Salavats al Profeta (s.g.v.): tipos y casos de su aplicación. sobre el inframundo

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: Quien guarde cuarenta hadices para mi Ummah, dirá en el Día del Juicio: “Entra al Paraíso por la puerta que desees”". ¡Que Allah Todopoderoso nos conceda el paraíso y la intercesión de Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él)! Amina.

Por lo tanto, hemos recopilado estos hadices con el permiso de Allah y con Su ayuda.

Esperamos que los aprendas.

También esperamos sus oraciones por nosotros, por nuestros maestros, por los jeques, por nuestros padres y madres. Tus oraciones por nosotros en realidad se obtienen para ti, porque el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Cuando un musulmán reza por su hermano, los ángeles le dicen en respuesta: “Y tú lo mismo que pides. para él” “. ¡Que Allah Todopoderoso nos conceda Su satisfacción en ambos mundos! Amina.

1. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Teme a Allah, reza cinco veces, ayuna en el mes de Ramadán, paga el zakat sobre la propiedad y obedece a los gobernantes; entrarás en el paraíso". Imam at-Tirmidhi narró el hadiz y dijo que el hadiz es auténtico.

2. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Toda buena obra es caridad". Narrado por el Imam Bukhari.

3. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien de vosotros vea un crimen, que lo detenga con la mano; si no puede hacerlo, entonces por la lengua; y si no es capaz de esto, incluso si no está de acuerdo con su corazón, este es el grado más débil de fe. Narrado por el imán musulmán.

4. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Un hipócrita tiene tres signos: cuando habla, miente; cuando promete, no cumple; cuando confían en él, no justifica la confianza. El hadiz fue narrado por los imanes Bukhari y Muslim.

5. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La fe de uno de vosotros no será perfecta hasta que desee a su hermano lo mismo que a él”. El hadiz fue narrado por los imanes Bukhari y Muslim.

6. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien reconcilia a la gente deseando el bien o hablando bien no es un mentiroso”. El hadiz fue narrado por los imanes Bukhari y Muslim.

7. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Aquel de vosotros que tiene el mejor carácter tiene la fe más completa, y el mejor de vosotros es el que trata bien a su esposa”. Imam at-Tirmidhi informó el hadiz y dijo que es auténtico.

9. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Todos los días descienden dos ángeles y uno de ellos dice: “Oh Allah, enriquece a los que dan limosna”. Y el otro dice: “Oh Allah, destruye la propiedad de aquellos que se abstienen de dar limosnas”.

10. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien crea en Allah y en el Día del Juicio, no perjudique a su prójimo; quien crea en Alá y en el Día del Juicio, que honre al huésped; quien crea en Allah y en el Día del Juicio, que hable bien o calle”.

11. Abdullah ibn Masud dijo: “Una vez le pregunté al Mensajero de Allah: “¿Cuál es la mejor obra?” Él respondió: “Oración realizada a tiempo”. Pregunté: “¿Y luego qué?” Él respondió: "Buena actitud hacia los padres". Volví a hacer la pregunta: “¿Y entonces?” Él respondió: “Yihad en el camino de Alá”.

12. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “En el número grandes pecados incluye asociar a un socio con Allah Todopoderoso, padres desobedientes, matar a una persona y un juramento falso. Narrado por el Imam Bukhari.

13. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La mejor de las buenas obras es tener contacto con los amigos del padre”.

14. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Un hombre en la religión de su amigo; que cada uno de vosotros vea de quién es amigo. Narrado por el Imam Abu Dawud.

15. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Una persona estará con quien ama”. El hadiz es auténtico.

16. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Siete estarán a la sombra de Arsh en el Día en que no haya otra sombra: 1) un gobernante justo; 2) un joven que creció en la adoración de Allah Todopoderoso; 3) una persona cuyo corazón está conectado con la mezquita; 4) dos personas que se enamoraron por Allah, se encuentran por Él y se separan por Él; 5) un hombre que fue llamado a ella por un rico y mujer hermosa y él respondió que tenía miedo de Allah; 6) una persona que da limosna para que su mano izquierda no sabe lo que da mano derecha; 7) una persona que mencionó a Allah en reclusión y derramó lágrimas”. El hadiz es auténtico.

17. Anas (que Allah esté complacido con él) narra que una vez el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Si supieras lo que yo sé, reirías menos y llorarías más”. Y los compañeros, cubriéndose el rostro, comenzaron a llorar.

18. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “El ejemplo de rezar cinco veces es como el ejemplo de un río de agua que fluye cerca de tu casa, y te bañas allí cinco veces al día”.

19. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Allah se complace con un esclavo cuando lo alaba después de comer y beber”. Narrado por el imán musulmán.

20. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si aquellos que creen supieran el castigo de Allah, nadie lucharía por el paraíso; y si los incrédulos conocieran la misericordia de Alá, ninguno de ellos perdería la esperanza del paraíso”. Narrado por el imán musulmán.

21. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Los pobres entrarán en el Paraíso quinientos años antes que los ricos”. Narrado por el Imam at-Tirmidhi.

22. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La riqueza no significa tener muchas propiedades, la riqueza es cuando el corazón es rico”. El hadiz es auténtico.

23. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Repite con frecuencia lo que estropea el placer". Es decir, la muerte. Narrado por el Imam at-Tirmidhi.

24. De Anas (que Allah esté complacido con él) se transmite: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) era la mejor persona en carácter”. El hadiz es auténtico.

25. Aisha (que Allah esté complacido con ella) narra que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Ciertamente, Allah es el Más Misericordioso y ama la misericordia en todos los asuntos”. El hadiz es auténtico.

26. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien me obedece, obedece a Allah, quien me desobedece, desobedece a Allah, quien obedece al gobernante, me obedece a mí, y quien desobedece al gobernante, me desobedece a mí. .” El hadiz es auténtico.

27. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "... una buena palabra, limosna". El hadiz es auténtico.

28. Se transmite de Aisha (que Allah esté complacido con ella): “El discurso del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) fue legible, fue entendido por todos los que lo escucharon”.

29. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Cuando te vistas y te bañes, empieza por la derecha”. Este hadiz fue narrado por el Imam Abu Dawud.

30. Aisha (que Allah esté complacido con ella) narró que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Cuando uno de ustedes comience a comer, que mencione a Allah, y si se olvida de mencionar al principio, que diga: con el nombre de Allah al principio y al final".

31. De Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) se transmite: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) nunca condenó la comida: si le gustaba, comía, y si no, no comía. .,

32. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La gracia desciende en el medio de la comida, así que comen por el borde”. Esto se hace para que haya más gracia.

33. Kaab (que Allah esté complacido con él) narró: “Vi al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) comer con tres dedos, y cuando terminó, se los lamió”.

34. Anas (que Allah esté complacido con él) narró: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) bebió agua en tres sorbos”.

35. Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) informó: “Hice que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) bebiera agua de Zamzam, y bebió de pie”.

36. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El más veraz de vosotros en el sueño es el que es veraz en el habla”.

37. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Quien monta, saluda al peatón, el peatón saluda al que está sentado, un pequeño grupo de personas saluda al grande y el más joven saluda al mayor”.

38. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Cuando una persona muere, sus obras se detienen excepto tres: caridad sin fin (por ejemplo, si construyes un camino, un puente, sacas agua), conocimiento de los cuales se benefician las personas, y los hijos justos, que oran por sus padres.

39. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Empiezas un viaje de noche, de hecho, la noche acorta el camino”.

40. Ka'b (que Allah esté complacido con él) narró: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él), cuando regresó del camino, primero fue a la mezquita y realizó dos rak'ahs. ».

41. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “¡Por ​​Allah, que no creerá, lo juro por Allah, que no creerá, por Allah que no creerá!” Se le preguntó: "¿Quién, oh Mensajero de Allah?" Él dijo: "Aquel cuyo prójimo no está libre de su mal". El hadiz fue narrado por los imanes Bukhari y Muslim.

Muslim narró este hadiz con las siguientes palabras: "... no entrará en el paraíso cuyo prójimo no se salve de su maldad".

Saipula Mukhamadov

Una vez un hombre se acercó al profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
“Tengo preguntas para ti sobre este mundo y sobre la vida eterna”.
A lo que el profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: “Pide lo que quieras”.
Y luego entre esta persona y el profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tuvo lugar el siguiente diálogo, del cual también podemos beneficiarnos mucho:
Quiero convertirme en la más rica de las personas. ¿Qué debo hacer para esto?
Te convertirás en el más rico de las personas si estás contento con lo que tienes.
Quiero ser la mejor de las personas.
La mejor de las personas es la que trae el mayor beneficio a las personas. Y estás ayudando a la gente.
Quiero ser la más justa de las personas.
Te volverás uno cuando desees para los demás lo que deseas para ti.
Quiero ser el más cercano a Allah entre la gente. Quiero ser uno de Sus siervos escogidos.
Te convertirás en uno de los siervos elegidos de Allah si lo recuerdas mucho.
Quiero ser uno de los Muhsins, uno de esos que hacen el bien.
Adora a Allah como si lo vieras, porque aunque no ves a Allah, Él te ve.
Quiero que mi iman (fe) alcance la perfección.
Tu fe se perfeccionará si tienes una buena disposición.
Quiero resucitar en nur (en la luz) en el Día del Juicio.
No oprimáis a nadie, y resucitaréis a la luz en el Día del Juicio. Primero, sé misericordioso contigo mismo y con los demás, para que Allah tenga misericordia de ti en el Día del Juicio.
Quiero reducir mis pecados.
Tus pecados serán reducidos si te arrepientes de tus pecados ante Allah y le pides perdón por ellos.
Quiero ser la más noble de las personas.
Te convertirás en el más noble de las personas si no te quejas de Allah con la gente.
Quiero que mi suerte sea abundante.
Tu provisión será abundante si te mantienes limpio.
Quiero que Allah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él) me amen.
En este caso, ama a los que son amados por Allah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él) y no ames a los que no son amados por Allah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él).
Quiero protegerme de la ira de Allah.
Estarás protegido de Su ira si tú mismo no te enojas con nadie.
Quiero que mis duas (oraciones) sean aceptadas por Allah.
Tus oraciones serán aceptadas si te mantienes alejado de lo prohibido.
Quiero que Allah no me deshonre delante de los demás.
Cuida tu honor y sé respetable y Allah no te deshonrará frente a los demás.
Quiero que Allah oculte mis errores y defectos de los demás.
Allah ocultará tus errores si ocultas los errores de tus hermanos en la fe.
¿Qué me limpia de mis pecados?
Tus lágrimas, tu mal (adoración de Allah hecha con respeto a Él) y enfermedad.
¿Qué cualidades son dignas de la mayor recompensa de Allah?
Buena disposición, modestia, paciencia en la hora de las tribulaciones y desdichas y contentamiento con la propia predestinación.
¿Cuál es el mayor pecado ante Allah?
Mal genio y codicia en el cumplimiento de los mandatos de Allah.
¿Qué activa la misericordia de Allah el Misericordioso?
Visitar a los familiares y cuidarlos y dar limosna a escondidas.
¿Qué extinguirá las llamas del infierno?
Ayuno (mes de Ramadán)
saber-teislam.

Azrael (as) dijo:

¡Oh Rasulullah! El Todopoderoso me dijo que no tomara tu alma en contra de tu voluntad. Si quieres, puedes vivir tanto como quieras.

¿Y cuál será mi destino entonces?

Entonces tienes que morir.

Dáme un respiro. Deja que Jibril venga y le preguntaré algo, - preguntó el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

Escucho y obedezco, - respondió Azrael (a.s.).

Jibril (a.s.) apareció de inmediato y los saludó. El Profeta (la paz sea con él) dijo:

¡Ay mi hermano Jibril! Aquí está Azrael. Él vino a tomar mi alma. ¿Por qué estás tan lejos de mí?

Jibril (a.s.) dijo el motivo de su ausencia:

¡Oh Rasulullah! Tenía miedo de verte en tal estado, pensé que no podría soportarlo.

El Mensajero (S.G.V.) dijo:

Quiero saber lo que Dios me ha prometido.

Jibril (a.s.) respondió:

¡Oh Mensajero de Allah! Las puertas del cielo se han abierto. El paraíso estaba decorado. Las huríes peludas se vistieron con sus mejores galas. Serás el primer intercesor y el primero en entrar al Paraíso. Livaul-Hamd (Estandarte de Gloria) estará en tus manos. Todos se reunirán bajo tu estandarte, incluso el profeta Adán.

No estoy preguntando sobre esto, sino sobre cuál será la posición de mi pobre Ummah. Eso es lo que quiero saber.

No estés triste por ellos, no te aflijas. Hasta que su Ummah ingrese al Paraíso, el Paraíso estará prohibido para otras comunidades. Allah Todopoderoso se dignó decir que creó el mundo entero para ti.

Entonces Jibril (a.s.) abordó la pregunta:

¡Oh Rasulullah! ¿Dónde enterrarte: en el Firdaus más alto o cerca de Siderat al-Muntah (Loto del Límite Extremo)?

El Mensajero (S.G.V.) respondió:

Entiérrame en el suelo.

Después de eso, Abu Bakr (r.g.) preguntó:

¡Oh Rasulullah! ¿Quién te lavará?

El Mensajero (S.G.V.) dijo:

Que Ali se lave y que Fazl bin Abbas riegue el agua. Cuando envuelvas mi cuerpo en un sudario, ponlo sobre mi tumba. Quedémonos allí por un tiempo. Primero, el Todopoderoso realizará una oración fúnebre por mí, para que Allah me muestre Su misericordia. Después de Él están los ángeles. Luego deje que los miembros de mi familia realicen namaz, y después de ellos todos los musulmanes leerán una oración.

Cuando Fátima (r.g.) escuchó estas palabras, comenzó a lamentarse:

¡Ay, mi querido padre! ¿Cómo nos encontraremos después de esta separación? ¿Dónde te encontraré el Día de la Resurrección?

El Profeta (S.G.V.) le respondió:

¡Ay Fátima! Mañana me encontrarás cerca de Mizan. Allí observaré el juicio del Señor sobre mi ummah.

Y si no puedo encontrarlo allí, ¿qué debo hacer? - preguntó Fátima (r.g.).

Encuéntrame junto a Sirat. Definitivamente estaré allí y le rogaré al Todopoderoso: "¡Ya, rabino! Protege a mi ummah del fuego del infierno y no te niegues a ayudarlos".

Cuando terminó la conversación, Azrael (a.s.) dejó que el Profeta (s.g.v.) oliera los aromas del paraíso y leyera este versículo:

“¡Oh alma que has encontrado la paz! ¡Regresa a tu Señor satisfecho y contento!”(Sura "Amanecer", versículos 27-28).

Cuando el alma del Profeta (S.G.V.) llegó a sus pies, dijo "Bismillahi" . Cuando llegó a su espinilla, dijo: "Esta es la promesa de Allah". Habiendo llegado a los talones, el alma dijo: "La hawla wa la quwwata illa billahil aliyil azim" (No hay otra fuerza y ​​poder excepto el más alto y grande de Allah).

Entonces el Mensajero (S.A.W.) dijo:

¡Hola, Azrael! Me hiciste sentir la agonía de la muerte. Estos sufrimientos fueron muy severos.

¡Oh Mensajero de Allah! El tormento mortal tiene setenta grados, cada uno de los cuales es más severo que setenta golpes con una espada.

¡Alá es mío! Haz que la muerte sea más fácil para mí y para mi ummah, pidió el Profeta. Ante él había un cuenco con agua, y se frotó la cara con esta agua.

Hazrat Ali (r.g.) dijo:

Miré al Mensajero y noté que sus labios se movían. Me incliné más cerca y lo escuché repetir: "¡Mi ummah! ¡Mi ummah!"

Después de eso, el Mensajero (s.g.v.) dejó de respirar y su alma pura abandonó el cuerpo. Sin embargo, el color de su rostro no cambió, al contrario, brillaba como la luna llena.

Del libro "Anvarul-ashikin"

¡En el nombre de Alá, el Compasivo y Misericordioso!

No recibirás suficientes consejos por el resto de tu vida. Pero hay quienes pueden convertirse en un "compañero sabio" de una persona de por vida, salvándolo de varios problemas.

1. No digas "si".

Los reproches y arrepentimientos asociados con acciones pasadas le quitan mucha fuerza mental a una persona y, en general, no contribuyen a ningún cambio significativo. Lo prescrito sucede, no importa en qué dirección vayas. En un hadiz narrado de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, se dice que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “... Y si te sucede algo, no digas:“ ¡Si yo hiciera tal y tal y tal y tal!”, sino di: “Esto está predeterminado por Allah y Él hizo lo que Él quiso”, porque estos “si” abren el camino a Satanás para sus actos. (Musulmán)

Hay tales "si" que se relacionan con lo que no se puede cambiar, y solo agotan la fuerza de una persona, lo empujan a la desesperación. Por ejemplo, “si yo hubiera estado entonces, no se habría muerto”, “si yo hubiera nacido en otro lugar, no me habría pasado esta desgracia”, etc. Y están aquellos gracias a los cuales una persona aprende de los errores del pasado. Por ejemplo, “si no perdiera el tiempo, tendría más conocimiento”, “si empezara a aprender el Corán a tiempo, ya me lo sabría de memoria”, etc. Y si los primeros son los caminos hacia las artimañas de Satanás, los segundos son los caminos hacia la sabiduría y los cambios positivos.

2. No hagas lo que dudes.

Al-Hasan ibn 'Ali (que Allah esté complacido con él y su padre) narró lo siguiente: “Del Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, memoricé lo siguiente: “Deja lo que te inspira dudas. (y vuélvete) a lo que duda de ti no te llama. En verdad, la verdad es paz, y la falsedad es duda.” Ibn Rajab (que Allah tenga piedad de él) dijo: “El hadiz dice que uno debe dejar lo que causa dudas y evitarlo. Con respecto a lo que es absolutamente lícito, el creyente no experimenta ansiedad y agitación en su corazón, por el contrario, su alma encuentra paz y su corazón encuentra paz. En cuanto a lo dudoso, suspicaz, provoca ansiedad y excitación.

3. Antes de cometer un acto, piensa en las consecuencias.

Se dice que una vez un hombre se acercó al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo: “¡Oh Mensajero de Allah! ¡Dame orientación!" Preguntó: "¿Estás pidiendo orientación?" El dijo que sí. Luego, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aconsejó: “Teniendo la intención de hacer algo, piensa en las consecuencias: si hay algo bueno en ellos, entonces hazlo, y si no, entonces abandónalo”.

4. No digas lo que no es bueno.

Muadh bin Jabal (que Allah esté complacido con él) era el favorito del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Y una vez en el camino, Muadh bin Jabal le dijo al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “¡Oh Mensajero de Allah! ¡Que mi alma sea un sacrificio por ti! Una cosa me preocupa: quisiera morir antes que tú y no experimentar el dolor de la pérdida. Pero, si el destino es tal que te irás antes que nosotros, ¿cuál es tu consejo? El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) no respondió y permaneció en silencio durante un tiempo. Entonces Muadh, que Allah esté complacido con él, preguntó: “¡Oh, Mensajero de Allah, haz yihad!”. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió: “Muaz, la yihad es algo bueno. Pero hay mejor". Entonces Muadh preguntó: "¿Sigue ayunando, lee namaz?" "Es un deber, pero hay incluso mejor!"

El compañero comenzó a enumerar todas las buenas obras. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “¡Para la gente, hay algo mejor que todo esto!” Mu'adh dijo: "¡Oh Mensajero de Allah! ¡Que mi madre y mi padre sean sacrificios por ti! Que puede ser mejor que eso¡¿Qué enumeré?!” Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si hablas bien, habla; si no, ¡cállate!”.

5. Nunca te rindas.

Se narró de las palabras de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “Un creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que un creyente débil. pero en cada uno de ellos hay bien. Sé persistente en lo que te beneficia, busca la ayuda de Allah y nunca te rindas.

6. Mantente optimista.

A pesar de todas las dificultades que le sucedieron, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no perdió la fortaleza, el optimismo y... la sonrisa. Abdullah ibn al-Harith dijo: “No he visto a nadie que sonriera más que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él”. En uno de los hadices narrados de Anas, que Allah esté complacido con él, se dice: “No hay influencia de infección (excepto con el permiso de Allah), no hay malos presagios y me gusta el buen optimismo, una buena palabra. (que cada uno de ustedes escucha en su alma)"

7. Permítete sentir, pero controla su manifestación.

A veces, los creyentes entienden los hadices literalmente y esto está plagado de conflictos internos. Por ejemplo, muchos entienden el hadiz "No te enfades" como una prohibición de sentir ira. Hadith que el Todopoderoso ama a los fuertes, como una prohibición de lágrimas, debilidad, tristeza. De hecho, la religión anima a la persona a ser sincera, incluso en los sentimientos. Pero lo protege de las consecuencias indeseables, que son provocadas por los sentimientos. Por ejemplo, en un comentario sobre el hadiz “No te enojes”, el Imam An-Nawawi indica que la irritación es una reacción humana natural y que este hadiz llama a no actuar en un estado de irritación.

También se narra en otro hadiz que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, ante la sorpresa de sus compañeros de que estaba llorando mientras sostenía a su hijo Ibrahim jadeante en sus brazos, dijo: “Ciertamente, los ojos lloran y el corazón se aflige, ¡pero solo decimos lo que es agradable a nuestro Señor!” Así que no te engañes reprimiendo tus sentimientos naturales o haciéndolos pasar por otra cosa, ya que esto es una forma de hipocresía.

8. Sea paciente desde los primeros segundos de shock.

Se informa que Anas bin Malik (que Allah esté complacido con él) dijo: “Una vez, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) pasaba junto a una mujer que lloraba junto a la tumba, (se detuvo) y dijo (a ella): "Teme a Alá y ten paciencia". Una mujer que no lo conocía (en persona) exclamó: “¡Déjame, porque tal dolor no te ha sucedido!” Entonces le dijeron: “¡Era el profeta, que Allah le bendiga y le dé la bienvenida!”. - y luego llegó a la puerta (de la casa) del profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), pero no encontró allí a los porteros. Ella le dijo: "¡No sabía que eras tú!" - Él le dijo a ella: “En verdad, la paciencia (sobre todo) debe ejercerse en el primer impacto”..

9. Escucha a tu corazón.

Se informa que Wabisa Ibn Ma "bad, que Allah esté complacido con él, dijo:" (Una vez) llegué al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y me preguntó: "¿Has venido a preguntar sobre la piedad?" Dije si. Dijo: “Pregunta (sobre esto) a tu corazón (pues) piedad es aquello en lo que el alma y el corazón han sentido certeza, y pecaminoso es aquello que (sigue) removiéndose en el alma y vacilando en el pecho, aunque la gente ( no veces) te dirán (que hiciste lo correcto)” (Ahmad y Ad-Darimi)

10. Que cada mala conducta, error, pecado sea seguido por una buena obra.

El hombre no es inmune a los pecados y errores. Y los mejores de nosotros se distinguen de los peores no por no hacerlos, sino por lo que luego hacen con ellos. El fiel, después de cometer un pecado, se arrepiente y lo “borra” con una buena obra. Y el pecador se olvida de él. Según Abu Dharr Jundub ibn Junad y Abu Abd al-Rahman Muaz ibn Jabal, que Allah tenga piedad de ambos, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: “Temed a Allah, dondequiera que estéis, y ¡Que cada mala acción tuya sea seguida por una buena que enmiende la anterior y trate bien a las personas! Cada ofensa deja un punto negro en el corazón. Pero la próxima buena acción borra este punto, devolviendo luz y blancura al corazón.

Bueno, las últimas palabras del hadiz podrían mencionarse en una regla separada, en la regla número 11.

11. ¡Trata bien a las personas!

Y tal vez esta regla no necesita explicación.