Հին Հնդկաստանի ստեղծման առասպելներ: Դաս եւ ներկայացում գրականության վերաբերյալ «Հին Հնդկաստանի առասպելներ. Աշխարհի ստեղծում, գիշեր, աստվածների եւ Ասուրովի պատերազմ» (6-րդ դասարան)

Եվ ուրիշների մեջ այն պատմում է մարդու ստեղծման վրա, որպես աստվածային պատմության պատահական, կողմնակի իրադարձություն: 2.2 համեմատություն Առասպելներ մասին Ստեղծում Խաղաղության եւ մարդու ստեղծման մասին աստվածաշնչյան պատմվածքով մենք հավատում ենք, որ ընթերցողը ծանոթ է բիբլիական պատմվածքի բովանդակությանը ... այնուհետեւ հարցը կարող է առաջանալ: Արդյոք նա հիմք ընդունեց եգիպտացին Առասպելներ Ստեղծում Եվ նրանք չվերականգնեցին դրանք, հօգուտ երկնքի եւ երկրի միասնական ստեղծողի հաստատմանը: Դուք կարող եք ենթադրել, որ իհարկե: Մովսես ...

https: //www.syt/journal/141778.

Աչքերը կարող են հոգնել այն դեպքում, երբ դուք շատ երկար եք նստում էկրանի դիմաց, մանավանդ, եթե սենյակը մթնշաղ է: Առասպել 2: Կարդալ Մութը վնասակար է աչքերի համար »: Ինչպես հեռուստացույցը մթնշաղի մեջ դիտելու դեպքում, աչքերը մթության մեջ կարդալուց ... - ոչ մի այլ բան, որը նման է աչքի ուշադրության կենտրոնում Ոսպնյակներ, մեծացնում է Myopia- ի մակարդակը: Առասպել 6. «Տեսիլքը վատթարանում է հաճախակի սեռից»: Իհարկե, սա ճիշտ չէ: Սա ծնված հավանության է, որ ծնվել է այդ ...

https: //www.syt/journal/16434.

Ծեսների հետ կան նաեւ հունական դիցաբանության մեջ: Նրանք ոչխարներ են մարդու բանաստեղծական ֆանտազիայի միջոցով: Մենք արդեն նշել ենք առասպել Պրոմեթեայի մասին, ով առեւանգեց կրակը աստվածներից, որոնք նրան բերեցին մարդկանց եւ տուժողի համար: Հնարավոր է անվերապահորեն հաշվարկել այս պատմությունը կրոնական հայացքների համար: Ընդհակառակը չպետք է շեշտը դնի ...

https: //www..html

Թերությունները դժգոհ էին իրենց արտաքին տեսքից: Բայց դիտել եք (ա) ձեզ երբեմն նման ժամանակ Ստեղծում Կամ ճիշտ այնպես, ինչպես մարդը: Ով է հորինել մարդուն: Որտեղից է նա եկել: Դուք իսկապես հավատում եք առասպել Ինչ ենք պատահել կապիկից: Եվ դուք չունեք հարց, թե ինչու կապիկ ... Մենք կարող ենք մտածել այս աշխարհի ողջ գեղեցկությունը, մենք կարող ենք տեսնել մեր հարազատների եւ ընկերների դեմքերը, տարբերակել գույները, մենք կարող ենք Կարդալ, Ինձ թվում է, որ տեսլականը հսկայական նվեր է, եւ ինչ-որ մեկը մեզ շատ է սիրում, եթե մեզ տեսողություն տվեցիք: Միայն ...

https: //www.syt/religion/111771

Նրանք, նրանք կարգավորում են այդ տատանումները: Ճանաչում - մարդկության տրամադրումը: Երջանկություն: Երջանկություն եւ գիտելիքներ - հոմանիշներ: Պետք է լինի Կարդալ մեկ նստաշրջանում: Բացառություններ - Լեղադրող, դետեկտիվ, Aventure, Ah Love. Փոխանակում. Հռոմեական գլուխգործոցը, տեղեկատվության խնդրանքը զիջում չէ ... Word- ը, քան ուզում եք: Ոչ մի «ինչ» եւ «այդպես», ոչ «Եթե» եւ «հետեւաբար» եւ «որ»: Կարդալ Մադամբիկովարիան Ռոմմովայի թարգմանության մեջ: Հարյուր անգամ: Ցանկացած վայրից: Երբ կարող եք ծնվել, դուք կտեղափոխվեք: Պետք է ...

Թեմա, գրականություն, 6-րդ դասարան

Թեմաների դաս.

Դաս.6

Դասի տեսակը.Համակցված, 2 ժամ

Թեման ուսումնասիրող տեխնոլոգիական քարտ

«Առասպելներ Հին Հնդկաստան«,« Ստեղծում »,« Ստեղծող գիշեր »,« Մահաբհարատա »:

Գոլ

Շարունակեք բերանի ժանրի առանձնահատկությունների ուսումնասիրությունը. Առասպել; Կազմակերպել ուսանողների գործունեությունը `կապված Վեդիկ գրականության ոլորտում գիտելիքների ընկալման եւ հասկանալու վերաբերյալ:

Պլանավորված արդյունք

Առարկա:

Ներկայացրեք ուսանողներին հին հնդկական առասպելներ, «BrahMaputra» էպոս

Մշակել ընթերցանության արտահայտիչ հմտություններ, տեքստի վերաբերյալ կարդալու եւ պատասխանելու ունակությունը.

Գտեք տեքստի բառերով սահմանված հարցերի պատասխանները.

Տվեք աշխատանքի հերոսների բնութագրերը, եզրակացություններ անեք, վիճեք ձեր կարծիքը:

Անձնական:

միմյանց լսելու եւ լսելու ունակություն.

սեփական «գիտելիքների» եւ «տգիտության» սահմանների ձեւավորումը.

Կողմնորոշում բարոյական նորմերի կատարման վերաբերյալ.

Գործողությունների գնահատում:

Metapled.

C անաչողական փայտ.

Գլխավոր կրթական.

ճանաչողական նպատակի անկախ բաշխում եւ ձեւակերպում.

անհրաժեշտ տեղեկատվության որոնում եւ ընտրություն.

Կառուցվածքների գիտելիքների;

Խոսքի հայտարարության գիտակցված եւ կամայական կառուցում բանավոր;

Սեմալիստական \u200b\u200bընթերցանություն, անհրաժեշտ տեղեկատվության արդյունահանում, ազատ կողմնորոշում եւ գեղարվեստական \u200b\u200bտեքստի ընկալում.

Տրամաբանություն ունիվերսալ գործողություններ.

Մենք ձեւավորում ենք տեղեկատվություն ներկայացնելու սխեմայի տեսքով.

Նիշերի եւ դրանց տեսակետների վերլուծություն, նշաններ հատկացնելու համեմատություն.

պատճառաբանության տրամաբանական շղթա կառուցելը.

ԿԱՊԵՏԱԿԱՆ ՓՈՒԶ.

Իր կարծիքը արտահայտելու եւ ուրիշների կարծիքը լսելու ունակությունը, լրացնում է ընկերների կարծիքը, համագործակցելու հասակակիցների հետ.

Կարգավորող փայտ.

Դասի գործունեության նպատակը որոշելու ունակություն ձեւավորելու համար.

վերցնել եւ պահպանել ուսումնական առաջադրանքը.

Իրականացնել վերջնական եւ քայլ առ քայլ վերահսկողություն արդյունքի վրա.

պատշաճ կերպով ընկալել ուսուցչի գնահատումը.

Կազմակերպել ճանաչողական եւ անձնական արտացոլումներ գործադրելու ունակություն:

Հիմնական հասկացություններ

Առասպել, լեգենդ:

Միջխնկման կապեր

Պատմություն

Ռեսուրսներ.

- Հիմնական

- Լրացուցիչ

Գրականության դաս 6 v.P. Պոլուխինա, Վ.Ա. Կորովինա, Վ.Պ. Zhuravlev, V.I. Կորովին;

Է.Մեմկին, Վ. Էրման: Հին Հնդկաստանի առասպելներ: Սերիան: Աշխարհի ժողովուրդների առասպելներ: Հրատարակիչներ. AST, Astrel, Rick Rusanova, 2002

Կրկնությունը անցավ:

Մենք արդեն անցել ենք «Լեգենդներ եւ առասպելներ Հին ՀունաստանԹեժ Տնային գործը կարդում էր «Հին Հնդկաստանի առասպելները», «ստեղծագործություն» եւ «ստեղծագործական գիշեր» եւ «Գիշերային հեքիաթ», ինչպես նաեւ Գիրքի եւ Էմանի գրքի ղեկավարներ, աստվածների, Ասուրասի եւ նրանց միջեւ պատերազմի առաջացման մասին:

Հիշենք, թե որն է առասպելը:

Պատասխանները սովորեցին:

Եվ ինչ առասպելներ եւ վարկած եք աշխարհի ստեղծման մասին արդեն հայտնի:

Պատասխանները: Հունական դիցաբանություն, Քրիստոնեական առասպել աշխարհի ստեղծման մասին, տիեզերքի դեպքում մեծ պայթյունի մասին գիտական \u200b\u200bհայեցակարգը:

Որտեղ եք ստացել գիտելիքները աշխարհի հունական դիցաբանական պատկերի մասին:

Պատասխաններ. «Լեգենդներ եւ Հին Հունաստանի առասպելներ» գիրքը Նիկոլայ Կունա, եւ նա իր հերթին ապավինում էր «Իդիադա» եւ «Ոդիսական» բանաստեղծություններին:

Պատմեք մեզ «Տէր, ապա ինչ գիտեք« Idyada »եւ« Ոդիսական »-ի մասին:

Նոր նյութ:

Գիտեք, որ հնագույն հնդիկները ունեն իր հոմերը: Ձեր մեծ բանաստեղծություններն էին:

«Մահաբհարատա» - «Բհարայի սերունդների մեծ հեքիաթ» - հին հնդկական էպոս: Աշխարհի խոշորագույն գրական ստեղծագործություններից մեկը էպիկական պատմվածքների, վեպի, բասի, ասացվածքների, լեգենդների եւ առասպելների բարդ, բայց օրգանական համալիր է: Այն բաղկացած է տասնութ գրքից (PARV) եւ պարունակում է ավելի քան 75,000 բիենալ (լրացնել), որը մի քանի անգամ ավելի երկար է, քան միասին վերցված Idiad- ը եւ Odysseas- ը:

Հնդիկ Հոմերը Վյասան էր, ով ծառայում է ինչպես հեղինակին, այնպես էլ միեւնույն ժամանակ Մահաբհարատայի հերոսին: Նա իմաստուն եւ ձկնորսների որդին էր, եւ, ըստ լեգենդի, Պանդավովի պապը դարձավ, որի արկածախնդրության մասին է գրվել «Մահաբաթա» -ը:

Քննարկում կարդացեք: Ծանոթացեք S. Հին հնդկական առասպել «Ստեղծում»:

«Սկզբում ոչինչ չկար ... ոչ արեւը, լուսինը, ոչ աստղեր: Միայն ջուրը երկարացավ անտեղի. Փայլուն քաոսի խավարից, հանգստանալով առանց շարժման, կարծես խորը երազում ... »: Ինչն է մեզ հիշեցնում առասպելի առաջին նախադասությունը: Եւ հիշեցնում է հունական դիցաբանության սկիզբը.

«Սկզբում կար միայն հավերժական, անսահման, մութ քաոս ...»:

Գաղափարներում տարբեր ազգերի Ամբողջ աշխարհը տեղի է ունեցել քաոսից, անկարգ, անօրսիացված տարրերից:

«... Water ուրը ծագել է ցանկացած այլ արարածների առաջ: Water ուրը կրակեց կրակը: Նրանց մեջ մեծ ջերմությունը ծնվել է ոսկե ձու: Այնուհետեւ դեռ մեկ տարի չէր, քանի որ ոչ ոք չի չափվել. Բայց այնքան, որքան տարին տեւում է, ոսկե ձուն փրկեց ... հսկայական ... Օվկիանոս: Մեկ տարի անց Բրահմայի սերունդը հայտնվեց ոսկե ձվից: Նա կոտրեց ձուն, եւ այն կիսով չափ բաժանվեց: Դրա վերին կեսը դարձավ երկինք, ստորին երկիր, եւ նրանց միջեւ, դրանք կիսելու համար, Բրահմա տեղադրեց օդային տարածքը: Եվ նա հաստատեց հողը ջրերի մեջ եւ ստեղծեց աշխարհի երկրները եւ դրեց ժամանակի սկիզբը: Այնպես որ, այն ստեղծվեց տիեզերք »: Ինչու Աստծո Բրահմը, երկինքն ու երկիրը հայտնվեցին ձվից: Հին, երբ նրանք տեսան հավի տեսքը, ինչպես թվում էր նրանց, ոչ բնակելի թեման, ձվերը, կարծում էին, որ դա կարող է լինել այն տիեզերքը, որը կարող է հայտնվել: Քանի որ ձուն կյանքի ծննդյան խորհրդանիշ է:

«Բայց այն ժամանակ Ստեղծիչը նայեց շուրջը եւ տեսավ, որ ոչ ոք, բացի նրանից ... նա դարձավ վախկոտ: Այդ ժամանակվանից վախը գալիս է յուրաքանչյուրի մասին, ով մնում է մեկը: Բայց Բրահմը մտածեց. «Ի վերջո, ինձանից ոչ ոք չկա: Ով եմ վախենում »: Եւ նրա վախը անցավ. Որովհետեւ վախը կարող է լինել մեկ ուրիշի առջեւ: Բայց նա ուրախություն չգիտեր. Եվ, հետեւաբար, մեկը, ով ապրում է, ուրախություն չգիտի: Եվ Բրահմը որոշեց սերունդ ստեղծել: Նրա որդիներից կային աստվածներ, դեւեր եւ մարդիկ, թռչուններ եւ օձեր, գիգոռներ եւ հրեշներ, քահանաներ եւ կովեր եւ աստվածային եւ սատանայական բնության եւ ստորջրյա աշխարհների շատ այլ արարածներ »:

Առասպելը բացատրում է, թե ինչու են բոլոր կենդանի իրերը եղբայրներ եւ հավասարապես արժանի են աստվածային սիրուն, ինչու է միայնությունը վախեցնում:

Առասպել «ստեղծագործական գիշեր»: «Երբ Վիվասաթի որդի, մեռած, Յամիի, քրոջը եւ սիրեկանը, թափեց անառողջ արցունքներ, եւ նրա վշտի սահմանը չկար: Իզուր աստվածները փորձեցին թեթեւացնել նրա վշտի բեռը: Նա պատասխանեց նրանց բոլոր համոզմանը եւ հորդորին. «Բայց նա մահացավ միայն այսօր»: Եվ հետո օր կամ գիշեր չկար: Աստվածներն ասացին. «Այսպիսով, նա չի մոռանա նրան: Մենք կդարձնենք գիշերը »: Եվ նրանք ստեղծեցին գիշերը: Եվ գիշերը անցավ, եւ դա առավոտ էր. Եվ նա մոռացավ նրա մասին: Հետեւաբար նրանք ասում են. «Գիշերային վարկը եւ օրը բերում է վշտի մոռացության»:

Ինչ է մեզ ասում այս առասպելը: Ինչ է նա բացատրում: Ինչպիսի հունական առասպել է այս հողամասը:

Պատասխան. Ամառվա եւ ձմռան այլընտրանքի առասպելը օգնության դայմեռ դայմետեր Պերսոնֆոնին:

Եվ էլ ինչ գիտեք հնդկական դիցաբանության մասին:

Պատասխաններ. Աստվածների եւ Ասուրովի պատերազմ:

Հնդկական անունների պլյուսը դասավորելու համար ես առաջարկում եմ մեզ կառուցել բրանային ծառի բահով դեպի աստվածներ եւ Ասուրով:

Բրաֆա

(Ստեղծող, որը ծնվել է ոսկե ձվերից)

Marichi Atree Anguras Pulasty Pulaha Krata Daksha Virini-Night

(Brahma- ի հոգուց) (աչքից) (բերանից) (աջ ականջից) (ձախ ականջից) (բ.թ. բ. Find fronth- ից) . Ոտքեր)

Kashyap Diti, Dana, Aditi

(մարդիկ եւ աստվածներ, եւ համընդհանուր եւ կենդանիներ) դրանից)

ditai Danava 12 Adidiv

(Սարսափելի դեւեր) (հզոր գիգներ) (թեթեւ աստվածներ)

Հայտնի Adidiv- ի ցուցակ.

Վարունա, օվկիանոսի Աստված,Ասրացի

Ինդրա, Աստված ամպրոպ եւ ամպրոպ,

Վիվասվատ, արեւի Աստված, որը նույնպես կոչվում է Սուրյա,

Վիշնու, տիեզերքի խնամակալ, տիեզերքի տեր:

Պատմություն Ասուրովի եւ Ադիդիվի պատերազմի մասին: «Ասուրասը պատկանում էր աննկատելի գանձերին, որոնք նրանք պահում էին իրենց հենակետերում լեռան քարանձավներում: Նրանք ունեին երեք ամրացված քաղաք, առաջինը երկնքում, ուրեմն երկրի վրա `երկաթից մեկը, արծաթից մեկը, ոսկու երրորդը. Հետագայում նրանք այս երեք քաղաքները միացրեցին մեկ 8 քաղաքներում, որոնք բարձր են երկրի վրա. Եվ նրանք քաղաքներ են կառուցել ստորգետնյա թագավորության քաղաքներ: Ասուրովի թագավորը Հիրանյակաշիպն էր, հզոր դեւ, Դվիի որդիների մեծը: Աստվածներն ընտրեցին նաեւ Հնդոյի թագավորը, յոթերորդ որդի Ադիտին: Երբ Ասուրան բարեպաշտ եւ առաքինի էր, նրանք նկատեցին սուրբ ծեսերը, եւ երջանկությունը նրանց հետ տեսակավորվեց: Բայց հետո նրանք սատանայ էին իրենց ուժերով եւ իմաստությամբ եւ չարի թեքեցին. Եվ երջանկությունը թողեց նրանց եւ անցավ աստվածներին: Ինդրաը, աստվածների կառավարիչը, ջարդեց շատ հզոր Ասուրովի մարտերում »:

Ինչն է մեզ հիշեցնում այս առասպելը: That's իշտ է, աստվածների եւ տիտանների ճակատամարտը: Մենք կգտնենք ընդհանուր տեղեր ...

Արտադիտակ , Գիտեք ինչու այդքան շատ ընդհանուր է հունական, հնդկական եւ նույնիսկ մասամբ քրիստոնեական առասպելների միջեւ: Ի վերջո, աշխարհագրական առումով Հունաստանը եւ Հնդկաստանը շատ հեռու են միմյանցից:

Այնուամենայնիվ, պատմությունը մեզ ասում է, որ ինչպես հունարեն, այնպես էլ հնդկական, եւ ժամանակակից ռուսերեն, գերմանական, հայ, գերմանական, անգլերեն, անգլերեն, անգլերեն, անգլերեն լեզուներ `մեկ լեզվային մասնաճյուղի ներկայացուցիչներ Այսինքն, այն ամենը, ինչ նրանք ծագում են Պիրեսոյի եվրոպական լեզվից: Եվ դա հեշտ է ապացուցել!

Օրինակ, ռուսերենում կա «մայր» բառը: Անգլերենում կարծես նման է. "Մայրիկ«, Իսպաներեն»madre.«Հնդկական» Մաան:«, Հունարենում»:mitera.«, Հայերեն»Մայր.«, Ուկրաինական« Մամո »-ում:

Կամ Համեմատեք Պանթեոնի գլխավոր աստվածները. Զեւս - Սթարզես, Պերուն - որոտի Աստվածը, Ինդրաը, Աստված, ամպրոպ եւ ամպրոպ:

Պատմության համաձայն, 6500 հազար տարի առաջ կար մի պիրանսո եվրոպական լեզու: Գիտնականները պնդում են, թե որտեղ է գտնվում հայրենիքը: Տարբերակներից մեկը վկայում է, որ Պիրեսոյի եվրոպական լեզվի ծննդավայրը վաղ բրոնզե դարաշրջանի YamMy մշակույթն է, որի ներկայացուցիչներն ապրում էին Ռուսաստանի ժամանակակից հարավում եւ Ուկրաինայի արեւելքում:

Հաջորդ երեք հազար տարվա ընթացքում պիրեսո-եվրոպացիները ավելի ու ավելի տարածվում էին Եվրոպայի եւ Ասիայի նկատմամբ եւ, ի վերջո, մինչ այժմ միմյանցից հեռացան, որ նույնիսկ իրենց լեզուները դադարել են նմանվել միմյանց: Այնուամենայնիվ, պատմության տեսանկյունից, իրանցիները եւ ռուսները, հնդիկները եւ ուկրաինացիները, գերմանացիները եւ հայերը, իտալացիները եւ բելառուսները, եղբայրական ժողովուրդներ:

Տնային աշխատանք. Մեկ անգամ եւս ապացուցելու համար, որքանով հնդկական եւ հունական դիցաբանությունը մոտ են, տրոհում տանը կազմեք հետեւյալ աղյուսակը:

Հնդկական առասպելի անվանումը

Ընդհանուր երկուսն էլ առասպելների սյուժեի մեջ

Աշխարհի ծագումը

Համաշխարհային ստեղծում

Գեյ աստվածների ծնունդ

Բրամա աստվածների ծնունդ

Աստծո եւ տիտանների պայքարը

Աստվածների եւ Ասուրովի պատերազմը

Ապոլլայից կովերի առեւանգում

Առեւանգելով կովերը Indra- ից

Մենակ

Մենակ

Մենակ

Եթե \u200b\u200bհավաքում եք բոլոր հնագույն ժամանակագրական համակարգերը եւ նայեք աշխարհի ստեղծմանը, ապա մենք կգտնենք երկու ընդհանուր օրինաչափություն:

Առաջին. Ըստ հին ավանդույթների կամ լեգենդների մեծ մասի, խաղաղապահությունը տեղի է ունեցել Գերագույն աստվածային զոհաբերելուց հետո, զոհաբերել է մի քանի այլ արարած, դրա սահմանները, դավաճանելով կրակի կամ ոչնչացման: Միեւնույն ժամանակ, աշխարհը ձեւավորվել է այս զոհի մարմնի մասերից:

Երկրորդ: Շատ ազգեր ունեն աշխարհի ստեղծումը Քրիստոսի ծննդավայրից մոտ 5,500 տարի առաջ.

• Բյուզանդական ամառային համակարգը սկսվում է մ.թ.ա. սեպտեմբերի 1-ից,
• Հին ռուս - մ.թ.ա. մարտի 1-ից, մ.թ.ա.,
• Ալեքսանդրյան - Մ.թ.ա. 5493-ի օգոստոսի 29-ից,
• Անտիոքի դարաշրջանը աշխարհի ստեղծումից - 1 սեպտեմբերի, մ.թ.ա., 5969,
• Հրեա կամ Ադամի ճնշում - մ.թ.ա. 3761-ի հոկտեմբերի 7-ից

Ընդհանուր առմամբ, աշխարհի ստեղծման ավելի քան հարյուր տարբեր ժամկետներ եւ աշխարհի ստեղծումից մինչեւ Քրիստոսի ծննդավայրը տատանվում է 3483-ից 6984 տարի:
Հնդկական ավանդական մշակույթի առանձնահատկությունն. Նա չգիտի ժամանակագրությունը: Այն նախանշում է բոլոր բաների ցիկլը, «Հավերժական վերադարձի շրջանակը»: Հնդկական դիցաբանության մեջ այս «անժամազը» իրեն դրսեւորեց այն փաստի մեջ, որ այն ոչ մի առասպել չունի խաղաղապահի մասին:

Westers աշխարհի ստեղծման մասին

Արդեն Վեդասում կան տիեզերական առասպելի մի քանի հավասար տարբերակներ, եւ բրազմանը, ապակենները եւ Պուրանան իրենց համար իրենց վարկածներն են ավելացնում, ոչ պակաս հավասար: Այս վարկածների մանրակրկիտ ուսումնասիրությամբ եւ համեմատությամբ նրանք ունեն ընդհանուր առանձնահատկություն `նախնական քաոսի գաղափար, որից պատվիրված աշխարհը ծագեց տարբեր աստվածային« գործակալների »գործողությունների արդյունքում:

Հետեւաբար, ըստ «ժամանակավոր հիերարխի», տիեզերական առասպելի վարկածներ, որոնք հայտնաբերվել են Վեդասում, այսուհետ `Brahman- ի, Upanwad- ի եւ PUAN- ի եւ TROVE- ի վարկածի տարբերակները:

Ռիգվեդայում, ինչպես մյուս հին տեքստերում, առաջ բերված առասպելները չափազանց հազվադեպ են: Ամենից հաճախ մենք կանգնած ենք առասպելների բեկորների եւ նույնիսկ առանձին անհամաչափ առասպելական դրդապատճառներով, որոնց արդյունքում առասպելները պետք է վերականգնեն, վերակառուցվեն: Վերակառուցված Վեդիկ առասպելները ներառում են.

• Ինդիրայի սատանայական օձի վրիտերի սպանության առասպելը.
• Հիանալի ըմպելիքի սոմայի երկնքից արծվի առեւանգման մասին,
• Աստծո թռիչքի մասին Agni; ով չցանկացավ քահանա լինել.
• rIMHU- ի երեք մահվան արհեստավորների մասին, ովքեր ստացել են անմահություն.
• Ագաստայի իմաստուն գյուղի մասին, որը հաշտվել է Հրդով եւ Մարութովի աստվածների, ինչպես նաեւ տիեզերական առասպելների, Ինդրա եւ Վիշնուի մասնակցությամբ:

Ինչպես, ըստ հին մարդկանց, աշխարհը տեղի է ունեցել: Ինչ է տարածված նախնիների գաղափարների մեջ աշխարհի ծագման մասին: Ինչու Զեւսը սիրեց մարդկանց եւ ինչպիսի ճակատագիր է քվեարկել: Ով է փրկել մարդկությունը եւ ինչն է վճարել դրա համար: Դրա խորհրդանիշը Հին Հնդկաստանի ժողովուրդների համար ձու էր: Ինչու Հին Հնդկաստանում մարդ եւ կով - հավասար արարածներ: Ով է պարգեւատրել մարդկանց պատճառաբանությամբ, ըստ հին ստրուկների դիցաբանության: Ռուսներն ասում են. «Երեկոյան երեկոյան իմաստունորեն», եւ ինչպես են ասում Հին Հնդկաստանում եւ ինչու: Հարցեր, հարցեր, հարցեր ... Բայց նրանք պատասխաններ ունեն, եւ նրանք այս վիդեո լոգարանում են:

ԹԵՄԱ. Աշխարհի ժողովուրդների առասպելներ

Դաս. Հին Հնդկաստանի առասպելներ: «Ստեղծում»: «Գիշեր ստեղծման հեքիաթ»

Դասի նպատակն է ծանոթանալ Հին Հնդկաստանի առասպելներին աշխարհի ծագման մասին եւ տեսեք, թե ինչն է տարածված հին մարդկանց գաղափարների մեջ աշխարհի եւ մարդու ծագման մասին:

Հիշենք, թե ինչ առասպել.

Առասպել - բանավոր ժողովրդական ստեղծագործականության հնագույն ժանր, պատմությունը աշխարհի եւ մարդու ծագման մասին, աստվածների եւ հերոսների արարքների մասին: Առասպելը բացատրում է բնության տարբեր երեւույթները:

Ազգերի դիցաբանության մեջ տարբեր երկրներ կա Ընդհանուր հատկություններ, Նմանատիպ իրադարձություններ են տեղի ունենում տարբեր ազգերի կյանքում, նրանք տեսնում են բնության նման երեւույթներ: Սա հանգեցնում է հավասար ընդհանրացումների: Բայց տարբեր ժողովուրդների առասպելներում կան նաեւ իրենց առանձնահատկությունները: Դա պայմանավորված է բնական եւ կլիմայական պայմաններով, ավանդույթներով, հաստատված հասարակայնության հետ կապերով:

Մենք կծանոթանանք Հնդկաստանի հին «արարչագործությանը»:

Սկզբում ոչինչ չկար ... ոչ արեւը, լուսինը, ոչ աստղեր: Միայն ջուրը երկարացավ անտեղի. Անտառային քաոսի խավարից, հանգստանալով առանց շարժման, ասես խոր քնի մեջ ...

Ինչն է մեզ հիշեցնում առասպելի առաջին նախադասությունը: Եւ հիշեցնում է հունական դիցաբանության սկիզբը.

Սկզբնապես, կար միայն հավերժական, անսահման, մուգ քաոս ...

Հիշեք մարդկանց արեւի առասպելը.

Մայր պանրի երկիրը պառկած էր մթության մեջ եւ տեղավորվում էր, մեռած էր, ոչ լույս, ջերմություն, ոչ մի ձայն:

Մենք տեսնում ենք, որ տարբեր ազգերի ներկայացուցչությունում ամբողջ աշխարհը տեղի է ունեցել քաոսից, անկարգ, անկանխատեսելի տարրից:

... ջրերը ունեցել են ցանկացած այլ արարածների առաջ: Water ուրը կրակեց կրակը: Նրանց մեջ մեծ ջերմությունը ծնվել է ոսկե ձու: Այնուհետեւ դեռ մեկ տարի չէր, քանի որ ոչ ոք չի չափվել. Բայց այնքան, որքան տարին տեւում է, ոսկե ձուն փրկեց ... հսկայական ... Օվկիանոս: Մեկ տարի անց Բրահմայի սերունդը հայտնվեց ոսկե ձվից: Նա կոտրեց ձուն, եւ այն կիսով չափ բաժանվեց: Դրա վերին կեսը դարձավ երկինք, ստորին երկիր, եւ նրանց միջեւ, դրանք կիսելու համար, Բրահմա տեղադրեց օդային տարածքը: Եվ նա հաստատեց հողը ջրերի մեջ եւ ստեղծեց աշխարհի երկրները եւ դրեց ժամանակի սկիզբը: Այսպիսով, տիեզերքը ստեղծվեց:

Ինչու Աստծո Բրահմը, երկինքն ու երկիրը հայտնվեցին ձվից: Հին, երբ նրանք տեսան հավի տեսքը, ինչպես թվում էր նրանց, ոչ բնակելի թեման, ձվերը, կարծում էին, որ դա կարող է լինել այն տիեզերքը, որը կարող է հայտնվել: Քանի որ ձուն կյանքի ծննդյան խորհրդանիշ է:

Բայց հետո Ստեղծիչը նայեց շուրջը եւ տեսավ, որ ոչ ոք չի եղել, բացի նրանից ... նա վախկոտացավ: Այդ ժամանակվանից վախը գալիս է յուրաքանչյուրի մասին, ով մնում է մեկը: Բայց Բրահմը մտածեց. «Ի վերջո, ինձանից ոչ ոք չկա: Ով եմ վախենում »: Եւ նրա վախը անցավ. Որովհետեւ վախը կարող է լինել մեկ ուրիշի առջեւ: Բայց նա ուրախություն չգիտեր. Եվ, հետեւաբար, մեկը, ով ապրում է, ուրախություն չգիտի:

Եվ Բրահմը որոշեց սերունդ ստեղծել: Նրա որդիներից կային աստվածներ, դեւեր եւ մարդիկ, թռչուններ եւ օձեր, գիգոռներ եւ հրեշներ, քահանաներ եւ կովեր եւ աստվածային եւ սատանայական բնության շատ այլ արարածներ, բնակեցված երկնքի, երկրի եւ ստորջրյա աշխարհների:

Առասպելը բացատրում է, թե ինչու են բոլոր կենդանի իրերը եղբայրներ եւ հավասարապես արժանի են աստվածային սիրուն, ինչու է միայնությունը վախեցնում:

Որն է առասպելների տարբերությունը ստեղծագործության մասին: Նախեւառաջ, մարդու հետ կապված: Հնդկական դիցաբանության մեջ մարդը ուրիշների շրջանում հավասար արարած է: Սլավոնական առասպելում Յարիլոն առանձնացնում է մարդուն `կախելով նրա միտքը եւ« թեւավոր խոսքը »: Բայց մարդու ճակատագիրը Հույն Հունական դիցաբանություն Թիկնոց: Զեւսը ցանկանում էր ազատվել անխոհեմ մարդկանցից եւ ուղարկել նրանց մեռելների թագավորություն: Պրոմեթեւոսը ցավալի է ցավալի, նա նրանց համար գողացավ աստվածային կրակը, նրանց ուսուցանեց արհեստներ, գյուղատնտեսություն եւ այլ արվեստներ: Զեւսը դաժանորեն պատժեց Պրոմեթեւսին: Պրոմեթայի առասպելը կարդալուց հետո կարող եք պարզել, թե ինչ է լինելու հաջորդը:

Հիմա եկեք ծանոթանանք «ստեղծագործական գիշերվա հեքիաթին»:

Հեքիաթ - Պատմություն, լեգենդներ, գրական ձեւով, բերանի կամ գրավոր հագնված: Ոգել Բառարան Դ.Ն.ՇՈՒՇԱԿՈՎԱ):

Առաջին մարդիկ, որոնք կոչվում էին փոս եւ յամի: Երբ փոսը ... մահացավ, քույրերը, նրա քույրը ..., թափեցին անթրից արցունքներ, եւ նրա վշտի համար սահման չկար: Եվ հետո օր կամ գիշեր չկար: Աստվածներն ասացին. «Եվ նա երբեք չի մոռանա նրան: Եկեք մի գիշեր ստեղծենք »: Եվ նրանք ստեղծեցին գիշերը: Գիշերն անցավ, եւ առավոտը եկավ, եւ նրանք մխիթարեցին եւ մոռացան նրա վշտի մասին: Հետեւաբար նրանք ասում են. «Գիշերային վարկը եւ օրը բերում է վշտի մոռացության»:

Լեգենդը ավարտվում է ասացվածքով: Իմաստությունը, եզրափակվեց այս ասացվածքում, արձագանքներ եւ այլ ժողովուրդների ասացվածքներ:

Ասացվածք - բանավոր ժողովրդական ստեղծագործականության, աֆորիստական \u200b\u200bասացվածքի ժանրը, որը սովորաբար բաղկացած է երկու մասից, ռիթմիկ վիճակից:

Տարբեր ժողովուրդների ասացվածքներ օրվա եւ գիշերվա մասին:

ա) Առավոտյան մեկ ժամն արժե երեկոյան երկու ժամ (անգլերեն ասացվածք):

բ) Երեկոյան, ինչը միայնակ չէր, եւ առավոտյան նա կհրաժարվի ամեն ինչ առավոտյան (թուրքական ասացվածք):

գ) տարվա պլանները գարնանը, օրվա պլանները, առավոտյան (չինական ասացվածք):

Դ) առավոտյան մեկ ժամ ավելի լավ է, քան երեկոյան երկուսը (Տաջիկ ասացվածք):

ե) առավոտյան երեկոներ Վիսենա (ռուսական ասացվածք):

1. Գրականություն: 6-րդ դասարան: 2 հ. / [V.p. Պոլուխինա, Վ.Ա. Կորովինա, Վ.Պ. Zhuravlev, V.I. Կորովին]; Ed. Վ.Ա. Կորխինա: - Մ., 2013:

2. Temkin E.N., Erman V.G. Հին Հնդկաստանի առասպելներ: - Մոսկվա. «Գիտություն» արեւելյան գրականության հրատարակչության տնային խմբագրական խորհուրդ, 1982 թ.

3. Հանրագիտարան «աշխարհի ժողովուրդների առասպելներ»: - Մ., 1980-1981, 1987-1988թթ.

1. Աշխարհի ժողովուրդների լեգենդներն ու առասպելները ():

2. Աշխարհի ժողովուրդների լեգենդներն ու առասպելները: Հնդկական դիցաբանություն ().

3. Դիցաբանական հանրագիտարան ().

1. «Գիշերային ստեղծումը» ավարտվում է ասացվածքով. «Քերեդա գիշեր եւ օրը բերում է վշտի մոռացության»: Ինչ իմաստություն է դրանում:

Հիշեք ռուսական առակներին, որոնք ունեն նման նշանակություն:

2. Հարցեր տվեք սովորած առասպելների վրա վիկտորինաների համար:

Սկզբում Ոչինչ չկար: Ոչ Լուսինը, արեւը կամ աստղերը: Միայն ջուրն անչափ երկար է, որը գտնվում է անփույթ քաոսի ամբողջական խավարից, հանգստանալով առանց շարժման, ինչպես խորը քունը, ջուրը ծագել է այլ արարածների առաջ: Ջրերը կարողացան կրակել: Նրանց մեջ ջերմության բարձր ուժի պատճառով ծնվել է ոսկե ձու: Այդ ժամանակ դեռ տարիներ դեռ չկար, քանի որ ժամանակը չկար չափելու, բայց այնքան, որքան տարին է տեւում, ոսկե ձուն լողում էր ջրերում, ներքեւի եւ հսկայական օվկիանոսում: Մեկ տարի անց Բրահմայի ընթացքը հայտնվեց Ոսկե սաղմից: Նա ձուն բաժանեց երկու մասի, ձվի վերին կեսը դարձավ երկինք, իսկ ներքեւը `երկիրը, եւ նրանց միջեւ, ինչ-որ կերպ բաժանիր նրանց, Բրահմա տեղադրեց օդային տարածքը: Իր հերթին նա հաստատեց հողը ջրերի մեջ, ժամանակի սկիզբը դրեց եւ ստեղծեց աշխարհի երկրները: Այդպես ստեղծվեց տիեզերքը:

Այդ պահին Ստեղծիչը վախեցավ, քանի որ նրա շուրջը ոչ ոք չէր, եւ Նա վախկոտացավ: Բայց նա մտածեց. «Ի վերջո, ինձանից ոչ ոք չկա: Ով կարող եմ վախենալ »: Եվ նրա վախը անցավ, քանի որ վախը կարող է լինել մեկ ուրիշի առջեւ: Նույնպես Նա ուրախություն չգիտեր Ի վերջո, նա ամբողջովին մենակ էր: Ստեղծողը նետեց. «Ինչպես կարող եմ սերունդ ստեղծել»: Եվ միայն մեկ ուժի մեջ մտքի մեկ ուժ է տվել 6 որդի, Մեծ Վլադիք արարածներ: Արարչի հոգուց, ծնված որդին, Մարիխի Ծնվել է աչքերից - Atri երկրորդ որդի: Բրահմայի բերանից ծնվել է երրորդ որդի - Անգիրաս: Աջ ականջի չորրորդը - Նութաստան: Հինգերորդ ձախ ականջը - Պուլհա: Եւ սերունդների քթանցքի վեցերորդը - Արհեստ

Մարիխին ուներ Քաշիապի իմաստուն որդին, կային աստվածներ, մարդիկ եւ դեւեր, օձեր եւ թռչուններ, հրեշներ եւ գռեհիկներ, կովեր եւ քահանաներ եւ սատանայական կամ աստվածային բնույթի շատ այլ արարածներ: Atri- ն ողբեց Դարարման, որը դարձավ արդարության Աստված: Անգիրասը նշանավորեց Անգիրասովի իմաստունների սրբերի ծագումը, ավագը Բրիկասպատին էր, Սամուտը եւ Ութաթիան:

Ստեղծագործությունների Տիրոջ յոթերորդը - Դակշա: Նա հայտնվեց բութ Արարչի աջ ոտքի վրա, եւ ձախ ոտքի մատից մատուցվածքը ծնվել է դուստր - Վիրինին, Ինչ է նշանակում գիշեր, նա Դակշիի կինն էր: Ընդհանուր առմամբ, նա ուներ 50 դուստր, 13 Նա տվեց Քաշպայի կնոջը, 20 ընտանիք, Սոմ, նրա դուստրերը դարձան Դարարմայի կանայք: Դակշան ուներ դուստրեր, որոնք ստիպված էին դառնալ մեծ իմաստունների եւ աստվածների կանայք:

Դակշիի դուստրերի ավագը, Դիտին, Գրոզնի դեւերի մայրն էր `Դիաեւ: Երկրորդ դուստրը, Դանան, տվեց հզոր գիգդներ. Դավիթ: Եվ տապակած դուստրը, Ադիտին, ծննդաբերեց 12 պայծառ որդի-Ադիդիվ, Մեծ աստվածներ:

Երկար ժամանակ Դանանի եւ Դիթիի որդիները (Ասուրաս) աստվածների թշնամիներն էին, Ադիտի որդիները: Եվ տիեզերքի վրա իշխանության համար պայքարը տեւեց շատ դարեր, ինչը վերջը չէր: