Σενέκα σοφός δάσκαλος.

Ο Lucius Anaeus Seneca έζησε από το 4 π.Χ. έως το 65 μ.Χ. Ήταν ο Ρωμαίος φιλόσοφος που εισήγαγε για πρώτη φορά το Στωικισμό στην Αρχαία Ρώμη. Ο πατέρας της Seneca, Lucius Anaeus Sr., ήταν από την ισπανική πόλη της Corduba. Αφού μετακόμισε στη Ρώμη, υπηρέτησε ως ιππέας. Προσπάθησε να δώσει στα παιδιά του μια καλή εκπαίδευση, ώστε να μπορούν να χτίσουν μια καριέρα στον πολιτικό χώρο.

Από τη νεολαία του, ο μελλοντικός εκπαιδευτικός του Nero ενδιαφερόταν για τη φιλοσοφία. Ήταν οπαδός του Papirius, Fabian, Sotion. Στη συνέχεια, η Seneca ενδιαφέρθηκε για την πολιτική και έγινε δικηγόρος. Ωστόσο, αυτό δεν κράτησε πολύ. Ο Σενέκα διέκοψε την καριέρα του και έφυγε από τη χώρα λόγω σοβαρής ασθένειας. Πήγε στην Αίγυπτο για θεραπεία. Εκεί δεν έχασε χρόνο. Επισκέφτηκε τακτικά και επικοινωνούσε με επιστήμονες. Εκεί έγραψε τις πρώτες του συνθέσεις. Ο Σενέκα επέστρεψε στη Ρώμη ήδη ως διάσημος ρήτορας και συγγραφέας. Έχοντας λάβει δημόσιο αξίωμα, ο φιλόσοφος μετέφερε τα έργα του στη Γερουσία και στον Αυτοκράτορα. Ωστόσο, κανείς δεν μοιράστηκε τις απόψεις του, και ως αποτέλεσμα, ο Σενέκα στάλθηκε στην εξορία στην Κορσική.

Εδώ είχε επίσης κάτι να κάνει. Ο Σενέκα παρακολούθησε τα ουράνια σώματα. Οι απόψεις του για τον κόσμο αλλάζουν κάπως. Γράφει τα διάσημα έργα του - "Φαίδρος", "Οιδίπους", "Μήδεια".

Ο Nero και ο Seneca συναντήθηκαν χάρη στη μητέρα του τελευταίου. Με τις προσπάθειές της επέστρεψε ο φιλόσοφος από την εξορία και έγινε μέντορας του αγοριού. Ο εκπαιδευτικός του Nero είχε μεγάλη επιρροή στον μαθητή του. Αυτό μπορεί να κριθεί από τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του, όταν ο Nero έγινε ισχυρότερος και πλουσιότερος, έκανε πολλά για τον λαό του. Ορισμένες οικονομικές μεταρρυθμίσεις πραγματοποιήθηκαν, η εξουσία της Γερουσίας ενισχύθηκε.

Η Seneca ονειρεύτηκε να δημιουργήσει μια ιδανική κοινωνία. Αυτό απαιτούσε έναν πολύ ηθικό χάρακα. Από αυτή την άποψη, ήταν πολύ υπεύθυνος για το ρόλο του ως μέντορας. Ένα χρόνο μετά την ένταξη του Nero, ο δάσκαλός του τον διάβασε την πραγματεία του On Mercy. Μίλησε για τη διαφορά μεταξύ ενός ιδανικού κυβερνήτη και ενός τυράννου.

Ο εκπαιδευτικός Nero έχασε σύντομα την εξουσία πάνω στον αυτοκράτορα. Τα όνειρά του δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν. Ο Σενέκα προσπάθησε να φροντίσει τη ζωή του και δεν παρενέβη με τον πρώην μαθητή του με κανένα τρόπο. Ωστόσο, αυτό δεν τον έσωσε. Λίγα χρόνια αργότερα, κατηγορήθηκε για συνωμοσία. Ο αυτοκράτορας ήταν μόνο στο χέρι και διέταξε τον Σενέκα να πεθάνει. Ο φιλόσοφος αυτοκτόνησε.

Ο εκπαιδευτικός του Nero ήταν ένα μοναδικό και καταπληκτικό άτομο. Δυστυχώς, πολλά από τα έργα του δεν έχουν επιβιώσει ή έχουν έρθει εν μέρει σε εμάς.

Μεταξύ των έργων του, οι πιο διάσημοι ήταν οι πραγματείες On Mercy και On Benefit. Μερικά από τα καλύτερα είναι τα γράμματα προς τον Lucilius. Είναι κηρύγματα για ορισμένα γεγονότα στη ζωή του Σενέκα.

