Սիմեոն և Սուրբ Հեղինե եկեղեցի (Կարմիր եկեղեցի): եկեղեցի Սբ.

Կարմիր եկեղեցու պատմությունը տխուր է, նույնիսկ ողբերգական, ռոմանտիկ և միաժամանակ գեղեցիկ: Դրա ստեղծումը ուղղակիորեն կապված է Սլուցկի հողատեր, վաստակաշատ և հարգված մարդու, Պետական ​​խորհրդի ընտրված անդամի, պատվավոր մագիստրատ, Մինսկի գյուղատնտեսության ընկերության նախագահ Էդվարդ Վոյինիլովիչի ընտանիքի կյանքի վերելքների և վայրէջքների հետ: (1847-1928): Վոյնիլովիչի հաշվին կառուցված միակ եկեղեցին չէ Սիմեոն և Հեղինե սուրբ եկեղեցին։ Այս նշանավոր մարդը ուշադրություն է դարձրել բոլոր խոստովանություններին, մասնավորապես, Կլեցկի հավատացյալներին նվիրել է սինագոգ և ուղղափառ եկեղեցի։

Խոստովանում եմ, որ Մինսկի Կարմիր եկեղեցու՝ Սրբոց Սիմեոն և Հեղինե եկեղեցու հետ առաջին անմիջական ծանոթությունն ինձ համար ամենևին էլ սուրբ չէր։ Այնուհետև այնտեղ տեղակայվեց Կինոյի տունը, և դրա մեջ այն ամենը, ինչ պետք է լիներ համապատասխան «արձանագրության» համաձայն՝ կինոդահլիճ, թանգարան, սրճարան։ Մինսկի այս վայրը այն ժամանակ համարվում էր բավականին էլիտար, դուք միշտ և հեշտությամբ չեք կարող այնտեղ հասնել: Այն, որ վերոհիշյալ աշխարհիկ հաստատության պատերի ներսում, ամեն իմաստով, եկեղեցի է եղել, ընդհանրապես բոլորը գիտեին, բայց, նորից, անկեղծորեն խոստովանում եմ, դրանից երիտասարդության ու ուսանողների վիշտը չավելացավ։ Եղել և եղել է. Այս հանգամանքը միայն առեղծվածի ու ռոմանտիզմի հավելյալ լուսապսակ բերեց Կինոյի տան գեղարվեստական ​​մթնոլորտում, ինչը միայն ողջունվեց։

Ասեմ, որ այն ժամանակվա իրողություններից ելնելով, տաճարի կարմիր պատերը դեռ բախտավոր էին։ Եթե ​​աչքդ փակես դրանցում խմելու փոքր ձեռնարկության առկայության վրա, ապա դրանք դեռ մշակութային էին. Հեղափոխությունից անմիջապես հետո շենքում գործում էր ԽՍՀՄ պետական ​​լեհական թատրոնը, հետագայում՝ կինոստուդիան։ Բայց տաճարը սպասում էր։ Նա սպասում էր թեւերի մեջ, կարծես գիտեր՝ ժամանակները հաստատ փոխվելու են։

Եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1905 թվականին։ Գաղափարը քաղաքաբնակների մոտ առաջացել է ավելի վաղ՝ 1897թ. Սակայն առաջին իսկ զանգից այն «ճեղքել» չհաջողվեց։ Այնուամենայնիվ, մի քանի տարի անց Մինսկի Զախարիևսկայա և Տրուբնայա փողոցների անկյունում քաղաքային իշխանությունները տարածք հատկացրին եկեղեցաշինության համար։ Նախագիծը ոգեշնչվել և հովանավորվել է Էդվարդ Վոյնիլովիչի կողմից։

Էդվարդը և նրա կինը՝ Օլիմպիան, գումար չեն խնայել տաճարի համար։ Սա հասկանալի է, որ եկեղեցին նրանց մտահղացել է ոչ միայն Սիմեոն առաքյալի և Սուրբ Հեղինեի պատվին, ինչն ինքնին, իհարկե, նույնպես կարևոր է։ Բայց նաև ի հիշատակ հիվանդություններից մահացած Վոինիլովիչի երեխաների՝ 12-ամյա Սայմոնի, որը մահացավ 1897 թվականին, և Ելենայի, որը մահացավ վեց տարի անց և չապրեց մինչև իր 19-ամյակը: Ծնողների անմխիթար վիշտն ու վիշտը թափվեցին վառվող արցունքների մեջ, այնուհետև մարմնավորվեցին մի գեղեցիկ շենքում, որն ի վերջո դարձավ քաղաքի իսկական զարդարանքը, ողջ Բելառուսի պատմաճարտարապետական ​​մարգարիտը:
1910 թվականի նոյեմբերին եկեղեցին օծվել է Մինսկի դեկանի կողմից, իսկ Սուրբ Ծնունդին՝ դեկտեմբերի 21-ին, բացվել է։

