Uued tõendid elu pärast elu. Soul pärast surma - teaduslikud faktid, tõendid ja reaalsed lood

Iga inimene, kes silmitsi surmaga lähedastele, ta küsis, kas on elu pärast surma? Nüüd on see küsimus eriti asjakohane. Kui paar sajandit tagasi, vastus sellele küsimusele oli ilmselge, siis praegu pärast ateismiperioodi lahendus tundub raskem. Me ei saa lihtsalt uskuda sadu põlvkondade meie esivanemate, mis on isikliku kogemuse kohta, sajandi sajandil olid veendunud surematu hinge isikule. Me tahame fakte. Lisaks on faktid teaduslikud.

Me püüdsime meid koolist pinkist veenda, et Jumalat ei ole, ei ole surematut hinge. Samal ajal öeldi meile, et teadus ütleb nii. Ja me uskusime ... Me märgime, et just see oli surematu hing, et nad uskusid, et see pidi tõendama teaduse, uskusid, et Jumalat ei olnud. Ükski meist ei püüdnud välja selgitada, milline erapooletu teadus hing ütleb. Me lihtsalt usaldasime mõningaid asutusi, eriti ilma nende maailmavaate, objektiivsuse ja nende tõlgenduste üksikasjadesse teatama teaduslikke fakte.

Me tunneme, et surnud hing on igavene, et ta on elus, kuid vanade ja vaikivate stereotüüpide teisel poolel ei ole hinge, nad tõmbavad meid meeleheite kuristikku. See võitlus meie sees väga raske ja väga väsitav. Me tahame tõde!

Vaatame küsimust hinge olemasolu tegeliku, mitte ideoloogilise ja objektiivse teaduse kaudu. Me kuulsime nende teadlaste arvamust selles küsimuses, hindame isiklikult loogilisi arvutusi. Mitte meie usku eksisteeriks on kas hinge olemasolu, kuid ainult teadmised võivad selle sisekonflikti tagasi maksta, oma jõudude säilitamiseks, usaldust, uurida tragöödiat teise, tegeliku vaatenurgaga.

Kõigepealt räägime sellest, mis on üldiselt teadvus. Selle küsimuse kaudu arvasid inimesed kogu inimkonna ajaloost, kuid siiski ei saa lõplikule otsusele jõuda. Me teame ainult mõningaid omadusi, teadvuse võimalust. Teadvus on teadlik iseendast, tema isiksusest, see on kõigi meie tundete, emotsioonide, soovide, plaanide suur analüsaator. Teadvus on see, mis meid eraldab, mis kohustab meid tundma objektide suhtes, vaid isiksused. Teisisõnu tuvastab teadvus suurepäraselt meie põhilise eksistentsi. Teadvus on teadlik meie "I", kuid samal ajal teadvusel on suur saladus. Teadvuses ei ole mõõtmisi, vorme, värvi ja lõhna, maitse, seda ei saa puudutada, käte sisselülitamisel. Ei vaadanud asjaolu, et me teame väga vähe teadvusest, teame absoluutselt usaldusväärselt, et meil on see.

Üks inimkonna peamisi küsimusi on selle väga teadvuse olemuse küsimus (hing, "i", ego) küsimus. Diametraalselt vastasmõju selles küsimuses on materialism ja idealism. Pidades silmas materialismi, inimteadlikkus on substraat aju, toote toote, genereerimine biokeemiliste protsesside, erilise ühinemise närvirakkude. Idealismi vaates on teadvus Ego, "i", Vaim, hing on immateriaalne, nähtamatu vaimne keha igaveseks olemasolevatele, mitte surevale energiale. Teadvuse aktides osaleb teema alati, mida kõik tegelikult tegelikult mõistab.

Kui olete huvitatud puhtalt usulistest ideedest hingest, siis religioon ei anna ühtegi tõendit hinge olemasolu kohta. Hinge doktriin on dogma ja ei ole teaduslike tõendite all.

Ei ole täiesti selgitust ja veelgi enam nii tõendeid ja materialistid, kes usuvad, et nad on erapooletu teadlased (kuid see pole kaugeltki).

Aga milline on kõige osa inimestest, kes on palju religioonist, filosoofiast ja teadusest, esindavad ka seda teadvust, hinge, "i"? Küsime küsimust, mis on "I"?

Esimene asi on see, et enamus tuleb meelde: "Ma olen mees", "Ma olen naine (mees)", "Ma olen ärimees (Turner, Baker)", "Ma olen Tanya (Katya, Alexey)" "Ma olen naine (abikaasa, tütar)" jms. See on muidugi naljakad vastused. Teie individuaalne, ainulaadne "i" ei saa määrata ühised mõisted. Arvestades samade omadustega inimeste silmapaistmatu arvu, kuid nad ei ole teie "I". Pooled neist on naised (mehed), kuid nad ei ole ka "mina", samade kutsealadega inimesed näivad olevat oma ja mitte teie "i", sama asja võib öelda naised (abikaasad), inimesed, inimesed Erinevad elukutseid, sotsiaalne staatus, rahvusd, religioon ja nii edasi. Ükski gruppi kuuluvus ei selgita teile, kes esitab teie isikule "I", sest teadvuse on alati isiklikult isiklikult. Ma ei ole kvaliteet (kvaliteet kuulub ainult meie "I"), sest sama isiku kvaliteet võib muutuda, kuid tema "i" jääb samaks.

Ka vaimsed ja füsioloogilised omadused.

Mõned näitavad, et nende "i" on nende refleksid, nende käitumine, nende individuaalsed etendused ja sõltuvused, nende psühholoogilised omadused jms.

Tegelikult ei saa see olla inimese tuum, mida nimetatakse "I". Mis põhjusel? Sest elu käigus, käitumise ja esitamise ja sõltuvuse muutmise ajal ning veelgi enam nii psühholoogilised omadused. On võimatu öelda, et kui varem need funktsioonid olid erinevad, ei olnud see minu "I". Selle mõistmine, mõned juhivad järgmist argumenti: "Ma olen minu enda üksik keha." See on huvitavam. Me analüüsime seda eeldust.

Igaüks teab kooli kursuse anatoomiast, et meie keha rakud on elu jooksul järk-järgult ajakohastatud. Vana suremas ja uus sünd. Mõned rakud uuendatakse peaaegu iga päev, kuid seal on rakud, mis läbivad oma elutsükli palju kauem. Keskel värskendatakse kõiki keha rakke iga 15 aasta järel. Kui teie arvates on "i" inimese rakkude tavaline tervik, siis absurdne absurdne. Selgub, et kui inimene elab, näiteks 70-aastane, selle aja jooksul vähemalt 4-5 korda inimene muudab kõiki rakke tema kehas (st 4-5 põlvkonda). Kas see tähendab, et keegi ei elanud oma 70-aastast elu ja 5 erinevat inimest? Kas see on tõesti päris loll? Me järeldame, et "i" ei saa olla keha, sest keha ei ole pidev, kuid "i" pidevalt.

See tähendab, et "i" ei saa olla rakkude omadused või nende kogum.

Materialismi kasutatakse kogu mitmemõõtmelise maailma mehaaniliste komponentide paigaldamiseks ja harmoonia kontrolli algebra "(A.s. Pushkin). Kõige na naiivse võitluse sõjalise materialismi vastu isiksuse vastu on idee, et isiksus on bioloogiliste omaduste kogum. Kuid nende isikute kombinatsioon, kas nad on vähemalt aatomid, vähemalt neuronid, ei saa identiteeti ja selle tuuma - "i".

Kuidas ehk selle kõige raskem "I", tunne kogemusi, armastus, olla summa spetsiifiliste raku rakkude koos voolava biokeemiliste ja bioelektriliste protsessidega? Kuidas need protsessid moodustavad "I"?

Kui närvirakud olid meie "i", siis kaotasime osa meie iga päev "I" osa. Iga surnud puuri puhul oleks iga neuroniga "i" vähem ja vähem. Rakkude taastamise, reproduktsiooniga suureneks see suurust.

Maailma eri riikides läbiviidud teaduslikud uuringud tõestavad, et närvilised rakud, nagu kõik teised inimkeha rakud, on võimelised regenereerimist. See on see kõige tõsisem bioloogiline rahvusvaheline loodusteadus: "California bioloogiliste uuringute instituudi töötajad. Solka leidis, et täiskasvanud imetajate ajus on sündinud täiesti töötavad noored rakud, mis toimivad juba olemasolevate neuronitega. Professor Frederick Gage ja tema kolleegid jõudsid endiselt järeldusele, et uuendatakse aju kangast kõigist füüsiliselt aktiivseid loomi. "

See kinnitab ka ühe autoriteetse, siduseava bioloogilise ajakirjade avaldamist - teaduse: "Viimase kahe aasta jooksul on teadlased leidnud, et närvilised ja ajurakud uuendatakse, samuti ülejäänud inimkehas. Keha suudab närvilise teega seotud rikkumisi taastada, "ütleb Teadlane Helen M. Blon."

Seega, isegi selle keha (kaasa arvatud närvis) rakkude täielik muutmine, jääb inimese "I" jääb samaks, seega ei kuulu see pidevalt muutuvasse materjali kehale.

Mingil põhjusel on nüüd nii raske tõestada, mis oli ilmselge ja selgem. Roman filosoof-neoplatoonic-ponsure, kes elas III sajandil kirjutas: "See on naeruväärne eeldada, et kuna keegi elu osadest omab, siis saab elu luua nende kombinatsiooni poolt. Lisaks on see elu a Karmas osad ja et elu mõtles asjaolu, et meel on puudu. Kui keegi objeiseerib, et see nii ei ole, kuid üldiselt, hinge moodustavad aatomite koos kokku, st Me oleme jagamatud osa Taurus, see lühendada asjaolu, et aatomite ise ainult asuvad kaugemale teisest, ilma elavdamise tervikuna, sest ühtsus ja ühistunne tundetut ja mitte võimeline kombineerima asutusi ei saa saada; Ja hing - see tunneb ennast. "

"I" on isiku muutumatu tuum, mis hõlmab palju muutujaid, kuid ise ei ole muutuv.

Skeptiline võib lükata viimast meeleheitel argumenti: "Ja võib-olla" i "- kas see on aju?"

Muinasjutt selle kohta, et meie teadvus on aju tegevus, paljud on koolis kuulnud. Idee, et aju on äärmiselt laialt levinud ja seal on sisuliselt inimene, kellel on tema "I". Enamik arvab, et see on aju, mis teeb maailmast teavet üle maailma, töötleb seda ja otsustab, kuidas tegutseda igal konkreetsel juhul, arvan, et see on aju, mis teeb meid elus, annab meile isiksuse. Ja keha ei ole rohkem kui ruumi, mis pakub kesknärvisüsteemi tegevust.

Aga see lugu ei ole seotud teadusega. Aju on nüüd sügavalt uuritud. Pikka aega on keemilise koostise, aju osakonnad, nende osakondade suhe inimfunktsioonidega hästi uuritud. Aju korraldust, tähelepanu, mälu, kõne uuritakse. Aju funktsionaalseid plokke on uuritud. Kliinikute ja teaduskeskuste silmapaistmatu arv uurivad inimese aju üle saja aasta, mille jaoks on välja töötatud kallid tõhusad seadmed. Aga avamine õpikute, monograafiate, teadusajakirjade neurofüsioloogia või neuropsühholoogia, te ei vasta teaduslike andmete seondumise aju teadvusega.

Sest inimesed on selle teadmiste valdkonna kaugel tundub hämmastav. Tegelikult pole midagi hämmastavat. Keegi ei ole kunagi leidnud aju ja meie isiksuse keskuse ühendamist meie "I". Muidugi, materjali teadlased alati tahtnud. Viidi läbi tuhandeid uuringuid ja miljoneid katseid, selle peale kulutati palju miljardeid dollareid. Teadlaste jõupingutused ei olnud asjata. Tänu nendele uuringutele olid ajuosakonnad ise avatud ja uuritud, nende suhted füsioloogiliste protsessidega loodi, see oli üsna palju teha, et mõista neurofüsioloogilisi protsesse ja nähtusi, kuid kõige olulisem asi ei olnud võimalik. Ebaõnnestus leida koht aju, mis on meie "I". See ei olnud isegi õnnestunud, ilma et vaadates äärmiselt aktiivset tööd selles suunas, tõsise eelduse tegemiseks, selle kohta, kuidas aju on üldiselt meie teadvusega seotud.

Kuhu eeldus, et teadvuse asub ajus? Üks esimesi, selline eeldus esitati 18. sajandi keskel kuulsa elektrofüsioloog Dubois Raymoni (1818-1896). Tema maailmavaade kohaselt oli Dubois Ramon üks mehaanilise suuna helgeid esindajaid. Tema sõbra ühes tähed kirjutas ta, et "kehas on ainult füüsikalis-keemilised seadused; Kui nende abiga ei ole võimalik kõike seletada, siis on vaja, kohaldades füüsikalis-matemaatilisi meetodeid või leida oma tegevust või vastu võtta, et füüsikalis-keemiliste jõududega on uusi jõude. "

Aga ta ei nõustunud temaga, kes elas korraga koos reageerimata füsioloog Carl Friedrich Wilhelm Ludwig, juhtis 1869-1895 uut Leipzig'i füsioloogilist instituudi, kes sai maailma suurimaks eksperimentaalse füsioloogia keskuseks. Asutaja Teaduskool, Ludwig kirjutas, et ükski olemasolev teooria närviaktiivsus, sealhulgas elektrilise teooria närvivoode Dubua Reimon, ei saa öelda midagi selle kohta, kuidas tegude tunded on muutumas võimalik. Pange tähele, et siin ei ole see isegi kõige raskemate teadvuse tegude kohta, vaid palju lihtsamate tunnete kohta. Kui ei ole teadvust, ei saa me midagi ja tunda.

XIX sajandi järgmine suurim füsioloog - silmapaistev inglise neurofüsioloog Sir Charles Scott Sherngton, laureaat Nobeli preemia, ütles, et kui see ei olnud selge, kuidas psüühika ilmub aju tegevusest, siis loomulikult nii vähe selgelt Kuidas see võib mõjutada elukäitumise käitumist, mida juhib närvisüsteem.

Selle tulemusena tuli Dubois Ramon ise sellele järeldusele: "Kuidas me oleme teadlikud - me ei tea ja võib-olla kunagi ei tea. Ja ükskõik, kuidas te süvendate intratserebraalsete neurodünaamika tükeldamisse, me ei edasta silla teadvuse kuningriiki. " Reimon tuli determinismile, et teha järeldus võimatuse kohta selgitada materiaalsete põhjuste teadvuse selgitamist. Ta tunnistas, "et inimmeeles tuleb siin" maailma mõistatusele "teada, mida ta kunagi ei suuda."

Moskva ülikooli professor, filosoof A.I. 1914. aastal esitatud kasutusele võetud seadused "Animatsiooni objektiivsete omaduste puudumine". Käesoleva seaduse tähendus on see, et psüühika roll käitumise reguleerivate materiaalsete protsesside süsteemis on täiesti raskendav ja mõeldav sild ei ole aju aktiivsuse ja vaimse või vaimse nähtuste pindala vahel, kaasa arvatud teadvus.

Suurim neurofüsioloogia spetsialistid, Nobeli auhinna David Hewabel ja Torsteni laeva laureaadid tunnistasid, et aju ja teadvuse kinnitamiseks oli vaja mõista, mis peegeldab ja dekodeerib meeli pärit teavet. Teadlased tunnistasid, et seda ei ole võimalik seda teha.

Seal on huvitav ja veenev tõend aju puudumise puudumise kohta aju teadvuse ja töö vahel, arusaadavad isegi inimestele teadusest kaugel. Siin see on:

Oletame, et "i" on aju tulemus. Nagu ilmselt teada neurofüsioloogid, inimene võib elada isegi ühe poolkera aju. Samal ajal on tal teadvus. Isik, kes elab ainult aju paremale poolkeral kahtlemata "I" (teadvuse). Seega võib järeldada, et "i" ei asu vasakul, puuduvad, poolkeral. Ainus toimiv vasakul poolkeral isikul on ka "mina", mistõttu "i" ei asu see poolkera paremal, puudub sellest isikust. Teadvus jääb olenemata sellest, milline poolkera eemaldatakse. See tähendab, et isikul ei ole aju teadvuse eest vastutav aju ja aju paremal poolkeral. On vaja järeldada, et teadvuse esinemine inimestel ei ole seotud aju teatud piirkondadega.

Professor, D.M. War-Yasenetsky kirjeldab: "Noortes haavatud, avasin ma tohutu abstsess (umbes 50 kuubikut. Vaata, PUS), mis muidugi hävitas kogu vasaku eesmise osa, ja ma ei jälginud pärast seda operatsiooni psüühikafekte. Võin öelda sama teise patsiendi kohta, kes käitas umbes tohutu tserebraalsete kestade tsüstist. Skulli laia avamisega olin üllatunud, et peaaegu kogu parem pool sellest on tühi ja kõik aju vasakpoolkeral, peaaegu võimetus eristada. "

1940. aastal tegi dr. Augustin Iurrrich antropoloogilises ühiskonnas sensatsioonilise avalduse Sucre'is (Boliivia). Ta ja dr Ortiz on pikka aega õppinud ajaloo haiguse 14-aastane poiss, patsiendi kliiniku dr Ortiz. Teismeline oli seal diagnoositud ajukasvaja. Noormees hoidis teadvuse kuni tema surmani, kaebas ainult peavalu. Kui pärast tema surma pärast tehti patonatoomiline lahkamine, siis arstid olid üllatunud: kogu aju mass osutus täielikult eraldatuks kraniaalse kasti sisemisest õõnsusest. Big Beating pildistas tserebelli ja osa aju. See jääb absoluutselt arusaamatuks, kuidas mõtlemine on haige poiss säilinud.

Asjaolu, et teadvus on aju iseseisvalt olemas, kinnitage uuringud, mis viidi läbi suhteliselt hiljuti Hollandi füsioloogid PIMA VAN Lommeli juhtimisel. Suuremahulise katse tulemused avaldati autoriteetses bioloogilises inglise keeles "Lancet". "Teadvus eksisteerib isegi pärast aju lõpetamist toimimist. Teisisõnu, teadvuse "elab" iseenesest täiesti sõltumatult. Aju puhul ei ole see üldse mõtteviis, vaid organ, nagu mujal, esinedes rangelt määratletud funktsioone. Võib-olla ei ole mõtteviis isegi põhimõtteliselt olemas, kuulsa teadlase PIM van Lommeli uurimise juht ütles.

Teine argument, mis ei ole spetsialistide mõistmisele kättesaadavad professor V. F. F. Waro-Yasenetsky: "Ants Wars'is, millel ei ole aju, tahtlikult avastatud, ja sellest tulenevalt ratsionaalsusest ei erine inimesest erinev." See on tõsi, hämmastav fakt. Ants lahendab üsna keerulisi ülesandeid ellujäämise, eluasemekonstruktsiooni jaoks, et tagada toitumine, st neil on teatud luure, kuid neil ei ole üldse aju. See kohustab mõelda, kas see ei ole tõsi?

Neurofüsioloogia ei seisne veel, vaid on üks dünaamilisemaid arenevaid teadusi. Aju uurimise edukuse edukus on näidatud uurimismeetodeid ja ulatust. Aju funktsioonid uuritakse, aju koosseisu, see on veel üksikasjalikum. Hoolimata Titanic-tööst aju uuringus on maailma teadus meie aja jooksul ka kaugeltki arusaam, et loovus, mõtlemine, mälu ja milline on nende seos aju ise. Tule aru, et keha sees ei ole teadlikkust, teaduse muudab looduslike järelduste teadvuse immateriaalse olemuse kohta.

Akadeemik pk Anokhin: "Ükski vaimne" toimingutest, mida me "meeles" omistame, ei ole ikka veel mõne osa aju osa otseselt seostanud. Kui me oleme põhimõtteliselt, et me saame mõista täpselt, kuidas vaimse ilmub ajutegevuse tulemusena, siis kas see ei ole loogiline mõelda, et aju mainimine ei ole oma olemuselt, vaid kujutab endast mõne muu ilmingut - immateriaalsed vaimsed jõud? "

20. sajandi lõpus kirjutas Quantumi mehaanika looja Nobeli preemia võitja E. Schrödinger, et mõningate füüsiliste protsesside suhtlemise olemus subjektiivsete sündmustega (millele teadvus kuulub) asub "kõrvale teadusest ja väljaspool inimest mõistmine. "

Suurim kaasaegne neurofüsioloog, Nobeli preemia võitja J. Eccles arendas idee, et põhineb analüüsi ajutegevuse, see on võimatu teada päritolu vaimse nähtuse ja see fakt on lihtsalt tõlgendada selles mõttes Psüühika ei ole aju funktsioonil. ECLZA sõnul ei saa mitte füsioloogiat ega evolutsiooni teooriat valgustada teadvuse päritolu ja olemuse valgust, mis on täiesti välismaalane kõikide universumi materiaalsete protsesside suhtes. Inimese vaimne maailm ja füüsilise reaalsuse maailm, sealhulgas aju aktiivsus, on absoluutselt sõltumatu iseseisvad maailmad, mis mõjutavad üksteist vaid mingil määral. Ta on invas selliste maastunud spetsialistide nagu Karl Leshli (American Teadlane direktor Prantsuse Prantsuse (PC. Florida), kes õppis mehhanisme ajutöö) ja dr Harvardi Ülikooli Edward Tolman.

Oma kolleegiga, kaasaegse neurokirurgia Wilfieldi asutaja, kes lõpetas üle 10 000 operatsiooni ajus, kirjutasid Eccles raamatu "Mystery of Man". Selles deklareerivad autorid otseselt, et "ei ole kahtlust, et inimene valitseb midagi väljaspool oma keha." "Ma saan eksperimentaalselt kinnitada," kiri kirjutab ", et teadvuse töö ei saa aju toimimisega seletada. Teadvus on sõltumata sellest. "

ECLZA sügava veendumuse kohaselt ei saa teadvuse olla teaduslike uuringute teema. Tema arvates on teadvuse tekkimine, samuti elu tekkimine kõrgeim religioosne saladus. Oma aruandes tugines Nobeli Laureate raamatu "Isiku ja aju" järeldustele, mis on kirjutatud koos Ameerika filosoof-sotsioloog Karl Popperiga.

Selle tulemusena jõudis ka Brain aktiivsuse uurimine paljud aastad järeldusele, et "Energia mõttes on erinevused energiast aju närvimisse impulsse."

Vene Föderatsiooni arstiakadeemia akadeemik, aju teadusliku uurimisinstituudi direktor (RAMS RF), neurofüsioloog, kellel on maailma nimi, professor, D.N. Natalia Petrovna Bekhereva: "Hüpotees, et inimese aju ainult tajub mõtteid kuskilt väljastpoolt, kuulsin kõigepealt NOBEL-i laureaadi suu, professor John Callesi. Muidugi, siis tundus see absurdne. Aga siis kinnitasid meie Peterburi aju uurimisinstituudis läbiviidud uuringud: me ei saa luua loomingulise protsessi mehaanika. Aju saab luua ainult kõige lihtsamaid mõtteid tüüpi, kuidas flip lehti loetava raamatu lehekülgi või häirida suhkru klaasi. Loominguline protsess on uuema kvaliteedi ilming. Uskusena tunnistan ma vaimse protsessi juhtimise kõige kõrgemate juhtimise osalemist. "

Teadus jõuab järk-järgult järeldusele, et aju ei ole mõtte allikas ja teadvuse allikas, kuid kõige rohkem - nende kordaja.

Professor S. Grof ütleb seda: "Kujutage ette, et sa murdsid teleri ja te helistasite Telemasteriks, mis erinevate nupide keeramisel seadistas. Teile ei esine, et kõik need jaamad istuvad selles lahtris. "

Ka 1956. aastal uskus meditsiiniteaduste arst, professor V. F. F. Waro-Yasenetsky silmapaistev suurim teadlane kirurgy. Uskus mitte ainult teadvuse mitte ainult teadvusega seotud, kuid isegi mõtlemine ei ole võimeline, sest vaimse protsessi tehakse kaugemale selle piiridest. . Oma raamatus, Valentin Feliksovitš väidab, et "aju ei ole mõtte, tunded," ja et "Vaim paistab välja aju kaugemale, määrates oma tegevuse ja kõik meie olemus, kui aju töötab saatjana, võttes Signaalid ja nende edastamine kehaasutustele ".

Samades järeldustes tuli inglise teadlased Peter Fenwik Londoni Psühhiaatria Instituudist ja parkimise instituudist Southamptoni kesklinnast. Nad uurisid patsiente tagasi elule pärast südant peatub ja leidis, et mõned neist tõenäoliselt kontrollivad vestluste sisu, mida meditsiinitöötajad viisid, kuni need olid kliinilise surma seisundis. Teised andsid täpse kirjelduse sel ajal segmendis toimunud sündmustest. Sam on mees väidab, et aju, nagu muu inimkeha organ, koosneb rakkudest ja ei suuda mõelda. Siiski võib see töötada seadmena, mis tuvastab mõtteid, mis on antennina, mille abil saab väljapoole signaali saada signaali. Teadlased soovitasid, et kliinilise surma käigus tegutsedes, sõltumata ajuteadvusest, kasutab seda ekraani kujul. Televisioonina, mis võtab kõigepealt selle sattuvate lainete ja pärast seda, kui see muundab need heli ja pildi.

Kui me raadio välja lülitada, ei tähenda see, et raadiojaam lakkab eetrisse. Need. Pärast füüsilise keha surma elamist jätkab teadvus.

Teadvuse elu jätkumise fakt pärast keha surma kinnitab Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemiku, inimese aju direktor, professor N.P. Bekhereva oma raamatus "Magic aju ja labürindi elu". Lisaks puhtalt teaduslike küsimuste arutelule toob autor oma isikliku kokkupõrkekogemuse postuumous fenomeniga.

Natalia Bekhereva, rääkides kohtumisest Bulgaaria Cluirvoyant Wanga Dimitroviga väga täpselt väljendatud selles küsimuses ühes tema intervjuudest: "Vanga näide veendunud, et surnud" ja ka tsitaat on olemas nähtus Tema raamatust: "Ma ei saa aidata, kuid usun, mida ta kuulis ja nägi ennast. Teadmel ei ole õigust fakte tagasi lükata lihtsalt sellepärast, et nad ei sobi dogma, maailmavaadet. "

Esimene järjekindel kirjeldus postilise elu, mis põhineb teaduslike tähelepanekute anti Rootsi teadlane ja naturalistliku Emmanuel Swedenborgi poolt. Pärast seda probleemi uuriti tõsiselt kõige kuulsama psühhiaatri Elizabeth Cübler Ross, mitte vähem kuulsa psühhiaatri Raymondi režiimi, kohusetundliku teadlaste akadeemik Oliver Lodge, William Circus, Alfred Wallace, Alexander Butlers, professor Friedrich Myers, Ameerika lastearst Melvin Morz. Seas tõsiste ja süstemaatiliste teadlaste küsimus suremas peaks olema määratud professor meditsiinis University of Emory ja personali arsti haiglas veteranide linnas Atlanta Dr Michael Sabah, väga väärtuslik süstemaatiline uuring psühhiaater Caennet Ring, ta õppis arsti meditsiini arsti - resuscutiivse Moritzi roolsing, meie kaasaegse, tanatopsühholoog A. Talchajyan. Palju töötanud selle probleemi mõistmisel füüsika arvates on kuulus nõukogude teadlane, suurim spetsialist termodünaamiliste protsesside valdkonnas, Valgevene Vabariigi Teaduste Akadeemia akadeemik. Oluline panus maailma kogemuste, tuntud Tšehhi päritolu tuntud Ameerika psühholoogi uurimisele, psühholoogia transpersonaalse kooli asutaja dr Stanislav Grof.

Kogunenud teaduse mitmekesisus on vaieldamatult tõestab, et pärast füüsilist surma, mis tahes praeguse elava päringu erineva reaalsuse pärija, säilitades samal ajal teadvuse.

Ilma andes piiranguid meie võimaluse teada seda reaalsust abiga materiaalsete ressursside, täna on mitmeid selle omadusi saadud eksperimente ja tähelepanekuid teadlaste uurides seda probleemi uurides.

Need omadused olid loetletud A. V. Mikheev, Peterburi Riigi elektrotehnikaülikooli teadlane oma raportis Rahvusvahelises sümpoosioni "Elu pärast surma: usust teadma", mis toimus 8. - 9. aprillil 2005 Peterburis: Peterburis

1. On nn "õhuke keha", mis on iseenda teadvuse, mälu, emotsioonide ja "sisemise elu" kandja. See asutus eksisteerib ... pärast füüsilist surma, olles füüsilise keha olemasolu ajal oma "paralleelse komponendi" olemasolu ajal, mis tagab ülaltoodud protsesse. Füüsiline keha on ainult vahendaja nende ilmingu füüsilise (maise) tasemel.

2. Üksikisiku elu ei lõpe praeguse maise surmaga. Ellujäämine pärast surma on inimese loomulik seadus.

3. Järgnev reaalsus on jagatud suure hulga tasanditesse, mis erinevad nende komponentide sagedusomadustes.

4. Isiku asukoht posthumelise ülemineku ajal määratakse kindlaks selle seadmisega teatud tasemele, mis on tema mõtted, tunded ja tegevuste kogu tulemus maa peal. Samamoodi, kuidas kemikaali poolt väljastatud elektromagnetkiirguse spektri sõltub selle koostisest, määratleb selle sisemise eluliikide "komposiitomaduse" all.

5. Mõisted "Paradiisi- ja vererõhu" mõistetavad kahte polaarsust, võimalikku postumusaalset riiki.

6. Lisaks sarnastele polaarsetele riikidele toimuvad mitmed vaheühendid. Piisava riigi valik määrab automaatselt mõtteviguliku "muster" poolt, mille on moodustanud inimese elu elu. Seepärast on halvad emotsioonid, vägivald, hävitamise ja fanaatilise püüdlemine, olenemata sellest, olenemata sellest, olenemata sellest, mida nad õigustavad väljapoole, selles osas on inimese edasise saatuse jaoks äärmiselt ebasoodsas olukorras. See on kindel põhjendus isikliku vastutuse ja eetiliste põhimõtete järgimine.

Kõik ülaltoodud argumendid on üllatavalt täpselt langema kõigi traditsiooniliste religioonide religioossete teadmistega. See on põhjus kahtluse ära visata ja määrata kindlaks. Pole see?

admin Masendav olukord. Teadvus on vaid seletada võimatuks. Ja siiski on päritolu sisu ja mehonismite mõistmise teooria ja teadvuse toimimine juba olemas ja see on avatud Vene teadlastele Nikolai Levalhov tema töös "Sisuliselt ja meeles"Millega saate meie veebisaidil lugeda või alla laadida. See töö on tõeliselt ainulaadne, kuna see näitab universumi harmoonilist muster ja suhteid ja teadvuse suhet, elusat ja elusolevat ja elusolendit enne teadvuse tekkimist. Lihtsalt lugege ja teeb arusaadavamaks.

Füüsika seisukohast ei saa see tekkida kuhugi ja kaob ilma jälgita. Energia peab minema teisele riigile. Selgub, et hing ei kao kuhugi. Nii et võib-olla see seadus vastutab küsimuse eest, mille eest inimkonna juba palju sajandeid: kas pärast surma on elu?

Mis juhtub inimestega pärast tema surma?

Hindu Vedasis on öeldud, et igal elamutel on kaks asutust: õhuke ja jäme ja nende vaheline suhtlemine toimub ainult hinge tõttu. Ja nii, kui jäme (see tähendab, füüsiline) keha kannab, läheb hing õhukese, nii ebaviisakas sureb ja õhukese otsimise uue. Järelikult on taassünni.

Aga mõnikord juhtub, et tundub, et füüsiline keha suri, kuid mõned tema fragmendid elavad jätkuvalt. Selle nähtuse visuaalne illustratsioon - muumia mungad. Mitmed sellised on olemas Tiibetis.

Seda on raske uskuda, kuid esiteks ei lagune nende kehad, ja teiseks kasvavad nad juukseid ja küünte! Kuigi muidugi ei ole hingamis- ja südamelööki märke. Selgub, et emme on elu? Kuid kaasaegne tehnikat ei saa neid protsesse püüda. Kuid energia-info valdkonnas saab mõõta. Ja see sarnastes muumies on mitu korda kõrgem kui tavaline inimene. Niisiis, hing on veel elus? Kuidas seda seletada?

Rektor Rahvusvahelise Sotsiaalökoloogia Instituudi, Vjatšeslav Gubanov jagab surma kolme liiki:

• Füüsiline;
• Isiklik
• Vaimne.

Tema arvates on isik kolme elemendi ühend: vaim, isiksus ja füüsiline keha. Kui kõik on keha kohta selge, tekivad küsimused kahe esimese osa kohta.

Vaim - õhukese materjali objekt, mis on esindatud materjali olemasolu juhuslikus plaanis. See tähendab, et see on teatud aine, mis liigub füüsilise keha teostamiseks teatud karmilised ülesanded, saada vajaliku kogemuse.

Iseloom - Haridus vaimse kava olemasolu kohta, mis rakendab tahtevabadust. Teisisõnu, see on meie iseloomu psühholoogiliste omaduste keeruline.

Kui füüsiline keha on suremas, teadvus, vastavalt teadlane, lihtsalt üle suurema taseme. Selgub, et see on elu pärast surma. Inimesed, kes suutsid liikuda mõnda aega vaimu tasandil ja seejärel naasis nende füüsilisele kehale. Need on need, kes elavad "kliinilise surma" või kellele.

Tõetised faktid: Mida inimesed tunnevad pärast maailma lahkumist?

Sam poisid, arsti ühe inglise haigla, otsustas läbi katse, et teada saada, mida mees tunneb pärast surma. Vastavalt oma juhistele riputati mõned värvi pildid, mis tõmmatakse ülemmäära alla. Ja iga kord, kui patsient peatas südame, hingamise ja impulsi ning seejärel õnnestus selle elu tagasi saata, salvestasid arstid kõik oma tunned.

Üks selle eksperimendi osalejaid, koduperenaine Southamptonilt rääkis järgmistest:

"Ma kaotasin teadvuse ühes kauplustes, läks seal toodete jaoks. Ma ärkasin operatsiooni ajal üles, kuid ma mõistsin, et paar üle oma keha. Arstid rahvarohke seal, nad tegid midagi, rääkisid omavahel.

Ma vaatasin paremale ja nägin haiglakoridori. Seal oli minu nõbu ja rääkis telefonis. Ma kuulsin teda ütleb kellelegi, kes ostsin liiga palju tooteid ja kotid olid nii rasked, et minu haige süda ei suutnud seista. Kui ma ärkasin, ja mu vend tuli minu juurde, ma ütlesin talle kuulnud. Ta pöördus kohe kahvatu ja kinnitas, et ta rääkis sellest ajal teadvuseta. "

Veidi vähem kui pooled patsientidest esimesel sekundil mäletasid ideaalselt, mis nendega juhtus, kui nad olid teadvuseta. Aga see on üllatav, ükski neist ei näinud jooniseid! Kuid patsiendid ütlesid, et "kliinilise surma ajal" ei olnud mingit valu, kuid nad sattusid rahulikuks ja õndsuseks. Mingil hetkel pöördusid nad tunneli lõpuni või eesmärgi lõpuni, kus nad pidid selle rea tagasivõtmiseks otsustama või tagastama tagasi.

Aga kuidas aru saada, kus see omadus on? Ja kui hing kestab füüsilise keha vaimse? Meie kaasmaalane, Technical Sciences Arst Konstantin Gorgieva, püüdis sellele küsimusele vastata.

Ta veetis uskumatu katse. Selle olemus oli uurida asutusi lihtsalt Kirlyani abiga - fotosid. Surnud isiku harja iga tunni jooksul pildistati gaasivoolu välk. Siis edastati andmed arvutisse ja analüüs viidi läbi vajalikud näitajad. Selline laskmine toimus kolm kuni viis päeva. Vanus, surnute sugu ja surma olemus oli väga erinev. Selle tulemusena kõik andmed õnnestus jagada kolme tüüpi:

• Võnkumise amplituud oli väga väike;
• Sama, ainult väljendunud tipp;
• Suur amplituud pika kõikumisega.

Ja kummaline piisav, iga surma tüüp sobib ainus vastuvõetud andmeliigi jaoks. Kui te seostate surma olemust ja kõverate võnkumiste amplituudi, selgus, et:

• esimene vorm vastab eakate isiku loomulikule surmale;
• teine on juhusliku surma tulemusena õnnetuse;
• kolmas on ootamatu surm või enesetapp.

Kuid enamik lühinuust tabas asjaolu, et ta oli surnud ja võnkumised mõnda aega oli veel! Aga see vastab ainult elusorganismile! Selgub, et seadmed näitasid olulist tegevust surnud isiku füüsilistel andmetel..

Võnkumiste aeg jagati ka kolme rühma:

• Loodusliku surmaga - 16 kuni 55 tundi;
• Juhusliku surma korral ilmneb nähtav hüpata kas kaheksa tunni pärast või esimese päeva lõpus ja kahe päeva jooksul lähevad võnkumised nr.
• Ootamatu surmaga muutub amplituud vähem ainult esimese päeva lõpuks ja täielikult kaob teise lõpuks. Lisaks täheldati, et üheksast õhtul kahele õhtule kahele või kolmele hommikul, kõige intensiivsemad purunemised täheldatakse.

Koroti eksperimendi kokkuvõtmine, saame järeldada, et tõepoolest, isegi füüsiliselt surnud keha ilma hingamiseta ja südamelöök ei ole surnud - astral.

Pole ime, et paljud traditsioonilised religioonid on teatud aja jooksul. Kristlus, näiteks see on üheksa ja nelikümmend päeva. Aga mida dušš teeb sel ajal? Siin saame ainult ära arvata. See võib reisida kahe maailma vahel või selle edasine saatus lahendatakse. Mitte asjata, ilmselt on hinge matuse ja palve riitus. Inimesed usuvad, et on vaja rääkida surnutest kas hästi või kuidagi. Tõenäoliselt aitab meie lahked sõnad hinge teha keerulise ülemineku füüsilisest keha vaimse.

Muide, sama lühikese täheldab mõningaid hämmastavaid fakte. Igal õhtul ta langes Morgue'i vajalike mõõtmiste tegemiseks. Ja esimene kord, kui ta sinna tuli, arvas ta kohe, et keegi teda vaatasin. Teadlane vaatas ringi, kuid ei näinud kedagi. Ta ei pidanud ennast kunagi argpüksiks, kuid sel hetkel oli tõeliselt hirmutav.

Konstantin Georgievich tundis tihedat välimust, kuid lõppude lõpuks ja surnud isikule ei olnud kedagi! Siis ta otsustas luua, kus see nähtamatu keegi asub. Ta tegi samme ruumi ümber ja otsustas lõpuks kindlaks, et sisuliselt ei olnud kaugeltki Dieman. Järgnevatel öödel oli see ka hirmutav, kuid lühikesed püksid piirasid oma emotsioone. Ta ütles ka, et üllatavalt väsinud selliste mõõtmistega kiiresti väsinud. Kuigi päeva jooksul ei olnud see töö tema jaoks tüütu. Tundus, et keegi imeb energiat temast välja.

Kas on pärijad ja põrgu - surnud inimese ülestunnistus

Aga mis juhtub hinge pärast, kui ta lõpuks füüsilisest keha lahkuma? Väärib juhtida teist tunnistaja lugu. Sandra eiling töötab õde Plymouthis. Ühel päeval vaatasin ta telerit kodus ja äkki tundsin äkki pigistades valu rinnus. Hiljem selgus, et tal oli anumade ummistus ja ta võiks surra. See, mida Sandra rääkis oma tundetest sel hetkel:

"Mulle tundus, et ma sõitsin vertikaalse tunneli piki tohutu kiirusega. Vaadates ringi, ma nägin suurt hulka üksikisikuid, ainult nad olid moonutatud vastikust grimassides. Ma sain hirmutavaks, kuid varsti ma lendasin nende minevikusse, nad jäid maha. Ma lendasin valgusele, kuid siiski ei saanud teda. Justkui ta liiguks minust rohkem ja rohkem.

Järsku ühel hetkel oli ilusam, et kogu valu oli läinud. See sai hea ja rahulikult, olin rahustamise tunne. Tõsi, see kestis lühikese aja jooksul. Ühel hetkel tundsin järsult oma keha ja pöördus reaalsuse juurde. Ma viidi haiglasse, aga ma mõtlesin nendele tundetele, mida ma kogesin. Kohutavad inimesed, keda ma nägin, olid kindlasti põrgud ja valgus ja õndsuse tunne - Paradise. "

Aga millal ma saan selgitada reinkarnatsiooni teooriat? See eksisteerib siin paljude aastatuhandite jaoks.

Reinkarnatsioon on hinge taassünd uue füüsilise keha vastu. Seda protsessi kirjeldatakse üksikasjalikult kuulsa psühhiaatri Yang Stevensoni.

Ta uuris rohkem kui kaks tuhat reinkarnatsiooni juhtumit ja jõudis järeldusele, et tema uue kehastuse isikul oleks sama füüsikaliste ja füsioloogiliste omadustega nagu minevikus. Näiteks tüükad, armid, freckles. Isegi vormi ja kottide saab läbi mitme reinkarnatsiooni.

Stevenson valis hüpnoosi, et teada saada, mis tema patsientidega minevikus elus juhtus. Üks poiss oli oma peaga kummaline arm. Tänu hüpnoosile meenutas ta seda, et minevikus katkestas ta pea kirves. Tema kirjelduste kohaselt läks Stevenson otsima inimesi, kes võiks selle poisi kohta oma minevikus elus teada saada. Ja ta naeratas õnne. Aga mis oli teadlase üllatus, kui ta leidis, et tõepoolest, kohas, et poiss talle viitas, mees, kes oli juba elanud. Ja ta suri täpselt löögi alt kinni.

Teine katse liige sündis peaaegu ilma sõrmedeta. Ja jällegi Stevenson tšekitud teda hüpnoosi. Nii ta sai teada, et minevikus teostuses sai isik vigastada töötamise valdkonnas. Psühhiaatri leidis inimesi, kes kinnitasid teda, et seal oli mees, kes kogemata pani oma käe ühendanud ja ta lõi sõrmede maha.

Niisiis, kuidas mõista, kas hing võtab pärast füüsilise keha surma paradiisis või põrgusse surma või sündis tagasi? E. Barker raamatu "Kirjad elava surnud" pakub oma teooria. See võrdleb füüsilist keha isik, kellel on ajajoonega (vastsed Dragonfly) ja vaimne üks koos draakon. Uurija sõnul kõnnib füüsiline keha maapinnal, nagu mahuti põhja pool ja õhuke nagu Dragonfly on õhus hüppeline.

Kui inimene "töötas välja kõik vajalikud ülesanded tema füüsilises keha (Chiiter), ta" pöördub "Dragonfly ja saab uue nimekirja, ainult kõrgemal tasemel. Kui ta ei eksisitanud varasemaid ülesandeid, toimub reinkarnatsioon ja inimene ürsoos teises füüsilises kehas.

Samal ajal hoiab hing mälestused kõigi nende mineviku elu ja ülekanded vigu uuele. Seega, selleks, et mõista, miks teatud ebaõnnestumised toimuvad, lähevad inimesed hüpnotistidele, kes aitavad neil meeles pidada, mis oli nende minevikus elus. Tänu sellele hakkavad inimesed oma tegevuse teadlikumalt lähenema ja vältima vanu vigu.

Võib-olla langeb üks surm, üks meist langeb järgmisele, vaimsele tasemele ja lahendab seal kõik ekstraterrial ülesanded. Teised lükatakse tagasi ja saavad inimesed uuesti. Ainult teises ajas ja füüsilises kehas.

Igal juhul tahan uskuda, et rida taga on midagi muud. Mõni muu elu, millest me saame ainult ehitada hüpoteesid ja eeldusi, uurida seda ja panna erinevaid katseid.

Kuid siiski peamine asi ei ole selles küsimuses elama, vaid lihtsalt elage. Siin ja nüüd. Ja siis surm ei tundu enam kohutav vana naine, kellel on kaldus.

Surm tulevad kõigile, sellest on võimatu põgeneda, see on looduse seadus. Aga meie võimuses teha see elu särav, meeldejääv ja täis positiivseid mälestusi.

See on intervjuu kuulsate ekspertidega väljendada elu- ja praktilise vaimsuse valdkondades. Nad viivad pärast surma tõendeid elu.

Koos reageerivad nad olulistele ja küsimustele mõtlema:

• Kes ma olen?
• Miks ma siin olen?
• Kas Jumal on olemas?
• Aga paradiisiga ja põrgu kohta?

Üheskoos vastavad nad olulistele ja küsimustele mõtlema meile ja kõige olulisem küsimus hetkel "siin ja praegu": "Kui me oleme tõesti surematu hinge, siis kuidas see mõjutab meie elu ja suhteid teiste inimestega?".

Boonus uued lugejad:

Bernie Sigel, kirurg-onkoloog. Lood, mis veendunud teda olemasolu vaimse maailma ja elu pärast surma.

Kui ma olin neli aastat vana, ma peaaegu ei lämmatanud, lämbudes mänguasjade tükk. Üritasin imiteerida, mida mehe-puusepad tegid, kelle jaoks ma vaatasin.

Ma panin osa mänguasjast, hingates ja lahkus mu keha.

Sel hetkel, kui ma lahkusin oma keha, ma nägin ennast kiibid ja surma tingimus, ma arvasin: "Kuidas hea!".

Nelja-aastase lapse jaoks oli see palju huvitavam kui kehas.

Muidugi ei olnud mul kahetsust, et ma suren. Olin kahju, nagu paljud lapsed, kes läbivad sellise kogemuse, et vanemad leiavad mind surnud.

Ma mõtlesin: " Noh, okei! Ma eelistan surma kui elada selles kehas».

Tõepoolest, nagu te ütlesite, mõnikord kohtume pimedate lastega. Kui nad läbivad sellise kogemuse ja tulevad kehast välja, hakkavad nad "nägema".

Sellistel hetkedel lõpetate ja küsite endalt: " Mis on elu? Mis siin üldse juhtub?».

Need lapsed on sageli õnnetud, et nad vajavad tagasi oma keha tagasi ja olla pimedad.

Mõnikord suhtlen oma vanematega, kellel on lapsed suri. Nad ütlevad mulle

Seal oli juhtum, kui naine sõitis oma autos kiiruse maanteel. Järsku ilmus tema poeg tema ees ja ütles: " Ema, Sbaw kiirus!».

Ta kuulekas teda. Muide, tema poeg on surnud viis aastat. Ta sõitis pöörake ja nägi kümme tugevalt purustatud autot - seal oli suur õnnetus. Tänu asjaolule, et tema poeg hoiatas teda õigeaegselt, ei sattu ta õnnetusse.

Ken ring. Pimedad inimesed ja nende võimalus "näha" enesetapu kogemuse ajal või kogemusi väärkatse.

Me küsitleme umbes kolmkümmend pimedat inimest, kellest paljud olid sünnist pimedad. Oleme huvitatud sellest, kas neil oli surma kogemus ja kas nad võiksid nende kogemuste ajal "näha".

Me saime teada, et pimedad inimesed, keda me küsitlesime, oli klassikaline surma kogemus tavalistele inimestele omane.

Umbes 80 protsenti pimedatest inimestest, kellega ma rääkisin, on teie surma kogemuste ajal erinevad visuaalsed pildid või.

Mitmetel juhtudel õnnestus meil sõltumatu kinnituse saada, et nad "nägid", mida ei saanud teada ja mis oli nende füüsilises keskkonnas tõesti kohal.

Kindlasti oli see hapniku puudumine nende ajus, jah? Haha.

Jah, nii lihtne! Ma arvan, et teadlased, alates seisukohast tavalise neuroteaduse, ei ole lihtne selgitada, kuidas pime inimesed, kes ei näe neid visuaalsete piltide ja teavitatakse üsna usaldusväärselt.

Sageli pimedad ütlevad, et kui esimest korda aru saab "näha" füüsilist maailma, Nad olid šokeeritud, hirmunud ja šokeeritud kõigile näinud.

Aga kui nad alustasid transtsendentaalseid kogemusi, kus nad läksid valguse maailma ja nägid nende sugulasi või muid sarnaseid asju, mis on sellistele kogemustele iseloomulikud, tundus see "visioon" neile üsna loomulik.

« See oli nagu see peaks olema"Nad ütlesid.

Brian Weiss. Juhtumid praktiseerimisest, mis tõestavad, et me elame varem ja elame uuesti.

Usaldusväärne, veenev oma ajaloo sügavuses, ei pruugi olla need teaduslikus tähenduses, mis näitavad meile seda Elu on palju enamat kui tundub esmapilgul.

Kõige huvitavam juhtum minu praktikas ...

See naine oli kaasaegne kirurg ja töötas Hiina valitsuse "tipp". See oli tema esimene saabumine USAsse, ta ei teadnud ühte sõna inglise keeles.

Ta saabus oma tõlkijaga Miami, kus ma siis töötas. Ma takistasin tema viimane elu.

Ta oli Põhja-Californias. See oli väga hele mälu, mis juhtus umbes 120 aastat tagasi.

Minu klient osutus naiseks, kes tema abikaasa teatas. Ta äkki hakkas rääkima vabalt täispiteele ja omadussõnu, mis ei ole üllatav, sest ta vandus oma abikaasa ...

Tema professionaalne tõlkija pöördus mulle ja hakkas oma sõnad hiina keele tõlkima - ta ei saanud veel aru, mis toimub. Ma ütlesin talle: " Kõik on korras, ma mõistan inglise keelt».

Ta oli loll - tema suu avati üllatusest, ta lihtsalt mõistis, et ta rääkis inglise keeles, kuigi ma isegi ei teadnud sõnu "tere". See on näide.

Xenoglossey - See on võimalus rääkida või mõista võõrkeeli, kellega te ei ole absoluutselt tuttav ja kes pole kunagi õppinud.

See on üks kõige veenvamaid hetki töötamise ajal mineviku eluga, kui me kuuleme, kuidas klient räägib iidset keelt või keelt, millega ta ei ole tuttav.

See isegi ei selgita seda mingil moel ...

Jah, ja mul on palju selliseid lugusid. New Yorgis oli üks juhtum: kaks kolmeaastaseid twin poisid suhtlesid üksteisega keeles, mitte lastele leiutatud keelt, kui näiteks nad tulevad telefoni või televiisorit tähistavate sõnadega.

Nende isa, kes oli arst, otsustas näidata neile New Yorgi Columbia ülikooli keeltele (lingvistid). Selgus, et poisid rääkisid üksteisega Ancient'aradis.

Seda lugu dokumenteeriti eksperdid. Me peame mõistma, kuidas see juhtub. Ma arvan, et see on. Kuidas muidu saate selgitada arameani keele teadmisi kolmeaastaste lastega?

Lõppude lõpuks ei teadnud nende vanemad seda keelt ja lapsed ei kuulnud õhtul arameookeid televisiooni või nende naabritega. See on vaid mõned veenvad juhtumid minu praktikast, mis tõendavad, et me elame varem ja elame uuesti.

Vane Dyer. Miks elus "ei ole juhuslikkust" ja miks me elus seisame, vastab jumalikule plaanile.

- Mis on mõiste, et elus "ei õnnetusi"? Teie raamatutes ja kõnedes ütlete, et elus ei ole õnnetusi ja kõik on ideaalne jumalik plaan.

Ma usun seda üldiselt uskuda, kuid siis, kuidas olla lastega tragöödia puhul või kui reisijate õhusõiduk langeb ... Kuidas uskuda, et see ei ole juhuslikult?

"Tundub tragöödia, kui usute, et surm on tragöödia." Te peate mõistma, et kõik jõuavad selle maailma juurde, kui ta peab ja läheb, kui tema aeg tuli välja.

See, muide, on kinnitus. Ei ole midagi, mida me ei soovi eelnevalt valida, kaasa arvatud meie välimuse hetk selles maailmas ja selle lahkumise hetkel.

Meie isiklik ego, samuti meie ideoloogiad dikteerivad meid, et lapsed ei tohiks surra, ja et igaüks peaks elama kuni 106-aastase ja magusalt surema unistuses. Universum töötab üsna erinevalt - me veeta siin täpselt nii palju aega planeeritud.

... Alguses peame vaatama kõike sellisest osast. Teiseks oleme kõik väga tark süsteem. Kujutage ette teine \u200b\u200bmidagi ...

Kujutage ette tohutu prügila ja selles prügilasse kümme miljoneid asju: WC-kaaned, klaas, juhtmed, erinevad torud, kruvid, poldid, pähklid - üldiselt kümneid miljoneid üksikasju.

Ja kui kumbki tuul ilmub - tugev tsüklon, mis pühib kõike ühes vaia. Siis vaatate kohati, kus Dump on just asunud ja seal on uus Boeing 747, kes on valmis USAst Londonisse lendama. Millised on tõenäosus, et see kunagi juhtub?

Ebaoluline.

See ongi! Nii märkige märkimisväärselt teadvus, kus puudub arusaam sellest, et me oleme selle targa süsteemi osad.

See lihtsalt ei saa olla suur õnnetus. Me ei räägi umbes kümme miljonit osa, nagu Boeing 747, kuid umbes zillions, omavahel ühendatud osad, nii sellel planeedil kui ka miljardeid teisi galaktikaid.

On vaja eeldada, et see kõik on juhuslik ja selle taga kõik see ei ole teatud liikumapanev jõud, see oleks nii loll ja ülbivalt, sest uskudes, et tuul võib luua Boeing-747 lennuk kümnetest osadest.

Iga elu sündmus on kõrgeim vaimne tarkus, mistõttu ei saa selles õnnetusi.

Michael Newton, raamatu autor "Soul Travel". Laste kaotanud vanemate sõnad

- Millised on lohutuse ja rahuliku sõnad nende jaoks kes kaotas oma lähedased, eriti väikesed lapsed?

- Ma võin ette kujutada nende laste valude valu. Mul on lapsi ja ma olin õnnelik, et nad olid terved.

Need inimesed imenduvad nii kurbuse järgi, nad ei suuda uskuda, et nad kaotasid lähedase ja ei saa aru, kuidas Jumal võiks endale lubada.

See on võimalik veelgi põhimõtteliselt ...

Neil Douglas Clotz. Sõna "Paradise" ja "põrgu" tegelikud tähendused ja mis meiega juhtub ja kuhu me pärast surma läheme.

"Paradiis" ei ole füüsiline koht Arames-Juuda mõistmisel selle sõna mõistmisel.

"Paradiis" on elu arusaam. Kui Jeesus või mõni juudi prohvetid kasutasid sõna "Paradise", tähendasid nad meie arusaamas "vibratsiooni tegelikkus". Shim root - sõna vibratsioon [waibrains] tähendab "heli", "vibratsioon" või "nimi".

Shimaya [shimaya] või shemaja [shemai] heebrea keeles tähendab "piiramatut ja piiramatut vibratsiooni tegelikkust".

Seega, kui vana Testamendi raamat ütleb, et Issand on loonud oma reaalsuse, on arusaadav, et ta lõi selle kahel viisil: ta loonud vibratsiooni reaalsuse, kus me kõik oleme ühendatud ja üksikisiku (fragmentaarne) Reaalsus, kus on nimesid, isikut ja sihtkohta.

See ei tähenda üldse, et "paradiis" on kusagil mujal või "paradiis" - see on see, mida me peame teenima. "Paradise" ja "Maa" eksisteerivad samal ajal, kui vaatate sellisest seisukohast.

Mõiste "Rae" "auhinna" või midagi, mis on meie kohal, või kus me läheme pärast surma - see kõik oli tundmatu Jeesusele või tema jüngritele.

Te ei leia seda judaismis. Need mõisted ilmusid hiljem Euroopa kristluse tõlgendamisel.

On populaarne metafüüsiline kontseptsioon, et "paradiis" ja "põrgu" on inimteadlikkuse seisund, teadlikkuse tase iseendast ühtsusest või kaugusest Jumalast ja mõistma oma hinge tõelist olemust ja ühtsust universumiga. Kas see on nii või mitte?

See on tõe lähedal. "Paradiisi" vastupidine ei ole, vaid "maa", mistõttu on "paradiis" ja "maa" opessaalsed tegelikkus.

Selle sõna Christian arusaamist ei ole nn "põrgu". Arameani keeles ei ole sellist asja ega heebrea keeles.

Kas need tõendid elu pärast surma sulab jääkindlustuse?

Loodame, et nüüd on teil palju rohkem teavet, mis aitavad võtta uue pilgu reinkarnatsiooni kontseptsioonile ja võib-olla isegi säästa teid surma hirmu väga tugeva hirmu pärast.

Tõlkimine Svetlana Durandina,

P.S. Kas see oli teile kasulik artikkel? Kirjutage kommentaaridesse.

Tahad õppida mäletama minevikku elu ise?

Kas inimese elu või tema "i" surma on samaaegse julge punkti surm jätkuvalt, hoolimata keha surmast? See küsimus, inimesed küsivad endalt tuhandeid aastaid ja kuigi peaaegu kõik religioonid reageerivad talle positiivselt, paljud nüüd tahaksin olla teaduslik kinnitus nn elu pärast elu.

Paljud on raske vastu võtta ilma tõendusmaterjali ilma hinge surematuse kohta. Materiaalsuse piiramatu propaganda viimased aastakümneid mõjutavad selles küsimuses, et meie teadvus on ainult ajus esinevate biokeemiliste protsesside toode ja viimase surmaga kaob inimese "i" ilma jälgita. Sellepärast ma tahan seda teadlastelt meie hinge igavese elu kohta saada.

Kuid kas sa kunagi arvasid, et need tõendid võiksid olla? Mõned fikseeritud kuulsuse hingega suhtlemise seansi keeruline valem või demonstreerimine? Valem on arusaamatu ja madalal nädalal ja seanss põhjustab teatud kahtlusi, sest oleme juba täheldanud sensatsioonilist "surnud inimese taaselustamist" ...

Tõenäoliselt ainult siis, kui igaüks meist saab osta teatud seadme, et sellega ühendust võtta teise maailmaga ja rääkida surnud vanaemaga juba ammu, me lõpuks usume hinge surematuse reaalsusesse.

Vahepeal saame olla rahul sellega, mis täna selles küsimuses on. Alustame erinevate kuulsuste autoriteetsete arvamustega. Meenuta Socratesi õpilasele Suur filosoofi Platonmis on umbes 387- n. e. Ta asutas Ateena oma kooli.

Ta ütles: "Mehe hing on surematu. Kõik tema lootused ja püüdlused viiakse üle teise maailma. Tõeline salveis soovib surma uue elu alguses. " Tema arvates oli surm oma füüsilise osa (keha) ebaseadusliku osa (hinge) eraldamine.

Kuulsad Saksa luuletaja Johann Wolfgang Goethe See oli sellel teemal üsna kindlasti väljendatud: "Mõtles surma, ma olen täiesti rahulik, sest see on kindlalt veendunud, et meie vaim on olend, mis jääb hävimatuks ja mis tegutseb pidevalt ja igavesti."

Portree I. V. Goethe

AGA Lion Nikolavich Tolstoi väitis: "See ei usu hinge surematusesse ainult seda, kes kunagi ei mõelnud surma tõsiselt."

Sweveenborgist akadeemia Sahharov

Oleks võimalik nimetada erinevaid kuulsusi, kes usuvad hinge surematusesse ja tuua oma avaldused selle teema kohta, kuid on aeg pöörduda teadlaste poole ja õppida nende arvamust.

Üks esimesi teadlasi, kes tegelesid hinge surematuse küsimusega, oli Rootsi teadlane, filosoof ja müstiline Emmanuel Swedenborg. Ta sündis 1688. aastal, lõpetas ülikooli, kirjutas umbes 150 esseed erinevates teadusvaldkondades (kaevandamine, matemaatika, astronoomia, kristallograafia jne) tehtud mitmeid olulisi tehnilisi leiutisi.

Teadlase sõnul tegelenud teadlase kingitus, tegeles ta teiste mõõtmiste uurimisega rohkem kui kakskümmend aastat ja püüdnud korduvalt inimesi pärast surma.

Emmanuel Swedenborg

Ta kirjutas: "Pärast vaimu eraldamist kehast (mis juhtub siis, kui inimene sureb), ta jätkab elada, jäädes sama isiku. Selleks, et oleks veendunud, et mul lubati rääkida peaaegu igaüks, kes ma teadsin füüsilises elus - ühe mitu tundi, koos teistega, mõned mitu aastat; Ja see kõik oli allutatud samale eesmärgile: nii et ma saaksin veenduda, et elu pärast surma jätkub ja olge sellele tunnistaja. "

On uudishimulik, et sel ajal naersid paljud teadlase avaldused. Dokumenteeriti järgmine asjaolu.

Kuidagi kuninganna Rootsi iroonilise naeratusega ütles Rootsi Rootsi, et rääkida tema hilja vend, ta vallutab selle asukoha viivitamata.

Möödunud üks nädal; Kuninganna edastamine, Swedenborg sosistas midagi tema kõrva. Royal funktsioon on oma nägu muutunud ja siis ütles: "Ainult Issand Jumal ja mu vend võiks teada, mida ta ütles nüüd."

Ma tunnistan, et mõned kuulnud selle Rootsi teadlast, kuid astronautika asutaja K. E. TsiolkovskyTõenäoliselt teate kõike. Niisiis uskus Konstantin Edurageovitš ka, et tema elu ei lõppenud inimese füüsilise surmaga. Tema arvates olid surnud asutustelt lahkunud hinged universumi universumite kaudu jagavad aatomid.

Ja akadeemik A. D. Sahharov Kirjutasin: "Ma ei suuda ette kujutada universumi ja inimelu ilma mõtteka alguseta, ilma vaimse" soojuse "allikata väljaspool asja ja selle seadusi."

Soul on surematu või mitte?

American füüsikalis teoreetiline Robert Lance rääkis ka olemasolu kasuks
Elu pärast surma ja isegi kvantfüüsika abiga püüdis seda tõestada. Ma ei lähe oma eksperimendi üksikasju valgusega, minu arvates veenvaid tõendeid on raske helistada.

Olgem elada teadlase esialgse vaadete pärast. Füüsika sõnul ei saa surma kaaluda elu lõplikku lõpetamist, vaid on pigem meie "I" üleminek teistes, paralleelselt, rahu. Ka Lanz usub, et see on meie "teadvuse kinnipidamine maailma tähenduses." Ta ütleb: "Tegelikult, kõik, mida näete, ei ole ilma teie teadvuseta."

Jätame füüsikud üksi ja pöördume arstide poole, mida nad ütlevad? Suhteliselt hiljuti, pealkirjad blokeeriti meedias: "On elu pärast surma!", "Teadlased on näidanud elu kättesaadavust pärast surma" jne. Mis põhjustas sellise optimismi ajakirjanikelt?

Tõend hinge surematuse, nad arvestasid hüpotees esitatud Ameerika anestesioloog Stewart Hameroff Arizona ülikoolist. Teadlane on veendunud, et inimese hing koosneb "kõige universumi koest" ja millel on rohkem põhilist struktuuri kui neuronite.

"Ma arvan, et teadvuse on universumis alati olemas. Võib-olla alates suure paugu ajast, "ütleb Hameroff ja märgib, et hinge igavese eksistentsi suur tõenäosus on suur tõenäosus. "Kui süda lõpetab võitluse ja vere lakkab voolama mööda anumaid," selgitab teadlane, mikrotuubid kaotavad oma kvantseisundi. Neis ei hävitata siiski kvantiteavet. See ei saa hävitada, seega levib ja hajutab läbi universumi. Kui patsient, sattudes intensiivravi, elab ta, ta räägib "Valge valguse", võib isegi näha, kuidas ta "väljub" tema kehast. Kui suremas, kvantinformatsioon lõputult eksisteerib väljaspool keha. Ta on hing. "

Nagu me näeme, samas kui see on ainult hüpotees ja enne elu tõendamist pärast surma, on see ilmselt kaugel. Tõsi, selle autor väidab selle hüpoteesi ümber lükata ühe vägede jaoks. Tuleb märkida, faktid ja uuringud, mis tunnustasid elu kasuks pärast surma, palju rohkem kui selles materjalis, pidage meeles vähemalt uurimistööd Raymond Maud..

Kokkuvõttes tahan meeles pidada imelist teadlasi, akadeemiku Ramna, professor N. Bekherreva (1924-2008), mida juhib pikka aega inimese aju. Oma raamatus "Magic aju ja labürindi elu", Natalia Petrovna rääkis oma isikliku kogemuse jälgimise pärast mortem fenomena.

Ühes intervjuudes ei karda ta tunnistada: "Vanga näide veendas mind täiesti veendunud, et surnud on kokkupuutumise nähtus."

Teadlased, kes sulgevad silmad ilmsetele faktidele, vältides "libe", tasub selle silmapaistva naise järgmistele sõnadele meelde tuletada: "Teadmel ei ole õigust fakte tagasi lükata (kui ta on teadlane!) Lihtsalt sellepärast, et nad ei sobi Dogma, maailmavaade. "

Teadlastel on tõendeid elu olemasolu pärast surma. Nad leidsid, et pärast surma võib teadvus jätkuda.

Kuigi see teema kuulub suurele skeptitsismile, on olemas tõendeid inimeste kohta, kes selle kogemuse säilitasid, mis panevad sind selle üle mõtlema.

Dr Sam Burning - professor, kes õppis kliinilise surma ja kardiovaskulaarse elustamise kogemusi, usub, et inimese teadvus võib aju surma ellu jääda, kui veri ei tule ajusse ja elektrilist tegevust ei tule.

Alates 2008. aastast kogus ta palju tõendeid omakorda vaba kogemuste kohta, mis toimus, kui inimese aju ei olnud aktiivne kui leiba.

Visionide hindamine, teadlik arusaam säilitati kuni kolm minutit pärast südame peatamist, kuigi aju on tavaliselt välja lülitatud 20-30 sekundi jooksul pärast südame peatamist.

Võib-olla olete kuulnud inimestelt meie enda keha eraldamise tunnest ja nad tundusid teile väljamõeldis. American Singer Pam Reynolds rääkis oma silmapaistva kogemuse kohta aju operatsiooni ajal, mida ta elas 35-aastaselt.

Ta pandi kunstliku kooma olekusse, tema keha jahutati 15 kraadi Celsiuseni ja aju oli praktiliselt ilma verevarustuseta. Lisaks olid tema silmad suletud ja kõrvaklapid, kes uppusid helisid, sisestati kõrvadesse.

Aurutatud üle tema keha, ta suutis jälgida oma tegevust. Kirjeldus oli väga visuaalne. Ta kuulis, kuidas keegi ütles: "Tema arterid on liiga väikesed," ja taustal mängisid Eagles'i laulu "Hotel California".

Arstid ise olid šokeeritud kõik üksikasjad, mida Pham rääkis oma kogemustest.

sihtkohad klassikalistest näidetest lähiümbrusega kogemustest on kohtumine surnud sugulastega teisel poolel.

Bruce Greyson Explorer usub, et see, mida me näeme, kui oleme kliinilise surma seisundis, ei ole ainult säravad hallutsinatsioonid. 2013. aastal avaldas ta uuringu, milles ta märkis, et surnud sugulastega kohtuvate patsientide arv ületas palju nende inimeste arvu, kes kohtusid elavate inimestega.

Veelgi enam, seal oli mitu juhtumit, kui inimesed kohtusid surnud suhteliselt teisel pool, ei tea, et see mees suri.

Ülemaailmne tunnustatud Belgia neuropatoloogi Steven Laureys ei usu pärast surma. Ta usub, et kõik lähedased kaupmehe kogemusi saab selgitada füüsiliste nähtuste kaudu.

Loores ja tema meeskond eeldati, et lähimeelsed kogemused oleksid sarnased unenägude või hallutsinatsioonidega ja lõpuks muutub lõpuks mälusest.

Ta avastas siiski, et kliinilise surma mälestused jäävad värskeks ja heledaks, olenemata mineviku ajast ja mõnikord isegi varjata reaalsete sündmuste mälestused.

Ühe uuringu käigus küsisid teadlased 344 patsiendil, kes elasid südame peatuse, kirjeldavad oma kogemusi nädala jooksul pärast taaselustamist.

Kõigist küsitletud inimesed, 18% vaevalt mäleta oma kogemusi ja 8-12% juhtis klassikaline näide lähedal-kaupmehe kogemuste

Pim van Lommeli Hollandi uurija (PIM van Lommel) õppis mälestusi inimesi, kes püsisid kliinilise surma.

Vastavalt tulemustele kaotasid paljud inimesed surma hirmu, nad said õnnelikumaks, positiivseks ja seltskondlikuks. Peaaegu igaüks rääkis positiivse kogemuse kliinilisest surmast, mis veelgi mõjutas nende elu aja jooksul.

American NeuroSURGEON EBEN Alexander veetis 2008. aastal 7 päeva koomas, mis muutis oma arvamust lähitulemuste kohta. Ta märkis, et ta oli näinud, mida oli raske uskuda.

Ta ütles, et ta nägi valgust ja sealt pärit meloodiat, ta täheldas midagi sarnast portaali jaoks suurepärases reaalsusel, mis on täis kirjeldamatute lillede juga ja miljoneid liblikaid lendavad selle stseeni. Kuid tema aju oli nende visioone välja lülitatud sellisel määral, et tal ei tohiks olla teadvuse pilguheit.

Paljud on kahtlenud dr Ebena sõnad, kuid kui ta ütleb tõde, võib-olla tema kogemused ja kogemused teiste inimeste kogemused ei pea ignoreerima.

Nad intervjueerisid 31 pimedat inimest, kes elasid kliinilise surma või lõputute kogemustega. Samal ajal olid 14 neist sünnist pimedad.

Kuid nad kõik kirjeldasid oma kogemuste ajal visuaalseid pilte, olgu see siis valguse tunnel, surnud sugulased või nende keha jälgimine ülevalt.

Professor Robert Lanza (Robert Lanza) sõnul juhtub kõik universumi võimalused samaaegselt. Aga kui "vaatleja" otsustab näha, kõik need võimalused vähendatakse ühe, mis juhtub meie maailmas. Seega on aeg, ruum, asi ja kõik muu veel üks tänu meie arusaamale.

Kui jah, siis sellised asjad, nagu "surm", lakkavad olematu asjaolu ja muutunud ainult osa arusaamast. Tegelikult, kuigi see võib tunduda, et me sureme selles universumis, vastavalt Lanzi teooriale, muutub meie elu "igavene lill, mis jälle õitseb multi-rada."

Dr. Yan Stevenson uuris ja registreeriti rohkem kui 3000 alla 5-aastaste laste juhtumit, mis mäletaksid nende viimast elu.

Ühel juhtudel mäletas Sri Lanka tüdrukut linna nime, kus ta oli üksikasjalikult kirjeldanud tema perekonda ja maja. Hiljem kinnitati 27 tema avaldustest 27 välja. Kuid ükski tema perekond ja tuttavad ei olnud selle linnaga mingil moel ühendatud.

Stevenson dokumenteeritud laste juhtumid, kellel oli viimase eluga seotud foobiad, lapsed, kes olid kaasasündinud defektid, mis peegeldasid, kuidas nad surid ja isegi lapsed, kes langesid raevuks, õppisid oma "mõrvarite".