Ο φιλόσοφος αφιέρωσε τους διαλόγους "About Blissful Life" και "About Anger" στον αδερφό του. Έγραψε 12 βιβλία, τα οποία χωράνε 10 πραγματείες. Η παρηγοριά για τη Marcia είναι μια συλλογή συμβουλών για μητέρες που έχουν χάσει τους γιους τους. Η «παρηγοριά για τα Helvia» γράφτηκε κατά την εξορία. "Παρηγοριά με την ευκαιρία του θανάτου ενός αδελφού" έγραψε ο Σενέκα για τον Πολύβιο - με την ελπίδα ότι ο τελευταίος θα τον βοηθήσει να επιστρέψει στη Ρώμη.

Ο Νέρο, ένα κάπως παχουλό αγόρι με κόκκινα μαλλιά και μπλε μυωπικά μάτια, εκφοβίστηκε από τη σοβαρότητα της μητέρας του και των Ελλήνων δασκάλων. Ακόμα και όταν η μητέρα του έγινε σύζυγος του Passive Crispus και είχε την ευκαιρία να επιλέξει εκπαιδευτικούς για τον ίδιο τον γιο της, οι Έλληνες δάσκαλοι ήταν ακόμα μαζί του: ο Beryl, κάτοικος της Καισάρειας στην Παλαιστίνη και ο Aniket. Ο τελευταίος ασχολήθηκε με τη φυσική και στρατιωτική εκπαίδευση.

102

με την προπόνηση του αγοριού και, όπως θα μπορούσαμε ήδη να δούμε, όχι χωρίς επιτυχία: στους Δούρειους Αγώνες, ο Nero όχι μόνο αναδείχθηκε νικητής, αλλά κέρδισε τη συμπάθεια όλων των θεατών με την επιδεξιότητα και τη δύναμη του σώματός του.

Ως παιδί, ο Nero διακρίθηκε από την ευαισθησία και την αυξημένη ευαισθησία. Όμως, ακόμη και η παραμικρή εκδήλωση ανθρώπινων συναισθημάτων σε αυτόν καταργήθηκε αμέσως από τους δασκάλους, οι οποίοι πίστευαν ότι η σοβαρότητα και η σταθερότητα ενός στρατιώτη ήταν πιο προσκολλημένη στον εγγονό του Germanicus από την συναισθηματικότητα ενός ποιητή, επειδή είδαν σε αυτόν έναν μελλοντικό διοικητή, κληρονόμο της δόξας του παππού του.

Και το αγόρι από την παιδική ηλικία προσελκύθηκε από ποίηση, μουσική, ζωγραφική, γλυπτική. Μου άρεσε πολύ το σχέδιο, το τραγούδι και η χαρακτική. Λατρεύω τις θεατρικές παραστάσεις και τα παιχνίδια τσίρκου, τα οποία προσπάθησα να μην χάσω. Του άρεσε ιδιαίτερα οι ιπποδρομίες. Θα μπορούσε να τους μιλήσει ακούραστα. Κάθε φορά που έβλεπε τα άρματα να τρέχουν μέσα από την αρένα, αναπνέει με χαρά. Οι αποτυχίες των αγαπημένων του ηθοποιών βίωσαν σκληρά και πάντα οδυνηρές. Αλλά μόλις ξεκίνησε μια συνομιλία σχετικά με τα άρμα αγωνιστικά με παιδικό αυθορμητισμό, διακόπηκε αμέσως και ντροπήθηκε για τέτοια βασικά χόμπι.

Κάποτε, όταν ο Nero και αρκετοί από τους συντρόφους του θρήνησαν για το θάνατο του οδηγού, τον οποίο πέταξαν και έσυραν τα άλογα μέσα από την αρένα, ο Beryl, ο οποίος έτυχε να είναι δίπλα του, αντί να παρηγορήσει τον μαθητή του και να τον επαινεί για τη συμπόνια που του έδειξε, επέπληξε σοβαρά το αγόρι.

Πώς θα μπορούσατε να ταπεινωθείτε για να λυπηθείτε για κάποιον οδηγό », επιπλήττει τον αναστατωμένο έφηβο. «Ένας νεαρός άνδρας της θέσης σας δεν πρέπει να έχει τέτοια συναισθήματα. Ντρέπομαι για σένα!

103

Και έπειτα το αγόρι, κοροϊδεύοντας και φλυαρούσε κάτι για την υπεράσπισή του, είπε ψέματα:

Κάνατε λάθος, Μπέριλ, γιατί δεν μιλούσαμε για τον οδηγό, αλλά για τον μεγάλο Έκτορα και το θάνατο της Τροίας.

Κανένας δάσκαλος ή μητέρα δεν ήθελαν να υπολογίσουν τις φυσικές φιλοδοξίες του νεαρού Νερού. Η Agrippina είδε μέσα του μόνο ένα εργαλείο κατάλληλο για την υλοποίηση των φιλόδοξων σχεδίων της. Εισέβαλε με αγένεια στη ζωή του γιου της, καθοδηγώντας κάθε βήμα του. Η ψυχή του αγοριού αγωνίστηκε για ένα πράγμα, και αναγκάστηκε να κάνει κάτι εντελώς διαφορετικό.

Ενώ αντιμετώπιζε τους εχθρούς της, η Αγριπίνα ταυτόχρονα έψαχνε νέους φίλους για να την βοηθήσει να πετύχει τους στόχους της. Το πρώτο πρόσωπο που θυμήθηκε σχετικά ήταν η Seneca. Μαζεύτηκε στην Κορσική, εξορίστηκε στο νησί ήδη από 41 ετών.

Λίγο πριν την εξορία, μια διπλή ατυχία έπληξε τη Σενέκα: η γυναίκα του πέθανε, για την οποία μιλάει τόσο λίγο που δεν γνωρίζουμε καν το όνομά της, και είκοσι μέρες πριν φύγει για την Κορσική, έχασε τον μικρό του γιο. Αλλά η Seneca δεν αναφέρει αυτά τα χτυπήματα της μοίρας. Το μόνο πράγμα που απορροφά εντελώς όλες τις σκέψεις του είναι η τιμωρία που τον έπληξε, η οποία του φαίνεται υπερβολική και αφόρητη. Παραδόξως, ο σοφός, ακούραστα κηρύττοντας αρετή και περιφρόνηση για το θάνατο, διαβεβαιώνοντας ότι μπορεί κανείς να είναι ευτυχισμένος οπουδήποτε, λαχταρούσε ένα πράγμα - να επιστρέψει στην πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας.

Αν και η φιλοσοφία και τα γραπτά του απαιτούν μια σκληρή, ενάρετη ζωή, ο ίδιος ο Σενέκα σχεδόν πάντα έκανε ακριβώς το αντίθετο από αυτό που ενθάρρυνε τους άλλους να κάνουν. Υποκρισία και απο-

104

αυτή η ντροπή αυτού του άνδρα είναι καταπληκτική. Με άλλα λόγια, καταδίκασε τον πλούτο, αλλά, έχοντας γίνει πλούσιος στην υπεράσπιση, συνέχισε να χτίζει την περιουσία του με τοκογλυφία. Εξήρε τη μετριοπάθεια, αλλά προσωπικά περιορίστηκε μόνο στα στρείδια και τα μανιτάρια από το πάντα άφθονο τραπέζι του. Επέμεινε ότι ήθελε να κατακτήσει την πολυτέλεια για πάντα, αλλά όλα κατέληξαν στο γεγονός ότι είχε παραδώσει όλο το θυμίαμα για το σώμα. Δίδαξε την αποχή, αλλά την ίδια στιγμή επισκέφτηκε τις πιο κακοήθεις και αηδιαστικές πόρνες που ευχαρίστησαν τους μεθυσμένους ναυτικούς και τους μονομάχους. Όπως όλοι οι εκπρόσωποι της ρωμαϊκής αριστοκρατίας, δεν περιφρόνησε τα αγόρια, αλλά ακόμη και εδώ έψαχνε για τους πιο άθλιους και διεφθαρμένους. Δεν κουράστηκε ποτέ να δοξάζει την καθαρότητα των ηθών και ταυτόχρονα ζούσε σαν μια βρώμικη ελευθερία.

Ο Κλαύδιος, που τον έστειλε στην εξορία, ο Σενέκα μισούσε θανάσιμα. Ωστόσο, αυτό δεν τον εμπόδισε να γυρίσει στους πρίγκιπες με κολακευτικά στίχους, όπου δοξάζονταν τις στρατιωτικές του επιτυχίες στη Βρετανία. Αλλά αυτές οι λυρικές εκροές δεν πέτυχαν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Ο Κλαύδιος παρέμεινε κωφός σε αυτούς. Η Seneca συνέχισε να μαραίνει στην Κορσική.

Σύντομα, ο Σενέκα στράφηκε στον ελεύθερο Πολύβιο, εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι πέθανε ο αδερφός του. Ο Πολύβιος έπαιξε εξέχοντα ρόλο στο αυτοκρατορικό παλάτι και ήταν γνωστός ως διανοούμενος. Μαθαίνοντας για τη θλίψη που αντιμετώπισε ο Πολύβιος, ο Σενέκα άρπαξε αμέσως το στυλό του και έγραψε για αυτόν ένα παρηγορητικό μήνυμα, στο οποίο δεν έπαιζε τον έπαινο στον παραλήπτη του, δοξάζοντας την έντονη πνευματική του δραστηριότητα και τον ενθάρρυνε να ασχοληθεί με την ιστορία και την επική ποίηση που θα μπορούσε να πνίξει τον πόνο της απώλειας που υπέστη.

Στην ίδια επιστολή, η Seneca επαινεί τον Claudius χωρίς ντροπή και αμηχανία. Είθε οι θεοί και οι θεές για μεγάλο χρονικό διάστημα

105

αποθηκεύστε το για την ανθρωπότητα! Αφήστε τον να είναι ίσος σε πράξεις με τον Αύγουστο και να τον ξεπεράσετε! Η μέρα θα έρθει (αλλά μόνο τα εγγόνια μας θα τη δουν) όταν η οικογένεια θα τον ζητήσει στον παράδεισο του. Ω τύχη! Κρατήστε τα χέρια σας μακριά του και δείξτε τη δύναμή σας μόνο για να τον βοηθήσετε! Το μόνο που κάνει είναι να αποκαταστήσει την ανθρώπινη φυλή, η οποία έχει από καιρό εξαντληθεί και αρρωστήσει. Κάνει μόνο ό, τι θέτει σε τάξη και διορθώνει τα πάντα στη γη που είχαν διαταραχθεί από την οργή του προκατόχου του. Είθε αυτός ο λαμπρός φωτισμός, που φαίνεται να λάμπει στον κόσμο, να λάμπει για πάντα! Το έλεος του, που είναι το πιο σημαντικό από τις αρετές του, με κάνει να πιστεύω ότι και εγώ μπορώ να είμαι μαζί σου. Στην πραγματικότητα, με ανέτρεψε για να με πάρει αμέσως. Όταν, με σπρώχτηκε από μια κακή μοίρα, έπεσα ήδη, με κράτησε με τα θεϊκά του χέρια και με έβαλε προσεκτικά εκεί που είμαι τώρα ... "

Παρά τις τόσο κολακευτικές λέξεις για τον αυτοκράτορα, η συγχώρεση δεν ακολουθήθηκε στην εξορία.

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια. Ο Πολύβιος ήταν ήδη νεκρός και ο Κλαύδιος ξέχασε εντελώς τον εξόριστο φιλόσοφο. Φαινόταν ότι κανείς στη Ρώμη δεν θα τον θυμόταν. Αλλά αυτό δεν ήταν απολύτως αλήθεια. Ο Αγρίππινα θυμήθηκε τον Σενέκα, ο οποίος αποφάσισε να τον σώσει από την εξορία.

Το 49, η Seneca επέστρεψε στη Ρώμη, όπου τον περίμεναν δύο εκπλήξεις: ο Agrippina τον έκανε μέντορα για τον γιο της και εξασφάλισε τη θέση του τιμητή για αυτόν για 50 χρόνια. Επιπλέον, εισήχθη στο αυτοκρατορικό συμβούλιο, το οποίο, αν και δεν είναι επίσημο, έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή της αυτοκρατορίας.

Η Αγριππίνα πίστευε ότι γνώριζε καλά τους ανθρώπους. Ωστόσο, στα λάθη της ποτέ δεν

106

εξομολογήθηκε. Αναμφίβολα, η Seneca ήταν ένα πολύ φωτεινό και προικισμένο άτομο, αλλά ταυτόχρονα προικισμένο με τις χειρότερες ανθρώπινες κακίες. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είχε ήδη μια δυνατή λογοτεχνική φήμη. Η Αγριππίνα πίστευε ότι δεν μπορούσε να βρει έναν πιο εξαιρετικό μέντορα για τον γιο της σε ολόκληρη την αυτοκρατορία. Αλλά το πιο σημαντικό, ήλπιζε ότι εκδικητικά και να μην ξεχνά τα λάθη που του προκάλεσαν, ο Σενέκα, που φιλοξενούσε το μίσος για τον Κλαύδιο, θα είχε προσωπικά απεριόριστη αφοσίωση σε αυτήν. Ωστόσο, αυτή η επιλογή ήταν μάλλον τολμηρή και ασυνήθιστη, γιατί για πρώτη φορά ένας νεαρός απόγονος μιας ρωμαϊκής αριστοκρατικής οικογένειας δεν ανατέθηκε σε Έλληνα εκπαιδευτή, αλλά σε έναν λαϊκό πολιτισμό.

Μόλις έφτασε στην πρωτεύουσα, ο Seneca κατέβηκε αμέσως στην οργάνωση των προσωπικών του υποθέσεων - επέστρεψε την περιουσία του και παντρεύτηκε με επιτυχία. Ο εκλεκτός του, ο 20χρονος Πομπήι Παυλίνα, ήταν ένας από τους πλουσιότερους κληρονόμους της Ρώμης. Η διαφορά ηλικίας - τριάντα πέντε χρόνια - δεν ενοχλούσε τη Seneca. Είχε πάντα μια αδυναμία για νεαρά κορίτσια και αγόρια. Έχοντας παντρευτεί, ξεκίνησε να πάει με τη σύζυγό του στην Ελλάδα. Αλλά εδώ η Αγριππίνα παρενέβη αποφασιστικά. Δεν ήταν για αυτό που έσωσε τον φιλόσοφο από την εξορία, ώστε να διασκεδάζει για τη δική του ευχαρίστηση. Υπήρχαν ορισμένοι τύποι του, πρώτα απ 'όλα έπρεπε να αναλάβει την εκπαίδευση του Nero.

Τα αποτελέσματα αυτής της εκπαίδευσης είναι γνωστά. Το Nero έγινε διάσημο ως ένας από τους πιο άγριους αυτοκράτορες της Ρώμης. Σε όλη την ιστορία της παιδαγωγικής, είναι δύσκολο να βρεθεί ένα παράδειγμα μεγαλύτερης παιδαγωγικής αποτυχίας.

Φροντίζοντας την εκπαίδευση του Nero, ο Seneca επέλεξε μια πολύ περίεργη μέθοδο: ανάγκασε τον μαθητή να διαβάσει και να μελετήσει μόνο τη δική του

107

δοκίμια. Έγραψε ακόμη και μια πραγματεία για αυτόν "On Mercy", στην οποία έδωσε στον μελλοντικό αυτοκράτορα συμβουλές για το πώς να κυβερνήσει το κράτος.

Για τον Nero, από νεαρή ηλικία που τείνει στην τέχνη και δεν στερείται της ικανότητας να σχεδιάζει, να σμιλεύει, σφυρήλατο έργο, ποίηση και τραγούδι, ήταν δύσκολο να βρεθεί ένας μέντορας πιο ακατάλληλος από τον Seneca, ο οποίος αντιμετώπισε όλα τα χόμπι του κατοικίδιου ζώου του με εξαιρετική περιφρόνηση. Χάρη στον Aulus Gellius, είναι γνωστό ότι ο Seneca επιδείκνυε επιδεικτικά τη μεγαλύτερη περιφρόνησή του για τέτοια αναγνωρισμένα κλασικά της ρωσικής λογοτεχνίας όπως ο Annius - ο δημιουργός του λατινικού εξαμέτρου, Cicero - ο μεγαλύτερος ρήτορας της αρχαιότητας, Virgil - ο συγγραφέας του επικού ποιήματος "Aeneid".

Μακριά από την ποίηση, τη μουσική, τη ζωγραφική, ο Nero μπορούσε να εκφραστεί μόνο στον αθλητισμό,

108

στον οποίο παραδόθηκε με νεανικό πάθος. Λατρεύτηκε την τέχνη της οδήγησης αρμάτων, ήταν οπαδός των τυχερών παιχνιδιών και, θαυμάζοντας την επιδεξιότητα των ηθοποιών, ονειρεύτηκε να ανταγωνιστεί προσωπικά τους ήρωες του τσίρκου που αγαπούσε. Στον κύκλο των συνομηλίκων του, μίλησε μόνο για αγώνες με άρμα.

Η Αγρίππινα, που ακολούθησε στενά την εκπαίδευση του γιου της, δεν ενέκρινε τα πάντα στο σύστημα Seneca. Ήθελε να είναι εξαιρετικά αυστηρός με τον μαθητή που εμπιστεύτηκε. Μισώντας την ανεκτικότητα που αμάρτησε η ελληνική παιδαγωγική, η αυτοκράτειρα υποστήριξε σκληρές μεθόδους εκπαίδευσης. Με τον γιο της, ήταν πάντα συγκρατημένη, προτιμώντας να ενεργεί περισσότερο με απειλές παρά με στοργή.

