Vene sotsioloogiliste uuringute instituut. Opus dei "koodi da Vinci" Dan Brown

Eesmärk "Opus dei" on aidata uskumistel saada pühadust igapäevaelus, tegeleb tavaliste maine asjade, eelkõige - professionaalne tegevus.

Presuturti peakorter asub Roomas, Viale Bruno Buozzi, 73.

Ajalugu

"Opus dei" algas selle põhjusel õpilaste ja töötajate hulgas ning teistes ühiskonnas kihtidesse.

Kodusõja ajal Hispaanias, 1936-1939. Vabariiklased allutati jõhker tagakiusatustele kõik usulised organisatsioonid riigis. Nende tagakiusamise ohvrid olid 12 piiskopid ja üle 6 tuhande preestri ja monaste. Vastupidi, Franco režiim, mis siis eelistas katoliiklus arenenud, pakkudes võimaluse kasvu kõigi religioossete üksuste ja seetõttu uus valitsus kasutas teatud toetust katoliiklaste seas. Prantsuse valitsus oli Opus Dei mitmed liikmed, mis põhjustasid organisatsiooni tasusid fašismi ja võimu soovist. Kuid ühiskonna asutaja on alati rõhutanud, et Opus Dei liikmetel on sama poliitiline vabadus nagu kõik teised katoliiklased ja võivad järgida neid poliitilisi veendumusi, et nad on tõenäolisemad, kuna "juhtum" on religioosne ja mitte poliitiline organisatsioon. "

31. detsembri 2008. aasta seisuga on Prelat nummerdatud 1654 Pastoraalsete hoolduskeskused, millest 1972 oli 2009. aasta preestrid (Annuario Pontificio, Libraria reittice Vaticana, 2009). Püha Preestoli ühiskonnas Risti lisaks Funcura Clearing'ile koosneb umbes 2 tuhandest piiskopkonna preestrist ja mitmetest diakonidest erinevates piirkondades üle maailma (vt peegeldamise refluse viidet, lk 34, Almatõ, 2010, http: // multimeedia.opusdei .org / pdf / en / Muller.pdf).

Hierarhia

Organisatsiooni juhtimist teostavad "nummerdamise" liikmed, kes võtavad erinevaid kohustusi, sealhulgas tsibaadi kohustust (kaanede Opusi liikmed ei anna, sest nad ei ole kloostrid, vaid pariteedid). Paljud neist elavad prepantsikeskustes; Mõned hiljem saavad preestrid. "Numering" hulgas on eriline grupp, kellel on ebakindel selge arv liikmete arv nimega "Asjasaotus" ( kirjutatud). Sellest grupist määrab organisatsiooni prelaraat "valijad" (valijad), kes osalevad järgmise prepaaadi valikul.

Koos organisatsiooni liikmete arvuga hõlmab see super-ahelat, mis võtab teatud kohustusi. Nad ei luba celibacy ja võib olla abielus, kuid samal ajal on täielikud liikmed "Opus dei".

"Opus dei" ühinemine toimub erikokkuleppe sõlmimisega, mille vorm on üks kõigi jaoks "Dei Opus" ja usklike vahel, kes otsustasid saada tema liikmeks. Organisatsiooniga liitumise järjekord on üsna keeruline ja protsess lõpetatakse lõpuks mitte varem kui kuus aastat. Täiskasvanu liikme kandidaat kehtib kirjalikult, mida peetakse kuue kuu jooksul, seejärel pärast aasta möödumist lepingulise tüübi ametliku deklaratsiooni kaudu (taastuvenergia igal aastal) saab isik erakordselt ajutise ühenduse. Viie aasta pärast esineb organisatsiooni alalise ühinemise võimalus. Üksikisik, kes otsustas üksikisiku kannab mitmeid kohustusi: "jääda prelaadi jurisdiktsiooniks ettenähtud eesmärkide seisukohast Järgige Prelassi õiguslikke standardeid ja täitke Opus dei liikmete muud ülesanded. "

Opus juhtide dei

• Hosemaria Escree de Baillar (2. oktoober 1928-26 juuni 1975)
• Alvaro del Portilla (1975-23 märts 1994)

Tegevus

Opus dei tegevuse olemus on pakkuda oma liikmetele ja kõigile neile, kes soovivad vaimse hariduse vahendeid, et nad saaksid elada maailmas heate kristlaste jaoks.

St. Hosemaria

Nende fondide hulka kuuluvad õppetunnid usu tõkete mõistmise süvendamise kohta, regulaarsed vaimsed harjutused, isiklik vaimne juhtimine jne. Lisaks korraldatakse Opus Dei liikmed, reeglina arengumaades, erinevate haridus-, sotsiaalsete ja kultuuriliste algatused, mille eesmärk on aidata kohalikust elanikkonnast. Selliste algatuste hulgas võib esineda ülikoole, koole, kutseõppekeskusi, väikesi kliinikuid, heategevusorganisatsioone jne. Samal ajal aitavad eelistuste liikmed kaasa tuua evangeeliumi levitamisele nende ümbruse seas, kinnitades nende tunnistust nende näidetega oma elu.

Kriitika

Opus dei kritiseeritakse. Kriitikud, mille hulgas on katoliku preestrid, kaaluge ohtlikku organisatsiooni "Opus dei". Oma olemasolu alguses nimetati Opus Dei "Uus ketserlus" üldise pühaduse üleskutse tõttu, mis on võetud teisele Vatikani katedraalile (1962-1965). OHT, mis on peamiselt nähtav Opus dei salajasuse ja suletumises. Prindi väljaannetes ja Internet -SMI-s on väljaanded, mis ütlevad, et Opus dei rakendab paljusid sektsioone omaseid tavasid. Kuid Roman dad väljendasid oma Opus dei heakskiitu.

Märkused

Lingid

• Opus dei profiil - religioonide maailma portaalis.
• Prelass "Opus dei" ajalugu "Opus dei" saidil "ida- ja katoliku kirikute hierarhia".

Wikimedia Foundation. 2010.

• Zaks.
• Zak

Vaata, mis on "Opus dei" teistes sõnaraamatutes:

"Opus dei" - (Lat. Jumala küsimus) Pool-GunPierate poliitiline reide. Organisatsioon, mis seab eesmärgi aktiivsemale poliitilisele kaitsele. ja kokkuhoid, monopoolide huvid. Kapitali seoses liberaalsete kodanike võimetusega. Demokraatia talub kommunismi ... ... Ateistlik sõnaraamat

Opus dei. - (Opus dei, lat. Jumala töö), Rooma. Katoliku. 1928. aastal asutatud organisatsioon. Hossaria escree de Balagueri preester. Tema liikmed maailma maailmas seal on 76 tuhat, võib muutuda nii vaimulike kui ka elutus ja juhtpositsioon OD mitte… … Rahvaste ja kultuuri

Opus DEI - Personal Prelass Katoliku entsüklopeedia

Personal Prelass "Opus dei" - Prepantide ajalugu: Jumala juhtum (lat. Opus dei) organisatsioon, mille asutas Hispaania preester Hosemaria Escree de Balaguer Madridis 2, 1928. aasta oktoobril 1928 palve privaatsuse ajal mõistab ta Jumala tahte ilmutuses. 14. veebruar 1930 ... ... Katoliku entsüklopeedia

Opus (väärtused) - Opus (Lat. Opus "töö"): muusikaline töö laias tähenduses. Iga muusikamäng. Tegev kunstiteosel ei ole teatud nime, neiu, kirjeid, teemasid ega krundi opus (muusika) termin. . ... Wikipedia

Eranuse Casado, Julian - kardinal Julian Eranus Casado Cardenal Julián Herranz Casado Cardinal Diakon koos St. Eugene kiriku dükonismiga ... Wikipedia

Julian Erranus Casado - Tema naardinal Hulian erranus Casado (span. Julián Herranz Casado), (sündinud 31. märts 1930, BAEN, Hispaania). Opusteist. Hispaania kana kardinal. Bishop Vergara 14. detsembrist 1990 kuni 14. detsember 1994. Pealkiri ... ... Wikipedia

Kaasaegses kiiresti muutuvas maailmas läbivad traditsioonilised maailma religioonide institutsioonid vältimatu ümberkujundamise. Nad reageerivad omal moel globaliseerumise ja ilmalikusse protsessidesse. Mõnikord võtab see reaktsioon piisavalt radikaalseid vorme, mida näitena islami fundamentalismi levikut.

Kuid mitte ainult islam püüab leida vastust ajakõnedele. Protestantism, õigeusu, katoliiklus, judaism, budism - kõik hõivata ringikujulise kaitse ja mõnikord minna solvava. Üks esimesi, et taastada oma struktuur ja mobiliseerida jõudude uue ülesanded katoliku kiriku. Et toetada kiriku ühtsust ja anda uue tõuke selle arengule, otsib Vatikan konservatiivsete organisatsioonide toetust ja jaotab nende mõju kogu maailmas.

Katoliiklus jääb võimas poliitiliseks organisatsiooniks. Püha nägemus on aktiivne mängija maailma stseeni, käsutuses tohutu rikkuse ja keerukate hoobade mõju, ehitatud kogu Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni ajaloos. Mis poliitika Vatikani kulutab - mõjutab paratamatult kogu maailma.

Mis suundumused katoliikluses hiljuti valitsevad, võimaldab teil hinnata ühte katoliiklaste suurima kaasaegse organisatsiooni olukorda - " Opus dei ».

"Opus dei" (Lat. Opus dei. - Jumala küsimus, täielik nimi: Püha Risti ja Opus dei eeltingimus on katoliku kiriku isiklik prepatura.

Organisatsioon põhineb Madridis 2. oktoobril 1928 katoliku preestri poolt Hosemary Escree de Balarler : "Vaimsete harjutuste ajal nägi ta täieliku selguse, et Jumal eelnevalt tema jaoks ette nähtud: avada teekond selles maailmas, kuidas professionaalse töö ja igapäevaelu pühitsemise viis."

Times, Franco, mis asutati 1928. aastal, jõudis tellimus maksimaalsele õitsemisele ja kaugemale jäänud Hispaania piiridest, sai isikliku paavsti staatuse. Sellest ajast alates on SOLVA läinud, et "Opus dei" - jesuiitide proovi XVI sajandi järjekorra reinkarnatsioon, ultra-konservatiivse struktuuri, millega Vatikan mõjutab maailma poliitikat.

14. veebruaril 1930 algas apostellik töö naistega ja 14. veebruaril 1943 loob Hosemaria Püha preesterluse ühiskonna preestrid Püha Risti.

Eesmärk "Opus dei" on aidata uskumistel saada pühadust igapäevaelus, tegeleb tavaliste maine asjade, eelkõige - professionaalne tegevus. "Opus dei" algas selle põhjusel õpilaste ja töötajate hulgas ning teistes ühiskonnas kihtidesse.

Kodusõja ajal Hispaanias, 1936-1939. Vabariiklased allutati jõhker tagakiusatustele kõik usulised organisatsioonid riigis. Nende tagakiusamise ohvrid olid 12 piiskopid ja üle 6 tuhande preestri ja monaste. Vastupidi, Franco režiim, mis siis eelistas katoliiklus arenenud, pakkudes võimaluse kasvu kõigi religioossete üksuste ja seetõttu uus valitsus kasutas teatud toetust katoliiklaste seas. Prantsuse valitsus oli Opus Dei mitmed liikmed, mis põhjustasid organisatsiooni tasusid fašismi ja võimu soovist. Kuid ühiskonna asutaja on alati rõhutanud, et Opus Dei liikmetel on sama poliitiline vabadus nagu kõik teised katoliiklased ja võivad järgida neid poliitilisi veendumusi, et nad on tõenäolisem, sest "Jumala juhtum" on religioosne, mitte poliitiline organisatsioon .

1947. aastal kiitis "Opus dei" heaks paavst XII põhiseadusega "Provision Materi kiri".

1946. aastal edastab Eskreva de Balaguer organisatsiooni juhtiv keskus Roomas ja 1950. aastal "Opus dei" saab staatuse "ilmaliku institutsiooni" staatuse, mis on ametlikult allutatud kloostri asjade kogudusele, mis võimaldas organisatsioonil mitte olla omistatud Konkreetne piiskopkonna ja töö kogu maailmas, kuna see oli siiski juba tegelikkuses.

Aastal 1982 paavst Johannes Paul II määras organisatsiooni "Personal Praela". Personal Prelass on struktuur, mis on osa katoliku kiriku pastoraalsest ja hierarhilisest seadmest ja juhib eesluu.

6. oktoobril 2002, Vatikanis, Johannes Paulus II, järjestatud katoliku kiriku pühakutes, Hooseharia Escree de Balaguer (1902-1975), mõjuka organisatsiooni asutaja, mille täielik nimi on ilmalik katoliku tellimus " Püha rist ja Jumala juhtum (Prelatura della Santa Croce E Opus dei) või kui lühem, "Opus dei", "Jumala äri".

Sageli kritiseeritakse sageli "Opus dei". Kriitikud, mille hulgas on katoliku preestrid, kaaluge ohtlikku organisatsiooni "Opus dei". Oma olemasolu alguses nimetati Opus Dei "Uus ketserlus" üldise pühaduse üleskutse tõttu, mis on võetud teisele Vatikani katedraalile (1962-1965). OHT, mis on peamiselt nähtav Opus dei salajasuse ja suletumises. Mõnes publikatsioonis väidetakse, et Opus dei rakendab paljusid sektsioone omaseid tavasid. Kuid Roman dad on korduvalt väljendanud oma Opus dei heakskiitu.

Nagu reformatsiooni ajastul, aasta kahekümnenda sajandi alguses hakkas katoliku kiriku mõju kiiresti langema ja lõppeesmärk on saavutada vastavalt kõigi inimklaani esindajate südametunnistuse üle; . Siis noored hispaania preester ja loodud, et taastada Püha Glory. 1927. aastal, Eskreva de Baladuer 1927. aastal, serveeritakse maapiirkondade vald, kolis esimese Madridis, kus ta asutas oma tellimuse ja seejärel 1946. aastal Roomas. Seal ta elab kuni väga surmani, olles samal ajal professor paljudes ülikoolides ja pühendudes pikaajalistele reisidele Hispaaniasse, Portugalisse ja Lõuna-Ameerikasse.

Ilmselge kasuks andis "Opus dei" asutaja ultraheli kanoniseerimisele. Juba 1992. aastal loendati ta õnnistatud nägude jaoks (katoliku kirikus pühaduse tunnustamise esialgne samm) ja vaid kümme aastat hiljem - pühade nägu. Ja see on hoolimata asjaolust, et teistel juhtudel lükatakse see protsess hilinenud sadu aastaid.

Kiirus kanoniseerimise kinnitab kehtivus seisukohtade tohutu mõju "Opus dei" paavlikeskkonnale ja isiklikult Pontifice, mõju, et sajandi vanuses jõudu Jesuiit, kahekümnendal sajandil, on Liberaalse teoloogia ja "sotsiaalse kristluse" tarbetu ja "töövõime paavsuse mehhanismi usaldusväärsus. Enne otsuse kanoniseerimist kanoniseerimist, isegi kõige tõsisem vaenlased "Opus dei" olid painutatud, ja praegu teoloogiliste, askeetlike ja sotsiaalsete ideede tellimuse osa on osa püha legend kõigile katoliiklastele.

30-ndatel aastatel. Eelmisel sajandil kirjutas "Opus dei" asutaja "vaimseid peegeldusi". Töö nimega "Camino" ("tee") sisaldas 999 Maximi ja ilmus kolmkümmend neli keelt, mille ringlus on rohkem kui kolm miljonit eksemplari.

Kuueteistkümnenda maksimaalsed kajastavad ühte selle teadvuse põhifunktsiooni, kes oli õnnelik, et see on järjekorras vastu võetud: arusaam selle kuulumisest eliidist, soov saada liideriks. " Kas sa saad olla tavalised? - Valed Balaguer. - Sina kas vana mees? Sa sündisid liideriks ".

Kuid juhtkonna tõukejõudu ei välista raua distsipliini kuue saja seitsmeteistkümnenda postulaadi tõttu, mis ütleb: " Mõista, kuidas vahend kuuletub kunstniku kätte, ei peatuge kajastama ". Soojendusega "Opus dei" protseduuris nähakse ette liha tapmise. Tellimuse liige on iga päev kaks tundi, et saada Verigi - tihedalt soovitud metallist ahelaga, kinnitatud puusaga konksuga. Verigi on kehasse lõigatud, eriti kui inimene istub ja jätke see verine haavad, kuid isegi suurema piinamise põhjustab trossi piits, mis kustutatakse tuharad enne vere ilmumist.

Enesekomplekti rakendatakse kohustuslikul üks kord nädalas, mentori määratud päevale "Vygivnya ja ohvrite" (reeglina laupäeviti). On ka teisi viise, kuidas "liha tappa": öösel voodist üles kasvada; Istuge alla ilma tooli tagaküljel tuginedes; On täpselt see, mida sa ei meeldi.

Otseselt "Püha Docres" sisaldab igapäevane mass ja osadus, kaks pool tundi palveid, keskpäeva ja õhtuseid palveid - ja lõpuks erilisi palveid, mille teksti hoitakse salajases.

Tellimuse asutaja pakt: "Noored annavad kõikidele, mis neil on, ja ise ilma jäägita" tajutakse sõna otseses mõttes: alaealiste seas töölevõtmise ülekaalukas liikmete arv. Nad lõid keerulisesti karmid süsteem "vaimse abi", - kaugus vanematest, pidevalt vastastikuse kontrolli tegevuse ja isegi mõtted.

Ametlikult ühendab tellimus umbes 90 tuhat. Mees, võttes arvesse sama saladusi ja Mijani liikmeid organisatsioonis koosneb sadadest tuhandetest, mis on jagatud kolmeks sammuks.

Seisab esimene neist ( numeratsioon ) on organisatsiooni täisliikmed, järgima kõiki tellimuse lubadusi ja eeskirju ning järgmisi kahte kategooriat (\\ t agregaat ja supernumber ) Vaadake "apostoliini" (õigeusu elutus).

"Numeerimine" Keerundab tsibaadi tõrjutust ja elavad sageli hostelites, mis välistavad mehi ja naiste vahelisi kontakte. Reeglina on nende inimeste poolt õpetajad, juristid, arstid, tööstusettevõtjad, pankurid, poliitikud, ajakirjanikud ja preestrid kõrge haridustasemega (vähemalt kaks aastat uuringu filosoofilises ja neli aastat teoloogiliste teaduskondade kohta). Nad arvatakse maha organisatsiooni kasuks kõik nende sissetulekuid, saada raha taskukulude eest. Numeniraris võib võtta ka preesterly SAN.

"Agggati"nad võivad abielluda, kuid nad on kohustatud õppima oma lapsi õppima järjekorras toetatud koolis. Neil on keelatud avalikustada oma kuuluvad "Opus dei". Osa nende tulude osa (tavaliselt kolmandik) arvatakse maha tellimuse kasuks. "Supernuine" Nad on abielus ja külastanud tavalisi palveid.

Salajane artikkel 202 kuulutab ortoudoksi lahkumise riigi ja avaliku teenuse osutamise eesmärki, \\ t"Eriti juhised". Naissoost organisatsiooni endine juht "Opus dei" Maria Augustia Moreno: "Meie eesmärk on tungida ka ülikoolide teaduskondadele ja osakondadele ning valitsusasutustele. Siis saame määrata doktorikraad meie inimestele, tasu tellimusi, pakkuda oma karjääri, mis meelitab uusi eliidi esindajaid. "

Viib eelisjärjestuse kelle isa on elu jaoks ette nähtud. Peamised asetäitjad on prefekt vaimne juhtkond ja välisministri kohustused prokuristi - kõik need tingimata vaimsed pealkiri. Vastused erinevates riikides on pühendatud ka San - peasekretäridele ja Vicarsile.

Tänu järjekorras vastu võetud institutsioonile eristatakse unikaalsed töötajad, mis ühendavad absoluutse valmisolekut, et täita juhtimisjärjestuse ja samal ajal algatusel kõrgharidusega ja kõrge positsiooni ühiskonnas.

Nagu endiste aegade jesuitid, tellimus kontrollib Vatikani rahalisi vahendeid ja pakub elektri katet, strateegilist planeerimist ja intelligentset strateegilist puudust.

Personal Prelass "Opus dei"

Ajalugu "Opus dei":

"Jumala äri" (Lat. Opus dei) on Rooma katoliku kiriku organisatsioon, mis asutas SPANISH Priest Hosemaria Escree de Balarler Madridis 2. oktoobril 1928. "Vaimulike harjutuste ajal nägi ta täielikku selgust, et Jumal eelnevalt tema jaoks ette nähtud: avastada selles maailmas professionaalse töö pühitsemine ja igapäevaelu Okupatsioonid "(Pazukhin Evgeny,". Khosemaria escree, "Opus dei" asutaja, lk. 37, Petersburg, 2009). 14. veebruaril 1930 algas apostellik töö naistega ja 14. veebruaril 1943 loob Saint Hosemaria Püha Püha Püha preestri preestri preestrid Püha \\ t Risti. 1931. aastal, Hispaanias, segadusesse poliitiliste šokkide ajal, kaasas mõnes tagakiusamise piirkonda katoliku kirikule. Need tagakiusamine jõudsid oma Apogee ajal kodusõjas (18. juuli 1936 - 1. aprill 1939). 1934. aastal võttis vasakpoolsed jõud esimese katse revolutsiooni, kuid ebaõnnestus Madridis ja Kataloonias. Kuid mässuliste suutis luua kontrolli Asturia mõnda aega ja õnnestus tappa 34 preestrit, munk ja nunnad, samuti põletada 58 kiriku. Tänane ajaloolased keelduvad propaganda teooriaid, mis on laialt levinud väljaspool Hispaaniat, mille kohaselt oli kodusõda põhjustanud demokraatia vastu konservatiivide vandenõu. Pigem on vaja rääkida mitmetest teguritest, kelle hulgas olid erinevate poliitiliste üksuste reformide ebaõnnestumine ja vastastikune vihkamine. Olgu see, et kuna see võib usklikud, on tavaline konservatiividega tuvastada ja sellepärast lunastati vasakpoolne oma viha preestritele, kloostrile ja isegi tavalisele erakonnale. "See fantaasia sõda valas Hispaania Maa verd 3 aastat. Ta sisenes lugu julma tagakiusamise ajaks kirikule. Ainult 25. juuli 1936 Püha pühas Apostel Jaakobi patroon Hispaania, 95 vaimulik tapeti. Ja samal aastal augustis, kui anticleric kampaania hõlmas paljud linnad ja külad, tapeti 2077 preestrit, mungad ja nunnad. Keskmiselt 70 tapmist päevas. 1936. aasta suvel Barbastros tapeti Hosemaria kodulinnas 837 usklikku, millest 1 piiskop, 115 preestrit, 51 misjonär-claytinets (9 preestrit, 5 kloostrit ja 37 seminarist). Miyans, mehed ja naised tapeti, just selle eest, et nad olid usklikud ... usuvastased jõugud otsisid umbes. Hosemaria koos Littua vihkamisega ja ekslikult tappis inimese, väliselt sarnase temaga "(Pazukhin Evgeny," St. Hosemaria escree, asutaja "Opus dei", lk. 78 ja 83, Peterburi, 2009). Kolme aasta jooksul kodusõda, 12 piiskoppi ja rohkem kui 6 tuhat preestrit ja monsaatorid olid ohvrid anti-religioosse viha, kellest mõned olid kokku puutunud kohutava piinamise enne surma. St. Hosemaria suutis Prantsusmaale salajast põgeneda. Lõpus kodusõja Opus dei, samuti teiste Hispaania kiriku organisatsioonide, maailma on tulnud, mis võimaldas neil jätkata oma apostliku tegevust ja arendada seda tavapärastes tingimustes. Kui vabariiklaste valitsus oli katoliikluse vaenlane, inhandas Franco režiimi viimaste igas mõttes, pakkudes võimaluse kasvu kõigi religioossete formatsioonidega. "Opus dei", mis sõja lõpuks oli vaid mitu liiget - noored ja mitte seotud poliitikaga (vt Pazukhin Evgenia, "elu ja menetlemine BL. Khosemaria escree asutaja" Opus dei ", lk. 100-101, Helsingi, 2000), see hakkas Hispaanias levima, kuid selle piiride jaoks ei olnud võimalik väljuda: Teine maailmasõda algas (1939-1945). Varsti pärast selle lõpetamist, nimelt 1946. aastal Eskreva de Balaguer lükkas Organisatsiooni juhtimiskeskuse Roomas. Maailma teemad "Opus dei" hakkab levitama üle Euroopa ja Ameerika ning siis saab teistesse mandritesse. Eriti vägivaldne areng täheldatakse katoliku enamusega riikides, nagu Hispaania, Mehhiko, Filipiinide, Itaalia ja teistega. 26. juunil 1975, kui escree, Opus Dei oli juba rohkem kui 60 tuhat liiget. Paljude usaldusväärsete ja üle kolmandiku maailma palvel Bishopath ("juhtum" alati nautis alati isade ja paljude kirikuameti toetust nii Vatikanis kui ka maailmas) oma kanoniseerimisprotsessi. 17. mail 1992 jäeti ta maha ja 6. oktoobril 2002 kanoniseeris paavst Johannes Paulus II St. Peter. 31. detsembri 2008. aasta seisuga koosnes Pralacture 88.904 liikmest, millest 1,972 olid preestrid ("Annuario Pontificio", Libraria reittice Vaticana, 2009). Püha Preestoli ühiskonnas Risti lisaks Puncura kliiringule on ka umbes 2 tuhat diocesaani preestrit ja mitmeid desekondi mitmesugustes piirkondades üle maailma. (Vt Pracerta seotud "Opus dei", lk 34, Almatõ, 2010, aadressil http://multimedia.opusdei.org/pdf/ru/muller.pdf)

Õiguslik tee "Opus dei"

1928. aastal ei võtnud katoliku kiriku seadused sellist õiguslikku seisundit, mis vastaks täielikult karisma "Opus dei". Alguse asutaja arvatakse, et kõige sobivam "juhtumi puhul oleks kõige sobivam isikliku ja territoriaalse tüübise pädevus. Isegi ESCREE II elu jooksul tutvustas Vatikani katedraal (1962-1965) juriidilise isiku isikliku prepaboni kontseptsiooni, mis on täielikult kaasnev Opus dei loodusega. Kuid seni vajaliku "puhul" vaja vähemalt mõnda aega pigistada raames juriidiliste isikute teise liiki. Esimestel aastatel töötas asutaja Madridi piiskopi suulise heakskiiduga. Seejärel sai 19. märtsil 1941 Opus Dei esimese kirjaliku katsetamise vaikusate ühinguna ("Fiumi liit"). Kõigil sel ajal teadaolevate õiguslike seisundite hulgas oli see kõige sobivam. 11. oktoobril 1943, SV. Troonile maksti oma "Nihili takistanud" organisatsiooni Canonikiasutuse jaoks piiskopkonna tasandil (mis tahes haridus, mis tahtis kanoonilist staatust, oli selle "nihili takistamise" alguses. 8. detsembril Bishop Madrid Canonically asutas Opus Dei. 2. veebruaril 1947 avati Püha Pestol apostelliku põhiseaduse "ProVeha Maste kirik", luues uue tüübi juriidilise isiku tüübi - ilmalikud institutsioonid, alluvad koguduse monstika küsimustes. Eespool nimetatud apostelliku põhiseaduse kohaselt võivad ilmalikud institutsioonid olla intertacial, s.o. Mitte olla määratud ühele konkreetsele piiskopkonnale, vaid töötama kogu maailmas (see olukord sel ajal tegelikult välja töötatud Opus dei). Selliste asutuste liikmed säilitavad selilisuse staatust ja konsolideerivad oma professionaalsetes klassides pühadust ja apostliku väärtusi valdkonnas ja nende kohtades, mis vastavad nende elutusseisundile. Samal ajal peavad nad lubama evangeelsete nõuete täitmist, st Tooge nn lubadusi. Igal ilmalikul instituutil peab olema oma harta ja seda juhinduma. Hoolimata asjaolust, et lubadused on otseselt vastuolus "Opus dei" vaimuga ja teistele punktidele, otsustas asutaja püüda korraldada selle uue staatuse lootuses, et tulevikus ilmub teine \u200b\u200bjuriidiline isik , Sobib karisma "juhtudel. Selle tulemusena sai 24. veebruaril 1947 staatuse ilmaliku programmiõiguse instituudi staatus ja 16. juunil 1950 16. juunil 1950 uue instituudi, sai uus institutsioon lõpliku (st ei nõua värskendust) . Samal ajal, alates 1947. aastast "Juhtum" allutati otse Püha troonile monastiseerijate asjade koguduse ees. Aga aja jooksul oli ilmaliku instituudi õigusliku seisundi vastuolu ilmselgem ilmsem ja oli kaks peamist põhjust: esiteks, identifitseerides "juhtumi" koos kloostrite kogudustega ja teiseks Instrumentide puudumine institutsioonilise ühtsuse kaitseks. Tagasi 1952. aastal ütles asutaja: "Tegelikult me \u200b\u200bei ole ilmalik instituut, kuigi me oleme õiguse poolest." Dekreedi "Presbyterumordord" II Vatikani katedraal (1965) ja Motu proprio paavst Paulus VI "Ecclesia Sanctae" (1966) andis võimaluse haridusalastele praktiliste pastoraalsete algatuste rakendamiseks. St. Hosemaria ei elanud "Põhjus" juriidilise tee lõpuni. Tema järeltulija Mons. Alvaro del Portillo esitas avalduse ülesande "Opus dei" staatuse isikliku prepatura. Kui selle probleemi uurimise erinevad etapid jäi maha apostelliku põhiseaduse Rooma Pontife "UT" 28. novembril 1982 rahul oma petitsiooni, olles harta samal ajal õnnistuseks, st. Eraõigus uue eeltöö. Samal ajal on paavst loonud Püha preesterluse ühiskonna Risti kui Cleary Association, sisemiselt seotud "Delomi". Isiklikud eelkirjad on alluvad otse Püha troonile Piiskoste asjade koguduse ees. "Opus dei" on isiklik prelass, mitte liikumine või kloostri korraldus. Mõlemad religioossete ühenduste liigid on kirikus kõrgelt hinnatud, kuid Opus Dei-lt oluliselt erinevad.

Liikmed "Opus dei"

Opus Dei koosneb Prepaadist, Presbyte'st või oma kliiringust ja elutegemisest. Laiuse seas on inimesed, kes on abielus (umbes 70%), samuti mehed ja naised, kes on valinud tselilaari. Viimane hõlmab "numbrid", kes elavad peamiselt Opus Dei keskustes ja "assotsieerunud liikmetes"; Esimesele "superpole". Kuid need teised on võrdselt Opus dei liikmed, kes on varustatud kõigi õigustega ja järgige ühte kutset. Kuna "juhtum" on saanud isiklikuks mõistmiseks (1982), ei too selle liikmed lubadusi. Usklik "Opus dei" ei kanna kloostri riideid ega muid erilisi riideid ega erinevad teistest inimestest. Nad elavad oma palga (mitte annetuste või almade) kulul ja võivad olla, keda nad soovivad: õpetajad, koduperenaised, poliitikud, arstid, ärimehed, talupojad, töötajad, aednikud jne. Nad karmistatakse pühadus maailmas ja treenida oma ümbrus apostelliku missiooni. Nad on täiesti tasuta poliitiliste, sotsiaalsete, majanduslike jne valdkonnas Ja neil ei ole muid piiranguid, välja arvatud need, mida kirik kehtestab kõikide katoliiklaste jaoks. Poliitika valdkonnas ei anna "juhtum" juhiseid, soovitusi ega midagi sellist. See reaalsus on täielik vabadus liikmete "Opus dei" ja erakordselt isikliku vastutuse - see ei mõistnud kõigile: vasak relvajõudu süüdistas "juhtumi" fašismi (kuna mõned tema liikmed kuulus valitsuse valitsusse) Kommunismi sümpaatiate mõistmise õigus (asjaolu, et mõned liikmed olid vastuolus parema valitsuse vastu). Prepant paelad on täielikult allutatud Prelaaadile kõik seoses esialgsete missioonide Prepants ja konkreetselt sellega, et see on seotud eriliste kohustustega - askeetlik, haridus- ja apostellik, aktsepteerivad need lepinguga ühinemise lepinguga. Need kohustused ei viita sisuliselt piiskopkonna pädevusele. Opus dei MiMeans ei kaota olukorda tavalise ustava oma piiskopkonnade ja seetõttu jätkuvalt kuuletuda piiskopsi piiskop samadel küsimustes nagu ülejäänud elutus (vt http://www.opusdei.kz/art. PHP? p \u003d 38521). Mõned "Opus dei" Litseery aktsepteerib preesterly SAN: nad moodustavad kliiringu või presbytery prelare ja on inhandunud ta. Preestrid ei moodusta kõrgeimat valamist: kõik liikmed "juhtumi" on võrdsed. Prepant preestrid töötavad peamiselt osana Prepants, kuigi mõned neist aitavad kogudusi, piiskopkonna Curia jne. St. Ühiskonnale Rist sisaldab kõiki preestreid ja diakonoone, kes on ebaseaduslikud, samuti paljudele teistele piiskopkonna preestritele ja mitmesugustes piiskondades deferente. Ainult katoliiklased, kes said sobiva jumaliku kutse, võivad olla Opus dei liikmed. Prepantil ei saa olla monasotsioone, kuna neil on juba erinev jumalik kutse, mis on märgatavalt erinev Opus dei helistamisest. Christian-noncatolics ja teiste religioonide kleevendid ei saa kaasata eeldatavatele religioonidele, kuid sellega on lubatud teha koostööd, kui nad soovivad seda: nad on "Opus dei assistendid. Praegu on assistentide hulgas "Opus dei" õigeusu, anglikaanid, luterlased, juudid, moslemid, budistid ja inimesed, kellel ei ole religiooni

Organisatsioon

"Opus dei" juht on preellaadi, mille ministeerium täidab praegu Monsi. Javier Echevarria. Prilliks nimetab paavst ja tal on tavaline jurisdiktsioon kõik "juhtum". Opus dei juhtimisel aitab PRELAD üks nõu, mis koosneb naistest - Kesk ASESSORIA ja teine \u200b\u200bmeestest koosnev nõukogu on üldnõukogu. Residences mõlema nõuandeid asuvad Roomas. Prelass on jagatud piirkondade või territooriumide kaupa. Iga piirkonna pea kohal langevad piirid tavaliselt riikide piiridega, see on piirkondlik Vicar - see on alati preester, kes kannab selle territooriumi jurisdiktsiooni all. Tema ministeeriumi piirkondlik Vicar aitab kahel volikogul: regionaalsed assourid (naistele) ja piirkondlik komisjon (meestele). Mõned piirkonnad (suurte liikmetega) jagatakse väiksemateks delegaatideks. Sel juhul korratakse sama haldusskeemi: delegatsiooni Vicar (preester) ja kaks nõukogu. Mõned numbrid nimetatakse "registreeritud", millest mõned omakorda määravad "valijad". Registreeritud ja valijate arvu jaoks ei ole fikseeritud ülemmäära. Viimane osaleb kongressidel, mille korraldas "juhtum" iga kaheksa aasta järel, et analüüsida apostellike tegevuste kulgu ja töötada välja tulevaste võimalusi tulevaste viiside kohta. Valijad osalevad ka valitud kongressidel, millele valitakse uus eeltöötlus (mis on määratud kõik sama isa). Paljud registreeritud ja valijad on osa nõukogudest, kes aitavad Prelaadi ministeeriumis ja selle Vicaris. Preparaat, samuti tema Vicaria ja nõuanded, juhtivad päevane elu Prepants. "Opus dei" kannab oma pastoraalset tegevust peamiselt Prepantikeskustes. Asjakohase piiskopi taotlusel võib see üle võtta ka mis tahes saabumise muhke, mis kuulub endiselt piiskopkonnale. Kuid see tava ei ole liiga tavaline. Suuniste tegevate isikute perioodiliselt muutuvad. Ainult Prelax postitab oma ametikohale elu.

Õpetamine ja tegevus

St. Hosemaria Escree, Opus Dei asutaja avas uue tee katoliku kirikus pühadusele. Ta meenutas kristlasi, et kõik inimesed saavad leida pühadust, kui nad täidavad oma tööd ja igapäevaseid klasside kristliku vaimu. Opusus DEI kuulutab universaalse kutsumuse doktriini pühadusele. Kui proovite väljendada "Opus dei" doktriini lihtsate sõnadega, on see enam-vähem selline: Jumal tahab, et iga inimene oleks püha, ja selle pühaduse saavutamiseks saate tulla mitmel viisil, mis kõigi erinevustega, on võrdselt head. Üks viise on loobuda tavalisest elust, et pensionile jääda kloostrile, saada preesteriks või minna missioonile kaugele riigile. Teine tee, millega kõne "Opus dei" on ühendatud iga elu tingimustes, muutmata nende staatust, st paljude puhul, kes elab teatud kohas, kus on teatud töö ja konkreetsed perekondlikud ja avalikud kohustused. Religioosse, professionaalse, perekonna ja sotsiaalse võla teostamine, võite juhtida ka sügavalt kristlikku elu, püüdke pühadust ja lisaks selle saavutamiseks. Opus Dei surnud liikmete hulgas on kanoniseerimisprotsessid nüüd tootmises, on üks abielupaar (mõlemad õpetajad), kaks arsti, kaks insenerit, üks teadusametnik, üks koduperenaine jne. "Opus dei" pakub oma liikmeid teatud meetodeid Christian Formation (konverents, mälestus, isiklik vaimne juhtkond jne). See moodustumine annab neile võimaluse vastata jumalikule kõnele ja liituda maailma pühadusega. Pretty Prelatti täidab iga päev mitmeid harjumusi: mass, vaimne palve hommikuti ja õhtuti, roosikirjas, vaimses lugemisel jne. Tänu sellisele vaimsele koolitusele on neil võimalik olla sool ja kerge rahu, et saavutada isiklikku pühadust ja juhtida intensiivset apostliku tööd. Sama kristliku moodustumise vahendid võivad kasutada ka kõiki, kes tahavad ja tegelikkuses on nende sõprade ja tuttavate pakkumine üks prastatura liikmete komponente. Kui asutaja ütles: "Opus dei" on suur katekism. Mõnikord korraldab "Opus dei" ühiseid apostelliku ettevõtjaid, mida saab läbi viia mis tahes ülikoolis või haiglas. Kuid kõige sagedamini hoiab iga eellennujuht oma apostelliku aktiivsuse individuaalselt. Opus Dei osa katoliku kirikust ja nagu kogu kirik, ei pane veel poliitilisi ega majanduslikke, vaid üksnes vaimseid eesmärke.

Kriitika

"Opus dei" kõlas kõige mitmekesisema kriitika, kuid kõige sagedamini ilma tõsiseid põhjuseid. Sellise kriitika kõige uuem ja ühised isendid on samaaegselt objektiivsest vaatenurgast ebamõistlikud, kuigi väga populaarne. Nii et pärast raamatu valguse sisenemist ja filmi "DA VINCI koodi" sisenemist märkasid paljud, et mõistatus on hea kapitali investeering ja ärge kartke riputada "Opus dei "le salajase organisatsiooni otseteele. Selle nutt näide on kuulsa Ameerika Vatikanist Jona alley "Opus dei" vene keele tõlke kate 2007. aastal avaldatud kirjastaja "Eksmo" poolt 2007. aastal. Ajalugu "paavsti intelligentsuse" ja salajase katoliku ühiskonna pahatahtlike saladusi - Opus dei, tõde ja väljamõeldis. " Samal ajal ütles American Editioni märkused: "Opus dei: objektiivne välimus katoliku kirikus kõige vastuolulisema jõu müüte ja reaalsuse taga" ("Opus dei" objektiivne vaade polemi müüte ja tegelikkuse seisukohast Katoliku kiriku tugevus "). Mingil põhjusel on Vene versiooni kaas märgatavalt erinev inglise keele originaalist. Huvides lugeja, s.t. Et saada nii palju kasumit kui võimalik, avaldavad kirjastajad selle teema pimeduse skulpteerivate pimeduse skulpteerivate ja koletise moonutamisega reaalsusest ja asetatakse ka kaanele: "Opus dei" kujutab kristlike sõdurite totalitaarset terrorismi korraldust. " Vene keelt kõneleva lugeja ootab suurte saladuste ootamist: ainult raamatu esimesed leheküljed, mida ta mõistab, et kate lubadused olid valed: "Kui" Doubleday "kirjastaja rääkis mulle selle projekti kohta Rooma peakorterile ilma mõned värisevad Opus dei ", pidades silmas legendide sisestatud salajase organisatsiooni mainet. Ma ütlesin, et ma kirjutan raamatu "Opus dei" kohta raamatu ja ma tahaksin teada, kas nad nõustuvad tegema koostööd. Vahetult saades positiivse vastuse, sõltusin kirjastajaga lepingu ja hakkas töötama. Õigluse huvides pean ütlema, et "Opus dei" ei rikkunud meie lepingulisi kohustusi täieliku avatuse kohta "(lk 15-16). Raamatu lõpus on autor, summeerivad üles: "Opus dei" ei ole tahtlikult salajane ". OPUS DEI ametnike koosseis ja selle keskuste aadressid avaldatakse ajakirjanduses, selle tegevus kuulub asjakohaste õigusseadmete alla ja selle infobürood reageerivad peaaegu igale küsimusele "(lk 451-452). Tänapäeva kriitikute hulgas on ka need, kes nimetavad "Opus dei" sekti. Kuid sel juhul oleks raske selgitada asjaolu, et 2002. aastal kanoniseeris organisatsiooni asutaja SV-s. Peetruse paavst Johannes Paulus II Kardinalide ja piiskopide kogumi juuresolekul ja suur hulk kiriku kõrgetasemelisi esindajaid tänasid "juhtumit" tööle, mida ta viib kogu maailmas viib. Sealdismi prokuratuur on nõrgalt kooskõlas asjaoluga, et 11 liikme "Opus dei" kanoniseerimisprotsessid lähevad, piiskoppide üle kogu maailma palutakse alustada "äri" tööd oma piiskopestuses, Roomas egiidi all Organisatsiooni on paavli ülikool, seas oma liikmete seas on kaks kardinal ja üsna vähe piiskopid jne Muud vanemate kriitika vormid. Kui asutaja kuulutas universaalset kutsumist pühaduse alguses neljakümnendate aastate alguses, olid need, kes hakkasid teda deklareerima, sest elutegevust väidetavalt ei kutsutud pühadusse, mis ei ole maailmas elavate inimeste jaoks kättesaamatu. Sama aasta jooksul süüdistati ta mittekapitalis, sest ta ei tahtnud midagi ühist erakondade vastu, mis oli siis Hispaanias võimul. Teised, vastupidi, nähes Franco valitsuse mitmeid Opus Dei liikmeid, omistatud fašismi kaastunnet ja võimu soovi korral. Tegelikult asutaja on alati rõhutanud, et Opus Dei liikmetel on sama poliitiline vabadus nagu kõik teised katoliiklased ja võivad järgida neid poliitilisi veendumusi, et nad on tõenäolisem, kuna "juhtum" on religioosne ja mitte poliitiline Organisatsioon: Katoliku kirik Hispaania ei ole kunagi keelanud koostööd Franco režiimi ja jättis õigus valida iga katoliku eraldi (sealhulgas liikmed Opus dei). Kui me arvame, et järgmistel esimestel aastatel korraldas Vabariikliku jõugud tõeliselt brutaalse vägivalla katoliiklastele (märtri surm, kannatas 12 piiskopi ja 6 tuhat preestrit ja kloostristi) ning et ainult Franco võidu võimaldas usklikest maa alt välja tulla, Siis pole midagi üllatavat, et enamik Hispaania katoliiklased, st Enamik hispaanlate toetasid Prantsuse valitsust. Lisaks olid Opus dei liikmete hulgas ministrid Franco ja tema vastased sunnitud riigist lahkuma. Veelgi naljakas, kuid see ei ole vähem naeruväärne süüdistus ühendused vabamüürina. "1940. aastatel. Hosemaria süüdistati kommunismi supresseerimiseks ja külmutamisest. See oli sõjajärgses Hispaanias väga tõsine süüdistus. Piisab, kui öelda, et surmanuhtlus ähvardas kaasamise müüritise. Kohtul Tribunal Opus Dei nimetati "judaistliku filiaali Freemassonry", "kohtuotsusega sekti seoses mamonid". Kirjeldatud süüdistuste motiive kirjeldamine, üks Avaliku Teenistuse Kohtu liikmetest märgitud: "Tuleb tunnistada, et Opus Dei liikmed on töökas ja käituvad elu elu." See põhjustas vahekohtu esimehe kohese vastuse, Salivi kohutavat kindlust: "Kui nad tõesti käituvad kordi elu, tähendab see, et mitte masonid. Ma ei teadnud kassasid. " Ja teatas juhtumi sulgemisest "(Pazukhin Evgeny," St. Hosemaria escree, asutaja "Opus dei", "lk. 104-105, Peterburi, 2009). Kokkuvõttes võib öelda, et välja arvatud mõned teised endised liikmed, keda teised liikmed solvate "juhtumi liikmed", tulenevad kriitika kahest rühmast. Esimene koosneb inimestest vabalt kahetsust, mis valgusraha saavutamiseks annavad salajase vandenõu organisatsiooni jaoks välja "Opus dei". Teine hõlmab neid, kes ründavad katoliku kiriku ja selle institutsioone, et kaitsta selliseid kristlikke põhimõtteid kui abielu kehtetuksolekut ja traditsioonilist perekonda, mis koosneb mehest ja naisest, aborte ja eutanaasia tagasilükkamisest homoseksuaalsuse hukkamõistmisest; jne.

Peatükk "Opus dei":

Hosemaria Escree de Balaguer (2. oktoober 1928 - 26. juuni 1975)
Alvaro del Portilla (1975- 23. märts 1994)
Javier Echevarria Rodriguez (1994-

Eesmärk "Opus dei" on aidata uskumistel saada pühadust igapäevaelus, tegeleb tavaliste maine asjade, eelkõige - professionaalne tegevus.

Presuturti peakorter asub Roomas, Viale Bruno Buozzi, 73.

Ajalugu

"Opus dei" algas selle põhjusel õpilaste ja töötajate hulgas ning teistes ühiskonnas kihtidesse.

31. detsembri 2008. aasta seisuga on Prelat nummerdatud 1654 Pastoraalsete hoolduskeskused, millest 1972 oli 2009. aasta preestrid (Annuario Pontificio, Libraria reittice Vaticana, 2009). Püha Preestoli ühiskonnas Risti lisaks Puncura Clearing'ile koosneb umbes 2 tuhandest piiskopkonna preestrist ja mitmetest diakonidest erinevates piirkondades üle maailma.

Hierarhia

Organisatsiooni juhtimist teostavad "nummerdamise" liikmed, kes võtavad erinevaid kohustusi (katte Opusi liikmed ei anna, sest nad ei ole kloostrikonasid, vaid pariteedid). Paljud neist elavad prepantsikeskustes; Mõned hiljem saavad preestrid. "Numering" hulgas on eriline grupp, kellel on ebakindel selge arv liikmete arv nimega "Asjasaotus" ( kirjutatud). Sellest grupist määrab organisatsiooni prelaraat "valijad" (valijad), kes osalevad järgmise prepaaadi valikul.

Koos organisatsiooni liikmete arvuga hõlmab see super-ahelat, mis võtab teatud kohustusi. Nad ei luba celibacy ja võib olla abielus, kuid samal ajal on täielikud liikmed "Opus dei".

"Opus dei" ühinemine toimub erikokkuleppe sõlmimisega, mille vorm on üks kõigi jaoks "Dei Opus" ja usklike vahel, kes otsustasid saada tema liikmeks. Organisatsiooniga liitumise järjekord on üsna keeruline ja protsess lõpetatakse lõpuks mitte varem kui kuus aastat. Täiskasvanu liikme kandidaat kehtib kirjalikult, mida peetakse kuue kuu jooksul, seejärel pärast aasta möödumist lepingulise tüübi ametliku deklaratsiooni kaudu (taastuvenergia igal aastal) saab isik erakordselt ajutise ühenduse. Viie aasta pärast esineb organisatsiooni alalise ühinemise võimalus. Üksikisik, kes otsustas üksikisiku kannab mitmeid kohustusi: "jääda prelaadi jurisdiktsiooniks ettenähtud eesmärkide seisukohast Järgige Prelassi õiguslikke standardeid ja täitke Opus dei liikmete muud ülesanded. "

Opus juhtide dei

• Hosemaria Escree de Baillar (2. oktoober 1928-26 juuni 1975)
• Alvaro del Portilla (1975-23 märts 1994)

Tegevus

Opus dei tegevuse olemus on pakkuda oma liikmetele ja kõigile neile, kes soovivad vaimse hariduse vahendeid, et nad saaksid elada maailmas heate kristlaste jaoks.

St. Hosemaria

Kriitika

Opus dei kritiseeritakse. Kriitikud, mille hulgas on katoliku preestrid, kaaluge ohtlikku organisatsiooni "Opus dei". Oma olemasolu alguses nimetati Opus Dei "Uus ketserlus" üldise pühaduse üleskutse tõttu, mis on võetud teisele Vatikani katedraalile (1962-1965). OHT, mis on peamiselt nähtav Opus dei salajasuse ja suletumises. Prindi väljaannetes ja Internet -SMI-s on väljaanded, mis ütlevad, et Opus dei rakendab paljusid sektsioone omaseid tavasid. Kuid Roman dad väljendasid oma Opus dei heakskiitu.

Kirjutage ülevaade artiklist "Opus dei"

Märkused

Kirjandus

• Ferruccio Pinotti. Opus dei Segreta. - Bur Futuropassato, 2010. - 472 lk. - ISBN 978-88-1701-225-6.

Lingid

• .
• - portaalis.
• Sait "Hierarhia Ida- ja katoliku kirikute".

Dei Opus iseloomustav väljavõte

Üle silla, kaks vaenlase tuumal on juba lendanud ja sild oli purustatud. Silla keskel, hobuse pisarad, pressitud nende paksu keha äärega, seisis Prince Nesvitsky.
Ta julgeb, vaatas tagasi oma kasakasse, kes kahe hobusega seisis tema taga mitu sammu.
Lihtsalt Prince Nesvitsky tahtis edasi liikuda, nagu jälle sõdurid ja vankrid kiirenes tema ja taas vajutanud teda piirded, ja tal pole midagi jäänud naeratada.
- Ecco, vend, minu! - ütles Cossacki furshtati sõdurile vaguniga, mis on pakitud jalaväe ja hobuste kroonitud V-le, - ECCA! Ei oodata: näete, et saada üldisele.
Aga Furstat, ei pöörata tähelepanu üldise nimele, karjutas sõduritele, kes teda tee sõitsid: - Hei! Kulub! Hoidke vasakule, oodake! "Aga kaasmaalased, õla õlaga, klammerdumine bajonettidele ja mitte katkestada, kolis sama tahke mass mööda silla. Vaadates rööbasteed, Prince Nesvitsky nägi kiire, lärmakas, madal lained ENS, kes ühendamine, Ryabya ja painutamine ümber pesas silla destilleeritakse üks erinev. Vaadates silla, nägi ta nägi sellist monotoonseid live-laise sõdurite, kutasi, Kiiveriga kaanega, vihade, bajonettidega, pikkade vintpüssiga ja näo kõvakesijade all, haavatud põsed ja hooletult lollate väljenduste ja liikuvate jalgadega sirge muda. Vahel samade sõdurite lainete vahel, nagu valge vahtpihusti ANX lainetes, vaikis sõdurite ohvitseri vahele vihmamantel, oma füsiognoomia sõdurilt; Mõnikord, nagu viiluta, kõvendamine jõe, matkamine Hussar, punker või resident; Mõnikord lendas kõik küljed ümbritsetud logi ujumine mööda piki silla rotaatorat või ohvitseri, nahaga kaetud ja kaetud.
"Vish, nad, nagu tamm, murdis," ütles Cossack lootusetult. - Paljud teist on ikka veel seal?
- Mileion ilma ühe! - Winking rääkis rõõmsale sõdurile, kes läks Gricested Posttelile ja peitis ennast; Sest temale möödus teise, vana sõduri.
"Nagu ta (ta on vaenlane) Taperitšil silla hakkab purustama," ütles sünge vana sõdur, viidates tema sõber, "te unustate.
Ja sõdur möödas. Tema taga sõitis teine \u200b\u200bsõdur ostukorvi.
- Kus, Chort, sulgege? - Rääkides kobarat, jookseb pärast vaguni ja vööri tagasi.
Ja see läks koos vaguniga. Selle taga läks ja ilmselt purjus sõdurid.
"Nagu ta, kallis mees, õõnsub tagumik kõige hammastes ..." Üks sõdur ütles õnnelikult väga subblipped massis, laialdaselt oma kätt.
- Siis see on siis magus sink. - vastas teise naeruga.
Ja nad läksid mööda, nii Nesvitsky ei tunnistanud, kes oli hammaste tabanud ja mida sinki raviti.
- Ver kiirusta, et ta on külm ja te arvate, et igaüks pöördub ära. - ütles Unlter Ametniku vihane ja terviklikult.
- Kuidas see sõidab mööda mind, onu, kerneli, - ütles, et vaevalt hoiab naerust eemale, noorte sõduri tohutu suhu, - ma mõõdetakse. Õige, ta Jumal, nii mures, hädas! - ütles seda sõdurit, nagu oleks püütud selle eest, mida ta oli hirmunud. Ja see möödas. Ta järgnes vagun, erinevalt kõikidest nendest, kes seni möödusid. See oli Saksa formann paari paari kohta, mis oli täis, tundus olevat terve kodu; Formpan, kes oli purjus, oli lisatud ilus, Mottley, tohutu eksamiga, lehm. Naine imiku lapse istus Perina, vana naine ja noor, vead, terve õrn tüdruk. See võib näha vastavalt eraldusvõimele, need arenevad elanikud vastasid. Kõigi sõdurite silmad kaebasid naistele ja vaguni sõitis, liikudes samm-sammult ja kõik sõdurite märkused olid vaid kaks naist. Kõigil nägudel oli selle naise kohta peaaegu üks ja sama naeratus.
- icher, vorstit, ka eemaldatakse!
"Müüma ema," lööb viimane silp, ütles teine \u200b\u200bsõdur, keerates saksa, kes, langetades tema silmad, vihane ja hirmutas laia sammu.
- EÜ eemaldati! Mis kuradid!
- Soovin teile seista neile, Fedovi.
- Vidali, vend!
- Kuhu sa lähed? - Küsis jalaväe ohvitser, ilmne õun, samuti poolvaates ja vaadates ilus tüdruk.
Saksa, sulgedes oma silmad, näitas, et ta ei mõistnud.
"Sa tahad, võtta ennast," Ohvitser ütles, söötmise tüdruk õuna. " Tüdruk naeratas ja võttis. Nesvitsky, nagu kõik teised silla peal, ei langenud silmi naistega, kuni nad sõitsid. Kui nad sõitsid, läksid nad taas samad sõdurid, samade vestluste ja lõpuks kõik peatusid. Nagu sageli juhtub, hobused pöörleva vaguni olid ummistunud lahkumise silla ja kogu rahvahulk pidi ootama.
- Ja mis saada? Ei ole tellimust! - nimetatud sõdurid. - Kus sa oled? Kordama Oodata ei ole. Halvem on nagu ta paneb silla tulekahju. Näete, ja ohvitser oli piinlik, "peatunud rahvahulgad ütlesid erinevatest külgedest, vaadates üksteise ümber ja kõik seisis edasi väljumiseni.
Vaadates silla Bridge Bets of Ens, Nesvitsky äkki kuulnud uue heli tema jaoks, kiiresti läheneb ... midagi suurt ja midagi lamendati vette.
- Sa oled sina, kus Fata! - rangelt ütles peaaegu seisvate sõdurite, vaadates heli.
- Kalendumine läbida, - ütles teine \u200b\u200brahutu.
Rahvas tuli uuesti. Nesvitsky mõistis, et see oli tuum.
- Hei, kasakas, anna hobune! - ta ütles. - Noh sa! Partei! Kangi kägistama! Tee!
Ta sai hobusele suure tugevusega. Ärge lõpetage karjumist, ta proovis edasi. Sõdurid valamuvad, et anda talle tee, kuid jälle nad surusid talle nii, et nad talle anti, ja lähim ei ole süüdi, sest neid pressiti veelgi tugevamaks.
- Nesvitsky! Nesvitsky! Sina, r "ryuva! - Ma kuulsin sel ajal kiire hääl.
Nesvitsky vaatas ümber ja nägi viisteist sammu, massiga punase, musta, shaggy jalaväelaua jalaväe jalaväelavana pea ja noorte mehe juures Mentik Vaska Denisovi õlal.
- Sa kõndis neile, cheg "lips, kuradid, anna koerale" OGU, karjus. Denisov, ilmselt olles sooja, eredalt ja rullimise arestimisel oma musta, nagu kivisüsi, silmad põletikuliste valkude ja Mahai-ga taluma, kes taluvad Saberit, mida ta hoidis sama punase, nagu nägu, natuke käsi .
- E! Vasya! - Vastus rõõmsalt Nesvitsky. - Jah, mis sa oled?
- ESCADi "onu pg" ei saa sulgeda, - Vaska Denisov hüüdis, vihanevalt avades valged hambad, pipart oma ilus vares, puhutud bedouini, kes vilguvad kõrvad bajonettidest, millest ta komistas, snorty, snorti Mis huuliku, helisemine, ta peksab kabjad plaatidel silla ja tundus, oli valmis hüpata üle silla, kui SEDOK lubaks teda. - Mis see on? Viga "Ana! Täpselt täpne viga" Ana! GKG "OK ... Anna oma koerale" Ogu! ... seista seal! Sa oled vagun, chog "t! Salv zeg" Ma puhastan! - Ta karjus, tõesti võttis välja palja taber ja alustades selle laine.
Hirmutatud isikutega sõdurid surusid üksteise vastu ja Denisov liitus Nesvitskyga.
- Mida sa nüüd ei purjus? - ütles Nesvitsky Denisov, kui ta teda sõitis.

Kaasaegses kiiresti muutuvas maailmas läbivad traditsioonilised maailma religioonide institutsioonid vältimatu ümberkujundamise. Nad reageerivad omal moel globaliseerumise ja ilmalikusse protsessidesse. Mõnikord võtab see reaktsioon piisavalt radikaalseid vorme, mida näitena islami fundamentalismi levikut.

Kuid mitte ainult islam püüab leida vastust ajakõnedele. Protestantism, õigeusu, katoliiklus, judaism, budism - kõik hõivata ringikujulise kaitse ja mõnikord minna solvava. Üks esimesi, et taastada oma struktuur ja mobiliseerida jõudude uue ülesanded katoliku kiriku. Et toetada kiriku ühtsust ja anda uue tõuke selle arengule, otsib Vatikan konservatiivsetes organisatsioonides toetust ja laiendab nende mõju kogu maailmas.

Mis suundumused hiljuti levinud katolisaalis, võimaldab teil hinnata olukorda üks suurimaid kaasaegseid organisatsioonid katoliiklased - " Opus dei.". Selle tellimuse tegevus saab väga ebaselge hinnangute, vahepeal, millel on paavst Roman isikliku arusaamise staatus, kasutab ta Johannes Pauluse II täielikku toetust, kanoniseerimist oma asutaja - Hispaania preester Jose Maria Escree de Balaguer.

Katoliiklus jääb võimas poliitiliseks organisatsiooniks. Püha nägemus on aktiivne mängija maailma stseeni, käsutuses tohutu rikkuse ja keerukate hoobade mõju, ehitatud kogu Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni ajaloos. Mis poliitika Vatikani kulutab - mõjutab paratamatult kogu maailma. Siiski ei ole edasiste muutuste suunda lihtne kindlaks määrata, sest isegi Vatikani raamatukogu aarded kuulujuttudele, mis sisaldavad teadmata käsikirju iidse kreeka filosoofide ja juudi keskaegsete tarmuste tundmatuid käsikirju ning ei ole seni avatud Maailm - seda jääb püha pühaduse salajaseks.

Siiski on võimalik usaldusega öelda: aju ja kaasaegse katoliikluse süda on " Jumala juhtum", Ladina keeles -" Opus dei.".

6. oktoobril 2002, Vatikanis, paavst Johannes Paulus II järjestatud pühakute katoliku kiriku nägu Jose Maria Escree de Balagueri (1902-1975), mõjuka Organisatsiooni asutaja, mille täielik nimi on ilmalik Katoliku tellimus " Püha rist ja Jumala juhtum"(" Prelatura della Santa Croce E Opus dei ") või kui lühem," dei opus "," Jumala äri ".

See organisatsioon on piisavalt teada - seda ei ole nimetatud süüdistusele kandnud. Times, Franco, mis asutati 1928. aastal, jõudis tellimus maksimaalsele õitsemisele ja kaugemale jäänud Hispaania piiridest, sai isikliku paavsti staatuse. Sellest ajast alates on SOVA läinud, et "Opus dei" on XVI sajandi jesuiitide proovide reinkarnatsioon, ultra-konservatiivse struktuuri, millega Vatikan mõjutab ülemaailmset poliitikat.

Nagu reformatsiooni ajastul, aasta kahekümnenda sajandi alguses hakkas katoliku kiriku mõju kiiresti langema ja lõppeesmärk on saavutada vastavalt kõigi inimklaani esindajate südametunnistuse üle; . Siis noored hispaania preester ja loodud, et taastada Püha Glory. 1927. aastal, Eskreva de Baladuer 1927. aastal, serveeritakse maapiirkondade vald, kolis esimese Madridis, kus ta asutas oma tellimuse ja seejärel 1946. aastal Roomas. Seal ta elab kuni väga surmani, olles samal ajal professor paljudes ülikoolides ja pühendudes pikaajalistele reisidele Hispaaniasse, Portugalisse ja Lõuna-Ameerikasse.

Ilmse kasuliku kasuks anti "Opus dei" asutaja Johannes Pauluse järjekorras 11. Juba 1992. aastal loendati ta õnnistatud nägude jaoks (katoliku kirikus pühaduse tunnustamise esialgne samm) ja vaid kümme aastat hiljem - pühade nägu. Ja see on hoolimata asjaolust, et teistel juhtudel lükatakse see protsess hilinenud sadu aastaid.

Kiirus kanoniseerimist kinnitab kehtivuse arvamuste tohutu mõju "Opus dei" paavlikeskkonnale ja isiklikult Pontif, mõju vanuse vana võimu Jeduit, kahekümnendal sajandil, on tarbetu Liberaalsele teoloogiale ja "sotsiaalsele kristlusele" - ja mehhanismi usaldusväärsuse "eksitavuse paavst. Enne otsuse kanoniseerimise kanoniseerimist, isegi kõige julma vaenlased "Opus dei" olid painutatud, ja nüüdsest teoloogilise, askeedi ja sotsiaalsete ideede on osa püha legend kõigi katoliiklased.

"... või mul on õigus?"

30-ndatel aastatel. Eelmise sajandi asutaja "Opus dei" kirjutas "vaimseid peegeldusi". Töö nimega "Camino" ("Path" sisaldas 999 Maximi ja ilmus kolmkümmend neli keelt, väljaandes rohkem kui kolm miljonit eksemplari.

Kuueteistkümnenda maksimaalsed kajastavad ühte selle teadvuse põhifunktsiooni, kes oli õnnelik, et see on järjekorras vastu võetud: arusaam selle kuulumisest eliidist, soov saada liideriks. " Kas sa saad olla tavalised? - Valed Balaguer. - Kas sa oled karja mees? Sa sündisid liideriks".

Kuid juhtkonna tõukejõudu ei välista raua distsipliini kuue saja seitsmeteistkümnenda postulaadi tõttu, mis ütleb: " Kuuletuda, kuidas instrument kuuletub kunstniku kätte, ei peatuge kajastama"." Opus "protseduuris suunduv tellimus näeb ette liha tapmise. Tellimuse liige on kohustatud iga päev kaks tundi, et kanda verige - tihedalt kleepida, et reie fikseeritakse konksuga. Verigi Keha, eriti kui inimene istub ja jätke see verine haavad, kuid isegi suurem piin põhjustab trossi piitsat, mis kustutatakse tuharad enne vere ilmumist.

Enesekomplekti rakendatakse kohustuslikul üks kord nädalas, mentori määratud päevale "Vygivnya ja ohvrite" (reeglina laupäeviti). On ka teisi viise, kuidas "liha tappa": öösel voodist üles kasvada; Istuge alla ilma tooli tagaküljel tuginedes; On täpselt see, mida sa ei meeldi.

Otseselt "Püha Docres" sisaldab igapäevane mass ja osadus, kaks pool tundi palveid, keskpäeva ja õhtuseid palveid - ja lõpuks spetsiaalseid palveid, mille teksti hoitakse saladuses. " Numeratsioon peab surema pressitud sidruniga"," Ütles Escree de Balaguer.

Tellimuse asutaja leping: "Noored annavad kõikidele, mis neil on, ja ise ilma jääkita" tajuvad sõna otseses mõttes: alaealiste seas tööle "Opus dei" valdav hulk liikmeid. Nad lõid keerulise "vaimse abi" kogenud karmide süsteemi, - vahemaa vanematest, pidevat vastastikust kontrolli tegevuse ja isegi mõtete üle.

Kui AVE oli 12 aastat vana, hakkas ta minema järjekorras kultuuri- ja usukeskusesse, mis koosneb mitmest toast, kabelist ja konstantsest kabelist. Eeva õpetati seal mängides kitarri, kodumajanduse ja maali klaasil. Samal ajal tutvustati see religioosseid meditatsioone ja vestlusi elu Jumala ema üle Escree de Bravureeri. Peaaegu iga nädal, EVA tunnistas preester - liige "kas".

Siis, lihavõtted, 13-aastane tüdruk veetis kaks nädalat rahvusvahelises ühiselamu Kölnis, ilus mõis Ashchertraße tänaval. Koos temaga oli veel 15 itaallasi, 30 hispaanlast ja kümmekond esindajat teiste riikide rangelt täiskasvanud liikmete järelevalve all, kes tuttavad tüdrukuid baraatori teostega.

Järgmisel aastal oli Rooma reisi ajal 14-aastase Eva eluea jooksul radikaal. Lihavõtted, seal on suur iga-aastane puhkus kandidaatide jaoks "Opus dei": Sajad noored mehed ja tüdrukud kõigist maailma riikidest läheb kollektiivsetes kohtumistesse vestlustega ja lauludega, nad aktsepteerib tellimuse ja isa juhid ise.

Kui ta oli neliteist ja pool aastat vana, saatis EVA-le kirja "Opus dei" peale koos taotlusega võtta see "numeratsioon" - organisatsiooni täisliikmetel. Käesolevat seadust nimetatakse "Pames" (Hispaania "vile"). Koos teiste tulevaste numbritega andis EVA vaesuse, puuduse ja kuulekuse lubadusi. Ja pärast viie aasta möödumist on see teadlik lojaalsusest, mille märk on väljastatud ring, mida organisatsiooni liikmed on kulunud vasakul käel.

Tellimusega on võimatu liituda: see nõuab ühe organisatsiooni aktivistide kutset. Opus dei liikmelisuse kaasamise ja määruste protsess võõraste jaoks on absoluutne saladus.

Ametlikult ühendab tellimus üle 85 tuhat inimest, võttes arvesse salajasi liikmeid ja liikmeid organisatsioonis koosneb sadadest tuhandetest, mis on jagatud kolmeks sammuks.

Seisab esimene neist ( numeratsioon) on organisatsiooni täisliikmed, järgima kõiki tellimuse lubadusi ja eeskirju ning järgmisi kahte kategooriat (\\ t agregaat ja supernumber) kuuluvad "apostolaatsesse" (õigeusu elutus).

"Numering" jälgige tsibaadi varustust ja elavad sageli hostelites, mis välistavad mehi ja naiste vahelisi kontakte. Reeglina on nende inimeste poolt õpetajad, juristid, arstid, tööstusettevõtjad, pankurid, poliitikud, ajakirjanikud ja preestrid kõrge haridustasemega (vähemalt kaks aastat uuringu filosoofilises ja neli aastat teoloogiliste teaduskondade kohta). Nad arvatakse maha organisatsiooni kasuks kõik nende sissetulekuid, saada raha taskukulude eest. Numeniraris võib võtta ka preesterly SAN.

"Agggati" võib abielluda, kuid nad on kohustatud andma oma lastele õppida tellimuse toetatavale koolile. Neil on keelatud avalikustada oma kuuluvad "Opus dei". Osa nende tulude osa (tavaliselt kolmandik) arvatakse maha tellimuse kasuks. "Supernuine" on abielus ja külastas tavalisi palveid.

Salajane artikkel 202 kuulutab õigeusu lahkuva riigi ja avaliku teenuse osutamise eesmärgi, eriti juhtivat ". Endine juht naissoost organisatsiooni "Opus dei" Maria Augustia Moreno: "Meie eesmärk on tungida ka ülikooli teaduskondade ja osakondade ja osakondade ja valitsusasutuste. Siis saame määrata arstid meie inimestele, tasu tellimusi, pakkuda oma karjääri Mis meelitab meile uusi eliidi esindajaid. "

Juhib prepaaadi järjekorda, mis nimetaks isiklikult isiklikult. Peamised asetäitjad on prefekt vaimne juhtkond ja välisministri kohustused prokuristi - kõik need tingimata vaimsed pealkiri. Vastused erinevates riikides on pühendatud ka San - peasekretäridele ja Vicarsile. Alates 20. aprillil 1994 on Prelaadi ametikoha piiskop Javier Echevarria, kes on sündinud 14. juunil 1932 Madridis

Tänu järjekorras vastu võetud institutsioonile eristatakse unikaalsed töötajad, mis ühendavad absoluutse valmisolekut, et täita juhtimisjärjestuse ja samal ajal algatusel kõrgharidusega ja kõrge positsiooni ühiskonnas.

Püha troon ei aeglustanud seda võimas tööriista kasutamiseks. 2. veebruar 1942 paavst toru XII väljastas Ensküklik "ProVeua Matei kirik" ("Kiriku ema hooldamine"), tunnistades seaduslikult Mijani organisatsiooni, kes jälgib monastilisi lubadusi, ei kanna STANit ja ei ela Kloostrid ja 1950. aastatel täielikult heakskiidetud tegevusi "Opus dei". 32 aastat hiljem, Johannes Paulus II andis sellele organisatsioonile selle organisatsiooni staatuse oma isikliku eeltingimuse staatuse, ei kuulu tellimuse liikmetele kuuluvad kiriku jurisdiktsiooni alla nende asukohtade jurisdiktsiooni all, kus nad elavad, kuid on isiklikul jurisdiktsioonis Paavst.

Cardinalovi Conklava eelõhtul, kes pidi valima Johannese Paul i, Krakow Bishop Karol Vojtyla külastas ühte Vatikani krüptidest, kus ta levib plaadile rohelise marmorist pealkirjaga "Jose Maria Escree de Balarler "- organisatsiooni asutaja haual, mis on täielikult olulised katoliikluse tõelise näo esindusega. Ilma toetuseta "Opus dei", ei olnud võimalik saada isaks ja ilma Johannese Pauluse II "Opus Dei" toetuseta ei suutnud katoliku asutus sellist suurt positsiooni võtta.

Sarnaselt endiste aegade vabanduste korral kontrollib tellimus Vatikani rahastamist ja pakub elektri katet, strateegilist planeerimist ja intellektuaalset strateegilist arengut. "Opus dei" omab kaheksateist ülikooli; Veelgi enam, paar aastat tagasi asutati Johannes Paulus II ja üle tellimuse algusesse uue katoliku hariduskeskuse - Pühapiiri papal Ülikooli Roomas, kus on umbes pool tuhat üliõpilast 65 riigist . Tellimuse liikmed töötavad ligi 500 ülikooli ja teiste kõrgkoolide viie kontinendi, rohkem kui 600 ajalehed ja ajakirjad, 52 raadiojaamade ja televisioonijaamades, 38 teabeagentuuris, on 12 filmifirmad, valitsused, juhendid eriliste Teenused, pangad ja ettevõtted.

Halvimate hinnangute kohaselt võib organisatsiooni Itaalia "riigikassa" lugeda vähemalt 50 miljardit liiri aastas, mis on palju suurem kui Vatikani kogu maailmas kogunenud summa "Obol St. Peter" kampaania abil. Aga riigikassasse "Opus dei" tulevad ka pärand, annetused, igasugused almad! Numbrid peavad tegema kõik oma vara tellimuse kasuks. Ümber "Opus dei" on suur hulk "abistajad"Kuna neid nimetatakse tellimuse harta, sealhulgas haridus- ja akadeemiliste ja rahaliste vahendite harta. Veelgi enam, nende ühiskondade ametlikes nimedel näitab miski midagi suhet.

Vatikani poliitika aktiivsed juhtmed on spetsiaalselt ette valmistatud preestrid, mis koosnevad mitmete NATO riikide relvajõudude sõjalistest kabelitest. Vastavalt hiljutisele paavsti dekreedile piiskopid sõjalise triipudega, kuigi neil ei ole piiskopkonna, on absoluutsed vaimsed ametivõimud personali sõjaväelaste ja tavaliste, samuti nende pereliikmete üle ja võivad isegi luua oma seminari.

Mitte igaüks Vatikanis toetas isikliku pretatour'i mõistet. Sellise idee vastaste hulgas oli Paul VL Cardinal Giovanni Benelli lähim kaaslane. Kuid kuu pärast Prepandi staatuse järjekorra andmist 1982. aasta lõpus suri ta äkki südameinfarkti tulemusena. Alates hetkest on paavimaailmas muutunud üha enam läbipõletumad. Bishop Prelats, "Opus dei" Hulian Errans on paavli nõukogu kaasesimees, kus tellimusel on veel kaks toetajat. Vatikani teavet ja pressereid juhib Joaquin Navarro-Waltz, Layman - "numeratsioon" tellimus, kes vastab tseliibakule. Lisaks mõned hierarhid ei avalikusta avalikult nende liikmelisuse, nagu näiteks isikliku sekretär pea Vatikani Monsenor Stanislav Dzivich.

Hispaania: rahvusvahelised laenud suurenenud mõju eest "Opus dei" eest

Hispaania tellimuse ajalugu on väga oluline. Siin 50-ndatel aastatel. "Opus dei" suutis poliitilise stseeni esmaseid seisukohti võtta, asendades fašistliku phalanksi režiimi peamise backstage võimsusena.

Pärast Teist maailmasõda oli Hispaania, olles liitlane "telje" riigid rahvusvahelises isolatsioonis. Tema majandus oli suletud süsteem, vaatamata individuaalsetele majandus- ja kaubanduslepingutele Ameerika Ühendriikide ja Ühendkuningriigiga. 1957. aastal ümbritsevad Euroopa juhtivad riigid kuulsaid Rooma lepinguid, mis algas Euroopa Ühenduse algus. Francoiste Hispaania ei olnud Ameerika Ühendriikide seas. Tema majandus on kaugel Prantsusmaal, Saksamaal ja isegi Itaalias. Franco mõistis, et tema režiimi ellujäämise eest peaks Hispaania Euroopa Majandus- ja poliitilises ja poliitilises ruumis sisenema - ja otsustas kasutada "Jumala äri" rahvusvahelisi suhteid.

Samas 1957. aastal moodustati valitsus, mis hõlmas esmakordselt kaks ministrit "Opus dei". Nad kasutasid peamisi majandusponeeringuid: "Numeraliario" a.ulstimid sai kaubandusministri ja "Super Resemeromio" M.Navarro Rubio - rahandusminister. Ja 1958. aastal sõlmis Hispaania majanduskoostöö ja arengu ja Rahvusvahelise Valuutafondi korraldamise.

Pärast keerulisi läbirääkimisi saanud Hispaania valitsus laene summas $ 418 miljonit. Nad olid mõeldud rakendama majanduse liberaliseerimisprogrammi, mis sisaldas ajaloos kui stabiliseerimis- ja arengukava ". Tema peamine ülesanne oli valmistada ette Hispaania kasutuselevõtu Euroopa Majandusühendusse ja plaani üks peamisi autorid olid Hispaania valitsuse liige, numerarali "Opus dei" liige Laureano Lopez Rodo.

Välisriikide kättesaadavus Hispaania turule lubati, tollirežiimi nõrgenes, siiski säilitasid protektsionistlikud hinnad, nii et kõrge kvaliteediga kaupade voolu juhtivatest Euroopa riikidest ei käinud Hispaania tööstust. Oma tööstuse arendamine pidi tehnilise moderniseerimise alusel. Need meetmed ei arvestanud majanduse kasvu 60ndatel aastatel. Tööstustoodangu kasv on Hispaania aastas jõudnud 10% aastas. 1986. aastal võeti riik Ameerika Euroopa auastmetes vastu.

Tellimuse liikmed olid osa Hispaania kõigist valitsustest kuni 1973. aastani, istudes seal peamisi postitusi. Alates 1992. aastast jätkus tellimuse olemasolu peaaegu kõigi Hispaania kabiini osana.

Alates 70ndate algusest levis organisatsiooni mõju kiiresti maailmas ja eriti Ameerika mandril eriti märgatavalt.

Tellimuse tugevad küljed olid Tšiilis, kus teda toetas General Augusto Pinochet ja üks riigi rikkamaid inimesi julma, kes kontrollib panga de Santiago ja umbes 250 ettevõtet 70ndatel aastatel. Iga kuu eraldas 2 miljonit dollarit organisatsiooni struktuuride rahastamiseks. Endine Peruu president Alberto Fuchimori, kes lahkus riigist korruptsiooni süüdistuste tõttu, koostööd tellimuse esindajatega. Suure ja Mehhiko korralduse mõju.

Vähemalt viiskümmend tellimuse keskused avatud ja Ameerika Ühendriigid - seal "Opus dei" hakkas eriti intensiivistama aastate jooksul Ronald Reagan, kui liikmed Tellimuse ilmus Valges Majas ja keskel ja kõrgemates echelons Pentagon. Clintoni manustamisel laienes ka tellimuse mõju, kuigi aeglasem.

Kuid mitte kõik katoliku kirikus ei ole rahul "uute jesuitide" kiire kõrgusega.

Braagi kanoniseerimise eelõhtul Vatikanile tuli kiri "Opus dei" endiste liikmete rühmast, süüdistas escree kuumade vaimude, ülbe ja sõltuvused luksusse. Hispaania ajakirjanikud heita valgust Financial operatsioone Kiriku Knights ja Seoses tellimuse Clara Calvi, lesk Jumala Banker ja Mason Roberto Calvi, peamine tegutsev isik kuulsa Itaalia poliitilise skandaali. London "Times" avaldas foto nahast käivitaja, mis adept piinab oma patune tuharad. Saksamaal avaldati mitmeid kokkupuutetaotlusi ja raamatuid, mis on kirjutatud endiste arvutustega. Kõik see on tõsise sisemise võitluse näitaja Kiriku tulevase ideoloogia jaoks selle geopoliitilise kontseptsiooni jaoks.

Hiljuti on Vatikani kaetud tõsiste ideoloogiliste erimeelsustega: murdosa kiriku isadest räägib kaugeleulatuvate reformide ja lõõgastumise pärast, teised järgivad konservatiivseid vaateid. Kuni hiljuti juhtis Milano Carlo Maria Maria Martini 74-aastane peapiiskop alles hiljuti, "liberaalid. Nüüd tundub ta, et ta kannab ideed liikuma äritegevusest eemale ja pensionile püha maa ja 64-aastane piiskop Mainz Carl Lehman on 64-aastane piiskop, kes on pealkirjaga Saksamaa piiskopkonna konverentsil 14 aastat. Kardinaalse san Lehman püstitatud oli hiljuti. Alates 1983. aastast korraldab ta "kardinaalsete" diostezi juht, kuid siiski on viimased kolm, kardinal kork kardinal cap.

Scandaalne olukord on välja töötatud: Saksa piiskopid kinnitasid kolm korda Lehmali volitusi riikliku konverentsi juhtimisel, st San kardinal ja paavst ei tahtnud teda kardinaalsele kolleegiumile tutvustada. Põhjus, miks Euroopa piiskopide rikkaima ja mõjuka assotsiatsiooni juht langes Püha tagajärjel, on Saksa karjade absoluutse enamuse liberaalne positsioon perekonna, abielulahutuse, korduvate abielude, abortide ja rasestumisvastaste vahendite kasutamisel.

Konservatiivset seista juhib 78-aastane kardinaalne Joseph Ratzinger, alates 1977. aastast - peapiiskop München ja kardinal ning alates 1981. aastast ning see on Vatikani koguduse koguduse prefekt. Kuni suhteliselt hiljuti juhtis kirikupoliitikat modernistid, kuid nende läbiviidud reformid õõnesid sisserändaja distsipliini ja selle tulemusena kiriku finantsalust ja poliitilist jõudu. Lisaks hakkasid nad saama jõudu ja täiesti äärmuslikke reformereid, näiteks karisma tunnet, kelle õpetused lähevad praktiliselt kaugemale katoliiklusest kaugemale. Nüüd Johannes Paul 11 \u200b\u200büritab toetada konservatiivid, silmitsi liberaalsete suundumustega, uskudes, et "reformijate" pakutud teele järgnevad järeldused põhjustavad pöörduvaid muudatusi.

Konservatiivide toetamine - Ida-Euroopa, liberaalide linnus - Saksamaa. Tugev nende positsioonid ja USAs, Ladina-Ameerikas, Aasias ja Aafrikas, nii et konservatiivid toimuvad raskustega. Kõik need erimeelsused on juba ammu ohtlikud kogu katoliku kiriku edasise saatuse jaoks. Kuid selleks, et saada kiriku õiges suunas, säilitades selle ühtsuse säilitamise, on konservatiivne tiib vajalik võimas alus. Teil on võimalik peatada edasise põlvkonna, andes kirikule ainult uue tõuke ja uue eksistentsi tähenduse, sidus oma saatus mõnevõimsusega jõud. Olemasolevatel tingimustel on asjakohane valik Vatikani ümberkujundamine ühendatud Euroopa toetusel ja vaimses südames.

Vatikani propaganda on kangekaelselt - ja ebaõnnestunud - püüab teha vaimse sümbol kõigi "firmaväärtuse inimeste" isast, on see eesmärk, et tema lõputuid reise serveeritakse. Roman DAD kui vaimne standard, ajastu juhtv ideoloogiline jõud - see on teatud ja konservatiivse tiiva toetatava eesmärk ja toetab arenenud "Opus Dei" strateegia olemus.

Selline tehing on kasulik ja Euroopas, sest ilma ühe vaimse, ideoloogilise ja organisatsioonilise vardata on kindel ühendus raske. Nagu juba mainitud, on konservatiivse tiiva peamine bastion Ida-Euroopa katoliku kogudused ja endise NSV Liidu lääneosa - ja seetõttu kohalikud rahvuslikud liikumised on ajalooliselt seotud katoliku fundamentalistidega. Siiski takistab katoliku positsioonide suurendamist õigeusu kiriku ja Venemaa mõjul. Seetõttu on Vatikan objektiivselt huvitatud Moskva hooldusest Ida-Euroopast ja Ukraina-Valgevene-Balti riikidest.

Kuid Vatikani diplomaatia ei kehti kunagi kaua ja Ukraina äristrateegiad püüavad mitte jätta oma allkirju paavsti otsuste alusel - ja on võimalik, et diplomaatide tellimuse võib leevendada Venemaa vastupanu nende kursusele, nagu " Hüvitis "nende poolt välja töötatud strateegia jaoks, pakkudes Venemaa Föderatsiooni juhtimist, selle seoseid ja mõju Ameerika administratsioonis ja nende abi Venemaa Föderatsiooni ja ELi vaheliste kontaktide loomisel Franco ajal proovis.

"Opus dei" ümberkujundamine katoliku maailma liikumapanev jõud sai võimalikuks, sest planeedi ideoloogiline kliima hakkas järk-järgult muutma. Kuna Moskva õigeusu Publicist Yegor Kolmogorov märkis seoses Balagueri kanoniseerimisega, kuni kahekümnenda sajandi viimase kolmandiku kolmanda kolmandiku kolmanda kolmandiku kolmanda kolmandiku kolmanda kolmandiku kolmandaks kolmandikuliseks said maailmas, kuid viimastel aastakümnetel sõitis pendeli teises suunas on maailma religioonide vaimne militariseerimine. Nende sees olevad jõud, mis keskenduvad nende kohtuasi tegelikule edule mitte ainult igavikus, vaid ka "sajandil".

Islamis omandas see tendents islami fundamentalismi kujul, selle orientatsioon Moslemi UMM-is kui sõjaväeühendus. Katoliikluses, pool-ühe tellimuse kujul, kes on valinud soovituste tee ilmaliku domineerimise ja aktiivse osalemise poliitilises elus, vahenditega kristluse vaimsete ülesannete teostuse vahendite suhtes. Ortodoksias esineb ka vaimne ja militaristlik kääritamine, kuigi see ei ole veel võtnud selgemaid organisatsioonilisi vorme.

Sellised protsessid lähevad Venemaal ja Ukrainas ning Serbias ja Kreekas. Protestantism kogeb karismaatiliste ja aktivistide kiire kasvu ajastul. Paljudes, kaugemal asuvatest teistest piirkondadest, nagu Valgevene ja Ladina-Ameerika, protestantide ümberasustavad vanad tunnistused, muutudes järk-järgult piirkonna peamiseks religioosseks jõuks. Ladina-Ameerikas on viimastel aastakümnetel uued religioossed süsteemid tekkinud aafrika, India ja kristlike elementide põhjal, mis on muutunud mitte ainult vaimseks, vaid ka poliitiliseks teguriks - näiteks Canbombombla, Makumba, UMBA ja CYMBANDi religioon Brasiilias.

Tiibeti ümber hakkab Lamaism tundma võimalust vananeva sõjalise ja ekspansiivse budismi võimalust. Juudamaismi raames on revolutsioon ka õllearvuti, mis on võrreldav vaevade liikumise tulekuga kaheksateistkümnenda sajandi keskel. Seekord judaismis, saame oodata religioosse õigeusu positsioonide liikumise tekkimist samal ajal eschatoloogilise ja suunatud vaimse ja ilmaliku laienemiseni. Ja püüdmine, sest see oli viimasel sajandil enne kristluse levikutamist kaugemale juudi rahva kaugemale. Kõige ootamatutes punktides, nagu Peruu ANDES või Mizorami India osariik Birma piiril, on kohalikud hõimud ortodoksi judaismi massilises järjekorras.

Uued ajad, hirmuäratavad ja ootamatud, juba meie künnisel seista. Tulevane sajand ei ole sarnane minevikuga - ja esimeste maailma religioonide katoliku kirik hakkas oma struktuuri üles ehitama ja mobiliseerima uusi ülesandeid.

(Määratud dokument ei ole Namaconi materjal)