Πώς να προετοιμαστείς για την πρώτη εξομολόγηση; Κανόνας προσευχής πριν από την κοινωνία. "Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και κοινωνία" Σχετικά με την προετοιμασία για την κοινωνία

Ένα από τα σημαντικότερα μυστήρια στην Ορθοδοξία είναι η Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Αυτή είναι η στιγμή που ο πιστός ενώνεται με τον Υιό του Θεού. Ωστόσο, πρέπει να γνωρίζουμε πώς λαμβάνει χώρα η προετοιμασία για το μυστήριο, ειδικά για εκείνους που για πρώτη φορά αποφασίζουν να το δεχτούν (για παράδειγμα, πρέπει να ομολογήσετε, να προσευχηθείτε, κλπ.). Αυτό είναι απαραίτητο για να προκύψει η σωστή στάση, μια συνειδητοποίηση της μελλοντικής ενότητας με τον Χριστό.

Η προετοιμασία για εξομολόγηση και κοινωνία δεν είναι μια διαδικασία μιας ημέρας, οπότε πρέπει να ξέρετε ακριβώς τι και πότε πρέπει να κάνετε. Αυτό θα συζητηθεί στο άρθρο.

Ποιο είναι το Μυστήριο της Κοινωνίας;

Προτού καταλάβετε τι προετοιμασία για το μυστήριο ξεκινάει (αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για αρχάριους), θα πρέπει να ξέρετε τι είδους αυτό το μυστήριο είναι αυτό. Για πρώτη φορά, ο Χριστός τον δέχτηκε και διέταξε τους οπαδούς του να το επαναλάβουν. Το πρώτο μυστήριο συνέβη στο Μυστικό Δείπνο την παραμονή της σταύρωσης του.

Πριν από το μυστήριο, εκτελείται απαραιτήτως μια θεία υπηρεσία, που ονομάζεται Θεία Λειτουργία, ή η Ευχαριστία, η οποία μεταφράζεται από την ελληνική ως «ευχαριστία». Ήταν αυτή η ενέργεια που ο Χριστός εκτελούσε στο μακρινό παρελθόν πριν επικοινωνήσει με τους μαθητές του.

Έτσι, η προετοιμασία για το μυστήριο πρέπει να περιλαμβάνει μνήμες αυτών των μακρινών αρχαίων γεγονότων. Όλα αυτά σας επιτρέπουν να συντονίζετε με τον σωστό τρόπο, που αναμφισβήτητα θα οδηγήσει σε μια βαθύτερη αποδοχή του Μυστηρίου.

Πόσο συχνά χρειάζεται να λαμβάνετε κοινωνία;

Η προετοιμασία για το μυστήριο (ειδικά για εκείνους που κάνουν αυτό σπάνια ή για πρώτη φορά) θα πρέπει να περιλαμβάνει την έννοια του πόσες φορές μπορείτε να συμμετέχετε σε αυτό το μυστήριο. Εδώ πρέπει να γνωρίζετε ότι αυτή η ενέργεια είναι εθελοντική, επομένως σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να τον αναγκάσετε να τον κάνετε. Το κύριο πράγμα είναι να έλθετε στην κοινωνία με μια καθαρή και ελαφριά καρδιά όταν θέλετε να ενταχθείτε στο Μυστήριο του Χριστού. Εκείνοι που έχουν οποιαδήποτε αμφιβολία, είναι καλύτερα να συμβουλευτείτε τον ιερέα.

Συνιστάται να ξεκινήσετε το μυστήριο αν είστε προετοιμασμένοι για αυτό εσωτερικά. Αυτός ο χριστιανός που ζει με πίστη στον Θεό μπορεί να εκτελεί αυτό το μυστήριο σε κάθε λειτουργία. Εάν στην καρδιά σας υπάρχουν ακόμα αμφιβολίες, αλλά πιστεύετε στο Θεό και είστε σε αυτό το μονοπάτι, τότε μπορείτε να πάρετε κοινωνία μία φορά την εβδομάδα ή ένα μήνα. Ως έσχατη λύση κατά τη διάρκεια κάθε μεγάλης θέσης. Ωστόσο, όλα αυτά πρέπει να είναι τακτικά.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με αρχαίες πηγές, ήταν σκόπιμο να εκτελείται καθημερινά κοινωνία, αλλά και τέσσερις φορές την εβδομάδα (Κυριακή, Τετάρτη, Παρασκευή, Σάββατο). Όσοι μόλις ξεκινήσουν την πορεία της χριστιανικής πίστης πρέπει να γνωρίζουν ότι υπάρχει μια μέρα το χρόνο - Μεγάλη Πέμπτη (πριν το Πάσχα), όταν η κοινωνία είναι απλά απαραίτητη, αυτό είναι ένα αφιέρωμα στην αρχαία παράδοση με την οποία ξεκίνησε όλοι. Σχετικά με αυτό είναι γραμμένο στο παραπάνω άρθρο.

Ορισμένοι κληρικοί πιστεύουν ότι η συχνή κοινωνία είναι απαράδεκτη. Ωστόσο, πρέπει να ειπωθεί αμέσως ότι, σύμφωνα με τους κανονικούς νόμους, είναι λάθος. Εδώ πρέπει να κοιτάξετε βαθιά μέσα στο άτομο και να δείτε πόσο πραγματικά χρειάζεται αυτή η ενέργεια. Επιπλέον, το μυστήριο δεν πρέπει να είναι μηχανικό. Επομένως, εάν εκτελείται συχνά, τότε ο λαϊκός πρέπει να διατηρεί τον εαυτό του σε καλή κατάσταση, να είναι έτοιμος να δεχτεί τα Δώρα. Αυτό μπορεί να μην είναι όλα, επομένως, αυτό που περιγράφεται σε αυτό το άρθρο σχετικά με την εκπαίδευση θα πρέπει να συμβαίνει τακτικά. Συνεχείς προσευχές, εξομολόγηση και τήρηση όλων των νησιών. Ο ιερέας θα πρέπει να γνωρίζει όλα αυτά, αφού μια τέτοια ζωή δεν μπορεί να κρυφτεί.

Κανόνας προσευχής πριν από την κοινωνία

Έτσι, τώρα θα εξετάσουμε πιο συγκεκριμένα όλα τα σημεία που πρέπει να εξετάσετε πριν προετοιμαστείτε για το μυστήριο. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι η προσευχή στο σπίτι πριν από το Μυστήριο είναι πολύ σημαντική. Στο Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής υπάρχει μια ειδική παρακολούθηση που διαβάζεται πριν από την κοινωνία. Αυτή είναι η προετοιμασία για το μυστήριο. Προσευχές που διαβάζονται πριν από αυτό, όχι μόνο στο σπίτι, αλλά και στην εκκλησία, περιλαμβάνονται επίσης στην προετοιμασία για το Μυστήριο. Είναι επιτακτική ανάγκη να παρακολουθήσετε μια υπηρεσία αμέσως πριν από το Μυστήριο, αλλά γενικά είναι σκόπιμο να το κάνετε αυτό κάθε μέρα.

• κανόνας προσευχής της Μητέρας του Θεού.
• τον σωφρονιστικό κανόνα του Ιησού Χριστού.
• κανόνας στον άγγελο του φύλακα.

Έτσι, η συνειδητή προετοιμασία για το μυστήριο και την εξομολόγηση, οι προσευχές από την καρδιά μπορούν να βοηθήσουν τον πιστό να νιώσει τη σημασία του Μυστηρίου και να προετοιμαστεί πνευματικά για αυτό το θαύμα.

Η νηστεία πριν από την Κοινωνία

Είναι εξίσου σημαντικό να παρατηρήσετε το γρήγορο πριν από την κοινωνία. Αυτό είναι προϋπόθεση. Εξάλλου, η Θεία Κοινωνία, η προετοιμασία για την οποία πρέπει να γίνει συνειδητά, είναι μια πολύ σημαντική ιεροτελεστία και δεν πρέπει να είναι μηχανική, αλλιώς δεν θα υπάρξει κανένα όφελος από αυτήν.

Έτσι, αυτοί οι πιστοί που παρατηρούν τακτικές νησίδες πολλών ημερών και ημερών έχουν δικαίωμα μόνο στον λεγόμενο λειτουργικό αγώνα. Η σημασία του δεν είναι να φάει φαγητό και ποτό από τις 12 το πρωί πριν δεχτεί το Μυστήριο. Αυτή η θέση συνεχίζεται το πρωί (δηλαδή, το μυστήριο λαμβάνει χώρα με άδειο στομάχι).

Για εκείνους τους ενορίτες που δεν παρατηρούν κανένα νηστείο, καθώς και εκείνοι που μόλις προσχώρησαν στην Ορθοδοξία, ο ιερέας μπορεί να καθιερώσει μια επταήμερη ή τριήμερη νηστεία πριν από την κοινωνία. Όλες αυτές οι αποχρώσεις θα πρέπει να συμφωνηθούν επιπρόσθετα στην εκκλησία και να μην φοβάστε να τις ρωτήσετε.

Πώς να συμπεριφέρονται, ποιες σκέψεις πρέπει να αποφύγετε πριν από το Μυστήριο

Όταν αρχίζει η προετοιμασία για το μυστήριο, πρέπει να αναγνωριστεί πλήρως η αμαρτία του ατόμου. Αλλά εκτός από αυτό, ώστε να μην υπάρχουν άλλα, πρέπει να αποφύγετε διάφορες διασκέδασεις, για παράδειγμα, επισκέψεις στο θέατρο, παρακολούθηση τηλεόρασης. Οι σύζυγοι πρέπει να αρνούνται την σωματική επικοινωνία την ημέρα πριν από το μυστήριο και την ημέρα της υιοθέτησής του.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στη διάθεση, τη συμπεριφορά και τις σκέψεις σας. Προσέξτε να μην κρίνετε κανέναν, απορρίψτε τις άσεμνες και κακές σκέψεις. Μην δίνετε σε μια κακή διάθεση, ερεθισμό. Ο ελεύθερος χρόνος πρέπει να αφιερώνεται στη μοναξιά, επιτρέποντας την ανάγνωση πνευματικών βιβλίων ή προσευχής (όσο το δυνατόν περισσότερο).

Πρέπει να σημειωθεί ότι το σημαντικότερο πράγμα για την αποδοχή των Αγίων Δαδειών του Χριστού είναι η μετάνοια. Ο άνθρωπος πρέπει να μετανοήσει ειλικρινά για τις πράξεις του. Εδώ πρέπει να εστιάσετε την προσοχή σας. Η νηστεία, η προσευχή, η ανάγνωση των γραφών είναι απλώς ένα μέσο για την επίτευξη αυτής της κατάστασης. Και αυτό πρέπει να θυμόμαστε.

Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση

Η εξομολόγηση πριν το μυστήριο είναι πολύ σημαντική. Ζητήστε αυτό το αίτημα από τον ιερέα της εκκλησίας όπου σκοπεύετε να λάβετε το Μυστήριο. Η προετοιμασία για το μυστήριο και την εξομολόγηση είναι μια ειδική στάση που αποσκοπεί στη διόρθωση των αμαρτιών, στην κακή συμπεριφορά και στις ακάθαρτες σκέψεις, καθώς και στην ανίχνευση όλων όσων αντιφάσκουν και παραβιάζουν τις εντολές του Κυρίου. Όλα αυτά βρέθηκαν συνειδητά και έπρεπε να εξομολογηθούν. Αλλά θυμηθείτε για την ειλικρίνεια, μην γυρίσετε τη συνομιλία με τον ιερέα απλά σε μια επίσημη λίστα των αμαρτιών στη λίστα.

Λοιπόν, γιατί είναι τόσο αναγκαία μια τέτοια σοβαρή προετοιμασία για ομολογία και κοινωνία; Οι αμαρτίες τους θα πρέπει να αναγνωρίζονται εκ των προτέρων προκειμένου να γνωρίζουν τι να πουν στον ιερέα. Συχνά συμβαίνει να έρχεται ένας πιστός, αλλά δεν ξέρει τι να πει, πού να ξεκινήσει. Πρέπει επίσης να συντονιστείτε στο γεγονός ότι ο ιερέας είναι απλώς ένας οδηγός, το Μυστήριο της Εκκλησίας παραμένει μαζί του και του Κυρίου. Επομένως, μην ντρέπεστε όταν μιλάτε για τις αμαρτίες σας. Είναι απαραίτητο να καθαρίσετε και να συνεχίσετε τη ζωή ελεύθερα.

Εξομολόγηση πριν από το μυστήριο: αναγνώριση των αμαρτιών

Έτσι, η προετοιμασία για ομολογία και κοινωνία έχει τελειώσει. Αλλά το πιο δύσκολο είναι ακόμα να έρθει. Όταν έρχεστε σε εξομολόγηση, ανοίξτε την καρδιά σας χωρίς να περιμένετε ερωτήσεις από τον ιερέα. Πείτε όλα όσα είναι μια πέτρα στην ψυχή σας. Είναι καλύτερο να κάνετε αυτή τη δράση το βράδυ, την παραμονή της λειτουργίας, αν και δεν θα ήταν λάθος να το κάνετε αυτό το πρωί πριν από αυτό.

Εάν πρόκειται να λάβετε την κοινωνία για πρώτη φορά, τότε είναι καλύτερα να ομολογήσετε την προηγούμενη ημέρα. Αυτό είναι απαραίτητο ώστε ο ιερέας να έχει χρόνο να σας ακούσει. Εάν θέλετε να ομολογήσετε το πρωί, επιλέξτε μια μέρα όταν υπάρχουν λίγοι άνθρωποι. Για παράδειγμα, την Κυριακή υπάρχουν πολλοί ενορίτες στην εκκλησία, οπότε ο ιερέας δεν θα μπορεί να σας ακούσει λεπτομερώς. Μετά την ομολογία των αμαρτιών, θα πρέπει να προσφύγουμε στο σωστό μονοπάτι και να προσπαθήσουμε να μην τους δεσμευτούμε με όλη τους τη δύναμη στο μέλλον, αλλιώς αυτός που ξεπλύθηκε σε αυτή την πνευματική συνομιλία;

Ημέρα της Κοινωνίας. Τι να κάνετε

Την ημέρα του μυστηρίου πρέπει να τηρούνται ορισμένοι κανόνες. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, πρέπει να πάτε στο ναό με άδειο στομάχι. Εάν καπνίζετε, πρέπει να αποφύγετε τα τσιγάρα μέχρι να αποδεχτείτε τα Δώρα του Χριστού. Στην εκκλησία, όταν έρθει η ώρα για την απομάκρυνσή τους, πρέπει να προσεγγίσετε το βωμό, αλλά αφήστε τα παιδιά να προχωρήσουν αν έρθουν, καθώς παίρνουν πρώτα την κοινωνία.

Δεν είναι απαραίτητο να βαπτιστείτε κοντά στο Δισκοπότηρο, απλώς πρέπει να γλιστρήσετε εκ των προτέρων με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος σας. Πριν δεχτείτε τα δώρα, πρέπει να προφέρετε το χριστιανικό σας όνομα και αμέσως να τα φάτε.

Τι πρέπει να γίνει μετά την επικοινωνία ενός ατόμου;

Οι κανόνες προετοιμασίας για το μυστήριο περιλαμβάνουν επίσης να γνωρίζουμε τι πρέπει να κάνετε μετά το τέλος του Μυστηρίου. Φιλιά την άκρη του Δισκοπότηρου και πηγαίνετε στο τραπέζι με την prosfor για να φάτε ένα τσίμπημα. Μην αφήνετε την εκκλησία μέχρι να φιλήσετε τον σταυρό του βωμού που θα κρατήσει ο ιερέας.

Ευχαριστιών προσευχές διαβάζονται επίσης στο ναό να ακουστεί. Σε ακραίες περιπτώσεις, μπορείτε να τις διαβάσετε στο σπίτι σας. Διατηρήστε την καθαρότητα που λάβατε μέσα στην ψυχή σας. Κάθε φορά που αυτό γίνεται πιο εύκολο και ευκολότερο.

Τι πρέπει να γνωρίζετε για την Κοινωνία των παιδιών και των ασθενών

Πρέπει να ειπωθεί ότι τα μικρά παιδιά (μέχρι την ηλικία των επτά) λαμβάνουν κοινωνία χωρίς ομολογία. Επίσης, δεν χρειάζεται να προετοιμαστούν όπως κάνει ο ενήλικας (νηστεία, προσευχή, μετάνοια). Τα μωρά που έλαβαν το βάπτισμα λαμβάνουν την κοινωνία την ίδια ημέρα ή κατά την επόμενη λειτουργία που ακολουθεί το βάπτισμα τους.

Εξαιρέσεις γίνονται επίσης για τους ασθενείς. Μπορεί να μην προετοιμαστούν με τον τρόπο που κάνουν οι υγιείς, αλλά αν είναι δυνατόν, πρέπει τουλάχιστον να ομολογήσετε. Αλλά αν ο ασθενής δεν μπορεί να το κάνει αυτό, τότε ο ιερέας διαβάζει "Πιστεύω, Κύριε, και ομολογήστε". Στη συνέχεια, αμέσως κοινότητες.

Στην εκκλησιαστική πρακτική, δεν αρνούνται να δεχτούν τα ιερά δώρα από εκείνους τους ενορίτες οι οποίοι εκδιώκονται για λίγο, αλλά βρίσκονται στο θάνατό τους ή βρίσκονται σε κίνδυνο. Ωστόσο, μετά την ανάκτηση (εάν συμβεί αυτό), η απαγόρευση συνεχίζεται.

Ποιος δεν μπορεί να πάρει το μυστήριο

Η προετοιμασία για το μυστήριο για αρχάριους περιλαμβάνει τη γνώση ενός ατόμου που δεν μπορεί να το δεχτεί. Αυτό θα συζητηθεί παρακάτω:

• όσοι δεν έχουν ομολογήσει δεν μπορούν να πάρουν το μυστήριο (η εξαίρεση είναι τα παιδιά ηλικίας κάτω των επτά).
• οι ενοριακοί που αποκλείστηκαν από την υποδοχή των Αγίων Μυστηρίων δεν μπορούν επίσης να λάβουν κοινωνία.
• εκείνοι που δεν είναι ευαίσθητοι.
• οι ενορίτες που είναι παράφοροι και κακοποιημένοι σε περίπτωση που βλάπτουν τα συμπτώματά τους (αν αυτό δεν συμβεί, τότε μπορείτε να πάρετε κοινωνία, αλλά αυτό δεν πρέπει να συμβαίνει κάθε μέρα).
• σύζυγοι οι οποίοι, την παραμονή της υιοθέτησης των Μυστηρίων, είχαν μια οικεία ζωή.
• δεν μπορείτε να συμμετέχετε σε γυναίκες με εμμηνόρροια.

Σύντομη υπενθύμιση για την κοινωνία και την εξομολόγηση

Έτσι, τώρα συνοψίζουμε όλες τις στιγμές που προκύπτουν όταν γίνεται προετοιμασία για ομολογία και κοινωνία. Το σημείωμα θα σας βοηθήσει να μην ξεχάσετε όλα τα βήματα.

1. Η συνείδηση \u200b\u200bτης αμαρτίας.
2. Μετάνοια σε τέλεια, ειδική κατάσταση, όταν συγχωρήσατε όλους και δεν αισθάνεστε κακό.
3. Προετοιμασία για εξομολόγηση. Εδώ πρέπει να επανεξετάσετε ποιες είναι οι αμαρτίες: σε σχέση με τον Θεό, τους συγγενείς, τον εαυτό σας (π.χ. το κάπνισμα), τις αμαρτωλές αμαρτίες, εκείνες που σχετίζονται με την οικογένεια (απιστία και παρόμοια).
4. Αληθινή και ειλικρινής, χωρίς να κρύβεται, εξομολόγηση.
5. Η νηστεία αν χρειαστεί.
6. Προσευχές
7. Άμεση κοινωνία.
8. Περαιτέρω διατήρηση της αγνότητας και του Χριστού στο σώμα.

Ξεχωριστά, πρέπει να ειπωθεί για το πώς θα συμπεριφερθεί στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της κοινωνίας.

1. Μην καθυστερείτε για τη λειτουργία.
2. Πρέπει να διασχίσετε τον εαυτό σας στο άνοιγμα των βασιλικών θυρών, στη συνέχεια διπλώστε τα χέρια σας σταυρωτά. Προσέγγιση και απομάκρυνση από το Δισκοπότηρο.
3. Η προσέγγιση στη δεξιά πλευρά και η αριστερή πλευρά πρέπει να είναι ελεύθερη. Μην σπρώχνετε.
4. Η κοινωνία πρέπει να γίνεται με τη σειρά της: επίσκοπος, πρεσβύτεροι, διάκονοι, υποκείμενα, αναγνώστες, παιδιά, ενήλικες.
5. Οι γυναίκες πρέπει να έρθουν στο ναό χωρίς κραγιόν.
6. Πριν λάβετε τα Δώρα του Χριστού, μην ξεχάσετε να δώσετε το όνομά σας.
7. Μην βαπτίζετε ακριβώς μπροστά από το Δισκοπότηρο.
8. Συμβαίνει ότι τα Αγία Δώρα δίνουν από δύο ή περισσότερες Δισκοπότηρες. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να επιλέξετε ένα, αφού η κοινωνία περισσότερο από μία φορά την ημέρα θεωρείται αμαρτία.
9. Στο σπίτι μετά από την κοινωνία, πρέπει να διαβάσετε προσευχές ευχαριστιών, αν δεν τους έχετε ακούσει στο ναό.

Τώρα, ίσως, γνωρίζετε όλα τα στάδια που περιλαμβάνουν το μυστήριο στην εκκλησία, την προετοιμασία για αυτό. Είναι πολύ σημαντικό να προσεγγίσουμε αυτό συνειδητά, με βαθιά πίστη στην καρδιά. Το πιο σημαντικό είναι η μετάνοια των αμαρτιών, η οποία πρέπει να είναι αληθινή, και όχι μόνο με λόγια. Αλλά αυτό δεν αξίζει να σταματήσει. Είναι απαραίτητο να απορρίψουμε την αμαρτία από τη ζωή ως κάτι αλλοδαπό, να καταλάβουμε ότι είναι αδύνατο να ζήσουμε όπως αυτό, να συνειδητοποιήσουμε ότι η ελαφρότητα μπορεί να έρθει μόνο με καθαρότητα.

Συμπερασματικά

Έτσι, όπως βλέπουμε, η προετοιμασία για το μυστήριο είναι ένα σοβαρό στάδιο πριν από το ίδιο το Μυστήριο. Όλες οι συστάσεις θα πρέπει να τηρούνται προκειμένου να έρθουν έτοιμοι να λάβουν τα Δώρα του Χριστού. Είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε εκ των προτέρων τη σημασία αυτής της στιγμής, γι 'αυτό απαιτείται μια πιο σοβαρή προσευχή. Και ο καθαρισμός του σώματος ενός πιστού θα βοηθήσει τη νηστεία, θα καθαρίσει την ψυχή - μια ομολογία στον ιερέα. Μια συνειδητή προετοιμασία για το μυστήριο και την εξομολόγηση θα βοηθήσει τον ενοριανό να καταλάβει ότι αυτό το Μυστήριο δεν είναι καθόλου ένα από τα πολλά τελετουργικά, αλλά κάτι βαθύτερο. Αυτή είναι μια ειδική κοινωνία με τον Κύριο, ως αποτέλεσμα της οποίας αλλάζει ριζικά η ζωή ενός χριστιανού.

Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη (αυτό είναι σημαντικό πρωτίστως για εκείνους τους ενορίτες που μόλις έχουν προχωρήσει στην πορεία της μετάνοιας), ότι είναι αδύνατο να διορθώσουμε τα πάντα κάθε φορά. Εάν έχετε δημιουργήσει το αμαρτωλό βάρος εδώ και δεκαετίες, τότε θα πρέπει να το ξεφορτωθείτε σταδιακά. Και η λήψη του μυστηρίου είναι το πρώτο βήμα σε αυτό το μονοπάτι.

Η εξομολόγηση και η κοινωνία είναι τα σημαντικότερα μυστήρια στη ζωή ενός Ορθόδοξου Χριστιανού. Όμως, κάθε ενορίτης δεν ξέρει πώς να προετοιμαστεί κατάλληλα για αυτούς. Οι προσευχές πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία είναι ένα σημαντικό στάδιο στην προσεκτική προετοιμασία για τον καθαρισμό της ψυχής και την αποδοχή των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού.

Πώς να προετοιμαστείτε για τα Μυστήρια

Αυτός είναι ο καθαρισμός της ανθρώπινης ψυχής από την αμαρτωλή της κατάσταση και η προετοιμασία για το Μυστήριο του Μυστηρίου, στο οποίο ο χριστιανός επανενώνεται με τον Χριστό, δοκιμάζει τη Θεία χάρη, τη δύναμη του πνεύματος και τη δύναμη της πίστης.

Μυστήριο της εξομολόγησης

Πριν από την κοινωνία, πρέπει να δημιουργήσετε μια θέση για 3-4 ημέρες: αρνούνται να τρώνε τρόφιμα ζωικής προέλευσης, ψυχαγωγία, παρακολουθούν τηλεοπτικά προγράμματα. Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας, πρέπει να διαβάσετε τη Βίβλο, να παρακολουθήσετε υπηρεσίες και να προσευχηθείτε σοβαρά στο ναό και στο σπίτι.

Η προετοιμασία για το μυστήριο απαιτεί ανάγνωση:

• κανόνας προσευχής της Παναγίας.
• κανόνας στον άγγελο του φύλακα.

Οι κανόνοι μπορούν να διαβαστούν οποιαδήποτε μέρα και το επόμενο πρωί το πρωί της ημέρας που θα γίνει το μυστήριο. Στις περισσότερες εκκλησίες, είναι συνηθισμένο να ομολογείται κατά τη διάρκεια της βραδινής λατρείας, αλλά σε μερικές ενορίες πραγματοποιείται το πρωί την παραμονή της Λειτουργίας.

Σημαντικό! Χωρίς εξομολόγηση, τα βρέφη ηλικίας μέχρι 7 ετών μπορούν να πάρουν κοινωνία, και ακόμη και ένα ελαφρύ πρωινό δεν τους απαγορεύεται. Απαγορεύεται η επικοινωνία με κυρίες κατά τις κρίσιμες ημέρες. Οι νεαρές μητέρες μπορούν να λάβουν κοινωνία μόνο μετά από 40 ημέρες μετά τον τοκετό και ο κληρικός πρέπει να διαβάσει μια ειδική προσευχή πάνω τους.

Τι προσευχές πρέπει να διαβάσετε

Η Θεία Κοινωνία είναι το Μεγαλύτερο Μυστήριο που επιτρέπει σε κάθε άνθρωπο να συγχωνευθεί με τον Χριστό και να προσεγγίσει την αιώνια ζωή.

  Ο Συμεών ο Νέος Θεολόγος

Και η χάρη του Θεού που δόθηκε μετά από ομολογία και κοινωνία σίγουρα θα ξυπνήσει την ψυχή ενός ατόμου, θα ενισχύσει την πίστη του και θα μειώσει την ευαισθησία του στα αμαρτωλά πάθη.

Διαβάστε επίσης:

Προσευχή του Συμεών του Νέου Θεολόγου (πριν από την εξομολόγηση)

Ο Θεός και ο Κύριος όλων, κάθε αναπνοή και ψυχή που έχουν δύναμη, είναι ο μόνος που θεραπεύει τους ισχυρούς! Ακούστε την προσευχή μου, μια καταραμένη, και ένα φίδι που φωλιάζει μέσα μου, με την εισροή του Αγίου και Ζωγραφικού Πνεύματος, σκοτώνοντας την κατανάλωση. Και εγώ, ο ζητιάνος και το ναγκά της κάθε αρετής, υπήρχε, στα πόδια του ιερού πατέρα μου (duhavnago) με δάκρυα για να σώσω μάταια, και η αγία ψυχή του για το έλεος, σκαντζόχοιρος μου, ελκυστικοί.

Και ο Θεός παραχωρεί, στην καρδιά μου, ταπεινότητα και σκέψεις για καλοσύνη, ταιριάζοντας για έναν αμαρτωλό που συμφωνεί να σας μετανοήσει. και ας μην αφήσουμε εντελώς την ψυχή ενωμένη, η οποία συνδυάστηκε με το Θεό και σας διακήρυξε, και αντί του κόσμου επέλεξε και προτιμούσε Σε. Vesi bo, Κύριε, όπως θέλω να σωθώ, το έθιμο μου, πάρα πολύ πονηρό, είναι ένα εμπόδιο: αλλά εσύ, Δάσκαλος, είναι δυνατό. Αμήν.

Προσευχή του Αγ. Ο Ιωάννης της Δαμασκού (πριν από την κοινωνία)

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεός μας, ευσεβής και ανθρώπινος, που έχει την εξουσία να συγχωρεί τις αμαρτίες στους ανθρώπους, να περιφρονεί (συγχωρέστε), να συγχωρεί όλες τις αμαρτίες μου, συνειδητές και ασυνείδητες, και να επιτρέψει σε εμένα να συνειδητοποιήσω τα θεϊκά, λαμπρά, τιμωρία, όχι στον πολλαπλασιασμό των αμαρτιών, αλλά στον καθαρισμό, τον αγιασμό, στην εγγύηση μιας μελλοντικής ζωής και βασιλείας, σε ένα ισχυρό οχυρό, στην άμυνα και την ήττα των εχθρών, στην εξόντωση πολλών από τις αμαρτίες μου. Επειδή είσαι ο Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης της ανθρωπότητας και σας δοξάζουμε με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Κανόνα της επιείκειας στον Κύριο μας Ιησού Χριστό

Φωνή 6

Irmos: Καθώς το Ισραήλ περπατούσε στεγνά μέσα από τα βήματα της άβυσσο, και βλέποντας τον διώκτη του Φαραώ, είμαστε πνιγμένοι, τραγουδούμε στον Θεό ένα νικηφόρο τραγούδι, φωνάζοντας.

Τώρα έχω έρθει επάνω στους αμαρτωλούς και σας επιβαρύνουν, τον Κύριο και τον Θεό μου. Δεν τολμούν να κοιτάξω στον ουρανό, προσεύχομαι λίγο, από το ρήμα: δώσε μου, Κύριε, το μυαλό, επιτρέψτε μου να κλαίνω τις πράξεις μου πικρά.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Αλίμονο σε μένα αμαρτωλός! Πάνω απ 'όλα ο άνθρωπος μετανοείται, έχω μετάνοια μέσα μου. Κύριε, δώσε μου δάκρυα, επιτρέψτε μου να κλαίνω τα πράγματα μου πικρά.

Τρελός, καταραμένος στον άνθρωπο, σε τεμπελιά, την εποχή του Γκούμπισι. Σκεφθείτε τη ζωή σας και στρέψτε προς τον Κύριο Θεό και ψιθυρίστε για τις πράξεις σας.

Μητέρα του Θεού του Ευλογημένου, κοιτάξτε με αμαρτωλός και παραδώστε μου από το δίχτυ του διαβόλου και με διδάξτε στο μονοπάτι της μετάνοιας, επιτρέψτε μου να φωνάξω πικρά.

Τραγούδι 3

Ιρμός: Δεν υπάρχει αγιότητα, όπως εσύ, Κύριε Θεέ, σηκώσατε το κέρατο των πιστών σας, Καλύτερα, και μας καθιέρωσε στην πέτρα της ομολογίας σας.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Οι θρόνοι στους δικαστές θα είναι τρομακτικοί για πάντα, τότε όλοι οι άνθρωποι θα εκτεθούν. η θλίψη tamo θα είναι αμαρτωλή, θα στείλει στο αλεύρι. και στη συνέχεια να οδηγήσει, ψυχή μου, να μετανοήσει για τις κακές σας πράξεις.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα φωνάξουν, τότε κανείς δεν μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν, ακόμα και να μετανοήσουν από τις κακές σας πράξεις πριν το τέλος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Δυστυχώς, για μένα ο μεγάλος αμαρτωλός, βεβήλωσα τις πράξεις και τις σκέψεις μου, δεν έχω μια σταγόνα δάκρυα από σκληρή καρδιά. τώρα αναδύεται από τη γη, την ψυχή μου, και μετανοείτε από τις κακές σας πράξεις.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ιδού, φωνάζει, κυρία, ο Υιός σου, και μας διδάσκει να κάνουμε καλό, αλλά πάντα φεύγω αμαρτωλός καλός. αλλά εσύ, ευγενικός, σε έλεγε, αλλά θα μετανοήσω από τις κακές μου πράξεις.

Sedalan, φωνή 6ο

Σκέφτομαι μια φοβερή μέρα και κραυγή των πράξεων των κακών μου: πώς να πω στον Αθάνατο Βασιλιά, ή με ποια τολμηρή ματιά στον Κριτή, τον άσωτο αζ; Ο ευγενικός Πατέρας, ο Μόνος Γεννημένος Υιός και η Αγία Ψυχή, έλεος για μένα.

Μητέρα του Θεού

Συνδεδεμένοι τώρα από πολλούς αιχμαλώτους αμαρτιών και που περιέχουν άγρια \u200b\u200bπάθη και προβλήματα, προσφύγω σε Σένα, τη σωτηρία μου και μια κραυγή: βοηθήστε με, Παρθένο, Μητέρα του Θεού.

Canto 4

Irmos: Ο Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και ο Κύριος, η ειλικρινής Εκκλησία τραγουδά υπέροχα, απλά κλαίει για νόημα, εορτάζουν τον Κύριο.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Το μονοπάτι είναι ευρύ και ευχάριστο να δημιουργήσει, αλλά θα είναι πικρή την τελευταία μέρα, πάντα η ψυχή θα διαχωριστεί από το σώμα: προσέξτε από αυτούς, τον άνθρωπο, τη Βασιλεία για χάρη του Θεού.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Εάν προσβάλλετε άσχημα, κρατήστε τον μισθοφόρο, μην αγαπάτε τον αδελφό σας, διώχνετε τη μανία και την υπερηφάνεια; Ξεχάστε την ψυχή μου και μετανοήστε τη βασιλεία για χάρη του Θεού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ω, τρελός άνθρωπος, πόσο καιρό είσαι νηφάλιος, σαν μέλισσα που συλλέγει τον πλούτο σου; Σύντομα, θα χαθούν περισσότερα, όπως η σκόνη και η στάχτη, αλλά η αναζήτηση της βασιλείας του Θεού περισσότερο.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Κύριε Madonna, έλεος σε μένα έναν αμαρτωλό, να με ενδυναμώσετε και να με παρατηρήσετε, για να μην με κλέψει ο απίστευτος θάνατος και να με φέρει, Παρθένος, η Βασιλεία του Θεού.

Τραγούδι 5

Irmos: Το φως του Θεού σου, Καλύτερα, οι ψυχές σου τριπλασιάζουν τις ψυχές σου για να αγαπήσουν, ξέρω, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, από τη σκοτεινιά του αμαρτωλού καλέσματος.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Θυμηθείτε, ένας άνθρωπος που επικρίθηκε, για ψέματα, συκοφαντία, ληστεία, αδυναμία, ένα άγριο θηρίο, για χάρη των αμαρτιών υποδουλωμένο? την αμαρτωλή ψυχή μου, είτε διψίσατε;

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Τρέφονται με την Udi και με όλους τους δημιουργούν την ενοχή τους: προσέχετε, προσέξτε με αυτιά, μιλήστε με κακή γλώσσα, προδώστε σε όλους εσένα. Η αμαρτωλή ψυχή μου, έχεις διψά για αυτό;

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Εκείνο που η πορνεία και η ληστεία μετάνοια, Σωτήρας, από την άλλη πλευρά, από την ίδια τεμπελιά που ζυγίστηκαν από την αμαρτία και υποδουλώθηκαν με μια κακή πράξη, την αμαρτωλή ψυχή μου, ήταν αυτή η διψασμένη;

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Θαυμαστός και γρήγορος βοηθός του συνόλου του ανθρώπου, της Μητέρας του Θεού, με βοηθάει να είμαι ανάξιος, η ψυχή μου είναι πιο αμαρτωλή από αυτή.

Canto 6

Irmos: Η θάλασσα της ζωής, που ανατράπηκε μάταια για την ατυχία της καταιγίδας, έχει έρθει στο ήσυχο λιμάνι σου, το κραυγή του Ty: σηκώστε το στομάχι μου από τις αφίδες, Ελεήμων.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Η ζωή στη γη είναι μια πόρνη και μια ψυχή στο σκοτάδι πριν, τώρα προσεύχομαι σε σένα, ευγενικό δάσκαλο: ελευθερώστε μου από τη δουλειά εξαπλώντας εχθρότητα και αφήστε το μυαλό μου να κάνει το θέλημά σας.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Ποιος δημιουργεί ένα, όπως ένα az; Όπως κι αν ο χοίρος βρίσκεται σε κόπρανα, υπηρετώ την αμαρτία στο ίδιο. Αλλά εσύ, Κύριε, με ρίχνεις έξω από αυτή την κακία και δώσε την καρδιά μου να κάνει τις εντολές σου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ανυψώστε, καταραμένο από τον άνθρωπο, στον Θεό, θυμηθείτε τις αμαρτίες σας, πέφτοντας στον Δημιουργό, σκίνοντάς σας και θρηνούν. Το ίδιο, όπως το έλεος, θα αφήσει αυτό το μυαλό να γνωρίζει το θέλημά Του.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Παναγία, σβήστε μας από το ορατό και αόρατο κακό, τον Άγιον Άγιο και λάβετε τις προσευχές μου και θα ενημερώσω τον Υιό σας ότι το μυαλό μου μπορεί να κάνει το θέλημά Του.

Kondak

Η ψυχή μου, σαν να ήταν πλουσιότερη στις αμαρτίες, πώς αν θέλετε να κάνετε το θέλημα του διαβόλου, αν πιστεύετε στην ελπίδα; Από εκείνη την εποχή, στράφηκες προς τον Θεό με το κλάμα, φωνάζοντας: Κύριε, ελέησον σε μένα, ελέησον σε μένα.

Ίκος

Σκεφτείτε την ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και την τρομερή κρίση του Δημιουργού και του Θεού σας: Οι άγγελοι θα καταλάβουν την απειλή του Θεού και θα εισέλθουν στην αιώνια φωτιά: γιατί πριν μετανοήσουν μετανοήσουν, φωνάζοντας: Κύριε, ελέησον σε μένα έναν αμαρτωλό.

Canto 7

Ιρμός: Για το καλύτερο μέρος, το σπήλαιο έγινε άγγελος από τον νεοφιλελεύθερο νεαρό, αλλά οι Χαλδαίοι καίνε την εντολή του Θεού, προειδοποιώντας τον κηδεμόνα να φωνάξει: Ευλογείτε, πατέρα μας ο Θεός.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Μην ελπίζετε, ψυχή μου, για φθαρτό πλούτο και για μια άδικη συνάντηση, όλα αυτά δεν αφήνουν κανέναν να φύγει, αλλά φωνάζουν: Έλεος για μένα, Χριστέ ο Θεός, ανάξιος.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Μην εμπιστεύεστε, στην ψυχή μου, για σωματική υγεία και βραχυπρόθεσμη ομορφιά, βλέπετε περισσότερα, καθώς πεθαίνουν από τη δύναμη και τη νεολαία. αλλά κραυγή: ελέησον σε μένα, ο Θεός Χριστός, ανάξιος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Θυμηθείτε, ψυχή μου, αιώνια ζωή, η βασιλεία των ουρανών που προετοιμάζονται από τους αγίους και το σκοτάδι και η οργή του Θεού κακό και φωνάζουν: Έλεος για μένα, ο Θεός Χριστός, ανάξιος.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ελάτε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού και προσευχηθείτε Ότι υπάρχει ένας γρήγορος βοηθός για τον μετανοημένο, θα παρακαλέσει τον Υιό του Χριστού Θεού, και θα έχει έλεος σε μένα ανάξιο.

Canto 8

Ύρτος: Από τη φλόγα της σεβάσμιας δροσιάς χύθηκε προς τα έξω και θύσατε τη δίκαιη θυσία με νερό: είσαι ολόκληρο το πλάσμα, ο Χριστός, σαν σκαντζόχοιρος. Σας συγχαίρουμε για πάντα.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Πώς θα μπορούσα να κλαίνε ο ιμάμης, πάντα σκέφτομαι το θάνατο, ο βίκος στον τάφο του αδελφού μου που βρίσκεται, είναι άσεμνος και άσχημος; Τι τσάι ubo, και τι ελπίζω; Τόκο μου με δώστε, Κύριε, πριν τελειώσει η μετάνοια. (Δύο φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Πιστεύω ότι καθώς εσείς έρχεστε να κρίνετε τους ζωντανούς και τους νεκρούς και όλοι με τη σειρά τους θα γίνουν παλιότεροι και νέοι, κυρίαρχοι και πλούτοι, παρθένες και ιερείς. Πού πηγαίνω; Αυτό είναι για χάρη του κλάματος: Κύριε, δώσε μου μετάνοια πριν από το τέλος.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ευλογημένη Παναγία, δεχτείτε την ανυπότακτη προσευχή μου και με σώσει από τον φονικό θάνατο και δώστε μου μετάνοια πριν από το τέλος.

Canto 9

Ίρμος: είναι αδύνατο να δεις τον Θεό σαν άνθρωπο. Από σένα, το All-Pure, εκδηλώστε το Λόγο από τον Ενσαρκωμένο, Majestic, με ουράνια ουρλιαχτά που θέλεις.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Σας προσφέρω τώρα, τους Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους και όλες τις ουράνιες δυνάμεις, στο Θρόνο του Θεού που στέκεστε, προσεύχεστε στον Δημιουργό σας, ώστε η ψυχή μου να παραδοθεί από αιώνια βασανιστήρια.

Χορωδία: Έλεος σε μένα, Θεέ, ελέησον σε μένα.

Τώρα φωνάζω σε σας, τους πατριαρχικούς αγίους, τον βασιλιά και τους προφήτες, τους αποστόλους και το ιερό και όλες τις επιλογές του Χριστού: με βοηθήστε να κρίνω, ώστε η ψυχή μου να σωθεί από τη δύναμη της εχθρότητας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τώρα θα σε ανυψώσω με την παροιμία, την αδελφότητα του μάρτυρα, την έρημο, την παρθένο, τους δίκαιους και όλους τους αγίους, προσευχόμενος στον Κύριο για όλο τον κόσμο, ώστε να μπορεί να έχει έλεος σε μένα τη στιγμή του θανάτου μου.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Μητέρα του Θεού, βοηθήστε με, σε εσάς που εμπιστεύεστε πιο έντονα, ζητάτε τον Υιό Του, ότι θα με θέσει ανίκητο στο δεξί του χέρι, πάντα να κρίνω τους ζωντανούς και τους νεκρούς, αμήν.

Προσευχή

Κύριε Ιησού Χριστό, Υιός του Θεού, έλεος για μένα αμαρτωλός.

Κύριε Χριστό Θεέ μου, Όπως τα πάθη μου με παρηγορητικά πάθη και θεραπεύω τα έλκη μου με τα έλκη μου, δώσε μου πολλά παραπτώματα, δάκρυα της τρυφερότητας. να διαλύσει το σώμα μου από τη μυρωδιά του Ζωτικού Σώματος σου και να απολαύσω την ψυχή μου με το Αληθινό Αίμα Σου από τη θλίψη και την αντίσταση της στην κατανάλωση. εγείρουν το μυαλό μου σε σένα, πέφτουν κάτω και ανατρέπονται από την άβυσσο της απώλειας: όπως δεν είναι ένας ιμάμης της μετάνοιας, δεν είναι ένας ιμάμης της τρυφερότητας, δεν είναι ένας ιμάμης ανακουφιστικών δακρύων, μεγαλώνοντας τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Επισκιασμένη από το μυαλό στα κοσμικά πάθη, δεν μπορώ να σε δω σε ασθένεια, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα, ακόμα και αγάπη για σένα. Αλλά Κύριε Κύριε Ιησού Χριστό, τον θησαυρό του καλού, δώσε μου πλήρη μετάνοια και καρδιά εργάτρων για να ανακτήσω τη δική σου, δώσε μου τη χάρη σου και ανανεώσω την όρασή σου μέσα μου. Αφήστε Th, μην με αφήσετε? πηγαίνετε στην προτροπή μου, ανυψώνετε στο λατομείο σας και κρατάτε τα εκλεκτά σας κοπάδια στα πρόβατά μου, με μεγαλώστε μαζί τους από το χορτάρι των Θεϊκών Μυστηρίων σας, με προσευχές των Αγίων Μητέρων σας και όλων των αγίων σας. Αμήν.

Κανόνας υπηρεσίας προς την Παναγία

Τραγούδησε σε όλη τη θλίψη της ψυχής και της κατάστασης.

Η δημιουργία του μοναχού Theostrikt.

Troparion στην Παναγία, φωνή 4η

Σήμερα η Μητέρα του Θεού είναι επιμελώς επιμελής, αμαρτωλή και ταπεινή, και κατεβαίνουμε, με τη μετάνοια αποκαλεί από το κάτω μέρος της ψυχής της: Κυρία, βοηθήστε μας, έλεος, χαίρεσέ μας, χάστε από πολλές αμαρτίες, μη γυρίστε τους δούλους σας, εσύ και την ελπίδα του ιμάμη. )

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ποτέ, η Παναγία, δεν θα σιωπά τις δυνάμεις της αναξιότητας, ανυπαρξίας: αν δεν είχατε έρθει μπροστά μας, που θα μας έσωζε από κάποιες κακοτυχίες, που θα μας κρατούσαν τώρα ελεύθερους; Δεν θα υποχωρήσουμε, Κύριε, από εσάς: Οι δικοί σας σκλάβοι σας σώζουν από όλους τους άγριους.

Ψαλμός 50

Έλεος σε μένα, Θεέ, με το μεγάλο έλεός σου και με το πλήθος των δώρων σου, καθαρίστε την ανομία μου. Πάνω απ 'όλα, με πλένατε από την ανομία μου και με καθαρίζετε από την αμαρτία μου. Ξέρω πώς είναι η ανομία μου και έχω βγάλει την αμαρτία μου μπροστά μου. Έχεις αμαρτήσει για το ένα και δημιούργησε τους κακούς πριν σου. επειδή είσαι δίκαιος με τα λόγια σου και θριαμβεύεις πάντα τον Τια. Ιδού, εγώ θα συλληφθεί με ανομία, και στις αμαρτίες της μητέρας θα φέρω τη μητέρα μου. Ιδού, αγαπάς την αλήθεια. Η άγνωστη και μυστική σοφία μου αποκαλύφθηκε από εμένα. Πασπαλίστε με υσσωπό, και θα καθαρισθώ. πλύνε με, και περισσότερο από το χιόνι θα ασβέρω. Η ακοή μου μου δίνει χαρά και χαρά. Τα ταπεινά οστά θα χαρούν. Γυρίστε το πρόσωπό σας από την αμαρτία μου και καθαρίστε όλες τις ανομίες μου. Κατασκευάστε την καρδιά σας καθαρά μέσα σε μένα, το Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου. Δεν θα αποβληθείς από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα αποσυρθεί από μένα. Απολαύστε με τη χαρά της σωτηρίας σας και καθιερώστε το Πνεύμα του Κυρίου. Θα διδάξω τους ασεβείς στο δρόμο σου και η κακία θα στρέψει σε σένα. Με παραδώστε από το αίμα, Θεός, Θεός της σωτηρίας μου. Η γλώσσα μου θα χαρεί στην αλήθεια σου. Κύριε, ανοίξτε το στόμα μου και το στόμα μου θα δηλώσει τον έπαινο σας. Σαν να είμαι ενθουσιασμένος εάν θυσιάσατε, σας έδωσα σφαγή: μην ευνοείτε τα ολοκαυτώματα. Η θυσία στο πνεύμα του Θεού είναι σπασμένη. καρδιά σπασμένο και ταπεινό Ο Θεός δεν θα ταπεινώσει. Ο Θεός να ευλογεί τη χάρη σου από τη Σιών και να μπορούν να χτιστούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Τότε καλά με τη θυσία της αλήθειας, την προσφορά και την καμένη. τότε θα βάλουν τα μοσχάρια στο βωμό.

Canon για την Παναγία, φωνή 8ο

Τραγούδι 1

Irmos: Περάσαμε από το νερό σαν να ήμουν στεγνό και έφυγα από το κακό της Αιγύπτου, οι Ισραηλίτες φώναξαν: Θα σώσει τον σωτήρα και τον Θεό μας.

Με πολλές θλίψεις, σας προσφέρω, σας σώζω: Ω Μητέρα του Λόγου και της Παρθένου, με σώσει από σκληρά και άγρια.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Το πάθος είναι αμηχανία από τους ηττημένους, πολλή απελπισία γεμίζει την ψυχή μου. πεθαίνουν, Οτροκόβιτσα, από τη σιωπή του Υιού και του Θεού σου, του Αληθινά.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Εξοικονομήστε την ελπίδα του Θεού και του Θεού, σας παρακαλώ, Παρθένος, για να απαλλαγείτε από τους άγριους: τώρα έχω έρθει σε σας, και θα επεκτείνω την ψυχή και το μυαλό μου.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Μη φοβίζεστε στο σώμα και την ψυχή, επισκεπτόμενοι τη Θεία και τη βιομηχανία από σας, παρακαλώ να είστε ένας, ένας από τον Θεό, ως καλός, Καλός Γονέας.

Τραγούδι 3

Ιρμός: Ο ουράνιος κύκλος του Δημιουργού, Κύριε, και η Εκκλησία στον Δημιουργό, Δεν επιβεβαιώνετε την αγάπη σας, την επιθυμία της γης, την πιστή επιβεβαίωση, τον έναν άνθρωπο.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Η αναπαράσταση και η κάλυψη της ζωής μου Υποθέτω σε Σένα, Μητέρα Θεού της Θεοτόκου: Με τροφοδοτείτε στο καταφύγιό σας, ένοχο για το καλό. Πιστή επιβεβαίωση, ένα και όλα.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Προσεύχομαι, Παρθένος, η πνευματική μου αμηχανία και οι θλίψεις μου καταστρέφουν τη θύελλα μου: Είστε περισσότερο, απαγορευμένος από το Θεό, γεννήσατε το κεφάλι της σιωπής του Χριστού, τον Άγιο Άγιο.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ο ευεργέτης γέννησε τους καλούς ένοχους, καλές πράξεις σε όλες τις πηγές, όλοι μπορεί να είναι, εξίσου ισχυροί στο φρούριο του Χριστού γέννησαν, ευλογημένοι.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Θα σε βασανίσω με σκληρές ασθένειες και οδυνηρές παθίες, Παρθένος, με βοηθάς: οι θεραπείες είναι κάτι περισσότερο από άχρηστο. Ξέρω ένα θησαυρό, Αιδεσιμότατο, Μνημείο.

Εξοικονομήστε τον υπηρέτη σας από τα προβλήματα, τη Μητέρα του Θεού, όπως όλοι μέσα από το θέρετρο της Μπούσης σε σας, ως απαραβίαστο τοίχο και εκπροσώπηση.

Κοιτάξτε την ευγένεια, η Μητέρα του Θεού είναι αγκαλιαστική, ενοχλημένη στο άγριο σώμα μου και θεραπεύει τις ψυχές μου.

Troparion, φωνή 2η

Η προσευχή είναι ζεστή και ο τοίχος είναι αδιάσπαστος, το έλεος της πηγής, το παγκόσμιο καταφύγιο, η επιμελής κραυγή του Τάι: Μητέρα του Θεού, μπροστά μας, και από τα προβλήματα, μας κτύπησε, σύντομα θα είναι παρούσα.

Canto 4

¶Ρθρα: Ακούστε, Κύριε, την παρακολούθηση του μυστηρίου σας, την κατανόηση του έργου σας και τη δοξασία της Θεότητάς σας.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Η αμηχανία των παθών μου, που γέννησε τον Κύριο από τον πηδαλιούχο και η καταιγίδα της σιωπής των παραβάσεων μου, είναι Θεία.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Το Έλεός σας που κάλεσε την άβυσσο για να με παραδώσει, έδωσε ακόμη και τη γενναιοδωρία και τον Σωτήρα σε όλους όσους τραγουδούν.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Απολαμβάνοντας, πιο αγνές, τα δώρα σας, ευγνώμονες ψαλμωδίες, που οδηγούν τη Μητέρα του Θεού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Στο κρεβάτι της ασθένειας και της αδυναμίας μου, εκείνοι κάτω από μένα, όπως είμαι Παρηγορητικός, με βοηθούν, η Παναγία, είναι το ίδιο Prisnodevo.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ελπίδα και επιβεβαίωση και σωτηρία του τείχους της ακίνητης περιουσίας του Ty, All-World, όλα τα προβλήματα που ξεφορτώνουμε.

Τραγούδι 5

Ιρμός: Φωτάξτε μας με την εντολή Σου, Κύριε, και με το βραχίονό Σου, την ειρήνη σου, δώσε μας, αγαπώντας τον άνθρωπο.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Εξαντλήστε, καθαρή, χαρά την καρδιά μου, την αβλαβή σας χαρά, τη χαρά που γέννησε τον ένοχο.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Αποσπάστε μας από τις κακοτυχίες, η Μακαριότατη Παναγία έχει μια καθαρή, αιώνια απελευθέρωση και ειρήνη, κάθε μυαλό που επικρατεί.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Επιλύστε το σκοτάδι των παραβιάσεων μου, την ευλογία του Θεού, μέσω της διαφώτισης της Χάριάς Σου, του Φωτός που έχει γεννηθεί Θεία και αιώνια.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Θεραπεύστε, Αγνό, την ανηθικότητα των ψυχών μου, θα κάνω τις επισκέψεις σας αξίζει τον κόπο και θα σας δώσω υγεία με τις προσευχές σας.

Canto 6

¶Irmos: Προσεύχομαι στο ρίχνω στον Κύριο και θα κηρύξω τις θλίψεις μου σ 'Αυτόν, καθώς η ψυχή μου είναι θυμωμένη, γεμίζει και το στομάχι μου πλησιάζει στην κόλαση και προσεύχομαι όπως ο Ιωνάς: από τις αφίδες, Θεέ, εγείρεψε.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Έσωσα τους θανάτους και τις αφίδες και ο ίδιος, αφού δημοσίευσε το θάνατο, τη διαφθορά και το θάνατο, τη φύση μου, που ήταν η πρώτη, Παρθένος, προσεύχεστε τον Κύριο και τον Υιό σας, οι εχθροί του κακού θα σωθούν.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Είμαι ο εκπρόσωπος της κοιλιάς και του φύλακα της επιχείρησης, της Παρθένου, και θα αποφασίσω τα προβλήματα των φημών και τους φόρους των δαίμων που απομακρύνονται. και πάντα προσεύχομαι, από τις αφίδες των παθών μου, να με παραδώσετε.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Όπως ένα τείχος καταφυγίου με έναν εκκεντροφόρο και ψυχές της τέλειας σωτηρίας και χώρου στη θλίψη, το Otrokovice και την Φώτισή Σου, είμαστε ευτυχείς να χαρούμε: O, κυρία, και τώρα μας σώσει από τα πάθη και τα προβλήματα.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Τώρα αλαζούμαι στο κρεβάτι και φέρω την επούλωση της σάρκας μου · αλλά, ο Θεός και η Ειρήνη στον κόσμο και ο Παροχέας των παθήσεων, αφού σας γέννησαν, σας προσεύχομαι, καλό: αφαιρέστε τη νόσο από μένα.

Kondak, φωνή 6η

Η αντιπροσωπευτικότητα των Χριστιανών δεν είναι επαίσχυντη, η μεσολάβηση προς τον Δημιουργό είναι αμετάβλητη, μην περιφρονούν τις αμαρτωλές προσευχές της φωνής, αλλά προβλέπουν, όπως ο Blagaya, να μας βοηθήσουν πιστά να καλέσουμε τον Τ. επιταχύνουν την προσευχή και αναλαμβάνουν την παραβολή, η οποία είναι αντιπροσωπευτική της Παναγίας, θιασώτες του Θ. Ένα άλλο cond, την ίδια φωνή

Δεν είναι οι ιμάμες άλλης βοήθειας, όχι οι ιμάμες άλλης ελπίδας, εκτός από εσένα, η Αγία Παρθένη. Θα μας βοηθήσεις, ελπίζουμε σε σένα, και σε συγχωρούμε, να είσαι σκλάβοι σου, ας μη ντρέπεται.

Stihira, την ίδια φωνή

Μην με εμπιστεύεστε στην ανθρώπινη εκπροσώπηση, την Άγια Κυρία, αλλά δέχεστε την προσευχή του υπηρέτη Σου: η θλίψη θα με κρατήσει, δεν μπορώ να σταματήσω τα δαιμονικά γυρίσματα, δεν καλύπτω τον ιμάμη, κάτω από τον οποίο θα έρθω να τρέξω, να καταραμένος, να νικήσω πάντα και να παρηγορήσω τον ιμάμη, εκτός από εσένα η κυρία του κόσμου, την ελπίδα και την εκπροσώπηση των πιστών, μην περιφρονείτε την προσευχή μου, είναι χρήσιμο να το κάνετε.

Canto 7

Irmos: Από τη Ιουδαία τα παιδιά έχουν κατέβει, μερικές φορές στη Βαβυλώνα, με πίστη η φλόγα της Τριάδας είναι ένας σπηλαιοδόχος, τραγουδώντας: Πατέρες Θεέ, ευλογημένος είσαι εσύ.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Διψάσαστε για σωτηρία, Σώστε, τακτοποιήστε, βγάλεστε βιαστικά στη μήτρα της Παρθένου, Ήδη ο εκπρόσωπος του κόσμου έδειξε ότι είσαι ο Πατέρας του Θεού, ευλογημένος είσαι εσύ.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Ένας μισθοφόρος έλεος, η μητέρα Του γέννησε σε εσένα, μητέρα καθαρή, ικέτευσε για απελευθέρωση από παραβάσεις και πνευματική βρωμιά με πίστη που καλεί: Πατέρα μας ο Θεός, ευλογημένος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ο θησαυρός της σωτηρίας και η πηγή της ακαθαρσίας, που την γέννησε, και ο στύλος της επιβεβαίωσης και η πόρτα της μετάνοιας, έδειξαν στους καλεσμένους: Ναι, ο πατέρας μας Θεός, ευλογημένος είσαι εσύ.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Οι σωματικές αδυναμίες και οι πνευματικές ταλαιπωρίες, στη Μητέρα του Θεού, σε εκείνους που αρχίζουν να καταφύγουν στην αγάπη σας, Παρθένοι, για να θεραπεύσουν με τον ίδιο τρόπο, τον Χριστό που γεννιέται για μας.

Canto 8

Ο Ίρμος: Βασιλιάς των Ουρανών, οι φωνές του από τους αγγέλους τραγουδούν, επαίνεσαν και εκθειάζουν για πάντα.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Βοηθήστε να ζητάτε από εσάς, μην περιφρονείτε, Παρθένος, να σας τραγουδούν και να σας γαλουχήσουν.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Η ασθένεια της ψυχής μου θα θεραπεύσει και τις σωματικές ασθένειες, Παρθένος, μπορεί να σε επαίνω, καθαρό, για πάντα.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τα θεραπευτικά πλούτα χύνονται να τραγουδάνε πιστά τραγουδώντας, Παρθένο, και να γοητεύουν τα ανείπωτα Χριστούγεννα σας.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Τραυματισμοί Απομακρύνετε τις δικαιολογίες και βρείτε πάθη, Παρθένος: το ίδιο κι εσείς τραγουδάτε για πάντα.

Canto 9

¶Ηρμος: Αληθινά, ομολογούμε την Παναγία, που σώσατε από τη Θεία, η Παρθένη είναι καθαρή, με τα άτρωτα πρόσωπα του Θεού μεγάλα.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Το ρεύμα των δακρύων μου δεν γυρίζει μακριά, Ακόμη και από κάθε πρόσωπο κάθε δάκρυ έχει εξασθενήσει, η Παναγία, γεννώντας τον Χριστό.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Γεμίστε την καρδιά μου με χαρά, Παρθένος, Ακόμη και αυτός που έτυχε χαράς, που καταναλώνει αμαρτωλή θλίψη.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Το καταφύγιο και η εκπροσώπηση ενώπιον σας του στρατοπέδου στρατολόγησης, της Παρθένου και του τείχους είναι άθραυστα, αλλά το καταφύγιο είναι κάλυψη και αγάπη.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Φωτίστε το φως σας με την αυγή, Παρθένος, απομακρύνοντας το σκοτάδι της άγνοιας, πιστά τη Παναγία της Εξομολόγησης.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Στον τόπο της απογοήτευσης, οι αδυναμίες του συμβιβασμού, της Παρθένου, θεραπεύονται, από την υγεία στην υγεία που μεταφράζουν.

Στίχοι, φωνή 2ου

Ο υψηλότερος ουρανός και η καθαρότητα της ηλιακής κυριαρχίας, η οποία μας έχει απελευθερώσει από τον όρκο μας, σέβουμε την ερωμένη του κόσμου με τα τραγούδια.

Από πολλές από τις αμαρτίες μου το σώμα μου είναι αδύναμο, η ψυχή μου είναι επίσης αδύναμη. Σας προσφέρω, ευγενική, ελπίζω αναξιόπιστη, με βοηθάτε.

Για την Παναγία και τη Μητέρα του Αποστολέα, αποδέχεστε την προσευχή του άξιου του υπηρέτη σας και μπορείτε να ζητήσετε από αυτόν που γεννήθηκε από σας. Ω Κυρία του κόσμου, ξυπνάτε Hodatayts!

Σας τραγουδάμε επιμελώς το τραγούδι, το θεοτόκο προς τη Θεοτόκο, με χαρά: με τον Προηγούμενο και όλους τους αγίους του σκώρου, την Θεοτόκο, τον σκαντζόχοιρο.

Όλοι οι άγγελοι του οικοδεσπότη, ο Πρόδρομος του Κυρίου, οι δώδεκα απόστολοι, όλοι οι άγιοι με την Παναγία, προσεύχονται, στον σκαντζόχοιρο μας να σωθούν.

Προσευχές στην Παναγία

Ευλογημένη Παναγία, με σώσει.

Η βασίλισσα μου είναι η δωρεά μου, η ελπίδα μου είναι η Θεοτόκος, ο φίλος μου του ορφανό και περίεργου εκπροσώπου, που θρηνούμε για χαρά, που προσβάλλεται από την προστάτιδα! Δείτε τη δυστυχία μου, δείτε τη θλίψη μου, με βοηθήστε σαν να είμαι αδύναμος, να με τροφοδοτείτε σαν να είμαι περίεργος. Αφήστε το βάρος μου, αφήστε το, όπως και το φτωχό: όπως και ο / η ιμάμ άλλος βοηθός εκτός από εσάς, κανένας άλλος εκπρόσωπος, κανένα καλό παρηγοριά, μόνο σε εσάς, Κύριε, εφ 'όσον έχετε συντηρήσει και καλύπτεται για πάντα και πάντα. Αμήν.

Σε ποιον είναι δυνατό, κυρία; Σε ποιον πρέπει να φύγω στη θλίψη μου, αν όχι σε εσένα, τη βασίλισσα του ουρανού; Ποιος θα φωνάξει και θα δεχτεί το στεναγμό μου, δεν είναι εσείς, ο Αιδεσιμότατος, η ελπίδα των Χριστιανών και το καταφύγιο των αμαρτωλών μας; Ποιος θα σας προστατεύσει σε αντάλλαγμα; Ακούστε το θρήνο μου και πλώστε το αυτί μου, την Κυρία της Μητέρας του Θεού μου, και μη περιφρονείτε τη βοήθειά σας και μη με απορρίπτετε, αμαρτωλός. Κατανόηση και διδασκαλία μου, Βασίλισσα του Ουρανού. Μην απομακρύνεστε από μένα, δούλο σας, ερωμένη, για το μουρμουρητό μου, αλλά να είστε η μητέρα και ο μεσολαβητής μου. Εγώ εμπιστεύομαι τον εαυτό σας στην ευγενική σας κάλυψη: με φέρτε, αμαρτωλό, σε μια ήσυχη και γαλήνια ζωή, και κλαίνω για τις αμαρτίες μου. Σε ποιον θα τρέξει ο αθώος, αν όχι σε σένα, την ελπίδα και το καταφύγιο των αμαρτωλών, ελπίζουμε για το αόριστο έλεος και τα χαρίσματά σου; Κυρία της Βασίλισσας του Ουρανού! Μου δίνετε ελπίδα και καταφύγιο, κάλυψη και μεσολάβηση και βοήθεια. Η Τσαρίνα μου είναι ο καλύτερος και ταχύτερος μεσολαβητής! Καλύπτοντας με τη μεσολάβησή σας τις παραβάσεις μου, με προστατέψτε από τον εχθρό ορατό και αόρατο. να μαλακώσουν τις καρδιές των κακών ανθρώπων που επαναστατούν σε μένα. Ω, Μητέρα του Δημιουργού του Κυρίου μου! Είστε η ρίζα της παρθενίας και το φτωχό χρώμα της αγνότητας. Ω Μητέρα του Θεού! Μου δίνετε βοήθεια στα αδύναμα σαρκικά πάθη και θλίψη, Το Θείο σας είναι ενωμένο μαζί σας και τον Υιό σας και τον Θεό μας, ιμάμη μεσολάβηση. και η επισφαλής ανάμειξή Μου μπορεί να απελευθερωθώ από κάθε ατυχία και ατυχία, Ω Μητέρα Μαίρη, την άψογη και καταπιεστική του Θεού. Με την ίδια εμπιστοσύνη στο ρήμα και την κραυγή: Χαίρομαι, ευγενικός, χαίρεσαι, χαρούμενος. Χαίρομαι, ευλογημένος, ο Κύριος να είναι μαζί σου.

Canon Guardian Angel

Troparium, φωνή 6ο

Στον άγγελο του Θεού, ο άγιος μου φύλακας, κρατήστε την κοιλιά μου στο χείλος του Χριστού του Θεού, επιβεβαιώστε το μυαλό μου με τον αληθινό τρόπο και συνδέστε την ψυχή μου με την αγάπη των βουνών, ας σας καθοδηγήσουμε, θα λάβω μεγάλο έλεος από τον Χριστό Θεό.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Μητέρα του Θεού

Η αγία κυρία, ο Χριστός ο Θεός της μητέρας μας, ο οποίος γέννησε όλους τους δημιουργούς σε αμηχανία, προσευχόταν πάντοτε με την αγάπη του αγγέλου, για να σώσει την ψυχή μου, που είχε τα πάθη και τη συγχώρεση των αμαρτιών με τα δώρα.

Canon, φωνή 8η

Τραγούδι 1

Ιρμός: Πιάσαμε τον Κύριο, ο οποίος οδήγησε τον λαό Του μέσω της Ερυθράς Θάλασσας, όπως δοξάστηκε ένας δοξασμένος.

Το τραγούδι τραγουδιέται και επαίνεσε, Σωτήρας, ο δούλος σου είναι άξιος έλεος, στον άγαμο άγγελο, τον μέντορα και τον φύλακα μου.

Είμαι μόνο ένας στην ανόητη και την τεμπελιά τώρα, ο μέντορας και ο κηδεμόνας μου, μην με αφήνετε, πεθαίνουν.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Κατευθύνετε το μυαλό μου με την προσευχή σας, με την εντολή του Θεού, να λαμβάνω από τον Θεό την άφεση των αμαρτιών και να μισώ το κακό μαζί μου, να με διδάσκα και να προσευχόμαστε.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Προσευχήστε, Maiden, για μένα, το δούλο σας, για τον Ευεργέτη, με τον φύλακτό σας Άγγελο και με διδάξτε να δημιουργήσετε τις εντολές του Υιού Σου και του Δημιουργού μου.

Τραγούδι 3

Ιρμός: είσαι η επιβεβαίωση εκείνων που ρέουν σε Σένα, Κύριε, είσαι το φως του σκοτεινού και το πνεύμα Σου τραγουδάει προς μένα.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Όλες οι σκέψεις μου και η ψυχή μου σας εμπιστεύονται, φύλακα μου. παραδίδετε όλο το κακό από την ατυχία.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Ο εχθρός παλεύει σε μένα και εκβιάζει και πάντα διδάσκει να δημιουργήσει τις δικές του επιθυμίες. αλλά εσύ, ο μέντοράς μου, δεν με αφήνεις να πεθαίνω.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Δώσε μου ένα τραγούδι με ευχαριστία και ζήλο στον Δημιουργό και στον Θεό, και σε εσένα, τον καλό άγγελο του φύλακα μου: ο αποστολέας μου, με αλλάξε από τον εχθρό μου με ενοχλούσε.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Θεραπεύστε, Πιο καθαρά, τα πολυσύνθετα ψώρα μου, ακόμη και στην ψυχή μου, τους εχθρούς μου, και ακόμα περισσότερο αγωνίζονται μαζί μου.

Σεντάλεν, φωνή 2ου

Από την αγάπη της ψυχής μου που φωνάζει στον φύλακτό μου της ψυχής μου, ο άγιος μου Άγγελος: πάντοτε με καλύπτει και κρατάω από την λαθραία παγίδευση και διδάσκω τον ουρανό από τη ζωή, προτρέποντας και διαφωτίζοντας και ενισχύοντας μου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Θεοτόκος:

Η αγία Παναγία η ευλογημένη, αφού γεννήθηκε σε σπόρο, γεννήθηκε σε όλο τον Κύριο, τον Τόγκο και τον Άγγελο, τον φύλακας του σκώρου μου, για να με αποβάλει από κάθε περιπλοκότητα και να δώσει τρυφερότητα και φως στην ψυχή μου και στον καθαρισμό της αμαρτίας.

Canto 4

¶Ρθρα: Ακούστε, Κύριε, να βλέπετε το μυστήριο σας, την κατανόηση του έργου σας και να δοξάζετε τη θεότητά σας.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Εσείς, ο κηδεμόνας μου, μην εγκαταλείπετε τις προσευχές της Ανθρωπότητας του Θεού, αλλά κρατάτε τη ζωή μου στον κόσμο και παρατηρείτε την αδιαμφισβήτητη σωτηρία μου.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Ως διαμεσολαβητής και κηδεμόνας του στομάχου μου, σας δέχομαι από τον Θεό, Άγγελο, προσεύχομαι, άγιος, από όλες τις μιζέρες της ελευθερίας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Θα καθαρίσεις την αγιότητά μου σε μένα, τον κηδεμόνα μου, και μην με αφήσει να χωριστεί από το μέρος σου του shuya από τις προσευχές σου και θα γίνω συμμετέχων της δόξας.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Η αμηχανία μας έγκειται από τα συντριπτικά κακά, Πιο καθαρά, αλλά με παραδώστε σύντομα: σε σας από ένα θέρετρο.

Τραγούδι 5

Ύρτος: Πρωί με μια κραυγή του Τάι: Κύριε, σώσε μας. Θα είσαι ο Θεός μας, εκτός κι αν δεν έχεις άλλο βάρος.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Σαν να έχεις τολμήσει προς τον Θεό, ο φύλακας άγιος μου, ικέτευσε αυτό να παραδώσει από εκείνους που με προσβάλλουν.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Το ανοιχτό φως, το φως φωτίζει την ψυχή μου, τον μέντορα και τον κηδεμόνα μου, από τον Θεό που μου έδωσε η Ange Angela.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Να κοιμάται για το κακό με το βάρος της αμαρτίας, σαν να παρακολουθούσα, να κρατώ τον Άγγελο του Θεού και να με εγκωμιάσω με την προσευχή σου.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Η Μαρία, η Κυρία της Θεοτόκου είναι ξεδιάντροπη, η ελπίδα των πιστών, καταστρέφει την εχθρότητα της εχθρότητας, τραγουδώντας τραγουδώντας σε σένα.

Canto 6

Ιρμός: Δώσε μου το ένδυμα του φωτός, ντυμένο με το φως σαν ένδυμα, τον έλεος Θεό του Χριστού τον Θεό μας.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Όλες οι κακοτυχίες της ελευθερίας, και να με σώσει από τις θλίψεις, προσεύχεται αυτό, άγιος άγγελος, που δίνουμε από εμάς από τον Θεό, καλό κατόχου μου.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Μου ελαφρύνετε το μυαλό, καλύτερα, και διαφωτίστε, προσεύχεστε σε σας, ιερό άγγελο, και πάντα μου διδάξτε με χρήσιμες σκέψεις.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τεντώστε την καρδιά μου από μια πραγματική εξέγερση και είστε ισχυροί, ενισχύστε με καλό, τον κηδεμόνα μου και διδάξτε με θαυμασμό τη σιωπή των ζώων.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ο Λόγος του Θεού έχει εισέλθει σε Εσένα, Μητέρα του Θεού, και ο άνθρωπος του Θ δείχνει την ουράνια σκάλα. Ο Θεός έφτασε σε μας για να φάμε μαζί σας.

Κόντακ, φωνή 4η

Δείξε μου έλεος, ιερό άγγελο του Κυρίου, φύλακα μου, και δεν πάει μακριά από μένα, το βρώμικο, αλλά με διαφωτίσει με το άθικτο φως και με κάνει να άξια της Βασιλείας των Ουρανών.

Ίκος

Η αγαπημένη μου ψυχή είναι δελεασμένη από πολλούς, εσείς, ένας άγιος στον εκπρόσωπο, η απερίγραπτη δόξα της ουράνιας καλοσύνης και ένας τραγουδιστής με τα πρόσωπα των σωματικών δυνάμεων του Θεού, ελέησον πάνω μου και διαφυλάξω και φωτίζω τις καλές σκέψεις μου στην ψυχή μου, για να εμπλουτίσω με τη δόξα σου, αγγέ μου, και να με κάνουν αντάξιο της βασιλείας των ουρανών.

Canto 7

Irmos: Από την Ιουδαία έρχονται νεαροί, μερικές φορές στη Βαβυλώνα, με την πίστη της φλόγας της Αγίας Τριάδας, ρώτησε ένα σπήλαιο, τραγουδώντας: Πατέρες Θεός, ευλογημένος είσαι εσύ.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Να είστε έλεος και να προσευχηθείτε στον Θεό, Κύριε Άγγελο, έχω τη μάχη ενός μεσολαβητή στο ολόκληρο στομάχι μου και έναν μέντορα και κηδεμόνα, από τον Θεό που μου έδωσε για πάντα.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Μην αφήνετε τις ψυχές μου καταραμένες δολοφονημένες από έναν ληστή στο δρόμο, ο Άγιος Άγγελος, ακόμα πιο πιστός χωρίς ευθύνη προδίδεται από τον Θεό. αλλά καθοδηγείτε στον δρόμο της μετάνοιας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Φέρνω όλες τις ψυχές μου ντροπή από τις λαχταριστές σκέψεις και πράξεις: αλλά πρώτα, ο μέντορας μου, και η θεραπεία μου, μου δίνουν καλές σκέψεις, πάντα αποκλίνουσες στο σωστό δρόμο.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Συμπληρώστε όλη τη σοφία και το Θείο φρούριο, Υπόστατο στη Σοφία του Βισνιάγκο, για χάρη της Θεοτόκου, φωνάζοντας από την πίστη: ο πατέρας μας Θεός, ευλογημένος είσαι εσύ.

Canto 8

Ο Ήρμος: Βασιλιάς των Ουρανών, οι φωνές των αγγέλων τραγουδούν, δοξάζουν και εκθειάζουν για πάντα.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Αποστέλλεται από τον Θεό, επιβεβαιώστε την κοιλιά μου, τον δούλο σας, τις ευλογίες του Άγγελου και μην με αφήνετε για πάντα.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Ο άγγελος της γης είναι ευλογημένος, ψυχολόγος και φροντιστής της ψυχής μου, πιο ευλογημένα, ψάλλω για πάντα.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Αν έχετε ένα πέπλο και αφαιρέσετε όλους τους ανθρώπους την ημέρα της δίκης, τα καλά και τα κακά πράγματα πιέζονται από τη φωτιά.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Είθε να είσαι βοηθός και σιωπή, Ω Μητέρα του Θεού, ο δούλος σου, και μην με αφήσεις χωρίς την κυριαρχία σου.

Canto 9

Ιρμός: Αληθινά, ομολογούμε την Παναγία, που σώσαμε από τη Θεία, η Παρθένη είναι αγνή, με τα άτρωτα πρόσωπα του Θεού τα μεγαλύτερα.

Ιησούς: Κύριε Ιησού Χριστό, Θεέ μου, ελέησον σε μένα.

Μου ελέησον, ενωμένος ο Σωτήρας μου, όπως εσείς είστε ελεήμων και ελεήμων, και με κάνετε μέρος των δίκαιων προσώπων.

Χορωδίες: Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Σκεφτείτε με το μυαλό σας και δημιουργήστε, ο Λόρδος Άγγελος, καλός και χρήσιμος, επιδοθείτε, ως έντονη εκδήλωση αδυναμίας και απρόσβλητων.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Δεδομένου ότι έχει τολμήσει στον Βασιλιά των Ουρανών, εκείνος ο σκώρος, μαζί με άλλα άτρωτα, έχουν έλεος σε μένα, έναν καταραμένο άνθρωπο.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Πολλοί έχουν την τόλμη εκείνων που κατέχουν, Παρθένος, στο Ενσαρκωμένο από Σένα, με προσφέρουν από δεσμούς και άδεια να δεσμευτούν και να σωθούν με τις προσευχές σου.

Προσευχή στον Άγγελο τον Κηδεμόνα

Άγιος άγγελος του Θεού, ο φύλακας μου, προσεύχεσθε στον Θεό για μένα.

Άγιος άγγελος του Χριστού προσευχόμενος σε εσάς, τον άγιο του φύλακα, ο οποίος μου δόθηκε για να κρατήσει την ψυχή και το σώμα μου αμαρτωλή από το ιερό βάπτισμα, αλλά λόγω της τεμπελιάς μου και του κακού έθιμά μου, έχω θυμώνει την καθαρή σας κυριαρχία και απορρίπτετε όλες τις υποτροφίες: ψέματα, συκοφαντίες , το φθόνο, την καταδίκη, την περιφρόνηση, την ανυπακοή, την απάτη και τη συκοφαντία, την αγάπη για τα χρήματα, τη μοιχεία, τη οργή, την τσούξιμο, την κοκκίνισμα χωρίς κορεσμό και αδιαφάνεια, την πολυφωνία, τις κακές σκέψεις και τους λαχταριστούς, την επιθυμία για κάθε σαρκική επιθυμία. Ω, η κακή αυθαιρεσία μου, η ψυχή και τα βοοειδή της δεν κάνουν χαζή λόγια! Αλλά πώς είναι δυνατόν να με κοιτάς, ή να έρχεσαι σε μένα, όπως ένα σκυλάκι; Όποιος ωχίμα, ο άγγελος του Χριστού, με κοιτάζει, πλεγμένος στο κακό σε μια άθλια πράξη; Ναι, πώς μπορώ να ζητήσω μια απαλλαγή να ρωτήσω με την πικρή και κακή δόλια πράξη μου, πέσω στους άπορους όλη μέρα και νύχτα και κάθε ώρα; Αλλά προσευχόμαστε ενώ πτώση, ο άγιος μου φύλακας, έλεος για μένα για τον αμαρτωλό και ανίκητο σας δούλο (όνομα), βοηθός και μεσάζοντάς μου για χάρη του αντιπάλου μου, με τις ιερές σας προσευχές και για να φτιάξω τη βασιλεία του Θεού με όλους τους αγίους πάντα και τώρα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ακολουθήστε την Ιερή Κοινωνία

Με τις προσευχές των αγίων ο πατέρας μας, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεός μας, ελέησον πάνω μας. Αμήν.

Για τον Ουράνιο Βασιλιά, για την Παρηγοριά, για την Ψυχή της Αλήθειας, Ακόμη και το όλο πράγμα που πρέπει να εκπληρώσει, Θησαυρός του καλού και της ζωής στον Δώρο, έρχονται και μένουν μέσα μας και μας καθαρίζουν από κάθε βρωμιά και σώζουμε Καλύτερα την ψυχή μας.

Κύριε έλεος. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τόσο τώρα όσο και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Κύριε έλεος. (12 φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τόσο τώρα όσο και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ελάτε, λατρεύετε την πριγκίπισσα στον Θεό μας. (Bow)

Ελάτε, λατρεύετε και βάλετε χέρια στον Χριστό, τον Τσάρο μας στον Θεό μας. (Bow)

Ελάτε, λατρεύετε και πολιοποιείτε τον ίδιο τον Χριστό, τον Τσάρο και τον Θεό μας. (Bow)

Ψαλμός 22

Ο Κύριος με τροφοδοτεί και δεν θα με ληστέψει τίποτα. Στον τόπο της σκληρότητας, εκεί με ενσταλάζουν, στο νερό, με ανατράφηκε. Γυρίστε την ψυχή μου, με διδάξτε στα μονοπάτια της αλήθειας, ένα όνομα για χάρη σας. Μόλις πάω στη μέση του θόλου του θανάτου, δεν θα φοβάμαι το κακό, γιατί είσαι μαζί μου, η ράβδος σου και η λέσχη σου, που με παρηγορεί. Έχω προετοιμάσει μπροστά μου ένα γεύμα αντίστασης σε εκείνους που με ψύχουν, αν έχω χαστίσει λίγο το κεφάλι μου και το Κύπελλο Μου με καθησυχάζει, κυρίαρχο. Και το έλεός σου θα με παντρευτεί όλες τις μέρες της κοιλιάς μου και τον σκαντζόχοιρο για να κατοικήσω στον οίκο του Κυρίου για τις μακρύτερες μέρες.

Ψαλμός 23

Η γη του Κυρίου και η εκπλήρωσή του, το σύμπαν, και όλα αυτά που κατοικούν σε αυτό. Ίδρυσε yu στις θάλασσες, και προετοίμασε yu στα ποτάμια. Ποιος θα έρθει στο βουνό του Κυρίου; Ή ποιος θα γίνει ο άγιος τόπος Του; Είναι αθώος από τα χέρια του και καθαρό από καρδιά, παρόλο που δεν του αρέσει η ψυχή του μάταια, και δεν ορκίζονται κολακεία στα ειλικρινή τους. Αυτός θα λάβει μια ευλογία από τον Κύριο, και ελεημοσύνη από τον Θεό, τον Σωτήρα Του. Αυτό το είδος των αναζητητών του Κυρίου, αναζητώντας το πρόσωπο του Θεού Ιακώβ. Πάρτε τις πύλες του πλούτου σας και πάρετε τις πύλες της αιωνιότητας. και ο βασιλιάς της δόξας θα εισέλθει. Ποιος είναι αυτός ο βασιλιάς της δόξας; Ο Κύριος είναι ισχυρός και ισχυρός, ο Κύριος είναι ισχυρός στη μάχη. Πάρτε τις πύλες του πλούτου σας, και πάρτε τις πύλες της αιωνιότητας, και ο βασιλιάς της δόξας θα εισέλθει. Ποιος είναι αυτός ο βασιλιάς της δόξας; Ο Κύριος των δυνάμεων, Αυτός είναι ο Βασιλιάς της Δόξας.

Ψαλμός 115

Βέροβα, το ίδιο ρήμα · όμως, ταπεινώθηκε πράσινο. Ο Az είναι στη συζήτησή μου: κάθε άνθρωπος είναι ψέμα. Τι θα αποπληρώσω τον Κύριο για όλους, ακόμα και την ανταμοιβή μου; Θα λάβω το κύπελλο σωτηρίας και θα καλέσω το όνομα του Κυρίου, θα δώσω τις προσευχές μου στον Κύριο μπροστά σε όλο τον λαό του. Ειρήνη ενώπιον του Κυρίου είναι ο θάνατος των αγίων Του. Κύριε, εγώ είμαι ο δούλος σου, είμαι ο δούλος σου και ο γιος του δούλου σου. να σκίσω τους δεσμούς μου. Θα καταβροχθίζεις τη θυσία του επαινέσου και στο όνομα του Κυρίου θα καλέσω. Οι προσευχές του Κυρίου μου θα επιστρέψω ενώπιον όλου του λαού του, στην αυλή του οίκου του Κυρίου, μέσα σου, Ιερουσαλήμ.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τόσο τώρα όσο και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Αλληλούχα. (Τρεις φορές με τρία τόξα)

Troparii, φωνή 8η

Περιφρονήστε την ανομία μου, Κύριε, να γεννηθείτε από την Παναγία και να καθαρίσετε την καρδιά μου, τότε θα δημιουργήσετε ένα ναό στο καθαρό Σώμα και το Αίμα σας · κάτω, απομακρύνεστε από το πρόσωπό σας, χωρίς αριθμό, έχετε μεγάλο έλεος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Για το μυστήριο των ιερών σας, πώς τολμάτε [προς τα μέσα], άξια; Asha είμαι αρκετά τολμηρός για να ξεκινήσω μαζί σου με τους άξονες, ο χιτώνας με αποκαλύπτει, σαν να έχω βράδυ, και η καταδίκη προέρχεται από την πολύ αμαρτωλή ψυχή μου. Καθαρίστε, Κύριε, το θόρυβο της ψυχής μου και σώστε μου, όπως ένας άνθρωπος-εραστής.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Πολλοί από τους πολλούς μου, η Μητέρα του Θεού, αμαρτίες, έχουν έρθει σε σας, Καλή, απαιτητική σωτηρία: επισκεφθείτε την αδύναμη ψυχή μου και προσευχηθείτε στον Υιό σας και στον Θεό σας, αφήνοντας με μένα, ευλογημένο, ακόμη και ευλογημένο.

[Στην τέταρτη τέταρτη μέρα:

Όταν οι μαθητές δοξάσουν το δείπνο με φώτιση, θα φωτίσω τον εαυτό μου, τότε ο Ιούδας, το κακό μυαλό αποτροπιασμό των χρημάτων, με φοβίζει την αφάνεια και θα παραδώσει τον δίκαιο δικαστή στους άδικους δικαστές. Κοιτάξτε τα κτήματα του επιμελητή, ο οποίος, για χάρη της καταστολής, το χρησιμοποίησε: φύγει από ακατοίκητες ψυχές, έναν τόσο τολμηρό δάσκαλο. Όπως όλος ο καλός Κύριος, δόξα σε σένα.]

Ψαλμός 50

Έλεος σε μένα, Θεέ, με το μεγάλο έλεός σου και με το πλήθος των δώρων σου, καθαρίστε την ανομία μου. Οι περισσότεροι πλένονται από μένα από την ανομία μου και με καθαρίζουν από την αμαρτία μου. καθώς γνωρίζω την ανομία μου και η αμαρτία μου μπροστά μου είναι να βγάλω έξω. Έχεις αμαρτήσει για το ένα και πονηρό μπροστά σου. έτσι ώστε να είστε δικαιολογημένοι στο λόγο σας και πάντα να κατακτάτε τον δικαστή Th. Ιδού, εγώ καταλήγω σε ανομία, και στους γιους της μητέρας θα φέρω τη μητέρα μου. Ιδού, αγαπάς την αλήθεια. Η άγνωστη και μυστική σοφία μου αποκαλύφθηκε από εμένα. Πασπαλίστε με υσσωπό, και θα καθαρισθώ. πλύνε με, και περισσότερο από το χιόνι θα ασβέρω. Δώστε τη χαρά μου και τη χαρά μου. Τα ταπεινά οστά θα χαρούν. Γυρίστε το πρόσωπό σας από την αμαρτία μου και καθαρίστε όλες τις ανομίες μου. Κατασκευάστε την καρδιά σας καθαρά μέσα σε μένα, το Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου. Δεν θα αποβληθείς από το πρόσωπό Σου, και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα. Να χαίρομαι για τη χαρά της σωτηρίας σας και να επιβεβαιώσω με τον Κύριο της εξουσίας. Θα διδάξω τους ασεβείς στο δρόμο σου και η κακία θα στρέψει σε σένα. Με παραδώστε από το αίμα, Θεός, Θεός της σωτηρίας μου. Η γλώσσα μου θα χαρεί στην αλήθεια σου. Κύριε, ανοίξτε το στόμα μου και το στόμα μου θα δηλώσει τον έπαινο σας. Σαν να είμαι ενθουσιασμένος εάν θυσιάσατε, σας έδωσα σφαγή: μην γίνεστε τόσο ευγενικοί ώστε να προσφέρετε ολοκαυτώματα. Η θυσία στο πνεύμα του Θεού είναι σπασμένη. καρδιά σπασμένο και ταπεινό Ο Θεός δεν θα ταπεινώσει. Ο Θεός να ευλογεί τη χάρη σου από τη Σιών και να μπορούν να χτιστούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Τότε ευνοήστε τη θυσία της αλήθειας, την προσφορά και το ολοκαύτωμα. τότε θα βάλουν τους μοσχάρια στο βωμό.

Canon, 2η φωνή. Τραγούδι 1

Irmos: Έλα άνθρωποι, τραγουδάμε ένα τραγούδι στον Χριστό Θεό, ο οποίος χώριζε τη θάλασσα και δίδαξε τους ανθρώπους, και θα τους φέρω από το έργο της Αιγύπτου, σαν να δοξάριζα.

Το ψωμί της αγκάθιας, αιώνια, είναι το Ιερό Σώμα Σου, Κύριε, ευγενικά και Ειλικρινές αίμα και η πάθηση της ποικίλης θεραπείας.

Οι μολυσμένες πράξεις των άθεων είναι καταραμένες, το Προκοπικό του Σώματος και το Θείο Αίμα δεν είναι άξια του Χριστού, της Κοινωνίας, της ομοιότητάς του.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: η γη είναι καλή, ευλογημένη από τον ευλογημένο από τον Θεό, η τάξη έχει βλάψει το νεοανικό και σώσει τον κόσμο, από αυτόν που επιδιώκει να σωθεί.

Τραγούδι 3

Ιρμός: Έχοντας εδραιώσει την πίστη μου στην πέτρα, έδωσα το στόμα μου στους εχθρούς μου. Το πνεύμα μου ήταν πάντοτε διασκεδαστικό, πάντα πεινασμένο: να είσαι άγιος, σαν ο Θεός μας, και να είσαι δίκαιος περισσότερο από Σένα, Κύριε.

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Υποβάλετε τις χλιαρές σταγόνες μου, στον Χριστό, τις σταγόνες, τον καθαρισμό της καρδιάς καθαρισμού μου: διότι καθαρίζεται με καλή συνείδηση, με πίστη και φόβο, Κύριε, να λάβετε τα Θείο Δώρα σας.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Για χάρη της συγχώρεσης, οι αμαρτίες σου να είναι το πιο αγνό σώμα σου και το θεϊκό αίμα, το Άγιο Πνεύμα, η κοινωνία και η αιώνια ζωή, η αγάπη του ανθρώπου και η αποξένωση των παθών και των θλίψεων.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: Ψωμί ζώων Το ιερό γεύμα, πέρα \u200b\u200bαπό το έλεος για χάρη του παρελθόντος, και η νέα κοιλιά του κόσμου δίνεται, και τώρα είμαι άξιος των ανάξων, με το φόβο να δοκιμάσω αυτό και ζω ζω.

Canto 4

Ιρμός: Ελάτε από την Παναγία, όχι μεσάζοντες, ούτε άγγελοι, αλλά ο ίδιος, Κύριε, ενσαρκωθείτε, και σώσει τον άνθρωπο. Για αυτό που αποκαλώ Th: δόξα στη δύναμή σου, Κύριε.

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Θα διψάσες για χάρη μας να ενσαρκωθώ, Πολύ-φιλεύσπλαχνος, δολοφονημένοι σαν πρόβατα, αμαρτία για χάρη των ανθρώπων. Προσεύχομαι σε εσένα και καθαρίζω τις αμαρτίες μου.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Θεραπεύστε τις πληγές της ψυχής μου, Κύριε, και αγιάζετε τα πάντα: και παραχωρήστε μου, Κύριε, γιατί συμμετέχω στο μυστικό Θείο Δείπνο σας, καταραμένο.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: Παρακαλώ και ευχαριστήστε Μου από τη μήτρα σου, κυρία, και κρατήστε τον υπηρέτη σας καθαρό και άψογο, σαν να λαμβάνονται οι υποδοχές των έξυπνων χάντρων.

Τραγούδι 5

Irmos: Φως στον Δώρο και αιώνες δημιουργίας, Κύριε, υπό το φως των εντολών σας, μας διδάσκει. Δεν ξέρεις άλλο θεό;

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Προφήθηκα επίσης, Χριστό, ότι ο δούλος σου θα σφετεριστεί και θα μείνει μέσα μου, όπως υποσχέθηκα: Εσύ είσαι το σώμα σου Θείο που είσαι και πίνεις το αίμα σου.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Ο λόγος του Θεού και του Θεού, ο άνθρακας του Σώματος σου, μπορεί να μου θολώσει στο φως και ο καθαρισμός της θλιμμένης ψυχής μου το αίμα σου.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: Μαρία, Μητέρα του Θεού, αρώματα, ειλικρινές χωριό, Με τις προσευχές σου θα φτιάξω ένα επιλεγμένο σκάφος, γιατί θα συμμετάσχω στον αγιασμό σου του Υιού σου.

Canto 6

Ο Ιρμός: Βυθίζοντας στην άβυσσο της αμαρτωλότητας, επικαλούμε την άβυσσο του ελέους σας, επικαλώ την άβυσσο: από τις αφίδες, Θεέ, με εγείρεψε.

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Αποκαλύψτε το μυαλό, την ψυχή και την καρδιά, τον Σωτήρα και το σώμα μου, και με καταδικάστε αδίκως, Κύριε, για να ξεκινήσετε τα τρομερά Μυστήρια.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Μπορεί ο Θεός να απομακρυνθεί από τα πάθη και η χάρη Σου θα έχει μια εφαρμογή, την ίδια επιβεβαίωση της κοιλιάς, την κοινωνία των Αγίων, τον Χριστό, τα μυστήρια σου.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: Θεϊκός, Θεός, Άγιος Λόγος, αγιάζεις όλους μου, έρχομαι τώρα στα Θεία Μυστήρια Σου, την Ιερά Μητέρα σου με προσευχές.

Kondak, φωνή 2η

Μην περιφρονείτε τώρα το ψωμί, τον Χριστό, το σώμα Σου και το Θεϊκό Αίμα Σου, από τα πιο αγνά Βλαδίκα και τα Φριχτά Μυστήρια σου, να παίρνεις μια καταραμένη θυσία, για να μην είμαστε στο δικαστήριο, ας είναι αιώνιος και αθάνατος στο στομάχι μου.

Canto 7

Irmos: Τα σοφή παιδιά δεν εξυπηρετούσαν το χρυσό, και οι ίδιοι δεν έριξαν τη φωτιά και οι θεοί τους ορκίστηκαν ανάμεσα στις φλόγες που φωνάζω και ψεκάω έναν άγγελο: η προσευχή σου έχει ήδη ακουστεί στο στόμα σου.

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Η πηγή του ευλογημένου, της κοινωνίας, του Χριστού, τα αθάνατα σου μυστήρια τώρα, μπορεί να υπάρχει φως και κοιλιά και αδράνεια και να τραγουδούν εκ νέου και να αυξάνουν τις αρετές του Θεϊκού, μεσολαβητικά, πιο ευλογημένα, όπως σας επαινέσω.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Μπορώ να απαλλαγώ από τα πάθη και τους εχθρούς και τις ανάγκες και όλη τη θλίψη, να τρέμω και να αγαπήσω με ευλάβεια, να αγαπήσω τον άνθρωπο, να προχωρήσω τώρα στα αθάνατα και Θεϊκά Μυστήρια σου και να σε ευλογήσω Πέτυ: σε ευλογήσω, Κύριε, ο Θεός ο πατέρας μας.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: ο Σωτήρας του Χριστού, γεννημένος περισσότερο από το μυαλό, ευγενικός, προσεύχομαι τώρα, ο δούλος σου, καθαρός ακάθαρτος: αν και τώρα θέλω να εισέλθω στα καθαρά Μυστήρια, καθαρίζω τα πάντα από τη βρωμιά της σάρκας και του πνεύματος.

Canto 8

Irmos: Στο φλογερό σπήλαιο των Εβραίων νεολαίας που κατέβηκαν και η φλόγα στη δροσιά του Θεού, τραγουδούσε τα έργα ως Κύριος και τα έκλεψε για πάντα.

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Ουράνιος και φοβερός, και οι άγιοί σου, ο Χριστός, τώρα το μυστήριο και το θεϊκό και τελευταίο σας δείπνο μιας κοινωνίας της ζωής και λιγότερο σαν κι εμένα, απεγνωσμένα, Θεέ, με σώσει.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Κάτω από τη φιλανθρωπική σας πορεία, πιο κοντά, με φόβο τον καλώ T: μένετε μέσα μου, Σωτήρας, και εγώ, όπως είστε, μέσα σας. Είμαι τολμηρή τόλμη με το έλεός Σου, είμαι το Σώμα Σου και πίνω το Αίμα Σου.

Χορωδίες: Αγία Τριάδα, ο Θεός μας, δόξα σε σένα.

Τρεις φορές: Τρεμώ, παίρνοντας φωτιά, ότι δεν θα καψαλώ σαν κερί και σαν γρασίδι. ένα τρομερό μυστήριο! o την καλοσύνη του Θεού! Πώς το θεϊκό σώμα και το αίμα συμμετέχουν στην κοινωνία και είμαι άφθαρτος;

Canto 9

Irmos: Ο Γονέας είναι αμήχανος: ο Υιός, ο Θεός και ο Κύριος, ενσαρκωμένοι από την Παναγία, μας φαίνονται, θορυβωμένοι από τη φώτιση και διάσπαρτοι για να μαζέψουμε: έτσι μεγεθύνουμε τη Μητέρα του Θεού την παντοδύναμη.

Χορωδία: Κατασκευάστε την καρδιά καθαρά μέσα σε μένα, τον Θεό, και ανανεώστε το πνεύμα των δικαιωμάτων στη μήτρα μου.

Ο Χριστός είναι, δοκιμάστε και δείτε: για χάρη μας, σύμφωνα με εμάς, ο παλιός παλαιός, έφερε τον εαυτό Του στον εαυτό του, ακριβώς όπως προσφέρθηκε στον Πατέρα του, μετριάζονταν, αγιάζοντας την Κοινωνία.

Χορωδίες: Μην με απομακρύνετε από το πρόσωπό Σου και το Άγιο Πνεύμα Σου δεν θα ληφθεί από μένα.

Μπορώ να ευλογώ τον εαυτό μου με ψυχή και σώμα, κύριε, να φωτιστώ, για να σωθώ, ότι θα είμαι το σπίτι σας, συμμετέχοντας στα ιερά Μυστήρια, ζώντας μαζί σας στον εαυτό σας με τον Πατέρα και το Πνεύμα, τον Ευεργέτη του Πολύμυμαλου.

Χορωδία: Δώσε μου τη χαρά της σωτηρίας σου και επιβεβαιώσω το Πνεύμα του Κυρίου.

Όπως η φωτιά θα είναι δική μου και όπως το φως, το σώμα σου και το αίμα σου, ο Σωτήρας μου, ο ειλικρινής μου, καίγοντας αμαρτωλή ύλη, καίγοντας αγκάθια με πάθη και φωτίζοντας όλους μου, προσκυνηθείτε στην Θεό σου.

Χορωδίες: Ευλογημένη Παναγία, σώσε μας.

Θεοτόκος: Ο Θεός ενσαρκώνεται από το καθαρό αίμα σου. το ίδιο είδος που κάθε είδος τραγουδάει σε Σένα, τη Κυρά, και οι έξυπνοι σου επαινούν το πλήθος, αφού σε γνώρισες από όλους τους Κυρίαρχους, που πραγματοποίησε η ανθρωπότητα.

Αξίζει να ευλογηθεί πραγματικά η Μητέρα του Θεού, ο Μακαριωτός και ο Αιδεσιμότατος, και η Μητέρα του Θεού μας. Ο πιο έντιμος Χερούβης και ο πιο ένδοξος, χωρίς σύγκριση, ο Σεράφ, χωρίς την καταστροφή του Θεού του Λόγου, ο οποίος γέννησε τη Μητέρα του Θεού, μεγαλώνουμε.

Άγιος Θεός, Άγιος Παντοδύναμος, Άγιος Αθάνατος, ελέησον σε μας (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τόσο τώρα όσο και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Αγία Τριάδα, ελέησον σε μας. Κύριε, καθαρίστε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχωρέστε την ανομία μας. Άγιος, επισκεφτείτε και θεραπεύστε τις αδυναμίες μας, για χάρη του όνομά σας.

Κύριε έλεος. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τόσο τώρα όσο και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ο Πατέρας μας, είσαι στον ουρανό! Αποκάλυψε το όνομα σου, να έρθει η Βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώστε μας σήμερα το ψωμί μας καθημερινά. και μας αφήνουν τα χρέη μας, καθώς αφήνουμε τον οφειλέτη μας. και δεν μας οδηγούν στον πειρασμό, αλλά μας παρασύρουν από τον κακό.

Αν μια εβδομάδα, τροπάρια Κυριακή σύμφωνα με τη φωνή. Αν όχι, αληθινή τροπάρια, 6η φωνή:

Έλεος σε μας, Κύριε, ελέησον σε μας. κάθε απάντηση είναι αμηχανία, αυτή η προσευχή, ως Κύριε, φέρνουμε την αμαρτωλότητα: Έχουμε έλεος σε μας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Κύριε, ελέησον σε μας, σε καλή πίστη. Μην θυμώνεστε με μας, θυμηθείτε κάτω από τις ανομίες μας, αλλά κοιτάξτε και τώρα είστε ευγενικά ενάρετοι και παραδώστε τον εχθρό μας. Εσύ είσαι ο Θεός μας και είμαστε ο λαός σου, όλα τα έργα σου είναι το χέρι σου και καλούμε το όνομα σου.

Και τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Ανοίξτε τις πόρτες του ελέους μας, ευλογημένες από τη Θεοτόκο, ελπίζοντας να μην χάσετε, αλλά ας απαλλαγούμε από τα προβλήματα από εσάς: Είστε η σωτηρία μιας χριστιανικής φυλής.

Κύριε έλεος. (40 φορές) Και πλώστε όπως θέλετε.

Αν και rasti, ο άνθρωπος, το Σώμα του Κυρίου,

Ξεκινήστε από το φόβο, αλλά μην φοβάστε: υπάρχει περισσότερη φωτιά.

Θεϊκό αίμα, στην κοινωνία,

Πρώτα συμφιλιώστε το λυπημένο.

Το ίδιο διακριτικό, μυστηριώδη φόβο.

Άλλοι στίχοι:

Πριν από την κοινωνία τεράστιες θυσίες,

Ζωτικό σώμα του Κυρίου,

Ο Σιμ προσευχήθηκε με δέος:

Προσευχή 1, Βασίλειος ο Μέγας

Κύριε Ιησού Χριστό, ο Θεός μας, η Πηγή της ζωής και της αθανασίας, όλα τα όντα που είναι ορατά και αόρατα στον Κυρίαρχο, τον αρχαίο Πατέρα που είναι κοινός με τον Υιό και την αιώνια, πολλοί για χάρη της καλοσύνης στις τελευταίες μέρες τυλιγμένοι με σάρκα και σταυρώθηκαν και θάφτηκαν για μας, Με το αίμα ανανέωσε την αμαρτία μας που καταστράφηκε από την αμαρτία, τον ίδιο τον Αθάνατο στον Βασιλιά, δέχτηκε την αμαρτωλή μετανοία μου και τόλμησε το αυτί μου και άκουσε τα ρήματά μου. Ο Θεός έχει αμαρτήσει, έχοντας αμαρτήσει στον ουρανό και πριν από σένα, και είσαι άξιος να δεις το ύψος της δόξας σου: είσαι θυμωμένος με την καλοσύνη σου, παραβαίνοντας τις εντολές σου και μη υπακούοντας στις εντολές σου. Αλλά εσύ, Κύριε, χωρίς κακία, μακρόχρονες και πολύπλευρες, δεν με πρόδωσε να χάσει με τις ανομίες μου, περιμένοντας τη μετατροπή μου με κάθε δυνατό τρόπο. Εσύ είσαι, Humane, ο προφήτης σου: ως επιθυμία δεν θέλω τον θάνατο ενός αμαρτωλού, αλλά ένας σκαντζόχοιρος θα γυρίσει και θα ζήσει να τον είναι αυτός. Δεν θέλεις να καταστρέψεις, τη δημιουργία, ο Κύριός σου, να καταστρέψεις το χέρι σου κάτω από την καλή θέληση για την καταστροφή της ανθρωπότητας, αλλά θα σωθείς από όλους και θα την φέρεις στο μυαλό της αλήθειας. Και το ίδιο πράγμα, έστω κι αν δεν είμαι άξιος του ουρανού και της γης, και σπάζω μια πολύ μακρά ζωή, έχοντας υποτάξει τα πάντα για τον εαυτό μας, και υποδουλωμένος με γλυκύτητα, αλλά το πλάσμα και το πλάσμα σου, δεν απελπίζομαι τη σωτηρία μου, διώξαμε, αλλά είμαι τολμηρή για την ανυπόστατη αρετή σου, έρχομαι. Αποδοχή του uboe και του mene, ο Κύριος, πιο ανθρώπινη, όπως μια κακομεταχείριση, όπως ένας ληστής, σαν συλλέκτης φόρων και σαν πόρνη, και παίρνει το βαρύ φορτίο των αμαρτιών μου, αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου και θεραπεύει τις αδυναμίες του ανθρώπου, εργάζεται και επιβαρύνεται, αλλά αμαρτωλοί σε μετάνοια. Και με καθαρίζω από κάθε ασάφεια της σάρκας και του πνεύματος και με διδάσκεις πώς να κάνω ένα ιερό στο Στράσκι σου: σαν να καθαρίζω καθαρά τη συνείδησή μου, λαμβάνω μέρος της αγιότητάς Σου, θα συνενώσω το Άγιο Σώμα και το Αίμα Σου και Εγώ ζω και μένω μέσα Μου μαζί με τον Πατέρα, και με το Άγιο Πνεύμα σας. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεός μου, και δεν μπορεί να είναι στην κρίση του μυστηρίου των πιο αγνών και ζωτικών Μυστηρίων Μου, χαμηλότερο και ακόμα αδύναμο θα ήμουν ψυχή και σώμα, από το οποίο είμαι άξιος να λάβω την κοινωνία, αλλά ακόμη και μέχρι την τελική μου αλήθεια θα γίνω άνευ όρων ένα μέρος των ιερών σου θέσεων, στην κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, σε διάσπαση της αιώνιας κοιλιάς και σε μια ευνοϊκή απάντηση στην τελευταία σου κρίση: γιατί ναι και μάλιστα με όλους τους εκλεκτούς σου θα είμαι αβέβαιος τις ευλογίες σου, έστω κι αν είχα ετοιμάσει για σένα που τους αγαπάς, Κύριε, βλέφαρα. Αμήν.

Προσευχή 2, Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ω Θεέ μου, ας είναι ότι είμαι άξιος, είμαι ικανοποιημένος κάτω, αλλά κάτω από την οροφή του ναού της ψυχής μου είμαι εντελώς άδειος και τρώγεται και δεν αξίζω ένα μέρος μέσα μου, είμαι άξιος του κεφαλιού μου. και τώρα η ταπεινότητα μου. και το πήρα ακόμα και στο κρησφύγετο και στο κέντρο μέριμνας της γειτονιάς, το αντιλήφθηκα στο κέντρο νυχτερινής ψυχής της ψυχής μου και το έβαλα στο μολυσμένο σώμα μου. Και δεν ήμουν αντάξιος σας να εισάγετε και να ανάψετε τα κεριά από τους αμαρτωλούς στο σπίτι του Simon ο λεπροειδής, έτσι παρακαλώ να φέρει στο σπίτι μου, τις ταπεινές ψυχές, τους λεκτόνες και τους αμαρτωλούς. και δεν έκανα κατά μέρος εάν σας αρέσει μια καυγάς και ένας αμαρτωλός, ο οποίος ήρθε και σας άγγιξε, η συμπόνια, ήταν ειλικρινής και αμαρτωλός για μένα, ερχόμενος και αγγίζοντας την Τίσια. και αν δεν ήσασταν αγανακτισμένος αν είχατε τα βρώμικα χείλη και τους ακάθαρτους που σε φιλάνε, κάτω από τη δική μου αποτρόπαιναν εκείνους που ήταν βρώμικοι και ακάθαρτοι, χαμηλότεροι από τα χαρωμένα και ακάθαρτα χείλη μου και από τη βρώμικη και ακάθαρτη γλώσσα μου. Αλλά ας είναι ο άνθρακας του ιερού σου σώματος και το τίμιο αίμα σου για τον αγιασμό και την φώτιση και την υγεία της ταπεινής ψυχής και του σώματός μου για να ανακουφίσεις τα βάρη πολλών από τις αμαρτίες μου για να παρατηρείς από κάθε δράση του διαβόλου για να εκδιώξεις και να απαγορεύσεις τα κακά και πονηρά έθιμά μου, στην εξολόθρευση των παθών, στην παράδοση των εντολών σας, στην εφαρμογή της Θείας σας χάριτος και στην ανάθεση της Βασιλείας Σου. Όχι τόσο που περιφρονείτε τον ερχομό σε σας, τον Χριστό, τον Θεό, αλλά σαν να είχα τολμήσει ενάντια στην απερίγραπτη αγαθά σας και να μην περάσει η υποτροφία σας από σας, από το σκέψης λύκος θα κυνηγούσα. Σας προσεύχομαι: ως ένας Άγιος, Κύριε, να αγιάζετε την ψυχή και το σώμα μου, το μυαλό και την καρδιά, τη μήτρα και τη μήτρα και να ανανεώνετε όλα μου και να ρίζετε τον φόβο σας στην επιτυχία μου και η αγιότητά σας είναι αδιάσπαστη από μένα. και να γίνω βοηθός και διαμέσου σας, τρέφοντας την κοιλιά μου στον κόσμο, παρέχοντάς μου και τη δίκαιη στάση σας με τους αγίους σας, προσευχές και προσευχές της Άγιας Μητέρας σας προς Μητέρα, μη υλών υπηρέτες σας και καθαρών δυνάμεων και όλων των αγίων που σας ευχαριστούσαν από όλες τις ηλικίες. Αμήν.

Προσευχή 3, Συμεών Μεταφράστης

Ο μόνος καθαρός και άφθαρτος Κύριος, για την απερίγραπτη χάρη της ανθρωπότητας, το μίγμα μας γίνεται αντιληπτό από καθαρό και παρθένο αίμα περισσότερο από τη φύση της γέννησης του Θεού, του Πνεύματος της Θείας εισβολής και της χάριτος του εγγενούς Πατέρα, του Χριστού Ιησού, της σοφίας του Θεού και της ειρήνης και της εξουσίας. Με την αντίληψή σας, τη ζωηρή και σωτήρια ταλαιπωρία, το αντιληπτό, το σταυρό, το καρφί, το δόρυ, το θάνατο, σκοτώνουν τα αίσθημα σωματικού μου πάθους. Με την ταφή Σου, το δελεαστικό βασίλειο της κόλασης, θάβεις τις καλές σκέψεις μου με μια μαλακή συμβουλή και καταστρέφω τα πονηρά πνεύματα. Η μέρα σου και η ζωηρή ανάσταση, αποκαθιστώντας τον προπάτορα του προπάτορα, με κάνουν να σκαρφαλώνω στην αμαρτία, προσφέροντάς μου εικόνες της μετάνοιας. Με την ένδοξη ανάβασή σας, την σαρκική αντίληψη της ζωής και αυτά τα πράγματα με το κόμμι του Πατέρα, γκρεμίζουν το ταχυδρομείο, όπως το μυστήριο των μυστηρίων Μου να λάβετε από το μυστήριο των Μυστηρίων σας. Με τη μεσολάβηση του Παρηγορητικού του Πνεύματός σας, οι ιεροί μαθητές σας έχουν κάνει ειλικρινή αγγεία, φιλαράκο και μου δείχνουν λιγότερα από εκείνο το ερχόμενο. Παρόλο που πρόκειται να κρίνουμε το σύμπαν με όλη την αλήθεια, είναι καλό για μένα και να σε πάρω στο πλευρό, τον Κριτή και τον Δημιουργό Μου, με όλους τους αγίους Σου: Μπορώ να δοξάζω και να Τον δοξάζω ατελείωτα με τον αρχαίο Πατέρα σου και τον Άγιο και Καλό και Ζωντανό Πνεύμα Σου τώρα και πάντα, και για πάντα και πάντα. Αμήν.

4η προσευχή, Του

Όπως και με τον Τρομερό σας και απαράδεκτο, στέκεστε ενώπιον του Δικαστηρίου, Χριστού Θεού, και εγώ έδωσα καταδίκη και δημιούργησα ένα λόγο για τις κακές πράξεις που έχω διαπράξει. Σήμερα, προτού φέρετε τις ημέρες της κρίσης μου στο ιερό σας θυσιαστήριο, να στέκεστε ενώπιόν σας και πριν από τους τρομερούς και άγιους αγγέλους σας, να υποκύψετε από τη συνείδησή σας, να φέρετε τις δόλιες και άβολες πράξεις μου, να φανερώσετε αυτό και να τιμωρήσετε. Ελάτε, Κύριε, την ταπεινοσύνη μου, και εγκαταλείψτε όλες τις αμαρτίες μου. Βλέποντας, καθώς πολλαπλασιάζω περισσότερο από τα μαλλιά του κεφαλιού μου, την ανομία μου. Ποιον κακό δεν υπάρχει; Δεν είχατε διαπράξει αμαρτία; Τι κακό δεν φανταζόταν στην ψυχή μου; Ήδη όλο και περισσότερο από τις επιχειρήσεις: η πορνεία, η μοιχεία, η υπερηφάνεια, η επίπληξη, η καταδίκη, η βλασφημία, η αδράνεια, το εξωφρενικό γέλιο, η μεθυστικότητα, ο λάρυγγα, η αγριότητα, το μίσος, ο φθόνος, η αγάπη για τα χρήματα, η αγάπη, η αγάπη, συκοφαντία, ανομία, όλη μου η αίσθηση και κάθε πένθος από τα μολυσμένα, σάπια, άσεμνα δημιουργημένα, με τον εργάτη να είναι με κάθε δυνατό τρόπο ο διάβολος. Και εμείς, Κύριε, η ανομία μου υπερέβη το κεφάλι μου. αλλά ανυπολόγιστα υπάρχουν πολλά δικά σου χαρίσματα και το έλεός σου είναι απερίγραπτο με την καλοσύνη σου και φέρεις την αμαρτία να κατακτάς την αγάπη σου για την ανθρωπότητα. Ο ίδιος, παλιός βασιλιάς, κύριε κύριε, έκπληξη και σε μένα, αμαρτωλός, το έλεός σου, δείξε την καλοσύνη και τη δύναμή σου, και δείξε τη δύναμη του ελεήμονος ελέους σου και με μετατρέψει σε αμαρτωλό. Με αποδεχτείτε, σαν να ήταν εκείνος που έλαβε την πορνεία, τον ληστή, τη σύλληψη. Με αποδεχτείτε, το οποίο είναι ανυπολόγιστο τόσο με το λόγο και την πράξη, όσο και με τη λαγνεία χωρίς τόπο, και με τη σκέψη με την αμαρτωλή αμαρτία του Θεού. Και καθώς στην ενδέκατη ώρα όσοι ήρθαν έλαβαν εσένα που δεν έκαναν τίποτα άξιο να κάνεις, τόσο δεχθείς και λιγότερο αμαρτωλοί: πολλοί αμάρτησαν και πολιορκήσαν πολύ και έθρεψαν το Άγιο Πνεύμα σου και έπασχαν από τη μητέρα σου και από το λόγο σου και σκέφτηκαν, ημέρες, προφανείς και μη προφανείς, με θέληση και όχι. Και λοιπόν, όπως φαντάζεστε τις αμαρτίες μου μπροστά μου, όπως εσείς είστε, όπως μου κάνατε και έχετε καταχραστεί τη λέξη μαζί μου για το μυαλό τους, αμαρτήσαμε αδιανόητα. Αλλά Κύριε, Κύριε, ας μην αδικεί την δίκαιη κρίση σου, με καταδικάζεις πιο κάτω με την οργή σου, με τιμωρείς με την οργή σου κάτω. Έλεος σε με, Κύριε, επειδή δεν είμαι τόσο αδύναμος, αλλά εγώ είμαι και η δική σου δημιουργία. Έχεις, Κύριε, σου έχεις επιβεβαιώσει τον φόβο σου, αλλά έχω δημιουργήσει τον κακό εναντίον σου. Θα σκοτώσεις τον μοναδικό αμαρτωλό, αλλά σε παρακαλώ, μην πας στο δικαστήριο με τον δούλο σου. Ως bo άπνοια nazrishi, Κύριε, Κύριε, ποιος θα σταθεί; Εγώ είμαι η άβυσσο της αμαρτίας και είμαι άξιος · κάτω από χαίρομαι που βλέπω και βλέπω τον υψηλό ουρανό, από τις πολλές αμαρτίες μου, δεν υπάρχουν περισσότεροι αριθμοί: όλοι οι κακοί και οι προδοσίες και η έξυπνη σατανινοποίηση και η κακομεταχείριση, η κακία, η συμβουλή για την αμαρτία και άλλα άπειρα πάθη σπάνια από μένα. Ο Kiimi δεν αμάρτησε τα αμαρτήματα; Δεν είναι καζιές κακό; Όλη η αμαρτία των πράξεων, όλη η ακαθαρσία που βάζουμε στην ψυχή μου, είναι άσεμνη σε σας, στον Θεό μου και στον άνθρωπο. Ποιος θα με μεγαλώσει με ένα μπλε κακό και ένα κλάσμα της πεσμένης αμαρτίας; Κύριε Θεέ μου, σε εσένα. Εάν υπάρχει κάποια ελπίδα για σωτηρία, αν η αγάπη σου για την ανθρωπότητα ξεπεράσει πολλές μου ανήθειες, να γίνε ο σωτήρας μου και σύμφωνα με τα χάρη σου και το έλεός σου, να αποδυναμώσεις, να συγχωρείς, συγχωρέστε με όλους εσένα, το δέντρο του Θεού που αμαρτήσατε επειδή η ψυχή μου έχει γεμίσει με πολλά κακά σωτηρία της ελπίδας. Έλεος σε μένα, Θεέ, σύμφωνα με το μεγάλο έλεός σου και μη με ανταμείβεις σύμφωνα με τις πράξεις μου και μην με κρίνεις σύμφωνα με τις πράξεις μου, αλλά στροφή, παρακαλώ, παραδώστε την ψυχή μου από τα κακά της και τις άγριες αντιλήψεις. Αποθηκεύστε μου για χάρη του έλεος σας, ακόμα κι αν η αμαρτία πολλαπλασιαστεί, η χάρη σας πλουτίζει. και θα σας δοξάζω και θα δοξάζω πάντοτε, όλες τις ημέρες του στομάχου μου. Είσαι ο Θεός της μετανοίας και ο Σωτήρας των αμαρτωλών. και σας δοξάζουμε με τον Πρώτο Πατέρα σας και τον Άγιο και τον Καλύτερο και το Ζωντανό Πνεύμα σας, τώρα και για πάντα, και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Προσευχή του 5ου, Αγίου Ιωάννη Δαμασκηνού

Ο Βλαδίκα Κύριος ο Ιησούς Χριστός, ο Θεός μας, μόνος που έχει τη δύναμη του ανθρώπου να συγχωρήσει τις αμαρτίες, τόσο καλό όσο και ο άνθρωπος του εραστή, περιφρονεί όλους σε γνώση και όχι στη συμπεριφορά της αμαρτίας και επειδή με καταδικάζει αδικαιολόγητα στα Θεία και τα ένδοξα και τα Άγια και τα Ζωντανά Μυστήρια βαρύτητα, ούτε με αγωνία ούτε με την εφαρμογή των αμαρτιών, αλλά με τον καθαρισμό, τον αγιασμό και τη λογική της μελλοντικής κοιλιάς και βασιλείας, στον τοίχο και την βοήθεια και στην αντίθεση της αντίστασης, στην εξόντωση πολλών από τις αμαρτίες μου. Εσύ είσαι ο Θεός του ελέους, της γενναιοδωρίας και της ανθρωπότητας, και Σας δοξάζουμε με τον Πατέρα και με το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα, για πάντα και πάντα. Αμήν.

Προσευχή του 6ου, του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου

Κλαίω Κύριε, επειδή υποσχόμαστε καθαρά τον καθαρισμό του Σώματος σου και του τίμιου Αίματός σου, και είμαι ένοχος και κρίνω τον εαυτό μου να ρίξω και να πίνω, να μην κρίνω το Σώμα και το Αίμα του Χριστού και του Θεού μου, αλλά τολμούν για τη γενναιοδωρία σου που έρχεται σε σας παλιούς: και πίνοντας το αίμα Μου, μένει μέσα Μου, και Αζ μέσα σε αυτό. Κάντε έλεος στον Κύριο και μη με καταδικάζετε για αμαρτωλό, αλλά κάνετε με με το έλεός Σου. και αυτό το άγιο φως να είναι για θεραπεία, για καθαρισμό, για φώτιση, για συντήρηση, για σωτηρία και για αγιασμό της ψυχής και του σώματος. να απομακρύνω όλα τα όνειρα και τα κακά πράγματα και τις πράξεις του διαβόλου, διανοητικά στις επιτυχίες μου ενεργούμε, με τόλμη και αγάπη, ακόμη και σε σένα. στη διόρθωση της ζωής και την επιβεβαίωση, στην επιστροφή της αρετής και της τελειότητας. κατά την εκπλήρωση των εντολών, στο Άγιο Πνεύμα, η υποτροφία, στο χωρισμό της αιώνιας κοιλιάς, σε απάντηση είναι ευοίωνο στην τελευταία σας κρίση: όχι στο δικαστήριο ή στην καταδίκη.

Προσευχή του 7ου, του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου

Από κακό στόμα, από κακή καρδιά, από ακάθαρτη γλώσσα, από μολυσμένη ψυχή, δέχεστε προσευχή, τον Χριστό μου, και μην περιφρονούν τα λόγια μου κάτω από τις εικόνες, κάτω από το κρύο. Δώσε μου τολμηρή ακρόαση, έστω και αν έχω έλεος, τον Χριστό μου, περισσότερο από αυτό, και με διδάσκει ότι μου αρμόζει να δημιουργήσω και λέξη. Αφού αμαρτήσατε περισσότερο από αδελφούς, θα σας πω ακόμη και πού ζείτε, που έχετε αγοράσει την ειρήνη και έρχεστε για να χρίσετε τη δόση σας, τον Θεό μου, τον Κύριο και τον Χριστό μου. Σαν να μην είχε απορρίψει αυτό που είχε προέλθει από την καρδιά, μην απολαύσετε κάτω, το Λόγο: δικός σας, επιτρέψτε μου να δώσω τη μύτη σας, να κρατήσω και να φιλήσω, και με δακρυϊκά ρεύματα, σαν πολύτιμο κόσμο, αυτό το μεθυστικό χρίσμα. Πλύνε με τα δάκρυα μου, με καθαρίστε μαζί τους, το Λόγο. Ξεχάστε τις αμαρτίες μου και συγχωρέστε μου τη συγχώρεση. Υπάρχουν πολλοί θυμωμένοι άγγελοι, κραυγές και ψώρα για τα ορυχεία και τα έλκητά μου, αλλά ζυγώ και την πίστη και τη θέληση του βλέμματος και ακούω τον αναστεναγμό. Εσείς, ο Θεός μου, ο Δημιουργός Μου, ο Απελευθερωτής Μου, δεν κρύβονται, μια σταγόνα δακρύων είναι κάτω, ένα μέρος είναι κάτω από μια σταγόνα. Τα μάτια σου δεν έχουν ακόμη φτιάξει την όρασή μου, αλλά στο μειονέκτημα σου και ακόμα ημιτελής είναι η ουσία σου γραμμένη. Βλέπεις την ταπεινοφροσύνη μου, δες τη δουλειά μου, ερυθρελάτη και συγχωρείς όλες τις αμαρτίες μου, όλα τα αμαρτήματα: ναι, με μια καθαρή καρδιά, μια θλιβερή σκέψη και μια σπασμένη ψυχή, Θα είσαι κοινωνία και ευλογημένα Μυστήρια, όλα δηλητηριώδη και λατρευτά από την εικόνα και τραγουδούν με μια καθαρή καρδιά. Εσύ είσαι Κύριε Μου · όλη η σάρκα Μου είναι δηλητηριώδης και πίνει το Αίμα Μου · αυτή η κατοικία μέσα Μου κατοικεί και εγώ είμαι ο ίδιος σε αυτόν. Ο αληθινός λόγος κάθε Κυρίου και ο Θεός μου είναι: λάβετε τη θεία κοινωνία και τις ειδυλλιακές χάρες, δεν είμαι ένας, αλλά μαζί σας, ο Χριστός μου, με το φως των τριών ήλιων που φωτίζουν τον κόσμο. Ναι, ubo δεν θα παραμείνω εκτός από εσάς, το ήπαρ, την αναπνοή μου, το στομάχι μου, τη χαρά μου, τη σωτηρία μου στον κόσμο. Για το λόγο αυτό, έχω έρθει σε σας, σαν να βλέπατε με δάκρυα και ψυχή μιας συντριπτικής απελευθέρωσης των παραβάσεων μου, σας ζητώ να λάβετε και τα αληθινά και αληθινά σου μυστήρια θα πρέπει να επικοινωνούν άνευ όρων, αλλά θα πρέπει να είστε ευλογημένοι, με τους οποίους έμανα: ο εραστής θα με ενθουσιάσει με πιο κολακευτικό, και η εξαπάτηση θα πάρει τα ειδωλολατρικά λόγια σου. Γι 'αυτό πέφτω σε σένα, και η κραυγή του Τυ είναι ζεστή: έλαβα την πόρνη και την πόρνη που ήρθε, έτσι με πάρτε από τη σκλαβιά και τα βρώμικα, Μεγάλη. Η ψυχή των σπασμένων, τώρα που έρχονται περισσότερο σε Σένα, ας, ο Σωτήρας, όπως και ο άλλος, όπως εγώ δεν σας αμαρτήθηκα, κάτω από το έργο της πράξης, ακόμα και το έργο. Αλλά αυτά τα πράγματα που συσκευάζουμε, επειδή δεν είναι η μεγαλοπρέπεια των παραβάσεων, ούτε πολλές αμαρτίες που υπερβαίνουν τον Θεό μου, πολύ longsuffering, και η ανθρωπότητα είναι ακραία? αλλά με τη χάρη της συμπόνιας, μετανοείτε θερμά και καθαρίζετε και φως και φτιάχνετε το φως τους συμμετέχοντες, συνεργάτες της Θεότητας σας, κάνετε τον εαυτό σας φωναχτά και παράξενο τόσο από τον Άγγελο όσο και από την ανθρώπινη σκέψη, να τους μιλάτε πολλές φορές σαν τον αληθινό σας φίλο. Αυτοί με κάνουν με τόλμη, αυτοί με μετατρέπουν, ο Χριστός μου. Και τολμήστε την πλούσια καλή σας πράξη για μας, χαράζοντας μαζί και τρέμοντας, πυρκαγιά, συμμετέχουμε στην Θεία Κοινωνία και ένα περίεργο θαύμα, ψεκάζουμε νεοπρενικά, καθώς ο παλιός θόλος καίει νεοπαλινού. Τώρα είμαι ευγνώμων στη σκέψη, στην ευγνώμων καρδιά μου, σε ευγνώμονες ράβδους μου, στην ψυχή και το σώμα μου, κλίνω και μεγεθύνω και δοξάζω εσένα, Θεέ μου, ως ευλογημένο ον, τώρα και για πάντα.

Προσευχή του 8ου, Αγίου Ιωάννου του Χρυσόστομου

Ο Θεός αποδυναμώνει, αφήνει, συγχωρεί τις αμαρτίες μου, το δέντρο του Τ αμαρτάνει, με μια λέξη, ένα θέμα πράξης, μια σκέψη, θέληση ή όχι, λογική ή παράλογη, όλοι συγχωρούν για την καλοσύνη και την Ανθρωπότητα και για τις προσευχές της Θεοτόκου σας, των αγίων δυνάμεων και όλων των αγίων από την ηλικία του Θεού που ευχαρίστησαν, ευνόησαν ανεπιφύλακτα την υποδοχή του αγίου και καθαρού Σώματός σας και του τίμιου αίματος, για την θεραπεία της ψυχής και του σώματός μου και για τον καθαρισμό των κακών μου σκέψεων. Η καλοσύνη σου είναι η βασιλεία, η δύναμη και η δόξα, με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Τον, 9ο

Ο Nesm είναι ευχαριστημένος, Κύριε Κύριε, και ας τον δει κάτω από το καταφύγιο της ψυχής μου. αλλά τουλάχιστον είσαι ακόμα καλύτερος Εσύ, σαν Έρωτας, ζείτε μέσα μου, τολμούν να ξεκινήσετε? εσύ διοχετεύεις και θα ανοίξω τις πόρτες, ακόμα κι αν είσαι ο μόνος που δημιούργησε και ενώ είσαι λιγότερο ανθρώπινος απ 'ότι είσαι, είσαι όλο και λιγότερο φωτισμένος από τη σκέψη μου. Πιστεύω, όπως έκανα αυτό: δεν είναι μια κακή που ήρθε σε σας με δάκρυα, και τον οδήγησε μακριά. κάτω από τον φορολογούμενο που απορρίφθηκε ότι μετανοείτε. κάτω από τον κλέφτη, γνωρίζοντας τη βασιλεία Σου, τον οδήγησε μακριά. κάτω από τον διωκόμενο, ο μετανοούμενος τον άφησε, σκαντζόχοιρος: αλλά από τη μετάνοια σε όλους εσάς που ήρθατε σε σας, καταδίκασε τον άνθρωπο στο πρόσωπό σας, τον ευλογημένο πάντα, τώρα και για πάντα. Αμήν.

Τον 10ο

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεός μου, αποδυναμώνει, αφήνει, καθαρίζει και συγχωρεί τον αμαρτωλό και άσεμνο και άξιο αξιωματικό Σας, αμαρτάνει και αμαρτάνει και την πτώση μου, ο Πρεσβυτέρας Μου από τη νεολαία μου μέχρι και σήμερα και την ώρα των αμαρτωλών: και σε ανόητο, όπως σε λεκτική ή διαταραχή, ή σκέψεις και σκέψεις, και αρχές, και όλα τα συναισθήματά μου. Και με τις προσευχές της γέννησης της Παναγίας και της Αιώνιας Θεοτόκου σας, της μητέρας σας, της αδιάκριτης ελπίδας και μεσολάβησης και σωτηρίας της δικής μου, θα συμμετάσχω αδικαιολόγητα από τα πιο ιερά, αθάνατα, ζωτικά και τρομερά Μυστήρια, για την άφεση των αμαρτιών και τη συγχώρεση, το φρούριο, τη θεραπεία και την υγεία της ψυχής και του σώματος και την κατανάλωση και την πλήρη καταστροφή των μυστηρίων σκέψεών μου, των σκέψεων και των επιχειρήσεων και των νυχτερινών ονείρων, των σκοτεινών και λακωνικών πνευμάτων. επειδή το βασίλειο σου είναι δύναμη, δόξα και τιμή και λατρεία, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα Σου, τώρα και πάντα και για πάντα και πάντα. Αμήν.

Προσευχή του 11ου, Αγίου Ιωάννη Δαμασκηνού

Πριν από τις πόρτες του ναού Σου στέκομαι και δεν αποχωρίζομαι από έντονες σκέψεις. αλλά εσείς, ο Θεός Χριστός, δικαιώσατε τον συλλέκτη των φόρων και είχατε το έλεος του καναλιού και άνοιξα την πόρτα στον ληστή του παραδείσου της πόρτας ανοίγοντας τη μήτρα της ανθρωπότητάς σας και με δεχθήκα να έρχεσαι και να σε αγγίξω σαν πόρνη και αιμορραγία ωοειδή επειδή αγγίζεις την άκρη της ρόμπα, αλλά έχοντας κρατήσει την καθαρότητα σας στη μύτη, έφεραν την επίλυση των αμαρτιών. Ας, κακώς, όλο το Σώμα Σου τολμά να αντιληφθείς, ότι δεν θα περιφρονωθώ. αλλά να με δεχτείτε, όπως ήταν, και να διαφωτίσετε τα πνευματικά μου συναισθήματα, καίγοντας την αμαρτωλή ενοχή μου, με τις προσευχές της αγέννησής σας και των Ουράνιων δυνάμεων. ευλογημένος να είσαι για πάντα και πάντα. Αμήν.

Προσευχή του Αγίου Ιωάννου του Χρυσόστομου

Πιστεύω, Κύριε, και ομολογήστε, επειδή είσαι αληθινός Χριστός, ο Υιός του ζωντανού Θεού, που ήρθε στον αμαρτωλό κόσμο για να σώσει, από αυτούς είμαι ο πρώτος αζ. Πιστεύω ακόμα ότι αυτό είναι το πιο καθαρό σώμα σου και αυτό είναι το τίμιο αίμα σου. Προσεύχομαι για σας: με ελέησον σε μένα και με συγχωρήστε για τις παραβάσεις μου, ελεύθερες και ακούσιες, εν συντομία, με πράξη, με άγνοια και άγνοια και επειδή με καταδικάζετε αδίκως να συμμετέχετε στα καθαρά σου μυστήρια, για την άφεση των αμαρτιών και για την αιώνια ζωή. Αμήν.

Ερχόμενοι να λάβουν κοινωνία, διανοητικά λέτε αυτή την προσευχή:

Ο Βλάντυκα Αγάπης του ανθρώπου, Κύριε Ιησού Χριστού, Θεέ μου, δεν μπορεί να είναι κρίσιμο ότι αυτός ο Άγιος θα είναι αντάξιος ενός σκαντζόχοιρου, αλλά για τον καθαρισμό και τον αγιασμό της ψυχής και του σώματος και της θυσίας της μελλοντικής ζωής και βασιλείας. Αλλά για μένα, αν θέλετε να κολλήσετε στον Θεό, καλό είναι να φάτε την ελπίδα της σωτηρίας μου στον Κύριο.

Το δείπνο σας είναι αυτή η μυστική ημέρα, ο Υιός του Θεού, που συμμετέχει σε μένα. όχι από τον εχθρό Σου θα κρατήσουμε μυστικό, ούτε φιλιά από το Φράγμα, όπως ο Ιούδας, αλλά σαν ληστής σας ομολογώ: θυμηθείτε, Κύριε, στη Βασιλεία Σου.

Εξομολόγηση για Αμαρτίες

Κατά τη διάρκεια της ομολογίας, ένας άνθρωπος συμφιλιώνεται με τον Χριστό, αποκαλύπτει τις αμαρτίες Του σ 'Αυτόν παρουσία ενός κληρικού που είναι ο «διαμεσολαβητής» μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Στο τέλος της ομολογίας, ο κληρικός διαβάζει μια επιφυλακτική προσευχή πάνω στον εξομολόγο - προσευχόμενος στον Θεό για τη συγχώρεση των αμαρτιών του πεποίθηκα.

  Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, είναι απαραίτητο να μιλάμε μόνο για τις αμαρτίες ενός ατόμου.

Η εξομολόγηση πρέπει να προετοιμαστεί προσεκτικά και γι 'αυτό είναι απαραίτητο να αναγνωρίσουμε την αμαρτωλότητα της ζωής σας και να καταλάβουμε τι είναι η αμαρτία - κάθε ενέργεια ή σκέψη που έρχεται σε αντίθεση με τις Εντολές.

• Η δυσπιστία στο Θεό, η δημιουργία ειδώλων, η λατρεία των ειδώλων, η επικοινωνία με τους μάγους.
• Παραμέληση των ανθρώπων, καταδίκη των αδυναμιών τους, πορνεία και αλλοιωμένες πράξεις.
• Δολοφονία
• Έκτρωση, η οποία είναι ισοδύναμη με τη δολοφονία (εκτός από την τερματισμό της εγκυμοσύνης για ιατρικούς λόγους).
• Κλοπή της ιδιοκτησίας άλλου, ψέματα και συκοφαντία.

Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης του Μυστηρίου, είναι απαραίτητο να μιλάμε μόνο για τις αμαρτίες ενός ατόμου, δεν χρειάζεται να υποτιμάται κανείς ή να αναζητάτε δικαιολογία γι 'αυτούς. Μην ψάχνετε για "εκκλησιαστικές" λέξεις, οι αμαρτίες σας θα πρέπει να περιγράφονται στη συνηθισμένη γλώσσα. Μην ντρέπεστε τον ιερέα όταν περιγράφει το παράπτωμα του: ο κληρικός δέχεται πολλές ομολογίες και δεν έχει εκπλαγεί από οτιδήποτε για μεγάλο χρονικό διάστημα, και οι αμαρτίες δεν έχουν αλλάξει εδώ και αιώνες, όπως κάθε άτομο τα περιγράφει διαφορετικά. Ο ιερέας δεν θα καταδικάσει ποτέ τον μετανοητή, μπορεί μόνο να δώσει συμβουλές για το τι πρέπει να κάνει σε μια δεδομένη κατάσταση και σίγουρα θα προσευχηθεί για κάθε αμαρτωλό.

Δεν υπάρχει ανάγκη να ξεκινήσετε μια ομολογία με «εύκολες» αμαρτίες: παραβίαση της νηστείας, μη προσέλευση της λατρείας, φθορά, για παράδειγμα, παντελόνι (για γυναίκες). Ο Θεός δεν χρειάζεται να σκάψει σε καθημερινά μικρά πράγματα. Αναμένει από κάθε εξομολόγο την παραίτηση από την αμαρτία, την αγάπη και την πλήρη παράδοση της καρδιάς, την υπομονή και τη συγχώρεση. Είναι σημαντικό να ομολογήσουμε πιθανές θανάσιμες αμαρτίες: δολοφονία, κλοπή, παραίτηση, μοιχεία.

Σημαντικό! Ένας ιερέας μπορεί να ορίσει τιμωρία. Αυτό σημαίνει απαγόρευση για κάποιο χρονικό διάστημα στην κοινωνία, τη δημιουργία προσευχών, την κλίση της γης. Αυτό δεν είναι τιμωρία για τις αμαρτίες, αλλά ένα μέσο για να καταστρέψει την αμαρτία και να καθαρίσει την ψυχή.

Ένα σημείωμα για την επερχόμενη Θεία Κοινωνία

Το μυστήριο πρέπει να εκτελείται "όχι στο δικαστήριο και όχι σε καταδίκη", γι 'αυτό είναι απαραίτητο να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις.

  Εξομοίωση

1. Ένας άνθρωπος πρέπει να καταλάβει ότι όχι μόνο θα δοκιμάσει το Αίμα και τη Σάρκα του Χριστού, αλλά σύντομα θα ενωθεί με τον Δημιουργό για τον αγιασμό και τον καθαρισμό των αμαρτιών του.
2. Ο συμμετέχων πρέπει να είναι εντελώς απαλλαγμένος από υποκρισία και ο φόβος του Θεού πρέπει να είναι παρών, που είναι η αρχή της ανθρώπινης σοφίας.
3. Η ψυχή ενός ατόμου πρέπει να αισθάνεται ξεκούραση, ο θυμός, η εχθρότητα και το μίσος πρέπει να είναι αλλοδαποί σε αυτό. Μόνο σε αυτή την κατάσταση μπορεί κάποιος να προσεγγίσει το Δισκοπότηρο.
4. Απαγορεύεται να παραβιάζονται οι κανόνοι των εκκλησιών, είναι απαραίτητο να βρίσκεται μέσα στο πλαίσιο της ηθικής ζωής. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι απολαμβάνουν χάρη.
5. Πριν πραγματοποιηθεί το Μυστήριο, η απαλλαγή είναι επιτακτική.
6. Είναι απαραίτητο να παρατηρήσουμε το λειτουργικό γκρεμό: από τις 24 π.μ. το βράδυ πριν και μέχρι την υιοθέτηση των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού απαγορεύεται να φάτε ή να πιείτε τίποτα. Η μετάβαση στην Κοινωνία είναι απαραίτητη με άδειο στομάχι. Την ημέρα των νυκτερινών υπηρεσιών πριν από τις μεγάλες διακοπές, η διάρκεια της λειτουργίας θα πρέπει να είναι τουλάχιστον 6 ώρες. Η αρωγή χορηγείται μόνο σε σοβαρά άρρωστους: επιτρέπεται να παίρνουν φάρμακα και να τους πίνουν με μια γουλιά νερό (αλλά πριν από το μυστήριο είναι απαραίτητο να ειδοποιήσει τον ιερέα για αυτό).
7. Είναι σημαντικό να παρατηρήσετε την οικογενειακή νηστεία για αρκετές ημέρες. Ωστόσο, πρέπει να ληφθούν υπόψη οι οικογενειακές συνθήκες, ώστε η θέση αυτή να μην βλάψει τον συμμετέχοντα και την οικογένειά του. Κατά τη διάρκεια της Φωτεινής Εβδομάδας, δεν επιτρέπεται η παρακολούθηση της σωματικής νηστείας.

Στην εκκλησία, μετά την ανάγνωση της προσευχής "Πατέρα μας", ο συμμετέχων πρέπει να πάει στο βωμό και να περιμένει τον ιερέα να βγάλει το Δισκοπότηρο με τα Δώρα. Αφού ο κληρικός εγκαταλείψει τη βασιλική πύλη, θα πρέπει να περάσετε τα χέρια σας πάνω από το στήθος σας (βάλτε το δεξί σας χέρι στα αριστερά σας) και να πάτε στο Δισκοπότηρο με τη σειρά προτεραιότητας. Ο ιερέας πρέπει να φωνάξει το όνομά του που δόθηκε στο βάπτισμα και στη συνέχεια να δεχτεί ευλαβικά το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, να φιλήσει την άκρη του Δισκοπότηρου, να μετακομίσει στο τραπέζι, όπου δόθηκε στην κοινωνία κομμάτια prosfor και ζεστασιά. Αλλά είναι ακόμα αδύνατο να πάτε σπίτι, μετά το κήρυγμα ο ιερέας θα φέρει τον Σταυρό, τον οποίο πρέπει να αγγίξετε με τα χείλη σας.

Εξομολόγηση Προετοιμασία βίντεο

Ο σκοπός της χριστιανικής ζωής είναι να γνωρίζει το Θεό, να είναι ενωμένος μαζί Του, στο βαθμό που μπορεί να επιτευχθεί στη γη. Αλλά από τη στιγμή που ένα άτομο επιβαρύνεται με αμαρτία, σωματική αδυναμία, ο Κύριος δίνει θαυματουργή βοήθεια στα εκκλησιαστικά μυστήρια. Αυτό το άρθρο εξηγεί λεπτομερώς πώς να προετοιμαστείτε για το βασικό - Κοινωνία.

Εγκατάσταση του Μυστηρίου

Όλοι όσοι έχουν διαβάσει το Ευαγγέλιο γνωρίζουν ότι την παραμονή του θανάτου του Χριστού, ο Χριστός έκανε το Μυστικό Δείπνο με τους μαθητές του. Η παράσταση απεικονίστηκε επανειλημμένα από διάφορους καλλιτέχνες, αυτή η σκηνή είναι παρούσα πάνω από το βωμό οποιουδήποτε Ορθόδοξου ναού. Ο Ιησούς εκείνη τη νύχτα καθιέρωσε μια νέα αφαίρετη θυσία, αντικαθιστώντας την με τις θυσίες που είχαν οι Εβραίοι. Επομένως, μερικές φορές το Πάσχα ονομάζεται Καινή Διαθήκη. Υπάρχουν σημαντικές διαφορές, αν και οι εβραϊκές εορτές είναι ένα πρωτότυπο του σημερινού χριστιανού.

• Αντί του αθώου αρνιού, ο Αμνός του Θεού δολοφονήθηκε στον Σταυρό. Το αίμα του εξαγόρασε τους χριστιανούς, οι οποίοι είναι η πρώτη διαθήκη της Καινής Διαθήκης, κατ 'αναλογία με τους Ισραηλινούς.
• Η διέλευση από τα θαλάσσια ύδατα συμβολίζει το Βάπτισμα, το οποίο απελευθερώνει τους χριστιανούς από την υποταγή τους στις αμαρτίες.
• Το περπάτημα στην έρημο είναι μια αναλογία της γήινης ζωής, γεμάτη από πόνο.
• Το πρωτότυπο της Κοινωνίας ήταν η μάννα από τον ουρανό. Αντ 'αυτού, ο Χριστός έδωσε στους αποστόλους αφιερωμένο ψωμί και κρασί.

Οι Εβραίοι προετοίμασαν για την αντίληψη των δώρων του Θεού, ξοδεύοντας τη ζωή τους, εκπληρώνοντας τις άμεσες εντολές Του που δόθηκαν μέσω του Μωυσή. Παρατήρησαν πολλές τελετουργίες. Οι σύγχρονοι άνθρωποι πρέπει να προετοιμαστούν για την Κοινωνία σύμφωνα με άλλους κανόνες. Η κοινωνία είναι διαθέσιμη μόνο στα μέλη της Εκκλησίας, δηλαδή εκείνα που έχουν βαφτιστεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Το βάπτισμα στο σπίτι επιτρέπεται μόνο αν το άτομο είναι στο θάνατο. Μερικές φορές καλούν έναν ιερέα στη μονάδα εντατικής θεραπείας. Αμέσως μετά το βάπτισμα, η Κοινωνία σερβίρεται χωρίς προετοιμασία.

Αποχή από το σώμα

Ο άνθρωπος αποτελείται από ψυχή, πνεύμα και σώμα. Συμβαίνει έτσι ώστε οι επιθυμίες της σάρκας να γίνουν πιο σημαντικές από τις πνευματικές ανάγκες. Μια τέτοια ζωή δεν είναι πια χριστιανική. Για να αποφύγουμε τη δουλεία σε ένα αδύναμο σώμα, τα μέλη της Εκκλησίας πρέπει να τηρούν αυτή την αρχή υπό έλεγχο. Ένα σημαντικό βήμα στην κατάλληλη προετοιμασία για την Κοινωνία είναι η νηστεία. Πώς να γρήγορα - το ημερολόγιο της εκκλησίας θα σας πει. Εξαρτάται από την περίοδο - μερικές φορές επιτρέπεται η αλιεία, μερικές φορές μόνο φυτικά έλαια και αβέβαια τρόφιμα.

Αριθμός ημερών - τουλάχιστον 3. Για να συμμετάσχει στην Ευχαριστία το πρωί της Κυριακής, η νηστεία πρέπει να ξεκινήσει την Πέμπτη. Παρόλο που δεν υπάρχουν απλά επίσημα έγγραφα που εγκρίθηκαν από την Εκκλησία ως προς αυτό. Στην Ελληνορθόδοξη Εκκλησία, λαμβάνουν κοινωνία χωρίς καμία προετοιμασία. Αλλά στη Ρωσία, αυτή είναι η ευρέως διαδεδομένη πρακτική.

Εάν ένα άτομο είναι τακτικός ενορίτης, παρατηρεί όλα τα υπάρχοντα νηστεία (και υπάρχουν περισσότερα από τα μισά σε ένα χρόνο), τότε ο ανώτερος εκκλησιαστικός κλήρος συνιστά να μην επιβάλλουν πρόσθετες θέσεις σε τέτοιους χριστιανούς πριν από το Μυστήριο. Ωστόσο, η τελική απόφαση εναπόκειται στον ενοριακό ιερέα.

Για τους ανθρώπους που επισκέπτονται το ναό πολύ σπάνια, 3 ή 7 ημέρες νηστείας θα είναι μόνο για το καλό. Δυσκολίες μπορεί να προκληθούν από την ανάγκη γρήγορου το Σάββατο, όταν ολόκληρη η οικογένεια είναι στο σπίτι, η οποία ακολουθεί τη συνήθη διατροφή. Θα πρέπει να φροντίσετε τη διατροφή σας εκ των προτέρων - αγοράζετε ξηρούς καρπούς, ξηρούς καρπούς, οι οποίοι συμβάλλουν στη διατήρηση του απαραίτητου επιπέδου ενέργειας. Μπορείτε να πιείτε γάλα σόγιας ή καρύδας. Αλλά σε όλα όσα πρέπει να ακολουθήσετε μέτρα.

Είναι επίσης ιδιαίτερα επιθυμητό κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου να αποφύγουμε τις συγγενικές σχέσεις, τουλάχιστον πριν από την Κοινωνία. Ωστόσο, εάν ο σύζυγος δεν βαφτιστεί, η κατάσταση δεν πρέπει να οδηγηθεί σε αντιπαράθεση. Εάν ο σύζυγος αντιλαμβάνεται έντονα, τότε πρέπει να πείτε στον ιερέα για εξομολόγηση - θα πρέπει να συμβουλεύει πώς να συμπεριφέρεται έτσι ώστε να μην επιδεινώνει τις σχέσεις στην οικογένεια.

Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση

Παράλληλα, είναι απαραίτητο να προετοιμαστεί για εξομολόγηση. Αν έρχεται για πρώτη φορά, είναι σκόπιμο να διαβάσετε ειδική βιβλιογραφία - μπορείτε να την πάρετε στη βιβλιοθήκη της εκκλησίας ή από φίλους που επισκέπτονταν το ναό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτό το μυστήριο προορίζεται για τον καθαρισμό από τις αμαρτίες, μερικές φορές συγκρίνεται με το επαναλαμβανόμενο βάπτισμα. Το έλεος του Θεού είναι σαν τα νερά του Ιορδάνη.

Πολλοί πιστεύουν ότι χωρίς να διαπράξουν κλοπή, μοιχεία και άλλες τρομερές αμαρτίες, δεν χρειάζονται μετάνοια. Αλλά αυτό είναι αυτο-απάτη. Οι σύντομες εντολές του Θεού πρέπει να είναι πλήρως κατανοητές. Για να προετοιμαστείτε για ομολογία και κοινωνία, πρέπει να θυμάστε καλά τις αμαρτίες σας και να τις καταγράψετε. Οι αποκλίσεις από τις εντολές διαιρούνται σε δύο τύπους:

Ενάντια στον Κύριο: γκρινιάζοντας στο Θεό, αδράνεια, αδράνεια, έλλειψη πίστης, γοητεία με μαγεία, τυχερά παιχνίδια, μη συμμετοχή στο ναό, μη τήρηση της νηστείας, σπάνια ανάγνωση της Βίβλου, απελπισία κλπ.

Ενάντια στους γείτονες (όλοι οι άνθρωποι, όχι μόνο φίλοι και συγγενείς): ερεθισμός, παραμέληση της χριστιανικής ανατροφής των παιδιών, υπερηφάνεια, εκδίκηση, διαμάχες, άμβλωση, συκοφαντία, απληστία κ.λπ.

Πώς να ετοιμάσετε μια λίστα αμαρτιών; Μη περιγράφετε όλα αυτά τα προσβλητικά λόγια που είπαν σε έναν φίλο. Απλώς γράψτε - συκοφαντείτε εναντίον του γείτονα. Δεν πρέπει να πάτε σε λεπτομέρειες και να ζωγραφίζετε όλα τα λάθη σας, ακόμα περισσότερο δικαιολογείτε τον εαυτό σας από διαφορετικές περιστάσεις, κατηγορώντας τους άλλους ότι σας προκαλούν. Επομένως, μια άλλη αμαρτία έχει διαπραχθεί - καταδίκη.

Στη νηστεία (συμπεριλαμβανομένου του Μεγάλου), η προετοιμασία για το μυστήριο δεν απαιτεί καμία προσθήκη. Είναι απαραίτητο να επιταχύνετε, σύμφωνα με το χάρτη της εκκλησίας, να παρακολουθήσετε υπηρεσίες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι περισσότεροι ενορίτες λαμβάνουν κοινωνία μόνο κατά τη διάρκεια των εβδομάδων νηστείας. Αλλά αν θέλετε να ξεκινήσετε το Δισκοπότηρο κατά τη διάρκεια των διακοπών, θα πρέπει να συμβουλευτείτε τον εξομοιωτή.

Πώς να προετοιμαστείτε για το μυστήριο των παιδιών;

Ένα παιδί κάτω των 7 ετών δεν χρειάζεται να νηστεύει, ακριβώς το πρωί πριν από τη Λειτουργία δεν μπορεί να τροφοδοτηθεί έτσι ώστε το μυστήριο να ληφθεί με άδειο στομάχι. Αλλά οι γονείς πρέπει να το μαγειρεύουν ηθικά:

• Διαβάστε τις γραφές μαζί.
• Μειώστε την ποσότητα ψυχαγωγίας, συμπεριλαμβανομένης της παρακολούθησης τηλεοπτικών εκπομπών.
• να προσεύχεστε το πρωί και το βράδυ.
• μιλήστε με το παιδί σας για τη συμπεριφορά του.

Όταν το παιδί είναι ηλικίας 7 ετών, θα πρέπει να πάει ήδη στην εξομολόγηση, ενώ προετοιμάζεται για την Κοινωνία. Είναι απαραίτητο να αναλυθεί η συμπεριφορά του με περισσότερες λεπτομέρειες. Μήπως παραλείπει τις υπηρεσίες της Κυριακής; Μήπως προσεύχεται πάντα το πρωί και το βράδυ; Η Υποχρεωτική Προσευχή Ξέρει - Σύμβολο της Πίστης, ο Πατέρας μας; Μην ασκείτε πάρα πολύ μεγάλη πίεση, ο ιερέας θα κρατήσει το Μυστήριο μόνο του. Το καθήκον των γονέων είναι να φέρνουν το παιδί, να θέσει το σωστό παράδειγμα.

Για τις έγκυες γυναίκες, η προετοιμασία για το μυστήριο είναι η ίδια όπως και για όλους τους άλλους. Μόνο νηστεία σε μελλοντικές μητέρες δεν είναι απαραίτητη - πρόκειται για εθελοντικό θέμα. Ο κληρικός συμβουλεύει σε μια ειδική κατάσταση να ξεκινήσει το Μυστήριο όσο το δυνατόν συχνότερα, αν και γενικά αυτό είναι ένα αμιγώς ατομικό ζήτημα που πρέπει να αντιμετωπιστεί με τον εξομολόγο.

Προσευχές

Ένας φυσικός τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό είναι μέσω της προσευχής. Ως εκ τούτου, προετοιμάζοντας το μυστήριο, πρέπει να αφιερώσουμε περισσότερο χρόνο σε αυτά από το συνηθισμένο. Τι ακριβώς χρειάζεται να διαβάσετε και πότε;

• 3 κανόνα (στον Χριστό, Μποροδολίτσα, Guardian Angel).
• Παρακολούθηση (ειδικές προσευχές πριν από το μυστήριο).
• Πρωινή και βραδινή ρύθμιση (ως συνήθως).

Αν διαβάσετε τα πάντα την παραμονή του μυστηρίου, σε ένα απροετοίμαστο άτομο αυτό θα φαίνεται σαν μια πολύ δύσκολη δοκιμασία. Όχι μόνο δεν θα πρέπει να παρακολουθήσουν την υπηρεσία βράδυ, πηγαίνετε στο ομολογία, ακόμη και να αφιερώσει 2-3 ώρες της προσευχής! Ως εκ τούτου, οι κανόνες μπορούν να διανεμηθούν για αρκετές ημέρες. Προετοιμάζονται περαιτέρω ως εξής - μετά την βραδινή υπηρεσία, διαβάζεται ο κανόνας, ο κανόνας του μυστηρίου. Οι υπόλοιπες προσευχές μεταφέρονται στο πρωί.

Θα επιτρέπεται να συμμετάσχουν στο μυστήριο εάν δεν είναι δυνατό να παρευρεθούν στην υπηρεσία την προηγούμενη νύχτα; Αυτό θα πρέπει να αναφέρεται στον ιερέα, εάν ένα άτομο προετοιμαζόταν (εξομολόγηση, νηστεία, προσευχή) τότε συνήθως αυτό δεν γίνεται εμπόδιο.

Η κοινωνία στην εκκλησία λαμβάνει χώρα στο τέλος της Λειτουργίας, μια πρωινή υπηρεσία που γίνεται τις Κυριακές και τα Σάββατα. Μπορεί να πραγματοποιηθεί σε άλλες ημέρες, αυτό συνήθως μπορεί να διαβαστεί στο πρόγραμμα των ναών, το οποίο κρέμεται στην είσοδο. Όλες οι ερωτήσεις σχετικά με τη συμμετοχή στο Μυστήριο της Κοινωνίας πρέπει να ζητούνται στον ιερέα χωρίς δισταγμό.

Ας υπάρξει αποδοχή των αγίων Μυστηρίων του Χριστού και την αιώνια ζωή στη σωτηρία των ψυχών!

Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και κοινωνία - απάντηση βίντεο

Η μετάνοια ή η εξομολόγηση είναι ένα μυστήριο στο οποίο ένας άνθρωπος που ομολογεί τις αμαρτίες του σε έναν ιερέα, μέσω της συγχώρεσης του, επιτρέπεται από αμαρτίες από τον ίδιο τον Κύριο. Το ζήτημα του πώς, ιερέας, ζητείται από πολλούς ανθρώπους που συμμετέχουν στην εκκλησιαστική ζωή. Μια προκαταρκτική ομολογία προετοιμάζει την ψυχή του μετανοούμενου για το Μεγάλο Γεύμα - το Μυστικό της Κοινωνίας.

Η ουσία της εξομολόγησης

Το μυστήριο της μετάνοιας καλείται από τους Αγίους Πατέρες το δεύτερο βάπτισμα. Στην πρώτη περίπτωση, στο Βαπτιστήριο, ένα άτομο λαμβάνει καθαρισμό από την αρχική αμαρτία των προγόνων του Αδάμ και της Εύας και στη δεύτερη περίπτωση ο μετανοούμενος πλένεται από τις αμαρτίες του που διαπράχθηκαν μετά το βάπτισμα. Ωστόσο, από τις αδυναμίες της ανθρώπινης φύσης τους, οι άνθρωποι συνεχίζουν να αμαρτάνουν, και αυτές οι αμαρτίες τους χωρίζουν από το Θεό, στέκεται μεταξύ τους ένα εμπόδιο. Δεν είναι σε θέση να ξεπεράσουν αυτό το φραγμό από μόνοι τους. Αλλά το Μυστήριο της Τιμωρίας βοηθάει να σωθεί και να κερδίσει ότι η κοινωνία με τον Θεό απέκτησε στο βάπτισμα.

Το Ευαγγέλιο της μετάνοιας λέει ότι είναι προϋπόθεση για τη σωτηρία της ψυχής. Ένα πρόσωπο σε όλη τη ζωή του πρέπει να αγωνίζεται συνεχώς με τις αμαρτίες του. Και παρά όλες τις ήττες και τις πτώσεις, δεν πρέπει να χάσει την καρδιά, την απελπισία και το μούδιασμα, αλλά όλη την ώρα μετανοούν και συνεχίζουν να φέρουν το σταυρό της ζωής τους, που ο Κύριος Ιησούς Χριστός έβαλε επάνω του.

Η συνείδηση \u200b\u200bτων αμαρτιών

Το κύριο πράγμα σε αυτό το θέμα είναι να μάθουμε ότι στο Μυστήριο της Εξομολόγησης στον μετανοούμενο άνθρωπο συγχωρούνται όλες οι αμαρτίες του και η ψυχή απελευθερώνεται από αμαρτωλούς δεσμούς. Οι δέκα εντολές που έλαβε ο Μωυσής από τον Θεό και οι εννέα παραλήφθηκαν από τον Κύριο Ιησού Χριστό, περιέχουν ολόκληρο τον ηθικό και πνευματικό νόμο της ζωής.

Ως εκ τούτου, πριν εξομολογηθείτε, πρέπει να στραφείτε στη συνείδησή σας και να θυμάστε όλες τις αμαρτίες σας από την παιδική ηλικία για να προετοιμάσετε μια πραγματική εξομολόγηση. Πως πηγαίνει, ο καθένας δεν ξέρει και μάλιστα απορρίπτει, αλλά ένας πραγματικά ορθόδοξος χριστιανός, νικώντας την υπερηφάνειά του και την ψεύτικη ντροπή, αρχίζει να θρυαλίζει πνευματικά τον εαυτό του, ειλικρινά και ειλικρινά να παραδεχτεί την πνευματική του ατέλεια. Και εδώ είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι οι αμαρτωλές αμαρτίες θα οριστούν ως αιώνια καταδίκη και η μετάνοια θα σημαίνει νίκη επί του εαυτού μας.

Τι είναι η πραγματική ομολογία. Πώς πηγαίνει αυτό το μυστήριο

Πριν εξομολογηθεί στον ιερέα, είναι απαραίτητο να προετοιμαστεί σοβαρά και να συνειδητοποιήσει όλη την αναγκαιότητα του καθαρισμού της ψυχής των αμαρτιών. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να συμφιλιωθούμε με όλους τους παραβάτες και με εκείνους που έχουν προσβληθεί, να αποφύγουμε τα κουτσομπολιά και την καταδίκη, κάθε είδους αφαιρετικές σκέψεις, να βλέπουμε πολλά προγράμματα ψυχαγωγίας και να διαβάζουμε την ελαφριά λογοτεχνία. Είναι καλύτερο να αφιερώσετε ελεύθερο χρόνο στην ανάγνωση των Αγίων Γραφών και άλλων πνευματικών λογοτεχνιών. Είναι σκόπιμο να ομολογήσετε λίγο εκ των προτέρων την υπηρεσία το βράδυ, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της πρωινής Λειτουργίας να μην είστε πλέον αποστασιοποιημένοι από την υπηρεσία και να αφιερώνετε χρόνο στην προετοιμασία προσευχής για τη Θεία Κοινωνία. Αλλά ήδη, ως έσχατη λύση, μπορείτε να ομολογήσετε το πρωί (βασικά ο καθένας κάνει).

Για πρώτη φορά, όλοι δεν ξέρουν πώς να ομολογήσουν σωστά, τι να πουν στον ιερέα κ.λπ. Στην περίπτωση αυτή, ο ιερέας πρέπει να προειδοποιηθεί γι 'αυτό και θα κατευθύνει τα πάντα προς τη σωστή κατεύθυνση. Η εξομολόγηση περιλαμβάνει πρωτίστως την ικανότητα να βλέπεις και να αναγνωρίζεις τις αμαρτίες σου · κατά τη στιγμή της δήλωσής τους, ο ιερέας δεν πρέπει να δικαιολογεί τον εαυτό του και να μετατοπίζει την ευθύνη σε άλλη.

Τα παιδιά ηλικίας κάτω των 7 ετών και όλα τα νέα βαπτισμένα την ημέρα αυτή λαμβάνουν Κοινωνία χωρίς εξομολόγηση · αυτό δεν μπορεί να γίνει μόνο σε γυναίκες που έχουν καθαριστεί (όταν έχουν τις περιόδους τους ή μετά τον τοκετό μέχρι την 40ή ημέρα). Το κείμενο της ομολογίας μπορεί να γράψει σε ένα κομμάτι χαρτί, έτσι ώστε να μην χάσουν και, στη συνέχεια, να θυμάστε τα πάντα.

Παραγγελία εξομολόγησης

Πολλοί άνθρωποι συνήθως συγκεντρώνονται στην εκκλησία για εξομολόγηση, και πριν προσεγγίσουν τον ιερέα, πρέπει να στραφούν προς τον λαό και να πούμε δυνατά: «συγχωρέστε με, αμαρτωλοί» και θα απαντήσουν: «Ο Θεός θα συγχωρήσει και θα συγχωρήσουμε». Και ήδη τότε είναι απαραίτητο να πάμε στον εξομολόγο. Πηγαίνοντας στο πινακίδα (μια ψηλή στάση κάτω από το βιβλίο), διασχίζοντας τον εαυτό σας και κάνοντας κλίση στη μέση, μη φιλώντας τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο, κάνοντας το κεφάλι σας, μπορείτε να προχωρήσετε σε εξομολόγηση.

Δεν είναι απαραίτητο να επαναλάβουμε τις προηγούμενες ομολογίες, διότι, όπως διδάσκει η Εκκλησία, έχουν ήδη πει αντίο, αλλά αν επαναληφθούν πάλι, τότε πρέπει και πάλι να μετανοήσουν. Στο τέλος της ομολογίας του, είναι απαραίτητο να ακούσετε τα λόγια του ιερέα και όταν τελειώσει, να περάσει δύο φορές, να υποκύψει στη μέση, να φιλήσει τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο και στη συνέχεια, μετά από να περάσει πάλι και να υποκύψει, να δεχτεί την ευλογία του πατέρα του και να πάει στη θέση του.

Τι να μετανοήσουν

Συνοψίζοντας το θέμα "Εξομοίωση. Πώς πηγαίνει αυτό το μυστήριο; », είναι απαραίτητο να εξοικειωθείτε με τις πιο συνηθισμένες αμαρτίες στον σύγχρονο κόσμο μας.

Αμαρτίες εναντίον του Θεού - υπερηφάνεια, έλλειψη πίστης ή δυσπιστίας, αποκήρυξη του Θεού και της Εκκλησίας, απρόσεκτη εκπλήρωση του σημείου του σταυρού, μη φορούμε το σταυρό, παραβιάζοντας τις εντολές του Θεού, αναφέροντας μάταια το όνομα του Κυρίου, χωρίς προσευχήν να παρευρεθείτε στην εκκλησία, προσευχόμενος χωρίς ζήλο, υπηρεσίες, πίστη στη δεισιδαιμονία, έκκληση σε ψυχολόγους και ακροατές, σκέψεις αυτοκτονίας κλπ.

Αμαρτίες εναντίον του γείτονα - γονική καταστροφή, ληστεία και εκβιασμός, φευγαλέα, σκληρότητα, συκοφαντία, δωροδοκία, δυσαρέσκεια, αγκάθια και κακά αστεία, ερεθισμός, θυμός, κουτσομπολιά, κουτσομπολιά, απληστία, σκάνδαλα, οργή, απάθεια, προδοσία, προδοσία κ.λπ. δ.

Αμαρτίες εναντίον του εαυτού - ματαιοδοξία, αλαζονεία, άγχος, φθόνος, εκδίκηση, επιθυμία για γήινη δόξα και τιμητικές διακρίσεις, εθισμός στα χρήματα, λαιμαργία, κάπνισμα, μεθυστικότητα, αυνανισμός, πορνεία, υπερβολική προσοχή στη σάρκα, κ.λπ.

Ο Θεός θα συγχωρήσει κάθε αμαρτία, τίποτα δεν είναι αδύνατο γι 'αυτόν, ο άνθρωπος χρειάζεται μόνο να συνειδητοποιήσει αληθινά τις αμαρτωλές του πράξεις και να μετανοήσει ειλικρινά από αυτούς.

Κοινωνία

Συνήθως ομολογούν για να πάρουν κοινωνία και γι 'αυτό πρέπει να μιλήσουμε για αρκετές μέρες, που σημαίνει προσευχή και νηστεία, προσέχοντας τις βραδινές υπηρεσίες και την ανάγνωση στο σπίτι, εκτός από τις βραδινές και πρωινές προσευχές, τους κανόνες: την Παναγία, τον Κηδεμόνα, ή μάλλον, κατά βούληση, Ακάστης στον Ιησού τον πιο γλυκό. Μετά τα μεσάνυχτα, δεν τρώνε ούτε πίνουν πλέον, αρχίζουν το μυστήριο με άδειο στομάχι. Μετά την έγκριση του Μυστηρίου της Θείας Κοινωνίας θα πρέπει να διαβάσετε τις προσευχές για την Θεία Κοινωνία.

Μη φοβάστε να πάτε στην εξομολόγηση. Πώς πηγαίνει; Μπορείτε να διαβάσετε τις ακριβείς πληροφορίες σχετικά με αυτό σε ειδικά φυλλάδια που πωλούνται σε κάθε εκκλησία · όλα περιγράφονται λεπτομερώς σε αυτά. Και τότε το κυριότερο είναι να συντονιστείτε με αυτό το πιστό και σωζόμενο έργο, γιατί ο Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει πάντα να σκεφτεί το θάνατο, ώστε να μην τον πάρει με έκπληξη - χωρίς κοινωνία.

Το πιο σημαντικό πράγμα δεν είναι να αλλάξετε το μυαλό σας και να μην αναβάλλετε για αργότερα αυτό που η ψυχή ζητάει και αναζητά. Προσπαθήστε να θυμηθείτε προσεκτικά τη ζωή σας από την εφηβεία, από τη στιγμή που ξεκινήσατε να διακρίνετε μεταξύ άσπρου και μαύρου, κακού και καλού - και όλης αυτής της συνείδησης θα επικρίνει, όλες εκείνες τις σελίδες που θέλετε να γυρίσετε γρήγορα. Προσπαθήστε να μάθετε εκ των προτέρων για το ναό όπου θα πάτε στην ομολογία, όταν υπάρχει η ευκαιρία να εξομολογηθείτε λεπτομερώς. Καλύτερα, συμφωνήστε με τον ιερέα εκ των προτέρων, προειδοποιώντας τον ότι θα είστε η πρώτη φορά που εξομολογείτε.

Μπορείτε να προ-καταγράψετε μια ομολογία από την ηλικία των 7 ετών. Επαναλαμβανόμενες αμαρτίες μπορούν απλά να κληθούν, ή καταστάσεις που οδήγησαν στην αμαρτία μπορούν να περιγραφούν. Μερικές φορές ένας άνθρωπος αισθάνεται οδυνηρά ότι κάτω από κάποιες συνθήκες η ψυχή του ήταν σοβαρά παρωχημένη από την αμαρτία και υπήρχαν πληγές στην καρδιά του, η αφή του οποίου προκαλεί αιχμηρό ή θαμπό πόνο.

Πράγματι, χρειάζεται θάρρος για να αποκαλύψει στον ιερέα κάτι που είναι μερικές φορές επώδυνο και ενοχλητικό για να μιλήσει. Αλλά αν δεν το ανοίξετε, τότε η κρυμμένη αμαρτία θα συνεχίσει να καταστρέφει την ψυχή και την καρδιά από μέσα. Συμβαίνει να μην θυμούνται κάποιες αμαρτίες και κάποιες ενέργειες ή σκέψεις μπορεί να μην φαινόταν αμαρτία, τότε η τακτική περαιτέρω ομολογία και η ένθερμη προσευχή θα τους οδηγήσουν στο σκοτάδι της λήθης.

Είναι απαραίτητο να έρθει η εξομολόγηση, ειδικά η πρώτη, όταν ο ιερέας έχει αρκετό χρόνο να μιλήσει μαζί σας, δηλ. στην υπηρεσία βράδυ. Αφού δεχθήκατε την ομολογία σας, ο ιερέας θα αποφασίσει εάν είστε έτοιμοι να συμμετάσχετε στην κοινωνία ή εάν πρέπει να νηστεύσετε, να προσευχηθείτε, να πάτε στην εκκλησία. Αλλά όλα αυτά μπορείτε να επιλύσετε απευθείας μαζί του σε μια συνομιλία. Όσο για τα δάκρυα στην εξομολόγηση, είναι φυσικά για τον πεποίθηκα. Είθε ο Κύριος και ο Αγγελιαφόρος σας να σας βοηθήσουν να ξεπεράσετε όλα τα εμπόδια που εμποδίζουν τον καθαρισμό της ψυχής.

Πόσο συχνά χρειάζεται να εξομολογηθεί κάποιος με έναν ιερέα;

Η καλύτερη επιλογή είναι μία φορά κάθε δύο έως τρεις εβδομάδες, καθώς και μεγάλες εκκλησιαστικές διακοπές.

Με την εξομολόγηση, δεν χρειάζεται να περιγράψουμε λεπτομερώς τις αμαρτίες. Αλλά η πορνεία είναι μια από τις σοβαρές αμαρτίες, οπότε η ομολογία από μόνη της δεν αρκεί. Είναι αναγκαίο να μετανοήσουμε συνεχώς και θερμά ενώπιον του Κυρίου για την αμαρτία που κάποτε έγινε και να προσευχηθούμε για συγχώρεση, για να παρακολουθήσουμε την κατάσταση της ψυχής του. Να ομολογείτε τακτικά για τις αμαρτίες σας, ακόμα και καθημερινές. Ελπίδα για το έλεος του Θεού.

Θυμηθείτε: δεν υπάρχει αμαρτία που δεν μπορεί να καθαριστεί από τη μετάνοια! Θυμηθείτε τη χαρά που συμβαίνει στον Ουρανό για να μετανοήσετε τους αμαρτωλούς - μετανοήστε και αυτή η χαρά θα αγγίξει και την καρδιά σας!

Η αμαρτία, μόλις εξομολογήθηκε, δεν χρειάζεται να ομολογήσει ξανά εάν δεν τη δεσμεύσατε πάλι. Όταν εξομολογείτε άσωτους αμαρτίες, συνήθως δεν συνιστάται να περιγράψετε το τέλειο με λεπτομέρειες, οπότε αν δεν αναφέρατε λεπτομέρειες, τότε αυτό δεν είναι "έλλειψη κατανόησης" και ακόμη περισσότερο "παρακράτηση". Σας συμβουλεύω να μην ομολογήσετε τις ομολογίες που εξομολογήθηκαν για δεύτερη ή τρίτη φορά, αλλά αν σας ενοχλούν οι σκέψεις, πρέπει να προσευχηθείτε και να μετανοήσετε ενώπιον του Κυρίου και να του ζητήσετε τη συγχώρεση.

Για τον Κύριο, είναι σημαντικό όχι η σχολαστική απαρίθμηση των αμαρτιών, αλλά το βάθος και η ειλικρίνεια του μετανοητικού συναισθήματος. Ο Κύριος είναι καρδιακός παλμός, όχι λογιστής. Αλλά αν κάποια αμαρτία βασανίζει τη συνείδησή σας, μπορείτε να το ονομάσετε στην επόμενη εξομολόγηση.

Σε ομολογία, δεν μετανοείτε στον ιερέα, αλλά στον Κύριο ο ιερέας παρακολουθεί μόνο την μετάνοια σας.

Μυστήριο της εξομολόγησης

Η εξομολόγηση (μετάνοια) είναι ένα από τα επτά χριστιανικά μυστήρια στα οποία ο μετανοούμενος, ομολογώντας τις αμαρτίες του σε έναν ιερέα, με μια ορατή συγχώρεση των αμαρτιών (διαβάζοντας μια επιτρεπτή προσευχή), επιτρέπεται αόρατα από αυτούς.

Οι Άγιοι Πατέρες καλούν τη μετάνοια του δεύτερου βάφτιου: αν βρεθεί στο βάπτισμα, κάποιος καθαρίζεται από τη δύναμη της αρχικής αμαρτίας που του μεταδόθηκε κατά τη γέννησή του από τους προγόνους μας Αδάμ και Εύα, τότε η μετάνοια τον λυμαίνεται από τη βρωμιά των δικών του αμαρτιών που διαπράχθηκαν μετά το Μυστήριο του Βάπτισης.

Για να ολοκληρωθεί το Μυστήριο της Εκκλησίας, ο πεποίθητος χρειάζεται: αναγνώριση της αμαρτωλότητάς του, ειλικρινή ειλικρινής μετάνοια των αμαρτιών του, επιθυμία να συγχωρήσει την αμαρτία και να μην την επαναλάβει, πίστη στον Ιησού Χριστό και ελπίδα για το έλεός Του, πίστη ότι το Μυστήριο της Εξομολόγησης η δύναμη να καθαρίσει και να ξεπλύνει μέσα από την προσευχή ενός ιερέα ειλικρινά ομολόγησε τις αμαρτίες.

«Κύριε αντιτίθεται η περήφανη ταπεινό δίνει επίσης τη χάρη» (Παρ. Δ, 34). Θυμηθείτε ιδιαίτερα αυτές τις λέξεις όταν πηγαίνετε στην εξομολόγηση. Τίποτα όπως η υπερηφάνεια δεν πλέκει μια γλώσσα: αμαρτωλή. Ταπεινώστε τον εαυτό σας ενώπιον του Κυρίου, μην αποφύγετε τον εαυτό σας, μην φοβάστε το πρόσωπο του ατόμου. Αποκαλύψτε τη ντροπή σας, και λούζετε τον εαυτό σας. δείξτε τις πληγές σας, ας θεραπευτεί. πείτε όλες τις πλάνες σας, για να δικαιολογηθείτε. Όσο πιο ανελέητος είσαι στον εαυτό σου, τόσο πιο οίκτο θα σου δείξει ο Κύριος και θα φύγεις με μια γλυκιά αίσθηση ελέους. Αυτή είναι η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που δόθηκε από Αυτόν σε εκείνους που ταπεινώνουν με την ειλικρινή ομολογία των αμαρτιών τους.

Ποιες είναι οι αμαρτίες

Συμβατικά, όλες οι αμαρτίες που διαπράττει ο άνθρωπος μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες: αμαρτίες εναντίον του Θεού, αμαρτίες εναντίον άλλων και αμαρτίες ενάντια στον εαυτό του.

Αμαρτίες εναντίον του Θεού

· Αχάριστα προς τον Θεό.

Η δυσπιστία. Αμφιβολία στην πίστη. Αιτιολόγηση της απιστίας τους από την αθεϊστική εκπαίδευση.

Αποστασία, δειλή σιωπή όταν βλάπτει την πίστη του Χριστού, δεν φοράει σταυρό, επισκέπτεται διάφορες αίθουσες.

· Αναφέρεται μάταια το όνομα του Θεού (όταν το όνομα του Θεού δεν αναφέρεται στην προσευχή ή σε ευσεβείς συνομιλίες γι 'Αυτόν).

· Ένας όρκος στο όνομα του Κυρίου.

· Η γοητεία, η θεραπεία με τις γιαγιάδες ψύλλων, η θεραπεία των ψυχολόγων, η ανάγνωση βιβλίων σε μαύρο, λευκό και άλλες μαγεία, η ανάγνωση και η διανομή της μυστικής λογοτεχνίας και διάφορες ψευδείς διδασκαλίες.

· Σκέψεις αυτοκτονίας.

· Παίζοντας κάρτες και άλλα τυχερά παιχνίδια.

· Μη τήρηση των κανόνων της προσευχής το πρωί και το βράδυ.

· Μη προσέλευση του ναού του Θεού τις Κυριακές και τις αργίες.

· Μη τήρηση της νηστείας την Τετάρτη και την Παρασκευή, παραβίαση άλλων νηστείων που καθόρισε η Εκκλησία.

· Μη-έντονη (μη καθημερινή) ανάγνωση των Αγίων Γραφών, ψυχική λογοτεχνία.

· Σπάσιμο των όρκων που δόθηκαν στον Θεό.

· Απελπισία σε δύσκολες καταστάσεις και δυσπιστία στην Πρόνοια του Θεού, φόβο γήρας, φτώχειας, ασθένειας.

· Απροσεξία στην προσευχή, σκέψεις για την καθημερινή ζωή κατά τη λατρεία.

· Καταδίκη της Εκκλησίας και των υπουργών της.

· Εθισμός σε διάφορα γήινα πράγματα και απολαύσεις.

· Η συνέχιση μιας αμαρτωλής ζωής σε μια ελπίδα για το έλεος του Θεού, δηλαδή την υπερβολική εμπιστοσύνη στο Θεό.

· Έλλειψη χρόνου στην παρακολούθηση της τηλεόρασης, στην ανάγνωση διασκεδαστικών βιβλίων σε βάρος του χρόνου για προσευχή, στην ανάγνωση του Ευαγγελίου και στην πνευματική λογοτεχνία.

• Απόκρυψη αμαρτιών σε εξομολόγηση και ανάξια κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων.

· Αυτοπεποίθηση, αυτοπεποίθηση, δηλαδή υπερβολική ελπίδα για τη δική του δύναμη και για βοήθεια κάποιου, χωρίς να ελπίζουμε ότι όλα βρίσκονται στο χέρι του Θεού.

Αμαρτίες ενάντια στους γείτονες

· Γονείς έξω από τη χριστιανική πίστη.

Ζεστασιά, θυμός, ευερεθιστότητα.

· Αλαζονεία.

· Κριός.

· Ζευγάρια.

· Άγχος.

· Μη επιστροφή χρεών.

· Μη πληρωμή για χρήματα που έχουν κερδίσει εργασία.

· Αποτυχία βοήθειας σε όσους έχουν ανάγκη.

· Η έλλειψη σεβασμού για τους γονείς, ο ερεθισμός των ηλικιωμένων.

Αδιαφορία για τους ηλικιωμένους.

· Ζήλιο στη δουλειά τους.

· Καταδίκη.

· Αντιστοίχιση κάποιας άλλης - κλοπή.

· Συζητά με γείτονες και γείτονες.

· Δολοφονία του παιδιού σας στη μήτρα (έκτρωση), προτρέποντας άλλους να διαπράξουν δολοφονία (άμβλωση).

· Δολοφονία με λέξη - φέρνοντας ένα άτομο με συκοφαντία ή καταδίκη σε μια οδυνηρή κατάσταση και μάλιστα μέχρι θανάτου.

· Πόσιμο μετά τον αποθανόντα αντί για έντονη προσευχή γι 'αυτούς.

Αμαρτίες ενάντια στον εαυτό του

· Λελογισμός, κουτσομπολιά, αδράνεια. ,

· Αδικαιολόγητο γέλιο.

· Μυστική γλώσσα.

· Αυτοεκτίμηση.

· Κάνοντας καλές πράξεις.

· Ματαιοδοξία.

· Την επιθυμία να γίνετε πλούσιοι.

· Αγάπη των χρημάτων.

Envy.

· Drunkenness, χρήση ναρκωτικών.

· Λάμψη.

· Η πορνεία - υποκίνηση της πορνείας, των ακάθαρτων επιθυμιών, της πορνείας, της παρακολούθησης ερωτικών ταινιών και της ανάγνωσης τέτοιων βιβλίων.

· Βιασμός - η φυσική εγγύτητα ατόμων που δεν δεσμεύονται από το γάμο.

· Η μοιχεία είναι παραβίαση της συζυγικής πίστης.

· Η αφύσικη φθορά - η φυσική εγγύτητα ατόμων του ίδιου φύλου, ο αυνανισμός.

· Incest - φυσική εγγύτητα με συγγενείς από συγγένεια ή νεποτισμό.

Αν και οι αμαρτίες που απαριθμούνται παραπάνω διαρθρώνονται χωριστά σε τρία μέρη, τελικά αυτές είναι όλες οι αμαρτίες τόσο εναντίον του Θεού (διότι παραβιάζουν τις εντολές Του και κατ 'αυτόν τον τρόπο τον προσβάλλουν) όσο και εναντίον άλλων (επειδή δεν επιτρέπουν την αποκάλυψη αληθινών χριστιανικών σχέσεων και αγάπης ) και εναντίον του εαυτού μας (επειδή παρεμποδίζουν την τάξη σωτηρίας της ψυχής).

Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση

Αυτός που θέλει να φέρει τη μετάνοια στον Θεό για τις αμαρτίες του πρέπει να προετοιμαστεί για το Μυστήριο της Εξομολόγησης. Η εξομολόγηση πρέπει να προετοιμαστεί εκ των προτέρων: συνιστάται να διαβάζετε τη βιβλιογραφία για τα Μυστήρια της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας, να θυμάστε όλες τις αμαρτίες σας,

ένα ξεχωριστό φύλλο για έλεγχο πριν από την εξομολόγηση. Μερικές φορές ένα φυλλάδιο με τις απαριθμούμενες αμαρτίες δίνεται για ανάγνωση στον εξομολόγο, αλλά για αμαρτίες, που επιβαρύνουν ιδιαίτερα την ψυχή, πρέπει να πείτε δυνατά. Δεν χρειάζεται να πείτε στον εξομοιωτή των ιστοριών, αρκεί να δηλώσετε την αμαρτία. Για παράδειγμα, αν είστε σε εχθρότητα με συγγενείς ή γείτονες, δεν χρειάζεται να πείτε τι προκάλεσε αυτή την εχθρότητα - πρέπει να μετανοήσετε την ίδια την αμαρτία που καταδικάζετε συγγενείς ή γείτονες. Δεν είναι ο κατάλογος των αμαρτιών που έχει σημασία για τον Θεό και τον εξομολόγο, αλλά για τη μετανοητική αίσθηση των ομολογουμένων, όχι για λεπτομερείς ιστορίες, αλλά για μια σπασμένη καρδιά. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η εξομολόγηση δεν είναι μόνο μια συνειδητοποίηση των δικών της αδυναμιών, αλλά πάνω απ 'όλα μια δίψα για καθαρισμό από αυτά. Σε καμία περίπτωση η αυτοδιάθεση δεν είναι αποδεκτή - αυτό δεν είναι μετάνοια! Ο γέροντας Σίλβανος του Άθω εξηγεί με τον τρόπο αυτό ποια πραγματική μετάνοια είναι: "Αυτό είναι ένα σημάδι της συγχώρεσης των αμαρτιών: εάν μισήσατε μια αμαρτία, τότε ο Κύριος έχει συγχωρήσει τις αμαρτίες σας".

Είναι καλό να αναπτύξουμε τη συνήθεια να αναλύουμε την προηγούμενη μέρα κάθε βράδυ και να φέρνουμε καθημερινή μετάνοια στον Θεό, γράφοντας σοβαρές αμαρτίες για μια μελλοντική εξομολόγηση με τον εξομολόγο. Είναι απαραίτητο να συμφιλιωθείτε με τους άλλους και να ζητήσετε τη συγχώρεση από όλους εκείνους που έχουν προσβάλει. Προετοιμάζοντας την εξομολόγηση, συνιστάται να ενισχύσετε τον κανόνα της προσευχής σας από το βράδυ, διαβάζοντας τον Κανένα Κανένα, ο οποίος βρίσκεται στο Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής.

Για να ομολογήσετε, πρέπει να ξέρετε πότε πραγματοποιείται το Μυστήριο της Εξομολόγησης στον ναό. Σε εκείνους τους ναούς όπου η υπηρεσία εκτελείται κάθε μέρα, το Μυστήριο της Εξομολόγησης εκτελείται κάθε μέρα. Στις ίδιες εκκλησίες όπου δεν υπάρχει καθημερινή υπηρεσία, πρέπει πρώτα να εξοικειωθείτε με το χρονοδιάγραμμα των υπηρεσιών.

Πώς να προετοιμάσετε τα παιδιά για εξομολόγηση

Τα παιδιά κάτω των επτά ετών (καλούνται μωρά στην Εκκλησία) ξεκινούν το Μυστήριο της Κοινωνίας χωρίς προηγούμενη ομολογία, αλλά είναι απαραίτητο να αναπτύξουν μια αίσθηση ευσέβειας για αυτό το μεγάλο Μυστήριο στα παιδιά από την πρώιμη παιδική ηλικία. Η συχνή κοινωνία χωρίς σωστή προετοιμασία μπορεί να αναπτύξει στα παιδιά μια ανεπιθύμητη αίσθηση καθημερινής ζωής. Συνιστάται να προετοιμάσετε τα μωρά για την επερχόμενη Κοινωνία σε 2-3 μέρες: να διαβάσετε το Ευαγγέλιο, τις ζωές των αγίων, άλλα αδυσώπητα βιβλία μαζί τους, να μειώσετε και είναι καλύτερο να αποκλείσετε εντελώς την παρακολούθηση της τηλεόρασης (αλλά αυτό θα πρέπει να γίνεται με μεγάλη διακριτικότητα, χωρίς να αναπτύσσονται αρνητικές συσχετίσεις με την προετοιμασία για την Κοινωνία ), ακολουθήστε την προσευχή τους το πρωί και πριν πάτε για ύπνο, μιλήστε με το παιδί για τις τελευταίες ημέρες και τον φέρτε σε μια αίσθηση ντροπής για το δικό του παράπτωμα. Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμόμαστε είναι ότι δεν υπάρχει τίποτε πιο αποτελεσματικό για ένα παιδί, ως προσωπικό παράδειγμα γονέων.

Από την ηλικία των επτά ετών, τα παιδιά (έφηβοι) ξεκινούν ήδη το Μυστήριο της Κοινωνίας, όπως και οι ενήλικες, μόνο μετά την προκαταρκτική παράσταση του Μυστηρίου της Εξομολόγησης. Με πολλούς τρόπους, οι αμαρτίες που απαριθμούνται στις προηγούμενες ενότητες είναι κοινές στα παιδιά, αλλά η ομολογία των παιδιών έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Για να ενθαρρύνετε τα παιδιά να μετανοούν ειλικρινά, προσεύχεστε να τα αφήσετε να διαβάσουν την ακόλουθη λίστα πιθανών παραβιάσεων:

· Μείνατε στο κρεβάτι το πρωί και χάσατε τον κανόνα της προσευχής του πρωινού;

· Κάθισε δίπλα στο τραπέζι χωρίς προσευχή και πάει για ύπνο χωρίς προσευχή;

· Ξέρετε από κοντά τις σημαντικότερες Ορθόδοξες προσευχές: "Πατέρα μας", "Προσευχή του Ιησού", "Παναγία, Χαλάζι", μια προσευχή στον ουράνιο προστάτη σας, του οποίου το όνομα φέρνετε;

· Πήγατε στην εκκλησία κάθε Κυριακή;

· Ήταν αγαπητός της διασκέδασης κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών εορτών αντί να επισκέπτεται το ναό του Θεού;

· Μήπως συμπεριφέρθηκε σωστά στην εκκλησιαστική υπηρεσία, δεν έτρεξε γύρω από το ναό, διεξήγαγε άδειες συνομιλίες με τους συνομηλίκους, εισάγοντάς τους έτσι στον πειρασμό;

· Είπε αδικαιολόγητα το όνομα του Θεού;

· Κάνετε σωστά το σημάδι του Σταυρού, βιάζεστε ενώ κάνετε αυτό, δεν παραμορφώνετε το σημάδι του Σταυρού;

· Εσείς έχετε αποστασιοποιηθεί από ξένες σκέψεις κατά τη διάρκεια της προσευχής;

· Διαβάζετε το ευαγγέλιο, άλλα πνευματικά βιβλία;

· Φοράτε θωρακικό σταυρό και δεν είστε ντροπαλοί γι 'αυτό;

· Χρησιμοποιείτε ένα σταυρό ως διακόσμηση, το οποίο είναι αμαρτία;

· Φοράτε διάφορα φυλαχτά, για παράδειγμα, ζώδια;

· Αναρωτηθήκατε, δεν το είπατε;

· Κρύβει τις αμαρτίες του ενώπιον του ιερέα για εξομολόγηση λόγω ψευδούς ντροπής και, στη συνέχεια, μιλάει άδικα;

· Ήταν υπερήφανος για τον εαυτό του και τις άλλες επιτυχίες και τις ικανότητές του;

· Μιλήσατε με κάποιον μόνο για να πάρετε το καλύτερο επιχείρημα;

· Εξαπάτησες τους γονείς σου από το φόβο ότι θα τιμωρηθούν;

· Έχετε τρώει νηστεία, για παράδειγμα παγωτό χωρίς νηπιαγωγούς;

· Μήπως υπακούει τους γονείς του, δεν διαφωνούσε μαζί τους, δεν ζήτησε από αυτούς μια ακριβή αγορά;

· Ποιος έχει κτυπηθεί; Έχει υποκινήσει άλλους σε αυτό;

· Προσβάλλατε τους νεότερους;

· Έχετε βασανίσει τα ζώα;

· Δεν κουτσομπορούσαν για ποιον, δεν έκοψε κανέναν;

· Γελάσατε σε άτομα που έχουν σωματικές αναπηρίες;

· Προσπαθήσατε να καπνίζετε, να πίνετε, να μυρίζετε κόλλα ή να παίρνετε φάρμακα;

· Ορκίσατε;

· Παίξατε κάρτες;

· Έχετε κάνει αυνανισμό;

· Καταλάβατε έναν ξένο;

· Έχετε τη συνήθεια να λαμβάνετε χωρίς την απαίτησή σας αυτό που δεν σας ανήκει;

· Ήσασταν πολύ τεμπέλης για να βοηθήσουμε τους γονείς γύρω από το σπίτι;

· Προσποιθήκατε ότι είστε άρρωστος για να αποφύγετε τα καθήκοντά σας;

· Ζήσατε άλλους;

Η παραπάνω λίστα είναι απλώς μια γενική περιγραφή των πιθανών παραβάσεων. Κάθε παιδί μπορεί να έχει τις προσωπικές του εμπειρίες που συνδέονται με συγκεκριμένες περιπτώσεις. Το καθήκον των γονέων είναι να εγκαταστήσουν το παιδί για μετάνοια πριν από το Μυστήριο της Εξομολόγησης. Μπορείτε να τον συμβουλεύσετε να θυμάται το παράπτωμα που διέπραξε μετά την τελευταία εξομολόγηση, να γράψει τις αμαρτίες του σε ένα κομμάτι χαρτί, αλλά δεν πρέπει να το κάνετε γι 'αυτόν. Το κύριο πράγμα: το παιδί πρέπει να καταλάβει ότι το Μυστήριο της Εξομολόγησης είναι ένα Μυστήριο που καθαρίζει την ψυχή από τις αμαρτίες με την ειλικρινή, ειλικρινή μετάνοια και την επιθυμία να μην τις επαναλάβεις περισσότερο.

Πώς είναι η εξομολόγηση

Η εξομολόγηση εκτελείται στους ναούς είτε το βράδυ μετά την υπηρεσία το βράδυ είτε το πρωί πριν από τη λειτουργία. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να καθυστερήσουμε για την αρχή της ομολογίας, αφού το Μυστήριο αρχίζει με την ανάγνωση της σειράς με την οποία όλοι όσοι επιθυμούν να ομολογήσουν πρέπει να συμμετάσχουν με προσευχή. Όταν διαβάζει την εντολή, ο ιερέας στρέφεται προς τους καλόγερους για να δώσουν τα ονόματά τους - όλα απαντώνται σε ένα υποτονικό. Εκείνοι που καθυστερούν για την αρχή της ομολογίας δεν επιτρέπονται στο Μυστήριο. ο ιερέας, αν είναι δυνατόν, στο τέλος της ομολογίας επαναλαμβάνει τη σειρά για αυτούς και αποδέχεται την εξομολόγηση ή την διορίζει την επόμενη μέρα. Δεν μπορείτε να ξεκινήσετε το Μυστήριο της Μετανοίας στις γυναίκες κατά την περίοδο του μηνιαίου καθαρισμού.

Η εξομολόγηση γίνεται συνήθως σε μια εκκλησία σε μια συγκέντρωση ανθρώπων, οπότε πρέπει να σέβεστε το μυστικό της εξομολόγησης, να μην γεμίσετε δίπλα στον ιερέα που αποδέχεται την ομολογία και να μην συγχέετε τον εξομολόγο, ο οποίος αποκαλύπτει τις αμαρτίες του στον ιερέα. Η εξομολόγηση πρέπει να είναι πλήρης. Δεν μπορείτε πρώτα να ομολογήσετε κάποιες αμαρτίες, ενώ άλλοι να φύγουν για την επόμενη φορά. Αυτές οι αμαρτίες που ομολόγησε ο πενιχρός σε προηγούμενες ομολογίες και οι οποίες του είχαν ήδη συγχωρεθεί, δεν καλούνται πάλι. Εάν είναι δυνατόν, πρέπει να ομολογήσετε με τον ίδιο εξομοιωτή. Έχοντας έναν μόνιμο εξομοιωτή, κανείς δεν πρέπει να ψάχνει για κάποιον άλλον για να ομολογήσει τις αμαρτίες του, οι οποίες ανοίγουν σε έναν γνωστό εξομολόγο παρεμποδίζεται από ένα αίσθημα ψεύτικης ντροπής. Εκείνοι που το κάνουν με τις πράξεις τους προσπαθούν να εξαπατήσουν τον ίδιο τον Θεό: σε ομολογία ομολογούμε τις αμαρτίες μας όχι στον εξομολόγο, αλλά μαζί του στον ίδιο τον Σωτήρα.

Σε μεγάλες εκκλησίες, εξαιτίας του μεγάλου αριθμού πενιχτών και της αδυναμίας του ιερέα να δεχτεί ομολογία από όλους, γίνεται συνήθως μια «γενική ομολογία», όταν ο ιερέας αναγράφει δυνατά τις πιο συνηθισμένες αμαρτίες και οι εξομολόγοι που στέκονται μπροστά του μετανοούν από αυτούς, μετά από τους οποίους ο καθένας περιστρέφεται . Όσοι δεν έχουν ποτέ εξομολογηθεί ή δεν έχουν εξομολογηθεί εδώ και αρκετά χρόνια πρέπει να αποφύγουν μια γενική ομολογία. Αυτά πρέπει απαραιτήτως να περάσουν από μια ιδιωτική ομολογία - για την οποία πρέπει να επιλέξουν είτε μια μέρα της εβδομάδας, όταν δεν υπάρχουν πολλοί πιστοί στην εκκλησία, ούτε να βρουν μια ενορία όπου εκτελείται μόνο μια ιδιωτική ομολογία. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, πρέπει να πάτε στον ιερέα σε μια γενική ομολογία για επιτρεπτική προσευχή μεταξύ των τελευταίων, ώστε να μην κρατήσετε κανέναν και να εξηγήσετε την κατάσταση, που είναι ανοιχτή σε αυτόν στις διαπραχθείσες αμαρτίες. Εκείνοι που έχουν μια σοβαρή αμαρτία πρέπει να κάνουν το ίδιο.

Πολλοί θιασώτες της ευσέβειας προειδοποιούν ότι η σοβαρή αμαρτία, για την οποία ο εξομολόγος σιωπούσε σε μια γενική ομολογία, παραμένει αμετανόητη και συνεπώς δεν συγχωρείται.

Μετά την ομολογία των αμαρτιών και την ανάγνωση της επιτρεπτικής προσευχής από τον ιερέα, ο πενιχρός φίλησε τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο που βρισκόταν στο πιάνο και εάν προετοιμαζόταν για το μυστήριο, παίρνει την ευλογία από τον εξομολόγο για να λάβει τα Αγια Μυστήρια του Χριστού.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο ιερέας μπορεί να επιβάλει επιβολή στις πνευματικές - πνευματικές ασκήσεις που αποσκοπούν στην εμβάθυνση της μετάνοιας και την εξάλειψη των αμαρτωλών δεξιοτήτων. Η μετάνοια θα πρέπει να αντιμετωπίζεται ως το θέλημα του Θεού, που ομιλείται μέσω του ιερέα, απαιτώντας υποχρεωτική εκπλήρωση για την θεραπεία της ψυχής του πεποίθηκα. Εάν είναι αδύνατο για διάφορους λόγους να εκτελέσετε τιμωρία, θα πρέπει να απευθυνθείτε στον ιερέα που τον επέβαλε για να επιλύσει τις δυσκολίες.

Όσοι θέλουν όχι μόνο να ομολογήσουν, αλλά και να λάβουν κοινωνία, πρέπει να προετοιμαστούν κατάλληλα και σύμφωνα με τις απαιτήσεις της Εκκλησίας για το Μυστήριο της Κοινωνίας. Αυτό το μαγείρεμα ονομάζεται μαγείρεμα.

Πώς να προετοιμαστείτε για το μυστήριο

Οι ημέρες που διασκεδάζουν συνήθως διαρκούν μία εβδομάδα, σε ακραίες περιπτώσεις - τρεις ημέρες. Αυτές τις μέρες συνταγογραφείται η νηστεία. Τα ανεπιθύμητα τρόφιμα εξαιρούνται από τη διατροφή - κρέας, γαλακτοκομικά προϊόντα, αυγά και σε ημέρες αυστηρής νηστείας - και ψάρια. Οι σύζυγοι απέχουν από τη σωματική τους οικειότητα. Η οικογένεια αρνείται την ψυχαγωγία και παρακολουθεί τηλεόραση. Εάν το επιτρέπουν οι περιστάσεις, πρέπει να παρευρεθείτε στις εκκλησιαστικές υπηρεσίες αυτές τις μέρες. Οι κανόνες της προσευχής το πρωί και το βράδυ ακολουθούνται πιο επιμελώς, με την προσθήκη της ανάγνωσης του καθενός της διαθήκης.

Ανεξάρτητα από το πότε εκτελείται το μυστικό της εξομολόγησης στην εκκλησία - το βράδυ ή το πρωί, είναι απαραίτητο να παρακολουθήσετε την βραδινή υπηρεσία την παραμονή της κοινωνίας. Το βράδυ, προτού διαβάσετε τις προσευχές για το επερχόμενο όνειρο, διαβάζονται τρεις κανόνες: Πενθητευόμενος στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, τη Μητέρα του Θεού, τον Αγγελιοφόρο. Μπορείτε να διαβάσετε κάθε κανόνα ξεχωριστά ή να χρησιμοποιήσετε βιβλία προσευχής όπου αυτά τα τρία κανόνα συνδυάζονται. Τότε ο κανόνας για τη Θεία Κοινωνία διαβάζεται πριν τις προσευχές για την Θεία Κοινωνία, οι οποίες διαβάζονται το πρωί. Όσοι δυσκολεύονται να κάνουν έναν τέτοιο κανόνα προσευχής την ίδια ημέρα, ευλογούνται από τον ιερέα για να διαβάσουν εκ των προτέρων τα τρία κανόνα κατά τις ημέρες της προσευχής.

Είναι μάλλον δύσκολο για τα παιδιά να τηρούν όλους τους κανόνες προσευχής για την προετοιμασία του μυστηρίου. Οι γονείς πρέπει μαζί με τον εξομολόγο να επιλέξουν τον βέλτιστο αριθμό προσευχών που μπορεί να κάνει το παιδί, στη συνέχεια να αυξήσουν σταδιακά τον αριθμό των αναγκαίων προσευχών που απαιτούνται για να προετοιμαστούν για το μυστήριο, μέχρι τον πλήρη κανόνα προσευχής για τη Θεία Κοινωνία.

Για μερικούς, είναι πολύ δύσκολο να διαβάσετε τα απαραίτητα κανόνια και προσευχές. Για το λόγο αυτό, άλλοι δεν έχουν εξομολογηθεί ή κοινοποιηθεί εδώ και χρόνια. Πολλοί άνθρωποι συγχέουν την προετοιμασία για ομολογία (η οποία δεν απαιτεί τόσο μεγάλο όγκο προσευχών) και προετοιμασία για το μυστήριο. Τέτοιου είδους μπορεί να συνιστάται να προχωρήσετε στα στάδια των Μαρτυριών της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας σταδιακά. Πρώτα πρέπει να προετοιμαστείς σωστά για εξομολόγηση, και όταν ομολογείς τις αμαρτίες, ρωτάς τον συμβιβαστή για συμβουλές. Είναι αναγκαίο να προσευχηθούμε στον Κύριο ότι θα βοηθήσει να ξεπεράσει τις δυσκολίες και να δώσει δύναμη στην κατάλληλη προετοιμασία για το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Δεδομένου ότι είναι συνηθισμένο να ξεκινήσετε με το άδειο στομάχι το Μυστήριο της Κοινωνίας, από το μεσημέρι δεν τρώνε ούτε πίνει (οι καπνιστές δεν καπνίζουν). Η εξαίρεση είναι τα βρέφη (παιδιά κάτω των επτά ετών). Ωστόσο, τα παιδιά από μια συγκεκριμένη ηλικία (ηλικίας 5-6 ετών και, ει δυνατόν, νωρίτερα) πρέπει να εξοικειωθούν με τον ισχύοντα κανόνα.

Το πρωί δεν τρώνε ούτε πίνουν τίποτα και, φυσικά, μην καπνίζετε, μπορείτε μόνο να βουρτσίζετε τα δόντια σας. Μετά την ανάγνωση των πρωινών προσευχών, διαβάζονται προσευχές για τη Θεία Κοινωνία. Αν το πρωί διαβάζει προσευχές για τη Θεία Κοινωνία είναι δύσκολο, τότε πρέπει να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για να τις διαβάσετε το βράδυ πριν. Εάν η εξομολόγηση γίνεται το πρωί, πρέπει να έρθετε εγκαίρως πριν αρχίσει η εξομολόγηση. Εάν η εξομολόγηση πραγματοποιήθηκε το προηγούμενο βράδυ, ο εξομολογητής έρχεται στην αρχή της υπηρεσίας και προσεύχεται με όλους.

Μυστήριο της Κοινωνίας

Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού είναι το Μυστήριο που ίδρυσε ο ίδιος ο Σωτήρας κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου: "Ο Ιησούς πήρε το ψωμί και αφού το ευλόγησε, το έσπασε και το διανέμει στους μαθητές, είπε: λάβετε, φάτε: αυτό είναι το Σώμα Μου. Και αφού πήρε το κύπελλο και ευχαρίστησε, του παρέδωσε και είπε: Πίνετε όλα από αυτό, γιατί αυτό είναι το αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, το οποίο χύνεται για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών »(Ευαγγέλιο του Ματθαίου, κεφάλαιο 26, στίχοι 26-28).

Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας εκτελείται το Μυστήριο της Αγίας Ευχαριστίας, το ψωμί και το κρασί μυστηριωδώς μετατρέπονται στο Σώμα και το Αίμα του Χριστού και τα μυστήρια, τα δεχόμενα κατά τη διάρκεια του μυστηρίου, μυστηριωδώς, ακατανόητα στο ανθρώπινο μυαλό, ενώνονται με τον ίδιο τον Χριστό, αφού όλα αυτά περιέχονται σε κάθε σωματίδιο του Μυστηρίου .

Η κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού είναι απαραίτητη για να εισέλθει στην αιώνια ζωή. Ο ίδιος ο Σωτήρας μιλάει για αυτό: "Αληθώς, αληθώς, σας λέω, εκτός εάν τρώτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου και πίνετε το αίμα Του, δεν θα έχετε ζωή στον εαυτό σας. Εκείνος που τρώει τη σάρκα Μου και πίνει το αίμα Μου έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον σηκώσω την τελευταία μέρα ... »(Ευαγγέλιο του Ιωάννη, κεφ. 6, στίχοι 53-54).

Το Μυστήριο της Κοινωνίας είναι ακατανόητα μεγάλο, και ως εκ τούτου απαιτεί προκαταρκτικό καθαρισμό από το Μυστήριο της Ποινής. η εξαίρεση είναι μόνο τα βρέφη ηλικίας μέχρι επτά ετών, που λαμβάνουν κοινωνία χωρίς την προετοιμασία για τους λαούς. Οι γυναίκες πρέπει να αφαιρέσουν το κραγιόν από τα χείλη τους. Δεν μπορείτε να συμμετέχετε στις γυναίκες κατά την περίοδο του μηνιαίου καθαρισμού. Οι γυναίκες μετά τον τοκετό επιτρέπεται να συμμετέχουν στο μυστήριο μόνο αφού διαβάζουν την προσευχή καθαρισμού της τεσσαρακοστής ημέρας πάνω τους.

Κατά την έξοδο του ιερέα με τα ιερά δώρα, οι συμμετέχοντες κάνουν ένα γήινο τόξο (αν είναι μια μέρα της εβδομάδας) ή ένα μισό τόξο (αν είναι Κυριακή ή αργία), πλώρη και ακούει προσεκτικά τα λόγια της προσευχής που διαβάζει ο ιερέας, επαναλαμβάνοντας τους στον εαυτό τους. Μετά την ανάγνωση των προσευχών, οι συμμετέχοντες, διπλώνουν τα χέρια τους στα στήθη τους σταυροειδώς (δεξιά πάνω αριστερά), νόστιμα, χωρίς συνωστισμό, σε βαθιά ταπεινοφροσύνη προσεγγίζουν το Ιερό Ποτήρι. Ήταν ένα ευσεβές έθιμο να είσαι ο πρώτος που άφησε τα παιδιά να πάνε στο Δισκοπότηρο, τότε θα έρθουν οι άντρες, μετά από τις γυναίκες. Το Δισκοπότηρο δεν πρέπει να βαφτίζεται, για να μην το πληγώνει τυχαία. Έχοντας ονομάσει δυνατά το όνομά του, ο συμμετέχων, έχοντας ανοίξει το στόμα του, δέχεται τα Ιερά Δώρα - το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Μετά από την κοινωνία, ο διάκονος ή ο σέξτον σκουπίζει το στόμα του συμμετέχοντα με ένα ειδικό συμβούλιο, μετά από το οποίο φιλώνει την άκρη της Ιερής Δισκοπότηρου και μετακινείται σε ένα ειδικό τραπέζι όπου παίρνει ένα ποτό (ζεστασιά) και τρώει ένα σωματίδιο προσπόρου. Αυτό γίνεται έτσι ώστε να μην παραμένει στο στόμα ούτε ένα σωματίδιο του Σώματος του Χριστού. Χωρίς την αποδοχή της ζεστασιάς, δεν μπορεί κανείς να εφαρμόσει ούτε στα εικονίδια, ούτε στον Σταυρό, ούτε στο Ευαγγέλιο.

Μετά την αποδοχή της ζεστασιάς, οι συμμετέχοντες στην εκκλησία δεν αφήνουν και προσεύχονται με όλους μέχρι το τέλος της υπηρεσίας. Μετά το τέλος (τα τελευταία λόγια της υπηρεσίας), οι συμμετέχοντες έρχονται στο Σταυρό και ακούν προσεκτικά τις προσευχές ευχαριστιών μετά την Θεία Κοινωνία. Αφού ακούσουν τις προσευχές, οι συμμετέχοντες αποχωρούν, προσπαθώντας όσο το δυνατόν περισσότερο για να διατηρήσουν την καθαρότητα της ψυχής τους καθαρισμένη από τις αμαρτίες, χωρίς να ανταλλάξουν κενές συνομιλίες και ασύμφορα πράγματα για την ψυχή. Την ημέρα μετά την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων δεν γίνεται καμάρα της γης, με την ευλογία του ιερέα, δεν συνδέονται με το χέρι. Εφαρμόζεται μόνο στα εικονίδια, στον Σταυρό και στο Ευαγγέλιο. Το υπόλοιπο της ημέρας πρέπει να δαπανηθεί ευγενικά: για να αποφύγετε την ακρόαση (καλύτερα να σιωπάτε γενικότερα), να παρακολουθήσετε τηλεόραση, να αποκλείσετε την οικογενειακή εγγύτητα, συνιστάται στους καπνιστές να απέχουν από το κάπνισμα. Συνιστάται να διαβάζετε τις προσευχές της ευχαριστίας μετά την Ιερή Κοινωνία στο σπίτι. Το γεγονός ότι την ημέρα του μυστηρίου είναι αδύνατο να σφίξει τα χέρια είναι μια προκατάληψη. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να συμμετέχετε στην κοινωνία πολλές φορές την ίδια ημέρα.

Σε περιπτώσεις ασθένειας και αναπηρίας, μπορείτε να λάβετε κοινωνία στο σπίτι. Γι 'αυτό, ένας ιερέας καλείται στο σπίτι. Ανάλογα με την κατάστασή του, ο άρρωστος είναι επαρκώς προετοιμασμένος για ομολογία και κοινωνία. Σε κάθε περίπτωση, μπορεί να λάβει μόνο κοινωνία με άδειο στομάχι (με εξαίρεση τον θάνατο). Τα παιδιά κάτω των επτά ετών δεν λαμβάνουν κοινωνία στο σπίτι, αφού, αντίθετα από τους ενήλικες, μπορούν να λάβουν κοινωνία μόνο με το αίμα του Χριστού και τα εφεδρικά Δώρα που ο ιερέας συμμετέχει στο σπίτι περιέχουν μόνο σωματίδια του Σώματος του Χριστού που τρέφονται με το αίμα Του. Για τον ίδιο λόγο, τα μωρά δεν λαμβάνουν Κοινωνία κατά τη Λειτουργία των Προαντιβεστοποιημένων Δώρων, που εκτελούνται τις καθημερινές κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή.

Κάθε χριστιανός καθορίζει είτε τον χρόνο που χρειάζεται να ομολογήσει και να πάρει, είτε το κάνει με την ευλογία του πνευματικού πατέρα του. Υπάρχει ευσεβής έθιμο να λαμβάνετε κοινωνία τουλάχιστον πέντε φορές το χρόνο - σε κάθε μία από τις τέσσερις πολυήμερες νηστείες και την ημέρα του Άγγελου σας (μνημόσυνο του αγίου που φέρνετε).

Πόσο συχνά είναι απαραίτητο να λαμβάνεις κοινωνία, ευσεβείς συμβουλές δίδονται από τον μοναχό Νικόδημο τον Άγιο: "Οι αληθινοί συμμετέχοντες ακολουθούν πάντα την Κοινωνία σε μια ιδιαίτερα ευχάριστη κατάσταση. Η καρδιά στη συνέχεια γεύεται πνευματικά από τον Κύριο.

Όμως, καθώς περιοριζόμαστε από το σώμα και περιβάλλεται από εξωτερικές υποθέσεις και σχέσεις, στις οποίες πρέπει να συμμετέχουμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, η πνευματική δοκιμασία του Κυρίου, διασχίζοντας την προσοχή και τα συναισθήματά μας, αποδυναμώνεται μέρα με τη μέρα, κρυμμένη και κρυμμένη ...

Επομένως, οι ζήλοτοι, έχοντας αισθανθεί τη φτώχεια τους, βιάζονται να την αποκαταστήσουν στην εξουσία και όταν την αποκαταστήσουν, αισθάνονται ότι τρώνε και πάλι τον Κύριο ».

"Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και κοινωνία"
  Σχετικά με την προετοιμασία για το Μυστήριο

1. Την παραμονή της Κοινωνίας, πρέπει να προσπαθήσετε να βρεθείτε στην υπηρεσία το βράδυ, η οποία συνήθως αποτελείται από ένα συνδυασμό εβραίων και αστεριών. Στον ημερήσιο λειτουργικό κύκλο της Ορθοδόξου Εκκλησίας υπάρχει μια άλλη υπηρεσία - ένα μικρό δείπνο, το οποίο συνήθως δεν εξυπηρετείται σε ενοριακές εκκλησίες και επομένως υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο την παραμονή της Κοινωνίας για να διαβάσετε τρία κανόνια από αυτό το δείπνο στο σπίτι: ο σωφρονιστικός κανόνας, οι κανόνοι της Αγίας Θεοτόκου και ο φύλακας άγγελος. Το πρωί, την ημέρα του μυστηρίου, διαβάζεται η "Ακολουθήστε την Ιερή Κοινωνία".

2. Η προετοιμασία για την Κοινωνία στην εκκλησιαστική πρακτική συνήθως συνδυάζεται με την αποχή στην τροφή (νηστεία)

3. Την ημέρα του Μυστηρίου, από το σεβασμό για αυτό το Μυστήριο, είναι συνηθισμένο να τρώμε και να μην πίνουμε τίποτα μέχρι την κοινωνία.

4. Την παραμονή της Κοινωνίας, οι σύζυγοι πρέπει να απέχουν από τις συζυγικές σχέσεις. Δεν είναι συνηθισμένο να ξεκινήσετε τα Ιερά Μυστήρια για τις γυναίκες κατά τη διάρκεια των μηνιαίων κύκλων.

Πρόγραμμα εξυπηρέτησης

5. Η Λειτουργία - η υπηρεσία στην οποία λαμβάνει χώρα η εκδήλωση των Αγίων Δώρων και της Κοινωνίας - σερβίρονται τις Κυριακές και τις αργίες στις 8 π.μ.

6. Πριν από το μυστήριο εκτελείται το μυστήριο της Εξομολόγησης. Είναι καλύτερα να ομολογήσετε την παραμονή της υπηρεσίας το βράδυ, η οποία αρχίζει στις 16:00. Εάν είναι απαραίτητο, μπορείτε επίσης να ομολογήσετε το πρωί πριν από τη Θεία Λειτουργία, την ημέρα της Κοινωνίας.

Εν συντομία για το μυστήριο της εξομολόγησης

7. Πρέπει να προετοιμαστούμε για εξομολόγηση: προσπαθήστε να καταλάβετε την αμαρτία μας, έτσι ώστε αργότερα στο ναό θα το ομολογήσουμε πριν από το Σταυρό και το Ευαγγέλιο.

8. Μην προσπαθήσετε να εξηγήσετε κάτι στον ιερέα, να σκεφτείτε πώς τον εντυπωσιάζουμε, να αναφέρετε δικαιολογημένες περιστάσεις, να μιλάτε για τις αμαρτίες των άλλων ανθρώπων ή τις λεπτομέρειες των αμαρτιών τους. Πρέπει να θυμηθούμε με το φόβο του Θεού ότι είμαστε ενώπιον του Θεού, ο οποίος δεν χρειάζεται να λέει ή να εξηγεί τίποτα, διότι ξέρει όλα όσα ήταν, είναι και τι θα γίνει.

9. Δεν μπορεί κανείς να δικαιολογηθεί ενώπιον του Θεού: μπορούμε μόνο να μετανοήσουμε και να ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας. Αλλά οι αμαρτίες πρέπει να ομολογούνται σταθερά, χωρίς να κρύβουν τίποτα.

10. Αν ένας άνθρωπος σκοπίμως κρατά σιωπηλή για οποιαδήποτε αμαρτία στην ομολογία του, κάνει την πνευματική του κατάσταση ακόμη πιο επώδυνη και απελπιστική. Εάν δεν βρούμε τη δύναμη στον εαυτό μας για να μετανοήσουμε από όλες τις αμαρτίες μας, τότε πρέπει να δοκιμάσουμε με προσευχή από μια σπασμένη και ταπεινή καρδιά να ζητήσουμε από τον Θεό τη χαριτωμένη βοήθεια στην πνευματική μας ανικανότητα.

11. «Προσέξτε», ο ιερέας στρέφεται προς εκείνους που μετανοούν πριν από το μυστήριο της εξομολόγησης »γιατί έχετε έρθει στο νοσοκομείο (όπου μπορείτε να θεραπευθείτε από τα πάθη σας), αλλά δεν θα αφήσετε εσείς δεν θεραπεύονται».

Σχετικά με το τι αμαρτάνουμε (για εκείνους που έρχονται για πρώτη φορά στο ναό για εξομολόγηση)

12. Την πρώτη φορά που ξεκινάμε το μυστήριο της εξομολόγησης, μετανοούμε από τις αμαρτίες μας ενώπιον του Θεού:

13. Απιστία, βλασφημία, βλασφημία, άρνηση της ύπαρξης του Θεού.

14. Σοβαρή αμαρτία είναι οι προσπάθειες επικοινωνίας με πεσμένα πνεύματα (δαίμονες): περιπέτεια, μαγεία, διαλογισμός, έκκληση σε ψυχικά, συνωμοσίες, κωδικοποίηση, πίστη στα σημάδια (δεισιδαιμονία). την είσοδο σε αιρέσεις, την υιοθέτηση ψευδών φιλοσοφικών και θρησκευτικών συστημάτων. βλάσφημες, αντι-εκκλησιαστικές, παράλογες πράξεις και λέξεις σχετικές με αυτό.

15. Αμαρτάνουμε: θλίψη, δεν κρατάμε νηστείες, μεθυσμένος.

16. Μια σοβαρή αμαρτία είναι η χρήση ναρκωτικών για να προκαλέσει ψευδαισθήσεις ή άλλες αλλαγές στην ψυχή σας.

17. Αμαρτάνουμε: πορνεία, πορνεία, προδοσία του συζύγου, της συζύγου. αφύσικες σαρκικές αμαρτίες. την αποδοχή λαχταριστών σκέψεων και ονείρων, την ανάγνωση, την προβολή σαγηνευτικών περιοδικών, φωτογραφιών, εφημερίδων, τηλεοπτικών εκπομπών και ούτω καθεξής. Λάθος λόγια, χειρονομίες, πινελιές.

18. Είναι αμαρτία να χρησιμοποιούμε αντισυλληπτικά και άλλη αποφυγή τεκνοποίησης σε παντρεμένη ζωή.

19. Η σοβαρή αμαρτία του παιδοκτονίας είναι η έκτρωση.

20. Το διαζύγιο, από τη μία πλευρά, είναι πάντα αποτέλεσμα βαριάς παραβίασης των εντολών. από την άλλη πλευρά, είναι παραβίαση της εντολής από μόνη της. Κατά κανόνα, οι συνέπειες ενός διαζυγίου είναι ήδη δύσκολο να διορθωθούν, αλλά πρέπει τουλάχιστον να μετανοήσουμε βαθιά και ειλικρινά για πάντα

21. Αμαρτάνουμε: αγάπη για τα χρήματα, εθισμός στα χρήματα και τα πράγματα, αλαζονεία, άρνηση να βοηθήσουμε όσους έχουν ανάγκη. Ανάθεση της ιδιοκτησίας άλλου ή κράτους (κλοπή). δεν επιστρέφει ή σφίγγει τα χρέη.

22. Ασυζητημένα απόβλητα είναι επίσης αμαρτία.

23. Κάποιος πρέπει επίσης να γνωρίζει ότι η αμαρτία είναι η αμέλεια του χειρισμού των πραγμάτων ή η απρόσεκτη εκτέλεση των επίσημων καθηκόντων, τα καθήκοντά του στην οικογένεια και άλλοι.

24. Αμαρτία για εργασία τις Κυριακές και τις μεγάλες διακοπές.

25. Αμαρτάνουμε: ο θυμός στους ανθρώπους, η τύψη, η εχθρότητα. Προσβολή από ενέργεια ή από λέξη. Εσκεμμένη προσβολή του μαρτύρου και του ακρωτηριασμού. δολοφονία ή απόπειρα δολοφονίας, ληστείας. Η κατάρα του γείτονα. Σκληρότητα στα ζώα.

26. Ζωή.

27. Αμαρτάνουμε: γαλήνη, δειλία, απελπισία, λαχτάρα. Προσπάθεια αυτοκτονίας.

28. Άσχημη γλώσσα, αδράνεια, κυνικός γέλιο, ταπεινωτική, κλπ. Δράσεις χαμηλές, ντροπιαστικές (υποκλοπές, κατασκοπεία, εκβιασμός κλπ.). Ασυναγώνιστος, κυνικός, σαγηνευτικός.

29. Αμαρτάνουμε: αλαζονεία, ματαιοδοξία, αναζήτηση φήμης, ειδικές γνωριμίες και διάθεση ανωτέρων, καριερασία. Την επιθυμία να αποκτήσουν πράγματα που ζηλεύουν τους άλλους. Συμπεριφορά που υποβαθμίζει και προσβάλλει τους άλλους. Εσωτερική εξύψωση πάνω στους ανθρώπους, υπερηφάνεια, καταδίκη.

30. Αδιαφορία για τους γονείς και τους πρεσβύτερους εν γένει, αγένεια ή εξοικείωση με αυτούς. Παραμέληση, άρνηση προσοχής και βοήθεια. Μισητό, περήφανος ανυπακοή σε όλες τις αρχές, συκοφαντία του.

31. Οι σύζυγοι αμαρτάνουν μη αναγνωρίζοντας τον σύζυγο ως επικεφαλής της οικογένειας, τους συζύγους με εκούσια ή ακούσια αποφυγή της ευθύνης για την οικογένεια (λόγω μέθης, αδύναμου χαρακτήρα κ.λπ.).

32. Αμαρτάνουμε: με ψέματα, εξαπάτηση, συκοφαντία, ψευδαισθήσεις. Μια προδοσία του όρκου, του όρκου. προδοσία.

33. Η συμβολή στην αμαρτία των άλλων ή στην αμαρτία, ειδικά στους νέους ή τους αδύναμους ανθρώπους, είναι μια σοβαρή αμαρτία.

Σχετικά με την προετοιμασία για το Μυστήριο

Την παραμονή της Κοινωνίας, πρέπει να προσπαθήσουμε να βρισκόμαστε στην υπηρεσία το βράδυ, η οποία συνήθως αποτελείται από ένα συνδυασμό εβραίων και παλατιών. Στον καθημερινό λειτουργικό κύκλο της Ορθοδόξου Εκκλησίας υπάρχει μια άλλη υπηρεσία, ένα μικρό δείπνο, το οποίο συνήθως δεν εξυπηρετείται σε ενοριακές εκκλησίες και επομένως υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο την παραμονή της Κοινωνίας να διαβάζει τρία κανόνα στο σπίτι: ο σωφρονιστικός κανόνας, οι κανόνοι της Παναγίας και ο φύλακας άγγελος. Το πρωί, την ημέρα του μυστηρίου, διαβάζεται η "Ακολουθήστε την Ιερή Κοινωνία".

Η προετοιμασία για την Κοινωνία στην εκκλησιαστική πρακτική συνήθως συνδυάζεται με την αποχή στην τροφή (νηστεία). Δεν υπάρχουν συγκεκριμένες απαιτήσεις σχετικά με τη νηστεία τις ημέρες πριν από την κοινωνία. Είναι προτιμότερο να συμβουλευτείτε τον ενοριακό ιερέα σας για αυτό. Αλλά την ημέρα της Κοινωνίας, από το σεβασμό για αυτό το Μυστήριο, πριν από την κοινωνία είναι συνηθισμένο να τρώμε και να μην πίνουμε τίποτα. Την παραμονή της Κοινωνίας, οι σύζυγοι πρέπει επίσης να απέχουν από τις συζυγικές σχέσεις. Δεν είναι συνηθισμένο να ξεκινήσετε τα Ιερά Μυστήρια για τις γυναίκες κατά τη διάρκεια των μηνιαίων κύκλων.

Σχετικά με το Μυστικό της Εξομολόγησης

Σε μια ομολογία, δεν χρειάζεται να σκεφτείτε πώς εντυπωσιάζουμε τον ιερέα ή τι πιστεύουν οι άλλοι ενορίτες στην εκκλησία για μας. Μην προσπαθήσετε να εξηγήσετε κάτι στον ιερέα, να πείτε ιστορίες ή τις λεπτομέρειες των αμαρτιών σας. Επιπλέον, δεν χρειάζεται να μιλάμε για τις αμαρτίες άλλων ανθρώπων ή για τις συνθήκες που δικαιολογούν τις αμαρτίες μας. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ενώπιον του Θεού: μπορούμε μόνο να μετανοήσουμε. Επίσης, ο Θεός δεν χρειάζεται να λέει ή να εξηγεί τίποτα. Ξέρει πολύ καλύτερα από εμάς όλα όσα ήταν, είναι, και τι θα είναι. Από όλα αυτά, είναι απαραίτητο να ξεχωρίσετε τη δική σας αμαρτία. Αυτή είναι η προετοιμασία για εξομολόγηση. Πρέπει να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ακριβώς αμάρτησα και με τα απλά λόγια μετανοώ από αυτό πριν από το σταυρό και το Ευαγγέλιο. Αλλά η εξομολόγηση μπορεί μόνο να είναι βαθιά, ειλικρινά, και στο τέλος. Η εξομολόγηση δεν είναι κατάλογος των αμαρτιών. Αυτό είναι το μυστήριο της συμφιλίωσης με το Θεό. Αυτό είτε συμβαίνει είτε όχι. «Προσέξτε», ο ιερέας απευθύνεται στους περηγορητές πριν εκτελεστεί αυτό το μυστήριο »γιατί έχετε έρθει στο νοσοκομείο (όπου η ψυχή σας μπορεί να θεραπευθεί), έτσι ώστε να μην πάτε ξεραμένος»

Στα μυστήρια της εξομολόγησης και της κοινωνίας

Η βάση της ζωής ενός πιστού είναι άμεση προσευχή και ενεργή συμμετοχή στην κοινωνία των Αγίων Δώρων στη Θεία Λειτουργία. Και σε αυτή τη βασική, βασική στιγμή, ελάχιστη προσοχή δίνεται στην καθημερινή ζωή της ενορίας. Είναι απαραίτητο να εγείρουμε το ζήτημα της πιο συνειδητής συμμετοχής των ενοριών σε εκκλησιαστικά διατάγματα. Δεν είναι μυστικό ότι για πολλούς η Θεία Λειτουργία παραμένει ένα μυστήριο πίσω από επτά φώκιες. Υπάρχουν πολλά θέματα που θα ήθελα να συζητήσω. Πρόκειται για μια πιο συχνή Κοινωνία ενορίων και την ανάγκη για υποχρεωτική ομολογία πριν από την Κοινωνία. Είναι σαφές ότι κάθε άτομο έχει κάποιες σκέψεις και συναισθήματα σχετικά με αυτό το θέμα, ανάλογα με το πώς ετοιμάζουμε να συμμετέχουμε σε αυτά τα μυστήρια. Κατανοώ όλη την ευθύνη που σχετίζεται με μια συζήτηση σχετικά με αυτό το θέμα. Αλλά είναι καλύτερο να πούμε από το να σιωπά, γιατί δεν αφορά μόνο εμένα προσωπικά, αλλά πολλούς από εμάς. Και για κάποιον, αυτή η συζήτηση θα είναι σημαντική και χρήσιμη, γιατί ο ίδιος δεν τολμά να την ξεκινήσει ...

Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, υπάρχει ένας κανόνας ότι όποιος θέλει να ξεκινήσει το μυστήριο της Κοινωνίας πρέπει να προετοιμάσει με έναν ορισμένο τρόπο: νηστεία, προσευχή, ομολογία. Και πάλι: νηστεία, προσευχή, εξομολόγηση. Εάν ένα άτομο κάνει μόνο τα πρώτα βήματα στον ναό, τότε αυτό δεν προκαλεί ειδικά προβλήματα. Υπάρχει κάτι να ομολογήσεις, γιατί μια έντονη συνείδηση \u200b\u200bδείχνει πολύ εύκολα σοβαρές αμαρτίες. Η πρώτη εξομολόγηση είναι η πιο ειλικρινής και πλήρης, ακριβώς επειδή η πρώτη. Στη συνέχεια, όπως αρχίζει η εκκλησία (το ρήμα που χρησιμοποιούμε συχνά και μπορούμε να ανοίξουμε ένα ξεχωριστό θέμα γι 'αυτό.) Για παράδειγμα, «Εκκλησία ως τρόπος, δρόμος προς τον Χριστό από τον Θεό ή από Αυτόν») Με την πάροδο του χρόνου, εάν ένα άτομο ζει σύμφωνα με το χάρτη της Εκκλησίας, . παρατηρεί όλες τις ημέρες νηστείας καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους και η προσευχή δεν γίνεται υποχρεωτικός κανόνας προετοιμασίας, αλλά μια φυσική ανάγκη της ψυχής, ο άνθρωπος έχει πάντα την επιθυμία να λάβει Κοινωνία, αλλά μερικές φορές δεν θέλετε να ομολογήσετε, επειδή δεν αισθάνεστε την ανάγκη γι' αυτό. Και πραγματικά δεν θέλω να μετατρέψω το μυστήριο της ομολογίας σε μια κενή διατύπωση.

Ένα μυστήριο είναι μια ιερή πράξη στην οποία η χάρη του Θεού εκδηλώνεται μυστηριωδώς και αόρατα, το Άγιο Πνεύμα μας κατεβαίνει. Αυτός ακριβώς είναι ο λόγος για τον οποίο τα μυστήρια διαφέρουν από τις συνήθεις προσευχές: όταν προσευχόμαστε, ζητάμε τη βοήθεια του Κυρίου, αλλά αν το λαμβάνουμε, δεν το γνωρίζουμε. Και κάτω από τα Μυστήρια, θα λάβουμε σίγουρα τη χάρη του Θεού. Μια άλλη ερώτηση είναι αν το αξίζουμε ή όχι.

Μυστήριο Εξομολόγησης ή Μυστήριο της Εκκλησίας

Αυτό είναι ένα μυστήριο στο οποίο ο πιστός ομολογεί τις αμαρτίες του στον Θεό παρουσία του ιερέα και λαμβάνει μέσω του ιερέα την συγχώρεση των αμαρτιών του από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό. Ο Σωτήρας Ιησούς Χριστός έδωσε στους μαθητές του (τους Αγίους Αποστόλους και μέσω αυτών τους ιερείς) τη δύναμη να συγχωρήσει τις αμαρτίες: "Αποδεχτείτε το Άγιο Πνεύμα. Συγχωρέστε τις αμαρτίες, θα τους συγχωρεθούν. από τον οποίο θα φύγετε, θα παραμείνουν σε αυτό »(Ιωάννης 20, 22-23)

Προετοιμασία εξομολόγησης

Προετοιμάζοντας την εξομολόγηση, ο ναός της εκκλησίας δεν απαιτεί ούτε ειδική νηστεία ούτε κανόνα ειδικής προσευχής - μόνο η πίστη και η μετάνοια είναι απαραίτητες. Ωστόσο, ο χριστιανός συμβουλεύεται να προετοιμαστεί πνευματικά για το μυστήριο της εξομολόγησης. Αυτή η συνιστώμενη προετοιμασία συνίσταται στην απαγγελία των προσευχικών προσευχών, στην ανάγνωση πνευματικών βιβλίων και στην ενασχόληση με την αμαρτωλότητά του. Πρέπει να πάρετε μια μετανοητική ματιά στη ζωή και την ψυχή σας, να αναλύσετε τις πράξεις, τις σκέψεις και τις επιθυμίες σας από την άποψη των εντολών του Θεού (είναι καλύτερο να καταγράψετε ακόμη και τις αμαρτίες σας για να μην χάσετε τίποτα κατά τη διάρκεια του μυστηρίου). Μια θέση πριν από την εξομολόγηση είναι επίσης δυνατή.

Τελετουργικό της εξομολόγησης των αμαρτιών

Μπορείτε να ομολογήσετε σε οποιαδήποτε ρύθμιση, αλλά η ομολογία στην εκκλησία είναι γενικά αποδεκτή - κατά τη διάρκεια μιας υπηρεσίας ή μιας συγκεκριμένης περιόδου που ο ίδιος ορίζει ο ιερέας (σε ειδικές περιπτώσεις, για παράδειγμα, να εξομολογηθεί ο ασθενής στο σπίτι, πρέπει να συμφωνείτε με τον κληρικό). Το πρόσωπο που ομολογεί πρέπει να είναι βαπτισμένο μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, πιστεύοντας συνειδητά (αναγνωρίζοντας όλα τα θεμέλια του ορθόδοξου δόγματος και αναγνωρίζοντας τον εαυτό του παιδί της Ορθόδοξης Εκκλησίας) και μετανοώντας τις αμαρτίες τους. Ο μόνος νόμιμος ιερέας είναι ο ορθόδοξος ιερέας. Ο ιερέας πρέπει να κρατήσει το μυστικό της εξομολόγησης, δηλαδή δεν μπορεί να πει σε κανέναν τι άκουσε στην εξομολόγηση. Ο ιερέας, κατά κανόνα, ομολογεί πριν από το ανάλογο στο οποίο βρίσκεται ο σταυρός και το ευαγγέλιο. Εκείνοι που έρχονται να εξομολογούν την σειρά τους το ένα μετά το άλλο σε κάποια απόσταση από το διάβαμα (ώστε να μην ενοχλεί ή να ακούει την ομολογία κάποιου άλλου). Στέκονται ήσυχα, όταν είναι η σειρά τους - πλησιάζουν την εξομολόγηση. Πηγαίνοντας στο ιατρείο πρέπει να κλίνετε το κεφάλι σας ή, εάν θέλετε, να γονατίσετε (αλλά τις Κυριακές και τις μεγάλες διακοπές, καθώς και από το Πάσχα μέχρι την ημέρα της Αγίας Τριάδας, το γόνατο ακυρώνεται). Συνήθως ένας ιερέας καλύπτει το κεφάλι του με ένα σωφρονιστικό ίδρυμα, προσεύχεται, ρωτά ποιο είναι το όνομα του εξομοιωτή και τι θέλει να ομολογήσει ενώπιον του Θεού. Τότε ο μετανοούμενος πρέπει να ομολογήσει τις αμαρτίες του. Από τη μία πλευρά, ο εξομολόγος πρέπει να δείξει μια γενική συνείδηση \u200b\u200bτης αμαρτωλότητάς του, υπογραμμίζοντας τα πιο χαρακτηριστικά πάθη και αδυναμίες (για παράδειγμα: έλλειψη πίστης, αγάπη για τα χρήματα, οργή και τα παρόμοια). και από την άλλη πλευρά, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε τις συγκεκριμένες αμαρτίες που βλέπει πίσω από τον εαυτό του και ιδιαίτερα εκείνες που είναι η πιο επαχθής συνείδηση. Συνήθως, αμαρτίες ενάντια στις δέκα εντολές του Θεού ονομάζονται πρώτα, τότε αμαρτάνουν ενάντια στις εννιά ευαγγελικές εντολές για ευδαιμονία, και στη συνέχεια αμαρτίες ενάντια στις εννέα εντολές εκκλησίας. Εάν ο εξομολογητής διστάζει ή έχει ξεχάσει τις αμαρτίες, ο ιερέας μπορεί να θέσει ερωτήσεις. Αφού ακούσει την ομολογία, ο ιερέας ως μάρτυρας και μεσολαβητής ενώπιον του Θεού, θέτει ερωτήσεις εάν είναι απαραίτητο και δίνει οδηγίες, στη συνέχεια προσεύχεται για τη συγχώρεση των αμαρτιών του πεποίθηση και, όταν βλέπει την ειλικρινή μετάνοια και την επιθυμία για διόρθωση, διαβάζει την «επιτρεπτή» προσευχή. Αν και η ίδια η συγχώρεση των αμαρτιών διαπράττεται όχι τη στιγμή της ανάγνωσης της επιτρεπτικής προσευχής, αλλά στο σύνολο της σειράς της ομολογίας. Η εξομολόγηση είναι υποχρεωτική για το μυστήριο της κοινωνίας.

ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ, Ο ΨΗΦΟΥΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ:

- να προφέρετε τις αμαρτίες στις οποίες είχε μετανοήσει προηγουμένως, έλαβε απαλλαγή και δεν τις επαναλάμβανε.

- να θυμούνται άλλα πρόσωπα που έρχονται σε επαφή με τις αμαρτίες τους, αλλά μόνο να καταδικάζουν τον εαυτό τους.

- να προφέρουμε τις αμαρτίες με κάθε δόλιο, πρέπει να τους παραδεχτούμε γενικά, ώστε να μην διεγείρουμε έναν πειρασμό στον εαυτό μας και στον εξομολόγο με μια ιδιωτική ανάλυση αυτών.

Κατάλογος των Θανάτων Αμαρτωλών

1. Η υπερηφάνεια που περιφρονεί όλουςαπαιτώντας την υποταγή από τους άλλους, έτοιμοι να ανέβουν στον ουρανό και να γίνουν όπως ο Ανώτερος. με λίγα λόγια, υπερηφάνεια πριν από την αυτο-λατρεία.

2. Μη ικανοποιημένη ψυχή,ή την απληστία του Ιούδα για τα χρήματα, που συνδυάζονται ως επί το πλείστον με αδικαιολόγητες εξαγορές, εμποδίζοντας ένα άτομο να σκέφτεται για ένα λεπτό για το πνευματικό.

3. Γλυπτικήή τη διαλυτή ζωή ενός άσωτου γιου, σπαταλώντας όλη την περιουσία του πατέρα του σε μια τέτοια ζωή.

4. Ζωήφέρνοντας σε κάθε πιθανό γείτονα άγνοιας.

5. Λάθος,ή ράφτινγκ, χωρίς να γνωρίζει κανένα νηστείο, σε συνδυασμό με μια παθιασμένη προσκόλληση σε διάφορες διασκέψεις, ακολουθώντας το παράδειγμα του πλούσιου ευαγγελίου, ο οποίος είχε διασκεδάσει όλο το φως της ημέρας.

6. Θυμόςμη αποφασιστικός και αποφασίζοντας για τρομερή καταστροφή, ακολουθώντας το παράδειγμα του Ηρώδη, ο οποίος με το θυμό του κτύπησε τα μωρά της Βηθλεέμ.

7. Ληξίαή πλήρης απροσεξία για την ψυχή, παραμέληση της μετάνοιας μέχρι τις τελευταίες ημέρες της ζωής, όπως για παράδειγμα στις ημέρες του Νώε.