μόνο αυτό μπορεί να εξηγήσει την κατάσταση των παπουτσιών του αγίου.

  Θαυμαστά παντελόνια του Σπυρίδωνα του Τρικυμπόντου

Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Σπυρίδων δημιούργησε πολλά θαύματα. Οι πηγές περιγράφουν περιπτώσεις όπου ο γέροντας κατόρθωσε να επαναφέρει τους νεκρούς στη ζωή μέσω της προσευχής τους. Αυτός θεραπεύθηκε από ασθένειες και ήξερε πώς να μιλήσει με τον αποθανόντα. Μετά το θάνατο του γέροντα, τα θαύματα συνεχίζουν να συμβαίνουν.

Ενδιαφέρουσες! Ένας από τους θρύλους λέει ότι κάποτε ο Nikolai Vasilievich Gogol ήλθε στον καρκίνο με τα λείψανα ενός αγίου. Βίωσε μια συνομιλία από ένα άτομο που υποστήριξε ότι το σώμα δεν μπορούσε να αντισταθεί σε σήψη για τόσο πολύ καιρό. Αυτό είναι όλα βάλσαμα και τίποτα περισσότερο. Αυτή τη στιγμή, το σώμα του Σπυρίδωνα του Τριαμπουύντη στράφηκε προς το ηχείο. Ο Γκόγκολ εντυπωσίασε πολύ με αυτό που είδε.

Επί του παρόντος, πλήθος προσκυνητών συρρέουν στα λείψανά του που αναζητούν τη βοήθεια του αγίου στα προβλήματά τους.

Πού είναι τα λείψανα

Αρχικά, το σώμα του Αγίου Σπυρίδωνα βρισκόταν στο Trimifunt. Το επόμενο μέρος όπου τα λείψανα του Αγίου άρεσε ήταν η Κωνσταντινούπολη.

Τον 15ο αιώνα καταστράφηκε και το σώμα του Μοναχού Σπυρίδωνα μεταφέρθηκε στο νησί της Κέρκυρας, στην Κέρκυρα. Τα λείψανα του άγιου σώζονται σήμερα. Οι κάτοικοι του νησιού θεωρούν τον γέροντα τον ουράνιο μεσχολικό και με μεγάλη σεβασμό απολαμβάνουν τη μνήμη του. Αξίζει να σημειωθεί ότι το νησί παρέμεινε ανέγγιχτο κατά τη διάρκεια των δύσκολων περιόδων της κατάκτησης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Σύμφωνα με το μύθο, όταν οι Τούρκοι κινδύνευαν από αυτή τη γη, ξέσπασε μια τρομερή καταιγίδα, μια καταβόθρα και ένας τυφώνας. Οι εχθροί απλά δεν μπορούσαν να πλησιάσουν στην Κέρκυρα. Έτσι, ο άγιος υπερασπίστηκε το μοναστήρι όπου στηρίζεται το σώμα του.

  Τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούνσκι

Σωματίδια κειμηλίων φυλάσσονται επίσης σε εκκλησίες της Μόσχας. Στον καθεδρικό ναό της Αναστάσεως του Λόγου υπάρχει μια θαυματουργή εικόνα που απεικονίζει έναν άγιο και την εξουσία. Μια μικρή κιβωτός έγινε για την αποθήκευση των λειψάνων. Σύμφωνα με τους πιστούς, η πόρτα της κιβωτού κατά την ίδια την προσευχή ανοίγει και κλείνει.

Η εικόνα είναι διάσημη για το θαύμα της. Ένα ντοκιμαντέρ πυροβολήθηκε ακόμη και γι 'αυτήν.

Στη Μονή Αγίου Ντάνιλοφ υπάρχει ένα παπούτσι του αγίου με ένα κομμάτι των λειψάνων του και μια αρχαία εικόνα.

Μέχρι τη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα, ο ναός του Σπυρίδωνα λειτουργούσε στη Μόσχα, ο οποίος αγαπούσε πολύ οι ενορίτες. Είχε μια αρχαία ιστορία και χτίστηκε τον XVII αιώνα. Αλλά κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εποχής καταστράφηκε και δεν μπορούσε να αποκατασταθεί.

Πώς να φτάσετε εκεί

Η Εκκλησία της Αναστάσεως του Λέγοντος Λόγου βρίσκεται στη: Μόσχα, εχθρός του Uspensky, Lane Bryusova, αρ. 15/2.

