Բերսենևկայի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին: Սուրբ Նիկոլաս հրաշագործ եկեղեցի ՝ Բերսենեվսկայայի զավթի վրա կատարված հրաշագործի վրա

13:55 — ՀԱՇՎԻՆ

Այսօր ՝ մայիսի 8-ին, Կալինինգրադը նշում է «հանգիստ» հիշարժան օր: 72 տարի առաջ ՝ Հաղթանակի օրվա նախօրեին, 11-րդ գվարդիայի բանակի հրամանատար Կուզմա Գալիցկին  հրամանագիր է ստորագրել `Koenigsberg- ի վրա հարձակման ընթացքում զոհված զինծառայողների և սպաների հիշատակը հավերժացնելու մասին: Սա մոլորակի առաջին հուշարձանն էր սովետական \u200b\u200bզինվորներին-ազատագրողներին:

Եկեք կարդանք կարգի տեքստը ՝ դրանում նշելով պատմության անդառնալիության կանխատեսումը.

«Ես հրամայում եմ կառուցել լեռներում: Հաստատված ուրվագիծ-նախագծի համաձայն ՝ Քոնիգսբերգը կհիշեցնի և կվերականգնի մահացածի դիակները բաժանարար գերեզմանատներից, բնակավայրերից ... Միավորի հրամանատարներն ու հիմնարկների ղեկավարները պետք է շատ լուրջ վերաբերվեն մարդկանց շինարարությանն ընտրելու հարցում և առանձնացնեն լավագույն մասնագետներին: Անմիջապես սկսել հուշարձանի կառուցման աշխատանքները, զեկուցել աշխատանքների ընթացքի մասին յուրաքանչյուր երկու օրվա ընթացքում »:

Ակնհայտ է, որ Գալիցկին հրաման է ստացել Գյունգսբերգում հուշարձան կանգնեցնել Գերագույն հրամանատարի շտաբից: Այսպիսով, նույնիսկ այդ ժամանակ `1945 թ. Մայիսի 8-ին (երբ Բեռլինում նացիստական \u200b\u200bկլիքսը նոր էր հանձնվել), Ստալինը գիտեր, որ Արևելյան Պրուսիայի մայրաքաղաքը մերն է լինելու:

Իմ կարծիքով, սա հենց Կյունիգսբերգում գտնվող թիվ 1 հուշարձանի պատմական արժեքն էր: Ստալինը, հաշվի առնելով դաշնակիցների երեկվա Ռեյմայի սադրանքը Գերմանիայի կողմից հանձնման ստորագրությամբ, առաջնորդեց. Նա խորհրդանշականորեն «հանեց» Կոնիգսբերգին Խորհրդային Միության համար բոլոր տեսակի իրավական նրբությունների համար (հետևաբար, կարծում եմ, կանոնից խորհրդանշական բացառություն է «Կոենիգսբերգը գրավելու համար» մեդալի հաստատումը) այն ժամանակը, երբ մրցանակները նվիրված էին միայն եվրոպական մայրաքաղաքները գրավելու կամ ազատագրելու համար):

Ես շեշտում եմ, որ Պոտսդամի խորհրդաժողովից առաջ, որը հաստատում էր Արևելյան Պրուսիայի մեկ երրորդը ԽՍՀՄ-ի ընդգրկումը, դեռ երեք ամսից ավելի էր: Եվ եթե Ստալինն առաջնորդվում էր թշնամու հողի վրա սովետական \u200b\u200bզինվորի սխրագործության հիշատակը հավերժացնելու տրամաբանությամբ, ապա ոչինչ չի խանգարել գերմանական մայրաքաղաքում առաջին հուշարձանի ստեղծման նախաձեռնմանը, մանավանդ, որ Բեռլինի կայազորը հանձնվել է մայիսի 2-ին: Սակայն Treptower Park- ում գտնվող Warrior-Liberator- ի հուշարձանը չի բացվել մինչև 1949 թվականը: Եվ Քյունիգսբերգում բոլորը նույն 45-րդ տեղում են ՝ Պոտսդամում մեծ եռյակի հանդիպումից երկու ամիս անց:

Եկեք վերադառնանք հուշարձանի կառուցմանը: 11-րդ պահակային բանակի ճանապարհային բաժնի պետ, գնդապետ, նշանակվել է շինարարության ղեկավար Մայքլ Բևզո. Դա Կարմիր բանակի անձնակազմն էր, երեք անգամ հրամանատար, ազգությամբ ուկրաինացի, ով իրեն հաստատել էր որպես քաղաքացիական անձ: Հայրենական մեծ պատերազմում `1941-ի նոյեմբերից: Վերջին մարտական \u200b\u200bկարգը `Առաջին աշխարհամարտի աստիճանը - Բևզոն ստացել է ապրիլի 45-ին Կոենիգսբերգի վրա հարձակման համար: Մենք կարգով կարդում ենք.

«Այս տարվա հունվարին և ընկերոջ Քոենիգսբերգ քաղաքը գրոհելու գործողության ընթացքում Բևզոն ճիշտ գնահատեց իրավիճակը և իր խնդիրները, ժամանակին պատրաստեց բանակային ճանապարհները: Չնայած երթևեկության մեծ հոսքին, ճանապարհային մասերը, աշխատելով կլոր հյուսվածքով, արագ և ճշգրիտ կերպով վերացրեցին բոլոր անսարքությունները: Օպերատիվ գումարտակի անձնակազմը, առաջադիմելով զորքերի հետ միասին, արագորեն զարդարեց ճանապարհները նշաններով, կարգախոսներով, պաստառներով, առկա էին բավարար քանակությամբ անցակետեր, որոնք կարգավորում էին տրանսպորտի տեղաշարժը »:

Բևզոյի առաջին խնդիրն էր հուշահամալիրի տակ նշանավոր տեղ գտնել, որը նվազագույնը տուժել էր մարտերից: 1944 թվականի օգոստոսին բրիտանական նապալմի ռմբակոծությունից հետո պատմական քաղաքի կենտրոնն ամբողջությամբ ավերվեց և վերածվեց քարե արգելափակումների: Վերջիվերջո, ընտրությունը ընկավ Քյնիգսբերգի այն ժամանակվա արևմտյան արվարձանում `Ավսֆալի դարպասի և Կյունիգսբերգ աստղադիտարանի տարածքում: Ահա մի գեղատեսիլ ձեռքով պատրաստված լիսեռ, որի վրա որոշվեց ստելե հիմնել:

