símbolos bíblicos. Sobre el simbolismo bíblico Símbolos cuyo significado no siempre es claro

Un elemento importante: el simbolismo Todos los observadores asocian el éxito electoral de los socialistas y la decisión de retirar las tropas de Irak con el ataque terrorista políticamente calculado en Madrid el 11 de marzo de este año. La investigación sobre estos ataques aún no se ha completado, pero todos están disponibles.

Las primeras imágenes simbólicas cristianas aparecen en la pintura de las catacumbas romanas y hacen referencia al período de persecución de los cristianos en el Imperio Romano. Durante este período, los símbolos tenían la naturaleza de la criptografía, lo que permitía que los hermanos en la fe se reconocieran entre sí, pero el significado de los símbolos ya refleja la teología cristiana emergente. El protopresbítero Alexander Schmemann señala:

La Iglesia primitiva no conocía el icono en su significado dogmático moderno. El comienzo del arte cristiano, la pintura de las catacumbas, es simbólico (...) Tiende a representar no tanto una deidad como una función de una deidad.

L. A. Uspensky relaciona el uso activo en la Iglesia antigua de varios símbolos, en lugar de imágenes de pintura de iconos, con el hecho de que “para preparar gradualmente a las personas para el misterio verdaderamente incomprensible de la Encarnación, la Iglesia se dirigió primero a ellos en un lenguaje más aceptable para ellos que la imagen directa. Asimismo, las imágenes simbólicas, a su juicio, fueron utilizadas como una forma de ocultar los sacramentos cristianos anunciados hasta el momento de su bautismo.

Entonces Cirilo de Jerusalén escribió: “A todos se les permite oír el evangelio, pero la gloria del evangelio se da solo a los Siervos sinceros de Cristo. A los que no podían escuchar, el Señor les habló en parábolas, y sólo a los discípulos les explicó las parábolas. Entre las imágenes de catacumbas más antiguas se encuentran las escenas de la Adoración de los Reyes Magos (se conservan unos 12 frescos con esta trama), que datan del siglo II. La aparición en las catacumbas de imágenes del acrónimo ΙΧΘΥΣ o del pez que lo simboliza también data del siglo II.

Entre otros símbolos de la pintura de catacumbas, destacan los siguientes:

• ancla: una imagen de esperanza (el ancla es el soporte del barco en el mar, la esperanza es el soporte del alma en el cristianismo). Esta imagen ya está presente en la Epístola a los Hebreos del Apóstol Pablo (Heb 6,18-20);
• la paloma es símbolo del Espíritu Santo; fénix - un símbolo de resurrección;
• el águila es un símbolo de la juventud (“tu juventud se renovará como el águila” (Sal. 103:5));
• pavo real: un símbolo de la inmortalidad (según los antiguos, su cuerpo no estaba sujeto a descomposición);
• el gallo es un símbolo de resurrección (el canto de un gallo despierta del sueño y el despertar, según los cristianos, debería recordar a los creyentes el Juicio Final y la resurrección general de los muertos);
• el cordero es símbolo de Jesucristo;
• el león es símbolo de fuerza y ​​poder;
• la rama de olivo es símbolo de paz eterna;
• lirio - un símbolo de pureza (común debido a la influencia de historias apócrifas sobre la presentación de una flor de lirio por parte del arcángel Gabriel a la Virgen María durante la Anunciación);
• la vid y la canasta de pan son símbolos de la Eucaristía.

Características de los 35 principales símbolos y signos del cristianismo

1. Hee Rho- uno de los primeros símbolos cruciformes de los cristianos. Se forma superponiendo las dos primeras letras de la versión griega de la palabra Christos: Chi=X y Rho=P. Aunque técnicamente no es una cruz, Hi Rho está asociado con la crucifixión de Cristo y simboliza su condición de Señor. Se cree que fue el primero en usar Chi Rho a principios del siglo IV a. ANUNCIO El emperador Constantino, decorando con ella el lábaro, estandarte militar. Como señala el apologista cristiano del siglo IV, Lactancio, en vísperas de la batalla en el puente Milvio en el año 312 d.C. El Señor se apareció a Constantino y ordenó poner la imagen de Chi Rho en los escudos de los soldados. Después de la victoria de Constantino en la Batalla del Puente Milvio, Hi Rho se convirtió en el emblema oficial del imperio. Los arqueólogos han encontrado evidencia de que Chi Rho estaba representado en el casco y el escudo de Constantino, así como en sus soldados. En monedas y medallones, que fueron acuñados en la época del reinado de Constantino, también se esculpió Hi Rho. Hacia el 350 d.C. comenzaron a aparecer imágenes en sarcófagos y frescos cristianos.

2. Cordero: un símbolo de Cristo como cordero del sacrificio de Pascua, así como un símbolo para los cristianos, recordándoles que Cristo es nuestro pastor, y Pedro ordenó apacentar a sus ovejas. El cordero también sirve como signo de Santa Inés (su día se celebra el 21 de enero), mártir del cristianismo primitivo.

3.cruz bautismal: consiste en una cruz griega con la letra griega "X" - la letra inicial de la palabra Christos, que simboliza el renacimiento, y por lo tanto se asocia con el rito del Bautismo.

4.Cruz de Pedro: cuando Pedro fue sentenciado al martirio, pidió ser crucificado cabeza abajo por respeto a Cristo. Así, la cruz latina invertida se convirtió en su símbolo. Además, sirve como símbolo del papado. Desafortunadamente, esta cruz también es utilizada por satanistas, cuyo objetivo es "revertir" el cristianismo (ver, por ejemplo, su "Misa negra"), incluida la cruz latina.

5.icto(ih-tus) o ichthys en griego significa "pez". Letras griegas utilizadas para escribir la palabra: iota, chi, theta, upsilon y sigma. En traducción al inglés es IXOYE. Las cinco letras griegas mencionadas son las primeras letras de las palabras Iesous Christos, Theou Uios, Soter, que significa "Jesucristo, hijo de Dios, Salvador". Este símbolo se usó principalmente entre los primeros cristianos en los siglos I-II. ANUNCIO El símbolo fue traído de Alejandría (Egipto), que en ese momento era un puerto marítimo muy concurrido. Las mercancías salían de este puerto por toda Europa. Es por eso que el símbolo ichthys fue utilizado por primera vez por los marineros para designar a un dios cercano a ellos.

6.Rosa: Virgen Santa, Madre de Dios, símbolo del martirio, los secretos de la confesión. Cinco rosas juntas representan las cinco heridas de Cristo.

7. cruz de jerusalén: también conocida como Cruz Cruzada, está formada por cinco cruces griegas que simbolizan: a) las cinco llagas de Cristo; b) 4 Evangelio y 4 puntos cardinales (4 cruces más pequeñas) y Cristo mismo (cruz grande). La cruz era un símbolo común durante las guerras contra los agresores islámicos.

8.cruz latina, también conocida como la Cruz protestante y la Cruz occidental. La cruz latina (crux ordinaria) sirve como símbolo del cristianismo, a pesar de que mucho antes de la fundación de la iglesia cristiana, era símbolo de los paganos. Fue creado en China y África. Sus imágenes se encuentran en las esculturas escandinavas de la Edad del Bronce, encarnando la imagen del dios de la guerra y el trueno Thor. La cruz es considerada un símbolo mágico. Trae buena suerte y ahuyenta el mal. Algunos eruditos interpretan las tallas rupestres de la cruz como un símbolo del sol o un símbolo

Tierra, cuyos rayos denotan norte, sur, este y oeste. Otros apuntan a su parecido con la figura humana.

9.Paloma: un símbolo del Espíritu Santo, parte del culto del Bautismo del Señor y Pentecostés. También simboliza la liberación del alma después de la muerte, y se usa para convocar a la paloma de Noé, el heraldo de la esperanza.

10. Ancla: Las imágenes de este símbolo en el cementerio de Santa Domitilla datan del siglo I, también se encuentran en las catacumbas en epitafios de los siglos II y III, pero sobre todo hay muchas en el cementerio de Santa Priscila (sólo hay alrededor de 70 ejemplos), San Calixto, Coemetarium majus. Ver la Epístola a los Hebreos 6:19.

11.Cruz de ocho puntas: la cruz de ocho puntas también se llama cruz ortodoxa o cruz de San Lázaro. El travesaño más pequeño marca el título, donde estaba escrito “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, el extremo superior de la cruz es el camino al Reino de los Cielos, que Cristo mostró. La cruz de siete puntas es una variación de la cruz ortodoxa, donde el título no se adjunta a través de la cruz, sino desde arriba.

12. Barco: es un antiguo símbolo cristiano que simbolizaba a la iglesia ya cada creyente individual. Las cruces con una media luna, que se pueden ver en muchas iglesias, solo representan un barco de este tipo, donde la cruz es una vela.

13.cruz del calvario: la cruz-Gólgota es monástica (o esquema). Simboliza el sacrificio de Cristo. Extendido en la antigüedad, ahora la cruz del Gólgota está bordada solo en paraman y analava.

14. Enredadera: es la imagen evangélica de Cristo. Este símbolo también tiene su significado para la Iglesia: sus miembros son ramas, y los racimos de uvas son símbolo de Comunión. En el Nuevo Testamento, la vid es un símbolo del Paraíso.

15. IHS: otro monograma popular del nombre de Cristo. Estas son las tres letras del nombre griego de Jesús. Pero con el declive de Grecia, comenzaron a aparecer otros monogramas latinos con el nombre del Salvador, a menudo en combinación con una cruz.

16. Triángulo es un símbolo de la Santísima Trinidad. Cada uno de los lados personifica la hipóstasis de Dios: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Todos los lados son iguales y juntos forman un todo único.

17. flechas, o un rayo que atraviesa el corazón - una alusión al dicho de S. Agustín en Confesiones. Tres flechas que atraviesan el corazón simbolizan la profecía de Simeón.

18. Calavera o cabeza de Adán es tanto un símbolo de la muerte como un símbolo de la victoria sobre ella. Según la Santa Tradición, las cenizas de Adán estaban en el Gólgota cuando Cristo fue crucificado. La sangre del salvador, lavando el cráneo de Adán, simbólicamente lavó a toda la humanidad y le dio la oportunidad de salvación.

19. Águila es un símbolo de ascensión. Es un símbolo del alma que busca a Dios. A menudo, un símbolo de nueva vida, justicia, coraje y fe. El águila también simboliza al evangelista Juan.

20.El ojo que todo lo ve- un símbolo de omnisciencia, omnisciencia y sabiduría. Por lo general, se representa inscrito en un triángulo, un símbolo de la Trinidad. También puede simbolizar la esperanza.

21. Serafines- ángeles más cercanos a Dios. Son de seis alas y portan espadas de fuego, pueden tener de una a 16 caras. Como símbolo, significan el fuego purificador del espíritu, el calor y el amor divinos.

22.Pan- Esta es una referencia al episodio bíblico cuando cinco mil personas se saciaron con cinco panes. El pan se representa en forma de espigas (las gavillas simbolizan la reunión de los apóstoles) o en forma de pan para la comunión.

23. Buen Pastor. La fuente principal de esta imagen es la parábola del evangelio, en la que Cristo mismo se llama así (Juan 10:11-16). En realidad, la imagen del Pastor tiene sus raíces en el Antiguo Testamento, donde a menudo los líderes del pueblo de Israel (Moisés - Is 63:11, Josué - Números 27:16-17, Rey David en los Salmos 77, 71, 23) son llamados pastores, pero el Señor mismo se dice - "El Señor, mi Pastor" (El Salmo del Señor dice: "El Señor, mi Pastor" (Sal 23, 1-2). Así, Cristo en la parábola del Evangelio indica el cumplimiento de la profecía y la búsqueda de consolación por parte del pueblo de Dios. Además, la imagen del pastor también tenía un significado claro para todos, de modo que aún hoy en el cristianismo es costumbre llamar pastores a los sacerdotes, y a los laicos - un rebaño.Cristo el Pastor es representado como un pastor antiguo, vestido con un quitón, con sandalias de pastor con cordones, a menudo con un bastón y un recipiente para la leche; puede sostener una flauta de caña.El recipiente de la leche simboliza la Comunión, la vara - poder; flauta - la dulzura de su enseñanza ("Nunca nadie habló como este hombre" - Juan 7:46) y esperanza, esperanza Tal es el mosaico de principios de la basílica del siglo IV de Aquileia.

24.Zarza ardiente es una zarza espinosa que quema pero no quema. En su imagen, Dios se apareció a Moisés, llamándolo para sacar al pueblo de Israel de Egipto. La zarza ardiente es también símbolo de la Madre de Dios, que fue tocada por el Espíritu Santo.

25.un leon- un símbolo de vigilancia y Resurrección, y uno de los símbolos de Cristo. También es un símbolo del evangelista Marcos y está asociado con el poder y la dignidad real de Cristo.

26.Tauro(toro o buey) - un símbolo del evangelista Lucas. Tauro significa el ministerio sacrificial del Salvador, su sacrificio de la Cruz. Además, el buey es considerado un símbolo de todos los mártires.

27.Ángel simboliza la naturaleza humana de Cristo, su encarnación terrena. También es un símbolo del evangelista Mateo.

28. Grial- este es el recipiente en el que supuestamente José de Arimatea recogió la sangre de las heridas de Jesucristo durante la crucifixión. La historia de esta vasija, que adquirió poderes milagrosos, fue descrita por el escritor francés de principios del siglo XII, Chrétien de Troy, y un siglo más tarde, con más detalle por Robert de Voron, basándose en el Evangelio apócrifo de Nicodemo. Según la leyenda, el Grial se guarda en un castillo de montaña, está lleno de hostias sagradas que sirven para la comunión y otorgan poderes milagrosos. La búsqueda fanática de la reliquia por parte de los caballeros cruzados contribuyó en gran medida a la creación de la leyenda del Grial, procesada y enmarcada con la participación de muchos autores y culminando en las leyendas de Parsifal y Galaad.

29.Nimbo representa un círculo brillante, que los antiguos artistas griegos y romanos, que representaban dioses y héroes, a menudo colocaban sobre sus cabezas, lo que indica que estos son seres sobrenaturales superiores, sobrenaturales. En la iconografía del cristianismo, el nimbo desde la antigüedad se convirtió en un atributo de las imágenes de las hipóstasis de la Santísima Trinidad, los ángeles, la Madre de Dios y los santos; a menudo también acompañaba al Cordero de Dios ya las figuras de animales, que sirven como símbolos de los cuatro evangelistas. Al mismo tiempo, se establecieron halos de un tipo especial para algunos íconos. Por ejemplo, el rostro de Dios Padre se colocó bajo un halo, que en un principio tenía la forma

triángulo, y luego la forma de una estrella de seis puntas formada por dos triángulos equiláteros. La aureola de la Virgen María es siempre redonda y, a menudo, exquisitamente decorada. Las aureolas de santos u otras personas divinas suelen ser redondas y sin adornos.

30. Iglesia en el simbolismo cristiano, la iglesia tiene varios significados. Su significado principal es la Casa de Dios. También puede entenderse como el Cuerpo de Cristo. A veces se asocia la iglesia con el arca, y en este sentido significa salvación para todos sus feligreses. En pintura, una iglesia puesta en manos de un santo significa que este santo fue el fundador u obispo de esa iglesia. Sin embargo, la iglesia está en manos de St. Jerónimo y St. Gregorio no se refiere a ningún edificio en particular, sino a la Iglesia en general, a la que estos santos dieron un gran apoyo y se convirtieron en sus primeros padres.

31.Pelícano, una hermosa leyenda está asociada a esta ave, que existe en decenas de variantes ligeramente diferentes, pero que tiene un significado muy similar a las ideas del Evangelio: autosacrificio, deificación a través de la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Los pelícanos viven en juncos costeros cerca del cálido mar Mediterráneo y, a menudo, las serpientes los muerden. Los pájaros adultos se alimentan de ellos y son inmunes a su veneno, pero los polluelos aún no lo son. Según la leyenda, si los polluelos de pelícano son mordidos por una serpiente venenosa, entonces él se picotea su propio pecho para comulgarlos con sangre con los anticuerpos necesarios y así salvarles la vida. Por lo tanto, el pelícano a menudo se representaba en vasos sagrados o en lugares de culto cristiano.

32. aceite- Este es un monograma formado por las primeras letras de la palabra griega "Cristo" - "ungido". Algunos investigadores identifican erróneamente este símbolo cristiano con el hacha de doble filo de Zeus - "Labarum". Las letras griegas "a" y "ω" a veces se colocan a lo largo de los bordes del monograma. El crisma se representó en los sarcófagos de los mártires, en los mosaicos del baptisterio (bautismal), en los escudos de los soldados e incluso en las monedas romanas, después de la era de la persecución.

33. Lirio- un símbolo de pureza cristiana, pureza y belleza. Las primeras imágenes de lirios, a juzgar por el Cantar de los Cantares, sirvieron como decoración para el Templo de Salomón. Según la leyenda, el día de la Anunciación, el arcángel Gabriel se acercó a la Virgen María con un lirio blanco, que desde entonces se ha convertido en símbolo de su pureza, inocencia y devoción a Dios. Con la misma flor, los cristianos representaban santos glorificados por la pureza de sus vidas, mártires y mártires.

34. Fénix representa la imagen de la Resurrección, asociada a la antigua leyenda del pájaro eterno. Phoenix vivió durante varios siglos y, cuando llegó el momento de su muerte, voló a Egipto y se quemó allí. Del pájaro solo quedó un montón de ceniza nutritiva en la que, después de un tiempo, nació una nueva vida. Pronto, un nuevo Fénix rejuvenecido se levantó y se fue volando en busca de aventuras.

35.Gallo- este es un símbolo de la resurrección general que espera a todos en la Segunda Venida de Cristo. Así como el canto de un gallo despierta a la gente del sueño, las trompetas de los ángeles despertarán a la gente al final de los tiempos para encontrarse con el Señor, el Juicio Final y la herencia de una nueva vida.

Símbolos de color del cristianismo

La diferencia más significativa entre el período "pagano" del simbolismo del color y el período "cristiano" radica, en primer lugar, en el hecho de que la luz y el color finalmente dejan de identificarse con Dios, fuerzas místicas, para convertirse en su

atributos, cualidades y signos. Según los cánones cristianos, Dios creó el mundo, incluida la luz (color), pero él mismo no se reduce a la luz. Los teólogos medievales (por ejemplo, Aurelio Agustín), aunque alaban la luz y el color como manifestaciones de lo divino, señalan sin embargo que ellos (los colores) también pueden ser engañosos (de Satanás) e identificarlos con Dios es una ilusión e incluso pecado.

Blanco

Solo el color blanco sigue siendo un símbolo inquebrantable de santidad y espiritualidad. Especialmente importante fue tal significado de blanco como pureza y pureza, liberación de los pecados. Los ángeles, los santos, el Cristo resucitado están representados con ropas blancas. Los cristianos recién convertidos vestían ropa blanca. Además, el blanco es el color del bautismo, la comunión, las fiestas de la Natividad de Cristo, la Pascua, la Ascensión. En la Iglesia Ortodoxa, el blanco se usa en todos los servicios desde Pascua hasta el Día de la Trinidad. El Espíritu Santo se representa como una paloma blanca. El lirio blanco simboliza la pureza y acompaña a las imágenes de la Virgen María. El blanco no tiene significados negativos en el cristianismo. En el cristianismo primitivo prevalecía el significado simbólico positivo del amarillo, como color del Espíritu Santo, revelación divina, iluminación, etc. Pero luego, el amarillo adquiere una connotación negativa. En la época gótica se empieza a considerarlo el color de la traición, la traición, el engaño, los celos. En el arte de la iglesia, Caín y el traidor Judas Iscariote a menudo se representaban con barbas amarillas.

Oro

Utilizado en la pintura cristiana como expresión de la revelación divina. El resplandor dorado encarna la eterna luz divina. Muchos perciben el color dorado como la luz de las estrellas que descienden del cielo.

Rojo

En el cristianismo, simboliza la sangre de Cristo derramada por la salvación de los hombres y, en consecuencia, su amor por los hombres. Este es el color del fuego de la fe, el martirio y las pasiones del Señor, así como el triunfo real de la justicia y la victoria sobre el mal. El rojo es el color del culto en la fiesta del Espíritu Santo, Domingo de Ramos, durante la Semana Santa, en los días de memoria de los mártires que derramaron sangre por su fe. La rosa roja señala la sangre y las heridas derramadas de Cristo, el cáliz que recibe la "sangre santa". Por lo tanto, simboliza el renacimiento en este contexto. Rojo marcado en el calendario eventos alegres dedicados a Cristo, la Madre de Dios y los santos. Desde el calendario de la iglesia, nos ha llegado la tradición de resaltar los días festivos en rojo. La Pascua en las iglesias comienza con vestiduras blancas como señal de la luz divina. Pero ya en la liturgia pascual (en algunas iglesias se acostumbra cambiar las vestiduras, de modo que el sacerdote aparece cada vez con túnicas de un color diferente) y toda la semana se sirve con túnicas rojas. A menudo se usan túnicas rojas antes de la Trinidad.

Azul

Este es el color del cielo, la verdad, la humildad, la inmortalidad, la castidad, la piedad, el bautismo, la armonía. Expresó la idea de abnegación y mansedumbre. El color azul, por así decirlo, media la conexión entre lo celestial y lo terrenal, entre Dios y el mundo. Como el color del aire, el azul expresa la disposición de una persona a aceptar la presencia y el poder de Dios para sí mismo, el azul se ha convertido en el color de la fe, el color de la fidelidad, el color de la lucha por algo misterioso y maravilloso. El azul es el color de la Virgen María, generalmente se la representa con un manto azul. María en este sentido es la Reina del Cielo, cubriendo

con este manto, protegiendo y salvando a los fieles (Catedral de la Intercesión). En las pinturas de las iglesias dedicadas a la Madre de Dios prevalece el color azul celeste. El azul oscuro es típico de la imagen de la ropa de los querubines, que están constantemente en meditación reverente.

Verde

Este color era más "terrenal", significaba vida, primavera, florecimiento de la naturaleza, juventud. Este es el color de la Cruz de Cristo, el Grial (según la leyenda, tallada en una esmeralda entera). El verde se identifica con la gran Trinidad. En esta fiesta, según la tradición, se acostumbra decorar templos y apartamentos con ramos de ramitas verdes. Al mismo tiempo, el verde también tenía significados negativos: engaño, tentación, tentación diabólica (los ojos verdes se atribuyeron a Satanás).

Negro

La actitud hacia el negro era mayoritariamente negativa, como el color del mal, el pecado, el diablo y el infierno, así como la muerte. En los significados de negro, así como entre los pueblos primitivos, se ha conservado e incluso desarrollado el aspecto de "muerte ritual", muerte para el mundo. Por lo tanto, el negro se convirtió en el color del monacato. El cuervo negro entre los cristianos significaba problemas. Pero el negro no solo tiene un significado tan trágico. En la pintura de iconos, en algunos temas, significa un misterio divino. Por ejemplo, sobre un fondo negro, que significaba la profundidad incomprensible del Universo, representaron a Cosmos, un anciano con una corona en el ícono del Descenso del Espíritu Santo.

Violeta

Se forma mezclando rojo y azul (cian). Así, el color violeta combina el principio y el final del espectro de luz. Simboliza el conocimiento más íntimo, el silencio, la espiritualidad. En el cristianismo primitivo, el púrpura simbolizaba tristeza, afecto. Este color lo adoptan las memorias de la Cruz y los oficios de Cuaresma, donde se recuerdan los sufrimientos y la Crucifixión del Señor Jesucristo para la salvación de las personas. Como signo de una espiritualidad superior, en combinación con la idea de la hazaña del Salvador en la cruz, este color se usa para el manto episcopal, de modo que el obispo ortodoxo, por así decirlo, está completamente vestido con la hazaña de la Cruz. del Jerarca Celestial, cuya imagen e imitador es el obispo en la Iglesia.

marrón y gris

Marrón y gris eran los colores de los plebeyos. Su significado simbólico, especialmente a principios de la Edad Media, era puramente negativo. Significaban pobreza, desesperanza, miseria, abominación, etc. El marrón es el color de la tierra, la tristeza. Simboliza la humildad, el rechazo a la vida mundana. El color gris (una mezcla de blanco y negro, el bien y el mal) es el color de la ceniza, el vacío. Después de la era antigua durante la Edad Media en Europa, el color recuperó nuevamente su posición, en primer lugar, como símbolo de fuerzas y fenómenos místicos, que es especialmente característico del cristianismo primitivo.

Fuentes

https://ru.wikipedia.org/wiki/Christian_symbols http://www.ancient-symbols.com/russian/christian_symbols.html

Esta religión se basa en la fe en Jesucristo como el Dios-hombre, el Salvador, la encarnación de la segunda persona de la Deidad trina. La comunión de los creyentes con la gracia divina se produce mediante la participación en los sacramentos. La fuente de la doctrina del cristianismo es la Sagrada Tradición, la principal de las cuales es la Sagrada Escritura (Biblia), así como el "Símbolo de la Fe", decisiones de los concilios ecuménicos y algunos locales, creaciones individuales de los padres de la iglesia. Es sabido que no sólo los apóstoles, sino también el mismo Jesucristo se refiere a sí mismo como su símbolo y prototipo de la serpiente de bronce levantada por Moisés en el desierto (Juan 3:14; Lucas 24:27). Los Padres de la Iglesia, empezando por Bernabé, cada detalle del Antiguo Testamento es interpretado como símbolo o prototipo de uno u otro hecho de la historia cristiana. Durante la persecución, los cristianos crearon un lenguaje simbólico especial para ellos mismos. Las imágenes simbólicas de los primeros siglos encontradas y descritas hasta ahora pertenecen en parte a herejías, pero principalmente a la iglesia cristiana antigua. El Apocalipsis ya contiene una gran cantidad de símbolos que describen la relación de la iglesia primitiva con el estado romano de entonces, y viceversa. En el siglo II, los símbolos cristianos decoran no solo los lugares de reunión y oración religiosa, sino también la vida privada del hogar. El intercambio de imágenes simbólicas, imágenes o íconos entre cristianos a menudo reemplazó los signos convencionales de pertenencia a la fe. El lirio y la rosa constituyen el elemento permanente de la Santísima Virgen María en sus representaciones; Calle. George golpea a un dragón marino con su lanza; un halo rodea en su mayor parte las cabezas de los santos.

En la actualidad, el número total de cristianos supera los 1.000 millones. Este credo tiene tres direcciones principales: ortodoxia, catolicismo, protestantismo.

credos del cristianismo

Breve exposición de los dogmas cristianos, cuyo reconocimiento incondicional prescribe la Iglesia a todo cristiano. Según la tradición eclesiástica, el Credo fue compilado por los apóstoles, pero en realidad es un texto de origen posterior: fue formulado en el Concilio Ecuménico de Nicea de 325 y revisado entre 362 y 374, dando lugar a la división de las iglesias cristianas. en las ramas católica y ortodoxa.

¡Aleluya!

Una exclamación solemne derivada del hebreo "hillel" - "alabado sea Dios". Esta palabra era una exclamación común de alegría y júbilo en el culto judío. Comienza y termina algunos de los salmos. Esta exclamación todavía se usa en la adoración de la iglesia cristiana.

Amén

"En verdad", "así sea". Usada en diferentes casos, esta palabra tiene el mismo significado. Sirve como confirmación de la respuesta y consentimiento para la cesión. A veces se traduce por la palabra "verdadero" y el Señor lo usó con frecuencia cuando dijo alguna verdad importante e indiscutible. En la iglesia cristiana, la palabra "amén" sirve como un símbolo elocuente y sublime para la conclusión de un salmo o servicio de adoración.

	Altar En la iglesia cristiana, el altar simboliza tanto la tumba de Cristo como el lugar de su resurrección y vida eterna. El altar cristiano es una mesa de piedra o de madera de fina mano de obra. Se coloca en el centro del templo y es el lugar principal del mismo. De acuerdo con las reglas de la liturgia, el altar debe mirar hacia el este, hacia Jerusalén, Tierra Santa, donde Cristo fue crucificado.
	ángeles Como mensajeros de Dios, los ángeles son mediadores entre el cielo y la tierra. Estos son seres intermedios que no están sujetos a las leyes terrenales del tiempo y el espacio, sus cuerpos no están hechos de carne y hueso. Son como los espíritus naturales de la Edad Media - sílfides, ondinas, salamandras y gnomos - que gobiernan sobre los elementos, pero no tienen alma. Según la enseñanza cristiana, los ángeles en la jerarquía están más cerca del hombre que de Dios. En el Apocalipsis de Juan, un ángel se le aparece al evangelista y le muestra la ciudad "santa" de Jerusalén "preparada como una novia". Juan cae de rodillas para inclinarse ante el ángel, pero el ángel dice: “No hagas esto; porque soy consiervo tuyo y de tus hermanos.”
	Arcángeles Uno de los rangos angelicales más altos. El arcángel Miguel, el mensajero del juicio de Dios, se representa como un guerrero con una espada; el arcángel Gabriel, mensajero de la misericordia de Dios, que lleva la buena nueva, con un lirio en la mano; el arcángel Rafael, sanador y guardián de Dios, como peregrino con bastón y mochila; arcángel Uriel, el fuego de Dios, su profecía y sabiduría, con un pergamino o un libro en sus manos. Arcángel Hamuel son los ojos del Señor; arcángel Jophiel - su belleza; Arcángel Zadiel es su verdad.
	Biblia Así en la iglesia cristiana se llama colección de libros escritos por inspiración y revelación del Espíritu Santo a través de personas santificadas de Dios, llamados profetas y apóstoles. La Biblia está dividida en dos secciones: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. El primero incluye libros escritos en tiempos precristianos en hebreo y venerados como sagrados tanto por judíos como por cristianos. La segunda categoría incluye libros escritos en griego por hombres de la iglesia cristiana divinamente inspirados: los apóstoles y evangelistas. La Biblia misma es un símbolo de pertenencia al cristianismo.
	Dios Creador del cielo y de la tierra y proveedor del universo. Ser original, independiente, inmutable, incondicional, eterno (Ap. 1:8). Dios existe en tres formas: como Padre, Hijo y Espíritu. Como categoría filosófica, este es un ser bueno, misericordioso y misericordioso, y al mismo tiempo castiga a las personas por sus pecados o las perdona como resultado de una vida justa. Dios es un símbolo de bondad y perfección, y como tal, se opone al Mal en la forma del diablo, que tienta a una persona y empuja a la gente a cometer malas acciones (ver Diablo). En la pintura de la iglesia, Dios Padre se representa como un Anciano Eterno, con cabello largo y blanco y una barba ondulante.
	Uva En el arte cristiano, la uva actúa como símbolo del vino eucarístico y por tanto de la sangre de Cristo. La vid es un símbolo generalmente aceptado de Cristo y de la fe cristiana, basado en una metáfora bíblica, en particular, en la parábola de Cristo de la vid: "Yo soy la vid verdadera..." (Juan 15:1-17).
	Los reyes magos En el momento del nacimiento de Cristo en Jerusalén, “vinieron del oriente unos magos y preguntaron dónde había nacido el rey de los judíos (Mt 2,1-2). Qué tipo de personas eran, de qué país y de qué religión, el evangelista no da ninguna indicación al respecto. Los magos declararon que habían venido a Jerusalén porque vieron en el oriente la estrella del rey nacido de los judíos, a quien habían venido a adorar. Después de inclinarse ante el Cristo recién nacido, que encontraron en Belén, "se fueron a su propia tierra", provocando así la extrema irritación de Herodes (después de esto, tuvo lugar la Masacre de los Inocentes en Belén). Sobre ellos se ha desarrollado todo un ciclo de leyendas, en las que los sabios orientales ya no son simples magos, sino reyes, representantes de las tres razas de la humanidad. Más tarde, la leyenda llama a sus nombres: Gaspar, Melchor y Belsasar, y describe en detalle su apariencia.
	Paloma Símbolo cristiano del Espíritu Santo. El Espíritu Santo es la tercera persona de la Santísima Trinidad. La Sagrada Escritura enseña clara e innegablemente acerca del Espíritu Santo como una persona distinta de Dios Padre y Dios Hijo. Las propiedades personales del Espíritu Santo están representadas por el evangelista Juan (15,26): "Procede del Padre y es enviado por el Hijo".
	Anfitrión (prosvirka) Es un pan redondo sin levadura que el sacerdote consagra durante la comunión o misa. Su nombre proviene de la palabra latina "hostia", que significa sacrificio o donación. La hostia, y especialmente junto con el cáliz, simboliza el sacrificio de Cristo en la cruz.
	Grial El recipiente en el que supuestamente José de Arimatea recogió la sangre de las heridas de Jesucristo durante la crucifixión. La historia de esta vasija, que adquirió poderes milagrosos, fue descrita por el escritor francés de principios del siglo XII, Chrétien de Troy, y un siglo más tarde, con más detalle por Robert de Voron, basándose en el Evangelio apócrifo de Nicodemo. Según la leyenda, el Grial se guarda en un castillo de montaña, está lleno de hostias sagradas que sirven para la comunión y otorgan poderes milagrosos. La búsqueda fanática de la reliquia por parte de los caballeros cruzados contribuyó en gran medida a la creación de la leyenda del Grial, procesada y enmarcada con la participación de muchos autores y culminando en las leyendas de Parsifal y Galaad.
	Virgen María - Madre de Dios Madre de Jesucristo. Hija de Joachim y Anna. la esposa de José. La imagen más reverente y completa del cristianismo. La falta de información sobre la vida de la Theotokos, que recibimos de las Sagradas Escrituras, es suplida abundantemente por muchas tradiciones, algunas de las cuales tienen un indudable sello de antigüedad y, en todo caso, reflejan la fe de la sociedad cristiana desde la antigüedad. veces.
	Estrella de Belen Poco antes del nacimiento de Cristo, es decir, en el año 747 después de la fundación de Roma, se podía ver en el cielo una combinación extremadamente rara de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis. No podía dejar de atraer la atención de todos los que miraban el cielo estrellado y se dedicaban a la astronomía, es decir, los magos caldeos. Al año siguiente, Marte se unió a esta combinación, lo que fortaleció aún más lo extraordinario de todo el fenómeno. Así, la Estrella de Belén, que condujo a los Reyes Magos a Judea, es un fenómeno completamente justificado.
	Incensario Uno de los vasos sagrados del tabernáculo y del templo, usado para quemar incienso en ocasiones especialmente solemnes.
	campanas Uno de los atributos necesarios de la actividad de la iglesia. Las campanas llaman a los fieles al culto. El sonido de la campana del sanctus en el altar durante la comunión anuncia la venida de Cristo.
	El arca Una gran caja de madera en la que Noé y su familia escaparon del diluvio global, llevándose consigo "un par de cada criatura". Estrictamente hablando, esta estructura no puede llamarse un barco, en el mejor de los casos, una barcaza. Pero, se mire como se mire a esta unidad, cumplió su tarea histórica: salvó a la humanidad ya la fauna del planeta para la vida futura. El cristianismo considera la leyenda del arca de Noé de manera algo diferente al judaísmo. Noé es uno de los principales "tipos" patriarcales de Cristo. Los primeros Padres de la Iglesia y los apologistas compararon el diluvio con el bautismo cristiano. El arca ha sido un tema frecuente en el arte cristiano desde sus inicios. En las catacumbas romanas personificó el nuevo concepto cristiano de la Resurrección. En la Biblia, el final del Diluvio está simbolizado por una paloma que trae una rama de olivo a Noé dentro del arca.
	Nimbo Un círculo brillante, que los antiguos artistas griegos y romanos, que representaban dioses y héroes, a menudo colocaban sobre sus cabezas, lo que indica que eran seres sobrenaturales superiores, sobrenaturales. En la iconografía del cristianismo, el nimbo se ha convertido en un accesorio de la imagen desde la antigüedad.las esposas de las hipóstasis de la Santísima Trinidad, los ángeles, la Madre de Dios y los santos; a menudo también acompañaba al Cordero de Dios ya las figuras de animales, que sirven como símbolos de los cuatro evangelistas. Al mismo tiempo, se establecieron halos de un tipo especial para algunos íconos. Por ejemplo, el rostro de Dios Padre se colocaba bajo un halo, que primero tenía forma de triángulo, y luego forma de estrella de seis puntas formada por dos triángulos equiláteros. La aureola de la Virgen María es siempre redonda y, a menudo, exquisitamente decorada. Las aureolas de santos u otras personas divinas suelen ser redondas y sin adornos.
	cirio pascual En el cristianismo, una vela simboliza la presencia de Cristo con los discípulos durante cuarenta días después de la Resurrección de Jesús. La vela arde durante cuarenta días, desde Pascua hasta la Ascensión. En la Ascensión se extingue, lo que simboliza la salida de Cristo de la tierra. Además, la vela representa la luz de Cristo resucitado de entre los muertos y la vida nueva, así como la columna de fuego que guió al pueblo de Israel durante cuarenta años.
	Paraíso Palabra de origen persa que significa literalmente "jardín". Hay dos paraísos: 1) “terrenal”, plantada por Dios mismo para los primeros pueblos y situada, en palabras del libro del Génesis, “en el oriente” (del lugar donde está escrito este libro, es decir, probablemente Palestina), en el país del Edén; 2) celestial: el "reino" preparado por Dios desde el principio del mundo, donde moran las almas de los justos y santos después de la muerte del juicio terrenal y privado, hasta la resurrección de los cuerpos en la tierra y el juicio universal, sabiendo ni enfermedad, ni tristeza, ni suspiros, sintiendo sólo gozo y bienaventuranza incesantes.
	crucifixión (cruz) La antigua y más cruel y vergonzosa ejecución, que los romanos aplicaban exclusivamente a los mayores criminales: traidores y villanos. Ejecutado fuera de la ciudad en una colina. Después de azotar con un látigo de cuero, el delincuente era clavado en una cruz de ciprés o cedro de 3 a 4,5 metros. Las cruces eran equiláteras, estiradas hacia arriba o en forma de la letra griega "tau" - T. El tormento de los afligidos en la cruz duró hasta tres días. Jesucristo fue sometido a tal ejecución
	Túnica (carmesí) Una túnica roja o púrpura brillante que usan las primeras personas de la iglesia como uno de los símbolos del sufrimiento de Cristo en el juicio y, por lo tanto, un símbolo de la pasión del Señor. “Entonces los soldados del gobernante, habiendo llevado a Jesús al pretorio, reunieron a todo el regimiento contra Él y, habiéndolo desnudado, le pusieron un manto de púrpura ... Y cuando se burlaban de Él, le quitaron el manto de púrpura. y lo vistió con su ropa, y lo llevó a ser crucificado” (Mateo 27:27-31).
	juicio final La creencia en el Juicio Final fue universal y constante en la iglesia cristiana. Esto está confirmado por los símbolos originales de las iglesias antiguas privadas. Los pastores y maestros de la iglesia, desde los tiempos apostólicos, ellos mismos conservaron firmemente y transmitieron a otras generaciones la fe universal en el juicio universal futuro. Según San Policarpo de Esmirna, "el que diga que no hay resurrección ni juicio, ese es el primogénito de Satanás". El Juicio Final debe comenzar después de que el ángel toque la trompeta, llamando a juicio tanto a los vivos como a los muertos.
	corona de espinas La corona de ramas espinosas de espinas, que los soldados pusieron a Cristo antes de ser crucificado, era una parodia de la corona festiva del emperador romano. “Y los soldados lo llevaron al patio, es decir, al pretorio, y reunieron a todo el regimiento; Y lo vistieron de púrpura, y trenzando una corona de espinas, se la pusieron; y comenzó a saludarlo: ¡Salve, rey de los judíos!”. (Marcos 15:16-18). Cristo crucificado en la cruz suele representarse con una corona de espinas.
	Trinidad El cristianismo enseña que "el Dios Único es triple". La doctrina de que Dios es uno, sin embargo, según Mateo (28:19), se manifiesta en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo; esta teoría fue corroborada por Agustín en su tratado "De Trinitate" (en latín "Sobre la Trinidad"). La Trinidad podría representarse como un ideograma, por ejemplo, tres círculos conectados. Dios el Padre fue representado originalmente como un ojo simbólico o una mano que se extendía desde una nube, posiblemente sosteniendo una corona. El Espíritu Santo fue simbolizado con mayor frecuencia por una paloma. En la pintura, una paloma se eleva directamente sobre la cabeza de Cristo. Otro tipo menos común, que existía con los datos, representa a la Trinidad en forma de tres figuras humanas.
	Cristo Jesus Esta palabra en realidad significa "ungido" y es la traducción griega del hebreo "mashiach" (mesías). En tiempos anteriores al nacimiento de Cristo, los judíos esperaban ver en el Mesías un líder nacional, un libertador del poder de los romanos, un rey justo, invencible y eterno de la casa y ciudad de David (en la era de la lucha entre judíos y Roma, hubo muchos falsos mesías, agitadores políticos en un revestimiento religioso. Sobre la aparición de falsos cristos y falsos profetas fueron advertidos por el mismo Salvador). La primera persona que se proclamó directamente como el Mesías-Cristo prometido fue el Divino Fundador de la religión cristiana, el más grande en su altura moral y en su significado histórico, Jesucristo de Nazaret de Galilea.
	Iglesia En el simbolismo cristiano, la iglesia tiene varios significados. Su significado principal es la Casa de Dios. También puede entenderse como el Cuerpo de Cristo. A veces se asocia la iglesia con el arca, y en este sentido significa salvación para todos sus feligreses. En pintura, una iglesia puesta en manos de un santo significa que este santo fue el fundador u obispo de esa iglesia. Sin embargo, la iglesia está en manos de St. Jerónimo y St. Gregorio no se refiere a ningún edificio en particular, sino a la Iglesia en general, a la que estos santos dieron un gran apoyo y se convirtieron en sus primeros padres.
	Rosario Hilo con madera, vidrio, hueso, ámbar y otros granos (bolas) ensartados en él, rematado con una cruz. Su propósito es servir como una herramienta para contar oraciones y reverencias, como lo indica el mismo nombre de su "rosario", del verbo "honrar", "contar". Su uso en la Iglesia ortodoxa se asigna solo a monásticos de ambos sexos y obispos.