7 inimkonna surmapattu. Kired ja kannatused

Kristluses on 7 peamist surmapattu (või kirge) - inimese peamised pahed. Sõna "surelik" tõlgendatakse nii, et see on tõsiduse poolest kõige rängem pahe, ilma meeleparanduseta, mis viib hinge päästmise kaotamiseni! Peamise pahe olemasolu elus viib raskete, andestamatute pattude sooritamiseni, mis moonutavad Jumala plaani inimese jaoks ja võõrandavad inimese Jumalast ja Jumala armust.

Mis on need surmapatud?

uhkus (edevus)
Ahnus (ahnus)
Kadedus
Viha
Iha (hoorus, abielurikkumine)
Ahnus (rämpsus)
Masetus (kurbus, laiskus)

Need on põhilised, peamised inimlikud kired, mis vajavad meeleparandust. See tähendab, et neile pahedele ja kirgedele allumine on patune ja halb. Need kired tuleb välja juurida ja neist üle saada. Sellist ületamist peetakse kasulikuks ja see viib vaimse kasvuni.

Ma võtan endale vabaduse mitte nõustuda üldtunnustatud tõlgendusega ja sellise suhtumisega ülalmainitud “kirgedesse”. Kuid kõigepealt teen reservatsiooni, et pean end usklikuks. Kuid need peamised pahed tahaksin "läbi minna" mitte ainult uskliku, vaid ka psühholoogina:

uhkus (edevus)

Uhkus on uhkus enda, oma teenete üle ning enda ja mõne omaduse ülendamine teiste inimeste suhtes. Uhkus ka oma kuuluvuse üle: rassi, klassi, rahvuse, rühma jne. Sisuliselt on sama – ma pean end teisest inimesest paremaks, mis tähendab, et väärin rohkem austust, heakskiitu, aktsepteerimist, armastust. Teine inimene on vähem väärt kui mina. Mis on selle pahe juur? Tingimusteta armastuse puudumine lapsepõlves. Kui laps on väike, armastavad vanemad teda ja aktsepteerivad teda tingimusteta. Kui see nii ei ole, kui vanemad on jäigad, külmad, ranged ja õpetavad lapsele, et ta võib saada osa armastusest ja aktsepteerimisest teatud teenete arvelt, saab sellest hüppelauaks uhkuse tekkimise. Vanemliku tingimusteta aktsepteerimise puudumine tekitab sisemise tühjuse, vaakumi, mille inimene täidab kas käegakatsutavate saavutustega (spordirekordid, suurepärased õpingud, karjäärikasv, rahaline rikkus) või kujuteldavate saavutustega (kuulumine kindlasse gruppi, riiki, rahvusesse, soosse). , jne. .). Armastuse puudumist kompenseerib inimene uhkusega. Ta armastab ennast. Millegi jaoks. Ja nende teenete eest on ta armastuse jagamisel esimene.

Ahnus (ahnus, ihnus)

Selle pahe aluseks on rahuldamata vajadus turvalisuse järele. Kui laps on kogenud ilmajäämise traumat, kui ta ei tundnud end kaitstuna, siis täiskasvanuna hakkab ta ahnitsema või ihne. Ahnus võib jagada ahneks (soov saada rohkem, kui on) ja ihnsuseks (soovimatus lahku minna sellest, mis tal on, soov seda säilitada). See on seesama tühjus, samasugune vaakum, ainult et see tekkis erinevatel põhjustel. Ja inimene täidab selle tühjuse kas asjade või raha või suhetega teiste inimestega. Kuid selle "pahe" juur on ebakindluse, ebakindluse tunne.

Kadedus

Kadedus on mitmekomponentne tunne: viha, et kellelgi teisel on midagi, mida minul ei ole; soov seda saada; kannatan sellepärast, et mul seda pole; kardan, et ma ei saa seda kunagi. "See" võib olla ükskõik milline: mingi asi, eriline suhe, võime, sotsiaalne staatus, vanus, kuuluvus. Kadeduse objekt ei oma tähtsust, see on midagi, mis eristab soodsalt objekti omanikku kadestajast. See tähendab, et selle eseme omanikku saab armastada, ta väärib armastust ja saab armastuse ja aktsepteerimise, aga kadendaja mitte. Kadeduse aluseks on seesama tühjus tingimusteta armastuse ja aktsepteerimise puudumisest. See on uhkuse teine ​​pool, vastupidine pool, lihtsalt erinevad reaktsioonivormid tingimusteta aktsepteerimise puudumisele.

Viha

Viha on emotsioon, mida inimene kogeb, kui üks või teine ​​tema vajadus jääb rahuldamata. Me kõik tunneme Maslow vajaduste püramiidi (inimvajaduste hierarhiline jada vastavalt nende tähtsusele ellujäämisel). Viha on vaid hinnanguline reaktsioon vajadusega rahulolematusele. See on signaal, mis annab inimesele märku, kus tema isiklik püramiid on lekkinud. See on impulss tegutsemiseks – vajaduse rahuldamiseks.

Iha (hoorus, abielurikkumine)

Või teisisõnu, seksuaalne lootus. Selle "pahe" juur on seesama armastuse ja soojuse puudumisest tulenev tühjus. Tervislik seksuaalkäitumine on see, kui seksist saab armastuse väljendus, kui see on juba olemas. Iha ja hoorus on kompensatsioon armastuse puudumise eest. Jälle tekib vaakum, vaimne tühjus. Kuni kolmekümnenda eluaastani täitub inimene nagu anum esmalt armastusega. Vanemad hakkavad anumat täitma, siis väljavalitu, partner. Kui vanemad “petsid”, hakkab inimene edaspidi tekkivat tühjust kompenseerima lootusetute seksuaalsuhetega, kuni seksuaalsõltuvuse, nümfomaanini välja.