Հրաշալի կարմիր աղյուսով շենքը նախագծվել է Վարշավայի ճարտարապետ Տոմաշ Պոյազդերսկու կողմից՝ Վ.Մարկոնիի և Գ.Գայի մասնակցությամբ։ Հուզիչ պատմություն կա, որ մահից քիչ առաջ Ելենան երազում տեսել է մի գեղեցիկ եկեղեցի և, արթնանալով, նկարել այն հիշողությունից։ Նրա մահից հետո Տոմաշ Պոյազդերսկին առաջնորդվել է այս էսքիզներով։ Կոմպոզիցիայի երկու փոքր աշտարակները երկու մահացած երեխաների հիշատակին են։ Հիսուն մետրանոց մեծ քառակողմ բազմաշերտ աշտարակ, հարթ երկհարկանի տանիքով, որը գտնվում է գլխավոր ճակատի հյուսիս-արևելյան կողմում, անձնավորում էր ծնողական վիշտը։
Տաճարի պատերը զարդարված էին մեծ կլոր վարդագույն պատուհաններով։ Վիտրաժները պատրաստվել են բելառուսական ժողովրդական արվեստի ավանդույթների հիման վրա՝ նկարիչ Ֆրանտիշեկ Բրուզդովիչի գծանկարների հիման վրա։ Խորանը սրբատաշ քարից է։ Եկեղեցում նվագում էր մեծ պղնձե խողովակով երգեհոն։ Գլխավոր աշտարակի վրա ղողանջել են երեք զանգեր՝ «Միխայիլ»՝ 2.373 ֆունտ կշռող, «Էդվարդ»՝ 1.287 ֆունտ և «Սիմոն»՝ 760 ֆունտ։ Նախկին Զախարևսկայա փողոցի կողմից գլխավոր պորտալի վերևում գտնվող հարթ խորշը զարդարված էր Վոյնիլովիչների ընտանիքի զինանշանով։ Եկեղեցու հետ համալիրում կառուցվել է քարե երկհարկանի պլեբանիում, և ամբողջ տարածքը պարսպապատվել է երկաթե պարիսպով քարե հիմքի վրա՝ դարբնոցային դարպասներով։

Այսպիսով, 1990 թվականին շենքը վերադարձվել է եկեղեցուն։ 1996 թվականի սեպտեմբերի 27-ին կարդինալ Կազիմիր Սվիոնտեկն օծել է եկեղեցու առջև տեղադրված քանդակագործ Ի. Գոլուբևի բրոնզե քանդակագործությունը, որը խորհրդանշում է երկնային բանակի հաղթանակը խավարի ուժերի նկատմամբ: Միքայել հրեշտակապետը, թեւերը պարզած, նիզակով խոցում է թեւավոր օձի հաչացող բերանը. բարին, ինչպես հարկն է, հաղթում է չարին։ 2000 թվականի սեպտեմբերին Միքայել հրեշտակապետի մոտ կանգնեցվել է Նագասակիի զանգի հուշահամալիրը։ Այն հիմնված է Երուսաղեմից, ճապոնական Հիրոսիմա և Նագասակի քաղաքներից, ինչպես նաև Չեռնոբիլի աղետից տուժած տարածքներից հողով պարկուճների վրա։ «Նագասակիի զանգը» «Հրեշտակի» զանգի ճշգրիտ պատճենն է, անհասկանալի է, թե ինչպես է այն փրկվել 1945 թվականի օգոստոսի 9-ի ատոմային ռմբակոծությունից։ Քաղաքին նման նվեր է արել Նագասակիի կաթոլիկ թեմը։ Այսպիսով, չարը դեռ չի հանձնվում, և դա չպետք է մոռանալ:

Այսօր Կարմիր եկեղեցին ոչ միայն մեծ ժողովրդականություն է վայելում կաթոլիկ հավատացյալների շրջանում, այլև սիրված է մինսկերի կողմից: Սա ոչ միայն հոգեւոր, այլեւ հրաշալի մշակութային կենտրոն է։ Այսպես կոչված ստորին եկեղեցում, որը գտնվում է վերին բազիլիկի տակ, տեղի են ունենում ներկայացումներ և ցուցահանդեսներ։ Մայր տաճարը հայտնի է նաև իր երգեհոնային երաժշտության համերգներով։

Էդվարդ Վոյնիլովիչին և Կարմիր եկեղեցու պատմությանը նվիրված բազմաթիվ հոդվածներում գրեթե անհնար է տեղեկատվություն գտնել հենց երեխաների՝ Սիմոնի և Ելենայի թաղման վայրի մասին: Կան ապացույցներ, որ այդ գերեզմաններն այլեւս գոյություն չունեն։ Համեմատաբար, նրանք տարվել են ժամանակով, նյութականացվել 30-ականների ոչ ամենաբարի արարքներով և վայրագություններով. երեխաների մնացորդները անխոհեմ կերպով դուրս են շպրտվել դամբարանի միջից, և Ելենայի շիկահեր հյուսը, դաժանորեն ոտնահարված և ոտնահարված սիրո դառը խորհրդանիշը և հավատքը, ընկած էր ոտքի տակ:

Անցյալ տարվա հունիսին Էդվարդ Վոյնիլովիչի աճյունը Լեհաստանից տեղափոխվեց Բելառուս և թաղվեց Կարմիր եկեղեցու առջև։ Մահից առաջ արտահայտած իր ցանկության համաձայն. կետը դրված է. Բայց հին եկեղեցու կյանքը շարունակվում է։ Եվ ես կարծում եմ, - և ոչ միայն ես: - որքան հիանալի և արդար կլիներ, եթե Մինսկի փողոցը (իդեալականորեն Կարմիր եկեղեցու մոտ) ստանար Էդվարդ Վոյնիլովիչի անունը: Այսպիսի պայծառ մարդիկ պետք է հպարտանան:

<Բացիկներ «Հանուն հոգևոր վերածննդի» մրցանակի դափնեկիր Վլադիմիր ԼԻԽՈԴԵԴՈՎԻ հավաքածուից։

Մինսկի ամենահայտնի տեսարժան վայրերից մեկը Սիմեոն և Հեղինե Սրբերի եկեղեցին է, բացի իր ճարտարապետական ​​և գեղագիտական ​​արժեքից, ուշագրավ է նաև իր պատմությամբ։

Եկեղեցին կանգնեցվել է 19-րդ դարում Անկախության հրապարակում կաթոլիկների խնդրանքով, այն ժամանակ այն քաղաքի երկրորդ եկեղեցին էր։ Տաճարի կառուցման անհրաժեշտությունն առաջացել է բնակչության շրջանում կաթոլիկ կրոնի աճի պատճառով։ 1897 թվականից քաղաքաբնակները երկու անգամ դիմել են շինարարության թույլտվության խնդրանքով, 1905 թվականին պաշտոնապես ստացվել են համապատասխան փաստաթղթերը։ Էդվարդ Վոինիլովիչը հանդես եկավ որպես հիմնական պարտատեր, նրա նախաձեռնությամբ, իսկ նրա կնոջ՝ Օլիմպիայի նախաձեռնությամբ, որոշվեց տաճարը նվիրել իր մահացած երեխաներին և անվանակոչել այն սուրբ Սիմեոնի և Ելենայի պատվին, որոնք մահվան պահին եղել են։ 12 և 18 տարեկան. Բացի ճարտարապետ Տոմաշ Պոյազդերսկուց, տաճարի նախագծման վրա աշխատել են նաև ճարտարապետներ Գ.Գայը և Վ.Մարկոնին։

Առաջին քարը դրվել է 1906 թվականի սեպտեմբերին, վայր են առաքվել այն ժամանակների ամենաորակյալ նյութերը՝ վարդագույն ավազաքար, կարմիր աղյուս, ինչպես նաև մարմար զոհասեղանների և սյուների համար, յուրաքանչյուր աղյուս փաթաթվել է միմյանցից առանձին։ Երկու տարի անց ամբողջ տանիքն արդեն ծածկված էր սալիկներով, նկարիչ Բրուզդովիչը և վարշավացի քանդակագործ Օտտը մասնակցել են տաճարի ներքին հարդարմանը։

Նոր եկեղեցու ճարտարապետությունը զգալիորեն տարբերվում էր այն ժամանակվա Մինսկի շենքերից, հորինվածքի կենտրոնը ուղղանկյուն վարելահողն էր, որը խորհրդանշում էր երեխաներին կորցրած ծնողների հավերժական վիշտը։ Երկու ավելի փոքր աշտարակներ ստացան Սիմեոնի և Հելենի անունները, տաճարի շուրջը քարե պարիսպ է կանգնեցվել, գլխավոր դարպասը նայում էր Զախարևսկայա փողոցին։ Եկեղեցու ֆրոնտոնի վրա տեղադրվել է Վոյնիլովիչի ընտանիքի զինանշանը, այժմ այս վայրում է գտնվում քաղաքի զինանշանը։

Տաճարի առաջին օծումը տեղի ունեցավ 1910 թվականի նոյեմբերին, բազմաթիվ մարդիկ եկան առաջին ծառայությանը, որոնց թվում կային կաթոլիկ հավատք չդավանողներ։ 1917 թվականին եկեղեցին, ինչպես և շատ եկեղեցիներ Ռուսաստանում, թալանվեց, իսկ 10 տարի անց այն փակվեց։ Սկզբում շենքում եղել է թատրոն, այնուհետև այն վերածվել է կինոստուդիայի, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո երկար ժամանակ փակվել է, որից հետո շենքը կրկին տեղափոխվել է կինոստուդիա։ 1970-ական թվականներին շենքը ստացել է մշակութային հուշարձանի կարգավիճակ։ 1990 թվականին եկեղեցու շենքը վերադարձվել է Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու սեփականությանը։

Մուտքը:անվճար

Հասցե:սբ. Սովետսկայա, 15, Մինսկ, Բելառուս

Ինչպես հասնել այնտեղ:

• Մետրոյի «Պլոշադ Լենինա» կայարան;
• Թիվ 100, 69, 1 ավտոբուսներ (կանգառ «Լենինի հրապարակ»).

Զանգվածային ժամանակացույց

• Սուրբ պատարագը կիրակի օրը - 08:00 (լեհերեն), 09:00 և 10:00 (լիտվերեն), 11:00 և 13:00 (լեհերեն), 15:00 (երեխաների համար), 16:00 (լատիներեն), 17:00, 19:00, 21:00;
• Սուրբ Պատարագ աշխատանքային օրերին՝ 07:00 և 09:00 (Լեհերեն), 12:00, 15:00, 17:00, 19:00:

Լրացուցիչ տեղեկություններ կարելի է գտնել պաշտոնական կայքում:

Սրբոց Սիմոն և Ելենա եկեղեցին, որը գտնվում է Մինսկի կենտրոնում, կառուցվել է բելառուս ականավոր գործիչ Էդվարդ Ադամ Վոյնիլովիչի միջոցներով։ Միաժամանակ նա ու կինը պայման են դրել՝ եկեղեցու շենքը պետք է կառուցվի ըստ նախագծի, որին իրենք կհաստատեն։

Ինչպես է կառուցվել եզակի տաճարը

Եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1906 թվականի սեպտեմբերին, ներքին բոլոր աշխատանքները կատարել է լեհ վարպետ Զիգմունդ Օտտոն։ Օծումը տեղի է ունեցել 1910 թվականի նոյեմբերին, միաժամանակ սկսել են մատուցվել առաջին արարողությունները։ 1909 թվականին կատարվել են լրացուցիչ աշխատանքներ, որոնց ընթացքում տաճարի աշտարակները զարդարվել են երեք զանգերով՝ «Էդվարդ», որն իր անունը ստացել է ի պատիվ Վոյնիլովիչի, «Սիմոն»՝ ի պատիվ որդու և «Միխայիլ», ի հիշատակ Մինսկի արքեպիսկոպոսության հովանավորի։

Եկեղեցին ստացել է իր անունը ի պատիվ սրբերի Սիմեոնի և Ելենայի՝ ի հիշատակ նրանց վաղ մահացած երեխաների՝ Սիմոնի, ով 12 տարեկան էր և 19-ամյա Ալենայի ծննդյան օրվանից մեկ օր պակաս։

Մոռացության և վերածննդի շրջան

Բոլշևիկների իշխանության գալուց հետո Մինսկի ուղենիշը թալանվել է, բայց այստեղ դեռ ծառայություններ են մատուցվել։ 1932 թվականին շենքը կրկին սարքավորվեց Լեհական պետական ​​թատրոնի աշխատանքի համար, սակայն 1937-1938 թվականներին էթնիկ լեհերի դեմ բռնաճնշումներից հետո շենքը դարձավ «Սովետական ​​Բելառուս» կինոստուդիայի սեփականությունը։ Մի քանի տասնամյակ անց՝ 1975 թվականին, եկեղեցու շենքը վերածվեց Կինոյի տան։ Այստեղ՝ ամենաբարձր աշտարակում, կար Կինեմատոգրաֆիայի թանգարանը, որի գլխավոր շենքը տեղավորում էր 2 դահլիճ՝ յուրաքանչյուրը 250 նստատեղով։

Միայն 1990 թվականին Բելառուսի տեսարժան վայրերի շենքը ստացավ իր սկզբնական տեսքը և վերադարձավ եկեղեցի։ Այստեղ՝ եկեղեցու շենքի դիմաց, 1996 թվականին տեղադրվել է Սուրբ Միքայելի քանդակը, ով նիզակով խոցում է թեւավոր օձը։ Սա խավարի ուժերի նկատմամբ դրախտի հաղթանակի խորհրդանիշն է: Ստեղծագործության հեղինակը վարպետ Գոլուբևն էր, որի ընդհանուր բարձրությունը 4,5 մետր է։

Մի քանի տարի անց՝ 2000 թվականին, այստեղ հայտնվեց մեկ այլ հուշարձան՝ «Նագասակիի զանգը», որը բոլորին հիշեցնում է աշխարհում երբևէ տեղի ունեցած միջուկային աղետների զոհերի մասին։ 2006 թվականին տաճարում վերաթաղվել է տաճարի հիմնադիր Էդվարդ Վոյնիլովիչի աճյունը։

Այսօր Սուրբ Սիմոն և Հեղինե եկեղեցին ներառված է Բելառուսի շուրջբոլոր էքսկուրսիաների երթուղիներում, 20-րդ դարի խոշորագույն ճարտարապետական ​​հուշարձաններից է և քաղաքի այցեքարտերից մեկը, հիշարժան վայրերը, որտեղ պետք է ոտք դնի յուրաքանչյուր զբոսաշրջիկ։

Անկախ նրանից, թե ինչպես կզարգանան ձեր հարաբերությունները կրոնի հետ, դժվար թե կարողանաք զրկել Մինսկի Կարմիր եկեղեցուն (մյուս անունը Սիմեոնի և Հեղինեի Սրբերի եկեղեցի է): Բայց ոչ այն պատճառով, որ այն մայրաքաղաքի լավագույն վայրերից է, որոնք արդեն մեկ դար վստահորեն տպագրվում են ուղեցույցներում և բացիկների մեջ։

Եվ ոչ նույնիսկ իր բարենպաստ դիրքի շնորհիվ՝ տաճարը գտնվում է Անկախության հրապարակում՝ հենց Բելառուսի մայրաքաղաքի կենտրոնում։ Պարզապես այս վայրում ինչ-որ բան կա, որը շունչդ կտրում է ու որից կամա թե ակամա լաց ես լինում դեպի երկինք։ Անգամ կաթոլիկության նկատմամբ իմ բավականին չոր վերաբերմունքով, կարող եմ վստահորեն ասել, որ այս վայրը, համադրելով շքեղությունն ու ցավոտ հոգևորությունը, դարձել է իմ կրոնական և ճարտարապետական ​​հայտնագործություններից մեկը։

Կարմիր եկեղեցու պատմություն

Նեոռոմանական այս տաճարի պատմությունը շատ ողբերգական է, բայց միևնույն ժամանակ՝ գեղեցիկ։ Այն կառուցվել է 1905-1908 թվականներին։ պատվերով և բելառուս ազնվական և բարերար Էդվարդ Վոինիլովիչի հաշվին, ում կիսանդրին կարելի է տեսնել հենց տաճարում։ Այս շենքը նախագծել է այն ժամանակվա հայտնի լեհ ճարտարապետ Վարշավայից Տոմաշ Պայզդերսկին։

Եկեղեցին կոչվել է սրբեր Սիմեոն և Ելենա անունով՝ ի հիշատակ Վոյնիլովիչի երեխաների, ովքեր մահացել են վաղ տարիքում՝ Սեմյոն և Ալյոնան։ Շրջագայության ժամանակ ինձ պատմեցին մի հուզիչ լեգենդ. իր մահից քիչ առաջ մի աղջիկ երազում էր գեղեցիկ եկեղեցու մասին. երբ նա արթնացավ, նա նկարեց այն հիշողությունից: Ալյոնայի մահից հետո Տ. Պայզդերսկին հիմնվել է մանկության այս էսքիզների վրա։ Խորհրդային կարգերի ժամանակ եկեղեցում էին գտնվում ՀԽՍՀ կինեմատոգրաֆիստների միության գլխավոր շտաբը և Կինոյի պատմության թանգարանը։ Միայն 1990 թվականից ի վեր Սուրբ Սիմեոն և Հեղինե եկեղեցում կրկին սկսեցին մատուցվել սուրբ ծառայություններ։

Ինտերիեր և արտաքին

Ինչպես արդեն նշեցի, Կարմիր եկեղեցին նեոռոմանական ոճի տիպիկ ներկայացուցիչ է։ Եվ այն կառուցվել է, իհարկե, կարմիր աղյուսից, ինչի համար էլ ստացել է իր ոչ պաշտոնական անվանումը։ Արեւելյան կողմում 50 մետր բարձրությամբ աշտարակ է, որը ամբողջ ճարտարապետական ​​հորինվածքի կենտրոնն է։ Եկեղեցու բակում դուք կարող եք տեսնել տպավորիչ բրոնզե քանդակ՝ Միքայել հրեշտակապետը կռվում է թեւավոր օձի հետ, ինչպես նաև «Նագասակիի զանգ» հուշարձանը՝ ի պատիվ միջուկային աղետների զոհերի:

Եկեղեցին ներսից զարդարված է բազմաթիվ վիտրաժներով և կամարակապ համակարգերով։

Ընդհանրապես, Սիմեոն և Հեղինե Սրբոց եկեղեցին ոչ միայն հոգևոր, այլև մի տեսակ մշակութային կենտրոն է. ամեն տեսակ ներկայացումներ և ցուցահանդեսներ հաճախ տեղի են ունենում հենց տաճարում կամ բակում: Եթե ​​դուք երբեք չեք լսել երգեհոնը, ուրեմն ձեր ժամանակը եկել է. այս գործիքը պարբերաբար հնչում է այստեղ, կարող եք պարզապես մտնել և լսել:

Ծառայությունների ժամանակացույցը Կարմիր եկեղեցում

Կարմիր եկեղեցում պատարագը կարող եք լսել ամեն օր, և դրանք անցկացվում են տարբեր լեզուներով։ Սակայն դրանց մեծ մասն անցկացվում է բելառուսերենով։
Աշխատանքային օրերին Կարմիր եկեղեցու ժամանակացույցը հետևյալն է.
07.00, 09.00 (լեհերեն), 12.00, 15.00, 17.00, 19.00։
Կիրակի:
08.00 (լեհ), 09.00, 10.00 (լիտվական), 11.00, 13.00 (լեհ), 15.00 (երեխաներ, լսողության խանգարումներ), 16.00 (լատիներեն), 17.00, 19.00, 21.00։
Լրացուցիչ տեղեկություններ կարելի է գտնել կայքում:

Ինչպես հասնել այնտեղ

Կարմիր եկեղեցու ճշգրիտ հասցեն՝ Սովետսկայա, 15։

Զբոսաշրջիկի համար ամենահարմարը կլինի մետրոյով այստեղ հասնել կապույտ գծով, իջնել Լենինի հրապարակ կայարանում։

Էլ ինչ տեսնել

Կարմիր եկեղեցին գտնվում է քաղաքի կենտրոնում՝ Անկախության հրապարակում, ուստի շատ կարևոր վայրեր հեշտությամբ հասանելի են: Քայլելու հեռավորության վրա, օրինակ, Բելառուսի Կառավարության տունը և ստորգետնյա առևտրի կենտրոնը «Ստոլիցա» - այստեղ դուք կարող եք բավականին բյուջետային խորտիկ ուտել կամ գնել ձեզ անհրաժեշտ բան:

Մինսկի ամենագեղեցիկ եկեղեցիներից մեկը Սուրբ Սիմեոն և Հեղինե կաթոլիկ եկեղեցին է: Կրոնական ճարտարապետության այս հուշարձանը գտնվում է մայրաքաղաքի կենտրոնում՝ զարդարելով այն իր ճարտարապետությամբ։ Բարերար Էդվարդ Ադամ Վոյնիլովիչի վիճակը, որի փողերով է կառուցվել այս տաճարը, այն պահանջն էր, որ եկեղեցին կանգնեցվի իր և կնոջ կողմից հաստատված նախագծին խստորեն համապատասխան։ Այս եկեղեցին կքննարկվի ստորև:

Շինարարության նախաձեռնող և հովանավոր

Սուրբ Սիմեոնի և Սուրբ Հեղինեի եկեղեցին իր գոյության համար պարտական ​​է իր ժամանակի հասարակության ազնվական և հարգված մարդուն՝ Էդվարդ Վոյնիլովիչին։ Իր կենդանության օրոք եղել է խաղաղության դատավոր և Մինսկի գյուղատնտեսական ընկերության նախագահ։ Ի դեպ, Սուրբ Սիմեոնի և Սուրբ Հեղինեի եկեղեցին միակ կրոնական շինությունը չէր, որը կառուցվել էր նրա հաշվին։ Նա նաև հովանավորել է Կլեցկում հրեա հավատացյալների համար սինագոգի և ուղղափառ քրիստոնյաների համար եկեղեցու կառուցումը։ Այս մարդը մահացել է 1928 թվականին 81 տարեկան հասակում։

Շինարարության սկիզբը

Առաջին անգամ եկեղեցի կառուցելու գաղափարը քաղաքաբնակների մոտ ծագել է 1897 թվականին։ Բայց դա իրականացնելն այնքան էլ հեշտ չէր, և շինարարությունը պետք է հետաձգվեր։ Միայն 1905 թվականին քաղաքային իշխանությունները հողամաս են հատկացրել կաթոլիկ եկեղեցու կառուցման համար։ Վոյնիլովիչները թույլ տվեցին նախագիծն իրականացնել։ Ամուսինների շարժառիթը միայն կաթոլիկ համայնքին օգնելու ցանկությունը չէր՝ գտնելու իրենց սեփական շենքը աղոթքի և երկրպագության համար։ Բանն այն է, որ 1897 թվականին Էդվարդի և նրա կնոջ տասներկուամյա որդին՝ Սիմեոնը մահացել է ծանր հիվանդության պատճառով։ Եվ 1903 թվականին նույն պատճառով մահացավ մի դուստր, որն իր տասնիննամյակի նախօրեին կյանքից հեռացավ այլ աշխարհ։ Ի հիշատակ իրենց հանգուցյալ երեխաների՝ զույգը որոշել է քաղաքին նվիրել Սուրբ Սիմեոնի և Սուրբ Հեղինեի եկեղեցին։

Տաճարի կառուցում

Նախագծի հեղինակներն էին Վարշավայից ժամանած ճարտարապետ Տոմաշ Պոյազդերսկին։ Հետաքրքիր պատմություն կա այն մասին, թե ինչպես է ստեղծվել այս տաճարը։ Նրա խոսքով՝ մահից քիչ առաջ Էդվարդի դուստրը՝ Հելենան, երազ է տեսել, որում հայտնվել է մի գեղեցիկ տաճար։ Արթնանալուց հետո նա արեց այս շենքի էսքիզը: Հենց այս գծագրությունը ելակետ և ուղենիշ է ծառայել նախագծի մշակման գործում, որի արդյունքում կառուցվել է Սուրբ Սիմեոն և Սուրբ Հեղինե եկեղեցին։ Մինսկը դեռ հպարտանում է այս շենքով՝ որպես քաղաքային ճարտարապետության իսկական գոհար։

Եկեղեցու երկու աշտարակները ներկայացնում են Վոյնիլովիչների ընտանիքի երկու մահացած երեխաներին։ Հյուսիսարևելյան կողմում հիսուն մետր բարձրությամբ մեծ աշտարակ էր։ Նա խորհրդանշում էր ծնողական վիշտը կորած երեխաների համար: Վարդապատուհանները արևի լույսը ներս են թողնում շենք՝ այն անցնելով վիտրաժներով, որոնք ստեղծվել են Ֆրանտիշկո Բրուզդովիչի կողմից՝ բելառուսական ավանդական զարդանախշերի հիման վրա: Եկեղեցում պաշտամունքի երաժշտական ​​ուղեկցումն իրականացվում էր մեծ երգեհոնի և երեք զանգերի միջոցով։ Կրոնական շենքի հետ կառուցվել է այսպես կոչված պլեբանիան՝ բնակելի շենք և կոմունալ սենյակներ քահանայի ապրելու համար։ Ամբողջ համալիրը շրջապատված էր երկաթե ցանկապատով

Տաճարի շինարարությունն ավարտվել է հինգ տարում։ 1910 թվականի նոյեմբերին հանդիսավոր արարողությամբ օծվել է Սուրբ Սիմեոն և Սուրբ Հեղինե եկեղեցին։ Դրանում հանրային ծառայությունները սկսվել են նույն տարվա Սուրբ Ծննդից քիչ առաջ։

Հեղափոխություն

1917 թվականի հեղափոխությունից հետո եկեղեցին, բնականաբար, փակվեց։ Մյուս կողմից, նրա շենքում էր գտնվում Լեհական թատրոնը, որը ժառանգություն էր ստացել Կինոյի տունը՝ սրճարանի հետ համատեղ։ Այս վայրը խորհրդային տարիներին համարվում էր հեղինակավոր, և այնտեղ հասնելն այնքան էլ հեշտ չէր։

Վերադարձ դեպի Հավատացյալները

Շենքի վերադարձը հավատացյալների ձեռքին տեղի է ունեցել 1990թ. Վեց տարի անց համալիրի տարածքում տեղադրվեց Միքայել հրեշտակապետի քանդակը, որը նիզակով խոցում է վիշապին, որը խորհրդանշում է չարը։ 2000 թվականին այս քանդակի կողքին հայտնվեց «Նագասակիի զանգը» հուշարձանը, որը հարստացրեց Սուրբ Սիմեոն և Սուրբ Հեղինե եկեղեցին։ Բելառուսն այն նվեր է ստացել Նագասակիի կաթոլիկներից։ Այս զանգը պատրաստվել է ճապոնական «Angel» անունով մոդելի ճշգրիտ համապատասխանությամբ, որը հրաշքով փրկվել է 1945 թվականին ատոմային ռումբից հետո։

Եկեղեցին այսօր

Կարմիր եկեղեցի - այսպես են քաղաքաբնակներն այսօր անվանում Սուրբ Սիմեոնի և Սուրբ Հեղինեի եկեղեցին կարմիր աղյուսի շնորհիվ իր գույնի համար: Մինսկը և մայրաքաղաքի բնակիչներն այն համարում են ոչ միայն իրենց կրոնական կենտրոններից մեկը, այլև մշակութային հուշարձան։ Տաճարի գլխավոր բազիլիկի տակ հատուկ սրահում պարբերաբար անցկացվում են տարբեր ցուցահանդեսներ, համերգներ և ներկայացումներ։ Հայտնի են նաև եկեղեցում անցկացվող երգեհոնային երաժշտության համերգները։

Ցավոք, ոչինչ հայտնի չէ այն մասին, թե որտեղ են այժմ թաղված Վոյնիլովիչի ընտանիքի երեխաների աճյունները. եկեղեցու շենքը թատրոնի կարիքների համար տեղափոխելիս խորհրդային իշխանությունները հրամայեցին քանդել ընտանեկան դամբարանը և վերաթաղել մնացորդները: Եկեղեցին հավատացյալներին վերադարձնելուց հետո տաճարի մոտ թաղվել է նրա կառուցող Էդվարդ Վոյնիլովիչը, ում աճյունը տեղափոխել են Լեհաստանից՝ կատարելով իր կամքը։

Սիմեոն և Սուրբ Հեղինե եկեղեցի. հասցե

Այս տաճարը Մինսկի այցեքարտերից է։ Այցելել ցանկացողների համար օգտակար կլինի իմանալ հասցեն՝ Մինսկ, Սովետսկայա փողոց, 15։