Առասպելներ աշխարհի և մարդու ստեղծման մասին: Մարդկանց ծագման առասպելը

Ըստ ոմանց, աշխարհը ստեղծվել է Ալլահի, Յահվեի, Մի Աստծո կողմից, ինչ էլ որ կոչես, բայց մենք նրան ենք պարտական \u200b\u200bմեր կյանքը: Ոչ թե մեծ պայթյուն է, ոչ թե բնական տիեզերական գործընթացներ, այլ արարած, որը, իր կարծիքով, նման է Ալանիս Մորիսետի: Բայց միշտ չէ, որ այդպես էր, քանի որ յուրաքանչյուր ժողովուրդ առաջարկեց կյանքի ստեղծման իր տարբերակը `քրտինքի, աստվածների մաստուրբացիայի և այլ հերետիկոսությունների մասնակցությամբ:

Սկանդինավյանները

Ըստ սկանդինավյանների, սկզբում գոյություն ուներ անվավեր `nameինունգագապ բարդ անունով: Անտառի մերձակայքում, ինչպես և սպասվում էր, կար մի սառած մութ աշխարհ Նիֆլհայմ, իսկ հարավում ՝ Մուսպելհայմի կրակոտ կարմիր երկիրը: Եվ հետո սկսվում է տարրական ֆիզիկան: Որոշ հնագույն սկանդինավյան, նկատելով, որ սառնամանիքը շփման մեջ է ընկել սառույցի և կրակի շփումից, մտածում էր, որ այդպիսի հարևանությամբ աշխարհի դատարկությունը աստիճանաբար լցվում էր թունավոր կոպիտով: Եվ ինչ է պատահում, երբ թունավոր սառնամանիքը հալվում է: Սովորաբար նա վերածվում է չար հսկաների: Այստեղ նույն բանը պատահեց, և կոպտությունից դուրս ստեղծվեց չար հսկա, որի անունը մուսուլմանական նոտաներ է տալիս: Պարզ ասած, Յիրմեր: Նա անսեքսուալ էր, բայց քանի որ սա, ըստ Jamesեյմս Բրաունի, «Արական աշխարհն է», մենք նրան կանդրադառնանք որպես տղամարդ:

Այս դատարկության մեջ անելիք չուներ, և հոգնած լինելով օդում կախվելուց ՝ Յիրմը քնացավ: Եվ այստեղ սկսվում է համեղը: Հաշվի առնելով, որ քրտինքից ավելի հոգեհարազատ բան չկա (նկատի ունենալով երկրորդական մեզի, ոչ թե կամբոջական դիկտատոր), նրանք կարծում էին, որ նրա բազկաթոռներից կաթող քրտինքը վերածվել է տղամարդու և կնոջ, որոնցից հետագայում գնացին հսկաների սեռը: Եվ քրտինքը, ոտքերից կաթիլով, տվեց Տրուդգելմիրային `վեց գլուխ ունեցող մի հսկա: Ահա հսկաների առաջացման պատմությունը: Այո, և պահուստով:

Եվ սառույցը շարունակում էր հալվել, և հասկանալով, որ անհրաժեշտ է ինչ-որ բան ուտել, նրանք հորինեցին ջրով հալած ջրից բխող մի գեղեցիկ անուն ՝ «Աուդումլու» կովի: Յըմիրը սկսեց խմել իր կաթը, և նա սիրում էր լիզել աղի սառույցը: Սառույցը լիզելով ՝ նա գտավ նրա տակ մի տղամարդ. Նրա անունն էր Սթորս, բոլոր աստվածների սերունդ: Ինչպե՞ս ավարտվեց այնտեղ: Դրա համար բավարար ֆանտազիա չկար:

Բուրինին մեկ որդի ունեցավ ՝ Բորյոյին, ով ամուսնացավ անպիտան հսկա Բեսթելի հետ, և նրանք ունեցան երեք որդի ՝ մեկը ՝ Ուիլը և Վե: Փոթորիկի որդիները ատում էին Յմիրին և սպանեցին նրան: Պատճառը զուտ ազնիվ է. Յըմիրը չար էր: Մահացած Յիրմի մարմնից այնքան արյուն էր հոսում, որ նա խորտակեց բոլոր հսկաներին, բացառությամբ Բերգելմիրի, Յմիրի թոռն ու նրա կնոջ: Նրանց հաջողվել է փրկվել ջրհեղեղից ծառի միջքաղաքից պատրաստված նավի մեջ: Որտե՞ղ է ծառը եկել դատարկության մեջ: Ո՞վ է հոգում: Գտավ, դա ամեն ինչ է:

Այնուհետև եղբայրները որոշեցին ստեղծել այնպիսի բան, որը աշխարհը նախկինում չէր տեսել: Նրա տիեզերքը `drakara- ով և Vikings- ով: Մեկը և նրա եղբայրները Յմիրի դին բերեցին inինունգագապայի կենտրոն և ստեղծեցին աշխարհը դրանից: Նրանք մարմին են նետել արյան մեջ, և երկիրը դարձավ: Արյան, համապատասխանաբար, օվկիանոսի կողմից: Երկինքը դուրս եկավ գանգից, և ուղեղը ցրվեց երկնքի միջով և պարզվեցին ամպերը: Այսպիսով, հաջորդ անգամ, ինքնաթիռով թռչելիս, բռնեք ինքներդ ձեզ ՝ մտածելով, որ հսկայական թռչնի վրա գտնվող հսկայի գանգի մեջ եք ՝ կտրելով հսկա ուղեղները:

Աստվածները անտեսեցին միայն այն հատվածը, որում հսկաներն էին ապրում: Այն կոչվում էր Էթյունհայմ: Նրանք այս աշխարհի լավագույն մասը ցանկապատեցին mirմիրի դարերի միջով և բնակություն հաստատեցին այնտեղ ՝ անվանելով այն Midgard:
  Վերջապես, աստվածները ստեղծեցին մարդկանց: Երկու ծառի հանգույցներից մենք մի տղամարդ և կին ունեցանք ՝ Ask և Embley (ինչը բնորոշ է): Բոլոր մյուս մարդիկ նրանցից են ծագում:

Վերջինս կառուցեց Ասգարդի անթափանց ամրոցը, որը բարձրանում էր Միդգարդից բարձր: Այս երկու մասերը կապված էին ծիածանի `Բեավեստի կամուրջով: Աստվածների, մարդկանց հովանավորների մեջ կային 12 աստվածներ և 14 աստվածուհիներ (դրանք կոչվում էին «Ասես»), ինչպես նաև այլ փոքր աստվածությունների մի ամբողջ ընկերություն (Վան): Աստվածների այս ամբողջ տողը անցավ ծիածանի կամուրջով և հաստատվեց Ասգարդում:
  Այս բազմաշերտ աշխարհում աճում է Yggdrasil մոխիրը: Նրա արմատները փռվել են Ասգարդում, Էթունհայմում և Նիֆլհայմում: Yggdrasil- ի ճյուղերի վրա կար մի արծիվ և բազուկ, մի սկյուռ վազեց վեր և վարեց բեռնախցիկը, եղջերուներն ապրում էին արմատների տակ, իսկ ամենից ներքև նստած էր Նիդեգգ օձը, որը ցանկանում էր ամեն ինչ ուտել:

Սա սկիզբ է առնում աշխարհի առավել ուշագրավ դիցաբանություններից մեկը: «Երեցը» և «Կրտսերը» Էդդը կարդալը ձեզ չի՞ զղջա մի վայրկյան անցկացրած ժամանակի համար:

Սլավներ

Մենք դիմում ենք մեր նախնիներին, ինչպես նաև լեհերի, ուկրաինացիների, չեխերի և սլավոնական այլ ժողովուրդների նախնիներին: Ոչ մի առանձնահատուկ առասպել գոյություն չուներ, կան մի քանիսը, և ոչ մեկը հաստատված չէ Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու կողմից:

Կա մի վարկած, որ ամեն ինչ սկսվեց Ռոդ աստվածից: Սպիտակ լույսը ծնելուց առաջ աշխարհը ծածկված էր գետնի խավարում: Այս մթության մեջ միայն Ռոդն էր `ամեն ինչի սերունդ: Հարցին, թե ինչ է եղել նախկինում `ձու կամ հավ, սլավոնները կպատասխանեին այդ ձուն, քանի որ Ռոդը փակված էր դրանում: Ձվի մեջ նստելը այնքան էլ չէր, և ինչ-որ կախարդական եղանակով ոմանք, իրենց իրավասության չափով, հասկանում էին, թե ինչպես է, Ռոդը սեր առաջացրեց, որը հեգնանքով կոչվում էր Լադա և սիրո զորությամբ ոչնչացրեց զնդանը: Այսպիսով սկսվեց աշխարհի ստեղծումը: Աշխարհը լցված է սիրով:

Աշխարհի ստեղծման սկզբում Ռոդը ծնել է երկնքի արքայությունը, և դրա տակ նա ստեղծել է երկնային թագավորությունը: Նա ծիածանի հետ կտրեց արգանդի վզիկը, և քարե ամրությամբ նա առանձնացրեց օվկիանոսը երկնային ջրերից: Այնուհետև կային տնտեսական մանրուքներ, ինչպիսիք են Լույսի և Մթության տարանջատումը: Այնուհետև Ռոդ աստվածը ծնունդ տվեց Երկրին, և Երկիրը մթության մեջ ընկավ օվկիանոս: Այնուհետև Արևը դուրս եկավ Նրա դեմքից, Լուսինը ՝ Նրա կրծքից, երկնքի աստղերը, Նրա աչքերից: Պարզ եղան լուսաբացները Ռոդի հոնքերից, Նրա մտքերից մութ գիշերները, Նրա շնչից բուռն քամիները, անձրևը, ձյունը և կարկուտը Նրա արցունքներից: Ամպրոպն ու կայծակը ոչ այլ ինչ են, քան նրա ձայնը: Իրականում, Rod - սա բոլոր կենդանի բաներն են, բոլոր աստվածների հայրը և բոլոր բաները:

Կլանը ծնեց երկնային Սվարոգին և դրա մեջ ներշնչեց իր հզոր ոգին և նրան շատ օգտակար կարողություն տվեց ՝ միևնույն ժամանակ բոլոր ուղղություններով նայելու համար, որպեսզի ոչինչ չթաքցնի դրանից: Դա Սվարոգն է, որը պատասխանատու է օրվա և գիշերվա փոփոխության և Երկրի ստեղծման համար: Նա ստիպում է օվկիանոսի տակ թաքնված երկիրը ՝ մոխրագույն բադ: Այլևս արժանի չեն գտնվել:

Սկզբում բադը մի տարի չհայտնվեց, չկարողացավ գրավել Երկիրը, այնուհետև նորից Սվարոգը այն ուղարկեց Երկրի ետևում, այն երկու տարի չերևաց և կրկին չբերեց: Երրորդ անգամ, Ռոդը այլևս չկարողացավ կանգնել դրան, դուրս եկավ կատաղած, կայծակով հարվածեց բադիկին և տվեց նրան ժանտախտի ուժ, և ցնցված բադը երեք տարի բացակայում էր, մինչև իր բեկի մեջ բերեց մի բուռ երկիր: Սվարոգը սեղմեց Երկիրը - քամիներն իր ափի միջից փչեցին Երկիրը, և այն ընկավ կապույտ ծովի մեջ: Արևը տաքացնում էր այն, Երկիրը վերևում թխում էր կեղևով, Լուսինը զովացնում էր այն: Նա հաստատեց իր երեք սրահներում. Երեք ստորգետնյա թագավորություններ: Եվ որպեսզի Երկիրը չվերադառնա օվկիանոս, Ռոդը դրա տակ ծնեց հզոր օձ ՝ Յուշուն:

Կորպաթական սլավների համար սովորական էր հավատալ, որ կապույտ ծովն ու կաղնին ոչինչ չեն մնում: Թե ինչպես են նրանք հայտնվել այնտեղ, չի նշվում: Կաղնու ծառի վրա նստել են երկու դրական աղավնիներ, որոնք որոշել են ծովի հատակից նուրբ ավազ հանել ՝ ստեղծելու համար Չեռնոզեմ ՝ «ջրի և կանաչ խոտի ժելատին» և ոսկե քար, որից պատրաստված են կապույտ երկինքը, արևը, ամիսը և բոլոր աստղերը:

Ինչ վերաբերում է մարդու ստեղծմանը, իհարկե, բնական ընտրություն չի եղել: Մագին ասաց հետևյալը. Աստված լվանում է լոգարանում և քրտնում էր, սրբեց իր կտորը և այն գցում երկնքից երկիր: Եվ Սատանան վիճեց Աստծո հետ, որից մեկը պետք է ստեղծի մարդուն: Եվ սատանան ստեղծեց մարդուն, և Աստված իր հոգին դրեց նրա մեջ, քանի որ մարդը մահանում է, նրա մարմինը մտնում է երկիր, և նրա հոգին գնում է Աստծուն:

Սլավոնները նաև հին լեգենդ ունեն մարդկանց ստեղծման մասին, որոնք չէին կարող անել առանց ձվի: Աստված, ձվերը կիսով չափ կտրելով, դրանք գցեց գետնին: Այստեղ, կեսից մի մարդ է ձեռք բերվել, իսկ մյուսից ՝ կին: Տղամարդիկ և կանայք, որոնք ձևավորվել են մեկ ձվի կեսից, գտնում են միմյանց և ամուսնանում: Որոշ կեսեր ընկան ճահճի մեջ և մահացան այնտեղ: Հետևաբար, ոմանք ստիպված են լինում ամբողջ կյանքը միայնակ անցկացնել:

Չինաստան

Չինացիներն իրենց մտորումներն ունեն այն մասին, թե ինչպես է ստեղծվել աշխարհը: Ամենատարածված առասպելը կարելի է անվանել Pan-gu- ի առասպելը, հսկա մարդը: Սյուժեն հետևյալն է. Ժամանակի լուսաբացին Երկինքը և Երկիրը այնքան մոտ էին իրար, որ միաձուլվեցին մեկ սև զանգվածի մեջ: Ըստ լեգենդի ՝ այս զանգվածը ոչ այլ ինչ էր, քան ձու, որը գրեթե յուրաքանչյուր ազգի կյանքի խորհրդանիշ էր: Եվ նրա ներսում ապրում էր Պան-գու, և նա երկար ժամանակ ապրում էր ՝ միլիոնավոր տարիներ: Բայց մի օր նա հոգնել էր այդպիսի կյանքից և, ծանր կացինով պոկելով, Պան-Գուը դուրս է եկել իր ձվից, այն երկու մասի բաժանեց: Այս մասերը հետագայում դարձան Երկինք և Երկիր: Նա աներևակայելի աճ էր `մոտ հիսուն կիլոմետր երկարություն, որը հին չինացիների չափանիշներով կազմում էր Երկնքի և Երկրագնդի հեռավորությունը:

Դժբախտաբար Պան-գուի համար և մեզ համար բարեբախտաբար, Կոլոսոսը մահկանացու էր և, ինչպես բոլոր մահկանացուները, մահացավ: Եվ հետո Pan-gu- ն տարրալուծվեց: Բայց ոչ այնպես, ինչպես մենք դա անում ենք: Pan-gu- ն իրոք կտրուկ քայքայվեց. Նրա ձայնը վերածվեց ամպրոպի, նրա մաշկն ու ոսկորները դարձան երկրի ամուրությունը, իսկ գլուխը դարձավ Տիեզերք: Այսպիսով, նրա մահը կյանք տվեց մեր աշխարհին:

Հին Հայաստան

Հայկական լեգենդները սլավոնական շատ հիշեցնում են: Trueիշտ է, հայերը հստակ պատասխան չունեն, թե ինչպես է ստեղծվել աշխարհը, բայց կա հետաքրքիր բացատրություն, թե ինչպես է այն գործում:

Երկինքն ու երկիրը ամուսին և կին են, որոնք բաժանված են օվկիանոսի կողմից: Երկինքը քաղաք է, և Երկիրը ժայռի մի կտոր է, որն իր հսկայական եղջյուրների վրա պահվում է հավասարապես հսկայական ցուլով: Երբ նա ցնցում է իր եղջյուրները, երկիրը երկրաշարժից թափվում է կարերի վրա: Իրականում դա բոլորն էին, ինչպես հայերն էին պատկերացնում Երկիրը:

Գոյություն ունի այլընտրանքային միֆ, որտեղ Երկիրը գտնվում է ծովի մեջտեղում, և Լևիաթանը լողում է դրա շուրջը ՝ փորձելով գրավել իր պոչը, և անընդհատ երկրաշարժերը դա բացատրում էին նաև իր բոցաշունչությամբ: Երբ Լեվիաթանը վերջապես գրավեց իր պոչը, Երկրի վրա կյանքը կդադարի, և կգա Apocalypse- ն: Հաճելի օր անցկացրեք:

Եգիպտոս

Եգիպտացիները մի քանի առասպել ունեն երկրի ստեղծման վերաբերյալ, և մեկը ավելի ցայտուն է, քան մյուսը: Բայց սա մեկն է առավել բնօրինակ: Շնորհակալ եմ Հելիոպոլիսի տիեզերագնացությանը նման մանրամասների համար:

Սկզբում կար մի մեծ օվկիանոս, որի անունն էր «մերկ», և այս օվկիանոսը Քաոս էր, և դրանից բացի ոչինչ չէր մնում: Դա դեռ չէր, քանի դեռ Աթումը կամքի և մտքի միջոցով ստեղծեց այս քաոսից դուրս: Եվ դուք բողոքում եք մոտիվացիայի բացակայությունից ... Բայց հետո `ավելի ու ավելի հետաքրքիր: Այսպիսով, նա ստեղծեց իրեն, այժմ անհրաժեշտ էր երկիրը ստեղծել օվկիանոսում: Ինչը նա արեց: Երկրի շուրջը թափառելուց և նրա ընդհանուր մենակությունը գիտակցելուց հետո Աթումը անտանելի ձանձրացավ, և նա որոշեց մարել ավելի շատ աստվածներ: Ինչպե՞ս Նա բարձրացավ բլուրը և սկսեց կատարել իր կեղտոտ գործը ՝ հուսահատորեն ձեռնաշարժվելով:

Այսպիսով, Շուն և Տեֆնուտը ծնվել են Աթումի սերունդից: Բայց, ըստ երևույթին, նա գերակշռել է այն, և նորածին աստվածները կորել են Քաոսի օվկիանոսում: Աթումը վշտում էր, բայց շուտով, նրա օգնության համար, նա դեռ գտավ և վերագտնեց իր երեխաներին: Նա այնքան ուրախ էր, որ վերամիավորվեց, որ երկար, երկար ժամանակ լաց եղավ, և նրա արցունքները, դիպչելով գետնին, ազդացրին այն. Եւ մարդիկ մեծանում էին երկրից ՝ շատ մարդիկ: Այնուհետև, մինչ մարդիկ իրար բեղմնավորում էին, Շուն և Թեֆննը նույնպես ունեին կոիտուս, և նրանք ծնում էին այլ աստվածների ՝ Հեբին և Ընկույզ, որոնք դարձան Երկրի և երկնքի անձնավորությունը:

Գոյություն ունի ևս մեկ առասպել, որում Աթուման փոխարինում է Ռային, բայց դա չի փոխում հիմնական էությունը. Այնտեղ նույնպես բոլորը պարարտացնում են միմյանց:

Ստեղծումը ցանկացած կրոնի բնօրինակ խնդիրն է: Ինչպե՞ս և երբ է ծնվել ամեն ինչ, որը շրջապատում է մարդուն `բույսեր, թռչուններ, կենդանիներ, մարդ ինքը:

Գիտությունը խթանում է իր տեսությունը. Տիեզերքում մեծ պայթյուն եղավ, սա առիթ տվեց գալակտիկայի և շրջակա մոլորակների: Եթե \u200b\u200bաշխարհը ստեղծելու ընդհանուր գիտական \u200b\u200bտեսությունը մեկն է, ապա տարբեր ժողովուրդներ դրա մասին իրենց լեգենդներն ունեն:

Ստեղծման առասպելներ

Ինչ է միֆը: Սա լեգենդ է կյանքի ծագման, դրանում Աստծո և մարդու դերի մասին: Նման լեգենդների ահռելի քանակություն կա:

Ըստ հրեական պատմության ՝ երկինքը և երկիրը բնօրինակ էին: Նրանց ստեղծման նյութը Աստծո հագուստն ու ձյունն էին: Մեկ այլ վարկածի համաձայն ՝ ամբողջ աշխարհը կրակների, ջրի և ձյան շերտերի միահյուսում է:

Ըստ եգիպտական \u200b\u200bդիցաբանության ՝ սկզբում ամենուրեք տիրում էին խավարն ու քաոսը: Միայն երիտասարդ Աստված Ռա, որը լույս էր սփռում և կյանք տալիս, կարող էր հաղթել նրան: Մի վարկածով այն ձվից ձագ էր գալիս, իսկ մեկ այլ վարկածի համաձայն ՝ այն ծնվել է լոտոսի ծաղիկներից: Հատկանշական է, որ եգիպտական \u200b\u200bտեսության մեջ կան բազմաթիվ տատանումներ, և շատերում կան կենդանիների, թռչունների, միջատների պատկերներ:

Շումերների պատմություններում աշխարհը ծագեց այն ժամանակ, երբ հարթ Երկիրը և Երկնքի գմբեթը միավորվեցին և որդի ունեցան ՝ օդային Աստված: Այնուհետև հայտնվում են ջրի, բույսերի աստվածությունները: Այստեղ առաջին անգամ խոսվում է մեկ այլ օրգանից մարդու արտաքին տեսքի մասին:

Աշխարհի ծագման հունական առասպելը հիմնված է քաոսի հայեցակարգի վրա, որը կուլ տվեց ամեն ինչ շուրջը, արևն ու լուսինը անբաժան էին, ցուրտը զուգորդվում էր ջերմության հետ: Մի որոշակի Աստված եկավ և իրարից բաժանեց բոլոր հակադիրները: Նա նաև մի կնոջից տղամարդ ստեղծեց մեկ հարցից:

Հին սլավոնների առակը հիմնված է նույն քաոսի վրա, որը տիրում էր ամենուր և շուրջը: Կան ժամանակի աստվածություններ, երկիր, խավար, իմաստություն: Ըստ այս լեգենդի ՝ բոլոր կենդանի արարածները հայտնվել են փոշուց ՝ մարդ, բույսեր, կենդանիներ: Այստեղից հայտնվեցին աստղեր: Հետևաբար, ասվում է, որ աստղերը, ինչպես մարդը, հավերժ չեն:

Աստվածաշնչի ստեղծում

Սուրբ Գիրքը ուղղափառ հավատացյալների հիմնական գիրքն է: Այստեղ կարող եք գտնել բոլոր հարցերի պատասխանները: Սա վերաբերում է նաև աշխարհի ծագմանը, մարդուն և կենդանիներին, բույսերին:

Աստվածաշունչը ունի հինգ գիրք, որոնք պատմում են ամբողջ պատմությունը: Այս գրքերը Մովսեսը գրել է հրեական ժողովրդի հետ թափառելու ժամանակ: Աստծո բոլոր հայտնությունները սկզբնապես գրանցվել են մեկ հատորով, բայց հետո այն բաժանվել է:

Սուրբ գրությունների մեկնարկային կետը Ծննդոցն է: Հունարենում նրա անունը նշանակում է «սկիզբ», որը խոսում է բովանդակության մասին: Հենց այստեղ է պատմվում կյանքի ծագումը ՝ առաջին անձը, առաջին հասարակությունը:

Ինչպես գրված է Գրություններում, իր գոյությամբ մարդը կրում է ամենաբարձր նպատակը `սերը, բարերարները, կատարելագործումը: Նա ինքն իր մեջ պահում է Աստծո շունչը ՝ հոգին:

Ըստ աստվածաշնչյան պատմության, աշխարհը ամենևին չի ստեղծվել հավերժության համար: Քանի՞ օր է տևել, որպեսզի Աստված ստեղծի կյանքով լի աշխարհ: Նույնիսկ երեխաներն այսօր գիտեն այդ մասին:

Ինչպե՞ս Աստված ստեղծեց երկիրը 7 օրվա ընթացքում

Աշխարհի այսպիսի կարճ ժամանակում հայտնվելը հակիրճ նկարագրված է սուրբ գրություններում: Գիրքը մանրամասն նկարագրություն չունի, ամեն ինչ խորհրդանշական է: Հասկանալը անցնում է տարիքից և ժամանակից այն. Սա այն է, ինչ պահպանվել է դարերով: Պատմությունն ասում է, որ միայն Աստված կարող է աշխարհը ստեղծել ոչնչից:

Աշխարհի ստեղծման առաջին օրը

Աստված ստեղծեց «երկինք» և «երկիր»: Մի վերցրու այն բառացիորեն: Սա նշանակություն չունի, բայց որոշ ուժեր, սուբյեկտներ, հրեշտակներ:

Նույն օրը Աստված խավարը առանձնացրեց լույսից, ուստի նա ստեղծեց օր ու գիշեր:

Երկրորդ օր

Այս պահին ստեղծվում է մի տեսակ «ամրություն»: Երկրի և օդի ջրի առանձնացման անձնավորությունը: Այսպիսով, դա օդային տարածք ստեղծելու հարց է, կյանքի համար որոշակի մթնոլորտ:

Երրորդ օր

Ամենակարողը հրամայում է, որ ջուրը հավաքվի մեկ վայրում և տեղ ստեղծի հող ձևավորելու համար: Այսպիսով երկիրը հայտնվեց, և շուրջը ջուրը դարձավ ծովերն ու օվկիանոսները:

Չորրորդ օր

Հատկանշական է երկնային մարմինների ձևավորումը `գիշեր և ցերեկ: Հայտնվում են աստղերը:

Հիմա ժամանակ կա հաշվելու: Արևի և լուսնի հաջորդող օրերը հաշվում են օրեր, ժամանակներ, տարիներ:

Հինգերորդ օրը

Կյանքը հայտնվում է երկրի վրա: Թռչուններ, ձկներ, կենդանիներ: Հենց այստեղ է հնչում «վերարտադրել և բազմապատկել» հիանալի արտահայտությունը: Աստված հիմք է տալիս առաջին անհատներին, ովքեր իրենք իրենց սերունդները կաճեն այս երկնային վայրում:

Վեցերորդ օր

Աստված մարդուն ստեղծում է «Իր պատկերով և նմանությամբ» կյանքը շնչում է նրան: Մարդը կավից ձուլված է, և Աստծո շունչը աշխուժացնում է մեռած նյութը, նրան տալիս է հոգի:

Ադամը առաջին մարդն է, տղամարդը: Նա ապրում է Եդեմի պարտեզում և հասկանում է աշխարհի լեզուները: Չնայած շրջապատի կյանքի բազմազանությանը ՝ նա միայնակ է: Աստված օգնական է ստեղծում նրա համար `կինը Եվան իր կողոսկրից, մինչ Ադամը քնում է:

Յոթերորդ օրը

Այն կոչվում է շաբաթ օր: Նա մի կողմ դրված է հանգստանալու և Աստծուն ծառայելու համար:

Այսպիսով, տեղի ունեցավ աշխարհի ծնունդը: Ո՞րն է աշխարհը ստեղծելու ճշգրիտ ամսաթիվը ըստ Աստվածաշնչի: Սա դեռ գլխավոր և ամենաբարդ խնդիրն է: Կա պնդում, որ ժամանակը նկարագրվում է ժամանակակից օրացույցի գալուստից շատ առաջ:

Մեկ այլ կարծիք հակառակը ենթադրում է, որ Սուրբ Գրքում կատարված իրադարձությունները մեր ժամանակներն են: Այս ցուցանիշը տատանվում է 3483-ից 6984 տարի: Բայց զեկույցի ընդհանուր ճանաչված կետը համարվում է մ.թ.ա. 5508 թվականը:

Աստվածաշնչի ստեղծում երեխաների համար

Երեխաների դաստիարակությունը Աստծո վարդապետությանը ուսուցանում է վարքի ճիշտ սկզբունքները և մատնանշում անհերքելի արժեքներ: Այնուամենայնիվ, Աստվածաշունչը, ինչպես կա, դժվար է մեծահասակների համար հասկանալ, թեկուզև երեխաների ընկալումը:

Որպեսզի երեխան ինքնուրույն ուսումնասիրի քրիստոնյաների հիմնական գիրքը, ստեղծվեց մանկական Աստվածաշունչ: Գունագեղ, պատկերազարդ հրատարակություն, որը գրված է մի լեզվով, որը երեխան հասկանում է:

Հին կտակարանից աշխարհը ստեղծելու պատմությունը պատմում է մեզ, որ ի սկզբանե ոչինչ չի եղել: Եվ Աստված միշտ եղել է: Այն շատ համառոտ պատմված է ստեղծագործության բոլոր յոթ օրվա մասին: Այն նաև պատմում է առաջին մարդկանց պատմությունը և թե ինչպես են նրանք դավաճանել Աստծուն:

Նկարագրված է Ադամի և Աբելի պատմությունը: Այս պատմությունները ուսանելի են երեխաների համար և սովորեցնում են ճիշտ վերաբերմունք ուրիշների, մեծերի, բնության հանդեպ: Անիմացիոն և գեղարվեստական \u200b\u200bկինոնկարները գալիս են փրկարարի, որոնք հստակ ցույց են տալիս Սուրբ Գրություններում նկարագրված իրադարձությունները:

Կրոնի համար տարիք կամ ժամանակ չկա: Նա վեր է ամեն ինչի սահմաններից: Հասկանալու համար շրջակա միջավայրի ծագումը և մարդու դերը աշխարհում, գտնել ներդաշնակություն և ձեր սեփական ուղին հնարավոր է միայն հասկանալով այն արժեքները, որոնք կրում է հավատը:

«Առաջնային մթություն» - միևնույն քաոսը, ներկա էր հին սլավոնների ներկայացումներում ՝ և՛ արևմտյան, և՛ արևելյան:

«Եվ ահա սկզբնական մութն էր, և ժամանակի մայրը ապրում էր այդ մթության մեջ, խավարի և հավերժության մեծ մայրը` Սվա: Եվ նրա սիրտը փափագում էր, նա ուզում էր իմանալ երեխաների ծիծաղը, փոքրիկ ձեռքերը քնքուշ են, և նա վերցրեց իր հոգու ջերմությունը և, ձեռքերը պահելով, վերածվեց պարուրաձևի, գլորվեց մի կրակոտ սաղմ: Եվ այդ կրակի միջից նա ստեղծեց իր որդուն: Եվ մի որդի ծնվեց կրակի սաղմից, և արգանդի վզից ծնվեց կրակ շնչող օձ, նրա անունն է Ֆերտ:

Եվ իմաստուն օձը ընկերացավ Սվայի որդու ՝ Սվարոգի հետ: Խաղում, նրանք միասին աճում էին: Եվ Սվարոգը ձանձրացավ իր մոր հետ, քանի որ նա պատանի էր դարձել: Եվ նա նաև ցանկացավ փոքր երեխաներ ունենալ: Եվ նա խնդրեց իր մորը օգնել իրեն: Համաձայնեցված ժամանակի մայրիկի հետ: Նա վերցրեց այն իր սրտից և տվեց այն իմաստուն օձին ՝ կուլ տալու համար: Շատ ժամանակ է անցել: Եվ մի անգամ Սվարոգը արթնացավ: Նա վերցրեց հերոսական կազմը և շոշափեց օձի-Ֆերտի պոչը: Եվ ձուն ընկավ օձից:

