Ποιες ομάδες Μορμόνων υπάρχουν. Μορμόνοι - ποιοι είναι, από πού προέρχονται, από ποιον ονομάζονται; Ποιοι είναι οι Μορμόνοι στην Αμερική

Οι Μορμόνοι ως θρησκεία και αίρεση προήλθαν από τη δεκαετία του 1830 στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η Wikipedia ισχυρίζεται ότι οι Μορμόνοι είναι μια αρκετά διακριτική θρησκευτική κοινότητα που συνδυάζει στοιχεία Προτεσταντισμού, Ιουδαϊσμού και άλλων θρησκειών του κόσμου. Οι Μορμόνοι έχουν επίσης ένα άλλο κοινό όνομα: το επίσημο όνομα για τους Μορμόνους είναι η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών. Ως θρησκεία και αίρεση, οι Μορμόνοι έχουν τη δική τους επίσημη ιστοσελίδα και το αρχείο των Μορμόνων, έχουν τη δική τους βιβλιοθήκη θρησκευτικής λογοτεχνίας και μια βάση όπου βρίσκεται η έδρα τους. Η πίστη των Μορμόνων σήμερα έχει εξαπλωθεί πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών, αν και αυτή η αίρεση γεννήθηκε στη Βόρεια Αμερική. Έχουν γραφτεί πολλά βιβλία για τους Μορμόνους και έχουν γυριστεί αρκετά μεγάλος αριθμός ταινιών που λένε λεπτομερώς ποιοι είναι οι Μορμόνοι και τι κάνουν, γιατί οι Μορμόνοι δεν πίνουν τσάι και καφέ; Συνδεθείτε με τον Θεό!

Οι Μορμόνοι ως θρησκεία ή αίρεση εμφανίστηκαν χάρη στον Αμερικανό αγρότη Τζόζεφ Σμιθ (1805-1844), ο οποίος, από τη φύση του, ένας λεπτός άνθρωπος, βίωσε πολλά μυστικά οράματα στη νεολαία του. Η βιβλιοθήκη των Μορμόνων στα βιβλία λέει ότι σε οράματα ο Θεός, ο Ιησούς και ο άγγελος του Μορμόνου αποκαλύφθηκαν στον Σμιθ. Ο ιδρυτής των Μορμόνων, ο Σμιθ, ήταν σε μια θρησκευτική αναζήτηση, και κατά τη διάρκεια του οράματός του ρώτησε τον Ιησού Χριστό ποια αίρεση είναι αλήθεια; Ο Ιησούς Χριστός απάντησε στον Σμιθ ότι όλες οι υπάρχουσες θρησκείες εκείνη την εποχή ήταν ήδη λάθος και είχαν μόνο την εμφάνιση του θείου, αλλά όχι την ουσία. Το Βιβλίο του Μόρμον περιγράφει τα επόμενα γεγονότα με αυτόν τον τρόπο: ο αργότερα εμφανιζόμενος άγγελος Μορμόνι είπε στον Σμιθ για τις διατάξεις μιας εντελώς νέας διδασκαλίας που παρουσιάζεται στο Βιβλίο της Αλήθειας του προφήτη Μόρμον.

Οι Μορμόνοι ισχυρίζονται ότι κυριολεκτικά μετά από λίγο, ο Σμιθ έσκαψε ένα πέτρινο κουτί με αυτό το συγκεκριμένο βιβλίο ακριβώς και ακριβώς στο σημείο που του έδειξε ο άγγελος Μορμόνιος. Η Μόρμον Εκκλησία λέει ότι μαζί με το βιβλίο βρέθηκαν δύο μαγικοί κρύσταλλοι, με τη βοήθεια των οποίων ο Σμιθ μετέφρασε το βιβλίο που βρέθηκε στα Αγγλικά. Η αποκάλυψη που έλαβε ο Σμιθ, ισχυρίζεται η αίρεση των Μορμόνων, ήταν μια λεπτομερής ιστορία δύο σημιτικών φυλών οι οποίοι, κατά το εξακοστό έτος π.Χ. έπλευσε από τη Μέση Ανατολή στην Αμερική και προκάλεσε ολόκληρο τον Ινδικό πληθυσμό. Επίσης, το Βιβλίο της Αλήθειας του Μορμόνου περιείχε οδηγίες από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό για το πώς πρέπει να ζουν οι άνθρωποι στο μέλλον.

Το Mormon αρχείο ισχυρίζεται ότι αφού έλαβε αποκαλύψεις και ιερατικές εντολές από τον άγγελο του Μόρμον, ο πρώην Αμερικανός αγρότης Σμιθ, ήδη ως προφήτης, άρχισε να κηρύττει ενεργά το δόγμα του στις Ηνωμένες Πολιτείες. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η νέα διδασκαλία βασίστηκε, αρκετά παράξενα, στην αναβίωση του Χριστιανισμού στο πνεύμα των πρώτων αποστολικών κοινοτήτων, δηλαδή στην πραγματικότητα ήταν μια προσπάθεια να επιστρέψει στις ρίζες της θρησκείας.
Ήταν αυτή τη στιγμή, όπως επισημαίνει το αρχείο των Μορμόνων, ότι ο όρος Μορμόνοι εμφανίζεται ο ίδιος, αλλά μέχρι στιγμής είναι μάλλον εκφοβιστικός σε σχέση με τους οπαδούς της νέας θρησκείας του Farmer Smith. Ο χρόνος περνά και τώρα οι Μορμόνοι αντιλαμβάνονται αυτό το όνομα και ο αρχικός νέος όρος είναι θετικός, δηλαδή, με την πάροδο του χρόνου, η αρχικά αρνητική έννοια του όρου έχασε την αρνητική του κατάσταση.

Το Αρχείο των Μορμόνων δείχνει ότι λόγω της αντίθεσης των επίσημων τοπικών αρχών και του πληθυσμού, οι πρώτες κοινότητες των οπαδών της νέας θρησκείας αναγκάστηκαν να μετακινηθούν από το Μισούρι και το Οχάιο στο Ιλλινόις. Εκεί, στην πόλη του Ναβού, οι Μορμόνοι οργάνωσαν το πρώτο θρησκευτικό τους κέντρο. Αυτή ήταν η πρώτη βάση των Μορμόνων. Αυτή τη στιγμή, η κοινότητα ήταν επικεφαλής του ιδρυτή των Μορμόνων, ο Σμιθ, ο οποίος, χάρη στην αυξημένη του εξουσία μέχρι τότε, δεν ήταν πλέον αγρότης, αλλά ο δήμαρχος μιας ολόκληρης πόλης.

Το σεξ μεταξύ των Μορμόνων κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου γίνεται εμπόδιο για την περαιτέρω εξάπλωση των ιδεών της νέας θρησκείας. Το γεγονός είναι ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο Τζόζεφ Σμιθ εισάγει μία από τις πιο διάσημες και πιο αμφιλεγόμενες διατάξεις της θρησκείας του, αυτή είναι η πολυγαμία. Αυτή η θέση ή αυτή η αρχή επηρέασε το σεξ μεταξύ των Μορμόνων που προκάλεσαν τις συγκρούσεις που ακολούθησαν. Οι ντόπιοι κάτοικοι και τα μέλη της κοινότητας των Μορμόνων πολέμησαν σκληρές μάχες. Αυτή η θρησκευτική αντιπολίτευση οδήγησε στην παρέμβαση του κυβερνήτη του κράτους και στη φυλάκιση του Σμιθ και των φίλων του. Έτσι, το σεξ μεταξύ των Μορμόνων το 1844 οδήγησε στο θάνατο του Σμιθ κατά τη διάρκεια μιας απόπειρας ένοπλης επίθεσης στη φυλακή από οπαδούς της νέας θρησκείας.

Η Wikipedia ισχυρίζεται ότι οι Μορμόνοι δεν παρέμειναν χωρίς ηγέτη για πολύ και μετά το πρώτο σημαντικό τραγικό γεγονός, ο Brigham Young ηγήθηκε της κοινότητας. Ξεκίνησε μια μαζική επανεγκατάσταση περίπου εκατό χιλιάδων Μορμόνων στη Γιούτα, όπου οι Μορμόνοι ίδρυσαν τη νέα τους πόλη, τη Σολτ Λέικ Σίτι. Η νέα βάση των Μορμόνων, χάρη στο υψηλό επίπεδο οργάνωσης και την ηθική των προτεσταντών, έχει μετατραπεί σε σύντομο χρονικό διάστημα από μια άγονη έρημο σε μια ακμάζουσα γη σαν παράδεισος στη γη. Αυτή η κατάσταση, όπως επισημαίνει το αρχείο των Μορμόνων, το 1877 οδήγησε στην ίδρυση πάνω από 350 οικισμών Μορμόνων στη Γιούτα. Ωστόσο, το σεξ μεταξύ των Μορμόνων ήταν ακόμα εμπόδιο, αλλά μετά την κατάργηση του αντίθετου με τον νόμο των ΗΠΑ για την πολυγαμία, η Γιούτα έλαβε τα δικαιώματα ενός πλήρους αμερικανικού κράτους.

Σήμερα, περίπου τρία εκατομμύρια άνθρωποι στις Ηνωμένες Πολιτείες θεωρούνται αληθινοί Μορμόνοι. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις των ερευνητών, περίπου το ένα τρίτο των μελών της εκκλησίας των Μορμόνων ζουν στο εξωτερικό σε περισσότερες από 100 χώρες σε όλο τον κόσμο.

Ο Μορμόνος οργανισμός έχει μια άκαμπτη ιεραρχική δομή, με επικεφαλής έναν πρόεδρο. Η εκκλησία των Μορμόνων επισημαίνει. Ότι ο πρόεδρος έχει το αποκλειστικό δικαίωμα στη θεϊκή αποκάλυψη και εκλέγεται από ένα συμβούλιο 12 αποστόλων. Υποταγμένοι στον πρόεδρο και το συμβούλιο είναι οι λεγόμενοι διακυβεύσεις, περιοχές και, στο χαμηλότερο επίπεδο της ιεραρχίας, ενορίες.

Οι Μορμόνοι ως οργάνωση είναι αρκετά διαφορετικοί από την εκκλησία του Προτεσταντισμού, καθώς όλες οι τελετουργίες λατρείας μεταξύ των Μορμόνων εκτελούνται μόνο από άντρες. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται κοινωνία της ιεροσύνης. Οι γυναίκες αποτελούν ένα άλλο μέρος της εκκλησίας που ονομάζεται Relief Society. Οι γυναίκες γίνονται δεκτές στο κήρυγμα και το ιεραποστολικό έργο.

Οι Μορμόνοι, ως αίρεση, αντικατέστησαν τον χριστιανικό σταυρό με τη μορφή του αγγέλου του Μόρμον. Το Αρχείο των Μορμόνων υποδεικνύει ότι οι Μορμόνοι δεν έχουν καθόλου κωνικά κείμενα προσευχής και ότι η προσοχή των ειδικών δίνεται σε μια εμπιστευτική έκκληση προς τον Θεό, ενώ εκτιμάται ο ειλικρινής εγκάρδιος αυτοσχεδιασμός.

