06.11.2021
A8. Csak a tudományos ismeretek összetétele tartalmazza
Igazság 1. Helyesek-e az igazságra vonatkozó alábbi állítások? V. Az igazság a tudásnak az ember érdekeinek való megfelelése. B. Az igazság a gondolat és a valóság megfeleltetése. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 2. Helyesek-e az igazságra vonatkozó alábbi állítások? Az igazság az A. Tárgyak és jelenségek objektív tükröződése az ember elméjében. B. A tudás eredménye, amely csak fogalmak, ítéletek és elméletek formájában létezik. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 3. Helyesek-e az igazságra vonatkozó alábbi állítások? V. Az igazság relatív, mert a világ változékony és végtelen. B. Az igazság relatív, mert a megismerés lehetőségeit a tudomány fejlettségi szintje határozza meg. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 4. Helyesek az ítéletek? V. Minden igazság objektív és relatív. B. Az abszolút igazság gyakorlatilag elérhetetlen. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 5. Helyesek a következő állítások? A relatív igazságot A tudásnak nevezik. Amivel nem mindenki ért egyet. B. Hiányos, csak bizonyos feltételek mellett igaz. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 6. Helyesek-e a következő ítéletek az igaz és hamis tudásról? V. A valóság minden jelensége értékelhető igazság vagy hamisság szempontjából. B. Az igaznak vett hamis tudás tévedés. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 7. Helyesek-e a gyakorlattal kapcsolatos alábbi ítéletek az igazság kritériumaként? V. A gyakorlat a világról szerzett tudásunk igazságának kritériuma. B. A gyakorlat nem az igazság egyetlen kritériuma, mert vannak olyan jelenségek, amelyek hozzáférhetetlenek ahhoz, hogy gyakorlati hatást gyakoroljanak rájuk. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 8. Helyesek-e a következő ítéletek a tudás igazságának kritériumairól? V. A tudás igazságának kritériuma a tudás egyszerűsége, világossága és következetessége. B. A tudás igazságának kritériuma a tudás gyakorlati orientációja. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 9. Helyesek-e a gyakorlattal kapcsolatos alábbi ítéletek az igazság kritériumaiként? A gyakorlat az igazság relatív kritériuma, mert A. Nem minden jelenséget lehet igaznak vagy hamisnak ítélni. B. Vannak olyan jelenségek, amelyekre gyakorlati hatást nem lehet elérni. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 10. Helyesek-e a tudásról szóló alábbi ítéletek? A. A világ megismerése megtörténhet a mindennapi élet folyamatában. B. A tudás tárgya lehet egy személy. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 11. Helyesek-e az alábbi ítéletek az emberi tudás formáinak sokféleségéről? V. A mindennapi élet tapasztalata a világ megismerésének egyik módja. B. Mind a tudományos ismereteket, mind a mindennapi életben szerzett ismereteket a következtetések elméleti érvényessége jellemzi. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 12. Helyesek-e az alábbi ítéletek az emberi tudás különféle formáiról? V. A művészi kép funkciói a művészetben hasonlóak egy fogalom tudománybeli funkcióihoz. B. A művészi képek csak fikció eredményei, nem tükrözik a valóságot. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 13. Helyesek a következő állítások? A. A tudomány és a vallás a világ megismerésének formái B. A vallás és a tudomány az emberiség két különböző világnézetét alkotja. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 14. Helyesek a következő állítások? V. A társadalmi megismerés egyik jellemzője a kutató pozíciójának a tények értékelésére gyakorolt befolyása. B. A társadalom tudományos vizsgálata a tények objektív megközelítését igényli. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 15. Helyesek-e a tudásról szóló alábbi ítéletek? V. A tudás szerkezete magában foglalja a célt, az eszközt, az eredményt. B. A megismeréshez szükség van egy tárgy és a tudás alanya jelenlétére. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 16. Helyesek a következő állítások? V. A fogalom, az ítélet, a következtetés érzéki képet hoz létre a tárgyról. B. A következtetés az ítéletek logikai összefüggése. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) A és B is igaz; 4) mindkét ítélet téves.
Igazság 17. Helyesek-e a következő ítéletek a tudás formáiról? V. Az érzékszervi megismerés eredményei képek formájában léteznek. B. A racionális megismerés eredményei a jelrendszerekben és a nyelvben rögzülnek. 1) csak A igaz; 2) csak B igaz; 3) mindkét ítélet igaz; 4) mindkét ítélet téves.