Βολικά προσβάσιμο με το μετρό. Είναι καλύτερο να βγείτε στον σταθμό Okhotny Ryad. Αφήνοντας το μετρό στο δρόμο. Tverskaya, πρέπει να περπατήσετε μερικές εκατοντάδες μέτρα. Το Κρεμλίνο θα παραμείνει πίσω. Περπατώντας κατά μήκος Tverskaya, κατά μήκος του δρόμου μπορείτε να δείτε τοπικά αξιοθέατα. Πολλοί διάσημοι άνθρωποι ζούσαν σε αυτό το δρόμο, όπως μαρτυρούν τα μνημεία δισκία.

Η Μονή του Αγίου Danilov βρίσκεται στην οδό Danilovsky Val 22.

Πώς βοηθούν τα ιερά λείψανα

Στην Ορθόδοξη πρακτική, δεν είναι συνηθισμένο να στραφείτε στους αγίους με αιτήματα για υλικό πλούτο. Αλλά στην περίπτωση του Σπυρίδωνα του Τρικάμπου, αυτό είναι δυνατό. Μέσα από τα λείψανα του Θεού-ευχαρίστηση και ειλικρινή προσευχή, μπορεί κανείς να λάβει βοήθεια σε διάφορες καταστάσεις ζωής.

Οι άνθρωποι έρχονται όταν θέλουν να λύσουν τις οικονομικές τους δυσκολίες, θέματα στέγης. Ζητείται βοήθεια για την ενίσχυση της ορθόδοξης πίστης, με εσωτερικές διαφωνίες. Ο Άγιος Σπυρίδωνας βοηθά στην εύρεση εργασίας, στην επιτυχή ολοκλήρωση των νομικών συναλλαγών. Κοντά στην καραβίδα με τα λείψανά της, μπορεί κανείς να δει συχνά ανθρώπους που ασχολούνται με την επιχειρηματικότητα.

Σημαντικό! Πριν ζητήσετε, πρέπει να φιλήσετε το ιερό, να κάνετε το σημάδι του Σταυρού και στη συνέχεια να προσευχηθείτε. Το αίτημα πρέπει να είναι ειλικρινές και με όλη μου την καρδιά. Οι εξομολογούμενοι δίνουν προσοχή στο ότι ο άγιος έρχεται στην βοήθεια μόνο σε εκείνους που την χρειάζονται πραγματικά.

Μερικές φορές ο κλήρος δεν μπορεί να ανοίξει τις πόρτες του καραβιού με λείψανα. Σε αυτή την περίπτωση, λένε ότι ο Σπυρίδων πήγε να βοηθήσει κάποιον. Ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο και τα φθαρμένα παπούτσια του αποδεικνύουν αυτό. Τα παπούτσια του αγίου, που φοριούνται, κόβονται σε θραύσματα και διανέμονται στους πιστούς.

Σημαντικό! Όλοι οι λαϊκοί άγιοι ανταποκρίνονται πάντοτε στα αιτήματα των πιστών, αλλά όλοι πρέπει να θυμούνται ότι για να έχετε το αποτέλεσμα πρέπει να κάνετε τις δικές σας προσπάθειες. Και ο Σπυρίδωνας του Trimifuntsky θα βοηθήσει να κάνει τα πάντα με τέτοιο τρόπο ώστε το πρόβλημα σίγουρα να λυθεί.

Τα λείψανα του Σπυρίδωνα του Τρικάμπου

Ο Άγιος Σπυρίδωνας του Τριμιφούντια γεννήθηκε στα τέλη του 3ου αιώνα στο νησί της Κύπρου. Το όνομα Σπυρίδων "Σπυρίδων" από την ελληνική μπορεί να μεταφραστεί ως "ισχυρό", "ισχυρό", "αξιόπιστο", ωστόσο, κατά πάσα πιθανότητα, προέρχεται από ένα ουσιαστικό που δηλώνει ένα κιβώτιο λυγαριάς ή ένα σώμα. Κάτι που υπογραμμίζει την αξιοπιστία και τη δύναμη της δημιουργίας ανθρώπινων χεριών. Στην αρχαιότητα, όταν καλούσε ένα μωρό Σπυρίδωνα, οι γονείς πιθανότατα ήλπιζαν ότι ο μεταφορέας του θα ήταν ασταθής, σταθερός στις απόψεις του και ισχυρός, τόσο στο πνεύμα όσο και στη σάρκα.

St. Spiridone. Τοιχογραφία της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου Νικολά. Μονή Σταυρονικήτα. Άθως. 1546 έτος.

Έχουν διατηρηθεί λίγες πληροφορίες σχετικά με τη ζωή του. Είναι γνωστό ότι ήταν βοσκός, είχε γυναίκα και παιδιά. Έδωσε όλα τα χρήματά του στις ανάγκες των γειτόνων του και των περιπλανώμενων, για τα οποία ο Κύριος τον ανταμείβει με το δώρο των θαυμάτων: θεραπεύει τους τελικά άρρωστους και εκτοξεύει τους διάβολους.

Μετά το θάνατο της συζύγου του, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου (306 - 337), ήταν αφιερωμένος στον επίσκοπο της πόλης της Κύπρου, Τριμιφούντα. Στην τάξη του επισκόπου, ο άγιος δεν άλλαξε τον τρόπο ζωής του, συνδυάζοντας την ποιμαντική διακονία με τα έργα του ελέους. Σύμφωνα με τους ιστορικούς της εκκλησίας, ο Άγιος Σπυρίδωνας το 325 συμμετείχε στις πράξεις του πρώτου Οικουμενικού Συμβουλίου. Στο Συμβούλιο, ο άγιος μπήκε σε διαγωνισμό με τον Έλληνα φιλόσοφο που υπεράσπισε την αραιική αίρεση.
Η απλή ομιλία του Αγίου Σπυρίδωνα έδειξε ο καθένας την αδυναμία της ανθρώπινης σοφίας πριν από τη Σοφία του Θεού. Στο ίδιο Συμβούλιο, ο Άγιος Σπυρίδωνα έδειξε εναντίον των Αρειανών μια σαφή ένδειξη Ενότητας στην Αγία Τριάδα. Πήρε ένα τούβλο και το έσφιξε. αμέσως βγήκε η φωτιά, το νερό έπεσε κάτω και ο πηλός παρέμεινε στα χέρια του θαυματουργού εργάτη. "Υπάρχουν τρία στοιχεία και ένα πλέγμα (τούβλο)", δήλωσε ο Άγιος Σπυρίδωνας τότε "και στην Αγία Τριάδα υπάρχουν Τρία Πρόσωπα και το Θείο είναι Ένα".

Η όλη ζωή του άγιου είναι εντυπωσιακή στην εκπληκτική απλότητα και τη δύναμη των θαυμάτων που του παραχωρήθηκε από τον Κύριο. Σύμφωνα με τον άγιο, οι νεκροί ξύπνησαν, τα στοιχεία εξημερώθηκαν, τα είδωλα θρηνεύονταν. Όταν το Συμβούλιο συγκάλεσε ο Πατριάρχης στην Αλεξάνδρεια για χάρη της συντριβής των ειδώλων και των ναών, όλα τα είδωλα έπεσαν εκτός από αυτά που ήταν περισσότερο απόλαυσα από τις προσευχές των Πατέρων του Συμβουλίου.

St. Spiridone. Άθως (Διονύσιος). 1547 g.

Αποκαλύφθηκε στον πατριάρχη σε ένα όραμα ότι αυτό το είδωλο παρέμεινε για να συνθλιβεί από τον Άγιο Σπυρίδωνα του Τρικάμπου. Ο άγιος που κάλεσε ο καθεδρικός ναός επιβίωσε το πλοίο και εκείνη τη στιγμή που το πλοίο έφτασε στην ξηρά και ο άγιος βγήκε στο έδαφος, το είδωλο στην Αλεξάνδρεια με όλους τους βωμούς έπεσε στη σκόνη και ανακοίνωσε στον Πατριάρχη και όλους τους επισκόπους την προσέγγιση του Αγίου Σπυρίδωνα.

Η εικόνα στην πλαγιά της αψίδας του περάσματος από το βωμό στον διάκονο στην Εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου στην οδό Ilyin στο Veliki Novgorod.

Οι εικόνες του αγίου σώζονται στις τοιχογραφίες του μοναστηριού Σταυρονικίτα (15ος αι.), Το μοναστήρι του Διονυσίου (Άθως, 1547), στην Εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου στην οδό Ιλινί στο Βελίκο Νόβγκοροντ και σε άλλους ναούς. Εμφανίζουν τον άγιο στα ιερά άμφια, στο κεφάλι του ένα ψάθινο καπάκι - ένα αμετάβλητο σκοινί. Στα χέρια είτε του Ευαγγελίου είτε ενός μεταγλωττιστή. Στην εικόνα της μονής Διονυσάτ, ο άγιος κατέχει μια πέτρα στο δεξί του χέρι, από την οποία προέρχεται το νερό και η φλόγα - μια εικόνα που μας παραπέμπει στο παραπάνω οικόπεδο της ζωής. Ωστόσο, μια εντελώς ασυνήθιστη εικόνα του αγίου εμφανίστηκε στις ρωσικές εικόνες του 15ου αιώνα.

Άγιοι Βλάσιοι και Σπυρίδων. Εικονίδιο. Νόβγκοροντ. C. 1407

Ας στραφούμε στην εικόνα του Novgorod στις αρχές του 15ου αιώνα, που αποκαλύπτει τους Αγίους Βλάσιο και Σπυρίδωνα. Στις ζωές αυτών των αγίων βρίσκουμε επεισόδια που αποκαλύπτουν τη σημασία του ιδιαίτερου τους σεβασμού στη Ρωσία. Ο Άγιος Σπυρίδωνας ήταν ένας ανιδιοτελής βοηθός των αγροτών, εργάστηκε σκληρά μέχρι το τέλος της ζωής του. Η ζωή περιγράφει ένα τέτοιο περιστατικό: "Μόλις ένας άνδρας ήρθε σε αυτόν που ήθελε να αγοράσει κατσίκες από το κοπάδι του. Ο άγιος διέταξε τον αγοραστή να πάρει όσες αίγες πλήρωσε και ο αγοραστής, έχοντας διαχωρίσει εκατό κατσίκα, τους οδήγησε έξω από το φράχτη. Αλλά ένας από αυτούς, σαν ένας έξυπνος και καλός δούλος, γνωρίζοντας ότι δεν πωλήθηκε από τον δάσκαλό της, σύντομα επέστρεψε και έτρεξε ξανά στον φράκτη. Ο αγοραστής το πήρε και πάλι και το έσυρε μετά από αυτόν, αλλά δραπέτευσε και έτρεξε στο στέμμα. Έτσι, μέχρι τρεις φορές έβγαλε τα χέρια της και έτρεξε στο φράχτη, και την οδήγησε βίαια, τελικά την τράβηξε πάνω στους ώμους του και τον έφερε σε αυτόν, και έλαμψε δυνατά, τον έβαλε με κέρατα στο κεφάλι, κτύπησε και έβγαλε έξω, όλοι όσοι το είδαν ήταν έκπληκτοι. Ο άγιος Σπυρίδωνας, έχοντας καταλάβει τι ήταν το θέμα, και δεν θέλησε να εκθέσει τον ανέντιμο αγοραστή καθόλου, τον ρώτησε αθόρυβα: "Κοίτα, γιος μου, το ζώο πρέπει να το κάνει μάταια, δεν θέλει να σας ανατεθεί: δεν έχετε αποκρύψει την σωστή τιμή για αυτόν; Δεν είναι αυτός ο λόγος που διασπάται ελεύθερος και τρέχει στο φράκτη; " Ο αγοραστής ντρέπεται, διαφωτίζει την αμαρτία του και ζητά τη συγχώρεση, και στη συνέχεια έδωσε τα χρήματα και πήρε την κατσίκα - και αυτή η ίδια μελαγχολικά και ταπεινά πήγε στο σπίτι μπροστά από το νέο ιδιοκτήτη της που το αγόρασε ».

Ίσως, πουθενά δεν είναι η άμεση σύνδεση της εικονογραφίας με ενδιαφέροντα πραγματικής ζωής πιο εμφανή από ό, τι στην εικόνα των Αγίων Βλάσιο και Σπυρίδων, γράφει ο Λαζαρέφ. Στον Bλασius βρίσκεται ο Σπυρίδωνας, επίσκοπος του Τρικάμπου. Οι άγιοι εδώ μιλάνε βιβλία προσευχής για το ηλίθιο πλάσμα που ανατέθηκε στον άνθρωπο.

