Οι άνθρωποι είναι φαινόμενα. Τα πιο περίπλοκα, ολιστικά ψυχολογικά αποτελέσματα της κοινωνικής ανάπτυξης περιλαμβάνουν χαρακτηριστικά προσωπικότητας, όπως υψηλότερες μορφές κινήτρου, συμπεριλαμβανομένων προσανατολισμών αξίας, ενδιαφερόντων, ολιστικών επιδράσεων, δομών προσωπικότητας, του χαρακτήρα της

Αυτό αποδεικνύεται από το ίδιο το όνομα. Απλώς ένα φαινόμενο. Αλλά τότε ολόκληρο το φαινόμενο.

Πρωτίστως μόνο φαινόμενο. Δεν πρέπει να αναζητηθεί εδώ εξήγηση - είναι μόνο εισαγωγή στην εξήγηση του κόσμου. Για να καθιερωθεί γύρω από το άτομο που λαμβάνεται ως κέντρο, η κανονική σειρά που συνδέει τα ακόλουθα με το προηγούμενο, για να ανοίξει ανάμεσα στα στοιχεία του σύμπαντος όχι το σύστημα οντολογικών αιτιωδών σχέσεων, αλλά τον εμπειρικό νόμο της υποτροπής, εκφράζοντας τη συνεπή του εμφάνιση με την πάροδο του χρόνου - αυτό είναι και μόνο αυτό, προσπάθησα να κάνω.

Φυσικά, πέρα \u200b\u200bαπό τα όρια αυτής της αρχικής επιστημονικής γενίκευσης, παραμένει ένα ευρύ ανοιχτό πεδίο για βαθύτερες θεωρητικές κατασκευές στον τομέα της φιλοσοφίας και της θεολογίας. Προσπάθησα σκόπιμα σε καμία περίπτωση να μπει σε αυτά τα βάθη της ύπαρξης. Το πολύ, με βάση πειραματικά δεδομένα, με κάποια πιστότητα, ανακάλυψα τη γενική κατεύθυνση της ανάπτυξης (προς την ενότητα) και σημείωσα στα κατάλληλα σημεία τα κενά που μπορεί να απαιτούνται για λόγους υψηλότερης τάξης στην περαιτέρω ανάπτυξη της φιλοσοφικής και θρησκευτικής σκέψης.

P. de Chardin

Αυτή η εργασία εκφράζει την επιθυμία βλέπω και προβολή τι γίνεται και τι απαιτεί ένα άτομο, αν εξεταστεί πλήρως και πλήρως στο πλαίσιο των φαινομένων.

Γιατί προσπαθείτε να δείτε; Και γιατί κοιτάζω συγκεκριμένα ένα άτομο;

Βλέπω. Μπορούμε να πούμε ότι αυτή είναι ολόκληρη η ζωή, αν όχι τελικά, τότε, σε κάθε περίπτωση, στην ουσία. Το να υπάρξεις πληρέστερα είναι να ενώσεις όλο και περισσότερο: αυτή είναι η περίληψη και το αποτέλεσμα αυτής της εργασίας. Όμως, όπως θα φανεί, η ενότητα αυξάνεται μόνο με βάση την αύξηση της συνείδησης, δηλαδή ένα όραμα. Αυτός είναι, αναμφίβολα, ο λόγος για τον οποίο η ιστορία της άγριας φύσης περιορίζεται στη δημιουργία, στα βάθη του κόσμου, στην οποία όλο και περισσότερα διακρίνονται, όλο και πιο τέλεια μάτια. Η τελειότητα του ζώου, η υπεροχή της σκέψης είναι, μετριέται από τη δύναμη της διείσδυσης και τη συνθετική ικανότητα του βλέμματός τους; Η προσπάθεια να δούμε περισσότερα και καλύτερα δεν είναι ιδιοτροπία, όχι περιέργεια, ούτε πολυτέλεια. Δες ή πεθάνεις. Σε αυτήν τη θέση, το μυστηριώδες δώρο της ύπαρξης έχει τοποθετηθεί όλα που αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο του σύμπαντος. Και έτσι, λοιπόν, αλλά στο υψηλότερο επίπεδο, η θέση του ανθρώπου.

Αλλά αν είναι πολύ ζωτικής σημασίας και ευχάριστο να γνωρίζουμε, τότε γιατί πρέπει να δώσουμε την προσοχή μας κυρίως στον άνθρωπο; Δεν αρκεί - βαριέται - ένα άτομο που περιγράφεται; Και η επιστήμη δεν είναι ελκυστική ακριβώς επειδή κατευθύνει το βλέμμα μας σε αντικείμενα στα οποία μπορούμε τελικά να ξεκουραστούμε από τον εαυτό μας;

Είμαστε αναγκασμένοι να θεωρούμε τον άνθρωπο ως το κλειδί για το σύμπαν για δύο λόγους που τον καθιστούν το κέντρο του κόσμου.

Πρώτα απ 'όλα, υποκειμενικά, για τον εαυτό μας, αναπόφευκτα - κέντρο προοπτικής. Λόγω της αφέλειας, προφανώς αναπόφευκτου κατά την πρώτη περίοδο, η επιστήμη αρχικά φαντάστηκε ότι θα μπορούσε να παρατηρήσει φαινόμενα από μόνη της καθώς εμφανίζονται ανεξάρτητα από εμάς. Ενστικτωδώς, οι φυσικοί και οι φυσιολόγοι ενήργησαν αρχικά σαν το βλέμμα τους από ψηλά να πέφτει στον κόσμο, και η συνείδησή τους διεισδύει σε αυτόν, χωρίς να εκτίθεται σε αυτόν και χωρίς να τον αλλάζει. Τώρα αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι ακόμη και οι πιο αντικειμενικές παρατηρήσεις τους είναι πλήρως κορεσμένες με αποδεκτές αρχικές προϋποθέσεις, καθώς και με τις μορφές ή τις δεξιότητες σκέψης που αναπτύχθηκαν κατά την ιστορική ανάπτυξη της επιστημονικής έρευνας.

Έχοντας φτάσει στο ακραίο σημείο των αναλύσεών τους, δεν γνωρίζουν ήδη εάν η δομή που κατανοούν αποτελεί την ουσία του υπό μελέτη θέματος ή τον προβληματισμό της δικής τους σκέψης. Και την ίδια στιγμή, παρατηρούν - ως το αντίθετο αποτέλεσμα των ανακαλύψεών τους - ότι οι ίδιοι είναι πλήρως συνδεδεμένοι σε αυτήν την αλληλεπίδραση δεσμών που ήλπιζαν να ρίξουν από έξω σε πράγματα που έπεσαν στο δικό τους δίκτυο. Ο μεταμορφισμός και ο ενδομορφισμός, θα έλεγε ένας γεωλόγος. Το αντικείμενο και το αντικείμενο είναι αλληλένδετα και μεταμορφώνονται αμοιβαία στην πράξη της γνώσης. Willy-nilly, ένας άντρας έρχεται ξανά στον εαυτό του και σε όλα όσα βλέπει θεωρεί τον εαυτό του.

Εδώ είναι η δουλεία, η οποία, ωστόσο, αντισταθμίζεται άμεσα από κάποιο και μοναδικό μεγαλείο.

Το γεγονός ότι ο παρατηρητής, όπου κι αν πηγαίνει, μεταφέρει μαζί του το κέντρο του εδάφους που περνάει είναι μάλλον απαγορευτικό και, μπορεί να πει κανείς, ανεξάρτητο φαινόμενο. Αλλά τι συμβαίνει σε ένα άτομο που περπατά, αν βρεθεί κατά λάθος σε ένα πλεονεκτικό σημείο (διασχίζοντας δρόμους ή κοιλάδες), από όπου όχι μόνο οι απόψεις, αλλά και τα ίδια τα πράγματα αποκλίνουν σε διαφορετικές κατευθύνσεις; Στη συνέχεια, η υποκειμενική άποψη συμπίπτει με την αντικειμενική διάθεση των πραγμάτων και η αντίληψη αποκτά την πληρότητά της. Το έδαφος αποκρυπτογραφείται και φωτίζεται. Ο άντρας βλέπει.

Σε αυτό, προφανώς, έγκειται το πλεονέκτημα της ανθρώπινης γνώσης.

Δεν χρειάζεται να είστε άτομο για να παρατηρήσετε πώς τα αντικείμενα και οι δυνάμεις είναι διατεταγμένα σε έναν κύκλο γύρω τους. Όλα τα ζώα το αντιλαμβάνονται αυτό όπως εμείς. Αλλά μόνο ένα άτομο κατέχει μια θέση στη φύση στην οποία αυτή η σύγκλιση των γραμμών δεν είναι μόνο ορατή, αλλά δομική. Οι ακόλουθες σελίδες θα αφιερωθούν στην απόδειξη και διερεύνηση αυτού του φαινομένου. Λόγω της ποιότητας και των βιολογικών ιδιοτήτων της σκέψης, βρισκόμαστε σε ένα μοναδικό σημείο, στον κόμβο που κυριαρχεί σε ολόκληρο το μέρος του σύμπαντος, το οποίο είναι προς το παρόν ανοιχτό για την εμπειρία μας. Το κέντρο της προοπτικής είναι ταυτόχρονα ένα άτομο κέντρο σχεδιασμού το σύμπαν. Επομένως, θα πρέπει τελικά να μειωθεί σε όλες τις επιστήμες. Και είναι τόσο απαραίτητο όσο επικερδές. Εάν βλέπετε πραγματικά - αυτό πρέπει να υπάρχει πληρέστερα, ας σκεφτούμε ένα άτομο - και θα ζήσουμε πληρέστερα.

Και για αυτό θα προσαρμόσουμε σωστά τα μάτια μας. Από την αρχή της ύπαρξής του, ο άνθρωπος ήταν ένα θέαμα για τον εαυτό του. Στην πραγματικότητα, εδώ και δεκαετίες κοίταξε μόνο τον εαυτό του. Ωστόσο, μόλις αρχίζει να αποκτά μια επιστημονική ματιά στη σημασία του στη φυσική του κόσμου. Ας μην εκπλαγούμε με τη βραδύτητα αυτής της αφύπνισης. Συχνά το πιο δύσκολο πράγμα που παρατηρείται είναι ακριβώς αυτό που θα ήταν «εμφανές». Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το παιδί χρειάζεται ανατροφή για να διαχωρίσει το ένα από το άλλο τις εικόνες που πολιορκούσαν τον αμφιβληστροειδή του που άνοιξε πρόσφατα. Για να ανοίξει μέχρι το τέλος του ανθρώπου, ο άνθρωπος χρειαζόταν μια ολόκληρη σειρά «συναισθημάτων», η σταδιακή απόκτηση των οποίων (αυτό θα συζητηθεί αργότερα) γεμίζει και διαιρεί την ίδια την ιστορία του αγώνα του πνεύματος.

Μια αίσθηση χωρικού μεγάλου και μεγάλου, τεμαχισμού και οριοθέτησης εντός των άπειρων σφαιρών κύκλων αντικειμένων που μας περιβάλλουν.

Μια αίσθηση βάθους, που απωθούμε επίπονα στο άπειρο, σε απεριόριστους χρόνους, γεγονότα που κάποια δύναμη όπως η βαρύτητα επιδιώκει συνεχώς να συμπιέζει σε μας σε ένα λεπτό κομμάτι του παρελθόντος.

Μια αίσθηση της ποσότητας που ανοίγει και, χωρίς να χτυπάει, εκτιμά την τρομακτική σειρά υλικών ή ζωντανών στοιχείων που εμπλέκονται στον παραμικρό μετασχηματισμό του σύμπαντος.

Μια αίσθηση αναλογίας, είτε καλή είτε κακή, καταγράφει μια διαφορά στη φυσική κλίμακα που διακρίνει ένα άτομο από ένα νεφέλωμα σε μέγεθος και ρυθμό, μικρό από ένα τεράστιο.

Μια αίσθηση ποιότητας ή καινοτομίας, η οποία, χωρίς να παραβιάζεται η φυσική ενότητα του κόσμου, διακρίνει στη φύση τα απόλυτα βήματα βελτίωσης και ανάπτυξης.

Μια αίσθηση κίνησης, ικανή να αντιληφθεί μια ακαταμάχητη εξέλιξη, που κρύβεται από τη μεγαλύτερη βραδύτητα, την ακραία ζύμωση κάτω από ένα πέπλο ειρήνης, νέα, που εισέρχεται στον πυρήνα της μονότονης επανάληψης του ίδιου.

Τέλος, μια αίσθηση του οργανικού, το οποίο, κάτω από την επιφανειακή ακολουθία γεγονότων και ομάδων, αποκαλύπτει φυσικές συνδέσεις και δομική ενότητα.

Χωρίς αυτές τις ιδιότητες του βλέμματός μας, ο άνθρωπος θα παραμείνει ατελείωτα για εμάς, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθούν να μας διδάξουν να δούμε, με αυτό που παραμένει για πολλούς ανθρώπους - ένα τυχαίο αντικείμενο σε έναν διχασμένο κόσμο. Αντιθέτως, πρέπει μόνο να απαλλαγούμε από την τριπλή ψευδαίσθηση της ασήμαντης, της πολυφωνίας και της ηρεμίας, καθώς ο άνθρωπος παίρνει εύκολα την κεντρική θέση που διακηρύσσουμε - την κορυφή (αυτή τη στιγμή) της ανθρωπογένεσης, η οποία στεφανώνει την κοσμογένεση.

ΛΕΥΚΟ φαινόμενο

Η επιστήμη τελικά θα αποδείξει ότι μόνο ένα λευκό είναι πραγματικό άτομο, θα αποδείξει ότι οι άνθρωποι του χρώματος δεν μπορούν να θεωρηθούν άνθρωποι με την πλήρη έννοια της λέξης. Σίγουρα θα το κρίνουμε λυπηρό. Αλλά θα είμαστε υποχρεωμένοι να συμφωνήσουμε με τέτοια συμπεράσματα. Και πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν ήμασταν εμείς που είχαμε δίκιο, αλλά οι πρόγονοί μας τους κάναμε κάποτε σκλάβους, ενώ εμείς, με βάση ένα καθαρά επιστημονικό λάθος, τα αναγνωρίζουμε ακατάλληλα ως ίδιοι με εμάς.
Χένρι Βερκόρς

Όπως φαίνεται από την έννοια του εμβόλου της ανθρωπογένεσης, το μυαλό ή το δεύτερο σύστημα σηματοδότησης (2ο SS) περιορίζει τις λειτουργίες του πρώτου συστήματος σηματοδότησης (1ο SS). Σε φυσιολογικό επίπεδο, αναστέλλει τις παρορμήσεις του: ένστικτα, συναισθήματα, ακόμη και πρωτόγονα, αλλά βασικά, επομένως τις πιο ισχυρές ανάγκες (τροφή, σεξ, επιθετικότητα). Ξεπεράστε με τη λέξη, / μόνος / πρόταση (ή / μόνος / πεποίθηση) ακόμη και το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Αυτή είναι η αυτοκτονία στο ευρύτερο φάσμα της, από τον ηρωισμό των βομβιστών αυτοκτονίας (βομβιστές αυτοκτονίας, καμικάζε, πολλούς Ρώσους και Σοβιετικούς στρατιώτες) έως συγκλονιστικές αυτοκτονίες (ο φουτουριστής ποιητής Μαγιακόβσκι, ο οποίος επρόκειτο να πυροβολήσει για πέντε χρόνια, ο πυρηνικός φυσικός Ehrenfest, κατά τη διάρκεια μιας φιλικής συζήτησης για την ελεύθερη βούληση βγαίνει έξω από το παράθυρο ως αποδεικτικό επιχείρημα).

Είναι αλήθεια ότι ο «κυβερνώντος κόσμος διφορούμε» - η αγάπη και η πείνα - δεν μπορεί να καθησυχάσει εντελώς με οποιεσδήποτε λέξεις, ακόμη και από τα πιο πολύπλοκα κείμενα. Μπορείτε να τους κατευνάσετε με κάποιο τρόπο, και ακόμη και τότε μόνο για λίγο. Τόσο διάσημο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Ο Diogenes Sinopsky πρότεινε μια «μισή καρδιά» λύση. Μετά από δημόσιο αυνανισμό στην αγορά, τρίβει το στομάχι του με θλίψη και φώναξε δυστυχώς: «Τι κρίμα που η πείνα δεν μπορεί να ικανοποιηθεί με τον ίδιο τρόπο!» Αυτό μας είπε ο ομώνυμος Διογένης του Λαέρτη, ο οποίος προφανώς δεν ασχολήθηκε με τέτοια ζητήματα, αν και ποιος ξέρει, αυτοί οι αρχαίοι Έλληνες ήταν πολύ έτοιμοι για κάθε είδους περίεργες ιδέες.

Αλλά οι σύγχρονοι Έλληνες, αν δανείστηκαν πλήρως από τους αρχαίους Έλληνες, είναι ένα αλφάβητο και ένα ακατάπαυστο πάθος για την ομογένεια αυτών των αρχαίων εκπροσώπων της «παιδικής ηλικίας της ανθρωπότητας». Ωστόσο, η τελευταία ποιότητα κάνει τους συγγενείς των σημερινών Ελλήνων περισσότερο όχι με τα χρυσά μαλλιά και τα πράσινα μάτια εντυπωσιακά Έλληνες, αλλά με τους σαρκώδεις ομοφυλόφιλους των μικρών λαϊκιστών της Μικράς Ασίας - τους Τούρκους και τους Σεμιτοκάμους - Εβραίους, Αρμένιους, Άραβες ...

Το δεύτερο σύστημα σηματοδότησης, το μυαλό, ανακατασκευάζει την ανθρώπινη συμπεριφορά από τις πράξεις από τη δοκιμή και το σφάλμα (συν τη μάθηση) στην κατάλληλη, ορθολογική συμπεριφορά. Αλλά αυτό είναι εντελώς ανεπαρκές για την ορθολογική συμπεριφορά. Μόνο οι σκέψεις, το περιεχόμενό τους («ένας άνθρωπος είναι αυτό που σκέφτεται») μπορούν πραγματικά να εξημερώσουν το στοιχείο των συναισθημάτων των ζώων.

Ο λόγος σε αυτήν την κατανόηση είναι σαν ένα τρίτο σύστημα σηματοδότησης (3ο SS). Περιορίζει το μυαλό στο επίπεδο των ηθικών κριτηρίων («γνώση του καλού και του κακού»). Με άλλα λόγια, ο Λόγος είναι λόγος συν ηθική, συνείδηση.

Για τα ζώα, ανθρωποειδή αρπακτικά ανθρωποειδή, συμπεριλαμβανομένου αυτού του επιπέδου δεν είναι διαθέσιμο. Ταυτόχρονα, οι προτεινόμενοι, αν και καταλαβαίνουν "τι είναι καλό και τι κακό", δεν είναι ικανοί για πραγματικά ηθική συμπεριφορά. Το όριό τους είναι μια μάλλον «υψηλής ποιότητας» απομίμηση της ηθικής (το μεσαιωνικό Moliere Tartuffe, οι σύγχρονοι πολιτικοί και οι ιεράρχες των εκκλησιών). Αναπτύσσουν πάντα τη συγκεκριμένη αντι-ηθική τους - άτομο ή ομάδα. «Υπεράνθρωπος» του τέρατος, «Επιλογή του Θεού» των παθολογικά εξαπατώντας λαών.

Η ηθική, όπως και ο πολιτισμός, είναι ένα σύστημα περιορισμών (ηθική - εσωτερική, κουλτούρα - εξωτερική), με μεγάλη δυσκολία που η ανθρωπότητα επεξεργάστηκε κατά τη διάρκεια της ιστορικής διαδικασίας (πρόοδος;), υπέφερε από τον τρομερό τρόπο απόκτησης εμπειρίας, με την επαλήθευση των "επιλογών" στο δέρμα κάποιου (" Η εμπειρία είναι ο γιος των δύσκολων λαθών »), με ένα μικρό μέρος της αφομοίωσης των ιστορικών μαθημάτων. Έτσι, αποδεικνύεται ότι ο Λόγος είναι μια «κερδοφόρα» επιχείρηση, με την έννοια ότι δίνεται μόνο σε μη αρπακτικούς ανθρώπους, και ακόμη και τότε όχι σε όλους, και με «μεγάλη δυσκολία», δηλαδή Απαιτείται πνευματική εργασία για τον εαυτό του: "η ψυχή πρέπει να δουλέψει."

Εάν η δύναμη των συναισθημάτων του 1ου SS είναι μεγάλη, κάτι που είναι τυπικό για τους εκπροσώπους των κίτρινων και μαύρων φυλών (καθώς και για τα διαφυλετικά υβρίδια: mestizos, mulattos ...), τότε το 2ο SS δεν είναι σε θέση να περιορίσει αυτή τη δύναμη στον κατάλληλο βαθμό. 1ο SS \u003e\u003e 2ο SS. Και μετά το 2ο SS, ο νους είναι ακόμα σκλάβος, υπηρέτης, όργανο του 1ου SS. Μια τέτοια ανθρώπινη κοινότητα δεν θα δημιουργήσει τη δική της κουλτούρα, τον πολιτισμό της (με την «υψηλή», ανθρώπινη έννοια αυτών των λέξεων). Απόδειξη αυτού είναι η Καρχηδόνα, η Ιουδαία, η προ Κολομβιανή Αμερική, η Αφρική, η Ωκεανία, ο δεσποτισμός της Ασίας. Ανθρώπινες θυσίες, κανιβαλισμός - καθημερινά και τελετουργικά.

Μόνο η λευκή κούρσα μπόρεσε να συγκρατήσει το 1ο SS. Και ακόμη και αυτό δεν είναι όλο, αλλά μείον μερικές γνωστές μικρές εθνοτικές ομάδες με φήμη, οι οποίες είναι σαφώς «ύποπτες» από ηθικής απόψεως. Η δύναμη των συναισθημάτων και των ενστίκτων είναι πιο αδύναμη ακριβώς στους βόρειους Άριους λαούς, ειδικά στους Γερμανούς και ανατολικοί Σλάβοι: 1ο SS<< 2-ой СС.

Αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι ο κύριος λόγος και για τους τρεις (μέχρι τώρα) παγκόσμιους πολέμους, εκ των οποίων οι δύο είναι «καυτοί» και ένας είναι «κρύος». Αυτή είναι μια σύγκρουση μεταξύ αυτών των αδελφών (αν και δεν είναι πολύ φιλική, όπως είναι συνηθισμένη στους συγγενείς), οι Άριοι λαοί που προκλήθηκαν από διεθνείς Εβραίους τραπεζίτες με σκοπό την καταστροφή τους. Τώρα, έχοντας ηρεμήσει τους ηθικά υποβαθμισμένους Γερμανούς, ο κόσμος Εβραίος σκοτώνει - τελικά, όπως πιστεύουν - ο ρωσικός λαός (των οποίων οι «στενοί» είναι Λευκορώσοι και Μικροί Ρώσοι, και οι «Ρώσοι τρεις» είναι Μεγάλοι Ρώσοι).

Και η Γερμανία, μετά τη Γαλλία και την Αγγλία, είναι πραγματικά εντελώς πλημμυρισμένη με χρώμα και λευκά αποικοδομητικά. Προφανώς, μάλιστα, δεν είναι πολύ μακριά η στιγμή που εντελώς "νέοι Γερμανοί Γερμανοί" θα τραυματιστούν σε καθίσματα, ξύλα, ντόμπρα και άλλα ασιατικά και αφρικανικά εθνικά μουσικά όργανα σε λαϊκά φεστιβάλ στα αρχικά γερμανικά εδάφη. Και στο δάσος Teutoburg, τα γαϊδουράκια θα βρυχθούν και θα βόσκουν κοπάδια προβάτων υπό την επίβλεψη των μαύρων μαλλιών, τριχωτών (παρόμοια με τον Burjanzadze) βοοειδών βοσκών (βοσκών).

Και τότε, ίσως, θα ακούγεται και πάλι στο επιτέλους απελευθερωμένο (από το Chop και το Brest έως το Pevek και το Vladivostok) της Ρωσίας ένα μακρόχρονο, μεταπολεμικό Ουκρανικό, ελαφρώς ριψοκίνδυνο αντιδυτικό τραγούδι: «Ρωσικά, Nimets και Pole / Tantsyuvali krakowyak. / Οι Πολωνοί έχουν σκατά, / Vin κιλά λιπαρά με καρκίνο ... "Μόνο η αρχή θα πρέπει να επαναληφθεί:" Τούρκος, Νίγηρας και Πολωνός ... "

Ναι, πράγματι ο ρωσικός λαός πεθαίνει. Αλλά είναι απολύτως πιθανό ότι η Δυτική Ευρώπη σύντομα θα πνιγεί από φυλετικά αλλοδαπούς μετανάστες και θα δει λίγο φως (Τέλος, επειδή ο κανόνας «καλύτερα αργά παρά ποτέ». Θα είναι πολύ αργά). Και τότε μόνο η Ρωσία μπορεί να τους προσφέρει «πολιτικό και ανθρώπινο καταφύγιο». Δεν θα αφήσουμε τους αλαζονικούς Βρετανούς να είναι εχθρικοί στη Ρωσία (και οι Σκωτσέζοι, Ουαλικά, παρακαλώ). Εάν συμβεί μια τέτοια ακραία περίπτωση, εάν ολόκληρος ο λευκός εργαζόμενος αφήνει αρκετά γρήγορα τα εδάφη της Δυτικής Ευρώπης μολυσμένα με έγχρωμη μετανάστευση, τότε οι μετανάστες, όπως λένε, «θα μείνουν με τις μύτες τους». Δεν θα είναι σε θέση να συντηρήσουν ή με κάποιο τρόπο να διατηρήσουν τουλάχιστον μέρος της υποδομής. Θα φύγουν πανικό. Δεν υπάρχει τίποτα εκεί, αυτό είναι ένα κομμάτι βασάλτη, χωρίς φυσικούς πόρους! Σε μια γενιά, οι Δυτικοί μπορούν να επιστρέψουν με ασφάλεια στην πατρίδα τους, αν θέλουν, φυσικά, κάτι που είναι απίθανο ... Έχουμε καλύτερα! Και θα δώσουμε στη Δυτική Ευρώπη εντελώς πλημμυρισμένη την Αγγλία εκείνη τη στιγμή, ακόμη κι αν προσγειώνονται στο Ντάνκιρκ, πιθανότατα δεν θα καθυστερήσουν τον χρόνο, καθώς κάποτε καθυστέρησαν οι μπάσταρδοι, το άνοιγμα του Δεύτερου Μετώπου.

Για τους μαύρους και τους κίτρινους, καθώς και για τα περισσότερα υβριδικά έθνη, τους Semito-Hamites και άλλα αρπακτικά και προστατευόμενα έθνη, είναι απαραίτητο να «εγκαταστήσουμε» ένα ενισχυμένο 2ο SS, με άλλα λόγια, φώτιση, εκπαίδευση, κατάλληλη («υπερ-εξανθρωπισμένη», πιο συγκεκριμένα, εξαιρετικά σκληρή) εκπαίδευση , που είναι ένα ανάλογο της κατάρτισης των ζώων, αλλά διαφορετικού, ήδη ανθρώπινου επιπέδου.

Η απαγόρευση στις Ηνωμένες Πολιτείες εισήχθη ακριβώς για τη μετατροπή του πληθυσμού της χώρας σε ναρκωτικά. Αυτά τα πραγματικά διαβολικά φίλτρα αποδυναμώνουν εξαιρετικά το 2ο σύστημα σηματοδότησης (λόγος), δηλαδή καταστρέφουν εντελώς τις ηθικές ψυχοφυσιολογικές δομές του ανθρώπου. Η χώρα πραγματοποίησε συνεχείς επιδρομές σε υπόγεια κέντρα κατανάλωσης οινοπνευματωδών ποτών, έπιασε αδιάκοπα όλα τα είδη διάσημων λαθρεμπόρων, όπως το σύφιλο Al Capone, ο σαδιστής Charlie Luciano ("Lucky Lucky") και άλλοι "θεοί". Ταυτόχρονα, τα θυμιατήρια οπίου στις πολυάριθμες «Chinatowns» ευημερούσαν γαλήνια. Επιπλέον, οι παράνομοι, ως επί το πλείστον Εβραίοι, γιατροί παρασίτων ανέπτυξαν βιαστικά τεχνολογίες για την παρασκευή σκληρών ναρκωτικών, τα οποία συνηθίζουν μετά την πρώτη χρήση - ρωγμή, PCP ("σκόνη αγγέλου") και άλλα τρομερά "ναρκωτικά". Τώρα αντικαθίστανται από ένα σπιτικό "κροκόδειλο", σκοτώνοντας σε ένα ή δύο χρόνια.

Στη Ρωσία, το διάταγμα του τσαρ για την απαγόρευση οδήγησε στην επανάσταση της «μορφίνης-κοκαΐνης». Το αγαπημένο κοκτέιλ των επαναστατικών ναυτικών είναι η βότκα (πιο συχνά φεγγάρι, στη μέση με κοκαΐνη).

Αυτό συνεπάγεται το αδιαμφισβήτητο συμπέρασμα ότι για τη βιωσιμότητα των λευκών κοινοτήτων, μόνο εκείνοι οι «μαύροι», «κίτρινοι» και «γκρίζοι» μετανάστες που έχουν αξιοπρεπή τριτοβάθμια εκπαίδευση ή σοβαρή τεχνική ειδικότητα και που έχουν επίσης αξιοπρεπές επίπεδο συνείδησης, έχουν επαληθευτεί τουλάχιστον στο πολύγραμμα. Και, αντιθέτως, η εισαγωγή αλλοδαπών από το κάτω μέρος των κοινωνιών δωρητών είναι απαράδεκτη, κατά κανόνα, αυτές είναι υποβαθμισμένες και εκφυλισμένες.

Αλλά συμβαίνει το τελευταίο πράγμα. Οι λευκές κοινότητες πλημμυρίζουν ηθικά και φυσιολογικά απορρίμματα από υπανάπτυκτες χώρες. Πρόκειται κυρίως για αρπακτικά ανθρωποειδή και προστατευμένα αποχαρακτηρισμένα άτομα της Ανατολής και του Νότου. Κοίτα τους, τι είναι σχεδόν όλοι τρελοί! Αν και μεταξύ των νότιων λαών είναι εξίσου εξίσου τρομακτικά, άσχημο άτομο και ασυνήθιστα όμορφα άτομα (λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η ομορφιά είναι μια αντίθετη μορφή ασχήμιας).

Τα αρπακτικά ανθρωποειδή σε όλα τα έθνη, οι φυλές, συμπεριλαμβανομένων των «λευκών», δεν υποκύπτουν ακόμη και στην ενισχυμένη ηθική εκπαίδευση. «Ανεξάρτητα από το πώς ταΐζεις τον λύκο ...» Αυτό είναι ένα κεκλιμένο επίπεδο! Ένα μη αρπακτικό άτομο μπορεί να μειωθεί σε αγριότητα, αλλά είναι αδύνατο να γίνει ένα αρπακτικό άτομο ανθρώπινο ον. Από αυτούς προέρχεται όλο το κακό στον κόσμο.

Εάν μπορούμε να ξαναεκπαιδεύσουμε τους «εαυτούς μας», να τους εξηγήσουμε ποιο είναι το νόημα στις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων και να προσκολληθούμε σε μια έντιμη πράξη, τότε με αυτά τα αρπακτικά ανθρωποειδή αυτή η «φώτιση» είναι εντελώς απελπιστική. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει να διατηρούνται σε «σκαντζόχοιρους», και αυτό δεν είναι παρά ένας «ζωντανός μισθός» για την ανθρωπότητα.

Εξ ου και το λυπηρό αλλά ακόμη σωστό συμπέρασμα ότι, δεδομένης της τρέχουσας «δημιουργίας της ανθρωπότητας» (η αρπακτική φύση και η ασφάλεια του σημαντικού της μέρους, καθώς και σχεδόν καθολική μισαντροπία), είναι αδύνατο να οικοδομηθεί μια δίκαιη κοινωνία χωρίς επαρκώς αυστηρούς περιορισμούς και απαγορεύσεις. Και ο Στάλιν είχε δίκιο ισχυριζόμενος ότι «η καταστολή, αν και δευτερεύουσα, αλλά παρ 'όλα αυτά αναγκαία μέσα για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού». Και είναι επίσης αλήθεια ότι όταν προχωρούμε προς τον σοσιαλισμό, οι σχέσεις μεταξύ των κοινωνικών ομάδων επιδεινώνονται, αλλά όχι μεταξύ των τάξεων, όπως πίστευε, αλλά μεταξύ των ειδών.

Οι υπεράνθρωποι και οι προτεινόμενοι, που αισθάνονται ότι πρέπει (και μάλιστα όντως πρέπει!) Να ακολουθήσουν έναν έντιμο τρόπο ζωής, προσπαθήστε με οποιοδήποτε τρόπο να «απελευθερωθείτε από τα δεσμά», να ανατινάξετε την κοινωνία, η οποία συνέβη στην ΕΣΣΔ. Η ειλικρινή δουλειά για αυτούς είναι ψυχολογικά βασανιστήρια, εκτός αν, φυσικά, σχετίζεται με μεγάλα κέρδη και φήμη. Αν και, κατ 'αρχήν, θα μπορούσαν να προσκολληθούν σε πολλά εσωτερικά περιγράμματα κοινωνικών δομών, αλλά μόνο αν παρακολουθούνταν προσεκτικά: λίγο - «από το αυτί και τον ήλιο!» Αλλά αυτό είναι απίθανο να πετύχει, δεν θα συμφωνήσουν, ή μάλλον, θα δημιουργήσουν μόνο την εμφάνιση της συμφωνίας.

Και μέχρι τώρα όλα συνεχίζονται, όπως ήταν πριν, ένα θλιβερό, αναπόφευκτο «όπως πάντα». Οι προτεινόμενοι χρησιμοποιούν το 2ο SS (ομιλία) όχι ως μέσο έντιμης επικοινωνίας με τους ανθρώπους και όχι ως ένα εξαιρετικό εργαλείο για την κατανόηση του Κόσμου, αλλά ως εργαλείο εξαπάτησης και χειραγώγησης. Μερικοί προτεινόμενοι, όπως το ανώτατο, χρησιμοποιούν την ομιλία ως μέθοδο εκφοβισμού. Για αυτούς, η ομιλία είναι αυτή που ήταν κατά τη γέννησή της - ένα ψυχικό όπλο.

Ωστόσο, εάν οι μη αρπακτικοί άνθρωποι κατάφεραν να ξεπεράσουν αυτό το εμπόδιο των ζώων (δεν ήθελαν ή δεν μπορούσαν να επωφεληθούν από τα «βάναυσα πλεονεκτήματά του»), τότε οι αρπακτικοί ανθρωποειδείς παρέμειναν στο βάναυσο επίπεδο. Δεν θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το δώρο του λόγου διαφορετικά, γιατί αυτό είναι ένα υψηλότερο επίπεδο - ήδη δημιουργικό με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Είναι αλήθεια ότι η γνήσια δημιουργικότητα δεν είναι προσβάσιμη σε αρπακτικά άτομα, γιατί είναι μια έντιμη ενασχόληση, ακόμη και παρά το σύνολο των υπαρχόντων «τεχνικών δαπανών» που προκαλούνται από το εξαιρετικά προστατευμένο κοινωνικό περιβάλλον μέχρι σήμερα. Hackwork, daub, cacophony, λογοκλοπή, εξωφρενική - αυτές είναι οι κύριες κατευθύνσεις της επιθετικής δημιουργικότητας. Picassie-Kafka-Malevich-Einsteins-Schnittki-Chagall ...

Και αν η λευκή φυλή καταστραφεί, και όλα πάνε ακριβώς σε αυτό, τότε ο πολιτισμός στη Γη μπορεί να θεωρηθεί ερειπωμένος και με τον καιρό θα βάλει ένα τολμηρό σταυρό σε αυτό. Αν και θα παραμείνουν λαοί, δυνητικά πιθανοί διάδοχοι της Λευκής Αιτίας, είναι μέρος των Ινδών και των Περσών. Οι κοντινότερες επιδείξεις που σχετίζονται με την Περσία (κοινότητες) στο Τατζικιστάν και το Αφγανιστάν είναι ένα θλιβερό παράδειγμα ψυχικής υποβάθμισης λόγω της συνεχούς, αιώνων χρήσης ναρκωτικών (από παπαρούνα και κάνναβη). Ναι, στην πραγματικότητα, όλοι οι λαοί της Ασίας (συμπεριλαμβανομένων των λαών των πρώην Σοβιετικών δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας) βρίσκονταν στην ίδια «ναρκωτική αιχμαλωσία». Και επιθετικά λευκά και ειδικά Ρώσοι για το αλκοόλ. Εμείς οι ίδιοι, λένε, και είστε μεθυσμένοι. Και αυτό μας λέει τους συνολικούς τοξικομανείς.

Η κατάσταση επιδεινώνεται από το γεγονός ότι ο Νότος και η Ανατολή προχωρούν όλο και περισσότερο με αυτοπεποίθηση προς το Βορρά και τη Δύση με «δημογραφικό» τρόπο. Η αλαζονεία των νότιων και ανατολικών μεταναστών - (ευρέως: "chock", "khachiks", "babaevs" και άλλα "black-asses") - δεν έχει όριο.

Η κακία των αρχών μας είναι εκπληκτική και καταπληκτική! Έδειξαν στην τηλεόραση ένα παράδειγμα μαθήματος για τις ρωσικές αστυνομικές δυνάμεις, που δόθηκαν ως βοήθεια στις υπηρεσίες επιβολής του νόμου της Ingush στον «ανιδιοτελή» αγώνα τους κατά της τοπικής τρομοκρατίας και της ληστείας (οι ίδιοι φοβούνται να επικοινωνήσουν με τους δικούς τους ανθρώπους, θα τους εκδικηθούν). Επομένως, δεν έχουν αρκετή δύναμη για αυτούς.

Πράγματι, εάν πριν από το σοβιετικό καθεστώς, ολόκληρος ο αστυνομικός κόσμος έπιασε έναν ή δύο, πολλούς εγκληματίες, τώρα, αντιθέτως, ένας ή δύο ειλικρινείς αξιωματικοί των σωμάτων πυροβολούν σχεδόν από πιστόλια παιχνιδιών από δεκάδες και εκατοντάδες ληστές που έρχονται σε καταιγίδα από όλες τις πλευρές, οπλισμένοι στα δόντια με τα πιο σύγχρονα όπλα. (Αυτό μπορεί να παρατηρηθεί συγκρίνοντας τουλάχιστον τις παλιές σοβιετικές ταινίες με τα γεγονότα της τρέχουσας σειράς εγκλημάτων).

Έτσι, σε αυτό το μάθημα-μάθημα για τα παιδιά της πολιτοφυλακής μας (σαν να μην είχαν καμία σχέση με το σπίτι!) Επείγουσα κλήση από διάφορες πόλεις της Ρωσίας, επισημαίνεται έντονα ότι τα τοπικά έθιμα πρέπει να γίνονται σεβαστά ιερά και να μην παραβιάζονται. Αφήστε τους να φαίνονται άγριοι σε μερικούς. Δεν πλένουν τα χέρια τους πριν από το φαγητό και γενικά δεν πλένουν ποτέ, αφόδευση, για παράδειγμα, δημόσια, δημόσια κλπ. Όχι μόνο είναι αδύνατο να μην καταδικάσουμε, αλλά κανείς δεν πρέπει να εκπλήσσεται ακόμη και με τέτοια ασεβότητα.

Πάρτε, ας πούμε, τον ίδιο χορευτικό χορευτικό γκρουπ της Τσετσενίας-Ίνγκους (Vainakh), στον οποίο, τόσο μεγάλοι όσο και νέοι, άγρια \u200b\u200bουρλιαχτά, τρέχουν σε έναν κύκλο, φέρνοντας τον εαυτό τους σε μια έξαλλη έκσταση. Ένας τοπικός πολιτικός εκπαιδευτής εξηγεί στα παιδιά μας ότι αυτή η φρενίτιδα μοιάζει με τους Ρώσους λαϊκούς χορωδίες. Αν υπάρχει κάτι παρόμοιο με τη ρωσική λαογραφία, τότε αυτά είναι τα ίδια διαβολικά μάγισσες που χορεύουν γύρω από τα σπίτια τους.
Και πότε, λοιπόν, οι στρόφιγγες θα σεβαστούν τα έθιμά μας; Ναι, ποτέ!

Απλά φανταστείτε τι σκέφτονται και λένε για εμάς! Για ποιον μας κρατούν; Σύμφωνα με τις «θρησκευτικές πεποιθήσεις» τους, δημιουργήθηκε ένα γαϊδουράκι από τα περιττώματα ενός μουσουλμάνου. Και ήδη από τα περιττώματα ενός γαϊδουριού δημιουργήθηκε ένας Χριστιανός! Αλλά αυτά είναι όλα τα κόλπα. Και τι πραγματικά πιστεύουν για εμάς, και τι πρόκειται να κάνουν μαζί μας και κάνουν ήδη - για εμάς είναι ένα πλήρες καγιάκ! Αν και, κατ 'αρχήν, οι ριζοσπαστικοί Ισλαμιστές είναι απλώς τα προηγμένα πολεμικά τάγματα με την απόσπασή τους πίσω από (μεταξύ των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, Shabesh-goyim και άλλων μη Ρώσων - κακών πνευμάτων) και ομάδες τροπαίων εβραίων σιωνιστών τραπεζίτων.

Ω, αυτοί οι μετανάστες. Ω, αυτή η ανοχή. Ω, αυτά τα διαβόητα δικαιώματα (όχι λευκών) φυγάδων. Ουάου, αυτοί οι φιλελεύθεροι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Πρόσφατα, στη Δύση, οι Εβραίοι του Χόλιγουντ διοργανώνουν έντονα συναισθηματικές ταινίες σε αυτή τη γόνιμη «επανεγκατάσταση» Temko, και διανέμουν βραβεία κύρους στους «κάτι που θέλουν», αλλά όχι στους δημιουργούς.

Αλλά γιατί δεν κάνουν οι άνθρωποι το κύριο ερώτημα: γιατί τρέχουν εδώ, προς τη Δύση, και τώρα σε εμάς, στη Ρωσία, γιατί δεν προσπαθούν να χτίσουν μια φυσιολογική ζωή στην πατρίδα τους; Ωστόσο, δεν θα φύγουν. Κάτι πρέπει να γίνει εκεί, στη χώρα τους. Έτσι, οι πιο μη πατριώτες, προδότες, εχθροί του λαού τους φεύγουν. Και αν προδώσουν τον λαό τους, την πατρίδα τους, τότε ποιες είναι αυτές οι ξένες χώρες;

Παραδόξως, ορισμένοι ειδικοί δεν μπορούν να εξηγήσουν μερικά από τα φαινόμενα του ανθρώπινου σώματος. Σήμερα, το INK θα σας πει για τις σπάνιες ικανότητες των ασυνήθιστων ανθρώπων, μπροστά στους οποίους η σύγχρονη επιστήμη ρίχνει τα χέρια της.

Καουτσούκ δέρμα

Στη σύγχρονη ιατρική, το φαινόμενο του «δέρματος από καουτσούκ» αναφέρεται ως «δεσμογένεση». Για πρώτη φορά μια ασυνήθιστη ασθένεια καταγράφηκε στον Ισπανό George Albes το 1826. Ο άντρας διασκέδασε τους φίλους του τραβώντας το δέρμα του στήθους του πάνω από το πηγούνι του.

Δυστυχώς, η δεσμογένεση απέχει πολύ από την ικανότητα υπερήρωα και μπορεί να φέρει πολλά προβλήματα στον ιδιοκτήτη της.

Το δέρμα των λαστιχένιων ανθρώπων σχίζεται πολύ εύκολα και τυχόν ζημιές και τραυματισμοί μπορεί να οδηγήσουν σε εσωτερική αιμορραγία. Οι μέθοδοι θεραπείας, καθώς και η αιτία της «ασθένειας του καουτσούκ», δεν είναι ακόμη γνωστές.

"Ηλεκτρικά" άτομα

Οι πιθανότητες επιβίωσης από κεραυνούς είναι εξαιρετικά μικρές και η απόκτηση υπερφυσικών ικανοτήτων αφού είναι ακόμη μικρότερη. Όμως, ωστόσο, η ιστορία καταγράφει ορισμένα φαινόμενα όταν, μετά από τέτοια ατυχήματα, οι άνθρωποι μπορούσαν να εκτελέσουν πραγματικά «ηλεκτρικά» θαύματα: συγκλόνισαν τους αγαπημένους τους με ηλεκτροστατικές εκφορτίσεις, παρουσία τους τα τηλεοπτικά κανάλια άλλαξαν μόνα τους, λάμπες φωτός και άλλες οικιακές συσκευές κάηκαν.

Κέρατα διαβόλων

Λόγω της υπερτροφικής ανάπτυξης κυττάρων λόγω στρες, ασθένειες, κλιματικές αλλαγές κ.λπ., ένα άτομο μπορεί να αναπτύξει κέρατα. Λοιπόν, πριν από λίγα χρόνια, στην 101χρονη Κινέζα Zhang Ruifang σχηματίστηκαν στο μέτωπο δύο φυματιές έξι εκατοστών. Η γυναίκα και οι συγγενείς της ανησυχούν σοβαρά για αυτό το φαινόμενο, επειδή αυτά τα κερατινοποιημένα σωματίδια θυμίζουν πολύ τα κέρατα του διαβόλου.

Αγόρι ψαριού

Ο Pan Hyanhang πάσχει από μια σπάνια γενετική ασθένεια - ιχθύωση. Όλο το σώμα του παιδιού είναι καλυμμένο με κλίμακες, γεγονός που τον προκαλεί αφόρητο πόνο. Το δέρμα των ψαριών είναι πολύ ξηρό, συνεχώς ραγίζει και φαγούρα. Σήμερα το φάρμακο δεν μπορεί να προσφέρει στον Παν κανένα φάρμακο, το μόνο πράγμα που ανακουφίζει τον πόνο του είναι κρύο νερό.

Δια βίου αϋπνία

Μεταξύ του πληθυσμού του πλανήτη μας, υπάρχουν άνθρωποι που απολύτως δεν χρειάζονται ένα όνειρο. Τα ιατρικά φωτιστικά ονομάστηκαν το μυστηριώδες φαινόμενο της χρόνιας κολίτιδας, αν και αυτό το φαινόμενο είναι δύσκολο να χαρακτηριστεί ασθένεια. Εκτός από τη συνεχή εγρήγορση, άλλα συμπτώματα δεν παρατηρούνται στη διάγνωση.

Στη δεκαετία του '40 του περασμένου αιώνα, ένας άντρας με το όνομα Alfred Herpin έζησε στο Νιου Τζέρσεϋ. Ήταν περίπου 90 ετών εκείνη την εποχή, και ο Αλ δεν έκλεισε ποτέ τα μάτια του σε όλη του τη ζωή. Επιπλέον, ο γέρος αισθάνθηκε καλά και σχεδόν ποτέ δεν κουράστηκε.

Οστά τιτανίου

Πολλοί έχουν ακούσει για μια ασθένεια που ονομάζεται οστεοπόρωση, η οποία κάνει τα ανθρώπινα οστά απίστευτα εύθραυστα. Η αιτία του είναι μια μετάλλαξη του γονιδίου LRP5, το οποίο είναι υπεύθυνο για την ορυκτοποίηση των οστών.

Πριν από λίγο καιρό, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι ένα γονίδιο μπορεί να μεταλλαχθεί προς την αντίθετη κατεύθυνση, κάνοντας τα ανθρώπινα οστά εξαιρετικά πυκνά. Είναι αδύνατο να τα σπάσουμε και είναι πολύ δύσκολο να τα κόψεις, και ακόμη και τα άτομα με τέτοια οστά γερνούν πιο αργά.

Όραση ακτίνων Χ

Το φαινόμενο της όρασης ακτινογραφίας συνδέεται συχνά με υπερευαισθητικές ικανότητες, επειδή η επιστήμη δεν μπορεί να λύσει τον μηχανισμό της. Τα άτομα με ακτινογραφία χωρίς συσκευές μπορούν να δουν την ανατομική δομή του ανθρώπινου σώματος και να διαγνώσουν με ακρίβεια τις ασθένειες.

Άνθρωποι Firefly

Η «λάμψη» είναι δυνατή όχι μόνο από την ευτυχία, αλλά και κυριολεκτικά. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι το φαινόμενο σχετίζεται με το φαινόμενο της βιοφωταύγειας, αν και η επιστήμη δεν έχει δώσει σαφείς εξηγήσεις στη μαγική λάμψη. Μεταξύ των διάσημων ανθρώπων με μια τέτοια ανωμαλία είναι ο άντρας της μύγας Νικολάι Ευδοκίμινο και η «φωτεινή γυναίκα από το Πιράνο» Άννα Μονάρο.

Πυροκινητική

Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να αναφλέξουν ένα αντικείμενο με μια ματιά ή μια αφή. Μια ζωντανή απόδειξη αυτού είναι ο Αμερικανός Jonathan Arlene, ο οποίος μπορεί να προετοιμάσει τηγανητά αυγά στο κεφάλι του με τη δύναμη της σκέψης. Οι ερευνητές των παραφυσικών φαινομένων πραγματοποίησαν ένα πείραμα με τον Jonath και ανακάλυψαν ότι το κρανίο ενός άνδρα μπορεί να θερμανθεί έως 125 βαθμούς. Είναι αλήθεια ότι δεν κατάφεραν να εξηγήσουν αυτό το φαινόμενο.

Ο Dan Binghua από το Nanjing έχει επίσης παρόμοιες ικανότητες. Οποιοδήποτε μέρος του σώματός του είναι σε θέση να βράσει το νερό που το βάζει σε ένα δοχείο. Είναι ενδιαφέρον ότι ο παππούς του Binghua είχε το ίδιο φαινόμενο.

Διαφθορά του σώματος

Στους θρησκευτικούς πολιτισμούς, η αδυναμία του σώματος μετά το θάνατο θεωρείται σημάδι αγιότητας. Αλλά μερικές φορές τα ερείπια όχι μόνο των εκλεκτών του Θεού, αλλά και των απλών ανθρώπων γίνονται αλλοιώσιμα.

Η νεαρή Αμερικανίδα Ashley Wistel αυτοκτόνησε το 1914, το σώμα της ανακαλύφθηκε μετά από 52 χρόνια. Ωστόσο, η εμφάνιση του Ashley δεν απέκτησε μεγάλη αλλαγή. Οι επιστήμονες αποδίδουν το φαινόμενο σε ένα σπάνιο φυσιολογικό φαινόμενο - σαπωνοποίηση. Εξαιτίας αυτού, το ανθρώπινο λίπος μετατρέπεται σε κερί και το πτώμα ακόμη και μετά από πολύ καιρό φαίνεται "φρέσκο".

Ένα ιδιαίτερο φαινόμενο στον κόσμο είναι ο άνθρωπος. Ο Αριστοτέλης όρισε τον άνθρωπο ως κοινωνικό ζώο. Ο K. Helvetius υποστήριξε ότι ο άνθρωπος είναι ένα ζώο, το οποίο πρέπει να έχει μια ειδική εξωτερική οργάνωση και την ικανότητα να χρησιμοποιεί εργαλεία και όπλα. Σύμφωνα με τον Ι. Καντ, ένα άτομο είναι ένα έξυπνο πλάσμα που έχει εγγενείς τεχνικές ικανότητες. Ο V. Franklin συνέκρινε επίσης ένα άτομο με ένα ζώο που είναι ικανό να παράγει εργαλεία. Πιστεύεται ότι η γλώσσα, η συνείδηση \u200b\u200bκαι το κοινό διακρίνουν ένα άτομο στον κόσμο ως ένα ιδιαίτερο φαινόμενο. Αυτά τα σημεία περιλαμβάνουν τα χαρακτηριστικά της ανατομικής δομής: την κατακόρυφη θέση του σώματος, τη συγκεκριμένη δομή των άκρων και την πολύπλοκη οργάνωση του εγκεφάλου. Ωστόσο, το πιο ουσιαστικό σημάδι ενός ατόμου είναι η ικανότητα να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του μέσω σκόπιμης δραστηριότητας, η οποία επικεντρώνεται στη δημιουργία αντικειμένων, εργαλείων, έργων που είναι απαραίτητα για την ικανοποίηση των βιολογικών, κοινωνικών και πνευματικών του αναγκών. Το βιολογικό στον άνθρωπο παραμένει πάντα και προκύπτουν μεταξύ βιολογικών και κοινωνικών συγκρούσεων και αντιφάσεων. Αποδεικνύεται μια αντίφαση μεταξύ των βιολογικών αναγκών ενός ατόμου (τροφή, εργασία, ανάπαυση) και των κοινωνικών αναγκών (επικοινωνία, εκπλήρωση ηθικού καθήκοντος, δημιουργικότητα). Με την ανάπτυξη του ανθρώπου, υπάρχει μια μετάβαση στις κοινωνικές ανάγκες, οι οποίες εξαρτώνται από τη φυσική πλευρά της ανθρώπινης ζωής. Και όσο περισσότερο ένα άτομο είναι σε θέση να διαχειριστεί τις βιολογικές του ανάγκες, να τους υποτάξει σε υψηλές προσδοκίες ή να τους κατευθύνει προς την επίτευξη κοινωνικών στόχων, τόσο πιο κοινωνικό επικρατεί σε ένα άτομο και τόσο πιο ανεπτυγμένη είναι. Αλλά θα είναι λανθασμένο να πούμε ότι ένα άτομο απορρίπτει κάθε φυσική επιθυμία, λαμβάνοντας υπόψη τις κλίσεις και τις κλίσεις του, την κατάσταση της υγείας του και τα φυσικά χαρακτηριστικά της εποχής του. Ένα άτομο πρέπει να είναι μέτριο και ισορροπημένο και, στη συνέχεια, μπορεί να αποκτήσει την αντιφατική αρμονία της βιολογικής και κοινωνικής. Επομένως, ο άνθρωπος ονομάζεται βιολογικό ον.

Η ιστορία της ανάπτυξης του ανθρώπου και του κόσμου αποδεικνύει ότι η διαδικασία κατανόησης του φαινομένου του ανθρώπου δεν έχει ολοκληρωθεί. Αυτή η πληρότητα δημιουργείται από τις πρωταρχικές και πιο περίπλοκες ερωτήσεις σχετικά με την προέλευση της ανθρώπινης ζωής. Στη μυθολογία, ένα άτομο πίσω από την καταγωγή του είναι ένα παράγωγο της συγκεκριμένης κατάστασης ύπαρξης της φύσης. Το θρησκευτικό σημείο προέλευσης της ανθρώπινης ζωής βασίζεται στην έμφαση στην πράξη της θεϊκής δημιουργίας.

Ο άνθρωπος είναι ένα βιοκοινωνικό πλάσμα, το οποίο είναι το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης ζωντανών οργανισμών στη γη, το οποίο είναι ικανό να δημιουργεί αντικείμενα και προσβολές του κόσμου, γνωρίζοντας και μετατρέποντάς τον και τη δική του ύπαρξη σε προσωπικά συμφέροντα. Το πρόβλημα της αλληλεπίδρασης της κοινωνικής και βιολογικής στον άνθρωπο είναι το πιο σημαντικό. Ο άνθρωπος δημιουργεί τον εαυτό του. Μπαίνοντας στη ζωή, κάθε άτομο αντλεί την εμπειρία των προηγούμενων γενεών. Η αφομοίωση των κοινωνικών και ιστορικά συνθετικών μορφών δραστηριότητας είναι η κύρια προϋπόθεση και ο αποφασιστικός μηχανισμός του ατομικού σχηματισμού του ανθρώπου.

Κάθε άτομο είναι μια μοναδική ατομικότητα, δημιουργεί τον εαυτό της, μετασχηματίζοντας ταυτόχρονα τον κόσμο και τους γύρω ανθρώπους. Ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασής του με το περιβάλλον, μια αντανάκλαση του εξωτερικού κόσμου στις απόψεις του. Με τη βοήθεια της γνώσης σχετικά με τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου και γενικές σχέσεις (ή ιδιότητες που μεταφέρονται από το γένος), ένα άτομο μπορεί να οδηγήσει το σώμα του, να επηρεάσει αποτελεσματικά τη φυσική του κατάσταση, να είναι σε θέση να εργάζεται και να χαλαρώνει με σύνεση. Η διασύνδεση των βιολογικών, φυσικών και πνευματικών αρχών σε ένα άτομο δείχνει ότι το πιο ενδιαφέρον αντικείμενο της μελέτης είναι ένα άτομο.

Τζούλια Έρσοβα

Οι επιστήμονες έχουν αναπτύξει μια θεωρία πληροφοριών που αποδεικνύει ότι η πρόβλεψη του μέλλοντος είναι μια έμφυτη ικανότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου, την οποία, δυστυχώς, έχει χάσει η ανθρωπότητα.

Παραψυχολόγοι, υποστηρικτές αυτής της θεωρίας, πραγματοποίησαν πολλά πειράματα στον τομέα της συνείδησης και του υποσυνείδητου, και επίσης μελέτησαν λεπτομερώς τα θρησκευτικά, φιλοσοφικά και ιστορικά έργα διαφορετικών λαών: τη Βίβλο, το Κοράνι, τις Βέδες και την Τορά.

Για παράδειγμα, οι παραψυχολόγοι πιστεύουν ότι ορισμένες από τις διατάξεις της θεωρίας της πληροφορίας περιέχονται στις διδασκαλίες του Zarathushtra, του ιδρυτή της θρησκείας του Zoroastrianism και του προφήτη που έλαβε πληροφορίες από το μέλλον.

Ο Zarathushtra δημιούργησε τη θρησκεία της λατρείας της καλής σκέψης, θεωρώντας τον Ανώτατο Θεό Ahura Mazda τον Κύριο της Σκέψης. Στη διδασκαλία του, εξηγεί πώς να λειτουργεί με εσωτερικές πληροφορίες.

Εν συντομία, η ουσία της σύγχρονης θεωρίας της πληροφορίας εξηγείται ως εξής. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος είναι μια μήτρα που είναι γεμάτη με μια ποικιλία κωδικών πληροφοριών. Ένα άτομο ζει σε μια τρισδιάστατη ροή χρόνου και λαμβάνει συνεχώς και εκπέμπει πληροφορίες.

Οι πληροφορίες που εκπέμπει αφήνει στο παρελθόν, οι πληροφορίες που λαμβάνει προέρχονται από το μέλλον.

Η ίδια η πληροφορία δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια σύνδεση μεταξύ του ψυχικού και φυσικού σώματος ενός ατόμου, και ένα άτομο είναι η πηγή και ο αποδέκτης της.

Έτσι, δεδομένου ότι ένα άτομο ζει σε μια τρισδιάστατη ροή χρόνου, είναι ταυτόχρονα στο παρελθόν και στο μέλλον.

Στέλνει σήματα πληροφοριών από το μέλλον στο παρελθόν στον εαυτό του και το αντίστροφο.

Ένα άτομο μπορεί να διαμορφώνει συνεχώς το μέλλον του, αλλάζοντας το παρελθόν του και έχει πάντα πολλές διαφορετικές επιλογές για το μέλλον του.

Παραδόξως, η βασική ιδέα της θεωρίας της πληροφορίας αποκαλύφθηκε κατά λάθος στην ταινία "The Butterfly Effect", ακόμη και πριν αυτή η θεωρία εκφραστεί σε επιστημονικούς κύκλους και αποκτήθηκε αναγνώριση.

Μελέτες έχουν δείξει ότι για να προβλέψει το μέλλον, ένα άτομο πρέπει να επιβιώσει από μια αύξηση της πνευματικής ή συναισθηματικής δραστηριότητας: η ροή πληροφοριών από το μέλλον εκδηλώνεται στη δημιουργικότητα.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ήταν συγγραφείς και ποιητές, καλλιτέχνες και σκηνοθέτες που συχνά αποδείχθηκαν προφήτες, περιγράφοντας με ακρίβεια τις μελλοντικές εφευρέσεις και καταστροφές στα έργα τους.

Οι επιστήμονες το εξηγούν με αυτόν τον τρόπο: τα αντικείμενα της τέχνης, του πολιτισμού, της λογοτεχνίας βοηθούν στη δημιουργία σύνδεσης με το μέλλον, επειδή απευθύνονται σε απογόνους και στις σκέψεις των απογόνων - σε έργα τέχνης.

Μεταξύ των δημιουργών και του κοινού υπάρχει πνευματική επικοινωνία. Οι άνθρωποι ανταλλάσσουν σκέψεις.

Για παράδειγμα, ένας συγγραφέας γράφει τις σκέψεις του σε χαρτί. Οι απόγονοι τους διαβάζουν και σκέφτονται τη δημιουργία του συγγραφέα. Ο άνεμος του χρόνου σπάει τις σκέψεις τους, όπως παλιά φύλλα, και τις μεταφέρει στο παρελθόν, όπου μέρος τους πέφτει στον συγγραφέα. Εξ ου και η μυστηριώδης πρόβλεψη.

Αλλά, φυσικά, οι απόγονοι στρέφουν τις σκέψεις τους όχι σε όλους στη σειρά, αλλά στους στοχαστές που έχουν αφήσει το σημάδι τους στην ιστορία.

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι στο παρόν στάδιο ανάπτυξης, ένα άτομο μπορεί να προσπαθήσει να ανακτήσει την χαμένη του ικανότητα.

Με τη βοήθεια ειδικής εκπαίδευσης, μπορεί να βελτιώσει την «ακρόαση» του μέλλοντος, αλλά για αυτό πρέπει να μάθετε πώς να διαμορφώνετε τη ροή πληροφοριών.

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να το κάνετε αυτό: συγκέντρωση, ύπνωση, διαλογισμός, γιόγκα. Απαιτείται μια μακρά και επίπονη κατανόηση των εικόνων που μεταδόθηκαν στο παρελθόν. Οι πληροφορίες σχετικά με την εκδήλωση πρέπει να συνοδεύονται από μια συγκεκριμένη συναισθηματική στάση και για κάθε άτομο αυτή η στάση είναι ατομική.

Πρόσφατες μελέτες αποδεικνύουν ότι η πρόβλεψη για το μέλλον και η τηλεπάθεια είναι πιο συχνές για τα παιδιά παρά για τους ενήλικες.

Κατά τη γέννηση, ο ανθρώπινος εγκέφαλος αναπτύσσεται, όχι μόνο υπακούοντας στους νόμους της βιολογικής κληρονομικότητας, αλλά επίσης αντιλαμβάνεται πληροφορίες από το μέλλον σχετικά με την επερχόμενη ανθρώπινη δραστηριότητα και τη μοίρα του. Ο εγκέφαλος του παιδιού, όπως μπορεί, είναι προετοιμασμένος για τις επικείμενες δοκιμές.

Το ημερολόγιο του μαθητή της Μόσχας Leva Fedorov, γραμμένο λίγο πριν από την έναρξη του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, δεν περιέχει μόνο μια αρκετά ακριβή ημερομηνία για την έναρξη του πολέμου, αλλά επίσης αποκαλύπτει το κύριο νόημα και το περιεχόμενο του αρπακτικού σχεδίου της barbarossa.

Η παρουσίαση παρέχει μια λαμπρή λεπτομερή πρόβλεψη για το μέλλον, δείχνει την αδυναμία και τη ματαιότητα αυτού του σχεδίου, το αναπόφευκτο της κατάρρευσης των γερμανικών στρατιωτικών φιλοδοξιών.

Ο εγκέφαλος των παιδιών αντιλαμβάνεται πληροφορίες από το μέλλον πιο φωτεινό, με αποτέλεσμα τα παιδιά να αρρωσταίνουν.

Λίγοι σύγχρονοι άνθρωποι μπορούν να χρησιμοποιούν τηλεπαθητικές ικανότητες, αλλά τα ζώα τα χρησιμοποιούν συνεχώς στη ζωή τους.

Στο βιβλίο "Εκπαίδευση των ζώων" ο V. Durov μίλησε για τον αντίκτυπο των διανοητικών εντολών στη συμπεριφορά των ζώων. Μέσω του τείχους, χωρίς να βλέπει ή να ακούει το άτομο, ο σκύλος ακολουθούσε τις νοητικές του διαταγές. Και μερικές φορές ολόκληρο το πρόγραμμα.

Η τηλεπάθεια είναι μια από τις πιο αποτελεσματικές μεθόδους εκπαίδευσης σε ζώα.

Για να κατανοήσουμε καλύτερα τη φύση των προβλέψεων, της τηλεπάθειας και των προφητικών ονείρων, επιστήμονες στη Ρωσία, την Ευρώπη και την Αμερική έχουν πραγματοποιήσει χιλιάδες μελέτες και πειράματα για να μελετήσουν τις μεγαλύτερες προβλέψεις του παρελθόντος.

Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όπου οι προφήτες προέβλεπαν θάνατο ή καταστροφή, εδώ είναι παραδείγματα αρκετών φωτεινών προφητειών της ιστορίας:
Ο Μπόρις Γκόντονοφ τον κάλεσε μάντισσα και του προέβλεπαν ότι θα βασιλεύει για επτά χρόνια.
Οι προφήτες προέβλεψαν τον επικείμενο θάνατο του Ιβάν του Τρομερού, αλλά έγινε θυμωμένος και τους διέταξε να παραμείνουν σιωπηλοί, απειλώντας να τους κάψουν όλοι στο ποντάρισμα. Την ημέρα πριν από τον προβλεπόμενο θάνατο, τους διέταξε να εκτελεστούν, αλλά δεν είδε την εκτέλεση, καθώς πέθανε ξαφνικά.
Ο Βασίλειος ο Ευλογημένος στη γιορτή του Ιβάν του Τρομερού τρεις φορές χύθηκε το επιτραπέζιο μπολ που του προσφέρθηκε. Όταν ο τσάρος ήταν θυμωμένος μαζί του, ο Βασίλι απάντησε: "Μην βράζετε, Ιβανούσκα, ήταν απαραίτητο να γεμίσετε τη φωτιά στο Νόβγκοροντ και θα πλημμυρίσει." Αργότερα αποδείχθηκε ότι πράγματι, εκείνη τη στιγμή στο Νόβγκοροντ υπήρχε επικίνδυνη πυρκαγιά.
Ο τυχερός πρόβλεψε στον Α. Πούσκιν ότι θα πεθάνει λόγω μιας όμορφης γυναίκας.
Ο Αμερικανός πρόεδρος Αβραάμ Λίνκολν είχε επανειλημμένα όνειρα και οράματα (την τελευταία φορά την παραμονή της απόπειρας δολοφονίας) που προέβλεπε το θάνατό του στα χέρια ενός μισθωμένου δολοφόνου.

Οι φιλόσοφοι και οι θρησκευτικοί ηγέτες πιστεύουν ότι η προφητική προνοητικότητα ξεκινά με θεϊκή βούληση. Αυτή είναι η υπέροχη αποκάλυψη του Θεού.

Όμως η άποψη των επιστημόνων σχετικά με αυτό το σκορ είναι το αντίθετο: «ένα θαύμα σηματοδοτεί την ατέλεια αυτού του κόσμου και την ατελή του, σε αυτήν την κατάσταση των πραγμάτων, ο Θεός πρέπει να τελειώσει συνεχώς την κατασκευή του, παρεμβαίνοντας στην πορεία των γεγονότων. Αυτό δεν σχετίζεται με ιδέες για την αρμονία του κόσμου.

Με άλλα λόγια: ο άνθρωπος είναι ο δικός του προφήτης.

Οι παραψυχολόγοι εργάζονται επί του παρόντος σε μια μέθοδο προφητικής πρόβλεψης που μπορεί να αποκαταστήσει την χαμένη ικανότητα.

Τον 21ο αιώνα, η πίστη των ανθρώπων στα θαύματα και τις προβλέψεις είναι ισχυρότερη από ποτέ. Μετά τη βροχή, παραψυχολογικά κέντρα και ακαδημίες, σχολές μαγείας και αποκρυφισμού εκτράφηκαν σαν μανιτάρια.

Οι τσαρτάνοι προσφέρουν «πρόβλεψη του μέλλοντος» μέσω ταχυδρομείου και τηλεφώνου, αλλά αυτό είναι απολύτως αδύνατο με την επιφανειακή επικοινωνία. Απλώς απολαμβάνουν την ανθρώπινη εμπιστοσύνη και τη μαγεία για τους εγωιστικούς τους σκοπούς, κερδίζοντας πολλά χρήματα σε αυτό.

Δεν πρέπει να στραφείτε σε τσιγγάνους και μάντισσες για προβλέψεις, επειδή κάθε άτομο μπορεί να «επεξεργαστεί» τη ζωή του από ένα ύψος των τελευταίων ετών και να αποκτήσει εμπειρία, να βοηθήσει τον εαυτό του να βρει τρόπους από δύσκολες καταστάσεις και να υποστηρίξει τον εαυτό του σε δύσκολες στιγμές.

Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι η ανθρώπινη συνείδηση \u200b\u200bείναι κάπως παρόμοια με το Διαδίκτυο, επομένως αξίζει να προστατευτείτε με ένα πρόγραμμα προστασίας από ιούς με μια σταθερή εγκατάσταση του "Do No Harm" ενάντια σε ψευδοθεραπευτές και ψευδείς προφήτες.

Το αρχικό μήνυμα βρίσκεται στον ιστότοπο