Epiphany Christmas Eve - η εποχή που πρέπει να βρίσκεστε στο ναό. Όταν το νερό είναι αγιασμένο στο Βάπτισμα

Στις 19 Ιανουαρίου, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα γιορτάσουν τα Θεοφανία ή τα Θεοφανία, τα οποία θα προηγηθούν την Παραμονή των Χριστουγέννων στις 18 Ιανουαρίου. Ο αρχιερέα Μαίρη Προβροζβάνσκι μας είπε ποια είναι η Θεοφάνεια και ποια θέση κατέχει στην Εκκλησία.

Τι είναι η παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανίων;

Η Θεϊκή Θεοφανία (Nomad) είναι το δημοφιλές όνομα της ημέρας την παραμονή των Θεοφανίων, που προέρχεται από τη λέξη «σότσι» - ένα πιάτο νηστείας που οι πιστοί τρώνε αυτή την ημέρα.

Sochivno - αυτό είναι μαγειρεμένα σπέρματα σίτου ωριμασμένα με μέλι, αποξηραμένα φρούτα και άλλα γλυκά. Στην εκκλησιαστική παράδοση, αυτή τη φορά ονομάζεται - η Συγχώρηση του Βάπτισης του Κυρίου ή η Μετακόμιση των Θεοφανείων.

Παραμονή Χριστουγέννων

Παραδοσιακά, η Εκκλησία γιορτάζει τις Ώρες και τα Εσπερινά αυτή την ημέρα με την ανάγνωση των περεμιών (απόσπασματα από τα βιβλία των Αγίων Γραφών) και τη Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου, δηλαδή μια πολύ μεγάλη υπηρεσία παρόμοια με εκείνη που έγινε την Παραμονή των Χριστουγέννων και το Μεγάλο Σάββατο.

Όλα τα λειτουργικά κείμενα αυτής της ημέρας είναι αφιερωμένα στο Βάπτισμα του Κυρίου και στους Θεοφανισμούς. Η Λειτουργία αυτή την ημέρα αρχίζει με το βράδυ, δηλαδή, είναι ένας ασυνήθιστος τύπος Λειτουργίας, ο οποίος εκτελείται μόνο αρκετές φορές το χρόνο - Παραμονή Χριστουγέννων, Θεοφάνεια, Παραμονή Χριστουγέννων, Μεγάλη Πέμπτη και Μεγάλο Σάββατο.

Θεοφανία νερό και κολύμβηση

Στο βάπτισμα, το νερό είναι ευλογημένο δύο φορές:την πρώτη φορά την παραμονή των Χριστουγέννων, και τη δεύτερη, πραγματικά για τις διακοπές.   Η κύρια λαϊκή παράδοση στα Θεοφανία είναι, βέβαια, η κολύμβηση σε λίμνες και τρύπες πάγου. Η Εκκλησία έχει μια διαφορετική στάση απέναντι σε αυτό, αλλά νομίζω ότι εάν όλα γίνονται σωστά και σταθερά, τότε είναι αρκετά αποδεκτό.

Πιστεύω ότι είναι σημαντικό η Εκκλησία να μην περιορίζεται στα τείχη του ναού, αλλά να μεγιστοποιεί τη χαρά των διακοπών ακόμη και σε ανθρώπους μακριά από την Εκκλησία. Επιπλέον, δεν υπάρχουν τόσο πολλές ημέρες στο ημερολόγιο των εκκλησιών.

Το μόνο που θα ήθελα να συστήσω στους πιστούς που θέλουν να κολυμπήσουν στα Θεοφανία είναι να το πράξουν ήδη το μεσημέρι στις 19 Ιανουαρίου, επειδή το βράδυ της κολύμβησης, όπου έρχονται πολλοί μη-εκκλησιαστικοί άνθρωποι, μπορεί να μην υπάρχει μια πολύ ευσεβής ατμόσφαιρα. Παρόλο που, γενικά, δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά εδώ.

Η νηστεία την παραμονή των Χριστουγέννων

Στην Epiphany Eve αυστηρή θέση  και, καταρχήν,   δεν υποτίθεται ότι θα φάει τίποτα πριν από τη διάθεση του νερού, δηλαδή μέχρι το μεσημέρι στις 18 Ιανουαρίου. Κατά παράδοση, οι πιστοί έχουν ένα νόστιμο γεύμα.

Ουσιαστικά Η Παραμονή των Χριστουγέννων είναι η πρώτη ημέρα νηστείας μετά τα Χριστούγεννα, δεδομένου ότι πριν από αυτό η Εκκλησία γιορτάζει το χριστουγεννιάτικο χρόνο όταν δεν υπάρχει νηστεία. Ωστόσο, η ίδια η ημέρα στην εορτή του Βάπτισης του Κυρίου δεν είναι νηστεία.

Πώς να περάσετε χρόνο

Κανένα ιδιαίτερο γλέντι δεν χαίρεται για τα Θεοφανία. Αν κάποιος έχει την ευκαιρία να βρεθεί στο ναό αυτή τη στιγμή, τότε θα ήταν ωραίο να είμαι εκεί. Επιπλέον, όλες οι υπηρεσίες αυτού του κύκλου - Χριστούγεννα - Παραμονή Χριστουγέννων - Βάπτιση - είναι ξεχωριστές και πολύ όμορφες. Αυτό, παρεμπιπτόντως, αναγνωρίζεται από ανθρώπους που αρχίζουν την παραμονή των Χριστουγέννων στο ναό.

Αρχιεπίσκοπος Maxim Pervozvansky

Ο Ιανουάριος είναι πλούσιος σε διακοπές, μόνο τα Χριστούγεννα έχουν περάσει και το βάπτισμα πλησιάζει. Αλλά ξεκινά, καθώς πολλοί λανθάνουν όχι στις 19 Ιανουαρίου, αλλά μια μέρα νωρίτερα, και ονομάζεται Θεοφάνεια των Θεοφανείων, με άλλα λόγια, Θεοφάνεια Θεοφάνεια.

Από μόνη της, η λέξη "πίστη" σε απλή γλώσσα σημαίνει "παραμονή", δηλ. πριν από τις διακοπές. Αλλά το δεύτερο όνομα "Παραμονή των Χριστουγέννων", γνωστό σε όλους, οφείλει την προέλευσή του στο κύριο πιάτο αυτής της γιορτής, ακόμα και την παράδοση της Θεοφάνειας - στο σότσι, ένα άπαχο πιάτο, που τέθηκε στα τραπέζια αυτή τη στιγμή. Η παραμονή των Χριστουγέννων είναι απαραίτητη για να απομακρυνθεί από την κοσμική φασαρία και να προετοιμάσει την καρδιά σας για το μυστήριο.

Ιστορικό προέλευσης

Η εκκλησία αρχίζει να γιορτάζει το βάπτισμα στις 18 Ιανουαρίου και οι διακοπές έχουν βαθύ νόημα που ορίζει, κατ 'αρχήν, ολόκληρη την ουσία του Χριστιανισμού. Επισημαίνει στην ιστορία το σημαντικό γεγονός που περιγράφεται στο κεφάλαιο 13 του Ευαγγελίου του Ματθαίου - Το Βάπτισμα του Ιησού.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν προφήτης στο Ισραήλ και υπηρέτησε στις όχθες του Ιορδάνη, όπου είπε στους Ιουδαίους ότι ο Μεσσίας ερχόταν και ο χρόνος του ερχομού του ήταν κοντά. Εξέδωσε στους Φαρισαίους να απομακρυνθούν από το νόμο και να στραφούν στον Ζωντανό Λόρδο. Ο Ιησούς Χριστός ήταν εκείνη την εποχή ένας νεαρός άνδρας 30 ετών και ήρθε στην ακτή του Ιορδάνη για να βαφτιστεί επίσης. Ο Ιωάννης αισθάνθηκε (το Άγιο Πνεύμα του έδωσε ένα όραμα) ότι αντιμετώπιζε τον ίδιο τον Μεσσία που κήρυζε.

Κατόπιν αιτήματος του Ιησού να τον βαφτίσει, ο Ιωάννης απάντησε ότι, στην ουσία, δεν ήταν καν αντάξιος να επιδέσμων τα παπούτσια Του. Αλλά ο Ιησούς επέμεινε σε αυτό, λέγοντας ότι αυτό που γράφτηκε στους προφήτες πρέπει να εκπληρωθεί. Ο Ιωάννης βάφτισε τον Χριστό και εκείνη τη στιγμή, όταν βγήκε από τον ποταμό, ένα λευκό περιστέρι πέταξε από τον ουρανό και τον άγγιξε και η φωνή του είπε φωναχτά: «Ιδού ο αγαπημένος μου γιος».

Έτσι το βάπτισμα του Κυρίου πέρασε, αλλά τι σημαίνει πραγματικά; Ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε και εκείνη τη στιγμή ο λαός που ήταν εκεί εμφανίστηκε η Αγία Τριάδα - ο Πατέρας, ο Υιός και το Πνεύμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι διακοπές έχουν επίσης ένα μεσαίο όνομα Epiphany ή Theophania, όταν οι άνθρωποι είδαν την Τριάδα.

Τον 1ο-4ο αιώνα, οι Χριστιανοί θυμούνται τα Χριστούγεννα και το Βάπτισμα του Χριστού μαζί στις 6 Ιανουαρίου. Ήταν μια γιορτή της ενσάρκωσης του Χριστού και της εμφάνισης της Τριάδας. Στις αρχές του 5ου αιώνα, ο εορτασμός των Χριστουγέννων αναβλήθηκε για τις 25 Δεκεμβρίου σύμφωνα με το παλιό ύφος, προκειμένου να απομακρυνθούν οι παγανιστές από τις διακοπές που αφιερώθηκαν στον θεό του ήλιου. Αλλά το βάπτισμα αναβλήθηκε αργότερα, στην Ορθόδοξη Εκκλησία στις 19 Ιανουαρίου.

Ο χριστουγεννιάτικος χρόνος που τελειώνει τελειώνει με την παραπομπή του βαπτίσματος.

Εικονίδιο "Βάπτιση του Κυρίου"

Δημοσίευση Θεοφανίων

Το ίδιο το βάπτισμα πραγματοποιείται χωρίς νηστεία, αλλά η παραμονή των Χριστουγέννων συνεπάγεται αυστηρή νηστεία - δεν μπορείτε να φάτε ούτε ψάρια.  Μπορείτε να φάτε μόνο χυμούς (ένα παραδοσιακό πιάτο), που αποτελείται από βρασμένους κόκκους σιταριού, μέλι και τεμαχισμένα αποξηραμένα φρούτα (σταφίδες, αποξηραμένα βερίκοκα και δαμάσκηνα).

Επιπλέον, δεν μπορείτε να φάτε τίποτα μέχρι τη στιγμή που κάνουν κεριά αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία στις αρχές της 19ης Ιανουαρίου. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι το πρώτο φαγητό θα πρέπει να είναι αφιερωμένο βαπτιστικό νερό, το οποίο πρέπει να πιει πριν το πρώτο γεύμα μετά από νηστεία.

Σημαντικό! Κατά τη διάρκεια της νηστείας των Θεοφανίων, δεν μπορείτε να φάτε και να πιείτε τίποτα, αλλά να μην πετάτε.

Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να μετακινηθεί γρήγορα για λόγους υγείας, θα πρέπει να αρνηθεί τα εκλεπτυσμένα πιάτα και να είναι ικανοποιημένος με απλά πιάτα νηστείας. Εάν ένα άτομο λόγω αναπηρίας δεν μπορεί να διατηρήσει αποχή από τα τρόφιμα, μπορεί να πιει μια κούπα τσαγιού ή να φάει μερικές φέτες ψωμιού.

Μετά από νηστεία (αυτό συμβαίνει αμέσως μετά την παρέλαση την 18η Ιανουαρίου), μπορείτε να φάτε φυτικά τρόφιμα αναμεμειγμένα με λάδι και ποτά με απλό νερό ή χυμό.

Όταν η Mantra είναι τα σαββατοκύριακα, η νηστεία μπορεί να γίνει σύμφωνα με τη διευκολυνθείσα επιλογή: μην τρώτε μία φορά, αλλά δύο. Την πρώτη φορά που μπορείτε να φάτε μετά τη λειτουργία και τη δεύτερη φορά μετά την ευλογία του νερού.

Πρόοδος της γιορτής

Το πρωί της Φώτιδας των Θεοφανείων γίνεται η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, ο κληρικός το διενεργεί σε επίσημα άμφια. Πριν από αυτήν, ο ιερέας διαβάζει τις προφητείες από την Παλαιά Διαθήκη για τον Χριστό.

Η ίδια η λειτουργία βασίζεται σε μια παλαιότερη λειτουργία, και με τη σειρά της, σύμφωνα με το μύθο, γράφτηκε από τον απόστολο Ιάκωβο. Αργότερα μετατράπηκε σε σύγχρονη γλώσσα (περίπου τον 5ο αιώνα) από τους Αγίους Ιωάννη Χρυσόστομο και τον Μ. Βασιλείου.

Μετά τη λειτουργία στις 18 Ιανουαρίου, οι ιερείς ξεκινούν τη διαδικασία της ευλογίας του ύδατος (συνήθως μεταφέρονται από ενορίτες απευθείας στον ναό). Αυτή η ενέργεια ονομάζεται μεγάλη Αγίασμα, που σημαίνει "μεγάλο ιερό", ή βαπτιστικό νερό.

Αυτή η διαδικασία είναι επίσημη και λαμβάνει χώρα δύο φορές:

  • την Παραμονή των Θεοφανείων (18η ημέρα).
  • στην εορτή των Θεοφανίων (19η ημέρα).
  Σημαντικό! Και οι δύο ενέργειες αγιασμού νερού εκτελούνται με τον ίδιο τρόπο, επομένως το νερό δεν διαφέρει ουσιαστικά στις μέρες μας. Αυτό γίνεται δύο φορές, πρώτον, σύμφωνα με το χάρτη της Ιερουσαλήμ, και δεύτερον, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να έχουν χρόνο να έρθουν στο ναό και να αγιάσουν το νερό. Η θρησκεία και στις δύο ημέρες πραγματοποιείται με την ίδια σειρά, οπότε το νερό που αφιερώθηκε στις μέρες μας δεν είναι διαφορετικό.

Παραδοσιακά, οι άνθρωποι, μαζί με τον ιερέα, μετά από να ευλογήσουν το νερό κοντά στα τείχη της εκκλησίας, πηγαίνουν από πομπή στο πλησιέστερο σώμα του νερού για να τον αγιάσουν. Αυτή η παράδοση έχει ρίζες στην εβραϊκή κουλτούρα, επειδή οι Ιουδαίοι πήγαν στον Ιορδάνη για τελετουργική απόκτηση και στη συνέχεια πήγαν εκεί για να λάβουν βάπτισμα από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.

Υπάρχει μια καλή παράδοση μεταξύ των ανθρώπων να σαρώνουν το σπίτι τους αυτές τις μέρες, ψεκάζοντάς το με ιερό νερό και προδίδοντας τις Θεοφανικές τροπάρες. Μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας ή να καλέσετε έναν κληρικό. Χρησιμοποιούν ιερό νερό κατά τη διάρκεια του έτους, ιδανικά μέχρι το επόμενο βάπτισμα, κατά τη διάρκεια της κοινωνίας με την προφήτα. Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί κατά τη διάρκεια ασθενειών ή πειρασμών.

Προσοχή! Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι το ιερό νερό είναι ιερό αντικείμενο και απαιτεί μια αντίστοιχη στάση. Ως εκ τούτου, είναι καλύτερο να το αποθηκεύσετε σε ένα ξεχωριστό δοχείο και να μην το χρησιμοποιήσετε για το πλύσιμο των χεριών ή των δαπέδων. Το νερό φυλάσσεται καλύτερα σε γυάλινα δοχεία κάτω από ένα καπάκι.

  Το βάπτισμα στο νερό του ναού

Παραδόσεις και πεποιθήσεις

Όπως και κάθε άλλη γιορτή, το βάπτισμα στη Ρωσία ήταν αναμεμειγμένο με κάποιες λαϊκές τελετές και παραδόσεις. Μερικοί από αυτούς απαγορεύουν στην Εκκλησία, για παράδειγμα, την τύχη να λέει, ενώ άλλοι δεν απαγορεύουν.

Στις παλιές ημέρες της 18ης Ιανουαρίου, οι άνθρωποι σημάδεψαν το σπίτι τους πάνω από όλα τα ανοίγματα με σταυρούς ζωγραφισμένους με κιμωλία, πιστεύοντας ότι αυτό θα προστατεύσει το σπίτι από την επίθεση των κακών πνευμάτων και των δαίμων. Οι χριστιανοί σήμερα γνωρίζουν ότι ο ίδιος ο Κύριος προστατεύει το σπίτι τους, αλλά επιπλέον τον αγιάζει με ραντίζοντας ιερό νερό. Έτσι η λαϊκή παράδοση (που έχει παγανιστικές ρίζες) τροποποιήθηκε σε χριστιανικό έθιμο με λαμπρό νόημα.

Αλλά η κύρια παράδοση αφορά το νερό.

Πιστεύεται ότι η κολύμβηση στην τρύπα μετά την αποστολή της δεξαμενής πλένει μακριά από το πρόσωπο όλα τα κοσμικά βρωμιά και αμαρτίες. Φυσικά. Η Εκκλησία έχει μια σαφή θέση σε αυτό το θέμα - μόνο ο Κύριος ο Θεός αγιάζει ένα άτομο και του συγχωρεί όλες τις αμαρτίες, αλλά η κολύμβηση στην τρύπα δεν απαγορεύεται, αφού αυτή είναι μια λαϊκή παράδοση που ωφελεί το ανθρώπινο σώμα. Επιπλέον, σύμφωνα με την παράδοση των πρεσβυτέρων, τη νύχτα των Χριστουγέννων των Θεοφανείων, το νερό παντού γίνεται σαν τα νερά του Ιορδάνη τη στιγμή που εισήλθε ο Χριστός.

Επομένως, η κολύμβηση σε ένα τέτοιο νερό είναι κάτι περισσότερο από καλό για το σώμα και το πνεύμα, επειδή ο μύθος μιλά για την θεραπευτική του ικανότητα.

Συμβουλές! Η κολύμβηση στην τρύπα του πάγου στο βάπτισμα δεν απαγορεύεται, αλλά να θυμάστε ότι αυτό δεν θα φέρει τη σωτηρία στην ανθρώπινη ψυχή, μόνο η ειλικρινής μετάνοια είναι ικανή για αυτό. Αυτό δεν είναι ένα μαγικό τελετουργικό, οπότε δεν πρέπει να δοθεί κάποιο μαγικό νόημα. Αυτό δεν είναι ένα μαγικό ραβδί που λύνει όλα τα προβλήματα, αυτό είναι μόνο το κολύμπι στην τρύπα.

Δείτε το βίντεο για το Epiphany Eve

Αυτή την Παρασκευή, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα γιορτάσουν μία από τις μεγαλύτερες διακοπές - τα Θεοφανία ή τους Θεοφανισμούς. Έχει γιορτάσει μαζί μας από την εποχή του βαπτίσματος της Ρωσίας, και τα εκκλησιαστικά έθιμα είναι στενά συνδεδεμένα με τις δημοφιλείς πεποιθήσεις.

  Ιστορία των Θεοφανείων

Σύμφωνα με τις ιστορίες στα Ευαγγέλια, ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον ποταμό Ιορδάνη πριν από την αρχή της διακονίας του και ζήτησε το βάπτισμα του προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή. Ήταν αυτή την ημέρα που ο Ιησούς έγινε 30 ετών.

Αλλά τα Θεοφανία ονομάζεται αργία, επειδή κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος από τον ουρανό ακούστηκε η φωνή του Θεού Πατέρα, ο οποίος κάλεσε τον Ιησού τον Υιό του. Την ίδια στιγμή, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε επάνω του με τη μορφή ενός περιστεριού.

Ο ποταμός Ιορδάνη, στον οποίο ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής βαφτίζει τον Υιό του Θεού, συμβολίζει τις ψυχές του ανθρώπου, βυθισμένες στην αμαρτία και την αντίρρηση. Ο Ιησούς δεν κατεβαίνει στο νερό, αλλά καθαρίζει.

Το νερό, που αγιάζεται με την τριπλή βύθιση του ιερού σταυρού πάνω του την παραμονή των Θεοφανείων, την Παραμονή των Χριστουγέννων, και την ίδια την γιορτή των Θεοφανείων, ονομάζεται νερό ιερού Θεοφανίας.

Παραδόσεις και λαϊκά έθιμα για το βάπτισμα

Την παραμονή των Θεοφανίων, στις 18 Ιανουαρίου, οι πιστοί γίνονται γρήγορα κατά τη διάρκεια της ημέρας και το βράδυ - στα Θεοφανία - γιορτάζουν τη δεύτερη Αγία Βραδιά ή το «Hungry Kutya». Όλη η οικογένεια, όπως τα Χριστούγεννα, συγκεντρώνει στο τραπέζι. Τα μεσημεριανά πιάτα σερβίρονται για δείπνο - τηγανητά ψάρια, ζυμαρικά με λάχανο, τηγανίτες από το φαγόπυρο στο βούτυρο, kutia και uzvar (κομπόστα αποξηραμένων φρούτων).

Η βαφτιστική υπηρεσία στην εκκλησία διέπεται από το βάπτισμα. Σύμφωνα με την παράδοση, τα περιστέρια απελευθερώνονται στον ουρανό κατά τη διάρκεια της ιορδανικής υπηρεσίας - συμβολίζουν το Πνεύμα του Θεού, ο οποίος κατέβηκε από τον ουρανό στον Χριστό με τη μορφή ενός περιστεριού και επίσης ότι οι διακοπές των Χριστουγέννων έρχονται στο τέλος και πρέπει να απελευθερωθούν.

Προς μνήμη του γεγονότος ότι ο Χριστός ευλόγησε το νερό με το βάπτισμα του, την παραμονή του ύδατος των διακοπών γίνεται αγιασμός στους ναούς, την ίδια την ημέρα των Θεοφανίων - σε ποτάμια ή σε άλλα μέρη όπου λαμβάνεται νερό. Την παραμονή των διακοπών, οι άνδρες έκοψαν μια πάγο με τη μορφή σταυρού σε πάγο και η ίδια η διασταύρωση πάγου βρίσκεται κοντά. Πάνω από τον ποταμό κοντά στον σταυρό, πραγματοποιείται μια ιεροτελεστία της Ιορδανίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, ο ιερέας χαμηλώνει το σταυρό τρεις φορές και το αναμμένο τριών κεριών - νερό που πρέπει να βαφτιστεί με φωτιά τρεις φορές στην τρύπα του πάγου.

Πιστεύεται ότι το νερό των Θεοφανίων αφαιρεί όλες τις αμαρτίες · επομένως, στους Θεοφανίτες οι άνθρωποι τρεις φορές βυθίζονται στο νερό.

Σημάδια και πεποιθήσεις για το βάπτισμα

Βαπτισμένο αυτήν την ημέρα ένα άτομο θα συνοδεύεται από την ευτυχία όλη του τη ζωή.

Ένας καλός άνθρωπος θεωρήθηκε αν σε αυτή τη μέρα συμφωνούν σε έναν μελλοντικό γάμο. "Το χειραψία των Θεοφανίων - σε μια ευτυχισμένη οικογένεια".

Κάθε συμφωνία που τελειώνει με χειραψία υποσχέθηκε περαιτέρω υποστήριξη από πάνω.

Αν χιονίζει εκείνη την ημέρα, πρόβλεψε μια καλή συγκομιδή.

Μια σαφής ημέρα για το βάπτισμα υποσχέθηκε, σύμφωνα με τις δημοφιλείς πεποιθήσεις, ένα φτωχό έτος.

Αν στη νύχτα των Θεοφανίων υπήρχε μια πανσέληνος, τότε φοβήθηκαν μια πλημμύρα την άνοιξη.

Τα κορίτσια πλύθηκαν με βαπτιστικό πάγο και χιόνι και είπαν ότι τότε θα ήταν "χωρίς άσπρο, χωρίς ρουζ και κοκκινίλα".

Τα όνειρα για τη Θεία Θεοφάνεια θεωρούνταν προφητικά και η τύχη ήταν σαν τα Χριστούγεννα.

Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα, από τα μεσάνυχτα μέχρι τα μεσάνυχτα, το νερό αποκτά θεραπευτικές ιδιότητες και τα διατηρεί καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους. Δίνεται ένα ποτό σε σοβαρά άρρωστους ασθενείς, είναι αφιερωμένο σε ναούς, σπίτια και ζώα. Το βαπτιστικό νερό πιστώνεται με την ιδιότητα του καθαρισμού και της θεραπείας ασθενειών του σώματος και της ψυχής και την απόρριψη της συσσωρευμένης αρνητικότητας.

Οι ορθόδοξοι κάτοικοι της περιοχής Τσελιάμπινσκ προετοιμάζονται για να γιορτάσουν τις μεγάλες διακοπές - τα Θεοφανία. Η "Επαρχία" ανακάλυψε ότι η Βλάντζα Νικόδημος θα υπηρετήσει τη Θεία Λειτουργία τη νύχτα 18-19 Ιανουαρίου στις όχθες του Σμόλινι, πάνω από εκατό γραμματοσειρές θα ανοίξουν στα υδάτινα σώματα των Νοτίων Ουραλίων και το νερό θα γίνει ιερό ακόμη και στα συστήματα ύδρευσης.

Θυμηθείτε ότι το βάπτισμα του Κυρίου, ή αλλιώς τα Θεοφάνεια, γιορτάζεται στις 19 Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή, η Εκκλησία θυμάται το γεγονός του ευαγγελίου για το πώς ο προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής βάφτισε τον Κύριο Ιησού Χριστό στον ποταμό Ιορδάνη. Ένα θαύμα συνέβη κατά το βάπτισμα. Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον ουρανό στον Χριστό με τη μορφή ενός περιστεριού και υπήρξε μια φωνή που έλεγε: «Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος». Στις 18 Ιανουαρίου γιορτάζουμε τη γιορτή των Θεοφανείων των Θεοφανείων ή την Παραμονή των Θεοφανίων. Από τις πρώτες πρωινές ώρες το ρολόι του τσάρου διαβάζεται στους ναούς, μετά πηγαίνει η υπηρεσία του Βασιλείου του Μεγάλου. Ωστόσο, οι ορθόδοξοι γνωρίζουν ότι η υπηρεσία αφιερωμένη στην παραμονή των Χριστουγέννων ξεκινάει ακόμη νωρίτερα - από το βράδυ της 17ης Ιανουαρίου. Το βράδυ της 18ης Ιανουαρίου πραγματοποιείται το Great Compline. Τη νύχτα της 19ης Ιανουαρίου εξυπηρετείται η Θεία Λειτουργία του Ιωάννου του Χρυσόστομου. Το πρωί της ημέρας υπηρετείται και η Θεία Λειτουργία.

Οι θεϊκές υπηρεσίες των Θεοφανείων και των Θεοφανείων θα πραγματοποιηθούν στους ναούς της Μητροπόλεως Τσελιαμπίνσκ.
   "Στις 18 Ιανουαρίου, ο Μητροπολίτης Τσελιαμπίνσκ και ο Miass Nikodim θα εκτελέσουν τη λειτουργία και την τελετή της μεγάλης εκδήλωσης του νερού στον καθεδρικό ναό του Αγίου Συμεών, η υπηρεσία θα ξεκινήσει στις 9 π.μ.", δήλωσε ο κυβερνήτης της επαρχίας Τσελιαμπίνσκ Αλεξέι Γερμόλυουκ στις "επαρχίες". - Στις 5 μ.μ., η Βλάντυκα θα εκτελέσει βραδινή υπηρεσία στην ίδια εκκλησία. Τη νύχτα 18-19 Ιανουαρίου, η Βλάντζα Νικόδημος θα εκτελέσει μια λειτουργία στην εκκλησία προς τιμήν της Εικόνας της Μητέρας του Θεού «Ικανοποιήστε τις θλίψεις μου», η οποία βρίσκεται στην περιοχή Λενίνσκι Τσελιαμπίνσκ στις όχθες της λίμνης Σμόλινο. Οι υπηρεσίες του επισκόπου αρχίζουν τα μεσάνυχτα. Μετά τη λειτουργία, περίπου στις δύο το πρωί, οι πιστοί θα εγκαταλείψουν την εκκλησία με πομπή και η Βλάντζα Νικόδημος θα συνειδητοποιήσει τα νερά της λίμνης Smolino.

Οι ιερείς πολλών εκκλησιών της επισκοπής Τσελιαμπίνσκ μετά τις θεϊκές υπηρεσίες θα αφιερώσουν το νερό σε ανοιχτές δεξαμενές. Έτσι, ο ιερέας Sergiy Zaitsev, αρχιερέας της εκκλησίας Τσελιάμπινσκ των αποστόλων Πέτερ και Παύλου στο χωριό Sosnovka, θα κάνει μια μεγάλη αφιέρωση νερού στη δεξαμενή του Shershnevsky. Πρύτανης της εκκλησίας του Τσελιαμπίνσκ του ιερού όλων των Αγίων Αλέξανδρος Πογουδίν θα αφιερώσει την Ιορδανία στη δεξαμενή του Σσερνεφσκι κοντά στην παραλία της Κασπίας. Η ιεροτελεστία εδώ αρχίζει στις 18 Ιανουαρίου περίπου στα μισά επτά το βράδυ. Ο αρχιεπίσκοπος Vladislav Vasilevsky, στις 19 Ιανουαρίου, στις 10.45 στις 19 Ιανουαρίου, θα αρχίσει να εκθειάζει την τρύπα των Θεοφανίων κοντά στην παραλία του ξενοδοχείου Chelyabinsk Smolinopark. Τα νερά της πρώτης λίμνης θα αφιερωθούν. Εδώ, κοντά στην παραλία της πόλης, η Ιορδανία θα αφιερωθεί από τον ιερέα Vadim Nikitin, κληρικός της εκκλησίας του Αγίου Βασιλείου στην πόλη Chelyabinsk. Η ιεροτελεστία θα πραγματοποιηθεί στις 18 Ιανουαρίου στις 16.00.

Τα Epiphany είναι ένα όμορφο γεγονός. Ο κληρικός αυτή την ημέρα είναι ντυμένος με λευκές ρόμπες. Το κύριο χαρακτηριστικό της λατρείας των Θεοφανίων είναι η ευλογία του ύδατος. Το νερό είναι ευλογημένο δύο φορές. Στην εορτή των Θεοφανείων στις 18 Ιανουαρίου και στη γιορτή των Θεοφανείων στις 19 Ιανουαρίου. Από αμνημονεύτων χρόνων, ο πρώτος ιεροτελεστία πραγματοποιήθηκε σε μια γραμματοσειρά, στέκεται στο κέντρο του ναού. Αλλά για δεύτερη φορά η συνύπαρξη πραγματοποιήθηκε ήδη στο τοπικό σώμα του νερού - σε ένα ποτάμι, λίμνη ή πηγάδι, εκτός αν αναφέρεται διαφορετικά. Την ημέρα του Βαπτίσματος μετά τη λειτουργία, οι άνθρωποι πήγαν στην παγωμένη τρύπα από την πομπή, η οποία ονομάστηκε Ιορδάνη με το όνομα του ποταμού Ιορδάνη, στα νερά των οποίων ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε. Μετά την προσευχή, την οποία προσέφερε ο ιερέας, οι πρόγονοί μας συγκέντρωσαν ιερό νερό από την τρύπα. Το πιο απομακρυσμένο - κατέβηκε στη γραμματοσειρά. Ωστόσο, οι κληρικοί δίνουν έμφαση από έτος σε έτος ότι η κολύμβηση στην τρύπα του πάγου δεν είναι ένα μυστήριο · δεν θα είναι σε θέση να ξεπλύνουν τις αμαρτίες τους σε παγωμένο νερό. Η ψυχή ενός ατόμου καθαρίζεται με μετάνοια. Για να γιορτάσετε το βάπτισμα στους Ορθόδοξους, πρέπει πρώτα να επισκεφθείτε τις υπηρεσίες, ει δυνατόν, να ομολογήσετε και να λάβετε την κοινωνία. Και μετά από αυτό, αν το επιτρέπει η υγεία, - πηγαίνετε κάτω στην Ιορδανία.

   Συνολικά, περισσότερες από εκατό γραμματοσειρές θα ανοίξουν στην περιοχή Τσελιάμπινσκ. Σύμφωνα με τον επικεφαλής της Διεύθυνσης Πολιτικής Προστασίας Τσελιαμπίνσκ, Αλέξανδρος Ρυμαρέφ, οι περισσότεροι Ιορδανοί οργανώνονται στις περιοχές Kartaly (9) και Etkul (επτά). Ο επικεφαλής της περιοχής, Μπόρις Ντουμπρόβσκι, ανέθεσε στους αρχηγούς των δήμων να εξασφαλίσουν την ασφάλεια των πολιτών κατά τη διάρκεια παραδοσιακών εκδηλώσεων προς τιμήν των Ορθοδόξων διακοπών.

Οι υπάλληλοι της EMERCOM συνιστούν έντονα να συμμετέχουν οι συμμετέχοντες στην τελετή Epiphany μόνο σε εξοπλισμένες μπανιέρες: πρέπει να έχουν δύο σκάλες, βάθος όχι μεγαλύτερο από 1,5 μέτρα. Είναι επιθυμητό να εγκατασταθεί στις ανοικτές περιοχές των δεξαμενών με ένα επίπεδο πάτο, χωρίς ξένα αντικείμενα. Κοντά σε κάθε τέτοια γραμματοσειρά υπάρχει μια θέση διάσωσης, μια αστυνομική ομάδα και ένα ασθενοφόρο είναι καθήκον. Κοντά στην έξοδο από τη γραμματοσειρά, οργανώνεται θερμαινόμενο δωμάτιο (ρυμουλκούμενο, σκηνή) για τη θέρμανση και την αλλαγή ρούχων πολιτών που έχουν βγει από το νερό. Οι ειδικοί σας συμβουλεύουν να βρίσκεστε στην τρύπα για μερικά δευτερόλεπτα (συνήθως όχι περισσότερο από τρεις) και στη συνέχεια πρέπει να βάλετε μπουρνούζι και να πάτε σε ένα ζεστό δωμάτιο όπου μπορείτε να πιείτε αμέσως ζεστό τσάι με μέλι.

Το ιερό νερό στους ναούς θα διανέμεται όλη την εβδομάδα. Δεν χρειάζεται να πάτε για να πάρετε νερό τη νύχτα, ειδικά αν δεν συμμετείχατε στην υπηρεσία. Μην παρατάξετε το κρύο. Πηγαίνετε για νερό όχι πριν από το 19ο μεσημεριανό γεύμα. Με την ευκαιρία, πολλοί αγνοούν το νερό με ολόκληρα δοχεία. Ωστόσο, στην εκκλησιαστική παράδοση, μια σταγόνα ιερού αγιασμού (ένα μεγάλο ιερό) αγιάζει τη θάλασσα. Επομένως, στην περίπτωση αυτή, η ποιότητα είναι πιο σημαντική από την ποσότητα. Οι πιστοί κρατούν νερό για ένα χρόνο, παίρνοντας το με άδειο στομάχι με προσευχή. Παρεμπιπτόντως, ακόμη και οι επιστήμονες έχουν συμφωνήσει από μακρού ότι κατά την περίοδο βάπτισης, το νερό αλλάζει τη δομή του, αποκτώντας τις πιο ωφέλιμες ιδιότητες για τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, υπάρχει μια άποψη ότι σε κάθε στιγμή του βαπτίσματος, το ιερό νερό είναι παντού. Και πολλοί παίρνουν νερό ακριβώς από τη βρύση, και το παίρνουν και ως ιερό.

18:47 Οι συνομηλίκοι της περιοχής: οι νότιοι Ουράλ μίλησαν για μοναδικές παραδόσεις στις οικογένειές τους

Σήμερα ο κυβερνήτης της περιοχής Chelyabinsk Boris Dubrovsky συναντήθηκε με αρκετούς κατοίκους της περιοχής που είναι 85 ετών

13:58 Στην πόλη της επιστήμης, ακόμη και τα νηπιαγωγεία είναι καινοτόμα! Η περιοχή είναι διάσημη όχι μόνο για τη μεταλλουργία αλλά και για τους επιστήμονες.

Στην περιοχή Chelyabinsk υπάρχουν τρεις πόλεις, οι οποίες ονομάζονται επιστημονικές πόλεις. Πρόκειται για κλειστές διοικητικές εδαφικές οντότητες: Snezhinsk, Ozersk και Trekhgorny. Σε κάθε μία από αυτές υπάρχει ένα συγκρότημα επιστημονικής παραγωγής που σχηματίζει πόλεις. Στο Trekhgorny είναι το "Priborostroitelny Zavod", στο Ozersk - "Mayak", και στο Snezhinsk - στο ρωσικό ομοσπονδιακό πυρηνικό κέντρο - το ρωσικό επιστημονικό ερευνητικό ίδρυμα τεχνικής φυσικής (RFNC - VNIITF) που ονομάστηκε από τον ακαδημαϊκό Ε.Ι. Ζαμπαμπάχιν. Ο Μπορίς Ντουμπρόβσκι έφθασε στην πιο επιστημονική κλειστή πόλη - Snezhinsk - σε χθεσινή επίσκεψη εργασίας. Μαζί με τον κυβερνήτη επισκέφθηκε την κλειστή πόλη ένας ανταποκριτής της «Γκουβερνίας».

Οι περισσότεροι Ορθόδοξοι λαοί έχουν σχηματίσει την πεποίθηση ότι η γιορτή των Θεοφανείων αρχίζει τα μεσάνυχτα στις 19 Ιανουαρίου. Μερικοί Ρώσοι πάνε να βυθιστούν σε μια τρύπα πάγου σε τόσο αργά νύχτα.

Αυτή είναι μια τεράστια εσφαλμένη αντίληψη, προφανώς σχηματισμένη κατ 'αναλογία με το Νέο Έτος, η οποία συμβαίνει συμβατικά ακριβώς τα μεσάνυχτα.

Στην πραγματικότητα, οι διακοπές αρχίζουν την παραμονή της 18ης Ιανουαρίου, την αποκαλούμενη παραμονή των Χριστουγέννων. Δεν είναι καθόλου η παραμονή του βαπτίσματος αυτού του ονόματος. Προέρχεται από την παλιά λέξη "σότσι". Αυτό είναι ένα άπαχο πιάτο που υποτίθεται ότι δοκιμάζεται την ημέρα πριν από το ιερό μυστήριο του Βάπτισης του Κυρίου. Παρασκευάζεται από βρασμένους σπόρους σιταριού, μέλι, αποξηραμένα φρούτα.

Πριν το δείπνο την παραμονή των Χριστουγέννων, δεν μπορείτε να φάτε τίποτα. Την ημέρα αυτή, πρέπει να παρατηρήσετε μια αυστηρή ημερίδα. Στο πρώτο μισό της ημέρας πρέπει να αποφύγετε τα τρόφιμα. Μετά από μια υπηρεσία εκκλησίας το πρωί, μπορείτε να φάτε comfy ή άλλο άπαχο φαγητό.

Λατρεία

Οι ίδιες οι διακοπές αρχίζουν στις 18 Ιανουαρίου με πρωινή υπηρεσία. Αυτό συμβαίνει περίπου στις 8-9 π.μ. (σε διαφορετικούς ναούς μπορεί να είναι διαφορετικό). Η εορταστική υπηρεσία διαρκεί αρκετό καιρό, σχεδόν μέχρι το μεσημέρι. Μόνο μετά από αυτό ο ιερέας εκτελεί το μυστήριο της ευλογίας του νερού (αυτό δεν συμβαίνει τα μεσάνυχτα, όπως πολλοί Ρώσοι σκέφτονται).

Το ιερό νερό διανέμεται σιγά-σιγά σε όλους τους ορθόδοξους που ήταν παρόντες στην υπηρεσία. Το νερό είναι ευλογημένο σε δοχεία. Μπορεί να είναι μεθυσμένος, χρησιμοποιείται για πλύσιμο (αλλά δεν μπορεί να χυθεί στο αποχετευτικό δίκτυο!). Το ιερό νερό μπορεί να αποθηκευτεί όλο το χρόνο κυριολεκτικά μέχρι τις επόμενες διακοπές και να μην επιδεινωθεί, δεν ανθίζουν. Πιστεύεται ότι έχει ειδικές ιδιότητες και μπορεί ακόμη και να θεραπεύσει ασθένειες.

Το κολύμπι στην τρύπα πάγου και σε άλλες δεξαμενές στο ίδιο το φεστιβάλ δεν παρέχεται καθόλου. Δεν υπάρχει ανάγκη για αυτό. Αλλά για έναν Ορθόδοξο άνθρωπο είναι σημαντικό να υπηρετούμε εκκλησιαστικά στην εκκλησία, να μην σκεφτόμαστε τα πράγματα του κόσμου αλλά να ανοίγουμε την καρδιά του στον Θεό.

Chin της ευλογίας του νερού

Κατά τις υπηρεσίες της 18ης Ιανουαρίου, στην εκκλησία διαβάζονται αποσπάσματα από τις Ιερές Γραφές, που ονομάζονται Παρεμία, καθώς και η Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου. Στο περιεχόμενο, όλα αυτά τα κείμενα είναι αφιερωμένα στο Βάπτισμα του Ιησού Χριστού και στην ίδια την Θεοφάνεια. Προσεύχονται επίσης προσευχές και λιτανείες στις οποίες ερμηνεύεται η έννοια αυτού του μεγάλου γεγονότος.

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης του ύδατος εξυπηρετείται αρχικά η λειτουργία, μετά την οποία γίνεται ανάγνωση της προσευχής της προσευχής (ή της προσευχής). Ο πρύτανης του ναού και άλλοι ιερείς με επίσημα άμφια βγαίνουν από τις βασιλικές πύλες στη γραμματοσειρά. Μπροστά τους καίγονται πάντα τα κεριά, ένα θυμιατήρι και ένα σταυρό. Σε αυτό το στάδιο, τραγουδούν τροπάρια και εκτελείται λογοκρισία (υποκαπνισμός με τη βοήθεια θυμιατού) του βωμού, το τραπέζι στο οποίο βρίσκεται το μπολ με νερό και όλοι όσοι βρίσκονται στο ναό.

Στη συνέχεια, οι paremias διαβάζονται από το βιβλίο του Ησαΐα, τραγουδιούνται οι prokimen και τα αντίστοιχα μέρη από το ευαγγέλιο διαβάζονται και πάλι. Ο πρύτανης του ναού αποκαλύπτει κρυφά την προσευχή "Κύριε Ιησούς Χριστό" ενώ διαβάζει, ζητώντας καθαρισμό και ευλογία για το ιερό μυστήριο. Τότε, δυνατά, εκφωνεί την προσευχή, "Ναι, Κύριε, και το θαύμα του έργου Σου", στον οποίο ζητάει από τον Θεό να έρθει και να αγιάσει το νερό. Είναι αγιασμένος τρεις φορές με τα δάχτυλα, και στη συνέχεια τρεις φορές με τον Τίμιο Σταυρό.

Το μυστήριο του νερού ευλογίας για όλες τις διακοπές πραγματοποιείται δύο φορές: πρώτα την Παραμονή των Χριστουγέννων, στη συνέχεια στην Epiphany ίδια, στις 19 Ιανουαρίου. Έτσι αν για κάποιο λόγο δεν θα μπορούσατε να λάβετε αυτήν την ευλογία την παραμονή των διακοπών, μπορείτε να προλάβετε την επόμενη μέρα.

Αν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl + Enter.