Ինչպե՞ս պատրաստվել ձեր առաջին խոստովանությանը: Աղոթքի կանոն հաղորդությունից առաջ. «Ինչպես պատրաստվել խոստովանությանը և հաղորդությանը» Հաղորդությանը պատրաստվելու մասին

Ուղղափառության ամենակարևոր խորհուրդներից մեկը Քրիստոսի մարմնի և արյան հաղորդությունն է: Սա այն պահն է, երբ հավատացյալը միավորվում է Աստծո Որդու հետ։ Այնուամենայնիվ, դուք պետք է իմանաք, թե ինչպես է տեղի ունենում հաղորդության նախապատրաստումը, հատկապես նրանց համար, ովքեր առաջինն են որոշել ընդունել այն (օրինակ, դուք պետք է խոստովանեք, աղոթեք և այլն): Դա անհրաժեշտ է, որպեսզի ի հայտ գա ճիշտ վերաբերմունքը, Քրիստոսի հետ ապագա միասնության գիտակցումը։

Խոստովանության և հաղորդության պատրաստվելը մեկօրյա ընթացակարգ չէ, ուստի պետք է հստակ իմանալ, թե ինչ և երբ անել: Սա հենց այն է, ինչ կքննարկվի հոդվածում:

Ի՞նչ է հաղորդության խորհուրդը:

Նախքան հասկանալը, թե որտեղ է սկսվում հաղորդության նախապատրաստումը (սա հատկապես կարևոր է սկսնակների համար), դուք պետք է իմանաք, թե ընդհանրապես ինչ հաղորդություն է դա: Քրիստոսն առաջին անգամ ընդունեց նրան և պատվիրեց կրկնել դա իր հետևորդներին: Առաջին հաղորդությունը տեղի ունեցավ վերջին ընթրիքի ժամանակ՝ նրա խաչելության նախօրեին:

Հաղորդությունից առաջ պարտադիր կերպով կատարվում է ծառայություն, որը կոչվում է Սուրբ Պատարագ, կամ Հաղորդություն, որը հունարենից թարգմանվում է որպես «գոհություն»։ Հենց այս գործողությունն է, որ Քրիստոսը կատարել է հեռավոր անցյալում՝ իր աշակերտներին Սուրբ Հաղորդություն տալուց առաջ:

Այսպիսով, հաղորդության նախապատրաստությունը պետք է ներառի այս հեռավոր հնագույն իրադարձությունների հիշողությունները: Այս ամենը թույլ է տալիս ճիշտ ձևով լարել, ինչը, անկասկած, կհանգեցնի Հաղորդության ավելի խորը ընդունմանը:

Որքա՞ն հաճախ պետք է հաղորդություն ստանաք:

Հաղորդության նախապատրաստումը (հատկապես նրանց համար, ովքեր դա անում են հազվադեպ կամ նույնիսկ առաջին անգամ) պետք է ներառի այն գաղափարը, թե քանի անգամ կարող եք մասնակցել այս արարողությանը: Այստեղ դուք պետք է իմանաք, որ այս գործողությունը կամավոր է, հետևաբար ոչ մի կերպ չպետք է ստիպեք ինքներդ ձեզ դա անել: Հիմնական բանը մաքուր ու թեթեւ սրտով հաղորդության գալն է, երբ ուզում ես ճաշակել Քրիստոսի խորհուրդը։ Նրանց համար, ովքեր կասկածում են, ավելի լավ է խորհրդակցել քահանայի հետ:

Խորհուրդ է տրվում սկսել հաղորդությունը, եթե ներքուստ պատրաստ եք դրան: Քրիստոնյան, ով ապրում է առ Աստված հավատքով, յուրաքանչյուր պատարագի կարող է կատարել այս խորհուրդը։ Եթե ​​ձեր սրտում դեռ կասկածներ կան, բայց դուք հավատում եք Աստծուն և գտնվում եք այս ճանապարհի վրա, ապա կարող եք հաղորդություն ընդունել շաբաթը կամ ամիսը մեկ անգամ: Որպես վերջին միջոց՝ յուրաքանչյուր մեծ գրառման ժամանակ։ Սակայն այս ամենը պետք է կանոնավոր լինի։

Հարկ է նշել նաև, որ ըստ հին աղբյուրների, ցանկալի էր հաղորդություն իրականացնել ամեն օր, բայց լավ և շաբաթը չորս անգամ (կիրակի, չորեքշաբթի, ուրբաթ, շաբաթ): Նրանք, ովքեր նոր են բռնում քրիստոնեական հավատքի ճանապարհը, պետք է իմանան, որ տարվա մեջ մեկ օր կա. Ավագ հինգշաբթի(Զատիկից առաջ), երբ հաղորդությունը պարզապես անհրաժեշտ է, սա հարգանքի տուրք է հնագույն ավանդույթդրանով սկսվեց ամեն ինչ: Այդ մասին գրված է նաև վերևի հոդվածում։

Որոշ հոգեւորականներ կարծում են, որ հաղորդությունից հաճախակի ընդունելն անընդունելի է: Սակայն անմիջապես պետք է ասել, որ, ըստ կանոնական օրենքների, դրանք սխալ են։ Այստեղ դուք պետք է շատ խորը նայեք մարդուն և տեսնեք, թե որքանով է նա իսկապես կարիք ունի այս գործողությանը: Բացի այդ, հաղորդությունը չպետք է լինի մեխանիկական: Ուստի, եթե դա հաճախ է արվում, ապա աշխարհականը պետք է անընդհատ իրեն լավ մարզավիճակում պահի, պատրաստ լինի ընդունելու Նվերները։ Ոչ բոլորը կարող են դա անել, ուստի այն, ինչ նկարագրված է այս հոդվածում նախապատրաստման մասին, պետք է պարբերաբար տեղի ունենա: Մշտական ​​աղոթք, խոստովանություն և բոլոր պահքերի պահպանում: Քահանան պետք է իմանա այս ամենի մասին, քանի որ իրականում չի կարելի թաքցնել նման կյանքը։

Աղոթքի կանոն հաղորդությունից առաջ

Այսպիսով, այժմ մենք ավելի կոնկրետ կքննարկենք բոլոր այն կետերը, որոնք պետք է հաշվի առնել հաղորդությանը նախապատրաստվելուց առաջ: Նախ պետք է նշել, որ հաղորդությունից առաջ տնային աղոթքը շատ կարևոր է: Ուղղափառ աղոթքի գրքում կա հատուկ հաջորդականություն, որը կարդացվում է հաղորդությունից առաջ: Սա հաղորդության նախապատրաստություն է: Հաղորդության նախապատրաստման մեջ ներառված են նաև այն աղոթքները, որոնք կարդացվում են մինչ այս ոչ միայն տանը, այլև եկեղեցում: Հաղորդությունից անմիջապես առաջ ծառայությանը հաճախելը հրամայական է, բայց ընդհանուր առմամբ դա ցանկալի է անել ամեն օր:

• Աստվածածնի աղոթքի կանոն;
• ապաշխարության կանոնՀիսուս Քրիստոսին;
• կանոն Պահապան հրեշտակին.

Այսպիսով, հաղորդության և խոստովանության գիտակցված նախապատրաստումը, մաքուր սրտից եկող աղոթքները կարող են օգնել հավատացյալին զգալ հաղորդության կարևորությունը և հոգեպես պատրաստվել այս հրաշքին:

Հաղորդությունից առաջ պահքի պահպանումը

Հաղորդությունից առաջ նույնքան կարևոր է ծոմ պահելը: Սա նախապայման է։ Ի վերջո, Սուրբ Հաղորդությունը, որի նախապատրաստումը պետք է գիտակցաբար տեղի ունենա, շատ է կարևոր ծես, և դա չպետք է լինի մեխանիկական, այլապես դրանից ոչ մի օգուտ չի լինի։

Այսպիսով, այն հավատացյալները, ովքեր կանոնավոր կերպով պահում են շատերի և մեկ օրվա պահք, իրավունք ունեն միայն այսպես կոչված պատարագի պահքը: Դրա իմաստն այն է, որ չուտենք ու չխմեմ առավոտյան ժամը տասներկու ժամից՝ նախքան Հաղորդությունը ընդունելը: Այս ծոմը շարունակվում է առավոտյան (այսինքն՝ հաղորդությունը տեղի է ունենում դատարկ ստամոքսի վրա):

Այն ծխականների համար, ովքեր ծոմ չեն պահում, ինչպես նաև նրանց, ովքեր նոր են միացել Ուղղափառությանը, քահանան կարող է սահմանել յոթօրյա կամ. երեք օր ծոմհաղորդությունից առաջ. Բոլոր նման նրբերանգները պետք է լրացուցիչ համաձայնեցվեն եկեղեցում և չվախենան հարցնել դրանց մասին:

Ինչպես վարվել, ինչ մտքերից խուսափել Հաղորդությունից առաջ

Երբ սկսվում է հաղորդության նախապատրաստությունը, մարդը պետք է ամբողջությամբ գիտակցի իր մեղքերը: Բայց բացի սրանից, որպեսզի դրանք այլեւս չլինեն, պետք է զերծ մնալ տարբեր զվարճություններից, օրինակ՝ թատրոն գնալ, հեռուստացույց դիտել։ Ամուսինները պետք է հրաժարվեն ֆիզիկական շփումից հաղորդությունից մեկ օր առաջ և այն ընդունելու օրը:

Առանձնահատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել ձեր տրամադրությանը, վարքին և մտքերին։ Համոզվեք, որ ոչ ոքի չդատապարտեք, հրաժարվեք անպարկեշտ և չար մտքերից: Մի ենթարկվեք վատ տրամադրությանը, գրգռվածությանը: Ազատ ժամանակը պետք է անցկացնել մեկուսացման մեջ՝ տրվելով հոգևոր ընթերցանությանը կամ աղոթքին (հնարավորինս շատ):

Հարկ է նշել, որ Քրիստոսի Սուրբ Ընծաներ ստանալու համար ամենակարեւորը ապաշխարությունն է։ Մարդը պետք է անկեղծորեն զղջա իր արարքների համար։ Հենց դրա վրա է պետք կենտրոնացնել ձեր ուշադրությունը։ Ծոմը, աղոթքը և սուրբ գրությունների ընթերցանությունը պարզապես այս վիճակին հասնելու միջոցներն են: Եվ սա պետք է հիշել.

Ինչպես պատրաստվել խոստովանությանը

Հաղորդությունից առաջ խոստովանությունը շատ կարևոր է: Այս խնդրանքի համար կապվեք եկեղեցու քահանայի հետ, որտեղ դուք պատրաստվում եք հաղորդություն ստանալ: Հաղորդության և խոստովանության համար պատրաստվելը հատուկ վերաբերմունք է, որն ուղղված է ձեր մեղքերը, ձեր վատ վարքը և անմաքուր մտքերը շտկելուն, ինչպես նաև հետևելու այն ամենին, ինչը հակասում և խախտում է Տիրոջ պատվիրանները: Այդ ամենը հայտնաբերվել է գիտակցաբար, և պետք է խոստովանել։ Բայց հիշեք անկեղծության մասին, քահանայի հետ զրույցը մի վերածեք միայն ցուցակում մեղքերի պաշտոնական թվարկման:

Ուրեմն ինչո՞ւ է անհրաժեշտ խոստովանության և հաղորդության համար այդքան լուրջ նախապատրաստություն: Մարդը պետք է նախօրոք գիտակցի իր մեղքերը, որպեսզի իմանա, թե ինչի մասին պատմել քահանային։ Հաճախ է պատահում, որ հավատացյալը գալիս է, բայց չգիտի՝ ինչ ասել, որտեղից սկսել։ Դուք նաև պետք է համակերպվեք այն փաստի հետ, որ քահանան պարզապես ուղեցույց է, ապաշխարության հաղորդությունը մնում է նրա և Տիրոջ հետ: Ուստի կարիք չկա ամաչելու ձեր մեղքերի մասին խոսելիս։ Սա անհրաժեշտ է ինքդ քեզ մաքրելու և կյանքդ ազատ շարունակելու համար։

Խոստովանություն հաղորդությունից առաջ. Մեղքերի ճանաչում

Այսպիսով, խոստովանության և հաղորդության նախապատրաստությունն ավարտված է։ Բայց ամենադժվարը դեռ առջևում է։ Երբ գալիս ես խոստովանության, բացիր սիրտդ՝ չսպասելով քահանայի հարցերին։ Ասա այն ամենը, ինչ քարի պես ընկած է քո հոգու վրա: Ավելի լավ է այս գործողությունը կատարել երեկոյան՝ Պատարագի նախօրեին, թեև սխալ չի լինի դա անել առավոտյան դրանից առաջ։

Եթե ​​առաջին անգամ եք հաղորդություն ստանալու, ապա ավելի լավ է նախօրեին խոստովանել. Սա անհրաժեշտ է, որպեսզի քահանան ժամանակ ունենա լսելու ձեզ: Եթե ​​ուզում եք առավոտյան խոստովանել, ապա ընտրեք մի օր, երբ մարդիկ քիչ կլինեն։ Օրինակ, եկեղեցում կիրակի օրը շատ ծխականներ կան, ուստի քահանան չի կարողանա ձեզ մանրամասն լսել: Մեղքերդ խոստովանելուց հետո պետք է հավատարիմ մնաս ճիշտ ուղուն և ամբողջ ուժով ձգտես դրանք հետագայում չգործել, այլապես ո՞րն էր այս հոգևոր զրույցի իմաստը։

Հաղորդության օր. Ինչ անել?

Հաղորդության օրը պետք է պահպանել որոշ կանոններ. Ինչպես նշվեց վերեւում, դուք պետք է գնաք տաճար դատարկ ստամոքսի վրա: Եթե ​​ծխում եք, ուրեմն պետք է ձեռնպահ մնաք ծխախոտից մինչև չընդունեք Քրիստոսի Ընծաները: Եկեղեցում, երբ գալիս է դրանց կատարման պահը, պետք է մոտենալ զոհասեղանին, բայց եթե երեխաները գան, թող առաջ գնան, քանի որ նրանք առաջինն են հաղորդություն ստանում։

Ձեզ հարկավոր չէ մկրտվել Գավաթի մոտ, պարզապես պետք է նախօրոք խոնարհվել՝ ձեռքերը կրծքավանդակի վրա խաչած: Նվերներ ընդունելուց առաջ դուք պետք է ասեք ձեր քրիստոնեական անուն, իսկ հետո անմիջապես կերեք դրանք։

Ի՞նչ պետք է արվի մարդը Սուրբ Հաղորդություն ստանալուց հետո:

Հաղորդությանը նախապատրաստվելու կանոնները ներառում են նաև գիտելիքներ, թե ինչ պետք է անել Հաղորդության ավարտից հետո: Համբուրեք ամանի եզրը և գնացեք սեղանի մոտ պրոֆորայով մի կծում ուտելու: Եկեղեցուց մի՛ լքեք, քանի դեռ չեք համբուրել քահանայի մոտ պահած զոհասեղանի խաչը:

Նաև տաճարում կարդում են շնորհակալական աղոթքներլսելի լինել. Որպես վերջին միջոց, դուք կարող եք կարդալ դրանք ինքներդ տանը: Պահպանեք ձեր հոգու մեջ ձեր ստացած մաքրությունը: Ամեն անգամ ավելի հեշտ ու հեշտ կլինի։

Ինչ պետք է իմանաք երեխաների և հիվանդների հետ հաղորդակցվելու մասին

Պետք է ասել, որ փոքր երեխաները (մինչև յոթ տարեկան) հաղորդություն են ստանում առանց խոստովանության։ Նրանք նաև կարիք չունեն նախապատրաստվելու այնպես, ինչպես մեծահասակն է անում (ծոմ, աղոթք, ապաշխարություն): Այն մանուկները, ովքեր ստացել են մկրտություն, հաղորդություն են ստանում նույն օրը կամ իրենց մկրտությանը հաջորդող հաջորդ պատարագի ժամանակ:

Բացառություններ են արվում նաև հիվանդների համար։ Նրանց համար պետք չէ պատրաստվել այնպես, ինչպես առողջ մարդիկ են անում, բայց հնարավորության դեպքում պետք է գոնե խոստովանել. Բայց եթե հիվանդը չի կարող դա անել, ապա քահանան կարդում է «Ես հավատում եմ, Տեր, և ես խոստովանում եմ»: Հետո անմիջապես հաղորդություն է տալիս։

Եկեղեցական պրակտիկայում նրանք չեն հրաժարվում ընդունել Սուրբ Ընծաները այն ծխականների կողմից, ովքեր որոշ ժամանակով հեռացված են հաղորդությունից, բայց գտնվում են մահվան մահճում կամ վտանգի մեջ: Այնուամենայնիվ, վերականգնման պահից (եթե դա տեղի ունենա), արգելքը շարունակում է գործել:

Ով չի կարող ճաշակել հաղորդությունից

Սկսնակների համար հաղորդությանը նախապատրաստվելը ներառում է իմանալ, թե ով չի կարող այն ընդունել: Սա կքննարկվի ստորև.

• նրանք, ովքեր չեն խոստովանել, չեն կարող ընդունել հաղորդությունը (բացառությամբ մինչև յոթ տարեկան երեխաների).
• Ծխականները, ովքեր հեռացվել են Սուրբ Հաղորդությունների ընդունելությունից, նույնպես չեն կարող հաղորդություն ստանալ.
• նրանք, ովքեր անզգամ են;
• ծխականներ, ովքեր անմեղսունակ են և տիրապետում են այն դեպքում, երբ նրանք հայհոյում են իրենց նոպաների ժամանակ (եթե դա տեղի չունենա, ապա դուք կարող եք հաղորդություն ստանալ, բայց դա չպետք է տեղի ունենա ամեն օր);
• ամուսիններ, ովքեր ինտիմ կյանք են ունեցել Սրբությունների ընդունման նախօրեին.
• կանայք, ովքեր ամսական ունեն, չեն կարող հաղորդություն ստանալ:

Համառոտ հուշագիր հաղորդավարների և խոստովանողների համար

Այսպիսով, հիմա ամփոփենք բոլոր այն պահերը, որոնք ծագում են, երբ տեղի է ունենում խոստովանության և հաղորդության նախապատրաստություն: Հուշագիրը կօգնի ձեզ չմոռանալ բոլոր քայլերը։

1. Մեղքի գիտակցում.
2. Կատարյալ է ապաշխարությունը, հատուկ վիճակ, երբ բոլորին ներել ես և չարություն չես զգում:
3. Պատրաստվում է խոստովանության. Այստեղ պետք է վերանայել, թե ինչ մեղքեր կարող են լինել՝ Աստծո, մերձավորների (օրինակ՝ ծխելը), մարմնական մեղքերը, ընտանիքի հետ առնչվողները (անհավատարմություն և այլն):
4. Ճիշտ ու անկեղծ, առանց թաքցնելու, խոստովանություն։
5. Պահք ըստ անհրաժեշտության։
6. Աղոթքներ.
7. Հաղորդություն ինքնին:
8. Մաքրության և Քրիստոսի հետագա պահպանումը մարմնում:

Առանձին-առանձին պետք է ասել, թե ինչպես վարվել եկեղեցում հաղորդության ժամանակ։

1. Պատարագից մի ուշացեք.
2. Թագավորական դռները բացելիս պետք է խաչակնքել, ապա ձեռքերը խաչաձև ծալել։ Նույն կերպ մոտեցեք և թողեք Գավաթը։
3. Մոտեցեք աջ կողմից, իսկ ձախը պետք է ազատ լինի։ Մի հրեք.
4. Հաղորդությունը պետք է կատարվի հերթով` եպիսկոպոս, երեցներ, սարկավագներ, ենթասարկավագներ, ընթերցողներ, երեխաներ, մեծահասակներ:
5. Կանայք պետք է տաճար գնան առանց շրթներկի.
6. Նախքան Քրիստոսի պարգևներն ընդունելը, մի մոռացեք տալ ձեր անունը:
7. Մարդիկ չեն մկրտվում անմիջապես Գավաթի դիմաց:
8. Պատահում է, որ Սուրբ Ընծաները տրվում են երկու կամ ավելի գավաթներից։ Այս դեպքում դուք պետք է ընտրեք մեկը, քանի որ օրվա ընթացքում ավելի քան անգամ հաղորդությունը համարվում է մեղք:
9. Տանը, հաղորդությունից հետո, անհրաժեշտ է կարդալ երախտագիտության աղոթքները, եթե եկեղեցում չեք լսել դրանք:

Այժմ, հավանաբար, դուք գիտեք բոլոր փուլերը, որոնք ներառում են հաղորդությունը եկեղեցում, դրա նախապատրաստումը: Շատ կարևոր է դրան մոտենալ գիտակցված՝ սրտում խորը հավատով։ Ամենակարևորը ձեր մեղքերի համար ապաշխարությունն է, որը պետք է լինի ճշմարիտ, և ոչ միայն խոսքերով: Բայց սա նույնպես չարժե անդրադառնալ։ Պետք է մեղքը կյանքից մերժել որպես օտար, հասկանալ, որ այսպես ապրել հնարավոր չէ, գիտակցել, որ թեթեւությունը կարող է գալ միայն մաքրությամբ։

Վերջապես

Այսպիսով, ինչպես տեսնում ենք, հաղորդության նախապատրաստումը լուրջ փուլ է հենց Հաղորդությունից առաջ: Բոլոր առաջարկություններին պետք է հետևել, որպեսզի պատրաստ լինեք ընդունելու Քրիստոսի պարգևները: Հարկավոր է նախապես գիտակցել այս պահի կարևորությունը, ուստի ավելի ջերմեռանդ աղոթք է պահանջվում։ Իսկ հավատացյալի մարմինը մաքրելը կօգնի պահքի պահպանմանը, հոգին մաքրելուն՝ խոստովանություն քահանային։ Հաղորդության և խոստովանության գիտակցված նախապատրաստումը ծխականին կօգնի հասկանալ, որ այս Հաղորդությունը բազմաթիվ ծեսերից մեկը չէ, այլ ավելի խորը: Սա հատուկ հաղորդություն է Տիրոջ հետ, որի արդյունքում քրիստոնյայի կյանքը կտրուկ փոխվում է։

Այնուամենայնիվ, պետք է հաշվի առնել (սա առաջին հերթին կարևոր է այն ծխականների համար, ովքեր նոր են ոտք դրել ապաշխարության ճանապարհին), որ հնարավոր չէ ամեն ինչ միանգամից շտկել։ Եթե ​​դուք տասնամյակներ շարունակ կուտակել եք մեղքի բեռը, ապա պետք է աստիճանաբար ձերբազատվեք դրանից: Եվ հաղորդությունից ճաշակելը առաջին քայլն է այս ճանապարհին:

Խոստովանությունը և հաղորդությունը ուղղափառ քրիստոնյայի կյանքում ամենակարևոր խորհուրդներն են: Բայց ոչ ամեն ծխական գիտի, թե ինչպես պատշաճ կերպով պատրաստվել դրանց: Խոստովանությունից և հաղորդությունից առաջ աղոթքները հոգին մաքրելու և Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներն ընդունելու հիմնավոր նախապատրաստման կարևոր փուլ են:

Ինչպես պատրաստվել հաղորդություններին

Սա մարդկային հոգու մաքրումն է իր մեղսավոր վիճակից և պատրաստություն Հաղորդության հաղորդությանը, որում քրիստոնյան վերամիավորվում է Քրիստոսի հետ, նա ճաշակում է Աստվածային շնորհը, ոգու ուժը և հավատքի զորությունը:

Խոստովանության խորհուրդը

Հաղորդությունից առաջ անհրաժեշտ է 3-4 օր ծոմ պահել՝ հրաժարվել կենդանական ծագման մթերքներից, զվարճություններից, հեռուստատեսային հաղորդումներ դիտելուց։ Նախապատրաստական ​​շրջանում պետք է կարդալ Աստվածաշունչը, մասնակցել ծառայություններին, ջերմեռանդորեն աղոթել տաճարում և տանը:

Հաղորդության համար պատրաստվելը պահանջում է կարդալ.

• աղոթքի կանոնը Ամենասուրբ Աստվածածին.
• կանոն պահապան հրեշտակին;

Կանոնները կարելի է կարդալ ցանկացած օր, իսկ հետևյալը կարելի է կարդալ այն օրվա առավոտյան, երբ կկատարվի Հաղորդությունը: Եկեղեցիների մեծ մասում ընդունված է խոստովանություն անել երեկոյան ժամերգության ժամանակ, սակայն որոշ ծխերում այն ​​կատարվում է առավոտյան՝ պատարագի նախօրեին։

Կարևոր! Մինչև 7 տարեկան նորածինները կարող են հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության, իսկ թեթև նախաճաշելն էլ նրանց արգելված չէ։ Կանանց արգելվում է հաղորդություն ստանալ կրիտիկական օրերին: Երիտասարդ մայրերը կարող են Սուրբ Հաղորդություն ստանալ միայն ծննդաբերությունից 40 օր հետո, և հոգևորականը պետք է հատուկ աղոթք կարդա նրանց վրա։

Ինչ աղոթքներ պետք է կարդալ

Սուրբ Հաղորդությունը մեծագույն խորհուրդն է, որը յուրաքանչյուր մարդու հնարավորություն է տալիս միաձուլվել Քրիստոսի հետ և ավելի մոտենալ նրան. հավերժական կյանք.

Սիմեոն Նոր Աստվածաբան

Իսկ Աստծո շնորհը՝ տրված խոստովանությունից ու հաղորդությունից հետո, անկասկած, կարթնացնի մարդու հոգին, կամրապնդի նրա հավատը և կնվազեցնի խոցելիությունը մեղավոր կրքերի հանդեպ:

Կարդացեք նաև.

Սիմեոն Նոր Աստվածաբանի աղոթքը (խոստովանությունից առաջ)

Աստված և բոլորի Տեր, ես ամեն շնչի և հոգու զորություն ունեմ, կարելի է բուժել իմ զորությունը: Լսիր իմ՝ իմ մեջ անիծված ու բույն դրած օձի աղոթքը, Ամենասուրբ և Կենարար Հոգու ներշնչմամբ՝ սպանելով նրան։ Եվ ես, մուրացկան և մերկ ամեն առաքինությունից, որ գոյություն ունի, իմ սուրբ հոր (հոգու) ոտքերի մոտ արցունքներով, ինձ և նրա սուրբ հոգին ողորմության բերեք, ողորմած լինել ինձ, գրավիչներ:

Եվ շնորհիր, Տե՛ր, իմ սրտում խոնարհություն և բարի մտքեր, որոնք վայել են մեղավորին, ով համաձայնել է ապաշխարել Քեզ. և հոգին ամբողջովին մենակ չթողնելով Քեզ միացած ու Քեզ խոստովանող և աշխարհի փոխարեն Քեզ ընտրելով ու նախընտրելով: Քաշը, Տե՛ր, ասես ուզում եմ փրկվել, թեկուզ իմ խորամանկ սովորույթը խոչընդոտ է, բայց քեզ համար հնարավոր է, Վլադիկա, ամբողջ էությունը, ծառը անհնար է մարդուց լինել: Ամեն։

Աղոթք Սբ. Հովհաննես Դամասկոսի (հաղորդությունից առաջ)

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստված մեր, ողորմած և բարերար, նա, ով զորություն ունի մարդկանց մեղքերը ներելու, արհամարհել (մոռանալ), ներել իմ բոլոր մեղքերը՝ գիտակցված և անգիտակից, և շնորհիր ինձ առանց դատապարտության՝ ճաշակելու քո աստվածային, փառավոր, մաքուր և կենսատու խորհուրդները ոչ թե պատժի, ոչ մեղքերի բազմացման մեջ, այլ մաքրման, սրբացման մեջ, որպես գրավ ապագա կյանքև թագավորություններ՝ ամուր ամրոցում, պաշտպանվելու և թշնամիների պարտության, իմ մեղքերից շատերի կործանման մեջ: Որովհետև ԴՈՒ ողորմության և առատաձեռնության և մարդկության հանդեպ սիրո Աստվածն ես, և մենք փառավորում ենք Քեզ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ապաշխարության կանոն մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին

Ձայն 6

Իրմոս. Երբ Իսրայելը քայլում էր չոր հողի վրա, անդունդում իր ոտքերով, տեսնելով փարավոնի հալածողին խեղդված, մենք հաղթական երգ երգենք Աստծուն՝ աղաղակելով:

Հիմա ես եկել եմ որպես մեղավոր և ծանրաբեռնված եմ քեզ հետ, իմ Տեր և իմ Աստված. Ես չեմ համարձակվում նայել դեպի երկինք, միայն աղոթում եմ՝ ասելով. Տե՛ր, խելք տուր ինձ, բայց ես դառնորեն լացում եմ գործերս։

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Օ՜, վայ ինձ, մեղավոր. Ամենից շատ մարդն անիծված է, իմ մեջ ապաշխարություն չկա. Տո՛ւր ինձ, Տե՛ր, արցունքներ, բայց դառնորեն լաց լինելով գործերս:

Խենթորեն, անիծյալ մարդ, ծուլության մեջ կործանիր ժամանակը. նայիր քո կյանքին և դարձիր դեպի Տեր Աստված և դառնորեն սգացիր քո գործերի համար:

Մայր Աստծո, Ամենամաքուր, նայիր ինձ որպես մեղավոր, և փրկիր ինձ սատանայի ցանցից և խրատիր ինձ ապաշխարության ճանապարհով, այնպես որ ես դառնորեն սգում եմ իմ գործերը:

Երգ 3

Իրմոս. Սուրբ է, քանի որ Դու, Տեր իմ Աստված, բարձրացրիր քո հավատարիմների եղջյուրը, ավելի լավ, և հաստատեցիր մեզ Քո խոստովանության քարի վրա:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Միշտ դատաստանի մեջ գահի հաստատումը սարսափելի է, այն ժամանակ գործի բոլոր մարդիկ կբացահայտվեն. վիշտը tamo կլինի մեղավոր, ուղարկված է տանջանքների; Առաջնորդիր, որ, հոգիս, ապաշխարիր քո չար գործերից:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Արդար կանայք կուրախանան, իսկ մեղավորները կսգան, այն ժամանակ ոչ ոք չի կարողանա օգնել մեզ, բայց մեր գործերը մեզ կդատապարտեն, ուստի մինչև վերջ ապաշխարեք ձեր չար գործերից։

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ավա՜ղ, ինձ համար մեծ մեղավոր, նրանց համար, ովքեր պղծված են գործերով և մտքերով, ես մի կաթիլ արցունք չունեմ դաժանությունից. հիմա վեր կաց երկրից, հոգիս, և ապաշխարիր քո չար գործերից:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ահա, քո Որդին, տիրուհին, աղաղակում է և սովորեցնում է մեզ բարություն անել, բայց ես միշտ վազում եմ դեպի լավը, մեղավոր. բայց դու, Ողորմած, ողորմիր ինձ, որ ես ապաշխարեմ իմ չար գործերից:

Սեդալեն, ձայն 6-րդ

Մտածում եմ մի սարսափելի օրվա մասին և ողբում եմ իմ չարագործների արարքները, ինչպե՞ս պատասխանեմ Անմահ Թագավորին, կամ ի՞նչ համարձակությամբ եմ նայելու Դատավորին, անառակ ազ. Բախտավոր Հայր, Միածին Որդի և Սուրբ Հոգի, ողորմիր ինձ:

Աստվածածին

Ես կապված եմ այժմ շատ մեղքերի գերիներով և կատաղի կրքերով ու անհանգստություններով, ես դիմում եմ Քեզ, իմ փրկություն, և աղաղակում եմ, օգնիր ինձ, Կույս, Աստվածամայր:

Երգ 4

Իրմոս. Քրիստոսն է իմ զորությունը, Աստված և Տերը, ազնիվ Եկեղեցին երգում է աստվածային, իմաստից լացը մաքուր է, տոնում է Տիրոջը:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Ճանապարհն այստեղ լայն է և հաճելի է ստեղծելու քաղցրությունը, բայց դառը կլինի վերջին օրը, երբ հոգին բաժանվի մարմնից. զգույշ եղիր նրանցից, մարդ, Արքայությունը հանուն Աստծո:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Ինչու՞ նեղացնել թշվառին, պահել վարձկանի կաշառքը, չսիրել եղբորդ, քշել պոռնկությունն ու հպարտությունը։ Թողեք սա, հոգիս, և ապաշխարեք Արքայությունից հանուն Աստծո:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ա՜խ, խելագար, մինչեւ ե՞րբ են ուգլեբեշը մեղվի նման հավաքում քո հարստությունը։ Շուտով Բոն կկորչի, ինչպես փոշին ու մոխիրը, բայց ավելի շատ են փնտրում Աստծո Արքայությունը:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Տիկին Աստվածամայր, ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս, և զորացրո՛ւ ինձ առաքինության մեջ, և պահպանի՛ր ինձ, որպեսզի ամբարտավան մահը չգողանա ինձ անպատրաստ, և բեր ինձ, Կույս, Աստծո Արքայությունը։

Երգ 5

Իրմոս. Քո լույսով, ավելի լավ, քան նրանց, ովքեր հագեցնում են քո հոգիները, լուսավորիր նրանց սիրով, ես աղոթում եմ, դու կառաջնորդես Աստծո Խոսքը, ճշմարիտ Աստծո, որը կանչում է մեղավոր խավարից:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Հիշիր, անիծյալ մարդ, ի՜նչ սուտ, զրպարտություն, կողոպուտ, թուլություն, կատաղի գազան, հանուն մեղքերի քեզ ստրկացրել են. Իմ մեղսավոր հոգին, դու դա՞ ցանկացար:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Ուդի սարսռա, բոլորին մեղավոր ենք դարձրել. ահա՛ ականջով լսիր, լեզվով չարախոսիր, քեզ ամեն ինչ գեհեն մատնիր. Իմ մեղսավոր հոգին, դու սա՞ ցանկացար:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Դու ընդունեցիր պոռնիկին ու ավազակին, Փրկիչ, բայց ինձ ծանրացել է մեղսավոր ծուլությունը, և դու ստրկանալու ես չար գործով, իմ մեղավոր հոգի, դու սրանից հրճվե՞լ ես։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Հրաշալի և արագ օգնական բոլոր մարդկանց, Աստվածամայր, օգնիր ինձ անարժան, իմ հոգին ավելի մեղավոր է, քան այդ բերկրանքը:

Երգ 6

Իրմոս: Փոթորիկի դժբախտությունից ապարդյուն կանգնեցված կյանքի ծով, ներհոսք դեպի Քո հանգիստ հանգրվան, աղաղակ Տի, բարձրացրո՛ւ իմ որովայնը աֆիդներից, Ամենաողորմած:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Նախկինում ապրելով պոռնկության և հոգու վրա՝ խավարի մեջ, այժմ ես աղոթում եմ Քեզ, Ողորմած Վարդապետ, ազատիր ինձ թշնամություն սերմանելու գործից և տուր իմ միտքը կատարելու Քո կամքը:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Ո՞վ է ստեղծում այդպիսին, ինչպիսին ես եմ: Ինչպես խոզը ընկած է կղանքի մեջ, այնպես էլ ես ծառայում եմ մեղքին։ Բայց դու, Տեր, հանիր ինձ այս նախատինքից և տուր ինձ իմ սրտում, որպեսզի կատարեմ քո պատվիրանները:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Վեր կաց, անիծյալ մարդ, առ Աստված, հիշելով քո մեղքերը, ընկնելով Արարչի մոտ, լաց ու հառաչելով. Նույնը, իբր ողորմած, ազնվականության միտքը կտա Իր կամքը։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Կույս Մարիամ, փրկիր ինձ տեսանելի և անտեսանելի չարից, Ամենամաքուր, և ընդունիր իմ աղոթքները, և ես փոխանցում եմ Քո Որդուն, որպեսզի իմ միտքը կատարի Նրա կամքը:

Կոնդակ

Հոգի՛ս, ինչո՞ւ ես մեղքերով ավելի հարուստ, ինչո՞ւ ես սատանայի կամքը կատարում, հույսդ դնում նրա վրա։ Սրանցից կանգ առեք և դիմեք Աստծուն աղաղակով, աղաղակով. «Տե՛ր, ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս»:

Իկոս

Մտածիր, հոգիս, մահվան դառը ժամը և վերջին դատաստանըՔո Արարիչ և Աստված: Հրեշտակները կհասկանան քո վախը, հոգի, և կմտնեն հավերժական կրակի մեջ, ապաշխարիր մահվանից առաջ, աղաղակելով. Տեր, ողորմիր ինձ մեղավորիս:

Կանտո 7

Իրմոս. Հրեշտակը քարայրի քարայրը դարձրեց պատկառելի երիտասարդություն, իսկ քաղդեացիները հորդորում էին Աստծո կիզիչ հրամանը՝ հորդորելով տանջողին լաց լինել. օրհնյալ ես, Աստված մեր հայր:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Մի՛ ապավինիր, հոգի՛ս, ապականելի հարստության և անիրավ հավաքույթի վրա, այս ամենը ոչ մեկին մի՛ կշռադատիր, այլ աղաղակի՛ր, ողորմիր ինձ, Քրիստոս Աստված, անարժան։

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Մի վստահիր, հոգի՛ս, մարմնական առողջությանն ու գեղեցկությանը, որ անցնում է, տես ավելին, քանի որ մեռնում են ուժեղներն ու երիտասարդները. բայց աղաղակի՛ր, ողորմիր ինձ, Քրիստոս Աստված, անարժան:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Հիշիր, հոգիս, հավիտենական կյանքը, Երկնքի Արքայությունը՝ պատրաստված սրբերի համար, և խավարը և Աստծո բարկությունը չարերին, և աղաղակի՛ր, ողորմիր ինձ, Քրիստոս Աստված, անարժան:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ընկնել, հոգիս, դեպի Աստվածածինև աղոթիր Նրան, որ ապաշխարողի համար լինի արագ օգնական, կաղոթի Քրիստոսի Որդուն Աստծուն և ողորմիր ինձ անարժան:

Կանտո 8

Իրմոս. Դու վանականի բոցից ցող ես թափել, իսկ արդարի զոհը ջրով այրել ես, ինչ անում ես, Քրիստոս, միայն ոզնին ես ուզում։ Մենք բարձրացնում ենք ձեզ հավիտյան:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Ինչո՞ւ իմամը չի կարող լաց լինել, երբ ես մտածում եմ մահվան մասին, տեսնում եմ իմ եղբորը գերեզմանում պառկած, խայտառակ ու տգեղ: Ի՞նչ ունեմ թեյի համար և ինչի՞ վրա եմ հույսեր դնում: Տո՛ւր ինձ Տոկմո, Տե՛ր, մինչև վերջն ապաշխարություն է: (Երկու անգամ)

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ես հավատում եմ, որ դուք գալիս եք դատելու ողջերին և մեռելներին, և բոլորը կդառնան իրենց կարգի մեջ՝ ծեր ու երիտասարդ, տերեր և իշխաններ, կույսեր և քահանաներ. Որտե՞ղ եմ ես ինձ գտնելու: Դրա համար ես աղաղակում եմ. Տո՛ւր ինձ, Տե՛ր, ապաշխարություն մինչև վերջ:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ամենասուրբ Աստվածածին, ընդունիր իմ անարժան աղոթքը և փրկիր ինձ ամբարտավան մահից և մինչև վերջ տուր ինձ ապաշխարություն:

Կանտո 9

Իրմոս. Անհնար է Աստծուն տեսնել որպես մարդ, հրեշտակների կառավարիչները չեն համարձակվում նայել անարժեքին. Քեզնով, ով Ամենամաքուր, Խոսքը Մարմնավորված է, Նորին Մեծություն, երկնային ոռնոցներով, որ մենք հաճեցնում ենք քեզ:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Այժմ ես վազում եմ ձեզ մոտ, Հրեշտակներ, Հրեշտակապետներ և բոլոր երկնային զորություններ, որոնք կանգնած են Աստծո Գահի մոտ, աղոթեք ձեր Արարչին, թող նա ազատի իմ հոգին հավերժական տանջանքներից:

Երգչախումբ – Ողորմիր ինձ, Աստված, ողորմիր ինձ։

Այժմ ես աղաչում եմ ձեզ, սուրբ հայրապետներ, ցար և մարգարեներ, առաքյալներ և սուրբեր և Քրիստոսի բոլոր ընտրյալներ, օգնեք ինձ դատաստանի ժամանակ, թող նա փրկի իմ հոգին թշնամու զորությունից:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Այժմ ես կբարձրացնեմ ձեր ձեռքը, սուրբ նահատակին, ճգնավորին, կույսին, արդարին և բոլոր սուրբերին, աղոթելով Տիրոջը ամբողջ աշխարհի համար, թող նա ողորմի ինձ իմ ժամին. մահ.

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աստվածամայր, օգնիր ինձ, որ ամուր հույս ունեմ Քեզ վրա, աղոթիր Նրա Որդուն, թող ինձ անարժան դնի Իր աջ կողմում, երբ նստի ողջերին ու մեռելներին դատելու, ամեն։

Աղոթք

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս:

Ով Տեր Քրիստոս Աստված, Նա, ով բուժեց իր կրքերը և բուժեց իմ վերքերը Իր խոցերով, շնորհիր ինձ, ով շատ մեղք գործեցի, քնքշության արցունքներ. Քո Կենդանատու Մարմնի հոտից լուծիր իմ մարմինը և վշտից Քո ազնիվ Արյամբ քաղցրացրու հոգիս, խմիր ինձ ևս դրանից. Բարձրացրո՛ւ իմ միտքը դեպի Քեզ՝ ցած ընկնելով, և կանգնեցի՛ր կործանման անդունդից. ասես դա ապաշխարության իմամ չէ, ոչ սիրո իմամ, ոչ մխիթարիչ արցունքների իմամ, որը երեխաներին բարձրացնում է իրենց ժառանգությանը: Մտքով պղտորվելով աշխարհիկ կրքերով, ես չեմ կարող հիվանդության մեջ նայել Քեզ, չեմ կարող արցունքներով տաքանալ, նույնիսկ դեպի Քո սերը: Բայց, Տե՛ր Հիսուս Քրիստոս, բարիների գանձ, տուր ինձ ամբողջական ապաշխարություն և սիրո սիրտ Քո փնտրտուքի համար, շնորհի՛ր ինձ Քո շնորհը և նորոգի՛ր Քո պատկերի աչքերը իմ մեջ: Թողեք քեզ, մի թողեք ինձ. Դուրս արի իմը փնտրելու, տար Քո արոտավայրը և տար ինձ Քո ընտրյալ հոտի ոչխարների մոտ, նրանց հետ կրթիր ինձ Քո Աստվածային խորհուրդների հացահատիկից՝ Քո Ամենամաքուր Մոր և Քո բոլոր սրբերի աղոթքներով: Ամեն։

Աղոթքի կանոն Ամենասուրբ Աստվածածին

Երգված է հոգու և հանգամանքների բոլոր վշտի մեջ:

Թեոստիրիկտո վանականի ստեղծումը։

Տրոպարիոն առ Աստվածածին, ձայն 4-րդ

Աստվածամոր առջև, մենք հիմա ջանասիրաբար սիրելի, մեղավոր և խոնարհ մարդ ենք, և մենք կընկնենք, ապաշխարության մեջ կանչելով մեր հոգու խորքից. մեղքերից, իզուր ծառաներիցդ երես մի դարձրու, դու և իմամների մեկ հույսը: (Երկու անգամ)

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Մենք երբեք չենք լռելու, Աստվածամայր, Քո զորությունն անարժան խոսելու. եթե դու ստիպված չլինեիր աղոթել, ո՞վ կփրկեր մեզ մի փոքր փորձանքից, ո՞վ մեզ ազատ կպահեր մինչև այսօր: Մենք չենք նահանջի, տիկին, քեզնից. փրկիր քո ծառաներին բոլոր կատաղիներից:

Սաղմոս 50

Ողորմիր ինձ, Աստված, ըստ Քո մեծ ողորմության և ըստ Քո ողորմության բազմության, մաքրիր իմ անօրենությունը: Ամենից շատ լվացիր ինձ իմ անօրենությունից և մաքրիր ինձ իմ մեղքից. քանզի ես գիտեմ իմ անօրենությունը, և իմ մեղքը իմ առաջ է, ես կհանեմ: Քեզ, որ միայնակ մեղանչեցիր և քո առջև բարիք գործեցիր. իբր արդարացված էիր քո խոսքերում, և ժամանակ առ ժամանակ նվաճիր՝ դատելու Տի. Ահա, հանցանքների մեջ ես հղիացել եմ, և մեղքերի մեջ ծնել եմ ինձ իմ մայրը: Ահա դու սիրեցիր ճշմարտությունը. Դու բացահայտեցիր քո անհայտ ու գաղտնի իմաստությունը։ Շաղ տվեք ինձ զոպան, և ես կմաքրվեմ. լվա ինձ, և ես ձյան պես սպիտակ կլինեմ։ Ուրախություն և ուրախություն տուր իմ լսողությանը. խոնարհների ոսկորները կվերածնվեն: Հեռացրո՛ւ քո երեսը իմ մեղքերից և մաքրի՛ր իմ բոլոր անօրենությունները։ Կառուցիր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ով Աստված, և նորոգիր իրավունքների ոգին իմ արգանդում: Մի՛ հեռացրու ինձ Քո ներկայությունից և մի՛ վերցրու Քո Սուրբ Հոգին ինձանից: Պարգևատրիր ինձ հետ Քո փրկության ուրախությունը և Տիրոջ Հոգով հաստատիր ինձ: Ես կսովորեցնեմ ամբարիշտներին քո ճանապարհով, և ամբարիշտները կշրջվեն դեպի Քեզ: Ազատի՛ր ինձ արյունից, ո՛վ Աստված, իմ փրկության Աստված. իմ լեզուն կուրախանա քո արդարությամբ։ Տե՛ր, բացի՛ր բերանս, և իմ բերանը կհայտնի քո փառքը: Կարծես զոհեր կամենայիր, պիտի տայիր, ողջակեզ մի՛ արա։ Աստծուն մատուցված զոհը կոտրվում է. փշրված և խոնարհ սիրտը Աստված չի արհամարհի: Օրհնի՛ր, Տե՛ր, Քո հաճությամբ Սիոնը, և թող կառուցվեն Երուսաղեմի պարիսպները։ Այն ատեն շնորհեցէ՛ք արդարութեան զոհը, ընծան ու ողջակէզը. ապա քո զոհասեղանին հորթեր կդնեն։

Կանոն Ամենասուրբ Աստվածածին, ձայն 8

Երգ 1

Իրմոս. Ջուրն անցա չորացածի պես և փրկվեցի Եգիպտոսի չարիքից, իսրայելացին աղաղակեց.

Ես շատ դժբախտություններ եմ պարունակում, դիմում եմ Քեզ՝ փրկություն փնտրելով.

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Կրքերը շփոթեցնում են ինձ, պառկում, լցնում հոգիս շատ հուսահատությամբ. մեռի՛ր, ո՛վ օրիորդ, քո Որդու և քո Աստծո լռությամբ, ո՛վ անարատ:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Փրկություն, որ ծնեց քեզ և Աստծուն, աղոթում եմ, Կույս, փրկվես կատաղիներից, հիմա վազելով գալիս եմ քեզ մոտ, տարածում եմ և՛ հոգիս, և՛ մտքերս։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Անվախ մարմնով և հոգով, շնորհիր Աստվածայինի և նախախնամության այցը Քեզնից, մեկ Աստված, ինչպես բարի, Բարի Ծնող:

Երգ 3

Իրմոս. Երկնային շրջանն ավելի Բարձր է, Տե՛ր, և Շինարար Եկեղեցուն Դու հաստատում ես ինձ Քո սիրո մեջ, Ես բուժում եմ ցանկությունները, հավատարիմ հաստատումը, միացյալ Մարդասեր:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Պատկերացումն ու իմ կյանքի ծածկը ես դնում եմ Քեզ, Աստվածամայր Կույս. ճշմարիտ հայտարարություն, մեկը բոլորովին երգող է:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Աղոթում եմ, Կույս, իմ հոգևոր խառնաշփոթն ու վիշտը փոթորիկս կործանիր. Դու Աստված ես, Աստծո հարսնացուն, Քրիստոսի լռության գլուխը ծնեցիր, Ամենամաքուրը մեկն է.

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Բարերարը, ծնելով բարի մեղավորներ, բարի գործեր, հարստություն է թափում բոլորին, այն ամենը, ինչ հնարավոր է, կարծես զորավոր ծնված Քրիստոսի բերդում, Աստծո օրհնությունը:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Դաժան հիւանդութիւններ ու ցաւալի կրքեր տանջուած, Կոյս, Դու օգնիր ինձ, բժշկութիւնների համար գանձ գիտեմ, Անարատ, անսպառ։

Փրկիր քո ծառաներին դժվարություններից, Աստվածամայր, ինչպես բոլորս գալիս ենք քեզ մոտ ըստ Բոզեի, որպես անխորտակելի պատ և բարեխոսություն:

Նայիր ողորմությամբ, ամեներգիչ Աստվածածին, բարկություն իմ կատաղի մարմնի վրա, և բուժիր հոգիներիս հիվանդությունը:

Տրոպարիոն, ձայն 2-րդ

Ջերմ աղոթք և անառիկ պարիսպ, ողորմության աղբյուր, ապաստան աշխարհի համար, ջանասիրաբար աղաղակելով Թային. Թեոտոկոս, տիրուհի, կանխատեսիր և փրկիր մեզ դժվարություններից, մեկը, ով շուտով կներկայացնի:

Երգ 4

Իրմոս. Լսելով, Տե՛ր, Քո հաղորդությունը, հասկանալով Քո գործերը և գովաբանելով Քո Աստվածությունը:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Խառնաշփոթ կրքերիս, ով ծնեց Տիրոջը, և հանդարտեցրեց իմ մեղքերի փոթորիկը, Աստվածածին:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Քո ողորմությունը, անդունդը, որը կանչում է ինձ տալու, նույնիսկ ավելի ողորմած և ծնում է Փրկությունը բոլոր նրանց, ովքեր երգում են Քեզ:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Ուրախանալով, Ամենամաքուր, Քո պարգևներից՝ մենք երգում ենք ողորմած երգելով՝ առաջնորդելով Քեզ Աստվածամայր:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Հիվանդությանս ու թուլությանս անկողնում պառկած եմ, ասես բարեգործ եմ, օգնիր Աստվածամորը, որը միշտ միշտ:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Հույս ու հաստատում ու փրկություն անշարժ գույքի պատին Դու, ամեներգեցող, ազատվում ենք բոլորի անհարմարություններից։

Երգ 5

Իրմոս. Քո հրամանով լուսավորիր մեզ, Տեր, և Քո բարձր բազուկով, Քո խաղաղությունը մեզ տուր, մարդասեր:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Լցրու, Մաքուր, իմ սիրտը ուրախությամբ, Քո անմխիթար, ուրախություն տվող, հանցավորին ուրախություն ծնող։

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Ազատիր մեզ նեղություններից, մաքուր Աստվածածին, փրկության հավիտենական ծնունդ և խաղաղություն, ամեն միտք գերակշռող:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Մեղքերիս խավարը թույլ տուր, Աստված հարս, Քո Տերության լուսավորությամբ, Լույսը, որ ծնում է Աստվածայինն ու հավիտենականը։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Բուժիր, Մաքուր, իմ հոգու հիվանդությունը, Քո այցելություններին արժանի, և Քո աղոթքներով ինձ առողջություն պարգեւիր:

Երգ 6

Իրմոս. Ես աղոթեմ Տիրոջը, և Նրան կպատմեմ իմ վիշտերը, քանի որ հոգիս կլցվի չարությամբ, և իմ որովայնը կմոտենա դժոխքին, և ես աղոթում եմ Հովնանի պես. բարձրացրու ինձ վեր.

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Մահն ու աֆիդները, կարծես այնտեղ փրկված լինեն, Քսիան ինքն է հրատարակել մահը, քայքայումը և մահը, իմ բնությունը, որն էր, Կույս, աղոթիր Տիրոջը և Քո Որդուն, փրկելու չար գործերի թշնամիներին:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Մենք քո որովայնի ներկայացուցիչն ենք և հաստատության պահապանը, Կույս, և ես լուծում եմ ասեկոսեների դժբախտությունները և քշում եմ դևերի հարկերը. և ես միշտ աղոթում եմ, որ փրկի ինձ իմ կրքերի աֆիդներից:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Նախանձախնդիրների հետ ապաստանի պատի պես, և հոգիները կատարյալ փրկություն են, և տարածություն վշտերի մեջ, ով Փոքրիկ տիկին, և Քո լուսավորությամբ մենք միշտ ուրախանում ենք.

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ես հիմա պառկած եմ իմ անկողնու վրա, և իմ մարմնին բժշկություն չկա, բայց, Աստված և աշխարհի Փրկիչ և հիվանդությունների Ազատիչ, աղոթում եմ քեզ, բարի՛.

Կոնդակ, ձայն 6-րդ

Քրիստոնյաների ներկայացումը ամոթալի չէ, Արարչին ուղղված բարեխոսությունը անփոփոխ է, մի արհամարհեք ձայնի մեղավոր աղոթքները, այլ ակնկալեք, ինչպես Բարին, կօգնի մեզ, ովքեր իրավացիորեն կանչում են Թային. շտապիր աղոթքի և քրտինքով աղաչանքների համար՝ միշտ մատուցելով Քեզ մեծարող Աստվածամորը: Եվս մեկ կոնդակ, նույն ձայնը

Ոչ այլ օգնական իմամներ, ոչ այլ հույսերի իմամներ, բացի Քեզանից, Ամենամաքուր Կույս: Դու օգնիր մեզ, մենք հույս ունենք քեզ վրա, և մենք պարծենում ենք քեզնով, քո ստրուկներն են, ուստի մենք չենք ամաչելու։

Ստանզա, նույն ձայնը

Ինձ մի վստահիր մարդկային ներկայացուցչությանը, Ամենասուրբ տիկին, բայց ընդունիր Քո ծառայի աղոթքը. վիշտը կտիրի ինձ, ես չեմ դիմանում դիվային կրակոցներին, ծածկոցը իմամը չէ, ներքևում, որտեղ ես կդիմեմ, անիծյալը, մենք միշտ կհաղթենք, և մխիթարությունը չէ. Իմամը, եթե դու, աշխարհի տիկին, հավատացյալների հույս և ներկայացուցչություն, մի արհամարհիր իմ աղոթքը, արա դա օգտակար:

Կանտո 7

Իրմոս. Հրեաստանից երիտասարդներ իջան, Բաբելոն երբեմն Երրորդության հանդեպ հավատքով հարցնում էին քարայրի բոցը՝ երգելով՝ Հայրեր, Աստված, օրհնված լինեք։

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Մեր փրկությունը, իբր ուզում էիր, Սպասե, դասավորիր, Կույսի արգանդում բնակվեցիր, Աշխարհի ներկայացուցիչը ցույց տվեցիր՝ մեր հայր Աստված, օրհնյալ ես։

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Ողորմության Տեր, Դու ծնեցիր Նրան, մաքուր մայր, աղաչիր, որ փրկվես մեղքերից և հոգևոր պղծություններից՝ հավատքի կանչով. Հայր մեր, Աստված, օրհնյալ ես։

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Փրկության գանձը և անապականության Աղբյուրը, ով ծնեց քեզ, և հաստատման սյունը և ապաշխարության դուռը, դու ցույց տվեցիր նրանց, ովքեր կանչեցին. Հայր մեր, Աստված, օրհնյալ ես:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Մարմնական թուլություն և հոգեկան հիվանդություններ, Աստվածամայր, Քո ապաստանին մոտեցողների սիրով, Կույս, բժշկություն շնորհիր ինձ, մեզ Քրիստոսի Փրկչին:

Կանտո 8

Իրմոս. Երկնային թագավորը, հրեշտակների մարտիկները երգում են նրան, գովաբանում և բարձրացնում են հավերժության համար:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Մի արհամարհիր Քեզանից ոչ մի օգնություն, Դևո, ով երգում և բարձրացնում է քեզ հավիտյան:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Բուժիր իմ հոգու տկարությունն ու մարմնական հիվանդությունները, Կույս, այնպես որ ես կփառավորեմ Քեզ, Մաքուր, հավիտյան:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Հավատարմորեն բժշկության հարստություն թափիր նրանց վրա, ովքեր երգում են Քեզ, Կույս, և բարձրացնում Քո անասելի Սուրբ Ծնունդը:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Դու վանում ես դժբախտությունները և կիրքեր ես գտնում, Կույս, մենք նույնն ենք երգում Քեզ համար ամբողջ հավերժություն:

Կանտո 9

Իրմոս. Իրոք, մենք խոստովանում ենք Աստվածածին, Քո փրկությունը, Կույս կույս, Քո հոյակապ անմարմին դեմքերով:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Արցունքներիս հոսանքից մի՛ հեռացիր, Ամեն դեմքից էլ ամեն մի արցունք կաթից կտրված, Կույս՝ Քրիստոսին ծնող։

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Սիրտս լցրու ուրախությամբ, Կույս, Անգամ ուրախություն ընդունելով՝ մեղսավոր վիշտը սպառելով։

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Քեզ մոտ վազողների ապաստանն ու ներկայացումը, Կույս, և անխորտակելի պարիսպը, բայց ապաստան և ծածկ և ուրախություն:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Լուսավորիր քո լույսը շողերով, Կույս, քշիր տգիտության խավարը, հավատարմորեն խոստովանելով Աստվածածին:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Դառնության տեղում խոնարհի, Կույսի տկարությունը բուժիր՝ անառողջից վերածվելով առողջության։

Ստոնա, ձայն 2-րդ

Երկնքի ամենաբարձրը և արևի ամենամաքուր տերությունը, որ մեզ երդումից փրկել է, աշխարհի Տիկինը կպատվի երգերով։

Իմ շատ մեղքերից մարմինս տկար է, և հոգիս՝ տկար. Ես վազում եմ Քեզ մոտ, ավելի նազելի, անհույս անհուսալի, Դու ինձ օգնում ես:

Տիրուհի և Քավիչի մայր, ընդունիր Քո անարժան ծառաների աղոթքը և բարեխոսիր Նրա մոտ, ով ծնվել է քեզանից. Օ՜, տիկին աշխարհի, արթնացրու Մատակարարին:

Մենք ջանասիրաբար Քեզ երգ ենք երգում հիմա, Ամենայն օրհնյալ Աստվածածնին, ուրախությամբ, Առաջավորի և բոլոր սրբերի հետ աղոթիր Աստվածամորը, ոզնուն, որ մեզ պատվի:

Բանակի բոլոր հրեշտակները, Տիրոջ Առաջավորը, տասներկու առաքյալները, սուրբ բոլորը Աստվածածնի հետ, աղոթք ստեղծեք, ոզնի մեջ մենք կփրկվենք.

Աղոթքներ Ամենասուրբ Աստվածածին

Սուրբ Աստվածածին, փրկիր ինձ:

Իմ օրհնյալ թագուհի, իմ հույսը Աստվածածնի, որբերի ընկեր և ներկայացուցչի համար տարօրինակ, ուրախությունից վշտացած, հովանավորից վիրավորված: Ահա իմ դժբախտությունը, ահա իմ վիշտը, օգնիր ինձ, կարծես թույլ եմ, կերակրիր ինձ որպես տարօրինակ: Իմ վիշտը ծանրանում է, լուծիր դա, կարծես դու կամենաս. իբր ոչ մի այլ օգնական իմամ, եթե դու, ոչ մեկ այլ ներկայացուցիչ, ոչ լավ մխիթարող, միայն քեզ, ով Աստված, ասես փրկիր ինձ և ծածկիր ինձ ընդմիշտ և երբևէ. Ամեն։

Ո՞ւմ համար լացեմ, տիկին: Ո՞ւմ դիմեմ իմ վշտի մեջ, եթե ոչ Քեզ, երկնքի թագուհի։ Ո՞վ կընդունի իմ լացն ու հառաչը, եթե ոչ Դու, Ամենաանարատ, քրիստոնյաների հույսը և ապաստան մեզ՝ մեղավորներիս: Էլ ո՞վ կպաշտպանի քեզ դժբախտության ժամանակ: Լսիր իմ հառաչանքը և քո ականջը թեքիր ինձ, իմ Աստծո Մայրի տիկին, և մի արհամարհիր ինձ, ով պահանջում է քո օգնությունը, և մի մերժիր ինձ՝ մեղավորիս: Տո՛ւր որոշ հասկացողություն և սովորեցրու ինձ, Երկնքի թագուհի. Ինձնից մի հեռացիր, քո ծառան, տիկին, իմ տրտունջի համար, այլ արթնացրու ինձ Մայր և բարեխոս: Ես ինձ վստահում եմ Քո ողորմած պաշտպանությունը, ինձ՝ մեղավորիս, տար հանգիստ և հանդարտ կյանք և ողբա իմ մեղքերի համար: Ո՞ւմ դիմեմ մեղավորներին, եթե ոչ Քեզ, մեղավորների հույսին ու ապաստանին, Քո անասելի ողորմության և քո կարեկցանքի հույսին: Օ՜, երկնային թագուհի: Դուք իմ հույսն ու ապաստանն եք, պաշտպանությունն ու բարեխոսությունն ու օգնությունը: Իմ սիրելի թագուհի և վաղ բարեխոս: Քո բարեխոսությամբ ծածկիր իմ հանցանքները, պաշտպանիր ինձ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից. փափկացնել սրտերը զայրացած մարդովքեր բարձրանում են ինձ մոտ: Օ՜, իմ Տեր Արարչի մայրեր: Դուք կուսության արմատն եք և մաքրության չմարող գույնը: Օ՜, Աստվածամայր: Դու ինձ օգնիր նրանց, ովքեր մարմնական կրքերով և հիվանդ սրտով տկարացած են, Քո միակն է, և Քո Որդին և մեր Աստված Իմամը բարեխոսում են Քեզ մոտ. և Քո սքանչելի բարեխոսությամբ, թող որ ես փրկվեմ բոլոր դժբախտություններից և դժբախտություններից, ով ամենաանարատ և ամենափառապանծ Աստված Մայր Մարիամ: Նույնն էլ հույսով ասում եմ ու աղաղակում. Ուրախացիր, օրհնյալ, Տերը քեզ հետ է.

Կանոն Պահապան հրեշտակին

Տրոպարիոն, ձայն 6

Աստծո հրեշտակին, իմ սուրբ պահապան, նայիր իմ որովայնին Քրիստոս Աստծո կրքերի մեջ, զորացրու միտքս ճշմարիտ ճանապարհին և կծիր իմ հոգին դեպի երկնքի սերը և առաջնորդվի՛ր քեզանով, ես մեծ ողորմություն կստանամ: Քրիստոս Աստծուց։

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աստվածածին

Սուրբ Տիրամայր, մեր Աստվածամայր Քրիստոս, ասես բոլոր Արարիչը տարակուսանք է ծնել, աղոթիր Նրա բարության համար միշտ իմ պահապան հրեշտակի հետ փրկելու իմ հոգին` կրքերով պատված, և մեղքերի թողություն շնորհներով:

Կանոն, ձայն 8-րդ

Երգ 1

Իրմոս. Մենք կխմենք Տիրոջը, ով մարդկանց առաջնորդեց Իր Կարմիր ծովի միջով, ինչպես փառավոր փառավորված մեկը:

Երգիր և գովաբանիր երգը, Փրկիչ, Քո ծառային արժանի, անմարմին Հրեշտակ, իմ դաստիարակ և պահապան:

Ես միայն մեկն եմ հիմարության և ծուլության մեջ, հիմա ստում եմ, իմ դաստիարակ և խնամակալ, մի թողեք ինձ կորչող։

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ուղղիր միտքս քո աղոթքով, կատարիր Աստծո պատվիրանները, որպեսզի Աստծուց ստանամ մեղքերի հանձնումը և ատեմ ամբարիշտներին, հրահանգիր ինձ, աղոթեմ քեզ։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթիր, աղախին, ինձ համար, Քո ծառային, Բարերարին, իմ պահապան հրեշտակի հետ և հանձնարարիր ինձ կատարել Քո Որդու և իմ Արարչի պատվիրանները:

Երգ 3

Իրմոս. Դու հաստատումն ես նրանց, ովքեր հոսում են դեպի Քեզ, ով Տեր, դու խավարի լույսն ես, և իմ հոգին երգում է Քեզ:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Իմ բոլոր մտքերն ու հոգիս դրել եմ քեզ վրա, իմ պահապան. Ազատիր ինձ թշնամու բոլոր դժբախտություններից:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Թշնամին ոտնահարում է ինձ, դառնացնում և սովորեցնում է ինձ միշտ կատարել իմ ցանկությունները. բայց դու, իմ ուսուցիչ, մի՛ թողիր ինձ կործանված:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Երգը երախտագիտությամբ և նախանձախնդրությամբ առ Արարչին և առ Աստված, տուր ինձ, և քեզ, իմ բարի հրեշտակ, իմ պահապան, իմ փրկիչ, փրկիր ինձ թշնամիներից, որոնք դառնացնում են ինձ:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Բուժի՛ր, երանելի, իմ բազում տհաճ քոսերը, նույնիսկ հոգիներում, այրիր թշնամիներին, որոնք միշտ կռվում են ինձ հետ։

Սեդալեն, ձայն 2-րդ

Իմ հոգու սիրուց աղաղակի՛ր քեզ, հոգուս պահապան, իմ ամենասուրբ Հրեշտակ, ծածկի՛ր ինձ և միշտ պահի՛ր ինձ չարի բռնումից, և ուսուցանի՛ր դրախտային կյանք՝ լուսավորելով և լուսավորելով և զորացնելով:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Theotokos:

Ամենամաքուրի օրհնյալ կույս Մարիամը, նույնիսկ առանց սերմի, ծնելով բոլոր Տիրոջը, մեկին իմ պահապան հրեշտակի հետ, աղոթիր, ազատիր մեզ ամեն տարակուսանքից և տուր քնքշություն և լույս իմ հոգու և մեղքի մաքրում, նույնիսկ մեկ. ովքեր շուտով կբարեխոսեն.

Երգ 4

Իրմոս. Լսելով, Տե՛ր, Քո հաղորդությունը, հասկանալով Քո գործերը և փառավորիր Քո Աստվածությունը:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Աղոթիր Աստծու Մարդասերին դու, իմ պահապան, և մի՛ լքիր ինձ, այլ միշտ հետևիր իմ կյանքին աշխարհում և շնորհիր ինձ անպարտելի փրկություն։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Որպես իմ ստամոքսի պաշտպան և պահապան, ես ընդունում եմ քեզ Աստծուց, Անժելա, աղաչում եմ քեզ, սուրբ, ազատություն իմ բոլոր նեղություններից:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Քո սրբությամբ մաքրիր իմ կեղտոտությունը, իմ պահապան, և թող ես քո աղոթքներով վտարվեմ շուիայի մի մասից, և ես կհայտնվեմ փառքի մասնակից։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Տարակուսանքն իմ առջև է այն չարիքներից, որոնք կերել են ինձ, ով Ամենամաքուր, բայց շուտով ազատիր ինձ դրանցից. Քո մոտ մեկից ավելի հանգստավայր կա:

Երգ 5

Իրմոս. Թայ-ի հուսադրող աղաղակը. Տեր, փրկիր մեզ. Դու մեր Աստվածն ես, այլ կերպ չհավատա՞նք:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ասես համարձակություն ունենալով Աստծո հանդեպ, իմ սուրբ պահապան, աղաչիր նրան ազատել ինձ վիրավորող չարիքներից:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Պայծառ լույս, լույս հոգիս լուսավորիր, իմ դաստիարակ և պահապան, Աստծո կողմից տրված իմ Հրեշտակին:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Քնիր ինձ մեղքի չար բեռով, ասես արթուն եղիր, Հրեշտակ Աստծո, և բարձրացրու ինձ գովաբանելու քո աղոթքով:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Մարիամ Աստվածածնի տիկին, ապագա հարսն, հավատացյալների հույսը, տապալիր թշնամու վեհությունը, Քո երգիչները ցնծում են.

Երգ 6

Իրմոս. Իմ պատմուճանը լոյս տուր, հագուստի պէս լոյս հագուիր, Քրիստոս Աստուած մեր շատ ողորմած է։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ազատիր ինձ բոլոր դժբախտությունները և փրկիր ինձ վշտերից, աղոթում եմ քեզ, սուրբ հրեշտակ, ինձ տրված Աստծուց, իմ բարի պահապանից:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Լուսավորիր միտքս, ավելի լավ և լուսավորիր ինձ, աղոթիր քեզ, սուրբ Անգելե, և միշտ առաջնորդիր ինձ օգտակար մտքերով։

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Դուրս տանիր իմ սիրտը իրական ապստամբությունից և զգոն զորացրո՛ւ ինձ բարու մեջ, իմ պահապան, և սքանչելիորեն առաջնորդիր ինձ դեպի կենդանիների լռությունը։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աստծո Խոսքը բնակվում էր Քո մեջ, Աստվածածին, և որպես մարդ, Քո ցույց տվեց երկնային սանդուղքը. Դու Բոհ իջավ մեզ մոտ ուտելու։

Կոնդակ, ձայն 4-րդ

Հայացի՛ր ինձ, ողորմած, սուրբ Հրեշտակ Տիրոջ, իմ պահապան, և մի՛ բաժանվիր ինձանից՝ կեղտոտ, այլ լուսավորի՛ր ինձ անբեկանելի լույսով և արժանի դարձրու Երկնքի Արքայությանը։

Իկոս

Հոգիս խոնարհվում է բազում գայթակղություններից, դու, սուրբ ներկայացուցչին, երաշխավորիր երկնքի անբացատրելի փառքը, և երգիչ Աստծո անմարմին զորությունների երեսից, ողորմիր ինձ և պահպանիր և լուսավորիր հոգիս բարի մտքերով. , որպեսզի ես հարստանամ քո փառքով, իմ Հրեշտակ, և տապալեմ թշնամիներին, ովքեր վատ են մտածում ինձ համար, և ինձ արժանի դարձնեմ Երկնքի Արքայությանը:

Կանտո 7

Իրմոս. Հրեաստանից երիտասարդներ իջան, Բաբելոն երբեմն Երրորդությունից հավատքով քարայրը աղաչում էր քարայրի բոցը երգելով՝ Հայրեր, Աստված, օրհնյալ արվեստ։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Արթնացրու ինձ ողորմածորեն և աղոթիր Աստծուն, Տեր Անժելա, ես քեզ համար ունեմ բարեխոս իմ ամբողջ որովայնում, ուսուցիչ և խնամակալ, որը տրված է Աստծո կողմից հավիտյան:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ճանապարհին մի թողեք ավազակի կողմից իմ անիծված սպանության երթի հոգին, սուրբ Անգելե, նույնիսկ Աստծուց դավաճանվեցի, որ անարատ լինեմ. բայց ձեզ խրատում է ապաշխարության ճանապարհը:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ես իմ ամբողջ անարգված հոգին հանում եմ իմ չար մտքերից և արարքներից, բայց նախօրոք, իմ դաստիարակ, և ինձ բժշկությամբ լավ մտքեր տուր, միշտ շեղիր ​​ճիշտ ճանապարհը:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Լրացրո՛ւ ամբողջ իմաստությունը և Աստվածային բերդը, Բարձրյալի Հիպոստատիկ Իմաստությունը, Աստվածամայրը, հավատքով լաց լինելով.

Կանտո 8

Իրմոս. Երկնային Թագավորը, հրեշտակների մարտիկները երգում են նրան, գովաբանում և փառաբանում ամբողջ հավերժության համար:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Աստծուց ուղարկված, ամրացրու փորս, քո ծառան, օրհնիր Անժելա, և մի՛ լքիր ինձ ընդմիշտ։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Հրեշտակը լավ է քեզ համար, իմ հոգին դաստիարակ և պահապան է, ամենաօրհնյալ, ես երգում եմ հավիտյան:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Կափարիչը եղիր և փորձության օրը տար բոլոր մարդկանց, բարի և չար գործերը կրակով են գայթակղվում:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Եղիր իմ օգնականը և լռությունը, Աստվածամայրը միշտ, Քո ծառան, և մի թողիր ինձ զրկված Քո տիրապետության գոյությունից:

Կանտո 9

Իրմոս. Իրոք, մենք խոստովանում ենք Աստվածածին, Քո փրկությունը, Կույս, մաքուր, Քո հոյակապ անմարմին դեմքերով:

Հիսուսին. Տեր Հիսուս Քրիստոս իմ Աստված, ողորմիր ինձ:

Ողորմիր ինձ, իմ միակ Փրկիչ, քանզի դու ողորմած ես և ողորմած, և ինձ հաղորդակից դարձրու արդար դեմքերին:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Միշտ մտածիր և արա, Տեր Անժելա, շնորհիր բարին և առողջ, քանի որ դրսևորումը ուժեղ է թուլության մեջ և անարատ:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Կարծես համարձակություն ունենալով Երկնային Թագավորին, աղոթիր Նրան, մնացած անմարմինների հետ, ողորմիր ինձ, անիծյալ։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Շատ համարձակություն ունեցիր, Կույս, Քեզնից մարմնացածին, ընծայիր ինձ կապանքներից և Քո աղոթքներով ինձ թույլտվություն և փրկություն տուր:

Աղոթք պահապան հրեշտակին

Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Քրիստոսի սուրբ հրեշտակին, ես աղոթում եմ քեզ, իմ սուրբ պահապան, ինձ տրված սուրբ մկրտությունից իմ մեղավոր հոգու և մարմնի պահպանման համար, և իմ ծուլությամբ և իմ չար սովորությամբ, քո ամենամաքուր շնորհի և մղման բարկությունը: հեռու ինքս ինձանից բոլոր սառը գործերով՝ սուտ, զրպարտություն, նախանձ, դատապարտում, արհամարհանք, անհնազանդություն, եղբայրական ատելություն և չարություն, փողասիրություն, շնություն, կատաղություն, ագահություն, չափից շատ ուտել առանց կշտության և հարբեցողության, բազմաձայնություն, չար մտքեր և խորամանկություն, հպարտ սովորույթ և ցանկասիրական ինքնասիրություն բոլորի համար: Ա՜խ, իմ չար կամք, նա և անասունները անխոսություն չեն անում։ Բայց ինչպե՞ս կարող ես նայել ինձ կամ մոտենալ ինձ, ինչպես գարշահոտ շան պես: Ո՞ւմ աչքերը, Քրիստոսի հրեշտակ, նայիր ինձ՝ չար գործերով պարուրված։ Բայց ինչպե՞ս կարող եմ արդեն ներողություն խնդրել իմ դառն ու չար ու խորամանկ արարքով։ Բայց ես աղոթում եմ քեզ, վայր ընկնելով, իմ սուրբ պահապան, ողորմիր ինձ, քո մեղավոր և անարժան ծառային (անունը), եղիր իմ օգնականն ու բարեխոսը իմ դիմադրության չարիքի համար, քո սուրբ աղոթքներով և ստեղծիր Աստծո Թագավորությունը: , մասնակից եղիր ինձ բոլոր սրբերի հետ, միշտ, և այժմ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Սուրբ Հաղորդության շարունակություն

Սրբերի աղոթքներով Հայր մեր, Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստված մեր, ողորմիր մեզ։ Ամեն։

Երկնային Թագավոր, Մխիթարիչ, ճշմարտության հոգի, Ով ամենուր է և կատարում է ամեն ինչ, բարի և կյանքի գանձ Տվողին, արի և բնակվիր մեր մեջ և մաքրիր մեզ ամեն կեղտից և փրկիր, սիրելիս, մեր հոգիները:

Աստված բարեխիղճ է. (Երեք անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աստված բարեխիղճ է. (12 անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Եկեք երկրպագենք մեր ցար Աստծուն։ (Խոնարհվել)

Եկեք երկրպագենք և ընկնենք Քրիստոսի՝ մեր Թագավոր Աստծո վրա։ (Խոնարհվել)

Եկեք երկրպագենք և ընկնենք Քրիստոսին, ցարին և մեր Աստծուն: (Խոնարհվել)

Սաղմոս 22

Տերն ինձ կերակրում է և ինձ ոչ մի բանից չի զրկի։ Զլաչնեի տեղում թամոն ինձ ներարկեց, ջրի վրա ինձ հանգիստ բարձրացրեց։ Շրջի՛ր իմ հոգին, առաջնորդի՛ր ինձ արդարության ճանապարհով, հանուն քո անվան։ Եթե ​​ես գնամ մահվան ստվերի մեջտեղում, չեմ վախենա չարից, կարծես Դու ինձ հետ ես, Քո գավազանն ու քո մահակը, դա կսփոփի ինձ։ Դու իմ առջև կերակուր պատրաստեցիր, որ դիմադրեմ ինձ սառը մարդկանց, հազիվ օծեցիր իմ գլուխը, և Քո բաժակը արբեցրեց ինձ, ինչպես ինքնիշխան: Եվ Քո ողորմությունը կպսակի ինձ կյանքիս բոլոր օրերում, և ոզնին այն կպահի Տիրոջ տունը, օրերի երկայնության մեջ։

Սաղմոս 23

Տիրոջ երկիրը և դրա կատարումը, տիեզերքը և նրա վրա բնակվող բոլորը: Նա այն հիմնեց ծովերի վրա և պատրաստեց այն գետերի վրա։ Ո՞վ կբարձրանա Տիրոջ լեռը: Կամ ո՞վ կլինի Նրա սուրբ տեղում։ Անմեղ ու սրտով մաքուր է ռուկամա, որ իզուր չի վերցնում իր հոգին և չեն երդվում իրենց անկեղծ շողոքորթությամբ։ Նա օրհնություն կստանա Տիրոջից և ողորմություն Աստծուց՝ իր Փրկիչից: Սա նրանց ցեղն է, ովքեր փնտրում են Տիրոջը, փնտրում են Աստծո երեսը, Հակոբ: Վերցրո՛ւ քո իշխանների դռները և առի՛ր հավիտենական դռները. և Փառքի թագավորը կմտնի: Ո՞վ է այս Փառքի թագավորը: Տերն ուժեղ է և ուժեղ, Տերը զորավոր է պատերազմում: Վերցրե՛ք ձեր իշխանների դռները և վերցրե՛ք հավերժական դռները, և Փառքի թագավորը կմտնի: Ո՞վ է այս Փառքի թագավորը: Ուժերի Տերը, Մեկը Փառքի Թագավորն է:

Սաղմոս 115

Հավատարիմ, նույն բայերը, բայց ես շատ խոնարհ էի։ Բայց ես իմ խոսքի մեջ եմ. ամեն մարդ սուտ է։ Ի՞նչ կհատուցեմ Տիրոջը բոլորի, նույնիսկ հատուցումների համար: Ես կընդունեմ փրկության բաժակը և կկանչեմ Տիրոջ անունը, կհատուցեմ իմ աղոթքները Տիրոջը Նրա ողջ ժողովրդի ներկայությամբ։ Տիրոջ առաջ ազնիվ է Նրա սրբերի մահը: Տե՛ր, ես քո ծառան եմ, ես քո ծառան եմ և քո աղախնի որդին. Դու պատռել ես իմ կապերը։ Ես կուտեմ քեզ գովասանքի զոհը, և Տիրոջ անունով կկանչեմ։ Տէրոջը ուղղուած իմ աղօթքները պիտի հատուցանեմ անոր ամբողջ ժողովուրդին առջեւ, Տէրոջ տան գաւիթներուն մէջ, ձեր մէջ, Երուսաղէմ։

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ալելուիա. (Երեք անգամ երեք աղեղով)

Տրոպարի, ձայն 8

Արհամարհիր իմ անօրենությունը, Տե՛ր, ծնված Կույսից, և մաքրի՛ր իմ սիրտը, ապա տաճար ստեղծի՛ր Քո ամենամաքուր Մարմնին ու Արյանին, ներքևում, հեռացի՛ր ինձ Քո երեսից, ողորմիր մեծ անթիվ:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Քո սուրբ բաների հաղորդության մեջ, ինչպե՞ս եմ համարձակվում [մտնել], անարժան: Աշ, ես համարձակվում եմ մոտենալ Քեզ արժանավորով, տունիկը պախարակում է ինձ, իբր երեկոյան հագնում եմ, և ես դատապարտում եմ իմ մեղավոր հոգին։ Մաքրի՛ր, Տե՛ր, իմ հոգու կեղտը և փրկի՛ր ինձ, ինչպես Մարդասեր:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Իմ մեղքերի շատ բազմություն, Աստվածամայր, մեղքերի, գալիս են Քեզ մոտ, Մաքուր, փրկություն պահանջելով, այցելիր իմ տկար հոգին և աղոթիր Քո Որդուն և մեր Աստծուն, տուր ինձ թողություն, նույնիսկ կատաղի գործեր, Օրհնյալ:

[Սուրբ քառասնօրյակին.

Երբ ես ընթրիքի ժամանակ լուսավորվում եմ աշակերտի փառքով, այն ժամանակ Հուդան՝ փողի չար սերը, մթնեց և մատնեց արդար Դատավորին քո չար դատավորներին: Տեսեք, կալվածքները նախանձախնդիրներին, ովքեր օգտագործել են դրանք խեղդամահ անելու համար. Ինչպես բոլոր բարի Տերը, փառք Քեզ:]

Սաղմոս 50

Ողորմիր ինձ, Աստված, ըստ Քո մեծ ողորմության և ըստ Քո ողորմության բազմության, մաքրիր իմ անօրենությունը: Լվացի՛ր ինձ իմ անօրենությունից և մաքրի՛ր ինձ իմ մեղքից. քանզի ես գիտեմ իմ անօրենությունը, և իմ մեղքը կհանեմ իմ առաջ։ Դո՛ւն, որ միայնակ մեղանչեցիր ու չարիք գործեցիր քո առջեւ. ասես արդարացար քո խոսքերում, և նվաճիր, միշտ դատելու համար Տի. Ահա, հանցանքների մեջ ես հղիացել եմ, և մեղքերի մեջ ծնել եմ ինձ իմ մայրը: Ահա դու սիրեցիր ճշմարտությունը. Դու բացահայտեցիր քո անհայտ ու գաղտնի իմաստությունը։ Շաղ տվեք ինձ զոպան, և ես կմաքրվեմ. լվացիր ինձ, և ես ձյունից էլ սպիտակ կլինեմ։ Իմ լսելու համար ուրախություն և ուրախություն; խոնարհների ոսկորները կուրախանան։ Հեռացրո՛ւ քո երեսը իմ մեղքերից և մաքրի՛ր իմ բոլոր անօրենությունները։ Կառուցիր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ով Աստված, և նորոգիր իրավունքների ոգին իմ արգանդում: Մի՛ հեռացրու ինձ Քո ներկայությունից և մի՛ վերցրու Քո Սուրբ Հոգին ինձանից: Տուր ինձ Քո փրկության ուրախությունը, և Տիրոջ Հոգով հաստատիր ինձ: Ես կսովորեցնեմ ամբարիշտներին քո ճանապարհով, և ամբարիշտները կշրջվեն դեպի Քեզ: Ազատի՛ր ինձ արյունից, ո՛վ Աստված, իմ փրկության Աստված. իմ լեզուն կուրախանա քո արդարությամբ։ Տե՛ր, բացի՛ր բերանս, և իմ բերանը կհայտնի քո փառքը: Կարծես զոհեր կամենայիր, պիտի տայիր, ողջակեզ մի՛ արա։ Աստծուն մատուցված զոհը կոտրվում է. փշրված և խոնարհ սիրտը Աստված չի արհամարհի: Օրհնի՛ր, Տե՛ր, Քո հաճությամբ Սիոնը, և թող կառուցվեն Երուսաղեմի պարիսպները։ Այն ատեն շնորհեցէ՛ք արդարութեան զոհը, ընծան ու ողջակէզը. ապա նրանք հորթեր կդնեն քո զոհասեղանի վրա։

Կանոն, ձայն 2-րդ. Երգ 1

Իրմոս.- Ժողովուրդ եկեք, երգ երգենք Քրիստոս Աստծուն, որ բաժանեց ծովը, և ով խրատեց ժողովրդին, նույնիսկ եգիպտական ​​գործից, իբր փառաբանված:

Հավիտենական որովայնի հացը թող լինի Քո Սուրբ Մարմինը, ավելի օրհնյալ, Տե՛ր, և ազնիվ Արյուն, և բազմակի բժշկության հիվանդություն:

Թշվառ անիծյալի գործերով պղծված, Քո Ամենամաքուր Մարմնով և Աստվածային Արյունով ես արժանի չեմ, Քրիստոս, հաղորդության, շնորհիր նրան ինձ:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Theotokos. Բարի երթ երկրին, օրհնյալ հարսնացու Աստված, մի դաս, որը բուսականացել է, չզղջացող և փրկող աշխարհ, շնորհիր ինձ այս թունավորին փրկվելու համար:

Երգ 3

Իրմոս. Ինձ հաստատելով հավատքի քարի վրա՝ բերանս բացեցիր իմ թշնամիների դեմ։ Ուրախացրո՛ւ իմ երկյուղը, իմ հոգին, միշտ մանր, այն սուրբ չէ, ինչպես մեր Աստվածը, և այն ավելի արդար չէ Քեզ համար, Տե՛ր։

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Իմ արցունքներով կաթիլներ տուր ինձ, Քրիստոս, մաքրող սրտիս կեղտը, իբր խիղճս մաքրել եմ, հավատքով ու վախով եմ գալիս, Վարդապե՛տ, Քո Աստվածային Ընծաների հաղորդությանը:

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Թողնելու համար Քո Ամենամաքուր Մարմինն ու Աստվածային Արյունը, Սուրբ Հոգու հաղորդությունը և հավերժական կյանքը, մարդասիրությունը և կրքերի ու վշտերի օտարումը թող իմը լինի:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Theotokos. Կենդանական հացի ամենասուրբ հացը, ողորմություն ի վերևից հանուն այն, ինչ իջել է, և աշխարհը նոր փոր է տալիս, և հիմա ինձ մի անարժան բան շնորհիր՝ դա համտեսելու վախով, և ես ապրում եմ, որ լինեմ:

Երգ 4

Իրմոս. Դու Կույսից եկար, ոչ թե բարեխոս, ոչ հրեշտակ, այլ Ինքն, Տեր, մարմնացած, և փրկեցիր ինձ բոլորիս: Նրանց, ում ես Տի եմ անվանում, փառք Քո զորությանը, Տե՛ր:

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Դու ուզեցիր հանուն մեզ՝ մարմնացած, Ողորմած, սպանված ոչխարի պես, մեղանչիր հանուն մարդկանց, նույնն էլ ես աղոթում եմ քեզ և մաքրիր մեղքերս։

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Բուժիր իմ հոգու խոցերը, Տե՛ր, և սրբագործիր ամեն ինչ, և շնորհիր, Տե՛ր, ասես ես ճաշակեմ Աստվածային ընթրիքի Քո խորհուրդից, անիծյալ:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Theotokos. Ողորմիր ինձ Քո արգանդից, Տիկին, և պահիր ինձ, Քո ծառայի անբարոյականությունն ու անարատ, կարծես խելացի ուլունքների ընդունումը ես կսրբագործվեմ:

Երգ 5

Իրմոս. Լույս տվող և դարերի Արարիչ, Տեր, Քո պատվիրանների լույսի ներքո, խրատիր մեզ. մի՞թե մենք ձեզ համար ուրիշ աստված չենք ճանաչում:

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Ինչպես կանխագուշակեցիր, Քրիստոս, որ քո չար ծառան պետք է լինի և մնա իմ մեջ, ինչպես դու խոստացար. Ահա քո մարմինն աստվածային է, և ես խմում եմ քո արյունը:

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Աստծո Խոսքին և Աստծուն, Քո Մարմնի ածուխին, թող Քո արյունը խավարի ինձ լուսավորության և իմ պղծված հոգու մաքրման համար:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Աստվածածին Մարիամ Աստվածածին, անուշահոտ ազնիվ գյուղ, քո աղոթքներով ինձ դարձրու ընտրյալ անոթը, կարծես ճաշակեմ քո Որդու օծմանը:

Երգ 6

Իրմոս. Մեղավորության անդունդում պտտվելով՝ ես կանչում եմ Քո ողորմությամբ չտեսնված անդունդը. աֆիդներից, Աստված, կանգնեցրու ինձ:

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Սրբացրե՛ք միտքը, հոգին և սիրտը, Փրկիչ և իմ մարմինը, և ապահովե՛ք առանց դատապարտության, Վլադիկա, մոտենալու սարսափելի Առեղծվածներին:

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Թող նա հեռացվի կրքերից, և Քո շնորհը կունենար կիրառություն, որովայնի հաստատում Սրբերի՝ Քրիստոսի, Քո խորհուրդների հաղորդությամբ:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Theotokos. Աստված, Աստված, Սուրբ Խոսք, սրբագործիր ինձ բոլորիս, այժմ գալով Քո Աստվածային խորհուրդներին, Քո Սուրբ Մայրը աղոթքներով:

Կոնդակիոն, ձայն 2-րդ

Հաց, Քրիստոս, վերցրու, մի՛ արհամարհիր ինձ, Քո Մարմինը և Քո Աստվածային Արյունը հիմա, ամենամաքուր, Տեր և Քո ահավոր խորհուրդները, ճաշակի՛ր անիծյալ հաղորդությունից, թող չլինի դատաստանում, թող լինի հավիտենականում և անմահ փոր.

Կանտո 7

Իրմոս. Իմաստուն երեխաները չծառայեցին ոսկե մարմնին, և նրանք իրենք մտան կրակի մեջ և անիծեցին իրենց աստվածներին, կրակի մեջ ես աղաղակեցի, և ես ցողեցի Հրեշտակին. Ես արդեն լսել եմ քո աղոթքը:

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Աղբյուր բարի, հաղորդություն, Քրիստոս, Քո այժմ անմահ խորհուրդները, թող լինի լույս, և որովայն, և անկիրք, և դեպի Աստվածային առաքինության կատարելագործում և բազմապատկում, բարեխոսաբար, միայն ավելի լավ, կարծես ես փառաբանում եմ Քեզ:

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Թող ազատվեմ կրքերից, թշնամիներից և կարիքներից, և բոլոր վիշտերից, դողերից և ակնածանքով սիրուց, ավելի սիրող մարդ, այժմ մոտեցիր Քո անմահ և աստվածային խորհուրդներին և շնորհիր քեզ, օրհնյալ ես, Տեր, մեր Հայր Աստված:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Theotokos. Ով ծնեց Քրիստոսի Փրկչին ավելի քան մտքից, Աստված ողորմած, ես աղոթում եմ քեզ հիմա, քո ծառան, մաքուր անմաքուր. .

Կանտո 8

Իրմոս. Կրակոտ քարայրի մեջ հրեա երիտասարդներին, ովքեր իջել են, և բոցը վերածվել փոխակերպված Աստծո ցողի մեջ, երգել գործերը Տիրոջ պես և վեհացնել հավիտյանս:

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Երկնային և սարսափելի, և Քո սրբերը, Քրիստոս, այժմ Առեղծվածները, և Քո Աստվածային և գաղտնի ընթրիքը ընկերակցության համար, որպեսզի լինեմ և երաշխավորեմ ինձ հուսահատ, ով Աստված, իմ Փրկիչ:

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Բարեգործությունը եկել է Քո տակ, ավելի լավ է, վախով ես կոչում եմ Տայ. մնա իմ մեջ, Փրկիչ, և ես, ինչպես դու գովազդեցիր, Քո մեջ. Ահա, համարձակվելով դեպի Քո ողորմությունը, ես Քո Մարմինն եմ, և ես խմում եմ Քո Արյունը:

Երգչախումբ. Սուրբ ԵրրորդությունԱստված մեր, փառք քեզ:

Երրորդություն. Ես դողում եմ՝ կրակ ընդունելով, որ մոմի և խոտի պես չայրվեմ. ole սարսափելի հաղորդություն! ole Աստծո բարությունը! Ինչպիսի՞ Աստվածային Մարմնից և Արյունից եմ ես ճաշակում, և ես անապական եմ, ես ստեղծված եմ:

Կանտո 9

Իրմոս. Որդին, Աստված և Ծնողի Տերն անսկիզբ է, մարմնացած է Կույսից մեզ, խավար երևում է լուսավորելու համար, հավաքում է վատնվածին. դրանով մենք մեծացնում ենք ամեներգիչ Աստվածածինը:

Երգչախումբ. Ստեղծի՛ր իմ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգի՛ր իրավունքների ոգին իմ արգանդում:

Քրիստոսն այնտեղ է, համտեսե՛ք և տեսե՛ք, Տերը մեզ համար, մեզ համար, ով մեզ համար ավելի հին էր, Իրեն մեկին բերեց, որպես ընծա Իր Հորը, երբևէ կկարծրանա, կսրբագործի նրանց, ովքեր ճաշակում են:

Երգչախումբ. Ինձ մի՛ հեռացրու քո երեսից, և Քո Սուրբ Հոգին մի՛ խլիր ինձնից:

Թող որ ես սուրբ լինեմ հոգով և մարմնով, Տեր, լուսավորվեմ, թող փրկվեմ, թող լինեմ Քո տունը սուրբ խորհուրդների հաղորդությամբ, ունենալով Դու իմ մեջ ապրելով Հոր և Հոգու հետ, Բարեգործ. ամենաողորմածը.

Երգչախումբ. Տուր ինձ Քո փրկության ուրախությունը և հաստատիր ինձ Տիրոջ Հոգով:

Թող իմը լինի կրակը, և լույսի պես, Քո Մարմինն ու Արյունը, իմ Փրկիչ, ամենապատիվ, կիզիչ մեղսավոր նյութ, կրքերի փշերը այրող և ինձ բոլորիս լուսավորող, երկրպագիր Քո Աստվածային:

Երգչախումբ՝ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ։

Theotokos. Աստված մարմնավորվել է Քո մաքուր արյունից. այնպես էլ ամեն մի ցեղ երգում է Քեզ, Տիկին, խելացիները փառաբանում են ամբոխին, կարծես Քեզնով են տեսնում Տիրոջը ամեն ինչում՝ մարդկության կողմից գիտակցված:

Արժանի է նմանվել իսկապես երանելի Թեոտոկոսին, Ամենաօրհնյալին և Ամենաանարատին և մեր Աստծո Մայրին: Ամենաազնիվ քերովբեները և ամենափառահեղ, առանց համեմատության Սերաֆիմը, ով ծնեց Աստծուն Խոսքն առանց ապականության, մենք մեծացնում ենք Աստծո մայրը:

Սուրբ Աստված, Սուրբ Հզոր, Սուրբ Անմահ, ողորմիր մեզ (երեք անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Սուրբ Երրորդություն, ողորմիր մեզ; Տեր, մաքրիր մեր մեղքերը. Վարպետ, ներիր մեր անօրենությունը. Սուրբ, այցելի՛ր և բուժի՛ր մեր տկարությունները՝ հանուն Քո անվան:

Աստված բարեխիղճ է. (Երեք անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Հայր մեր, որ երկնքում ես: Սուրբ լինի քո անունը, գա քո թագավորությունը, թող լինի քո կամքը, ինչպես երկնքում և երկրի վրա: Տո՛ւր մեզ այսօր մեր հանապազօրյա հացը. և ներիր մեզ մեր պարտքերը, ինչպես մենք էլ թողնում ենք մեր պարտապաններին. և մի՛ տանիր մեզ փորձության մեջ, այլ փրկիր մեզ չարից։

Եթե ​​շաբաթ է, ապա տրոպարիոնը կիրակի է ձայնով։ Եթե ​​ոչ, ապա իրական տրոպարիան, ձայն 6:

Ողորմիր մեզ, Տեր, ողորմիր մեզ; Ամեն պատասխան շփոթեցնող է, այս Ti աղոթքը, ինչպես Վարպետը, բերում ենք մեղավորներին. ողորմիր մեզ:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Տե՛ր, ողորմիր մեզ, Քեզ հույսով. Մի բարկացիր մեզ վրա, հիշիր մեր անօրինությունները ներքևում, այլ նայիր և հիմա, իբր ողորմած, և ազատիր մեզ մեր թշնամիներից: Դու մեր Աստվածն ես, և մենք Քո ժողովուրդն ենք, բոլորը գործում են Քո ձեռքով, և մենք կանչում ենք Քո անունը:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Բաց արա մեր առջև ողորմության դռները, օրհնյալ Աստվածամայր, Քեզ հուսալով, թող չկորչենք, այլ ազատվենք Քո նեղություններից: Դու ես փրկությունը քրիստոնեական ցեղի:

Աստված բարեխիղճ է. (40 անգամ) Եվ խոնարհվում է այնքան, որքան ուզում ես:

Թեև մարդ է, Տիրոջ Մարմինը,

Սկսեք վախից, բայց մի այրվեք. կրակն ավելի շատ է:

Խմելով Աստվածային արյունը հաղորդության համար,

Նախ հաշտեցրու քեզ վշտացողների հետ:

Նույն հանդուգն, խորհրդավոր թույնը։

Այլ հատվածներ.

Մինչև սարսափելի զոհաբերության խորհուրդը.

Տիրոջ կենսատու մարմինը,

Սիմ դողալով աղոթիր.

Աղոթք 1, Վասիլի Մեծ

Տեր Հիսուս Քրիստոս, մեր Աստվածը, կյանքի և անմահության Աղբյուրը, բոլոր արարածների տեսանելի և անտեսանելի Արարչին, անսկիզբ Հորը, Որդուն համընկալող և նախնադարյան, հանուն մարմնի վերջին օրերի բարության: հագնվեց, խաչվեց և թաղվեց մեր հետևում անշնորհակալ ու չար, Արյունով նորոգվեց մեղքով ապականված մեր բնությունը, Ինքը՝ Անմահ Թագավորը, ընդունիր իմ մեղավոր ապաշխարությունը և Քո ականջը թեքիր դեպի ինձ և լսիր իմ բայերը: Նրանք, ովքեր մեղանչեցին, Տե՛ր, որ մեղանչեցին դեպի երկինք և Քո առջև, և ես արժանի եմ նայելու քո փառքի բարձունքին, բարկանում եմ քո բարության համար, խախտելով քո պատվիրանները և չհնազանդվելով քո պատվիրաններին: Բայց դու, Տե՛ր, դու չարագործ չես, երկայնամիտ և բազում ողորմած, դու չես դավաճանել ինձ, որ կործանվեմ իմ անօրենությունների հետ՝ ամեն կերպ սպասելով իմ դարձին։ Դու ավելին ես, դու սիրող մարդ ես, Քո մարգարեն, ոնց որ ես ուզում եմ, չեմ ուզում մեղավորի մահը, բայց ոզնին կվերածվի և կապրի նրա համար: Մի՛ ցանկացիր, Վարդապե՛տ, կործանել Քո ձեռքը մարդկության մահվան բարեհաճության ներքո, այլ ցանկացիր, որ բոլորը փրկվեն և գան ճշմարտության մտքին: Նույնը և ես, եթե արժանի չեմ երկնքի ու երկրի, և ժամանակավոր կյանք սերմանելու, մեղքին բոլորովին հնազանդվելով և քաղցրությամբ ստրկացած և քո պատկերը պղծելուն. Բայց երբ քո արարումն ու արարումը եղան, ես չեմ հուսահատվում իմ փրկությունից, անիծյալ, ես համարձակվում եմ գալ Քո անչափ բարեհաճությանը: Ընդունիր ինձ և ինձ, Տե՛ր մարդկության, ինչպես պոռնիկ, ինչպես ավազակ, ինչպես մաքսավոր և այնպես, ինչպես անառակ, և վերցրու իմ մեղքերի ծանր բեռը, վերցրու մեղքի աշխարհը և բուժիր մարդկային տկարությունները, ովքեր աշխատում են և ծանրաբեռնված քեզ վրա, կանչիր քեզ և մի հանգչիր, այլ մեղավոր ապաշխարության համար: Եվ մաքրիր ինձ մարմնի և հոգու բոլոր պղծություններից և սովորեցրու ինձ կատարյալ սրբություն Քո կրքի մեջ. Քո ապրածն ու բնակությունը իմ մեջ, Հոր հետ և քո Սուրբ Հոգով: Նրան, Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստված իմ, և թող դատաստաններում չլինի հաղորդությունը Քո ամենամաքուր և կենարար Առեղծվածների հետ, ավելի ցածր թող լինեմ հոգով և մարմնով տկար, ոզնիից, որն արժանի չէ հաղորդության, բայց շնորհիր ինձ. , նույնիսկ մինչև իմ վերջին շունչը, չդատապարտեցի Քո սուրբ բաների մի մասը, Սուրբ Հոգու հաղորդության մեջ, հավերժական կյանքի ճանապարհին և որպես բարենպաստ պատասխան Քո սարսափելի դատաստանին. Քո անապական օրհնություններից, նույնիսկ Դու պատրաստ ես նրանց համար, ովքեր սիրում են Քեզ, Տեր, նրանցով դու փառավորվեցիր կոպերի մեջ: Ամեն։

Աղոթք 2, Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան

Տե՛ր Աստված իմ, վե՛մ, իբր արժանի եմ, ներքևում գոհ եմ, բայց հոգուս տաճարի տանիքի տակ, հիմա ես բոլորս դատարկ եմ և ընկել եմ ուտելու, և արժանի չեմ իմ մեջ տեղ ոզնի գլուխ, բայց իբր վերևից հանուն մեզ խոնարհեցիր քեզ, խոնարհվիր և հիմա իմ խոնարհության համար. ու ոնց որ ծննդավայրում ու թաղի մոտ համր մսուրում ընկալեցիր, ընկալեցիր իմ անհոգի հոգին մսուրում ու իմ պղծված մարմնում։ Եվ իբր անարժան չէիք ներս բերելու և լուսավորելու մեղավորներին Սիմոն բորոտի տանը, ուստի խնդրում եմ, իմ խոնարհ հոգին, բորոտն ու մեղավորը, վերցրեք տուն. և կարծես դու չմերժեցիր այնպիսի պոռնիկին ու մեղավորին, ով եկավ և դիպավ քեզ. Եվ կարծես դու չես զզվել նրա պիղծ շուրթերից և քեզ համբուրող անմաքուրներից, զզվի՛ր իմ կեղտոտ և անմաքուր շուրթերից, իմ պիղծ ու անմաքուր շուրթերից ցածր, և իմ պիղծ ու անմաքուր լեզվից։ Բայց թող լինի Քո Ամենասուրբ Մարմնի ածուխը և Քո ազնիվ Արյունը, իմ խոնարհ հոգու և մարմնի սրբացման, լուսավորության և առողջության համար, իմ բազմաթիվ մեղքերի բեռներից ազատվելու համար, ամեն սատանայական արարքից զերծ մնալու համար, վանելով և արգելելով իմ չար ու չար սովորույթը, կրքերի նվաստացման, Քո պատվիրանների մատակարարման, Քո Աստվածային շնորհի կիրառման և Քո Թագավորության յուրացման համար: Ոչ թե որպես արհամարհում եմ, որ գալիս եմ Քեզ մոտ, Քրիստ Աստված, այլ կարծես համարձակվում եմ Քո անասելի բարությանը և կարող եմ չհեռանալ Քո հաղորդակցությունից, մտավոր գայլից կբռնվեմ գազանների կողմից: Ես նաև աղոթում եմ Քեզ. որպես մեկը սուրբ, Տեր, սրբագործիր իմ հոգին և մարմինը, միտքն ու սիրտը, որովայնն ու արգանդը, և նորոգիր ինձ բոլորիս, և արմատավորիր քո վախը իմ բախտի մեջ, և Քո սրբությունն անօտարելի է ինձանից. և արթնացրու ինձ օգնական և բարեխոս, սնուցիր իմ որովայնը աշխարհում, ինձ և քո աջ ձեռքը կանգնեցնելով քո սրբերի հետ, Քո Ամենամաքուր Մոր, Քո աննյութական ծառաների և ամենամաքուր զորությունների և բոլոր սրբերի աղոթքներով ու աղոթքներով, ուրախացրել են քեզ անհիշելի ժամանակներից: Ամեն։

Աղոթք 3, Սիմեոն Մետաֆրաստոս

Միայնակ մաքուր և անապական Տեր, մարդկության անարտահայտելի ողորմության համար, մեր բոլոր ընկալվող խառնաշփոթը, մաքուր և կույս արյունից ավելի, քան Քո ծննդյան բնությունը, Աստվածային Հոգին ներխուժմամբ և միշտ ներկա Հոր շնորհով, Քրիստոս Յիսուս, Աստուծոյ իմաստութիւն, խաղաղութիւն եւ զօրութիւն. Քո ընկալմամբ՝ կյանք տվող ու փրկարար տառապանք, ընկալված, խաչ, մեխ, նիզակ, մահ, սպանիր իմ հոգեհարազատ մարմնական կրքերը։ Դժոխքի քո թաղմամբ, արքայության գերին, թաղիր իմ լավ մտքերը, խորամանկ խորհուրդները և կործանիր խորամանկների հոգիները: Քո եռօրյա և կենարար հարությամբ հարություն տալով քո ընկած նախահորը, ոտքի կանգնեցրո՛ւ ինձ սողացող մեղքով, ապաշխարության պատկերներ մատուցելով ինձ: Քո փառահեղ համբարձումով, մարմնավոր, սիրելի ընկալումով և հարգելով դա Հոր աջով, շնորհիր ինձ ճիշտ մասը նրանց, ովքեր փրկված են Քո սուրբ խորհուրդների հաղորդությամբ: Քո Մխիթարիչ Հոգու թելով սուրբ անոթները սուրբ են Քո աշակերտներն արել, բարեկամ, և ցույց տուր ինձ այդ գալուստը: Թեև ոհմակները գալիս են արդարությամբ դատելու տիեզերքը, խնդրում եմ, և ես գտնում եմ քեզ ամպի վրա՝ Դատավորին և իմ Արարչին, Քո բոլոր սրբերի հետ. և բարի և կյանք տվող Քո Հոգին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 4, նրա

Իբր քո սարսափելի և անաչառ դեմքիդ դատաստանը, ով Քրիստոս Աստված, բարձրացնում է դատապարտությունը և խոսք է ստեղծում իմ արած չարի մասին. Բայց այսօր, նախքան իմ դատապարտության օրերը չբնակվելը, Քո սուրբ զոհասեղանի մոտ, կանգնած Քո առջև և Քո սարսափելի ու սուրբ Հրեշտակների առաջ, խոնարհվելով իմ խղճից, ես բերում եմ իմ խարդախ և անօրեն գործերը, հայտնում եմ դա և դատապարտում: Տե՛ս, Տե՛ր, իմ խոնարհությունը և ներիր իմ բոլոր մեղքերը. տես, որ իմ անօրենությունը շատացել է իմ գլխի զորությունից։ Ինչ-որ մեկը չարություն չի՞ անում։ Արդյո՞ք մեղքը չի գործել: Ի՞նչ չարիք չեմ պատկերացրել իմ հոգում։ Արդեն արարքներն արարքներ են՝ պոռնկություն, շնություն, հպարտություն, ամբարտավանություն, նախատինք, հայհոյանք, պարապ խոսակցություն, անպատշաճ ծիծաղ, հարբեցողություն, ժլատ ծիծաղ, ագահություն, ատելություն, նախանձ, ագահություն, ագահություն, ագահություն, հպարտություն, անիրավություն, ժողովրդականություն, զրպարտություն, անօրինություն; Իմ ամեն զգացմունքը և պղծվածների, կոռումպացվածների, անպարկեշտների ամեն մի ուդ արել են՝ ամեն կերպ վարելով սատանային: Եւ մենք, Տէ՛ր, ինչպէս իմ անօրէնութիւնը գերազանցեց իմ գլխին. բայց կան Քո կարեկցանքների անչափելի բազմություն, և ողորմությունն անբացատրելի է, Քո բարությունը Քո բարության մեջ է, և չկա մեղք, որը հաղթում է քո մարդկությանը: Նոյն, սքանչելի Թագաւոր, հեզ Տէր, զարմացրո՛ւ ողորմութիւնդ իմ՝ մեղաւորիս, ցոյց տուր քո բարութիւնը քո զօրութիւնը եւ յայտնի՛ր քո ողորմած ողորմութեան զօրութիւնը, եւ դարձի գալով՝ ընդունի՛ր ինձ մեղաւոր. Ընդունիր ինձ, ինչպես ընդունեցիր պոռնիկին, ավազակին, պոռնիկին։ Ընդունիր ինձ, անսահմանորեն, թե՛ խոսքով, թե՛ գործով, թե՛ ունայն ցանկությամբ, թե՛ չմտածված մտքով, որ քեզ մեղանչել եմ: Եվ իբր տասնմեկերորդ ժամին ընդունեցիր եկածներին, ովքեր արժանի ոչինչ չէին արել, ուրեմն ընդունիր ինձ՝ մեղավորիս. իսկ խոսքով, բեռով և մտքով, օրեր՝ թե՛ բացահայտ, թե՛ ոչ, կամա թե ակամա: Իսկ մենք, կարծես պատկերացնում ենք իմ մեղքերը իմ առջև, ահա թե ինչ ես արել դու իմ կողմից, և խոշտանգում ես ինձ հետ աններելի մեղք գործած նրանց մտքերի մասին: Բայց Տէ՛ր, Տէ՛ր, Քո արդար դատաստանը մի՛ դատապարտիր ինձ Քո բարկութեամբ, պատժիր ինձ Քո բարկութեամբ. ողորմիր ինձ, Տեր, որովհետև ես ոչ միայն թույլ եմ, այլև Քո արարածը: Դու, Տեր, դու հաստատեցիր քո վախը ինձ վրա, բայց ես չարություն արեցի քո առաջ։ Դու ունես նա, ով մեղանչել է, բայց ես աղաչում եմ քեզ, մի՛ մտիր դատաստանի մեջ քո ծառայի հետ: Եթե ​​անօրենությունը նազրիշի է, Տեր, Տեր, ո՞վ կկանգնի։ Ես մեղքի անդունդն եմ, և ես արժանի եմ, ներքևում բավարարվում եմ նայելու և տեսնելու երկնքի բարձրությունը, իմ մեղքերի բազմությունից դրանք անհամար են. , մեղքի խորհուրդը և այլ բազմաթիվ կրքեր ինձնից չեն սպառվում։ Kiimi bo չի գայթակղվել մեղքերով? Kiimi չի պարունակվում է չարի. Ամեն մեղք, որ ես անում եմ, ես ամեն կեղտ եմ դնում իմ հոգու մեջ, անպարկեշտ կլինի Քեզ, իմ Աստված, և մարդկանց: Ո՞վ կբարձրացնի ինձ մի քիչ չարով և մի քիչ էլ ընկած մեղքով։ Տե՛ր Աստված իմ, Քեզ հույս ունի. եթե փրկության հույս կա, եթե մարդկության հանդեպ քո սերը հաղթում է իմ բազմաթիվ անօրինությունների վրա, արթնացրու ինձ որպես փրկիչ և ըստ քո ողորմության և քո ողորմության, թուլացիր, հեռացիր, ներիր ինձ, այն ամբողջ ծառը, որ դու մեղք գործեցիր իմ հոգու համար: կլցվի շատ չարիքներով, և հույսի փրկություն ինձ վրա չի լինի: Ողորմիր ինձ, Աստված, ըստ Քո մեծ ողորմության և մի հատուցիր ինձ ըստ իմ գործերի և մի դատապարտիր ինձ ըստ իմ գործերի, այլ դարձիր, բարեխոսիր, ազատիր իմ հոգին չարիքներից և կատաղի ընկալումներից, որոնք աճում են միասին: դրանով. Փրկիր ինձ հանուն քո ողորմության, որ նույնիսկ այնտեղ, որտեղ մեղքը շատանում է, Քո շնորհը շատանա. և ես կփառաբանեմ ու կփառաբանեմ Քեզ միշտ, իմ կյանքի բոլոր օրերին: Դու նրանց Աստվածն ես, ովքեր ապաշխարում են, և Փրկիչը նրանց, ովքեր մեղք են գործում. և Քեզ ենք փառավորում Քո Սկսնակ Հոր և Ամենասուրբ և Բարի, և Քո Կենարար Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 5, Սուրբ Հովհաննես Դամասկոսի

Ով Տեր Հիսուս Քրիստոս, մեր Աստված, միայնակ ունես մարդկային զորություն թողնելու մեղքերը, քանզի դա բարի է և մարդասեր, արհամարհիր իմ ողջ գիտելիքը և ոչ թե մեղքի իմացությունը, և շնորհիր ինձ Աստվածայինի անդատապարտելի հաղորդակցություն, և Ամենափառապանծ, ամենամաքուր և կյանք տվող Քո Առեղծվածները, ոչ թե ծանրության, ոչ տանջանքի, ոչ մեղքերի կիրառման, այլ մաքրման, սրբացման և ապագա փորի և թագավորության նշանադրության մեջ, պատի և օգնության մեջ: , և ընդդիմացողների առարկության մեջ, իմ մեղքերից շատերի կործանման մեջ: Դու ողորմության, առատաձեռնության և մարդկության հանդեպ սիրո Աստվածն ես, և մենք փառավորում ենք Քեզ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 6, Սուրբ Վասիլի Մեծ

Մենք, Տե՛ր, ասես անարժանաբար ճաշակում եմ Քո ամենամաքուր Մարմնից և Քո ազնիվ Արյունից, և ես մեղավոր եմ, և ես դատաստան եմ խմում ինքս ինձ վրա, ոչ թե դատելով Քո Քրիստոսի և իմ Աստծո Մարմինն ու Արյունը, այլ Քո կարեկցանքի համար: Ես համարձակվում եմ գալ քո հավաքագրմանը. Իմ թունավոր մարմինը և խմել իմ արյունը, նա բնակվում է իմ մեջ, և ես նրա մեջ եմ: Ողորմի՛ր, Տե՛ր, և մի՛ բացահայտիր ինձ որպես մեղավոր, այլ արա ինձ հետ Քո ողորմության համաձայն. և թող այս սուրբը լինի ինձ բժշկության և մաքրման, և լուսավորության, և պահպանման, և փրկության և հոգու և մարմնի սրբացման համար. քշել բոլոր երազանքները, չար գործերը և սատանայի գործերը, մտածված գործելով իմ հաջողության մեջ, համարձակությամբ և սիրով, նույնիսկ դեպի Քեզ. կյանքի ուղղման և հաստատման, առաքինության և կատարելության վերադարձի մեջ. ի կատարումն պատվիրանների, Սուրբ Հոգու հաղորդության մեջ, հավերժական որովայնի ճանապարհին, ի պատասխան, բարենպաստ Քո սարսափելի դատաստանին, ոչ թե դատաստանի կամ դատապարտության մեջ:

Աղոթք 7, Սուրբ Սիմեոն Նոր Աստվածաբան

Վատ շուրթերից, պիղծ սրտից, անմաքուր լեզվից, պղծված հոգուց, ընդունիր աղոթքը, իմ Քրիստոս, և մի արհամարհիր իմ խոսքերը, պատկերների տակ, անմեղությունից ներքև: Տո՛ւր ինձ համարձակ բայ, ես ուզում եմ դա, իմ Քրիստոս, բայց սովորեցրու ինձ ավելին, որ ինձ հարմար է ստեղծել և բայ: Նրանք, ովքեր ավելի շատ են մեղանչել, քան պոռնիկը, կվերցնեք ձեր բնակության վայրը, գնելով քսուք, համարձակորեն եկեք օծելու ձեր քիթը, իմ Աստված, իմ Տեր և իմ Քրիստոս: Կարծես սրտից բխածը չմերժեց, զզվի՛ր ինձ ներքևում, Խոսքից՝ Քո ինձ, քիթ տուր, և բռնի՛ր և համբուրի՛ր, և վտակներ արցունքաբեր, իբր մի թանկագին խաղաղությամբ, որ օծես սրան լկտիաբար. . Լվացե՛ք ինձ իմ արցունքներով, մաքրե՛ք ինձ դրանցով, Խոսքով։ Թողեք նաև իմ մեղքերը և թողություն տվեք ինձ։ Կշռի՛ր չարիքների բազմությունը, կշռի՛ր և իմ կեղևները, և խոցի՛ր իմ խոցերը, բայց կշռի՛ր հավատքը և զրիշայի կամքը և լսի՛ր հառաչանք: Քեզ, իմ Աստված, իմ Արարիչ, իմ Քավիչը չի թաքցնում, ներքևում արցունքոտ կաթիլ է, կաթիլից ներքև՝ որոշակի հատված: Քո աչքերը տեսնում են իմ անավարտ գործը, բայց Քո հատակում և դեռ անավարտ էությունը գրված է Քեզ: Տե՛ս իմ խոնարհությունը, տե՛ս իմ աշխատանքը և թողի՛ր բոլոր մեղքերը, ով բոլորի Աստված: այո, մաքուր սրտով, դողդոջուն մտքով և փշրված հոգով ես ճաշակում եմ Քո անմաքուր Առեղծվածները, և բոլոր թունավոր Առեղծվածները վերածնվում և պաշտվում են Քո կողմից: պատկեր, և ամեն թույն կենդանանում և պաշտվում և խմում է մաքուր սրտով. Դու ես, Տե՛ր իմ, ամեն ոք, ով թունավոր է Իմ Մարմնի համար և խմում է Իմ Արյունը, Իմ մեջ նա է բնակվում, նրա մեջ, և ես եմ: Ճշմարիտ է յուրաքանչյուր Տիրոջ և իմ Աստծո խոսքը. ճաշակի՛ր աստվածային հաղորդակցությունից և կռապաշտական ​​շնորհներից, ոչ թե որովհետև ես մեկ եմ, այլ Քեզ հետ, իմ Քրիստոս, եռարևային լույսը, որը լուսավորում է աշխարհը: Այո, ես չեմ լինի միայն Քեզանից Կենարար, իմ շունչը, իմ փորը, իմ ուրախությունը, աշխարհի փրկությունը: Այդ իսկ պատճառով, հանուն նրանց, ովքեր գալիս են Քեզ մոտ, կարծես տեսնում ես, արցունքներով և կոտրված հոգով ես խնդրում եմ ազատել իմ մեղքերից և ճաշակել Քո կենարար և անարատ խորհուրդներից՝ առանց դատապարտության, թող Շարունակի՛ր, ինչպես դու գովազդում ես, ինձ հետ, ով դավաճան է ինձ հետ. պաշտելին ինձ ավելի շողոքորթորեն կուրախացնի, իսկ խաբեբայը կհեռացնի քո խոսքերը պաշտողներին: Դրա համար, հանուն Քո, ես ընկնում եմ, և Տայի ջերմությունը աղաղակում է, ինչպես ընդունեցիր անառակին և պոռնիկին, որ եկել է, այնպես էլ ընդունիր ինձ անառակին և կեղտոտին, առատաձեռն: Փշրված հոգով, հիմա գալիս եմ քեզ մոտ, վե՛մ, Փրկիչ, ինչպես մեկ ուրիշը, ինչպես ես, մի՛ մեղանչեմ Քեզ, ավելի ցածր, քան գործերի գործը, ինչպես ես եմ անում: Բայց սա մենք փաթեթավորում ենք, որովհետև ոչ մեղքերի մեծությունն է, ոչ էլ մեղքերի բազմությունը, որ գերազանցում է իմ Աստծուն, շատ համբերությունն ու ծայրահեղ մարդասիրությունը. բայց կարեկցանքի ողորմությամբ, ջերմորեն ապաշխարելով և մաքրելով, և լուսատուներին, և ստեղծիր լույսը, մասնակիցները, Քո Աստվածության հավատակիցները, գործերը արա առանց նախանձի, իսկ տարօրինակը և՛ հրեշտակի, և՛ մարդկային մտքի հետ խոսիր: նրանց շատ անգամներ, ինչպես Քո իսկական ընկերը: Սա ինձ լկտիաբար է ստեղծում, սա ինձ է նայում, իմ Քրիստոս։ Եվ համարձակվելով Քո առատ օրհնության մեջ, միասին ուրախանալով և դողալով, կրակով և ճաշակելով այս խոտից, և տարօրինակ հրաշքով, մենք ոռոգում ենք չբացված, կարծես թփը այրվում էր հինավուրց: Այժմ, երախտապարտ մտքով, երախտապարտ սրտով, երախտապարտ իմ հարստության, հոգու և մարմնի համար, ես խոնարհվում և մեծարում եմ և փառաբանում Քեզ, Աստված իմ, քանի որ գոյություն ունի օրհնյալ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից:

Աղոթք 8, Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան

Աստված, թուլացիր, ներիր ինձ, իմ մեղքերը, Քո մեղքերի ծառը, եթե խոսքով, եթե գործով, եթե մտքով, կամա թե ակամա, բանականությամբ կամ հիմարությամբ, ներիր ինձ բոլորը որպես բարի և Մարդասեր, և աղոթքներով Քո Ամենամաքուր Մոր, Քո խելացի ծառաների և սուրբ զորությունների, և բոլոր սրբերի, ովքեր քեզ անհիշելի ժամանակներից ուրախացրել են, ուրախանում են առանց դատապարտության ընդունել քո սուրբ և ամենամաքուր Մարմինն ու ազնիվ Արյունը, հոգու և մարմնի բժշկության համար և իմ չար մտքերի մաքրումը: Որովհետև քոնն է թագավորությունը և զորությունը և փառքը Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Նրա 9-րդ

Ես գոհ եմ, Վարպետ Տեր, որ դու մտնում ես իմ հոգու տանիքի տակ. բայց դու դեռ ուզում ես, ինչպես Մարդասեր, ապրել իմ մեջ՝ համարձակվելով սկսել. հրամայի՛ր, ուրեմն դռները կբացեմ, դու մենակ արվեստ ստեղծեցիր, ու մտար մարդասիրությամբ, ինչպես որ էիր, մտիր և լուսավորիր իմ խավարած միտքը։ Հավատում եմ, որ դու արեցիր սա. մի՛ վանիր պոռնիկին, ով արցունքներով եկավ քեզ մոտ. մաքսավորից ներքև մերժեցիր ապաշխարողին. գողից ներքև՝ ճանաչելով քո թագավորությունը՝ քշեցիր. հալածողից ներքև, որ ապաշխարեց, դու արեցիր, ոզնի, բայց ապաշխարությունից դեպի Քեզ, որ եկել էիր բոլորը, ի դեմս քո ընկերների, դու ապաշխարեցիր, Նա օրհնեց նրան միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Նրա 10-րդ

Ով Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստված իմ, թուլացիր, հեռացիր, մաքրիր և ներիր ինձ մեղավոր, անպարկեշտ և անարժան Քո ծառային, մեղքերը և մեղքերը և իմ անկումը, իմ ծառը իմ պատանեկությունից մինչև մեր օրերը և մեղանչածների ժամ. եթե մտքով և հիմարությամբ, թեկուզ խոսքով կամ գործով, կամ մտքերով և մտքերով, և ձեռնարկումներով և իմ բոլոր զգացմունքներով: Եվ Քո Ամենամաքուր և Հավերժ Կույս Մարիամի անսերմ ծննդյան աղոթքներով, Քո Մայրը, միացնելով անամոթ հույսն ու բարեխոսությունը և իմ փրկությունը, շնորհիր ինձ անդատապարտ հաղորդություն Քո ամենամաքուր, անմահ, կենարար և ահավոր Քո Խորհուրդների հետ, մեղքերի թողության, լուսավորության և հավերժական կյանքի համար՝ ուժ, բժշկություն և առողջություն հոգու և մարմնի, և իմ չար մտքերի, մտքերի և ձեռնարկությունների, և գիշերային երազների՝ մութ ու չարի սպառման և ամբողջական ոչնչացման համար։ հոգիներ; քանի որ քոնն է թագավորությունը և զորությունը, և փառքը, և պատիվը և երկրպագությունը Հոր և Քո Սուրբ Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 11, Սուրբ Հովհաննես Դամասկոսի

Ես կանգնած եմ քո տաճարի դռների առաջ և չեմ նահանջում կատաղի մտքերից. բայց դու, Քրիստոս Աստված, արդարացնելով մաքսավորին և ողորմելով քանանացուն և բացելով դուռը դրախտի ավազակին, բացի՛ր քո մարդկության արգանդը իմ առջև, և ընդունի՛ր ինձ, ով գալիս և դիպչում է քեզ, ինչպես պոռնիկ, և արյունահոսում. Օվա, դիպչելով քո պատմուճանի եզրին, մխիթարիր նրան ապաքինմանը: Բայց զսպելով քո ամենամաքուր քիթը, ես կրեցի մեղքերի լուծումը: Բայց ես, անիծյալ, համարձակվելով ընկալել Քո ամբողջ Մարմինը, թող չամաչվեմ. բայց ընդունիր ինձ, ինչպես որ ասես, և լուսավորիր իմ հոգևոր զգացմունքները, այրելով իմ մեղավոր մեղքը, Քո և Երկնային Զորությունների Ծննդյան անսպառ աղոթքներով. ինչքան օրհնյալ ես դու հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի աղոթքը

Ես հավատում եմ, Տե՛ր, և խոստովանում եմ, որ դու իսկապես Քրիստոսն ես, կենդանի Աստծո Որդին, որ եկար մեղավորների աշխարհ փրկելու, նրանցից ես առաջինն եմ: Ես դեռ հավատում եմ, որ սա Քո ամենամաքուր Մարմինն է, և սա Քո ամենաազնիվ Արյունն է: Ես աղոթում եմ Քեզ. ողորմիր ինձ և ներիր իմ մեղքերը՝ կամավոր և ակամա, նույնիսկ խոսքով, նույնիսկ գործով, նույնիսկ գիտությամբ ու անգիտությամբ, և շնորհիր ինձ անդատապարտելի հաղորդություն Քո ամենամաքուր հաղորդություններից՝ մեղքերի թողության համար, և դեպի հավիտենական կյանք: Ամեն։

Հաղորդության գալով՝ մտքումդ ասա այս աղոթքը.

Մարդկության Վարդապետ, Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստված իմ, թող այս Սուրբը չլինի դատաստանի մեջ, որպես անարժան ոզնի, այլ հոգու և մարմնի մաքրման և սրբացման և ապագա կյանքի և թագավորության նշանադրության համար: Բայց ինձ՝ ոզնիս, որ Աստծուն կառչած լինեմ, բարին կա, իմ փրկության հույսը Տիրոջ մեջ դրիր։

Քո գաղտնի ընթրիքներն են այսօր, Աստծո Որդի, ինձ հետ վերցրու իմ մասնակցին. Մենք քեզ գաղտնիք չենք տալու որպես քո թշնամի, և ես քեզ չեմ համբուրելու, ինչպես Հուդան, այլ ավազակի պես խոստովանում եմ քեզ. հիշիր ինձ, Տեր, Քո Թագավորության մեջ:

Մեղքերի խոստովանության նախապատրաստում

Խոստովանության ժամանակ մարդը հաշտվում է Քրիստոսի հետ, իր մեղքերը բացահայտում է Նրան հոգեւորականի ներկայությամբ, որը «միջնորդ» է Աստծո և մարդու միջև: Խոստովանության վերջում հոգևորականը կարդում է ներման աղոթք խոստովանողի վրա. նա աղոթում է Աստծուն ապաշխարողի մեղքերի թողության համար:

Խոստովանության ժամանակ դուք պետք է խոսեք միայն ձեր մեղքերի մասին:

Դուք պետք է ուշադիր պատրաստվեք խոստովանության, և դրա համար պետք է գիտակցեք ձեր կյանքի մեղավորությունը և հասկանաք, թե ինչ է մեղքը՝ ցանկացած գործողություն կամ միտք, որը հակասում է Պատվիրաններին:

• Անհավատություն Աստծուն, ինքներդ ձեզ համար կուռքեր ստեղծելը, կուռքերին պաշտելը, մոգերի հետ շփվելը.
• Մարդկանց անտեսում, նրանց թերությունների դատապարտում, պոռնկություն և այլասերված արարքներ.
• Սպանություն;
• Աբորտ, որը համարժեք է սպանության (բացառությամբ հղիության բժշկական ընդհատման);
• Ուրիշի ունեցվածքի գողություն, սուտ ու զրպարտություն.

Հաղորդության կատարման ժամանակ անհրաժեշտ է խոսել միայն ձեր մեղքերի մասին, պետք չէ դրանք նվազագույնի հասցնել կամ դրանց համար պատրվակ փնտրել: Պետք չէ «եկեղեցական» բառեր փնտրել, պետք է սովորական լեզվով նկարագրել մեղքերդ։ Քո չարագործությունները նկարագրելիս չպետք է ամաչես քահանայից. հոգևորականը ընդունում է բազմաթիվ խոստովանություններ և երկար ժամանակ ոչնչի վրա չի զարմանում, իսկ մեղքերը դարերի ընթացքում չեն փոխվել, պարզապես ամեն մարդ յուրովի է նկարագրում դրանք։ Քահանան երբեք չի դատապարտի զղջացողին, նա կարող է միայն խորհուրդներ տալ, թե ինչպես վարվել տվյալ իրավիճակում, և նա անպայման կաղոթի յուրաքանչյուր մեղավորի համար:

Պետք չէ խոստովանությունը սկսել «թեթև» մեղքերից՝ ծոմը խախտելով, ժամերգություններին չմասնակցել, օրինակ՝ տաբատ (կանանց համար): Աստված կարիք չունի փորփրելու օրվա մանրուքները: Նա յուրաքանչյուր խոստովանողից ակնկալում է մեղքից հրաժարում, սեր և սրտի լիարժեք հանձնում, համբերություն և ներում: Կարևոր է խոստովանել հնարավոր մահացու մեղքերը՝ սպանություն, գողություն, հրաժարում, շնություն:

Կարևոր! Քահանան կարող է ապաշխարություն պատվիրել։ Սա նշանակում է որոշ ժամանակով հաղորդության, աղոթքի ստեղծման, խոնարհվելու արգելք: Սա մեղքերի համար պատիժ չէ, այլ մեղքի ոչնչացման և հոգու մաքրման միջոց:

Հուշագիր նրանց, ովքեր պատրաստվում են Սուրբ Հաղորդությանը

Հաղորդությունը պետք է կատարվի «ոչ դատարանում և ոչ որպես դատապարտում», դրա համար անհրաժեշտ է կատարել մի շարք պայմաններ:

Խոստովանություն

1. Մարդը պետք է հասկանա, որ ոչ միայն կճաշակի Քրիստոսի Արյունն ու Մարմինը, այլ շուտով կմիավորվի Արարչի հետ՝ նրա սրբացման ու մեղքերից մաքրվելու համար։
2. Մասնակցողը պետք է լիովին զերծ լինի կեղծավորությունից և ունենա Աստծո երկյուղը, որը մարդկային իմաստության սկիզբն է:
3. Մարդկային հոգին պետք է խաղաղություն ապրի, նրան պետք է խորթ լինի չարությունը, թշնամությունն ու ատելությունը։ Միայն այս վիճակում կարելի է մոտենալ Գավաթին:
4. Արգելվում է խախտել եկեղեցական կանոններ, պետք է լինել բարոյական կյանքի շրջանակներում։ Միայն այդպիսի մարդկանց շնորհ է տրվում։
5. Հաղորդության կատարումից առաջ մեղքերի թողությունը պարտադիր է:
6. Պետք է պահել պատարագի պահքը. նախորդ գիշերվա ժամը 24-ից մինչև Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների ընդունումն արգելվում է որևէ բան ուտել կամ խմել: Հաղորդությունը պետք է սկսել դատարկ ստամոքսին: Մեծ տոներին նախորդող գիշերային ժամերգությունների օրերին պատարագի պահքի տեւողությունը պետք է լինի առնվազն 6 ժամ։ Տրվում է միայն թեթևացում ծանր հիվանդ մարդիկթույլատրվում է դեղեր ընդունել և խմել մի կում ջրով (սակայն հաղորդությունից առաջ պետք է այդ մասին տեղեկացնել քահանային):
7. Կարևոր է մի քանի օր պահել ամուսնական ծոմապահությունը։ Բայց պետք է հաշվի առնել ընտանեկան հանգամանքները, որպեսզի այս պահքը ի վնաս չլինի հաղորդակիցին և նրա ընտանիքին։ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում թույլատրվում է չպահել մարմնական ծոմապահությունը։

Եկեղեցում «Հայր մեր» աղոթքը կարդալուց հետո հաղորդությունը պետք է գնա զոհասեղան և սպասի, որ քահանան դուրս բերի Սկուտեղը Նվերներով: Այն բանից հետո, երբ հոգևորականները դուրս գան թագավորական դռներից, դուք պետք է խաչեք ձեր ձեռքերը կրծքավանդակի վրա ( աջ ձեռքդրեք ձախ կողմում) և հերթով մոտեցեք Գավաթին։ Քահանան պետք է բարձրաձայնի մկրտության ժամանակ տրված իր անունը, այնուհետև ակնածանքով ստանա Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը, համբուրի բաժակի ծայրը, գնա սեղանի մոտ, որտեղ բաժնետոմսերի և ջերմության կտորներ են բաժանվում մասնակիցներին: Բայց դու դեռ տուն չես կարող գնալ, քարոզից հետո քահանան դուրս կբերի Խաչելությունը, որին պետք է համբուրել շուրթերով։

Տեսանյութ խոստովանության պատրաստվելու մասին

Քրիստոնեական կյանքի նպատակը Աստծո ճանաչումն է, Նրա հետ միանալն այնքանով, որքանով դրան կարելի է հասնել երկրի վրա: Բայց քանի որ այստեղ մարդը ծանրաբեռնված է մեղքով, մարմնական թուլությամբ, Տերը տալիս է հրաշալի օգնությունԵկեղեցու խորհուրդներում: Այս հոդվածը մանրամասնորեն բացատրում է, թե ինչպես պետք է պատրաստվել գլխավորին՝ Հաղորդությանը:

Հաղորդության սահմանում

Յուրաքանչյուր ոք, ով կարդացել է Ավետարանը, գիտի, որ իր խաչի վրա մահվան նախօրեին Քրիստոսը վերջին ընթրիքը նշեց իր աշակերտների հետ: Սյուժեն բազմիցս պատկերվել է տարբեր նկարիչների կողմից, այս տեսարանը առկա է ցանկացած ուղղափառ եկեղեցու զոհասեղանի վերևում: Այդ երեկո Հիսուսը նոր անարյուն զոհաբերություն հաստատեց՝ փոխարինելով հրեաների մեջ եղած զոհերը։ Հետեւաբար, երբեմն Զատիկը կոչվում է Նոր Կտակարան: Էական տարբերություններ կան, թեև հրեական տոնը ներկայիս քրիստոնեականի տեսակն է։

• Անմեղ գառան փոխարեն Խաչի վրա մորթեցին Աստծո Գառը: Նրա արյունը փրկագնեց քրիստոնյաներին, որոնք Նոր Կտակարանի առաջնեկներն են՝ իսրայելացիների նմանությամբ:
• Ծովային ջրերով անցնելը խորհրդանշում է Մկրտությունը, որն ազատում է քրիստոնյաներին մեղքերի ենթարկվելուց:
• Անապատում քայլելը նմանություն է երկրի վրա տառապող կյանքին:
• Երկնքից մանանան դարձավ Հաղորդության նախատիպը: Փոխարենը, Քրիստոս առաքյալներին նվիրաբերեց հաց ու գինի:

Հրեաները պատրաստվեցին ստանալու Աստծո պարգևները՝ ապրելով իրենց կյանքը՝ հետևելով Մովսեսի միջոցով տրված Նրա անմիջական հրահանգներին: Նրանք նաև բազմաթիվ ծեսեր էին պահպանում։ Ժամանակակից մարդիկ, մյուս կողմից, պետք է պատրաստվեն Հաղորդությանը տարբեր կանոններով: Հաղորդությունը հասանելի է միայն Եկեղեցու անդամներին, այսինքն՝ նրանց, ովքեր մկրտվել են այնտեղ Ուղղափառ եկեղեցի... Տանը մկրտությունը թույլատրվում է միայն այն դեպքում, եթե մարդը մահանում է: Երբեմն քահանային կանչում են վերակենդանացման բաժանմունք։ Մկրտությունից անմիջապես հետո հաղորդությունը տրվում է առանց նախապատրաստման:

Մարմնի ժուժկալություն

Մարդը բաղկացած է հոգուց, ոգուց և մարմնից: Պատահում է, որ մարմնական ցանկություններն ավելի կարևոր են դառնում, քան հոգևոր կարիքները: Նման կյանքն այլևս քրիստոնեական չէ: Թույլ մարմնի գերությունից խուսափելու համար Եկեղեցու անդամներից պահանջվում է վերահսկողության տակ պահել այս սկիզբը: Ծոմապահությունը կարևոր քայլ է Հաղորդությանը պատշաճ պատրաստվելու համար: Ինչպես ծոմ պահել - կասի եկեղեցական օրացույց... Դա կախված է ժամկետից՝ երբեմն ձուկը թույլատրվում է, երբեմն՝ միայն բուսական յուղն ու չեփած սնունդը։

Օրերի քանակը առնվազն 3 է։ Կիրակի առավոտյան պատարագին մասնակցելու համար ծոմապահությունը պետք է սկսվի հինգշաբթի օրը: Թեև Եկեղեցու կողմից հաստատված որևէ պաշտոնական փաստաթուղթ այս առումով պարզապես գոյություն չունի: Հունական ուղղափառ եկեղեցում հաղորդություն է տրվում առանց որևէ նախապատրաստության։ Բայց Ռուսաստանում դա տարածված պրակտիկա է։

Եթե ​​անձը մշտական ​​ծխական է, պահում է բոլոր գոյություն ունեցող ծոմերը (և տարվա մեջ օրերի կեսից ավելին է լինում), ապա բարձրագույն եկեղեցու հոգևորականները խորհուրդ են տալիս նման քրիստոնյաների վրա հաղորդությունից առաջ լրացուցիչ ծոմ չպարտադրել: Այնուամենայնիվ, վերջնական որոշումը մնում է ծխական քահանայի վրա:

Մարդկանց համար, ովքեր բավական հազվադեպ են այցելում տաճար, 3 կամ 7 օր ծոմ պահելը միայն լավ կլինի: Դժվարությունների պատճառ կարող է լինել շաբաթ օրը ծոմ պահելու անհրաժեշտությունը, երբ ամբողջ ընտանիքը տանը է, որը հավատարիմ է սովորական սննդակարգին։ Պետք է նախօրոք հոգալ սննդակարգի մասին՝ գնել ընկույզ, չրեր, որոնք օգնում են պահպանել անհրաժեշտ էներգիայի մակարդակը։ Դուք կարող եք խմել սոյայի կամ կոկոսի կաթ: Բայց ամեն ինչում պետք է պահպանել չափը։

Այս ժամանակահատվածում նույնպես շատ ցանկալի է ձեռնպահ մնալ ամուսնական հարաբերություններ, գոնե Հաղորդությունից առաջ։ Այնուամենայնիվ, եթե ամուսինը մկրտված չէ, իրավիճակին չի կարելի առերեսվել: Եթե ​​ամուսինը կտրուկ դեմ է, ապա պետք է խոստովանություն ասել քահանային. նա պետք է խորհուրդ տա, թե ինչպես վարվել, որպեսզի չսրեն հարաբերությունները ընտանիքում:

Ինչպես պատրաստվել խոստովանությանը

Զուգահեռաբար պետք է պատրաստվել խոստովանության. Եթե ​​դա առաջին անգամ է, ապա խորհուրդ է տրվում կարդալ հատուկ գրականություն՝ այն կարելի է վերցնել եկեղեցու գրադարանից կամ ընկերներից, ովքեր երկար ժամանակ այցելում են տաճար: Այս հաղորդությունը նախատեսված է մեղքերից մաքրվելու համար, երբեմն այն համեմատում են կրկնվող մկրտության հետ։ Աստծո ողորմությունը նման է Հորդանանի ջրերին.

Շատերը կարծում են, որ առանց գողություն, շնություն և այլ սարսափելի մեղքեր գործելու, ապաշխարության կարիք չունեն: Բայց սա ինքնախաբեություն է։ Մարդը պետք է կարողանա լիովին հասկանալ Աստծո հակիրճ պատվիրանները: Խոստովանությանն ու հաղորդությանը պատրաստվելու համար հարկավոր է լավ հիշել ձեր մեղքերը և գրի առնել դրանք: Պատվիրաններից երկու տեսակի շեղումներ կան.

Տիրոջ դեմ՝ տրտնջալ Աստծո դեմ, պարապ խոսակցություններ, պարապություն, հավատի պակաս, կախարդանքով տարվածություն, խաղամոլություն, տաճար չհաճախելը, ծոմապահությունը չպահպանելը, Աստվածաշնչի հազվադեպ ընթերցանությունը, հուսահատությունը և այլն:

Հարևանների (բոլոր մարդկանց, ոչ միայն ընկերների և հարազատների) դեմ՝ գրգռվածություն, երեխաների քրիստոնեական դաստիարակության անտեսում, հպարտություն, վրեժխնդրություն, վիճաբանություն, վիժում, զրպարտություն (բամբասանք), ագահություն և այլն։

Ինչպե՞ս պատրաստել մեղքերի ցուցակ: Կարիք չկա նկարագրելու այն բոլոր վիրավորական խոսքերը, որոնք ասվել են ընկերոջը։ Միայն գրելը զրպարտություն է մերձավորիդ դեմ։ Պետք չէ մանրամասնել ու նկարել քո բոլոր չարագործությունները, առավել եւս արդարանալ տարբեր հանգամանքներով, մեղադրել ուրիշներին քեզ սադրելու մեջ։ Այսպիսով, կատարվում է մեկ այլ մեղք՝ դատապարտում։

Ծոմի մեջ (ներառյալ Մեծը) հաղորդության նախապատրաստումը չի պահանջում որևէ հավելում: Անհրաժեշտ է ծոմ պահել եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, հաճախել ծառայություններ։ Այդ իսկ պատճառով ծխականների մեծ մասը հաղորդություն է ստանում ծոմապահության շաբաթներին։ Բայց եթե ցանկանում եք սկսել Շաթը տոների ժամանակ, ապա պետք է խորհրդակցեք ձեր խոստովանահոր հետ:

Ինչպե՞ս պատրաստել երեխաներին հաղորդության համար:

Մինչև 7 տարեկան երեխան պարտադիր չէ, որ ծոմ պահի, պարզապես առավոտյան պատարագից առաջ նրան չեն կարող կերակրել, որպեսզի հաղորդությունն ընդունվի դատարկ ստամոքսի վրա։ Բայց ծնողները պետք է հոգեպես պատրաստեն նրան.

• միասին կարդալ Սուրբ Գրությունները.
• նվազեցնել զվարճանքի քանակը, ներառյալ հեռուստացույց դիտելը.
• աղոթեք առավոտյան և երեկոյան;
• խոսեք ձեր երեխայի հետ նրա վարքի մասին.

Երբ երեխան դառնում է 7 տարեկան, նա պետք է գնա խոստովանության՝ պատրաստվելով Հաղորդությանը: Նրա վարքագիծը պետք է ավելի մանրամասն ուսումնասիրվի: Նա կարոտում է ծառայությունները, Կիրակնօրյա դպրոց? Արդյո՞ք նա միշտ աղոթում է առավոտյան և երեկոյան: Պարտադիր աղոթքը գիտի՞` Հավատի խորհրդանիշը, Հայր մեր: Պետք չէ շատ սեղմել, քահանան ինքնուրույն կանցկացնի հաղորդությունը: Ծնողների խնդիրն է երեխային բերել, ճիշտ օրինակ ծառայել։

Հղի կանանց համար հաղորդության նախապատրաստությունը նույնն է, ինչ բոլորի համար: Միայն ապագա մայրերը պարտավոր չեն ծոմ պահել, սա կամավոր հարց է: Հոգևորականները հատուկ դիրքում խորհուրդ են տալիս հնարավորինս հաճախ մոտենալ Հաղորդությանը, թեև ընդհանուր առմամբ սա զուտ անհատական ​​հարց է, որը պետք է լուծվի խոստովանողի հետ:

Աղոթքներ

Աստծո հետ հաղորդակցվելու բնական ճանապարհը աղոթքն է: Հետեւաբար, հաղորդությանը նախապատրաստվելիս դուք պետք է սովորականից ավելի շատ ժամանակ հատկացնեք նրանց: Ի՞նչ պետք է կարդալ և երբ:

• 3 կանոն (Քրիստոսին, Բոգոդիցային, Պահապան հրեշտակին);
• Հետևողականություն ( հատուկ աղոթքներհաղորդությունից առաջ);
• Առավոտյան և երեկոյան կանոն (ինչպես միշտ):

Եթե ​​դուք ամեն ինչ կարդաք հաղորդության նախորդ օրը, անպատրաստ մարդուն շատ դժվար փորձություն կթվա: Ոչ միայն պետք է այցելել երեկոյան ծառայություն, գնացեք խոստովանության, ինչպես նաև 2-3 ժամ նվիրեք աղոթքներին։ Հետեւաբար, կանոնները կարող են բաշխվել մի քանի օրվա ընթացքում: Այնուհետեւ պատրաստվում են այսպես՝ երեկոյան ժամերգությունից հետո ընթերցվում է կանոնը՝ հաղորդության կանոնը. Մնացած աղոթքները տեղափոխվում են առավոտ:

Արդյո՞ք նրանք կընդունվե՞ն հաղորդության, եթե նախորդ գիշերը ծառայությանը ներկա գտնվելու հնարավորություն չկա: Այս մասին պետք է տեղեկացնել քահանային, եթե մարդը պատրաստվել է (խոստովանել է, ծոմ է պահել, աղոթել), ապա սովորաբար դա խոչընդոտ չի դառնում։

Եկեղեցում հաղորդությունը տեղի է ունենում Պատարագի ավարտին, առավոտյան ժամերգություն, որը տեղի է ունենում կիրակի և շաբաթ օրերին: Այն կարող է տեղի ունենալ այլ օրերին, դուք սովորաբար կարող եք կարդալ այս մասին տաճարի ժամանակացույցում, որը կախված է մուտքի մոտ: Հաղորդության հաղորդությանը մասնակցելու հետ կապված բոլոր հարցերը պետք է առանց վարանելու քահանային տալ:

Թող լինի Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների ընդունումը հոգու փրկության և հավիտենական կյանքի համար:

Ինչպես պատրաստվել խոստովանությանը և հաղորդությանը - Տեսանյութի պատասխան

Ապաշխարությունը կամ խոստովանությունը հաղորդություն է, երբ այն մարդը, ով խոստովանում է իր մեղքերը քահանայի մոտ, իր ներման միջոցով ազատվում է մեղքերից Ինքը՝ Տերը: Այդ հարցը, հայրիկ, շատերն են տալիս միացողները եկեղեցական կյանքը... Նախնական խոստովանությունը պատրաստում է ապաշխարողի հոգին Մեծ Ճաշին՝ Հաղորդության հաղորդությանը:

Խոստովանության էությունը

Սուրբ հայրերը Ապաշխարության խորհուրդն անվանում են երկրորդ մկրտություն։ Առաջին դեպքում՝ Մկրտության ժամանակ, մարդը մաքրություն է ստանում սկզբնական մեղքըԱդամի և Եվայի նախնիները, իսկ երկրորդում՝ ապաշխարողը լվացվում է մկրտությունից հետո կատարած իր մեղքերից: Սակայն իրենց մարդկային էության թուլությունից մարդիկ շարունակում են մեղանչել, և այդ մեղքերը նրանց բաժանում են Աստծուց՝ որպես պատնեշ կանգնելով նրանց միջև։ Նրանք չեն կարողանում ինքնուրույն հաղթահարել այս արգելքը։ Բայց ապաշխարության խորհուրդը օգնում է փրկվել և ձեռք բերել Աստծո հետ այդ միությունը, որը ձեռք է բերվել Մկրտության ժամանակ:

Ավետարանում ապաշխարության մասին ասվում է, որ այն հոգու փրկության համար անհրաժեշտ պայման է։ Մարդն իր ողջ կյանքի ընթացքում պետք է շարունակաբար պայքարի իր մեղքերի դեմ։ Եվ, չնայած բոլոր պարտություններին ու անկումներին, նա չպետք է կորցնի սիրտը, հուսահատվի ու տրտնջա, այլ անընդհատ զղջա և շարունակի կրել իր կյանքի խաչը, որը Տեր Հիսուս Քրիստոսը դրեց իր վրա։

Գիտակցելով ձեր մեղքերը

Այս հարցում գլխավորն այն է, որ սովորենք, որ Խոստովանության հաղորդության մեջ ապաշխարող մարդուն ներվում են նրա բոլոր մեղքերը, և հոգին ազատվում է մեղավոր կապերից: Մովսեսի կողմից Աստծուց ստացած տասը պատվիրանները և Տեր Հիսուս Քրիստոսից ստացած ինը պատվիրանները պարունակում են կյանքի ողջ բարոյական և հոգևոր օրենքը:

Ուստի, նախքան խոստովանելը, պետք է դիմել ձեր խղճին և հիշել ձեր բոլոր մեղքերը մանկուց, որպեսզի պատրաստեք իրական խոստովանություն: Ինչպես է դա ընթանում, ոչ բոլորը գիտեն և նույնիսկ մերժում են, բայց իսկական ուղղափառ քրիստոնյան, հաղթահարելով իր հպարտությունն ու կեղծ ամոթը, սկսում է հոգեպես խաչել իրեն, ազնվորեն և անկեղծորեն խոստովանել իր հոգևոր անկատարությունը: Եվ այստեղ կարևոր է հասկանալ, որ չխոստովանված մեղքերը մարդու համար կորոշվեն հավերժական դատապարտության մեջ, իսկ ապաշխարությունը կնշանակի հաղթանակ սեփական անձի նկատմամբ:

Ինչ է իրական խոստովանությունը. Ինչպե՞ս է ընթանում այս հաղորդությունը

Քահանային խոստովանելուց առաջ անհրաժեշտ է լրջորեն նախապատրաստվել և գիտակցել հոգին մեղքերից մաքրելու ողջ անհրաժեշտությունը։ Դա անելու համար հարկավոր է հաշտվել բոլոր վիրավորողների և վիրավորվածների հետ, ձեռնպահ մնալ բամբասանքներից և դատապարտումներից, ցանկացած անպարկեշտ մտքերից, բազմաթիվ ժամանցային հաղորդումներ դիտելուց և թեթև գրականություն կարդալուց: Ավելի լավ է ազատ ժամանակը տրամադրել ընթերցանությանը Սուրբ Գիրքև այլ հոգևոր գրականություն։ Ցանկալի է երեկոյան ժամերգության ժամանակ մի փոքր նախօրոք խոստովանել, որպեսզի առավոտյան Պատարագի ժամանակ այլևս չշեղվեք ծառայությունից և ժամանակ տրամադրեք Սուրբ Հաղորդության համար աղոթքի նախապատրաստմանը: Բայց արդեն, որպես վերջին միջոց, դուք կարող եք խոստովանել առավոտյան (հիմնականում բոլորն են դա անում):

Առաջին անգամ ոչ բոլորը գիտեն՝ ինչպես ճիշտ խոստովանել, ինչ ասել քահանային և այլն։ Այս դեպքում պետք է քահանային զգուշացնել այս մասին, և նա ամեն ինչ ճիշտ ուղղությամբ կուղղի։ Խոստովանությունը նախ և առաջ ենթադրում է մեղքերը տեսնելու և գիտակցելու կարողություն, դրանք արտահայտելու պահին քահանան չպետք է արդարանա և մեղքը բարդի ուրիշի վրա։

Մինչև 7 տարեկան երեխաները և բոլոր նոր մկրտվածներն այս օրը հաղորդություն են ստանում առանց խոստովանության, դա չի կարելի անել միայն մաքրման մեջ գտնվող կանանց համար (երբ նրանք ունեն դաշտան կամ ծննդաբերությունից հետո մինչև 40-րդ օրը): Խոստովանության տեքստը կարելի է գրել թղթի վրա, որպեսզի հետո չմոլորվես ու չհիշես ամեն ինչ։

Խոստովանության կարգը

Եկեղեցում սովորաբար շատ մարդիկ են հավաքվում խոստովանության համար, և մինչ քահանային մոտենալը պետք է շրջվել դեպի ժողովրդին և բարձրաձայն ասել. «Ներիր ինձ, մեղավոր», և նրանք կպատասխանեն. «Աստված կների, իսկ մենք. ներիր»։ Եվ արդեն այդ ժամանակ անհրաժեշտ է գնալ խոստովանահոր մոտ։ Մոտենալով անալոգային (գրքի տակ գտնվող բարձր դիրքը), խաչակնքվելով և խոնարհվելով դեպի գոտի, առանց Խաչն ու Ավետարանը համբուրելու, գլուխը խոնարհելու, կարող եք անցնել խոստովանության։

Նախկինում խոստովանված մեղքերը կրկնվելու կարիք չունեն, քանի որ, ինչպես Եկեղեցին է սովորեցնում, դրանք արդեն ներել են, բայց եթե նորից կրկնվել են, ապա պետք է նորից ապաշխարել դրանց համար: Խոստովանությանդ վերջում պետք է լսել քահանայի խոսքերը, և երբ նա ավարտի, երկու անգամ խաչակնքիր, խոնարհվիր գոտին, համբուրիր Խաչն ու Ավետարանը, իսկ հետո, խաչակնքվելով և նորից խոնարհվելով, ընդունիր. քո հոր օրհնությունը և գնա քո տեղը:

Ինչից պետք է ապաշխարել

Եզրափակելով թեման «Խոստովանություն. Ինչպե՞ս է ընթանում այս հաղորդությունը»: Անհրաժեշտ է ծանոթանալ մեր ժամանակակից աշխարհում ամենատարածված մեղքերին:

Մեղքեր Աստծո դեմ՝ հպարտություն, հավատի բացակայություն կամ անհավատություն, Աստծո և Եկեղեցու ուրացում, խաչի նշանի անզգույշ կատարում, խաչ չկրելը, Աստծո պատվիրանների խախտում, Տիրոջ անունը իզուր հիշատակելը, անփույթ կատարումը. Եկեղեցի չհաճախելը, առանց նախանձախնդրության աղոթքը, պատարագի ժամանակ եկեղեցում խոսելն ու քայլելը, սնահավատության հանդեպ հավատը, էքստրասենսներին և գուշակներին դիմելը, ինքնասպանության մտքերը և այլն։

Մերձավորի հանդեպ մեղքեր՝ ծնողներին վրդովեցնել, կողոպուտ և շորթում, ժլատություն ողորմության մեջ, դաժանություն, զրպարտություն, կաշառակերություն, վիրավորանք, ծաղր ու չար կատակներ, բարկություն, բարկություն, բամբասանք, բամբասանք, ագահություն, սկանդալներ, զայրույթներ, վիրավորանքներ, դավաճանություն և այլն, և այլն

Սեփական անձի հանդեպ մեղքեր՝ ունայնություն, ամբարտավանություն, անհանգստություն, նախանձ, վրեժխնդրություն, երկրային փառքի ու պատվի ձգտում, փողի նկատմամբ հակում, որկրամոլություն, ծխելը, հարբեցողությունը, մոլախաղը, ձեռնաշարժությունը, պոռնկությունը, մարմնի նկատմամբ չափից ավելի ուշադրությունը, հուսահատությունը, կարոտը և այլն:

Աստված կների ցանկացած մեղք, նրա համար անհնարին ոչինչ չկա, մարդուն միայն պետք է իսկապես գիտակցել իր մեղավոր արարքները և անկեղծորեն ապաշխարել դրանց համար:

Մասնակից

Հաղորդություն ստանալու համար սովորաբար խոստովանություններ են արվում, և դրա համար անհրաժեշտ է խոսել մի քանի օր, ինչը ենթադրում է աղոթք և ծոմապահություն, երեկոյան ժամերգությունների հաճախում և տանը ընթերցում, բացի երեկոյան և առավոտյան աղոթքներից, կանոնները՝ Theotokos, Guardian Angel: , Ապաշխարեք, Հաղորդության համար, և, եթե հնարավոր է, ավելի ճիշտ, ըստ ցանկության՝ Ակաթիստ Հիսուս Ամենաքաղցրին: Կեսգիշերից հետո նրանք այլևս չեն ուտում և չեն խմում, նրանք սկսում են հաղորդությունը դատարկ ստամոքսի վրա: Հաղորդության խորհուրդը ստանալուց հետո պետք է կարդալ Սուրբ Հաղորդության աղոթքները:

Մի վախեցեք գնալ խոստովանության: Ինչպես են գործերը? Այս ճշգրիտ տեղեկատվության մասին կարող եք կարդալ հատուկ գրքույկներում, որոնք վաճառվում են յուրաքանչյուր եկեղեցում, դրանք շատ մանրամասն նկարագրում են ամեն ինչ: Եվ հետո գլխավորը այս հավատարիմ և փրկարար գործին համահունչ լինելն է, որովհետև մահվան մասին Ուղղափառ քրիստոնյամիշտ պետք է մտածել, որ նա հանկարծ չբռնի նրան, նույնիսկ առանց հաղորդության:

Ամենակարևորը չփոխել ձեր միտքը և չհետաձգել այն, ինչ հոգին է խնդրում և ինչին ձգտում է հոգին։ Փորձեք ուշադիր հիշել ձեր կյանքը դեռահասությունից, այն ժամանակվանից, երբ դուք սկսեցիք տարբերել սպիտակը սևից, վատից լավից, և այն ամենը, ինչ ձեր խիղճը կշտամբում է, բոլոր այն էջերը, որոնք ցանկանում եք արագ շրջել: Փորձեք նախապես իմանալ այն տաճարի մասին, որտեղ դուք պատրաստվում եք գնալ խոստովանության, երբ հնարավորություն կա մանրամասնորեն խոստովանելու։ Ավելի լավ է, նախապես պայմանավորվեք քահանայի հետ՝ զգուշացնելով նրան, որ առաջին անգամ եք լինելու խոստովանության։

Խոստովանությունը կարող եք նախապես ձայնագրել՝ սկսած 7 տարեկանից։ Կրկնվող մեղքերը պարզապես կարելի է անվանել կամ նկարագրել մեղքի տանող իրավիճակները: Երբեմն մարդը ցավագին զգում է, որ ինչ-որ հանգամանքներում իր հոգին խիստ հաշմանդամ է եղել մեղքից, և սրտի վրա մնում են վերքեր, որոնք հպվելով սուր կամ ձանձրալի ցավ են պատճառում:

Իսկապես քաջություն է պահանջվում քահանայի առաջ բացել մի բան, որի մասին խոսելը երբեմն ցավալի է և ամոթալի: Բայց եթե չբացահայտվի, ապա թաքնված մեղքը կշարունակի ոչնչացնել հոգին ու սիրտը ներսից: Պատահում է, որ որոշ մեղքեր չեն կարող հիշվել, և որոշ գործողություններ կամ մտքեր կարող են մեղք չթվալ, ապա կանոնավոր հետագա խոստովանություններն ու ջերմեռանդ աղոթքը նրանց դուրս կբերեն մոռացության խավարից:

Պետք է գալ խոստովանության, մանավանդ առաջինը, երբ քահանան բավականաչափ ժամանակ կունենա քեզ հետ խոսելու, այսինքն. երեկոյան ժամերգության ժամանակ։ Ընդունելով ձեր խոստովանությունը՝ քահանան կորոշի՝ պատրա՞ստ եք Սուրբ Հաղորդություն ընդունելու, թե՞ պետք է ծոմ պահել, աղոթել կամ գնալ եկեղեցի: Բայց դուք կարող եք այս ամենը լուծել նրա հետ ուղիղ զրույցի ընթացքում։ Ինչ վերաբերում է խոստովանության ժամանակ արցունքներին, ապա դրանք բնական են զղջացողի համար։ Թող Տերը և ձեր Պահապան հրեշտակը օգնեն ձեզ հաղթահարել բոլոր խոչընդոտները, որոնք խանգարում են հոգու մաքրմանը:

Որքա՞ն հաճախ է հարկավոր մարդուն խոստովանել քահանայի մոտ:

Լավագույն տարբերակը երկու-երեք շաբաթը մեկ անգամ է, գումարած մեծ եկեղեցական տոներ.

Խոստովանության մեջ մեղքերը մանրամասն նկարագրելու կարիք չկա. Բայց պոռնկությունը ծանր մեղքերից է, ուստի միայն խոստովանությունը բավարար չէ: Անհրաժեշտ է մշտապես և ջերմեռանդորեն ապաշխարել Տիրոջ կողմից գործած մեղքի համար և աղոթել ներման համար, վերահսկել ձեր հոգու վիճակը: Պարբերաբար խոստովանեք ձեր մեղքերը, նույնիսկ ամենօրյա: Վստահեք Աստծո ողորմությանը:

Հիշեք, չկա մեղք, որը չի կարող մաքրվել ապաշխարությամբ: Հիշեք այն ուրախությունը, որ տեղի է ունենում Երկնքում զղջացող մեղավորների համար. ապաշխարեք, և այս ուրախությունը կդիպչի նաև ձեր սրտին:

Երբ մեղք ես խոստովանել, կարիք չկա նորից խոստովանել այն, եթե այն նորից չես գործել: Անառակ մեղքերը խոստովանելիս սովորաբար խորհուրդ չի տրվում մանրամասն նկարագրել, թե ինչ է կատարվել, հետևաբար, եթե որևէ մանրամասն չեք նշել, ապա սա «չբացահայտում» չէ և առավել եւս՝ «քողարկում»։ Ես ձեզ խորհուրդ եմ տալիս երկրորդ կամ երրորդ անգամ չխոստովանել ձեր խոստովանած մեղքերը, իսկ եթե մտքերը ձեզ շփոթեցնում են, ապա դուք պետք է աղոթեք և ապաշխարեք Տիրոջ առջև և ներողություն խնդրեք Նրանից:

Տիրոջ համար կարևորը ոչ թե մեղքերի բծախնդիր թվարկումն է, այլ ապաշխարող զգացմունքի խորությունն ու անկեղծությունը: Տերը սրտի տեսանող է, ոչ թե հաշվապահ: Բայց եթե ինչ-որ մեղք տանջում է ձեր խիղճը, կարող եք այն անվանել հաջորդ խոստովանության ժամանակ:

Խոստովանության մեջ դուք չեք ապաշխարում քահանային, այլ Տիրոջը, քահանան միայն ձեր ապաշխարության վկան է:

Հաղորդություն խոստովանության

Խոստովանությունը (ապաշխարությունը) Քրիստոնեական յոթ խորհուրդներից մեկն է, որտեղ զղջացողը, ով խոստովանում է իր մեղքերը քահանայի մոտ, մեղքերի տեսանելի թողությամբ (կարդում է թույլտվության աղոթքը), անտեսանելիորեն ազատվում է դրանցից:

Սուրբ հայրերը ապաշխարությունն անվանում են երկրորդ մկրտություն. եթե մկրտության ժամանակ մարդը մաքրվում է սկզբնական մեղքի զորությունից, որը ծնվել է նրան մեր առաջին ծնողներից՝ Ադամից և Եվայից, ապա ապաշխարությունը լվանում է նրան իր իսկ գործած մեղքերի կեղտից։ նրան Մկրտության հաղորդությունից հետո:

Որպեսզի ապաշխարողի կողմից կատարվի ապաշխարության խորհուրդը, անհրաժեշտ են հետևյալը՝ իր մեղավորության գիտակցում, իր մեղքերի անկեղծ սրտանց զղջում, մեղքը թողնելու և այն չկրկնելու ցանկություն, հավատք. Հիսուս Քրիստոսի վրա և հույս Նրա ողորմության վրա, հավատք, որ Խոստովանության հաղորդությունը զորություն ունի քահանայի աղոթքով մաքրելու և մաքրելու ազնվորեն խոստովանված մեղքերը:

«Տերը հպարտներին դիմադրում է, բայց խոնարհներին շնորհ է տալիս» (Առակ. Զ.34): Հիշեք հատկապես այս խոսքերը, երբ գնում եք խոստովանության. Հպարտության պես ոչինչ լեզուն չի հյուսում ասելու համար՝ մեղավոր: Խոնարհվիր Տիրոջ առաջ, մի՛ խնայիր քեզ, մի՛ վախեցիր մարդու դեմքից։ Բացահայտի՛ր քո ամոթը և լվացի՛ր քեզ. ցույց տուր քո վերքերը և կբուժես. ասա քո բոլոր ստերը, որ արդարանաս։ Ինչքան անողոք լինես քո հանդեպ, այնքան Տերը կխղճա քեզ, և դու կհեռանաս ողորմության քաղցր զգացումով։ Սա մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհն է՝ տրված Նրանից նրանց, ովքեր խոնարհեցնում են իրենց մեղքերի անկեղծ խոստովանությամբ:

Որո՞նք են մեղքերը

Պայմանականորեն, մարդու կատարած բոլոր մեղքերը կարելի է բաժանել երեք խմբի՝ մեղքեր Աստծո դեմ, մեղքեր մերձավորների դեմ և մեղքեր սեփական անձի հանդեպ:

Մեղքեր Աստծո դեմ

· Անշնորհակալություն Աստծուն.

· Անհավատություն. Կասկած հավատքի մասին. Նրանց անհավատության հիմնավորումը աթեիստական ​​դաստիարակությամբ։

Ուրացություն, վախկոտ լռություն, երբ հայհոյում են Քրիստոսի հավատքը, չհագնելը կրծքային խաչայցելելով տարբեր աղանդներ:

· Աստծո անունը իզուր հիշատակելը (երբ Աստծո անունը հիշատակվում է ոչ թե աղոթքում և ոչ Նրա մասին բարեպաշտ զրույցի ժամանակ):

· Երդում Տիրոջ անունով.

Գուշակություն, շշուկով տատիկների հետ բուժում, էքստրասենսներին դիմել, սև, սպիտակ և այլ մոգության մասին գրքեր կարդալ, կարդալ և տարածել օկուլտ գրականությունև տարբեր կեղծ ուսմունքներ:

· Մտքեր ինքնասպանության մասին.

· Թղթախաղ և այլ մոլախաղեր.

· Առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները չկատարելը.

· Կիրակի և տոն օրերին Աստծո տաճար չայցելելը:

· Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերի պահք չկատարելը, Եկեղեցու կողմից սահմանված այլ ծոմերի խախտում:

· Սուրբ Գրքի անխոհեմ (ոչ ամենօրյա) ընթերցանություն, հոգևոր գրականություն.

· Աստծուն տրված երդումների խախտում.

· Հուսահատություն դժվար իրավիճակներում և անհավատություն Աստծո Նախախնամությանը, վախ ծերությունից, աղքատությունից, հիվանդությունից:

Բացակայություն աղոթքի մեջ, առօրյա կյանքի մտքերը աստվածային ծառայության ժամանակ.

· Եկեղեցու և նրա ծառաների դատապարտումը:

· Տարբեր երկրային բաներից և հաճույքներից կախվածություն:

· Մեղավոր կյանքի շարունակություն՝ Աստծո ողորմածության մեկ հույսով, այսինքն՝ ավելորդ վստահություն Աստծո հանդեպ:

· Հեռուստատեսային հաղորդումներ դիտելու, ժամանցային գրքեր կարդալու, աղոթքի ժամանակի հաշվին ժամանակի վատնում, Ավետարան կարդալու և հոգևոր գրականություն:

· Մեղքերի քողարկում խոստովանության մեջ և սուրբ խորհուրդների անարժան հաղորդություն:

· Ինքնապահովումը, մարդկային հույսը, այսինքն՝ չափից դուրս հույս սեփական ուժերի և ինչ-որ մեկի օգնության համար՝ առանց հույսի, որ ամեն ինչ Աստծո ձեռքում է։

Մեղքեր հարևանների դեմ

· Քրիստոնեական հավատքից դուրս երեխաների դաստիարակություն.

· Թեժ բնավորություն, զայրույթ, դյուրագրգռություն.

· Մեծամտություն.

· Սուտ վկայություն.

· Ծաղր.

· Ագահություն.

· Պարտքերի չմարում.

· Աշխատանքի դիմաց վաստակած գումար չվճարելը.

· կարիքավորներին օգնություն չտրամադրելը.

· Ծնողների հանդեպ անհարգալից վերաբերմունք, նրանց ծերության հետ կապված գրգռվածություն.

· Անհարգալից վերաբերմունք մեծերի նկատմամբ.

· Իրենց աշխատանքում ջանասիրության բացակայությունը.

· Դատապարտում.

· Ուրիշի յուրացում՝ գողություն.

· Վեճեր հարևանների և հարևանների հետ.

· Ձեր երեխային արգանդում սպանելը (աբորտ), ուրիշներին համոզել սպանություն կատարել (աբորտ):

· Սպանություն բառով - մարդուն զրպարտությամբ կամ դատապարտմամբ հասցնել ցավալի վիճակի և նույնիսկ մահվան:

· Ննջեցյալների հիշատակին ոգելից խմիչք խմել՝ նրանց համար բուռն աղոթքի փոխարեն:

Մեղքեր ինքդ քո դեմ

· Բազմախոսություն, բամբասանք, պարապ խոսակցություն: ,

· Անհիմն ծիծաղ.

· Հայհոյանք.

· Ինքնասիրություն.

· Շոուի համար բարի գործեր անելը:

· Ունայնություն.

· Հարստանալու ցանկություն.

· Սերը փողի նկատմամբ:

· Նախանձ.

· Հարբեցողություն, թմրամիջոցների օգտագործում.

· Շատակերություն.

· Պոռնկություն - դրդել պոռնկություն, անմաքուր ցանկություններ, անառակ հպում, էրոտիկ ֆիլմեր դիտել և նմանատիպ գրքեր կարդալ:

· Պոռնկություն՝ չամուսնացած անձանց ֆիզիկական մտերմություն:

· Շնությունը ամուսնական հավատարմության խախտում է:

· Անբնական պոռնկություն՝ նույն սեռի անձանց ֆիզիկական մոտիկություն, ձեռնաշարժություն։

· Ինցեստ - ֆիզիկական մտերմություն սիրելիի հետ կամ նեպոտիզմ:

Թեև վերոհիշյալ մեղքերը պայմանականորեն բաժանված են երեք մասի, վերջնական վերլուծության մեջ դրանք բոլորը մեղքեր են և՛ Աստծո դեմ (քանի որ նրանք խախտում են Նրա պատվիրանները և դրանով վիրավորում են Նրան), և՛ մերձավորների դեմ (քանի որ նրանք թույլ չեն տալիս, որ իրական քրիստոնեական հարաբերություններն ու սերը լինեն: բացահայտված) ), և իր դեմ (քանի որ դրանք խանգարում են հոգու փրկարար տնտեսությանը):

Ինչպես պատրաստվել խոստովանությանը

Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է ապաշխարություն բերել Աստծո առաջ իր մեղքերի համար, պետք է պատրաստվի Խոստովանության հաղորդությանը: Պետք է նախապես պատրաստվել խոստովանությանը. խորհուրդ է տրվում կարդալ Խոստովանության և Հաղորդության խորհուրդների մասին գրականություն, հիշել ձեր բոլոր մեղքերը,

առանձին թերթիկ՝ խոստովանությունից առաջ դիտելու համար: Երբեմն թվարկված մեղքերով թերթիկը տրվում է խոստովանահորին՝ կարդալու, բայց հոգին հատկապես ծանրացնող մեղքերը պետք է բարձրաձայն պատմել։ Պետք չէ խոստովանողին երկար պատմություններ պատմել, բավական է նշել ինքնին մեղքը։ Օրինակ, եթե դուք թշնամանում եք հարազատների կամ հարևանների հետ, ձեզ հարկավոր չէ ասել, թե ինչն է առաջացրել այս թշնամությունը. դուք պետք է ապաշխարեք հարազատներին կամ հարևաններին դատապարտելու մեղքի համար: Աստծո և խոստովանողի համար կարևոր է ոչ թե մեղքերի ցանկը, այլ խոստովանածի ապաշխարող զգացումը, ոչ թե մանրամասն պատմությունները, այլ կոտրված սիրտը։ Պետք է հիշել, որ խոստովանությունը ոչ միայն սեփական թերությունների գիտակցումն է, այլ, առաջին հերթին, դրանցից մաքրվելու ծարավ է։ Ոչ մի դեպքում ինքնաարդարացումն անթույլատրելի չէ. սա այլևս ապաշխարություն չէ: Երեց Սիլուան Աթոնացին բացատրում է, թե ինչ է իրական ապաշխարությունը. «Սա է մեղքերի թողության նշանը. եթե դուք ատում եք մեղքը, ուրեմն Տերը ներել է ձեզ ձեր մեղքերը»:

Լավ է զարգացնել անցած օրը ամեն երեկո վերլուծելու և առ Աստված առօրյա զղջում բերելու սովորություն, գրի առնել լուրջ մեղքերը՝ խոստովանողի հետ ապագա խոստովանության համար: Պետք է հաշտվել հարևանների հետ և ներողություն խնդրել բոլորից, ովքեր վիրավորվել են։ Նախապատրաստվելով խոստովանության՝ խորհուրդ է տրվում ամրապնդել ձեր երեկոյան աղոթքի կանոնը՝ կարդալով Պենետիկտոսության կանոնը, որը գտնվում է ուղղափառ աղոթքի գրքում:

Խոստովանության համար պետք է պարզել, թե երբ է եկեղեցում տեղի ունենում Խոստովանության խորհուրդը: Այն եկեղեցիներում, որտեղ ամեն օր պատարագ է մատուցվում, ամեն օր կատարվում է Խոստովանության խորհուրդ։ Նույն եկեղեցիներում, որտեղ ամենօրյա ծառայություն չկա, նախ պետք է ծանոթանաք ծառայության ժամանակացույցին:

Ինչպես երեխաներին պատրաստել խոստովանության

Յոթ տարեկանից փոքր երեխաները (Եկեղեցում նրանց անվանում են մանուկներ) սկսում են Հաղորդության հաղորդությունը առանց նախնական խոստովանության, բայց վաղ մանկությունից անհրաժեշտ է երեխաների մոտ զարգացնել ակնածանքի զգացում այս մեծ Հաղորդության նկատմամբ: Հաճախակի հաղորդակցությունը առանց պատշաճ նախապատրաստման կարող է երեխաների մոտ առաջացնել առօրյայի անցանկալի զգացում: Խորհուրդ է տրվում 2-3 օրվա ընթացքում երեխաներին պատրաստել գալիք Հաղորդությանը. կարդալ Ավետարանը, Սրբերի կյանքը, նրանց հետ այլ հոգևոր գրքեր, կրճատել, կամ ավելի լավ է ամբողջությամբ բացառել հեռուստացույց դիտելը (բայց դա պետք է շատ անել նրբանկատորեն, առանց երեխայի մոտ Հաղորդության նախապատրաստման հետ բացասական ասոցիացիաներ զարգացնելու), հետևեք նրանց աղոթքներին առավոտյան և քնելուց առաջ, խոսեք երեխայի հետ անցած օրերի մասին և տանեք նրան ամոթի զգացումով իր իսկ օրինազանցության համար: Հիմնական բանը հիշելն է, որ երեխայի համար ավելի արդյունավետ բան չկա, քան ծնողների անձնական օրինակը։

Յոթ տարեկանից սկսած՝ երեխաները (դեռահասները) արդեն սկսում են Հաղորդության խորհուրդը, ինչպես մեծերը, միայն խոստովանության հաղորդության նախնական կատարումից հետո: Շատ առումներով, նախորդ բաժիններում թվարկված մեղքերը բնորոշ են երեխաներին, սակայն, այնուամենայնիվ, երեխաների խոստովանությունն ունի իր առանձնահատկությունները: Երեխաներին անկեղծորեն ապաշխարելու դրդելու համար ձեզ խրախուսվում է թույլ տալ նրանց կարդալ հնարավոր օրինազանցությունների հետևյալ ցանկը.

· Առավոտյան պառկե՞լ եք անկողնում և բաց եք թողել առավոտյան աղոթքի կանոնն այս կապակցությամբ:

· Դուք նստել եք սեղանի շուրջ առանց աղոթելու և պառկել եք քնելու առանց աղոթքի:

Դուք անգիր գիտեք ամենակարեւորը Ուղղափառ աղոթքներ«Հայր մեր», «Հիսուսի աղոթք», «Կույս Մարիամ, ուրախացիր», աղոթք քո Երկնային հովանավորում անունը կրում ես

· Ամեն կիրակի եկեղեցի էի՞ք գնում:

· Եկեղեցական տոներին Աստծո տաճար այցելելու փոխարեն տարվե՞լ եք տարբեր զվարճություններով:

· Արդյո՞ք նա իրեն ճի՞շտ է պահել եկեղեցական ծառայության ժամանակ, վազվե՞լ է եկեղեցու շուրջը, դատարկ խոսակցություններ վարե՞լ հասակակիցների հետ՝ դրանով իսկ գայթակղության մեջ գցելով նրանց:

· Անտեղի չե՞ք արտասանել Աստծո անունը:

Ճի՞շտ եք անում խաչի նշան, չե՞ք շտապում, խաչի նշանն եք աղավաղում։

· Աղոթելիս ձեզ շեղել են կողմնակի մտքերը:

· Կարդո՞ւմ եք Ավետարան, այլ հոգեւոր գրքեր:

· Դուք խաչ եք կրում և չե՞ք ամաչում դրա համար:

· Դուք օգտագործում եք խաչը որպես զարդարանք, որը մեղք է:

· Դուք կրում եք տարբեր ամուլետներ, օրինակ՝ կենդանակերպի նշանները:

· Չե՞ք գուշակել, բախտ չե՞ք պատմել:

· Արդյո՞ք նա կեղծ ամոթի պատճառով քահանային խոստովանության ժամանակ թաքցրել է իր մեղքերը, իսկ հետո անարժան հաղորդություն ստացել:

· Չէ՞ որ նա հպարտանում էր իրենով և ուրիշներով իր հաջողություններով և կարողություններով:

· Դուք վիճե՞լ եք որևէ մեկի հետ՝ միայն վեճի մեջ առավելություն ստանալու համար:

· Դուք խաբե՞լ եք ձեր ծնողներին պատժի վախից:

· Դուք ծոմի ժամանակ կերե՞լ եք առանց ծնողի թույլտվության, օրինակ՝ պաղպաղակ։

· Դուք հնազանդվե՞լ եք ձեր ծնողներին, վիճե՞լ եք նրանց հետ, նրանցից պահանջե՞լ եք թանկարժեք գնումներ կատարել:

· Դուք որևէ մեկին ծեծե՞լ եք: Դուք դրդե՞լ եք ուրիշներին դա անել:

· Դուք նեղացրե՞լ եք փոքրերին:

· Դուք կենդանիներին խոշտանգե՞լ եք:

· Ո՞ւմ մասին եք բամբասել, ո՞ւմ մասին եք բամբասել։

· Ծիծաղե՞լ եք որևէ ֆիզիկական հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց վրա:

· Փորձե՞լ եք ծխել, խմել, սոսինձ հոտ քաշել կամ թմրանյութ օգտագործել:

· Դուք օգտագործե՞լ եք անվայել արտահայտություններ:

· Դուք խաղաթղթեր խաղացե՞լ եք:

· Դուք ձեռնաշարժություն արե՞լ եք:

· Դուք յուրացրե՞լ եք ուրիշին:

· Սովորություն ունեի՞ք առանց հարցնելու վերցնել այն, ինչ ձեզ չի պատկանում:

· Մի՞թե նա ծույլ չէր օգնել ձեր ծնողներին տանը:

· Արդյո՞ք նա հիվանդ է ձևացել, որպեսզի խուսափի իր պարտականություններից:

· Դուք նախանձե՞լ եք ուրիշներին:

Վերոնշյալ ցանկը ընդամենը հնարավոր մեղքերի ընդհանուր ուրվագիծն է: Յուրաքանչյուր երեխա կարող է ունենալ սեփական, անհատական ​​փորձառություններ՝ կապված կոնկրետ դեպքերի հետ: Ծնողների խնդիրն է երեխային ներդաշնակեցնել ապաշխարող զգացմունքներին խոստովանության հաղորդությունից առաջ: Դուք կարող եք խորհուրդ տալ նրան հիշել վերջին խոստովանությունից հետո կատարած իր չարագործությունները, գրել իր մեղքերը թղթի վրա, բայց դուք չպետք է դա անեք նրա փոխարեն։ Հիմնական բանը. երեխան պետք է հասկանա, որ խոստովանության խորհուրդը հաղորդություն է, որը մաքրում է հոգին մեղքերից՝ անկեղծ, անկեղծ ապաշխարության և դրանք այլևս չկրկնելու ցանկության պայմանով:

Ինչպես է տեղի ունենում խոստովանությունը

Եկեղեցիներում խոստովանությունը կատարվում է կամ երեկոյան ժամերգությունից հետո, կամ առավոտյան՝ պատարագի սկզբից առաջ։ Ոչ մի դեպքում չպետք է ուշանալ խոստովանության սկզբից, քանի որ հաղորդությունը սկսվում է ծեսի ընթերցմամբ, որին պետք է աղոթքով մասնակցի յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է խոստովանել: Ծեսը կարդալիս քահանան դիմում է ապաշխարողներին, որ իրենց անունները տան. Նրանք, ովքեր ուշանում են խոստովանության սկզբից, չեն թույլատրվում հաղորդություն ընդունել. քահանան, եթե այդպիսի հնարավորություն կա, խոստովանության վերջում նրանց համար կարդում է ծեսը և ընդունում խոստովանությունը, կամ նշանակում է մեկ այլ օր։ Դուք չեք կարող սկսել ապաշխարության հաղորդությունը կանանց համար մեկ ամսվա մաքրման ժամանակահատվածում:

Խոստովանությունը սովորաբար տեղի է ունենում եկեղեցում, որտեղ հավաքված են մարդկանց, այնպես որ դուք պետք է հարգեք խոստովանության գաղտնիքը, չխցկվեք խոստովանություն ստացող քահանայի կողքին և չամաչեք խոստովանողին, ով իր մեղքերը հայտնում է քահանային: Խոստովանությունը պետք է լինի ամբողջական. Դուք չեք կարող նախ խոստովանել որոշ մեղքեր, իսկ մյուսները թողնել հաջորդ անգամ: Այն մեղքերը, որոնք ապաշխարողը խոստովանել է նախորդ խոստովանություններում և որոնք նրան արդեն ներվել են, դարձյալ չեն նշվում։ Հնարավորության դեպքում պետք է խոստովանել նույն խոստովանահոր հետ։ Չպետք է, ունենալով մշտական ​​խոստովանող, ուրիշը փնտրել, որ խոստովանի մեղքերդ, որոնց խանգարում է ծանոթ խոստովանահոր մոտ կեղծ ամոթի զգացումը։ Նրանք, ովքեր դա անում են իրենց արարքներով, փորձում են խաբել հենց Աստծուն. խոստովանությամբ մենք մեր մեղքերը խոստովանում ենք ոչ թե խոստովանողին, այլ նրա հետ միասին՝ հենց Փրկչին:

Մեծ եկեղեցիներում զղջացողների մեծ թվի և քահանայի՝ բոլորից խոստովանություն ընդունելու անկարողության պատճառով սովորաբար կատարվում է «ընդհանուր խոստովանություն», երբ քահանան բարձրաձայն թվարկում է ամենատարածված մեղքերը և խոստովանողները, ովքեր կանգնած են նրա առջև։ նա զղջում է դրանցից, որից հետո բոլորն իրենց հերթին մոտենում են թույլտվության աղոթքին… Նրանք, ովքեր երբեք չեն եղել խոստովանության կամ չեն խոստովանել մի քանի տարի, պետք է խուսափեն ընդհանուր խոստովանությունից։ Նման մարդիկ անպայման պետք է անցնեն մասնավոր խոստովանություն, որի համար պետք է ընտրել կամ աշխատանքային օրը, երբ եկեղեցում այդքան շատ խոստովանողներ չկան, կամ գտնել ծխական, որտեղ միայն մասնավոր խոստովանություն է կատարվում: Եթե ​​դա հնարավոր չէ, դուք պետք է գնաք քահանայի մոտ վերջիններիս մեջ ընդհանուր խոստովանության ժամանակ թույլտվության աղոթքի համար, որպեսզի որևէ մեկին չկալանավորեք, և իրավիճակը բացատրելուց հետո բացվեք նրա առաջ ձեր ունեցած մեղքերի մեջ: կատարված. Նրանք, ովքեր ունեն ծանր մեղք.

Բարեպաշտության շատ նվիրյալներ զգուշացնում են, որ ծանր մեղքը, որի մասին խոստովանությունը լռում էր ընդհանուր խոստովանության ժամանակ, մնում է անզղջացող և, հետևաբար, չի ներված:

Մեղքերի խոստովանությունից և քահանայի կողմից թույլտվության աղոթքը կարդալուց հետո ապաշխարողը համբուրում է խաչը և անալոգի վրա դրված Ավետարանը և, եթե պատրաստվում է հաղորդության, օրհնություն է վերցնում խոստովանահորից սուրբ խորհուրդների հաղորդության համար: Քրիստոսի։

Որոշ դեպքերում քահանան կարող է ապաշխարություն պարտադրել ապաշխարողին` հոգևոր վարժություններ, որոնք նախատեսված են խորացնելու ապաշխարությունը և արմատախիլ անելու մեղավոր սովորությունները: Ապաշխարությունը պետք է դիտարկել որպես Աստծո կամք, որը հնչել է քահանայի միջոցով, որը պահանջում է պարտադիր կատարում՝ ապաշխարողի հոգու բժշկության համար: Եթե ​​տարբեր պատճառներով հնարավոր չէ կատարել ապաշխարությունը, ապա պետք է դիմեք այն պարտադրած քահանային՝ լուծելու առաջացած դժվարությունները:

Նրանք, ովքեր ցանկանում են ոչ միայն խոստովանել, այլև ստանալ Սուրբ Հաղորդություն, պետք է արժանապատվորեն և Եկեղեցու պահանջներին համապատասխան պատրաստվեն Հաղորդության հաղորդությանը: Այս պատրաստումը կոչվում է ծոմապահություն:

Ինչպես պատրաստվել հաղորդությանը

Ծոմապահության օրերը սովորաբար տևում են մեկ շաբաթ կամ առնվազն երեք օր։ Այս օրերին ծոմ է նշանակվում։ Սննդակարգից բացառվում է մսամթերքը՝ միսը, կաթնամթերքը, ձուն, իսկ խիստ պահքի օրերին՝ ձուկը։ Ամուսինները զերծ են մնում ֆիզիկական մտերմությունից. Ընտանիքը հրաժարվում է զվարճանալ և հեռուստացույց դիտել։ Եթե ​​հանգամանքները թույլ են տալիս, այս օրերին դուք պետք է այցելեք տաճարի ծառայություններ: Առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները պահպանվում են ավելի ջանասիրաբար, ապաշխարության կանոնի ընթերցմամբ:

Անկախ նրանից, թե եկեղեցում երբ է կատարվում Խոստովանության խորհուրդը` երեկոյան, թե առավոտյան, հաղորդության նախօրեին անհրաժեշտ է ներկա գտնվել երեկոյան ժամերգությանը: Երեկոյան, ապագայի համար քնելու համար աղոթքներ կարդալուց առաջ, կարդացվում են երեք կանոններ՝ Ապաշխարություն մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Աստծո Մայրին, Պահապան հրեշտակին: Դուք կարող եք կարդալ յուրաքանչյուր կանոն առանձին կամ օգտագործել աղոթքի գրքերը, որտեղ այս երեք կանոնները համակցված են: Այնուհետև ընթերցվում է Սուրբ Հաղորդության կանոնը նախքան Սուրբ Հաղորդության աղոթքները, որոնք ընթերցվում են առավոտյան: Նրանց համար, ովքեր դժվարանում են մեկ օրում կատարել նման աղոթքի կանոնը, նրանք քահանայի օրհնությունն են վերցնում պահքի օրերին նախապես երեք կանոն կարդալու համար։

Երեխաների համար բավականին դժվար է պահպանել հաղորդությանը նախապատրաստվելու բոլոր աղոթքի կանոնները: Ծնողները պետք է խոստովանահոր հետ միասին ընտրեն աղոթքների օպտիմալ թիվը, որը երեխան կկարողանա անել, այնուհետև աստիճանաբար ավելացնեն Հաղորդությանը պատրաստվելու համար անհրաժեշտ աղոթքների քանակը մինչև Սուրբ Հաղորդության ամբողջական աղոթքի կանոնը:

Ոմանց համար շատ դժվար է կարդալ անհրաժեշտ կանոններն ու աղոթքները: Այս պատճառով ուրիշները տարիներ շարունակ չեն խոստովանում ու հաղորդություն ստանում։ Շատերը շփոթում են խոստովանության նախապատրաստումը (որը չի պահանջում այդքան մեծ քանակությամբ աղոթքներ կարդալ) և հաղորդության նախապատրաստությունը: Նման մարդկանց կարելի է խորհուրդ տալ սկսել խոստովանության և հաղորդության խորհուրդները փուլերով: Նախ պետք է պատշաճ կերպով պատրաստվել խոստովանությանը և մեղքերը խոստովանելիս խորհուրդ խնդրեք խոստովանողից: Պետք է աղոթել Տիրոջը, որ Նա օգնի հաղթահարել դժվարությունները և ուժ տա պատշաճ կերպով պատրաստվելու Հաղորդության հաղորդությանը:

Քանի որ ընդունված է Հաղորդության խորհուրդը սկսել դատարկ ստամոքսով, առավոտյան ժամը տասներկուից նրանք այլևս չեն ուտում և չեն խմում (ծխողները չեն ծխում): Բացառություն են կազմում նորածինները (մինչև յոթ տարեկան երեխաներ): Բայց երեխաներին որոշակի տարիքից (սկսած 5-6 տարեկանից, իսկ հնարավորության դեպքում՝ ավելի վաղ) պետք է սովորեցնել գոյություն ունեցող կանոնը։

Առավոտյան նրանք նույնպես ոչինչ չեն ուտում, խմում և, իհարկե, չեն ծխում, կարելի է միայն ատամները լվանալ։ Կարդալուց հետո առավոտյան աղոթքներկարդում են սուրբ հաղորդության աղոթքները: Եթե ​​առավոտյան դժվար է Սուրբ Հաղորդության համար աղոթքներ կարդալ, ապա պետք է քահանայի օրհնությունը վերցնել՝ նախորդ երեկոյան դրանք կարդալու համար: Եթե ​​առավոտյան եկեղեցում խոստովանություն են անում, դուք պետք է ժամանակին հասնեք՝ նախքան խոստովանությունը սկսելը: Եթե ​​խոստովանությունն արվել է նախորդ գիշեր, ապա խոստովանությունը գալիս է ծառայության սկզբում և բոլորի հետ աղոթում:

Հաղորդության խորհուրդ

Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը հաղորդություն է, որը հաստատվել է Փրկչի կողմից վերջին ընթրիքի ժամանակ. «Հիսուսը վերցրեց հացը, օրհնելով այն, կտրեց և բաժանելով աշակերտներին, ասաց. վերցրեք, կերեք, սա է իմ մարմինը. . Եվ վերցնելով գավաթը և շնորհակալություն հայտնելով, տվեց նրանց և ասաց. «Խմե՛ք դրանից, բոլորդ, որովհետև սա է Նոր Կտակարանի Իմ Արյունը, որը թափվում է շատերի համար՝ մեղքերի թողության համար» (Մատթեոս Ավետարան, գլ. 26, համարներ 26-28)։

Պատարագի ընթացքում կատարվում է Սուրբ Հաղորդության խորհուրդ՝ հաց և գինի. խորհրդավոր կերպովվերածվել Քրիստոսի մարմնի և արյան և հաղորդակիցների՝ ընդունելով նրանց հաղորդության ժամանակ՝ խորհրդավոր, անհասկանալի մարդկային միտքը, միացեք Ինքը Քրիստոսին, քանի որ Նա ամեն ինչ պարունակվում է Հաղորդության յուրաքանչյուր մասում:

Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդությունն անհրաժեշտ է հավիտենական կյանք մտնելու համար: Փրկիչն ինքը խոսում է այս մասին. «Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, եթե չուտեք Մարդու Որդու մարմինը և չխմեք նրա արյունը, ձեր մեջ կյանք չեք ունենա: Նա, ով ուտում է իմ մարմինը և խմում իմ արյունը, հավիտենական կյանք ունի, և ես նրան հարություն կտամ վերջին օրը…» (Հովհաննեսի Ավետարան, գլ. 6, համարներ 53-54):

Հաղորդության խորհուրդը աներևակայելիորեն մեծ է և հետևաբար պահանջում է նախնական մաքրում Ապաշխարության հաղորդությամբ. Բացառություն են կազմում միայն մինչև յոթ տարեկան նորածինները, որոնք հաղորդություն են ստանում առանց աշխարհականների համար նախատեսված պատրաստության: Կանայք պետք է շրթներկը սրբեն շուրթերից։ Կանայք չեն կարող հաղորդություն ստանալ մեկամսյա մաքրման ընթացքում։ Ծննդաբերությունից հետո կանանց թույլատրվում է հաղորդություն ընդունել միայն քառասուներորդ օրվա մաքրման աղոթքը կարդալուց հետո:

Երբ քահանան դուրս է գալիս սուրբ ընծաներով, խորհուրդները երկրային (եթե աշխատանքային օր է) կամ կիսատ (եթե կիրակի կամ տոն է) խոնարհվում են և ուշադրությամբ լսում են քահանայի կարդացած աղոթքների խոսքերը. կրկնելով դրանք իրենց մեջ: Աղոթքները կարդալուց հետո հաղորդությունները, ձեռքերը կրծքին խաչաձեւ ծալելով (աջ ձախից), հանդիսավոր կերպով, առանց բազմության, խորը խոնարհությամբ մոտենում են Սուրբ բաժակին։ Բարեպաշտ սովորություն կար, որ երեխաներին սկզբում թողնում էին Սկուտեղ, հետո բարձրանում տղամարդիկ, նրանցից հետո՝ կանայք։ Դուք չպետք է մկրտվեք Սկուտեղում, որպեսզի պատահաբար չդիպչեք դրան: Նրա անունը բարձրաձայն կանչելով՝ հաղորդակիցը, բացելով իր բերանը, ընդունում է Սուրբ Ընծաները՝ Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը: Հաղորդությունից հետո սարկավագը կամ սեքստոնը հատուկ կտորով սրբում է հաղորդողի շուրթերը, որից հետո նա համբուրում է Սուրբ բաժակի եզրը և գնում հատուկ սեղանի մոտ, որտեղ խմում է (ջերմություն) և ուտում պրոֆորայի մի մասնիկը։ Դա արվում է այնպես, որ Քրիստոսի Մարմնի ոչ մի մասնիկ չմնա բերանում: Չընդունելով ջերմությունը՝ չի կարելի համբուրել ո՛չ սրբապատկերները, ո՛չ Խաչը, ո՛չ Ավետարանը։

Ջերմությունը ստանալուց հետո խորհուրդները եկեղեցուց դուրս չեն գալիս և բոլորի հետ աղոթում են մինչև ծառայության ավարտը։ Ծառայության դատարկությունից հետո (վերջնական խոսքերից) խորհուրդները մոտենում են Խաչին և ուշադրությամբ լսում Սուրբ Հաղորդությունից հետո գոհաբանական աղոթքները։ Աղոթքները լսելուց հետո մասնակիցները պաշտոնապես ցրվում են՝ փորձելով հնարավորինս երկար պահպանել մեղքերից մաքրված իրենց հոգու մաքրությունը՝ չփոխանակելով դատարկ խոսակցության ու հոգուն ոչ պիտանի գործերի հետ։ Սուրբ խորհուրդների հաղորդության հաջորդ օրը խոնարհումներ չեն կատարվում, քահանայի օրհնությամբ չեն կիրառվում ձեռքի վրա։ Դուք կարող եք դիմել միայն սրբապատկերներին, Խաչին և Ավետարանին: Օրվա մնացած մասը պետք է բարեպաշտությամբ անցկացվի՝ խուսափեք խոսակցություններից (ավելի լավ է ընդհանուր առմամբ լռել), հեռուստացույց դիտել, բացառեք ամուսնական մտերմությունը, ծխողներին խորհուրդ է տրվում ձեռնպահ մնալ ծխելուց։ Ցանկալի է Սուրբ Հաղորդությունից հետո տանը կարդալ գոհաբանական աղոթքներ: Նախապաշարմունք է, որ հաղորդության օրը չի կարելի ձեռք սեղմել: Ոչ մի դեպքում չպետք է մեկ օրվա ընթացքում մի քանի անգամ Հաղորդություն ստանալ:

Հիվանդության և թուլության դեպքում կարող եք հաղորդություն ստանալ տանը։ Դրա համար տուն են հրավիրում քահանա։ Կախված իր վիճակից՝ հիվանդը պատշաճ կերպով պատրաստվում է խոստովանության և հաղորդության։ Ամեն դեպքում, նա կարող է հաղորդություն ստանալ միայն դատարկ ստամոքսով (բացառությամբ մահացողի): Յոթ տարեկանից փոքր երեխաները տանը հաղորդություն չեն ստանում, քանի որ, ի տարբերություն մեծերի, նրանք կարող են հաղորդություն ստանալ միայն Քրիստոսի Արյան հետ, իսկ պահեստային Նվերները, որոնց հետ քահանան հաղորդակցվում է տանը, պարունակում են միայն Քրիստոսի Մարմնի՝ սնված մասնիկներ։ Նրա Արյամբ: Նույն պատճառով մանուկները Հաղորդություն չեն ստանում Նախասահմանված ընծաների պատարագին, որը մատուցվում է ս.թ. աշխատանքային օրերըՄեծ Պահքի ժամանակ։

Յուրաքանչյուր քրիստոնյա կամ ինքն է որոշում խոստովանության և հաղորդության կարիքը, կամ դա անում է իր հոգևոր հոր օրհնությամբ: Բարեպաշտ սովորույթ կա՝ հաղորդություն ընդունելու տարին առնվազն հինգ անգամ՝ չորս բազմօրյա ծոմերից յուրաքանչյուրին և ձեր Հրեշտակի օրը (այն սրբի հիշատակի օրը, որի անունը դուք եք կրում):

Վանական Նիկոդեմոս Սվյատորեցը բարեպաշտ խորհուրդներ է տալիս այն մասին, թե որքան հաճախ է անհրաժեշտ Հաղորդությունը ճաշակել. Այդ ժամանակ սիրտը հոգեպես ճաշակում է Տիրոջը:

Բայց քանի որ մենք կաշկանդված ենք մարմնով և շրջապատված ենք արտաքին գործերով ու հարաբերություններով, որոնց պետք է երկար ժամանակ մասնակցենք, Տիրոջ հոգևոր կերակուրը, մեր ուշադրության և զգացմունքների պառակտմամբ, օրեցօր թուլանում է, մթագնված ու թաքնված...

Հետևաբար, նախանձախնդիրները, զգալով դրա աղքատությունը, շտապում են վերականգնել այն ուժով, և երբ վերականգնում են այն, զգում են, որ, այսպես ասած, կրկին ճաշակում են Տիրոջը»:

«Ինչպես պատրաստվել խոստովանության և հաղորդության».
Հաղորդության նախապատրաստում

1. Հաղորդության նախօրեին պետք է փորձել լինել երեկոյան ժամերգությանը, որը սովորաբար բաղկացած է Վեսթերի և Մատթոնի համադրությամբ: Ամենօրյա պատարագի շրջանակում Ուղղափառ եկեղեցիԿա ևս մեկ ծառայություն՝ «Փոքրիկ ողորմություն», որը սովորաբար չի մատուցվում ծխական եկեղեցիներում, և, հետևաբար, Հաղորդության նախօրեին բարեպաշտ սովորություն կա տանը կարդալ այս Ուղևորությունից երեք կանոն. Սուրբ Աստվածածին և Պահապան հրեշտակը: Հաղորդության օրը առավոտյան կարդում են «Հաղորդության հաջորդը»։

2. Հաղորդության նախապատրաստումը եկեղեցական պրակտիկայում սովորաբար զուգորդվում է սննդի մեջ ժուժկալության հետ (պահով):

3. Հաղորդության օրը, այս Հաղորդության հանդեպ ակնածանքից ելնելով, ընդունված է ոչինչ չուտել կամ խմել մինչև Հաղորդությունը:

4. Հաղորդության նախօրեին ամուսինները պետք է ձեռնպահ մնան ամուսնական հարաբերություններից: Կանանց համար ընդունված չէ Սուրբ Հաղորդությունները սկսել իրենց ամսական ցիկլերի ընթացքում:

Ծառայությունների ժամանակացույց

5. Պատարագ - այն ժամերգությունը, որում կատարվում է Սուրբ Ընծաների և Հաղորդության օծումը, մատուցվում է կիրակի և տոն օրերին առավոտյան ժամը 8-ին:

6. Հաղորդությունից առաջ կատարվում է Խոստովանության խորհուրդը. Ավելի լավ է խոստովանել նախօրեին երեկոյան ժամերգությանը, որը սկսվում է ժամը 16-ին։ Անհրաժեշտության դեպքում կարող եք խոստովանել նաև առավոտյան՝ Սուրբ Պատարագից առաջ՝ Հաղորդության օրը։

Համառոտ Խոստովանության հաղորդության մասին

7. Մենք պետք է պատրաստվենք խոստովանության. փորձենք հասկանալ մեր մեղքը, որպեսզի հետագայում եկեղեցում դա խոստովանենք Խաչի և Ավետարանի առաջ:

8. Մի փորձեք ինչ-որ բան բացատրել քահանային, մտածեք, թե ինչ տպավորություն ենք թողնում նրա վրա, նշեք արդարացնող հանգամանքներ, խոսեք այլ մարդկանց մեղքերի կամ մեր մեղքերի մանրամասների մասին։ Մենք պետք է Աստծո երկյուղով հիշենք, որ մենք կանգնած ենք Աստծո առաջ, Ով կարիք չունի որևէ բան ասելու կամ բացատրելու, քանզի Նա գիտի այն ամենը, ինչ եղել է, կա և ինչ կլինի:

9. Ոչ ոք չի կարող արդարանալ Աստծո առաջ. մենք կարող ենք միայն ապաշխարել և խոստովանել մեր մեղքերը: Բայց մեղքերը պետք է խստորեն խոստովանել՝ ոչինչ չթաքցնելով։

10. Եթե մարդ գիտակցաբար լռում է իր մեղքերից որևէ մեկի մասին խոստովանության ժամանակ, ապա նա ավելի ցավոտ ու անհույս է դարձնում իր հոգևոր վիճակը։ Եթե ​​մենք ուժ չենք գտնում ապաշխարելու մեր բոլոր մեղքերի համար, ապա մենք պետք է փորձենք աղոթել փշրված և խոնարհ սրտից՝ խնդրելու Աստծուն շնորհքով լի օգնություն մեր հոգևոր անզորության համար:

11. «Լսի՛ր,- խոստովանության հաղորդությունից առաջ դիմում է քահանան ապաշխարողին,- որովհետև եկել ես հիվանդանոց (որտեղ կարող ես բժշկություն ստանալ քո չարչարանքներից), այնպես որ չբուժված չես հեռանա։

Այն մասին, թե ինչ ենք մենք մեղք գործում (նրանց համար, ովքեր առաջին անգամ եկեղեցի են գալիս խոստովանության համար)

12. Առաջին անգամ, երբ մոտենում ենք խոստովանության հաղորդությանը, մենք ապաշխարում ենք մեր մեղքերից Աստծո առաջ.

13. Անհավատություն, հայհոյանք, հայհոյանք, Աստծո գոյության ժխտում:

14. Ծանր մեղքը ընկած ոգիների (դևերի) հետ շփվելու փորձերն են՝ գուշակություն, կախարդանք, մեդիտացիա, էքստրասենսներին դիմելը, դավադրությունները, կոդավորումը, նախանշանների հավատը (սնահավատություն); միանալ աղանդներին, ընդունել կեղծ փիլիսոփայական և կրոնական համակարգեր. սրա հետ կապված հայհոյական, հակաեկեղեցական, ծիծաղելի արարքներ ու խոսքեր։

15. Մեղանչում ենք՝ որկրամոլություն, պահք չպահելը, հարբեցողությունը։

16. Ծանր մեղք է թմրանյութեր օգտագործելը, որպեսզի հալյուցինացիաներ կամ հոգեկան այլ փոփոխություններ առաջացնեն:

17. Մենք մեղք ենք գործում՝ անառակ մեղքերով, արտաամուսնական համատեղությամբ, դավաճանությամբ ամուսնուն, կնոջը. մարմնի անբնական մեղքերը; անառակ մտքերի և երազանքների ընդունում, ընթերցանություն, գայթակղիչ ամսագրեր, լուսանկարներ, թերթեր, հեռուստատեսային հաղորդումների դիտում և այլն: Անամոթ խոսքեր, ժեստեր, հպումներ.

18. Մեղք է հակաբեղմնավորիչ օգտագործելը և այլ կերպ ամուսնական կյանքում խուսափել ծննդաբերությունից:

19. Աբորտը մանկասպանության ծանր մեղք է:

20. Ամուսնալուծությունը, մի կողմից, միշտ պատվիրանների կոպիտ խախտման արդյունք է. մյուս կողմից՝ դա ինքնին պատվիրանի խախտում է։ Ամուսնալուծության հետևանքները սովորաբար արդեն դժվար է շտկել, բայց մենք պետք է գոնե խորապես և անկեղծորեն զղջանք ամեն ինչից:

21. Մենք մեղանչում ենք՝ փողի սեր, կախվածություն փողից և իրերից, ագահություն, կարիքավորներին օգնելուց հրաժարվելը: Ուրիշի կամ պետական ​​գույքի յուրացում (գողություն); չհանձնվել կամ պարտքերը ձգձգել.

22. Անիմաստ վատնելը նույնպես մեղք է։

23. Պետք է նաև իմանալ, որ մեղքը իրերի հետ անզգույշ վարվելն է կամ ծառայողական պարտականությունների անզգույշ կատարումը, ընտանիքում ունեցած պարտականությունները և այլն:

24. Մեղք է աշխատել Կիրակի օրերըև հիանալի արձակուրդներ:

25. Մեղք ենք անում՝ մարդկանց հանդեպ բարկությամբ, չարության հիշողությամբ, թշնամությամբ։ Վիրավորանք գործով կամ խոսքով. Դիտավորյալ խոշտանգումներ և անդամահատումներ. սպանություն, կամ սպանության փորձ, կողոպուտ. Հարևանիդ հայհոյանք. Դաժանություն կենդանիների նկատմամբ.

26. Նախանձ.

27. Մենք մեղք ենք գործում՝ հուսահատություն, վախկոտություն, հուսահատություն, կարոտ: Ինքնասպանության փորձ.

28. Անպարկեշտ արտահայտություններ, պարապ խոսակցություններ, ցինիկ ծիծաղ, նվաստացում և այլն: Ցածր, ամոթալի արարքներով (գաղտնալսում, աչալուրջ, շանտաժ և այլն): Անամոթ, ցինիկ, գայթակղիչ գործողություններով:

29. Մեղք ենք անում՝ մեծամտությամբ, ունայնությամբ, փառք փնտրելով, հատուկ ծանոթություններով և իշխանությունների գտնվելու վայրով, կարիերիզմով: Այն բաներին տիրապետելու ցանկություն, որոնք առաջացնում են ուրիշների նախանձը: Վարքագիծ, որը նվաստացնում և վիրավորում է ուրիշներին: Ներքին վեհացում մարդկանց նկատմամբ, հպարտություն, դատապարտում։

30. Ծնողների և ընդհանրապես մեծերի հանդեպ անհարգալից վերաբերմունք, կոպտություն կամ ծանոթություն նրանց հետ: Անտեսելով դրանք, մերժելով ուշադրությունն ու օգնությունը: Ատելություն, հպարտ անհնազանդություն յուրաքանչյուր ղեկավարի նկատմամբ, նրա չարախոսությունը:

31. Կանայք մեղք են գործում ամուսնուն չճանաչելով ընտանիքի գլուխ, ամուսինները՝ ընտանիքի համար պատասխանատվությունից կամավոր կամ ակամա խուսափելով (հարբեցողության, թույլ բնավորության և այլնի պատճառով):

32. Մենք մեղք ենք գործում՝ ստելով, խաբեությամբ, զրպարտությամբ, սուտ երդմամբ: Երդման դավաճանությամբ, երդում; դավաճանություն.

33. Ուրիշների մեղքը քարոզելը կամ նրանց մեղքի մեջ ներքաշելը, հատկապես երիտասարդ կամ թույլ կամք ունեցող մարդկանց, ծանր մեղք է:

Հաղորդության նախապատրաստում

Հաղորդության նախօրեին պետք է փորձել լինել երեկոյան ժամերգությանը, որը սովորաբար բաղկացած է Վեսթերի և Մատթոնի համադրությամբ: Ուղղափառ Եկեղեցու ամենօրյա պատարագային շրջանում կա ևս մեկ ծառայություն՝ Little Compline, որը սովորաբար չի մատուցվում ծխական եկեղեցիներում, և, հետևաբար, կա բարեպաշտ սովորություն Հաղորդության նախօրեին տանը կարդալ երեք կանոն. ապաշխարության կանոնը: , Ամենասուրբ Աստվածածնի և Պահապան հրեշտակի կանոնները: Հաղորդության օրվա առավոտյան ընթերցվում է «Հաղորդության հաջորդը»։

Եկեղեցական պրակտիկայում Հաղորդության նախապատրաստումը սովորաբար զուգակցվում է սննդից զերծ մնալու հետ (պահով): Հաղորդությանը նախորդող օրերին ծոմ պահելու համար հատուկ պահանջներ չկան: Լավագույնն այն է, որ այս մասին խորհրդակցեք ձեր ծխական քահանայի հետ: Բայց Հաղորդության օրը, այս Հաղորդության հանդեպ ակնածանքից ելնելով, ընդունված է Հաղորդությունից առաջ ոչինչ չուտել և չխմել: Հաղորդության նախօրեին ամուսինները նույնպես պետք է զերծ մնան ամուսնական հարաբերություններից։ Կանանց համար ընդունված չէ Սուրբ Հաղորդությունները սկսել իրենց ամսական ցիկլերի ընթացքում:

Խոստովանության հաղորդության մասին

Խոստովանության ժամանակ պետք չէ մտածել, թե ինչ տպավորություն ենք թողնում քահանայի վրա կամ ինչ են մտածում մեր մասին եկեղեցու մյուս ծխականները: Քահանային մի փորձեք որևէ բան բացատրել, պատմություններ պատմել կամ ձեր մեղքերի մանրամասները: Ավելին, կարիք չկա խոսել այլ մարդկանց մեղքերի կամ մեր մեղքերն արդարացնող հանգամանքների մասին։ Ոչ ոք չի կարող արդարանալ Աստծո առաջ. մենք կարող ենք միայն ապաշխարել: Նաև Աստված կարիք չունի որևէ բան ասելու կամ բացատրելու։ Նա շատ ավելի լավ գիտի, քան մենք անում ենք այն ամենը, ինչ եղել է, կա և ինչ կլինի։ Այդ ամենից պետք է առանձնացնել սեփական մեղքը. Սա խոստովանության նախապատրաստությունն է։ Մենք պետք է փորձենք հասկանալ, թե կոնկրետ ինչ եմ մեղք գործել, և ամենաշատը պարզ բառերովապաշխարեք այս խաչի և ավետարանի առաջ: Բայց կարելի է միայն խորը, անկեղծ ու մինչև վերջ խոստովանել։ Խոստովանությունը մեղքերի թվարկում չէ։ Սա Աստծո հետ հաշտության խորհուրդն է: Կամ լինում է, կամ ոչ։ «Լսիր,- ասում է քահանան այս հաղորդությունը կատարելուց առաջ ապաշխարողին,- որովհետև դու եկել ես հիվանդանոց (ուր քո հոգին կարող է բժշկություն ստանալ), այնպես որ չբուժված չես հեռանա:

Խոստովանության և հաղորդության խորհուրդների մասին

Հավատացյալի կյանքի հիմքերի հիմքը անմիջական աղոթքն է և գործուն մասնակցությունը Սուրբ Պատարագի Սուրբ Ընծաների հաղորդությանը: Եվ մինչ օրս այս հիմնական, առանցքային կետին քիչ ուշադրություն է դարձվում Առօրյա կյանքծխական. Անհրաժեշտ է բարձրացնել եկեղեցական արարողություններին ծխականների առավել գիտակցված մասնակցության հարցը։ Ի վերջո, գաղտնիք չէ, որ շատերի համար Սուրբ Պատարագը յոթ կնիքներով գաղտնիք է մնում։ Կան մի քանի հարցեր, որոնք կցանկանայի քննարկել։ Սա ծխականների ավելի հաճախակի Հաղորդություն է և դրա հետ կապված Հաղորդությունից առաջ պարտադիր խոստովանության անհրաժեշտությունը: Հասկանալի է, որ յուրաքանչյուրն իր հոգում ունի որոշակի մտքեր և զգացմունքներ այս մասին՝ կախված նրանից, թե ինչպես ենք մենք պատրաստվում մասնակցել այս հաղորդություններին: Ես հասկանում եմ ողջ պատասխանատվությունը, որը գալիս է այս թեմայով խոսելուց։ Բայց ավելի լավ է խոսել, քան լռել, քանի որ դա վերաբերում է ոչ միայն անձամբ ինձ, այլ մեզանից շատերին։ Եվ ոմանց համար այս զրույցը կարևոր և օգտակար կլինի, քանի որ նա չի համարձակվում սկսել այն ինքն իրեն…

Ռուս ուղղափառ եկեղեցում կա կանոն, որ յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է սկսել Հաղորդության խորհուրդը, պետք է պատրաստվի որոշակի ձևով` ծոմապահություն, աղոթք, խոստովանություն: Հետո նորից՝ պահք, աղոթք, խոստովանություն։ Եթե ​​մարդը տաճարում անում է միայն առաջին քայլերը, ապա դա հատուկ խնդիրներ չի առաջացնում։ Խոստովանելու բան կա, քանի որ սուր խիղճը շատ հեշտությամբ մատնանշում է ծանր մեղքերը։ Առաջին խոստովանությունն ամենաանկեղծն ու ամբողջականն է հենց այն պատճառով, որ առաջինը. Այնուհետև, երբ մենք դառնում ենք եկեղեցի, (բայը, որը մենք հաճախ օգտագործում ենք, և մենք կարող ենք դրա մասին առանձին թեմա բացել ընդհանրապես։ Օրինակ՝ «Եկեղեցությունը որպես ճանապարհ։ Ճանապարհ դեպի Քրիստոս Աստված, թե՞ Նրանից»։ Ժամանակի ընթացքում, եթե մի մարդն ապրում է Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն, այսինքն՝ ... դիտում է ամեն ինչ պահքի օրերամբողջ տարվա ընթացքում, և աղոթքը դառնում է ոչ թե պատրաստության պարտադիր կանոն, այլ հոգու բնական կարիք, այնուհետև մարդու մոտ միշտ ցանկություն է առաջանում Հաղորդության, բայց երբեմն չես ուզում խոստովանել, քանի որ դրա կարիքը չես զգում. դրա համար։ Եվ ես իսկապես չեմ ուզում խոստովանության խորհուրդը վերածել դատարկ ձեւականության։

Հաղորդությունը ցանկացած սուրբ գործողություն է, որի ժամանակ Աստծո շնորհը խորհրդավոր և անտեսանելի կերպով դրսևորվում է, Սուրբ Հոգին իջնում ​​է մեզ վրա: Հաղորդությունները հենց դրանով են տարբերվում սովորական աղոթքներից. երբ մենք աղոթում ենք, մենք խնդրում ենք Տիրոջ օգնությունը, բայց չգիտենք, թե արդյոք կստանանք այն: Եվ հաղորդություններով մենք, անշուշտ, ստանում ենք Աստծո շնորհը: Այլ հարց է՝ մենք արժանի ենք դրան, թե ոչ։

Խոստովանության խորհուրդը կամ ապաշխարության խորհուրդը

Սա հաղորդություն է, որտեղ հավատացյալը քահանայի ներկայությամբ խոստովանում է իր մեղքերը Աստծուն և քահանայի միջոցով ստանում է իր մեղքերի թողությունը հենց Տեր Հիսուս Քրիստոսից: Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսը իր աշակերտներին (Սուրբ Առաքյալներին և նրանց միջոցով քահանաներին) տվեց մեղքերը ներելու զորություն. «Ստացե՛ք Սուրբ Հոգին. Ում որ ներես, մեղքերը կներվեն. ում վրա կթողնես, նրա վրա կմնան» (Հովհաննես 20, 22-23)

Պատրաստվում է խոստովանության

Խոստովանության նախապատրաստման համար եկեղեցու կանոնադրությունը չի պահանջում որևէ հատուկ ծոմ պահելու կամ հատուկ աղոթքի կանոն. անհրաժեշտ է միայն հավատք և ապաշխարություն: Այնուամենայնիվ, քրիստոնյային խորհուրդ է տրվում հոգեպես պատրաստվել խոստովանության հաղորդությանը: Այս առաջարկվող նախապատրաստությունն է՝ կարդալ ապաշխարության աղոթքները, կարդալ հոգևոր գրքեր և խորհրդածել ձեր մեղավորության մասին: Դուք պետք է ապաշխարող հայացքով նայեք ձեր կյանքին և հոգուն, վերլուծեք ձեր գործողությունները, մտքերն ու ցանկությունները Աստծո պատվիրանների տեսանկյունից (նույնիսկ ավելի լավ է գրեք ձեր մեղքերը, որպեսզի հաղորդության ժամանակ որևէ բան բաց չթողնեք): Հնարավոր է նաև ծոմ պահել խոստովանությունից առաջ։

Մեղքերի խոստովանության ծես

Դուք կարող եք խոստովանել ցանկացած միջավայրում, բայց ընդհանուր առմամբ ընդունված է խոստովանել եկեղեցում՝ աստվածային ծառայության ժամանակ կամ քահանայի կողմից հատուկ նշանակված ժամին (հատուկ դեպքերում, օրինակ՝ տանը հիվանդի խոստովանության համար անհրաժեշտ է անհատապես. համաձայն եմ հոգեւորականի հետ): Խոստովանողը պետք է լինի ուղղափառ եկեղեցու մկրտված անդամ՝ գիտակցաբար հավատալով (ճանաչելով ուղղափառ հավատքի բոլոր հիմքերը և իրեն որպես Ուղղափառ եկեղեցու զավակ ճանաչելով) և զղջալով իր մեղքերի համար։ Միակ օրինական առեղծվածը կատարողն է Ուղղափառ քահանա... Քահանան պարտավոր է պահել խոստովանության գաղտնիքը, այսինքն՝ չի կարող որևէ մեկին վերապատմել այն, ինչ լսել է խոստովանությամբ։ Քահանան, որպես կանոն, խոստովանում է այն անալոգի դիմաց, որի վրա գտնվում են խաչն ու ավետարանը։ Խոստովանության եկողները հերթ են կանգնում իրար հետևից՝ ամբիոնից որոշ հեռավորության վրա (որ չխանգարեն և չլսեն ուրիշի խոստովանությունը)։ Նրանք կանգնած են տեղում, երբ հերթը հասնում է, մոտենում են խոստովանությանը։ Մոտենալով անալոգային, դուք պետք է խոնարհեք ձեր գլուխը կամ, եթե ցանկանում եք, ծնկի իջնեք (բայց կիրակի օրերին և մեծ տոներին, ինչպես նաև Զատիկից մինչև Սուրբ Երրորդության օրը ծնկի իջնելը չեղարկվում է): Սովորաբար քահանան ապաշխարողի գլուխը ծածկում է եպիսկոպոսությամբ, աղոթում, հարցնում է խոստովանողի անունը և ինչ է ուզում խոստովանել Աստծո առաջ։ Հաջորդը, ապաշխարողը պետք է խոստովանի իր մեղքերը: Մի կողմից, խոստովանող անձը պետք է ցույց տա իր մեղավորության ընդհանուր գիտակցությունը, հատկապես ընդգծելով իրեն առավել բնորոշ կրքերն ու թուլությունները (օրինակ՝ հավատքի պակաս, փողի սեր, զայրույթ և այլն); մյուս կողմից, անհրաժեշտ է անվանել այն կոնկրետ մեղքերը, որոնք նա տեսնում է իր հետևում և հատկապես նրանք, որոնք ամենից ծանր են իր խղճի համար։ Սովորաբար նրանք սկզբում անվանում են մեղքեր Աստծո տասը պատվիրանների դեմ, հետո մեղքեր երանիների մասին ավետարանի ինը պատվիրանների դեմ, իսկ հետո մեղքեր ինը եկեղեցական պատվիրանների դեմ: Եթե ​​խոստովանողը տատանվում է կամ մոռացել է մեղքերը, ապա քահանան կարող է առաջատար հարցեր տալ։ Լսելով խոստովանությունը՝ քահանան, որպես վկա և բարեխոս Աստծո առջև, հարցնում է՝ արդյոք անհրաժեշտ հարցեր է մտածում և ցուցումներ է տալիս, ապա աղոթում է ապաշխարողի մեղքերի թողության համար և, երբ տեսնում է. անկեղծ զղջումեւ ուղղվելու ձգտելով՝ կարդում է «թողություն» աղոթքը. Թեև մեղքերի ներումն ինքնին կատարվում է ոչ թե թույլտվության աղոթքը կարդալու պահին, այլ խոստովանության ծեսերի ողջ ընթացքում: Հաղորդության հաղորդության համար պահանջվում է խոստովանություն:

ԽՈՍՏՈՎԱՆՈՒԹՅԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿ ԱՊԱՇԽԱՏՈՂԸ ՊԵՏՔ ՉԻ.

- արտասանել այն մեղքերը, որոնց համար նա նախկինում զղջացել է, ներում է ստացել և չի կրկնել դրանք.

- հիշեք այլ մարդկանց, ովքեր շփվում են իրենց մեղքերի հետ, բայց միայն իրենց են դատապարտում.

- Մեղքերը բոլոր շրջադարձերով արտասանելու համար հարկավոր է դրանք ընդունել ընդհանրապես, որպեսզի դրանց մասնավոր վերլուծությամբ գայթակղություն չառաջացնեն քո և խոստովանողի մոտ:

Մահացու մեղքերի ցուցակ

1. Հպարտություն, որն արհամարհում է բոլորին,ուրիշներից ստրկամտություն պահանջելով՝ պատրաստ երկինք բարձրանալու և Բարձրյալի պես դառնալու. մի խոսքով հպարտություն՝ ինքնասիրության աստիճան։

2. Չկատարված հոգի,կամ Հուդայի փողի ագահությունը՝ զուգորդված մեծ մասամբ անարդար ձեռքբերումների հետ, որը մարդուն մեկ րոպե անգամ չի տալիս հոգևոր բաների մասին մտածելու։

3. Պոռնկություն,կամ անառակ որդու անառակ կյանքը, որը վատնեց իր հոր ողջ ունեցվածքը նման կյանքի վրա։

4. Նախանձ,հանգեցնելով բոլոր հնարավոր վայրագություններին հարեւանի համար:

5. Շատակերություն,կամ մսակերություն, ծոմ չիմանալով, զուգորդված զանազան զվարճությունների հանդեպ կրքոտ կապվածությամբ, ինչպես ավետարանական մեծահարուստը. Ես զվարճանում էի ամբողջ օրը:

6. Զայրույթներողամիտ և սարսափելի կործանման որոշում կայացնելով՝ հետևելով Հերովդեսի օրինակին, ով իր բարկության մեջ ծեծեց Բեթղեհեմի մանուկներին:

7. Ծուլությունկամ կատարյալ անհոգություն հոգու մասին, անհոգություն ապաշխարության մասին մինչև վերջին օրերըկյանքը, ինչպես Նոյի օրերում։