Η Μόρμον Εκκλησία ισχυρίζεται ότι η αληθινή θρησκευτική διδασκαλία περιλαμβάνει παραδοσιακές χριστιανικές απόψεις για την Τριάδα και την εξιλεωτική θυσία του Χριστού, καθώς και την προσδοκία για τη δεύτερη έλευση του Σωτήρα. Οι Μορμόνοι διαφέρουν από άλλες προτεσταντικές ονομασίες, δεδομένου ότι αντιλαμβάνονται την αρχική αμαρτία μόνο ως εκδήλωση της θέλησης του Θεού. Έτσι, η θεϊκή παντοδύναμη τιμωρία δεν είναι σε καμία περίπτωση συνέπεια της πτώσης του Αδάμ, αλλά των αμαρτωλών ενεργειών ενός πολύ συγκεκριμένου ατόμου.

Μπορείτε επίσης να επισημάνετε ότι το κεντρικό ζήτημα της Μορμόνης θεολογίας είναι η δεύτερη έλευση του Ιησού Χριστού, η οποία σχετίζεται με την προοπτική της διάδοσης μιας νέας Ιερουσαλήμ στην Αμερική.

Αν θέλετε να μάθετε πρώτα ποιοι είναι οι Μορμόνοι και τι κάνουν, μπορείτε να σημειώσετε τη μοναδική πρακτική αυτής της εκκλησίας. Η διαφορά μεταξύ των Μορμόνων και άλλων αιρέσεων και των κατευθύνσεων του Χριστιανισμού είναι το βάπτισμα για τους νεκρούς. Αυτή είναι μια ευκαιρία για τους νεκρούς που δεν έχουν βαφτιστεί να σωθούν κατά τη μελλοντική τελευταία κρίση. Οι Μορμόνοι επισημαίνουν ότι αυτή είναι η αποστολή τους στη γη. Εκπληρώνοντας αυτήν την αποστολή, η εκκλησία των Μορμόνων τεκμηριώνει την ταυτότητα του αποθανόντος χωρίς βάπτισμα και διεξάγει μια τέτοια τελετή ερήμην. Ταυτόχρονα, η ψυχή ενός αποθανόντος μπορεί να αποδεχτεί και να απορρίψει την προτεινόμενη δυνατότητα βάπτισης και αντίστοιχης σωτηρίας στο μέλλον. Αυτή είναι μια πολύ αυθεντική τελετή λατρείας.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι περίπου πέντε εκατομμύρια τέτοιες τελετές διοργανώνονται κάθε χρόνο, και ο γενικός θρησκευτικός κατάλογος της ανθρώπινης φυλής ή το αρχείο των Μορμόνων, υλικά για την αναπλήρωση των οποίων έχουν συλλεχθεί σε όλο τον κόσμο από το 1894, έχει πλέον περισσότερα από 2 δισεκατομμύρια ονόματα. Αυτό το βιβλίο του Μόρμον φυλάσσεται σε ορεινές σήραγγες και φέρει τον τίτλο: Αρχεία της Γενεαλογικής Εταιρείας της Γιούτα.

Οι Μορμόνοι δεν χωρίζονται επίσημα με κανέναν τρόπο, δηλαδή, δεν υπάρχει γενικά αποδεκτή ταξινόμηση των ομάδων, ωστόσο, ένα από τα πιο κοινά τα χωρίζει στις ακόλουθες κατευθύνσεις: Οι Μορμόνοι της Γιούτα ή οι απόγονοι εκείνων που ακολούθησαν τους Νέους στη Γιούτα. Μορμόνοι του Μισσούρι, ή εκείνοι που έμειναν στο Μισσούρι, αυτό το μέρος ο Τζόζεφ Σμιθ ονόμασε την τοποθεσία της Νέας Ιερουσαλήμ. Μορμόνοι που ασκούν την πολυγαμία. και άλλους Μορμόνους ή μη πολυγαμικούς που δεν ζουν στη Γιούτα και στο Μισσούρι.

Η Μορμόνη Εκκλησία έχει θεσπίσει κανόνες σύμφωνα με τους οποίους οι ειδικοί πρέπει να ζουν μια υγιή και ηθική ζωή. Οι Μορμόνοι όχι μόνο δεν χρησιμοποιούν αλκοόλ, καπνό και ναρκωτικά, αλλά και καφέ, τσάι και άλλα παρόμοια ποτά. Γιατί οι Μορμόνοι δεν πίνουν τσάι και καφέ; Αυτά τα ποτά είναι τονωτικά, δηλαδή, πρώτα δίνουν ενέργεια και, στη συνέχεια, το παίρνουν, προκαλώντας εθισμό σε ένα άτομο.

Οι Μορμόνοι δεν παίρνουν διαζύγιο ή κάνουν αμβλώσεις. Η εκκλησία των Μορμόνων δείχνει μια ευσεβής ζωή για τους οπαδούς της, γεμίζοντας με δουλειά, ανεβάζοντας τις αξίες μιας οικογένειας με πολλά παιδιά στο υψηλότερο καλό. Οι Μορμόνοι θεωρούν ότι αυτή η κατάσταση αποτελεί εγγύηση της υλικής και πνευματικής ευημερίας της χώρας και της κοινότητάς τους. Η θρησκεία και η αίρεση των Μορμόνων έχουν μεγάλες περιουσίες στον τραπεζικό τομέα, στον ασφαλιστικό τομέα και στη βιομηχανία.

Έτσι, μπορεί να σημειωθεί ότι η θρησκεία των Μορμόνων είναι μια από τις πιο ασυνήθιστες μεταξύ όλων των προτεσταντικών κινημάτων. Οι Μορμόνοι ξεκίνησαν ως αίρεση και η ιστορία τους είναι σαφώς σεχταριστική και περιθωριακή. Για να το δηλώσω αυτό, αρκεί να θυμόμαστε τις πολυάριθμες συγκρούσεις που σχετίζονται με την πολυγαμία. Ωστόσο, τώρα η εκκλησία των Μορμόνων είναι μια απόλυτα αξιοσέβαστη θρησκευτική κοινότητα που υποστηρίζει την επιστημονική πρόοδο, η οποία επιτρέπει στα μέλη της να βρεθούν στον σύγχρονο κόσμο. Οι στατιστικές δείχνουν ότι το μέσο προσδόκιμο ζωής των Μορμόνων είναι 9 χρόνια μεγαλύτερο από αυτό των άλλων Αμερικανών που ζουν στις ίδιες συνθήκες.
Η ονομασία Μορμόνοι, σύμφωνα με την επίσημη έκδοση, μπορεί επίσης να προέρχεται από την αγγλική λέξη περισσότερο, που σημαίνει περισσότερο ή περισσότερο, και την αιγυπτιακή λέξη mon, που σημαίνει καλή. Αποδεικνύεται ότι μαζί η λέξη Μόρμον σημαίνει πιο ενάρετη. Αυτή η ερμηνεία δημοσιεύθηκε στις 15 Μαΐου 1843 στην επίσημη εφημερίδα των Μορμόνων The Times and Seasons. Το άρθρο φέρεται να δημοσιεύθηκε από τον ιδρυτή της θρησκείας των Μορμόνων, Τζόζεφ Σμιθ.

Μορμόνων θρησκεία - αυτή είναι ίσως η πιο επιτυχημένη σήμερα «πλαστογράφηση του Χριστιανισμού». Αυτή είναι μια αίρεση που κερδίζει όλο και περισσότερους οπαδούς. Σήμερα περισσότεροι από 11 εκατομμύρια άνθρωποι είναι οπαδοί, αυτός ο αριθμός αυξάνεται συνεχώς λόγω της μεγάλης δραστηριότητας των Μορμόνων ιεροκήρυκων. Πολλοί νεαροί Μορμόνοι αφιερώνουν 2 χρόνια της ζωής τους αποκλειστικά στο ιεραποστολικό έργο. Ως αποτέλεσμα, η εκκλησία έχει περίπου 60 χιλιάδες ιεραπόστολους. Είναι καλά εκπαιδευμένοι, γνωρίζουν πολύ καλά τη Βίβλο. Η αίρεση ιδρύθηκε στις ΗΠΑ το 1830 από τον Τζόζεφ Σμιθ.

Η έδρα της αίρεσης βρίσκεται στο Σολτ Λέικ Σίτι (Γιούτα).

Η διδασκαλία των Μορμόνων είναι ένα μείγμα βιβλικών διδασκαλιών με στοιχεία παγανισμού, Ισλάμ και επακόλουθες «αποκαλύψεις».

Οι Μορμόνοι ισχυρίζονται ότι:

• Ο αιώνιος Θεός ο Πατέρας ήταν κάποτε ένας θνητός άνθρωπος που πέρασε το σχολείο της γης.
• Ο Ιησούς Χριστός είναι πνευματικός αδελφός του Σατανά και παντρεύτηκε τρεις γυναίκες.
• Ο Θεός ο Πατέρας και ο Ιησούς Χριστός έχουν υλικά σώματα "σάρκας και οστών".
• Το σύμπαν κατοικείται από διάφορους θεούς που γεννούν παιδιά ντυμένα με σώμα.
• Η αμαρτία του Αδάμ ήταν αναγκαιότητα και μεγάλη ευλογία για όλη την ανθρωπότητα.
• Ο άνθρωπος μπορεί να γίνει Θεός.
• Η Βίβλος έχει καταστραφεί και περιέχει λάθη, σε αντίθεση με τα γραπτά των Μορμόνων.

Οι Μορμόνοι αρνούνται την Αγία Τριάδα και δεν αναγνωρίζουν την Ορθόδοξη Θρησκεία (μια σύντομη συλλογή από χριστιανικά δόγματα). Αντί της Αγίας Τριάδας, οι Μορμόνοι πιστεύουν σε τρεις ξεχωριστούς θεούς: τον Θεό, τον Ιησού Χριστό και το Άγιο Πνεύμα.

Αξιοσημείωτες είναι οι λέξεις από την πίστη τους: Διεκδικούμε το προνόμιο να λατρεύουμε τον Θεό Παντοδύναμο σύμφωνα με τη φωνή της συνείδησής μας και να προσφέρουμε σε όλους τους ανθρώπους το ίδιο προνόμιο: ας τους λατρεύουν όπως, όπου ή ό, τι θέλουν.

Ιστορία τμημάτων

Ο ιδρυτής αυτής της αίρεσης είναι ο Αμερικανός Τζόζεφ Σμιθ, ο οποίος γεννήθηκε το 1805 στο Σάρον, Βερμόντ, ΗΠΑ. Ο πατέρας του, ο Joseph Smith Sr., ήταν ένας μυστικιστής που πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του αναζητώντας φανταστικούς θησαυρούς και περιστασιακά παραδόθηκε σε οικονομική απάτη. Το 1820. Ο Smith Jr. είχε ένα υπέροχο όραμα στο οποίο ο Θεός ο Πατέρας και ο Θεός ο Υιός υλοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια της προσευχής του, του αποκάλυψε ότι επιλέχθηκε να αναβιώσει τον αληθινό Χριστιανισμό, και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να προσχωρήσει στις υπάρχουσες εκκλησίες. Ωστόσο, το «υψηλό πεπρωμένο» δεν εμπόδισε τον Ιωσήφ να συνεχίσει με την οικογένειά του να αναζητά χαμένους θησαυρούς και να χρησιμοποιήσει την ένδειξη μαγικών πετρών, μαγικών ραβδιών και άλλων παρόμοιων χαρακτηριστικών. Αυτό το είδος γοητείας με το μυστικισμό έπαιξε, προφανώς, καθοριστικό ρόλο στο σχηματισμό του Smith Jr. ως «νέου προφήτη».

Ο κύριος Μορμόνος ναός στο Σολτ Λέικ Σίτι. Γιούτα. ΗΠΑ Το 1823 είχε ένα δεύτερο όραμα. Ο άγγελος που του εμφανίστηκε ο ίδιος ο Μορονί. Μίλησε για τα κρυμμένα "φύλλα χρυσού" στο λόφο Cumorah, τα οποία καλύπτονται με τους χαρακτήρες της "τροποποιημένης αιγυπτιακής γλώσσας" και περιέχουν σημαντικά μηνύματα από την αρχαία αμερικανική ιστορία. Ο άγγελος Μορόνι κάλεσε τον Τζόζεφ Σμιθ να αποκαταστήσει την «Αληθινή Εκκλησία του Ιησού Χριστού». Μόνο το 1827 του επετράπη να ανακτήσει τον θαμμένο θησαυρό. Τα έγγραφα γράφτηκαν με "Παλαιές Αιγυπτιακές επιστολές" που μπορούσαν να διαβαστούν μόνο με τα "προφητικά γυαλιά" που βρίσκονται στο ίδιο κουτί με τα γράμματα. Οι μελλοντικοί συνεργάτες του Harris και Oliver Kodveri έγιναν βοηθοί του. 15 Μαΐου 1829 Ο Ιωσήφ και ο Όλιβερ «χρίστηκαν» στην «Ααρωνική Ιεροσύνη» από τον «Ιωάννη τον Βαπτιστή» που τους εμφανίστηκε.

Το 1830, το Βιβλίο του Μόρμον εκδόθηκε σε 5.000 αντίτυπα. Στις 6 Απριλίου 1830, μια εξαμελής εκκλησία των Μορμόνων ιδρύθηκε στο Fayeti της Νέας Υόρκης. Την ίδια χρονιά, το 1830, οι διάσημοι Προτεστάντες ιεροκήρυκες της εποχής, Parley Pratt και Sidney Rigton, μετατράπηκαν στη νέα πίστη, γεγονός που οδήγησε σε απότομη αύξηση του αριθμού της νέας οργάνωσης. Αυτή η κοινωνία εξαπλώθηκε σχετικά γρήγορα, γιατί Οι οπαδοί του ήταν ενεργά σε ορισμένες πολιτείες προσηλυτισμού (έκκληση προς μέλη της αίρεσης των εκπροσώπων άλλων ομολογιών). Η εχθρότητα και η δίωξη των Μορμόνων τους ανάγκασαν να κινούνται συχνά. Οι Μορμόνοι ίδρυσαν αρκετές πόλεις όπου ο Ιησούς Χριστός επρόκειτο να εμφανιστεί με βάση την αποκάλυψη.

Η περίφημη πρακτική της πολυγαμίας ασκήθηκε στους Μορμόνους με άμεση «θεϊκή αποκάλυψη» μέχρι το 1890, όταν, υπό την επιρροή των αρχών, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν έναν τέτοιο τρόπο οικογενειακής ζωής. Το 1838, η «θεϊκή εντολή» των δεκάτων υιοθετήθηκε από τους Μορμόνους. Πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την περίοδο από το 1831 έως το 1844. Ο Σμιθ, σύμφωνα με την κατάθεσή του, έλαβε πάνω από 135 αποκαλύψεις.

Το 1844, ο πρώην βοηθός του Σμιθ Τζον Μπενέτ μίλησε ανοιχτά για την πρακτική του πληθυντικού γάμου στην εκκλησία. Όταν το κύμα των αποκαλύψεων έγινε απειλητικό, ο εξοργισμένος «προφήτης» προσπάθησε να χρησιμοποιήσει βία ενάντια στην αντιρμόνικη έκδοση του Observer Nova. Μετά την παρέμβαση της κρατικής διοίκησης, ο Τζόζεφ Σμιθ, μαζί με τον αδερφό του, τον Χύρουμ, φυλακίστηκαν στην Καρχηδόνα, όπου οι εξοργισμένοι κάτοικοι κατέλαβαν τη φυλακή από καταιγίδα. Κατά τη διάρκεια των πυροβολισμών, ο Smith σκοτώθηκε.

Ο Bryme Young έγινε διάδοχος του Smith. Υπό την ηγεσία του, οργανώθηκε μια «πομπή θυσίας» στο Great Salt Lake. Σε 17 μήνες (1846-47), καλύφθηκαν 1.700 χλμ. Εκεί ίδρυσαν την πόλη του Salt Lake City (ή «Νέα Ιερουσαλήμ»).

Η ιστορία των Μορμόνων φέρει ίχνη σοβαρού εγκλήματος. Το 1857. Ο Young διέταξε τον «επίσκοπο» του John Lee να καταστρέψει το τρένο με εκτοπισμένους, κάτι που έκανε ακριβώς. Είκοσι χρόνια αργότερα, ο Λι δικάστηκε και εκτελέστηκε από την κυβέρνηση των ΗΠΑ για αυτήν την πράξη.

Οι διαπραγματεύσεις με την κυβέρνηση των Μορμόνων για τη νομιμοποίησή τους στις Ηνωμένες Πολιτείες απέτυχαν λόγω της παραδοχής της πολυγαμίας. Όταν αυτή η πρακτική απαγορεύτηκε επίσημα, οι δραστηριότητες των Μορμόνων επιτρέπονται το 1896 στη Γιούτα.

Η Εκκλησία των Αγίων των Τελευταίων Ημερών έχει σήμερα 8 εκατομμύρια οπαδούς και έχει ετήσιο εισόδημα 3.000.000 $ (εν μέρει μέσω της συλλογής δεκάδων από τους οπαδούς της). 40.000 από τους ιεραπόστολους τους εργάζονται σε όλο τον κόσμο. Οι Μορμόνοι αποτελούν το 75% του πληθυσμού της Σολτ Λέικ Σίτι, την πρωτεύουσα της Γιούτα (ΗΠΑ).

Ο αριθμός των Μορμόνων στη Ρωσική Ομοσπονδία σήμερα, σύμφωνα με εκπροσώπους της αίρεσης, είναι περίπου 5.000 άτομα.

Διδασκαλία: Εκτός από τη Βίβλο, οι Μορμόνοι έχουν τρία «ιερά» βιβλία που θεωρούν ότι δεν είναι λιγότερο σημαντικά από την ίδια τη Βίβλο:

• Το Βιβλίο του Μόρμον
• "Διδασκαλίες και Συνδικάτα";
• "Μαργαριτάρι εξαιρετικής τιμής".

Το Βιβλίο του Μόρμον. Αυτό το βιβλίο είναι το θεμέλιο της διδασκαλίας των Μορμόνων. Όπου υπάρχει σύγκρουση μεταξύ της Βίβλου και του Βιβλίου του Μόρμον, οι δηλώσεις του τελευταίου θεωρούνται αληθείς. Αυτό το βιβλίο αποτελείται από 15 μικρά βιβλία (συνολικά 500 σελίδες). Αφηγούνται την ιστορία του αρχαίου πληθυσμού της Αμερικής. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής του Πύργου της Βαβέλ, η φυλή των Ιαρεντών ήρθε στην Αμερική, διχασμένη και αυτοκαταστραφεί ως αποτέλεσμα εσωτερικής εχθρότητας και αγώνα. Το 600 π.Χ., υπό τον προφήτη Λέχ, εκπρόσωποι της φυλής του Μανασσή ήρθαν στην Αμερική. Οι απόγονοί τους χωρίστηκαν σε δύο ομάδες: Νεφίτες και Lamanites. Ο Χριστός εμφανίστηκε στους Νεφίτες μετά την Ανάσταση και τους διέταξε να ιδρύσουν μια εκκλησία. Μέσα από το σφάλμα των Νεφών, αυτή η αληθινή Εκκλησία εξαφανίστηκε, διαλύθηκε. 400 μ.Χ. οι τελευταίες μάχες ανάμεσα στους Νεφίτες και τους Lamanites πραγματοποιήθηκαν κοντά στο λόφο της Cumorah. Εκεί ο Προφήτης Μορμόνος και ο γιος του έθαψαν τα παραπάνω αρχεία με τα γεγονότα που καταγράφηκαν σε αυτά, (420-421).

Οι Μορμόνοι βλέπουν το Βιβλίο του Μόρμον ως αποκάλυψη. Κατά τη γνώμη τους, περιέχει αυτό που κήρυξε ο Ιησούς στις «αμερικανικές μέρες» του. Τα δεδομένα σε αυτό το βιβλίο έρχονται σε αντίθεση με τα ιστορικά, αρχαιολογικά και εθνογραφικά στοιχεία. Επιπλέον, από την πρώτη του έκδοση, το βιβλίο έχει υποστεί πολλές αλλαγές, μερικές φορές σχετικά με το νόημα, μερικές φορές τις λέξεις, και μερικές φορές τους χαρακτήρες, και οι τελευταίες αλλαγές έγιναν ακόμη και το 1981. Οι σύγχρονοι Μορμόνοι συχνά δεν γνωρίζουν αυτές τις λεπτομέρειες. Επιπλέον, σε πολλά μέρη αυτή η «αποκάλυψη» περιέχει δανεισμούς από την «Βασιλική Τζέιμς Τζέιμς», μαζί με τα λάθη που έκαναν οι συγγραφείς αυτής της μετάφρασης της Βίβλου.

Το βιβλίο «Διδασκαλίες και Συνδικάτα». Το μεγαλύτερο μέρος αποτελείται από τις αποκαλύψεις του Τζόζεφ Σμιθ, τις οποίες έλαβε κατά τη διάρκεια της καριέρας του, καθώς και κάποιες «αποκαλύψεις» των οπαδών του (1823-1890).

Το βιβλίο "Pearl of Great Price". Ασχολείται επίσης με "αποκαλύψεις" και μεταφράσεις από τις χρυσές πλάκες του "προφήτη" Ι. Σμιθ.

Το δόγμα των Μορμόνων αποτελείται από 13 βαθμούς. Συντάχθηκε από τον Ι. Σμιθ το 1841.

Στη διδασκαλία τους για τον Θεό, οι Μορμόνοι προχωρούν από το γεγονός ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε με την ομοιότητα του Θεού, και από αυτό καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο Θεός έχει ένα υλικό σώμα, όπως και ο άνθρωπος. Επομένως, ο Θεός ο Πατέρας περιορίζεται χωρικά από το σώμα Του. Όμως, ωστόσο, είναι Ξέροντας από τότε Οι άγγελοι Τον ενημερώνουν για όλα τα γεγονότα που συμβαίνουν στη γη. Αλλά ο Πατέρας δεν είναι ο μόνος Θεός. Υπάρχουν πολλοί άλλοι «θεοί». Και οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να γίνουν Θεός κάποια μέρα. "Τι είναι τώρα ένα άτομο - όπως ήταν ο Θεός κάποτε, αυτό που είναι τώρα ο Θεός - ένα τέτοιο άτομο μπορεί κάποια μέρα να γίνει." Αυτό είναι το κύριο μήνυμα της διδασκαλίας των Μορμόνων.

Δεδομένου ότι το σύνθημα των Μορμόνων είναι: «η αισιοδοξία και η πίστη είναι πρόοδος», τότε όλα για αυτούς αφορούν την ανάπτυξη. Ο άνθρωπος βρίσκεται στο μονοπάτι που οδηγεί προς τα πάνω, είναι «ένας θεός στον οφθαλμό».

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες των Μορμόνων, ένα άτομο δεν γεννιέται αμαρτωλός, δηλαδή δεν έχει κληρονομική αμαρτία. Οι Μορμόνοι θεωρούν αμαρτία να εξεγερθούν ενάντια στα «θεμέλια της προόδου».

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες των Μορμόνων, η θυσία του Ιησού Χριστού για την αμαρτία δίνει σε όλους τους ανθρώπους ζωή μετά το θάνατο. Μέσω της διαμεσολάβησης του Ιησού Χριστού, ένα άτομο μπορεί να δικαιολογηθεί από προσωπικές αμαρτίες, εάν ο ίδιος κάνει μια προσπάθεια. Η εξιλέωση είναι το έργο του Θεού και του ανθρώπου μαζί.

Μετά το θάνατο, ένα άτομο εμπλέκεται σε διάφορους βαθμούς δόξας. Υπάρχουν τρεις βαθμοί δόξας: 1) υπόγεια. 2) γήινο? 3) ουράνια.

Οι Μορμόνοι θεωρούν την Αμερική το κέντρο μελλοντικών παγκόσμιων γεγονότων, από τότε Οι Μορμόνοι λέγεται ότι είναι «λαοί διαθήκης του Θεού στο τέλος του χρόνου» - «ο νέος Ισραήλ». Για τους Μορμόνους, η αιωνιότητα είναι συνέχεια της προόδου.

Το 1843. Ο Σμιθ έλαβε μια «αποκάλυψη» για την αιώνια διάρκεια της συζυγικής ένωσης στην πολυγαμία: «Ένας σφραγισμένος γάμος δεν θα τερματίσει την ύπαρξή του με θάνατο, αλλά θα βρει τη συνέχισή του στο πνευματικό βασίλειο. Όλοι οι εκπρόσωποι των σφραγισμένων γάμων στην αιωνιότητα θα είναι πνεύμα εξυπηρέτησης και δεν θα μπορούν να παντρευτούν. " Η πολυγαμία εισήχθη από τον Young το 1851, αλλά υπό την πίεση της αμερικανικής κυβέρνησης, οι Μορμόνοι την κατάργησαν το 1890. Μέχρι σήμερα, πιστεύουν στην ορθότητα της πολυγαμίας, αλλά δηλώνουν επίσημα ότι δεν την εφαρμόζουν. Ωστόσο, αποδεικνύεται ότι υπάρχουν παραδείγματα πολυγαμίας στις κοινότητες των Μορμόνων σήμερα.

Τι κάνουν οι Μορμόνοι;

Η κύρια ευθύνη των Μορμόνων είναι να χτίσουν θρησκευτικούς ναούς, στους οποίους δωρίζουν το ένα δέκατο των εσόδων τους. Οι οπαδοί του δόγματος συμμετέχουν ενεργά στο ιεραποστολικό έργο και ο αριθμός των οπαδών των Μορμόνων αυξάνεται σταθερά. Υπάρχουν περίπου 50.000 εθελοντές σε όλο τον κόσμο που διδάσκουν την πίστη τους όπου κι αν μπορούν.

Οι Μορμόνοι πιστεύουν ότι το κύριο καθήκον ενός ατόμου είναι να δημιουργήσει μια υγιή και μεγάλη οικογένεια, επομένως, υπάρχουν πάντα μεγάλοι απόγονοι στις οικογένειές τους. Αντιτίθενται στην άμβλωση, την ομοφυλοφιλία και τις εξωσυζυγικές υποθέσεις, την ευπρόσδεκτη μετριοπάθεια στα τρόφιμα και την άρνηση καπνίσματος, τα τυχερά παιχνίδια, την κατανάλωση καφέ και τσαγιού.

Το ποσοστό γονιμότητας των Μορμόνων εκτιμάται σε 7,6 παιδιά ανά μέσο γάμο το 1820-1845 και 8,2 παιδιά ανά μέσο γάμο το 1846-1880.

Αρχικά, οι Μορμόνοι έχουν δεσμευτεί να είναι υπάκουοι πολίτες και να συμμετέχουν σε κυβερνητικές υποθέσεις. Θεωρούν ότι είναι νομικά απαραίτητο να τηρείται η αρχή της ελευθερίας της συνείδησης και της θρησκείας. Το δόγμα των Μορμόνων περιλαμβάνει πέντε κύρια μυστήρια: το βάπτισμα σε ηλικία 8 ετών. το δώρο του Αγίου Πνεύματος. χειροτονία σε γραφεία ιεροσύνης · κοινωνία με ψωμί και νερό · διατάξεις του ναού. Ο γάμος (σφράγιση) είναι κοσμικός (για τη γήινη ζωή) και αιώνιος (για τη ζωή μετά το θάνατο).

Οι Μορμόνοι έχουν τις δικές τους παραδόσεις. Τα οικογενειακά βράδια γίνονται κάθε Δευτέρα. Μία φορά την εβδομάδα - βραδιές για νέους (για κορίτσια και αγόρια από 12 έως 18 ετών), οι οποίες περιλαμβάνουν: κοινοτική εργασία, φιλανθρωπικούς σκοπούς, αθλητικά παιχνίδια, μαθήματα, χορό κ.λπ.

Οι περισσότεροι Μορμόνοι σήμερα είναι γνωστοί ως μέλη της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών (LDS Church). Υπάρχουν επίσης ανεξάρτητοι ή μη ασκούμενοι Μορμόνοι. Το κέντρο της πολιτιστικής επιρροής για τους Μορμόνους βρίσκεται στη Γιούτα, όπου κατευθύνθηκαν το 1844 μετά το θάνατο του Σμιθ.

Οι Μορμόνοι ακολουθούν έναν κώδικα υγείας της αποχής από το αλκοόλ, τον καπνό, τον καφέ, το τσάι και άλλες εθιστικές τροφές και ουσίες. Οι αξίες τους, κατά κανόνα, είναι προσανατολισμένες στην οικογένεια και τη διατήρηση στενών δεσμών μεταξύ των γενεών, καθώς και μεταξύ στενών και απομακρυσμένων συγγενών. Οι Μορμόνοι ακολουθούν τον αυστηρό νόμο της αγνότητας, ο οποίος απαιτεί πίστη σε έναν ετεροφυλόφιλο σύντροφο.

Το βάπτισμα στη θρησκεία των Μορμόνων

Χάρη στα υψηλά ποσοστά γεννήσεων και τις μετατροπές, ο αριθμός των Μορμόνων αυξήθηκε σημαντικά τις τελευταίες δεκαετίες. Το 1971, ο αριθμός των μελών της Εκκλησίας ήταν 3.090.953 άτομα · το 2017, ο αριθμός αυτός έφτασε τα 15.882.417 παγκοσμίως.

Προέλευση του όρου

Ο όρος Μορμόνος συνδέεται συνήθως με τα μέλη της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών (Εκκλησία LDS). Δανείζεται από τον τίτλο του Βιβλίου του Μόρμον, ένα ιερό κείμενο στους Μορμόνους που πιστεύουν ότι είναι μια μετάφραση των γραφών χρυσής πλάκας που μεταδόθηκαν στον Joseph Smith Jr. από έναν άγγελο. Δημοσιεύθηκε το 1830. Σύμφωνα με το κείμενο, το βιβλίο πήρε το όνομά του από τον Μόρμον, έναν αρχαίο προφήτη και ιστορικό που έζησε τον 4ο αιώνα π.Χ. ν. μι. στην αμερικανική ήπειρο. Συνδύασε και συνόψισε τα χρονικά των προκατόχων του. Το βιβλίο, πιστεύουν οι Μορμόνοι, είναι μια περιγραφή της σχέσης μεταξύ του Θεού και των προ-Κολομβιανών πολιτισμών της Αμερικής από το 2600 π.Χ. μι. έως το 420 μ.Χ. ε., που συνέταξαν οι προφήτες και οπαδοί του Ιησού Χριστού Αφηγείται επίσης την ιστορία των διδασκαλιών του Ιησού Χριστού, που εξήγησε κατά τη διάρκεια της προσωπικής του επίσκεψης στην Αμερική μετά την ανάστασή του.

Χρήση

Ο όρος «Μορμόνοι» τέθηκε σε χρήση τη δεκαετία του 1830 ως υποτιμητικός όρος για να αναφέρεται σε οπαδούς του Τζόζεφ Σμιθ που πίστευαν στη θεϊκή προέλευση του Βιβλίου του Μόρμον. Αυτός ο όρος εγκρίθηκε σύντομα από τους Μορμόνους, και ανάμεσά τους έχασε την αρνητική του κατάσταση. Συνήθως χρησιμοποιείται για αναφορά σε μέλη της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών. Χρησιμοποιείται επίσης από άλλους κλάδους του Μορμονισμού, συμπεριλαμβανομένων των θεμελιωδών Μορμόνων. Άλλες ονομασίες που εμφανίστηκαν μετά το θάνατο του Σμιθ το 1844 παίρνουν τον όρο αρνητικά.

Καθώς ο όρος έχει γίνει ιδιαίτερα δημοφιλής για να αναφερθεί στους φονταμενταλιστές Μορμόνους που συνεχίζουν να τηρούν την πρακτική του πληθυντικού γάμου, τον οποίο η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών εγκατέλειψε επίσημα το 1890, ο τελευταίος επιμένει ότι ο όρος πρέπει να χρησιμοποιείται στα μέσα ενημέρωσης μόνο για να αναφέρεται στα μέλη του. Αυτές οι απαιτήσεις συχνά αγνοούνται από τους δημοσιογράφους.

Οι κανόνες οικοδόμησης της πίστης των Μορμόνων έχουν παρεκκλίνει τόσο πολύ από τους κανόνες του παραδοσιακού χριστιανισμού που πολλοί θρησκευτικοί μελετητές δυσκολεύονται να το αποδεχτούν ως χριστιανικό. Ονομάζουν ιερά βιβλία όχι μόνο τη Βίβλο, αλλά και μερικά άλλα βιβλία, κυρίως το Βιβλίο του Μόρμον, που υποτίθεται ότι γράφτηκε από κάποιον ιερό προφήτη Μορμόνο σε μία από τις διαλέκτους της Κοπτικής γλώσσας και μεταφράστηκε στα Αγγλικά από τον Τζόζεφ Σμιθ με έναν απίστευτο τρόπο. Στις διδασκαλίες των Μορμόνων, ο χριστιανικός ορισμός της Θείας Τριάδας έχει αλλάξει πολύ. Έτσι, αυτές οι τρεις υποστάσεις της Τριάδας είναι εντελώς ξεχωριστές οντότητες και το ίδιο το Άγιο Πνεύμα θεωρείται ως ενέργεια που προέρχεται από τα δύο πρώτα πρόσωπα αυτής της Τριάδας.

Στην πραγματικότητα, ο ιδρυτής του Μορμονισμού παραμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό έναν από τους πιο σημαντικούς κανόνες του Χριστιανισμού - έναν ορισμένο μονοθεϊσμό, μόνο μία από τις δύο κύριες Μορμόνες ονομασίες απορρίπτει τις κατηγορίες ότι οι Μορμόνοι από την αρχή της εκκλησίας τους ήταν πολυθεϊστικοί.

Οι Μορμόνοι δεν αποδέχονται την ιδέα της κληρονομιάς του ανθρώπου από την αρχική αμαρτία, λέγοντας ότι κυρίως οι περισσότεροι άνθρωποι σίγουρα θα είναι δικαιολογημένοι.

Οι Μορμόνοι διαφέρουν από τις περισσότερες προτεσταντικές πεποιθήσεις στο ότι πιστεύουν ότι εκτός από την πίστη, η σωτηρία απαιτεί την εκτέλεση ορισμένων μυστηρίων (βάπτισμα με εμβάπτιση στο νερό, κοινωνία, γάμος) και καλές πράξεις για το καλό της εκκλησίας.

Οι περισσότεροι πιστοί είναι σε θέση να εκτελέσουν γραφικά καθήκοντα μεταξύ των Μορμόνων, και επιπλέον, η ιεροσύνη χαρακτηρίζεται από δύο γραμμές: σύμφωνα με τη σειρά του Ααρωνικού (κάτω) και σύμφωνα με τη σειρά του Μελχισεδέκ (υψηλότερη).

Ένα από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του Μορμονισμού, που προκαλεί τη σημαντικότερη μη αντίληψη μεταξύ του πλησιέστερου χριστιανικού πληθυσμού, είναι η εισαγωγή από τους ιδρυτές της ιδεολογίας των Μορμόνων, J. Smith και B. Young, του φαινομένου της πολυγαμίας (μόνο ορισμένες μορφές των Μορμόνων αφαιρούν από τον J. Smith κατηγορίες για την εισαγωγή αυτού, όχι τυπικός για τον Χριστιανισμό κανόνες και απορρίπτει την προσωπική του πολυγαμία).

Λόγω της σοβαρής πίεσης από την πλευρά της κυβέρνησης και του κοινού, η συντριπτική πλειοψηφία των λαϊκών Μορμόνων αναγκάστηκε, ακόμη και επίσημα, να εγκαταλείψει την πρακτική της πολυγαμίας, μόνο τώρα που ορισμένοι θρησκευτικοί μελετητές αμφισβητούν την πλήρη απόρριψή τους από αυτόν τον κανόνα.

Συνολικά, υπάρχουν περισσότερα από 8,2 εκατομμύρια Μορμόνοι, και περίπου το 60% αυτού του αριθμού ζει στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το σημαντικότερο ποσοστό των Μορμόνων στις πολιτείες της Γιούτα (69,3%), Αϊντάχο (30,6%), Ουαϊόμινγκ (8,9%), Νεβάδα (8,6%), Αριζόνα (4,7%). Ως αποτέλεσμα της έντονης ιεραποστολικής εργασίας της μεγαλύτερης εκκλησίας των Μορμόνων, πολλοί Μορμόνοι ζουν τώρα έξω από τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ωστόσο, οι αντιφάσεις εντός των ίδιων των Μορμόνων υπήρχαν καθ 'όλη την περίοδο της ίδρυσης αυτής της ομολογίας, ιδίως, επιδεινώθηκαν μετά το θάνατο του J. Smith. Υπήρξε κατακερματισμός της αρχικά μονής εκκλησίας, ως αποτέλεσμα της οποίας, μόνο δύο από τους Μορμόνους οργανισμούς αποδείχθηκαν μεγάλης κλίμακας: η πρώτη είναι η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των τελευταίων ημερών και η δεύτερη είναι η Αναδιοργανωμένη Εκκλησία του Ιησού Χριστού των τελευταίων ημερών. Ο λόγος της διαφωνίας ήταν η ανάγκη μετανάστευσης στη Δύση, ερωτήματα σχετικά με το μονοθεϊσμό, την πολυγαμία, τη διαδικασία εκλογής ενός νέου κυβερνήτη και ούτω καθεξής.

Εκτός από αυτές τις δύο εκκλησίες, υπάρχουν περίπου 40 Μορμόνοι ονομασίες, αλλά όλες είναι αρκετά μικρές και όχι πολλές. Ανάμεσά τους, είναι απαραίτητο να επισημανθεί η Εκκλησία του Ιησού Χριστού (Bickertonites), η οποία σχηματίστηκε ακόμη και πριν από την αναχώρηση του J. Smith (σε σχέση με αυτό, μοιάζει με πολλούς τρόπους με την εκκλησία των Μορμόνων, που ήταν πριν από το θάνατο του Joseph Smith) και η οποία ένιωσε στα τελετουργικά της την επιρροή των "μαθητών του Χριστού" ... Αυτή η επιρροή, ειδικότερα, εκδηλώνεται στη συμπεριφορά του αμοιβαίου πλυσίματος των ποδιών, στην πρακτική του εθίμου ενός τέτοιου ιερού φιλιού. Με τη σειρά τους, οι μπικερτονίτες είναι αντίπαλοι της πολυγαμίας.

Ο συνολικός αριθμός αυτής της ομάδας, που συγκεντρώνεται κυρίως στην Πενσυλβάνια, είναι περίπου 2,7 χιλιάδες άτομα. Ορισμένες εκκλησίες μέχρι σήμερα ασκούν την πολυγαμία (ο συνολικός αριθμός των οπαδών αυτών των ομολογιών είναι 30 χιλιάδες), μεταξύ των οποίων η πιο σημαντική είναι η «Προσπάθεια της Ενωμένης Τάξης» (περίπου 8-10 χιλιάδες στην Αριζόνα, τη Γιούτα και σε κοντινά μέρη) και τους Αποστολικούς Ενωμένους Αδελφούς που έχουν αποχωριστεί από αυτόν τον οργανισμό , ο οποίος αντιτάχθηκε στην επαναφορά από την Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών, το έθιμο να ευλογεί τους μαύρους ιερείς, λέγοντας ότι ο «σπόρος του Κάιν» απαγορεύτηκε πάντα να ασκεί την ιεροσύνη (7.000 στην Αμερική, στη Γιούτα, και μικρές ομάδες στη Βρετανία και το Μεξικό).

Η μικρή Εκκλησία του Χριστού (το μέρος του ναού) μίλησε ενάντια στην πολυγαμία που ασκούσε εκείνη την εποχή στην Εκκλησία του Ιησού Χριστού, το βάπτισμα των νεκρών, καθώς και ενάντια στην ιδέα της κληρονομιάς της προεδρίας που εισήχθη στην Αναδιοργανωμένη Εκκλησία του Ιησού Χριστού.

Αυτή η κοινότητα έχει 2,4 χιλιάδες άτομα και έχει εξαπλωθεί σε μικρούς αριθμούς στο Μισσούρι, μικρές ομάδες στο Μεξικό και την Ολλανδία. Η Εκκλησία του Χριστού θεωρείται κοντά της, με το μήνυμα του Ηλία, το οποίο επαναστάτησε το 1929, που λέει ότι έλαβε αποκάλυψη από τον ίδιο τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Ο αριθμός των οπαδών της στον κόσμο είναι 12,5 χιλιάδες. Από αυτόν τον αριθμό, 2,5 χιλιάδες ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες (κυρίως στο Μιζούρι), άλλοι - στην Ινδία, σε ορισμένα αφρικανικά κράτη, Γερμανία, Ιταλία.

Άλλες μορμόνες των Μορμόνων είναι ακόμη μικρότερες σε αριθμό ενορίτων, που αριθμούν χίλια, και αρκετές εκατοντάδες, ή ακόμη και μερικές δεκάδες οπαδούς.

Μορμόνοι

ΜΑΜΟΝΩΝ -ov; παρακαλώ Μέλη μιας θρησκευτικής αίρεσης, στις οποίες διδάσκουν συνυπάρχουν οι διατάξεις της χριστιανικής θρησκείας και των θρησκειών που κηρύττουν τον πολυθεισμό.

◁ Μόρμον, -α; Μ. Mormonka, και παρακαλώ γένος. - όχι, ημερομηνίες. -καμ; σολ. Μόρμον, ου, ου. Δ-διδασκαλία.

("Άγιοι της Τελευταίας Ημέρας"), μέλη μιας θρησκευτικής αίρεσης που ιδρύθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Ο Τ. Σμιθ, ο οποίος δημοσίευσε το 1830 Το Βιβλίο του Μόρμον (φέρεται να είναι αρχείο των μυστηριωδών γραπτών του Ισραηλινού προφήτη Μορμόνων που μετανάστευσε στην Αμερική) είναι η κύρια πηγή δόγματος, συμπεριλαμβανομένων των διατάξεων του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και άλλων θρησκειών. Το 1848, η κοινότητα των Μορμόνων ίδρυσε την πολιτεία των Μορμόνων στην πολιτεία της Γιούτα - ένα θεοκρατικό κράτος παρόμοιο με αυτό του Αρχαίου Ισραήλ. Οι Μορμόνοι κήρυξαν και ασκούσαν την πολυγαμία. Συνεχίζουν το ιεραποστολικό έργο σε όλο τον κόσμο. Οι κύριες πηγές του δόγματος των Μορμόνων είναι το Βιβλίο του Μόρμον και η Βίβλος.

MORMONS, το κοινό όνομα για την Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών. Στην επιστημονική και θεολογική βιβλιογραφία, έχει λάβει αντικρουόμενα, μερικές φορές αμοιβαία αποκλειστικά χαρακτηριστικά, που κυμαίνονται από τους ορισμούς του Μορμονισμού ως νεο-Προτεσταντική εκκλησία μιας συντηρητικής πειθούς και τελειώνει με τα χαρακτηριστικά της Μορμόνης οργάνωσης ως συγκρητική νεο-παγανιστική απόκρυφη αίρεση με μια τσίλι (εκ. ΧΙΛΙΑΣΜΟΣ) μια προκατάληψη, ή ως μια νέα θρησκεία εμπλουτισμένη με ένα απόκρυφο τελετουργικό ναού, στην οποία η έκκληση για τη χριστιανική-βιβλική αρχή είναι μόνο ένας εξωτερικός διακοσμητικός χαρακτήρας. Η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών φιλοξενεί τις Ηνωμένες Πολιτείες. το κύριο κέντρο είναι στο Salt Lake City, Utah.
Ο Μορμονισμός περιθωριοποιείται μεταξύ των παραδοσιακών χριστιανικών ονομασιών. Η ειδική θέση των Μορμόνων στο θρησκευτικό κίνημα, η στάση τους απέναντι στον χριστιανικό κόσμο και η ανταπόκριση της χριστιανικής ομολογίας στην κοινότητα των Μορμόνων καθορίζονται από την ιστορία της δημιουργίας της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών και τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του δόγματος του.
Περιορισμός του Μορμονισμού
Οι Μορμόνοι πιστεύουν ότι η ιστορία της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών μπορεί να χωριστεί σε έξι ιστορικές περιόδους: περίοδος της Νέας Υόρκης (1820-30), περίοδος Οχάιο-Μισούρα (1831-38), περίοδος Ναβού (1839-46), Δυτικοποίηση (1846) -98), η επέκταση της Εκκλησίας (1899-1950) και η τελευταία περίοδος (1951 - σήμερα) ονομάστηκε Καθολική Εκκλησία. Η Παγκόσμια Περίοδος χαρακτηρίζεται από μια δυναμική εξάπλωση από τις Ηνωμένες Πολιτείες του δόγματος της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών σε ολόκληρο τον πλανήτη. Αυτή είναι η περίοδος κατά την οποία η διδασκαλία των Μορμόνων υπερβαίνει τα όρια της εθνο-ομολογιακής κοινότητας. Η μεγαλύτερη ιεραποστολική επιτυχία επιτυγχάνεται πρωτίστως σε εκείνες τις χώρες όπου τα θεμέλια των εθνικών πολιτισμών και των παραδοσιακών θρησκειών έχουν χαθεί ή διαβρωθεί (τα κράτη της Ασίας και της Αφρικής απελευθερώθηκαν από την αποικιακή εξάρτηση, ο μετα-κομμουνιστικός χώρος της Ανατολικής Ευρώπης, οι χώρες της ΚΑΚ κ.λπ.). Αν στα τέλη της δεκαετίας του 1980 ένας νέος Μορμόνος εμφανιζόταν στον κόσμο κάθε τεσσεράμισι λεπτά, τότε στα τέλη της δεκαετίας του 1990 - μετά από 80 δευτερόλεπτα. Οι πρώτοι Μορμόνοι ιεραπόστολοι έφτασαν στην ΕΣΣΔ το 1990, και η Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών καταχωρήθηκε τον Μάιο του 1991.
Οι ιδέες των Μορμόνων σχετικά με την προέλευση της εκκλησίας τους και την ιδέα τους για την αποστολή
Η περίοδος πριν από το 1820 ονομάστηκε από τους Μορμόνους ως την περίοδο της Μεγάλης Αποστασίας. Η κατανομή του σχετίζεται με μια σειρά τραγικών γεγονότων για την ανθρώπινη φυλή. Κατά τη γήινη ζωή του, ο Ιησούς Χριστός ίδρυσε την Εκκλησία Του. Μεταβίβασε την ιεροσύνη στην ηγεσία της Εκκλησίας στους αποστόλους και τους προφήτες, και τους κάλεσε να ηγηθούν της Εκκλησίας για λογαριασμό Του μετά το θάνατό Του. Αλλά οι άνθρωποι απέρριψαν την Αλήθεια και σκότωσαν τους αποστόλους. Ως αποτέλεσμα, ο Θεός τιμώρησε τους ανθρώπους λαμβάνοντας από τη γη την Εκκλησία Του και την ιεροσύνη. Αν και πολλοί κληρικοί είχαν ειλικρινείς προθέσεις, δεν είχαν πλέον την πληρότητα της Αλήθειας και τη δύναμη του Θεού. Οι άνθρωποι έφυγαν από την Αλήθεια και άρχισαν να εξαπλώνονται ψεύτικα δόγματα. Όμως, σύμφωνα με το δόγμα των Μορμόνων, ο Θεός υποσχέθηκε ότι το ευαγγέλιο και η ιεροσύνη Του θα αποκατασταθούν και δεν θα αφήσουν ποτέ την ανθρωπότητα. Το τελευταίο έγινε σύμφωνα με τους Μορμόνους στο πρόσωπο της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών. Έτσι, η ιστοριοφική άποψη των Μορμόνων είναι ότι η επίγεια ανάπτυξη της ανθρώπινης φυλής χωρίζεται σε τρεις παγκόσμιες περιόδους. Η πρώτη περίοδος συνδέεται με την ίδρυση του Ιησού Χριστού της Εκκλησίας Του, η δεύτερη - με την αποχώρηση της ανθρωπότητας από τις βασικές αξίες του Χριστιανισμού και τη διαστροφή τους, η τρίτη - με την αποκατάσταση της καθαρότητας του χριστιανικού δόγματος από την Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών.
Ο Μορμονισμός κατανοεί τον εαυτό του στο πλαίσιο των θεολογικών εννοιών, σύμφωνα με τις οποίες είναι ο κύριος εκτελεστής του προσωρινού σχεδίου για τη διάδοση του Χριστιανισμού από την Ανατολή στη Δύση. Όλες οι άλλες θρησκευτικές πεποιθήσεις συνεχίζουν να αιχμαλωτίζονται από ψεύτικους προφήτες και φιλοδοξίες. Η ισχυρή μεσσιανική ιδέα των Μορμόνων υποστηρίζεται, πρώτον, από τη λειτουργικά αναπτυγμένη οργανωτική δομή της εκκλησίας, που βασίζεται στις αρχές της «καθολικής ιεροσύνης» (απορρίπτει την παραδοσιακή διαίρεση σε λαϊκούς και κληρικούς) και την ισότητα όλων ενώπιον του Θεού, και δεύτερον, από το ιεραποστολικό πρόγραμμα: σχεδόν κάθε Μορμόνος ενορίτης - ιεροκήρυκας.
Δραστηριότητες του Τζόζεφ Σμιθ
Η αρχή της αποκατάστασης της καθαρότητας του χριστιανικού δόγματος τέθηκε από τον Joseph (Joseph) Smith, ο οποίος έλαβε τον υψηλό τίτλο προφήτη μεταξύ των Μορμόνων. Γεννήθηκε στις 23 Δεκεμβρίου 1805, στις βορειοανατολικές Ηνωμένες Πολιτείες στο Sharon του Βερμόντ, το πέμπτο παιδί μιας φτωχής οικογένειας του Joseph και της Lucy McSmith. Η νεολαία του μελλοντικού προφήτη πραγματοποιήθηκε στην Παλμύρα της Νέας Υόρκης. Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. σχεδόν όλες οι Ηνωμένες Πολιτείες βρίσκονταν στο δρόμο της θρησκευτικής αναζήτησης. Ο νεαρός Ιωσήφ βρισκόταν επίσης σε ένα σταυροδρόμι Προτεσταντών.
Στις αρχές της άνοιξης του 1820, κοντά στο σπίτι του στο άλσος, ο Τζόζεφ Σμιθ έλαβε το πρώτο του όραμα. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο Θεός ο Πατέρας και ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκαν σάρκα. Ο Ιωσήφ Τον πλησίασε με το ερώτημα ποια από τις σύγχρονες θρησκευτικές αιρέσεις είναι αληθινή και ποια πρέπει να ενταχθεί. Σε απάντηση, σύμφωνα με το δόγμα των Μορμόνων, ο Ιησούς Χριστός απάντησε ότι το αγόρι δεν πρέπει να ενταχθεί "σε κανένα από αυτά, αφού είναι όλα λάθος" και ότι "όλα τα πιστεύω τους είναι αηδιαστικά στα μάτια Του", επειδή έχουν μόνο την εμφάνιση θεία, αλλά αρνούνται τη δύναμή Του. Τα αποτελέσματα της συνάντησης του Τζόζεφ Σμιθ με τον Θεό Πατέρα και τον Ιησού Χριστό έχουν ως εξής: πρώτα, ένα 14χρονο αγόρι κλήθηκε να αποκαταστήσει ανάμεσα στους ανθρώπους το χαμένο ευαγγέλιο και την αληθινή Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Δεύτερον, κλήθηκε από τον Θεό τον Πατέρα και τον Ιησού Χριστό να είναι ο προφήτης τους. Τρίτον, ήδη στα πρώτα βήματα του σχηματισμού του Μορμονισμού σε κατηγορηματική μορφή, διακηρύχθηκε η απόρριψη της ιερής παράδοσης.
Στις 21 και 22 Σεπτεμβρίου 1823, ο Άγγελος Μορόνι επισκέφτηκε τον Τζόζεφ Σμιθ και έδωσε περαιτέρω οδηγίες από τον Θεό. Την πρώτη μέρα, ο νεαρός ενημερώθηκε για το Βιβλίο του Μόρμον Χρονικό, γραμμένο σε χρυσές πλάκες, το οποίο περιέχει την πληρότητα του ευαγγελίου. Ο Μορόνι ήταν ο τελευταίος από τους προφήτες που, τον 5ο αιώνα π.Χ., έγραψε το χρονικό των πρώην κατοίκων της αμερικανικής ηπείρου, και με εντολή του Κυρίου το έκρυψε στο λόφο της Cumorah (πολιτεία της Νέας Υόρκης), μαζί με ειδικά μέσα μετάφρασης - τις μαγικές πέτρες Urim και Thummim, θωρακική ασπίδα. Τη δεύτερη μέρα, ο Τζόζεφ Σμιθ πήγε στο καθορισμένο μέρος, όπου βρήκε τα πάντα. Ο άγγελος είπε στον προφήτη για τις σκέψεις του Θεού και πώς θα οικοδομήθηκε το βασίλειό Του. Μόνο στις 22 Σεπτεμβρίου 1827, στον προφήτη δόθηκε χρυσή πλάκα για μετάφραση στα Αγγλικά (σύμφωνα με την παράδοση των Μορμόνων, το κείμενο γράφτηκε σε μια τροποποιημένη αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα). Λόγω του γεγονότος ότι οι επιτιθέμενοι έκαναν αρκετές προσπάθειες να κλέψουν τις χρυσές πλάκες, ο Τζόζεφ και η σύζυγός του Έμμα μετακόμισαν στο σπίτι του πεθερού του, Ισαάκ Χέιλ, στην Αρμονία της Πενσυλβανίας. Κατά τη διάρκεια της μετάφρασης, το πρωτότυπο κείμενο εμφανίστηκε σε τρεις μάρτυρες με κατεύθυνση του Κυρίου. Ακολούθησε επιπλέον μαρτυρία. Και οκτώ ακόμη μάρτυρες επιβεβαίωσαν γραπτώς ότι είδαν το αρχαίο χειρόγραφο. Το καλοκαίρι του 1829, η μετάφραση του βιβλίου ολοκληρώθηκε, και ήδη στις 26 Μαρτίου 1830, τα πρώτα έντυπα αντίγραφα εμφανίστηκαν στην Παλμύρα της Νέας Υόρκης. Και μόλις λίγες εβδομάδες μετά από αυτό το γεγονός, στις 6 Απριλίου 1830, ο Τζόζεφ Σμιθ, μαζί με πέντε υποστηρικτές, ίδρυσαν την «Εκκλησία του Ιησού Χριστού» στο Fayette της Νέας Υόρκης. Αργότερα, το 1878, αυτό το όνομα συμπληρώθηκε με τις λέξεις: «Άγιοι των Τελευταίων Ημερών». Έτσι έγινε η οργανωτική διατύπωση της διδασκαλίας των Μορμόνων.
Από τα πρώτα βήματα στο σχηματισμό του Μορμονισμού, ο Τζόζεφ Σμιθ επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι οι πρόγονοι της Παλαιάς Διαθήκης (Αβραάμ, Ιακώβ, Δαβίδ, και άλλοι) είχαν αρκετές γυναίκες. Ο Τζόζεφ Σμιθ στράφηκε στον Θεό προσευχή και έλαβε την απάντηση ότι, πρώτα, σε συγκεκριμένους χρόνους και για ειδικούς σκοπούς, ο Θεός, σύμφωνα με τους ουράνιους νόμους, εγκρίνει και ευλογεί την πολυγαμία στη γη. Δεύτερον, σύντομα θα υπάρξει ένα μήνυμα από τον Θεό ότι ορισμένοι από τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών έχουν επιλεγεί και θα έχουν περισσότερες από μία γυναίκες.
Η νέα κοινότητα, η οποία αναπτύχθηκε κυρίως σε εύφορο έδαφος και μεταξύ Προτεσταντισμού, γρήγορα εγκαθιδρύθηκε όχι μόνο στην πολιτεία της Νέας Υόρκης, αλλά και στην Ανατολική χώρα - στο Οχάιο, το Μισσούρι και το Ιλινόις. Από το 1839, η πόλη του Ναβού (Ιλινόις) έγινε το πνευματικό κέντρο των Μορμόνων. Το 1840, ο προφήτης Τζόζεφ Σμιθ διακήρυξε δημόσια το βάπτισμα για τους νεκρούς. Η εξουσία των αποφάσεων του προφήτη ήταν τόσο υψηλή που ο Τζόζεφ Σμιθ έγινε δήμαρχος της πόλης. Οι οπαδοί του τον όρισαν ακόμη και για την προεδρία των Ηνωμένων Πολιτειών. Αλλά μια ομάδα διαχωριστικών μέσω εφημερίδας κατηγόρησε δημόσια τους υποστηρικτές του προφήτη για πολυγαμία. Με εντολή του δημάρχου, η εφημερίδα έκλεισε και το τυπογραφείο καταστράφηκε. Παρέστη ο κυβερνήτης του Ιλινόις. Ο Τζόζεφ Σμιθ, μαζί με τους φίλους του, ρίχθηκαν στη φυλακή Στις 27 Ιουνίου 1844, πλήθος ένοπλων ατόμων εισέβαλαν στη φυλακή της Καρχηδόνας. Ο Τζόζεφ Σμιθ και ο αδελφός του Χύρουμ πυροβολήθηκαν.
Ο Brigham Young και η κατάκτηση της Γιούτα
Μετά τα τραγικά γεγονότα για τους Μορμόνους, το ζήτημα ενός διαδόχου προέκυψε απότομα. Αντικατέστησε τον Τζόζεφ Σμιθ ως προφήτη του Κυρίου, παρατηρητή και αποκαλυφτή Brigham (Brayham) Young (1801-1877). Όμως τα μέλη της οικογένειας του Προφήτη Τζόζεφ Σμιθ ήταν δυσαρεστημένα με την απόφαση και έκαναν σχίσμα, οργανώνοντας τη δική τους κοινότητα που ονομάζεται «Αναδιοργανωμένη Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών». Το μέγεθός του αποδείχθηκε πολύ μικρότερο από την κύρια κοινότητα των Μορμόνων, δεν έχει το βαθμό επιρροής που έχουν οι παραδοσιακοί οπαδοί. Το πνευματικό κέντρο της «αναδιοργανωμένης εκκλησίας» μέχρι σήμερα βρίσκεται στο Independence, Missouri.
Υπό την ηγεσία του νέου προφήτη, 15.000 Μορμόνοι έφτασαν στην έρημη έρημο στις όχθες του Great Salt Lake στις 24 Ιουλίου 1847, για να ζήσουν μια απομονωμένη ζωή έξω από ένα εχθρικό περιβάλλον. Το 1850, με εντολή των ομοσπονδιακών αρχών των ΗΠΑ, ο Brigham Young διορίστηκε επικεφαλής του νεοσύστατου εδάφους της Γιούτα. Μετά την αναγκαστική συνταξιοδότησή του το 1857, συνέχισε να αναπτύσσει την οικονομική και πολιτιστική ζωή της Γιούτα και των παρακείμενων περιοχών. Με τις εξαιρετικές οργανωτικές ικανότητες του Brigham Young σε συνδυασμό με μια εκσυγχρονισμένη ηθική εργασίας προτεσταντών, οι Μορμόνοι έχουν μετατρέψει μια άγονη έρημο σε μια ακμάζουσα χώρα. Όπου διαδόθηκε ευρέως το δόγμα, χτίστηκαν και αφιερώθηκαν ναοί. Τα κτήρια λατρείας των Μορμόνων επηρεάστηκαν από την μασονική αρχιτεκτονική. Μέχρι το 1877, οργανώθηκαν περισσότεροι από 350 οικισμοί με την άμεση συμμετοχή του Brigham Young.
Αλλά η κοντινή περιοχή γύρω από το Great Salt Lake ανήκε επίσημα στο Μεξικό. Αρχικά απορρίφθηκε μια πρόταση προς το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών να συμπεριληφθεί το έδαφος ως κράτος. Ο λόγος ήταν η πολυγαμία που επικρατούσε στους Μορμόνους (επίσημα ένας Μορμόνος είχε τη δυνατότητα να έχει έως και 10 γυναίκες). Στις Ηνωμένες Πολιτείες στο τέλος της δεκαετίας του 1880. ψηφίστηκαν πρόσθετοι νόμοι, σύμφωνα με τους οποίους αυτοί οι πολίτες που ασκούσαν την πολυγαμία στερήθηκαν του δικαιώματος ψήφου και δεν μπορούσαν να ασκήσουν δικαστική εξουσία. Για την Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών, αυτοί οι νόμοι σήμαινε επίσης ότι περιόριζαν σημαντικά τα δικαιώματα και την ιδιοκτησία της εκκλησίας. Στις 6 Οκτωβρίου 1890, στη Γενική Σύμβαση των Μορμόνων, εγκρίθηκε ένα Μανιφέστο για να τερματίσει την πρακτική της πολυγαμίας. Οι Μορμόνοι που συνελήφθησαν για παραβίαση των πολυγαμικών νόμων απελευθερώθηκαν και η δίωξη εναντίον τους τελείωσε σε μεγάλο βαθμό. Ως αποτέλεσμα όλων των ενεργειών της κυβέρνησης των ΗΠΑ και των Μορμόνων το 1896, η περιοχή γύρω από το Σολτ Λέικ Σίτι προσαρτήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες ως το κράτος της Γιούτα.
Οργανωτική δομή
Η αποστολή της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών είναι να βοηθήσει τους ανθρώπους να έρθουν στο Θεό. Η οργανωτική δομή της εκκλησίας εξαρτάται από την εκτέλεση της αποστολής. Η κύρια δομική μονάδα της εκκλησίας των Μορμόνων είναι η ενορία. Ο αριθμός του συνήθως δεν υπερβαίνει τα 250-500 άτομα. Η επιτόπια εργασία είναι το πιο σημαντικό ιεραποστολικό έργο των θαλάμων. Μόλις μια ενορία μεγαλώσει και φτάσει στο σημείο που γίνεται δύσκολο να διαχειριστεί, χωρίζεται αυτόματα στο μισό. Και αυτό επαναλαμβάνεται αρκετές φορές. Ο επικεφαλής του θαλάμου είναι ο πρόεδρος και δύο προεδρικοί σύμβουλοι. Μόλις ο αριθμός των ενοριών σε μια δεδομένη περιοχή αυξάνεται σημαντικά, τότε εμφανίζεται μια ειδική οργανωτική μονάδα, η οποία ονομάζεται "μερίδιο". Το μερίδιο διευθύνεται επίσης από τον πρόεδρο και τους δύο βοηθούς του. Σε εκείνες τις περιοχές όπου δεν υπήρχαν δομές των Μορμόνων, μια αποστολή αρχικά σχηματίζεται με προπαγάνδα ηλικιωμένους, σκοπός της οποίας είναι η οργάνωση ενοριών, και στη συνέχεια «μερίδια».
Η ανώτατη ηγεσία αποτελείται από απαρτία εβδομήντα, με επικεφαλής μια προεδρία εβδομήντα (70 - επειδή ο Χριστός έστειλε 70 αποστόλους για να κηρύξουν). Πάνω από την απαρτία των εβδομήντα βρίσκεται η απαρτία των 12 αποστόλων. Το πιο ανώτερο άτομο στην εκκλησία είναι ο προφήτης, ο οποίος έχει δύο προεδρικούς συμβούλους. Ο προφήτης και οι δύο βοηθοί του αποτελούν την πρώτη προεδρία. Τα μέλη της πρώτης προεδρίας και η απαρτία των δώδεκα αποστόλων είναι προφήτες της τελευταίας ημέρας. Η αλλαγή της εξουσίας στην εκκλησία έχει ως εξής. Σε περίπτωση θανάτου ενός προφήτη, κατά κανόνα, ο πρώτος σύμβουλος από την πρώτη προεδρία εκλέγεται ως νέος προφήτης, ο δεύτερος σύμβουλος γίνεται ο πρώτος σύμβουλος και ο πιο σημαντικός από την απαρτία των 12 αποστόλων γίνεται ο δεύτερος σύμβουλος. Όλοι οι εκπρόσωποι της υπέρτατης δύναμης προχωρούν ένα βήμα μπροστά.
Γενικές συνελεύσεις πραγματοποιούνται δύο φορές το χρόνο στην εκκλησία, στην οποία εκλέγονται νέοι αξιωματούχοι. Οι συναντήσεις πραγματοποιούνται σε υψηλό οργανωτικό επίπεδο και όλοι οι υποψήφιοι υποψήφιοι έχουν προηγουμένως συμφωνηθεί από την ανώτερη διοίκηση και, κατά κανόνα, συναντώνται με ομόφωνη υποστήριξη από τους ψηφοφόρους.
Δύο καλά εικονογραφημένα περιοδικά δημοσιεύονται στα ρωσικά: Το Liahona και το παιδικό του συμπλήρωμα Rostok.
Η ερμηνεία του βιβλίου του Μόρμον και του Μορμόνου
Οι Μορμόνοι γραφές περιλαμβάνουν τέσσερα βιβλία: τη Βίβλο, το Βιβλίο του Μόρμον, το δόγμα και τις διαθήκες και το μαργαριτάρι της μεγάλης τιμής Ο καθορισμένος κατάλογος γραφών περιέχει απολύτως όλα όσα χρειάζεται ένα άτομο για ζωή, ευτυχία και σωτηρία. Η στάση απέναντι στη Βίβλο εκφράζεται με τα λόγια του Προφήτη Τζόζεφ Σμιθ: «Πιστεύουμε στη Βίβλο όπως στο λόγο του Θεού, στο βαθμό που μεταφράζεται σωστά. πώς πιστεύουμε στο λόγο του Θεού και στο Βιβλίο του Μόρμον (σημείο οκτώ του δέκατου τρίτου μέλους των ομολογιών του Τζόζεφ Σμιθ, 1841). Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι Αμερικανοί ιεραπόστολοι χρησιμοποίησαν την King James Anglican Bible, αλλά το κείμενό της δεν είναι το μόνο και συμπληρώνεται από διάφορες μεταφράσεις που είναι σημαντικές από φιλολογικής απόψεως (συμπεριλαμβανομένης της λεγόμενης αγγλικής «Νέας Έκδοσης» της Παλαιάς Διαθήκης του 1881, μεταφρασμένη από τα Εβραϊκά) Γλώσσα).
Το Βιβλίο του Μόρμον δεν είναι μόνο ο λόγος του Θεού, αλλά και η Μορμόνη Καινή Διαθήκη, όπως υποδεικνύεται από τον υπότιτλο του βιβλίου: «Μια νέα μαρτυρία του Ιησού Χριστού». Το Βιβλίο του Μόρμον δεν είναι μόνο ένα κλειδί για τους οπαδούς της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών για την κατανόηση του πραγματικού περιεχομένου της Βίβλου, αλλά και μια δημιουργία ίση με τη Βίβλο. Η πραγματική ευδαιμονία στη γη μπορεί να επιτευχθεί μόνο από κάποιον που έχει οικοδομήσει τη ζωή του σύμφωνα με τις οδηγίες του Βιβλίου του Μόρμον. Ένα παρόμοιο συμπέρασμα μπορεί δικαίως να αποδοθεί σε δύο άλλα έργα - το δόγμα και τις διαθήκες και το μαργαριτάρι της μεγάλης τιμής.
Το Βιβλίο του Μόρμον αποτελείται από 15 βιβλία, κυρίως αφηγηματικής φύσης. Η κύρια κατεύθυνση της ιστορίας είναι να δημιουργηθεί μια σύνδεση μεταξύ των γεγονότων της Παλαιάς Διαθήκης, της ιστορίας του Ισραηλινού λαού και της ιστορίας των κατοίκων της Βόρειας Αμερικής. Τα βιβλία γράφτηκαν από τους Νεφίτες Μορμόνους, μερικά από αυτά γράφτηκαν από τον Νεφί και τον Μορόνι, γιο του Μόρμον. Σύμφωνα με το Βιβλίο του Μόρμον, οι Βορειοαμερικανοί είναι μετανάστες από τη Μεσοποταμία και την Παλαιστίνη. Οι πρώτοι ήταν οι λεγόμενοι Ιάρετες, οι οποίοι, μετά την ανεπιτυχή κατασκευή του Πύργου της Βαβέλ (εκ. ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ) ξεκίνησε ένα ταξίδι πέρα \u200b\u200bαπό τον Ατλαντικό Ωκεανό στη γη που τους έδωσε ο Θεός. Στη συνέχεια, οι Ιαρενίτες χωρίστηκαν σε δύο εχθρικές φυλές και εξόντωσαν ο ένας τον άλλον στη Μάχη του Λόφου της Cumorah το 590 π.Χ. Αλλά μετά από λίγο, νέοι έποικοι από τη Μέση Ανατολή, με επικεφαλής τον Lehi από την Ιερουσαλήμ, προσγειώθηκαν στις αμερικανικές ακτές. Τα «απομεινάρια του Ισραήλ» εξαπλώθηκαν γρήγορα σε ακατοίκητη Αμερική. Η ζωή στη νέα ήπειρο πήγε καλά. Διατήρησαν τον παραδοσιακό πολιτισμό και, συγκεκριμένα, σε 19 χρόνια έχτισαν ένα ακριβές αντίγραφο του Ναού του Σολομώντα.
Πέρασε ο καιρός, και οι γιοι του Λίχι - του Νεφί και του Λανάν - έγιναν οι ιδρυτές δύο εθνών. Οι Νεφίτες ήταν ευσεβείς, εργατικοί, ευσυνείδητοι και θεοί άνθρωποι. Οι Lamanites ήταν σε άμεση αντίθεση. Για αθεϊσμό και ανυπακοή, τιμωρήθηκαν από τον Θεό με σκούρο χρώμα δέρματος (σύμφωνα με τους Μορμόνους, οι Νέγροι και οι Ινδοί είναι εβραϊκής καταγωγής και είναι απόγονοι του Λανμάν). Υπήρξαν συνεχείς στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ των δύο λαών. Στην τελευταία μάχη, που πραγματοποιήθηκε το 421 μετά τη γέννηση του Χριστού, ήδη στον γνωστό μας λόφο Kumora, σκοτώθηκαν περισσότεροι από διακόσια τριάντα χιλιάδες Νεφίτες. Οι Lamanites σκότωσαν τους Νεφίτες. Αλλά σε αυτόν τον λόφο, ο τελευταίος των Νεφών, ο Μορόνι, έθαψε τις χρυσές πλάκες. Πολλούς αιώνες αργότερα, επέστρεψε ως άγγελος στον Τζόζεφ Σμιθ κατά τη διάρκεια της προσευχής.
Οι εξορμήσεις των Μορμόνων, που επιδιώκουν να αποκαλύψουν τη θεϊκή έννοια των γραφών (Βίβλος, Βιβλίο του Μόρμον, Δόγμα και Διαθήκες, Μαγικό Μαργαριτάρι) βασίζονται στα γραπτά των αποστόλων σήμερα. Η άποψη των Μορμόνων των γραφών βασίζεται στην αρχή της προοδευτικής αποκάλυψης, σύμφωνα με την οποία οι θεϊκές αλήθειες κοινοποιούνται σταδιακά σε προσβάσιμη μορφή, ως ηθική και ηθική αποκάλυψη και ωρίμανση της προσωπικότητας. Παρά το γεγονός ότι οι Μορμόνοι αρνούνται την Ιερή Παράδοση, αναγνωρίζουν τους εαυτούς τους ως Τρινίτες.
Γραφή και παράδοση
Η «συνεργασία» του Θεού και του ανθρώπου στον Μορμονισμό έχει τον χαρακτήρα μιας σύμβασης. Υπάρχουν συμβατικές υποχρεώσεις μεταξύ δύο μερών. Σε περίπτωση που ένα άτομο εκπληρώσει τις υποχρεώσεις του, ο Θεός, από την πλευρά του, πρέπει να εγγυηθεί τη σωτηρία. Η ιδιαιτερότητα των αποδεκτών συμβατικών υποχρεώσεων είναι ότι ο Θεός εργάζεται μέσω του ανθρώπου. Ως εκ τούτου, στον Μορμονισμό, η αξία της ανθρώπινης ελευθερίας και της ανθρώπινης ευθύνης για τη ζωή τους είναι πολύ υψηλή.
Οι Μορμόνοι πιστεύουν ότι πριν γεννηθούν στη γη, οι άνθρωποι ζούσαν ως πνεύματα με τον ουράνιο Πατέρα τους. Οι άνθρωποι ήταν και είναι παιδιά του Ουράνιου Πατέρα με την κυριολεκτική, κυριολεκτική έννοια της λέξης. Δημιουργήθηκαν από ξεχωριστά άτομα στην ομοιότητα του Πατέρα. Η κύρια διαφορά μεταξύ του Πατέρα και του ανθρώπου ήταν ότι ο Πατέρας αναπτύχθηκε πιο πνευματικά και είχε επίσης φυσικό σώμα (και ο άνθρωπος αρχικά δεν είχε φυσικό σώμα). Για να επιτρέψει την πλήρη ομοιότητα με τον Θεό, ο Επουράνιος Πατέρας ετοίμασε ένα σχέδιο που επέτρεπε στους ανθρώπους να έρθουν στη γη. Όταν ένα άτομο γεννιέται στη γη, σύμφωνα με τους Μορμόνους, το πνεύμα μπαίνει στο φυσικό σώμα. Αυτό είναι το πρώτο βήμα προς την απόκτηση αυτού του αθάνατου σώματος που έχει ο Επουράνιος Πατέρας. Επομένως, η πτώση του Αδάμ, τονίζουν οι Μορμόνοι, δεν ήταν τυχαία, αλλά προετοιμάστηκε από τον Πατέρα σύμφωνα με το σχέδιό Του. Ωστόσο, οι άνθρωποι δεν έχουν καμία μνήμη για την πρόωρη ζωή τους. Οι διδασκαλίες των Μορμόνων χρησιμεύουν στην αποκατάσταση της μνήμης. Μέσω των Μορμόνων προφητών στη γη, ο Επουράνιος Πατέρας δίνει στους ανθρώπους εντολές. Το άτομο έχει την ελευθερία να επιλέξει - να ακολουθήσει ή να μην ακολουθήσει τις προφητείες που έλαβε. Ο φυσικός θάνατος που προσπερνά ένα άτομο στη θνησιμότητα είναι μέρος του σχεδίου του Θεού Πατέρα για τους Μορμόνους. Ο φυσικός θάνατος είναι απαραίτητος για ένα άτομο να λάβει ένα αθάνατο φυσικό σώμα και ανύψωση στο επίπεδο του Θεού. Με το θάνατο ενός ατόμου, το πνεύμα φεύγει από το φυσικό σώμα, αλλά παραμένει ζωντανό και περνά στον Πνευματικό κόσμο, όπου αναμένει ανάσταση και κρίση. Στον πνευματικό κόσμο, οι γραφές (η Βίβλος, το Βιβλίο του Μόρμον, το δόγμα και οι διαθήκες, το μαγικό μαργαριτάρι) κηρύττονται σε όλους που δεν είχαν την ευκαιρία να συναντήσουν τον Ιησού Χριστό στη θνησιμότητα. Αυτό, εν μέρει, εξηγεί την επιθυμία των Μορμόνων να βαπτίσουν τους νεκρούς.
Οι Μορμόνοι πιστεύουν ότι η Δεύτερη Παρουσία του Ιησού Χριστού θα πραγματοποιηθεί στην Αμερική. Θα παραμείνει εκεί για πάντα, όπως προέβλεψε ο Τζόζεφ Σμιθ, στον όμορφο ναό της Ανεξαρτησίας, στο Μιζούρι.
Προσευχή, Βάπτιση και Κοινωνία
Οι Μορμόνοι δεν έχουν κείμενο κανονικής προσευχής. Στην προσευχή των Μορμόνων, τονίζεται η ιδιαίτερη εμπιστοσύνη της έκκλησης ενός ατόμου στον Θεό και η αυτοσχεδιαστική φύση εκδηλώνεται με σαφήνεια.
Το βάπτισμα μεταξύ των Μορμόνων συμβαίνει μέσω μιας πλήρους τριπλής εμβάπτισης στο νερό και της απαγγελίας της τριμερούς φόρμουλας. Εάν κανένα μέρος του σώματος δεν ήταν καλυμμένο με νερό, τότε η δράση επαναλαμβάνεται και το βάπτισμα δεν αναγνωρίζεται ως ολοκληρωμένο. Το Βρεφικό βάπτισμα των Μόρμον απορρίπτεται. Ως τιμωρία, το βάπτισμα μπορεί να ανακληθεί για άτομα που έχουν απομακρυνθεί από την κοινότητα των Μορμόνων ή αποκλείονται από αυτήν.
Το Μορμόνιο μυστήριο ενεργεί ως μια ανανεωμένη ένωση μεταξύ Θεού και ανθρώπων και γενικότερα η αδελφότητα των Μορμόνων. Κατά κανόνα, το μυστήριο λαμβάνει χώρα τις Κυριακές. Αντί για κρασί, οι συμμετέχοντες δίνουν νερό που αφιερώνονται από τον πρόεδρο της ενορίας.

εγκυκλοπαιδικό λεξικό. 2009 .

Δείτε τι είναι οι "Μορμόνοι" σε άλλα λεξικά:

Μια θρησκευτική αμερικανική αίρεση, ιδρύθηκε το 1827 από τον Αμερικανό Joe Smith και κηρύττει τη θεοκρατία και την πολυγαμία. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov AN, 1910. MORMONS Θρησκευτική αίρεση στη Βόρεια Αμερική, ... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

- (Latter-day Saints), μέλη μιας θρησκευτικής αίρεσης που ιδρύθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1ο μισό του 19ου αιώνα. Ο J. Smith, ο οποίος δημοσίευσε το Βιβλίο του Μόρμον το 1830 (φέρεται να είναι ένα ρεκόρ των μυστηριωδών γραπτών του Ισραηλινού προφήτη Μόρμον, ο οποίος μετανάστευσε στην Αμερική) είναι ο κύριος ... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

- (Αγίων των Τελευταίων Ημερών) μέλη μιας θρησκευτικής αίρεσης που ιδρύθηκε στις ΗΠΑ το 1ο ημίχρονο. 19ος αιώνας Ο J. Smith, ο οποίος δημοσίευσε το Βιβλίο του Μόρμον το 1830 (φέρεται να είναι ένα αρχείο των μυστηριωδών γραπτών του Ισραηλινού προφήτη Μόρμον που μετανάστευσε στην Αμερική) είναι η κύρια πηγή ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

- (Αγίων των Τελευταίων Ημερών) μέλη μιας θρησκευτικής αίρεσης που ιδρύθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Ο J. Smith, ο οποίος δημοσίευσε το 1830 το Βιβλίο του Μόρμον φέρεται να είναι ένα ρεκόρ των μυστηριωδών επιστολών του Ισραηλινού προφήτη Μόρμον, ο οποίος μετανάστευσε στην Αμερική, είναι ο κύριος ... Ιστορικό Λεξικό

ΜΟΡΩΝ, Μορμόνοι, μονάδες. Μόρμον, Μορμόνος, σύζυγος. Μια βορειοαμερικανική αίρεση της οποίας οι διδασκαλίες είναι ένα μείγμα πολυθεϊσμού και χριστιανισμού. Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov. Δ.Ν. Οσάκοφ. 1935 1940 ... Το επεξηγηματικό λεξικό του Ushakov