Ո՞ր ժամին են երեխաները հաղորդություն ստանում եկեղեցում: Հաղորդություն մկրտությունից հետո. հաղորդության իմաստը

Երեխաների հաղորդության մասին

Հաղորդությունը առեղծված է: Բայց առանց այս առեղծվածին մասնակցելու, մենք չենք կարողանա լինել Եկեղեցու լիիրավ անդամներ, հոգևորապես աճել, և, ի վերջո, առանց Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներին մասնակցելու, մենք չենք կարողանա դառնալ Երկնքի Արքայության ժառանգորդներ ( Ջոն): Հաղորդություն ստանալով՝ մարդը ստանում է Սուրբ Հոգու շնորհի լրիվությունը, այսինքն. ամենայն բարիք, որ նա կարող է ստանալ երկրի վրա միայն իր կյանքի, իր զարգացման համար:

Մանուկներին հաղորդություն տալու սովորությունը բացատրվում է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի ուսուցանած վերաբերմունքով. «Թո՛յլ տվեք երեխաներին ինձ մոտ գան և մի՛ խանգարեք նրանց, որովհետև այդպիսիներինն է Աստծո արքայությունը… Եվ նա, գրկելով նրանց, ձեռքերը դրեց նրանց վրա և օրհնեց» (Մարկոս ​​10:13-16): .

Տերը ցույց տվեց, որ ֆիզիկական հաղորդակցությունը, Իր հետ ֆիզիկական մտերմությունը նույնքան իրական է, որքան ինտելեկտուալ կամ հոգևոր հաղորդակցությունը, և որ նորածինների կողմից «Աստծո մասին ճշմարտությունները» չըմբռնելը չի ​​խանգարում Աստծո հետ իրական մտերմությանը:

Երեխաներին Հաղորդություն տալիս պետք է հաշվի առնել, որ մեկից երեք տարեկան երեխաների համար Հաղորդությունից առաջ նախապատրաստություն չկա, նրանք նույնիսկ կարող են կերակրվել: Կարևոր է նաև երեխային պատրաստել Հաղորդության համար: Ասա, որ եկեղեցի ենք գնում, քահանան քեզ հաղորդություն կտա, բերանդ կբացես։

Ավելին, մոտ երկու տարեկան հասակում երեխային, հատկապես եթե նա սովոր չէ հաղորդություն ստանալ, պետք է բացատրվի, թե ինչ է Հաղորդությունը և ինչպես սկսել Հաղորդությունը: Կարիք չկա օգտագործել հայհոյական ձևակերպումներ, ինչպիսիք են՝ «Հայրիկը քեզ համեղ կոմպոտ կտա» և այլն։ Ավելի լավ է ասել. «Հայրը ձեզ հաղորդություն կտա՝ սուրբ, բարի...»: Կամ՝ «Մենք ճաշակելու ենք Տիրոջ Մարմնից և Արյունից»։ Այսպիսով, աստիճանաբար, շնորհիվ մեծահասակների վերաբերմունքի երեխայի հաղորդակիցի նկատմամբ, թե ինչպես են նրանք շնորհավորում նրան, համբուրում, փորձում են տոնական հագցնել նրան այս օրը, նա սկսում է հասկանալ, որ Հաղորդությունը ուրախ, հանդիսավոր, սուրբ իրադարձություն է:

Եթե ​​երեխան երբեք հաղորդություն չի ստացել, ապա երբ նրան բերեն Սկուտեղ, նա կարող է վախենալ: Նա չի հասկանում, թե ինչ են փորձում անել իր հետ կամ, օրինակ, կարծում է, որ ուզում են իրեն դեղ տալ, կամ կարող է այլ պատճառ լինել։ Նման դեպքերում պետք չէ ստիպել երեխային հաղորդություն ստանալ։ Ավելի լավ է նրան թույլ տանք, թե ինչպես են հաղորդվում մյուս երեխաները, նրան մի կտոր պրոֆորա տան, օրհնության համար բերեք քահանայի մոտ, երբ նրանք համբուրեն խաչը և ասեք, որ հաջորդ անգամ հաղորդություն կստանա:

Երեք-չորս տարեկանում հնարավոր է և անհրաժեշտ է երեխաներին բացատրել Հաղորդության հաղորդության իմաստը: Դուք կարող եք երեխաներին պատմել Հիսուս Քրիստոսի, Նրա Ծննդյան մասին, այն մասին, թե ինչպես Նա բժշկեց հիվանդներին, կերակրեց քաղցածներին և շոյեց փոքրիկ երեխաներին: Եվ այսպես, երբ Նա իմացավ, որ շուտով կմահանա, ցանկացավ վերջին անգամ հավաքվել իր աշակերտ ընկերների հետ և ճաշել նրանց հետ։ Եվ երբ նրանք սեղան նստեցին, վերցրեց հացը, կտրեց և տվեց նրանց՝ ասելով. «Այս հացը ես ինքս եմ, և երբ այս հացն ուտեք, ձեզ հետ կլինեմ»։ Այնուհետև վերցրեց գինու բաժակը և ասաց նրանց. Ահա թե ինչպես Հիսուս Քրիստոսն առաջին անգամ հաղորդություն տվեց մարդկանց և կտակեց, որ բոլոր Իրեն սիրողները նույնպես հաղորդություն ստանան:

Սկսելով պարզ բացատրությունից՝ աճող երեխաներին կարելի է ուսուցանել Վերջին ընթրիքի մասին ավելի մանրամասն և ավելի ամբողջական՝ հետևելով Ավետարանի տեքստին: Պատարագի ընթացքում նրանք կլսեն «Առե՛ք, կերե՛ք, սա է Իմ մարմինը, որը կոտրված է ձեզ համար մեղքերի թողության համար» և «Խմե՛ք դրանից բոլորդ, սա է Նոր Կտակարանի Իմ Արյունը, որը. թափվում է ձեզ համար և շատերի համար՝ մեղքերի թողության համար»։ Եվ նրանք պետք է պատրաստ լինեն դրան: Բայց որքան էլ պարզեցնենք Ավետարանի պատմությունները, կարևոր է, որ դրանց իմաստը չխեղաթյուրվի։

Փոքր երեխակարող է պատարագի ժամանակ լաց լինել, ինչը կխանգարի աղոթողներին, և ծնողների և երեխայի համար հեշտ չէ դիմանալ ամբողջ ծառայությանը: Ուստի ավելի լավ է տաճար գալ Հաղորդությունից 10-15 րոպե առաջ: Սա կարող է կիրառվել նաև 3 տարեկանից բարձր որոշ երեխաների համար: Երեխաները պետք է աստիճանաբար ընտելանան տաճարին, ոչ թե ստիպեն պաշտպանել ամբողջ ծառայությունը, քանի որ ապագայում դա կարող է հակառակ ազդեցություն ունենալ, և երեխան ընդհանրապես չի ցանկանա գնալ եկեղեցի:
Աստիճանաբար, չորս տարեկանում դուք պետք է սովորեցնեք ձեր երեխային հաղորդություն ընդունել դատարկ ստամոքսին: Այս պատարագի պահքը հիանալի նախապատրաստություն է Հաղորդություն ստանալու համար, և որքան շուտ երեխան ընտելանա դրան, այնքան լավ և հեշտ է դառնում:

Հինգ տարեկանից երեխաներն արդեն կարող են ծոմ պահել հաղորդությունից մեկ օր առաջ։ Ոչ խստորեն. զերծ մնացեք մսից, քաղցրավենիքից, մուլտֆիլմեր դիտելուց, աշխատեք ավելի լավ վարվել, լինել ավելի հնազանդ և այլն: Լավ է բարձրաձայն կարդալ նրանց հետ սուրբ հաղորդության համար մեկ կամ մի քանի աղոթքներ:

Ծնողները կոչված են իրենց երեխաներին սովորեցնել, թե ինչպես մոտենալ հաղորդությանը. ձեռքերը ծալել կրծքին, իսկ Բաժակին մոտենալիս խաչակնքվել, որպեսզի պատահաբար չհրաժարվի բաժակը: Քահանային պետք է ասես քո անունը։ Հաղորդությունից հետո մեզ տալիս են մի կտոր պրոֆորա ուտելու և մի քիչ գինի և ջուր խմելու, սա կոչվում է «զապիվոկա»: Այս ամենը արտաքին կանոններ են, և դրանք չի կարելի շփոթել հաղորդության իմաստի ու նշանակության հետ, սակայն տաճարում ավանդույթով հաստատված վարքը զգալի նշանակություն ունի։ Երեխաների համար կարևոր է հանդիսավոր պահերին զգալ, որ իրենք գիտեն, թե ինչպես վարվել մեծերի պես:

Խոսելով Հաղորդության հաճախականության մասին՝ նշում ենք, որ փոքր երեխաները հաճախ կարող են Հաղորդություն ստանալ, սակայն սկսած վեց-յոթ տարեկանից, ավելի խելամիտ կլինի այս հարցը համաձայնեցնել իրենց խոստովանահոր հետ։ Կամ ցանկացած քահանայի հետ, ով տեղյակ կլինի ձեր հանգամանքներին:

Յոթ տարեկանից երեխային պետք է տանել խոստովանության, որին նա նույնպես պետք է պատրաստ լինի՝ ասեք, որ այս հաղորդության մեջ Տերն ինքը ներում է մեղքերը։ Իհարկե, մենք երեխաներին ավելի վաղ սովորեցնում ենք վերլուծել, թե ինչն է լավն ու վատը, ուստի խոստովանության տարիքը կարող է կրճատվել, եթե երեխան հասկանա, թե ինչ հաղորդություն է սա և տեղյակ լինի իր արարքներից: Կարևոր է, որ երեխան չվախենա այս Հաղորդությունից, և, հետևաբար, դուք պետք է փորձեք զգուշացնել քահանային, որ ձեր երեխան իր առաջին խոստովանությունն է անում:

Յոթ տարեկանից երեխան աստիճանաբար պետք է ընտելանա Հաղորդության մյուս պահանջներին։ Բայց կարևոր է հիշել, որ սա արտաքին պատրաստություն է Հաղորդության համար, և ներքին պատրաստությունը նույնպես կարևոր է: Ծնողներն իրենք պետք է ձգտեն սիրել տաճարը, սիրել Աստծուն և կատարել Նրա սուրբ պատվիրանները: Հիշեք, որ Հաղորդության հաղորդության մեջ մենք հանդիպում ենք Քրիստոսին և պետք է ձգտենք այս հանդիպմանը, ուրախանանք դրանով, ցանկանանք (ինչպես ցանկանում ենք հանդիպում սիրելիի հետ): Կարևոր է երեխայի մեջ սերմանել այս սերը: Եվ ուրեմն, այստեղ մեզ ամեն ինչում աստիճանականություն է պետք և, որ ամենակարեւորն է, անձնական օրինակ, այլապես երեխային միայն Եկեղեցուց ու Աստծուց կարող ենք պոկել։ Տերն ընդունեց երեխաներին և ուրախացավ նրանցով, չծանրաբեռնեց նրանց: Այսպիսով, մենք պետք է աստիճանաբար և սիրով առաջնորդենք երեխաներին դեպի Քրիստոսը: Ձգտելով լինել ոչ միայն եկեղեցական հրահանգների պաշտոնական կատարման, այլ սիրո, փոխըմբռնման, աղբից, զայրույթից և չարությունից հեռանալու օրինակ: Ի վերջո, երեխան դատում է հավատը՝ նայելով մեզ, և եթե մենք քրիստոնեական չենք ապրում, ապա երեխաների մեխանիկական Հաղորդությունը դժվար թե պտուղներ տա: Միայն Հաղորդության էության ըմբռնմամբ, միայն դրա, հետևաբար Աստծո հանդեպ ցանկությամբ և սիրով Հաղորդությունը օգուտ կբերի մարդուն, կլինի բուժիչ ինչպես հոգևոր, այնպես էլ ֆիզիկական հիվանդությունների համար: Եվ, իհարկե, անհրաժեշտ է ամուր հավատք առ Աստված և հավատք մեր հանդեպ Նրա սիրո հանդեպ: «Ես ինձ տալիս եմ Քրիստոսին, և Քրիստոսը գալիս է իմ կյանք»: Նրա կյանքը իմ մեջ այն է, ինչից բաղկացած է Սուրբ Հաղորդության խորհուրդը, և այստեղ է բացահայտվում մեր կյանքի իմաստն ու նպատակը:

Ընդունված կանոնների համաձայն՝ մանուկների և նոր մկրտված մեծահասակների հաղորդությունը մկրտությունից հետո կատարվում է երկրորդ օրը։ Ի վերջո, Մկրտությունը սովորաբար տեղի է ունենում Պատարագից հետո, այնպես որ դուք ստիպված կլինեք նորից եկեղեցի գալ՝ հաջորդ օրը կամ հաջորդ կիրակի օրը, եթե ձեր եկեղեցում ծառայությունները հազվադեպ են լինում: Խորհուրդ չի տրվում Հաղորդությունը հետաձգել ավելի ուշ. չէ՞ որ Հաղորդությունը միություն է հենց Աստծո հետ, դա տոն է, որը չի կարելի բաց թողնել:

Երեխայի և ձեր ընտանիքի համար կարող եք կազմակերպել կրկնակի տոն՝ Մկրտություն և Հաղորդություն:

Հաղորդության կամ Հաղորդության խորհուրդը (հունարենից՝ գոհություն) գլխավոր խորհուրդն է։ Ուղղափառ եկեղեցիև, միևնույն ժամանակ, ամենահաճախ կատարվող հաղորդությունը. ցանկացած եկեղեցում Հաղորդությունը կատարվում է ամեն կիրակի և տոն օրերին, իսկ այն եկեղեցիներում, որտեղ ծառայում են մեկից ավելի քահանաներ՝ ամեն օր, բացառությամբ հատուկ օրերԵկեղեցու կանոնադրություն.

Հաղորդությունը կատարվում է միայն Պատարագի ժամանակ, որը սովորաբար մատուցվում է առավոտյան։ Այս ամենօրյա ծառայությունը և դրա բուն իրադարձությունը՝ Հաղորդության խորհուրդը, հսկայական նշանակություն են պարունակում. հնագույն ավանդույթև Աստծո զորեղ շնորհը, իսկապես լուսավորելով յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի:

Հաղորդության խորհուրդը՝ Հաղորդությունը, հաստատվել է Ինքը՝ Տերը վերջին ընթրիքի ժամանակ՝ Ավագ հինգշաբթի օրը՝ Խաչելությունից առաջ։ Այս իրադարձությունը նկարագրված է բոլոր ավետարանիչների կողմից և առավել մանրամասն Հովհաննես Առաքյալի կողմից:

Առավելագույնը ուժեղ աղոթք- սա ցանկացած հիշատակություն և ներկայություն է Պատարագին։ Հաղորդության (Հաղորդության) հաղորդության ժամանակ ամբողջ Եկեղեցին աղոթում է մարդու համար:

Պատրաստելով հաց և գինի, որոնք հաղորդության ժամանակ կդառնան Քրիստոսի մարմինն ու արյունը, քահանան վերցնում է պրոֆորա (փոքր կլոր բաղարջ հաց՝ խաչի կնիքով), կտոր է կտրում դրա մեջ և ասում. ծառաներ (անուններ) ...»: Անունները վերցված են գրառումներից, իսկ պատարագի ժամանակ բոլոր աղոթողները և բոլոր հաղորդակիցները հիշվում են առանձին պրոֆորաներում։ Պրոֆորայի բոլոր մասերը դառնում են Քրիստոսի մարմինը Հաղորդության բաժակում: Այսպիսով, մարդիկ Աստծուց ստանում են մեծ զորություն և շնորհք՝ մեկ դառնալով Նրա հետ:

Այդ իսկ պատճառով յուրաքանչյուր անձ պետք է երբեմն ներկա գտնվի Պատարագին, գրություն ներկայացնի իր և սիրելիների համար և ճաշակի Քրիստոսի Սուրբ խորհուրդներից՝ Տիրոջ Մարմնից և Արյունից: Սա հատկապես կարևոր է անել կյանքի դժվարին պահերին՝ չնայած ժամանակի սղությանը։

Քրիստոսն ասաց, որ Հաղորդության հաղորդության մեջ հացն ու գինին մշտապես հրաշքով կվերածվեն Իր Մարմնի և Արյան, և մարդիկ, ովքեր ուտում են (համտեսում), կմիավորվեն Իր հետ։ Եկեղեցին օրհնում է մեզ հաղորդություն ընդունելու առնվազն տարին մեկ անգամ. գերադասելի է մոտ ամիսը մեկ անգամ:

Հաղորդությունից առաջ խոստովանությունը դրա նախապատրաստման անհրաժեշտ մասն է: Ոչ ոքի իրավունք չունի հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության, բացառությամբ մահացու վտանգի տակ գտնվող մարդկանց և մինչև յոթ տարեկան երեխաների: Կան մի շարք վկայություններ այն մարդկանց մասին, ովքեր եկել են Հաղորդության առանց խոստովանության, քանի որ քահանաները, ամբոխի պատճառով, երբեմն չեն կարողանում հետևել դրան: Նման արարք - մեծ մեղք. Տերը պատժեց նրանց իրենց լկտիության համար՝ դժվարություններով, հիվանդություններով ու վշտերով։

Կանանց արգելվում է Հաղորդություն ստանալ իրենց դաշտանի ընթացքում և ծննդաբերությունից անմիջապես հետո. երիտասարդ մայրերին թույլատրվում է հաղորդություն ստանալ միայն այն բանից հետո, երբ քահանան կարդացել է նրանց մաքրման աղոթքը:

Եթե ​​չափահասը մկրտվել է, նա պետք է հետևի Հաղորդության նախապատրաստման կանոններին, բայց Մկրտությունից հետո խոստովանության կարիք չկա, թեև դա հնարավոր է։ Մկրտությունը լվանում է բոլոր մեղքերը, դա ինքնին նման է խոստովանության: Եթե ​​ինչ-որ բան ծանրանում է ձեր խղճի վրա, եթե հարցեր ունեք, խոստովանեք.

Դուք պետք է պատրաստվեք Սուրբ Հաղորդության հաղորդությանը, որը կոչվում է «պահ»: Նախապատրաստումը ներառում է ընթերցանություն հատուկ աղոթքներԸստ աղոթքի գրքի՝ ծոմը և ապաշխարությունը.

• Պատրաստվեք ծոմ պահելու 2-3 օր։ Դուք պետք է չափավոր լինեք սննդի մեջ, հրաժարվեք մսից, լավագույն դեպքում մսից, կաթից, ձուից, եթե հիվանդ կամ հղի չեք:
• Փորձեք կարդալ առավոտյան և երեկոյան ընթերցումներ այս օրերին: աղոթքի կանոնուշադրությամբ և ջանասիրությամբ։
• Կարդացեք հոգևոր գրականություն, որը հատկապես անհրաժեշտ է խոստովանությանը պատրաստվելու համար:
• Խուսափեք ժամանցից և աղմկոտ հանգստի վայրեր այցելելուց:
• Մի քանի օրից (կարող եք դա անել մեկ երեկոյան, բայց կհոգնեք), կարդացեք աղոթքի գիրքը կամ ապաշխարության առցանց կանոնը առ Տեր Հիսուս Քրիստոսը, Աստվածամոր և Պահապան հրեշտակի կանոնները (գտեք տեքստը որտեղ դրանք կապված են), ինչպես նաև Հաղորդության կանոնը (այն նաև ներառում է ձեզ մի փոքրիկ կանոն, մի քանի սաղմոսներ և աղոթքներ):
• Հաշտվեք այն մարդկանց հետ, ում հետ լուրջ վեճեր ունեք։
• Ավելի լավ է ներկա գտնվել երեկոյան ժամերգությանը` Գիշերային զգոնությանը: Դուք կարող եք խոստովանել դրա ընթացքում, եթե խոստովանություն կիրականացվի տաճարում, կամ գալ տաճար առավոտյան խոստովանության համար:
• Առավոտյան պատարագից առաջ կեսգիշերից և առավոտյան ոչինչ մի՛ կերեք և մի՛ խմեք։

Տերունական աղոթքը երգելուց և Թագավորական դռները փակելուց հետո դուք պետք է գնաք զոհասեղանի մոտ (կամ կանգնեք այն հերթում, որը հավաքվում է զոհասեղանի մոտ): Երեխաներ ունեցող երեխաներին և ծնողներին կթույլատրվի ներս մտնել. նրանք սկզբում հաղորդություն են ստանում. Որոշ եկեղեցիներում տղամարդկանց նույնպես թույլատրվում է առաջ գնալ:

Մարդիկ հաճախ սովորում են ամեն ինչ պատրաստության մասին, բայց չգիտեն, թե ինչ անել հենց Հաղորդության ժամանակ:

Երբ քահանան դուրս է բերում բաժակը և երկու աղոթք է կարդում (երբեմն դրանք կարդում է ամբողջ եկեղեցին), խաչվեք, ձեռքերը խաչաձև ծալեք դեպի ուսերը՝ աջից ձախ, և քայլեք՝ առանց ձեռքերն իջեցնելու, մինչև հաղորդություն ստանաք։

Մի խաչակրացրե՛ք ինքներդ Շաթայի մոտ, որպեսզի պատահաբար չհրաժարվեք այն: Ասա քո անունը Մկրտության մեջ, լայն բացիր բերանդ: Քահանան ինքը Մարմնով ու Արյունով գդալ կդնի բերանդ։ Փորձեք անմիջապես կուլ տալ նրանց, համբուրեք բաժակի հատակը, հեռացեք և միայն դրանից հետո խաչվեք: Գնացեք սեղանի մոտ «ջերմությամբ» («կնճիռ»), որպեսզի լվացեք այն և կերեք Հաղորդությունը մի կտոր պրոֆորայի հետ, որպեսզի չթքեք այն (որ պատահաբար դուրս չթքեք այն կամ չփռշտաք մասնիկի հետ):

Եկեղեցուց մի լքեք մինչև ծառայության ավարտը։ Գոհաբանության աղոթքներՀաղորդությունից հետո լսեք եկեղեցում կամ կարդացեք տանը:

Հաղորդության օրը ավելի լավ է չթքել (Հաղորդության մասնիկները կարող էին մնալ բերանում), աշխատեք միանգամից շատ չզվարճանալ և բարեպաշտությամբ վարվեք։ Ավելի լավ է օրն անցկացնել ուրախության մեջ, սիրելիների հետ շփվելով, հոգևոր գրքեր կարդալով, հանգիստ զբոսանքներով:

Երեխաներին սովորաբար բերում են հենց Հաղորդության. աշխատանքային օրերին այն սկսվում է Պատարագի մեկնարկից մոտավորապես 50 րոպե կամ մեկ ժամ հետո, արձակուրդներին՝ ավելի ուշ, բայց հետո ավելի շատ մարդկանց, երևի չարժե անհարմարություն պատճառել և՛ ձեզ, և՛ երեխային, փորձելով նրան Հաղորդություն տալ այդպիսի մարդաշատության մեջ

Նորածիններին խորհուրդ է տրվում կերակրել Հաղորդության սկզբից ոչ ուշ, քան մի քանի ժամ առաջ: Մոտավորապես 3-ից 5 տարեկան երեխաները չպետք է սնունդ ուտեն առավոտյան հաղորդությունից առաջ: Բայց դուք պետք է նայեք երեխայի վիճակին. Ավելի լավ է ուտել կամ խմել, դա սարսափելի մեղք չի լինի:

Եկեղեցում բարձր խոսակցությունները, ճիչերը, աղմուկը և վազքը անընդունելի են, թեև երեխան արդեն պետք է հասկանա, որ նա սոցիալական բնույթի է, մանավանդ որ նա Աստծո տանը է՝ տաճարում:

Հաղորդության ժամանակ երեխան և մեծահասակը, ով հաղորդություն է բերում երեխային իրենց գրկում, պետք է կրեն կրծքավանդակի խաչ:

Արժե ինքներդ մկրտվել, եթե երեխային եկեղեցի եք տանում հաղորդություն ստանալու: Դուք պետք է հասկանաք, որ դուք նույնպես պետք է լուսավորվեք հավատքի լույսով, որպեսզի հստակ տեսնեք երեխայի դաստիարակության հնարավորությունները։ Եկեք Աստծո օգնությանը, որպեսզի Տերն Ինքը խրատի ձեզ.

Փորձեք հաղորդակցվել ձեր երեխայի հետ: Խորհրդակցեք քահանայի հետ - նա կպարզաբանի, թե ինչ չափով եք պատրաստվել և պահք պահել Հաղորդությունից առաջ, ծոմի ժամանակ:

Ավելի մեծ երեխաները կարող են վախենալ հաղորդությունից և հրաժարվել եկեղեցի գնալուց: Ծնողները պետք է օգնեն երեխային հասկանալու, որ սա պատիժ չէ, սա հենց Աստծո հետ միասնության տոն է: Դուք կարող եք դիտել Ուղղափառության վերաբերյալ ձեռնարկներ, մուլտֆիլմեր, նկարներ և փորձեր: Եկեղեցում ձեր երեխային ուղղեք այլ հանգիստ երեխաներին, ուշադրություն հրավիրեք սրբերի բարի և պայծառ դեմքերի վրա սրբապատկերների վրա (կարող եք գտնել Մարիամ Աստվածածնի պատկերը երեխայի հետ. Նա միշտ հանգիստ է և պայծառ, կամ սուրբ երիտասարդը: նահատակներ Հավատ, Հույս, Սեր):

Հաղորդությունից հետո գովեք երեխային, մի բան տվեք նրան, երեխային տոն տվեք: Ավելի լավ է, եթե դուք մասնակցեք ծխական կյանքին և շփվեք քահանաների հետ, երեխան ավելի քիչ կվախենա նրանցից:

Ձեր երեխային տարեք Կիրակնօրյա դպրոց, տաճարի շրջաններում։ Այստեղ կրթական մակարդակն ավելի ցածր չէ, իսկ եկեղեցում տրված լավ դաստիարակությունը դժվար է գերագնահատել։

Թող Տերը օրհնի ձեզ և ձեր երեխաներին:

Մեծ պահքի չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին մանուկներին հաղորդություն չի տրվում: Ցանկացած այլ օր հնարավոր է։
Երեխաները սովորաբար ծոմ չեն պահում ո՛չ նախորդ օրը, ո՛չ էլ հաղորդության առավոտյան, նա այսպես է դիմանում։ Ինձ համար Սաշկան երբեմն առավոտյան չի ուտում:
Եկեղեցիներում գրաֆիկն այլ է, տեսեք, թե որ ժամին է սկսվում պատարագը։ Սկզբից մինչև հաղորդությունը տևում է 1 - 1,5 ժամ, պետք է ժամանել հաղորդությունից 15-30 րոպե առաջ։
Խաչերը, իհարկե, պետք է լինեն ձեր և երեխայի վրա: Այնտեղ, իմացիր, քահանան դուրս կգա Սկուտեղով, բոլորը կշարվեն, մանուկներին առաջինը ներս կթողնեն։ Դո՛ւրս արի և ամբողջապես ասա նրա անունը, որով մկրտվեցիր։ Հետո կգնաս խմելու բան բերես։ Թվում է, թե դա բոլորն է: Պատահում է, որ երեխաները սովորությունից դրդված վախենալով լաց են լինում, հետո ստիպելու կարիք չկա, ուղղակի մի կողմ կանգնեք, հաջորդ անգամ կհամաձայնվեն։ 12/20/2002 22:11:50, Օլգա Օվոդովա

Նատաշա, ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է, գլխավորն այն է, որ նրանք չեն վախենում. եկեղեցում ոչ ոք չի կծում, և մի ամաչեք հարցնել տատիկներին, երբ խոսքը վերաբերում է երեխային, նրանք բոլորը ընկնում են քնքշության մեջ և ձեզ կասեն. ամեն ինչ, գլխավորը նրանց չբարկացնելն է կիպ ջինսերով և մերկ գլուխներով։ Հաղորդությունը միշտ ժամանակին է տրվում առավոտյան ծառայություն- Պատարագ, բայց ավելի լավ է, եթե բարձրանաս քահանայի մոտ և ասես, որ ուզում ես առաջին անգամ հաղորդություն տալ երեխայիդ (եթե դու ինքդ ես ուզում, ուրեմն սա մի քիչ ավելի խիստ է), նա ամեն ինչ կասի։ Պարզ չէ, թե երեխան քանի տարեկան է, բայց եթե նա հավանաբար մեկ տարի է միս է ուտում, ավելի լավ է, իհարկե, հաղորդությունից առաջ չուտել, բայց դժվար թե նա առանց նախաճաշի, մերոնք կարող են նաև խնձոր ծամել: ժամ եկեղեցում (ամեն դեպքում դա ավելի լավ է, քան հոգնած, լացող երեխա), եթե առաջին անգամ ես, ապա գնահատիր, թե որքան ժամանակ կարող է հանգիստ անցկացնել եկեղեցում, ես սիրում եմ ծառայությունը և մենք գնում ենք սկիզբ, բայց Սաշկան արդեն սովոր է դրան։ Ինձ համար հաղորդությունից 5 րոպե առաջ գալը այնքան էլ պարզ չէ, գոնե 30-40 րոպե առաջ, քանի որ դա քո համար չէ, այլ երեխայի համար, չնայած իհարկե դա քեզանից է կախված, բայց սովորաբար երեխաներին դա դուր է գալիս եկեղեցում)) , նույնիսկ նրանք, ովքեր առաջին անգամ են այցելում։ Թվում է, թե դա բոլորն է, տեսեք, թե ինչպես են մյուսները սկզբում հաղորդություն տալու և նույնը կանեն: Հուսով եմ ձեզ (և ձեզ նույնպես դուր կգա) և սա վերջին անգամը չի լինի:))) 20.12.2002 19:07:43, OleNkaM

>>Հետաքրքիր է՝ հնարավո՞ր է Մեծ պահքի ժամանակ մազերը սանրել:
Այո իհարկե

>>Հնարավո՞ր է երեխային օր առաջ մսով կերակրել.
Փոքր երեխան սովորաբար ծոմ չի պահում:

>>Ո՞ր ժամին պետք է գալ եկեղեցի:
Եթե ​​ինքնին հաղորդության համար՝ պատարագի մեկնարկից մոտավորապես մեկ ժամ հետո, որտեղ և ինչպես, ավելի լավ է հարցնել եկեղեցու մոմատուփի հետևում, որտեղ եք գնում:

>>Ի՞նչ պետք է վերցնել ձեզ հետ:
Խաչը դրեք երեխայի վրա:

>>Արդյո՞ք անհրաժեշտ է պաշտպանել մի ամբողջ ծառայություն:
Ընտրովի: Որպես կանոն, փոքրիկ երեխաներին տաճար են բերում Հաղորդությունից անմիջապես առաջ։

>>Ի՞նչ օր պետք է գամ:
Առավոտյան ցանկացած օր, երբ եկեղեցում պատարագ է (Սուրբ Պատարագ):

>> Ո՞ւմ հետ կապվեմ:
Դուք կարող եք պարզապես գնալ աղոթողների «առաջին շարք» այն բանից հետո, երբ բոլորը բարձրաձայն երգեն «Հայր մեր»-ը և սպասեք Հաղորդության: Երեխաները հաղորդություն են ստանում մեծահասակներից առաջ:

>>Եվ ամենակարևորը, ի՞նչ ասենք.
Վերցրեք երեխային ձեր գրկում, եթե նա փոքր է, ապա պառկեցրեք նրան ձեր գրկում՝ գլուխը դեպի աջ արմունկը։ Եթե ​​նա ավելի մեծ է, պարզապես վերցրեք նրան և ձեռքերը խաչաձև ծալեք կրծքավանդակի վրա (աջը՝ վերևում): Քահանային մոտենալով՝ պարզ ասա լրիվ անվանումըերեխա. Այն բանից հետո, երբ Հաղորդությունը նրա բերանում գդալով տրվում է, նա պետք է համբուրի բաժակի հատակը (կամ պարզապես համբուրի այն): Այնուհետև դուք պետք է գնաք սեղան, որտեղ ձեզ կտրամադրեն լվանալ Հաղորդությունը փոքր քանակությամբ տաք գինիով, որը շատ նոսրացված է ջրով: Դրա նման. 12/20/2002 19:02:18, Էմիլի

Իդեալում, երեխան պետք է հաղորդություն ստանա ամեն շաբաթ և, իհարկե, նաև Մեծ Պահքի ընթացքում: Ծոմ պահելու կարիք չկա (փոքրը պարզապես չի կարողանա դա անել), դուք կարող եք ուտել և խմել: Ավելի լավ է ժամանես ծառայության ավարտին (ավելի ճիշտ՝ հաղորդությանը), քանի որ թե՛ քո, թե՛ երեխայի համար դժվար կլինի կանգնել ողջ ծառայության ընթացքում, բայց ես գիտեմ, որ կան հերոսներ, ովքեր հանգիստ երեխաներ ունեն. գնալ ամբողջ ծառայությանը: Հաղորդություն է տրվում եկեղեցում պատարագ մատուցելու ցանկացած օրը: Երեխաներին նախ հաղորդություն են տալիս, և սովորաբար բոլոր պառավները եռանդով «հրում» են մորն ու երեխային և ճանապարհ բացում նրանց համար: Այսպիսով, առաջ գնացեք: Եվ խորհուրդ. եթե վախենում եք, որ ձեր երեխան կվախենա կամ նա ընդհանրապես ատում է գդալը, ապա ավելի լավ է նրան հագցնեք. աջ ձեռք, մյուս ձեռքով բռնեք երեխայի ձեռքերը և պառկած դիրքով բերեք թավուտի մոտ։ Ամենափոքրերին սովորաբար այսպես են հաղորդվում։ Հետո նույն տատիկներն իրենք կնշեն, թե որտեղ են խմիչքները։ 12/20/2002 18:59:16, trapezund

Կարծում եմ մեկ անգամ չէ, որ նկատել եք, թե ինչպես է Պատարագի ավարտին եկեղեցում ավելի ու ավելի շատ փոքր երեխաներ են լինում։ Օդը լցված է շարժումով, հնչյուններով և երեխաների համար գալիք Հաղորդության կարևորության անբացատրելի զգացումով՝ Քրիստոսի Սուրբ խորհուրդների հաղորդություն: Հիշում եք՝ տասը տարի առաջ, երբ պատարագի ժամանակ տեսան 3-4 տարեկան երեխայի, մոմակալները խնամող տատիկները հուզված ասում էին. «Ինչ փոքր երեխա է, բայց նա արդեն եկեղեցում է»։ Հիմա ես և դու ապրում ենք զարմանալի ժամանակ- Ուղղափառության վերածննդի ժամանակը: Այժմ ավելի ու ավելի շատ երիտասարդներ, որոշելով ընտանիք կազմել, անցնում են Ամուսնության հաղորդության միջով, մանկության տարիներին մկրտում են իրենց երեխաներին և բերում եկեղեցիներ Օծման և Հաղորդության:

Եթե ​​դուք հարցնեք. «Որքա՞ն հաճախ պետք է երեխային բերել եկեղեցի և հաղորդություն տալ նրան»: Կարծում եմ, որ «որքան հնարավոր է հաճախ» պատասխանի հետ հակասություն չի լինի: Բայց արդյո՞ք բոլոր երիտասարդ ծնողները հասկանում են, թե ինչու պետք է հաղորդություն տան երեխաներին: Ըստ ուղղափառ եկեղեցու ուսմունքի՝ երեխան յոթ տարեկանից փոքր երեխա է։ Այս ընթացքում երեխան, որպես կանոն, դեռ չի ձևավորել մեղքի «գիտակից» հասկացություն, համապատասխանաբար, չկա գիտակցված խոստովանություն։ Այսպիսով, ինչո՞ւ է անհրաժեշտ հաղորդություն տալ էապես անմեղ երեխային:

Սուրբ Թեոփան Մկրտիչը գրել է այդ Սուրբ Հաղորդությունը «Կենդանի և արդյունավետ կերպով միավորում է Իր նոր անդամին Տիրոջ հետ՝ Իր ամենամաքուր Մարմնի և Արյան միջոցով, սրբացնում է այն, խաղաղեցնում իր ներսում և դարձնում անառիկ մութ ուժերի համար»:Ելնելով սրբի խոսքերից՝ հոդվածում կփորձեմ բացահայտել երկու հիմնական կետ՝ նախ և ամենակարևորը՝ հաղորդության միջոցով երեխան միանում է Աստծուն, և երկրորդ՝ նա պաշտպանություն է ստանում Աստծուց։
IN ժամանակակից աշխարհծնողները մեծ ջանք ու ուշադրություն են հատկացնում երեխայի կյանքի նյութական բաղադրիչին հոգալու համար, նա պետք է լինի սնված, առողջ, հագնված և հագնված, բայց, ցավոք, հաճախ բաց է թողնում երեխայի հոգևոր ձևավորման և զարգացման անհրաժեշտությունը: կյանքը։

Սուրբ արդար Հովհաննես Կրոնշտադացին գրել է. «Եկեղեցում Աստծո կողմից մեզ տրված ամենակարևոր հոգևոր օրհնությունները հավատքն են, աղոթքը, խոստովանությունը և սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը»:. Թվարկված բոլոր հոգևոր բարիքներից սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը հասանելի է մկրտված երեխային: Ի վերջո, երեխան ցանկացած տարիքում բաց է Աստծո շնորհի համար, այդ թվում՝ անգիտակցաբար: Շնորհն ընկալվում է ոչ թե մտքով (նույնիսկ մեծահասակն այստեղ ոչինչ չգիտի), այլ մեզ համար անհայտ, մարդկային հոգու թաքնված կողմերից:

Կրկին, հաղորդությունը պաշտպանում է երեխային: Ինչի՞ց։ Ինչպես մեծահասակների մոտ, այնպես էլ հաղորդությունից չսնված երեխայի հոգին մշտապես ենթարկվում է հարձակման ընկած հրեշտակները. Եվ երեխայի հոգին զգում է այդ հարձակումները և տառապում դրանցից: Արտաքնապես դա կարող է դրսևորվել նրանով, որ երեխան առանց որևէ ակնհայտ պատճառի դառնում է քմահաճ և անհանգիստ։ Երեխան դեռ չի կարողանում բացատրել, թե ինչ է կատարվում իր հետ։ Ուստի ծնողները պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնեն հաղորդության կանոնավորությանը։
Ուզում եմ ձեր ուշադրությունը հրավիրել ևս մեկի վրա, ոչ պակաս կարևոր ասպեկտմանկական հաղորդության հարցի շուրջ։ Բավական չէ միայն երեխային եկեղեցի բերել և հաղորդություն տալ, անհրաժեշտ է պահպանել ստացած շնորհը։ Հաղորդության հաջորդ օրը աշխատեք հանգիստ անցկացնել՝ առանց նյարդայնանալու կամ վիճելու, օրինակ՝ այդ օրը հեռուստացույց չմիացնելով։ Թող երեխան զգա այն օրվա առանձնահատուկ տրամադրությունը, երբ նա գնում է եկեղեցի և ստանում Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը: Ծնողների, ընտանեկան կյանքի և տան ընդհանուր մթնոլորտի օրինակն է, որ կարող է ձեր երեխայի մեջ կրոնական զգացում սերմանել:

Պատահում է, որ երեխան հրաժարվում է մոտենալ Գավաթին կամ, նույնիսկ երբ ծնողների գրկում է, պայթում է ու լաց լինում։ Սա կարող է ունենալ մի քանի բացատրություն՝ երեխան հոգնած է, քաղցած է, ինչը նշանակում է, որ նա քմահաճ է, չի հասկանում, թե ինչ է կատարվում և վախենում է և այլն։ Յուրաքանչյուր ծնող ունի հատուկ մոտեցում իր երեխային։ Դուք պետք է փորձեք հետաքրքրել նրան՝ տանը պատմելով Հաղորդությունների, Եկեղեցու կյանքի մասին և վերապատմելով պատմություններ կյանքից: Եկեղեցի գնալուց առաջ տանը տոնական մթնոլորտ ստեղծեք։ Եկեղեցում մատնացույց արեք հաղորդություն ընդունող երեխաներին, որպեսզի երեխան չվախենա: Լավ օրինակ կլինի ծնողներին կամ ընկերներին հաղորդություն տալը: Հաղորդությունից հետո կարող եք երեխային հյուրասիրել ինչ-որ համեղ բանով: Եթե ​​երեխան հաղորդություն է ստացել, դուք անպայման պետք է գովաբանեք նրան։ Եվ ժամանակի ընթացքում նա կվարժվի դրան և անհամբեր կսպասի Հաղորդությանը:

Ինչպե՞ս ձեր երեխային հետաքրքրել եկեղեցի գնալով: Պատահում է, որ տեսնում է, որ այնտեղ շատ մարդ կա, քայլելու ճանապարհ չկա, և վերջ, մտնում ենք ներս, լացում է։
Իմ խորհուրդն է երեխայիդ տանել հաղորդության աշխատանքային օրերըերբ մարդիկ քիչ են։ Եվ ավելի հաճախ: Թող նա սովորի տաճարին ու հաղորդությանը, նա արդեն կիմանա, թե ինչ է կատարվում և ինչպես: Աստիճանաբար նա կսիրահարվի հաղորդություն ընդունելուն, սրբապատկերներ համբուրելուն և կճանաչի քահանաներին: Այդ ժամանակ, միգուցե, մարդկանց մեծ բազմությունը չվախենա։ Չորեքշաբթի և շաբաթ օրերին մեր եկեղեցում ծառայություններ են մատուցվում։

Հոդվածն ուզում եմ ավարտել Ռաֆայել վարդապետի խոսքերով (նրա «Քարոզներ և զրույցներ» գրքից). «Նրանք, ովքեր ասում են, որ երեխաներին չի կարելի հաղորդություն տալ, նույնն է, թե ասեն, որ պետք չէ խնամել երիտասարդ, թույլ բույսին հենց այն պահին, երբ անհրաժեշտ է այն պաշտպանել մոլախոտերի թավուտներից և մոլախոտերից։ Ես կասեի, որ մանկությունն ամենակարևորն է բոլոր տարիքներից մարդկային կյանքԱռաջին երկու տարում երեխան նույնքան տպավորություններ է ստանում, որքան այն ժամանակ ողջ կյանքի ընթացքում: Ուստի որքան հնարավոր է հաճախ հաղորդություն տվեք ձեր երեխաներին»։

Սարկավագ Ջոն Նեգեր

Քահանայապետ Ալեքսի Ումինսկին խոսեց երեխաներին Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդությանը նախապատրաստելու ընդհանուր սկզբունքների, եկեղեցում երեխաների պահվածքի և ծնողների վերաբերմունքի մասին. եկեղեցական կյանքընրանց երեխաները.

— Տարեցտարի մեր եկեղեցում ավելի ու ավելի շատ երեխաներ են լինում՝ տարբեր տարիքի երեխաներ։ Այդ պատճառով ծնողներից ոմանք երեխաների հետ գալիս են ուղիղ ծառայության, մյուսները՝ ծառայության կեսին. որոշ երեխաներ դասի են գնում, ոմանք չեն գնում, այսինքն՝ ամեն ինչ այլ կերպ է լինում։ Եվ ես կցանկանայի բարձրաձայնել որոշակի ընդհանուր սկզբունքներ, որպեսզի բոլորը հասկանան, թե ինչ է ծառայությունը, ինչ է Հաղորդությունը:

Առաջին բանը, որի վրա կուզենայի ձեր ուշադրությունը հրավիրել, այն է. կարծում եմ, որ շատ սխալ է, որ երեխաները հաղորդություն ընդունեն առանց իրենց ծնողների: Երեխաներին պարզապես հաղորդություն բերելը դառնում է ոչ այնքան լավ ավանդույթ: Իսկ ի՞նչ է կատարվում երեխայի հետ։ Ինչպե՞ս է նա դա մեկնաբանում իր համար էմոցիոնալ առումով, քանի որ երեխան այլ կերպ չի կարող դա հասկանալ: Պարզվում է, որ նորածնի համար Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը մի տեսակ գրեթե կախարդական արարք է. ծնողները կարծում են, որ եթե հաճախ են հաղորդություն տալիս երեխային, ապա նրա հետ ամեն ինչ լավ կլինի։ Ինձ թվում է, որ սա տաճարում տեղի ունեցողի ծնողների խորը թյուրիմացության արդյունք է: Պարզ է, որ երեխաները, մեծանալով, չեն հասկանա Պատարագի իմաստը։

Հասկանու՞մ ենք, երբ մեր երեխային բերում ենք Սուրբ բաժակ, ինչու ենք դա անում։ Հիմա ծնողներից որևէ մեկը կարո՞ղ է պատասխանել այս հարցին:

– Որ երեխան միանա Քրիստոսի հետ, որպեսզի Քրիստոսը մասնակցի նրա կյանքին:

Դուք ճիշտ ասացիք՝ և՛ երեխայի, և՛ մեծահասակի համար դա նույնն է, դա միություն է Քրիստոսի հետ, որպեսզի Քրիստոսի և երեխայի կյանքը ընդհանուր լինեն։ Ի՞նչ է հետևում. Եկեք այս գաղափարը հետագայում զարգացնենք:

– Մեր երեխայի կյանքը Աստծուն ենք վստահում։

- Ճիշտ. Ի՞նչ հետո: Հասկանու՞մ եք, որ այս պահին մեծ ռիսկ կա, որ ծնողը վերցնում է իր երեխայի նկատմամբ։ Այս պահին մենք մեր երեխային տալիս ենք Աստծո ձեռքը՝ նրան դարձնելով Ավետարանի մասնակից։ Բայց մենք մեզ նրա հետ միասին չենք հանձնում Աստծո ձեռքը: Սա շատ կարևոր է գիտակցել. եթե երեխայի հետ հաղորդության չգանք, չկիսվենք նրա հետ, ինչ-որ անհամապատասխանություն և թերություն կա դրանում։ Միգուցե մտածում ենք, որ հաղորդություն ընդունելիս երեխան չի՞ հիվանդանա։ Թե՞ նա շնորհքով կսնվի և լավ կմեծանա։ լավ մարդ? Թե՞ ինքն իրեն ինչ-որ բան կկատարվի՝ անհայտ, միստիկ, որը մեզնից բացի նրան կդարձնի խորապես կրոնասեր անձնավորություն։ Բայց սա սխալ, անբավարար, միտումնավոր չմտածված ու թերի միտք է։

Երեխան իսկապես ոչինչ չի հասկանում, նույնիսկ երբ նա յոթ տարեկան է, նույնիսկ տասը տարեկանում նա գրեթե ոչինչ չի հասկանում այդ մասին: Եվ կարծել, թե ինքնին իր մտքում, հոգում ու սրտում մեզնից բացի ինչ-որ բան է կատարվում, մեծագույն պատրանք է։

Շատ ավելի հարմար է, եթե երեխաները հաղորդվում են առանձին, բայց երեխաները տեսնում են, որ իրենց ծնողները չեն հաղորդվում, և նրանք չեն տեսնում, թե ինչպես են հաղորդվում իրենց ծնողներին։ Սա շատ լուրջ բան է. նշանակում է, որ այն, ինչ մենք պատկերացնում ենք որպես ընդհանուր կյանք, մնում է դեկլարատիվ և ոչ ավելին։ Այնուհետև կարող ենք երեխաներին բացատրել այնքան, որքան մեզ դուր է գալիս, որ հաղորդությունը Քրիստոսի իսկական Մարմինն ու Արյունն է, թեև ընդհանուր առմամբ դա ոչ մեկին պարզ չէ... Եվ առավել ևս երեխաներին... Նրանք ամեն ինչ լրիվ այլ կերպ են ընկալում, նախ. ամեն ինչից՝ էմոցիոնալ. նրանց աչքերն աշխատում են, ականջներն այս պահին, նրանց համար կարևոր է, որ մարդիկ ուշադրություն դարձնեն իրենց վրա։ Եւ այս կարևոր կետպարզվում է, որ ծնողները պարզապես տվողներ են: Նրանք չեն կիսում երեխայի հուզական ուրախությունը, և այդ ուրախությունը նրանց հետ տուն չի գնում։ Այսպիսով, նրանք միասին հաղորդեցին և այս ուրախությամբ վերադառնում են տուն, միասին ապրում են ընդհանուր հաղորդության այս ուրախությունը, այս ամենը բացակայում է, և սա է ամենակարևորը: Սա այն է, ինչ երեխաներին սովորեցնում են, թե ինչ է հաղորդությունը, և ինչ է հավատքը. ինչ է նշանակում կիսել ձեր կյանքը Քրիստոսի հետ: Դա կարող է շատ դժվար լինել երեխաներին այլ կերպ փոխանցելը:

Ուստի առաջին բանը, որի վրա ուզում եմ ձեր ուշադրությունը հրավիրել, հարգելի ծնողներ, այն է, որ դա մեզ հետ չի պատահի, և ծնողները հաղորդություն ստանան իրենց երեխաների հետ միասին:

– Ի՞նչ պետք է անեմ, եթե ամուսինս անհավատ է, շատ է աշխատում, միայն շաբաթ-կիրակի օրերին է տանը, և ես պետք է ժամանակ տրամադրեմ նրան և չկարողանամ պատրաստվել հաղորդությանը, ուստի ես հաղորդություն եմ ընդունում մեկ այլ օր:

– Իհարկե, երբեմն պետք է փոխզիջումների գնալ։ Երեխաների ու ծնողների համար տարբեր է նախապատրաստման պահը, իսկ հաղորդության հաճախականությունը կարող է տարբեր լինել, համաձայն եմ։ Ես հասկանում եմ, որ ծնողների և երեխաների համար միշտ չէ, որ հնարավոր է միասին հաղորդություն ստանալ, բայց դա չպետք է գերակշռի: Ես դեմ եմ, որ նրանք միասին հաղորդվեն միայն որպես բացառություն։

Հիմնական բանը ձգտելն է, որ ընտանիքը միասին հաղորդություն ստանա, դրա համար դուք կարող եք ինչ-որ չափով թուլացնել ինչպես ծոմը, այնպես էլ արտաքին պատրաստությունը հաղորդության համար, բայց ոչ ներքին ակնածանքը, Աստծո վախի վիճակը: Գլխավորը ընդհանուր կյանքն է, և այստեղ այն պետք է լինի ընդհանուր։

Թույլ ենք տալիս, որ մեր բազմազավակ ընտանիքները ժամանեն ոչ թե Պատարագի սկզբին, այլ ոչ ամենավերջին պահին։ Դուք կարող եք ժամանել ծառայության ավարտին, բայց դեռ ոչ բուն հաղորդությանը: Մեզ համար շատ կարևոր է, որ երեխաները և ողջ ընտանիքը պատարագի ժամանակ հանգիստ անցկացնեն, որպեսզի վազք չլինի, որպեսզի բոլորը տեսնեն տաճարի գեղեցկությունը, լսեն շարականները, որպեսզի բոլորի համար սա, թեև կարճ ժամանակով, դառնում է աղոթքի ակնածալից վիճակի ժամանակ: Ես աղաչում եմ ձեզ, որ վերջին պահին չդիմեք Գավաթին։ Ծնողներն իրենք պետք է որոշեն, թե Պատարագի որ մասն է ընդունելի իրենց երեխաների համար։

Սա կարող է տարօրինակ թվալ, բայց ես դեմ եմ այն ​​մտքին, որ երեխաները պետք է հաղորդություն ստանան ամեն Պատարագին։ Ինչպե՞ս է դա երբեմն պատահում: Հասանք իրարանցման մեջ, առավոտյան բոլորը վիճեցին, ժամերգության ավարտին հասան եկեղեցի, արագ հաղորդեցին ու գնացին... Սա չեմ հասկանում՝ ոչ ոք պատարագին չի եղել, ոչ ոք չի պատրաստվել դրան։ .. Խռովություն, ունայնություն.. Բայց միայն հաղորդություն տալը... Ինձ համար սա նույնպես նկատվում է ամենամեծ սխալը. երբ ամեն ինչ կառուցված է որպես մեխանիկական գործողություն. ? Ինչի համար? Այս հարցերը չեն տրվում։ Եվ եթե դա տեղի է ունենում որպես ինչ-որ սարսափելի խոչընդոտների հաղթահարում, ապա դրա կարիքը չկա։ Երեխան, ում այս կերպ հաղորդվում է, կգոռա և կպայքարի, քանի որ ծնողները ժամանել են գրգռված, դառնացած վիճակում։ Այս վիճակում տաճար գալու կարիք չկա։ Ահա թե ինչպես պետք չէ հաղորդություն ընդունել: Ամեն կիրակի չհաղորդենք, այլ թող լինի ընտանեկան, նորմալ, հանգիստ ճամփորդություն եկեղեցի։

Եթե ​​մենք ինքներս վախենում ենք հաղորդություն ստանալ դատարանում կամ դատապարտում, ապա ինչո՞ւ պետք է հաղորդություն տանք նման վիճակում գտնվող երեխային... Ի՞նչ ենք անում... Կարծում ենք, որ նա անմեղ է, և նրան ոչինչ չի՞ լինի։ .. Ոչ, դա կլինի: Սա չի նշանակում, որ Տերը կդատապարտի երեխային, բայց մենք պատասխանատվություն ենք կրելու այն բանի համար, որ մենք երեխային բերել ենք նման վիճակի, և նա ընդունել է հաղորդությունը որպես բռնություն իր նկատմամբ։ Արդյո՞ք սա անհրաժեշտ է: Ոչ, դա վնասակար է:

– Իսկ եթե երեխան միշտ գոռա հաղորդության ժամանակ:

– Չեմ կարծում, որ սա կապված է հոգևոր խնդրի հետ, ավելի շուտ դա ինչ-որ հոգեբանական վիճակ է... Երևի երեխան հիվանդ է եղել, նրան դեղ են տվել, և նա սկսել է հաղորդությունը կապել անհամ բան ընդունելու հետ։ Կամ գուցե ինչ-որ մեկը վախեցրեց նրան եկեղեցում... Ուրեմն սպասեք, կարիք չկա նրան հաղորդություն տալ այս վիճակում: Թող նա ազատվի իր խնդրից։

Ոչ բոլոր երեխաները պետք է յոթ տարեկանից գնան խոստովանության, ոմանք դեռ պատրաստ չեն դրան. դանդաղ են, վախենում են, նրանց համար դեռ վաղ է։ Պարտադիր չէ նաև, որ փոքր տարիքում բոլոր երեխաները ամեն կիրակի գնան խոստովանության։ Որոշ երեխաներ պատրաստ են դրան. նրանք գիտեն, թե ինչ ասել խոստովանության մեջ, բայց կան երեխաներ, ովքեր իրենց մասին ոչինչ չեն կարող ասել: Ինչու՞ խոշտանգել նրանց: Բավական է, որ ամիսը միգուցե մեկ անգամ խոստովանեն։ Պետք է ելնել ոչ միայն երեխայի տարիքից, այլև նրա զարգացումից, հոգեբանական վիճակից։ Եթե ​​երեխաները չեն խոստովանում, թող նրանք պարզապես մոտենան օրհնությանը, որպեսզի նրանք ունենան ինչ-որ ձև, որը ցույց կտա, որ հաղորդությանը մոտենալն այնքան էլ հեշտ չէ:

Յուրաքանչյուր ոք հաղորդության է պատրաստվում տարբեր ձևերով, և, իհարկե, անհրաժեշտ է նախապատրաստվել: Ինչ-որ կերպ երեխան պետք է պատրաստի իրեն, որ նա հաղորդություն կստանա:

Այնուհետև կարող եք կարդալ Հովհաննես Ոսկեբերանի աղոթքը՝ «Հավատում եմ, Տե՛ր, և խոստովանում եմ...» և կանոնից աստիճանաբար ավելացնել երկու աղոթք՝ չորրորդ և հինգերորդ, դրանք բավականին պարզ են։ Եվ անպայման բացատրեք այս աղոթքների իմաստը: Կարծում եմ այս փոքրիկ կանոնը բավական է։ Հետևյալ բոլոր մյուս աղոթքները ոչ մի կերպ չեն կարող վերաբերվել երեխաներին, նրանք չեն կարող դրանք կիրառել իրենց վրա: Միգուցե դուք կարող եք կանոնից առանձին տրոպարիա ավելացնել, ինքներդ փնտրել, վերատպել դրանք առանձին թղթի վրա, բայց տրոպարիան և կանոններն ավելի դժվար են հասկանալ, քան աղոթքները:

Ենթադրվում է, որ չորս տարեկանից երեխան այլեւս չի կարող կերակրվել հաղորդությունից առաջ: Բայց, դարձյալ, երեխաները տարբեր են. եթե ծառայությունը սկսվում է ժամը տասին, իսկ հաղորդությունը մոտ տասներկուսին է, ոչ բոլորն են դիմանում:

Հայտնի է, որ էսկադրիլիայի արագությունը որոշվում է ամենադանդաղ նավով։ Ընտանիքի ամենաթույլ օղակը պետք է լինի գլխավորը, դրանով չափվում է ամբողջ ընտանիքի կառուցվածքը. եթե փոքրը հոգնել է, մնացածը նույնպես պետք է հանգստանան։ Եկեղեցական ընտանիքները կարծում են, որ երեխաներին պետք է եկեղեցի տանել այնպես, որ նրանք դա քիչ չգտնեն: Ես գիտեմ մի ընտանիք, որտեղ երեխան հաճույքով գնում է եկեղեցի, պատարագ և գիշերային հսկողություն, հաճախում է կիրակնօրյա դպրոց, բայց սովորական դպրոցում նա հանկարծ լրիվ անկարգություն է ապրել։ Ծնողների խնդրանքն այն է, որ երեխան պետք է բացահայտի իրեն որպես սուրբ: Եվ երեխան փորձում է, ուզում է լավը լինել, տեսնում է, թե որքան կարևոր է սա իր ծնողների համար, բայց նրան բավական է միայն այս կիրակի օրը, և նա այլեւս չի կարող պատրաստվել կամ սովորել: Կարիք չկա երեխաներին սրբության համար փորձարարական վայրեր դարձնել: Ութ տարեկան երեխան չի կարող երեք ժամ կանգնել գիշերային հսկողությանը, երկու ժամ՝ Պատարագի ժամանակ, հետո հաճախել կիրակնօրյա դպրոց։ Երեխաները տեսնում են, թե որքան կարևոր է դա ձեզ համար, նրանք կփորձեն, բայց նրանք չեն կարողանա սովորել սովորական դպրոցում, նրանք հանգիստ չունեն: Ուստի, ձեր երեխաներին տվեք հանգստյան օրեր, հատկապես ավելի փոքր դպրոցականների համար: Թող քնեն, գնան իրենց հետ այգի, թանգարան, դահուկ քշեն... Տեսնես՝ երեխան հոգնել է, թող հանգստանա, հանգստանա նրա հետ, թեկուզ ընտանիքը եկեղեցի է։

Եթե ​​դուք երեխաների հետ եք գալիս Պատարագի սկզբին, ապա խնդրում եմ, ձեր երեխաներին աչք պահեք։ Կարիք չկա ձեւացնել, թե սրանք ձեր երեխաները չեն։ Հակառակ դեպքում ստացվում է, որ ձեր ձեռքին պահված է, իսկ մնացածը... Իսկ ինչո՞ւ է սա երեխաների համար։ Նրանք սկսում են վազվզել, աղմկել, զբաղվել իրենց գործով, մյուս ծխականները սկսում են հանգստացնել նրանց, իսկ ծնողները սկսում են վրդովվել. ինչպե՞ս կարող են նկատողություն անել իմ երեխային: Սա շատ վատ է։ Երեխաները տաճարում պետք է աղոթեն գոնե որոշ ժամանակով: Այս պատճառով մենք նրանց բերում ենք տաճար: Եթե ​​եկեղեցում երեխաներն ընդհանրապես չեն աղոթում, ապա ինչո՞ւ են այս ամենը անում:

Պատարագի ժամանակ ծնողները նստում են եկեղեցու հեռավոր հատվածում գտնվող նստարաններին, իսկ երեխաները չեն տեսնում Պատարագը, քանի որ այն պաշտպանված է նրանցից ծխականների թիկունքով։ Եղեք բարի. առաջ գնացեք, վերցրեք լավագույն տեղերը, սա երեխաների տեղն է:

Ծնողները, ովքեր իրենց երեխաների հետ գալիս են ծառայության և սկզբից մինչև վերջ իրենց ուշադրությունը նվիրում երեխաներին, չեն աղոթում Պատարագի ժամանակ։ Եթե ​​ուզում ես երեխաներիդ հետ լինել եկեղեցում և աղոթել, ուրեմն դու կաղոթես, իսկ մնացած բոլորը հոգ կտանեն քո երեխաների մասին, կամ դու հոգ կտանես քո երեխաների մասին, իսկ հետո քո երեխաները մի քիչ կաղոթեն, բայց դու պետք է հասկանաս. որ դուք չեք կարողանա դա անել: Եվ ընդհանրապես, երբ երեխաները մեծանում են, սկզբունքորեն չի կարելի հասնել խորը, լուրջ աղոթքի կյանք: Հետո նա վերադառնում է, բայց որոշ ժամանակ, երբ երեխաները փոքր են, հեռանում է, և աղոթքը տեղի է տալիս խոնարհությանն ու համբերությանը, ինչը, խիստ ասած, հավասարազոր է աղոթքին։ Երեխաների և մերձավորների նկատմամբ համբերատար, խոնարհ վերաբերմունքն այս պահին հավասարազոր է աղոթքին: Երբ եկեղեցում խնամում ես երեխաներիդ, մի վախեցիր. Տերը տեսնում է քեզ, Նա գիտի, թե ինչ ես անում հիմա: Եվ դուք զբաղված եք մի շատ կարևոր գործով. համոզվեք, որ ձեր երեխաները այժմ կանգնեն Աստծո առաջ, որպեսզի նա զգա ձեր մտահոգությունը: Ինչ-որ պահի կարող ես նրանց հետ թողնել տաճարը, երբ նրանցից մեկը հոգնել է, հետո վերադառնալ... Բայց նրանք քո ուշադրության առարկան են։ Եթե ​​նրանք կորցնեն ձեր ուշադրությունը, դա աղետ է, դա սխալ է: Հետևաբար, դուք գալիս եք տաճար և հոգում ձեր երեխաների մասին, սա ամենակարևորն է:

- Կարևոր չէ՞, որ երեխաները տեսնեն, որ իրենց ծնողներն աղոթում են:

– Կարծում եք, որ երբ աղոթում եք, և երեխաները վազվզում են մոմակալների շուրջը, ձեզ տեսնու՞մ են:

Պատարագից հետո՝ հաղորդության օրը, ինչպես էլ օրն անցնի, երեխաները չեն կարող պատժվել։ Ամեն ինչ կարող է պատահել՝ շատ են հոգնում, եկեղեցում խեղդվում է, ծնողներն էլ են հոգնում, երեխան էլ մեղավոր է դառնում... Երեխաները որքան էլ վատ վարվեն, ինչքան էլ քմահաճ լինեն, ամեն ինչ պետք է վերջ դրվի. խաղաղ ճանապարհով։ Ծնողների համբերությունը, նույնիսկ եթե երեխան սխալ է, պետք է հաղթի:

Թող այս օրը տանը ինչ-որ փոքրիկ տոն լինի, ինչ-որ համեղ բան, ինչ-որ տորթ: Թող կիրակին վաղ մանկությունից ընկալվի որպես տոն, այլ ոչ թե երկար, դժվարին ճանապարհորդություն՝ առանց որևէ ակնհայտ պատճառի։

Եվ լավ կլիներ գոնե տասներկու տոներին եկեղեցի գալ գեղեցիկ հագնված։ Ծնողներ՝ մայր, հայր և զավակ - գնացեք տաճար, կարծես տոնի մեջ՝ տոնի բոլոր հատկանիշներով: Եվ այս տոնը հետո պետք է նշվի տանը: Անպայման մտածեք այս մասին, թող այս օրը նշանավորվի ինչ-որ սովորական մանկական ուրախությամբ, որպեսզի այն գրանցվի նրա համար. սա հատուկ օր է, սա պարզապես աշխատանքային օր չէ, ինչ-որ սթրես և հոգնածություն, այլ օր, որն ավարտվում է ուրախ, լավ իրադարձությամբ, ամենահասարակ:

Քահանայ Ալեքսի Ումինսկին