Θέμις θεά της δικαιοσύνης για τα παιδιά. Τα μυστικά της θεάς της δικαιοσύνης Θέμις στη μήτρα του σύμπαντος

Φιγούρα που απεικονίζει τη δικαιοσύνη: Θέμις ή Δικαιοσύνη;

Ενημερωτικό και αναλυτικό περιοδικό "Πολιτική Επιθεώρηση"

Λοιπόν, ποια είναι τα σύμβολά μας;

Πηγές:

• Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια. 2000.
• Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. 2000.
• Εγκυκλοπαίδεια Collier. — Ανοιχτή κοινωνία. 2000.
• Shcheglov G., Archer V. Mythological Dictionary, 2006
• Pigulevskaya I.S. Λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας, 2010
• Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον. - Αγία Πετρούπολη: Brockhaus-Efron. 1890-1907.
• Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1969-1978.
• Σύντομο λεξικό μυθολογίας και αρχαιοτήτων. M. Korsh. Αγία Πετρούπολη, έκδοση A. S. Suvorin, 1894.
• Ehrenberg V., Die Rechtsidee im frühen Griechentum, Lpz., 1921; Harrison J. E., Θέμις, Μελέτη της κοινωνικής προέλευσης της ελληνικής θρησκείας. Camb., 1927.
  A.L.
• Μύθοι των λαών του κόσμου
• Μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας. Λεξικό-βιβλίο αναφοράς. Edwart, 2009.
• Ι.Α. Lisovy, K.A. Ρεβιάκο. Ο αρχαίος κόσμος με όρους, ονόματα και τίτλους: Λεξικό-βιβλίο αναφοράς για την ιστορία και τον πολιτισμό της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης / Επιστημονικό. εκδ. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Nemirovsky. - 3η έκδ. - Mn: Λευκορωσία, 2001
• Σύγχρονο λεξικό-βιβλίο αναφοράς: Αρχαίος κόσμος. Comp. M.I.Umnov. Μ.: Olimp, AST, 2000
• Αρχαίος κόσμος. Εγκυκλοπαιδικό λεξικό σε 2 τόμους. — Μ.: Τσεντρπόλιγραφ. V. D. Gladky. 1998.
• Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα - Pavlenkov F., 1907.
• Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα - Chudinov A.N., 1910.
• Επεξήγηση 25.000 ξένων λέξεων που ήρθαν σε χρήση στη ρωσική γλώσσα, με τη σημασία των ριζών τους - Mikhelson A.D., 1865.
• Ένα πλήρες λεξικό ξένων λέξεων που έχουν τεθεί σε χρήση στη ρωσική γλώσσα - Popov M., 1907.
• Νέο λεξικό ξένων λέξεων - από EdwART, 2009.
• Μεγάλο λεξικό ξένων λέξεων - Εκδοτικός οίκος «IDDK», 2007.
• Επεξηγηματικό λεξικό ξένων λέξεων από τον L. P. Krysin. - M: Ρωσική γλώσσα, 1998.

Οι αρχαίοι θεοί έχουν αφήσει το σημάδι τους σε πολλές πτυχές της σύγχρονης ζωής. Μία από αυτές τις εικόνες που διασχίζουν τους αιώνες είναι η Θέμις. Αυτό είναι ένα σύγχρονο σύμβολο του νομικού και ολόκληρου του νομικού συστήματος· η εικόνα της αρχαίας θεάς συμβολίζει το δικαστικό σύστημα σε πολλές χώρες του κόσμου.

Αρχαίοι θεοί

Η ιδέα ότι η δικαιοσύνη είναι το προνόμιο μιας θεότητας ήταν ήδη στον αέρα στην αρχαία Αίγυπτο. Το γνωστό (Ma), που αντιπροσωπεύει το μάτι του Όσιρι, ήταν σύμβολο αλήθειας και δικαιοσύνης.

Το σύμβολο της αιγυπτιακής θεάς ήταν ένα φτερό. Το ειδώλιο της ήταν υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της ενδυμασίας του δικαστή - το κρέμασαν στο λαιμό τους, πιστεύοντας ότι θα τους βοηθούσε να πάρουν μια σωστή και δίκαιη απόφαση. Άλλες ενσωματώσεις της δικαιοσύνης είχαν παρόμοια χαρακτηριστικά. Γενικά, αν και το δικαστήριο προσωποποιούσε πάντα έναν άνδρα, η δικαιοσύνη σε πολλές θρησκείες προσωποποιήθηκε από μια γυναίκα - την κόρη, τη σύζυγο ή την αδελφή του Θεού.

Θεά της Δικαιοσύνης

Η μυθολογία των αρχαίων χρόνων δεν ξέφυγε από αυτή την τάση και έκανε επίσης τη θεά σύμβολο της δικαιοσύνης. Η γυναικεία εικόνα της αλήθειας και της δικαιοσύνης υπάρχει και στις μεταγενέστερες θρησκείες. Η Θέμις είναι η θεά του πανθέου της αρχαίας Ελλάδας, προσωποποιώντας το νόμο και την έννομη τάξη σε όλες τις επίγειες υποθέσεις. Καταγόταν από τους Τιτάνες και ήταν κόρη της Γαίας και του Ουρανού. Η θεά Θέμις είναι η πρώτη σύζυγος του Δία. Από τον γάμο με τον ηγεμόνα του Ολύμπου γεννήθηκαν οι Μοίρες - οι κριτές των πεπρωμένων. Η Θέμις κάθεται πάντα στα δεξιά του Δία, του δίνει συμβουλές και του ανακοινώνει την ετυμηγορία.

Φυσικά, μια τόσο σημαντική θεότητα δεν μπορούσε να κάνει χωρίς τα δικά του σύμβολα. Τα κύρια χαρακτηριστικά της δικαιοσύνης ήταν η ζυγαριά και το σπαθί. Ο Θέμης Ζυγός είναι ένα έμβλημα της δικαιοσύνης, μια ισορροπημένη απόφαση. Το ξίφος είναι σύμβολο.Αυτά τα σύμβολα χρησιμοποιούνται ακόμα σε δικαστικούς συμβολισμούς σε διάφορες χώρες.

Θέμις και Δικαιοσύνη

Όπως κάθε ελληνική θεότητα, η θεά της δικαιοσύνης είχε τη δική της διπλή στο ρωμαϊκό πάνθεον. Αποδείχθηκε ότι ήταν η μεγάλη Δικαιοσύνη - η ρωμαϊκή θεά της δικαιοσύνης. Το σύγχρονο ειδώλιο που συμβολίζει μια δίκαιη δίκη είναι πιο πιθανή Δικαιοσύνη παρά Θέμις. Αυτή η κρίση επιβεβαιώνεται από ένα πρόσθετο χαρακτηριστικό - ένα δεμάτιο, που συμβολίζει την ισότητα και την αμεροληψία. Η Θέμις ανάμεσα στους Έλληνες έκανε δικαστήριο με τα μάτια ανοιχτά. Έτσι προέκυψε ένα περίεργο περιστατικό: στον σύγχρονο κόσμο, η θεά της δικαιοσύνης ονομάζεται Θέμις, αλλά απεικονίζεται ως Δικαιοσύνη.

Εικόνα Θέμιδος

Γενικά, η σύγχρονη θεά Θέμις απεικονίζεται αναγκαστικά ως μια αξιοπρεπής γυναίκα, με μακρύ ιμάτιο, με δεμένα μάτια.

Στο αριστερό της χέρι κρατά ζυγαριά, στο δεξί ένα σπαθί. Η άκρη του ξίφους είναι εκτεθειμένη, αλλά χαμηλωμένη. Το ξίφος και η ζυγαριά είναι από τα κύρια σύμβολα της δικαιοσύνης, η ιστορία της οποίας είναι τόσο αρχαία που θα ήταν αφελές να αποδοθεί ένα τέτοιο οπτικό έμβλημα μόνο στους αρχαίους Έλληνες. Πιθανότατα, αυτό το έμβλημα ήρθε στις ακτές του Αιγαίου από κάποια αρχαία, μισοξεχασμένη θρησκεία. Τα τελευταία σύμβολα είναι ο επίδεσμος και ο μανδύας - υπάρχουν μόνο στη Ρωμαϊκή Δικαιοσύνη.

Το ξίφος είναι το αρχαιότερο σύμβολο πνευματικής και σωματικής δύναμης. Το σπαθί που κρατά στα χέρια της η Θέμις είναι σύμβολο δίκαιης τιμωρίας. Η λεπίδα του ξίφους είναι δίκοπη - άλλωστε ο νόμος όχι μόνο τιμωρεί τους ένοχους, αλλά αποτρέπει και εγκλήματα. Είναι επίσης συμβολικό ότι η θεά κρατά το σπαθί στο δεξί της χέρι - αυτό είναι σύμβολο μιας «δίκαιης αιτίας», της πίστης στη δικαιοσύνη.

Ο Ζυγός είναι το αρχαιότερο έμβλημα του μέτρου και της δικαιοσύνης. Η ζυγαριά της δικαιοσύνης εξισορροπεί συνεχώς στοιχεία ενοχής και αθωότητας, καλού και κακού. Ο Ζυγός βρίσκεται στο αριστερό χέρι, το οποίο είναι υπεύθυνο για τη διαίσθηση και τις αισθήσεις.

Ο μανδύας είναι μια τελετουργική τελετουργική διακόσμηση που προορίζεται για την εκτέλεση ορισμένων τελετουργικών ενεργειών, στην προκειμένη περίπτωση της δικαιοσύνης, σύμβολο της οποίας είναι η Θέμις. Αυτή η ενδυμασία τονίζει πόσο σημαντικό είναι για έναν δικαστή να φοράει ρόμπα ενώ εκτελεί τα καθήκοντά του, επιφυλάσσοντας την πολιτική ενδυμασία για κοσμικές υποθέσεις.

Συμβολίζει την αμεροληψία. Ένα δίκαιο δικαστήριο θα πρέπει να κάνει τα στραβά μάτια στις περιουσιακές και ταξικές διαφορές και να εξετάζει μόνο δίκαια γεγονότα. Κατά την εξέταση μιας υπόθεσης, ο δικαστής πρέπει να είναι τυφλός, με την έννοια ότι τόσο ο ενάγων όσο και ο εναγόμενος είναι για αυτόν μόνο αντανακλάσεις των πτυχών του νόμου.

Μια τέτοια πολύπλευρη αντίληψη των συμβόλων της θεάς της δικαιοσύνης υπογραμμίζει μόνο την αρχαία λαχτάρα της ανθρωπότητας για δικαιοσύνη. Και η θεϊκή ουσία της Θέμιδος αντανακλά την αιώνια επιθυμία για την τελική, ύψιστη κρίση, η οποία, σύμφωνα με πολλές πεποιθήσεις, μας περιμένει στο τέλος του ταξιδιού της ζωής.

. Από τη μητέρα Γαία έλαβε το μαντείο των Δελφών, όπου έκανε προβλέψεις, τις οποίες μετέδωσε στην αδελφή της Φοίβη, η οποία το έδωσε στον εγγονό της Απόλλωνα.

Η Θέμις βοηθά τον Δία να ξεκινήσει τον Τρωικό πόλεμο. Καλεί τους θεούς στο συμβούλιο.

Η Θέμις ήταν η πρώτη που δίδαξε μαντεία, θυσίες και θείες τελετές. Σύμφωνα με κάποιους, αυτή επινόησε το ηρωικό εξάμετρο. Μεγάλωσε την ευσέβεια των Ινδιάνων.

Στην Ολυμπία, κοντά στο Στόμιον (Ζεβ, Τρύπα), κοντά στο βωμό της Γαίας με το μαντείο της και τον βωμό του Δία, υπήρχε βωμός της Θέμιδος. Ως θεά της ολυμπιακής μυθολογίας, η Θέμις δεν ταυτίζεται πλέον με τη γη, αλλά είναι η δημιουργία της, και επίσης σύζυγος του Δία ως βάση του νόμου και της τάξης.

Η Θέμις ήταν μεγάλη θεά, που κυβέρνησε το 13μηνο έτος, χωρίζεται σε δύο εποχές από το θερινό και το χειμερινό ηλιοστάσιο. Στην Αθήνα, οι προσωποποιήσεις αυτών των εποχών ήταν το Tallo και το Carpo, που σημαίνουν αντίστοιχα τις θεότητες του «ανθισμένου» και του «ώριμου φρούτου». Σε αυτήν είναι αφιερωμένος ο ορφικός ύμνος LXXIX.

Συμβολισμός

, . Ζυγός Καλό και κακό, Κέρας της αφθονίας στο χέρι του Θέμη - σύμβολο τιμωρία ή μη ανταπόδοση οδηγήθηκε ενώπιον του δικαστηρίου της.

Αλληγορικώς: Θέμις - δικαιοσύνη, δίκαιο; , Δικαιοσύνη σπαθί.

Κατά την ανακατασκευή του κτιρίου του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ένα γλυπτό της Θέμιδας, του γλύπτη Alexander Tsigal, εγκαταστάθηκε πάνω από την είσοδο του συγκροτήματος από τη λωρίδα Bolshoi Rzhevsky, στο πρόσωπο του οποίου δεν υπάρχει επίδεσμος - σύμβολο αμεροληψίας , που προκάλεσε πολυάριθμα επικριτικά δημοσιεύματα στον Τύπο.

Ο Θέμης χωρίς παρωπίδα αναφέρεται από τον V. A. Gilyarovsky στο«Μόσχα και Μοσχοβίτες».

Ρύζι. 1. Θεμίδαμε ζυγαριά και " ρωμαϊκό ξίφος " Αγαλμάτιο. " Θεμίδα(Θέμις), στην αρχαία μυθολογία, η αρχαία Ελληνίδα θεά της δικαιοσύνης και της έννομης τάξης, τιτανίδιο, οργανωτής και θεματοφύλακας ηθικών θεμελίων Και όλη η δομή της ζωής , κόρη του Ουρανού και της Γαίας, μετά της θεάς Ο Μέτης δεύτερη νόμιμη σύζυγος του Δία, μητέρα ή και moir (θεές της μοίρας) (Ησίοδος, Θεογονία, 135, 901-906). Θεά Θεμίδαήταν μητέρα πολλών απογόνων. Αυτήν οι κόρες ήταν οι θεές της μοίρας — μούραςΚαι θεά των εποχών — ήή βουνά. Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, η Θέμις είναι η μητέρα του Προμηθέα. Διαθέτοντας το χάρισμα της προφητείας, ο Θέμις αποκαλύπτει στον Προμηθέα το μυστικό ότι Γάμος του Δία με την Ωκεανίδα Θέτιδα θα οδηγήσει στη γέννηση ενός γιου που θα ανατρέψει τον υπέρτατο θεό της βροντής. Η πρόβλεψή της αναστάτωσε τον γάμο της Θέτιδας με τον Δία. Στο μύθο του Προμηθέαςλέγεται ότι ο ήρωας ανακάλυψε αυτό το μυστικό μόνο μετά από χιλιάδες χρόνια βασανιστηρίων στα οποία τον καταδίκασε ο Δίας (Αισχύλος, Προμηθέας, 18). Από τη μητέρα Γαία Θεμίδαέλαβε Δελφικό Μαντείο, οι οποίες το έδωσε στην αδερφή της Φοίβη, το χάρισε « προφήτης » στον εγγονό του Απόλλωνα (Αισχύλος, Ευμενίδες, 2-8). Σύμφωνα με τον Οβίδιο προειδοποίησε επίσης τον Άτλαντα ότι μια μέρα ο γιος του Δία θα έκλεβε μήλα από τις κόρες του τις Εσπερίδες . Σύμφωνα με τον Όμηρο ενεργεί ως προάγγελος του υπέρτατου θεού Δία στον Όλυμπο , συνέρχεταιθεοί για συναντήσεις, προεδρεύειστις γιορτές των ουρανίων. Στο νόημα σύμβουλοι του υπέρτατου Ολύμπιου θεού , καθισμένη κοντά στον θρόνο του, εμφανίζεται συχνά σε ποιητικά έργα μετά τον Ησίοδο. Χάρη στη φροντίδα της Θέμιδας, η εξωτερική τάξη διατηρείται τόσο στη ζωή των θεών στον Όλυμπο όσο και μεταξύ των ανθρώπων στη γη , και το ίδιο το όνομα της θεάςχρησιμοποιείται επίσης για να δηλώσει την αφηρημένη έννοια των νομικών κανόνων (θέμιστες), ρύθμιση της ανθρώπινης ζωής . Υπό την αιγίδα τηςείναι όλους εκείνους που αναζητούν τη φιλοξενία, τους καταπιεσμένους, αυτούς που έχουν υποστεί αδικία . Στα έργα τέχνης ο Θέμης απεικονιζόταν με επίδεσμο ( σύμβολο αμεροληψίας) μπροστά, με σπαθί, μερικές φορές με κερατοειδήκαι ζυγαριά στα χέρια. Στην Ολυμπία οι κάτοικοι της Αρχαίας Ελλάδας τοποθέτησαν βωμούς στον Δία, τη Γαία και τη Θέμιδα δίπλα δίπλα , που δείχνει πώς τιμούσαν αυτή τη θεά του νόμου και της τάξης».

ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ:

Εδώ ξεκινάει το πρώτο μυστήριο στην απεικόνιση της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδα δίπλα ή καβάλα σε στρουθοκάμηλο .

Ρύζι. 2.Θεμίδα Λούκα Τζορντάνο, 1686. Ο πίνακας απεικονίζει τη θεά της δικαιοσύνης Θέμιδα " στέκεται επάνω «ή δίπλα σε στρουθοκάμηλο;! Από πού προέρχεται αυτή η συμβολική εικόνα; Στρουθοκάμηλοςως σύμβολο: «Σύμβολο αποφυγής προβλημάτων: " Στο αυστραλιανό εθνόσημο στρουθοκάμηλος Emuείναι θήκη ασπίδας μαζί με το καγκουρό" Ωστόσο, αυτή η έκφραση είναι " θάψε το κεφάλι σου στην άμμο σαν στρουθοκάμηλος "λανθασμένος. «Αφρικανική στρουθοκάμηλος(λατ. Struthio camelus) είναι πτηνό που δεν πετάει στρουθιονίδας, ο μόνος σύγχρονος εκπρόσωπος της οικογένειας της στρουθοκαμήλου (Struthinodae). «σπουργίτι-καμήλος» (ελληνικά στρουθίο-κάμηλος). Θρύλος, που μια φοβισμένη στρουθοκάμηλος κρύβει το κεφάλι της στην άμμο , πιθανότατα προέρχεται από το γεγονός ότι μια θηλυκή στρουθοκάμηλος που κάθεται σε μια φωλιά, σε περίπτωση κινδύνου, απλώνει το λαιμό και το κεφάλι της στο έδαφος, προσπαθώντας να γίνει αόρατη με φόντο τη γύρω σαβάνα. Οι στρουθοκάμηλοι κάνουν το ίδιο πράγμα όταν βλέπουν αρπακτικά. Αν πλησιάσεις ένα τέτοιο κρυμμένο πουλί, πηδάει αμέσως και τρέχει μακριά. «Η δημοφιλής πεποίθηση ότι οι στρουθοκάμηλοι θάβουν τα κεφάλια τους στην άμμο για να γλιτώσουν από τα αρπακτικά προέρχεται από τα έργα του Ρωμαίου επιστήμονα Πλίνιου του Πρεσβύτερου, στις σημειώσεις του οποίου διαβάζουμε: «οι στρουθοκάμηλοι φαντάζονται ότι όταν βάζουν το κεφάλι και το λαιμό τους στο έδαφος, ολόκληρο το το σώμα φαίνεται κρυμμένο "" Ο βιότοπος της στρουθοκαμήλου κυμαίνεται σε ξηρές, άδενδρες περιοχές της Αφρικής και της Μέσης Ανατολής, συμπεριλαμβανομένου του Ιράκ (Μεσοποταμία), του Ιράν (Περσία) και της Αραβίας. Ωστόσο, λόγω του έντονου κυνηγιού, ο πληθυσμός τους έχει μειωθεί πολύ. Μέσης Ανατολής υποείδος , S. c. syriacus, θεωρείται εξαφανισμένο αφού Ακόμη και παλαιότερα, στο Πλειστόκαινο και το Πλειόκαινο, διάφοροι τύποι στρουθοκαμήλων διανέμονταν στη Δυτική Ασία, στη νότια Ανατολική Ευρώπη, στην Κεντρική Ασία και στην Ινδία. Τα όμορφα φτερά της στρουθοκαμήλου και της ουράς της στρουθοκαμήλου ήταν από καιρό περιζήτητα - χρησιμοποιήθηκαν για να φτιάξουν θαυμαστές, ανεμιστήρες και λοφία από καλύμματα κεφαλής. Τα ανθεκτικά κελύφη των αυγών στρουθοκαμήλου χρησιμοποιήθηκαν από τις αφρικανικές φυλές ως δοχεία για το νερό και στην Ευρώπη κατασκευάζονταν όμορφα κύπελλα από αυτά τα αυγά. Λόγω των φτερών που χρησιμοποιούσαν για να διακοσμήσουν τα γυναικεία καπέλα και τους θαυμαστές, οι στρουθοκάμηλοι σχεδόν εξοντώθηκαν στους XVIII - αρχές XIX αιώνα. Αν στα μέσα του 19ου αι. οι στρουθοκάμηλοι δεν εκτρέφονταν σε φάρμες, τότε μέχρι τώρα μπορεί να είχαν εξολοθρευτεί πλήρως, Πώς εξοντώθηκε το μεσανατολικό υποείδος στρουθοκαμήλου».

Ρύζι. 3. « Αφρικανική στρουθοκάμηλος- το μεγαλύτερο από τα σύγχρονα πουλιά: το ύψος του φτάνει τα 250 cm, το βάρος του έως τα 150 kg.Η στρουθοκάμηλος έχει πυκνή κατασκευή, μακρύ λαιμό και μικρό πεπλατυσμένο κεφάλι. Το ράμφος είναι ίσιο, επίπεδο, με κέρατο» δαγκάνα«Στο ράμφος, αρκετά μαλακό. Τα μάτια είναι μεγάλα - τα μεγαλύτερα μεταξύ των χερσαίων ζώων, με πυκνές βλεφαρίδες στο άνω βλέφαρο. Κάθε μάτι έχει το μέγεθος ενός εγκεφάλου. Η στοματική σχισμή φτάνει στα μάτια. … Τα πίσω πόδια είναι μακριά και δυνατά, με δύο μόνο δάχτυλα . Ένα από τα δάχτυλα καταλήγει στην ομοιότητα κεράτινη οπλή — το πουλί ακουμπά πάνω του όταν τρέχει. … Στρουθοκάμηλοςζει σε ανοιχτές σαβάνες και ημιερήμους, βόρεια και νότια της ζώνης του ισημερινού δάσους. Εκτός της περιόδου ζευγαρώματος, οι στρουθοκάμηλοι ζουν συνήθως σε μικρά κοπάδια ή οικογένειες. Η οικογένεια αποτελείται από ένα ενήλικο αρσενικό, τέσσερα έως πέντε θηλυκά και νεοσσούς. Συχνά οι στρουθοκάμηλοι βόσκουν μαζί με κοπάδια ζέβρες και αντιλόπες και, μαζί με αυτές, κάνουν μεγάλες μεταναστεύσεις στις αφρικανικές πεδιάδες. Χάρη στο ύψος του και εξαιρετική όραση, οι στρουθοκάμηλοι είναι οι πρώτοι που αντιλαμβάνονται τον κίνδυνο. Σε περίπτωση κινδύνου σπεύδουν να πετάξουν, αναπτύσσοντας ταχύτητα έως 60-70 km/h και κάνοντας βήματα 3,5-4 μφαρδύ και αν χρειαστεί αλλάξτε απότομα την κατεύθυνση του τρεξίματος χωρίς να μειώσετε την ταχύτητα. Οι νεαρές στρουθοκάμηλοι είναι ήδη σε ηλικία ενός μηνός μπορώ τρέχει με ταχύτητες έως και 50 km/h . Τα φυτά είναι η κοινή τροφή των στρουθοκαμήλων- βλαστοί, λουλούδια, σπόροι, φρούτα, αλλά κατά καιρούς τρώνε και μικρά ζώα - έντομα (ακρίδες), ερπετά, τρωκτικά και υπολείμματα από τα γεύματα των αρπακτικών. Τα νεαρά πουλιά τρώνε μόνο ζωικές τροφές. Στην αιχμαλωσία, μια στρουθοκάμηλος χρειάζεται περίπου 3,5 κιλά τροφής την ημέρα. Επειδή οι στρουθοκάμηλοι δεν έχουν δόντια, για να αλέθουν την τροφή στο στομάχι τους καταπίνουν μικρά βότσαλα και συχνά ό,τι συναντούν: καρφιά, κομμάτια ξύλου, σίδερο, πλαστικό κ.λπ. Οι στρουθοκάμηλοι μπορούν να μείνουν χωρίς νερό για μεγάλο χρονικό διάστημα, αντλώντας υγρασία το φαγητό που τρώνε φυτά, ωστόσο, κατά καιρούς πίνουν πρόθυμα και τους αρέσει να κολυμπούν. Οι στρουθοκάμηλοι εκτρέφονται πλέον σε περισσότερες από 50 χώρες σε όλο τον κόσμο. (συμπεριλαμβανομένων των χωρών με ψυχρό κλίμα όπως η Σουηδία), αλλά η πλειονότητα των εκμεταλλεύσεών τους εξακολουθεί να είναι συγκεντρωμένη στη Νότια Αφρική. Μπορείτε να καβαλήσετε στρουθοκάμηλο. Ένα ενήλικο αρσενικό κουβαλά ένα άτομο χωρίς δυσκολία. (Ίσως οι αρχαίοι να το πίστευαν αυτό στρουθοκάμηλος « όχηση επι έλκηθρο » Πουλί Θέμις? Σημείωση εκδ.) Επί του παρόντος, οι στρουθοκάμηλοι εκτρέφονται κυρίως για την τιμή τους.δέρμα και κρέας. Το κρέας στρουθοκαμήλου είναι παρόμοιο με το άπαχο βοδινό - είναι άπαχο και χαμηλό σε χοληστερόλη. Τα πρόσθετα προϊόντα περιλαμβάνουν αυγά και φτερά. Τα φτερά των πτηνών δεν αφαιρούνται, αλλά κόβονται προσεκτικά κοντά στο δέρμα μία ή δύο φορές το χρόνο.. Μόνο στρουθοκάμηλοι δύο έως τριών ετών και μεγαλύτερες είναι κατάλληλες για μια τέτοια επέμβαση - τα νεαρά πουλιά έχουν φθηνά φτερά. (αναρωτιέμαι τι) Τα μάτια μιας στρουθοκαμήλου είναι μεγαλύτερα από τον εγκέφαλό της.. Τα περισσότερα οικόσημα της Πολωνίας έχουν φτερά στρουθοκαμήλου στο έμβλημα».

Ρύζι. 4. « Στρουθοκάμηλος- πολυγαμικό πουλί. Τις περισσότερες φορές, οι στρουθοκάμηλοι μπορούν να βρεθούν σε ομάδες 3-5 πουλιών - ένα αρσενικό και πολλά θηλυκά. … Το κυρίαρχο αρσενικό καλύπτει όλα τα θηλυκά στο «χαρέμι», αλλά σχηματίζει ζευγάρι μόνο με κυρίαρχο θηλυκό και εκκολάπτει νεοσσούς μαζί της . (Πόσο μοιάζει αυτό με τα «κόλπα» του Δία! Σημείωση εκδ.). Όλα τα θηλυκά γεννούν αυγά σε μια κοινή τρύπα φωλιάς, την οποία το αρσενικό ξύνει στο έδαφος ή στην άμμο. Το βάθος του είναι μόνο 30-60 εκ. Τα αυγά στρουθοκαμήλου είναι τα μεγαλύτερα στον κόσμο των πτηνών, αν και σε σχέση με το μέγεθος του ίδιου του πουλιού είναι μικρά: μήκος αυγού - 15-21 cm, βάρος - από 1,5 έως 2 κιλά (αυτό είναι περίπου 25-36 αυγά κοτόπουλου). Το κέλυφος των αυγών στρουθοκαμήλου είναι πολύ παχύ - 0,6 cm, το χρώμα του είναι συνήθως κίτρινο άχυρο, λιγότερο συχνά πιο σκούρο ή λευκό. Στη Βόρεια Αφρική, ο συνολικός συμπλέκτης αποτελείται συνήθως από 15-20 αυγά, στα νότια της ηπείρου - 30, στην Ανατολική Αφρική ο αριθμός των αυγών φτάνει τα 50-60. Κάθε θηλυκό γεννά αυγά προφανώς μία φορά κάθε 2 ημέρες.

Όταν το κυρίαρχο θηλυκό έχει γεννήσει όλα τα αυγά, απαιτεί από τα άλλα θηλυκά να φύγουν, κυλά τα δικά του αυγά στο κέντρο του συμπλέκτη (τα ξεχωρίζει από την υφή του κελύφους) και αρχίζει την επώαση. ... Το θηλυκό, έχοντας γεννήσει τα αυγά του, δεν τα πλησιάζει ποτέ ξανά.. Ο άνδρας πατέρας αναλαμβάνει όλη τη φροντίδα . Συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας τα αυγά αφήνονται χωρίς επίβλεψη και θερμαίνονται από τις ακτίνες του ήλιου. Η επώαση διαρκεί 35-45 ημέρες. Ωστόσο, συχνά πολλά αυγά, και μερικές φορές όλα, πεθαίνουν λόγω ανεπαρκούς εκκόλαψης. Μόνο το αρσενικό επωάζει τα αυγά. Ο νεοσσός σπάει το δυνατό κέλυφος ενός αυγού στρουθοκαμήλου για περίπου μία ώρα, μερικές φορές περισσότερο. Ακουμπάει το ένα πόδι στο αμβλύ άκρο του αυγού, το άλλο πόδι στο αιχμηρό και χτυπά ένα σημείο με το ράμφος του μέχρι να εμφανιστεί μια μικρή τρύπα. Στη συνέχεια, κάνει μερικές ακόμη τρύπες όπως αυτή. Στη συνέχεια, για να βγει έξω, ο νεοσσός χτυπά το κέλυφος με το πίσω μέρος του κεφαλιού του, Ως εκ τούτου, οι νεοσσοί αφρικανικής στρουθοκαμήλου εκκολάπτονται με αιματώματα στο πίσω μέρος του κεφαλιού, τα οποία εξαφανίζονται γρήγορα. Όταν οι νεοσσοί εκκολάπτονται, το ενήλικο πουλί σπάει τα αυγά, τα οποία είναι σίγουρα χαλασμένα (συνήθως κείτονται στις άκρες). Οι μύγες συρρέουν κοντά τους και χρησιμεύουν ως τροφή για τους νεοσσούς. ... Οι νεοσσοί στρουθοκαμήλου εκκολάπτονται με όραση, καλυμμένοι με πούπουλα και ικανοί να κινούνται. Ένα νεοεκκολαφθέν μωρό στρουθοκαμήλου ζυγίζει περίπου. 1,2 κιλά, και στους τέσσερις μήνες φτάνει τα 18-19 κιλά. Την επόμενη μέρα μετά την εκκόλαψη, οι νεοσσοί αφήνουν τη φωλιά και ταξιδεύουν με τον πατέρα τους για αναζήτηση τροφής».. (Αποδεικνύεται ότι δεν είναι εύκολο να αποκτήσεις ζωή στον Υλικό Κόσμο;! Σημείωση εκδ.)

Έτσι, οι μελέτες συμμόρφωσης μας Η στρουθοκάμηλος ως σύμβολο , που σχετίζονται με τη Θέμιδα , ήταν πρακτικά ανεπιτυχείς. Στο τέλος, μας έμεινε να σκεφτούμε τα εξής: Ποιότητα στρουθοκαμήλου : όμορφη, χαριτωμένη, με οξυδερκή όραση, χορτοφάγος και όχι επιθετικός. Ανθεκτικό, δυνατό, γρήγορο, παραγωγικό. Έχουν όμορφα φτερά, νόστιμο κρέας, ικανότητα αναπαραγωγής σε αιχμαλωσία, μακροζωία και είναι συνδεδεμένα με τον άνθρωπο και το ένα με το άλλο. Οι γέροντες αναλαμβάνουν την ευθύνη για την προστασία και την εκπαίδευση» στρουθοκάμηλοι - παιδιά »: «Οι στρουθοκάμηλοι γίνονται ικανοί για αναπαραγωγή στα 2-4 χρόνια. Οι αφρικανικές στρουθοκάμηλοι ζουν σαν άνθρωποι, δηλαδή κατά μέσο όρο 75 χρόνια. Οι νεοσσοί είναι σφιχτά συνδεδεμένοι μεταξύ τους. Αν δύο ομάδες νεοσσών πλησιάσουν πολύ, τότε ανακατεύονται και δεν μπορούν πλέον να διαχωριστούν. Οι γονείς τσακώνονται μεταξύ τους. Οι νικητές φροντίζουν όλους τους νεοσσούς. Ως εκ τούτου, συχνά συναντώνται ομάδες νεοσσών διαφορετικών ηλικιών». Μάθετε τη γνώμη του καλλιτέχνη του πίνακα Θέμη για αυτό Λούκα Τζορντάνο, 1686Ούτε εμείς θα μπορέσουμε. Σημειώστε ότι το όνομα της Στρουθοκάμηλου στα ελληνικά είναι: Το επιστημονικό του όνομα μεταφρασμένο από τα ελληνικά σημαίνει «σπουργίτι-καμήλος» (ελληνικά στρουθίο-κάμηλος). Ωστόσο, όλα όσα μάθαμε για " χαρακτηριστικά "στρουθοκάμηλος, αυτό είναι ενδιαφέρον και μπορεί να χρησιμεύσει ως θετικό χαρακτηριστικό αυτών των πτηνών για" σύμβολο«Θέμις, θεά της δικαιοσύνης.

Ας συνεχίσουμε την έρευνά μας :

Στην εργασία μας στον ιστότοπο, η ενότητα « μεσογειακός": μιλήσαμε για τις ιεραρχικές θέσεις των Ελλήνων θεών γράφοντάς τις στα ελληνικά" Ονόματα«στη μήτρα του Σύμπαντος. Εκεί το μάθαμε και αυτό το βουνό Όλυμπος, στην οποία υπάρχουν όλοι οι Ολύμπιοι θεοί» που βρίσκεται«επίσης στη μήτρα του Σύμπαντος. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το ίδιο βουνό που στις Βέδες ονομάζεται βουνό Μερού (Σουμερού) – .

Ρύζι. 5.Το σχήμα δείχνει: 1. Το όνομα του Ολύμπου είναι « ΟΛΥΜΠΟΣ" Το βραχίονα τόξου επάνω αριστερά δείχνει τη θέση στον επάνω κόσμο του πίνακα ονόματος Μπράχμα. 2. Ονόματα στα ελληνικά των Ολύμπιων θεών ο Δίας – « Ο ΔΙΑΣ" Και Ποσειδώνας – « ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ«στην ακολουθία που τα αδέρφια μοίρασαν το Σύμπαν μεταξύ τους. Και τα δύο «Ονόματα» καταλαμβάνουν το χώρο της μήτρας από το 21ο επίπεδο του Άνω Κόσμου έως το 15ο επίπεδο του Κάτω Κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος. Το Matrix of the Universe ήταν η ιερή βάση για τη δημιουργία ολόκληρου του πάνθεον των «Ονομάτων» των Ελλήνων θεώναρχαίοι σοφοί. Αυτό το μυστικό Ονόματα«Οι Έλληνες δανείστηκαν τους θεούς και το ιερό βουνό στη μήτρα του Σύμπαντος από τους Αιγύπτιους ιερείς.

Ρύζι. 6.Το σχήμα παρόμοιο με το προηγούμενο δείχνει την καταχώρηση στα ελληνικά " Ονομα» η θεά της δικαιοσύνης Θέμις στη μήτρα του Σύμπαντος. " Θέμης, Θέμης(αρχαία ελληνική Θέμις) - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η θεά της δικαιοσύνης, Τιτανίδης, δεύτερη γυναίκαΟ Δίας." Το βραχίονα τόξου επάνω αριστερά δείχνει τη θέση στον επάνω κόσμο της μήτρας " Ονομα» Θεμίδα. « Ονομα» Θεμίδα– Η Θέμις καταλαμβάνει το χώρο της μήτρας από το 15ο επίπεδο του Άνω Κόσμου έως το 1ο επίπεδο συμπεριλαμβανομένου του Άνω Κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος. Στα αριστερά του " Ονομα"Το περίγραμμα της Θέμιδας εμφανίζεται" σωστός» εικόνα της Θέμης με σπαθί και λέπια στα χέρια. Σχετικά με το γιατί αυτό " σωστός«Η εικόνα του Θέμη θα περιγραφεί παρακάτω. Άλλες λεπτομέρειες των εικόνων και " Ονόματα"είναι καθαρά ορατές στο σχήμα.

Ας εξετάσουμε μια σειρά από διαφορετικές εικόνες του Θέμη, γνωστές από λογοτεχνικές πηγές (Διαδίκτυο).

Ρύζι. 7.Η εικόνα δείχνει εικόνες περιγράμματος της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδας. Ξέρουμε ότι " Η Θέμις απεικονίζεται πάντα με δεμένα μάτια, ως σύμβολο αμεροληψίας, με κερατοειδή και λέπια στα χέρια. Ζυγός- ένα αρχαίο σύμβολο του μέτρου και της δικαιοσύνης. Η ζυγαριά της δικαιοσύνης βαραίνει Καλό και κακό, πράξεις που διαπράχθηκαν από θνητούς κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Η μεταθανάτια μοίρα των ανθρώπων εξαρτιόταν από το ποιο κύπελλο θα επικρατούσε. Κέρας της αφθονίας στο χέρι του Θέμη - σύμβολο τιμωρία ή μη ανταπόδοση οδηγήθηκε ενώπιον του δικαστηρίου της. Αλληγορικώς: Θέμις - δικαιοσύνη, δίκαιο; Ζυγαριά Θέμιδος - σύμβολο δικαιοσύνης; υπηρέτες (ιερείς) της Θέμιδος - υπηρέτες του νόμου, δικαστές. Οι Ρωμαίοι δανείστηκαν τη θεά της δικαιοσύνης από τους Έλληνες στον κόσμο τους , αλλά αντί για κερατοειδή το βάζουν στο δεξί χέρι δικαιοσύνη σπαθί" Ας δούμε το σχήμα 8 παρακάτω - ένα ξεχωριστό σχέδιο περιγράμματος στην επάνω δεξιά γωνία. Βολεύει για έρευνα, αφού η θεά στέκεται μπροστά μας.

Ρύζι. 8.Από τα αποτελέσματα της έρευνάς μας" ιερά σύμβολα"Σε πολλά άρθρα μας στον ιστότοπο, γνωρίζουμε ότι οι αρχαίοι σοφοί κατασκεύαζαν εικόνες" χαρακτήρες» βασίζεται σε ιερή βάση, που έδρασε ως μήτρα του Σύμπαντος. Όχι μόνο η ίδια η θεά Θέμις, αλλά και κάθε αντικείμενο στο σχέδιο μεταξύ των αρχαίων ήταν ένα ιερό σύμβολο που συνδέθηκε με τη μήτρα του Σύμπαντος. Τέτοια σύμβολα είναι σπαθίΚαι Ζυγόςστα χέρια της θεάς. Από το αποτέλεσμα του συνδυασμού του σχεδίου περιγράμματος της Θέμης, που φαίνεται στην επάνω δεξιά γωνία του προηγούμενου σχεδίου, βλέπουμε ότι η θέση του ξίφους είναι αυθαίρετη και η ζυγαριά " δικαιοσύνη«Πηγαίνετε πέρα ​​από τα όρια του Άνω Κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος. Η κορυφή του κεφαλιού της Θέμιδος θα πρέπει να συνδυαστεί με το 15ο επίπεδο του Άνω Κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος, αφού από αυτό το επίπεδο «καταγράφεται» Ονομα«παραπάνω στην εικόνα 6. Συνδυάσαμε λοιπόν σε αυτό το σχήμα την εικόνα περιγράμματος του σώματος της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδας. Στα δεξιά, αγκύλες τόξου περιγράφουν τον χώρο στον Άνω κόσμο της μήτρας του Σύμπαντος, όπου μυριάδες Ντους – JeevΖωντανά πλάσματα. Μιλήσαμε για αυτό, συγκεκριμένα, στο τέλος της εργασίας στην ενότητα " αιγυπτολογία» — .

Ρύζι. 9.Η εικόνα δείχνει γραφικά επεξεργασμένη εικόνα περιγράμματος από εμάςθεά της δικαιοσύνης Θέμις. Σπαθίστο χέρι της" έλαβε» η συμβολική του σημασία. Αυτός " δεμένο» στις παραμέτρους της μήτρας του Σύμπαντος (γωνία κλίσης). Το τέλος του φτάνει στο 14ο επίπεδο του Άνω Κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος και υποδηλώνει την προτεραιότητα του Άνω Κόσμου έναντι του Κάτω Κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος. Σε αυτό το επίπεδο είναι Ο Θέμης με τα μάτια. Επίδεσμοςέχει την ακόλουθη συμβολική σημασία - " η θεά δεν χρειάζεται μάτια για να δει τις πράξεις και τα πεπρωμένα των Souls - Jiv », που υπόκεινται σε Θεμίδα. Ζυγόςβρήκαν τη θέση τους στον Άνω Κόσμο της μήτρας του Σύμπαντος. Τα πόδια της θεάς φτάνουν στο πρώτο επίπεδο του Άνω Κόσμου της μήτρας. Η εικόνα που φαίνεται στα αριστερά είναι Θεμίδακρατώντας στα χέρια της» Κέρας της αφθονίας" Από την κατανόηση της Προτεραιότητας του Άνω Κόσμου ( του αόρατου κόσμου) πάνω από τον Κάτω Κόσμο (Ορατός Κόσμος) ακολουθεί ένα σχεδόν προφανές συμπέρασμα ( αυτό είναι μια ανακάλυψη), το οποίο βρίσκεται υπό " Κέρας της αμάλθειας» αρχαίοι σοφοί κατάλαβε την πυραμίδα του Άνω κόσμου της μήτρας του Σύμπαντος. Στο σχήμα, τα έντονα βέλη δείχνουν τα εξωτερικά όρια " Horns of Plenty" Ιερή έννοια" Horns of PlentyΤο " μπορεί να εκφραστεί ως εξής: -" Όλα συμβαίνουν ή ρέουν από τον Άνω Κόσμο της μήτρας του Σύμπαντος όπως από την Κεραμοειδή " Καθε Ψυχή, ενσαρκωμένο ή όχι, λαμβάνει " πλούτος της ζωής " Πως ευλογίαή πώς πειρασμός.

Λίγα λόγια για τη σύγχρονη κατανόηση « Horns of Plenty»: « Κέρας της αφθονίας(λατ. cornu copiae) - σύμβολο της αφθονίας και του πλούτου. Απεικονίζεται ως επί το πλείστον κυρτό, γεμάτο με λουλούδια, φρούτα και παρόμοια (ή να τα εκτοξεύει και κάθε είδους οφέλη). Σε έργα καλών τεχνών, τοποθετείται στα χέρια του μικρού Πλούτου (του θεού του πλούτου στην αρχαία ελληνική μυθολογία), της Φορτούνας, της Γαίας, αλλά και του Ηρακλή. Στην αρχιτεκτονική απεικονίζεται σε κιονόκρανα και γείσα, ιδιαίτερα κορινθιακού ρυθμού, επίσης πάνω από θόλους, κάτω από παράθυρα και παρόμοια στοιχεία κτηρίων.

Η ιδέα του κέρατου της αφθονίας είναι δανεισμένη από την αρχαία ελληνική μυθολογία, στην οποία ανήκει στην κατσίκα Αμάλθεια ή Αχελώους που μετατράπηκε σε ταύρο (κέρατο Αμάλθειν, κέρατο Αμάλθεου). Η έκφραση ως παροιμία συναντάται ήδη στον ποιητή του 6ου αιώνα π.Χ. μι. Φωκηλίδα: " το χωράφι, λένε, είναι το κέρας της Αμάλθειας» . Ο κερατοειδής βρισκόταν στο δεξί χέρι της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδας .

Ο κερατοειδής απεικονίζεται στα κρατικά εμβλήματα της Κολομβίας και του Χάρκοβο.

«Στις αρχαιότερες εποχές, ο κερατοειδής (όπως όλα όσα σχετίζονται με τον πλούτο) συνδέθηκε με άδης, το βασίλειο των νεκρών. Ο κερατοειδής ανήκε στον θεό του πλούτου ο Πλούτος. Η γλωσσική εγγύτητα των ονομάτων δεν είναι τυχαία ο Πλούτος(Πλο ῦτος) και Πλούτων(Πλούτων), άρχοντες του βασιλείου των νεκρών. Στην πρώιμη μορφή του, ο Πλούτωνας, όπως και ο Πλούτωνας, συνδέεται με την Περσεφόνη. Στα Ελευσίνια μυστήρια ταυτίστηκαν ο Πλούτος και ο Πλούτωνας. Ο τελευταίος θεωρήθηκε κάτοχος αμέτρητων υπόγειων πλούτων».

Αυτά είναι τα μυστικά της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδας έμαθε με τη βοήθεια της γνώσης για την ιερή βάση « vego », γνωστό στους αρχαίους σοφούς , όπως η μήτρα του Σύμπαντος.

Περισσότερες λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τη μήτρα του Σύμπαντος μπορείτε να λάβετε διαβάζοντας τα άρθρα στον ιστότοπο στην ενότητα " αιγυπτολογία» – και – Python of Pan. Μετατρεπόμενος σε δελφίνι, έφερε το πλοίο

Ένα σχόλιο: «Τα μυστικά της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδα στη μήτρα του Σύμπαντος»

Το άρθρο για τον Θέμη αποκαλύπτει απίθανα μυστικά! Η ελληνική μυθολογία εμφανίζεται με μια εντελώς διαφορετική μορφή - όχι μια συλλογή από «σαπουνόπερες» για τους Ολύμπιους θεούς, αλλά μια ολιστική περιγραφή του Σύμπαντος. Για μένα, το μυστήριο του «Themis’s Cornucopia» αποκαλύφθηκε επιτέλους. Αποδεικνύεται ότι αυτό είναι ένα ιερό σύμβολο που υποδηλώνει τον Άνω Κόσμο της μήτρας του Σύμπαντος ή, όπως τον αποκαλεί ο συγγραφέας, τον «Αόρατο κόσμο»! Η εικόνα της Θέμιδος είναι επίσης ένα ιερό σύμβολο που δείχνει τους χώρους του Θείου Σύμπαντος - την «Κερνουκόπια», όπου λαμβάνει χώρα η ανταπόδοση: τιμωρία ή ανταμοιβή ψυχών. Το δεμάτιο στα μάτια της Θέμιδας δείχνει ότι η θεά βλέπει τα πάντα στο αληθινό τους φως με «άλλα θεϊκά μάτια» που δεν μπορούν να εξαπατηθούν. Μάλιστα, η ίδια η Θέμις βρίσκεται στην «Κερνουκόπια» και η ίδια στέλνει δώρα και τιμωρίες σε ανθρώπους από εκεί στον «Ορατό Κόσμο».

Αντί για κερατοειδή, οι Ρωμαίοι τοποθέτησαν ένα ξίφος στο δεξί χέρι της Θέμιδας (μόλις φτάνει στο 14ο επίπεδο του Πάνω Κόσμου, Εικ. 9), προσωποποιώντας την τιμωρία, μειώνοντας τον ρόλο της Θέμιδος σε τιμωρία θεά. Οι Έλληνες ιερείς δεν έβαλαν τόσο μονόπλευρο νόημα στον ρόλο αυτής της θεάς του Σύμπαντος. Επιβεβαίωση αυτού: «Η Θέμις είναι κόρη του Ουρανού και της Γαίας, τιτανίδα. Η δεύτερη σύζυγος του Δία μετά τη θεά της σοφίας Μήτιδα (Μήτις).

Σύμφωνα με τον Μουσαίο, αυτή έθρεψε τον Δία (ή μάλλον τον μεγάλωσε). Από την ένωσή της με τον Δία γέννησε τρεις Ώρες: Ευνομία («καλοσύνη»), Δίκη («δικαιοσύνη») και Ειρήνη («Ειρήνη»). και, σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, τρεις Μοίρα: Κλόθω («Κλώσα»), Λάχεσις («Μοίρα»), Άτροπος («Αναπόφευκτη»).
Ώρα, Βουνά, Χορωδίες (αρχαία ελληνικά Ὥραι, «Εποχές») - θεές των εποχών στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ήταν υπεύθυνες για την τάξη στη φύση. Κόρες του Δία και της Θέμιδος (ή κόρες του Ήλιου και της Σελήνης). Φύλακες του Ολύμπου, τώρα ανοίγουν και μετά κλείνουν τις πύλες των σύννεφων. Ονομάζονται οι φύλακες του ουρανού. Οι Όρς αρματώνουν τα άλογα του Ήλιου.

Η Θέμις, λοιπόν, μαζί με τις κόρες της είναι η θεά του “Time in the Univers”! Για όλα υπάρχει χρόνος, όπως είπε ο Εκκλησιαστής ή ο Ιεροκήρυκας - ο Θεός είναι ο κριτής. Εκκλ. (3.1:17):
"Κεφάλαιο 3.
1. Για όλα υπάρχει μια εποχή, και μια ώρα για κάθε σκοπό κάτω από τον ουρανό:
2. μια ώρα να γεννηθείς και μια ώρα για να πεθάνεις. καιρός για να φυτέψετε και καιρός για να μαδήσετε ό,τι φυτεύτηκε.
3. καιρός για να σκοτώσεις και καιρός για θεραπεία. καιρός για καταστροφή και καιρός οικοδόμησης.
4. ώρα για κλάμα και ώρα για γέλιο. καιρός για πένθος και ώρα για χορό.
5. καιρός να σκορπίζεις πέτρες και καιρός να μαζεύεις πέτρες. μια στιγμή για να αγκαλιάσεις και μια στιγμή για να αποφύγεις τις αγκαλιές.
6. χρόνος για αναζήτηση και χρόνος για χάσιμο. μια στιγμή για να σώσετε, και μια στιγμή για να πετάξετε.
7. καιρός για σκίσιμο και καιρός για ράψιμο. καιρός να σιωπάς και καιρός να μιλάς.
8. Μια στιγμή για να αγαπάς και μια στιγμή για να μισείς. καιρός πολέμου και ώρα ειρήνης.
9. Τι ωφελεί αυτός που δουλεύει από αυτό που δουλεύει;
10. Είδα αυτή τη φροντίδα που έδωσε ο Θεός στους γιους των ανθρώπων, για να ασκηθούν σε αυτό.
11. Έκανε τα πάντα όμορφα στον καιρό τους, και έβαλε γαλήνη στις καρδιές τους, αν και ο άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει τα έργα που κάνει ο Θεός από την αρχή μέχρι το τέλος.
12. Έμαθα ότι δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο για αυτούς από το να διασκεδάζουν και να κάνουν καλό στη ζωή τους.
13. Και αν κάποιος τρώει και πίνει και βλέπει καλό σε όλη του τη δουλειά, τότε αυτό είναι δώρο από τον Θεό.
14. Συνειδητοποίησα ότι ό,τι κάνει ο Θεός μένει για πάντα: δεν υπάρχει τίποτα να προσθέσει σε αυτό και τίποτα να αφαιρέσει από αυτό, και ο Θεός το κάνει έτσι ώστε να σέβονται το πρόσωπό Του.
15. Ό,τι ήταν, είναι τώρα, και αυτό που θα γίνει, έχει ήδη υπάρξει, και ο Θεός θα επικαλεστεί το παρελθόν.
16. Και πάλι είδα κάτω από τον ήλιο: τόπος κρίσης, και υπήρξε ανομία. υπάρχει μια θέση αλήθειας, αλλά υπάρχει αναλήθεια.
17. Και είπα μέσα στην καρδιά μου: «Ο Θεός θα κρίνει τους δίκαιους και τους κακούς. γιατί υπάρχει χρόνος για κάθε πράγμα, και [κρίση] για όλα υπάρχει». ...

Θέμις, στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η θεά της δικαιοσύνης.

Οι Έλληνες αποκαλούσαν τη θεά με διαφορετικά ονόματα, για παράδειγμα Θέμις, Θέμις.

Η Θέμις ήταν κόρη του θεού του ουρανού Ουρανού και της Γαίας, της δεύτερης συζύγου του Δία και μητέρα πολλών απογόνων.

Οι κόρες της ήταν οι θεές της μοίρας - οι Μοίρες.

Γλυπτό της Θέμιδας στην Ελβετία.

Η Θέμις απεικονίζεται με παρωπίδα στα μάτια, ως σύμβολο αμεροληψίας, με ξίφος και λέπια στα χέρια (μερικές φορές με κερκότοπο). Ο Ζυγός είναι ένα αρχαίο σύμβολο του μέτρου και της δικαιοσύνης. Στη ζυγαριά της δικαιοσύνης, του καλού και του κακού, ζυγίζονται οι πράξεις που διαπράττουν οι θνητοί κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Η μεταθανάτια μοίρα των ανθρώπων εξαρτιόταν από το ποιο κύπελλο θα επικρατούσε. Το ξίφος στα χέρια του Θέμιδα είναι σύμβολο ανταπόδοσης. Είναι διπλό, αφού ο νόμος όχι μόνο τιμωρεί, αλλά και προειδοποιεί.

Ο δικαστής Carlo Cesari στο Φράιμπουργκ.

Η Θέμις ήταν μια μεγάλη θεά που κυβερνούσε ένα έτος 13 μηνών, χωρισμένο σε δύο εποχές από το θερινό και το χειμερινό ηλιοστάσιο. Στην Αθήνα, οι προσωποποιήσεις αυτών των εποχών ήταν το Tallo και το Carpo, που σημαίνουν αντίστοιχα τις θεότητες του «ανθισμένου» και του «ώριμου φρούτου».

Ο Καζάκος Θέμης με το πρόσωπο της μητέρας του Ναζαρμπάγιεφ!!!

Έτσι απεικόνισε ο Χουντ τον Θέμη. Νταλί 1977

Όλοι όσοι προσέρχονται στο δικαστήριο της Μόσχας χαιρετίζονται από τον Θέμη, προσωποποιώντας την αμεροληψία της δικαιοσύνης.

Έβλεπε ο Θέμις.στο Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσίας. Μόσχα οδός. Povarskaya 15.

Το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσίας έχει βρει τη δική του θεά της δικαιοσύνης! Όταν ετοίμαζαν το πρόγραμμα σχεδιασμού, το ίδιο το δικαστήριο είπε ότι «η Θέμις μας δεν μπορεί να έχει τα μάτια της κλειστά, γιατί τα βλέπει όλα και τα ξέρει όλα», είπε άναυδος ο επικεφαλής αρχιτέκτονας του έργου ανακατασκευής του Ανωτάτου Δικαστηρίου, Γιούρι Μιλάεφ. «Δηλαδή, αποφασίστηκε να μην τηρηθούν οι αρχαίοι ελληνικοί κανόνες.» Και στην έκπληκτη ερώτηση: τι γίνεται με την αμεροληψία, στην πραγματικότητα; — ο αρχιτέκτονας εξήγησε ήρεμα: «Αν προσέξατε, ο Θέμης μας είναι χωρίς σπαθί, δηλαδή , δεν κόβει ούτε χτυπάει κανέναν».

Συζήτηση μπροστά στο Άγαλμα της Δικαιοσύνης στο Ανώτατο Δικαστήριο:

- Γιατί ο Θέμης έχει δεμένα τα μάτια;
- Για να κρίνει εκείνη, ανεξαρτήτως προσώπων.
«Τότε πρέπει να βουλώσει τα αυτιά της για να μπορεί να κρίνει χωρίς να ακούει οδηγίες».
- Για να ολοκληρώσει το εφέ, πρέπει επίσης να κόψει τα χέρια της για να κρίνει χωρίς να το πάρει στο πόδι της.
- Γιατί κοροϊδεύεις την καημένη; Είναι ήδη ένα άτομο με ειδικές ανάγκες της πρώτης ομάδας.

Καλλιτέχνες ζωγραφίζουν?

Η Θέμις είναι η αρχαία ελληνική θεά του νόμου και της έννομης τάξης. Στο πάνθεον των θεοτήτων, η Θέμις είναι μια Τιτανίδα, κόρη του Ουρανού και της Γαίας. ήταν η πρώτη σύζυγος του Δία και από αυτόν τον γάμο γεννήθηκαν τα «βουνά» και ο «Μοίρας». Μία από τις κόρες της Θέμιδος ήταν το Όρος Δίκη, η θεά της δικαιοσύνης. Ο Δίας απέδιδε δικαιοσύνη μόνο παρουσία του Δίκη και της Θέμιδος. Ο Θέμις δεν επαναστατεί ποτέ εναντίον του Δία, ανακοινώνει τις αποφάσεις του και δίνει καλές συμβουλές. Στέκεται πάντα στο δεξί χέρι του Ολύμπιου ηγεμόνα.

Τα κύρια χαρακτηριστικά του Θέμιδα είναι το ξίφος και η ζυγαριά, που χρησιμοποιούνται πλέον ευρέως από τις δικαστικές και διωκτικές αρχές στα εμβλήματά τους. Ας σημειωθεί εδώ ότι εδώ και πολύ καιρό υπάρχει ανάμειξη των εικόνων της αρχαίας Έλληνας Θέμιδας και της Ρωμαϊκής Δικαιοσύνης, και είναι πιο δίκαιο να αποκαλούμε τη γυναίκα ντυμένη με μανδύα με λέπια, σπαθί και επίδεσμο δίκαιη Δικαιοσύνη, αφού Η Θέμις δεν είχε ακόμη επίδεσμο και η ρωμαϊκή θεά είναι πιο κοντά στη σύγχρονη εικόνα. Ωστόσο, δεδομένης της παραδοσιακής φύσης των ιδεών και του γεγονότος ότι η Δικαιοσύνη είναι ένα βελτιωμένο ρωμαϊκό αντίγραφο της Θέμιδος, αυτές οι σκέψεις μπορούν να παραμεληθούν.

Στη ρωμαϊκή μυθολογία, οι έννοιες της δικαιοσύνης και του δικαίου δεν διαχωρίζονται τόσο όσο στην αρχαία ελληνική, όπου συνυπάρχουν η Δίκη και η Θέμις. Αυτές οι έννοιες εδώ συγχωνεύονται και προσωποποιούνται στην εικόνα της θεάς της δικαιοσύνης και της δικαιοσύνης. Οι Ρωμαίοι πρόσθεσαν ένα δέσιμο στα μάτια στη «νόμιμη» θεά τους - αυτή είναι μια πολύ σημαντική προσθήκη.

Η Θέμις είναι μια αρχοντική, άξια γυναίκα, ντυμένη με ρόμπα. Στο αριστερό της χέρι κρατά ζυγαριά και στο δεξί δίκοπο μαχαίρι. Τα μάτια της είναι καλυμμένα με έναν επίδεσμο.

Έτσι, τα χαρακτηριστικά της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδα είναι ζυγαριά, ξίφος, μανδύας, παρωπίδα, και τα δύο πρώτα είναι τα κύρια χαρακτηριστικά και, επιπλέον, τόσο αρχαία και θεμελιώδη που θα ήταν λάθος να αποδοθεί η ανακάλυψή τους ως σύμβολα οι αρχαίοι Έλληνες.

Ας εξετάσουμε λεπτομερέστερα τον συμβολισμό των ιδιοτήτων της θεάς της δικαιοσύνης Θέμιδας.

Ο Ζυγός είναι ένα αρχαίο σύμβολο του μέτρου και της δικαιοσύνης. Το καλό και το κακό, η ενοχή και η αθωότητα ζυγίζονται στη ζυγαριά της δικαιοσύνης. Η αυστηρότητα και η αμεροληψία της δικαιοσύνης προϋποθέτει επίσης ακριβή στάθμιση των πράξεων. Στις αρχαίες μυθολογίες, οι ηγεμόνες του κάτω κόσμου ζύγιζαν τις καλές και τις κακές πράξεις των ανθρώπων και η μεταθανάτια μοίρα τους εξαρτιόταν από το ποια ζυγαριά υπερτερούσε. Η ζυγαριά βρίσκεται στο αριστερό χέρι της θεάς - η αριστερή πλευρά του σώματος θεωρείται η δεκτική πλευρά.

Το ξίφος είναι σύμβολο πνευματικής δύναμης, ανταπόδοσης. στα χέρια της Θέμης είναι σύμβολο ανταπόδοσης. Το ξίφος κρατιέται με την άκρη προς τα πάνω, κάτι που δείχνει τη «βούληση του ουρανού», την ύψιστη δικαιοσύνη, καθώς και τη συνεχή ετοιμότητα να το χρησιμοποιήσει. Το ξίφος της θεάς είναι δίκοπο, αφού ο νόμος όχι μόνο τιμωρεί, αλλά και προειδοποιεί. Το χέρι που το κρατά είναι το σωστό: αυτή είναι η πλευρά της δράσης, ένα σύμβολο δύναμης, μια «δίκαιη αιτία».

Σημείωση: όταν το σπαθί χαμηλώνει, η φιγούρα ωφελείται με συνθετική έννοια (με άλλα λόγια, φαίνεται καλύτερα), αλλά η συμβολική έννοια του χαμηλωμένου σπαθιού είναι το τέλος του αγώνα, η επιστροφή του πολεμιστή στην ειρήνη. Η νίκη κερδίζεται - το όπλο χαμηλώνει. Τέτοιο, για παράδειγμα, είναι το μνημείο του Σοβιετικού στρατιώτη-απελευθερωτή στο πάρκο Treptow (Γερμανία).

Ο μανδύας είναι ένα επίσημο, τελετουργικό ένδυμα που προορίζεται για την εκτέλεση μιας ορισμένης τελετής, δράσης, σε αυτήν την περίπτωση δικαιοσύνης. Το ντύσιμο έχει σκοπό να εξασφαλίσει μια πνευματική μετάβαση σε μια κατάσταση που αντιστοιχεί στο τελετουργικό. Η ενδυμασία πρέπει να αντιστοιχεί στη φύση της δράσης, γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό για τον δικαστή να φορέσει μια ρόμπα, αφήνοντας το πολιτικό ένδυμα για τις εγκόσμιες υποθέσεις.

Τα μάτια της θεάς συμβολίζουν την αμεροληψία. Ο δικαστής δεν κοιτάζει τους ίδιους τους διαδίκους, τις περιουσιακές και κοινωνικές τους διαφορές, αλλά ακούει μόνο τα γεγονότα και την αλήθεια, ακούγοντας και τις δύο πλευρές. Η δικαιοσύνη δεν βλέπει τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων· είναι τυφλή με την έννοια ότι ανταμείβει μόνο το σωστό.

Η αρχετυπική εικόνα της δικαιοσύνης με τη μορφή γυναίκας με ζυγαριά και σπαθί περιλαμβάνεται στην τράπουλα των μαγικών καρτών Ταρώ, οι οποίες, όπως πιστεύεται συνήθως, περιέχουν σύμβολα των κύριων ενεργών δυνάμεων του σύμπαντος. Έτσι, τα σύμβολα της δικαιοσύνης είναι πολύ αρχαία.

Υπάρχουν και άλλα σύμβολα δικαιοσύνης στην παγκόσμια μυθολογία, καθώς και στα σύγχρονα εμβλήματα, αλλά η εξέτασή τους ξεφεύγει από το πεδίο εφαρμογής αυτού του άρθρου.