Ժամանակի մայրը նրան բռնել է, և կոտրելով ՝ նա աստղ է ստեղծել: Կրկին Սվարոգը իր աշխատակազմի հետ սեղմեց կրակոտ օձի պոչին, և մի երեխա (որդի կամ դուստր) ծնվեց մի աստվածուհի աստվածուհու հետ: Այսպիսով ծնվել են նրա բոլոր երեխաները և ժամանակի մայրը `Swa:

Ինչպե՞ս հայտնվեցին աշխարհում բոլոր կենդանի արարածները սպիտակ:

Սվարոգը քնացավ, պառկեց օձի ընկերոջ վրա և օձը գանգրացրեց ՝ դառնալով իր երկվորյակների համար մահճակալ: Ժամանակի մայրը ՝ հավերժության աստվածուհին, ցանկանում էր զարմացնել որդուն: Նա ձեռքերում վերցրեց հստակ աստղեր, պոկեց օձի հին մաշկը, այն բոլորը գցեց արծաթե փոշու մեջ: Նա զենքերը կախեց կարապներով, և փոշին ցրվեց աստղային երկնքում: Եվ այդ փոշուց ծնվել են բոլոր կենդանի իրերը: Եվ դա չի տևել մի օր, երկու կամ հազար տարի:

Մարդը ստեղծվել է նույն ձևով, միայն Մեծ մայրը հոգին էր դնում իր մարմնում ամեն ինչի: Այդ հոգին է Սվարոգի քնած որդու շունչը: Միգուցե դա է պատճառը, որ հոգին քնում է մեր մարմնում և արթնանում միայն ծանր տարում: Միգուցե սա ճիշտ է, քանի որ եթե մարդը մտածեր միայն վեհացվածի մասին, առանց իր առօրյա հացը հոգալու, մարդիկ մահանում էին: Իմացեք, որ մարդը ծնվել է ինչպես Աստծո կողմից, այնպես էլ օձի կողմից: Դրանից դրվում է և լավ, և վատ: Ձախ կեսը օձ է, իսկ աջը ՝ աստղային: Միայն կարևոր է ուշադրություն դարձնել նրան, որպեսզի լավն ու վատը, չարը և լավը հավասարակշռված լինեն, նա դրանից միայն շահ կբերի: Եթե \u200b\u200bավելի շատ չարություն լինի, հոգին կվառվի կրակոտ կրակի մեջ, բարկության և նախանձի բոցով: Եվ կյանքից ո՛չ օգուտ, ո՛չ ուրախություն չի լինի: Եթե \u200b\u200bլավը գերակշռում է, ապա մարդը կձանձրանա մարդկանց համար, շատ արդար մարդը ավելի ձանձրալի է, քան անհրաժեշտ է: Նա դասախոսություններ է ունենում առանց միջոցների: Նրա հրահանգները հաճախ չեն գալիս սրտից: Նման տղամարդը ծիծաղելի է:

Բայց հայրն ու մայրը սիրում են իրենց բոլոր երեխաներին: Յուրաքանչյուր երեխա յուրովի է զվարճանում: Սիրում է Սվարոգին և ընկեր Ֆերտին հավատարիմ: Տարին մեկ անգամ Սվարոգը իր անձնակազմի հետ շրջում է հորիզոնով և այդ քայլերից աստղերն ընկնում են և տարածություն, ձև, ժամանակ է ծնվում:

Բայց ոչ մարդկանց նման, երկնքում գտնվող աստղերն հավերժ չեն: Սվարոգն ինքնին հավերժ չէ: Ամեն ինչ ունի մահ և ծնունդ: Ժամը կգա, և Սվարոգը կկործանվի ընկերոջ, սիրելի ընկերոջ, կրակոտ օձի կողմից: Նա կթափի բերանից ցնցող կրակ, ինչպես հազար տաք արևի նման: Եվ աստղերը կորչում են կրակի միջով: Եվ ամբողջ կյանքը կորչում է սպիտակ աշխարհում: Բայց մեռնելը կվերածնվի: Թարմացումը տեղի կունենա: Այնպես որ, դա արդեն եղել է և այդպես էլ կլինի: Եվ աստվածների մահվան և կրակի օձի մահվան ժամանակ նրանց հոգիներն ու մարդկանց հոգիները կհավաքվեն մեկ ամբողջության մեջ, մեկ ընդհանուր պարույրի մեջ, և այս ամբողջ ժամանակի մայրը կփախչի: Եվ դրան գումարեք նրա հոգու մասնիկը: Եվ այս ընթացքում ժամանակի ընթացքում կհայտնվի կրակի բեկոր, և կհայտնվի կրակ, երկիր և ջուր, և սկզբում ամեն ինչ կկրկնվի, և այն կվերադառնա իր շրջանակներին: Այնպես որ, եղել է, կա և կլինի ... »:

Ամենուրեք, բոլոր մայրցամաքներում, մարդիկ պատմում էին պատմություններ, որոնք նկարագրում են աստվածների արարքները և օգնում բացատրել աշխարհի գաղտնիքները: Առաջին հայացքից բոլոր առասպելները, որոնք հասել են մեզ աշխարհի ստեղծման մասին և մարդիկ կարող են զարմացնել իրենց հակասական բազմազանությամբ: Նրանց մեջ աստվածների, մարդկանց և նրանց տիեզերքի ստեղծողները այժմ կենդանիներ են, հետո թռչուններ, հետո աստվածներ, ապա աստվածուհիներ: Տարբեր են ստեղծման ձևերը և ստեղծողները: Բոլոր լեգենդների համար ընդհանուրը, թերևս, միայն պարզունակ քաոսի գաղափարն է, որից աստիճանաբար տարբեր աստվածներ ծագեցին և աշխարհը ստեղծեցին տարբեր ձևերով:

Դժբախտաբար, աշխարհի ստեղծման մասին առասպելներից ոչ մեկը ամբողջովին չի պահպանվել մինչ օրս: Շատ հաճախ, հնարավոր չէ վերականգնել նույնիսկ որոշակի լեգենդի սյուժեն: Որոշ տարբերակների վերաբերյալ նման բեկումնային տեղեկատվությունը պետք է լրացվեր այլ աղբյուրների օգնությամբ, իսկ որոշ դեպքերում լեգենդը վերականգնվեց ըստ առանձին բեկորային տվյալների, ինչպես գրավոր, այնպես էլ նյութական հուշարձանների հիման վրա: Այնուամենայնիվ, չնայած նյութի թերիությանը, մեզ հասած առասպելների ամբողջ բազմազանության սերտ քննության առթիվ, որոնք այնքան տարբեր են և, կարծես, ոչ մի կերպ փոխադարձաբար կապված չեն, միևնույն է, պարզվում է, որ հնարավոր է ստեղծել մի շարք ընդհանուր առանձնահատկություններ: Եվ, չնայած այդպիսի հակասական, խառնաշփոթ և բազմազան հայացքների, մարդիկ «հավատում էին մի գերագույն աստծուն ՝ ինքնազբաղված, ինքնաբավ, ամենակարող և հավերժականին, ով ստեղծեց այլ աստվածներ ՝ արևը, լուսինը և աստղերը, երկիրը, ինչպես նաև այն ամենը, ինչ կա դրա վրա:

Մենք ՝ ժամանակակից մարդիկ, հետաքրքրված ենք հին ժողովուրդների առասպելներով, քանի որ նրանք խոսում են այն մասին, թե ինչպես են նրանք ապրել, ինչին են հավատացել, թե ինչպես են մեր նախնիները հասկացել աշխարհը: Եկեք հակիրճ քննարկենք ստեղծման առասպելները, որոնք առկա էին ինչպես հին աշխարհում, այնպես էլ ժամանակակից աշխարհի կրոններում:

Հին կրոններ

Առասպելաբանության մեծ մասում կան ընդհանուր սյուժեներ բոլորի ծագման վերաբերյալ. Կարգի տարրերի տարանջատումը նախնադարյան քաոսից, մայր և հայր աստվածների տարանջատում, օվկիանոսից հողի ծագում, անսահման և ժամանակավոր և այլն: մարդկային) առասպելներ, մի խումբ պատմություններ աշխարհի ՝ Երկրի կամ տիեզերքի ստեղծման, կենդանական և բուսական աշխարհի ստեղծման, մարդու ստեղծման մասին, նրանց ծագումը նկարագրելով որպես «ստեղծման» կամայական գործողություն ավելի բարձր էակի թորոններ:

Հին Եգիպտոսի առասպելները: Աստված Ra- ն հայտնվեց ջրային անդունդից, և բոլոր կենդանի էակները դուրս եկան նրա բերանից: Նախ, Ra exhaled Shu - առաջին Air, հետո - առաջին խոնավությունը Tefnut (Water), ումից նոր զույգ է ծնվել, Geb Earth- ը և Nut Sky- ը դարձել են Օսիրիսի ծննդյան, Isis Renaissance- ի, Seta Desert- ի և Neptida- ի, Chorus- ի և Hathor- ի ծնողները: Օդը և խոնավությունից Ռաը ստեղծեց Ռայի աչքը ՝ աստվածուհի Հաթորը, որպեսզի տեսնի, թե ինչ է անում: Երբ Ռան աչք ուներ, նա սկսեց լաց լինել, և մարդիկ հայտնվեցին նրա արցունքներից: Հեթորը զայրացած էր Ռայից, քանի որ նա գոյություն ուներ իր մարմնից առանձին: Այնուհետև Ռաը ճակատին գտավ Հաթորի համար մի տեղ, որից հետո ստեղծեց օձեր, որից էլ հայտնվեցին մնացած բոլոր արարածները:

Հին Հունաստանի առասպելները: Հունաստանում ստեղծվել է մեկից ավելի ստեղծարար առասպել. Եղել են հայրապետական \u200b\u200bև մաթրիխարական վարկածներ: Քաոսը նախ գոյություն ուներ: Քաոսից ի հայտ եկած աստվածներն են Gaia Earth- ը, Eros Love- ը, անդունդի Tartar- ը, Erebus Darkness- ը, Nikta Night- ը: Գայիայից հայտնված աստվածները Ուրանուսի երկինքը և Պոնտոսի ծովն են: Առաջին աստվածները ծնեցին տիտանացիներին: Մատրիցարխալ վարկածներից մեկը հետևյալն էր. «Մայր երկիր Գայան» ծագեց Քաոսից և երազում ծնեց Ուրանին («Երկինք»): Ուրան բարձրանալով երկնքում իրեն հատկացված տեղը և իր երախտագիտությունը թափեց մորը ՝ անձրևի տեսքով, որը պարարտացրեց երկիրը, և դրա մեջ քնած սերմերը արթնացան կյանքի ընթացքում:

Պատրիարքական վարկած. Սկզբում Գայայի և Քաոսի ոչինչ չկար: Քաոսից հայտնվեց Էրբուսը (մթություն), գիշերը `եթեր և օր: Երկիրը ծով է ծնել, հետո նաև մեծ օվկիանոսը և այլ երեխաներ: Երեխաների հայրը ՝ Ուրանը, ծրագրում էր ոչնչացնել նրանց ՝ նախանձելով այն սերը, որ Գայիան ուներ նրանց համար: Բայց երեխաների կրտսերը ՝ վրեժխնդրությամբ Կռոնոսը, ստվերեց իր հորը և ցրված մասերը ծով նետեց ծով - այսպես հայտնվեց Աֆրոդիտոսը, և Ուրանի արյունը, գետնին ընկնելով, ծնել է Ֆյուրին: Kronos- ը դարձավ գերագույն աստվածությունը և ամուսնացավ Ռեայի հետ: Նրա երեխաները (Հեստիա, Դեմետեր, Հերա, Հադես, Պոսեյդոն) Քրոնոսը, վախենալով տապալվելուց, կուլ տվեցին: Փախչել է միայն ամենաերիտասարդ Զևսը, որը տապալեց Քրոնոսը մի քանի տարի անց: Զևսը ազատեց իր եղբայրներին և քույրերին և դարձավ գերագույն աստվածությունը: Զևսը հին հունական պանթեոնի հիմնական աստվածներից մեկն է:

Միջագետքի առասպելները: Ըստ Սումերո-Ակկադյան տիեզերագնաց էպոսի Էնումա Էլիշի ՝ Թիամատը իր ջրերը խառնեց Ապսուի հետ ՝ դրանով իսկ խաղաղության տեղիք տալով: Apsu և Tiamat բառերը երկակի նշանակություն ունեն, դիցաբանության մեջ նրանք նշանակում էին աստվածների անուններ, բայց Enuma Elish- ում այս բառերը գրելու ժամանակ չկա DINGIR որոշիչ նշանակություն ՝ «աստվածություն», ուստի այս համատեքստում դրանք պետք է ավելի շատ նմանվեն բնական տարրերի կամ տարրերի, քան աստվածները:

Տիեզերքի հետաքրքիր հայեցակարգը ստեղծվել է զրադաշտացիների կողմից: Ըստ այդ հայեցակարգի ՝ աշխարհը գոյություն ունի 12 հազար տարի: Նրա ամբողջ պատմությունը պայմանականորեն բաժանված է չորս ժամանակահատվածի ՝ յուրաքանչյուրը 3 հազար տարվա ընթացքում:

Առաջին շրջանը իրերի և գաղափարների նախնական գոյությունն է: Երկնային ստեղծման այս փուլում արդեն կան նախատիպեր այն ամենի մասին, ինչը հետագայում ստեղծվեց Երկրի վրա: Աշխարհի այս վիճակը կոչվում է Մենոկ («անտեսանելի» կամ «հոգևոր»):

Երկրորդ շրջանը ստեղծված աշխարհի ստեղծումն է, այսինքն `իրական, տեսանելի, բնակեցված« արարածներով »: Ահուրա Մազդան ստեղծում է երկինքը, աստղերը, լուսինը, արևը, առաջին մարդն ու պարզունակը: Արեգակի ոլորտի հետևում կանգնած է հենց ինքը `Ահուրա Մազդա: Այնուամենայնիվ, Ահրիմանը սկսում է գործել միևնույն ժամանակ: Նա ներխուժում է ֆունդամենդը, ստեղծում մոլորակներ և գիսաստղեր, որոնք չեն հնազանդվում երկնային ոլորտների միատեսակ շարժմանը: Ahriman- ը աղտոտում է ջուրը, մահը ուղարկում Գայոմարտի առաջին և նախնադարյան մարդու: Բայց տղամարդ և կին ծնվում են առաջին տղամարդուց, ումից էլ եկել է մարդկային ցեղը, և պրիմիտիվից գալիս են բոլոր կենդանիները: Երկու հակադիր սկզբունքների բախումից ամբողջ աշխարհը սկսում է շարժվել. Ջրերը հեղուկ են դառնում, սարեր են ծագում, երկնային մարմինները շարժվում են: «Վնասակար» մոլորակների գործողությունները չեզոքացնելու համար, Ահուրա-Մազդան իր ոգին է տալիս յուրաքանչյուր մոլորակի:

Տիեզերքի գոյության երրորդ ժամանակահատվածը ընդգրկում է Զորոս մարգարեի մտնելուց առաջ ժամանակը: Այս ժամանակահատվածում գործում են Ավեստայի դիցաբանական հերոսները ՝ ոսկե դարաշրջանի թագավորը ՝ Յիմա շողացողը, որի թագավորությունում ո՛չ ջերմություն կա, ո՛չ ցուրտ, ո՛չ ծերություն, ո՛չ նախանձ `դևերի ստեղծում: Այս թագավորը ջրհեղեղից փրկում է մարդկանց և անասուններին ՝ նրանց համար հատուկ ապաստան կառուցելով: Այս ժամանակի արդարների թվում հիշատակվում է նաև Վիշասասի որոշակի շրջանի կառավարիչ, Զրադաշտի հովանավոր սուրբը:

Յուրաքանչյուր հազարամյակում վերջին, չորրորդ ժամանակահատվածում (Զրոսաստանից հետո), երեք Փրկիչ, որոնք հանդես էին գալիս որպես Զրադաշտի որդիներ, պետք է հայտնվեին մարդկանց: Նրանցից վերջինը ՝ Փրկիչ Սաոշյանցը, կորոշի աշխարհի և մարդկության ճակատագիրը: Նա հարություն կտա մեռելներին, կկործանի չարիքը և կհաղթի Ահրիմանին, որից հետո աշխարհը մաքրվելու է «հալած մետաղի հոսքով», և դրանից հետո մնացածները կստանան հավերժական կյանք:

Չինաստանում ամենակարևոր տիեզերական ուժերը ոչ թե տարրերն էին, այլ տղամարդկանց և տղամարդկանց սկզբունքները, որոնք աշխարհում գործող հիմնական ուժերն են: Չինական հայտնի yin և yang նշանը Չինաստանում ամենատարածված խորհրդանիշն է: Մ.թ.ա. II դարում արձանագրված ամենահայտնի ստեղծագործական առասպելներից մեկը: ե. Հետևում է, որ հին ժամանակներում գոյություն ուներ միայն մռայլ քաոս, որում աստիճանաբար ձևավորվում էին երկու սկզբունք ՝ Յին (մռայլ) և Յանգ (լույս), որոնք հաստատում էին համաշխարհային տարածության ութ հիմնական ուղղությունները: Այս ուղղությունները հաստատելուց հետո Յանգի ոգին սկսեց իշխել երկնքի վրա, իսկ Յինի ոգին ՝ երկիրը:

Չինաստանում ամենավաղ գրված տեքստերը աստվածային մակագրություններ էին: Գրականության գաղափարը `wen (նկարչություն, զարդարանք) սկզբում նշանակվեց որպես դաջվածք ունեցող անձի պատկեր (հիերոգլիֆ): 6-րդ դարում Մ.թ.ա. ե. wen հասկացությունը իմաստ է ստացել `բառը: Կոնֆուցիացի կանոնների գրքերը առաջին անգամ հայտնվեցին. «Փոփոխությունների գիրքը» - «Իջինգ», «Պատմություն» գիրքը - Շու Jինգ, երգերի գիրք - Shi Jing XI - VII դարեր: Մ.թ.ա. ե. Հայտնի դարձան նաև ծիսական գրքեր. Գիրք ծիսական - Li Ji, Music Records - Yue Ji; Լուի թագավորության տարեդարձեր. Գարուն և աշուն - Chun qiu; Խոսակցություններ և դատողություններ - Lun yu. Այս և շատ այլ գրքերի ցանկը կազմվել է Բան Գուի կողմից (32-92 A.D.): «Հան դինաստիայի պատմություն» գրքում նա գրել է անցյալի և իր ժամանակի ողջ գրականությունը: I - II դարերում: ն ե. Ամենապայծառ հավաքածուներից էր Իզբորնիկը `իննսունական հնագույն բանաստեղծություններ: Այս համարները ենթակա են մեկ հիմնական գաղափարի `կյանքի կարճ պահի անցումային լինելը: Ծիսական գրքերում գոյություն ունի հետևյալ լեգենդը ՝ աշխարհի ստեղծման մասին. Դրախտը և երկիրը ապրում էին խառնուրդով - քաոս, ինչպես հավի ձվի պարունակությունը. Պան-գուն ապրում էր մեջտեղում (սա կարելի է համեմատել աշխարհի սկզբի սլավոնական ներկայացուցչության հետ, երբ Ռոդը ձվի մեջ էր):

Ապոնիա Սկզբում կար միայն Քաոսի անսպառ յուղոտ ծովը, այնուհետև Կամիի երեք ոգիները որոշեցին, որ այս ծովից պետք է ստեղծվի խաղաղություն: Ոգիները ծնել են շատ աստվածների և աստվածուհիների, այդ թվում ՝ Իզանակիի, որին տրվել է կախարդական նիզակ և Իզանամի: Իզանակին և Իզանամին իջան երկնքից, և Իզանակին սկսեց նիզակով խանգարել ծովը, և երբ նա դուրս հանեց նիզակը, նրա ծայրին հավաքեցին մի քանի կաթիլներ, որոնք նորից ընկան ծովը և կազմեցին կղզի:

Այնուհետև Իզանակին և Իզանամին հայտնաբերեցին տարբերություններ իրենց անատոմիայի մեջ, ինչի արդյունքում Իզանամին շատ հիանալի բաներ է պատկերացնում: Նրանց բեղմնավորված առաջին արարածը պարզվեց, որ տզրուկ է: Նրանք նրան դրեցին զամբյուղի զամբյուղի մեջ և թույլ տվեցին, որ նա լողանա ջրի վրա: Այն բանից հետո, երբ Իզանամին փչացրեց Foamy Island- ը, որն անօգուտ էր:

Հաջորդը, որը Իզանամին տվեց, areապոնիայի կղզիներն են, ջրվեժները, լեռները և այլ բնական հրաշալիքները: Այնուհետև Իզանամին ծնեց Հինգ ոգիներին, որոնք նրան խիստ այրեցին, և նա հիվանդացավ: Նրա փսխումը վերածվեց իշխանի և Արքայադուստր Լեռների Մետաղի, որից բխում էին բոլոր ականները: Նրա մեզի մթնոլորտը դառնում էր քաղցրահամ ջրի ոգին, և աղիքների շարժումները դառնում էին կավ:

Երբ Իզանամին իջավ գիշերային երկիր, Իզանակին լաց եղավ և որոշեց վերադարձնել իր կնոջը: Բայց երբ նա իջավ նրա հետևից, վախեցավ նրա արտաքին տեսքից. Իզանամին արդեն սկսել էր քայքայվել: Վախեցնելով ՝ Իզանակին փախավ, բայց Իզանամին ուղարկեց Գիշերային Հոգին ՝ նրան ետ բերելու համար: Փախած Իզանակին նետեց իր ճարմանդները, որոնք վերածվեցին խաղողի կամ բամբուկի, և Գիշերային Հոգին դադարեց տոնել խաղողի և երիտասարդ կադրերի վրա: Այնուհետև Իզանամին իր ամուսնուն ուղարկեց ամպրոպի ութ հոգի և բոլոր մարտիկները «Գիշերային հողից», բայց Իզանակին սկսեց դեղձեր նետել նրանց վրա, և նրանք փախան: Այնուհետև Իզանամին խոստացավ իր ամուսնուն, որ ամեն օր հազար մարդ կվերցնի իրեն, եթե խուսափի նրանից: Դրան ի պատասխան ՝ Իզանակին պատասխանեց, որ ամեն օր հազար մարդ կյանք է տալիս: Այսպիսով, մահը եկավ աշխարհ, բայց մարդկային ցեղը չմեռավ: Երբ Izanaki- ն լվաց գիշերային երկրի ցեխը, ծնվեցին աստվածներ և աստվածուհիներ - Amaterasu - արևի աստվածուհի և կայսրի սերունդ ՝ Tsukiyomi-no-Mikoto - Լուսին և Susano-o - փոթորկի աստված:

Աշխարհի ստեղծման պատմությունը անհանգստացնում էր մարդկանց հնագույն ժամանակներից: Տարբեր երկրների և ժողովուրդների ներկայացուցիչները բազմիցս մտածել են այն մասին, թե ինչպես է հայտնվել աշխարհը, որում նրանք ապրում են: Դրա մասին գաղափարները ձևավորվել են դարեր շարունակ ՝ մտքերից և ենթադրություններից վերածվելով առասպելների ՝ աշխարհի ստեղծման մասին:

Այդ իսկ պատճառով ցանկացած ազգի դիցաբանությունը սկսվում է շրջապատող իրականության ծագումը բացատրելու փորձերով: Մարդիկ այդ ժամանակ հասկացան և հասկացան, որ ցանկացած երևույթ սկիզբ ունի և վերջ: և շրջապատի ամեն ինչի արտաքին տեսքի տրամաբանական հարցը տրամաբանորեն առաջացավ Հոմո Սապիենսի ներկայացուցիչների շրջանում: մարդկանց խմբերը զարգացման վաղ փուլերում ակնհայտորեն արտացոլում էին որոշակի երևույթի ընկալման աստիճանը, ներառյալ, օրինակ ՝ աշխարհի և մարդու ստեղծումն ավելի բարձր ուժերի կողմից:

Մարդիկ բերանով փոխանցում էին աշխարհը ստեղծելու տեսությունները, զարդարում դրանք, ավելացնում ավելի ու ավելի մանրամասներ: Ըստ էության, աշխարհի ստեղծման առասպելները մեզ ցույց են տալիս, թե որքան բազմազան էր մեր նախնիների մտածողությունը, քանի որ նրանց պատմություններում կամ աստվածները, ապա թռչունները կամ կենդանիները գործում էին որպես հիմնական աղբյուր և ստեղծող: Նմանությունը, թերևս, մի \u200b\u200bբանում էր. Աշխարհը ծագեց ոչնչից, նախնադարյան քաոսից: Բայց նրա հետագա զարգացումը տեղի ունեցավ այնպես, որ այս կամ այն \u200b\u200bժողովրդի ներկայացուցիչներն ընտրեցին նրա համար:

Հին ժողովուրդների աշխարհի պատկերը ժամանակակից ժամանակներում վերականգնում

Վերջին տասնամյակների ընթացքում աշխարհի արագ զարգացումը հնարավորություն տվեց ավելի լավ վերականգնել հին ժողովուրդների աշխարհի պատկերը: Տարբեր մասնագիտությունների և տարածքների գիտնականներ զբաղվում էին գտած ձեռագրերի, հնագիտական \u200b\u200bիրերի ուսումնասիրությամբ `վերականգնելու համար այն աշխարհայացքը, որը բնորոշ էր հազարավոր տարիներ առաջ մի երկրի բնակիչներին:

Դժբախտաբար, աշխարհի ստեղծման մասին առասպելները մեր ժամանակներում ամբողջությամբ չեն պահպանվել: Մնացած հատվածներից միշտ չէ, որ հնարավոր է վերականգնել ստեղծագործության սկզբնական սյուժեն, ինչը պատմաբաններին և հնագետներին հուշում է համառորեն որոնել այլ աղբյուրներ, որոնք կարող են լրացնել անհայտ բացթողումները:

Այնուամենայնիվ, ժամանակակից սերունդների համար մատչելի նյութից կարելի է քաղել շատ օգտակար տեղեկություններ, մասնավորապես ՝ ինչպես են նրանք ապրել, ինչ են հավատացել, ովքեր են հին մարդիկ երկրպագել, ինչ տարբերություն կա աշխարհայացքների մեջ տարբեր ժողովուրդների շրջանում և ո՞րն է աշխարհ ստեղծելու նպատակը: դրանց վարկածները:

Տեղեկատվություն գտնելու և վերականգնելու համար ահռելի օգնություն է ցուցաբերվում ժամանակակից տեխնոլոգիաներով ՝ տրանզիստորներ, համակարգիչներ, լազերներ, տարբեր շատ մասնագիտացված սարքեր:

Աշխարհի ստեղծման տեսությունները, որոնք տարածված էին մեր մոլորակի հին բնակիչների շրջանում, թույլ են տալիս եզրակացնել. Ցանկացած լեգենդ հիմնված էր այն ընկալման վրա, որ ամեն ինչ ծագել է Քաոսից `Ամենակարող, Համընդհանուր, կանացի կամ տղամարդկային ինչ-որ բանի պատճառով (կախված հասարակության հիմքից):

Մենք կփորձենք համառոտ նկարագրել հին մարդկանց լեգենդների ամենատարածված վարկածները, որպեսզի ընդհանուր պատկերացում կազմենք նրանց աշխարհայացքի մասին:

Առասպելներ աշխարհի ստեղծման մասին. Եգիպտոս և հին եգիպտացիների տիեզերագնացություն

Եգիպտոսի քաղաքակրթության բնակիչները հետևում էին ամեն ինչի աստվածային սկզբունքին: Այնուամենայնիվ, եգիպտացիների տարբեր սերունդների աչքերով աշխարհի ստեղծման պատմությունը մի փոքր այլ է:

Աշխարհի արտաքին տեսքի Թեբս տարբերակը

Ամենատարածված (Թեբան) վարկածը պատմում է, որ հենց առաջին Աստված ՝ Ամոնը, հայտնվեց անսահման և անթիվ օվկիանոսի ջրերից: Նա ստեղծեց ինքն իրեն, որից հետո ստեղծեց այլ աստվածներ և մարդիկ:

Հետագայում դիցաբանության մեջ Ամոնը արդեն հայտնի է որպես Ամոն-Ռա կամ պարզապես Ռ (Արևի Աստված):

Առաջինները, որ ստեղծեց Ամոնը, Շունն էր ՝ առաջին օդը, տեֆնուտը ՝ առաջին խոնավությունը: Դրանցից նա ստեղծեց, որը Ռայի աչքն էր և ենթադրաբար պետք է հետևեր Աստծո գործողություններին: Առաջին արցունքները Ռայի աչքից պատճառեցին մարդկանց տեսքը: Քանի որ Հաթորը - Eye of Ra- ն բարկացավ Աստծուց իր մարմնից անջատ լինելու պատճառով, Ամոն-Ռայը երրորդ աչքը դրեց Հաթորը ճակատին: Նրա շրթունքներից Ռաը ստեղծեց այլ աստվածներ, այդ թվում ՝ նրա կինը ՝ աստվածուհի Մութը, և Խոնսուի որդին ՝ լուսնային աստվածությունը: Նրանք միասին ներկայացրին աստվածների Թեբան տրիադը:

Աշխարհի ստեղծման մասին այդպիսի լեգենդը հասկանում է, որ եգիպտացիները դրել են Աստծո սկզբունքը ՝ հիմնվելով դրա ծագման վերաբերյալ տեսակետների հիման վրա: Բայց սա գերակշռություն էր աշխարհի և ոչ թե մեկ Աստծո ժողովրդի, այլ նրանց ամբողջ գալակտիկայի նկատմամբ, որը մեծարվեց և իրենց հարգանքը հայտնեց բազմաթիվ զոհողություններով:

Հին հույների աշխարհայացքը

Նոր սերունդների կողմից ժառանգած ամենահարուստ դիցաբանությունը թողնում էին հին հույները, որոնք մեծ ուշադրություն էին դարձնում իրենց մշակույթին և դրան տալիս էին գերակա նշանակություն: Եթե \u200b\u200bհաշվի առնենք աշխարհը ստեղծելու առասպելները, Հունաստանը, թերևս, գերազանցում է ցանկացած այլ երկիր իրենց թվով և բազմազանությամբ: Դրանք բաժանված էին մատրիցարային և նահապետական. Կախված այն բանից, թե ով է եղել նրա հերոսը `կին կամ տղամարդ:

Աշխարհի առաջացման Matriarchal և հայրապետական \u200b\u200bվարկածները

Օրինակ ՝ ըստ մատրիցարյան առասպելներից մեկի ՝ աշխարհի սերունդն էր Գայան - Մայր երկիրը, որը ծագեց Քաոսից և ծննդաբերեց Երկնքի Աստծուն `Ուրանին: Որդին, երախտագիտություն հայտնելով մորը իր տեսքի համար, անձրև է լցրել նրա վրա ՝ պարարտացնելու երկիրը և արթնացնելով դրա մեջ քնելու սերմերը:

Պատրիարքական տարբերակը ավելի ընդարձակ և խորն է. Սկզբում միայն քաոս էր `մութ և անսահման: Նա ծննդաբերեց Երկրագնդի աստվածուհուն `Գայային, ումից եկավ ամբողջ կյանքը, և Սիրո Աստված Էրոսը ՝ կյանքը շնչելով շրջապատող ամեն ինչի մեջ:

Ի տարբերություն արևի կենդանի և ձգտելու ՝ ստորգետնյա ծնվեց մի անփույթ և մռայլ Թարթառոսը ՝ մութ անդունդ: Առաջացան նաև հավերժական մթություն և մութ գիշեր: Նրանք ծննդաբերեցին Հավերժական լույս և պայծառ օր: Այդ օրվանից ի վեր օր ու գիշեր հաջողություն են ունենում միմյանց:

Այնուհետև հայտնվեցին այլ արարածներ և երևույթներ ՝ աստվածություններ, տիտաններ, ցիկլոպներ, հսկաներ, քամիներ և աստղեր: Աստվածների միջև երկարատև պայքարի արդյունքում, Կրոնոսի որդի Զևսը, որը մորը քարանձավում մեծացրեց և իր հորը գահից գցեց, առաջնորդեց Sky Skyus- ը: Զևսից սկսած այլ հայտնի մարդիկ համարվել են մարդկանց նախնիներ և նրանց հովանավորներ ՝ Հերա, Հեստիա, Պոսեյդոն, Աֆրոդիտ, Աթենա, Հեփեստեստ, Հերմես և այլն:

Մարդիկ երկրպագում էին աստվածներին, ամեն կերպ օժանդակում էին նրանց ՝ շքեղ տաճարներ կանգնեցնելով և անթիվ հարուստ նվերներ բերում նրանց: Բայց Օլիմպոսում ապրող աստվածային արարածներից բացի, կային նաև այնպիսի հարգված արարածներ, ինչպիսիք են ՝ Ներեդը - ծովային բնակիչները, Նայադները - ջրային մարմինների պահապանները, Սատիրան և Չորերը ՝ անտառային թալիսմաններ:

Հին հույների համոզմունքների համաձայն, բոլոր մարդկանց ճակատագիրը երեք աստվածուհիների ձեռքում էր, որոնց անունն է Մոիրա: Նրանք թեքեցին յուրաքանչյուր մարդու կյանքի թելը ՝ ծննդյան օրվանից մինչև մահվան օր, որոշելով, թե երբ պետք է խզել այս կյանքը:

Աշխարհի ստեղծման մասին առասպելները լի են բազմաթիվ անհավատալի նկարագրություններով, քանի որ, հավատալով այն ուժերին, որոնք ավելի բարձր են, քան մարդը, մարդիկ զարդարում էին իրենց և իրենց գործերը ՝ դրանք գերտերություններով օժտելով և բնորոշելով միայն աստվածություններին ՝ աշխարհի և մասնավորապես մարդու ճակատագիրը ղեկավարելու հնարավորություններին:

Հունական քաղաքակրթության զարգացումով, աստվածներից յուրաքանչյուրի մասին առասպելներն ավելի ու ավելի տարածվեցին: Դրանցից շատերը ստեղծվեցին: Հին հույների աշխարհայացքը զգալիորեն ազդել է այն պետության պատմության զարգացման վրա, որը հայտնվել է ավելի ուշ ժամանակաշրջանում ՝ դառնալով նրա մշակույթի և ավանդույթների հիմքը:

Աշխարհի արտաքին տեսքը հին հնդիկների աչքերով

«Առասպելները աշխարհի ստեղծման մասին» թեմայի համատեքստում Հնդկաստանը հայտնի է Երկրի վրա բոլոր իրերի տեսքի մի քանի տարբերակներով:

Դրանցից ամենահայտնիը նման է հունական ավանդույթներին, քանի որ այն նաև պատմում է, որ սկզբում Քաոսի անթափանց խավարը թագավորում էր Երկրի վրա: Նա անշարժ էր, բայց լի թաքնված ներուժով և մեծ ուժով: Հետագայում ջուրը դուրս եկավ Քաոսից, որը կրակ էր առաջացնում: Ofերմության մեծ ուժի շնորհիվ ջրերում հայտնվեց Ոսկե ձու: Այդ ժամանակ աշխարհում երկնային մարմիններ և ժամանակի չափեր չկային: Այնուամենայնիվ, համեմատելով ժամանակի ժամանակակից հաշվարկի հետ, «Ոսկե ձուն» լողացավ օվկիանոսի հսկայական ջրերում մոտ մեկ տարի, որից հետո հայտնվեց ամեն ինչի նախահայրը ՝ Բրահմա անունով: Նա կոտրեց ձուն, որի արդյունքում դրա վերին մասը վերածվեց Երկինք, իսկ ստորին մասը ՝ Երկրի: Նրանց միջև Brahma- ն տեղադրվեց օդային տարածք:

Ավելին, նախնին ստեղծեց աշխարհի երկրները և հիմք դրեց հաշվարկի համար: Այսպիսով, հնդիկների ավանդույթի համաձայն, տիեզերք է առաջացել: Այնուամենայնիվ, Brahma- ն իրեն շատ միայնակ զգաց և եկավ այն եզրակացության, որ կենդանի էակները պետք է ստեղծվեն: Brahma- ն այնքան մեծ էր, որ կարողացավ օգտագործել այն վեց որդի ստեղծելու համար ՝ մեծ տերեր և այլ աստվածուհիներ և աստվածներ: Հոգնած լինելով նման գլոբալ գործերից ՝ Բրահման իր որդիներին փոխանցեց տիեզերքում առկա ամեն ինչի նկատմամբ, և նա նահանջեց հանգստանալու:

Ինչ վերաբերում է աշխարհում մարդկանց հայտնվելուն, ապա հնդկական վարկածի համաձայն, նրանք ծնվել են Սարանու աստվածուհուց և Վիվասվատ աստծուց (որը Աստծուց Աստծո կողմից վերածվել է ավելի հին աստվածների կամքով): Այս աստվածների առաջին երեխաները մահկանացուներ էին, իսկ մնացածները ՝ աստվածներ: Աստվածներից մահացու զավակներից առաջինը մահացավ Յամա, ով հետագա կյանքի ընթացքում դարձավ մեռելների թագավորության տերը: Բրահմայի մեկ այլ մահկանացու երեխա ՝ Մանուն, փրկվեց Մեծ ջրհեղեղից: Այս Աստծուց է, որ մարդիկ եկան:

Revels - Երկրի առաջին մարդը

Աշխարհի ստեղծման մասին ևս մեկ լեգենդ պատմում է Փիրուշ անունով Առաջին մարդու (այլ աղբյուրներում ՝ Պուրուշա) անունով հայտնվելու մասին: բնութագրում է Բրահմանիզմի շրջանը: Պուրուշան ծնվել է Ամենակարող Աստվածների կամքի շնորհիվ: Սակայն ավելի ուշ Պիրուշին իրեն զոհաբերեց իրեն ստեղծող աստվածներին. Նախնադարյան մարդու մարմինը կտրվեց մասերի, որոնցից ստեղծվեցին երկնային մարմինները (արևը, լուսինը և աստղերը), ինքնին երկինքը, Երկիրը, աշխարհի երկրները և հասարակության սոցիալական դասը:

Purusha- ի բերանից բխող Brahmanas- ը համարվում էին ամենաբարձր դասակարգը `կաստա: Նրանք երկրի վրա եղող աստվածների քահանաներն էին: գիտեր սուրբ տեքստերը: Հաջորդ ամենակարևոր դասը քշատրյաններն էին ՝ իշխանավորներ և մարտիկներ: Նրանց Առաջնային Մարդը ստեղծեց իր ուսերից: Purusha- ի ազդրերից երևացին առևտրականներ և ֆերմերներ ՝ վայազաններ: Ստորին դասը, որը բխում էր Փիրուշայի ոտքերից, սուդրասներն էին, որոնք կապում էին ծառաների դերը: Առավել անկաշկանդ դիրքը գրավում էին այսպես կոչված անօթևանները. Դրանք նույնիսկ չէին կարող շոշափվել, հակառակ դեպքում մեկ այլ կաստայի անձը անմիջապես կդառնար անթույլատրելի մեկը: Բրահմինսը, քսատրյասը և վայիսաները, հասնելով որոշակի տարիքի, օծվեցին և «երկու անգամ ծնվեցին»: Նրանց կյանքը բաժանվեց որոշակի փուլերի.

• Ուսանող (մարդը սովորում է կյանքը ավելի իմաստուն մեծահասակներից և ձեռք է բերում կյանքի փորձ):
• Ընտանիք (անձը ստեղծում է ընտանիք և պարտավոր է դառնալ արժանապատիվ ընտանիքի տղամարդ և տնատեր):
• Hermգնավոր (մարդը լքում է տունը և ապրում է ճգնավոր վանականի կյանքը ՝ մահանալով մենակ):

Brahmanism- ը ենթադրում էր այնպիսի հասկացությունների առկայություն, ինչպիսին է Brahman- ը ՝ աշխարհի հիմքը, դրա գործը և էությունը, անսահման Բացարձակությունը և Ատմանը `յուրաքանչյուր մարդու հոգևոր սկզբունքը, որը բնորոշ է միայն իրեն և ձգտում է միավորվել Բրահմանին:

Բրահմանիզմի զարգացումով առաջանում է Սամսարայի գաղափարը `կյանքի շրջանառությունը. Մարմնավորում - մահից հետո վերածնունդ; Կարմա - ճակատագիր, օրենք, որը որոշելու է, թե որ մարմնում է ծնվելու մարդը հաջորդ կյանքում; Մոկշան այն իդեալն է, որին պետք է ձգտի մարդկային հոգին:

Խոսելով մարդկանց կաստեր բաժանելու մասին, հարկ է նշել, որ նրանք չպետք է կապվեին միմյանց հետ: Պարզ ասած, հասարակության յուրաքանչյուր դաս մեկուսացած էր մյուսից: Չափազանց կոշտ կաստայի բաժանումը բացատրվում է նրանով, որ միայն բրամանները ՝ ավելի բարձր կաստայի ներկայացուցիչներ, կարող էին զբաղվել միստիկական և կրոնական խնդիրներով:

Սակայն ավելի ուշ ի հայտ եկան ավելի ժողովրդավարական կրոնական ուսմունքներ ՝ Բուդդիզմ և andեյնիզմ, որոնք տեսակետ ունեին, որը դեմ էր պաշտոնական ուսմունքին: Ainեյնիզմը երկրի ներսում դարձել է շատ ազդեցիկ կրոն, բայց մնացել է նրա սահմաններում, մինչդեռ բուդդիզմը միլիոնավոր հետևորդներով դարձել է համաշխարհային կրոն:

Չնայած այն հանգամանքին, որ մեկ և միևնույն մարդկանց աչքերով աշխարհը ստեղծելու տեսությունները տարբեր են, ընդհանուր առմամբ դրանցում ընդհանուր սկիզբ կա. Սա որոշակի Առաջին մարդու ցանկացած լեգենդի `Բրահմայի առկայությունն է, որը, ի վերջո, դարձավ այն հիմնական աստվածությունը, որին հավատում էին Հին Հնդկաստանում:

Հին Հնդկաստանի կոսմոգոնիա

Հին Հնդկաստանի տիեզերագնացության վերջին տարբերակը աշխարհի հիմքում տեսնում է աստվածների եռյակը (այսպես կոչված ՝ Trimurti), որում ներառված էին Brahma Creator- ը, Vishnu The Guardian- ը, Shiva The Destroyer- ը: Նրանց պարտականությունները հստակ բաժանված էին և հստակեցված: Այսպիսով, Brahma- ն ցիկլապես ծնում է Տիեզերքը, որը Վիշնուն պահպանում է, և ոչնչացնում է Շիվային: Քանի դեռ տիեզերքն այնտեղ է, Բրահմայի օրը տևում է: Հենց տիեզերքը դադարում է գոյություն ունենալ, գալիս է Բրահմայի գիշերը: 12 հազար աստվածային տարի, այդպիսին է ցերեկային ցերեկային տևողությունը: Այս տարիները բաղկացած են օրերից, որոնք հավասար են տարվա մարդկային հայեցակարգին: Բրահմայի կյանքի հարյուրամյակից հետո նա փոխարինվում է նոր Brahma- ով:

Ընդհանուր առմամբ, Բրահմայի պաշտամունքային նշանակությունը երկրորդական է: Դրա վկայությունն է նրա պատվին ընդամենը երկու տաճարների առկայությունը: Ընդհակառակը, Շիվան և Վիշնուն ձեռք բերեցին համատարած ժողովրդականություն, որը վերածվեց երկու հզոր կրոնական շարժման `շեյվիզմի և վիշնուիզմի:

Ստեղծելով աստվածաշնչյան աշխարհ

Աշխարհի ստեղծման պատմությունը, ըստ Աստվածաշնչի, շատ հետաքրքիր է նաև բոլոր բաների ստեղծման տեսությունների տեսանկյունից: Քրիստոնյաների և հրեաների սուրբ գիրքն իր ձևով բացատրում է աշխարհի ծագումը:

Աստծո կողմից աշխարհի ստեղծումը ընդգրկված է Աստվածաշնչի առաջին գրքում `Ծննդոց: Ինչպես մյուս առասպելները, լեգենդը պատմում է, որ ամենասկզբում ոչինչ չկար, նույնիսկ Երկիր չկար: Միայն անընդհատ խավար էր, դատարկություն և ցուրտ: Ամենակարող Աստված խորհեց այս ամենը և որոշեց վերածնել աշխարհը: Նա իր գործը սկսեց երկրի և երկնքի ստեղծմամբ, որոնք չունեին որոշակի հստակ ձևեր և ձևեր: Դրանից հետո Ամենակարողը ստեղծեց լույս և մթություն ՝ դրանք առանձնացնելով միմյանցից և անվանելով դրանք, համապատասխանաբար, օր ու գիշեր: Դա տեղի է ունեցել տիեզերքի առաջին օրը:

Երկրորդ օրը Աստծո կողմից ստեղծվեց մի շինություն, որը ջուրը բաժանեց երկու մասի. Մի մասը մնաց դրսի վերևից, իսկ երկրորդը ՝ դրա տակ: Theեմի անունը դարձել է Երկինք:

Երրորդ օրը նշանավորվեց երկրի ստեղծմամբ, որը Աստված կոչեց Երկիր: Դա անելու համար նա մի վայրում հավաքեց երկնքի տակ եղած ամբողջ ջուրը և այն անվանեց ծով: Արդեն իսկ ստեղծածը վերակենդանացնելու համար Աստված ստեղծեց ծառեր և խոտեր:

Չորրորդ օրը աստղերի ստեղծման օրն էր: Աստված նրանց ստեղծեց, որպեսզի ցերեկը առանձնացնեն գիշերային ժամից, և այնպես, որ նրանք միշտ լուսավորեն երկիրը: Լուսատուների շնորհիվ հնարավոր եղավ հետևել օրերի, ամիսների և տարիների: Օրվա ընթացքում մեծ Արևը փայլում էր, իսկ գիշերները փոքր արևը փայլում էր ՝ Լուսինը (աստղերն օգնեցին նրան):

Հինգերորդ օրը նվիրված էր կենդանի էակների ստեղծմանը: Հենց առաջինը հայտնվեցին ձկներ, ջրային կենդանիներ և թռչուններ: Աստծուն դուր եկավ ստեղծումը, և նա որոշեց ավելացնել դրանց քանակը:

Վեցերորդ օրը ստեղծվեցին ցամաքում ապրող արարածներ ՝ վայրի կենդանիներ, անասուններ, օձեր: Քանի որ Աստված դեռ շատ անելիքներ ուներ, նա օգնական ստեղծեց իր համար ՝ նրան անվանելով Մարդ և ինքն իրեն նմանեցնելով: Մարդը պետք է դառնար երկրի տերը և այն ամենը, ինչ բնակվում և աճում է դրա վրա, մինչդեռ Աստված իր հետևից թողնում էր ողջ աշխարհը ղեկավարելու արտոնությունը:

Երկրի փոշուց մի մարդ հայտնվեց: Ավելի ճիշտ, այն ձուլվել էր կավից և կոչվում Ադամ («մարդ»): Նրա Աստվածը բնակություն հաստատեց Եդեմում `դրախտային երկիր, որի երկայնքով հոսում էր հզոր գետ, գերաճած ծառերով` մեծ ու համեղ պտուղներով:

Դրախտի միջնամասում առանձնանում էին երկու հատուկ ծառեր `բարի և չարի գիտելիքների ծառ և կյանքի ծառ: Ադամին հանձնարարվեց պահպանել և հոգ տանել նրա մասին: Նա կարող էր համտեսել ցանկացած ծառի պտուղներ, բացի բարի և չարի գիտելիքների ծառից: Աստված նրան սպառնաց, որ այս ծառից պտուղը ուտելով ՝ Ադամն անմիջապես կմեռնի:

Ադամը ձանձրացավ միայնակ պարտեզում, և այնուհետև Աստված ասաց բոլոր կենդանի բաները, որ գան մարդ: Ադամը բոլոր թռչունների, ձկների, սողունների և կենդանիների անուններ տվեց, բայց չգտավ որևէ մեկին, ով կարող էր նրան դառնալ արժանի օգնական: Այնուհետև Աստված, խղճալով Ադամին, նրան քնեցրեց, նրա մարմնից կողոսկր հանեց և նրանից կին ստեղծեց: Արթնանալով ՝ Ադամը ուրախացավ այդպիսի նվերից ՝ որոշելով, որ կինը կդառնա իր հավատարիմ ուղեկիցը, օգնականը և կինը:

Աստված նրանց բաժանող խոսքեր տվեց. Երկիրը լցնելը, տիրապետելը, կառավարել ծովային ձկների, երկնքի թռչունների և այլ կենդանիների հետ, որոնք քայլում և սողում են գետնին: Եվ նա, հոգնած լինելով աշխատանքից և գոհ լինելով ստեղծված ամեն ինչից, որոշեց հանգստանալ: Այդ ժամանակվանից ի վեր յուրաքանչյուր յոթերորդ օրը համարվում է տոն:

Այդպիսին էր աշխարհի ստեղծումը քրիստոնյաների և հրեաների օրոք: Այս երևույթը այս ժողովուրդների կրոնի հիմնական դոգմա է:

Առասպելներ տարբեր ազգերի աշխարհ ստեղծելու մասին

Շատ առումներով մարդկային հասարակության պատմությունը, առաջին հերթին, հիմնարար հարցերի պատասխանների որոնումն է ՝ ինչն էր սկզբում; ո՞րն է աշխարհը ստեղծելու նպատակը. ով է դրա ստեղծողը: Ելնելով տարբեր ժամանակաշրջաններում և տարբեր պայմաններում ապրող ժողովուրդների աշխարհայացքների հիման վրա, այս հարցերի պատասխանները ձեռք բերեցին յուրաքանչյուր հասարակության համար անհատական \u200b\u200bմեկնաբանություն, որը, ընդհանուր առմամբ, կարող էր կապ ունենալ հարևան ժողովուրդների միջև խաղաղության առաջացման մեկնաբանության հետ:

Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր ժողովուրդ հավատում էր իր իսկ վարկածին, երկրպագում էր իր աստծուն կամ աստվածներին և փորձում էր տարածել այլ հասարակությունների և երկրների ներկայացուցիչների շրջանում իրենց վարդապետությունը, կրոնը ՝ այնպիսի խնդրի վերաբերյալ, ինչպիսին է աշխարհի ստեղծումը: Այս գործընթացում մի քանի փուլերի անցումը դարձել է հին մարդկանց լեգենդների բաղկացուցիչ մասը: Նրանք սրբորեն հավատում էին, որ աշխարհում ամեն ինչ ծագում է աստիճանաբար, իր հերթին: Տարբեր ազգերի առասպելների մեջ չկա մեկ պատմություն, որտեղ երկրի վրա գոյություն ունեցող ամեն ինչ հայտնվեց մի ակնթարթում:

Հին մարդիկ աշխարհի ծնունդն ու զարգացումը նույնացնում էին մարդու ծննդյան և նրա մեծացման հետ. Նախ ՝ մարդ աշխարհ է ծնվում, և յուրաքանչյուր անցնող օր ավելի ու ավելի շատ գիտելիք և փորձ է ձեռք բերում. այդ ժամանակ կա ձևավորման և հասունացման շրջան, երբ ձեռք բերված գիտելիքները կիրառելի են դառնում առօրյա կյանքում. և հետո գալիս է ծերացման, ոչնչացման փուլ, ինչը ենթադրում է անձի կենսունակության աստիճանական կորուստ, ինչը, ի վերջո, հանգեցնում է մահվան: Մեր նախնիների հայացքների նույն փուլերը պատկանում էին աշխարհին. Բոլոր կենդանի արարածների հայտնվելը այս կամ այն \u200b\u200bավելի բարձր հզորության պատճառով, զարգացում և ծաղկում, ոչնչացում:

Առասպելներն ու լեգենդները, որոնք մինչ օրս գոյատևել են, հանդիսանում են ժողովրդի զարգացման պատմության կարևոր մաս, ինչը թույլ է տալիս ձեզ կապել ձեր ծագումը որոշակի իրադարձությունների հետ և հասկանալ, թե ինչպես սկսվեց այդ ամենը: