Kõik reinkarnatsiooni kohta. Mis on reinkarnatsioon? Näitlejad ja hingede ränne

Täname teid huvi tundmast reinkarnatsiooni teema vastu. Samuti võite olla huvitatud tema teooriast. Reinkarnatsiooni teooria ütleb, et pärast surma omandab hing uue keha. Reinkarnatsioonide seeria eesmärk on püüdlemine valgustumise või teadvuse arengu poole.

Kuigi hingede rände teemal on palju teooriaid, ei ole kõigil neist dokumentaalseid tõendeid. Arvan, et olete huvitatud sellest, millised tegevused teie praeguses elus võivad mõjutada järgmist ja kuidas. Mis võib teie praegusesse ellu tuua negatiivsust? Kuidas loomad reinkarneeruvad? Ja kes on hingesugulased?

Kes selle teooria esitas?

Idee hinge võimest elada igavesti esitati kõigis iidsetes uskumustes: Egiptuse preestritest kreeka filosoofideni. Piisab, kui meenutada üht egiptlaste nurgakivimüüti - legend Osirise kohta.

Kui me seda väga lühidalt väljendame, saame järgmise:

Kõigi egiptlaste armastatuim jumal Osiris andis oma rahvale seadused ning õpetas neile põllumajandust ja veini valmistamist. Ja tema naine Isis valitses Egiptust targalt ja õiglaselt, samal ajal kui tema mees reisis mööda maailma ja andis inimestele teadmisi. Rännakutelt naastes vangistas Osirise tema kade vend Set sarkofaagi ja visati seejärel Niiluse jõkke.

Mõne aja pärast leidis oma abikaasale truu Isis selle sarkofaagi, vabastas sellesse vangistatud oma surnud abikaasa väe ja sündis poja Horuse, kes suutis hiljem lahingus Seti alistada, kuid kaotas silma. Horus andis Seti poolt väljarebitud silma oma surnud isale, kes, olles oma poja jumaliku olemuse endasse imenud, tõusis ellu, kuid ei tahtnud maisesse ellu naasta, vaid asus surnute maailma valitsema.

Egiptlased uskusid kindlalt, et iga tsükkel (st aasta) sureb Osiris ja tõuseb uuesti üles, tuues kevade. Sellest ajast peale on iga surnud egiptlane, kelle keha mumifitseeriti ja korralikult säilinud, ellu äratatud hauataguses elus, kus valitseb Osiris.

Reinkarnatsioon kaasaegses hinduismis

Hinduismi ja budismi jaoks kontseptsioon reinkarnatsioon on pole müüt, A loomulik protsess ja tänaseni. Nii tõmbusid Nepalis ja Indias mitu miljonit inimest maistest asjadest eemale ja hakkasid valmistuma reinkarnatsiooniks. Nad mediteerivad ja harjutavad joogat, jutlustavad askeesi ja räägivad väga vähe.

Hinge taassünni pärast surma küsimus ei muretse mitte ainult idamaade elanikke. Igal aastal reisib üha rohkem eurooplasi Nepali pealinna Katmandusse, kus asub Pashupatinathi templikompleks. Just sellesse templisse kogunevad kõik, kes soovivad mitte ainult puudutada igavest elu, vaid ka teenida väärilist keha ja teada saada, kellesse hing kehastub pärast füüsilise kandja surma.

Reinkarnatsioon ja kristlus

Kõigis kaasaegse kristliku religiooni vooludes, olgu see siis uniateism või õigeusk, anglikaanlus või presbüterlus, idee reinkarnatsioon absoluutselt ümber lükatud. Vaatamata sellele, et Uues Testamendis on kaudseid tõendeid hingede rändamisest.

Paljud teoloogid märgivad prohvet Malakia sõnu, millega ta viiendal sajandil eKr ennustas sündmusi, mis toimusid enne Jumala poja esimest tulekut. Ettekuulutus räägib prohvet Eelija tulekust. Huvitav fakt on see, et esimesed tõlgendajad uskusid, et Eelija naaseb nagu Ristija Johannes, ja Uues Testamendis on rohkem kui kümme sarnast viidet. Lisaks uskusid evangelistid ja teoloogid, et taassünd ootab kõiki Kristuse apostleid.

Me ei tohiks unustada kristlike tõekspidamiste olemust: kui Jumal on kõike andestav ja halastav, kuidas saab ta siis mõista oma armastatud lapsed igaveseks piinaks põrgutules?

Reinkarnatsioon maailma religioonides

Kaasaegses moslemimaailmas, nagu ka alguses islam, Koraanis ei mainita hingede ümberasumise või reinkarnatsiooni mõistet. Siiski on idee, et Jumal lõi inimese keha ja hinge. Jumal võib tappa elavaid ja äratada surnuid, kui see on Tema tahtmine.

Moslemimaailmas ei ole teoloogiliste tekstide süvendamine tavainimestele omane. Seda teevad eranditult teadlased ja usujuhid, nii et tavalised usklikud nii põnevaid küsimusi ei esita.

juudid, omakorda ei tunnista hingede rände teooriat, kuid ei eita seda ka. Paljude mitteametlike religioonide jaoks on reinkarnatsiooni teooria vabatahtlik. Igaüks usub sellesse, mida tahab.

Hinge taassünni teooria

Reinkarnatsiooniteooriast järeldub, et esimesel sündimisel "valvab inimene" igas mõttes puhta keha - ilusa, terve ja tugeva, mis teadmiste teed mööda liikudes näib sõltuvalt karmast "kuluvat". .

Esmasündinu on puhas, kuid naiivne ja infantiilne. Tal on äärmiselt raske kiusatustele vastu seista ja ta on halvasti teadlik välismaailma mõjutamise mehhanismist. Kuna teistel inimestel on mitme ümbersünni jooksul kogunenud elukogemuse puudumine, on sellistel inimestel äärmiselt raske eristada positiivseid kogemusi negatiivsetest, mistõttu nad neelavad valimatult kogu ümbritsevast maailmast tuleva teabe.

Peamine tegur, mis mõjutab ühe hinge maiseid kehastusi, on karma. Karma mõiste on teatud määral tuttav kõigile, kes kulgevad mööda vaimse arengu teed. Oluline on mõista, et reinkarnatsiooni teoorias ei loe mitte ainult praeguse vaimukehastuse isiklik karma, vaid ka eelmise elu karmavõlad ja esivanemate karma, millest järgmisel korral räägime.

Reinkarnatsiooniteooria pooldajad usuvad, et hinge reinkarnatsioonide seerias kannab inimene karma jälje, mis püsib kogu maise elu jooksul. Karmajäljend salvestab kõik õnnistused ja needused, halvad ja head teod, omandatud oskused ja esmased anded.

Selle teooria uurijad usuvad, et Iga inimene jõuab vaimse arengu tasemele teie eelmine elu vanuseks 20-25.

Seiskunud elu püüdlused eksisteerivad ka uues. See kehtib nii materiaalse kui ka vaimse sfääri kohta. Richard Webster kirjeldab oma raamatus kogemusi teie hoolealune Taylor Mann.

Üle kahekümne aasta Manni eelmiste elude mälestusi uurides jõudis Webster välja mustri – kogu oma elus, olenemata soost ja ajast, oli Taylor Mann käsitööline, ta töötas alati oma kätega ja tegi seda hästi. Hinge arenguteel on härra Mann olnud ehitaja, kapimeister, kokk, mehaanik, puusepp, puunikerdaja jne.

Vaimsete püüdluste jätkumise kinnitus on mälestused ühest Indiaanlane õpetajad Neo-Advaitas - Lucknowi lõvi, maailmas Papaji, kes omakorda oli guru Ramana Maharshi jünger.

Papaji rääkis, kuidas ta eelmises elus käis vaimse arengu teed ning saavutas meditatsioonis ja joogas teatud kõrgused. Kuid ta ei suutnud valgustumist saavutada, sest tal olid tugevad tunded naise vastu, kellega ta ei saanud oma lubaduste tõttu koos olla.

Pärast oma hinge uude kehasse kehastamist võttis ta selle naise oma naiseks ja lõpetas lõpuks oma vaimse tee, saavutades valgustatuse. Papaji naine oli tema hingesugulane mitme maise kehastuse ajal. Kuid tal ei õnnestunud seda kohe mõista.

Hingesugulaste mõiste reinkarnatsiooni teoorias

Hingesugulased on inimesed, kes on romantiliste või ärisuhete kaudu mitme uuestisündi jooksul mänginud hinge elus olulist rolli.

Enamik inimesi arvab ekslikult, et hingesugulaste mõiste kehtib ainult nende kohta, kelle armusuhe kestis mitu elu. See pole päris tõsi, sest reinkarnatsiooni puhul ei saa alahinnata õpilase ja õpetaja suhte tähtsust, teineteise elusündmusi mõjutanud sõpru, leppimatuid vaenlasi jne.

Iga inimese elu on sündmuste jada, mis on ühel või teisel viisil seotud teiste inimestega. Kõigi ühe hinge kehastumiste ajal ümbritsevad meid enamasti samad inimesed. Kui suur on tõenäosus, et teie praegune väljavalitu oli teiega eelmises elus? Sada protsenti, kuigi eelmises kehastuses võis ta olla teie vend või ema või teie suurim vaenlane. Täpse teabe saate ise aadressilt.

Mis mõjutab hinge taassündi

Kuna reinkarnatsiooni eesmärk on vaimne areng, on hingede reinkarnatsiooni teooria üheks olulisemaks mehhanismiks saanud kõigi elude jooksul omandatud kogemuste samaväärsus.

"Mida see tähendab?" - küsite ilmselt. Kõik on väga lihtne. Mõned usuvad, et kui praegune kehastus on naise kehas, siis järgmine on mehe kehas. Reegli täpsem sõnastus kõlaks umbes nii: sooline vaheldumine vaimukandja on selleks vajalik tasakaal säilisüldiselt ja saadud teadmiste teel kogemus oli võrdne ja mitmekülgne.

Nagu teate, on igal reeglil erandeid. Reinkarnatsiooni puhul täpselt nii juhtubki. Kui hing ei saanud oma missiooni lõpule viia ega saanud väga vajalikku kogemust, võivad selle kandjat uues kehastuses seista silmitsi erineva raskusastmega mitte eriti meeldivate tagajärgedega. Kerged tagajärjed näevad välja mehelike joonte rohkusena naises ja vastupidi. Ja keerulisi omistatakse sageli lõhenenud isiksusele, mis tekib vaimukandja teadvuse hõivamise tagajärjel eelmise kehastuse poolt, kes ei suutnud oma ülesandeid täita.

Kas loomahinged reinkarneeruvad pärast surma?

Kaasaegsed teoreetikud usuvad, et loom on võimeline inimkehas uuesti sündima ja see on loomulik. Kuid nende arvates ei saa inimene mingil juhul looma kehasse reinkarneerida.

Ma ei ole sellise teooria pooldaja, kuna kaldun hinduistliku reinkarnatsiooni teooria poole, mis on lahutamatult seotud Samsara ratta õpetustega, mida peetakse kõige õigemaks. Usun, et kadunud lemmiklooma saab tagastada perekonda, kus teda tõeliselt ja sügavalt armastati.

Mu sõbrad olid väga kiindunud oma kassi Jacksonisse, kes elas nendega kolmteist aastat ja suri haigusesse. Pere igatses väga oma lemmikut, kuni ühel ilusal hetkel tekkis nende ukse alla väike kriuksuv punn, täpselt nagu varalahkunud Jack.

Nii naasevad kadunud lemmikloomad oma perede juurde – selleks võib olla hulkuv kassipoeg või sõbra koerale sündinud kutsikas.

Reinkarnatsiooni teooria järgijate sõnul kasside kehastus pärast surma - teine ​​lugu. Kõik on kuulnud, et kassidel on üheksa elu, kuid keegi ei tea, mis juhtub, kui kassi üheksas elu lõpeb. Ühed usuvad, et pärast elutsükli läbimist lakkavad kassid olemast, teised usuvad, et üheksa elu elanud kassid lähevad hauatagusesse ellu, teised aga, et kassid sünnivad uuesti inimkehas.

Ükskõik, milline on teie nägemus reinkarnatsiooniteooriast, ei tohiks te endise elu uurimisega ja tulevikuplaanide tegemisega liiga kiinduda. Pealegi oluline etapp iga ratsionaalse olendi vaimne kujunemine on oskus elada olevikus, teadvustada ennast ja oma rolli ümbritsevas maailmas just sel hetkel.

Seetõttu jätan tänase päevaga hüvasti ja teen ettepaneku nautida elu just praegu: suhelda pere ja sõpradega, rääkida neile loetust ja proovida arvata, kes te minevikus teineteise jaoks olite, kaotamata sidet reaalsusega. Ja saate oma oletust kontrollida. Ärge unustage tellida minu ajaveebi - siin on palju huvitavamat ja olulisemat - ning kingitusena saate tehnikat, kuidas end eelmistesse eludesse sukelduda.

Parimate soovidega, Jelena Izotova.

Sõna "reinkarnatsioon" tõlgitakse kui "taaskehastumine". Reinkarnatsiooni teooria sisaldab kahte komponenti:

1. Hing, mitte keha, esindab inimese tõelist olemust. See seisukoht on kooskõlas kristliku maailmavaatega ja materialism lükkab selle tagasi.
2. Pärast keha surma kehastub inimese hing mõne aja möödudes uude kehasse. Igaüks meist on elanud Maal palju elusid ja omab kogemusi, mis ulatuvad praegusest elust kaugemale.

Enda samastamine kehaga paneb inimese kogema tugevat surmahirmu. Lõppude lõpuks kaob ta pärast seda täielikult ja kõik tema tööd on mõttetud. See paneb inimesi käituma nii, nagu surma polekski olemas. Põgenemaks mõttest oma olemasolu lõplikkuse ja elu mõtte puudumise eest, püüavad inimesed kaduda põgusates asjades ja meelelahutuses. See võib olla keskendumine perele või tugev töösse sukeldumine. Inimene võib kasutada ka sellist ohtlikku meelelahutust nagu uimastitarbimine. Usk elu lõplikkusesse loob inimeste südametesse vaimse vaakumi. Usk hinge igavesse olemusse võimaldab elu mõtte tagasi saada.

Reinkarnatsioon on seadus, mis mõjutab inimest sõltumata tema usust. Reinkarnatsiooni õpetus ütleb, et inimene vastutab oma tegude eest ise. Edasine sünd sõltub tema tegudest eelmistes eludes. Nii jaluletakse õiglust ja selgitatakse nende raskeid eluolusid, kes pole veel pattu teinud. Järgnev kehastus võimaldab hingel parandada oma vigu ja liikuda kaugemale piiravatest ideedest. Juba idee pidevast hinge õppimisest on inspireeriv. Saame vabaneda kinnisideest päevakajaliste asjade vastu ja leida rasketele ja masendavatele olukordadele uue vaatenurga. Möödunud sündides välja kujunenud võimete abil suudab hing ületada need probleemid, mis varem ei leidnud lahendust.

Paljudel meist pole oma eelmistest eludest mälestusi. Sellel võib olla kaks põhjust.

1. Meile õpetati neid mitte meeles pidama. Kui perekond kuulub erinevasse usku või üks pereliikmetest on ateist, siis sellised mälestused surutakse maha. Lapse väidet möödunud elu üksikasjade kohta võib tajuda väljamõeldisena või isegi psüühikahäirena. Nii õpib laps oma mälestusi varjama ja unustab need hiljem ise.
2. Mälestused võivad olla rasked või šokeerivad. Need võivad takistada meil oma identiteeti praeguses elus säilitamast. Me ei pruugi neid taluda ja tegelikult läheme hulluks.

Reinkarnatsiooni ideed on tuhandeid aastaid toetanud erinevad teadlased ja targad. Praegu on reinkarnatsiooni õpetus suuresti säilinud hinduismis. Paljud inimesed reisivad Indiasse, et selle religiooniga lähemalt kokku puutuda ja vaimseid kogemusi saada. Selle teooria järgijaid leidus aga ka läänes. Allpool vaatleme erinevate ajalooperioodide suuri isiksusi, kes toetavad hinge reinkarnatsiooni teooria.

Hingede rände õpetus ida religioonides

Reinkarnatsiooniõpetus on paljudes India religioonides kesksel kohal. See on olemas ka budismis. Ida-uskude esindajate jaoks on reinkarnatsiooni idee loomulik.

Hingede reinkarnatsiooni kontseptsioon on hinduismis kesksel kohal. Temast on kirjutatud pühades tekstides: Veedades ja Upanišadides. Hinduismi olemust sisaldavas Bhagavad Gitas võrreldakse reinkarnatsiooni vanade riiete vahetamisega uute vastu.

Hinduism õpetab, et meie hing on pidevas sünni ja surma tsüklis. Pärast paljusid sünnitusi pettub ta materiaalsetes naudingutes ja otsib kõrgeimat õnneallikat. Vaimne praktika võimaldab meil mõista, et meie tõeline Mina on hing, mitte ajutine keha. Kui materiaalsed külgetõmbed lakkavad seda kontrollimast, lahkub hing tsüklist ja liigub vaimsesse maailma.

Budism väidab, et kehastumiseks on viis tasandit: põrguelanikud, loomad, vaimud, inimesed ja jumalused. Tema tegevusest sõltuvad tingimused, milles hing järgmine kord sünnib. Taassünniprotsess toimub seni, kuni olend laguneb või jõuab tühjuseni, mis on kättesaadav vähestele. Jatakad (iidsed India tähendamissõnad) räägivad Buddha 547 sünnist. Ta kehastus erinevatesse maailmadesse, aidates nende elanikel vabaneda.

Reinkarnatsioon Vana-Kreeka filosoofias

Vana-Kreekas olid Pythagoras ja tema järgijad reinkarnatsiooni kontseptsiooni järgijad. Pythagorase ja tema kooli teeneid matemaatikas ja kosmoloogias tunnustatakse nüüd. Pythagorase teoreem on meile kõigile tuttav juba kooliajast. Kuid Pythagoras sai kuulsaks ka filosoofina. Pythagorase järgi tuleb hing taevast inimese või looma kehasse ja kehastub, kuni saab õiguse tagasi pöörduda. Filosoof väitis, et mäletab oma eelmisi kehastusi.

Teine Vana-Kreeka filosoofide esindaja Empedocles visandas luuletuses “Puhastus” hingede rände teooriat.

Kuulus filosoof Platon oli ka reinkarnatsiooni kontseptsiooni pooldaja. Platon kirjutas kuulsaid dialooge, kus ta edastab vestlusi oma õpetaja Sokratesega, kes ei hüljanud omaenda teoseid. Dialoogis “Phaedo” kirjutab Platon Sokratese nimel, et meie hing võib taas tulla maa peale inimese kehas või loomade ja taimede kujul. Hing laskub taevast alla ja sünnib esmalt inimkehas. Alandades läheb hing looma kesta. Arengu käigus ilmub hing taas inimkehasse ja saab võimaluse saada vabadus. Olenevalt puudustest, millele inimene allub, võib hing kehastuda vastavat liiki loomasse.

Ka neoplatonismi koolkonna rajaja Plotinus pidas kinni reinkarnatsiooniõpetusest. Plotinus väitis, et mehest, kes tappis oma ema, saab järgmisel sünnil naine, kelle poeg tapab.

Varakristlus

Kaasaegne kristlik õpetus väidab, et hing kehastub ainult üks kord. Tundub, et see on alati nii olnud. Siiski on arvamusi, et varajane kristlus oli reinkarnatsiooni ideele soodne. Nende seas, kes seda ideed toetasid, oli ka Kreeka teoloog ja filosoof Origenes.

Origenesel oli oma kaasaegsete seas suur autoriteet ja temast sai kristliku teaduse rajaja. Tema ideed mõjutasid nii Ida kui Lääne teoloogiat. Origenes õppis 5 aastat neoplatonistliku Ammonius Saxi juures. Samal ajal õppis Plotinos Ammoniuse juures. Origenes ütles, et Piibel sisaldab kolme tasandit: kehalist, vaimset ja vaimset. Piiblit ei saa tõlgendada sõna-sõnalt, sest lisaks oma spetsiifilisele tähendusele kannab see salasõnumit, mis pole kõigile kättesaadav. Umbes 230 pKr e. Origenes lõi oma traktaadis "Põhimõtted" kristliku filosoofia käsitluse. Selles kirjutab ta ka reinkarnatsioonist. Filosoof kirjutas, et kurjusele kalduvad hinged võivad sündida looma ja isegi taime kestas. Olles oma vead parandanud, tõusevad nad üles ja saavad tagasi Taevariigi. Hing siseneb maailma võitude jõul või eelmise kehastuse lüüasaamistest nõrgenenud. Inimese teod selles elus määravad ette sündimise asjaolud järgmises.

553. aastal mõisteti viiendal oikumeenilisel kirikukogul hukka hingede reinkarnatsiooni teooria. Nõukogu asutas Bütsantsi keiser Justinianus. Hääletamise teel otsustasid volikogu liikmed, kas origenism on kristlastele vastuvõetav. Kogu hääletusprotsess oli keisri kontrolli all, osa hääli võltsiti. Origenese teooria oli anateem.

Keskaeg ja renessanss

Sel perioodil arenes judaismi esoteerilises liikumises Kabalas välja hingede rände õpetus. Kabala levis 12.-13.sajandil. Keskaegsed kabalistid tuvastasid kolm rändetüüpi. Uues kehas sündi tähistati terminiga "gilgul". Gilguli kirjelduses on juudi tekstid sarnased hinduismiga. Raamat “Zohar” ütleb, et järgmise sünnituse määrab see, millised sõltuvused inimesel eelmises olid. Ka viimased mõtted enne surma mõjutavad teda. Kabala mainib ka kahte teist tüüpi reinkarnatsiooni: kui hing liigub juba olemasolevasse kehasse kurjade või heade mõtetega.

Teiste tolleaegsete tegelaste hulgas järgis seda kontseptsiooni Itaalia filosoof Giordano Bruno. Kooli õppekavast teame, et ta toetas Koperniku heliotsentrilisi vaateid, mille eest ta tuleriidal põletati. Kuid vähesed teavad, et ta mõisteti põletamisele mitte ainult selle eest. Bruno ütles, et inimese hing võib pärast keha surma naasta maa peale teises kehas. Või minge kaugemale ja reisige läbi paljude universumis eksisteerivate maailmade. Inimese pääste ei määra tema suhe Kirikuga, vaid see sõltub otsesest ühendusest Jumalaga.

Uus aeg

Tänapäeval töötas reinkarnatsiooni kontseptsiooni välja Leibniz. See väljendus tema monaadide teoorias. Filosoof väitis, et maailm koosneb ainetest, mida nimetatakse monaadideks. Iga monaad on mikrokosmos ja on oma arengujärgus. Olenevalt arenguastmest on monaadil ühendus erineva arvu madalama taseme alluvate monaadidega. See ühendus moodustab uue kompleksse aine. Surm on põhimonaadi eraldumine oma alluvatest. Seega on surm ja sünd identsed tavalise ainevahetusega, mis toimub elusolendil eluprotsessis. Vaid reinkarnatsiooni puhul on vahetusel hüppe iseloom.

Ka reinkarnatsiooni teooria töötas välja Charles Bonnet. Ta uskus, et surma ajal säilitab hing osa oma kehast ja seejärel areneb välja uus. Ka Goethe toetas teda . Goethe ütles, et tegevuse mõiste veenab teda hingede rände teooria õigsuses. Kui inimene tegutseb väsimatult, siis loodus peab andma talle uue eluvormi, kui praegu olemasolev ei suuda oma vaimu hoida.

Arthur Schopenhauer oli ka reinkarnatsiooniteooria pooldaja. Schopenhauer väljendas imetlust India filosoofia vastu ja ütles, et veedade ja upanišadide loojad mõistsid asjade olemust selgemalt ja sügavamalt kui nõrgestatud põlvkonnad. Siin on tema mõtted hinge igaviku kohta:

• Veendumus, et me oleme surmale kättesaamatud, mida kannab igaüks meist, tuleneb oma originaalsuse ja igaviku teadvusest.
• Elu pärast surma pole arusaamatum kui elu täna. Kui eksistentsi võimalus on avatud olevikus, siis on see avatud ka tulevikus. Surm ei saa hävitada rohkem, kui meil sündides oli.
• On olemas olemine, mida surm ei saa hävitada. See eksisteeris igavesti enne sündi ja eksisteerib igavesti pärast surma. Nõuda individuaalse teadvuse surematust, mis hävib koos keha surmaga, tähendab soovida sama vea pidevat kordamist. Sellest ei piisa, kui inimene liigub paremasse maailma. Tema sees peab toimuma muutus.
• Uskumusel, et armastuse vaim ei kao kunagi, on sügav alus.

XIX-XX sajandil

Ka Šveitsi psühhiaater Carl Gustav Jung, kes töötas välja kollektiivse alateadvuse õpetuse, uskus reinkarnatsiooni. Jung kasutas igavese Mina mõistet, mis sünnib uuesti, et mõista oma sügavamaid saladusi.

Kuulus poliitiline liider Mahatma Gandhi ütles, et reinkarnatsiooni kontseptsioon toetas teda tema tegevuses. Ta uskus, et kui mitte selles, siis teises kehastuses saab teoks tema unistus universaalsest rahust. Mahatma Gandhi polnud mitte ainult India poliitiline juht. Ta oli ka selle vaimne juht. Tema ideaalide järgimine tegi Gandhist tõelise autoriteedi. Gandhi maailmavaade kujunes välja tänu tema arusaamale Bhagavad Gitast. Gandhi keeldus igasugusest vägivallast. Gandhi ei teinud vahet lihtsa teeninduse ja maineka töö vahel.

Ta koristas tualette ise. Gandhi paljude saavutuste hulgas on peamised:

• Gandhi andis otsustava panuse puutumatute seisundi parandamisse. Ta ei käinud nendes templites, kuhu puutumatutel oli keelatud siseneda. Tänu tema jutlustamisele võeti vastu seadusi, mis hoidsid ära madalamate kastide alandamise.
• India iseseisvuse kindlustamine Suurbritanniast. Gandhi tegutses kodanikuallumatuse taktika kaudu. Indiaanlased pidid loobuma Suurbritannia antud tiitlitest, töökohtadest avalikus teenistuses, politseis, sõjaväes ja Briti kaupade ostmisest. 1947. aastal andis Suurbritannia ise Indiale iseseisvuse.

Venemaa

L.N. Tolstoi on laialt tuntud vene kirjanik. Paljud õppisid tema teoseid koolis. Kuid vähesed teavad, et Tolstoi tundis huvi veeda filosoofia vastu ja ta õppis Bhagavad Gitat. Lev Tolstoi tunnustas reinkarnatsiooni doktriini. Arutades elu pärast surma, näitas Tolstoi kahe tee tõenäosust. Hing kas sulandub Kõigega või sünnib uuesti piiratud olekus. Teist pidas Tolstoi tõenäolisemaks, sest uskus, et teades ainult piiranguid, ei saa hing oodata piiramatut elu. Kui hing elab kuskil pärast surma, tähendab see, et ta elas kuskil enne sündi, nagu väitis Tolstoi.

N. O. Lossky on vene religioonifilosoofia esindaja. Ta oli üks filosoofia intuitsionistliku liikumise rajajaid. Vene filosoof tõestab reinkarnatsiooni ideed järgmiselt:

1. Inimesele väljastpoolt päästmist anda on võimatu. Ta peab oma kurjusega ise hakkama saama. Jumal paneb inimese olukordadesse, mis näitavad kurjuse tähtsusetust ja hea jõudu. Selleks on vaja, et hing jätkaks elamist pärast füüsilist surma, omandades uusi kogemusi. Kogu kurja lunastab kannatused, kuni süda saab puhtaks. Selline parandus võtab aega. See ei saa juhtuda ühe lühikese inimelu jooksul.
2. Luues inimest, annab Jumal talle loomisjõu. Inimene arendab oma elutüüpi. Seetõttu vastutab ta oma tegude, iseloomuomaduste ja välise avaldumise eest kehas.
3. Lossky märkis, et unustamine on inimeste loomulik omadus. Paljud täiskasvanud ei mäleta osa oma lapsepõlvest. Isiklik identiteet ei põhine mälestustel, vaid põhipüüdlustel, mis mõjutavad inimese kulgu.
4. Kui eelmises kehastuses ebasündsa teo põhjustanud kirg jääb hinge ka järgmisel sünnil, siis isegi ilma mälestusta sooritatud tegudest viib selle olemasolu ja avaldumine karistuseni.
5. Kasu ja raskusi, mida vastsündinu saavad, määrab nende eelnev sünd. Ilma reinkarnatsiooni teooriata on erinevad sünnitingimused vastuolus Jumala headusega. Vastasel juhul loob sündiv olend need ise. Seetõttu vastutab ta nende eest.

Lossky aga lükkas tagasi, et inimene oma järgmises kehastuses võib sündida looma või taime kestas.

Karma ja reinkarnatsioon

Karma mõiste on tihedalt seotud reinkarnatsiooni teooriaga. Karma seadus on põhjuse ja tagajärje seadus, mille kohaselt inimese tegevused olevikus määravad tema elu nii selles kui ka järgmistes kehastustes. See, mis meiega praegu toimub, on mineviku tegude tagajärg.

Srimad-Bhagavatami, ühe peamise puraana tekst ütleb, et olendi tegevused loovad tema järgmise kesta. Surma saabudes lakkab inimene teatud tegevusetapist kasu lõikamast. Sünniga saab ta järgmise etapi tulemused.

Pärast füüsilist surma saab hing reinkarneerida mitte ainult inimese kestas, vaid ka looma, taime või isegi pooljumala kehas. Keha, milles me elame, nimetatakse jämedaks kehaks. Siiski on olemas ka peen keha, mis koosneb meelest, intelligentsusest ja egost. Kui jäme keha sureb, jääb peen keha alles. See seletab asjaolu, et järgnevas kehastuses säilivad püüdlused ja isiksuseomadused, mis olid talle omased eelmises elus. Näeme, et isegi beebil on oma individuaalne iseloom.

Henry Ford ütles, et tema talent on kogunenud paljude elude jooksul. Ta nõustus uuestisünni doktriiniga 26-aastaselt. Töö ei pakkunud talle täielikku rahulolu, sest ta mõistis, et surma paratamatus muutis tema pingutused asjatuks. Reinkarnatsiooni idee andis talle võimaluse uskuda edasisesse arengusse.

Suhete rekarnatsioon

Lisaks isiklikele suhetele on peenemaid seoseid. Eelmistes kehastustes oleme juba kohanud mõnda inimest. Ja see ühendus võib kesta mitu elu. Juhtub, et me ei lahendanud eelmises elus inimese jaoks mõnda probleemi ja me peame need lahendama praeguses elus.

Ühendusi on mitut tüüpi:

• Hingesugulased. Need hinged, kes aitavad üksteisel liikuda uuele teadvuse tasemele. Nad on sageli vastassoost, et üksteist tasakaalustada. Hingesugulasega kohtumine ei pruugi kesta kaua, kuid avaldab inimesele tugevat mõju.
• Kaksikhinged. Nad on üksteisega väga sarnased oma iseloomu ja huvide poolest. Sageli tunnevad nad üksteist eemalt. Kohtudes tekib tunne, et tunned inimest juba ammu ning tekib tingimusteta armastuse tunne.
• Karmilised suhted. Sellised suhted on sageli keerulised ja peate endaga kõvasti tööd tegema. Inimesed peavad mõne olukorra koos läbi töötama. Kui inimesele on eelmisest elust jäänud võlga, siis on aeg see tagastada.

Lossky kirjutas ka hingede ühendusest järgnevates eludes. Jumalariigi olenditel on kosmiline keha ja nad on üksteisega ühendatud. Inimest, kellel on tõeline armastus teise inimese vastu, ühendab temaga hävimatu side. Uue sünniga säilib side vähemalt alateadliku kaastunde näol. Kõrgemas arengujärgus suudame mäletada kõiki eelnevaid etappe. Siis avaneb võimalus teadlikuks suhtlemiseks inimesega, keda oleme igavese armastusega armastanud.

Hing ei saa rahulduda ainult materiaalsete naudingutega. Kõrgeimaid naudinguid saab aga saavutada ainult vaimse kogemuse kaudu, mis aitab teadvustada oma vaimset olemust. Reinkarnatsiooni kontseptsioon õpetab meid mitte takerduma mööduvatesse hetkedesse, see võimaldab teadvustada hinge igavikku, mis aitab lahendada keerulisi probleeme ja leida elu mõtte.

Reinkarnatsiooni õpetuse järgi on meie hing surematu: kui me sureme, lendab ta nagu liblikas kehast välja ja lendab teist pelgupaika otsima. Mõne aja pärast võime uuesti sündida - teises peres, teisel maal, teisel maisel poolkeral... Olgu kuidas on, see jumalik säde, millele me oma elu võlgneme, on hävimatu ega kao kunagi.

On huvitav uskumus: öeldakse, et kui laps sünnib, lendab taevast tema juurde ingel ja nipsutab kergelt huuli, et laps unustaks kõik, mis temaga enne sündi juhtus. Küll aga lipsavad nii mõnegi meist peast justkui tahes-tahtmata läbi mälestused eikusagilt tekkinud, meile tundmatutest asjadest ja inimestest. Tänaseks on reinkarnatsiooniga seotud faktide rohkus saavutanud sellised mõõtmed, et neid ei saa ignoreerida.

Hämmastav reinkarnatsiooni teema on haaranud paljude silmapaistvate kirjanike meeli. Elu keerdkäike kirjeldas kõnekalt ka Jack London oma loos "Tähtedevaheline rändaja" mehed, kes oma eelmistes kehastustes olid merepiraat ja palgamõrvar, teadlane ja erak. Veidi hiljem kujutab Hermann Hesse oma romaanis “Siddhartha” rida pidevalt surevaid ja uuestisündivaid vorme, mis mööduvad Buddha näo ees. Mõlemad olid kiindunud idapoolsetesse uskumustesse. Võib olla, ida religioon suudab anda üksikasjaliku vastuse küsimusele, mis on reinkarnatsioon?

Uskuge samsarasse

Paradoksaalne, kuid tõsi: usk reinkarnatsiooni on jagatud paljude usuliikumiste esindajad budismist judaismini. Nad uskusid reinkarnatsiooni juba antiikajal: Pythagoras ise esitas postulaadi, et pärast surma saab hing uuesti kehastuda looma kehasse või, kui selle omanik elas õiglast elu, võib ta sattuda „õndsate saartele. ” Palju sajandeid hiljem, juba 19. sajandil, puhkes tänu Blavatskyle ja Steinerile taas huvi reinkarnatsiooni vastu. A 20. sajand võttis kokku ja üldistas eelmiste põlvkondade apologeetide kogemused, mis koondab erinevates religioonides ja veendumustes eksisteerivad erinevad ideed. Milline on religiooni arvamus selles küsimuses tänapäeval?

Praegu usuvad budistid seda isiksus on vaid üldise eluprotsessi elementide summa. Inimene, kes järgib samsara teed ega ole saavutanud valgustumist, ei suuda säilitada mälestust oma eelmistest sündidest. Reinkarnatsiooni tulemusena ei kandu edasi mitte mälestused kui sellised, vaid dharma, hea ja kuri, mille on loonud inimene oma eelmistes kehastustes. Nii või teisiti, täpselt usk reinkarnatsiooni kohustas taoiste mitte leppima verevalamisega ja mitte sööma liha: Kunagi ei tea, üks su sugulastest võib reinkarneerida selle lamba kehasse, keda sa praegu praadid...

"Hinge jaoks pole sündi ega surma. See pole kunagi tekkinud, ei teki ega teki. Ta- sündimata, igavene, alati eksisteeriv ja algne. Ta ei sure, kui keha sureb.", - kirjutatud Bhagavad Gitas.

Teaduse Hääl

Sügavuspsühholoogia koolkonna esindajad väidavad, et meie alateadvus on täidetud inimkonna aastatuhandete jooksul kogunenud iidsete kujutistega. Seega kannab igaüks meist endas mälestust reast varasematest sündidest, surmadest ja lahingutest. "Ma kujutan kergesti ette, et oleksin võinud elada eelmistel sajanditel ja silmitsi seista seal küsimustega, millele ma veel vastata ei osanud;Ma pidin uuesti sündima, sest ma polnud mulle usaldatud ülesannet veel täitnud.""" kirjutas kuulus psühhoanalüütik Carl Gustav Jung kord reinkarnatsioonist.

Ameerika psühhiaater Ian Stevenson viis korraga läbi palju uuringuid, mis kinnitasid reinkarnatsiooni olemasolu. Need, keda ta intervjueeris lapsed vanuses kaks kuni neli aastat tsiteerisid palju fakte oma eelmisest elust, nimetasid oma surnud sugulaste nimesid. On üllatav, et need faktid hiljem dokumenteeriti.

Üks juhtudest kirjeldab Swornlata, väike India tüdruk Pradeshi linnast, kes mäletas, et ta elas eelmises elus teises külas ja tema nimi oli Biya Pathak. Perega kohtudes ta Tundsin ära ja kutsusin kõik oma sugulased nimepidi. Veelgi enam, ta väitis, et abikaasa kinkis talle omal ajal tuhat ruupiat, mille naine pani hiljem vihmaseks päevaks kõrvale. Šokeeritud mees tunnistas, et neiu rääkis tõtt ning peale tema ja tema naise ei teadnud juhtunust keegi.

Miks Mõned meist mäletavad eelmist elu, teised aga mitte.? Teadlased seostavad seda psüühika kaitsemehhanismidega. Kui psüühikasse tulvab mälestuste voog mineviku reinkarnatsioonidest, on see ülekoormatud. Kuid mõnikord (näiteks hüpnootilise transi või regressiivse hüpnoosi ajal) kaitsemehhanismid nõrgenevad ja inimeses ärkab reinkarnatsioonimälu. See ei nõua erakordseid pingutusi. Uurijad kirjutavad, et ükski Stevensoni küsitletud isikutest ei eristanud erilise intellektuaalse või kultuurilise üleolekuga. Ja kui nii, siis teoreetiliselt suudame me kõik oma reinkarnatsioone meeles pidada ja vabaneda kogetud ebaõnnestumiste ja vigade koormast.

Hingede ränne ehk reinkarnatsioon (iga keskmine inimene teab, et see on sama asi) tekitab tohutut segadust, kõiki huvitab, kes ta on, kust ta tuli ja kuhu läheb pärast oma elutee lõppu. Raske on leida kaasaegset, kes oleks selle aspekti küsimuses ükskõikne, sest isiklik suhtumine reinkarnatsiooni on seotud maailmavaatega - sellega, mis määrab kogu elu.

Päritolu ja tähendus

Sõna "reinkarnatsioon" (et see on laenatud termin on väljaspool kahtlust) on ladina päritolu ja tähendab sõna-sõnalt "teiseseks sisenemiseks verre ja liha". Eksperdid nimetavad seda kreekakeelseks vasteks sõnale "metempsichosis" - "hinge ränne".

"Moodne võõrsõnade sõnastik" annab definitsiooni, mis kõlab järgmiselt: "Metempsühhoos on iseseisev religioosne õpetus, mis käsitleb surnud inimese hinge otsest ümberasumist vastsündinud organismi." Huvitaval kombel ei ole selles sõnaraamatu 1993. aasta väljaandes mõistet "reinkarnatsioon" (mis see termin on ja selle tähendus). Traditsiooniline arusaam reinkarnatsioonist vastab ligikaudu sellele sõnaraamatu määratlusele. Paljud inimesed määratlevad seda mõistet kui surnu hinge siirdamist pärast surma mis tahes elusolendisse.

Vankumatu usk

Paljudes Aasia riikides, nagu Jaapan, Hiina, India, usub valdav enamus elanikkonnast reinkarnatsiooni olemasolu. Lääneriikides, kus domineerib ateism või kristlik religioon, on sellesse nähtusesse uskujate osakaal palju väiksem. Käimasolevate sotsioloogiliste uuringute tulemusena on eksperdid avaldanud järgmised arvud: Vene Föderatsioonis on reinkarnatsioonil (et need on suhtelised andmed, väärib erilist tähelepanu) järgijaid 4-7% ning USA-s ja angloameeriklastest. riikides kuni 55%. Euroopas usub hingede rändamisse 25-30% uuringus osalejatest, peaaegu iga neljas.

Selge selgitus puudub

On põhjust eeldada, et enamik sellesse nähtusesse "uskujatest" ei saa selgelt aru, mis see tegelikult on. Hinge reinkarnatsioon on inspireerinud tuhandeid raamatuid, teadusartikleid ja meediaväljaandeid, kuid valdav enamus neist ei anna protsessile selget ja selget selgitust, jättes lugejad masendunud pettumuse ja segaduse seisundisse. Tõepoolest, see teema on nii sügav ja lai, et seda on väga raske tajuda ja mõista. Reinkarnatsiooni olemus jääb ebamääraseks, kuid usku hingede reinkarnatsiooni õhutavad seletamatud juhtumid, mis tavainimestega päriselus juhtuvad. Kuid nähtus jääb seletamatuks, nagu ka kõik, mis puudutab inimhinge. Siiski on mõttetu nähtust kategooriliselt eitada, sest on teaduslikke dokumenteeritud juhtumeid, mida ei saa lihtsalt ignoreerida.

Uurimisbaasid ja suuremad ametiasutused

Mitmetes riikides üle maailma (USA, Euroopa ja India) on mainekaid uurimisbaase ja laboreid, kus kümned teadlased seda nähtust uurivad. USA-s tegutseb eelmiste elude uurimise ja teraapia assotsiatsioon, kuhu kuulub enam kui sada kvalifitseeritud psühhiaatrit erinevatest riikidest. Virginia meditsiinikooli (USA) psühhiaatriaprofessor Ian Stevenson tunnistati selle valdkonna üheks suurimaks autoriteediks. Alates 20. sajandi 60. aastatest kogus ja kirjeldas ta hoolikalt üle maailma kogutud juhtumeid, mis on seotud nende eelmiste elude mälestustega. Nüüd sisaldab tema “kogu” üle 2000 juhtumi, enamik neist dokumenteeriti lihtsalt sündmuse sündmuskohal. Tõendeid reinkarnatsiooni kohta on esitatud tema väljaannetes: “Lapsed, kes mäletavad oma eelmisi elusid”, “Kakskümmend juhtumit, mis viitavad reinkarnatsiooni võimalikkusele” jne. Eriti huvitavad on esitatud narratiivid, mille autoriteks on 2-5-aastased lapsed, oma "minevikuga" "elu ei saanud kuidagi kokku puutuda.

Tõelised juhtumid

Stevenson nimetab reinkarnatsiooni oluliste tõenditena juhtumeid, mis juhtusid päriselus:

• Üks professori registreeritud juhtum leidis aset Cornaeli külas (Liibanon). Seal väitis viieaastane laps nimega Imad Elawar pikka aega, et mäletab oma eelmist elu naaberasulas. Dr Stevenson märgib oma isiklikku kohalolekut hetkel, mil Imad, sattudes esimest korda elus sellesse asulasse, tundis ära selle asukad, nagu ta mäletas neid eelmisest elust.
• Järgmine juhtum. 1951. aastal hakkas 3-aastane Indiast pärit Swarnlata oma vanemate ja teiste suureks üllatuseks kutsuma end nimega Biya ja rääkima oma perekonnast, kes elab Katni linnas, mis asub tema praegusest kodust sadade miilide kaugusel. . Kuulujuttude leviku tõttu 1959. aastal käisid imelapse perel külas 1939. aastal surnud päris-Biya abikaasa ja vend ning beebi tundis nad ära. Mehed üritasid last maha ajada, kutsudes end võõraste nimedega, kuid tüdruk jäi kindlaks. Ja ta meenutas oma endisele abikaasale, kuidas ta enne surma kinkis talle karbi 2000 ruupiaga, mis tõesti juhtus.

Katsealused USAst

Reinkarnatsiooni juhtumeid on registreeritud ka Ameerika Ühendriikide elanike seas.

• Ameerika Colorado osariigi Virginia Tai elanik väitis 1954. aastal hüpnoosiseansil enesekindlalt, et elas kolmsada aastat tagasi Rootsis ja oli talupoeg. Pärast seda hakkas naine reipalt rootsi keeles rääkima, kuigi ta seda loomulikult ei osanud.
• Teine juhtum. Philadelphiast pärit teema kirjeldas üksikasjalikult Iirimaa elu ja igapäevaelu 19. sajandil, pakkudes ainulaadseid ajaloolisi üksikasju.

Iga kolmas lugeja hakkab pärast Stevensoni väljaannete lugemist muretsema küsimuse pärast: "Kas reinkarnatsioon on olemas? Kes ma olin eelmises elus? Veelgi enam, selliseid juhtumeid kajastatakse aeg-ajalt kaasaegses meedias.

Ilma põhjenduseta, aga ka ümberlükkamata

Hinge reinkarnatsioon ja paljud salvestatud juhtumid, toodud näited, isegi viidates paljude tavainimeste dokumenteeritud tõenditele, viitavad nende väljaannete autorite pöörasele kujutlusvõimele. Üsna raske on kõike korraga väljamõeldisteks nimetada. Kogu inimtsivilisatsiooni eksisteerimise jooksul on olnud palju autoriteetseid tarku, teadlasi ja filosoofe, kes usuvad hinge rändamisse. Pealegi ei saa kahelda enamuse autorite aususes ja mõistuses. Inimese reinkarnatsioon on nähtus, millel puudub teaduslik alus, kuid seda pole ka kategooriliselt ümber lükatud.

Teabeprotsess

Sisuliselt on reinkarnatsioon omamoodi teabeprotsess, see tähendab teabe edastamine ühelt indiviidilt teisele. Igapäevaelus on infovahetus tavainimeste vahel tuttav protsess ja vajalik inimelu tagamiseks. Just tema aitab kaasa inimese arengule ja tema individuaalsuse kujunemisele. Inimese isiksus, individuaalsus ja isegi käitumine kujunevad saadud teabe, kogu inimeksistentsi ajaloolise perioodi jooksul arenenud teadmiste - tuhandete aastate jooksul kogunenud esivanemate geneetilise teabe pärandi - põhjal. Lisaks teadlikule tajule allub inimene ka sugestioonile, mille tulemusena võib tajutav informatsioon mõjutada tema maailmapilti ja muuta tema vaadet asjadele. Mõnikord võib teiselt inimeselt saadud teave kontrollida tegevusi, tegevusi ja emotsioone. Midagi sarnast juhtub inimesega ülaltoodud reinkarnatsioonijuhtudel. Kuid sellistel juhtudel, erinevalt tavalistest, saab inimene teadmisi teatud aja jooksul alateadlikult ja tahtmatult, justkui reinkarneerituna kellegi teise kuju järgi.

Ümberkujundamise kunst

Inimese võimes teiseneda teiseks pildiks pole midagi üleloomulikku ega erilist. Muutumisest on saanud mõnede, näiteks näitlejate ja kunstnike elukutse. Mõned neist valdavad seda oskust suurepäraselt, muudavad end nii osavalt, et etenduse (või filmi) ajal on publik sõna otseses mõttes selle protsessi maagilise mõju all, usub tegelasi ja tunneb kaasa. Seda oskust kasutavad poliitikud, mustkunstnikud, aferistid jne. Kuid kõik ülalkirjeldatu on kunstlik, teadlik reinkarnatsioon, reinkarnatsioonis toimub reinkarnatsioon inimese jaoks ootamatult, pole teada, kuidas, kuid vastu tema tahtmist. Reinkarnatsiooni käigus tajutav teave kujutab endast püha elu killukesi, teise inimese sisimaid mõtteid, mis ei ole kuidagi seotud selle inimese mentaliteedi, isiksuse ja tegevustega, kellesse see kehastub. Enamasti on need teise maailma edasi läinud inimese mõtted, mis kanduvad kõige sagedamini edasi väikelastele, kelle aju ei ole koormatud eluraskuste ja sagimisega. Võib-olla on teabe juhuslik ülekandmine surnud indiviidilt teisele (elavale, sündinud) reinkarnatsioon.

Kas reinkarnatsioon on väljamõeldis või reaalne nähtus? Inimese olemus on selline, et ta ei suuda uskuda oma olemasolu lõplikkusse. Samas ka lõpmatuseni. Kümme küsimust, mida me küsime elust enne elu. Siin on kümme kõige levinumat küsimust reinkarnatsiooni kohta.

"Seal on veel uurimata kiirgust. Kas sa mäletad, kuidas sa naersid
üle elektrivoolu ja nähtamatute raadiolainete?
Inimese tundmine on alles lapsekingades.
Albert Einstein.

1. Mis on reinkarnatsioon?

Sõna "reinkarnatsioon" on suhteliselt uus. See ilmus inglise keeles alles 19. sajandi keskel ja koosneb viiest ladinakeelsest sõnast: re - “gain”, in - “in, inside”; carn - "liha"; sõi - "põhjustada või saada"; ja ioon - "protsess". See tähendab, et reinkarnatsiooni võib sõna-sõnalt tõlkida kui "lihasse tagasi langemise protsessi" või "reinkarnatsiooni". Seetõttu eraldatakse miski pärast selle surma kehast, et seejärel tagasi pöörduda ja uut liha saada. Reinkarnatsioon pole midagi muud kui korduv sünd ja surm, mille elusolend läbib vastavalt oma viljakale tegevusele.

2. Kas järgmine reinkarnatsioon sõltub inimese käitumisest tema praeguses kehastuses?

Veda tekstide järgi ei ole hinge liikumine ühest kehast teise kaootiline protsess. Kui inimene käitub antud kehastuses ebaadekvaatselt, on põhimõttel “mis ümberringi tuleb ümber”, siis on tal õigus oodata järgmist sündi näiteks looma kehas. Pealegi ei saa seda vaevalt pidada karistuseks või kättemaksuks; vastupidi, Vedades öeldakse, et Issand on halastav ja pakub lihtsalt sobivama kesta. Samas on elusolendil alati valikuvõimalus: uus keha ei kohusta teda teatud käitumisele.

"Elusolendi karmiline tegevusmoodustab oma järgmise keha, omadesvastava materiaalse meele ja meeleorganitega. Kui elusolend on surnudloodab teatud etapist kasu lõigatanende tegevusest nimetatakse seda lõppusurm ja millal see vastu võtma hakkabjärgmise tegevuse etapi tulemused,sellist algust nimetatakse sünniks.
Srimad-Bhagavatam 3.31.44

3. Kas oma edasist elu on võimalik ennustada või valida?

Kui jäme keha sureb, ei hävine ka vaimu peen keha.

„Selles elus tegutseb elusolend jämedas kehas. Julgustab teda tegutsemapeen keha, mis koosneb meelest, intelligentsusestja ego. Kui jäme keha sureb, jääb peenkeha eksisteerima, nautides ja kannatades. Seega ebaviisakate surmagakehas ei muutu midagi"
Srimad-Bhagavatam, 4.29,60

See tähendab, et peenkeha, mis jätkab oma elu pärast jämeda keha surma, tagab mõtete, tunnete ja soovide järjepidevuse. Ja meie materiaalne keha on meie meele looming. Veda tekstid ütlevad, et see või teine ​​keha antakse meile sõltuvalt meie meeleseisundist surma hetkel. Järelikult saab inimene täiesti teadlikult oma tulevase kehastumise ette määrata.

4. Kas reinkarnatsiooni mõiste on lääne kultuuris olemas?

Arthur Schopenhauer märkis kord: "Kui aasialane paluks mul määratleda mõiste "Euroopa", siis oleksin sunnitud talle vastama järgmiselt: "See on osa maailmast, kus nad pimesi ja kangekaelselt usuvad, et inimene on loodud mitte midagi ja see sünd on tema esimene ilmumine maailma. Kuid Lääs mõtles ka hinge surematusest ja teadvuse rändamisest.

Ideed reinkarnatsioonist pärinevad 6. sajandist eKr. e., umbes Orpheuse ja Pythagorase ajal. Kreeka filosoof Sokrates tõlgendab sõna "hing" tähendust, viidates orfipoeetidele. Nad pidasid keha hinge vanglaks, mis kannab materiaalses maailmas vanglakaristust.

Pythagorase nimi on samuti tihedalt seotud reinkarnatsiooniõpetusega. Ovidiuse metamorfoosides peab filosoof kõne, milles ta toetab täielikult ümberasumise ideed. Diogenes Laertiuse järgi oli Pythagoras esimene, kes ütles: "Hing, langedes esmalt ühte olemisse ja seejärel teise, liigub tsüklis, mille on ette näinud vajadus."

Reinkarnatsiooni ideed eksisteerisid keskajal ja need olid olemas ka varakristluses. 3. sajandil pKr. teoloog Origenes, silmapaistev piibliteadlane, kirjutas: „Oma kurjuse kalduvuse tõttu sisenevad mõned hinged ... kehadesse, algul inimestesse; siis muutuvad nad põhjendamatute kirgede tõttu neile määratud inimelu elanud loomadeks, kelle tasemelt nad degradeeruvad... taimede tasemele. Sellest olekust tõusevad nad läbi samade etappide ja neile taastatakse koht paradiisis. Ja kahekümnendal sajandil äratas reinkarnatsiooni idee avalikkuse tähelepanu. Paul Gauguin, Jack London, Henry Ford ja paljud, paljud teised uskusid reinkarnatsiooni. Mõned kuulsamad uurimused "elu pärast surma" ja "elu enne elu" kuuluvad Ameerika psühhiaatrile Raymond Moodyle, kes esitab üsna veenvaid argumente reinkarnatsiooni reaalsuse kasuks. Üldiselt usuvad viimaste aastate uuringute kohaselt umbes pooled eurooplastest ja ameeriklastest surmajärgsesse ellu ja hingede rändamisse.

5. Reinkarnatsioon – seadus või usk?

„Kes sünnib, see kindlasti sureb ja pärast surma sünnib ta uuesti. See on vältimatu...” ütleb Bhagavad Gita. Reinkarnatsioon on seadus, mis kehtib kogu materiaalses maailmas. Nagu teisedki universaalsed seadused, mõjutab ka reinkarnatsiooniseadus kõiki inimesi, sõltumata nende usulisest kuuluvusest. Kõik on allutatud surmale ja uutele sündidele, nii nagu tuli põletab kõiki inimesi, sõltumata nende usutunnistusest.

Nii nagu inimene paneb selga uued riided, visates seljast vanad, nii saab hing uue keha, jättes maha vana ja kasutu. \Bhagavad Gita. 2.22

6. Kui eelmised elud on olemas, siis miks me ei mäleta neid?

Põhimõtteliselt pole selles midagi üllatavat: elusolendid teavad ja mäletavad piiratud hulgal teavet, nad unustavad ülejäänu, sealhulgas selle, mis nendega siin elus juhtub. Mida saame siis öelda mineviku kohta?

Veedades öeldakse, et unustus või mälukaotus tekib ainega kokkupuute tagajärjel. Mälu on peenkeha funktsioon ja selle töö on tihedalt seotud jämeda keha seisundiga. Lisaks ei taha me ise teatud asju meeles pidada, meile ei meeldi vigu meelde tuletada ja kipume kõike halba oma teadvusest välja suruma. Ja keegi ei saa garanteerida, et meil pole varasemast elust nii ebameeldivaid mälestusi.

Teine põhjus, miks inimene oma varasemat kehastust ei mäleta, on tema uhkus. Lõppude lõpuks võis mees eelmises elus olla naine või koer. Selge mälestus sellest võib viia identiteedikriisi ja isiksuse lõhenemiseni ehk teisisõnu skisofreeniani.

7. Kas eelmisi elusid on võimalik meenutada?

Kui võtta aluseks, et teadvus lihtsalt muudab oma kesta, siis on loogiline eeldada, et kogu teave eelmiste elude kohta on mingil moel salvestatud alateadvuse tasemele. Sinna pääseb hüpnoosi kaudu. Selles olekus on võimalik käivitada regressiooniprotsess – mälu naasmine möödunud ellu. Just seda protsessi uuris R. Moody. Selle tulemusena suutis ta tuvastada mitmeid iseloomulikke jooni, mis viitavad sellele, et taandarengus olevad patsiendid näevad oma eelmisi elusid.

Nende hulgas on näiteks visuaalsus (pildid on heledamad kui tavalised unenäod); piltidel olev subjekt, keda ta näeb, on ainult mõtiskleja, mitte aktiivne osaleja; regressioonipildid tunduvad tuttavad (déjà vu); nähtud sündmused kajastuvad sageli tänapäeva probleemidega; subjekti tunded on väga tugevad jne. Lisaks annab regressiooniprotsess sageli tõuke subjekti meeleseisundi parandamiseks. Ja enamik eelmisi elusid on tavaliste inimeste, mitte ajaloo silmapaistvate tegelaste elu.

8. Kas reinkarnatsiooni kohta on materiaalseid tõendeid?

Raymond Moody tõi oma uurimistöös mitmeid veenvaid näiteid, kus regressiooni ja reinkarnatsiooni vahele saab panna võrdusmärgi. Nii nägi Coloradost pärit dr Paul Hansen end taandarengu ajal Prantsuse aadlikuna nimega Antoine de Poirot, kes elas koos naise ja kahe lapsega oma Vichy lähedal asuvas mõisas. Oma mälestuste vastu huvi tundes külastas Hansen Prantsusmaad ja sai teada, et Antoine de Poirot on tõesti olemas.

Teine juhtum oli seotud saksa patsiendiga, kes pöördus arsti poole ülesöömise kaebustega. Hüpnoosi all nägi naine kannibalismiga seotud kohutavaid episoode. «Olin siis kümneaastane tüdruk ja mäletan, kuidas me vanaisa sõime. See oli hirmus, aga ema ütles mulle: “Nii peabki olema, nii tahtis vanaisa...”,” oli naine kohkunud. See, mida ta üksikasjalikult rääkis, illustreeris tragöödiat, mis juhtus 1846. aastal USA Rocky Mountainsis. Hilissügiseste lumehangede kätte jäi suur salk asunikke. Lume kõrgus ulatus nelja meetrini. Nälga surevad naised ja lapsed olid sunnitud kasutama kannibalismi... 77 inimesest jäi ellu 47, peamiselt naised ja lapsed.

Sageli hakkavad hüpnoosi all olevad inimesed ladusalt rääkima teistes keeltes või räägivad käsitöö keerukusest, millest neil aimugi pole. Kõik see on seletamatu, välja arvatud juhul, kui... sa ei usu reinkarnatsiooni.

9. Kas on võimalik vältida hilisemat sündi ja surma?

Sellele küsimusele täielikuks vastamiseks on vaja mõista, et igas kehas on kaks hinge: individuaalne elusäde (aatomihing) ja kogu elu allikas (ülahing). Ja nende vahel on väga oluline vahet teha. Upanišadides võrreldakse hinge ja Ülihinge kahe linnuga, kes istuvad puu otsas. Esimene lind püüab nautida puul olevaid vilju, teine ​​on isemajandav. Samamoodi näeb inimene vaeva, et saavutada selles maailmas materiaalset õnne, samal ajal kui Ülihing lihtsalt vaatab.

Ülihing on Vedade järgi elava olendi lähim sõber, kes juhib teda ja saadab talle tõelise guru vaimsele arengule. Sellise praktika tulemused on ruci (vaimse elu maitse), vairagya (eraldustunne) ja prema (jumalaarmastus). Just nemad garanteerivad vabanemise korduvatest sündidest ja surmadest.

Transtsendentaalsesse sukeldunud inimene ei ihka enam midagi ega kahetse midagi, ta lihtsalt elab selles maailmas, teenides Jumalat. Ainult vormiliselt elab ta mateeriariigis, kuid tegelikult elab ta Jumala vaimses kuningriigis. Need on puhtad, täielikult teadlikud inimesed, kes tunnevad piiritut kaastunnet teiste, vähem arenenud hingede vastu ja pühendavad oma elu nende abistamisele. Vedade sõnul vabanevad nad selle püüdluse mõjul kogu karma tagajärgedest ja lahkuvad oma elu lõpus sellest maailmast igaveseks.

10. Kas mälestused eelmisest elust võivad aidata praeguses elus?

Tänapäeval on ilmne, et eelmise elu taandareng aitab toime tulla mõnikord lahendamatute probleemidega. Raymond Moody väidab, et regressioon on tõhus eelkõige erinevate foobiate, närvisüsteemi häirete ja kinnisideede vastu. Paljudel juhtudel paraneb ka astma ja artriit... Uuringute kohaselt kaob 63% patsientidest pärast ravi vähemalt üks haiguse sümptom. Eriti huvitav on see, et 60% paranenutest parandas oma tervist seetõttu, et nad olid varem oma surma kogenud, ja 40% puhul oli paranemine tingitud muudest kogemustest. Seega on mälestused möödunud elust nagu iga kogemus: need on vead, millest õpime, et neid mitte korrata. Ja selliste mälestuste olemasolu on veel üks märkimisväärne fakt selle kasuks, et meie praegune elu pole ainus ja selle tähendus ei piirdu ainult mugava viibimise tagamisega. Vaimne areng ja isiklik paranemine selles osas on palju olulisemad.

Audarya Dhama prabhu vastas küsimustele