Τα ζώα φαίνονται να απεικονίζονται αφελώς, αλλά σε αυτά η αμεσότητα της έκφρασης, η λαμπρότητα των χρωμάτων, η παιδική απλότητα αιχμαλωτίζει ", σημείωσε ο Alpatov. Αυτή η εκφραστικότητα των ζώων δεν είναι σε μεταβαλλόμενες αναλογίες και ασυνήθιστο χρώμα, αλλά με τον τρόπο που φαίνονται με δέος στους αγίους, σαν να αναγνωρίζουν στο πνευματικό τους ύψος μια εικόνα που χάθηκε το φθινόπωρο, σαν να αισθάνονται οι ίδιοι ασφαλείς κάτω από την κάλυψη προσευχής των υπαλλήλων του Θεού. Τα ζώα φαίνονται με ελπίδα στους μεταμορφωμένους ανθρώπους - που λάμπουν με την επιστρεφόμενη ουράνια ομορφιά και φως - τελικά, έτσι απεικονίζεται η εικόνα του ιερού. "Το ίδιο το πλάσμα προσβλέπει στη μελλοντική μας δόξα. Γιατί; "Επειδή, επειδή έχει δημιουργηθεί άφθαρτος, εξαιτίας των αμαρτιών των ανθρώπων, έχει καταστεί καταστροφική, επειδή έχουμε επίσης καταστεί διαρρήκτη από άδικα".

Άγιοι Φλώρ και Λαύρος με τον Βλάσιο και τον Σπυρίδωνα. Νόβγκοροντ.

Σε ένα άλλο εικονίδιο του Novgorod, η εικόνα χωρίζεται σε 3 επίπεδα. Στο πάνω μέρος βλέπουμε το "Θαύμα της χλωρίδας και του Laurus", όπου ο Αρχάγγελος δίνει τα ηνία στους ιερούς αδελφούς. Στα δεύτερα κτηνοτρόφους Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. Στην τρίτη, κατώτερη βαθμίδα, βλέπουμε τους Αγίους Βλάσιο και Σπυρίδωνα, δίπλα στους αγίους σε φόντο διαφανειών. Κοντά στο Blasius υπάρχει ένα κοπάδι αγελάδων που κοιτάζει με ευλάβεια τον άγιο και κοντά στον Σπυρίδωνα υπάρχει μια ομάδα μαύρων κατσίκων που φτάνουν στον άγιο.

Μια σπάνια εικόνα του XVI αιώνα. «Η Κοιμήσεως του Αγίου Σπυρίδωνα των Τρικυφώντων» στα σφραγίσματα μαρτυρά τη ζωή του αγίου, γεμάτη θαυματουργική βοήθεια στους γείτονές του και ένθερμη ελπίδα στον Θεό.

Κοίμηση της Θεοτόκου Σπυρίδωνα του Τριμιφούνσκι με σκηνές ζωής, Ελλάδα, XVI αιώνα.

Ο Άγιος Σπυρίδων έζησε μια γήινη ζωή με δικαιοσύνη και αγιότητα και με την προσευχή έδωσε την ψυχή του στον Κύριο (περ. 348). Τα λείψανα του σώζονται στο νησί της Κέρκυρας στην εκκλησία του ονόματός του (εκτός από το χέρι που είναι στη Ρώμη).

Σημειώσεις:

Κωνσταντίν Μπουφέεφ, αρχιερέα. Ζώα δίπλα στους αγίους. - M .: Εκδοτικός οίκος NP MPTs "Shestodnev", 2012. S. 225.

Lazarev V.N. Ρωσική εικονογράφηση από την προέλευσή της μέχρι τις αρχές του XVI αιώνα. - M .: Art, 2000. 56.

Alpatov Μ.ν. Παλιά ρωσική εικονογράφηση. - Μ: Art, 1978. Ρ. 16.

Ο Θεοφάν ο Αρχαίος, ο Αγ.   Ερμηνεία των επιστολών του Αποστόλου Παύλου. Επιστολή στους Ρωμαίους. Μ.: Μονή Sretensky. 1996. 504.

Χρησιμοποιημένα υλικά ιστοτόπου:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Το άρθρο συντάχθηκε από την Άννα Μαρτύνοβα.