1) megállapított tények
2) kísérletileg alátámasztott következtetések
3) logikus érvelés
4) a megfigyelések eredményei
A9. Helyesek a hamis tudással kapcsolatos ítéletek? A tudás hamis.
A. Nem releváns a tanulmányi tárgy szempontjából.
B. Kísérletileg nem tesztelték.
A10. Helyesek a következő állítások az igazságról? Az igazság az
A. Tárgyak és jelenségek tárgyilagos reflexiója az emberi elmében.
B. A tudás eredménye, amely csak fogalmak, ítéletek és elméletek formájában létezik.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
A11. Helyesek az alábbi állítások?
V. Az ember önmagáról szóló tanulmányozását kommunikáció, játék, munka során végezheti.
B. Az önismeret bizonyos helyzetekben különleges erőfeszítéseket és tudást igényel.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
3) mindkét ítélet igaz 4) mindkét ítélet téves.
A12. Egy személy meg tudja határozni, hogy mi is ő valójában:
1) csak úgy, hogy elszigeteli magát a másokkal való kommunikációtól
2) nem törődni azzal, hogy mások mit gondolnak magukról
3) összehasonlítani magát másokkal, megtudni véleményüket önmagunkról
4) kizárólag mások saját magukról alkotott véleménye alapján
A13. Helyesek-e az önismeretre vonatkozó alábbi állítások?
A) Ahhoz, hogy megismerd önmagad, meg kell figyelned magad és elemezni kell a tetteidet.
B) Ahhoz, hogy megismerjük önmagunkat, figyelemmel kell kísérni mások önmagunkhoz való hozzáállását, cselekedeteikről alkotott véleményét.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
3) mindkét ítélet helyes 4) mindkét ítélet helytelen
A14. Az alábbiak közül melyik igaz a tudomány előtti tudásra?
1) mítoszok és legendák a világ teremtéséről
2) a relativitáselmélet
3) az egyetemes gravitáció törvénye
4) a kereslet és kínálat megfelelésének törvénye
A15. Mit értenek a tudósok abszolút igazság alatt?
1) átfogó, pontos ismeretek a vizsgálat tárgyáról
2) objektív tudás a tárgyról, a megismerés egy bizonyos szakaszában elért
3) csak művészi képek segítségével végzett tudás
4) csak a racionális tudás formáinak alkalmazása eredményeként megszerzett tudás
A16. Az esztétikai (művészeti) tudás megkülönböztető jegye:
1) ismeretek megszerzése művészi képek segítségével
2) relatív igazságokhoz vezet
3) csak az érzékszervi tudás formáit használja
A17. Helyesek-e a következő ítéletek a kognitív tevékenységről? Az emberek kognitív tevékenysége:
A) Tévedések, téveszmék, illúziók kísérik.
B) Elválaszthatatlanul kapcsolódik a tudat, az akarat, az emlékezet, a hiedelmek munkájához.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
3) mindkét ítélet igaz 4) mindkét ítélet téves.
A18. Helyesek-e a tudásra vonatkozó alábbi ítéletek?
A) A racionális megismerés szerkezete magában foglal egy fogalmat, egy ítéletet, egy következtetést.
B) A racionális tudás megelőzi az érzékszervi tudást.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
3) mindkét ítélet helyes 4) mindkét ítélet helytelen
A19. Helyesek-e a tudásra vonatkozó alábbi ítéletek?
A) A megismeréshez szükséges a megismerő alany és a megismerhető tárgy jelenléte.
B) Mind az egyén, mind a társadalom egésze működhet a tudás alanyaként.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
3) mindkét ítélet helyes 4) mindkét ítélet helytelen
A20. Helyesek-e a tudásra vonatkozó alábbi ítéletek?
A) a megismerés fő formái az érzékszervi és a racionális megismerés;
B) a racionális tudás magában foglalja az ismert tárgy lényegének megértését.
1) csak A igaz 2) csak B igaz
3) mindkét ítélet helyes 4) mindkét ítélet helytelen
2. rész
AZ 1-BEN. Illessze be a hiányzó szót.
„Csak az emberben rejlő különleges tulajdonság, amely megkülönbözteti őt a többi élőlénytől, a ..............., amely a világ fogalmak, ítéletek, elméletek tükröződésének folyamata az emberi agy termeli."
Képzési feladatok. TUDÁS
1. rész (A)
[A] 1, A teljesítmény az
1) érzékszervi reflexió tárgyak vagy jelenségek képének formájában, amely a tudatban (emlékezetben) marad az érzékszervekre gyakorolt közvetlen hatás befejezése után
2) a környező világ tárgyainak egyedi tulajdonságainak és minőségeinek tükrözése, amelyek közvetlenül befolyásolják az érzékszerveket
3) a tárgyak és tulajdonságaik tükrözése közvetlenül
az érzékszervekre hatva holisztikus kép formájában
4) a gondolkodás formája (fajtája), amely a felismerhető tárgyak, jelenségek általános és lényeges jellemzőit tükrözi
Példa erre az állítás: „A terméknek értéke van”.
1) beadványok
2) fogalmak
3) ítéletek
4) következtetések
Helyesek-e az alábbi ítéletek az érzékszervi és racionális megismerés formáiról?
A. Az érzékelés, az észlelés, a fogalom az érzékszervi tudás formái.
B. Az ábrázolás, az ítéletalkotás, a következtetés a racionális tudás formái.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
Mit jelent a „virág” szó a „Íme, virágok nőnek” kijelentésben?
1) észlelés
2) bemutató
3) fogalom
4) ítélet
A tudás tárgya az
1) világelmélet
2) ember
3) természet
4) bármilyen élő minőség
Helyesek-e a tudásra vonatkozó alábbi ítéletek?
A. A megismerés az alapvető emberi szükségletekre vonatkozik.
B. A megismerés mindig kreatív.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
Az igazság kritériuma(i)
1) a társadalomban uralkodó tanításnak való megfelelés
2) gyakorolni
3) vezetői vélemény
4) a fentiek mindegyike
8. Meghatározás: Az „érzéki kép az anyagi világ tárgyainak és folyamatainak külső jellemzőiről, amelyek közvetlenül befolyásolják az érzékszerveket” a fogalomra utal.
1) hipotézis
2) bemutató
3) észlelés 4) érzés
Helyesek-e a következő ítéletek a tudás szakaszairól?
V. Az érzékszervi és a racionális megismerés közötti különbség átmeneti: először az ember észleli a dolgok, tárgyak külső tulajdonságait, tulajdonságait, majd megpróbál behatolni egy tárgy vagy jelenség lényegébe. B. Az érzéki és a racionális megismerés összefügg egymással és elválaszthatatlan.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
Kognitív tevékenység, ellentétben a munkával
1) feltételezi a cél és az eszközök megfelelőségét
2) folyamatorientált, nem eredményorientált
3) egyénileg kell elvégezni
Érzékszervi és racionális megismerés egyaránt
1) ötleteket és ismereteket formál a témával kapcsolatban
2) érzéssel kezdődik
3) vizuális képet ad az alanyról
4) logikai érvelést használ
Helyesek-e a következő állítások a tanulási folyamatról?
V. A megismerés folyamatában az emberi érzelmek és érzések fontos szerepet játszanak.
B. A megismerés folyamatában az emberi intuíciónak van bizonyos értéke.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
Helyesek-e a társadalmi megismeréssel kapcsolatos alábbi ítéletek?
A. A társadalmi megismerésben alanya és tárgya egybeesik.
B. A kísérletet aktívan használják a társadalmi megismerésben.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
Milyen ítélet születik a kép alapján?
1) tudományos
2) praktikus
3) művészi
4) világi
Helyesek-e az alábbi állítások az abszolút igazságról?
V. Az abszolút igazságok egyike sem válhat relatívvá.
B. Néhány abszolút igazság relatívvá válhat.
1) csak A igaz
3) mindkét állítás helyes
2) csak B igaz
4) mindkét ítélet téves
Helyesek-e a következő ítéletek a tudás igazságáról?
V. Minden tudás igazságának megvannak a határai, ezért mind az abszolút, mind a relatív igazság mozzanatait tartalmazza.
B. Minden tudásunk csak viszonylagosan igaz, nincs benne abszolút igazság.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
Definíció: „Az objektív, valódi tudás megszerzésének folyamata” a fogalomra utal
1) világi tudás
2) tudományos ismeretek
3) művészi tudás
4) gyakorlati ismeretek
Példa erre a kijelentés: „Ez a ház nagyobb, mint az összes többi”.
Hipotézisek
2) következtetések
3) ítéletek
4) fogalmak
Helyesek a következő állítások az igazságról?
V. Abszolút igazságnak nevezzük azt a tudást, amelyben mindenki egyetért, mivel ez az, ami nyilvánvaló, és másként nem is képzelhető el.
B. A relatív igazság az a tudás, amely elegendő egy személy ügyeinek sikeres intézéséhez.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
A tudományos tudás formái az
1) hipotézis
3) probléma
4) a fentiek mindegyike
Az alábbi példák közül melyik vonatkozik a mindennapi tudásra?
1) bölcsesség: „A reggel este bölcsebb”
2) Prométheusz mítosza
3) a természetes kiválasztódás elmélete
4) megfigyelés: eltávolításkor a tárgy méretei csökkennek
Megismerés
A világ ismerete.
1. A racionális tudás, ellentétben az érzékszervekkel,
egy tárgy alakját tükrözi
vizuális képet hoz létre egy tárgyról
összehasonlítja a tárgyak lényeges tulajdonságait
meghatározza az objektumok térbeli elrendezését
2. Az alábbi állítások közül melyik tudományos
Az idő mindenhol ugyanúgy folyik, és nem függ semmitől
Az ember sorsa attól függ, hogy születése idején hol helyezkednek el a csillagok az égen.
Az elektromos áram a vezetékeken ugyanúgy folyik, mint a víz a csövekben.
Bizonyos betegségekre örökletes hajlam van
A tudás formái: érzéki és racionális, igaz és hamis.
1. A racionális tudás, az érzékszervitől eltérően,
felfrissíti a környezettel kapcsolatos ismereteket
vizuális képet alkot az alanyról
érzékelés, észlelés és ábrázolás formájában
logikai érvelést használ.
2. Írja le a hiányzó szót az alábbi táblázatban!
Válasz: __________________________
3. Keresse meg az alábbi listában az érzékszervi megismerés formáit, és karikázza be azokat a számokat, amelyek alatt szerepelnek...
ítélet
megfigyelés
érzés
észlelés
4. Helyesek-e a hamis tudással kapcsolatos ítéletek? A tudás hamis
A. a vizsgálat tárgya szempontjából irreleváns
B. nem tesztelt kísérleti.
csak A helyes
csak B a helyes
mindkét állítás helyes
mindkét állítás téves
Az igazság és kritériumai.
1. Helyesek-e az igazságról szóló alábbi ítéletek?
V. Az igazság az emberi elmében lévő tárgyak és jelenségek objektív tükröződése.
B. Az igazság a tudás eredménye, amely csak fogalmak, ítéletek és elméletek formájában létezik.
1) csak A igaz
2) csak B igaz
3) mindkét állítás helyes
4) mindkét ítélet téves
2. Helyesek-e az igazságról szóló alábbi ítéletek?
A) Az abszolút igazsághoz vezető út relatív igazságokon keresztül vezet
B) A relatív igazság teljes, változatlan tudás.
csak A helyes
csak B a helyes
mindkét állítás helyes
mindkét ítélet téves.
3. Abszolút és relatív igazságok egyaránt
a gyakorlatban mindig megtalálják a megerősítésüket
objektívek
teljes körű, átfogó ismereteket nyújtanak a témában
idővel megcáfolható
4. Írja le a hiányzó szót:
„A kétségtelen, egyszer s mindenkorra állandósult tudást …….
igazság."
Válasz:____________
Az emberi tudás különféle formái.
1. "A növény zöld színét a klorofillnak köszönheti." Ez a kijelentés egy példa
világi tudás
mitológiai ismeretek
tudományos tudás
paratudományos tudás
2. Az egyéniség az ember egyedi eredetisége, egyedi tulajdonságainak összessége. Ez a kijelentés egy példa
művészi kép
paratudományos tudás
józan ész ítéletei
tudományos tudás
3. Állítson fel egyezést a megismerés formája és jellemzője között az első oszlopban megadott minden pozícióra, válasszon egy pozíciót a második oszlopból!
Írja le a kiválasztott számokat a táblázatba!
Tudományos tudás.
1. Milyen ismeretszerzési módszert alkalmaznak elsősorban a tudományos ismeretek elméleti szintjén
tárgyak mérése
kísérleti adatok leírása
hipotézissel
megfigyeléseket tenni
2. Csak a tudományos ismeretek összetétele tartalmazza
megállapított tények
kísérleti alapú következtetések
logikus érvelés
megfigyelési eredmények
3. Vallási és tudományos ismeretekre egyaránt jellemző, hogy azok
objektívek
bizonyítékot javasolni
nemzedékről nemzedékre örökölhető
szükséges az ember racionális tevékenységéhez
4. Írja le a diagramból hiányzó szót!
Válasz: ___________________________________
Tudományok az emberről és a társadalomról.
1. A felsorolt tudományok közül melyik ad választ arra a kérdésre, hogy mi a jó és mi a rossz.
pszichológia
esztétika
szociológia
2. Az alábbi tudományok közül melyik vizsgálja a termelésszervezéssel kapcsolatos emberek közötti kapcsolatot
filozófia
szociológia
politológia
gazdaság
3. A felsorolt tudományok közül a társadalmi státusok és társadalmi szerepek vizsgálata az
jogtudomány
szociológia
politológia
4. Az alábbi tudományok közül melyik vizsgálja a társadalom hatalmi viszonyait?
V. Az igazság a tudásnak az ember érdekeinek való megfelelése.
B. Az igazság a gondolat és a valóság megfeleltetése.1) csak A igaz;
2. Helyesek a következő állítások az igazságról? Az igazság az
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
A. Tárgyak és jelenségek tárgyilagos reflexiója az emberi elmében.
B. A tudás eredménye, amely csak fogalmak, ítéletek és elméletek formájában létezik.1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
szociológia
jogtudomány
3.
Helyesek a következő állítások az igazságról?
V. Az igazság relatív, mert a világ változékony és végtelen.
B. Az igazság relatív, mert a megismerés lehetőségeit a tudomány fejlettségi szintje határozza meg.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
4. Helyesek az ítéletek?
V. Minden igazság objektív és relatív.
B. Az abszolút igazság gyakorlatilag elérhetetlen.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
5. Helyesek a következő állítások? A relatív igazságot tudásnak nevezik
A. Amivel nem mindenki ért egyet.
B. Hiányos, csak bizonyos feltételek mellett igaz.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
6. Helyesek-e a következő ítéletek az igaz és hamis tudásról?
V. A valóság minden jelensége értékelhető igazság vagy hamisság szempontjából.
B. Az igaznak vett hamis tudás tévedés.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
7. Helyesek-e a gyakorlattal kapcsolatos alábbi ítéletek az igazság kritériumaiként?
V. A gyakorlat a világról szerzett tudásunk igazságának kritériuma.
B. A gyakorlat nem az igazság egyetlen kritériuma, mert vannak olyan jelenségek, amelyek hozzáférhetetlenek ahhoz, hogy gyakorlati hatást gyakoroljanak rájuk.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
8. Helyesek-e a következő ítéletek a tudás igazságának kritériumairól?
V. A tudás igazságának kritériuma a tudás egyszerűsége, világossága és következetessége.
B. A tudás igazságának kritériuma a tudás gyakorlati orientációja.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
9. Helyesek-e a gyakorlattal kapcsolatos alábbi ítéletek az igazság kritériumaiként? A gyakorlat az igazság relatív kritériuma, mert
V. Nem minden jelenséget lehet igaznak vagy hamisnak ítélni.
B. Vannak olyan jelenségek, amelyekre gyakorlati hatást nem lehet elérni.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
10. Helyesek-e a tudásra vonatkozó alábbi ítéletek?
A. A világ megismerése megtörténhet a mindennapi élet folyamatában.
B. A tudás tárgya lehet egy személy.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
11. Helyesek-e az alábbi ítéletek az emberi tudás formáinak sokféleségéről?
V. A mindennapi élet tapasztalata a világ megismerésének egyik módja.
B. Mind a tudományos ismereteket, mind a mindennapi életben szerzett ismereteket a következtetések elméleti érvényessége jellemzi.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
12. Helyesek-e az alábbi ítéletek az emberi tudás formáinak sokféleségéről?
V. A művészi kép funkciói a művészetben hasonlóak egy fogalom tudománybeli funkcióihoz.
B. A művészi képek csak fikció eredményei, nem tükrözik a valóságot.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
13. Helyesek a következő állítások?
V. A tudomány és a vallás a világ megismerésének formái
B. A vallás és a tudomány az emberiség két különböző világnézetét alkotja.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
14. Helyesek a következő állítások?
V. A társadalmi megismerés egyik jellemzője a kutató pozíciójának a tények értékelésére gyakorolt befolyása.
B. A társadalom tudományos vizsgálata a tények objektív megközelítését igényli.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
15. Helyesek-e a tudásra vonatkozó alábbi ítéletek?
V. A tudás szerkezete magában foglalja a célt, az eszközt, az eredményt.
B. A megismeréshez szükség van egy tárgy és a tudás alanya jelenlétére.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
16. Helyesek a következő állítások?
V. A fogalom, az ítélet, a következtetés érzéki képet hoz létre a tárgyról.
B. A következtetés az ítéletek logikai összefüggése.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) A és B is igaz;
4) mindkét ítélet téves.
17. Helyesek-e a következő ítéletek a tudás formáiról?
V. Az érzékszervi megismerés eredményei képek formájában léteznek.
B. A racionális megismerés eredményei a jelrendszerekben és a nyelvben rögzülnek.
1) csak A igaz;
2) csak B igaz;
3) mindkét ítélet igaz;
4) mindkét ítélet téves.
A1. Más típusú tudástól eltérően a folyamat sorántudományos tudásfeltétlenül megtörténik
1) egy felismerhető tárgy külső jeleinek tükrözése
2) a megfigyelések eredményeinek elméleti általánosítása
3) lehetséges válaszok megfogalmazása a felmerülő kérdésekre
4) a tapasztalatok alapján feltételezéseket építeni
A2. A felső tagozatos diákok számítógépes játékra tanítják a fiatalabb diákokat. Ennek a tevékenységnek a tárgya
1) fiatalabb tanulók játékkészsége
2) az órákat vezető középiskolások
3) képzéshez használt számítógépek
4) számítógépes játékok
A2. A vizsgálat tárgyával kapcsolatos teljes, kimerítő, pontos ismereteket ún
1) az igazság kritériuma
2) objektív igazság
3) relatív igazság
4) abszolút igazság
A2. A képekben való gondolkodás a megismerés elengedhetetlen összetevője.
1) művészi
2) tudományos
3) mitológiai
4) világi
A2. Az objektív tényekre hagyatkozás a következtetések érvelésében a tudás kötelező összetevője
1) művészi 3) mitológiai
2) tudományos 4) világi
A2. Az ember és társadalom tudományai közül az egyes társadalmi intézmények, folyamatok, társadalmi csoportok és közösségek képezik a vizsgálat tárgyát.
1) közgazdaságtan 3) politológia
2) szociológia 4) jogtudomány
A2. A logikus gondolkodás a megismerés alapja
1) tudományos 3) vallási
2) világi 4) művészi
6-KOR. Olvassa el az alábbi szöveget úgy, hogy néhány szó hiányzik.
Válassza ki a javasolt szavak listájából azokat a szavakat, amelyeket be szeretne szúrni a hézagok helyére.
„Azok az emberek, akik maguk nem foglalkoznak a tudományokkal, gyakran azt hiszik, hogy _________ (A) mindig abszolút megbízható állításokat ad. Ezek az emberek azt hiszik, hogy a tudósok a _________ (B) tagadhatatlan _____________ (C) és kifogástalan érvelés alapján teszik meg a _____________ (B), és ezért magabiztosan lépnek előre, és a __________ (D) vagy __________ (D) visszalépés lehetősége kizárt. Azonban a modern tudomány állása, valamint a múltbeli __________ (E) tudományok azt igazolják, hogy ez egyáltalán nem így van.
A listában szereplő szavak névelőben vannak megadva. Minden szó (kifejezés) csak használható egyszer.
Válasszon egymás után egy-egy szót, mentálisan kitöltve az egyes hiányosságokat. Vegye figyelembe, hogy több szó van a listában, mint amennyi a hiánypótláshoz szükséges.
1) tények 6) kapcsolatok
2) hiba 7) visszatérés
3) psziché 8) személyiség
4) következtetések 9) történelem
5) tudomány
Az alábbi táblázat felsorolja azokat a betűket, amelyek egy szó kihagyását jelzik. A táblázatba minden betű alá írja be a válasz számát!
Válasz: 541279
7-RE. Keresse meg azon jellemzők listájában, amelyek megkülönböztetik a tudományos ismereteket a világ egyéb ismereteitől. Írja le a számokat, amelyek alatt szerepelnek.
1) elméleti indoklás
2) kísérleti ellenőrzés
4) speciális fogalmak használata
5) asszimilációs nehézség
Válasz: 1 2 4
2010
Tudományos józan ész számára világos (amit elfogadok), hogy az univerzumnak csak egy végtelenül kicsi része ismert, hogy számtalan korszak telt el, amelyek során egyáltalán nem volt tudás, és hogy újra számtalan korszak lehet, amely alatt lesz. nincs tudás. Kozmikus és oksági szempontból a tudás az univerzum jelentéktelen tulajdonsága; tudomány, amely elfelejtette megemlíteniövé jelen van, személytelen szempontból egy nagyon triviális tökéletlenségtől szenvedne. A világ leírásában a szubjektivitás rossz...
De ha nem arról kérdezünk, hogy „mi az a világ, amelyben élünk”, hanem „hogyan ismerjük meg a világot”, a szubjektivitás teljesen jogos.
Minden ember tudása elsősorban a saját egyéni tapasztalatán múlik: tudja, mit látott és hallott, mit olvasott és mit mondtak neki, és azt is, hogy ezekből az adatokból mire tudott következtetni.
Prótagorasz kora óta ismert az a tézis, hogy a tapasztalati adatok személyesek és magánjellegűek. Ezt a tézist megtagadták, mert úgy vélték, ahogyan maga Prótagorasz is hitte, hogy ha elfogadják, akkor szükségszerűen arra a következtetésre jutna, hogy minden tudás egyedi és egyéni. Ami engem illet, elfogadom a tézist, de elvetem a következtetést... A tudományos ismeretek hajlamosak abszolút személytelenné válni, és megpróbálják megerősíteni azt, amit az emberiség kollektív elméje feltár...
A kollektíva többet és kevesebbet is tud, mint az egyén: kollektívaként ismeri az enciklopédia minden tartalmát és a tudományos intézmények munkáihoz való összes hozzájárulást, de nem ismeri a szívéhez közel állókat és a bensőséges dolgokat, amelyek fel az egyéni élet színét és szövetét. Amikor valaki azt mondja: "Soha nem tudom átadni azt a rémületet, amit Buchenwald láttán éreztem" vagy: "Soha nem fejezi ki az örömömet, amikor sok év börtön után újra láttam a tengert", akkor valami igazat mond. a szó legszigorúbb és legpontosabb értelme: tapasztalata révén olyan tudás birtokában van, amivel az eltérő tapasztalattal rendelkezők nem...
Kogníciónk fejlődése, ha sikerül, olyan, mint az utazó, aki ködön át közeledik a hegyhez: eleinte csak nagy vonásokat különböztet meg, még ha nem is egészen határozott körvonalaik vannak, de fokozatosan egyre több részletet lát, és a körvonalak kirajzolódnak. élesebb.
(Bertrand Russell)
Pontok |
|
A helyes válasznak a korlátozott megismerés alábbi megnyilvánulásait kell jeleznie: 1) az univerzumnak csak egy végtelenül kicsi része ismert; 2) volt (és valószínűleg lesz is) idő, amikor a tudás nem létezett (nem is lesz). | |
Két megnyilvánulást jeleznek. | |
Egy megnyilvánulást jeleznek. | |
Rossz válasz. | |
Maximális pontszám |
2010. 302
(A válasz egyéb megfogalmazásai megengedettek, amelyek nem torzítják el a jelentését) | Pontok |
A helyes válasznak a következő rendelkezéseket kell tartalmaznia: 1) egyrészt a szubjektivitás rossz a "mi a világ" kérdésre válaszolva; 2) másrészt a „hogyan ismerjük meg a világot” kérdés megválaszolásakor a szubjektivitás egészen jogosnak bizonyul. | |
A szubjektivitás két oldala látható. | |
A szubjektivitás egyik oldala látható. | |
Rossz válasz. | |
Maximális pontszám |
2010. 302.
C3. Hogyan értékeli a szerző a kollektív megismerés lehetőségeit az egyénhez képest? Társadalomtudományi és történelmi ismeretek, médiaanyagok felhasználásával adjon meg egy-egy példát a tudás ezen formáira.
(A válasz egyéb megfogalmazásai megengedettek, amelyek nem torzítják el a jelentését) | Pontok |
A helyes válasznak a következő elemeket kell tartalmaznia: „A kollektíva többet és kevesebbet tud, mint az egyén: kollektívaként ismeri az enciklopédia minden tartalmát és a tudományos intézmények munkáihoz való összes hozzájárulást, de nem ismeri a szívéhez közel állókat és a bensőséges dolgokat, alkotják meg az egyéni élet színét és szövetét »; 2) a kollektív megismerés egy példája, például egy nagy tudományos csapat által egy forró téma kidolgozása (nukleáris reaktorok védelmi eszközei stb.) 3) az egyéni megismerés példája, például egy tudományos törvény tudósok általi felfedezése (Mengyelejev periodikus törvénye). | |
VAGY Példát adunk a tudás egyik formájára. | |
Rossz válasz. | |
Maximális pontszám |
2010. 302.
A kurzus ismeretei alapján nevezzen meg két másik világismereti módot (módot).
(A válasz egyéb megfogalmazásai megengedettek, amelyek nem torzítják el a jelentését) | Pontok |
2) a szöveg megerősítése-pozíciója („Minden ember tudása elsősorban a saját egyéni tapasztalatától függ”); 3) a világ megismerésének egyéb módjainak felsorolása, például: | |
A népi bölcsesség mint a mindennapi élet tapasztalatának általánosítása; A művészet, mint a tudás sajátos módja; Tudományos tudás a világról. | |
A válasz a fenti elemek közül hármat tartalmaz. | |
A válasz a fenti elemek bármelyikét tükrözi. | |
Rossz válasz. | |
Maximális pontszám |
C5. Mit jelent a társadalomtudós a fogalomban"tudományos tudás"?A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két, a tudományos ismeretekre vonatkozó információkat tartalmazó mondatot!
104. 2010.
C7. A művészetben megengedett a fikció, magának a művésznek a bemutatása valaminek, ami ebben a formában nem létezik, nem volt és talán nem is lesz a valóságban. Miért tekintik ennek ellenére a művészetet az objektív világ megismerésének egyik formájának (módjának)?
Társadalomtudományi ismeretek alapján jelölje meg ennek a megismerési formának két jellemzőjét!
Válaszelemek és osztályozási utasítások (Egyéb megfogalmazások megengedettek, amelyek nem torzítják a jelentést) | Pontok |
A helyes válasznak a következő elemeket kell tartalmaznia: 1) a válasz a kérdésre, például: a művészetnek adatik, hogy olyan jelenségeket ragadjon meg és fejezzen ki, amelyeket más módon nem lehet tükrözni és megérteni; 2) a művészet mint tudásforma két jellemzője, például: | |
a világ és az ember figuratív megjelenítése a világban; Egyedülállóra, egyénire, egyedire hagyatkozás; Az elkészült művek feltételes jellege. A válasz más megfogalmazásban is megadható. A művészet egyéb jellemzői is megnevezhetők. | |
Meg van adva a válasz, és két jellemzőt nevezünk meg. | |
Megadják a választ, és egy jellemzőt elneveznek. VAGY A válasz nincs megadva, két jellemzőt neveznek meg. | |
A válasz adott, a funkciók nincsenek megnevezve. VAGY Az egyik funkció el lett nevezve. | |
Rossz válasz. | |
Maximális pontszám |
C6. Nevezze meg a világról való tudás tetszőleges három formáját, és mindegyiket illusztrálja egy-egy példával!
(A válasz egyéb megfogalmazásai megengedettek, amelyek nem torzítják el a jelentését) | Pontok |
A válaszban a következő megismerési formákat nevezhetjük meg, illusztrálhatjuk például: 1) tudományos tudás, vagy tudomány (Einstein relativitáselmélete); 2) művészi tudás vagy művészet (irodalom, zene stb. által közvetített történelmi cselekményekről szóló információk; például az „Igor herceg” operában, a „Háború és béke” című regényben); 3) világi tudás, vagy a mindennapi élet tapasztalata (a gyermek megfigyelése leeső tárgyakról, vízöntésről stb.). Más formák is megnevezhetők és más példák is megadhatók. | |
Három forma van megnevezve és illusztrálva. | |
Két vagy három formát nevezünk meg, két formát illusztrálunk. VAGY Két forma van megnevezve és ábrázolva, a harmadik nincs megnevezve, de az adott példa kontextusában egyértelmű. | |
Egy vagy három forma van megnevezve, egy nyomtatvány illusztrált. VAGY Az egyik formát egy példa megnevezi és illusztrálja, egy vagy két másik forma nincs megnevezve, de érthetőek a megadott példák közül egy vagy kettő összefüggésében. VAGY Csak három űrlap van megnevezve. VAGY Csak három példa van megadva. | |
Csak egy-két példát közölnek. VAGY Csak egy vagy két űrlap van elnevezve. VAGY A válasz helytelen. | |
Maximális pontszám |