Expresión Abandonad la esperanza, todos los que aquí entráis. Abandonad la esperanza, todo el que aquí entre

“Abandonad la esperanza, todo aquel que entre aquí” es el final de la inscripción colocada sobre las puertas del infierno en La Divina Comedia, creada por Dante Alighieri en 1307-1321 (“Infierno”, canción 3, estrofa 3). La expresión original es italiana. "Lasciate ogni speranza, voi ch "entrar", traducido literalmente como: "Abandona toda esperanza, tú que entras".

El texto completo de la inscripción sobre las puertas del infierno (traducido por M. Lozinsky) dice:

Variantes de la frase en algunos idiomas.

• italiano Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate
• Alemán Lasst alle Hoffnung fahren, die ihr hier eintretet

Significado simbolico

Las palabras “Abandona la esperanza…” se han convertido en un meme, simbolizando las puertas del infierno como una frontera, atravesada por la cual “…entrar en la ciudad lúgubre para atormentar,…entrar en el tormento eterno”.

También a veces esta expresión se usa para denotar algo sin esperanza e irrealizable.

Impacto en la cultura

Durante siglos, la Divina Comedia ha sido un poderoso punto de partida para el trabajo de artistas, poetas, filósofos y políticos. No sorprende que muchas de sus tramas y, en particular, el tema de una frontera peculiar entre la luz y la oscuridad: las puertas del infierno con una advertencia sobre el texto de la puerta, junto con el tema de la desesperanza de ciertas intenciones, fueron utilizado bastante ampliamente. Por ejemplo:

• A. S. Pushkin (novela en verso "Eugene Onegin", cap. 3. estrofa 22):

Escriba una reseña para "Abandona la esperanza, tú que aquí entras"

notas

Un extracto que caracteriza Abandonad la esperanza, los que entráis aquí

Asentí a Norte.
– Dime, por favor, la verdad... Háblame de ellos, Sever...

Radomir, anticipando su ambulancia
muerte, envía a un niño de nueve años
Svetodar vive en España... Chuv-
tristeza profunda y general
desesperación.

Sus pensamientos volaron lejos, muy lejos, sumergiéndose en los viejos, cubiertos con las cenizas de los siglos, recuerdos íntimos. Y comenzó una historia increíble...
– Como te dije antes, Isidora, después de la muerte de Jesús y Magdalena, toda su brillante y triste vida se entrelazó con mentiras desvergonzadas, trasladando esa mentira también a los descendientes de esta asombrosa y valiente familia... Estaban “vestidos” con OTRA FE. Sus imágenes puras fueron rodeadas por la vida de PERSONAS EXTRAÑAS, que entonces no habían vivido por mucho tiempo... Les pusieron en la boca PALABRAS que NUNCA HABLARON... Fueron hechos RESPONSABLES DE LOS CRÍMENES que LA FE AJENA, la más engañoso y criminal que haya existido sobre la tierra...
* * *
Del autor: Muchos, muchos años han pasado desde mi encuentro con Isidora... E incluso ahora, recordando y viviendo los años lejanos anteriores, logré encontrar (mientras estaba en Francia) los materiales más curiosos, confirmando en gran medida la veracidad de Sever's historia sobre la vida de María Magdalena y Jesús Radomir, que, creo, será de interés para todos los que lean la historia de Isidora, y tal vez incluso ayude a arrojar al menos algo de luz sobre las mentiras de los "gobernantes de este mundo". " Le pido que lea sobre los materiales que encontré en el "Suplemento" después de los capítulos de Isidora.
* * *
Sentí que toda esta historia era muy difícil para el Norte. Aparentemente, su alma ancha todavía no estaba de acuerdo en aceptar tal pérdida y todavía estaba muy harta de ella. Pero honestamente continuó contándome más, aparentemente dándose cuenta de que más tarde, tal vez, ya no podría preguntarle nada más.

En esta vidriera se representa a Magdalena
esposa en forma de maestra parada
reyes, aristócratas, filósofos
familias y científicos...

– ¿Recuerdas, Isidora, que te dije que Jesús Radomir nunca tuvo nada en común con esa falsa enseñanza por la que llora la iglesia cristiana? Era completamente opuesto a lo que enseñó el mismo Jesús, y después Magdalena. Enseñaron a la gente verdadero CONOCIMIENTO, enseñaron lo que les enseñamos aquí en Meteor...
Y María sabía aún más, ya que podía extraer libremente su conocimiento de las amplias extensiones del Cosmos después de que nos dejó. Vivían estrechamente rodeados de veduns y personas dotadas, a quienes la gente luego rebautizó como "apóstoles" ... en la notoria "biblia" resultaron ser judíos viejos e incrédulos ... que, creo, si pudieran, realmente traicionarían Jesús mil veces. Sus "apóstoles" en realidad eran los Caballeros del Templo, no solo construidos por manos humanas, sino creados por el alto pensamiento del mismo Radomir: el Templo Espiritual de la Verdad y el Conocimiento. Al principio sólo eran nueve de estos caballeros, y se reunieron para, en virtud de sus capacidades, proteger a Radomir y Magdalena en ese país extraño y peligroso para ellos, al que su destino los había arrojado tan despiadadamente. Y la tarea de los Caballeros del Templo era también (¡si sucediera algo irreparable!) salvar la VERDAD, que estas dos personas maravillosas y luminosas que dieron su Don y sus Vidas puras por la paz de su amado, llevaron a los “perdidos” Judíos con su “alma”, pero aún así un planeta muy cruel...
– ¡¿Así que los “apóstoles” también eran completamente diferentes?! ¿Que eran? ¿Puedes hablarme de ellos, Sever?
Estaba tan interesado que por un breve momento incluso logré "adormecer" mi tormento y mis miedos, ¡logré olvidar el dolor que se avecinaba por un momento! ¡¡¡Tanto deseaba conocer la verdadera historia de este valiente pueblo, no vulgarizado por las mentiras de largos quinientos años!!!
- ¡Oh, eran personas verdaderamente maravillosas - los Caballeros del Templo - Isidoro! .. Junto con Radomir y Magdalena, crearon una magnífica columna vertebral de CORAJE, HONOR y FE, sobre la cual se construyó la brillante ENSEÑANZA, dejada una vez por nuestros antepasados para salvar nuestra Tierra natal. Dos de los Caballeros del Temple fueron alumnos nuestros, así como guerreros hereditarios de las más antiguas familias aristocráticas europeas. Se convirtieron en nuestros valientes y talentosos Veduns, listos para hacer cualquier cosa para salvar a Jesús y Magdalena. Cuatro eran los descendientes de los Rus-Merovingios, que también tenían un gran Don, como todos sus antepasados ​​lejanos: los reyes de Tracia ... Como la propia Magdalena, también nacida de esta extraordinaria dinastía, y que portaba con orgullo su Don familiar. Dos fueron nuestros Reyes Magos, que voluntariamente abandonaron Meteora para proteger a su amado Discípulo, Jesús Radomir, que se dirigía a la muerte. No podían traicionar a Radomir en sus almas, y aun sabiendo lo que le esperaba, lo siguieron sin remordimientos. Bueno, el último, noveno de los caballeros-defensores, que nadie todavía conoce y escribe, era el hermano de Cristo mismo, el hijo del Mago Blanco - Radan (Ra - dado, dado por Ra) ... Era el que logró salvar al hijo de Radomir tras su muerte. Pero, protegiéndolo, desafortunadamente, él mismo murió ...

Esta amable inscripción saludó al famoso poeta italiano Dante, que se acercó a las puertas del infierno, que describió en su Divina Comedia. De hecho, según las creencias cristianas, el infierno estaba destinado a aquellos que, durante su vida, no diferían en una piedad especial y se mancharon con crímenes. Los justos y los que son humildes y mansos tienen garantizada la bienaventuranza eterna en el paraíso: la liberación del dolor, el resentimiento, las preocupaciones y el trabajo. Según la iglesia, es precisamente esa vida paradisíaca de ayuno el límite de todas las aspiraciones humanas.

En este sentido, los griegos trataban a las personas con mucho más respeto. Incluso imaginaban a los dioses en forma humana, porque, en su opinión, no había nada más hermoso que esta apariencia. Ellos, por supuesto, no sospecharon que gracias al trabajo, el hombre se separó del reino animal. Pero, en cualquier caso, la perspectiva de la ociosidad aburrida y el deprimente descuido en el otro mundo claramente no les atraía. No tenían la expresión actual "pasó a un mundo mejor", y no esperaban ninguna dicha en el más allá. Por lo tanto, por el momento, la idea del paraíso no se les ocurrió en absoluto: cualquier muerte se consideraba una desgracia, sin importar los honores que recibieran los muertos en el inframundo. El más fuerte de los mortales: el héroe griego Aquiles, que cayó bajo los muros de Troya, en el más allá siguió siendo considerado una especie de líder, sin embargo, al mando de almas incorpóreas. Tal honor no le trajo alegría. Por supuesto, se salvó del sufrimiento. Pero, habiéndose reunido con Odiseo, quien descendió bajo tierra para llevar a cabo la tarea más difícil, admitió:

¡No me consueles en mi muerte, Odiseo famoso!
Preferiría en la tierra como trabajador agrícola por una tarifa mísera
Para un hombre pobre, un hombre sin esperanza, para trabajar para siempre,
Más que estar aquí el rey de los muertos, despidiéndose de la vida.

Pero Aquiles estaba en una posición muy privilegiada: estaba entre los héroes que estaban destinados a una Isla especial de los Benditos, donde reina Kron y donde los mortales comunes no están permitidos.

Los pueblos más antiguos no veían una línea especial entre la vida y la muerte. La muerte les parecía sólo una transición a otra vida desconocida, y el más allá les parecía una continuación de la terrenal.

Por eso, cuando se enterraba a los muertos, se intentaba crear un ambiente familiar y parecían equiparlos para un largo viaje, proporcionándoles todo lo necesario.

Más tarde, surgió la idea del alma, que es capaz de separarse del cuerpo. ¿Cómo explicar que en sueño una persona puede viajar, encontrarse con los muertos, cazar? Involuntariamente, me vino a la mente que tenía un doble que, después de haber esperado un momento conveniente, abandona el cuerpo y comienza a vagar de forma independiente, de modo que cuando la persona se despierte, regresará. Si este doble, el alma, no regresó, entonces el sueño será interminable, es decir, se producirá la muerte. El alma se percibía bastante materialmente, tenía cierta forma (generalmente la forma de una sombra), y la vida estaba, por así decirlo, contenida en ella. Cuando una persona moría, su cuerpo se volvía frío e inmóvil. Esto quiere decir que lo que le daba vida, es decir, el alma, desapareció.

Pero, ¿adónde iba? ¿Qué pasó con ella después de que la gente muriera? Naturalmente, nació la idea de que solo el cuerpo muere y el alma se va a otro mundo, donde continúa viajando de forma independiente. Engels comentó sobre esto:

“Ya desde aquel tiempo lejano, cuando las personas, aún sin tener idea de la estructura de su cuerpo y sin poder explicar los sueños, llegaron a la idea de que su pensamiento y sus sensaciones no son la actividad de su cuerpo, sino de algún tipo especial. principio - el alma, habitando en este cuerpo y dejándolo en la muerte, - ya desde ese momento tuvieron que pensar en la relación de esta alma con el mundo exterior. Si en el momento de la muerte ella se separa del cuerpo y continúa viviendo, entonces no hay razón para inventar otra muerte especial para ella. Así surgió la idea de su inmortalidad, que en esa etapa de desarrollo no contenía nada reconfortante, parecía un destino inevitable y muy a menudo, por ejemplo, entre los griegos, se consideraba una verdadera desgracia. No fue una necesidad religiosa de consuelo lo que condujo por todas partes a una aburrida ficción sobre la inmortalidad personal, sino el simple hecho de que, una vez reconocida la existencia del alma, las personas, por limitaciones generales, no podían explicarse a sí mismas adónde iba después de la muerte. muerte del cuerpo.

Al principio, la igualdad de las almas reinaba en el inframundo. Como en la vida, en las condiciones del sistema tribal, los muertos no tenían ningún privilegio especial y no diferían entre sí: a todos se les garantizaba la felicidad eterna. Cuando los cimientos comunales primitivos se descompusieron y surgió la desigualdad social, los cimientos del otro mundo también cambiaron: ahora todo dependía de quién era el difunto en la tierra, si merecía esta dicha. Nació el miedo a la otra vida; la gente llegó gradualmente a la amarga conclusión sobre la inaccesibilidad de la vida eterna, sobre la inalcanzabilidad de la inmortalidad.

Los antiguos egipcios no querían aceptar la desaparición del alma y desarrollaron todo un sistema de conservación de cadáveres (en forma de momias), consiguiendo así que el alma pudiera regresar tan pronto como quisiera.

Los griegos, obviamente, llegaron a la conclusión de que esperar el regreso del alma no era confiable (y quién sabe, ¿es realmente conveniente?), Y, observando los ritos prescritos, enterraron el cuerpo del difunto y erigieron una lápida. Para aquellos que se ahogaron o murieron en tierras lejanas en su tierra natal, donde, por supuesto, no hubo entierro, sin embargo construyeron una "tumba vacía" (cenotafio), de lo contrario, sin una morada póstuma, el alma está condenada a vagar para siempre y nunca llegará al reino de las sombras.

Se convirtió en un fantasma inquieto, sin saber descansar y sin conseguir comida para sí misma. Solo le quedaba una cosa: vengarse de los que vivían en la tierra: enviarles enfermedades, intimidarlos con sueños terribles, incluso destruir cultivos. Por lo tanto, la mayoría de los griegos se preocupaban por el culto funerario, tratando de no irritar a los muertos. Todos los ciudadanos de las polis griegas estaban preocupados por si se realizarían los ritos apropiados después de su muerte, y la muerte misma a veces inspiraba menos miedo que la falta de realización del ritual funerario.

Al morir en el campo de batalla, Héctor le pregunta a Aquiles quién lo mató por una sola cosa:

¡No me arrojéis a la comida, os lo ruego, a los perros aqueos!
Recibirás mucho cobre y oro como regalo de mi parte.
Un rescate a pagar por mi padre y venerable madre.
Bueno, devuelves mi cuerpo a casa en Troy
Los troyanos y las mujeres de los troyanos echaron mi cadáver al fuego.

Y a esto el conquistador despiadado responde con las palabras que tanto temía el intrépido héroe troyano:

Si el rescate fuera incontable, y diez veces más, y veinte
Me trajeron de la tuya y me hubieran prometido más,
Si te ordenara que te pesaran al menos en oro
el rey Príamo Dardanides, - y luego, acostado en una cama,
Madre no pudo llorarte, nacido de ella.
¡Las aves rapaces te destrozarán a ti y a los perros!

Es cierto que, al final, el inflexible Aquiles tembló y se compadeció del anciano Príamo, quien entró en su tienda y le suplicó que le devolviera el cuerpo de su hijo asesinado. Los eventos se desarrollaron mucho más trágicamente en otro mito, del llamado ciclo tebano. Los hijos del rey Edipo iban a gobernar Tebas por turnos. Pero cuando se acercaba el próximo mandato, Eteocles violó el acuerdo y se negó a ceder el trono a Polinices, que vivía en Argos. Comenzó una guerra fratricida, conocida en los mitos como la "Campaña de los Siete contra Tebas". Siete líderes encabezaron las tropas que avanzaban, entre ellos Polinices, en cuyo escudo se representó a una diosa y se inscribió la inscripción: "Traeré a este hombre como un conquistador a su ciudad natal y a la casa de sus padres".

La campaña, sin embargo, no tuvo éxito, los sitiados ganaron. Pero en el duelo decisivo, ambos hermanos fallecieron. Y luego, el nuevo gobernante de Tebas, Creonte, tomó una dura decisión. En la tragedia de Sófocles "Antígona" se dirige al pueblo con las palabras:

Ahora debo decirles a todos
De esos dos hermanos, de los hijos de Edipo.
Soy Eteocles, en la batalla por la ciudad
Cayó venciendo todo con su lanza,
Ordenó traicionar la tierra y cometer
Sobre él hay un rito digno del noble,
Sobre el hermano de Eteocles, Polinices,
que es su propia tierra y los dioses de la patria,
Volviendo del exilio, quise quemar
a cenizas, y sangre fraterna a beber,
y tomar a todos los ciudadanos como esclavos,
Lo proclamamos a todos; su
No entierren y no lloren por él,
Y aves rapaces allí, sin sepultura,
Y déjalo a los perros como señal de vergüenza.

Cualquiera que quebrante la ordenanza se enfrenta a la muerte. Pero esto no detiene a la hija de Edipo, Antígona. Obedeciendo la antigua ley no escrita de sus antepasados, entierra a Polinices, condenándose así a sí misma a la muerte. Ella no puede hacer otra cosa, porque:

Si el hijo de mi madre
dejaría sin enterrar
Eso sería peor que la muerte.

Los muertos solían ser atendidos por familiares. Construían lápidas, hacían sacrificios, hacían libaciones, alimentaban a los muertos con carne, leche, miel y vino. Pero cuando se trataba de soldados caídos, el estado se hizo cargo de la organización del funeral. Y ¡ay de aquel comandante que no enterró los cuerpos de los muertos!

Un incidente similar ocurrió una vez en Atenas y tuvo las consecuencias más trágicas.

Esto fue en el 406 a. La lucha entre Atenas y Esparta ya dura 25 años. Las fuerzas de los oponentes estaban agotadas y todos entendieron que el resultado de la Guerra del Peloponeso podría depender de una batalla decisiva, y no en tierra, sino en el mar. Es por eso que Atenas tomó medidas extremas: vertió y convirtió en dinero los tesoros de oro y plata de los templos, reclutó en la flota a todos los capaces de portar armas e incluso atrajo esclavos al servicio militar, prometiéndoles la libertad.

En la batalla de las islas Arginusian, los atenienses obtuvieron una brillante victoria: los espartanos perdieron 14 mil personas y 70 barcos. En espera de recompensas y honores, los estrategas que dirigieron la batalla se apresuraron a su ciudad natal, a la que prestaron un servicio invaluable. Por desgracia, les esperaba la prisión. Los oradores aparecieron en la Asamblea Nacional, acusando a los comandantes de no apresurarse al rescate de los barcos atenienses rotos y hundidos (y había 25 de esos barcos), no salvaron a los heridos que estaban allí y no rindieron los honores necesarios a los caídos. .

Los acusados ​​trataron de demostrar que les importaba principalmente el final de la batalla y la persecución del enemigo en retirada, también se refirieron al hecho de que la tormenta que se desató dispersó a los barcos y no les permitió recoger a los heridos y muertos. . El defensor de los estrategas que habló en el juicio imploró a la Asamblea Popular:

“Ganadores felices, quieren actuar como los desafortunados perdedores. Ante el destino inevitable, estás dispuesto a condenar como traidores a las personas que no pudieron actuar de otra manera de lo que actuaron, al no poder cumplir la orden debido a la tormenta. No hagas esto: después de todo, es mucho más justo coronar a los vencedores con coronas que someterlos a la muerte, habiendo obedecido a las malas personas.

Pero, según Aristóteles, el pueblo fue engañado por personas que encendieron sus bajos instintos. La asamblea, indignada por el incumplimiento de su sagrado deber, condenó a muerte a los generales, y fueron ejecutados.

Entrar en el inframundo no fue tan fácil. Había varios caminos allí, a través de cuevas profundas o lagos, en el territorio de Grecia e Italia. Se creía que el difunto, después de haberse despedido de la tierra, lentamente, con su atuendo completo, manteniendo una apariencia digna (resulta que el alma tenía una apariencia humana), se dirige al río subterráneo, la frontera del dominio. de Hades. Pero como el alma, al encontrarse en una situación tan inusual, puede perderse y no encontrar el camino correcto, está acompañada por Hermes, a quien incluso se le da el sobrenombre de "Guía de las Almas". En la frontera, el muerto ajusta sus últimas cuentas con su pasado y paga una pequeña cantidad al carguero Caronte (generalmente se ponía una moneda de cobre en la boca del muerto), a quien el señor subterráneo le dio dos órdenes estrictas: no transportar gratis y no tratar con los vivos. Como escribió Zhukovsky:

Por siempre camina la barca de Caronte,
Pero él sólo toma sombras.

Al encontrarse al otro lado del río, el difunto inmediatamente sintió un cuidado conmovedor por sí mismo: vio un perro de tres cabezas, cuyo cuello estaba adornado con un collar de serpientes. Lo llamaron Cerbero. El hijo de Echidna y Typhon, con cabeza de serpiente, tranquilamente dejó que todos entraran al Hades, pero no dejó que nadie regresara.

Y, finalmente, una llanura sin fin se abrió ante el extraño, donde vagaban las sombras de los muertos. Al principio, los griegos no distinguían entre ellos: eran todos incorpóreos, sin voz, desprovistos de cualquier fuerza física e incapaces de recordar nada o experimentar nada. Para no perturbarse con recuerdos dolorosos, bebieron agua del "río del olvido" de Lethe, y todo pareció desaparecer.

Cualquiera que llegaba aquí comparecía ante el panel de jueces, además, despojándose de toda su ropa, para que la nobleza o la riqueza no tuvieran una influencia accidental en los árbitros. Aunque los jueces estaban encabezados por el rey cretense Minos, sin embargo, aparentemente, incluso él, el más sabio de los gobernantes, que una vez consultó con Zeus y recibió instrucciones de él sobre las leyes, no fue inmune a la parcialidad.

Mucho ha cambiado en Hades después. Las almas comenzaron a diferenciarse. El cuerpo principal aún deambulaba o revoloteaba por los prados y valles en la oscuridad y el silencio, que solo se rompía con sus tristes suspiros. El recuerdo volvió a ellos, y con frecuencia lamentaron lo rápido que fueron olvidados en la tierra. Era este destino el que temía el poeta Vladimir Lensky, y no sin razón, cuando escribió antes del duelo con Onegin:

Y el recuerdo del joven poeta
Traga el verano lento.
El mundo me olvidará.

Los especialmente dignos, a quienes los dioses concedían la inmortalidad, iban a parar a Elysia (Campos Elíseos) o a la Isla de los Bienaventurados y allí llevaban una vida despreocupada, sin avergonzarse en lo más mínimo por tan increíble desdoblamiento de personalidad: al fin y al cabo, su cuerpo , resucitado por la gracia de los dioses, ¡estaba en otro lugar!

Finalmente, los criminales - blasfemos, villanos, asesinos - fueron preparados para el Tártaro, donde experimentaron, a pesar de toda su incorporeidad, terribles tormentos físicos. ¿Quién está en esta empresa?

Como regla general, aquellos que enojaron especialmente a los dioses. ¿Por qué los atletas olímpicos no podían perdonar? En primer lugar, el descaro, socavando su reputación, violando las leyes establecidas por ellos. Y los dioses, que no conocían la piedad, inventaron los castigos más sofisticados para los malvados. Al mismo tiempo, se las arreglaron con seguridad sin el fuego del infierno, en el que los pecadores se asan en el infierno cristiano. Los atletas olímpicos conocían el precio de la resiliencia humana y entendieron que el sufrimiento físico no quebrantaría a todos. Pero la insensatez, la inutilidad de sus esfuerzos, ni un solo mortal puede sobrevivir a esto, esta es una tortura verdaderamente insoportable.

Así fueron castigadas las hijas del rey argivo Dánae, que mataron a sus maridos, obligándolas a casarse por la fuerza. Están condenados a realizar eternamente un trabajo sin sentido: llenar un barril sin fondo con agua de un río subterráneo.

El titán Sísifo, el más astuto y astuto de los mortales, también está ocupado con un trabajo productivo. A él le tocó hacer rodar una piedra pesada montaña arriba, la cual, tan pronto como llegó a la cima, inmediatamente rodó hacia abajo, y tuvo que empezar de nuevo.

Y toda la culpa es que logró engañar a los dioses astutos. La humanidad podría construirle un monumento y recordar su nombre para siempre. Los atletas olímpicos pensaron lo contrario. ¿Cómo podría ser posible que las personas no fueran inferiores a los inmortales en nada? Mientras tanto, esto es exactamente lo que Sísifo trató de hacer. Engañó al mismísimo dios de la muerte, Tanat. Incluso a los dioses no les gustaba este sombrío hijo de la Noche, que poseía un corazón de hierro. Haciendo vuelos regulares desde Hades a la tierra, voló en silencio hacia el moribundo e inexorablemente le arrancó el alma. Él era el único de los dioses: no trajeron regalos, y no hay nada de qué sorprenderse de que fuera un misántropo empedernido.

Y así Sísifo lo burló y lo encadenó. La gente dejó de morir. Y esto significa que han cesado los magníficos ritos funerarios, nadie ha hecho sacrificios a los gobernantes del inframundo. En general, se violó el orden establecido por Zeus, y ¿quién sabe a qué habría llevado esto en el futuro? Después de todo, si el miedo a la muerte desaparece, ¿las personas pueden dejar de tener miedo y reverenciar a los dioses mismos? ¿Cómo los estás amenazando ahora?

Zeus estaba alarmado. Recordó que una vez ya hubo un temerario que corrigió las leyes que él había establecido. El médico más hábil Asclepio (los romanos lo llamaban Esculapio) reveló los secretos de las enfermedades y aprendió no solo a curar a los enfermos, sino incluso a resucitar a los muertos. Sus maestros fueron su padre Apolo y el sabio centauro (mitad hombre-mitad caballo) Quirón.

Zeus tuvo que intervenir y matar a Asclepio con un rayo.

Sísifo, por otro lado, podría haber sido más fácil: solo era el hijo del dios de los vientos, que siempre soplaba honestamente donde se le ordenaba.

Por orden de Zeus, el dios de la guerra Apec liberó a Tanat de los grilletes, y él, anhelando su trabajo favorito, llevó de inmediato el alma de Sísifo al reino de los muertos.

Y, sin embargo, el titán luchó hasta el final. Al final, ¡todavía puedes comprobar la validez de la trillada verdad de que "dos muertes no ocurren"! Y entró en negociaciones comerciales con Plutón.

El señor sombrío estaba insatisfecho: el alma del pecador está presente, pero el cuerpo permaneció sin enterrar, nadie trae víctimas funerarias.

¿Dónde está la salida? Sísifo ofreció la solución más sencilla: dejarlo ir a la Tierra para que le diera las órdenes necesarias a su esposa. Plutón estuvo de acuerdo y, por supuesto, fue engañado. Tuve que enviar a Tanat por segunda vez, quien esta vez resultó estar en la cima y entregó el alma inquieta de Sísifo al Tártaro sin interferencias.

En la memoria de los descendientes de Sísifo, no tuvo suerte: encarnó el engaño e, incluso trayendo beneficios a las personas, actuó, por así decirlo, con métodos ilegales: astucia y engaño. Asclepio, con el tiempo, comenzó a ser venerado como el dios de la curación, se le erigieron templos, se hicieron sacrificios, los médicos más importantes de la antigüedad se consideraron sus alumnos y sucesores.

Ya en la época de Homero, los médicos gozaban del respeto universal. En la Ilíada, no solo pueden desinfectar y vendar heridas, aplicar compresas, sino incluso realizar operaciones. El poeta expresó su actitud hacia ellos bastante categóricamente:

Un curandero hábil vale para muchas personas:
Cortará la flecha y rociará la herida con medicina.

Los griegos creían que el titán Prometeo le daba la medicina a la gente. En la tragedia Chained Promethene de Esquilo, confiesa:

Te cuento lo más importante: antes que yo
La gente no conocía ningún ungüento curativo,
Sin comida, sin bebida, y pereció
Por falta de asistencia médica
Les enseñé a mezclar medicinas.
Para que reflejen todas las enfermedades.

Los dioses Apolo, Asclepio y sus hijas Hygieia (Salud) y Panacea (Todo Sanador) nos enseñaron a usar las medicinas. Y aunque muchos prejuicios interferían en la curación de los enfermos (en Grecia, por ejemplo, en el siglo IV a. C. estaba prohibido diseccionar el cuerpo humano), los médicos griegos lograron mucho, e Hipócrates, que vivía en el siglo V aC, ahora se considera el fundador de la medicina científica. A él, por cierto, se le atribuye el texto del juramento prestado por los médicos que se incorporaron a su difícil profesión:

“Juro por Apolo, Asclepio, Higiea y Panacea cumplir honestamente, según mis fuerzas y mi entendimiento, el siguiente juramento y obligación escrita:

… Dirigirá el régimen de los enfermos en beneficio de ellos, absteniéndome de causarles daño e injusticia.

No le daré a nadie el agente letal que me pidió, ni mostraré el camino para tal plan.

Conduciré mi vida y mi arte con honestidad y sin mancha.

Cualquiera que sea la casa en la que entre, entraré allí para el beneficio de los enfermos, estando lejos de todo lo intencional, injusto y destructivo...

Lo que sea que en el curso del tratamiento vea o escuche sobre la vida humana de lo que nunca debería ser divulgado, guardaré silencio al respecto, considerando tales cosas como un secreto.

Este verdadero código moral ha sobrevivido a los milenios. En 1948, en una reunión de la Asociación Mundial de Médicos en Ginebra, se adoptó el llamado "Juramento de Ginebra", que los médicos pronuncian frente a sus colegas. Contiene las mismas palabras sobre la conciencia, el deber, la dignidad y la humanidad, que fueron pronunciadas por primera vez hace 2400 años, cuando una persona se atrevió a intervenir en un área que permanecía inaccesible incluso para la comprensión de los olímpicos.

Y los mitos sobre Sísifo y Asclepio adquieren un significado especial. Ante nosotros hay un intento fallido, pero aún heroico, de vencer a la muerte, de privar a los dioses del derecho a disponer de la vida de las personas. Esto significa que las personas han alcanzado tal nivel de conocimiento que no sólo dudaron de la corrección incondicional del orden establecido desde arriba, sino que también gradualmente comenzaron a creer en la posibilidad de cambiar este orden. El desarrollo posterior de la ciencia, y en particular de la medicina, confirmó que el visionario Zeus evaluó correctamente el peligro inminente: una persona que entiende de lo que es capaz y cree en su propia fuerza dejará de confiar en los dioses y finalmente creerá en ellos. .

Y en los mitos, los mortales suelen realizar milagros cuando van a la batalla con los olímpicos. Es cierto que, al mismo tiempo, por regla general, están respaldados por uno de los dioses que está relacionado con ellos por sangre. Héroes como Hércules, Teseo, Perseo, después de todo, eran hijos de mujeres mortales y los dioses que volvían sobre ellos su mirada benévola. Pero no solo son curiosas sus asombrosas hazañas, sino también el coraje con el que asumen tareas abrumadoras.

Durante la Guerra de Troya, el compañero de armas de Aquiles, el rey de Argos Diomedes, hijo de Tydeus, midió su fuerza con los dioses. Primero, trata fácilmente con Afrodita:

El hijo de Tydeus persiguió a Cyprida con cobre desastroso ...,
Y él se abalanzó y la golpeó con cobre brillante en la mano...
Pico de cobre perforado y cortado cerca del cepillo.
Piel. La sangre inmortal de la diosa fluyó en un arroyo.
Tidides, de voz fuerte y poderosa, gritó a Afrodita:
"¡Escóndete, hija de Zeus! ¡Aléjate de la guerra y el asesinato!

Y cuando se le pregunta a la diosa herida sobre el Olimpo quién se atrevió a levantar una mano contra ella, ella, sollozando, admite que su ofensor es un simple mortal:

Diomedes me hirió, el altivo líder de los argivos,
Hoy, ya no troyanos ni aqueos, ruge la batalla,
Hoy, los aqueos ya luchan con los dioses inmortales.

Diomedes desesperado no fue suficiente una sola víctima. Se balancea hacia el mismo Apolo. Y el formidable creyente lejano, ante el cual temblaron tanto las personas como los dioses, se vuelve hacia el dios de la guerra con una solicitud asombrosa:

Escucha, Apec... luchador de hombres, destructor de fortalezas,
Lleno de sangre! ¿Expulsarás a este hombre del campo,
El hijo de Tydeus, ¿quién está listo para luchar con Zeus?

Pero el dios de la guerra también quedó avergonzado: Diomedes lo atravesó con una lanza.

Ot y Efialtes, los nietos de Poseidón, una vez encadenaron a Ares y lo mantuvieron preso en un barril de cobre durante trece meses. La paz reinó en la tierra todo este tiempo, y nadie buscó encontrar al dios sanguinario desaparecido. Pero la madrastra de Ot y Efialtes (como se suponía que era la madrastra), sin embargo, traicionó el secreto al más astuto de los olímpicos: Hermes, y liberó a Ares, que ya estaba completamente exhausto, de los grilletes.

Según otro mito, los hermanos desesperados amenazaron a toda la multitud de inmortales en general, con la intención de amontonar el monte Ossa en el Olimpo, otro Pelicon en él y privar de refugio a la familia Zeus. Los dioses se salvaron solo gracias a la intervención de Apolo, que golpeó a los malvados con flechas.

Hércules hirió a su esposa Zeus, que lo odiaba, con una flecha en el pecho, y "el dolor feroz de la desolada Hera atormentó a la diosa". Y durante sus vagabundeos subterráneos, el más grande de los mortales luchó con el mismo Hades y también le infligió una herida con una flecha que no conoció falla. Y esta herida fue tan dolorosa que el señor de los muertos, violando la antigua costumbre, se vio obligado a subir al Olimpo, donde fue curado por el sanador de los dioses Pean.

Parecería que no hay nada más difícil que entrar vivo y más aún volver del reino de los muertos. Y sin embargo... Sísifo fue ayudado por el engaño. Al cantante Orfeo: la habilidad insuperable del artista, que logró hacer llorar a los habitantes del mundo de las sombras. Hércules: su fuerza extraordinaria, que fue suficiente para atar a Cerberus y herir al propio Hades en la pelea. Y Teseo, en su descaro, llegó a tal punto que, cumpliendo una promesa hecha a un amigo, fue a Plutón para... raptar a su mujer Perséfone.

La dueña del inframundo dejaba su lúgubre morada de vez en cuando. El caso es que cuando Hades la secuestró, la diosa de la fertilidad Deméter buscó a su hija durante mucho tiempo y, vagando por la tierra en profunda angustia, dejó de cumplir con sus deberes. El hambre cayó sobre las personas, y luego los dioses también lo sintieron: dejaron de hacer sacrificios. Y Zeus hizo que su sombrío hermano permitiera a su esposa pasar parte del año en el Olimpo. Durante este período, Deméter se sintió feliz y la tierra dio frutos. El resto del tiempo Perséfone pasó lejos de ella, y luego, junto con la diosa de la fertilidad, toda la naturaleza anhelaba.

Así es como la antigua idea de un cambio regular de estaciones se reflejó en el mito, como un orden establecido de una vez por todas.

Es fácil comprender la indignación de Hades, que se enteró de las intenciones de Teseo. Pero no fue tan fácil tratar con el héroe; después de todo, aunque creció en la familia del gobernante Egeo, el propio Poseidón fue su verdadero padre. Y Hades actuó con bastante humanidad: sentó al héroe en un trono tallado en la roca y lo dejó pensar en su destino. La reflexión prometía ser larga, pues Teseo estaba clavado al trono y no podía moverse. Solo más tarde Heracles lo liberó.

Entonces, en los mitos hay algo interesante, ¡y muy simbólico! - una contradicción. Por un lado, los dioses omnipotentes reprimen a una persona, le imponen sus leyes, deciden su destino y persiguen inexorablemente a cualquiera que se atreva a desafiarlos. Por otro lado, los mortales, a pesar de los castigos amenazantes, están constantemente tratando de competir con los olímpicos, cuestionar su poder ilimitado, escapar de él, penetrar en los secretos prohibidos y hacerlos públicos.

Desde tiempos inmemoriales, la humanidad ha heredado unos establecimientos inquebrantables. Y cada generación, apoyándose en este legado, trató de revisar, cambiar, mejorar algo. Las leyes más ideales quedaron obsoletas con el tiempo, los límites más amplios se estrecharon, las autoridades más irrefutables comenzaron a vacilar.

La experiencia histórica y la maduración de la humanidad socavaron inevitablemente la fe en los dioses. En los mitos, solo son visibles los intentos individuales de los héroes de sacudir los cimientos de los cimientos. Pero los héroes son, por así decirlo, practicantes, ejecutantes. Pero la parte de figuras históricas reales recayó en una tarea igualmente difícil: comprender teóricamente el mundo existente. Y su coraje, el coraje de la mente, no es inferior al coraje de los héroes míticos.

Aunque el estado generalmente no estaba interesado en las creencias y creencias de los ciudadanos, y los griegos eran bastante tolerantes con las diversas interpretaciones de los temas religiosos, prestando más atención no a los dogmas, sino a los rituales y sacrificios, la blasfemia pública aún se perseguía severamente. Y si al más grande comediante de Grecia, Aristófanes, se le permitió traer a los dioses al escenario de una forma bastante ridícula ya veces obscena, todavía era arriesgado dudar de la existencia de gobernantes inmortales.

El filósofo Protágoras, que vivió en el siglo V a. C., afirmó: “Sobre los dioses, no puedo saber si existen o no y qué aspecto tienen. Mucho entorpece esto y la vaguedad de la pregunta y la brevedad de la vida humana. Por esto fue expulsado de Atenas y todos sus escritos fueron quemados.

Cien años antes que él, el filósofo Anaxímenes reconoció la existencia de los dioses y era imposible acusarlo de ateísmo. Es cierto que, en su opinión, los dioses surgieron ... del aire.

Los dioses, por supuesto, existen, admitió su contemporáneo Jenófanes, pero no interfieren en absoluto en los asuntos terrenales y, en general, no tienen nada que ver con las personas, ni en cuerpo ni en espíritu. Las personas crearon dioses a su propia imagen y semejanza. Si los leones, los toros o los caballos supieran dibujar, representarían a los dioses exactamente de acuerdo con su propia apariencia. En cuanto a las coloridas biografías expuestas en los mitos, entonces

Todo lo relacionado con los dioses fue compuesto por Homero y Hesíodo juntos,
Lo que solo se considera una vergüenza, y lo que la gente considera una vergüenza,
Como si robaran, cometen tanto fornicación como engaño.

"Homero merece ser expulsado de los lugares públicos y azotado con varas", afirmó categóricamente el célebre Heráclito, apodado el Oscuro por su vaga forma de expresión. Y aunque gran parte de sus intrincados dichos permanecieron incomprensibles, sin embargo, los juicios críticos contra los dioses eran bastante obvios. Sócrates dijo de él: “Lo que he entendido es excelente. Creo que esto es también lo que no entendí. Pero era casi imposible dudar del ateísmo de un hombre que se atrevió a proclamar hace dos mil quinientos años: “El mundo, uno de todo, no fue creado por ninguno de los dioses y personas, sino que fue, es y será un fuego siempre vivo, que se enciende y se extingue naturalmente”.

“Una muy buena exposición de los principios del materialismo dialéctico”, comentó V. I. Lenin sobre esta frase, llamando a Heráclito “uno de los fundadores de la dialéctica”.

No queda mucho lugar para los dioses en el sistema del universo desarrollado por el más grande materialista griego Demócrito, quien afirmó que el mundo, compuesto de átomos, nunca fue creado por nadie, sino que es infinito y eterno.

Hipócrates, que negaba el origen divino de las enfermedades, también curó el miedo supersticioso.

Finalmente, el más grande historiador de la antigüedad, Tucídides, habiendo emprendido el estudio de la zona donde el prestigio de los olímpicos permanecía inquebrantable, llegó a la conclusión de que las causas de los acontecimientos no deben buscarse en la intervención sobrenatural de lo alto, sino en el pueblo. ellos mismos, sus tradiciones, sus relaciones, su estado y estructura social.

Y, probablemente, la mejor confirmación de la corrección de los antiguos ateos fue precisamente el hecho de que los dioses no pudieron interferir en sus actividades, inspirarlos con pensamientos opuestos, en una palabra, convertirlos a la verdadera fe. Y tal es el destino de los gobernantes omnipotentes y temibles: tan pronto como su debilidad se revela en algo, su autoridad exagerada estalla de inmediato, y las futuras generaciones ilustradas intentan en vano comprender en qué se basaba su poder, que una vez llevó a todos a temblar.

Pero si los dioses no pudieron protegerse, entonces hubo muchas personas que entendieron cuán peligroso es el libre pensamiento: después de todo, si la fe en los inmortales desaparece, entonces, ¿qué podemos decir sobre el respeto por los ciudadanos nobles, sobre la obediencia a los gobernantes? Y aparecieron tratados científicos que fundamentaban teóricamente el derecho sagrado de los elegidos a decidir el destino de los demás mortales. Una de las mentes más destacadas de la antigüedad, Platón, mientras desarrollaba un proyecto para un estado ideal, exigió la prohibición de todos los géneros literarios, excepto los himnos que glorificaban a dioses y héroes. Los ateos, en cambio, “algunos deben ser ejecutados, otros deben ser flagelados y encarcelados, otros deben ser privados de sus derechos civiles y otros deben ser castigados con la pobreza y la expulsión del estado”.

Aunque nadie intentó nunca implementar el programa de Platón, muchos gobernantes siguieron el último consejo, viendo con razón en el librepensamiento y la crítica un enorme peligro para el poder que concentraban en sus manos. De hecho, ¿cuál de ellos se complacería en escuchar al menos una vez una exclamación sobria y aniquiladora: “¡El rey está desnudo!”? Por eso, al final, la iglesia cristiana con su teoría del origen divino del poder pudo ganarse la confianza. No se pudo encontrar un mejor asistente, que reemplazó a la antigua religión.

Pero, reemplazando a los dioses antiguos, el cristianismo todavía usaba la idea de la otra vida, tanto para prometer felicidad a los dignos como para intimidar a los malvados, que no están destinados a escapar de la retribución.

El buen pensamiento, como dicen los no intelectuales, viene después. Él sabía, después de todo, el camarada Barinov, sabía de antemano qué sorpresa le estaban preparando una "querida esposa pequeña" y una "amorosa suegra". Tal vez, como dicen, todavía no he tenido tiempo de estudiar a la Madre Mallory, pero después de todo, ya llegué al núcleo de Tanechka en el último mes y medio de nuestra relación. Era necesario recordar que las víboras más peligrosas son las que parecen serpientes. Y fue posible incluso durante cien años poner excusas y maldecir el destino, pero simplemente estaba obligado a prever lo que sucedió.

Dije que "algo" me impedía presionar la desafortunada tecla "PRUEBA". Este mismo “algo” era, en general, muy familiar para mí. Hace solo unas semanas, la querida Tanechka Karmelyuk, durante nuestras caminatas por los bosques cerca de Moscú, me noqueó un par de veces con un golpe certero, ligero e imperceptiblemente rápido que, aparentemente, ella había trabajado a la perfección.

Y esta vez ni siquiera tuve tiempo de fijarme dónde y cómo lo aplica. Gracioso, por Dios! Durante todo el camino hasta aquí, traté de no acercarme a ella, de mantenerme alejado, de comportarme de manera vigilante y ordenada. ¡Fíngelo una vez, solo una vez! ¡Ya se lleva la ira! Un poco de relajación, y eso es todo, khana, un bloqueo completo y una marcha fúnebre a su cargo.

... Me desperté por el olor a amoníaco. Vi debajo de mi nariz una ampolla rota del botiquín de nadadores de combate, estornudé, me retorcí ... Y las plumas estaban nuevamente en brazaletes. Estaba acostado boca arriba, o más bien sobre mis manos esposadas, y había sangre cerca, mucha sangre. Girando la cabeza hacia un lado, vi una pila de cuerpos en trajes de neopreno. Y con un zigzag amarillo, y con rayas rojas y blancas. Se burlaron indiscriminadamente.

Mis piernas estaban torcidas con un cable de teléfono por encima de los tobillos. Esto de alguna manera tranquilizó: significa que no dispararán de inmediato. La verdad es que no quería sufrir. Después de todo, madre e hija son tan racionalistas que no las dejarán con vida en vano ...

Dos PP-90 y dos pares de ojos negros idénticos me miraban. Parezcan bellezas. El caparazón del pobre tonto Vic Mallory se adaptaba a la figura de la puta Carmela y la despiadada Dzerzhinka Tanya. ¿Y no es estrecho para los dos allí? Ven y habla entre nosotros. Después de todo, Brown y yo hablamos, incluso consultamos...

¿despertó? Tanya sonrió maliciosamente. - Bueno, "esposo", ¿comes peras en exceso?

¡Se burló insolentemente, perra! Bueno, ¿no es una serpiente, ciudadanos?

Solo que ahora traté de mirar alrededor. La plataforma del ascensor, aparentemente, llegó al destino final. Recordaba perfectamente que estaba abierta y que no tenía camarote ni techo. Y si es así, ¿por qué el techo está a solo tres metros por encima de mí hecho de la misma armadura corrugada con la que se hicieron los escudos en el túnel?

A partir de aquí, de este gancho, mi cerebro comenzó a recuperar lenta pero seguramente su ingenio rápido. Las bolas salieron de detrás de los rodillos, giraron, empezaron a recordar algo... Pero si el cerebro no hubiera empezado a funcionar, probablemente sería más fácil para mí. Recordé que no tuve tiempo de presionar la tecla "PRUEBA" después de marcar el código "1865".

A esto siguió una circunstancia muy importante, francamente monstruosamente importante.

Como saben, el compañero Don Pedro López construyó su "Cadáver Blindado" en caso de guerra nuclear y sus consecuencias, es decir, contaminación radiactiva global de la atmósfera e invierno nuclear. En consecuencia, decidió aislarse mejor. Como los entendidos le explicaron que el proceso de restauración de la vida en la Tierra podía llevar más de un siglo, don Pedro decidió, en tal caso, tapiar bien. Para que, aunque realmente quieras, nadie abandone el palacio subterráneo. Por lo tanto, se entendió que el código "1865" por sí solo no solo debería encender el ascensor, sino también activar un sistema de compuertas de múltiples capas que bloquean completamente el hueco del ascensor. Luego, hormigoneras automáticas cargadas con cemento, arena y grava con anterioridad fueron alimentadas con una emulsión de agua y resinas sintéticas, lo que le da una especial resistencia al hormigón. Luego, todo esto se exprimió en el espacio entre las contraventanas y se llenó automáticamente con una mezcla de concreto. Este sistema podría, por supuesto, activarse sólo una vez. Después de eso, el refugio de López se convirtió verdaderamente en el "Cadáver Blindado", porque nadie podía salir con vida de él.

Pero el tiempo pasaba, la guerra no comenzaba y López quería amueblar mejor su búnker. Sí, y el equipo se desgastó, fue necesario reparar y poner algo en orden en alguna parte. Después de todo, López, después de todo, tenía la intención de vivir en un refugio hasta la muerte natural, es decir, veinte o treinta años, e incluso llevar allí a su familia y una serie de asociados cercanos. Allí se construyó un sistema de soporte vital cerrado, como en una nave espacial, completamente aislado del mundo exterior. Weird Brown estaba buscando ventilación, pero simplemente no estaba allí. Tampoco había alcantarillado. Todos los residuos fueron reciclados, se purificó el aire y el agua, volviendo a circular. Este sistema fabulosamente caro, controlado por una poderosa computadora, tenía un reactor nuclear como planta de energía. De una forma u otra, pero era necesario inspeccionar periódicamente el objeto y regresar. Fue por esto que se les ocurrió el comando "PRUEBA", que apagó todos los sistemas que tapiaron el ascensor.

Aprendí todo esto de una hoja de trucos descomprimida. Se preocupó antes de tiempo, preocupado, para no equivocarse. Pero lo arruinó. No preví tal giro. Aunque el hecho de que madre e hija comenzaran una mala pasada, él también lo sabía de antemano. Simplemente no sabía cuál. Pero después de todo, estaba atento, preparado, esperó varias veces ... Y cuando se calmó, ¡salto! - y terminó en vuelo.

Betty y Tanya me tomaron por los hombros y me arrastraron fuera del rellano hacia una amplia abertura, más allá de la cual había un corto corredor.

No vi qué combinación de números marcó Betty (el control remoto estaba en sus manos), pero vi que la abertura fue empujada hacia atrás por una placa de acero que se elevaba desde abajo, y unos minutos después escuché cómo allí, en el plataforma donde yacían nueve cadáveres, con un chapoteo burbujeante y el hormigón se derramó con una bofetada… Entonces, se apiadaron de mí. Resulta que todavía me necesitan. ¿Para qué?

No, me apresuré, por supuesto, a decir que mi cabeza empezó a pensar. Ella no pensó una mierda.

Si Carmela sabía que "1865" sin el prefijo "PRUEBA" significa cadena perpetua en las entrañas del "Cadáver Blindado", entonces su truco parecía una hazaña kamikaze, porque se tapiaba a sí misma y a su madre también. Que hubiera abatido tanto a los buzos hydianos, encabezados por el suboficial Úbeda, como a los tres guardias de Eugenia, era un gesto perfectamente comprensible. Pero, ¿por qué diablos me perdonarías?

Desafortunadamente, no tuve tiempo de adivinar, porque las damas me arrastraron más. Un corto corredor conducía a un pequeño salón con piso de mármol y dos estanques redondos, en medio de los cuales brotaban pequeñas fuentes. El salón estaba atravesado por una alfombra de colores naranja-escarlata, que luego subía a una amplia escalera principal de cuatro metros con estatuas y columnas antiguas. Las paredes estaban decoradas con costosos mosaicos que representaban algunas escenas bíblicas, y enormes candelabros brillaban con cristales iridiscentes y brillaban con dorados en el techo.

La señora y la señorita Mallory me dejaron en el camino y Betty volvió a pulsar las teclas. La abertura por la que entramos al salón estaba cerrada primero por una placa de acero y luego por un panel de mármol labrado con un bajorrelieve de la misma Virgen María. Y de nuevo el hormigón gorgoteó detrás de las paredes, llenando el pasillo que conducía al ascensor ya tapiado.

Y luego yo y mis escoltas, como un trueno. En el silencio resonante del palacio subterráneo, roto solo por el murmullo silencioso de las fuentes y el golpeteo apenas audible del concreto líquido detrás del bajorrelieve de mármol y la losa de acero, sonó una poderosa voz de bajo.

Ya escuché uno parecido cuando capturamos a Pascual López. Los hermanos gemelos tenían acentos y entonaciones similares. También he oído la voz del propio Don Pedro, aunque no en directo, sino a través de un ingenioso aparato de escucha. Luego, la ahora desaparecida Mary Green y yo, después de haber penetrado en el puerto secreto X-45 en el sumergible Aquamarine, nos pegamos al vientre del submarino de Horsfield y escuchamos a escondidas lo que hablaban López y del Bravo.

Pero aun así, no era exactamente lo mismo.

Uno puede estar arbitrariamente bien versado en tecnología y encontrar explicaciones para los efectos acústicos, sabiendo muy bien que en algún lugar hay una grabadora que se ha encendido de acuerdo con un programa preparado previamente, que conduce el habla desde el casete a los altavoces disfrazados en algún lugar de las paredes. . No se puede creer en la existencia del más allá, espíritus, fantasmas, fantasmas y otros personajes de películas de terror y cuentos de hadas para niños. Sí, puedes ser 100% ateo, materialista y racionalista, pero aun así tener miedo de esa voz...

Primero, era indescriptiblemente ruidoso. En segundo lugar, lo cambiaron un poco, pasándolo por algún tipo de equipo de sonido, y le dieron cierto matiz de otro mundo que presiona la psique. Finalmente, en tercer lugar, sonó de repente, cuando nadie lo esperaba.

¡Saludos a todos en el Cadáver Blindado, damas y caballeros! Has hecho tu elección. De ahora en adelante sois mis huéspedes ETERNOS: “Abandonad la esperanza, todo el que aquí entre…” Sólo Dios Todopoderoso es libre para dar libertad a vuestras almas. Los cuerpos permanecerán aquí para siempre. Oren, arrepiéntanse, descansen sus almas. Sí, nunca más verás el sol, la luna, el cielo azul o las estrellas. Todos tus parientes que quedaron en la superficie ya están muertos para ti. Esta fue tu elección, y ahora solo tienes que someterte al destino que tú mismo has elegido. ¡Confía en la misericordia de Dios, y que Su bendición esté contigo!

Ese hijo de puta me recordó la situación justo a tiempo. No para mí, por supuesto, ya entendí todo. La voz de Pedro López enganchó a Betty y Tanya a lo vivo. Escuché claramente un susurro furioso y sibilante:

¡Mintiendo! ¡Hay dos salidas más desde aquí!

También escuché que hay salidas, pero sospeché que esto ya no se aplica a la situación actual. Y la mina de quinientos metros en un campo de maíz, llena de basura e inundada, y esa tercera salida que buscaban Sorokin y Brown, todos ellos, con automatización local, podrían haber sido llenados con hormigón durante mucho tiempo y empujados hacia atrás por escudos blindados. Entonces, si Tanechka y su madre esperaban apoderarse de su computadora favorita con secretos y luego escapar de manera segura, estaban cruelmente equivocados. En general, era necesario escuchar el saludo póstumo del compañero Pedro López y sacar las conclusiones organizativas oportunas.

Encantadoras damas me arrastraron escaleras arriba, agarrando mis manos esposadas y sin desatar mis piernas. Aquí había cuarenta escalones hasta la primera plataforma, y ​​tuve unos minutos para pensar en la situación. Entonces, la familia Mallory no es un kamikaze. Ya por este descubrimiento, yo, como ex joven pionero, podría decir que mi pionero gracias al ex dictador Hydian, si, por supuesto, no hubiera sido también un luchador contra su dictadura.

Del hecho de que madre e hija contaban con un escape seguro, se deducía lógicamente que deberían haberme dejado en el hueco del ascensor, si no me dispararon, al menos me vertieron en el concreto. Sin embargo, ellos, sin escatimar su salud y sus débiles fuerzas femeninas, por alguna razón me arrastraron más lejos. Debajo de esto, ambos, ¡especialmente Tanya! - muy consciente de que realmente no me gusta un trato tan inexacto y ciertamente intentaré causarles problemas en la primera oportunidad. O bien eran terribles altruistas, lo cual, después de nueve cadáveres en la plataforma del ascensor, era difícil de creer, o vieron algún tipo de interés práctico en mí.

En principio, deberían haber tenido todo lo que les permitiera llegar a la caja fuerte. Sus yemas de los dedos, sus códigos remotos, sus teclas X que sacaron de mi bolsillo. Incluso tenían anillos de Al-Mohad, que no estaban directamente relacionados con el fondo O'Brien y generalmente se desconocía qué eran... Y Tanya sabía algo sobre estos anillos, podía saberlo en cualquier caso, porque encontré un " convexo plus" en su amiga la gitana Stepanych, y el "cóncavo" - de Tolyan, muy amado por ella.

Se trataba de Tanya-real, pero también estaba Tanya-virtual, quien, en el transcurso de un sueño estúpido de $3, declaró directamente que los "jikeys" abandonaron la idea de pasar por una mina inundada en un campo de maíz cuando descubrieron que no podían prescindir de los anillos de Al -Mohadov. Ya que durante mucho tiempo no tuve dudas de que detrás de todos los sueños estúpidos de Dima y Tanya, se veía la pata peluda de Miracle Yud, esto podría ser una pista directa del caso que acaba de suceder ... ¡Alto!

Tanya, la real, también vio todo esto en un sueño. Y ella me necesita con vida, porque sabe de esas increíbles propiedades de los anillos que parecían manifestarse. Pero luego, en la casa de campo cerca de Belogorsky, cuando yo, ¡y todavía lo recuerdo claramente! - no solo atravesó el espacio de una puerta de acero bien cerrada, sino que también se movió cuarenta kilómetros desde una puerta cerrada y vigilada

del pueblo en otro, también cerrado y vigilado, algo sucedió todavía... Aunque Miracle Yudo, con su elocuencia característica, me convenció fácilmente de que en realidad los hechos no sucedieron en absoluto así, y él mismo inventó todos los detalles fantásticos para mí a partir de consideraciones experimentales. Si Tanya cree que los anillos de Al-Mohad brindan oportunidades tan increíbles, entonces tal vez piensa que sé cómo controlarlos ... Y luego resulta que para ella soy la esperanza de una salida segura del "Cadáver blindado". .

Betty y Tanya me arrastraron hasta el rellano. Aquí se alzaba una composición escultórica de mármol rosa, que representaba a tres ángeles, es decir, tres muñecos bebés con alas muy contentos de vivir. Las muñecas bebés estaban hechas de un solo bloque, pero tan hábilmente que parecía como si realmente estuvieran volando.

Las escaleras conducían a una puerta lacada en blanco con tallas doradas. No estaba cerrada con llave y, al abrir ambas puertas, pasamos a un largo conjunto de habitaciones, que se extendía solo en línea recta durante al menos cien metros.

¡Dios mío! exclamó Betty, incapaz de contenerse. - ¡Que belleza!

De hecho, era algo para ver. Recuerdo que el orfanato me llevó a Kuskovo y Arkhangelskoye, pero aquí, por supuesto, era más lujoso. En general, por supuesto, daba la impresión de estar en un museo. Todo era muy ceremonial, deshabitado. Pero López se iba a vivir aquí durante veinte años. El parquet estaba tan liso que parecía como si hubieran puesto plexiglás sobre la madera. En cada una de las habitaciones, las paredes estaban tapizadas con seda de su propio color, tono y dibujo. En cada pared colgaba una pintura grande o varias pequeñas en baguettes doradas. Sillas talladas, sillones, sofás, cómodas, todo esto se hizo en el siglo XVIII.

Las damas bien podrían haberse detenido, quizás, y haber mirado mejor, ya que ahora no tenían adónde apurarse. Al mismo tiempo, me darían un descanso por un tiempo. Pero aun así se apresuraron, como si temieran que alguien pudiera adelantarse a ellos. Personalmente, me pareció que ahora, aunque todavía no se ha encontrado nada, no hay nada que temer.

Pasamos por una habitación, otra, una tercera, una cuarta… En la quinta debería haber cierto “ataúd con pipa”.

¡Aquí está él! Tanya fue la primera en ver el ataúd, que estaba sobre la mesa en la esquina de la habitación. Me pusieron temporalmente en una silla, ¡muchas gracias a ellos! - y ellos mismos se acercaron al ataúd.

¿Dónde está la tubería? preguntó Betty.

Aquí, - Tanya señaló la imagen tallada de un cuerno postal en la pared del fondo del ataúd.

Sabía, nuevamente por la "cuna" milagrosa de Yudovsky, que el anillo en la tapa del ataúd no debería tomarse en ningún caso. El pasador por el que se enroscaba el anillo servía de control. Al intentar levantar la tapa de la caja, se sacó el cheque, se soltó al baterista y la explosión con garantía destruyó a todos los que estaban en la habitación.

Pero Tanya sabía lo que era posible y lo que no. Examinó cuidadosamente el ataúd, encontró un pequeño agujero en la pared lateral y metió el dedo índice de su mano derecha en él.

Marca "2881" - preguntó Tanya, y Betty marcó el código en el control remoto. Tan pronto como se cumplió esta petición, un motor eléctrico ronroneó en alguna parte, y un enorme espejo en un marco de ébano se hizo a un lado suavemente, abriendo una abertura en la que no tardamos en entrar. Más precisamente, Betty y Tanya entraron y me arrastraron.

Detrás de la abertura había otro conjunto de habitaciones. La mayoría de ellos estaban llenos de estanterías. O el dictador decidió dedicar el resto de su vida a la autoeducación, o le gustaban mucho las hermosas portadas. En uno de los armarios se suponía que había un libro viejo, que yo vi sólo a través de los ojos del Negro Manuel. Manuel no sabía leer, pero doña Mercedes leyó el título del libro: "Las aventuras y vida del canalla Guzmán de Alfarache, Atalaya de la vida humana..." Betty tenía que encontrar este libro. De hecho, ella no necesitaba un libro. Ella solo indicó el estante deseado.

Sabía que el estante donde se encuentra la novela picaresca estaba en la tercera (contando desde el espejo) cuarto. Se suponía que la madre de Betty trabajaría aquí.

Ella hizo frente a la tarea brillantemente. Había un agujero para el dedo meñique de su mano izquierda en el espesor de la pared del armario, donde Betty metió su dedo meñique.

“3490”, le dijo a Carmela, quien marcó el código. Solo después de eso fue posible abrir la puerta del gabinete y sacar el libro del estante.

Debajo de este libro en el estante había un botón. Ahora se podía presionar sin miedo: cerraba solo el circuito que encendía el mecanismo para abrir otra puerta secreta, y no el mecanismo para detonar una mina terrestre.

El armario se hundió lentamente bajo el suelo y nos encontramos en otra enfilada. Aquí tuvimos que atravesar hasta diez salas antes de llegar al retrato de San Martín, donde Tanya volvió a entrar en acción.

El escáner de huellas dactilares se montó en una baguette enorme de un enorme retrato del héroe nacional de Argentina. Lo más importante era no balancear el retrato de lado. La escuadra de hierro, que reforzaba la baguette por la parte de atrás, podía funcionar como contactor de dos contactos de tornillo que inocentemente sobresalían de la pared a apenas un centímetro del borde del retrato. Pero Tanya presionó firmemente el retrato contra la pared, insertó su dedo en el dispositivo sin mover el marco y Betty marcó el código "1298". El retrato permaneció en su lugar, pero se abrió un pasaje en la pared de paneles de caoba de enfrente.

Dejémoslo aquí", sugirió Betty. - Tipo endiabladamente pesado. No creo que se parezca a Harry Houdini para poder desenredar las piernas y sacar las manos de las esposas.

¿Crees que sí? Carmela dijo dudosa. Ella también, aparentemente cansada de arrastrarme de un lado a otro. Por alguna razón, tenían prisa y les impedí moverse rápidamente.

Después de eso, perdí el conocimiento de nuevo. Tanechka me noqueó para esposarme a una tubería de agua en un baño pequeño. Cómo llegué allí, no lo recuerdo.

Me desperté solo cuando no había nadie alrededor. El baño no estaba destinado al propio Pedro López. Lo más probable es que haya sido preparado para alguien cercano, porque fue hecho con demasiada modestia y de manera profesional.

Me senté en el suelo frío, rematado con azulejos azules como nuestro "jabalí", estirando mis piernas atadas. El silencio era absoluto. O el aislamiento acústico era bueno o Tanya y Betty habían ido tan lejos que no podía oír el ruido que hacían. Ni siquiera sabía realmente cuánto tiempo he estado sentado aquí. ¿Cinco minutos? ¿Veinte? ¿Hora? Y, por supuesto, un pensamiento tan simple, simple, pero muy aburrido: ¿qué pasaría si las encantadoras damas de alguna manera encontraran una manera de salir solas, y ahora estoy sentado aquí solo, esperando la segunda venida, que vendrá? no necesariamente tiene lugar? Una vez más, antes de que tenga lugar, tendré que morir una vez. Este es un negocio nuevo y sin desarrollar, especialmente porque tendrás que morir de hambre y sed. Esto llevará tiempo.

Tal vez tres días, tal vez cinco. Eso sí, si durante este tiempo no puedo romper las esposas.

Moviéndome ligeramente hacia los lados de la tubería y torciendo el cuello hacia la izquierda, logré mirar el reloj: 17.39. Me pregunto qué estará haciendo Miracle Yudo ahora. ¿Vómito y mezquita? ¿Preparando los restos de buzos para su descenso a una mina en un maizal? ¿Tratando de encontrar urgentemente una tercera salida? Minúsculo, pero esperanza. Es cierto, ¿con qué ojos lo miraré si las malditas mujeres todavía se llevan su computadora? ... Después de todo, la ley está de su lado. Son, como les gusta decir hoy en nuestra Patria, herederos "legítimos". Miracle-yud y yo podemos convertirnos en tales solo después de su muerte. Pero nadie puede garantizar que Peralta y los colombianos detrás de él encuentren más prometedor tratar con Betty y Tanya-Vic. Y esto está plagado de serias complicaciones comerciales para el padre. Aquí y en otros lugares...

Ha pasado una hora. Volví la cabeza hacia el reloj: 18.43. El silencio presionaba la psique, me volvía loco. Arriba, medio kilómetro de rocas, alrededor, un "Cadáver blindado" sin alma, galvanizado electrónicamente, y yo estaba en sus intestinos, en algún lugar de su apéndice, un microbio insignificante ... Las gachas comenzaron en mi cabeza. La psique falló. Confusión de pensamientos, intensos golpes de la frente contra alguna barrera transparente pero impenetrable. Me retorcí, traté de romper las esposas, pero era un producto de calidad. Con ellos, creo, ni siquiera Houdini se las habría arreglado. Sin embargo, él, tal vez, se las habría arreglado, pero no soy Houdini ... Probablemente, unos minutos más, y habría aullado, gritado con mala voz.

Pero entonces un sonido lejano, pero bastante audible, voló hasta mi conciencia. Parece que alguien se acercaba al lugar de mi encarcelamiento.

Cita de La Divina Comedia (Infierno, Canto 3) de un poeta italiano (1265-1321) (traducida por M. Lozinsky). Esta es la inscripción en las puertas del infierno (en italiano: Lasciate ogni speranza voi ch "entrate").

Hoy en día, la expresión se aplica a lugares de los que hay pocas esperanzas de salir (cárcel, hospital psiquiátrico, etc.).

Ejemplos

(1860 - 1904)

"" (1885): "Aquí, hermano, el mismo infierno de Dante: abandona toda esperanza!"

(1878), D. 2 yavl. once:

"Al tercer día miré, hermano mío, una de mis damas tiene retratos de "Figuras modernas" y leí sus biografías. ¿Y qué piensas, querida? Después de todo, tú y yo no estamos entre ellos, ¡no! Lasciate, Mikhail Vasilyevich, ogni speranza!(¡Abandona toda esperanza! (ital.)) - dicen los italianos. No te encontré ni a ti ni a mí mismo entre las figuras contemporáneas y - ¡imagínate! ¡Estoy calmado!"

(1812 - 1870)

"Pasado y pensamientos" (1868) - "Era peligroso hablar, y no había nada que decir; de repente, una figura triste se levantó en silencio y exigió un discurso para decir con calma su lasciate ogni speranza *".

* Abandonar toda esperanza (italiano).

(1812 - 1891)

"Oblomov" (1859) - "- ¡Estaban atormentados! Esta es una palabra terrible", dijo casi en un susurro, "es Dantovo: "Abandonar la esperanza para siempre". No tengo nada más que decir: ¡todo está aquí! Pero también te agradezco por eso”, agregó con un profundo suspiro, “salí del caos, de la oscuridad, y al menos sé qué hacer. Una salvación: ¡correr rápido!

(1799 - 1837)

Una novela en verso "Eugene Onegin", cap. 3. estrofa 22:

"El infierno está escrito sobre sus cejas.

Spinalonga es una pequeña isla frente a Creta. En el pasado, una fortaleza, luego un centro comercial turco medieval, e incluso más tarde, uno de los círculos del infierno. Es esta última hipóstasis la que atrae a los turistas a Spinalonga hoy.

En el siglo XVII, los cristianos de la isla huyeron de los turcos y forzaron la conversión al Islam.

En 1903 comenzó la triste historia de Spinalonga. La isla se ha convertido en el último refugio de los leprosos - colonias de leprosos.

Los primeros 251 leprosos de Creta fueron enviados aquí. En ese momento, aún no se sabía que la mayoría de la población tenía una inmunidad natural contra la lepra, y el riesgo de infección era mucho menor de lo que parecía.

Después de la unificación de Creta con Grecia, el número de pacientes en la isla llegó a 1000 personas, ya fueron traídos de toda Grecia. Más tarde - desde el extranjero.

Spinalonga se ha convertido en una leprosería internacional.

La isla era un barrio marginal sin fin.

Cementerio retrasado. Muchos murieron olvidados por todos.

Los pacientes de Spinalonga recibían una pequeña asignación mensual, que a veces no era suficiente para alimentos y medicinas. A pesar de todas las dificultades, estas personas no solo no se dieron por vencidas, sino que también desarrollaron una sociedad autoorganizada con sus propias reglas y valores. Se casaron, aunque estaba prohibido por la ley a causa de su enfermedad, tuvieron hijos, algunos de los cuales nacieron sanos.

Con una pequeña asignación, compraron los productos necesarios en un pequeño bazar organizado por campesinos de Plaka a las puertas de la isla. Las compras se pagaban con dinero especialmente esterilizado, lo mismo ocurría con las cartas de los leprosos. Los que tenían la fuerza física se dedicaban a la jardinería y la pesca.

La Iglesia de San Panteleimon, construida por los enfermos, funcionó en la isla. Los servicios fueron dirigidos por un sacerdote que, estando sano, se ofreció como voluntario para compartir su vida con los leprosos.

Dicen que había cafeterías, panaderías, peluquerías, tiendas en la isla para mejorar sus propias condiciones de vida. Difícil de creer.

En 1936 llegó a la isla el enfermo Epaminondas Remundakis, estudiante de tercer año de la Facultad de Derecho, quien se convirtió en el fundador de la "Cofradía de los Enfermos de Spinalonga" y luchó durante muchos años por mejorar las condiciones de vida de los enfermo. Gracias a las actividades de la sociedad, se enyesaron casas en Spinalonga, se abrió una carretera de circunvalación, se organizó un servicio de limpieza de calles, se construyeron un teatro y un cine, y la música clásica se escuchaba constantemente por los parlantes en las calles. Así que la vida de los leprosos empezó a parecerse a algo parecido a la vida de la gente normal fuera de esta isla. Incluso la electricidad en Creta apareció por primera vez aquí.

Hoy en día, se han insertado espejos en algunas aberturas de puertas y ventanas. Tu propio reflejo en estos espejos y la atmósfera que te rodea causan una fuerte impresión.

¡¿Y en la parte superior de la fortaleza hay una instalación en forma de mujer que va al abismo o al mar?! Aunque los matorrales inferiores de cactus.

Probablemente, a través de estas puertas llegaron nuevos residentes temporales a la isla. Abandonad la esperanza, todo aquel que entre aquí.

Han pasado poco más de 100 años. La enfermedad ha sido derrotada hace mucho tiempo y la era turística ha comenzado en Spinalonga. La isla es visitada por más de 300.000 personas al año (alrededor de 1200 - 1500 visitantes por día).

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