Ahnus (rämpsus)

Tuleme tagasi vajaduste püramiidi juurde. Konkreetse vajadusega rahulolematuse korral reageerimise vormid võivad olla emotsionaalsed (näiteks viha). Reaktsiooni käitumuslik vorm võib olla ahnus, "söömine". Niinimetatud ahnus on kompensatsioon. See on sisemise tühjuse täitmine toiduga. Inimene täidab ahnuse ja ülesöömise läbi end, tsementeerib, lappib oma püramiidis lekkivat kohta.

Masetus (kurbus, laiskus)

Siin on ikka vaja jagada meeleheidet, kurbust ja laiskust. Masendumine ja kurbus on ka emotsionaalne vorm reageerimiseks rahuldamata vajadustele; need on signaal, hindav reaktsioon sellele, mis inimese elus on ebarahuldav. Kusjuures laiskus on energiasäästumehhanism. Laiskus tekib siis, kui inimene raiskab aega ja energiat. Alateadvus näeb seda põhjendamatut ressursside raiskamist ja “lülitab sisse” laiskuse, et vältida ülekulu.

Lõppkokkuvõttes tuleb kõik need "pahed" ära tunda. Tuleb endale ausalt tunnistada, mida ma hetkel kogen ja miks. Niinimetatud "surmapatt" on lihtsalt reaktsioon tühjusele, mis tekib siis, kui vajadused on rahuldamata, häirekell, märge, et tasakaal on rikutud. "Surmapattude" sordid on lihtsalt reaktsioonide erinevad vormid. Hoorus ja ahnus on käitumuslik reaktsioon, tühimiku tõhus täitmine (sõnast "tegevus"), tasakaalu taastamine. Kurbus, kadedus, meeleheide, viha, ahnus on emotsionaalne reaktsioon. Patukahetsust ei tuleks sel juhul mõista kui süü tunnistamist ühe või teise "pahe" juuresolekul, kalduvust kirgedele. Traditsiooniline meeleparanduse tõlgendus viib seisundi süvenemiseni süütunde, häbi oma rikutuse pärast, patustunde kujul. Kui nad räägivad meeleparandusest ja alandlikkusest, tähendab see, et inimene peab pahe "võitma", ületama selle hävitavuse, tunnistama oma ebatäiuslikkust või lihtsamalt öeldes selle alla suruma, alla neelama, endas säilitama. Kuid just sellest hetkest muutub "pahe" surelikuks, surmavaks! Just oma emotsioonide ja tunnete (nagu halbade ja sobimatute) allasurumine viib haiguseni ja lõpuks surmani!

Kuid me räägime ainult signaalist! Ja sellele signaalile õigesti reageerimine tähendab sügavale sukeldumist, probleemi juurte nägemist ja vajaduse rahuldamist. Leekide mahavõtmine on mõttetu – tuli tuleb kustutada. Tunnistades viha, meeleheidet, ahnust, iha, ahnust, kadedust ja uhkust kui pahe ja pattu, kallame petrooleumi tulle, väljendades süütunnet oma rikutuse pärast. Kuid inimene on osa Jumalast. Oleme loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi. Oleme täiuslikud, nagu Jumal. Iga inimene on täiuslik. Ja meie emotsioonid ja tunded on näpunäited, kompass, kuhu peaksime liikuma, mis suunas.

Püüame tagada, et Maal valitseks harmoonia, rahu ja mugavus suhetes naabritega. Iga õigeusklik peaks püüdma mitte sattuda kurjade vaimude lõksu. Selle saavutamiseks ei tohi me unustada ohtu, mida iga õigusrikkumine endaga kaasa toob. Eriti hirmus.

Inimene, kes on kirikust kaugel, ei saa reeglina aru, millistel tegudel ja mõtetel on tige olemus; ta ei mõista mida peetakse patuks. Kuid igasugune kurjus tekib kõigepealt Kuradi juhitavates mõtetes. Halb mõte viib halbade tegudeni.

Inimene unustab, et Jumal vaatab teda, sest Ta on kõikjal. Kuid inimene teeb kergesti pattu, mõistab teisi hukka, võib neile halba soovida, solvata, solvata.

Kõikvõimas tahab, et inimesed ei paneks toime kurje tegusid. Ta soovib, et kõik Teda armastaksid ja elaks armastuses, õnnes, kedagi kahjustamata, seetõttu jättis ta inimkonnaga kümme lepingut.

Need on vaimsed reeglid, mis juhivad meist igaüht tõelisele headuse teele ning aitavad luua häid suhteid Issanda ja inimestega. Nii nagu vanemad õpetavad oma last, nii annab Looja juhiseid.

Märkusena! Kõikvõimas andis Moosesele 10 käsku, et inimkond nendest seadustest kinni peaks. 10 käsku ütlevad selgelt, mida inimesed saavad teha ja mida mitte.

Seega peavad õigeusu kristlased pidama kinni järgmistest lepingutest:

1. Armasta Issandat, oma Jumalat.
2. Ärge tehke endale iidolit ja ärge teenige teda.
3. Ärge jätke Issanda Jumala nime asjata meelde.
4. Töötage 6 päeva ja pühendage seitsmes Issandale.
5. Austa oma vanemaid.
6. Ära tapa.
7. Ärge rikkuge abielu.
8. Ära varasta.
9. Ärge andke valetunnistust.
10. Ära ihalda kellegi teise oma.

Pidades kinni Jumala lepingutest, oleme Kõigevägevama kaitse all, kes õnnistab kõiki meie teid ega jäta meid üksi saatanaga. Lepingute mittetäitmist peetakse õigeusu suureks paheks.

Surmapatud

Mis on surmapatud? Kreeka tekstides tähistavad need vaimset surma, jättes taevariigis ilma igavesest õndsusest.

Pühendades oma elu kirgede rahuldamisele, valmistuvad inimesed hambakivi tekkeks. Pahed kannavad seda nime, kuna nende pidev kordamine hävitab inimese surematu hinge, mis pärast ebapüha maist elu läheb põrgusse.

Püha apostel Paulus loetleb neid, kes ei saavuta Jumala riiki: „...ei hoorajad ega ebajumalakummardajad, ei abielurikkujad, ei kurjad, ei homoseksuaalid, ei vargad, ei ahned, ei joodikud, ei teotajad ega väljapressijad. pärib Jumala kuningriigi.” (Kor. 6:9-10).

Wikipedia andmetel

Mida see ütleb surmapatu kohta? Vikipeedia? Et see on kristluses tõsine süütegu, mis toob kaasa hinge päästmise kaotuse, kui meeleparandust pole. Kristlus teeb vahet tõsistel ja tavalistel pattudel. Kuid erinevalt katoliku doktriinist on õigeusu surelike määratlus veidi erinev.

Piibli järgi

Piibli õpetuse kohaselt algab "seitsme patu" lugu kaheksa kohutava inimliku pahe loeteluga. Nimekiri loodi 5. sajandil pKr. Kristlik teoloog Eugraphius Pontosest.

Tema teosed inspireerisid munk John Cassianit, kes kirjutas kaheksast surmavast teost.

Pühad isad nimetavad ka seda, mida patuks peetakse: 8 hingele hävitavat kirge (söömine, abielurikkumine, raha ahmimine, viha, kurbus, meeleheide, edevus, uhkus).

6. sajandi lõpus astus välja paavst Gregorius Suur nimekirja John, ühendades kurbuse meeleheitega:

1. uhkus. Liiga suurt edevust peetakse usu puudumiseks Jumalasse.
2. Ahnus. See viitab materiaalse rikkuse poole püüdlemisele vaimse rikkuse arvelt.
3. Kadedus. Usk maailmakorra ebaõiglusesse, soov võõra vara, staatuse järgi jne.
4. Viha. Armastuse puudumise tõttu hävib vaimne elu.
5. Iha. Soov rahuldada liigset seksuaalset soovi.
6. Ahnus. Tarbib rohkem kui vaja.
7. Masendus. Vaimse ja füüsilise töö ignoreerimine.

Miks neid surelikeks nimetatakse? Kui nad võtavad kellegi täielikult enda valdusesse, häirivad nad vaimset elu, jätavad nad ilma päästmisest, mis viib igavestesse surelikesse piinadesse. Usutunnistus hoiatab inimkonda langemise ja ohu eest.

Huvitav! Kuidas ja millal pääsete Pühakute kirikusse?

Surmapatud õigeusus

Õigeusu traditsioonis:

1. Viha, pahatahtlikkus.
2. Liiderdamine, hoorus.
3. Jõudeoleku.
4. Uhkus, kõrkus.
5. Kadedus.
6. Ahnus, õgimine.
7. Ahnus, ihnus.

Muud kurjad teod ja mõtted:

• valetama;
• laim;
• koonerdamine, altkäemaksu andmine;
• kavalus;
• laim;
• isekus;
• Jumala vihkamine;
• okultismiga tegelemine;
• rahulolematus;
• pahameel;
• armukadedus;
• enesekindlus;
• eneseõigustus;
• kergemeelsus;
• järeleandmatus;
• tülitsemine;
• vägivald;
• ebasõbralikkus;
• petmine;
• valelikkus;
• lugupidamatus vanemate vastu.

Uhkus on üks kohutavatest kirgedest, sest see ajab inimesest lahkuse välja.

Kõige kohutavam

Kõige hullem pattÕigeusu puhul peetakse uskmatust. See võib põhjustada kõiki muid pahesid. Uskmatuses olles ei tunne inimene oma elus Jumala kohalolu, ta justkui eitab Jumala olemasolu.

Sageli usub inimene, et tema usuaste on täiesti piisav.

Just see usu puudumine on kõigi hädade allikaks. Jeesus Kristus nimetab ka kristluse andestamatut solvumist, mis seisneb vaenu tundes Kõigevägevama vastu: "Püha Vaimu teotamine".

Tähtis! Arvatakse, et enesetapp on kõige tõsisem tegu, kuna pärast elu kaotamist jääb inimene ilma võimalusest paluda Issandalt andestust.

Samuti on tigedad mõtted, teod või püüdlused, mis põhinevad seksuaalsel atraktiivsusel. Need jätavad mustuse hinge.

Peter Mogila jagas surmapatud õigeusus kolme tüüpi:

Märge! Püha Ignatius Brianchaninov ütleb, et pühad isad võrdlevad kõige kohutavamaid süütegusid raske kiviga, mis pärast maist elu tõmbab nad allilma kuristikku.

Kuidas saate oma patud lunastada?

Piibli järgi tuleb oma pattude lunastamiseks paluda nende eest andestust. Meeleparandus soodustab leppimist inimese ja Jumala vahel. Hing hakkab taastuma, saab jõudu kirgede vastu võitlemiseks. Meeleparanduse põhikomponent on ülestunnistus. See annab inimesele vaimseid jõude, mis aitavad tal kurjale vastu seista.

Nõuanne! Soovitav on minna pihtima sama preestri juurde.

Ülestunnistamisel peate oma eksimusi kahetsema ja saama andestuse. Selleks, et mitte unustada, millest rääkida tahtsite, koostage oma nimekiri.

Seda postitust saab kasutada ülevaatena või lugeda tervikuna. On oluline, et ülestunnistus tuleks puhtast südamest ja oleks tõene.

Enne ülestunnistust peate sõlmima rahu kõigiga, keda solvasite. Lisage igaõhtustele palvetele meeleparanduse kaanon, Jumalaema kaanonid ja ka Kaitseingli kaanonid.

Kõigis kirikupoodides müügil olev raamat “Täistunnistus” kirjeldab sakramendi üksikasju, annab pattude nimekiriülestunnistuse eest. Pihtimise sakramenti tehakse tasuta.

Pattude nimekiri õigeusu tunnistamise eest:

• haruldane palve;
• templis külastamata jätmine;
• mõtted maisest elust palve ajal;
• seksuaalvahekord enne abielu;
• abort;
• räpased mõtted või soovid;
• pornograafiliste raamatute lugemine, pornofilmide vaatamine;
• kuulujutud;
• laim;
• kadedus;
• laiskus;
• puudutus;
• keha paljastamine tähelepanu tõmbamiseks;
• hirm kortsude ja vanaduse ees;
• enesetapumõtted;
• sõltuvus maiustustest, alkohoolsetest jookidest, narkootikumidest;
• vastumeelsus teisi inimesi aidata;
• ennustajate, selgeltnägijate külastamine;
• ebausk.

Peaasi on ülestunnistusel näha oma patte, neist aru saada ja preestrile rääkida. Preester näeb, kui aus on inimene oma meeleparanduses.

Kui ta kogeb südametunnistuse piinasid, muresid, aitab see kaasa vaimsele puhastumisele ja tähendab, et algab tee uuele vaimsele tasemele.

Surmapattudest rääkides tuleb vahet teha: pattude andeksandmisel ja hingede tervendamisel. Meeleparandust tehes saab patune andestuse, kuid tema hing ei parane kohe.

Süürlase munk Iisaki sõnul on kire võitmiseks vajalik vägitegu. Tõsise patu saate lunastada ainult siira usuga Kõigevägevamasse. Lugemisse on vaja lisada meeleparanduse palved, aga ka paastumine.

Kuidas saavad inimesed, kes on pikka aega olnud surmapattudes, saada lunastuse? Isa, kellel on laialdased kogemused karjasekasvatuses, teab hästi, et sellised inimesed ei suuda ehitada täisväärtuslikku vaimset elu. Kuid masendusele pole vaja järele anda.

Ainus viis kõigist pattudest vabanemiseks on siiras meeleparandus ja sihikindel soov end parandada ja paremaks saada. Mida varem inimene selle üle otsustab, seda parem on tema jaoks.

Kasulik video: Surmapatud

Järeldus

Seega ei ole meil võimalust oma patte lunastada. Vaimse koormuse leevendamiseks ja tõelise kristlase teele asumiseks tuleb loobuda patusest elust ja minna headuse teed. Pöörduge kõigevägevama poole siiraste palvetega ja teie patud antakse andeks.

Paljud teavad, et õigeusus on teatud patte. Kuid paljud ei tea, mida täpselt tähendab sõna "patt", ja unustavad paljud patuks peetavad teod.

Patud õigeusus

Pattude klassifikatsioon põhineb kümnel käsul ja piiblitekstidel. Sõltumata religioonist peetakse järgmisi tegusid patuks. Veelgi enam, inimesed, kes mõistavad, et teevad valesti, kuid teevad seda jätkuvalt, võivad muutuda kinnisideeks.

Õigeusu kõige kohutavamad patud (surelikud)

1. Uhkus, s.t. enese tunnistamine Jumalaga võrdseks, liigne nartsissism ja mõõtmatu uhkus.

2. Kadedus, armukadedus ja edevus.

3. Viha ja kättemaks.

4. Laiskus, meeleheide, meeleheide, hoolimatu ellusuhtumine, jõudeolek.

5. Ahnus, ihnus, ahnus, rahaarmastus.

6. Ahnus, õgimine.

7. Meeldivus, iha, hoorus, lahustuv elu.

Õigeusu patud Jumala vastu

Sellisteks tegudeks on Jumala tahte täitmata jätmine, käskude täitmata jätmine, usu puudumine või liigne abilootus, Jumala tänu puudumine, silmakirjalik austamine, ebausk (sealhulgas ennustamine ja pöördumine erinevate selgeltnägijate poole). Kui soovite vähem pattu teha, ärge mainige Jumala nime, kui see pole vajalik, pidage kinni oma lubadustest, ärge kurtke ega teota Issandat, lugege Pühakirja ja ärge häbenege oma usku. Käige regulaarselt kirikus ja palvetage südamest. Püsi kogu jumalateenistuse ajal kirikus, austa kõiki Jumala pühi. Patuseks peetakse ka enesetapumõtteid ja seksuaalset käitumist.

Patud õigeusus ligimese vastu

Patud õigeusus: nimekiri enda vastu tehtud pattudest

Te ei tohiks ennast liiga palju austada ja ennast imetleda. Ole alandlik, ole kuulekas. Ära kadesta ja ära valeta – see on patt. Samuti ära loobi sõnu tuulde ja ära räägi tühjadest asjadest. Pattudeks peetakse ärritust, solvumist, melanhoolia ja laiskust. Samuti ei tohiks tunnustuse nimel teha häid tegusid. Hoolitse oma tervise eest, kuid ära sea seda prioriteediks. Väldi ka alkoholi. Ärge mängige hasartmänge ega uurige pornograafilisi tooteid. Samuti aja iharad mõtted endast eemale, ära peta ja ära seksi väljaspool abielu. Ja siin räägime konkreetselt pulmast, sest... Passis olev tempel "ei loe".

See ei ole täielik pattude nimekiri, kuid nendest tegevustest vabanemine võib muuta elu rõõmsamaks ja parandada suhteid teistega.

Seitse surmapattu ja kümme käsku

Selles lühikeses artiklis ma ei pretendeeri absolutistlikule väitele, sealhulgas sellele, et kristlus on millegipärast tähtsam kui teised maailma religioonid. Seetõttu lükkan ma eelnevalt tagasi kõik võimalikud rünnakud selles mõttes. Artikli eesmärk on anda teavet kristliku õpetuse seitsme surmapatu ja kümne käsu kohta. Käskude patuse ulatuse ja tähtsuse üle võib vaielda, kuid vähemalt tasub sellele tähelepanu pöörata.

Aga kõigepealt, miks ma järsku otsustasin sellest kirjutada? Selle põhjuseks oli film “Seitse”, milles üks seltsimees kujutles end Jumala tööriistana ja otsustas karistada valitud isikuid, nagu öeldakse, punkt-punktilt, st igaühte mingi surmapatu eest. Lihtsalt avastasin ootamatult oma häbiks, et ma ei suuda loetleda kõiki seitset surmapattu. Seega otsustasin selle lünga täita oma veebisaidil avaldamisega. Ja teabe otsimise käigus avastasin seose kümne kristliku käsuga (mida ei tee ka paha teada), aga ka mõne muu huvitava materjaliga. Allpool on see kõik koos.

Seitse surmapattu

Kristlikus õpetuses on seitse surmapattu ja neid nimetatakse nii, sest hoolimata nende näiliselt kahjutust olemusest põhjustavad need regulaarsel harjutamisel palju tõsisemaid patte ja järelikult surematu hinge surma, mis satub põrgusse. Surmapatud Mitte tuginedes piiblitekstidele ja Mitte on otsene Jumala ilmutus, ilmusid need teoloogide tekstidesse hiljem.

Esiteks koostas Kreeka munk-teoloog Pontuse Evagrius nimekirja kaheksast kõige hullemast inimlikust kirest. Need olid (kahanevas raskusastmes): uhkus, edevus, acedia, viha, kurbus, ahnus, iha ja ahnus. Selle loendi järjekorra määras inimese orienteeritus iseendale, oma egole (see tähendab, et uhkus on inimese kõige isekaim omadus ja seega ka kõige kahjulikum).

6. sajandi lõpus vähendas paavst Gregorius I Suur selle loetelu seitsmele elemendile, viies edevuse mõiste uhkusesse, vaimse laiskuse mõiste meeleheitesse ja lisades ka uue - kadeduse. Nimekirja muudeti veidi ümber, seekord armastusele vastandumise kriteeriumi järgi: uhkus, kadedus, viha, meeleheide, ahnus, ahnus ja ahnus (see tähendab, uhkus on armastusele rohkem vastu kui teised ja on seetõttu kõige kahjulikum).

Hilisemad kristlikud teoloogid (eriti Thomas Aquino) vaidlustasid selle konkreetse surmapattude korra, kuid just see kord sai põhiliseks ja kehtib tänapäevani. Ainus muudatus paavst Gregorius Suure nimekirjas oli meeleheite mõiste asendamine laiskusega 17. sajandil. Vaata ka lühikest patu ajalugu (inglise keeles).

Kuna seitsme surmapatu nimekirja koostamisel ja lõplikul vormistamisel osalesid aktiivselt valdavalt katoliku kiriku esindajad, julgen oletada, et õigeusu ja eriti teiste religioonide puhul see ei kehti. Usun siiski, et sõltumata religioonist ja isegi ateistidele on see nimekiri kasulik. Selle praegune versioon on kokku võetud järgmises tabelis.

Kõige kahjulikumaks neist peetakse kindlasti uhkust. Samas seatakse kahtluse alla mõnede selles nimekirjas olevate esemete kuulumine pattude hulka (näiteks ahnus ja iha). Ja ühe sotsioloogilise uuringu kohaselt on surmapattude “populaarsus” järgmine (kahanevas järjekorras): viha, uhkus, kadedus, ahnus, meelsus, laiskus ja ahnus.

Võib tunduda huvitav vaadelda nende pattude mõju inimkehale kaasaegse teaduse seisukohalt. Ja loomulikult ei saanud asi läbi ilma “teadusliku” põhjenduseta inimloomuse nendele loomulikele omadustele, mis kuulusid halvimate nimekirja.

Kümme käsku

Paljud inimesed ajavad surmapatud segamini käskudega ning püüavad illustreerida mõisteid „ära tapa” ja „sa ei tohi varasta” neile viidates. Nende kahe loendi vahel on mõningaid sarnasusi, kuid erinevusi on veelgi. Kümme käsku andis Jumal Moosesele Siinai mäel ja neid on kirjeldatud Vanas Testamendis (viiendas Moosese raamatus, mida nimetatakse 5. Moosese raamatuks). Esimesed neli käsku puudutavad Jumala ja inimese vahelist suhet, järgmised kuus - meest inimesega. Allpool on käskude loend tänapäevases tõlgenduses koos originaaltsitaatidega (antud 1997. aasta venekeelsest väljaandest, mille on heaks kiitnud Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II) ja mõned Andrei Koltsovi kommentaarid.

1. Uskuge ainsasse Jumalasse. "Mina olen Issand, teie Jumal... ärgu teil olgu teisi jumalaid minu kõrval."- algselt oli see suunatud paganluse (polüteismi) vastu, kuid aja jooksul kaotas see oma tähtsuse ja sai meeldetuletuseks austada veelgi rohkem üht Jumalat.
2. Ärge looge endale ebajumalaid. „Ära tee endale ebajumalat ega sarnasusi sellest, mis on ülal taevas või mis on all maa peal, ega mis on maa all vetes; sa ei tohi nende ees kummardada ega neid teenida; sest mina olen Issand, teie Jumal..."- algselt oli see suunatud ebajumalakummardamise vastu, kuid nüüd tõlgendatakse "ebajumalat" laiendatult - see on kõik, mis segab tähelepanu usust Jumalasse.
3. Ärge võtke Jumala nime asjata. "Ära võta Issanda, oma Jumala nime asjata..."- see tähendab, et te ei saa "vanduda", öelda "mu jumal", "Jumala poolt" jne.
4. Pidage meeles puhkepäeva. "Pidage hingamispäeva, et seda pühitseda... kuus päeva tööta ja tee kõik oma tööd, aga seitsmes päev on Issanda, teie Jumala hingamispäev."– mõnes riigis, sealhulgas Venemaal, on see pühapäev; igal juhul tuleb üks nädalapäev täielikult pühendada palvetele ja mõtetele Jumalast; tööd ei saa teha, kuna eeldatakse, et inimene töötab enda heaks.
5. Austa oma vanemaid. "Austa oma isa ja ema..."- Pärast Jumalat tuleb austada isa ja ema, sest nad andsid elu.
6. Ära tapa. "Ära tapa"– Jumal annab elu ja ainult Tema saab selle ära võtta.
7. Ärge rikkuge abielu. "Sa ei tohi abielu rikkuda"– see tähendab, et mees ja naine peaksid elama abielus ja ainult monogaamses; idapoolsete riikide jaoks, kus see kõik juhtus, on seda tingimust üsna raske täita.
8. Ära varasta. "Ära varasta" Analoogiliselt sõnadega "sa ei tohi tappa" annab ainult Jumal meile kõik ja ainult Tema saab selle tagasi võtta.
9. Ära valeta. "Sa ei tohi anda valetunnistust oma ligimese vastu"– algselt puudutas see kohtuniku vannet, hiljem hakati seda laialt tõlgendama kui "ära valeta" ja "ära laima".
10. Ära kadesta. „Sa ei tohi himustada oma ligimese naist ega himustada oma ligimese maja ega tema põldu, ei sulast ega teenijat, ei härga ega eeslit ega ühtki tema karja ega midagi, mis su ligimesel on. ”– kõlab originaalis kujundlikumalt.

Mõned usuvad, et kuus viimast käsku moodustavad kriminaalkoodeksi aluse, kuna need ei ütle, kuidas elada, vaid ainult seda, kuidas Mitte vajalik.

Paljud õigeusklikud, isegi kirikuskäijad, ei saa alati aru, mis on surmapatud, miks neid on ainult seitse ja mis kõige tähtsam – kas teatud tegu, mis on tehtud teadmatusest või teadlikult, loetakse patuks? Meie artiklis vastame neile küsimustele ja räägime teile, kuidas pattude loendi järgi ülestunnistuseks valmistuda.

Miks nimetatakse teatud patte surelikeks?

Isegi Vanas Testamendis andis prohvet Moosesele kümme käsku (dekaloogi) Jumal ise. Tänapäeval on Kirik ja Kristus ise neid evangeeliumis rohkem kui korra tõlgendanud ja selgitanud: lõppude lõpuks tegi Issand Jeesus inimesega uue lepingu, mis tähendab, et ta muutis mõne käsu tähendust (näiteks hingamispäeva austamise kohta). : juudid hoidsid sel päeval kindlasti rahu ja Issand ütles, et ka meie peame inimesi aitama).

Surmapattude nimed on ka selgitused selle kohta, kuidas konkreetse käsu kuritegu nimetatakse. Esimene, kes selle nime pakkus, oli suur püha Gregorius Suur, Nyssa piiskop aastal 590.

Nimetus surelik tähendab, et nende pattude sooritamine on vaimse elu seaduste kuritegu, mis sarnaneb füüsiliste seadustega: kui astute katuselt alla, puruneb teie füüsiline keha; Kui teete abielurikkumise patu, mõrva, on teie hing murtud. Pangem tähele, et keeldude seadmisega hoolitseb Jumal meie vaimse tervise eest, et me ei kahjustaks oma vaimu ja hinge ega hukkuks igaveseks eluks. Käsud võimaldavad meil elada harmoonias iseenda, teiste inimeste, maailma ja Looja endaga.

Pattude nimede järgi on patused teod justkui moodustatud rühmadesse surmapatu üldnimetuse all, pahe, millest need välja kasvavad.

Mis on kirg ja kuidas see erineb patust?

Nimetus "surelik" tähendab, et selle patu sooritamine ja eriti selle harjumus on kirg (näiteks inimene ei astunud mitte ainult väljaspool perekonda seksuaalvahekorda, vaid oli seda pikka aega, ta ei saanud lihtsalt vihane, kuid teeb seda regulaarselt ega võitle iseendaga ) viib hinge surma, selle pöördumatu muutumiseni. See tähendab, et kui inimene ei tunnista oma maise elu patte usutunnistuse sakramendis preestrile, kasvavad need tema hinge ja muutuvad omamoodi vaimseks uimastiks. Pärast surma ei taba inimest mitte niivõrd Jumala karistus, vaid pigem see, et ta ise on sunnitud saatma põrgusse - sinna, kuhu tema patud viivad.

7 pattu ja nendest tulenevate pattude loetelu

Seitsme surmapatu loend - pahed, mis põhjustavad muid patte

Uhkus – ja edevus. Nad erinevad selle poolest, et uhkuse (ülima astme uhkuse) eesmärk on seada end kõigist ette, pidada end kõigist teistest paremaks – ja pole vahet, mida nad sinust arvavad. Samas unustab inimene ära, et ennekõike sõltub tema elu Jumalast ja ta saavutab palju tänu Jumalale. Edevus, vastupidi, paneb sind “paistma, mitte olema” – kõige tähtsam on see, kuidas teised inimest näevad (isegi kui ta on vaene, aga iPhone’iga – see on sama edevuse juhtum).

Kadedus – ja armukadedus. See rahulolematus oma staatusega, kahetsus teiste inimeste rõõmude pärast põhineb rahulolematusest "kaupade jaotusega maailmas" ja Jumala endaga. Peate mõistma, et igaüks peaks end võrdlema mitte teiste, vaid iseendaga, kasutama oma andeid ja tänama Jumalat kõige eest. Ka üle mõistuse armukadedus on patt, sest sageli kadestame oma abikaasa või lähedase tavaelu ilma meieta, me ei anna neile vabadust, pidades neid oma omandiks – kuigi nende elu kuulub neile ja Jumalale, mitte meile .

Viha – nagu ka pahatahtlikkus, kättemaks ehk asjad, mis mõjuvad hävitavalt suhetele, teistele inimestele. Nendest sünnib käsu kuritegu – mõrv. Käsk “ära tapa” keelab sekkuda teiste inimeste ja enda ellu; keelab teise tervise kahjustamise, ainult enesekaitse eesmärgil; ütleb, et inimene on süüdi ka siis, kui ta mõrva ei peatanud.

Laiskus - nagu ka jõudeolek, jõude rääkimine (tühi lobisemine), sealhulgas aja raiskamine, pidev sotsiaalvõrgustikes hängimine. Kõik see varastab meie ellu aega, mille jooksul saame vaimselt ja vaimselt kasvada.

Ahnus – nagu ka ahnus, raha jumaldamine, pettus, ihnus, mis toovad kaasa hinge karastumise, soovimatuse vaeseid aidata, vaimse seisundi kahjustamist.

Ahmatus on pidev sõltuvus teatud maitsvast toidust, selle jumaldamine, õgimine (söömine rohkem kui vaja).

Hoorus ja abielurikkumine on seksuaalsuhted enne abielu ja abielurikkumine abielus. See tähendab, et erinevus seisneb selles, et hooruse paneb toime üksik inimene ja abielurikkumise paneb toime abielus inimene. Samuti peetakse masturbeerimist (masturbeerimist) hooruspatuks; Issand ei õnnista häbematust, selgesõnaliste ja pornograafiliste visuaalsete materjalide vaatamist, kui pole võimalik oma mõtteid ja tundeid jälgida. Eriti patune on oma iha tõttu hävitada juba olemasolev perekond, reetes lähedaseks saanud inimese. Isegi lubades endale liiga palju teisele inimesele mõelda, fantaseerida, halvustate oma tundeid ja reedate teise inimese tundeid.

Kohutavad patud õigeusus

Tihti võib kuulda, et kõige hullem patt on uhkus. Nad ütlevad seda seetõttu, et tugev uhkus varjutab meie silmad, meile tundub, et meil pole patte ja kui me midagi tegime, oli see õnnetus. Muidugi pole see absoluutselt tõsi. Peate mõistma, et inimesed on nõrgad, et me pühendame kaasaegses maailmas liiga vähe aega Jumalale, kirikule ja oma hinge voorustega täiustamisele ning seetõttu võime isegi teadmatuse ja tähelepanematuse tõttu olla nii paljudes pattudes süüdi. Oluline on osata patte õigeks tunnistamise kaudu hingest välja ajada.

Siiski võib-olla kõige kohutavam patt on enesetapp – sest seda ei saa enam parandada. Enesetapp on kohutav, sest me anname ära selle, mis on meile Jumala ja teiste poolt kingitud – elu, jättes oma lähedased ja sõbrad kohutavasse leinasse, määrates oma hinge igavestele piinadele.

Kuidas koostada oma pattude nimekiri ja neist lahti saada

Kirgi, pahesid, surmapatud on väga raske endast välja ajada. Õigeusu puhul pole kirgede lepitamise mõistet – kõik meie patud on ju Issand ise juba lepitanud. Peaasi, et me peame tunnistama ja saama kirikus osadust usuga Jumalasse, olles end ette valmistanud paastu ja palvega. Seejärel lõpetage Jumala abiga patused teod ja võitlege patuste mõtetega.

Ülestunnistuse ajal nimetab inimene oma patud preestrile – aga nagu öeldakse ülestunnistusele eelnevas palves, mida preester loeb, on see ülestunnistus Kristusele endale ja preester on ainult Jumala sulane, kes annab nähtavalt. Tema arm. Me saame Issandalt andestuse.

Ülestunnistuses saame andeks kõik patud, mille oleme nimetanud, ja need, mille oleme unustanud. Mitte mingil juhul ei tohi oma patte varjata! Kui teil on häbi, nimetage lühidalt muu hulgas patte vastavalt nendele nimedele, mille me surmapattude loendis andsime.

Pihtimiseks valmistumine on põhimõtteliselt oma elu üle järelemõtlemine ja meeleparandus ehk tunnistamine, et teatud asjad, mida oled teinud, on patud.

Kui te pole kunagi tunnistanud, hakake oma elu meenutama alates seitsmendast eluaastast (just sel ajal tuleb õigeusu peres kasvav laps kirikutraditsiooni järgi oma esimesele pihtimisele, see tähendab, et ta suudab selgelt vastata tema tegevus). Mõista, millised üleastumised tekitavad sinus kahetsust, sest südametunnistus on Pühade Isade sõna järgi Jumala hääl inimeses. Mõelge, kuidas võite neid tegusid nimetada, näiteks: puhkuseks säästetud kommide võtmine ilma küsimata, vihastamine ja sõbra peale karjumine, sõbra hätta jätmine - see on vargus, pahatahtlikkus ja viha, reetmine.

Kirjutage üles kõik patud, mida mäletate, olles teadlik oma valest ja lubades Jumalale neid vigu mitte korrata.

Jätkake täiskasvanuna mõtlemist. Pihtides ei saa ega tohi rääkida iga patu ajaloost, piisab selle nimest. Pidage meeles, et paljud asjad, mida tänapäeva maailm julgustab, on patud: suhe või suhe abielunaisega on abielurikkumine, seks väljaspool abielu on hoorus, kaval tehing, kus saite hüve ja andsite kellelegi halva kvaliteediga, on petmine ja vargus. See kõik tuleb ka kirja panna ja Jumalale lubada, et ta enam ei patusta.

Lugege õigeusu kirjandust ülestunnistuse kohta. Sellise raamatu näide on 2006. aastal surnud kaasaegse vanema arhimandriit John Krestjankini “Pihtimuse ülesehitamise kogemus”. Ta teadis tänapäeva inimeste patte ja kurbusi.

Hea harjumus on analüüsida oma päeva iga päev. Sama nõu annavad tavaliselt ka psühholoogid, et kujundada inimeses adekvaatset enesehinnangut. Pidage meeles, või veel parem, kirjutage üles oma patud, olgu need siis kogemata või tahtlikult tehtud (paluge vaimselt Jumalalt need andeks ja lubage, et te neid enam ei tee) ja oma õnnestumisi – tänage Jumalat ja Tema abi nende eest.

On olemas Issanda meeleparanduse kaanon, mida saate ülestunnistuse eelõhtul ikooni ees seistes lugeda. See sisaldub ka armulauda ettevalmistavate palvete arvus. Samuti on mitu õigeusu palvet koos pattude nimekirja ja meeleparandussõnadega. Selliste palvete ja meeleparanduse kaanoni abil valmistute ülestunnistuseks kiiremini, sest teil on lihtne mõista, milliseid tegusid nimetatakse pattudeks ja mida peate kahetsema.

Kuidas tunnistada

Pihtimine toimub tavaliselt pool tundi enne iga liturgia algust (peate selle ajakavast välja selgitama) mis tahes õigeusu kirikus.

Templis peate kandma sobivat riietust: mehed pükstes ja vähemalt lühikeste varrukatega särkides (mitte lühikesed püksid ja T-särgid), ilma mütsita; naised seelikus alla põlve ja sallis (rätik, sall).

Pihtimiseks tuleb võtta vaid paber, kuhu on kirja pandud patud (seda on vaja, et mitte unustada patte nimetada).

Preester läheb usutunnistuse kohale – tavaliselt koguneb sinna pihtijate rühm, see asub altarist vasakul või paremal – ja loeb sakramenti alustavad palved. Seejärel loetakse mõnes kirikus traditsiooni kohaselt ette pattude nimekiri - juhuks, kui olete mõne patud unustanud -, kutsub preester neid (neid, mille olete toime pannud) kahetsema ja andma oma nime. Seda nimetatakse üldiseks ülestunnistuseks.

Seejärel lähenete tähtsuse järjekorras pihtimuslauale. Preester võib (see oleneb praktikast) võtta teie käest pattudelehe, et ise lugeda, või siis loete ise ette. Kui soovite olukorrast rääkida ja seda üksikasjalikumalt kahetseda või teil on küsimus selle olukorra, vaimse elu kohta üldiselt, küsige seda pärast pattude loetlemist, enne absolutsiooni.

Kui olete preestriga dialoogi lõpetanud: loetlege lihtsalt oma patud ja öelge: "Ma kahetsen" või esitage küsimus, saite vastuse ja tänasite, öelge oma nimi. Seejärel sooritab preester absolutsiooni: kummardad veidi madalamale (mõned inimesed põlvitad), asetad pähe epitraheliooni (tikandiga riidetükk, millel on lõhik kaela jaoks, mis tähistab preestri karjast hoidmist), loed lühikest palvet ja ristad. pea üle varguse.

Kui preester eemaldab varguse teie peast, peate viivitamatult risti tegema, suudelma kõigepealt risti, seejärel evangeeliumi, mis lebavad teie ees pihilaual (kõrgel laual).

Kui lähete armulauale, võtke preestrilt õnnistus: tassige oma peopesad tema ette, paremale üle vasakule, öelge: "Õnnista mind armulaua võtmiseks, ma valmistasin (valmistusin)." Paljudes kirikutes õnnistavad preestrid pärast ülestunnistust lihtsalt kõiki: seepärast vaadake pärast evangeeliumi suudlemist preestri poole – kas ta helistab järgmisele ülestunnistajale või ootab, et te suudlemise lõpetaksite ja õnnistuse võtaksite.

Armulaud – pattude lepitus Jumala armu läbi

Kõige võimsam palve on igasugune mälestamine ja kohalolek liturgias. Armulauasakramendi (armulaua) ajal palvetab kogu kirik inimese eest. Armulauasakramendiks tuleb end ette valmistada, lugedes palveraamatu järgi spetsiaalseid palveid ja paastudes. Enne armulauda peavad nad minema pihtima sama päeva hommikul või eelmisel õhtul. Leiva ja veini valmistamisel, millest sakramendi ajal saab Kristuse ihu ja veri, peab preester meeles kõiki liturgia tagamaid ja kõiki, kelle nimed on proskomedia märkmetesse kirjutatud. Kõik prosphora osad muutuvad Kristuse Ihuks armulauakarikas. Nii saavad inimesed Jumalalt suurt väge ja armu.

Kes ei peaks saama armulauda ja ülestunnistust?

Pihtimine enne armulauda on selle ettevalmistamise vajalik osa. Kellelgi ei ole lubatud armulauda vastu võtta ilma ülestunnistuseta, välja arvatud surmaohus inimesed ja alla seitsmeaastased lapsed.

Naised ei tohi armulauda võtta perioodil ja vahetult pärast sünnitust: noored emad saavad armulauda alles pärast seda, kui preester on lugenud nende üle puhastuspalve. Ülestunnistusele võivad tulla aga kõik inimesed. Kui sind patt eriti koormab, võid kirikusse tulla igal ajal – enamikus kirikutes on preestrid päeval valves ja saad kohe pihtida. Pidage meeles, et preester hoiab ülestunnistuse saladust ega räägi teie tehtust kellelegi.

„Ma tunnistan Sulle, üks Issand, mu Jumal ja Looja, Püha Kolmainsus, keda kõik ülistavad ja keda kõik inimesed kummardavad: Isa, Poeg ja Püha Vaim, kõiki oma patte, mis ma olen teinud kõigil elupäevadel. mu elu, mida olen patustanud iga tund, sel päeval ja eelmistel päevadel ja öödel: tegudes, sõnades, mõtetes, ahnitsemine, joobmine, söömine teiste eest salaja, mõttetu arutelu inimestest ja asjadest, meeleheide, laiskus , vaidlused, ülemuste allumatus ja petmine, laim, hukkamõist, hoolimatu ja tähelepanematu suhtumine ärisse ja inimestesse, uhkus ja isekus, ahnus, vargus, valed, kuritegelik kasum, kerge kasu iha, armukadedus, kadedus, viha, solvumine, nördimine, vihkamine, altkäemaksu võtmine või väljapressimine ja kõik mu meeled: nägemine, kuulmine, haistmine, maitsmine, puudutus, muud vaimsed ja füüsilised patud, millega ma Sind, mu Jumal ja Looja, vihastasin ja oma ligimesele kahju tekitasin; Seda kõike kahetsedes tunnistan end sinu ees süüdi, tunnistan oma Jumalale ja kahetsen meelt: ainult, Issand, mu Jumal, aita mind, ma palun alandlikult pisarsilmil: anna mulle andeks kõik mu patud, mis su halastusest olen toime pannud, ja vabasta mind kõigest sellest, mida ma Sulle palves loetlesin vastavalt Sinu heale tahtele ja armastusele kõigi inimeste vastu. Aamen".

Issand kaitsegu teid oma armuga!