12.06.2021
Kitsune sümbolid. Kes on Kitsune
Kitsune (Yap. 狐)- Jaapani Fox nimi. Jaapanis on kaks alamliiki rebastest: Jaapani punapea rebane (HONDO KITSUNE, kes elab Honshu, Vulpes Japonica) ja Fox Hokkaido (Hiina Kitsune, kes elab Hokkaido; Vulpes Schrencki).
Loogika rebane pilt on iseloomulik ainult Kaug-Ida mütoloogia jaoks. Hiinasse saabumine sügava antiikajastuses, ta oli laenanud Korea ja Jaapani poolt. Hiinas nimetatakse Lys-omakorda HU (HULI) Jing-le Koreas - Kumiho ja Jaapanis - Kitsune. Foto (Creative Commons litsents): Gingiber
Folkloori
Jaapani folkloorites omavad neil loomadel suurepäraseid teadmisi, pikka elu ja maagilisi võimeid. Nende kodu on võime kujundada isiku vormis; Fox, legende sõnul õpib seda tegema teatud vanuse saavutamiseks (tavaliselt sada aastat, kuigi mõnes legendis - viiskümmend). Kitzune võtab tavaliselt välimus võrgutav ilu, päris noor tüdruk, kuid mõnikord pöörduda vanade meestega.
Tuleb märkida, et Jaapani mütoloogias oli segamine põlisrahvaste ja Jaapani vööd, mida iseloomustab rebane kui Jumala Jumala atribuut (vt Legend - "Fox Kaal Giri") ja Hiina, kes peegeldasid rebased, mis on tuttav deemonitele.
Muud omadused, mis tavaliselt omistavad Kitsune, sisaldavad võimalust sisestada teiste inimeste keha, hingama või muul viisil tulekahju, ilmuvad teiste inimeste unistuste ja võime luua illusioone nii keerulisi, et nad on reaalsusest peaaegu eristamatud.
Mõned jutud tulevad, rääkides Kitsunnest võimetega sädemepinda ja aega, et vähendada inimesi hulluks või võtta selliseid ebainimlikke või fantastilisi vorme, kui pildistamata kõrguse või teise kuu puud taevas. Vahel Kitsune atribuut omadused meenutavad vampiirid: nad sööda elu või vaimne jõud inimestega, kellega nad puutuvad kokku.
Mõnikord on Kitzune kirjeldatud vooru või pirnikukujulise objekti valvamisega (korpus, see tähendab "tähtpalli"); Väidetakse, et nikerdatud see pall saab teha Kitzune abi ise; Üks teooriaid väidab, et Kitsune "Stock" osa tema maagiast selle palli pärast ümberkujundamist. Kitsune on kohustatud piirama oma lubadusi, vastasel juhul peavad nad kannatama karistuse nende auastme või tugevuse vähenemise vormis.
Kitsune on seotud nii SYNTOS ja Buddistliku uskumustega. Kitzune on seotud INARI, riisipõldude patrooniga ja ettevõtlusega. Esialgu olid rebased selle jumalusega sõnumitoojaid (Zuchai), kuid nüüd oli nende erinevus nii hägune, et INARI ise mõnikord on kujutatud rebane kujul. Budismis said nad kuulsust tänu Jaapanis Single'i salajasele budismile Jaapanis IX-X-sajandites, üks peamisi Jumalaid, Dakini, taevas taevas.
In folkloori, Kitsune on mingi puu, see tähendab, deemon. Selles kontekstis tõlgitakse sõna "Kitsune" tihti "Lysiy Vaimu". Kuid see ei tähenda tingimata, et nad ei ole elusolendid või midagi muud kui rebased. Sõna "Vaim" antud juhul kasutatakse idaosas, mis peegeldab teadmiste või valgustuse seisundit. Iga rebane, kes elas piisavalt kaua, võib muutuda "rebane". Kitzune on kaks peamist tüüpi: Mouba või jumalik rebane, mis on sageli seotud Inariga ja NogSune'ga või Wild Foxiga (sõna otseses mõttes "Feld"), sageli, kuid mitte alati, kirjeldatud kurjana, millel on kurja kavatsused.
Kitsune võib olla kuni üheksa saba. Üldiselt arvatakse, et vanem ja tugevam rebane, seda suurem on jäätmed. Mõned allikad isegi öelda, et Kitsuna asetab täiendava saba iga saja või tuhat aastat oma elust. Muinasjutudes leiduvad rebased on peaaegu alati üks, viis või üheksa saba.
Üks saba \u003d
Mõnes lugudes on Kitsune raskusi oma saba peitmisega inimtegevuses (tavaliselt sellistel lugudel rebased on vaid üks saba, mis võib olla rebane nõrkusest ja kogenematusest märge. Tähelepanelik kangelane võib paljastada purjus või hooletu rebane, mis pöördus inimese ümber, nähes tema saba riiete kaudu.
Kaks saba \u003d\u003d
Kolm saba \u003d\u003d\u003d
Viis saba \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d
Üheksa saba \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d
Kui Kitzune saab üheksa saba, muutub nende karusnahk hõbedaseks, valgeks või kullaks. Need Kyubi, kuid Kitzune ("üheksa-Willy rebased") saab tugevust lõpmatu ülevaate. Sarnane viisi Korea ütleb, et rebane, kes elas tuhat aastat, muutub Kumiho (Kumiho sõna otseses mõttes "üheksastile rebane"), kuid Korea Lisa on alati kujutatud kurja, erinevalt Jaapani Fox, mis võib olla nii heatahtlik ja ebasõbralik. Hiina rahvaluule on ka "rebased" (HULI JING) mitmel viisil sarnaseid KitZune, sealhulgas üheksa saba võimalust.
Üks kuulsast Kitzune on ka suur Kube Guardian Spirit. See on pidajavaim ja kaitsja, kes aitab noortel "kaotada" hinge praeguses kehastuses. Kybi jääb tavaliselt lühikese aja jooksul, vaid paar päeva, kuid ühe hinge kinnituse korral võib see aastaid kaasas olla. See on haruldane KITSUNA tüüp, mille annab mõned õnnelikud oma kohaloleku ja abiga.
Suhtumine võluvatesse ja arukatesse olenditesse teise Jaapani kahest maailmast maailmast. See on jumala ja hirmu segu. Kitsune on keeruline iseloom, mis võib teha deemon mees ja surmava vaenlase. Sõltuvalt sellest, kes täpselt on rebane
Jaapani folklooris kirjeldatakse Kitzune sageli pettureid, mõnikord väga vihane. Kitsune-Bepeiver Kasutage oma maagilisi jõude Pranks: need, mis on näidatud heatahtlikus valguses, püüavad valida meie eesmärgid liiga uhke samurai, ahne kaupmehed ja hooldavad inimesed, samas rohkem julma Kitsune püüab piinada halb kaupmehed, põllumajandustootjad ja budist mungad.
Arvatakse, et punased rebased võivad eluruume järele jõuda, tuua tulekahju käpa. Seda peetakse väga halbaks, et näha sellise libahunt'i unistuses.
Lisaks toovad mustad rebased kaubandusele õnne ja valge ja hõbedane andis üldiselt Zlatkovi INARI jumaliku vande, et aidata kõigil inimkondadel. Väga õnnelik inimestele, kes juhtumi puhul jõuavad äkki Kitzune püha maale. Sellised õnnelikud pered kutsuvad "Kitsune-Moti": rebased on kohustatud neid kõikjal jälgima, et kaitsta igasuguseid probleeme ja igaüks, kes solvab Kitsune-koi, ootavad tõsiseid haigusi.
Muide, rebased kannatasid ka inimestelt palju. Pikka aega, Jaapani uskus, et mees, kes oli näljane Kitsune liha on tehtud tugev ja tark. Kui keegi tõsiselt haigestub, kirjutasid sugulased Inari jumalusele kirja, kuid kui patsient ei taastunud pärast seda, rebased kogu ringkonnas hävitatud.
Rohkem KITSUNA nimetatakse sageli armuke. Sellistel lugudel on tavaliselt noormees ja Kitsune, kes võitis naise vormi. Mõnikord Kitsuna omistatakse võrgutava rollile, kuid sageli sarnased lood on üsna romantilised. Sellistel lugudel abiellub noormees tavaliselt beauties (ei tea, et see on rebane) ja annab tema pühendumusele väga tähtsaks. Paljudes sellistes lugudes on traagiline element: nad lõpevad rebase tuvastamisega, mille järel Kitzune peaks oma abikaasa lahkuma.
Ja samal ajal ei ole pruut ja naise Miley kui Kitsune. Armastus, nad on valmis oma valitud ühe ohvrite jaoks.
Vanim kuulsate lugude rebastest, mis annab folk etümoloogia sõna "Kitsune", selles mõttes on erand. Siin Fox võtab naise vormi ja abiellub inimesele, pärast seda, kui need kaks, kulutavad paar õnnelikku aastat koos, on mitu last. Selle rebaste sisuliselt avaneb äkki, kui paljude tunnistajate juuresolekul hirmutab koeri ja peita, võtab oma tõelise välimuse. Kitsune valmistub majast lahkuma, kuid abikaasa peatab tema, öeldes: "Nüüd, kui me olime mitu aastat koos ja sa andsid mulle mõned lapsed, ma ei saa sind lihtsalt unustada. Palun lähme ja magama. " Lisa nõustub ja sellest ajast alates naaseb oma abikaasale igal õhtul naise pildis, jättes järgmisel hommikul rebane kujul. Pärast seda nimetati seda KitZuneiks - sest klassikalistes Jaapani Kitsu-Na tähendab "Lähme magama ja magama", samas kui Ki-Tsune tähendab "alati tulevad".
Inimeste ja Kitzuna vaheliste abielude järglased atreerivad tavaliselt erilisi füüsikalisi ja / või üleloomulikke omadusi. Nende omaduste eripära aga muutub tugevalt ühest allikast teise. Nende hulgas, kes arvati, et neil on sarnased erakorralised võimalused - kuulus Ommiji Abe, kuid Saymei, kes oli Hangu (pool Amenuance), inimese poeg ja Kitsune
Selge taeva hulka vihma kukkumist nimetatakse mõnikord KitZuneiks, kuid Emeyiri või "Pulmad Kitsune".
Paljud inimesed usuvad, et Kitsune tuli Jaapanisse Hiinast.
Kitsune nimed "vaated:
Bakrevo-Kitzune - Magic või deemonlik rebased, nagu Reiko, Kiko või Corio, see tähendab, et mingi immateriaalne rebane.
Biacco - "Valge rebane", väga hea omen, tavaliselt märk serveerimiseks INARI ja pooldab jumalate sõnumitooja.
Genko - "must rebane". Tavaliselt - hea märk.
Yako või Yakan. - Peaaegu kõik rebane, sama Kitsune.
Kiik - "vaimne rebane", erinevaid reiko.
Korio.- "Foxi jätkamine", erinevaid reiko.
Küpseta või Kuyuko(Mõnes mõttes "y" koos urchomi "yu") - "Air Fox", äärmiselt halb ja kahjulik. Zaminaras kümme Centeoniga.
Nogtsooni- "Metsik Fox", samal ajal kasutatakse selleks, et eristada "head" ja "halbade" rebaste eristamist. Mõnikord kasutab Jaapani KitZune nimetada hea rebane-messenger INARI ja NogShune - rebased, kes täidavad Leprasi ja salakaval inimestega. Sellegipoolest ei ole see tõeline deemon, vaid pigem Misntnik, Joker ja Trickster. Käitumine meenutab Loki Skandinaavia mütoloogiast.
Reiko- "Ghost Fox", mõnikord mitte kurja poolel, kuid kindlasti halb.
Tenko- "Jumalik rebane". Kitsune, kes on jõudnud 1000-aastaseks. Tavaliselt on neil 9 saba (ja mõnikord kuldne nahk), aga igaüks neist või väga "halba" või heatahtlik ja tark, nagu Isari sõnumitooja.
Shakko- "Punane rebane". See võib olla nii hea ja kurja poole küljel, sama Kitsune.
Allikad:
Kõik pildid kuuluvad nende omanikele. Ma ei mõista neid igal juhul.
Ma tahtsin lihtsalt illustreerida huvitavaid artikleid.
Võimaluse korral märkisin allikad, kuid leidsin enamik Google'ist.
Kui on mõningaid kaebusi - kirjutame isiklikult, ma parandan kõike.
Http://ru.wikipedia.org.
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html.
http://htalen-castle.narod.ru/baast/kitsune.htm.
http://www.rhpotter.com/tattoos/Kitstunettoo3.html
http: //www.syt/users/3187892/POST100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/
Ja see on viimane, see on selline Kavoyny Nyashaska ^ _____ ^ 
Kitsune järgis alati Inari jumalanna. Rebased mitte ainult olid jumalanna kaaslased, vaid ka rääkis ta tahet.
Kitsune on 5 või 9 saba. Põhimõtteliselt muutuvad nad inimestele, et inimesi lollida, aga seal on palju legende ja selle kohta, kuidas Kitsune on võtnud naise kohalolekut, abielus ja sai lojaalse abikaasa. Kui aga armastatud avatud Kitsune (näiteks oma saba nägemine), rebane, lahkudes majast.
Magic Kitsune kasvab vanuse ja kogemustega. Kui ühekordse noore kitsunduse võimed on väga väikesed, siis aja jooksul saavad nad tugeva hüpnoosi võimet luua salakavalus illusioone. Tänu nõid pärlitele võib Kitsune end kaitsta leekide ja välkidega. Mõnikord ostetakse SOAR-i kunst, et olla nähtamatu ja võtta igasuguseid välimust. Vana Kitzune enda aeg, võib saada draakonid, hiiglaslikud puud, 2. moon taevas; Teeme hullumeelsust inimestele ja massiliselt vallutavad neid.
Vanemaks on rebased transformeeritud: saada 3, 5., 7. ja 9 sabaga. On uudishimulik, et 3-lips rebased eriti on haruldased - see on võimalik selles etapis nad teenivad kusagil (või hony oma oskusi ...). 5 ja 7-lips Kitsune, sageli must värvimine, enamasti ilmuvad inimesed, kui nad seda vajavad, ei varja oma olemust. 9-lips - Elite Kitsune, nende vanus üle tuhande aasta jooksul. 9-lipsu rebased omavad peamiselt hõbedat, lumevalget või kulla nahka ja palju tohutuid maagilisi võimalusi. Jätkusuure sisenemisel ma saan seda teenida või olla üksi. Kuigi mõningaid ja järgseid jumalanna ei saa pidada väikeste ja suurte pilkide loomisest - Suur Tamamo-Mahe, kes on Indiast pärinev hirm kasvava päikese riigile, oli vaid 9-saba Kitsune ...
Jaapani mütoloogias jagatakse rebased kaheks rühmaks: INORI "TANKCO" töötajad (Taevane KitZune) ja NogSune (tasuta Kitsune) töötajad. Nad ütlevad, et mõnikord saavad need rebased nautida inimene, luues mulje sarnane kristliku "ülikooli Besa".
Selliste inimeste antiikajal, vastavalt kohandatud põles - eriti kui "deemoni eksiil" ei aidanud kusagil ja lisa ei välja saadetud; Ja nende perekonnad olid takistatud ja sageli pidid oma kodudest lahkuma.
Jaapani ideedes saab välimuse abil tuvastada "veri". Tsirkulaarsuse kahtlus põhjustas neile, kellel oli väga paksud juuksed või lähedased silmad, kitsas nägu, pikk ja suitsetamine ("rebane) nina ja kõrged põsesad. Arvatakse, et leida Kitsune kasutada peeglite või varjude kasutamist, see oli kõige usaldusväärsem viis, kuid see ei olnud vanima ja poolverelise suhtes kohaldatav. Lisaks rebaste põhimõtetele ja vastastikusele vihkamisele ja nende järeltulijatele koertele.
Hiina jaoks on armastuse müüdid inimeste ja rebaste vahel uncharateristlikud, samuti lugusid nende suhete kohta üldse. Lisaks Hiinas, erinevalt Jaapanist, arvatakse, et Kitsunale on halb märk.
Need on need, need olendid, Jumalate kodanike INARI kodanikud. Naljakas ja kogenud, unistav ja põnene. Nad saavad teha kohutav kuritegevus ja ohverdada ennast kõrge eesmärgi pärast. Omamine tohutu jõud ja maagia, võib kaotada tavaliste inimeste nõrkuste tõttu. Nad ihkab inimese veri ja energiat, kuid sõbrad inimestega, saada kõige pühendunud sõprade ja kullake.
Hiina ja Jaapani mütoloogiad on rikkad alkohoolsed, jumalused ja nende kangelased. Selles pärastlõunal on neil palju spetsiaalsete jõudude ees olevaid loomi. Kitsune on üks neist.
Üldine teave rebaste kohta Kitsune
Kitsune on rebane vaimu mitme sabaga. Nad ütlevad, et rohkem jäätmeid nad on - nad on vanemad ja targemad. Kuid enamasti on piirmäär üheksa saba, kuigi mõnikord on väiksem summa. Kitsune - vihane ja päikesepaisteline vaim, trixter, kes teeb sageli kurja inimesi: segi segadust reisijate mõrva. Kõige sagedamini ta on lihtsalt nalja, sest rebased ei ole negatiivsed kangelased, vaid pigem antiigrid. Niisiis, tavaliselt inimesed eraldatakse hirmu või piinlikkust. Siiski on olukord ja halvem, kuid nendes olukordades ei sea Kitsune ennast nalja ülesandeks, vaid otstarbekalt kahjustada inimesele.
Kitsune - Magic olendid. Lisaks meelele ja trikkidele on nad magic-võimetega varustatud Kõige sagedamini - noorte tüdrukute puhul, kuigi mõnikord näete meest. Seal on palju legende, kus Kitsune, pöörates tüdruk, hirmunud ja perses üle passerby. Siiski on lood, kus naine elas inimese välimuses nii kaua, et nad alustasid oma perekonda, lapsi ja alles siis nende olemus ja avati. Ühes neist lugudest, tema abikaasa, kes armastas oma naist nii palju, veenanud teda perele jääda, hoolimata sellest tulenevalt.
Montary rebased on Hiina mütoloogias tavalisemad, kus Kitsune on pigem antagonist kui Antiigero. Hiina müüte, rebaste, inimese sisselülitamise, võiks sundida Samurai teha Seppku (või Harakiri), kui ta kuidagi haiget teha.
Jaapani mütoloogias olid Kitsune jumalanna teenistujad (või Jumala, erinevates allikates erinevates viisides) INARI, "sideained" inimeste maailmaga. Arvatakse, et kui rebane läks inimese vastu, solvanud INARI ja seega karistati. Siiski on vastupidine arvamus: Vaim, mis toob kurja, on eksiil ja toimib jumalike juhisteta. Lisaks uskus Jaapanis, et iga Fox oli seotud Inariga, rebaste kultus moodustati hiljem. Näiteks keisrid andsid Gyacco arvud ("valge rebane", Kitzune kõrgeim auaste) ja Kitsune ise pani mälestised mõnes templitesse.
Kitsune sordid
Alates erinevaid Kitsune, selle soo, vanuse, võime, kas ta saab tuua kahju ja isegi kellaaega, mil ta on kõige aktiivsem. Kolmteist liiki on eraldatud, millest kaks "Main": Biacco ja NogSune. Nagu te arvate, Biacco on kõige positiivsem rebane, "jumalik" ja "valge" ja NogSune - selle täis vastupidine.
1 Biacco
Kõige positiivsem ja lahke rebane. Inari teenistuja, selle jumalanna templis (Jumal) Kyotos on Biacko pühamu, kus palvetavad kannatused ja õnnelikud naised, kes soovivad õnnistusi ja halastust palvetada. See on juba ammu näinud, et valge rebane oli õnne ja nende rebade arvud olid sageli keisrid.
2 Genko
Genko sisuliselt, sama kui Biacco, kuid must. Ka hea Omen, ka sõbralik vaim. Siiski on see palju vähem levinud.
3 Reiko
Reiko - "Ghost Lisa". Kõige sagedamini kasutatakse Kitsune lugusid - nende inimeste jaoks pannakse trikerijad või neid mängisid. Muide, tänapäeva Jaapanis on naissoost nimi Rico ja seda kasutatakse laialdaselt.
4 Jan
Esialgu uskus see ekslikult, et "Yakan" on Kitsune'i iidsem nimi. Hiljem arvati, et see on sünonüüm. Aga siis tõestati, et "Yakan" nimetati väikeseks loomaks sabaga, mis ronitakse puudele, see oli isegi koerale lähemal kui rebane. Kuid XVII sajandi lõpus hakkasid nad eeldama, et Yakan on üks kõige kohutavamaid, kurja- ja ohtlikumaid Kitsune.
5 Tok.
Praegune on Kitzune nimi, mis kõnnib öösel. Hitati provintsis nimetatakse seda pealkirja kõige tavalisemaks valgeks Fox, Biacco. On öeldud, et praegune toob riisi, mille tõttu selle tüübi nimi tõlgitakse "riisi tuues".
6
Korio - Kitzune, kes eraldati isikule. Nn Kitsune, kui nad panna isik. Suur roll See sõna ei mängi.
7 Kuko.
Küpseta - "Aerial Fox". Hiina mütoloogia iseloom, mis Jaapanis ei sobinud. Üks Kitsuni üldnimetustest kui vaimu.
8 Tenko
Tenko on teine \u200b\u200bjumalik rebane (või õhk). Mõnede tenko-rebase allikate kohaselt, mis on jõudnud tuhandete või kaheksasada aastani. Jaapani mütoloogia jaoks pole midagi erilist erilist ja Hiina võib olla võrrelda Tenguga (õhu parfüümid).
9 Dzino
Dzincko - Kitsune mees. Sest asjaolu, et tavaliselt müüdid ja legendid rebased muutuvad tüdrukuteks, nende jaoks, kes on muutnud poisid, leiutas erilise nime. Seda nime kasutatakse ka nendele meestele, kes on saanud Kitzune ja nende Kitzune jaoks, mis muutusimedeks muutusid.
10 Shakko
Shakko - "Red Fox". Jaapani müüdid ei vastanud ja Hiinas peeti nii hea ja halb omen. Väliselt tavalisest punasest rebast erineb ainult suure hulga sabadega.
11 Yako
Yako - "Field Lisa". Lihtsalt Kitsune nimi, positiivseid või negatiivseid asju iseenesest ei kanna.
12 Tome ja Mobu
Need nimed on seotud INARI kultusega. Tome kasutati ainult templites ja Mobu tähistasid algselt kohtu daamid või vangid. Tänu asjaolule, et vangla templites osales nimi, võib nimi minna rebastesse ise. Lisaks templitele ei näinud neid nimesid kuhugi.
13 Nogtsooni
NogSune - "Wild Fox". Kitsune kurja vaim, Yakani ja Reiko lähedal. Seda nime kasutati ainult juhul, kui neile rääkisid kättemaksu või mõrva rebast. Kuid kirjanduses kasutati üsna harva, kuid kurja vaimu staatus konsolideeriti.
Kaasaegses maailmas Kitzune kohta, lisaks sellele, kes on huvitatud Ida-kultuurist, kuulsid vähe. Selle olendi populaarsus tõi TV-seeria "Volchonok", kus krunt oli spinning ümber vaimu. Aga seerias, Kitsune ise näidatakse natuke suurepärases vormis: see ei muutu selleks ja kangelased jäävad kogu aeg inimestele ja sabad hoitakse spetsiaalsesse kasti ja need on valmistatud metallist.
Kuid igal juhul on Aasia mütoloogia täis erinevaid huvitavaid olendeid, kes maksavad teie tähelepanu.
Kitsune.Kitsune (Yap. 狐)- Jaapani Fox nimi. Jaapanis on kaks alamliiki rebastest: Jaapani punapea rebane (HONDO KITSUNE, kes elab Honshu, Vulpes Japonica) ja Fox Hokkaido (Hiina Kitsune, kes elab Hokkaido; Vulpes Schrencki).
Loogika rebane pilt on iseloomulik ainult Kaug-Ida mütoloogia jaoks. Hiinasse saabumine sügava antiikajastuses, ta oli laenanud Korea ja Jaapani poolt. Hiinas nimetatakse Lys-omakorda HU (HULI) Jing-le Koreas - Kumiho ja Jaapanis - Kitsune. Foto (Creative Commons litsents): Gingiber
Folkloori
Jaapani folkloorites omavad neil loomadel suurepäraseid teadmisi, pikka elu ja maagilisi võimeid. Nende kodu on võime kujundada isiku vormis; Fox, legende sõnul õpib seda tegema teatud vanuse saavutamiseks (tavaliselt sada aastat, kuigi mõnes legendis - viiskümmend). Kitzune võtab tavaliselt välimus võrgutav ilu, päris noor tüdruk, kuid mõnikord pöörduda vanade meestega.Tuleb märkida, et Jaapani mütoloogias oli segamine põlisrahvaste ja Jaapani vööd, mida iseloomustab rebane kui Jumala Jumala atribuut (vt Legend - "Fox Kaal Giri") ja Hiina, kes peegeldasid rebased, mis on tuttav deemonitele.
Muud omadused, mis tavaliselt omistavad Kitsune, sisaldavad võimalust sisestada teiste inimeste keha, hingama või muul viisil tulekahju, ilmuvad teiste inimeste unistuste ja võime luua illusioone nii keerulisi, et nad on reaalsusest peaaegu eristamatud.
Mõned jutud tulevad, rääkides Kitsunnest võimetega sädemepinda ja aega, et vähendada inimesi hulluks või võtta selliseid ebainimlikke või fantastilisi vorme, kui pildistamata kõrguse või teise kuu puud taevas. Vahel Kitsune atribuut omadused meenutavad vampiirid: nad sööda elu või vaimne jõud inimestega, kellega nad puutuvad kokku.
Mõnikord on Kitzune kirjeldatud vooru või pirnikukujulise objekti valvamisega (korpus, see tähendab "tähtpalli"); Väidetakse, et nikerdatud see pall saab teha Kitzune abi ise; Üks teooriaid väidab, et Kitsune "Stock" osa tema maagiast selle palli pärast ümberkujundamist. Kitsune on kohustatud piirama oma lubadusi, vastasel juhul peavad nad kannatama karistuse nende auastme või tugevuse vähenemise vormis.
Kitsune on seotud nii SYNTOS ja Buddistliku uskumustega. Kitzune on seotud INARI, riisipõldude patrooniga ja ettevõtlusega. Esialgu olid rebased selle jumalusega sõnumitoojaid (Zuchai), kuid nüüd oli nende erinevus nii hägune, et INARI ise mõnikord on kujutatud rebane kujul. Budismis said nad kuulsust tänu Jaapanis Single'i salajasele budismile Jaapanis IX-X-sajandites, üks peamisi Jumalaid, Dakini, taevas taevas.
In folkloori, Kitsune on mingi puu, see tähendab, deemon. Selles kontekstis tõlgitakse sõna "Kitsune" tihti "Lysiy Vaimu". Kuid see ei tähenda tingimata, et nad ei ole elusolendid või midagi muud kui rebased. Sõna "Vaim" antud juhul kasutatakse idaosas, mis peegeldab teadmiste või valgustuse seisundit. Iga rebane, kes elas piisavalt kaua, võib muutuda "rebane". Kitzune on kaks peamist tüüpi: Mouba või jumalik rebane, mis on sageli seotud Inariga ja NogSune'ga või Wild Foxiga (sõna otseses mõttes "Feld"), sageli, kuid mitte alati, kirjeldatud kurjana, millel on kurja kavatsused.
Kitsune võib olla kuni üheksa saba. Üldiselt arvatakse, et vanem ja tugevam rebane, seda suurem on jäätmed. Mõned allikad isegi öelda, et Kitsuna asetab täiendava saba iga saja või tuhat aastat oma elust. Muinasjutudes leiduvad rebased on peaaegu alati üks, viis või üheksa saba.
Üks saba \u003d
Mõnes lugudes on Kitsune raskusi oma saba peitmisega inimtegevuses (tavaliselt sellistel lugudel rebased on vaid üks saba, mis võib olla rebane nõrkusest ja kogenematusest märge. Tähelepanelik kangelane võib paljastada purjus või hooletu rebane, mis pöördus inimese ümber, nähes tema saba riiete kaudu.
Kaks saba \u003d\u003d
Kolm saba \u003d\u003d\u003d
Viis saba \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d
Üheksa saba \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d
Kui Kitzune saab üheksa saba, muutub nende karusnahk hõbedaseks, valgeks või kullaks. Need Kyubi, kuid Kitzune ("üheksa-Willy rebased") saab tugevust lõpmatu ülevaate. Sarnane viisi Korea ütleb, et rebane, kes elas tuhat aastat, muutub Kumiho (Kumiho sõna otseses mõttes "üheksastile rebane"), kuid Korea Lisa on alati kujutatud kurja, erinevalt Jaapani Fox, mis võib olla nii heatahtlik ja ebasõbralik. Hiina rahvaluule on ka "rebased" (HULI JING) mitmel viisil sarnaseid KitZune, sealhulgas üheksa saba võimalust.
Üks kuulsast Kitzune on ka suur Kube Guardian Spirit. See on pidajavaim ja kaitsja, kes aitab noortel "kaotada" hinge praeguses kehastuses. Kybi jääb tavaliselt lühikese aja jooksul, vaid paar päeva, kuid ühe hinge kinnituse korral võib see aastaid kaasas olla. See on haruldane KITSUNA tüüp, mille annab mõned õnnelikud oma kohaloleku ja abiga.
Suhtumine võluvatesse ja arukatesse olenditesse teise Jaapani kahest maailmast maailmast. See on jumala ja hirmu segu. Kitsune on keeruline iseloom, mis võib teha deemon mees ja surmava vaenlase. Sõltuvalt sellest, kes täpselt on rebane
Jaapani folklooris kirjeldatakse Kitzune sageli pettureid, mõnikord väga vihane. Kitsune-Bepeiver Kasutage oma maagilisi jõude Pranks: need, mis on näidatud heatahtlikus valguses, püüavad valida meie eesmärgid liiga uhke samurai, ahne kaupmehed ja hooldavad inimesed, samas rohkem julma Kitsune püüab piinada halb kaupmehed, põllumajandustootjad ja budist mungad.Arvatakse, et punased rebased võivad eluruume järele jõuda, tuua tulekahju käpa. Seda peetakse väga halbaks, et näha sellise libahunt'i unistuses.
Lisaks toovad mustad rebased kaubandusele õnne ja valge ja hõbedane andis üldiselt Zlatkovi INARI jumaliku vande, et aidata kõigil inimkondadel. Väga õnnelik inimestele, kes juhtumi puhul jõuavad äkki Kitzune püha maale. Sellised õnnelikud pered kutsuvad "Kitsune-Moti": rebased on kohustatud neid kõikjal jälgima, et kaitsta igasuguseid probleeme ja igaüks, kes solvab Kitsune-koi, ootavad tõsiseid haigusi.
Muide, rebased kannatasid ka inimestelt palju. Pikka aega, Jaapani uskus, et mees, kes oli näljane Kitsune liha on tehtud tugev ja tark. Kui keegi tõsiselt haigestub, kirjutasid sugulased Inari jumalusele kirja, kuid kui patsient ei taastunud pärast seda, rebased kogu ringkonnas hävitatud.Rohkem KITSUNA nimetatakse sageli armuke. Sellistel lugudel on tavaliselt noormees ja Kitsune, kes võitis naise vormi. Mõnikord Kitsuna omistatakse võrgutava rollile, kuid sageli sarnased lood on üsna romantilised. Sellistel lugudel abiellub noormees tavaliselt beauties (ei tea, et see on rebane) ja annab tema pühendumusele väga tähtsaks. Paljudes sellistes lugudes on traagiline element: nad lõpevad rebase tuvastamisega, mille järel Kitzune peaks oma abikaasa lahkuma.
Ja samal ajal ei ole pruut ja naise Miley kui Kitsune. Armastus, nad on valmis oma valitud ühe ohvrite jaoks.
Vanim kuulsate lugude rebastest, mis annab folk etümoloogia sõna "Kitsune", selles mõttes on erand. Siin Fox võtab naise vormi ja abiellub inimesele, pärast seda, kui need kaks, kulutavad paar õnnelikku aastat koos, on mitu last. Selle rebaste sisuliselt avaneb äkki, kui paljude tunnistajate juuresolekul hirmutab koeri ja peita, võtab oma tõelise välimuse. Kitsune valmistub majast lahkuma, kuid abikaasa peatab tema, öeldes: "Nüüd, kui me olime mitu aastat koos ja sa andsid mulle mõned lapsed, ma ei saa sind lihtsalt unustada. Palun lähme ja magama. " Lisa nõustub ja sellest ajast alates naaseb oma abikaasale igal õhtul naise pildis, jättes järgmisel hommikul rebane kujul. Pärast seda nimetati seda KitZuneiks - sest klassikalistes Jaapani Kitsu-Na tähendab "Lähme magama ja magama", samas kui Ki-Tsune tähendab "alati tulevad".
Inimeste ja Kitzuna vaheliste abielude järglased atreerivad tavaliselt erilisi füüsikalisi ja / või üleloomulikke omadusi. Nende omaduste eripära aga muutub tugevalt ühest allikast teise. Nende hulgas, kes arvati, et neil on sarnased erakorralised võimalused - kuulus Ommiji Abe, kuid Saymei, kes oli Hangu (pool Amenuance), inimese poeg ja Kitsune
Selge taeva hulka vihma kukkumist nimetatakse mõnikord KitZuneiks, kuid Emeyiri või "Pulmad Kitsune".
Paljud inimesed usuvad, et Kitsune tuli Jaapanisse Hiinast.
Kitsune nimed "vaated:
Bakrevo-Kitzune - Magic või deemonlik rebased, nagu Reiko, Kiko või Corio, see tähendab, et mingi immateriaalne rebane.
Biacco - "Valge rebane", väga hea omen, tavaliselt märk serveerimiseks INARI ja pooldab jumalate sõnumitooja.
Genko - "must rebane". Tavaliselt - hea märk.
Yako või Yakan. - Peaaegu kõik rebane, sama Kitsune.
Kiik - "vaimne rebane", erinevaid reiko.
Korio.- "Foxi jätkamine", erinevaid reiko.
Küpseta või Kuyuko(Mõnes mõttes "y" koos urchomi "yu") - "Air Fox", äärmiselt halb ja kahjulik. Zaminaras kümme Centeoniga.
Nogtsooni- "Metsik Fox", samal ajal kasutatakse selleks, et eristada "head" ja "halbade" rebaste eristamist. Mõnikord kasutab Jaapani KitZune nimetada hea rebane-messenger INARI ja NogShune - rebased, kes täidavad Leprasi ja salakaval inimestega. Sellegipoolest ei ole see tõeline deemon, vaid pigem Misntnik, Joker ja Trickster. Käitumine meenutab Loki Skandinaavia mütoloogiast.
Reiko- "Ghost Fox", mõnikord mitte kurja poolel, kuid kindlasti halb.
Tenko- "Jumalik rebane". Kitsune, kes on jõudnud 1000-aastaseks. Tavaliselt on neil 9 saba (ja mõnikord kuldne nahk), aga igaüks neist või väga "halba" või heatahtlik ja tark, nagu Isari sõnumitooja.
Shakko- "Punane rebane". See võib olla nii hea ja kurja poole küljel, sama Kitsune.Allikad:
Kõik pildid kuuluvad nende omanikele. Ma ei mõista neid igal juhul.
Ma tahtsin lihtsalt illustreerida huvitavaid artikleid.
Võimaluse korral ma täpsustasin allikate, kuid ma leidsin suurema osa teekonnast Google.Liveinternet.ru
Rebased olid rahva muinasjutud traditsioonilised kangelased ja sai mütoloogia osaks. Aga Hiinas jäid nad folkloori ja kirjanduses, mis põhineb folklooripäeval, oli Lisa-Wereti kõige kuulsam töö romaani "Fox toolid" PU Sunlin. Foxesi pilt - Waswolf Swing teistesse riikidesse, keda Hiina kultuur mõjutas. Ta lahkus sügavaimast rada Jaapanis ja Koreas. 
Arvatakse, et ettevõtete rebased saabusid Hiinast Jaapanisse 7. sajandi keskel ja varsti mitte ainult sügavalt "kaevunud" Jaapani folkloori kõigis piirkondades, vaid saavutas ka, et nad ei suutnud tajuda osana ametlik ususüsteem. Kuid liikudes üle ookeani, kaotasid Jaapani "Fox Parfüümid" oma Hiina kaaslastele iseloomulikke märke. Kitsune ei saa põhjustada poltergeisti, nad väga harva elavad ühe katuse all inimesega, ei kasuta sõprusega inimestega, ei võimalda oma maailma tungida. Samal ajal, sõltumata sellest, kas tegemist on deemonile või heatahtlikule vaimule, ei kirjelda Jaapani legendid kunagi maailma ja KitZune'i elu.
Teine väga oluline erinevus Kitsune Hiina Foxist on see, et mõned Kitsune, nimelt Inari teenistujatel on võime välja visata deemonid, tervendavad haigusi ja hoidke hinge puhastamist ja hinge vabastamist. Seetõttu on rebane piltide kirikute eelnõel alati kaunistatud punase paeladega.
Foxwesters Hiina mütoloogias.
Hiinas on kultus "Fox parfüüm" saavutanud suurima jaotuse. Hiina rebased on suurepärased teadlased, libertines, lojaalsed armastatud, tasakaalustamata seducate, trikkers, poltergeistid, joomine kaaslased, avengers. Nad elavad alati otseses suhtlemisel inimesega ja täita moraliseerimisfunktsiooni.
Erinevalt Jaapani Kitsunest võivad Hiina rebased muutuda üheks isikuks, kuid mitte kunagi loomadel või objektides. Hiina filosoofia selgitab seda asjaolu, et rebase ümberkujundamise olemus on surematuse tarkuse ja saavutamise mõistmisel. Arvatakse, et ainult inimene teab nende saladuste tee, nii et rebane ei ole mõtet muundada kassi või kivi.
Hiina mütoloogia eristab ka mitmeid "rebaseid":
HU - tegelikult rebane.
Huzzin - lüüsi vaim, "ilusa rebane" sõnasõsjas tõlge.
Husian - surematu rebane.
Jingwei Hu (Juvayhu) - üheksa sabaga Fox. Usuti, et liha sööb teda ei saa karta mürgid. Tema hääl oli nagu vastsündinu laps.
Lun Ji - üheksa-pealkirjaga ja üheksa-Husy fox-kannibal.
Laoha - vana rebane. Hiinas usutakse, et rebased peaksid saavutama märkimisväärse vanuse enne, kui nad saavad isiklikuks muutuda, nii et ametlikult on kõik rebased vanad. Kuid Laoha on rebane, väga vana isegi selliste standarditega. Lisaks Laoha on ainus vorm Fox, kes ei kanna seksuaalset funktsiooni või konnotatsiooni, mis on tõenäoliselt tingitud olulise vanuse tõttu. On teooriaid, mida Laukhu on kasulik.
Jaapani folkloorites on neil loomadel suured teadmised, pika eluea ja maagilised võimed. Nende kodu on võime kujundada isiku vormis; Fox, legende sõnul õpib seda tegema teatud vanuse saavutamiseks (tavaliselt sada aastat, kuigi mõnes legendis - viiskümmend). Muud funktsioone, mis on tavaliselt omistatud Kitsunesse, hõlmavad võimalusi teiste inimeste kehastesse, väljahingamisel või muul viisil tekitada tulekahju, ilmuvad teiste inimeste unistustena, võtavad iga loomade või esemete kujul ja loovad nii keeruliste illusioonide vormis, et nad on reaalsusest peaaegu eristamatud . Mõned tales tulevad, omistades Kitsune võime piirata ruumi ja aega, vähendada inimesi hulluks või võtta selliseid ebainimlikke või fantastilisi vorme nagu puud kirjeldamatu kõrgus või teise kuu taevas. Vahel Kitsune atribuut omadused meenutavad vampiirid: nad sööda elu või vaimne jõud inimestega, kellega nad puutuvad kokku. Mõnikord Kitsune kirjeldavad valvamisvooru või pirnikujulise objekti (Hoshi NO Tama, see tähendab, et "starstone (pall)"); Väidetakse, et nikerdatud see pall saab teha Kitzune abi ise; Üks teooriaid väidab, et Kitsune "Stock" osa tema maagiast selle palli pärast ümberkujundamist. Arvatakse olevat Kitsune, nad peavad piirama oma lubadusi, vastasel juhul peavad nad kannatama karistuse nende auastme või tugevuse vähenemise vormis.
Kitsune on seotud nii SYNTOS ja Buddistliku uskumustega. Kitzune on seotud INARIE. Esialgu olid rebased selle jumaluse sõnumitoojaid (Tsukai), kuid nüüd muutusid nende ideede kohta nii sarnased, kuna INARI on mõnikord kujutatud rebane kujul. INARI on määramata soo, riisi väljade patroonide ja ettevõtluse jumalus. Tema pühamute ümber pani palju rebase arvude ja lugu meenutab, et templites pikka aega tagasi elada elavad rebased. Kuidas see juhtub, et rebased ühinesid Inari teenistujatega? See on legend. Mitte kaugel Kyoto elas paar hõbedat rebane oma järglastega. Ükskord - ta ütleb, et see oli müntide ajastul, - kogu Lisizers'i perekond läks Folite. Nad pakkusid oma teenuseid "armastus ja õiglus". Inari Jumal võttis perekonna vastu oma sulaste auastmetesse. Kitsune kuulutas kümme vande, et Püha rebased peaksid siiani täitma. Sellest ajast alates on hõbedane rebased Inari sõnumitooja.
Budismis sai Kitsune kuulsus tänu Jaapani Single Secret Budismile Jaapanis Jaapanis, üks peamisi jumalusi, Dakini, taevas taevas.
In folkloori, Kitsune on mingi puu, see tähendab, deemon. Selles kontekstis tõlgitakse sõna "Kitsune" tihti "Lysiy Vaimu". Kuid see ei tähenda tingimata, et nad ei ole elusolendid või midagi muud kui rebased. Sõna "Vaim" antud juhul kasutatakse idaosas, mis peegeldab teadmiste või valgustuse seisundit. Seega arvatakse, et kõik rebane, kes on piisavalt kaua elanud, võivad saada "rebaseks". Kitzune on kaks peamist tüüpi: Mouba või jumalik rebane, mis on sageli seotud Inariga ja NogSune'ga või Wild Foxiga (sõna otseses mõttes "Feld"), sageli, kuid mitte alati, kirjeldatud kurjana, millel on kurja kavatsused.
Kitsune võib olla kuni üheksa saba. Üldiselt arvatakse, et vanem ja tugevam rebane, seda suurem on jäätmed. Mõned allikad isegi öelda, et Kitsuna asetab täiendava saba iga saja või tuhat aastat oma elust. Muinasjutudes leiduvad rebased on peaaegu alati üks, viis või üheksa saba.
Kui Kitzune saab üheksa saba, muutub nende karusnahk hõbedaseks, valgeks või kullaks. Need Kyubi, kuid Kitsune ("üheksa-viskas rebased") saada jõud lõpmatu ülevaate.
Mõnes lugudes on Kitsune raskusi oma saba peitmisega inimtegevuses (tavaliselt rebased sellistel lugudel on ainult üks saba, mis võib olla nende nõrkuse ja kogenematuse märkimine). Tähelepanelik kangelane võib paljastada purjus või hooletu rebane, mis pöördus inimese ümber, nähes tema saba riiete kaudu.
Üks kuulsaid Kitsune on ka suur Kube Guardian Spirit. See on pidaja ja kaitsja, kes aitab noortel "kaotada" hinged praeguses teostuses. Kybi jääb tavaliselt lühikese aja jooksul, vaid paar päeva, kuid ühe hinge kinnituse korral võib see aastaid kaasas olla. See on haruldane Kitsune tüüpi, mille andmine valitakse selle kohaloleku ja abi järgi.
Teisest küljest usuvad nad Jaapanis ikka veel, et rebased võivad saada terve perekondade pidajaid. Nad ütlevad, et Shimana provintsis, kõige sagedamini leiate perekonnad Kitsune-Mori nimega. Rebased ümbritsevad selliseid perekondi konkreetse turvalisusega. Nähtamatu valvurid järgivad oma meistrid, kus nad lähevad, lisaks nende kodud ja väljad ja järgib, et keegi neile ei kahjustanud. Teadlikud või teadvuseta kurjategijad, nad võivad olla hull kas ära jätta elu.
Shimana provintsis usuvad, et LISi omanik ei saa olla lihtne inimene. Nende omanikud on suletud klannid ja õigused Fox Services on päritud. Ainus võimalus on liituda Kitsune-Mori perekonna kaudu abielu või maa või Kitsune maja ostmise. Valvuril on oma hea ja halvad parteid, nagu kõik selles valguses. Inimesed ei meeldi selliste naabritega, kuid samal ajal nad ei julge neid kahjustada. Toetavad rebased on reeglina inimesed isoleeritud ja sõprus nendega ei saa nimetada parimaks.
Jaapani folklooris kirjeldatakse Kitzune sageli pettureid, mõnikord väga vihane. Kitsune-Beceivers kasutavad oma maagilisi jõude prankade jaoks: need, mis on heatahtlikus valguses näidatud, püüavad valida meie eesmärgid liiga uhke samurai, ahne kaupmehed ja hooldavad inimesed, samas rohkem julmaid püüavad piinama vaesed kaupmehed, põllumajandustootjad ja budistlikud mungad.
Eriti sageli kirjeldavad Kitsune Mistressena. Sellistel lugudes on tavaliselt noormees ja rebane, kes õppis tavaliselt naise tüüpi. Mõnikord Kitsune atribuudid võrgutava rolli, kuid sageli sarnased lood on üsna romantilised. Neis abiellub noormees tavaliselt ilu (ei tea, et see on rebane) ja meelitab oma pühendumusele suurt tähtsust. Paljudes sellistes lugudes on traagiline element: nad lõpetavad oma naise maastiku avastamisega, mille järel Kitsune peaks oma abikaasa lahkuma.
Vanim kuulsaid lugusid rebastest-rebastest, mis annab sõnad "Kitsune", selles mõttes on erand. Siin lisab LISA naise ja abieluse välimuse, mille järel abikaasad kulutavad paar õnnelikku aastat koos, on mitu last. Rebane olemus tema abikaasa ootamatult avaneb, kui juuresolekul paljude tunnistajate ta hirmutab koerad ja peita, võtab tema tõeline välimus. Naine valmistub majast lahkuma, kuid abikaasa peatab tema, öeldes: "Nüüd, kui me olime nii palju aastaid koos ja sa andsid mulle mõned lapsed, ma ei saa sind lihtsalt unustada. Palun lähme ja magama. " Lisa nõustub ja sellest ajast alates naaseb oma abikaasale igal õhtul naise pildis, jättes järgmisel hommikul rebane kujul. Pärast seda nimetati mulle KitZune, sest klassikalistes Jaapani Kitsu-Na viitab "Lähme ja magama", samas kui Ki-Tsune tähendab "alati tulevad".
Inimeste ja Kitzuna vaheliste abielude järglased atreerivad tavaliselt erilisi füüsikalisi ja / või üleloomulikke omadusi. Nende omaduste eripära aga muutub tugevalt ühest allikast teise. Nende hulgas, kes legendi all olid sarnased erakorralised võimalused - kuulus, mida peeti (pooleldi deemon), inimese Poeg ja Kitsune.
Erinevates legendides ja legendides saate täita mitmeid "alamliikide" Kitzune:
Bakerevo-Kitzune on maagilised või deemonlikud rebased, nagu Reiko, Kiko või Korea, see tähendab, et rebased, millel ei ole käegakatsutavat kuju.
Biacco - "valge rebane"; Kohtumine temaga on väga hea Omen, sest arvatakse, et see on see rebane, mis teenib Inari jumalanna ja tegutseb jumalate sõnumitoojana. Tuleb viivitamata märkida, et Biacco nime kirjutamine Foxiga seotud ja sama nimi, kuid mis on seotud jumaliku Tigra, Lääne-Isandiga - mitmesugused, nii et ärge segage ega mingil moel seostama.
Genko - "must rebane". Kohtumine temaga on ka tavaliselt hea märk.
Kiko - Ghostly Fox, mingi reiko.
Korea - "Fox-tagakauplused", erinevaid Reiko.
Cook - "Air Fox", väga selge olend. Jaapani mütoloogias pange ühes reas TENGE-ga (Jaapani erinevaid trollid)
NogSune - "Wild Fox"; Lisaks sellele kasutatakse seda sõna, et eristada "head" ja "halbade" rebaste eristamist. Mõnikord kasutavad Jaapani Kitzune, rääkides "hea" Foxist, Inari sõnumitoojast ja
"NogSune", et määrata rebased, kes täidavad leprosioone ja petta inimesi. Kuid see ei ole deemon, vaid pigem vallatu, Joker, Trickster.
Reiko - "Ghost Lisa"; On võimatu ühemõtteliselt omistada seda kurja jõududele, kuid see vaim on kindlasti halb.
Tankko või Amagiitsune - "Jumalik rebane". Kitsune, kes jõudis 1000-aastase vanuseni. Tehvelatiivne märk - üheksa saba (ja mõnikord - kuldse naha). Mõnikord nimetatakse seda jumalikuks patrooniks
Tamamo-No-Mae on deemonlik mainto. Detsiivselt ilus, väga agressiivne ja tugev deemon, üks kuulsamaid rebane deemonid Jaapani folklooris.
Shakko - "punapea rebane". Võib viidata nii heade jõududele kui ka kurja jõududele; Sama nagu Kitsune.
Korea mütoloogias kokku puutume ka tuhande aasta vanune rebane üheksa sabaga - Kumiho. Erinevalt Kitzune või Khuzhdinist on Korea Fox-Waswolf alati naine ja alati deemon. Kumiho kohtub legendid, kui võrgutajana, salakaval abikaasa, mõnikord isegi jusaguna või vampiirina. Üks on alati alati - Kumiho eesmärk on ohvri mõrv. See on ainus välimus idamaise rebase, mis on võimeline tappa ohvri oma kätega.
Et hajutada mõningaid vigu Ida Foxholes:
- asjaolu, et rebased on kindlalt seotud Yini energiaga (naiste algus), ei tähenda, et nad kõik on naised. Arvatakse, et "Fox Parfüümid" naiselik, kuid see ikka ei tähenda, et kõik need on naised. Lisaks on Lys-meeste inimese kehastuste naiselikkus päris vastuoluline.
- Vaatamata sellele, et paljud rebased on hundid on pahatahtlikud olendid, nad (välja arvatud ebajumalaid) ei saa põhjustada otsest füüsilist kahju mees. Oma võime kehtestada needus, loll, tulistas maja juurde, kuid nad ei saa oma kätega inimesele haiget teha. See on sellepärast, et see on püütud, nad osutuvad inimestele kaitsetuks ja sageli surevad. Nad võivad siiski võtta seksuaalse vägivalla inimese vastu. Ilmselt Idas ei loeta seda füüsilise kahju kohaldamisena.
- "Lüsüüsi vaim", erinevalt ühisest arvamusest - see ei ole eriline looduslik vaim. Nad võivad olla rebane. See kõik sõltub ainult sellest, kui palju ta elab. Ida mütoloogias on maagiliste jõudude maht otseselt seotud aastate arvuga. Samamoodi näitab sabade arv rebane vanus. Arvatakse, et LISA saab iga elava sajandi jaoks 1 saba (mõnikord rebane elab ühe sabaga, kuni ta saab piisavalt jõudu üheksa-üheks). Rohkem kui 9 saba rebane-hävitaja ei juhtu.
- rebastest sündinud lapsed ja mehe lapsed on inimesed, kuigi üleloomulikud jõud. Nad ei muutu rebasteks ja neil ei ole ripsmeid atavis. Väärib märkimist huvitavaid detaile - rebaste ja inimeste lastel on märkimisväärne füüsiline tugevus, kuigi rebased ise, nagu juba märkis, palju nõrgem kui inimene ja ei suuda teda lüüa
füüsiliselt.
.........
Kitsune - salapärane, ebatavaline ja väga võluv olendid. Jaapani folkloori ja kirjanduse võõrandamatu tähemärki, neil on korraga mitmete maagiliste olendite omadused. Kui te eristate kolme peamist paralleeli Lääne kultuuris, on see kombinatsioon Elf Fairi, Waswolfi ja Vampire'i omaduste kombinatsioon. Nad võivad tegutseda kaubandajate kurja kandjatena ja jumalike jõudude sõnumitoojaid. Kuid eelistavad romantilisi seiklusi erineva raskusastmega, või lihtsalt naljad ja lephosy seoses inimestega - mitte mõnikord painutaks ja vampirismile. Ja mõnikord on nende ajalugu täis traagilist sentimentaalsust, selline lemmik jaapani keel. Nende patrooniks on Inari jumalanna, mille templites on kindlasti rebaste skulptuurid. Jaapani ja Kitsune suhe on väga sarnane iiri suhtumisega oma Faire'ile - austamise, hirmude ja kaastunnete segu. Ja nad on kindlasti eraldatud muu Okabe seas, st Jaapani Magic olendid. Isegi Tanuki, pigem sarnane Kitsune, barcukes, suhtumine ei ole nii sügav. Ja Jaapani huvides kassid on tavaliselt spetsialiseerunud puhtale vampirismile, mis on vähe huvitatud inimkonna suhtlemise küljest.
Fox-pesemise pilt, Fox-Spirit on üsna laialt levinud Aasias. Aga väljaspool Jaapani saared, nad peaaegu alati teostada järsult negatiivseid ja madala alpatiivse tähemärki. Hiinas ja Koreas selgub Lisa tavaliselt huvitatud ainult inimveres. Riigis tõusva päikese käes pildi blunder on palju mitmekülgsem, kuigi nad mõnikord anduma vampirismi. Kiesei Nodzaki, tuntud uurija legendid Kitzune kohta osutavad selle teostele Jaapani legendide autoohthoonilise iseloomuga rebaste-rhobide kohta. Kuigi sarnased lugusid mandril, tema arvates ainult piinlik peal olemasolev antiikaja olemas - ja andis "originaalsete Jaapani sõprade isikule" süüdistusi. Nii et see on või mitte, et hinnata teid - Kitsunesky on mulle ilus ja huvitav, mis on. Kõigil nende vastuolustes, üsna kahjuliku, kuid sügava ja üllas iseloomuga. Lõppude lõpuks, Jaapani kultuur, vastupidiselt mandrile, ikka veel Hayene ajastu, seda suurem inimene paneb kõrgema suuremate nägude ja vastuolusid. Seality on lahingus hea, kuid tavalises elus on see primitivismi märk - Jaapani kaaluma. Sõna "Kitsune" päritolu on kaks võimalust. Esimene üks - nodda, ta toob ta välja iidse heli eraldusvõime Lai Fox-Kitse Fox. Kuid kaasaegses keeles edastatakse see "con-con". Teine võimalus on vähem teaduslik, kuid romantilisem. See läheb tagasi esimesele dokumenteeritud legendile Kitzunest, mis kuulub varajase ASSUKA perioodi - 538-710 gg ne. See, Mina piirkonna resident otsis pikka aega ja ei leidnud oma naissoost ilu ideaali. Aga ühe udune õhtu, lähedal suur tühi (tavaline kohtumiste koht Faceri kell Celts), ta äkki kohtus tema unistus. Nad abiellusid, ta andis talle oma poja. Aga samal ajal sünniga Poja, koer ta tõi kutsika. Mida rohkem kutsikat sai, seda agressiivsemalt ta ravitas tüvelandist. Ta oli hirmunud ja palus oma abikaasa tappa PSA. Aga ta keeldus. Kui koer tassi kiirustas. Ta viskas oma õuduse õudus, muutus rebane ja jooksis ära. See aga hakkas otsima teda ja helistage: "Sa võid olla rebane - aga ma armastan sind, ja sa oled mu poja ema; sa saad tulla minu juurde, kui soovite." Lady Lisa kuulis seda ja sellest ajast igal õhtul tuli ta naise välimusesse ja hommikul jooksis rebane varjus tühjus. Sellest legendist kuvatakse kaks võimalust sõna "Kitsune" tõlkimiseks. Kas "ksu na", kutse veeta öö koos - kutsudes seda tema põgenenud abikaasa; Kas "Ki-Tsune" on "alati tulevad". Taevane patroness Kitsune on jumalanna riisi INARI. Nende kujud on templite lahutamatu osa tema au. Veelgi enam, mõned allikad näitavad, et INARI ise on kõrgeim Kitsune. Samal ajal ei ole INARI seksuaalsus määratletud - nagu üldiselt Kitsune sellisena. Inari on võimeline (a) ja sõdalane või tark vanem, noor tüdruk või ilus naine. Ta tavaliselt kaasas kaks lumevalge rebast üheksa saba kohta. Sageli on INARI seotud Bodhisatatva Dakini-kümnega, üks Singoni ordu patroonid - üks Vajrayana-Condoza ideede peamisi kandjaid Jaapanis. Neist, eriti IGA ja Koga Rose provintside Scycoti koolid - ja elustiil ja Ninja teenus on Kitsune lähedal. Inari Kyushu on eriti populaarne, kus iga-aastane festival toimub tema au. Festivalil on peamine tassi praetud tofu, soja suvilajuust (midagi meie juustu) - see on selles vormis, et Kitzune eelistatakse ja üsna tavalisi Jaapani rebaseid. Kitsule pühendatud templid ja kabelid. Nagu päkapikud Briti saarte, "Malmy Litza", Kitzune elab mägedes ja petturlandis, nalja inimesed, mõnikord nad kaasa maagiriigi - alates nad saavad naasta sügava vanemate paar päeva - või edasi Vastupidi, olla tulevikus kulutada aastakümneid tundi. Inimese välimuse leidmine, Kitsune abielluvad või abielluvad inimestega järglased. Veelgi enam, lapsed rebane abielu ja inimesed pärivad magic võimeid ja palju andeid. Keldi maailmas on see teema ka väga populaarne - me mäletame, et McKlaudi klanni üldised legendid teevad oma sugupuu klanni asutaja abielu eest tüdruku ELPHI-ga; Ja kõige iidse Šoti klanni nimi, Fergusonov, läheb tagasi stargoal "Son Faile". Või kuulsa lugu Thomas "Rhymesche" Lermonte'ist, kes oli elanud mitu aastat Fairi riigis, kes sai "Šoti nostradamuseks". Tema järeltulija oli näiteks M.Yu. Lermontov. Kitsundi iseloomulik tunnusjoontega päkapikud on "Kitsune-BI" (Fox Lights) - just nagu Celtic Faceri, rebased võivad juhuslikult või tahtlikult määrata oma kohalolekut öösel salapärane tuled ja muusika tühjadel ja mägedes. Pealegi ei tagata keegi turvalisust isikule, kes tõusis oma looduse kontrollimiseks. Legendid kirjeldavad nende tulede allikat nagu "Hoshi-Tama" (Star Pearls), valged pallid, mis on sarnased maagilise võimsusega pärlitele või vääriskividele. Kitzune on alati sellised pärlid nendega, rebane, nad hoiavad neid suus või kanda kaela. Kitsune on need artefaktid väga hinnatud ja tagasimakse eest vastutasuks, võivad nad nõustuda isiku soovidega. Aga jällegi ohutuse kõrgus pärast naasmist on raske - ja keeldumise korral tagastamise pärl Kitsune saab meelitada oma sõpru aidata. Kuid see lubadus sellises olukorras on lubadus, samuti Fairi, Kitsune on kohustatud täitma - vastasel juhul on see riskide vähendamine kontoris ja staatus. Fotode kujud INARI templites on peaaegu alati pallid. Kitsune tänu või vastutasuks tema pärli tagastamise eest, võib anda palju palju. Siiski ei ole vaja küsida neilt materjali objekte - sest nad on suured illusioonide meistrid. Raha muutub lehtedeks, kuldbaarideks - ajukoores tükkideks ja väärtuslikke kivid tavalises. Kuid immateriaalsed kingitused on väga väärtuslik. Esiteks, teadmised, muidugi - kuid see ei ole kõigile .. Kuid rebased võivad anda tervisele, pikaealisusele, õnne asjade ja ohutuse korral. Sarnaselt libewolters võib Kitsune muuta inimese ja looma vorme. Kuid nad ei ole seotud kuu faasidega ja on võimelised pigem palju sügavamaid transformations kui tavalised rattad. Kui inimene on raske mõista rebane kujul, see vorm või mitte - siis võib rebase inimese välimus erineda. Veelgi enam, mõnede legende sõnul saab Kitsune vajadusel muuta põrandat ja vanust, mis ilmub noortele tüdrukule, siis halli vana mees. Aga võtta välimus inimese on noor Kitsune on võimeline ainult 50-100 aastat. Vampiiridena joovad Kitsune mõnikord inimvere ja tapavad inimesi. Sama, aga patt ja Fairi päkapikud - ja reeglina raskete meetmete tegelikkuses tahtliku või juhusliku kuriteo jaoks. Kuigi mõnikord teevad nad seda ja mida nimetatakse armastusest kunsti eest. Mõnikord on rebased piiratud energia vampirismiga - teiste eluiga toitmine. Oma eesmärkide saavutamiseks on Kitsune võimeline palju. Näiteks võivad nad konkreetse isiku välimuse võtta. Niisiis, Kabuki teater "Yoszune mängimine ja tuhat kirsipuud" räägib Kitsune nimega Gencuro. Kuulsa sõjalise juht Minamoto-kuid Yoszune armuke, kuid Yoszune, oli maagiline trumli tehtud antiikajast Kitsune nahad - nimelt Gankur vanemad. Ta pani ennast eesmärgi tagastamiseks trumli ja reedetakse maa vanemate jäänused. Selleks esitas Lis edasi ühe juhtivate isikute ülema - kuid noor Kitsune tegi järelevalve ja selgus. Gankuro selgitas põhjuse oma tungimist lossi, Yoszune ja Sezuka naasis talle trumli. Tänu, ta andis Yoszune oma maagilise patronaaži. Mõned Kitsune on teiste jaoks loodusõnnetus. Niisiis, kivide kangelanna "Surnud kivi" ja Kabuki "Ilus Lisa-Witch", Tamamo-Aga Mae, oma tee Indiast Jaapanisse Hiina lahkub katastroofi silmuse ja julmate trikke. Lõpuks sureb ta kohtumisel budistliku püha gammoga - ja selgub, et see on tõmmatud kumerale kivile. Kitsune Love korraldada nende isikute valmisolekut, kes neid väärivad - aga nad võivad siiski korraldada probleeme vooruslik talupoeg, üllas samurai. Armastus meelitada pühendunud mungad, koputades neid Nirvana poole - nad saavad siiski aidata ja toetada muul viisil. Niisiis, kuulus Kitsune Kyubi aitab otsida tõde otsing, aidates neil realiseerida ülesandeid nende kehastuse. Kitsute järglased alates abielud inimestega saavad tavaliselt müstilised isiksused, kes kõndivad kaitstud ja tumedate teede vahel. Seal oli Abe - Aga Seimei, Hayeani ajastu kuulsa oklithist - kelle pilt on sarnane nii Bretoni Merlini kui ka kahe Iiri Patricni piltidega - Saint ja Dark (nende vahe ei ole nii palju, nagu Jaapani ei asu Manichea kontrastsele hea ja kurja). Tema ema oli Kitsune Kudzunoha, kes elas inimese perekonnas pikka aega - kuid lõpuks, segaduses ja sunnitud minema metsasse minema. Kui mõned allikad väidavad, et Seimei ei olnud järglaste, siis teised nimetavad seda terveks Jaapani müstikud järgnevatel aegadel. Hiina jaoks on inimeste ja rebade abielude legendid unchacteristlikud, samuti lugusid nende vastastikuse mõistmise kohta. Lisaks sellele, kui Jaapanis on kohtumine rebane üldiselt hea märk, siis Hiinas on see kindlasti kindlasti Väga halb märk. Ilmselt on sõltumatus ja individualism halvasti kombineeritud Hiina kollektivismi ideaaliga ja võrdse ühiskonnaga. Jaapanis hakkasid HAYANi ajastul olema isiklik algus, mis on ainulaadne mitte-Euroopa kultuuri nähtus. Sellepärast on Jaapani tsivilisatsioon sarnane Hiina mitte enam kui iidse Kreeka ja Rooma - Egiptuse või Mesopotaamiaga, kelle algselt laenatud enamikku oma kultuurist. Kui Hiina filosoofia on huvitatud perekonna ja riigi huvide tasakaalust, siis on Jaapani alati olnud identiteedi- ja maisifirma konflikti. Seetõttu on isegi iidsed Jaapani raamatud väga kaasaegsed - isiksus on kindlasti nähtav, keeruline ja vastuoluline. Hiina kirjandus on alati olnud tegelenud sotsiaalsete tüüpide ja käitumismudelitega. Seetõttu ehk rebased selles ja tundus ühemõtteline kurja - nad eitasid kogu oma käitumise kogukonna ja kollektivismi. Ja samal ajal armastasid nad oma prankade ametnike välimust. Hiina luuletaja nu Jiao rääkinud rebase dokumendi lugu on väga lõbus ja soovituslik. Van ametnik, olles ärireis pealinna, kuidagi nägi puu. Nad seisis tagajalgadel ja rõõmsalt naeris. Üks neist hoidis käpa paberilehte. Wang hakkas rebane karjuma nii, et nad läheksid - aga Kitzune ignoreeris oma pahameelt. Siis viskas Wang kivi üheks rebane ja tabas silm, mida ma dokumendi hoidsin. Lisa langes paberi ja nii peitis metsas. Van võttis dokumendi, kuid ta osutus oma keelele kirjutatud. Siis Wang läks restorani ja hakkas rääkima kõigile juhtumi kohta. Tema lugu ajal astus mees oma otsaesisele sidemele ja palus paberi näitama. Kuid restorani omanik märkas saba välimusega saba alla hommikumantel ja rebane kiirustasid tagastamist. Veel mõned korda rebased püüdsid dokumendi tagasi saata, kui Wang oli pealinnas - kuid iga kord ebaõnnestunud. Kui ta läks tagasi oma maakonna, siis teedel märkimisväärne üllatus, ta kohtus kogu haagissuvila tema sugulased. Nad teatasid, et ta ise saatis talle kirja, mille ta sai kapitali kasumliku kohtumise ja kutsus neid sinna jõudma. Nad müüsid kiiresti kõik varad rõõmude eest ja läksid teele. Muidugi, kui Vanu näitas kirja, osutus selgeks paberileheks. Vana perekond pidi suurte kahjude tagajärjel tagasi tagasi pöörduma. Mõne aja pärast naasis vend Vanu juurde, kes peeti neile, kes surid kaugema provintsi. Nad hakkasid juua veini ja ütlema lugudest elust. Kui Van jõudis lugu Foxi dokumendile, palus vend tal näidata. Paberi nägemine, vend haaras tema sõnadega "Lõpuks!" Ta pöördus rebane ja hüppas akna välja. Kitsune päritolu küsimus on keeruline ja ei piisa. Enamik allikaid läheneb asjaolule, et Kitsune muutub pärast surma mõningaid inimesi - kes ei ole kõige õiglasemad, salajane ja piiramatu elustiil. Pärast Kitsune'i sündi ta kasvab ja kasvab või suudab jõudu. Kitsune enamus jõuab 50-100-aastaseni, siis ta omandab võime muuta vormi. LISE-libahunt jõudude tase sõltub vanusest ja auastmest - mis määratakse kindlaks sabade arv ja naha värvi. Noor Kitzune reeglina tegeleb pepra inimeste seas ja tulevad kaasa ka nende romantilise suhtega erineva raskusastmega - sellistel lugudel on üksikud rebased peaaegu alati olemas. Lisaks väga noor KITSUNA sageli annab endale võimetus varjata saba - ilmselt, ikka õppida muudab, sageli nad on sageli antud vari või peegeldus kõrgemal tasemel. Niisiis, näiteks, Kudzunoch avastati - ema Abe - aga Seimei. Vanusega omandavad rebased uued auastmed - kolme, viie, perekonna ja üheksa sabaga. Mis on huvitav, kolmekordne rebane on eriti haruldased - võib-olla neil on sel perioodil teenus mujal mujal (või suurepäraselt õppinud ümberkujundamise kunsti .. :)). Viis ja seitsme mõtlemisega Kitsune, sageli mustad, tavaliselt tekivad inimese ees, kui nad seda vajavad ilma oma olemuseta varjata. Üheksa-viskas - Elite Kitsune, mitte noorem kui 1000 aastat. Üheksa rebase tavaliselt on hõbe, valge või kuldne nahk ja mass kõrge maagilise võimeid. Nad sisenevad Inari magusasse, kuid Kami, teenida oma emissari või elada ise. Kuid mõningaid sellel tasemel ei toimunud väikeste ja suurte pakettide komisjonilt - kuulus Tamamo-Mae, kes oli Indiast Jaapanisse Indiast kohutav, oli vaid üheksa tee Kitsune. Üheksa Kitzune vastavalt legendile pöördus Koani hilja eluiga, teise kuulsa müstilise maise elu jooksul. Üldiselt on Kitsune Jaapani müstikud jagatud kahte kategooriasse: Iniiri "tankco" teenistuses (taevased rebased) ja "NogSune" (tasuta rebased). Siiski tundub, et nende serva on väga õhuke ja tingimuslik. Mõnikord võib Kitsune, nagu arvatakse, et inimesed peavad olema kooskõlas inimeste rahvas - põhjustades kristliku "kinnisidee deemoniga sarnaseid mõjusid. Mõnede andmete kohaselt taastavad rebased oma tugevuse pärast vigastusi või ammendumist. Mõnikord "Fox University", Kitsnetsuki (fenomen, mis on tunnustatud meditsiiniteadusena, kuid nõrgalt selgitatud ja omistatud "riiklikele kindlaksmääratud sündroomidele"), avaldab ennast rohkem subsifikatsiooni - äkki armastus riisi, tofu ja lindude jaoks, soovivad varjata sõitmisest vestlusest silmad , kõrge seksuaalne aktiivsus, närvilisus ja emotsionaalne külmus. Teised allikad kirjeldavad siiski seda nähtust "rebase vere ilminguna. Selliste inimeste vanadel päevadel, igavese inimese traditsioonil, lohistati tulekahju - eriti kui eksortsism ei aita ja rebane ei välja saadetud; Ja nende sugulased allutati takistusi ja osutus tihti sunnitud oma kodudest lahkuma. Jaapani füsiomoomne ideedes saab välimuselt tuvastada "kott". Puuduliku inimloomuse kahtlus oli tingitud tiheda kabeliga inimestest, oma silmade lähedal, kitsas nägu, piklik ja kukunud ("rebane") nina ja kõrge põsesaga. Peeglite ja varjude peetakse kõige usaldusväärsemaks viis avastamiseks Kitsune (aga peaaegu mitte töötanud seoses kõrgeima Kitsune ja Half-tõug). Samuti printsipaal ja vastastikuse meeldi Kitsune ja nende järeltulijad koertele. Kitsune maagilised võimed kasvavad, kui nad kasvavad ja suurendavad hierarhias uued tasemed. Kui ühekordse noorte Kitsune võimalused on väga piiratud, omandavad nad võimalused võimsa hüpnoosi võimaluse, luues keeruliste illusioonide ja kogu illusoorsete ruumide loomise võimalusi. Teie maagiliste pärlite abil saab Kitsune kaitsta tule ja välk. Aja jooksul muutub võime lennata, muutub nähtamatuks ja võtta mis tahes vorme. Kõrgemad Kitsune on ruumi üle ruumi ja aega, mis on võimeline võtma maagilisi vorme - draakonid, hiiglaslikud puud taevasse, teine \u200b\u200bkuu taevas; Võib teha hullumeelsus inimestele ja massiliselt alluvad nende tahtele.
.....
...
Nagu Tanuki, pani Lisam kujud, eriti nende palju INARI pühamu.
Kitsune nimed "vaated:
- Bakerevo-Kitsune - Magic või deemonlik rebased, nagu Reiko, Kiko või Corio, see tähendab, et mingi immateriaalne rebane.
- Biacco - "White Fox", väga hea Omen, tavaliselt märgi teenindavad INARI ja pooldab jumalate sõnumitoojat.
- Genko - "must rebane". Tavaliselt - hea märk.
- Yako või Yakan on peaaegu igasugune rebane, sama nagu Kitsune.
- Kiko - "vaimne rebane", erinevaid reiko.
- Korio - "Foxi jätkamine", mingi reiko.
- Cook või Kuyuko (mõttes "Y" Ghost "Yu") - "Aerial Fox", äärmiselt halb ja kahjulik. Zaminaras kümme Centeoniga.
- NOGSUNE - "Metsik Fox", samal ajal kasutatakse "hea" ja "halbade" rebaste eristamiseks. Mõnikord kasutab Jaapani KitZune nimetada hea rebane-messenger INARI ja NogShune - rebased, kes täidavad Leprasi ja salakaval inimestega. Sellegipoolest ei ole see tõeline deemon, vaid pigem Misntnik, Joker ja Trickster. Käitumine meenutab Loki Skandinaavia mütoloogiast.
- Reiko - "Ghost Lisa", mõnikord mitte kurja poolel, kuid kindlasti halb.
- Tenko - "jumalik rebane". Kitsune, kes on jõudnud 1000-aastaseks. Tavaliselt on neil 9 saba (ja mõnikord kuldne nahk), aga igaüks neist või väga "halba" või heatahtlik ja tark, nagu Isari sõnumitooja.
- Shakko - "Red Fox". See võib olla nii hea ja kurja poole küljel, sama Kitsune.