11-րդ բանակի պահակախմբերի համար այս տեղը արյունով էր ներկված: Փաստն այն է, որ այս արշավանքի հարևանությամբ նացիստները ջախջախեցին Շիհաու համակենտրոնացման ճամբարը, և 1945-ի ապրիլին նրանք տարածքը վերածեցին պաշտպանական հենակետերից մեկի: Դա 11-րդ պահակային բանակի մարտիկներն էին, որոնք նացիստներին դուրս հանեցին քաղաքային աշխատանքային փոխանակումից (այժմ Ներքին գործերի նախարարության համալսարանի Կալինինգրադի մասնաճյուղը գտնվում է այս տպավորիչ շենքում, իսկ փողոցը կոչվում է գեներալ Գալիցկի):

Theանապարհի վրա գտնվող զանգվածային գերեզմանը փորել են գերեվարված գերմանացիները: Երբ սկսեցին զինծառայողների մսխված մարմինները, հատուկ խումբը ստուգեց, որ այստեղ թաղված են միայն 11-րդ պահակային բանակի զինվորներն ու սպաները: Հետևաբար, ժամանակակից զբոսաշրջային հեծանիվը, որը կապում է ամրոցների թիվը ՝ տասներկու հոգի, Կյունիգսբերգի շուրջը և թաղված զինծառայողների թիվը ՝ 1200, չի դիմանում քննադատությանը: Նրանք ասում են, որ խորհրդանշականորեն, յուրաքանչյուր զորամասից հարյուր զինվոր կա, որոնք վերցնում են Քյունիգսբերգի «գիշերային փետուր մահճակալը»:

Ո՛չ, հարգելի ընթերցող, միայն բանակի 11-րդ պահակները, որոնք հարավից վերցրեցին Քյունիգբերգը, հանգստանում են զանգվածային գերեզմանի մեջ: Հյուսիսից մուտք գործած ռազմիկներ (առաջին հերթին սա գեներալի 43-րդ բանակն է) Աթանասիոս Բելոբորոդովան  և գեներալի 50-րդ բանակը Ֆեդոր Օզերով), թաղված է այլ հուշարձաններում:

Այնուամենայնիվ, վետերան Կալինինգրադների հիշողությունների համաձայն, համալիրում թաղվել է ավելի քան 1200 մարդ: Արդեն, երբ ստելին բարձրանում էր, մարմինները շարունակում էին տեղափոխվել, և այդ ժամանակ որոշվեց դրանք տեղադրել մոտակա կոտրված գերմանական բունկերում և այն լցնել երկրի վրա:

Արտարապետները նկարիչներ են Անմեղ Մելչակով  և Սերգեյ Նանուշյանիսկ քանդակագործները `լիտվացի նկարիչների գալակտիկա, ղեկավարության տակ Յուոզաս Միկենաս  (Լիտվայի ԽՍՀ Գերագույն խորհրդի նախագահության նախագահին հատուկ ժամանել է Կյունիգսբերգում հուշարձանի բացմանը Էուստաս Պալեկիս  - ժամանակակից լիտվացի քաղաքական գործչի պապը Ալգիրդաս Պալեկիս, որը չորս տարի առաջ դատապարտվեց Լիտվացի Թեմիսի կողմից «սովետական \u200b\u200bագրեսիան մերժելու համար»):

Հետաքրքրական է, որ քանդակագործները նկարներ են արձակում կենդանի մարդկանցից `պահակներից: Նրանցից մեկը սերժանտ է: Վասիլի Պերեսորոնինմեկ այլ `մասնավոր Միխայիլ Պոլիսադով. Երկուսն էլ, դատելով «Մարդկանց փնջից» պորտալից, ենթակա են հուշահամալիրի շինարարության ղեկավար Միխայիլ Բևզոյին (ըստ երևույթին, խստագույն ժամկետները հաշվի չեն առել «մոդելներ» փնտրելու ժամանակը):

Պերեսորոնինը հրամանատարություն է տվել ճանապարհաշինության 127-րդ գումարտակի օժանդակության բաժանմունքում. Պոլիսադովը նույն շինարարական գումարտակում ծառայել է որպես փրկարար: Բայց դա, իհարկե, չի նշանակում, որ տղաները չեն հոտոտել բազուկը: Վասիլի Պերեսորոնինը պարգևատրվել է «Արիության համար» մեդալով, երբ 1941 թ., Երբ իր հաշվարկով հարձակվել է Վելիքիյե Լուկիին - մենք պարգևատրման կարգով կարդում ենք. Ականազերծող Միխայիլ Պոլիսադովը ծանր վիրավորվել է 1943 թ.-ին ՝ Թամանի թերակղզու տարածքում ընդգրկելով առաջխվող հրացանի ստորաբաժանումը:

Պահպանվել են լիտվացի քանդակագործ Յոոզաս Միկենասի հուշերը, որոնք փառք են շահել Բարսելոնայի և Լիգեի միջազգային ցուցահանդեսներում, պահպանվել են: Միկենասը գրում է, որ սկզբում ցանկացել է ստեղծել գերմանական առաջին քաղաքում Կարմիր բանակի հաղթանակի «վերացական պատկեր»: Այնուամենայնիվ, մեր զինվորները դժգոհեցին: Մենք կարդում ենք Mykenas- ի հուշերը.

«Քաղաքը դեռ կրակի տակ է, իսկ այրվող քաղաքում սովետական \u200b\u200bժողովուրդը հուշարձան է կանգնեցնում իրենց ժամանակակիցի, իրենց զինակից ընկերոջ ՝ իրենց եղբոր հուշարձանին: Գլուխս այրվում էր անիրականանալի ծրագրերով. Ես ուզում էի հուշարձան դնել դեպի դրախտ, որովհետև երբ մտածում ես պաշտպանիչ մարմնամարզիկով հագնված մի պարզ սովետական \u200b\u200bմարդու մեծ սխրանքի մասին, հսկայական «գրանիտի ժայռ», երկրագնդի չափսեր, հարցնում ... »:

Ըստ քանդակագործի, «խելամիտ և լավ նպատակաուղղված խորհուրդը ռազմիկներից» օգնեց նկարել գծագրերը: Օրինակ ՝ զինվորները «դնում են» դափնիների ծաղկեպսակներ, որոնք ենթադրում էին զարդարել սովետական \u200b\u200bմարտիկի հավաքական կերպարը: «Դուք երբեք չգիտեք, թե ինչ կարող եք պատկերացնել կրքի պես, և ժողովրդական պարզ տրամաբանությունը օգնեց հեռացնել ավելորդ, ավելորդ», - ասում է քանդակագործը դիվանագիտորեն:

... Հուշարձանը բացվեց անձրևոտ առավոտյան, 1945-ի սեպտեմբերի 30-ին: Պրավդայում կար մեծ զեկույց, որն ավարտվեց հետևյալ բառերով.

«Նոր կյանքը հաղթում է Կոենիգսբերգում: Արեւելքում գերմանական ագրեսիայի ֆորպոստը, ավազակային պրուսիզմի դարավոր կենտրոնը, կոտրված է: Կոունիգսբերգի նոր կառուցվում է »:

Հանրահավաքի ժամանակ գեներալ Կուզմա Գալիցկին ասաց (մեջբերում Պրավդայից).

«Այստեղ թաղված են մեր լավագույն մարտական \u200b\u200bընկերներից 1200-ը ՝ մեր մեծ հայրենիքի փառավոր որդիները: Կարմիր բանակը հավերժ կպահպանի իրենց մահացած ընկերների պայծառ հիշողությունը: Սրանք Ստալինի ընտանի կենդանիներ էին: - նշան համազգային երախտագիտության պահակախմբի հերոսներին »:

Ստալինի պրոֆիլին դրոշմված էին «Գերմանիայի համար Հաղթանակի համար» մեդալից և գեներալիցիմոյի մեջբերումներից. «Մեր գործը ճիշտ է, մենք հաղթեցինք»: 1961 թ., ԽՍՀՄ 20-րդ համագումարից հետո, Ստալինի կերպարը խայտառակվեց ՝ «շրջվելով» մեդալով:

Հաղթանակի հայրը վերադարձավ միայն 44 տարի անց: 2005-ին, երբ Կալինինգրադը ամբողջ թափով պատրաստվում էր Կոենիգսբերգի 750-ամյակին, վետերանները նախաձեռնությունը ստանձնեցին նահանգապետին Վլադիմիր Եգորով  վերադարձնել Ստալինին: Իսկ ծովակալը աջակցում էր առաջնագծի զինվորներին:

Գրաչինա 09/05/2016
   Այս վայրում կա մի վանք, որը հայտնի է 1390 թվականից: Տաճարը հայտնի է 1625 թվականից ի վեր: Այժմ պահպանված եկեղեցական կառույցը `ձևավորված ռուսական ոճով, կառուցվել է 1656-1657 թվականներին` դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովի կողմից: Տաճարը փակվել է 1931 թ.-ին: Ծառայությունը վերսկսվել է 1992 թ.

Գրաչինա 09/05/2016
Նիկոլաս եկեղեցին Բերսենևկայի վերին այգեպանների մոտ 1390-93 թվականներին այս վայրում էր Սուրբ Նիկոլասի գաճաճ վանքը Սանդերի վրա: 1493 թվականին արդեն նշվել է ավազի վրա գտնվող Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին: Փայտե տաճարը դարձավ հին հեթանոսական վանքի իրավահաջորդը. 1475 թ.-ին նրան վերագրվեց Աննան ավազանի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու անալիստական \u200b\u200bտեղեկանքը ՝ նրան անվանելով Բորիսով: XVI դարում: բակը, որի տաճարում կանգնած էր, պատկանում էր բելեմիշևյան տղաներին: Բեքլեմիշևների սեփականության իրավունքը բույար Իվան Բերսեն-Բեկլեմիշևից (1525) անցել է գանձարան, այնուհետև այն տրվել է ինքնիշխան այգեպան Կիրիլին: 1566 թվականին եկեղեցին արդեն կոչվում էր Նիկոլաս ՝ Բերսենևկայի վրա: Այս տարիներին տաճարը վերակառուցվել է: 1625-ին կառուցվեց նոր քարե եկեղեցին «ըստ ծխական եկեղեցու և տարբեր օտարերկրացիների խոստման»: 1625 թվականից եկեղեցին կոչվում էր «Մեծ հրաշագործ բանվոր Նիկոլաս ՝ Բերսենեվսկայայի վանդակներից այն կողմ»: Նրա հիմնական գահը օծվել է Կյանք տված Եռյակի անունով, բայց տաճարը շարունակում էր կոչվել Նիկոլսկի: 1655 թվականին Բեքլեմիշևի դատարանը ընդունեց դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովին, որը ղեկավարում էր ինքնիշխան պարտեզները: Նրա տակ ստեղծվեց պալատների և եկեղեցիների գոյություն ունեցող անսամբլ: Եռանկյունանոց անկյուն ունեցող երկհարկանի անկյուն ունեցող քառանկյուն, հյուսիսային ճակատի երկայնքով գտնվող դռան պատկերասրահ և հյուսիսից դեպի հարավ ձգվող մի մուտք, որը տեղադրված է նկուղում: Չորսն արգելափակված են փակ կամարով: Կենտրոնական գլխի թմբուկը թեթև է, մնացած գլուխները ՝ խուլ: Քառյակը ավարտվում է keel- ի ձևավորված կոկոշնիկների երկու շարքերով: Երկու գլուխ առանձնացնում է աբսի կողային բաժանումը. Դրանք տաճարի կողային մատուռներն էին: Հյուսիսային բաժինը պատկերասրահից ունի առանձին մուտք: Դիզայնով հարուստ, ֆասադների վրա պրոֆիլավորված ափսեներ, անկյուններում զուգավորված սյուներ, քիվեր, սալիկներ, այս ամենը տաճարը եզակի էլեգանտ է դարձնում: Արևմուտքից տաճարին հարող մեկ հարկանի հրուշակեղենը: Մուտքի վերևից քաշ ունեցող բարելի ձևի սյունների դռանը շատ գեղեցիկ է: Նոր շինարարությունն իրականացվել է ՝ հաշվի առնելով առկա դասավորությունը և օգտագործելով հին շենքերը: Պալատների և եկեղեցու ձևավորումը շատ ընդհանրություններ ունի: Երկու շենքերն էլ կապված էին ծածկված միջանցքով: Պալատների Կարմիր դահլիճի հետ միասին, անսամբլը զարդարում էր տաճարի հյուսիսային գավիթը: Դռան տակ Կիրիլովյան կլանի գերեզմանն է (բաղկացած էր մի քանի ծպտյալներից): 1694-ին կանգնեցվեց զանգակատուն, որն անցնում է անցուղային դարպասով և «Կազանի մեր տիկին» դարպասի եկեղեցով: Դարպասի կողմերում կառուցվել են հոգևորականության և վարսավիրի ցածր շինություններ `Զարգացման պալատներ: 1766-68 թվականներին: ճարտարապետ Ի.Յ. Յակովլևը վերակառուցեց Զանգարանների պալատները և թարմացրեց զանգակատունը: Վերակառուցվեց նաև տաճարը: Որոշ ժամանակ նա կորցրեց Նիկոլսկու մատուռը, բայց մինչև 1755 թվականը ծխականների խնդրանքով մատուռը նորոգվեց: Մինչև 1775 թվականը տաճարի կոկոշնիկների բլուրը շարքերով շարելով վերափոխվեց փուլային բուրգի: Եկեղեցին շատ վնասվել է 1812-ի հրդեհից: 1817-23թթ. քանդված հրուշակեղենը `Նիկոլսկու և Ֆեոդոսիևսկու մատուռներով, վերսկսվել է դասական ոճով` սյունակային պորտիկով: 1820 թվին կոտրվեց հին զանգակատան: 1853-54-ին եկեղեցուց արևմուտք, ճարտարապետ Ն.Վ. Դմիտրիևը կանգնեցրեց նոր զանգակատան `երկարաշերտ, սյուների անկյուններում սյուներ, մատնանշված գծապատկերով: 1871-ին պալատների մի մասը ապամոնտաժվել է, իսկ մնացած պատերը ներառված են նորակառույց երկհարկանի շենքում, որի ճակատները մշակվել են XVII դարի ձևավորման համար: 1918-ից հետո վերականգնման Կենտրոնական թանգարանը (Կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման արհեստանոցներ) գտնվում էր տան երկրորդ հարկում: 1930-ին Կենտրոնական հանրային թանգարանի աշխատողները հասան Սբ. Եկեղեցու փակմանը: Նիկոլա: Նույն 1930-ին, TsGRM- ի խնդրանքով, Մոսկվայի քաղաքային խորհուրդը որոշում կայացրեց քանդել զանգակատան, որը մշակում էր աշխատասենյակների պատուհանները: 1931 թ.-ին «Տունը հատակի վրա» կառուցող ճարտարապետ Բ. Իոֆանը խնդրանքով դիմեց Մոսկվայի խորհրդային ՝ տաճարը քանդելու համար: 1932-ին տաճարը սկսեց ապամոնտաժվել, բայց քանդվեց միայն զանգակատան: 1958-ին տաճարի շենքը տրվեց թանգարանագիտության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտին: Ավելի ուշ ՝ 1960-70-ական թվականներին, տաճարի և պալատների շենքը գրավեց ՌՍՖՍՀ մշակույթի գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտը: 1992-ին եկեղեցին վերադարձվեց հավատացյալներին, վերսկսվեցին ծառայությունները: 1996-ին վերականգնվեց քառանկյունի պոլխրոմային գույնը: Երկու տոնով իտալական մարմարե պատկերասրահը գրեթե ամբողջությամբ պահպանված է աջ կողմի մատուռում: Եկեղեցին ունի կիրակնօրյա դպրոց և ծխական գրադարան:

Օդափոխիչ 09/09/2016
   Աստծո ծառայությունները հին ծեսում:

Ա 05.09.2016 թ
   Համաձայն հնի:

tyyytty 09/05/2016
   Կարծիք կա, որ տաճարի նկուղից կա ստորգետնյա անցում դեպի մոսկովյան գետի մյուս կողմը: Այնտեղ (Քրիստոսի Փրկիչ տաճարի տեղում) գտնվում էր Մալյուտա Սկուրատովի բակը, որը զնդանախմբերի միջոցով միացված էր շրջակա բազմաթիվ շենքերի, այդ թվում `Կրեմլի:

ՀՆԱ 09/05/2016
Հակառակ ափին գտնվում է Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին: Տաճարի շենքի մուտքի աջ կողմում ՝ մոտ 5-8 մ հեռավորության վրա, գետնի տակ կա անվավեր և մեծ ծավալ: Եթե \u200b\u200bցատկում եք այս վայրում, ապա հանգիստ ժամանակ դուք կարող եք լսել բնորոշ խոնավը ցատկելուց, երբ կա ստորգետնյա անվավեր: Մի փոքր դեպի արևմուտք ՝ Պաշկովի տան տարածքում, մոտ 30 մետր հեռավորության վրա, 90-ականներին Իվան Սարսափելի ժամանակների մի պեղում պեղվեց, որը դրված էր սպիտակ քարից, որը սերտորեն տեղավորվում էր: Գրոզնիի գրադարանի փնտրողները հասել են խցան, որի տակ նրանք հայտնաբերել են, ստորերկրյա ջրերը մղելուց հետո պարզապես կեղտը: Այսպիսով, նրանք չէին փորել տաճարի ցանկապատի մեջ, և հենց այնտեղ էր հենց այն դատարկությունը, որը փնտրում էին: Ստուգեք այն ձեզ համար: 90-ականներին ՊԱԿ-ի սպաները հատուկ սարքերով «զանգահարեցին» երկիր Պաշկովի տան և այս տաճարի միջև, մինչ այժմ ոչ ոք չի գուշակել մուտք գործել եկեղեցու տարածք ՝ նպատակ ունենալով ուսումնասիրել այդ անօգուտ ստորգետնյա տարածքը: Մետրոն շատ խորանում է:

ԼԵՆԻՆ 09.09.2016
   սա Լենինի գրադարանում է:

Անակնկալ 09/05/2016
   Տաճարի դիմաց կանգնած է հիշատակի խաչ: Այս ոլորտի աշխատակիցներից մեկը ասաց, որ երբ պեղումներ են իրականացվել, նրանք գտել են շատ մահապատժի մնացորդներ կմախքի տեսքով: Սրանք քաղաքական մահապատիժներ էին .....

Մելխ 09/05/2016
   1980-ականների «Գիտություն և կյանք» ֆիլմում կար հոդված ՝ հուշեր ՝ այն ուղու վրա, որը ենթադրաբար տանում է եկեղեցուց դեպի Մոսկվա գետը տանող խորքը խորանալու փորձեր:

Տատյանա 09/05/2016
   Իսկապես, «Գիտություն և Կյանք» -ը շատ հետաքրքիր հոդված կար Պաշկովի տնից ստորգետնյա անցուղու երկայնքով ուղևորության մասին: Ես չեմ կարող հիշել, թե որ թիվը: Կարծես 1985 թվականն է: Եթե ինչ-որ մեկը հաստատ հիշում է, կարո՞ղ ես գրել:

Ծուռ ձեռքով լուսանկարները վերցվել են իմ կողմից, և ես մեջբերում եմ տեքստը Ելենա Լեբեդևայի հոդվածի համաձայն:

Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի ներկայիս եկեղեցիներից մեկը գտնվում է Բերսենեվսկայայի գավթի վրա ՝ Ավերկի Կիրիլովի պալատների մոտ: Վերջերս վերականգնված ՝ կարծես թե կոճապղպեղի առանձնատուն է: Նրա ներկայիս շենքը տեղադրվել է XVII դարում, բայց եկեղեցին հենց այստեղ է հայտնվել շատ ավելի վաղ: Իր պատմության ընթացքում եկեղեցին ասոցացվել է այս լեգենդար տան և այս չարի վայրի հետ:
Տեղի հենց այդ անունը `Bersenevka- ն արդեն հուշում է հնագույն ժամանակներում մոսկովյան բոյարի մռայլ հիշողությունը: XVI - XVIII դարերում այստեղ էր «Բերսենեվսկայա վանդակ», այսինքն ՝ գիշերային հենակետ, որը կողպված և հսկվում էր այն պահակների կողմից, ովքեր քաղաքում կարգուկանոն էին պահում: Իվան III- ի օրոք «կլոր գլուխ» բյար I.N. Բերսեն-Բեկլեմիշևը, որի անունն է նաև Կրեմլի աշտարակներից մեկը `Բեկլեմիշևկայան, որովհետև նրա կողքին էր նրա բակը: Ինչ-որ տեղ այնտեղ, Մոսկվա գետի մոտակայքում, բիյարը մահապատժի է ենթարկվել 1525-ին `Մեծ Դքս Վասիլի III- ի հետ անզգույշ և համարձակ անկեղծության պատճառով: Նրանք նաև ասացին, որ նրա մահից առաջ խայտառակ բոյարը Կրեմլից իր ամբողջ դատարանով տեղափոխվեց Բերսենևկա:
  Այնուամենայնիվ, մեկ այլ, ավելի քիչ հիմնավորված վարկածում ասվում է, որ այս տարածքի անվանումը ծագել է սիբիրյան «bersen» բառից `սագի հացահատիկ, որը կարող էր աճել մոտակայքում գտնվող Սոֆիյկա քաղաքի Գերիշխան այգում: Այն պարտվեց նույնիսկ 1493 թ.-ին Մեծ Դքսության Իվան III- ի հրամանատարությամբ, երբ Կրեմլի դեմ ամբողջ շրջանը կրակի մեջ այրվեց, և ինքնիշխանը հրամայեց այնտեղ կառուցել միայն պարտեզ, առանց բնակելի շենքերի, որպեսզի կանխեն քաղաքում ապագա հրդեհները:
  Արդեն 14-րդ դարի վերջին, այստեղ ՝ Բերսենևկա շրջանում, գտնվում էր Նիկոլա Ստարի անվան տակ գտնվող վանք, որը կոչվում էր «ճահճի վրա». Այս ճահճային գոտին ստացել է իր անունը ՝ մոսկովյան գետի մշտական \u200b\u200bթափվելու և հորդառատ անձրևների պատճառով, որոնք քաղաքի աջ ողողված հատվածը վերածել են ճահճի: կառուցված 1786 թ. ՝ ջրահեռացման ջրանցքը:
  Ըստ երևույթին, այդ ժամանակներից ՝ հին վանքից և մնացել է Բերսենևկա Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու վրա, նույնիսկ հնարավոր է, որ նախկինում եղել է այս վանքի կամ նրա եկեղեցիներից մեկի տաճարային եկեղեցին:

Եկեղեցին հիշատակվում է դեռևս 1475 թվին, երբ այն փայտե էր, իսկ 1625-ին կոչվում էր «Մեծ հրաշագործ Նիկոլա Բերսենյևի վանդակապատի հետևում»: Եվ Զամոսկվորեչենսկու վանքի հիշատակը, կամ, ինչպես նախկինում ասում էին, Զարեչենսկու վանքը, Մոսկվան երկար ժամանակ պահում էր. Այդ լուրը պնդում էր, որ հենց Իվան Սարսափն է, ով բանտարկել է խայտառակ Մետրոպոլիտ Ֆիլիպին: Եվ կարծես բոլոր գլխավոր գահից մարդիկ հոտ էին գալիս ճահճի մոտ և մարդաշատ էին նահանջի զնդանի պատերի դեմ: Փաստորեն, մետրոպոլիտը պահվում էր Կիտայ-Գորոդի Epiphany վանքում, իսկ Բերսենևկայի լեգենդը հայտնվեց Մալյութ Սկուրատովի մասին լուրերի պատճառով: Բամբասանքները եկեղեցու հարակից կարմիր պալատները կապում էին նրա անվան հետ - կարծես հենց նրանց մեջ էր ապրում գլխավոր խնամակալը, որի մռայլ տունը անցնում էր այդ նույն խոհարար Բերսենիից:

Այս պալատների հնագույն մասը իսկապես սկսվում է 16-րդ դարից, և հնարավոր է, որ տեղի ունեցան գաղտնի և արյունոտ հաշվեհարդարներ նրանց նկատմամբ, ովքեր դեմ էին առարկա ցարին: 1906-ին այստեղ էլեկտրական կայան կառուցելու ընթացքում ՝ ապագա տանն bամբարի վրա գտնվող ապագա տանից, բացվեցին հնագույն ստորգետնյա տարածքներ, այնքան բարձր, որ ձի կարող էր տեղավորվել դրանց մեջ, ինչի մասին վկայում են այնտեղ հայտնաբերված ոսկորները: Մութ զնդաններում հայտնաբերվել են ինչպես մարդկային մնացորդներ, այնպես էլ շատ արատներ, և շուտով Գրոզնիի ժամանակի արծաթե մետաղադրամները գտնվեցին մոտակայքում: Սա, հավանաբար, Մալյուտա Սկուրատովի խոշտանգման պալատն էր, որը ապրում էր մոտակայքում: Այնուամենայնիվ, խորհրդային տարիներին օֆրիշնիկի գերեզմանը հայտնաբերվել է Մոսկվա գետի հակառակ ափին ՝ Կույսի գովասանքի եկեղեցու հարևանությամբ, որը նոր առեղծված է թողել պատմաբաններին, որովհետև այդ օրերին մահացածները թաղված էին միայն իրենց եկեղեցական ծխականներում, ինչը նշանակում է, որ Սկուրատովն ապրում էր ոչ թե ուղղակիորեն Բերսենևկա, այլ ուղղակիորեն նրա դիմաց:
  Այսպես թե այնպես, բայց միայն Բերսենևկան մոսկովյան լուրում սերտորեն կապված էր Մալյուտա Սկուրատովի հետ: Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ Սկուրատովից հետո տունը փոխանցվել է նրա փեսային ՝ Բորիս Գոդունովին, ցարը ամուսնացած էր Մալյուտայի \u200b\u200bդստեր հետ:
  Միայն XVII դարի կեսերից Բերսենևկայի վրա գտնվող տունն ու եկեղեցին ունեն հայտնի պատմություն: 1657 թ.-ին դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովը իրեն հին պալատներից կառուցեց իր տունը, որը ղեկավարում էր Զամոսկվորեչյեի թագավորական այգիները:

Այնուհետև նա վերակառուցեց գեղեցիկ եկեղեցին `Սուրբ Երրորդության անունով օծված գլխավոր խորանը և Նիկոլսկու կողքին մատուռով, որը դարձավ նրա տան եկեղեցին: 1695 թվականին, սպասավորի մահից հետո, նրա զանգակատան վրա հայտնվեց 1200 ֆունտ զանգ, որը գցեց հենց Իվան Մոտորինը - 42 տարի անց նա և իր որդին Կրեմլին գցեցին տխրահռչակ ար Բելլին:

Հրուշակեղենի պատեր

Պալատների կառուցումը երկար ժամանակ ձգվում էր - աշխատանքները դեռ ընթանում էին XVII-XVIII դարերի ավարտին: Ենթադրվում է, որ հանրահայտ Մ. Չոգլոկովը ՝ Սուխարևի աշտարակի ճարտարապետը, մասնակցել է իրենց վերջնական տեսքի ստեղծմանը: Այնուամենայնիվ, մեկ այլ, ավելի ճշգրիտ տարբերակ կոչվում է Իվան Զարուդնի պալատի հեղինակի կողմից `Բերսենևի պալատների դեկորի նմանության պատճառով, որը կառուցվել է ավելի ուշ նրա Մենշիկովի աշտարակի տարրերով:
Ծար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչի մահից հետո Ավերկի Կիրիլովը կողմնորոշվեց Նարիշկինների հետ և ընկավ այն դահիճների շրջապատում, որոնք Միլոսլավսկին մտադիր էր ոչնչացնել: Եվ սպասավորը սպանվեց Արտամոն Մաթվեևի հետ միասին 1682 թվականի կայծակնային ապստամբության ժամանակ. Նրան Կարմիր մորթուց գցեցին գետնին, կտրեցին, իսկ դիակը քարշ տվեցին Կարմիր հրապարակ ՝ բղավոցներով. «Առանձնացրու, խրտվիլակը գալիս է»: Նա թաղված է այստեղ ՝ Բերսենևկա քաղաքում, իր տան եկեղեցու ծխական տարածքում:
  Նրա որդին ՝ Յակովն էլ, սկզբում Դումայի սպասավոր էր, այնուհետև Դոնսկոյի վանքում վանական էր վանքի: Կիրիլովները շատ բան նվիրեցին այս վանքին. Հենց նրանց միջոցներով էին կառուցվել վանքերի գեղեցիկ աշտարակներով կարմիր պատեր:
  1756 թվականից ի վեր Բերսենևկայի վրա գտնվող տունը սկսեց պատկանել գանձարանին. Նախ ՝ Սենատի արխիվը գտնվում էր այստեղ, այնուհետև այնտեղ էին ապրում Սենատի սուրհանդակները, իսկ տունը կոչվում էր «սուրհանդակ»: XIX դարի 60-ական թվականներին Կիրիլովների նախկին տունը կառավարության կողմից նվիրաբերվեց Մոսկվայի հնագիտական \u200b\u200bհասարակությանը, որն իր մեջ անցկացրեց հանրահայտ գիտական \u200b\u200bհանդիպումներ:

18-րդ դարի կեսերից եկեղեցին դարձել է սովորական ծխական եկեղեցի: 1812-ին նա կրակի հետևանքով տառապեց `« այրվելով »և վերականգնվելով, կրկին օծվեց Նապոլեոնի աքսորվելուց հետո հաջորդ տարի:
  1920-ականների վերջին հանրակացարանի աշխատակազմի նախկին բաժանմունքները հանրակացարան էին կազմակերպում theամբարային տան վրա գտնվող տան շինարարների համար: Իսկ 30-ականներին, փակ Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցու տակ գտնվող նկուղում, գտնվել են հնագույն սրբապատկերներ և մկրատով և հյուսված ժապավենով մի աղջկա կմախք, որը տեղադրվել է խորշով պատված: Ոչ ոք ուրիշ չէր կարող տեսնել սարսափելի գտածո. Երբ քարե սալը բացվեց, փոշին անմիջապես փշրվեց:
  1930-ին, Զամոսկվորեչենսկու եկեղեցու փակվելուց հետո, նրանք անմիջապես սկսեցին որոնել դրա քանդումը. Նույն թվականին այդ ավազակապետը քանդվեց, քանի որ այն «խավարեց» հարևան վերականգնման արհեստանոցների տարածքները: Քանդման պատճառը, իհարկե, տարբեր էր `ճարտարապետ Բորիս Իոֆանը, ով կառուցել է ամբողջ ճարտարապետական \u200b\u200bանսամբլը` Սովետների պալատը և Նաբերեժնայայի վրա գտնվող տունը, որպես սոցիալիստական \u200b\u200b«քաղաք-տուն» -ի օրինակ ՝ կառուցողականության ոճով, հատկապես փորձել է հեղուկացնել եկեղեցին Բերսենևկայի վրա: Ըստ նախնական նախագծի, Տունը պետք է համահունչ լիներ Կրեմլին և գաղափարը ենթադրաբար կարմիր-վարդագույն էր: Բայց ճակատագիրը այլ կերպ որոշեց, և տունը պարզվեց, որ մուգ մոխրագույն է:

  1882-ի լուսանկար Նայդենովա ալբոմից:  Դժբախտաբար, նրանց հաջողվեց դուրս գալ զանգակատունը ...

Բերսենևկայի ողբերգությունը շարունակվեց նաև Զամբյուղի վրա գտնվող չարագործ տանը - խոսակցվեց, որ այն կառուցվել է բոլշևիկների կողմից ավերված գերեզմաններից գերեզմանատան սալերից, և, հետևաբար, նրա շատ բնակիչների ճակատագիրը այնքան դժբախտ էր: Դրանք հիմնականում սովետական \u200b\u200bկառավարության անդամներ էին, նախարարներ և նրանց տեղակալներ, մարշալներ և ծովակալներ, որոնց գլուխները ընկան 30-ականներին ստալինյան բռնաճնշումների կացինների վրա: Նրանցից միայն մի քանիսը խուսափեցին մահապատժի և ճամբարներից: Դռնապանների փոխարեն նույնիսկ տան բնակիչների «խաղաղությունը» պահպանում էին զինվորականները, իսկ պահակային շները պահվում էին ստորգետնյա հարկի փոքր նկուղներում:
  Նրանք սկսեցին ապամոնտաժել հին Նիկոլսկու տաճարը. Սովետական \u200b\u200bմայրաքաղաքի նոր գաղափարական կենտրոնի նման թաղամասում նա տեղ չուներ: Եվ այդ ժամանակ Սովետների պալատի շինարարությունը դադարեցվեց, և տաճարը հրաշքով գոյատևեց: 1958-ին դրանում բացվեց թանգարանագիտության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտը, իսկ 70-ականներին սկսվեց դրա վերականգնումը:
  Աստվածային ծառայությունները վերսկսվեցին 1992 թ. Նույն թվականի Վերափոխման տոնի ժամանակ եկեղեցում Աբխազիայում խաղաղության աղոթք է տեղի ունեցել: Տաճարը ներկայումս գործում է:

  Այս հեզաճկուն և հարմարավետ եկեղեցու ֆոնին գետի այն կողմում գտնվող նրա հարևանը հատկապես անհարմար է, ծանրաշարժ, ծիծաղելի և արհեստականորեն համեստ: Կարծում եմ, որ Քրիստոսի Փրկչի իրական նախահեղափոխական տաճարը այսպիսին էր թվում:

Իհարկե, այս ամենը չափազանց սուբյեկտիվ է, և յուրաքանչյուրը կարող է ունենալ իր տպավորությունները:

Հասցե ՝ Բերսենեվսկայա նաբ., 18-22

Սուրբ Նիկոլաս հրաշագործ եկեղեցի (Երրորդության կյանք)   Bersenevka- ի վրա կառուցվել է 1657 թ. հին փայտե մեկի փոխարեն, ինչպես դումայի սպասավոր Ավերկի Կիրիլովի տնային եկեղեցին, իր պալատների կողքին: Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի եկեղեցին ի սկզբանե կոչվել է Երրորդության եկեղեցի, ըստ հիմնական գահի, հետագայում այն \u200b\u200bստացել է իր այժմյան ավելի հանրաճանաչ անունը ՝ ըստ Սուրբ Նիկոլասի միջնամասի:

Դեռևս հնուց ի վեր, Մոսկվա գետի ափին գտնվող տարածքը ուներ երկու անուն ՝ Բերսենևկա և Վերին Այգեպան: Bersenevskaya embankment- ի անվանումը ունի ծագման երկու վարկած ՝ կամ հին հունգարշից - «bersenya» - որը այստեղ աճեցվել է Գերիշխան այգիներում, կամ boyar- ի անունից P.N. Բերսենի-Բեկլեմիշևը, որը կատարում էր բարդ, հատուկ առաջադրանքներ Իվան III- ի օրոք, ինչպիսիք էին դեսպանությունը Ղրիմի խանում և լեհ թագավորը, բայց ընկավ խայտառակության մեջ և մահապատժի ենթարկվեց Բասիլ III- ի տակ: Ռոմանովների օրոք, Բերսենեվսկայա զամբյուղի վրա գտնվող գույքը տրվեց «ինքնիշխան այգեպան» Կիրիլին, որի թոռը ՝ «Ավերկին», դումա ծառայող էր: Նրա տակ կառուցվել են հայտնի պալատները և Երրորդության հիմնական գահ ունեցող եկեղեցի: Քարի ստորին մասով և փայտե վերև ունեցող շքեղ պալատները ունեին «կախովի այգի» և պատկերասրահ, որը կապում էր նրանց տաճարին: Պալատների սեփականատերը ՝ Ավերկի Կիրիլովը, 1682 թ. Նա սպանվեց Կրեմլում ՝ Streltsy- ի ապստամբության ժամանակ և թաղվեց իր եկեղեցու հյուսիսային պատուհանում: Նրա կինը նույնպես թաղված է այնտեղ: Ավերկի Կիրիլովից հետո տունը գնաց նրա ազգական, սպասավոր Կուրբատովի մոտ. նրա տակ, շենքը, ամենայն հավանականությամբ, վերակառուցվել է ճարտարապետ Միխայիլ Չոգլկովի կողմից, որը կառուցել է Սուխարևի աշտարակը: Դա հաստատող փաստաթղթերը չեն պահպանվել, բայց ճարտարապետը ծառայել է Կուրբատովի հսկողության տակ: 1756 թվականից ի վեր պալատները տեղափոխվեցին գանձարան, և դրանում տեղադրվեց Սենատի արխիվը, իսկ ավելի ուշ այնտեղ հաստատվեցին Սենատի սուրհանդակները, որոնք շենքին տվեցին «Սուրհանդակային տուն» անվանումը: Ալեքսանդր Երկրորդը պալատները փոխանցեց մոսկովյան հնագիտական \u200b\u200bհասարակությանը: Խորհրդային տարիներին կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման արհեստանոցները տեղակայված էին Ավերկի Կիրիլովի պալատներում:

Ներկայիս եկեղեցին կառուցված է նախկին փայտե Նիկոլսկայա եկեղեցու տեղում, որը կանգնած էր այնտեղ, որտեղ արդեն 1390 թ. Նիկոլսկին ցուցակագրվեց ճահճի վանքում: Փայտե տաճար 1625 թվականին ձայնագրվել է որպես «Մեծ հրաշագործ բանվոր Նիկոլայ Բերսենյևսկայա վանդակապատի հետևում» - այսինքն ՝ գիշերային ֆորպոստը, որը դիտում էր Բերսենյա-Բեկլեմիշևը - այս անունը հենց նրա կողմից էր ամրագրված: 1656-1657 կգ-ում: կառուցվել է նոր քարե եկեղեցի: Սկզբում այն \u200b\u200bփոքրիկ հրուշակեղենի և զանգակատան մի քառակուսի էր. հին հրուշակեղենը տաճարին հարում է ոչ թե արևմուտքից, ինչպես սովորաբար, բայց հյուսիսից նրա մուտքը զարդարված է որպես հենասյունով սյուներով պատրաստված հսկայական մուտք, իսկ մուտքի կամարները զարդարված են «կշիռներով»: Արևմուտքից իջնում \u200b\u200bէր տաճարի ստորին սենյակը: Անսովորորեն լավ «կրակոտ» ավարտում է գլխարկով շարվածքով կոկոշնիկների շարքերով `գլխատված գագաթով: Տաճարի հինգ գլուխների թմբուկները նույնպես շրջանակված են կոկոշնիկների կողմից և կամարները զարդարված են «սեխով»: Կենտրոնական թմբուկը թեթև է: Շինության ֆասադները առատորեն զարդարված են. Պատուհանների շրջանակները, սյուները, լայն ֆրիզը և այլ զարդեր պատրաստված են ռուսական ձևավորված ոճով, և, իրենց բոլոր շքեղությամբ, չեն տալիս տպավորություն ծանրաքաշ ծանր դեկորի վրա, ընդհակառակը, դրանք տաճարին տալիս են տոնական, էլեգանտ տեսք:

1775-ին արևմուտքից `տաճարի քառանկյունին ավելացավ դասականության ոճով նոր ընդարձակ հրուշակարան, որը մեծապես աղավաղում էր շենքի սկզբնական տեսքը: Հրուշակեղենն ինքնին դասականության լավ, ամուր օրինակ է, բայց խելացիորեն զարդարված եկեղեցու կողքին այն կարծես թե լիովին անտեղի է: Հրուշակեղենի խիստ գծեր. Հասարակ օդաչուներ, հարթ պեդիմերներ առանց դեկորի, պատուհանների առանց թիթեղների - կտրուկ հակադրություն եկեղեցու հիմնական ծավալի հետ: 1812 թվականի պատերազմի ժամանակ տաճարը այրվեց. հրդեհը նորոգելուց և կրկին օծվելուց հետո: 1820-ականներին քանդվեց հին զանգակատան, իսկ նորը կառուցվեց միայն 1854 թվականին:

Խորհրդային տարիներին տաճարը գործում էր մինչև 1930 թվականը, երբ այն փակվեց ՝ Ավերկի Կիրիլովի պալատներում տեղակայված Կենտրոնական պետական \u200b\u200bվերականգնման սեմինարների խնդրանքով: Փակվելուց հետո արտադրամասի ներկայացուցիչները դիմեցին զանգակատան քանդմանը, ինչը խանգարում է հիվանդասենյակներում լավ լուսավորությանը: Քանդումը սպառնում էր ամբողջ եկեղեցին. Բ. Իոֆանը, Սովետների պալատի հայտնի չիրականացված նախագծի հեղինակը, միջնորդեց դրա համար: 1932-ին զանգակատունը քանդվեց, և եկեղեցին մնաց ՝ չնայած Տան հարևանությանը ջրամբարի մոտ: 1958-ին տաճարի պատերի մեջ տեղադրված էր թանգարանագիտության գիտահետազոտական \u200b\u200bինստիտուտը:

1992-ին Եկեղեցում վերսկսվել են աստվածային ծառայությունները, և այժմ դրանում բացվում է կիրակնօրյա դպրոց և գրադարան: