“La construcción de la iglesia debe ser hermosa, pero al mismo tiempo sencilla. Proyectos de iglesias, objetos religiosos Proyectos de iglesias ortodoxas, iglesias y capillas

Proyecto para reutilización.

El costo del proyecto terminado de la "Parte de construcción del proyecto": secciones del GP (plan general), AR (soluciones arquitectónicas), KZh (estructuras de hormigón armado), KM (estructuras metálicas), teniendo en cuenta el aterrizaje en el plan general, es de 50.000 rublos.

El costo de los cambios en el diseño de la cúpula, el campanario a pedido del cliente, de 50,000 rublos.

Secciones de ingeniería: EO (iluminación eléctrica) y OB (calefacción y ventilación) se incluyen de regalo sin cambios. Al diseñar redes externas y cambios en el proyecto para secciones de ingeniería, se debe especificar el precio.

La calidad y el alcance del trabajo de diseño se pueden ver en YouTube, los enlaces en esta página se encuentran a continuación.

El costo de la "parte de construcción del proyecto" de un templo completamente nuevo, aproximadamente en la misma área, de 170,000 rublos. Al solicitar un nuevo proyecto: un diseño preliminar y un modelo 3D como regalo. Si es necesario diseñar secciones de ingeniería y un proyecto de organización de la construcción (COS), se debe especificar el precio.

El templo tiene planta cruciforme de tres cúpulas. Hay una opción prefabricada con un sótano.
En la planta baja (marco 0.000) hay una sala de oración del templo, un vestíbulo, una escalera de acceso a los coros y un campanario, (marco 0.360) en la parte este del templo hay un altar con sacristía y una sacristía.
En el segundo piso (marco 4.700) se encuentran los cuartos de servicio y una galería para el coro. Hay una opción con balcón.
Alrededor de las 9.000 hay un campanario.
La altura de la cúpula central a la cruz es de 20,7 m.
La altura del campanario a la cruz es de 18,6 m.

Fachadas sur y oeste.

fachada este.

Plano a 0.000.

Plan en torno a 4.700 (entresuelo).

Incisión.

INDICADORES TÉCNICOS Y ECONÓMICOS

La composición del proyecto.

Templos, iglesias, catedrales son objetos complejos de construcción. Su diseño, como cualquier otro edificio, se lleva a cabo de acuerdo con ciertos estándares y normas. Para tener en cuenta todos los matices, así como para evitar errores, los profesionales deben llevar a cabo el desarrollo del proyecto del templo.

La empresa Mosproekt ofrece soluciones listas para usar para iglesias, otros edificios y estructuras de ingenieros experimentados. También realizamos diseño según las especificaciones técnicas del cliente. Más detalles en la sección "".

tipos de templos

Según el tipo de material del que están construidos

• Piedra
• De madera

Por tipo de diseño:

• Cruz-cúpula

Son rectangulares en términos de construcción. Los elementos arquitectónicos descienden gradualmente desde la cúpula central, formando una composición piramidal. Desde arriba, el edificio forma una figura en forma de cruz.

• Tienda

La característica principal es el techo en forma de pirámide tetraédrica o poliédrica, que se asemeja a una tienda de campaña en apariencia.

• Linea larga

Las secciones se colocan una encima de la otra en varios pisos y disminuyen gradualmente hacia arriba.

• iglesias de la rotonda

En planta son edificios redondos. Se trata de edificios cilíndricos coronados por una cúpula.

Las iglesias también varían en tamaño.:

• Menos de 200 personas
• De 500 a 1000 feligreses
• Más de 1000 personas

¿Qué es un proyecto típico?

Este es un conjunto de documentación preparada con dibujos, diagramas, especificaciones, que se puede utilizar varias veces. Es decir, planos de edificación que han sido probados por el tiempo, la construcción y varios clientes. El uso de un proyecto estándar requiere menos tiempo para aprobar el examen estatal y, además, es más económico que una solución individual.

En qué consiste:

1. Plan General
2. Nota explicativa
3. Soluciones arquitectónicas, urbanísticas, constructivas
4. Esquemas de comunicaciones de ingeniería.

Mantenimiento y revisión

Nuestros especialistas acompañan el proyecto en todas las etapas de su implementación. Además, los ingenieros siempre están listos para finalizar la solución propuesta a pedido del cliente, para realizar cambios de acuerdo con los estándares aceptados y las normas de construcción. Después de eso, también ayudamos a aprobar el examen estatal de la documentación modificada.

Normas a las que se ajusta el proyecto

1. SP 31-103-99 “Edificios, estructuras y complejos de iglesias ortodoxas”
2. MDS 31-9.2003 “Iglesias ortodoxas”
3. Norma ABOK-2-2004 “Iglesias ortodoxas. Calefacción, ventilación, aire acondicionado”

Solicite un proyecto en Mosproekt

Hay tres formas principales de comprar un proyecto de templo.

La segunda es escribirnos a nuestro correo: [correo electrónico protegido] sitio web

En Rusia, todo el arte de la iglesia es extremadamente conservador, y la arquitectura de las iglesias no es una excepción. Los experimentos son inaceptables, todo se hace de acuerdo con los cánones clásicos y cualquier desviación se percibe con hostilidad. La Iglesia Católica es mucho más progresista en este sentido. Recuerde, por ejemplo, según el proyecto del posmodernista Mario Botta, o. Hay muchos ejemplos de este tipo, a menudo las iglesias se convierten en hitos arquitectónicos e incluso en nuevos símbolos de la ciudad en la que se construyen.

Recientemente, me encontré con un proyecto interesante: quieren convertir una torre de televisión abandonada en Ekaterimburgo en una iglesia. Bastante audaz. ¿Qué piensas?

El proyecto de la iglesia fue propuesto por el taller de arquitectura "PTARH and Partners". Según sus empleados, la iglesia de Santa Catalina está mejor ubicada en una torre de televisión abandonada.

Anatoly Ptashnik, director del taller:

“Estos bocetos los desarrollamos por iniciativa propia, porque hay que hacer algo con la torre de televisión. Tenemos dos conceptos. O será un templo, o será un centro religioso y cultural, es decir, además del templo, habrá será una sala de conciertos, un foro, áreas de exhibición... Este trabajo está hecho para continuar y unir las discusiones sobre el destino de la torre de televisión y la iglesia de Santa Catalina para llegar a algún tipo de consenso sobre estos objetos significativos. .

El arquitecto cree que el templo ubicado en la torre de televisión se convertirá en un excelente dominante de gran altura. Al mismo tiempo, declara que está listo para las discusiones sobre este tema.

Según otro proyecto, se propuso construir el templo en el área de agua de City Pond. Pero esta ubicación ha causado mucha controversia entre los lugareños. Y la idea de construir un templo en la torre de televisión, según Ptashnik, por el contrario, debería unir a todos.

Esta es la primera versión del proyecto.

Y este es el segundo.

El Departamento Financiero y Económico de la Iglesia Ortodoxa Rusa, la Unión de Arquitectos de Rusia y el Gremio de Constructores de Iglesias anunciaron un concurso de arquitectura abierto "Proyecto de una iglesia ortodoxa con capacidad para 300, 600 y 900 personas con un complejo parroquial", según el sitio web del Programa para la Construcción de Iglesias Ortodoxas en Moscú ("Programas-200").

Tras los resultados del concurso, el jurado y el consejo de expertos, que incluía a conocidos representantes de la comunidad arquitectónica, sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa e historiadores de la arquitectura de templos, seleccionarán 9 proyectos ganadores, tres en cada categoría.

Arquitectos profesionales, estudiantes de universidades de arquitectura y grupos de autores están invitados a participar en el concurso.

Una publicación en el sitio web del Programa para la Construcción de Iglesias Ortodoxas en Moscú (“Programa-200”) afirma: “Se han construido muchas iglesias en las últimas dos décadas. Sin embargo, debemos admitir que no todas las soluciones de diseño cumplen con los requisitos arquitectónicos y artísticos, así como con los propios edificios: las condiciones técnicas de la construcción moderna.

Los organizadores del concurso también enfatizan que hoy en día se está volviendo relevante el diseño de iglesias económicas y al mismo tiempo bastante espaciosas y funcionalmente llenas, que tienen todas las premisas necesarias para organizar una vida parroquial en toda regla.

“En condiciones de presupuestos limitados, existe una necesidad real de diversificar la paleta de la arquitectura externa e interna de las iglesias y los complejos de iglesias ortodoxas”, dice el anuncio del inicio de la competencia.

Proyectos de templos para el "Programa-200"

Actualmente, en el marco del "Programa-200", se utilizan principalmente 8 proyectos estándar de iglesias ortodoxas con una capacidad de 200 a 600 personas.

Los desarrolladores de los proyectos fueron OJSC “Instituto de Investigación Científica y Diseño de Ingeniería Civil, Mejoramiento y Diseño Urbano “Mosproekt-3”, OJSC “Mosproekt-2” lleva el nombre. M. V. Posokhin, JSC "Instituto de Investigación y Diseño de Tipología, Diseño Experimental de Moscú" (MNIITEP), así como LLC "Proyecto +".

Proyectos típicos de iglesias para 200 feligreses

Diseñador - PROYECTO+ LLC.

Los prototipos del templo se pueden encontrar en la arquitectura temprana de Moscú (Zvenigorod, antiguos templos de la Trinidad-Sergius Lavra).

El templo es pequeño, compacto con locales parroquiales en la planta baja. Recomendado para áreas estrechas. El campanario se encuentra sobre la entrada principal.

motivos italianos. Templo para 200 personas

El edificio del templo es de planta rectangular, de tres cuerpos, sin columnas, de tres ábsides, con basamento técnico. La gran cúpula corona el cuadrado de la sala de oración y pasa a un esbelto tambor octogonal de estilo renacentista italiano con la parte superior en forma de casco.

La zona del vestíbulo está prácticamente ausente, mientras que se ha diseñado un amplio vestíbulo, donde se ubica una escalera que conduce a los coros y la espadaña. Al mismo tiempo, el diseño prevé un volumen compacto de una tienda de velas.

La escalera de acceso al sótano se encuentra en el ábside lateral, lo que facilita el acceso a los cuartos de servicio directamente desde el altar (a la sacristía, despensas, baño, etc.).

Proyectos típicos de iglesias para 300 feligreses

Imagen colectiva de la antigua arquitectura rusa - variante II. Templo de una sola cúpula con tres ábsides de altar para 300 personas

Diseñador - "MNIITEP".

El edificio del templo es de planta rectangular, de tres partes, cuatro pilares, cúpula única. El templo fue diseñado sin campanario.

La versión principal de las fachadas con la terminación de la zakomara circular o quillada.

Un claro éxito de los desarrolladores del proyecto son las variaciones de la solución volumétrica del templo sobre el tema de la arquitectura de Novgorod con dos opciones de techado: un tipo de hastial (a dos aguas) y un tipo de "trébol" con esquinas rebajadas.

Imagen colectiva de la antigua arquitectura rusa - variante III. Templo de una sola cúpula con tres ábsides de altar para 300 personas

Diseñador - "Mosproekt-3".

El edificio del templo es de planta rectangular, de tres partes, cuatro columnas, una cúpula, tres ábsides, un altar. El templo fue diseñado sin campanario.

Los desarrolladores intentaron crear un templo al estilo de K.A. Ton, en cuyos proyectos son claramente visibles los ecos de Bizancio en la interpretación del ruso antiguo.

Los coros están ubicados en el entrepiso. En el sótano del templo se encuentran: sacristía, cuartos de servicio, cámara de ventilación, cuarto de tablero eléctrico.

Proyectos típicos de iglesias para 500 feligreses

Una imagen colectiva de la arquitectura rusa antigua - opción I. La iglesia de cinco cúpulas con tres ábsides de altar está diseñada para 500 personas.

Diseñador - "MNIITEP".

La apariencia externa del templo está dominada por elementos de la escuela de arquitectura eclesiástica Vladimir-Suzdal.

El edificio del templo es de planta rectangular con grupos de entrada pronunciados, cuatro pilares, cinco cúpulas. El templo fue diseñado sin campanario.

En el sótano del templo se encuentran: una sacristía, cuartos de servicio, una cámara de ventilación y una sala de cuadros eléctricos.

Diseñador - "Mosproekt-2".

La versión completa del templo consta de 4 bloques-módulos: la parte central del templo (tienda), dos capillas laterales y una parte del vestíbulo-refectorio. El proyecto prevé diferentes opciones de diseño para estos bloques.

El edificio del templo tiene planta en forma de cruz. La altura del templo es de 32 metros.

Coros abiertos - en el segundo nivel. En el sótano del templo se encuentran: sacristía, locales de servicio, técnicos y domésticos. Sobre el pórtico hay una espadaña baja.

Diseñador - "Mosproekt-3".

El diseño arquitectónico del templo se basa en la tradición pseudo-bizantina de la construcción de templos. El edificio es de tres cuerpos, cuatro pilares y un ábside. En planta, el templo es una cruz griega equilátera, alrededor de la cual se forma un rectángulo del volumen principal, las fachadas se resuelven de manera idéntica, lo que crea una sensación de totalidad y plenitud del volumen.

El templo está coronado por cinco cúpulas en forma de casco, de las que sobresale la central de mayores proporciones. La cúpula central se coloca sobre un tambor redondo, enmarcado por una serie de ventanas, creando visualmente el efecto de ligereza y ligereza de la cúpula, en comparación con el volumen total del templo. Las cúpulas pequeñas son un tipo de rotonda con una columnata abierta. A su vez, las espadañas se ubican en dos bombillos occidentales.

En la planta baja se encuentran: un altar y una escalera de acceso a la sacristía, la parte media del templo con las naves laterales norte y sur, un pórtico con una tienda de velas, un vestíbulo de entrada y una escalera de acceso a los coros, que están ubicado en el entrepiso.

En el sótano del templo se encuentran: una sacristía, cuartos de servicio, una cámara de ventilación y una sala de cuadros eléctricos.

Proyecto típico de un templo para 600 feligreses

Diseñador: - PROYECTO+ LLC.

La arquitectura exterior está diseñada al estilo de las grandes catedrales de los siglos XVI-XVII. Una característica distintiva del proyecto es la configuración de las cúpulas laterales de las cinco cúpulas a lo largo de los ejes: oeste-este, norte-sur.

En la zona del vestíbulo y en el sótano hay habitaciones que pueden albergar los servicios parroquiales mientras se construye la casa parroquial.

La solución de planificación espacial incluye los templos superior e inferior, un sótano "desarrollado" y grupos de entrada con una escalera interna central. El campanario separado representa un tipo de campanario de Rostov (en forma reducida) con una puerta de entrada al territorio del complejo, una sala de seguridad y un punto de calefacción individual (ITP). En el nivel superior, una campana de tres tramos.

- ¿Quién suele decidir cómo será el nuevo templo?

En el mejor de los casos, el rector, pero, por regla general, el síndico trata de dictar su voluntad. Y si los clientes tienen alguna idea sobre la arquitectura de la iglesia, sobre el arte de la iglesia, entonces eso es bueno. Y si no tienen tales ideas y se basan solo en su propio gusto, que, además, se formó en la época soviética, cuando no se construían iglesias, entonces, por supuesto, la situación es más complicada. Pero el arquitecto puede mostrar sus opciones y encontrar algún tipo de compromiso. El principal problema es que la arquitectura de iglesias es una profesión joven, y muy a menudo no solo los clientes, sino también los propios arquitectos carecen de experiencia.

Los feligreses y los clérigos a menudo se quejan de que la nueva iglesia es pequeña, fría o mal ventilada, que la acústica es deficiente; los artistas se quejan de no entender cómo las iglesias modernas, cuya arquitectura se basa en una síntesis de diferentes tradiciones, pueden pintarse desde el interior... ¿Deberían tenerse en cuenta todos estos deseos al diseñar una nueva iglesia?

Todo lo que ha enumerado es la desgracia de arquitectos sin experiencia que fueron sacados del diseño de algún complejo comercial y se les pidió que construyeran un templo en la ocasión.

Por supuesto, la tarea principal de un constructor de templos es organizar el espacio convenientemente; al menos debe saber dónde se encuentra todo en el templo, cómo se desarrolla el servicio, de dónde proviene la exclamación, qué acústica debe ser, qué está sucediendo en el altar y cuánto espacio debe haber allí. Por casualidad vi un proyecto, creado, por cierto, por un académico, en el que una escalera de caracol alrededor del trono conducía al sótano...

Dado que cualquier arte de la iglesia tiene un significado sagrado, cada elemento de la decoración externa e interna del templo debe estar claramente pensado, hasta la manija de la puerta. Es decir, cuando se está diseñando un templo, ya está claro qué tipo de iconostasio habrá allí, qué tipo de murales, está claro qué estilo de música se debe tocar allí. Para mí, el ideal es nuestra antigüedad: pintura de iconos, canto znamenny.

La arquitectura del templo es un área separada colosal, para el trabajo en el que necesita tener un conocimiento muy serio. Un arquitecto que se encuentra con esto por primera vez tiene mucha confianza en sí mismo. Yo mismo pasé por todo esto: hace 25 años me parecía que lo sabía todo. Ahora entiendo que estoy solo al comienzo del viaje y con cada proyecto aprendo más y más, algo nuevo e importante.

Y al principio todo parece simple, y los clientes y arquitectos se precipitan hacia la "creatividad". Y luego de todo, estos edificios, que fueron construidos por capricho, sin comprender la armonía del espacio del templo, ¡los descendientes juzgarán la cultura espiritual de nuestra era!

¿Hay una solución lista? Por ejemplo, ¿diseños típicos de templos que puedan construirse de manera fácil, rápida y económica?

Cada vez es un proyecto individual. Hay una tradición, la diversidad de la arquitectura de la iglesia es colosal, por lo que no tiene sentido construir algo del mismo tipo; esto no afectará la complejidad del trabajo y el costo.

Por ejemplo, el iconostasio. Puede que no sea necesariamente de madera o cerrado... Entonces, ahora hemos hecho un proyecto para el interior de la iglesia en el Centro Patriarcal para el Desarrollo Espiritual de Niños y Jóvenes en el Monasterio Danilov. Aquí le ofrecemos al cliente un iconostasio abierto; después de todo, en este templo se reunirán principiantes, jóvenes y, por supuesto, dicho iconostasio realizará tareas educativas y misioneras.

Es bueno si el cliente sabe exactamente lo que quiere, pero rara vez es así. El problema es que las personas no solo tienen preferencias gustativas, sino también estereotipos.

- Es decir, ¿todos los que ordenan la construcción del templo quieren lo mismo? ¿Y qué exactamente?

Por ejemplo, en un momento todos querían una iglesia similar a la de Poklonnaya Hill. Y esto a pesar de que este proyecto no es el más exitoso. Pero a muchas personas les gusta que se parezca a la arquitectura moderna: mucho vidrio y hormigón. Pero una iglesia no puede tener paredes de vidrio, de lo contrario, ¡cómo se puede orar en ella! El templo debe ser un espacio cerrado.

- ¿Y qué está "de moda" ahora?

Por regla general, si se construye un templo en una ciudad, la administración regional local, junto con los patrocinadores, invierte mucho dinero allí. Después de todo, no hay suficientes templos en la provincia, y una nueva gran catedral ya es como una tarjeta de visita. Y las autoridades están tratando de que se vea lo más monumental y rico posible. Por lo tanto, el mármol, el oro son bienvenidos, y si no hay tantos fondos, entonces el mármol artificial y el nitruro de titanio, que es aún peor. Por ejemplo, una cruz dorada sobre el fondo de un techo de cobre se percibe como una especie de acento, corona el edificio, pero ¿y si todo se cubre con nitruro de titanio? Cuando todo el techo es dorado, esto ya es demasiado, se debe construir algún tipo de lógica, dramaturgia del espacio ...

Por lo general, estos grandes proyectos de construcción se confían a arquitectos y organizaciones de construcción locales. El gobernador se puede entender: es un honor si todo lo hacen artesanos locales. Pero el problema es que en principio hay muy pocos arquitectos de iglesias con experiencia, y es tanto más difícil encontrar un especialista en provincias.

En estas condiciones, me parece muy acertada la recomendación de Su Santidad el Patriarca Kirill: "Seamos más modestos". Por ejemplo, cuando construimos Vladimir Skete en Valaam, había fondos, pero tenían que gastarse con prudencia, por lo que decidimos gastarlos no en el brillo de las cúpulas, ni en el lujo del mármol, sino en hacer que el templo fuera más estricto. , ladrillo, para que encaje en el paisaje del norte circundante: una pequeña talla, un pequeño mosaico ... Después de todo, la iglesia está ubicada en un monasterio monástico. Al mismo tiempo, el complejo del templo incluye un edificio de celdas, un bautismal y muchos otros locales necesarios para los monjes. Era necesario crear un templo vivo, y no solo un monumento, por lo que decidimos gastar el dinero en lo que realmente se necesita.

Es una pena cuando hay todas las posibilidades, se ha gastado mucho dinero y el templo resulta indistinto. Es por eso que, por cierto, a muchos feligreses no les gusta visitar tales iglesias, las llaman "remakes", se sienten incómodos allí. No hay que olvidar que la impresión estética del edificio de la iglesia tiene una gran importancia misionera.

Pero no todas las parroquias o ciudades de la provincia pueden “quejarse” por el exceso de dinero para la construcción de templos.

Lo más importante aquí no es la cantidad de dinero, sino el hecho de que nuestros deseos coincidan con nuestras capacidades. No es necesario establecer una meta de 3 kopeks para construir la Catedral de Cristo Salvador, no se pueden hacer cosas baratas con brillo de oro artificial y diamantes falsos. Después de todo, incluso con materiales económicos puede crear una obra de arte.

En un templo de ladrillo, que está pintado con frescos, las paredes "respiran", absorben la humedad y luego la regalan durante mucho tiempo: parte - afuera, parte - adentro. Por lo tanto, en los templos antiguos nunca hace mucho frío ni mucho aire. Entonces, la tradición arquitectónica aquí no solo cumple funciones estéticas: seguirla ayuda a resolver muchos problemas prácticos, aquellos que vienen al templo a orar para sentirse cómodos en esta sala.

Por lo tanto, por poco dinero, puede hacer un templo que cumpla con ciertos requisitos necesarios: debe ser espacioso, cálido, pero lo más importante, debe ser un templo.

Con estos métodos tradicionales, puede construir un templo pequeño incluso por 5-6 millones de rublos (excluyendo el costo de las comunicaciones) y 2,5 meses de trabajo, y puede servir allí de inmediato.

Ahora estamos desarrollando una "línea" de templos de presupuesto. Su principio es la construcción fácil y rápida, ya que la construcción a largo plazo exige grandes cantidades de dinero.

- ¿Puede nombrar algún proyecto exitoso específico, mirando qué descendientes no nos condenarán?

Tal vez este sea un nuevo templo en el Monasterio Zachatievsky en Moscú. Al menos para la capital, donde en general se están construyendo muchas cosas muy diferentes, esta es una obra exitosa en la que se combinan viejas tradiciones con tecnologías modernas. Esta catedral encaja bien en la arquitectura del centro de Moscú.

Desafortunadamente, no existe tal tradición ahora que existen talleres de arquitectura bajo la Iglesia; tal vez tal centralización sería útil. Entonces habría un único centro que podría analizar y dinamizar todos los procesos heterogéneos que tienen lugar en la construcción del templo.

- ¿Pero dijiste que los proyectos estándar son imposibles?

Por supuesto, no hay necesidad de los típicos ... Pero de alguna manera puede establecer la dirección, distribuir órdenes a quienes pueden manejarlas mejor. Tal vez me equivoque, pero personalmente quiero limitar un poco la imaginación de los constructores, porque ahora, con solo tener un deseo, puedes construir cualquier cosa...

En épocas anteriores, el arte estaba dominado por un estilo. ¿Cómo puedes caracterizar el estilo de la arquitectura de los templos de hoy?

No sé si existe arquitectura secular moderna en Rusia. Pero, en cualquier caso, puedo decir con certeza que sus leyes no se aplican a la construcción de templos. No podemos usar técnicas modernas en él, la misma alta tecnología. Después de todo, la arquitectura de los templos se basa en el simbolismo. Sus tareas son diferentes. Por lo tanto, para mí como arquitecto, no tiene sentido buscar técnicas innovadoras inusuales que rompan con la tradición.

¿Qué estilo domina la construcción de templos modernos? Lo más probable es que ninguno. A menudo, esta es la autoexpresión de arquitectos o clientes, que no tiene nada que ver con la tradición de la iglesia. Hay varios arquitectos que están constantemente involucrados en la construcción de templos; ya hay algo que ver. Después de todo, si aparece el conocimiento, la experiencia práctica, e incluso si el propio arquitecto se convierte en iglesia, ya comienza a vivir en esta tradición.

Nadie tiene un concepto común. Todo el mundo lo hace de manera diferente. Sí, y yo mismo puedo, por ejemplo, hacer un proyecto en estilo Art Nouveau, o en el estilo del siglo XVII, o en el estilo de la arquitectura bizantina. Esto no es porque tenga papilla en la cabeza, sino porque es todo mi favorito. Depende de la situación, ubicación, dedicación, propósito, historia del templo.

- ¿Hay un canon en la arquitectura como en la pintura de iconos?

Como tal, no hay un canon escrito. Hay instrucciones en las Escrituras de lo que debe ser el templo, son dadas por Dios mismo: cómo construir el Tabernáculo. Se dice que debe haber un templo en sí mismo, que debe haber un altar, un lugar santísimo, debe haber un pórtico, un patio, etc. Esto es dogmático. Todo lo demás es tradición. Nuestra tarea es elegir de esta tradición lo que pertenece específicamente a la tradición, y no a los gustos que prevalecieron en un período de tiempo determinado. Es decir, por ejemplo, las iglesias de la época del clasicismo o del barroco están más cerca de la arquitectura secular. En un iconostasio barroco, por ejemplo, apenas se ven los íconos detrás de los elementos decorativos; en ese momento, los arquitectos estaban más interesados ​​​​en el estilo que en el significado sagrado de cada detalle del interior.

Pero, por ejemplo, si miramos un templo bizantino, no encontraremos nada superfluo en la arquitectura: todo está sujeto a un cierto simbolismo. Además, si esto es arquitectura real, entonces es monumental, hay oro, mosaicos y mármol. Pero también hay pequeños templos sencillos; recuerde, por ejemplo, los Balcanes, y allí también, el espacio está organizado de manera sorprendentemente armoniosa.

En cualquier arte eclesiástico, lo principal es la proporción, porque las proporciones enfatizan la belleza de la forma. Después de todo, el edificio de una iglesia debe ser hermoso. Puede ser simple, pero también debe ser hermoso. Cualquier pequeño templo balcánico, que tenga un área de 3 por 4 metros, es muy hermoso.

- ¿No debería continuar la tradición rusa de pequeñas iglesias rurales de madera?

Fue natural y fácil construir un templo de madera en un antiguo pueblo de Carelia. El material necesario estaba a mano, y los artesanos, que eran excelentes en su oficio, lo transmitieron de generación en generación.

Ahora se está discutiendo ampliamente la creación de templos de "distancia a pie" en diferentes partes de Moscú, que se construirán a partir de módulos. La idea en sí no plantea preguntas, pero ¿cómo se puede evaluar la idea desde el punto de vista de la arquitectura?

Si estos son módulos, entonces esto es concreto ... Es cierto, no he visto estos proyectos personalmente, así que no puedo juzgar.

Los templos prefabricados son fáciles de implementar; por ejemplo, ahora estamos construyendo un templo en Leninsky Prospekt, está casi listo en 2,5 meses.

Puedes construir pequeñas iglesias rápidamente, al menos siguiendo el ejemplo de la arquitectura de Pskov, que es increíblemente simple, pero sorprendentemente espiritual.

Para mí, las grandes iglesias de la ciudad con una capacidad de 1.500 personas no están muy claras. Claramente, si esto es una catedral. Pero es difícil organizar en ella la vida de la iglesia, crear una comunidad. La gente ha ido y venido, y el sacerdote no puede comunicarse con todos. Ya no serán feligreses, sino visitantes.

Ahora hay muy pocas iglesias en la metrópolis multimillonaria. En nuestras iglesias de Moscú los domingos y días festivos no hay lugar para que caiga una manzana, y entre semana asisten de 10 a 15 personas a los servicios. Un templo enorme es caro de mantener. Es decir, toda la semana es necesario calentar el templo para tener un servicio allí el domingo. Y luego llegan las facturas de servicios públicos y todos se enferman.

Pero llenar Moscú con una gran cantidad de pequeñas iglesias sería genial. Allí, el sacerdote podrá organizar una pequeña, pero comunidad, podrá alimentar a cada feligrés.

Muchos residentes urbanos creen que la arquitectura del templo debería encajar en el desarrollo urbano circundante. ¿Es razonable, en su opinión?

Depende de qué edificio. A veces, en el mismo Moscú hay una arquitectura moderna tan urbana que no quieres vivir en ella, y mucho menos empujar un edificio de templo en ella, e incluso personalizar su estilo para que se adapte a ella. Por el contrario, creo que el edificio de la iglesia debe verse como un jardín de Edén en medio de todo esto. Es decir, el templo no debe fingirse como un paisaje industrial, sino ser un contrapunto. Tal Iglesia, por así decirlo, dice: hay una vida mundana, y hay una vida de iglesia, y si quieres una vida así, ven aquí. Es decir, todos los refinamientos arquitectónicos deben enfatizar, y no oscurecer, la imagen simbólica del templo y el territorio adyacente. Por ejemplo, en el Monasterio Sretensky, el templo está rodeado por un jardín. Y esto no está tan arreglado porque el gobernador, el padre Tikhon, ama las rosas, así es como debería ser, como una imagen del Jardín del Edén en el centro de Moscú.

Usted habló de la arquitectura de Bizancio y la Santa Rusia como un modelo que necesita ser copiado. Pero, por ejemplo, el estilo Art Nouveau, que surgió a principios del siglo XX siglo, también implementó patrones antiguos, pero los artistas construyeron templos verdaderamente innovadores.

Estilo Art Nouveau, en el que, por ejemplo, se construyó el Convento Marfo-Mariinsky en Moscú y al que A.V. Shchusev y I.E. Bondarenko es un ejemplo de hermosa arquitectura de iglesia. ¿Por qué tuvo éxito? Porque los artistas estudiaron Pskov y Novgorod, estudiaron la antigüedad, las tradiciones primordiales... Después de todo, fue en esa época, a principios del siglo XX, cuando se entendió que nuestro patrimonio tradicional es muy rico e interesante. Y luego comenzaron a centrarse no en Occidente, como había sido durante varios siglos, comenzando con Pedro I, sino en su propio arte.

- ¿Crees que las ideas del "Renacimiento ruso" de principios del XX siglos están en consonancia con nuestra era?

Ahora muchos artistas se sienten en el mismo estado: todavía tienen que estudiar, descubrir, copiar mucho. Sólo entonces podrán crear en el marco de la tradición. Pero, por ejemplo, la nueva generación de arquitectos, que ahora tiene entre 20 y 22 años, ya está avanzando; lo veo en el ejemplo de mis alumnos. Entonces, por ejemplo, vi proyectos de iglesias en un estilo innovador, pero que fueron creados no solo con el propósito de autoexpresión, sino sobre la base de una comprensión profunda de las tradiciones ortodoxas: hay formas, proporciones del "oro sección", construcción sobre cuatro pilares, con tambor y cúpulas, luego hay un sistema de cúpulas cruzadas. Pero tal arquitectura solo puede ser creada por creyentes que conocen la vida de la Iglesia.