Ο Σενέκα ανέπτυξε όλη του την εκπαίδευση στη φιλοσοφία. Αλλά αυτή η στάση δεν βρήκε κατανόηση μεταξύ της Αγριππίνας, η οποία ζήτησε να δώσει μεγαλύτερη προσοχή στη ρητορική, στην τέχνη της γραφής και του δημόσιου λόγου, και σε όλα όσα είναι απαραίτητα για έναν καλό ρήτορα - ιστορία, λογοτεχνία, αρχαία έθιμα και νόμοι των Ρωμαίων, χωρίς να το γνωρίζει, όπως πίστευε , κανένας κυβερνήτης δεν μπορεί να κάνει.

Η παρέμβαση της αυτοκράτειρας ανάγκασε τον Seneca να επανεξετάσει το εκπαιδευτικό του σχέδιο, αν και η φιλοσοφία συνέχισε να κατέχει σημαντική θέση σε αυτό, όπως και πριν. Σύμφωνα με ορισμένους αρχαίους ιστορικούς, αυτή η κατάχρηση της φιλοσοφίας είχε το ακριβώς αντίθετο αποτέλεσμα. Ο Nero μισούσε όλη του την καρδιά με ευπρέπεια, μετριοπάθεια και άλλες αρετές, για τις οποίες ο δάσκαλός του μίλησε με τόσο καταθλιπτική σημασία. Ωστόσο, ο Dio Cassius πιστεύει ότι το αξιολύπητο αποτέλεσμα αυτής της εκπαίδευσης οφείλεται εξίσου τόσο στην εσφαλμένη παιδαγωγική στάση του Seneca όσο και στην προσωπική του

109

ένα κακό παράδειγμα. Στην πραγματικότητα, με το κήρυγμα της αρετής, ο ίδιος φύτεψε κακία, η οποία, σύμφωνα με τον Ντίον Κάσσιος, είχε τρομερές συνέπειες: ένας άτακτος και σκληρός τύραννος εμφανίστηκε στη σχολή Seneca.

Ανάμεσα στις πολλές κακίες που έμαθε ο Νερό από τον δάσκαλό του, η πιο αηδιαστική κακία ήταν η υποκρισία, στην οποία ο Σενέκα ήταν ένας αξεπέραστη αφέντης. Προφανώς, αυτό εξηγεί το γεγονός ότι για πολύ καιρό η Agrippina παρέμεινε στο σκοτάδι για την επιβλαβή επιρροή της Seneca στον γιο της. Όταν το κατάλαβε τελικά, ήταν ήδη πολύ αργά.

Παρασκευάστηκε από την έκδοση:

Στην αρχή της βασιλείας του, ο αυτοκράτορας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Νέρο μείωσε τα πρόστιμα και τους φόρους, προσπάθησε να καταπολεμήσει τη διαφθορά και του άρεσε η διαφοροποίηση. Αλλά πάνω απ 'όλα, ο Nero έγινε διάσημος για τη σκληρότητα και τις ασυνήθιστες συνήθειές του ...

1. Ο αυτοκράτορας Νερό, σύμφωνα με τον ιστορικό Σουετώνιο, διέταξε το θάνατο της θείας του Δομήτη με υπερβολική δόση καθαρτικού.

2. Μετά τη φωτιά του 64 μ.Χ. μι. στη Ρώμη, ο αυτοκράτορας Νερό έβαλε όλη την ευθύνη για αυτό που συνέβη στους Χριστιανούς. Οργάνωσε τρομερές διώξεις εναντίον πιστών, τους βασάνισε και τους σκότωσε. Οι μέθοδοι τιμωρίας περιλαμβάνουν τη σταύρωση, το ράψιμο σε δέρματα ζώων και τη δίωξη από σκύλους. Οι ζωντανοί φακοί του Nero. Εκτός από όλα αυτά, ο Nero αγαπούσε το "φυσικό φως". Διέταξε να σταυρώσει έναν άνδρα σε σταυρό και να του ρίξει λάδι, έπειτα έβαλαν φωτιά στο λάδι, και ο άντρας κάηκε ζωντανός, φωτίζοντας τους κήπους απέναντι από το παλάτι με το λαμπερό φως της φλόγας. Οι περισσότερες από τις θηριωδίες δεν έχουν επιβεβαιωθεί από τίποτα, αλλά οι ιστορικοί εξακολουθούν να συμφωνούν ότι ο Nero ήταν ο πρώτος στον κόσμο που ξεκίνησε μια ολοκληρωτική δίωξη του Χριστιανισμού.

3. Ο Nero διέταξε να δελεάσει τη μητέρα του Agrippina σε ένα υπέροχο πλοίο, το οποίο χτίστηκε έτσι ώστε μέρος του να πέσει και να συντρίψει ή να πνίξει τη γυναίκα. Αλλά το σχέδιο απέτυχε: Ο Αγρίππινα έλαβε μόνο μια μικρή πληγή και σώθηκε. Ο Νερό ήταν απελπισμένος για αποτυχία. Αλλά δεν εγκατέλειψε τις προσπάθειες να απαλλαγεί από τη μητέρα του. Η υπόθεση βοήθησε: ένας από τους απελευθερωμένους άνδρες της Agrippina συνελήφθη, ένα στιλέτο βρέθηκε κάτω από τα ρούχα του. Αυτό χρησίμευσε ως απόδειξη της πρόθεσης να σκοτώσει τον αυτοκράτορα. Ο στενός συνεργάτης του Νέρο Ανίκετος με αξιόπιστους ανθρώπους πήγε στη βίλα όπου ήταν η Αγριππίνα, έσπασε στην κρεβατοκάμαρα και τη σκότωσε. Έχοντας ένα χτύπημα στο κεφάλι με ένα ραβδί, άνοιξε το σώμα μπροστά από το σπαθί του εκατόνταρδου που της έφερε και είπε: "Κολλήστε εδώ."

4. Ο Νερό αποφάσισε να τερματίσει τη ζωή του αδελφού του, ώστε η μητέρα του να μην του μεταφέρει την τάξη του αυτοκράτορα. Ο Britannicus, στον οποίο σερβίρεται το δηλητήριο στο αυτοκρατορικό δείπνο, έπεσε αμέσως στο πάτωμα και, έχοντας κάνει μόνο λίγες σπασμωδικές κινήσεις, πέθανε. Η κοινωνία των φαγητών, συμπεριλαμβανομένων των Agrippina και Octavia (το πρώτο Nero), κοίταξε με ζάλη σε αυτό το φοβερό συμβάν για αρκετά λεπτά ... Όμως ο Νερό είπε ότι ο θάνατος του Βρετανικού ήταν φυσικό αποτέλεσμα της επιληψίας και η γιορτή συνεχίστηκε.

5. Ο δάσκαλος του Nero Seneca πέθανε όταν ήταν περίπου 70 ετών, διατηρώντας ένα ισχυρό πνεύμα. Θα μπορούσε να ζήσει περισσότερο, αλλά ο Νερό τον καταδίκασε σε θάνατο με αυτοκτονία. Ο Σενέκα άνοιξε δροσερά τις φλέβες στα χέρια και τα πόδια του, και καθώς το αίμα ρέει αργά από το παλιό του σώμα, βύθισε τα πόδια του στο ζεστό νερό, ενώ οι σκλάβοι έγραψαν τα τελευταία λόγια του φιλόσοφου. Μίλησε μέχρι που ο θάνατος τον μετέφερε.

6. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Νερό παντρεύτηκε έναν άντρα - έναν από τους σκλάβους του, τον Σκορό.

7. Ο Nero εμφανίστηκε δημόσια ως πλοίαρχος για να οδηγήσει άλογα σε αγώνες στο τσίρκο, οδήγησε τους δρόμους σε μια φανταστική φορεσιά και, σταματώντας, έδειξε στους ανθρώπους την τέχνη του να τραγουδάει και να παίζει μουσικά όργανα. Τακτοποίησε ένα θέατρο στο παλάτι για παιχνίδια που ονόμασε juvenalia (παιχνίδια νεαρών άνθρωποι), και με δώρα έπεισε τους φτωχούς ευγενείς να συμμετάσχουν σε αυτές τις παραστάσεις, δηλαδή να μοιραστούν μαζί του την τέχνη ενός ηθοποιού, ντροπιαστική με ρωμαϊκούς όρους.

8. Έχοντας μια σύζυγο, ο Νερό, μπροστά από το κατάπληκτο κοινό, ξεκίνησε μια σχέση με τον πλεκτή Acte και ήθελε ακόμη και να την παντρευτεί.

9. Οι μεθυσμένοι οργισμοί ήταν πολύ συνηθισμένοι: Ο Νέρο ντυμένος με δέρματα ζώων, στη συνέχεια πήδηξε έξω από το κλουβί και βρισκόταν σε σειρά με βιασμό γυμνών ανδρών και γυναικών δεμένων με πόλους. Φημολογήθηκε ότι οι σεξουαλικοί σύντροφοί του δεν ήταν μόνο γυναίκες, αλλά και νεαροί άνδρες.

Ο Nero και η κόρη του Claudia.

10. Αποφασίζοντας να αλλάξει τη σύζυγό του για άλλη μια φορά, ο Nero εκτέλεσε την πρώτη του γυναίκα Octavia. Την κατηγόρησε για μοιχεία. Η δεύτερη επίσημη σύζυγος του αυτοκράτορα ήταν η σύζυγος του καλύτερου φίλου του. Όμως δεν κράτησε πολύ. Σκότωσε τη δεύτερη σύζυγό του, την Popeya Sabina, κλωτσώντας την άρρωστη και έγκυο. Συνήθειες.

11. Ο αυτοκράτορας Νερό έκανε μπάνιο σε μια μπανιέρα ψαριού. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τα ψάρια δεν ήταν απλά - εκπέμπουν ηλεκτρικές εκκενώσεις και ο αυτοκράτορας αντιμετωπίστηκε με αυτόν τον τρόπο για ρευματισμούς.

12. Στον κοντόφθαλμο αυτοκράτορα Νερό, οι γιατροί συμβούλευαν να κοιτάξουν περισσότερο το πράσινο για να ενισχύσουν το όραμά του. Ο Νέρωνας άρχισε να φοράει πράσινα ρούχα, στολίζει την κρεβατοκάμαρά του με χρυσόλιθο, κάλυψε την αρένα για μονομάχους με μαλαχίτη και κοίταξε τις μάχες μέσα από ένα γυαλισμένο σμαράγδι.

Πορτρέτο του αυτοκράτορα Νερό

13. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Νερό γιόρτασε τις ημερομηνίες επετείου του βασιλείου με την γιορτή "Quinquinalia Nero". Στο φεστιβάλ, κάποιος μπορούσε να ακούσει τις ποιητικές απαγγελίες του ίδιου του αυτοκράτορα.

Απόβλητα.

14. Μιλώντας για τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Νερό, ο ιστορικός Σουετώνιος ανέφερε τα υπέροχα χαρακτηριστικά της ζωής του. Συμπεριλαμβανομένης της εκπληκτικής αίθουσας δεξιώσεων, στην οποία διοργάνωσε οργίες και πλούσιες γιορτές. Όπως, το δωμάτιο "ήταν στρογγυλό και περιστρεφόταν συνεχώς μέρα και νύχτα, μιμούμενοι την κίνηση των ουράνιων σωμάτων." Και η οροφή, κατασκευασμένη από ελεφαντόδοντο, απομακρύνθηκε επίσης και πέταλα λουλουδιών έπεσαν στις ρωγμές. Ή πασπαλισμένα με θυμίαμα. Σύμφωνα με τον ιστορικό, το πάτωμα στην αίθουσα δεξιώσεων ήταν ξύλινο, στηριζόταν σε κολόνες και πέτρινες σφαίρες. Αυτός ήταν που περιστράφηκε, ωθήθηκε από νερό. Η διάμετρος του δωματίου ήταν περίπου 15 μέτρα. Κατά τη διάρκεια της ανασκαφής του Χρυσού Οίκου του Νερού στην περιοχή του Κολοσσαίου και του Παλατίνου Λόφου, μια ομάδα αρχαιολόγων με επικεφαλής τη Μαρία Αντωνέττα Τομέ φαίνεται να ανακάλυψε το ίδιο το δωμάτιο. Βρέθηκαν αρκετές κολώνες και πέτρινες μπάλες.

15. Οι πολίτες καταδίκασαν την υπερβολή του Nero στα κτίρια, και πάνω απ 'όλα στην κατασκευή ενός τεράστιου Χρυσού Παλατιού, από το Παλατινό έως το ίδιο το Esquiline. Στο Χρυσό Σπίτι, διέταξε να ανεγείρει το δικό του άγαλμα, ξεπερνώντας το ύψος του διάσημου Κολοσσού της Ρόδου (ύψος περίπου 37 μέτρα). Όλα ήταν στα δωμάτια του σπιτιού. διακοσμημένο με χρυσό, πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια. Νερά αλατιού και θείου ρέουν στα λουτρά. Ο αυτοκράτορας άρχισε επίσης να χτίζει ένα μεγαλοπρεπές λουτρό με κανάλι μήκους 160 μιλίων, ώστε να μπορεί να προσεγγιστεί απευθείας από πλοία. Για να εκτελέσει το έργο, διέταξε την αποστολή εξόριστων από όλη την Ιταλία, απαιτώντας από τα δικαστήρια να καταδικάσουν εγκληματίες στην κατασκευή του αιώνα.